第一篇：給教師的建議第十六條感悟

給教師的建議第十六條感悟

每學(xué)年在教學(xué)工開(kāi)始時(shí)，我就把整個(gè)六年級(jí)教學(xué)階段內(nèi)容做好安排。學(xué)生的讀寫(xiě)水平和在他的精神生活中的作用，在很大程度上取決于學(xué)生的積極活動(dòng)的性質(zhì)。

怎樣組織學(xué)生的積極活動(dòng)，才能促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，促進(jìn)他的思維和言語(yǔ)發(fā)展，提高他的讀寫(xiě)水平呢?

積極活動(dòng)好比是一座把言語(yǔ)和思維連接起來(lái)的橋梁。我在準(zhǔn)備教學(xué)工作時(shí)，就預(yù)先規(guī)劃好全體學(xué)生所要參加的積極活動(dòng)，這些活動(dòng)要能鮮明的反映出并且讓學(xué)生深刻地思考各種事實(shí)、事物、現(xiàn)象、勞動(dòng)過(guò)程之間的關(guān)系和相互聯(lián)系。換句話說(shuō)，我要達(dá)到的目標(biāo)是要求在勞動(dòng)中產(chǎn)生思想，而不僅是鞏固課堂上所學(xué)的知識(shí)。在學(xué)習(xí)一門(mén)學(xué)科時(shí)學(xué)生從事的活動(dòng)，不僅應(yīng)當(dāng)是對(duì)知識(shí)的說(shuō)明(這一點(diǎn)也是必要的)，而且應(yīng)當(dāng)是新的真理、發(fā)現(xiàn)和規(guī)律性的源泉。例如，每個(gè)學(xué)生在幾年學(xué)習(xí)期間栽培一棵果樹(shù)。在這個(gè)栽培過(guò)程中他不斷地做出新的“發(fā)現(xiàn)”，一些新的思想激動(dòng)著他，他把這些思想說(shuō)出來(lái)；詞成為他把自己在勞動(dòng)中發(fā)覺(jué)的各種關(guān)系和相互聯(lián)系的思想表達(dá)出來(lái)的手段和工具，詞進(jìn)入他的積極詞匯的儲(chǔ)備，使他的情感和思維得到磨練。

我向教師們建議：如果你們想使自己的學(xué)生成為善于思考的人，想使嚴(yán)整的、明確的、合乎邏輯順序的思維通過(guò)清楚的說(shuō)明和解釋表達(dá)出來(lái)，那么你就應(yīng)當(dāng)吸引他們參加富有思想內(nèi)容的勞動(dòng)，把知識(shí)體系的關(guān)系和相互聯(lián)系在勞動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。請(qǐng)你記?。簞趧?dòng)不僅是一些實(shí)際技能和技巧，而首先是一種智力發(fā)展，是一種思維和言語(yǔ)的素養(yǎng)。（育才中學(xué)

薛黎霞 語(yǔ)文

17號(hào)）

第二篇：讀《給教師的建議》感悟

讀《給教師的建議》感悟+摘抄

建議1：學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)：“五分”是

成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。

這給我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生提出了更高的要求，我們不能用一把尺子來(lái)衡量所有的學(xué)生，這對(duì)一些學(xué)生是不公平的，也可以說(shuō)是沒(méi)有任何意義的。我們?cè)u(píng)價(jià)的目的更多的是為了激勵(lì)孩子們向著更好更高的方向發(fā)展，而不是打擊孩子們向上向善的積極性。而我們現(xiàn)在的評(píng)價(jià)基本上還是“一刀切”式的評(píng)價(jià)，我們的評(píng)價(jià)方式亟待改進(jìn)。我們學(xué)校從上學(xué)期開(kāi)始探索對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)的改進(jìn)，也已經(jīng)有了一些變化，但通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)《》，我更深深地感受到，真正的評(píng)價(jià)應(yīng)該來(lái)自于課堂，來(lái)自于學(xué)生的點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)生活，才能促進(jìn)學(xué)生真正的內(nèi)在的變化。正是基于對(duì)不同的學(xué)生有不同的評(píng)價(jià)，才要求我們老師要善于確定：要通過(guò)怎樣的途徑，要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難，才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平，以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地實(shí)現(xiàn)教學(xué)大綱的要求。這就是我們平時(shí)所說(shuō)的備學(xué)生，備教材，備教法。而我們很少有時(shí)間能拿出主要精力來(lái)這樣深入細(xì)致的備課。我們的主要精力用在的學(xué)生的管理上，做初稿、定稿和批閱學(xué)生的導(dǎo)學(xué)案上，我們的很多勞動(dòng)是效率低下的勞動(dòng)，很多工作每天在重復(fù)進(jìn)行但效果卻是一般。比如早操，我們犧牲了個(gè)人的休息時(shí)間，想通過(guò)監(jiān)督讓學(xué)生做得更好，開(kāi)始時(shí)還是很見(jiàn)效，可是，隨著時(shí)間的推移，早操的質(zhì)量基本就保持在一個(gè)水平上下，到后來(lái)還有下滑的趨勢(shì)，我們犧牲了自己的時(shí)間，并沒(méi)有達(dá)到我們想要的最佳效果，還增加了老師們的勞累程度，久而久之，就都疲沓了。下面是一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師在談到自己備課的情況時(shí)說(shuō)：“我周密地考慮每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將做些什么。我給所有的學(xué)生都挑選出這樣的作業(yè)，使它能在作業(yè)中取得成績(jī)。如果學(xué)生沒(méi)有在掌握知識(shí)的道路上前進(jìn)哪怕是很小的一步，那么這課堂對(duì)他來(lái)說(shuō)就是白費(fèi)了。無(wú)效勞動(dòng)—---這可能是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)?！?/p>

這讓我們清晰的看到我們離優(yōu)秀的距離還有多遠(yuǎn)。我們平時(shí)的工作中存在的問(wèn)題。我們所設(shè)計(jì)的導(dǎo)學(xué)案離我們的分層教學(xué)有多遠(yuǎn)。這給了我一些啟示：我們的導(dǎo)學(xué)案的編制既要考慮兩頭，又要兼顧中間。既要考慮本學(xué)科好學(xué)生的思維拓展，又要考慮本學(xué)科最差學(xué)生的知識(shí)掌握方法。比如，我們的選做題通常1--3道題左右，這主要用來(lái)訓(xùn)練基礎(chǔ)好的學(xué)生，而文本的填空，或文本的作答，特別是課后練習(xí)題的處理，主要結(jié)合知識(shí)點(diǎn)讓基礎(chǔ)不好的同學(xué)來(lái)完成，同時(shí)還要注意數(shù)量上的把握。這也正好符合“1+1”課堂，而中檔的學(xué)生要完成的主要是課后練習(xí)和基礎(chǔ)訓(xùn)練。這里還涉及的就是如何讓我們的導(dǎo)學(xué)案真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的路線圖，說(shuō)明書(shū)和學(xué)生學(xué)習(xí)的密集寶典，再配以導(dǎo)學(xué)案的評(píng)價(jià)和學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，我們需要靜下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真的研究，我們?cè)跊](méi)有做得讓自己滿意之前，我們需要花大力氣、大投入和大量的時(shí)間做保證來(lái)嘗試做出我們先自己滿意的導(dǎo)學(xué)案。一旦做出一個(gè)成功的案例，我們接下來(lái)再做，難度就降低了。一旦每個(gè)學(xué)生在課堂上都能體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，上課時(shí)學(xué)生的調(diào)皮，走神溜號(hào)就會(huì)隨之減少到消失。所以我們平時(shí)時(shí)間的安排就至關(guān)重要了，而學(xué)校的時(shí)間安排也要優(yōu)化，科學(xué)合理，老師和學(xué)生都把主要精力都投入到課程建設(shè)和課堂的學(xué)習(xí)中來(lái)，我們就抓住了教育的實(shí)質(zhì)了。

2014-7-23《思考新教材是上課的一個(gè)階段》我們都會(huì)遇到這樣的現(xiàn)象：昨天-----------------懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。

思考是什么意思、就是學(xué)生對(duì)所學(xué)的東西要想一想，檢查一下他理解的是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。-----33頁(yè)

可以優(yōu)化借鑒的做法《怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動(dòng)》經(jīng)常我們抱怨，檢查學(xué)生的單子完成情況占用了我們大部分時(shí)間，如何課前的復(fù)習(xí)讓所有的學(xué)生都能思考。作者使用了草稿本的方法。在過(guò)去課前我也讓全班同學(xué)都識(shí)記知識(shí)點(diǎn)，隨手寫(xiě)在卷子的背面或書(shū)的空白處，沒(méi)有像筆者做得這么系統(tǒng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，今后在這個(gè)環(huán)節(jié)可以這樣來(lái)實(shí)際應(yīng)用：

1是讓學(xué)生專門(mén)準(zhǔn)備一個(gè)草稿本（這有利于檢查），在每次在草稿本上書(shū)寫(xiě)知識(shí)點(diǎn)或完成練習(xí)題時(shí)隨手寫(xiě)下日期；

2是可以在草稿本上出創(chuàng)造性的習(xí)題：比如：讓學(xué)生自編一道應(yīng)用某個(gè)公式或規(guī)律的練習(xí)題；復(fù)習(xí)讓學(xué)生抓住要點(diǎn)，放過(guò)細(xì)節(jié)，從教材中解脫出來(lái)；

3.教師布置的作業(yè)要求學(xué)生抄題

4讓學(xué)生記筆記，并規(guī)范學(xué)生的書(shū)寫(xiě)要求，讓學(xué)生在每門(mén)學(xué)科的聽(tīng)課筆記里畫(huà)一條豎線，在頁(yè)邊上留一條空白地方，把那些必須永遠(yuǎn)牢記的東西用紅筆寫(xiě)下來(lái)。學(xué)生在翻閱聽(tīng)課筆記的時(shí)候，著重復(fù)習(xí)這些規(guī)則、公式、定理及其結(jié)論（數(shù)學(xué)和物理每周一次，化學(xué)每?jī)芍芤淮危?/p>

5.定期抽查也是很必要的2014-8-5《讓學(xué)生生活在思考的世界里》怎樣才能使緊張的、愉快的腦力勞動(dòng)在學(xué)校里占統(tǒng)治地位呢？許多學(xué)校和教師真正可怕的失誤，就是他們把學(xué)生的主要力量用到消極地掌握知識(shí)上去了———這就是讓學(xué)生記憶老師講過(guò)的現(xiàn)成的東西，死背教科書(shū)。固然，學(xué)校里完全不要識(shí)記和背誦是不行的，但是這種腦力勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)占居第二位。一個(gè)人到學(xué)校里來(lái)上學(xué)，不僅是為了取得一份知識(shí)的行囊，而主要的還是為了變得更聰明，因此，他的主要的智慧努力就不應(yīng)當(dāng)用到記憶上，而應(yīng)當(dāng)用到思考上去。真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)。讓學(xué)生生活在思考的世界里————這才是應(yīng)當(dāng)在學(xué)生面前展示的生活這最美好的事物。那么，怎樣才能使思考的活動(dòng)在學(xué)校里占據(jù)統(tǒng)治地位，怎樣才能使思考、認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要，成為一個(gè)人的最主要的精神需要呢？這里就需要教師的智慧。只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。那種熱愛(ài)教育而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持安靜。在課堂上要做兩件事：第一，要教給學(xué)生一定范圍的知識(shí)；第二，要使學(xué)生變得越來(lái)越聰明。

特別喜歡上述的文字，使我對(duì)教師在課堂上的作用有了一個(gè)深刻的領(lǐng)悟。使我們對(duì)教師這一職業(yè)的使命的具體形態(tài)有了一個(gè)全新的理解。思考使孩子獲得智慧，實(shí)踐使孩子們的智慧得到磨煉，由此可見(jiàn)使孩子們具有思考的這種特質(zhì)的重要。而思考習(xí)慣的養(yǎng)成，就在于我們做教師的要先學(xué)會(huì)思考，然后點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在思考中學(xué)習(xí)，在思考中尋找知識(shí)建構(gòu)的樂(lè)趣，在思考這完成智育的發(fā)展。在學(xué)校教育別人孩子的同時(shí)，自己的孩子也是受益著者。我從心里特別喜歡第62條所說(shuō)的內(nèi)容。

第三篇：給教師的一百條建議：感悟十八

《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)》讀后感

教會(huì)學(xué)生閱讀是“大語(yǔ)文教學(xué)觀的要求”,也能夠體現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生的主體、教師的主導(dǎo)作用。作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)學(xué)科,語(yǔ)文在學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中有十分重要作用。抓好語(yǔ)文中的閱讀訓(xùn)練,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,擴(kuò)大視野,拓展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的寫(xiě)作能力,為學(xué)好其他學(xué)科打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的同時(shí),通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品,感悟生活,體會(huì)到人間的真、善、美,從而培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀。

我曾經(jīng)感嘆蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“不經(jīng)常閱讀科學(xué)書(shū)籍和科普讀物，就談不上對(duì)知識(shí)的興趣。”對(duì)于初中學(xué)生們來(lái)說(shuō)，閱讀可以幫助他們更好地拓展思維，開(kāi)闊視野。他們正處于青春期，對(duì)每天接觸的新鮮事物都充滿好奇，而通過(guò)閱讀可將他們帶進(jìn)先進(jìn)的科技發(fā)展空間。他們通過(guò)閱讀，理解了知識(shí)，同時(shí)又提出了問(wèn)題，知識(shí)得到了真正的練能，大腦得到了全面的提升。

(1)整體感知,把握思路

陶淵明說(shuō)過(guò):“好讀書(shū),不求甚解?！薄懊坑袝?huì)意,便欣然忘食?！鼻耙痪湓拰?duì)于讀文章第一遍要快速閱讀,只求了解主要內(nèi)容,后一句讀文章要下苦功,“鉆”進(jìn)去才能讀出來(lái),有收獲。這就是說(shuō)讀一篇文章應(yīng)先通讀全遍,得其大意,再逐段分解細(xì)讀,然后揣摩,推敲一些特別重要的,突出的用法、提法新穎的詞句,最后再通篇領(lǐng)略,不注意整體性閱讀,就不可能準(zhǔn)確地把握文章的中心或用品的主題,以及作者的寫(xiě)作意圖,總之,閱讀是一個(gè)“整體——局部——整體”、“變速器——思想——語(yǔ)言”的反復(fù)過(guò)程,如果按照這個(gè)方法去讀,一定能讀懂,讀通,讀出味來(lái)。

（2）抓住中心,就是要找準(zhǔn)選段或文章的關(guān)鍵的詞句,找關(guān)鍵詞和關(guān)鍵語(yǔ)句的方法。多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)了語(yǔ)文閱讀的“四看”法；即：看標(biāo)題、看材料、看首未段、看重點(diǎn)句。

① 從分析文章標(biāo)題入手。題目是文章的眼睛，有的文章題目就直接提示了文章的中心。

② 從分析材料入手。材料是表現(xiàn)文章中心的基礎(chǔ)，可通過(guò)選取的材料和詳略安排分析其蘊(yùn)含的中心。

③ 從分析文章的首未段入手。開(kāi)頭和結(jié)尾是文章結(jié)構(gòu)的組成部分，開(kāi)頭就點(diǎn)明文章的中心，所以開(kāi)篇的語(yǔ)句、段落往往可歸納出文章的中心。結(jié)尾往往也提示和深化文章的中心，或啟示讀者作深一層的思考，研讀結(jié)尾的語(yǔ)句可捕捉到文章的中心。

④ 從重點(diǎn)句入手。重點(diǎn)句有議論抒情句、主旨句、反復(fù)使用的語(yǔ)句。記敘文中議論抒情句有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，抓住這些句子歸納總結(jié)，便可把握文章的中心。歸納中心思想，要根據(jù)文章的不同情況，有的文章有點(diǎn)題句，抓住了這些語(yǔ)句，并用適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)將其連線起來(lái)，就是中心思想。多數(shù)情況下，文中沒(méi)有直接點(diǎn)明，就需要自己歸納概括，可以先把全文各段大意或各段的關(guān)鍵詞連接下來(lái)加以綜合，然后指出作者借以表達(dá)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、感情等。

當(dāng)然，對(duì)于不太喜歡閱讀科普讀物的學(xué)生來(lái)說(shuō)，常常對(duì)于他們的提問(wèn)感到厭倦。今天看來(lái)，我應(yīng)該很好思考了。我們所處的社會(huì)是一個(gè)科技文化不斷發(fā)展的社會(huì)，一個(gè)好教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，必須加強(qiáng)自身素質(zhì)，應(yīng)該時(shí)刻保持清醒頭腦，提醒自己好好學(xué)習(xí)，多讀書(shū)，多擴(kuò)充自己的知識(shí)面，多讀一些專業(yè)書(shū)籍、科普讀物，充實(shí)自己，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)，為孩子們?cè)谇斑M(jìn)的道路上打開(kāi)一扇窗。

東明一中 九年級(jí)語(yǔ)文 曲華鋒 A

第四篇：品讀感悟《給教師的一百條建議》

品讀感悟《給教師的一百條建議》

內(nèi)容摘要：本文主要說(shuō)了從《給教師的一百條建議》中所受到的啟示和感悟，從四個(gè)方面進(jìn)行了說(shuō)明，分別是：豐富頭腦，提高自身素養(yǎng)；賞識(shí)學(xué)生，做到因材施教； 多讀書(shū)、讀好書(shū)；注重實(shí)踐、從做中學(xué)；

關(guān)鍵字：教育、素養(yǎng)、賞識(shí)、讀書(shū)、實(shí)踐

每一位教育工作者都讀過(guò)很多書(shū)，甚至有的已經(jīng)學(xué)富五車、才高八斗。但是，讀書(shū)多就真的博學(xué)多識(shí)嗎？我不以為然，因?yàn)闀?shū)海就像森林，我們尋找草藥的路上布滿荊棘，能夠去粗取精，方為智者。真正的好書(shū)就像草藥一樣，可以醫(yī)治愚昧與無(wú)知，讓人更加聰慧與睿智。對(duì)我影響最大，讓我受益匪淺的莫過(guò)于蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》了。

讀一本好書(shū)，讓人如沐春風(fēng)；讀一本奇書(shū)，讓人感同身受；讀一本精書(shū)，讓人余音繞梁；

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了教育的真諦，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但其中所傳達(dá)的真理，仍照耀著今天，那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地重溫。教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。我從以下幾點(diǎn)談?wù)勎覍?duì)此書(shū)的看過(guò)或者說(shuō)是受到的啟發(fā)：

一、豐富頭腦，提高自身素養(yǎng)

“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水?！苯處熓紫纫錆M智慧，才能教給學(xué)生豐富的知識(shí)，因?yàn)閷W(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的，學(xué)習(xí)具有動(dòng)態(tài)性。學(xué)習(xí)是人類生存和發(fā)展的重要手段，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的教師，是不能與時(shí)俱進(jìn)的，一個(gè)不愛(ài)動(dòng)腦的教師是無(wú)法培養(yǎng)出思維活躍的學(xué)生的。因此，只有教師本社具有扎實(shí)的基本功、豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、較好的教育教學(xué)能力、良好的心理素質(zhì)等，才能為人師、為人范。

“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師?！苯處煹慕虒W(xué)方式方法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)也有重大影響，一個(gè)“滿堂灌”的教師培養(yǎng)不出來(lái)牛頓，一個(gè)只重視知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，忽略過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)的教師是培養(yǎng)不出天才與藝術(shù)家的；蘇霍姆林斯基在書(shū)中提到：教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在摳教科書(shū)上的時(shí)間就越少。真正的教育能手必有真正豐富的情感。那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師，往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì)，人為地夸夸其談，企圖借此來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生意識(shí)的影響，但是這樣做的結(jié)果卻是可悲的：虛張聲勢(shì)會(huì)使人空話連篇，愛(ài)說(shuō)漂亮詞句，所有這些都會(huì)腐化學(xué)生的靈魂，使他們內(nèi)心空虛。由此可見(jiàn)教師的專業(yè)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)的重要性。

二、賞識(shí)學(xué)生，做到因材施教

蘇霍姆林斯基指出：“你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。如果認(rèn)為我們的兒童都是能夠頑強(qiáng)地克服困難的英雄。那就未免想得太天真而且錯(cuò)誤了?！彼?，教好學(xué)生應(yīng)從了解學(xué)生和關(guān)愛(ài)學(xué)生開(kāi)始，走進(jìn)孩子的內(nèi)心，才能看到孩子世界里的知識(shí)是什么形狀的、什么顏色的，進(jìn)而才知道如果通過(guò)賞識(shí)來(lái)教育孩子。舉個(gè)例子：我班上有個(gè)孩子很內(nèi)向，不愛(ài)笑，不愛(ài)說(shuō)話，不愛(ài)舉手回答問(wèn)題，不愛(ài)跟同學(xué)交流。我便每天偷偷的觀察她，我發(fā)現(xiàn)她喜歡一人畫(huà)畫(huà)，于是就借著畫(huà)畫(huà)跟她溝通，并讓學(xué)生欣賞她的作品，把畫(huà)的內(nèi)容講給大家聽(tīng)，慢慢的，在我的表?yè)P(yáng)和同學(xué)的歡呼聲中她自信了，她開(kāi)始微笑，開(kāi)始跟我說(shuō)話，與同學(xué)交流，開(kāi)始回答問(wèn)題，而且每一次我都鼓勵(lì)她，她變得越來(lái)越快樂(lè)，越來(lái)越愛(ài)學(xué)習(xí)了！在后進(jìn)生的教育上更是應(yīng)該用心。我發(fā)現(xiàn)：一個(gè)寬容的微笑可以抹掉孩子心靈上的陰影，一個(gè)賞識(shí)的眼神可以緩解孩子身上的壓力，一個(gè)寬容的動(dòng)作可以點(diǎn)燃孩子心中理想的火花。對(duì)于正在成長(zhǎng)的小學(xué)生而言，適當(dāng)?shù)馁澝琅c鼓勵(lì)會(huì)激發(fā)他們的積極性，即使是一個(gè)平庸的孩子，在鼓勵(lì)的雨露中也會(huì)變得鮮活起來(lái)。

我認(rèn)為學(xué)生就像彩色畫(huà)筆，他們有著共同點(diǎn)，那就是可以畫(huà)畫(huà)，他們又是不同的，因?yàn)椴煌伾?huà)出不同色彩，教師是畫(huà)家，能夠求同存異的將不同顏色搭配在一起，畫(huà)出美麗和諧的色彩圖，就是合格的教師，如果只選擇自己喜歡的顏色，而自私的將不喜歡的顏色丟在一邊，是不會(huì)成為學(xué)生喜歡的教師的。教師要靈活的運(yùn)用教育機(jī)智，正確有效的處理好學(xué)生的困難和問(wèn)題，這樣才能形成和諧的班集體，從而出盡全體學(xué)生的發(fā)展。

三、多讀書(shū)、讀好書(shū)

“一個(gè)不重視閱讀的學(xué)生，是一個(gè)沒(méi)有發(fā)展的學(xué)生；一個(gè)不重視閱讀的家庭，是一個(gè)平庸的家庭；一個(gè)不重視閱讀的學(xué)校，是一個(gè)乏味的學(xué)校；一個(gè)不重視閱讀的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族?！边@句話足以告訴我們讀書(shū)的重要性，此外，許多名言警句也說(shuō)明這這個(gè)道理，如“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！?“書(shū)到用時(shí)方恨少?！?“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！?等，蘇霍姆林斯基說(shuō)：一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識(shí)，與他要教給兒童的最低限度知識(shí)的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候，這個(gè)比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。這一切都?xì)w功于讀書(shū)。所以，無(wú)論你是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，還是剛?cè)肼毜男陆處?，開(kāi)始讀書(shū)吧，在書(shū)中有我們遇到的教學(xué)難題的解藥，有我們夢(mèng)寐以求的教學(xué)方法，有我們愛(ài)上學(xué)生、愛(ài)上教育的指路燈。所以，讓我們大聲讀書(shū)吧，讓我們用心汲取知識(shí)，豐富我們的頭腦，充實(shí)我們的精神。因?yàn)闊釔?ài)讀書(shū)的教師，才能更好地教書(shū)；熱愛(ài)讀書(shū)的教師，才能更好地育人。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們走進(jìn)書(shū)的世界，遨游知識(shí)的海洋吧！

四、注重實(shí)踐、從做中學(xué)習(xí)得知識(shí)最有效的方法不是機(jī)械的重復(fù)，而是及時(shí)有效的運(yùn)用知識(shí)，在實(shí)踐中鞏固知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一。讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，經(jīng)常完成一些實(shí)踐性的作業(yè)。比如：在剛學(xué)習(xí)識(shí)字時(shí)，為了提高拼音識(shí)字效果，我會(huì)布置這樣的作業(yè)，讓孩子把家人的名字注上拼音，放在鉛筆盒里，每天看，慢慢就記住了；或者把家里的電器、家具都用便利貼寫(xiě)上名稱和拼音，每天回家都看到，慢慢拼讀能力和識(shí)字能力都提高了！其實(shí)，身邊的一草一木皆知識(shí)，一花一樹(shù)皆素材，比如學(xué)習(xí)顏色，與其一遍遍記憶，不如帶著孩子去寫(xiě)生，看看紅的花、綠的草、藍(lán)的海，在實(shí)際生活中運(yùn)用知識(shí)，才是真正的掌握。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“要讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的工具”，指的就是讓學(xué)習(xí)在實(shí)踐與現(xiàn)實(shí)生活中鞏固與運(yùn)用知識(shí)。正如孔子說(shuō)的：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，只有學(xué)思結(jié)合，理論與實(shí)踐結(jié)合才能正在的掌握知識(shí)。所以，不要在死板的講述教材了，多出些問(wèn)題吧，多給孩子一些自由想象的空間，讓他們來(lái)充實(shí)我們的課堂，讓他們來(lái)做正在的主人翁，教學(xué)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是一種探索，一種快樂(lè)，一種無(wú)與倫比的挑戰(zhàn)。

一百條建議，一百個(gè)法寶，似陽(yáng)光照耀著我迷茫的心靈，如雨露滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書(shū)中，我讀出了生命智慧、教育真諦，更讀出了心靈的共鳴，引發(fā)教學(xué)的深思。希望在其先進(jìn)、新銳教育思想的指引下，過(guò)一種幸福完整的生活，師生大手牽小手，共創(chuàng)新教育！

第五篇：讀《給教師的100條建議》感悟

讀《給教師的100條建議》感悟

英才小學(xué) 張建國(guó)

我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。

教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生。

古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)”；還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》；亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣，贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想，我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù)，直到生命的最后一刻。

教師的崇高，來(lái)自學(xué)生。

教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”由此看來(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。

也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，近幾年中，我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我2來(lái)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！

教師的成功，來(lái)自學(xué)生。

要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么？

要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么？

答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。

如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：

一、說(shuō)到做到，從不失信；

二、言傳身教，以身作則；

三、尊重學(xué)生，一視同仁；

四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真；

五、嚴(yán)于律己，寬于待人；

六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長(zhǎng)。

今年我又細(xì)讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！

我希望與我的同仁共勉：從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角！