第一篇：中學(xué)美術(shù)課教案

中學(xué)美術(shù)課教案

最炫民族風(fēng)——中國(guó)民間美術(shù)欣賞

2009107010109

劉思奇 美術(shù)學(xué)院

課題：最炫民族風(fēng)———中國(guó)民間美術(shù) 教科書(shū)：中學(xué)美術(shù)欣賞教材 教學(xué)年級(jí)：初中二年級(jí) 教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

學(xué)情分析：學(xué)生年齡和心智還不夠成熟，對(duì)于過(guò)于專業(yè)化的知識(shí)的理解可能不會(huì)那么透徹，這樣就需要授課由簡(jiǎn)入繁，通俗化多于專業(yè)化。雖然經(jīng)過(guò)一段時(shí)間美術(shù)欣賞的學(xué)習(xí)，已初步掌握一些欣賞的基本方法，但仍缺乏對(duì)作品深入條理分析的能力。

知識(shí)目標(biāo)：介紹中國(guó)民間美術(shù)整體的分類及藝術(shù)風(fēng)格特征，并引入相關(guān)背景資料。

能力目標(biāo)：進(jìn)一步提高學(xué)生運(yùn)用基本欣賞方法的能力，并在欣賞過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性審美能力及主動(dòng)創(chuàng)新的意識(shí)，能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)并了解中華民族美術(shù)的藝術(shù)風(fēng)格以及藝術(shù)價(jià)值在藝術(shù)作品中的具體體現(xiàn)。

教學(xué)難點(diǎn)：設(shè)置適應(yīng)雙邊教學(xué)深入展開(kāi)的情景及方式，激發(fā)學(xué)生更深入?yún)⑴c到欣賞活動(dòng)中來(lái)。

教科書(shū)：教材

教學(xué)過(guò)程

學(xué)生4人一組，增加同學(xué)們討論的積極性，提高課堂效率。

一、教學(xué)引入：（5分鐘）

近日，網(wǎng)絡(luò)上流傳了一段視頻，在NBA休斯敦火箭隊(duì)的主場(chǎng)豐田中心，拉拉隊(duì)表演時(shí)播放的歌曲正是《最炫民族風(fēng)》。歌曲《最炫民族風(fēng)》出自鳳凰傳奇?，F(xiàn)在社會(huì)是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)縱橫的時(shí)代，初中生一般都已經(jīng)是網(wǎng)民了。對(duì)于這首流行歌曲一定是耳熟能詳朗朗上口。中國(guó)民間美術(shù)在生活中以各種形式出現(xiàn)，學(xué)生也很喜歡，尤其是自從2008念?yuàn)W運(yùn)會(huì)之后，民族風(fēng)刮遍全球，時(shí)下也有一首歌紅遍大江南北紅到了大洋彼岸就是最炫民族風(fēng)。學(xué)生通過(guò)發(fā)生在身邊的事更能體會(huì)中國(guó)民間美術(shù)在生活舞臺(tái)上的藝術(shù)魅力。

趁機(jī)提出問(wèn)題：在同學(xué)們眼里為什么這首歌大受歡迎？什么是民族風(fēng)？下面我們先來(lái)了解一下中華民族藝術(shù)。

二：背景資料

三、作品賞析

2、實(shí)施過(guò)程

確立課程目標(biāo)：我們今天欣賞的是中國(guó)民間美術(shù)。

(2).設(shè)疑

在欣賞民間美術(shù)作品前課根據(jù)教學(xué)的主要目標(biāo)和關(guān)鍵內(nèi)容，以及學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)設(shè)計(jì)一系列具有啟發(fā)性的問(wèn)題：

①：在同學(xué)們眼里什么是民間美術(shù)？（尋找身邊的實(shí)例）②：中國(guó)民間美術(shù)有哪些種類？（尋找身邊的實(shí)例）？ ③：中國(guó)民間美術(shù)的表現(xiàn)形式有哪些？（尋找身邊的實(shí)例）④：中國(guó)民間美術(shù)的寓意有哪些？（尋找身邊的實(shí)例）

⑤：中國(guó)民間美術(shù)作品的實(shí)用性體現(xiàn)在哪里？（尋找身邊的實(shí)例）⑥：中國(guó)民間美術(shù)的特征是什么？（尋找身邊的實(shí)例）(3).欣賞同時(shí)解說(shuō)來(lái)歷，特點(diǎn)，用途等

為同學(xué)們展示中國(guó)民間美術(shù)作品，按照分類：民間美術(shù)品種極多，且目的、用途各不相同，如有供賞玩的造型藝術(shù)，亦有以實(shí)用為主的工藝品?？偟膩?lái)說(shuō)，可分為：

1、繪畫(huà)。其中包括版畫(huà)、年畫(huà)、建筑彩畫(huà)、壁畫(huà)、燈籠畫(huà)、扇面畫(huà)等。

2、雕塑。有彩塑（奇觀彩塑、小型泥人）、建筑石雕、金屬鑄雕、木雕、磚刻、面塑、琉璃建筑飾件等。

3、玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、紙玩具、蠟玩具等。

4、刺繡染織。包括蠟染、印花布、土布、織錦、刺繡、挑花、補(bǔ)花等。

5、服飾。包括民族服裝、兒童服裝、嫁衣、繡花荷包、鞋墊、首飾、絨花絹花等。

6、家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器、木器、竹器、漆器、銅器及革制品、車馬具等帶有裝飾及藝術(shù)價(jià)值者等。

7、戲具。包括木偶、皮影、面具、花會(huì)造型等。

8、剪紙。包括窗花、禮花、刺繡、刺繡花樣、掛箋等。

9、紙?jiān)鸁艏垺０ǜ鞣N花燈、各種紙?jiān)?。、編織。包括草編、竹編、柳條編、秫秸編、麥稈編、棕編、紙編等。

11、食品。糕點(diǎn)模、面花面點(diǎn)造型、糖果造型等。民間美術(shù)貫穿于人民生活和精神世界的各個(gè)領(lǐng)域，直接反映勞動(dòng)人民的思想感情和審美趣味，顯示出他們的聰明智慧和藝術(shù)才能。

(4).討論

①：就欣賞作品前提出的問(wèn)題進(jìn)行小組討論并在課堂上共同探討；

②：讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在班級(jí)提出自己的問(wèn)題自己的疑惑，再讓所有同學(xué)思考，答疑解惑。自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題自己解決問(wèn)題，學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立獲取知識(shí)和創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí)的習(xí)慣，在這個(gè)過(guò)程中也逐漸喜歡上了民間美術(shù)。(5).引導(dǎo)

讓同學(xué)們?cè)谡故镜亩Y品圖片中找出一件最喜歡的作品，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。學(xué)生對(duì)這些民間工藝品所代表的寓意并不清楚，這時(shí)候就需要提到中國(guó)一直流傳的美好寓意。像 “龍鳳呈祥”（圖案：龍鳳呈祥；象征高貴、華麗、祥瑞、喜慶），又如用諧音的魚(yú)來(lái)表示對(duì)生殖繁盛和生活富裕的祝福；用具有象征意義的牡丹來(lái)祈求富貴平安；用石榴葡萄來(lái)寄托多子的愿望；用蝙蝠、鹿、鶴來(lái)表示福、祿、壽。

中國(guó)民間美術(shù)可以說(shuō)是中國(guó)民俗文化最形象、最生動(dòng)的一種載體，圖文并茂、豐富多彩的人機(jī)交互，而且立即反饋，這種交互方式對(duì)于教學(xué)過(guò)程具有重要意義，拉近了欣賞者與美術(shù)作品的距離，使學(xué)生在這種情境的感發(fā)下獲得思想的啟迪，感悟到一件小小的民間美術(shù)品意義是那么深遠(yuǎn)。(6).應(yīng)用

課后討論題：談?wù)勚袊?guó)民間美術(shù)如何能更好地溶入現(xiàn)代社會(huì)，并在世界舞臺(tái)上傳承她的藝術(shù)魅力？并寫(xiě)一篇自己的對(duì)于中國(guó)民間美術(shù)的見(jiàn)解。

四、教學(xué)總結(jié)

本教案的實(shí)施，改變了以往教師講、學(xué)生記的灌輸式教學(xué)。首先，豐富了知識(shí)面，開(kāi)拓了視野，節(jié)省了時(shí)間。

其次，教師由以前的主導(dǎo)者變?yōu)榻M織者、指導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教師積極溶入學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的調(diào)查活動(dòng)中，關(guān)心活力的過(guò)程并及時(shí)提供幫助和指導(dǎo)，學(xué)生在這一過(guò)程中表現(xiàn)比以前更有積極性，教學(xué)效果滿意，學(xué)生有些想法、見(jiàn)解很有創(chuàng)意，有利于對(duì)學(xué)生分析、探索、理解能力的培養(yǎng)。

第三，圖文并茂，多角度調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒、注意力和興趣，讓學(xué)生直接與美術(shù)作品進(jìn)行交流。第四，課后的討論如何把傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代社會(huì)的融合的問(wèn)題上，能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，對(duì)中國(guó)民間美術(shù)如何被當(dāng)今青少年接受甚至傳承更具深遠(yuǎn)意義。

第二篇：中學(xué)美術(shù)課教案

第五課 向日葵—色彩的心理效應(yīng)

一、色彩感覺(jué)

a.紅、橙、黃——暖 b.藍(lán)、綠、紫——冷

二、分析色彩

1.些色彩會(huì)讓我們聯(lián)想起什么？這給我們什么樣的感受？

三、欣賞畫(huà)作

2.梵高用筆用色很有特點(diǎn)，他為什么要這樣用？

筆觸：生動(dòng)、有力 色彩：飽滿、圓潤(rùn) 體現(xiàn)了對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的炙熱。

四、小結(jié)

五、作業(yè)：春、夏、秋、冬的色構(gòu)任意一張

《向日葵—色彩的心理效應(yīng)》 關(guān)于色彩，我們已經(jīng)不是第一天接觸，它是在光的折射作用下產(chǎn)生的，萬(wàn)物因?yàn)橛辛松什琶利悾邱R我們對(duì)色彩有了解多少，今天我就帶著大家了解并學(xué)習(xí)色彩。

a 紅、橙、黃 b 藍(lán)、綠、紫 紅 橙 黃和藍(lán) 綠 紫是屬于神馬色系的顏色呢 大家考慮回答一下 恩 不錯(cuò) 它們分別屬于冷色調(diào)與暖色調(diào) 那馬 下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谒伎家粋€(gè)問(wèn)題：

二、分析色彩

這些顏色分別會(huì)讓我們聯(lián)想起什么 ? 給我們什么樣的感受 ?

“不同的色彩給人的感覺(jué)不同?！鄙实倪@一特性常被運(yùn)用到藝術(shù)作品中，用它來(lái)營(yíng)造氣氛和傳達(dá)情感。

三、欣賞畫(huà)作

2.梵高用筆用色很有特點(diǎn)，他為什么要這樣用？

筆觸：生動(dòng)、有力 色彩：飽滿、圓潤(rùn) 體現(xiàn)了對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的炙熱。

強(qiáng)烈感受到畫(huà)家對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)。(總結(jié)：通過(guò)比較、欣賞，我們知道了色彩和筆觸是繪畫(huà)表達(dá)情感的重要手段。欣賞凡·高的《向日葵》

提問(wèn)：凡·高的畫(huà)，用筆、用色都很有特點(diǎn)。他為什么要這樣用呢 ? 講解：色彩作為繪畫(huà)表現(xiàn)的手段對(duì)人的視覺(jué)情感會(huì)產(chǎn)生刺激作用。這是由于人在大自然的生活體驗(yàn)中形成的色彩心理反應(yīng)。《向日葵》用響亮的黃色和奔放有力的筆觸，把向日葵絢麗的色澤、飽滿的輪廓描繪得淋漓盡致。從畫(huà)中，我們會(huì)強(qiáng)烈感受到畫(huà)家對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)生活的熱愛(ài)。(總結(jié)：通過(guò)比較、欣賞，我們知道了色彩和筆觸是繪畫(huà)表達(dá)情感的重要手段。簡(jiǎn)介荷蘭畫(huà)家凡·高 凡·高在阿爾居住期間,強(qiáng)烈地愛(ài)上了遍地生長(zhǎng)的巨大的金色向日葵的千姿百態(tài),在這幅作品中,再也看不到自畫(huà)像里那種短促而筆觸,在這里,他的筆觸堅(jiān)實(shí)有力,大膽恣肆,把向日葵絢麗的光澤、飽滿的輪廓描繪得淋漓盡致。他大膽地使用最強(qiáng)烈的色彩,因?yàn)樗宄刂溃骸皻q月將使它們變得暗淡,甚至過(guò)于暗淡。”盡管采取了種種保護(hù)措施,這些色彩仍然消褪了原有的光澤。

此畫(huà)以黃色和橙色為主調(diào),用綠色和藍(lán)色的細(xì)膩筆觸勾勒出花瓣和花莖,簽名和一朵花的中心也使用了藍(lán)色。籽粒上的濃重色點(diǎn)具有醒目的效果,纖細(xì)的筆觸力圖表現(xiàn)花盤的飽滿和紋理的婀娜感覺(jué)。

“在黃色背景前面的一幅十四朵花,好像我以前所畫(huà)的一樣。不同之處是這幅畫(huà)更大一些,它有一種相當(dāng)特殊的效果,我這一幅是以更加簡(jiǎn)練的手法畫(huà)出來(lái)的?！?凡·高)

凡·高用簡(jiǎn)練的筆法表現(xiàn)出植物形貌,充滿了律動(dòng)感及生命力。整幅畫(huà)仍維持一貫的黃色調(diào),只是較為輕亮。這幅畫(huà)被認(rèn)為是凡·高在黃色小屋里面的最后一幅大型《向日葵》。

課后作業(yè)

用色彩和筆觸表現(xiàn)自己對(duì)四季的感受。提示：無(wú)需具體形象，用單純的色彩組合，大膽嘗試色彩的混合使用。(提示學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中，(1)既抓住四季色彩的共性，同時(shí)也要有個(gè)性的發(fā)揮。如秋天，有的關(guān)注的是晴朗的天空、金色的大地、豐收的果實(shí)，畫(huà)面呈現(xiàn)明朗歡快的色調(diào)。有的則關(guān)注秋風(fēng)、秋雨、落葉，畫(huà)面呈現(xiàn)出寂寥、悲涼的色調(diào)。(2)注意畫(huà)面筆觸的變化，筆觸與色彩的結(jié)合。)

第三篇：中學(xué)美術(shù)課心得

中學(xué)美術(shù)課心得

美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育即美育的主要途徑。美育是社會(huì)主義教育的組成部分之一，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的不可缺少的環(huán)節(jié)。美術(shù)課作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要手段和途徑在中學(xué)教育中有極其重要的作用。

首先，它通過(guò)審美教育提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

馬克思?xì)v來(lái)十分重視青年一代的審美教育，要求他們不但要掌握科學(xué)，而且要懂得藝術(shù)。認(rèn)為藝術(shù)不僅能幫助人們認(rèn)識(shí)世界，而且能鼓舞人們改造世界，去創(chuàng)造美好生活。他曾說(shuō)過(guò)，社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。

審美教育對(duì)人們的潛移默化的作用歷來(lái)被許多有識(shí)之士所認(rèn)識(shí)。我國(guó)著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“能用作畫(huà)一般的心來(lái)處理生活、對(duì)付人生，則生活美化、人世和平?！贝藶樗囆g(shù)的最大效用。眾所周知，美的事物在生活中處處都有，但并不是每個(gè)人都能感受和欣賞的，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練才能逐步得到、逐步增強(qiáng)的。雖說(shuō)愛(ài)美之心人皆有之，但各人對(duì)美的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)卻大相徑庭，審美的情趣和品位更因人而異，甚至相距千里。要增加審美素養(yǎng)，就必須接受美的教育和熏陶，不斷積累和升華對(duì)美的體驗(yàn)。

中學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段，屬于從少年向青年過(guò)渡時(shí)期，他們求知欲強(qiáng)，可塑性大，通過(guò)美術(shù)課對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)知識(shí)教育和技能訓(xùn)練，對(duì)于提高他們的審美修養(yǎng)、審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術(shù)是直觀形象的視覺(jué)藝術(shù)，它的鮮明生動(dòng)的造型、富有情趣的色彩和直觀感人的藝術(shù)特征，較適合青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，因而它更能引起學(xué)生興趣，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的教育作用。良好的審美教育對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都具有積極的影響。

美術(shù)的審美教育作用早在古代就被人們所認(rèn)識(shí)。我國(guó)在西周和春秋時(shí)期，教育制度已比較完備，在教育內(nèi)容上，主要科目都有德、行、藝的內(nèi)容，實(shí)際上包含了德、智、體、美幾方面的內(nèi)容。封建社會(huì)晚期，美術(shù)雖然未被列為必修課，但“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”卻一直作為士大夫階段—知識(shí)分子在文化素養(yǎng)方面自我完善的內(nèi)容之一。但是，文化大革命期間，審美教育沒(méi)人敢提，愛(ài)美追求幾乎成了資產(chǎn)階級(jí)的專利。那時(shí)，中學(xué)生美術(shù)課得不到應(yīng)有的重視，中學(xué)生美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展緩慢，甚至出現(xiàn)了倒退。黨的十一屆三中全會(huì)以后，中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)也和其他各項(xiàng)事業(yè)一樣得到了重視，獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。審美教育作為中學(xué)生教育中不可缺少的一個(gè)重要組成部分，得到了人們的一致認(rèn)識(shí)，中學(xué)美術(shù)課得到了全面恢復(fù)，被國(guó)家教委列為普通中學(xué)的必修課。

從人類生理和心理發(fā)展的角度看，人們對(duì)美的需求是在精神上尋求心理平衡和自我實(shí)現(xiàn)的必然，它是人類生活的一種需要。人們要在生活中不斷地發(fā)展美、追求美、更好地創(chuàng)造美，就必然需要不斷地提高對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力，從而充實(shí)、豐富和完善自己。中學(xué)美術(shù)課的審美教育作用正在于此，它的這一作用是中學(xué)其他課程所難以替代的。

第二，中學(xué)美術(shù)課通過(guò)審美教育幫助學(xué)生形成良好的思想品德，并促進(jìn)其智力的發(fā)展?！?〗〖2〗〖3〗〖4〗

中學(xué)美術(shù)課對(duì)中學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高他們對(duì)真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操，很自然地與“五講四美三熱愛(ài)”的政治教育融為一體，這無(wú)疑對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成具有積極意義和作用。

比如有不少青年學(xué)生，由于缺乏文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，他們對(duì)人體繪畫(huà)作品和裸體撲克、淫穢畫(huà)區(qū)別不清，容易把美當(dāng)作丑，把丑當(dāng)作美，有的人由于受到淫穢品的毒害而走上犯罪道路。通過(guò)美術(shù)課提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，可以使他們認(rèn)識(shí)到：人體繪畫(huà)作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對(duì)人自身的贊美和對(duì)生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價(jià)值的藝術(shù)品，能給人以美的享受；而裸體撲克和淫穢畫(huà)刊宣揚(yáng)的是低級(jí)趣味、尋求感官刺激，它們用純自然主義的手法甚至變態(tài)下流的方法故意宣泄性欲、褻瀆情愛(ài)，引導(dǎo)人們走向墮落。學(xué)生通過(guò)接受這種審美教育，有了辨別美丑的能力，就能自覺(jué)抵制淫穢品的侵襲，增強(qiáng)自身的免疫力；同時(shí)也能用正確的態(tài)度和方法欣賞人體美術(shù)作品，升華自己的審美情感。這種審美教育可能會(huì)比講抽象的道理或硬性制止學(xué)生看淫穢品的效果更好。

由此可見(jiàn)，審美教育能使人心理健康、樂(lè)觀向上，精神生活更充實(shí)、更豐富，有助于良好的道德品質(zhì)的形成。除此之外，中學(xué)美術(shù)課通過(guò)審美教育對(duì)智力發(fā)展也起著促進(jìn)作用。美術(shù)課通過(guò)具體形象如線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫(huà)語(yǔ)言培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力，而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常識(shí)以及與之相關(guān)的歷史知識(shí)、民族風(fēng)俗等內(nèi)容又大大增加了學(xué)生頭腦中的知識(shí)容量，對(duì)發(fā)展智力大有裨益。

第三，中學(xué)美術(shù)課通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來(lái)的社會(huì)工作。

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，美術(shù)在社會(huì)中的作用越來(lái)越大，用途越來(lái)越廣，與人的生活聯(lián)系越來(lái)越密切，除了繪畫(huà)、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計(jì)者除了具備力學(xué)知識(shí)、土木建筑結(jié)構(gòu)知識(shí)外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識(shí)和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。再如紡織業(yè)，從面料的花樣設(shè)計(jì)到成衣的款式設(shè)計(jì)和色彩搭配，無(wú)一不與美術(shù)密切相關(guān)。過(guò)去我們的紡織品由于美術(shù)設(shè)計(jì)不夠重視、產(chǎn)品顏色單調(diào)、款式陳舊，難以滿足人們的審美要求。盡管我們的產(chǎn)品質(zhì)量很好，但由于設(shè)計(jì)單一，因而在國(guó)際市場(chǎng)上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。現(xiàn)在由于我們重視了美術(shù)設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品以新穎的設(shè)計(jì)、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品種在國(guó)際市場(chǎng)上贏得了信譽(yù)，為國(guó)家創(chuàng)造了大量外匯。

其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識(shí)和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會(huì)，成為各行各業(yè)的生力軍，他們?cè)谥袑W(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識(shí)和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對(duì)今后工作將有積極的作用和重要的邦助。

總之，美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過(guò)美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來(lái)步入社會(huì)參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。1 2 3 4

以人文景觀為素材，進(jìn)行多種形式的鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)。

1、運(yùn)用拍攝錄像、照片搜集和整理人文景觀中的鄉(xiāng)土美術(shù)，結(jié)合鄉(xiāng)土美術(shù)教材，通過(guò)放映錄像、圖片展示、多媒體電腦圖形設(shè)計(jì)，文字資料介紹等方式向?qū)W生介紹鄉(xiāng)土美術(shù)。

2、組織學(xué)生以生態(tài)游的方式，開(kāi)展鄉(xiāng)土美術(shù)教育。把美術(shù)課堂移到野外，在游玩中，觀察感受人文景觀、自然風(fēng)光之美。要求學(xué)生在實(shí)地搜集美術(shù)資料，寫(xiě)生和記日記，把親身體會(huì)寫(xiě)下來(lái)。以培養(yǎng)學(xué)生考察研究鄉(xiāng)土美術(shù)的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，進(jìn)一步提高學(xué)生的審美能力。

3、把鄉(xiāng)土美術(shù)教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展形式豐富的校園文化活動(dòng)，進(jìn)行全面的素質(zhì)教育?！度珖?guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》的藝術(shù)教育指導(dǎo)思想指出：要變“應(yīng)試教育”為素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，把鄉(xiāng)土美術(shù)教育與校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展各種展覽活動(dòng)，如“鄉(xiāng)土景觀風(fēng)景寫(xiě)生作品展”，“攝影作品展”，“家鄉(xiāng)美書(shū)畫(huà)展”等，還可以與其他學(xué)科聯(lián)系共同開(kāi)展校園文化活動(dòng)。如與歷史地理科結(jié)合，實(shí)地考察采集資料，然后進(jìn)行演講比賽、征文比賽等活動(dòng)。使學(xué)科橫向聯(lián)系，從而全面培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高審美素質(zhì)。

鄉(xiāng)土美術(shù)教育是一個(gè)多元化的教學(xué)體系，它的學(xué)科跨度大、容量廣，操作性強(qiáng)，是一門值得深入研究的課題。由于多元化教育是美術(shù)與設(shè)計(jì)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，所以在向?qū)W生開(kāi)展地方鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)的同時(shí)，讓學(xué)生接觸不同地域、社區(qū)的美術(shù)文化，了解當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史，自然環(huán)境，風(fēng)土人情，認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)與經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，培養(yǎng)多元化人才以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需求。

評(píng)判課堂教學(xué)方法的優(yōu)劣，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。所謂“幸福的家庭大多相似，不幸的家庭各有各的不幸”，美術(shù)欣賞課亦然，不成功的課堂教學(xué)往往各有各的誤區(qū)。

一、“專業(yè)課”與“故事會(huì)”

分析美術(shù)作品，特別是繪畫(huà)作品，構(gòu)圖、造型、色彩、筆觸、肌理這些是重要途徑。但如果在欣賞課中對(duì)著一群沒(méi)有受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的學(xué)生，一講構(gòu)圖就必談“三角形、s形”，一講色彩就必分析“環(huán)境色、光源色”，甚至對(duì)著光溜溜的印刷品大談“色層厚薄、肌理豐富”，這種“專業(yè)課”可能只有美術(shù)專業(yè)的學(xué)生才會(huì)聽(tīng)得津津有味。即使教師分析得頭頭是道，無(wú)懈可擊，學(xué)生也只會(huì)聽(tīng)得云里霧里，索然無(wú)味。這種忽視學(xué)生實(shí)際接受水平的教法說(shuō)得難聽(tīng)點(diǎn)就是“對(duì)牛彈琴”。久而久之，美術(shù)作品在學(xué)生眼里變得深不可測(cè)，高不可攀。必然會(huì)大大挫傷學(xué)生的積極性，從而影響教學(xué)效果。與此相反，有的教師低估了高中生以自己的眼光分析、鑒賞甚至批評(píng)美術(shù)作品的能力，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)藝術(shù)家的生平津津樂(lè)道，甚至以一些秘聞?shì)W事來(lái)招徠笑聲，嘩眾取寵。分析作品卻三言兩語(yǔ)，一筆帶過(guò)。這種主次不分，不求質(zhì)量，只求熱鬧的“故事會(huì)”式教學(xué)只是讓學(xué)生走近了作品，而并沒(méi)有進(jìn)行剖析，學(xué)生當(dāng)然無(wú)法發(fā)表對(duì)作品的見(jiàn)解，也無(wú)從獲得欣賞作品的能力?！皩I(yè)課”型的失誤，在初涉教壇的教師中最常見(jiàn)，這種想當(dāng)然的“專業(yè)慣性思維”缺乏扎根的基礎(chǔ)，由于其模式化的分析也限制了學(xué)生通過(guò)其他途徑來(lái)欣賞作品?！肮适聲?huì)”式的失誤，是對(duì)學(xué)生能力的低估，也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)惰性的一種遷就，它雖然開(kāi)闊了學(xué)生的眼界，卻無(wú)助于尖銳洞察力與犀利分析力的形成，使作品分析流于表象而無(wú)法觸及實(shí)質(zhì)。

二、“標(biāo)準(zhǔn)答案”與“模糊區(qū)域”

有些教師在作品分析中往往堅(jiān)持課本或自己認(rèn)同的一種觀點(diǎn)，通過(guò)不斷的暗示、誘導(dǎo)，使學(xué)生拋棄自己的觀點(diǎn)，而步入教師鋪設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)軌道，這無(wú)疑是給作品貼上了標(biāo)簽，也影響了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與發(fā)揮。美術(shù)欣賞課是門特殊的學(xué)科，頗有點(diǎn)“紙上談兵”的味道。既然是欣賞課，欣賞的過(guò)程中必然有爭(zhēng)論。任何一件美術(shù)作品在不同的人看來(lái)可能有不同的評(píng)價(jià)，即使是同一個(gè)人，對(duì)同一件美術(shù)作品在不同時(shí)間、不同環(huán)境、不同形式的展現(xiàn)中也可能會(huì)有不同的評(píng)價(jià)。而“標(biāo)準(zhǔn)答案”型的教學(xué)方法已經(jīng)在與美術(shù)欣賞課相似的語(yǔ)文教學(xué)中遭到質(zhì)疑，因此在美術(shù)欣賞課中應(yīng)堅(jiān)決拋棄。與此同時(shí)，美術(shù)欣賞課也有一片“模糊區(qū)域”，教師在分析諸如抽象作品、意象作品、印象派、后印象派等流派作品時(shí)往往束手無(wú)策。用什么方法來(lái)構(gòu)建通向這些作品的橋梁呢？是美術(shù)史為這些風(fēng)格流派所下的概念定義，還是課本上簡(jiǎn)單籠統(tǒng)的描述？是藝術(shù)家生平中的怪異舉止，還是拍賣行中創(chuàng)下的驚人天價(jià)？甚至幼兒班小朋友也能畫(huà)的言不由衷的調(diào)侃？如果教師把這些作為構(gòu)建橋梁的主要材料，這座“橋”多半是建不起來(lái)的，學(xué)生就不可能有達(dá)到“彼岸”的可能?！皹?biāo)準(zhǔn)答案”與“模糊區(qū)域”在教學(xué)中的出現(xiàn)，是教師自身藝術(shù)觀念的迷失。前者缺乏寬闊的包容心，后者缺乏深邃的洞察力，而學(xué)生本來(lái)隨欣賞而來(lái)的鮮活的思維、獨(dú)到的見(jiàn)解也由于得不到支持而逐漸冷落，甚至銷聲匿跡了。

三、多媒體的誤導(dǎo) 多媒體搬進(jìn)教室，確實(shí)讓人嚇了一跳?？粗y幕上的字又蹦又跳，又會(huì)唱又會(huì)伴奏，課堂教學(xué)一下子有了新的面貌，許多教師以為找到了欣賞課的捷徑。實(shí)事求是的說(shuō)，多媒體技術(shù)擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，他容量大，表現(xiàn)力豐富，操作方便。如果應(yīng)用得當(dāng)，不失為教學(xué)中較好的輔助方法。但多媒體只是一種技術(shù)，它無(wú)論多少先進(jìn)，評(píng)判它在課堂教學(xué)中所起的作用的標(biāo)準(zhǔn)只有一條：即教師如何合理運(yùn)用，以達(dá)到較好的教學(xué)效果。有些教師制作的多媒體課件可以用事無(wú)巨細(xì)來(lái)形容：本來(lái)寫(xiě)在黑板上的板書(shū)都已事先刻錄在內(nèi)；一些要提問(wèn)的問(wèn)題也被精心設(shè)置在內(nèi)，并配上回應(yīng)學(xué)生回答的音響效果；映在銀幕上的文字也以各種方式變換著自己的形狀與顏色……于是，教師只要鼠標(biāo)輕點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程便在銀幕上演。許多教師認(rèn)為制作一個(gè)課件是一件一勞永逸的事。但在華麗的銀幕背后，教師可能忽略了一個(gè)重要現(xiàn)象——一個(gè)不變的課件是并不適合不同班級(jí)同樣使用的。因?yàn)閷W(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)情景是不同的。教師如果忽視具體情況，整堂課其實(shí)是被多媒體牽著鼻子走，教學(xué)活動(dòng)其實(shí)也就成了為多媒體的存在而存在，從而偏離了教學(xué)目的。對(duì)多媒體認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)是一個(gè)時(shí)髦的誤區(qū)，也是一個(gè)難以割舍的情結(jié)。但我們?cè)诔鯇W(xué)畫(huà)時(shí)便明白一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：一張畫(huà)上某個(gè)精彩的細(xì)節(jié)或漂亮的顏色，只有在符合整體時(shí)，它才是合理的，有生命的，這個(gè)道理也同樣適合于多媒體在教學(xué)中的作用。鑒別誤區(qū)是為了堅(jiān)持正確的方向，堅(jiān)持因材施材、因需施教，最終達(dá)到理想的教學(xué)效果.

第四篇：中學(xué)美術(shù)課心得

美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育即美育的主要途徑。美育是社會(huì)主義教育的組成部分之一，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義新人的不可缺少的環(huán)節(jié)。美術(shù)課作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育的主要手段和途徑在中學(xué)教育中有極其重要的作用。

首先，它通過(guò)審美教育提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

馬克思?xì)v來(lái)十分重視青年一代的審美教育，要求他們不但要掌握科學(xué)，而且要懂得藝術(shù)。認(rèn)為藝術(shù)不僅能幫助人們認(rèn)識(shí)世界，而且能鼓舞人們改造世界，去創(chuàng)造美好生活。他曾說(shuō)過(guò)，社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。

審美教育對(duì)人們的潛移默化的作用歷來(lái)被許多有識(shí)之士所認(rèn)識(shí)。我國(guó)著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“能用作畫(huà)一般的心來(lái)處理生活、對(duì)付人生，則生活美化、人世和平?！贝藶樗囆g(shù)的最大效用。眾所周知，美的事物在生活中處處都有，但并不是每個(gè)人都能感受和欣賞的，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過(guò)學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練才能逐步得到、逐步增強(qiáng)的。雖說(shuō)愛(ài)美之心人皆有之，但各人對(duì)美的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)卻大相徑庭，審美的情趣和品位更因人而異，甚至相距千里。要增加審美素養(yǎng)，就必須接受美的教育和熏陶，不斷積累和升華對(duì)美的體驗(yàn)。

中學(xué)生的心理和生理正處于發(fā)育階段，屬于從少年向青年過(guò)渡時(shí)期，他們求知欲強(qiáng)，可塑性大，通過(guò)美術(shù)課對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)知識(shí)教育和技能訓(xùn)練，對(duì)于提高他們的審美修養(yǎng)、審美感受能力具有極其重要的意義。由于美術(shù)是直觀形象的視覺(jué)藝術(shù)，它的鮮明生動(dòng)的造型、富有情趣的色彩和直觀感人的藝術(shù)特征，較適合青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，因而它更能引起學(xué)生興趣，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化的教育作用。良好的審美教育對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展乃至一生都具有積極的影響。

美術(shù)的審美教育作用早在古代就被人們所認(rèn)識(shí)。我國(guó)在西周和春秋時(shí)期，教育制度已比較完備，在教育內(nèi)容上，主要科目都有德、行、藝的內(nèi)容，實(shí)際上包含了德、智、體、美幾方面的內(nèi)容。封建社會(huì)晚期，美術(shù)雖然未被列為必修課，但“琴、棋、書(shū)、畫(huà)”卻一直作為士大夫階段—知識(shí)分子在文化素養(yǎng)方面自我完善的內(nèi)容之一。但是，文化大革命期間，審美教育沒(méi)人敢提，愛(ài)美追求幾乎成了資產(chǎn)階級(jí)的專利。那時(shí)，中學(xué)生美術(shù)課得不到應(yīng)有的重視，中學(xué)生美術(shù)教育事業(yè)發(fā)展緩慢，甚至出現(xiàn)了倒退。黨的十一屆三中全會(huì)以后，中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)也和其他各項(xiàng)事業(yè)一樣得到了重視，獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展。審美教育作為中學(xué)生教育中不可缺少的一個(gè)重要組成部分，得到了人們的一致認(rèn)識(shí)，中學(xué)美術(shù)課得到了全面恢復(fù)，被國(guó)家教委列為普通中學(xué)的必修課。

從人類生理和心理發(fā)展的角度看，人們對(duì)美的需求是在精神上尋求心理平衡和自我實(shí)現(xiàn)的必然，它是人類生活的一種需要。人們要在生活中不斷地發(fā)展美、追求美、更好地創(chuàng)造美，就必然需要不斷地提高對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力，從而充實(shí)、豐富和完善自己。中學(xué)美術(shù)課的審美教育作用正在于此，它的這一作用是中學(xué)其他課程所難以替代的。

第二，中學(xué)美術(shù)課通過(guò)審美教育幫助學(xué)生形成良好的思想品德，并促進(jìn)其智力的發(fā)展。

中學(xué)美術(shù)課對(duì)中學(xué)生進(jìn)行審美教育，提高他們對(duì)真、善、美與假、惡、丑的辨別能力，陶冶其道德情操，很自然地與“五講四美三熱愛(ài)”的政治教育融為一體，這無(wú)疑對(duì)學(xué)生良好的思想品德的形成具有積極意義和作用。

比如有不少青年學(xué)生，由于缺乏文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，他們對(duì)人體繪畫(huà)作品和裸體撲克、淫穢畫(huà)區(qū)別不清，容易把美當(dāng)作丑，把丑當(dāng)作美，有的人由于受到淫穢品的毒害而走上犯罪道路。通過(guò)美術(shù)課提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力，可以使他們認(rèn)識(shí)到：人體繪畫(huà)作品是為了突出表現(xiàn)人的形體美和人的內(nèi)在活力，是對(duì)人自身的贊美和對(duì)生命的歌頌，它是一種健康的具有積極審美價(jià)值的藝術(shù)品，能給人以美的享受；而裸體撲克和淫穢畫(huà)刊宣揚(yáng)的是低級(jí)趣味、尋求感官刺激，它們用純自然主義的手法甚至變態(tài)下流的方法故意宣泄性欲、褻瀆情愛(ài)，引導(dǎo)人們走向墮落。學(xué)生通過(guò)接受這種審美教育，有了辨別美丑的能力，就能自覺(jué)抵制淫穢品的侵襲，增強(qiáng)自身的免疫力；同時(shí)也能用正確的態(tài)度和方法欣賞人體美術(shù)作品，升華自己的審美情感。這種審美教育可能會(huì)比講抽象的道理或硬性制止學(xué)生看淫穢品的效果更好。

由此可見(jiàn)，審美教育能使人心理健康、樂(lè)觀向上，精神生活更充實(shí)、更豐富，有助于良好的道德品質(zhì)的形成。除此之外，中學(xué)美術(shù)課通過(guò)審美教育對(duì)智力發(fā)展也起著促進(jìn)作用。美術(shù)課通過(guò)具體形象如線條、色彩、形體、結(jié)構(gòu)、空間等繪畫(huà)語(yǔ)言培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力，而這些能力正是智力的主要因素。豐富有趣的美術(shù)常識(shí)以及與之相關(guān)的歷史知識(shí)、民族風(fēng)俗等內(nèi)容又大大增加了學(xué)生頭腦中的知識(shí)容量，對(duì)發(fā)展智力大有裨益。

第三，中學(xué)美術(shù)課通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)知識(shí)教育和美術(shù)技能訓(xùn)練，有益于將來(lái)的社會(huì)工作。

隨著人類社會(huì)的發(fā)展，美術(shù)在社會(huì)中的作用越來(lái)越大，用途越來(lái)越廣，與人的生活聯(lián)系越來(lái)越密切，除了繪畫(huà)、雕塑這些觀賞性藝術(shù)屬于純美術(shù)之外，生活中許多方面都與美術(shù)有關(guān)。譬如，要蓋一幢大樓，設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮大樓的外觀，要考慮大樓的造型、色彩與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)，而造型、色彩就屬于美術(shù)范疇。大樓的設(shè)計(jì)者除了具備力學(xué)知識(shí)、土木建筑結(jié)構(gòu)知識(shí)外，還應(yīng)具備一定的美術(shù)知識(shí)和審美修養(yǎng)，否則就難以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。再如紡織業(yè)，從面料的花樣設(shè)計(jì)到成衣的款式設(shè)計(jì)和色彩搭配，無(wú)一不與美術(shù)密切相關(guān)。過(guò)去我們的紡織品由于美術(shù)設(shè)計(jì)不夠重視、產(chǎn)品顏色單調(diào)、款式陳舊，難以滿足人們的審美要求。盡管我們的產(chǎn)品質(zhì)量很好，但由于設(shè)計(jì)單一，因而在國(guó)際市場(chǎng)上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力?，F(xiàn)在由于我們重視了美術(shù)設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品以新穎的設(shè)計(jì)、優(yōu)雅的款式和眾多的花色品種在國(guó)際市場(chǎng)上贏得了信譽(yù)，為國(guó)家創(chuàng)造了大量外匯。

其他方面如商品包裝業(yè)、廣告業(yè)、日用工業(yè)、室內(nèi)裝飾等都與美術(shù)有密切的聯(lián)系，都需要從事這些行業(yè)的人具有一定的美術(shù)知識(shí)和技能，具有較高的審美修養(yǎng)。廣大中學(xué)生今后將走向社會(huì)，成為各行各業(yè)的生力軍，他們?cè)谥袑W(xué)美術(shù)課中掌握一定的美術(shù)基本知識(shí)和基本技能，具備一定的美術(shù)修養(yǎng)，對(duì)今后工作將有積極的作用和重要的邦助。

總之，美術(shù)課是普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。通過(guò)美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)的創(chuàng)造能力，形成正確的人生觀，乃至將來(lái)步入社會(huì)參加工作，都有著至關(guān)重要的作用。

二、“標(biāo)準(zhǔn)答案”與“模糊區(qū)域”

有些教師在作品分析中往往堅(jiān)持課本或自己認(rèn)同的一種觀點(diǎn)，通過(guò)不斷的暗示、誘導(dǎo)，使學(xué)生拋棄自己的觀點(diǎn)，而步入教師鋪設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)軌道，這無(wú)疑是給作品貼上了標(biāo)簽，也影響了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與發(fā)揮。美術(shù)欣賞課是門特殊的學(xué)科，頗有點(diǎn)“紙上談兵”的味道。既然是欣賞課，欣賞的過(guò)程中必然有爭(zhēng)論。任何一件美術(shù)作品在不同的人看來(lái)可能有不同的評(píng)價(jià)，即使是同一個(gè)人，對(duì)同一件美術(shù)作品在不同時(shí)間、不同環(huán)境、不同形式的展現(xiàn)中也可能會(huì)有不同的評(píng)價(jià)。而“標(biāo)準(zhǔn)答案”型的教學(xué)方法已經(jīng)在與美術(shù)欣賞課相似的語(yǔ)文教學(xué)中遭到質(zhì)疑，因此在美術(shù)欣賞課中應(yīng)堅(jiān)決拋棄。與此同時(shí)，美術(shù)欣賞課也有一片“模糊區(qū)域”，教師在分析諸如抽象作品、意象作品、印象派、后印象派等流派作品時(shí)往往束手無(wú)策。用什么方法來(lái)構(gòu)建通向這些作品的橋梁呢？是美術(shù)史為這些風(fēng)格流派所下的概念定義，還是課本上簡(jiǎn)單籠統(tǒng)的描述？是藝術(shù)家生平中的怪異舉止，還是拍賣行中創(chuàng)下的驚人天價(jià)？甚至幼兒班小朋友也能畫(huà)的言不由衷的調(diào)侃？如果教師把這些作為構(gòu)建橋梁的主要材料，這座“橋”多半是建不起來(lái)的，學(xué)生就不可能有達(dá)到“彼岸”的可能?！皹?biāo)準(zhǔn)答案”與“模糊區(qū)域”在教學(xué)中的出現(xiàn)，是教師自身藝術(shù)觀念的迷失。前者缺乏寬闊的包容心，后者缺乏深邃的洞察力，而學(xué)生本來(lái)隨欣賞而來(lái)的鮮活的思維、獨(dú)到的見(jiàn)解也由于得不到支持而逐漸冷落，甚至銷聲匿跡了。

三、多媒體的誤導(dǎo) 多媒體搬進(jìn)教室，確實(shí)讓人嚇了一跳?？粗y幕上的字又蹦又跳，又會(huì)唱又會(huì)伴奏，課堂教學(xué)一下子有了新的面貌，許多教師以為找到了欣賞課的捷徑。實(shí)事求是的說(shuō)，多媒體技術(shù)擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，他容量大，表現(xiàn)力豐富，操作方便。如果應(yīng)用得當(dāng)，不失為教學(xué)中較好的輔助方法。但多媒體只是一種技術(shù)，它無(wú)論多少先進(jìn)，評(píng)判它在課堂教學(xué)中所起的作用的標(biāo)準(zhǔn)只有一條：即教師如何合理運(yùn)用，以達(dá)到較好的教學(xué)效果。有些教師制作的多媒體課件可以用事無(wú)巨細(xì)來(lái)形容：本來(lái)寫(xiě)在黑板上的板書(shū)都已事先刻錄在內(nèi)；一些要提問(wèn)的問(wèn)題也被精心設(shè)置在內(nèi)，并配上回應(yīng)學(xué)生回答的音響效果；映在銀幕上的文字也以各種方式變換著自己的形狀與顏色……于是，教師只要鼠標(biāo)輕點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程便在銀幕上演。許多教師認(rèn)為制作一個(gè)課件是一件一勞永逸的事。但在華麗的銀幕背后，教師可能忽略了一個(gè)重要現(xiàn)象——一個(gè)不變的課件是并不適合不同班級(jí)同樣使用的。因?yàn)閷W(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)情景是不同的。教師如果忽視具體情況，整堂課其實(shí)是被多媒體牽著鼻子走，教學(xué)活動(dòng)其實(shí)也就成了為多媒體的存在而存在，從而偏離了教學(xué)目的。對(duì)多媒體認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)是一個(gè)時(shí)髦的誤區(qū)，也是一個(gè)難以割舍的情結(jié)。但我們?cè)诔鯇W(xué)畫(huà)時(shí)便明白一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：一張畫(huà)上某個(gè)精彩的細(xì)節(jié)或漂亮的顏色，只有在符合整體時(shí)，它才是合理的，有生命的，這個(gè)道理也同樣適合于多媒體在教學(xué)中的作用。鑒別誤區(qū)是為了堅(jiān)持正確的方向，堅(jiān)持因材施材、因需施教，最終達(dá)到理想的教學(xué)效果.

第五篇：美術(shù)課教案

人的大腦是一個(gè)整體：左半球重于想象思維，右半球重于形象思維。對(duì)低幼兒童來(lái)說(shuō)，右半球比成人占較大優(yōu)勢(shì)，但隨著年齡的增長(zhǎng)，這個(gè)優(yōu)勢(shì)會(huì)逐步減弱。所以，我們應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，鞏固和發(fā)展這個(gè)優(yōu)勢(shì)。

有人認(rèn)為孩子在幼兒時(shí)期有一定的繪畫(huà)才能，將來(lái)長(zhǎng)大了就一定能成為畫(huà)家。其實(shí)小畫(huà)家和大畫(huà)家之間并沒(méi)有直接的聯(lián)系。幼兒時(shí)期畫(huà)得相當(dāng)出色的孩子，長(zhǎng)大后真正成為美術(shù)工作者的為數(shù)并不多。但是，許多醫(yī)生、科學(xué)家、建筑師和畫(huà)家的成才之路卻常與兒時(shí)愛(ài)畫(huà)畫(huà)有著密切的聯(lián)系。這是因?yàn)橛變好佬g(shù)最大的特點(diǎn)就是發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性思維。在幼兒時(shí)期通過(guò)美術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)這種素質(zhì)是非常有利的，為幼兒今后的成長(zhǎng)打下了良好的基礎(chǔ)。

美術(shù)活動(dòng)除了可發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維外，還可以培養(yǎng)敏銳的觀察力、靈活的動(dòng)手能力和初步的審美能力。幼兒一旦形成了這種能力。就可以促進(jìn)其他方面的學(xué)習(xí)，促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。因此，不管孩子是否有美術(shù)天才，也不管孩子長(zhǎng)大后當(dāng)不當(dāng)畫(huà)家，鼓勵(lì)幼兒參加美術(shù)活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)發(fā)展幼兒的智力和能力，無(wú)論對(duì)孩子的今天還是明天都有好處。

美術(shù)教育有特定的內(nèi)容與意義。它是從兒童的心理特征出發(fā)，通過(guò)繪畫(huà)、設(shè)計(jì)、工藝制作等各種各樣有趣的造型活動(dòng)，培養(yǎng)兒童對(duì)美的感受力、想象力和創(chuàng)造力。兒童美術(shù)教育把孩子們帶到一個(gè)美的現(xiàn)實(shí)和美的精神世界里；有造型美、色彩美；有大自然的美、人們勞動(dòng)創(chuàng)造的美。這一切會(huì)使兒童獲得美的感受。兒童美感的產(chǎn)生源于兒童對(duì)生活、對(duì)周圍事物的真摯、美好的情感。所以美術(shù)能發(fā)展兒童美好的情感，提高他們審美能力，陶冶他們的性情。

兒童美術(shù)教育有利于兒童心智的發(fā)展，因?yàn)樗恰耙曈X(jué)藝術(shù)”，能使得兒童腦、眼、手并用，因而它能促進(jìn)身心的成長(zhǎng)發(fā)育。美術(shù)活動(dòng)也有利于兒童思維能力和多方面能力的發(fā)展，利于發(fā)揮兒童的潛能與個(gè)性，培養(yǎng)兒童豐富的想象力和創(chuàng)造力。

美術(shù)教育，不單純是繪畫(huà)技能的訓(xùn)練，而是旨在育人；它不單純是為培養(yǎng)藝術(shù)家，更重要的是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的一代創(chuàng)造型的新人。

繪畫(huà)的內(nèi)容可以分好多種的，但是不管有多少種，它都是離我們的生活最近的，都是需要我們平時(shí)用心去觀察的，如果不用心觀察的話，那么畫(huà)出來(lái)的話肯定是效果沒(méi)有細(xì)心觀察的效果好，而且每天都讓孩子畫(huà)一幅畫(huà)的話，日積月累，孩子也會(huì)對(duì)身邊的事物觀察的越來(lái)越仔細(xì)，越來(lái)越完整的。

首先說(shuō)的是，孩子學(xué)習(xí)繪畫(huà)，還能增長(zhǎng)孩子各方面的知識(shí)，因?yàn)楫?huà)的畫(huà)是一張畫(huà)一個(gè)內(nèi)容，內(nèi)容不一樣，要求孩子掌握的知識(shí)就不一樣，那么就需要孩子仔細(xì)去觀察，看看和以前畫(huà)的畫(huà)有什么區(qū)別，這樣能讓孩子對(duì)所畫(huà)的內(nèi)容有更深刻的了解。一個(gè)新的畫(huà)畫(huà)內(nèi)容

就能讓孩子掌握一點(diǎn)新的知識(shí)，這樣就會(huì)知道更多的常識(shí)。

其次就是孩子學(xué)習(xí)繪畫(huà)，能鍛煉孩子的動(dòng)手能力，因?yàn)楹⒆釉诋?huà)畫(huà)的時(shí)候，會(huì)用自己的手接觸到多種不同的筆，不同的紙等等，這就要求孩子在用這些不同的材料的時(shí)候，使用的方法也是不一樣的，也可以說(shuō)是對(duì)手的一種鍛煉吧。

再次就是說(shuō)孩子學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，能培養(yǎng)孩子的想像力和創(chuàng)造力。因?yàn)楫?huà)畫(huà)是沒(méi)有重復(fù)的，而且也沒(méi)有什么固定的什么東西來(lái)約束它，所以畫(huà)畫(huà)很自由的，那么就是說(shuō)繪畫(huà)的內(nèi)容永遠(yuǎn)都是新的，繪畫(huà)的方法也不是固定不變的，可以根據(jù)自己的感覺(jué)有所創(chuàng)新，這就是要經(jīng)常去嘗試，并且要從小養(yǎng)成一種好的思維習(xí)慣，不能去抄習(xí)別人的作品，要有自己的主見(jiàn)在里面，這樣才是具有創(chuàng)造性的。

最后一點(diǎn)就是讓孩子多看多觀察多畫(huà)，對(duì)孩子是沒(méi)有壞處的，多讓孩子用手去體驗(yàn)一下要畫(huà)的東西，那樣孩子接受的會(huì)更快，而且也會(huì)讓他們慢慢的知道不同的東西應(yīng)該怎么樣去畫(huà)才能更好，而這個(gè)也是不能急于求成的，效果也不是一時(shí)半會(huì)兒就能顯現(xiàn)出來(lái)的，這是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程，是需要時(shí)間的，不能孩子畫(huà)了兩天畫(huà)不好就不讓孩子畫(huà)了，一定要給孩子充足的時(shí)間讓孩子親身去體驗(yàn)才最好。

少兒學(xué)習(xí)繪畫(huà)的好處：

1、幼兒學(xué)畫(huà)，有利于發(fā)展記憶、想象力，特別是想象。孩子的想象力是非常豐富而且奇特的。豐富的想象是科學(xué)家、文藝家最基本的品質(zhì)，也是童心的保持和升華。孩子在繪畫(huà)中，想象力得到擴(kuò)展、深化，這是人才成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

2、學(xué)畫(huà)可以使孩子的消極心理負(fù)擔(dān)得到卸除，獲得心理平衡，保障心理健康。

調(diào)查資料表明，在小學(xué)、幼兒園的孩子中有25%～30%心理上是不健康的。據(jù)某些幼兒園園長(zhǎng)和家長(zhǎng)反映，似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這個(gè)比例。不少孩子的主觀反映與客觀刺激極不一致。他們執(zhí)拗、任性、無(wú)理取鬧，自理能力極差，這種心理上的不健康是長(zhǎng)期不良教育形成的。不良教育起初造成孩子心理上的消極、不平衡，這種不平衡的反復(fù)出現(xiàn)，就慢慢地固定下來(lái)，變成不健康的心理，而學(xué)畫(huà)可以克服這種不良教育的影響。

注意：讓孩子自由畫(huà)畫(huà)，也是使孩子的心理獲得自我保護(hù)的重要手段。孩子內(nèi)心的抑郁，心理上的負(fù)擔(dān)，不會(huì)像大人那樣通過(guò)和幾個(gè)知心朋友談?wù)勑那蟮蒙l(fā)，他們沒(méi)有這個(gè)能力。而繪畫(huà)，特別是自由畫(huà)，是孩子心理的自訴。孩子平時(shí)無(wú)法表露的內(nèi)心矛盾可以從中得到發(fā)泄，使心理負(fù)擔(dān)減輕，有利于保持心理健康。