第一篇：古代寓言二則教案

古代寓言二則

教材說(shuō)明

揠苗助長(zhǎng)

〔解題〕

本文是選自《孟子?公孫丑上》中的一則寓言?！睹献印肥侨寮医?jīng)典之一。戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子及其弟子萬(wàn)章等著。一說(shuō)是孟子弟子、再傳弟子的記錄。現(xiàn)存七篇。書(shū)中記載了孟子及其弟子的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)，是研究孟子及思孟學(xué)派的主要材料。南宋朱熹將《孟子》和《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱(chēng)為“四書(shū)”。注釋《孟子》的書(shū)有東漢趙岐《孟子章句》，南宋朱熹《孟子集注》，清朝戴震《孟子字義疏證》等?！步Y(jié)構(gòu)分析〕

本文共兩個(gè)自然段，用一個(gè)生動(dòng)有趣的故事，揭示了一個(gè)深刻的道理。說(shuō)明事物都有它自身內(nèi)部的發(fā)展規(guī)律，借助外力，強(qiáng)求速成，反而會(huì)把事情弄糟。〔語(yǔ)意理解〕

詳見(jiàn)課本中譯文與注釋。〔寫(xiě)作特點(diǎn)〕

１．用生動(dòng)有趣的故事，揭示深刻的道理。２．言近旨遠(yuǎn)，發(fā)人深思。畫(huà)蛇添足

〔解題〕

本文選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》?！稇?zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的策謀和言論的匯編。初有《國(guó)策》《國(guó)事》《事語(yǔ)》《短長(zhǎng)》《長(zhǎng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱(chēng)和本子，西漢末劉向編訂為33篇。宋時(shí)已有缺逸，由曾鞏作了訂補(bǔ)。

“畫(huà)蛇添足”的字面意思是畫(huà)了一條蛇，添上兩只腳。〔結(jié)構(gòu)分析〕

本文僅一個(gè)自然段，用一個(gè)生動(dòng)有趣的故事，揭示了不顧客觀實(shí)際，主觀武斷，自以為是，做了多余的事情，反而會(huì)弄巧成拙，會(huì)失去到手的機(jī)會(huì)的道理?！舱Z(yǔ)意理解〕

詳見(jiàn)課本中譯文與注釋?！矊?xiě)作特點(diǎn)〕

１．用生動(dòng)有趣的故事，揭示深刻的道理。２．抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，生動(dòng)形象。

教學(xué)建議

〔教學(xué)目標(biāo)〕

1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.學(xué)習(xí)生字，能聯(lián)系上下文理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

3.結(jié)合生活實(shí)際領(lǐng)悟寓意，懂得“做事不能急于求成、違反事物的規(guī)律”及“做多余的事，反而不恰當(dāng)”這兩則寓言所要說(shuō)明的道理。

〔教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)〕

1.結(jié)合生活實(shí)際領(lǐng)悟寓意，懂得“做事不能急于求成、違反事物的規(guī)律”及“做多余的事，反而不恰當(dāng)”這兩則寓言所要說(shuō)明的道理。

2.能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意

〔教學(xué)準(zhǔn)備〕

1.多媒體課件或圖片。

2.搜集其他寓言故事。

〔教學(xué)時(shí)間〕

2課時(shí)。

〔操作要點(diǎn)〕

1.讀書(shū)指導(dǎo)。

（1）談話導(dǎo)入，揭示課題。

①板書(shū)課題。

②談話導(dǎo)入。

根據(jù)平時(shí)的積累，說(shuō)說(shuō)你了解的寓言故事，最好能說(shuō)出寓言給你的啟示。

（學(xué)生發(fā)言交流后，教師順勢(shì)引入新課。）

③其他導(dǎo)入形式。

或通過(guò)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣，引入新課，如：（投影幾幅有關(guān)寓言故事的圖畫(huà)）請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖畫(huà)，并用一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)形容畫(huà)面內(nèi)容。（組織學(xué)生成語(yǔ)競(jìng)猜）這些成語(yǔ)有很多都是由寓言故事演變而來(lái)的，那么，今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)兩則古代寓言。

或講述現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有關(guān)因循守舊、固執(zhí)己見(jiàn)、不知變通的小故事，與學(xué)生對(duì)話交流導(dǎo)入。

或檢查學(xué)生課前查找資料的情況，讓學(xué)生交流介紹有關(guān)《古代寓言二則》的資料，直接導(dǎo)入新課。

（2）朗讀課文———“奇文共賞”。

①自讀：組織學(xué)生以自己喜歡的方式朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、句讀，讀得通順流暢，并標(biāo)注有疑問(wèn)的地方。

②互讀：組織學(xué)生協(xié)作，組內(nèi)分別輪流朗讀，并互相評(píng)讀，盡可能解決自讀時(shí)的疑難問(wèn)題，并標(biāo)注互讀產(chǎn)生的新的疑難問(wèn)題。

③聽(tīng)讀：播放兩則寓言的錄音朗讀，組織學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)讀，尤其注意字音和句讀。

這一環(huán)節(jié)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生誦讀古文的能力，重點(diǎn)是讓學(xué)生在讀準(zhǔn)字音，把握句讀的基礎(chǔ)上能讀通讀順課文，初步感知語(yǔ)句意思，對(duì)文意理解上出現(xiàn)的疑問(wèn)可巧妙設(shè)懸，暫不作答，以激發(fā)學(xué)生興趣。

（3）疏通文意———“合作釋疑”。

①各協(xié)作小組結(jié)合課下注釋?zhuān)殚営嘘P(guān)工具書(shū)，自己疏通文意。

②各小組將不能解決的問(wèn)題寫(xiě)在白紙上。

③教師匯總各小組疑難問(wèn)題，并投影共性問(wèn)題，班級(jí)交流，集體釋疑。

④教師根據(jù)實(shí)際情況，針對(duì)文意對(duì)疏通理解方法作一些必要的指導(dǎo)。

（這里通過(guò)發(fā)揮學(xué)生的自主性，在師生相互合作的基礎(chǔ)上質(zhì)疑解惑。教師對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難精神、解疑釋疑能力，應(yīng)給予充分肯定；對(duì)涉及到的文言基本知識(shí)可加以適當(dāng)補(bǔ)充，拓寬學(xué)生知識(shí)視野。）

（4）理解想象———配音作畫(huà)。

通過(guò)感知課文，我們對(duì)文中的人物有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，對(duì)作品中的故事也有了一個(gè)感性的理解。那么，如何才能更深入地理解人物形象，更準(zhǔn)確地把握故事內(nèi)涵呢？（以下供學(xué)生依據(jù)自己的興趣選擇。）

①配音。

“有聲有色，耳目一新?！币暵?tīng)是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己對(duì)文中寓言故事的理解，仔細(xì)觀看《揠苗助長(zhǎng)》動(dòng)畫(huà)，以小組為單位，分配角色，為故事同步配音。

a.請(qǐng)選擇配音活動(dòng)的同學(xué)，每4人組成臨時(shí)小組。

b.各小組根據(jù)需要，分配角色。

c.播放《揠苗助長(zhǎng)》動(dòng)畫(huà)，組織學(xué)生練習(xí)配音。

d.組織學(xué)生交流、評(píng)價(jià)。

②動(dòng)筆作畫(huà)。

“文以畫(huà)形象，畫(huà)借文生輝?！眻D文并茂,感染力強(qiáng)。請(qǐng)你為寓言《畫(huà)蛇添足》配一幅富有感染力的畫(huà)。

a.組織選擇這類(lèi)活動(dòng)的學(xué)生發(fā)揮想象，認(rèn)真創(chuàng)作。

b.展示學(xué)生作品，組織學(xué)生結(jié)合課文、作品表現(xiàn)力度，以及是否有創(chuàng)意作點(diǎn)評(píng)。

c.教師投影名家典型作品，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)現(xiàn)的眼光欣賞、比較、點(diǎn)評(píng)。

（5）創(chuàng)新設(shè)計(jì)———?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，提升對(duì)寓意的理解。

①表演采訪（采訪農(nóng)夫本人：你為什么會(huì)拔苗？現(xiàn)在你后悔嗎？）

②揭示寓意：是呀，禾苗的生長(zhǎng)需要陽(yáng)光、水分和養(yǎng)料，在土壤中慢慢長(zhǎng)大，這是禾苗生長(zhǎng)的規(guī)律。（板書(shū)：規(guī)律）這位農(nóng)夫錯(cuò)就錯(cuò)在他

？（相機(jī)板書(shū)：違反）還錯(cuò)在他急于求成。(板書(shū)：急于求成)

③繼續(xù)采訪：（采訪農(nóng)夫本人：現(xiàn)在你最想說(shuō)的一句話是什么？）

④續(xù)編故事：（出示）

現(xiàn)在這個(gè)農(nóng)夫懊悔不已，他發(fā)誓以后再也不拔苗了。到了第二年，農(nóng)夫又種禾苗了。這回，他……

請(qǐng)同學(xué)們小組合作編一個(gè)新的寓言故事。看誰(shuí)的故事編得棒。

交流評(píng)價(jià)。

（6）聯(lián)系實(shí)際———拓展延伸。

在現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似的故事呢？請(qǐng)大家用生動(dòng)的語(yǔ)言敘述故事，用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言表達(dá)自己的感受。

組織學(xué)生交流，并作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。

（7）總結(jié)全文，揭示寓意。

這兩則寓言短小精悍、一針見(jiàn)血，隱含著廣博的智慧和深刻的哲理。同學(xué)們以惟妙惟肖的配音、動(dòng)感十足的畫(huà)面、相得益彰的詩(shī)文，進(jìn)一步把睿智的思維演繹得多彩多姿。讓老師看到了一批正在成長(zhǎng)中的智者，那么，本節(jié)課中你在哪些地方有所收獲呢？請(qǐng)同學(xué)們思考后，與同桌交流，并將你的收獲記錄下來(lái)，裝入成長(zhǎng)記錄袋中。

2.積累內(nèi)化。

（1）背誦兩則寓言。

（2）認(rèn)讀生字，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字。

3.實(shí)踐活動(dòng)。

（1）搜集一則寓言故事，并練習(xí)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言講述，以準(zhǔn)備開(kāi)展一次“寓言故事大賽”。

（2）依據(jù)你搜集的寓言故事，創(chuàng)作一幅漫畫(huà)，并在畫(huà)中適當(dāng)?shù)奈恢门湟跃毜奈淖?，以?zhǔn)備參加“漫畫(huà)作品展覽會(huì)”。

第二篇：《古代寓言?xún)蓜t》教案

小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)教案

第二十五課《古代寓言?xún)蓜t》教案

作者：朱天洲

一、教學(xué)目標(biāo)：

學(xué)會(huì)本課7個(gè)生字；正確、流利地朗讀課文，背誦課文；能借助注釋理解課文，初步領(lǐng)悟課文所講的道理。

二、教學(xué)重點(diǎn)：能夠借助注釋理解課文的內(nèi)容，初步領(lǐng)會(huì)課文所講的道理。

三、教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)

四、教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，我們過(guò)去學(xué)過(guò)寓言故事，哪位同學(xué)還記得什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。）今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)兩則寓言，看看它們又將告訴我們什么道理。

二、初讀課文，整體感知 1．檢查預(yù)習(xí)

通過(guò)預(yù)習(xí)，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一種兵器，在長(zhǎng)柄的一端裝有槍頭。盾，盾牌，古代作戰(zhàn)時(shí)遮擋刀箭用。）

2．自由讀短文，借助注釋理解詞句，然后思考，本文講了一件什么事？（大概說(shuō)出即可。）

三、精讀課文，理解內(nèi)容

l．先自己說(shuō)一說(shuō)每句話是什么意思？

2．交流。教師應(yīng)講解以下有關(guān)知識(shí)，幫助理解：

①“楚人有鬻盾與矛者”“者”用在句尾，意思是“楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)盾和矛的人”。②“譽(yù)之曰”中“之”指盾?！耙宰又薄ⅰ跋葑又堋敝械摹爸弊志衫斫鉃椤暗摹?。③?物莫能陷也”“莫”是“沒(méi)有什么……”意思。意思是：“沒(méi)有哪一種東西能夠穿透它?！薄耙病闭Z(yǔ)氣詞，表示句子說(shuō)完。④“其人弗能應(yīng)也”?！捌淙恕?，那個(gè)人?！耙病保Z(yǔ)氣詞，表示句子終結(jié)。）

3．把每句話意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。譯成現(xiàn)代白話文，要把上下文說(shuō)通順。（楚國(guó)有一個(gè)賣(mài)矛和盾的人，夸耀他的盾說(shuō)：“我的盾非常堅(jiān)固，沒(méi)有哪一種東西可以穿透它?！彼挚湟约旱拿f(shuō)：“我的矛非常銳利，沒(méi)有什么東西不能穿透的?！庇腥苏f(shuō)：“用您的矛穿您的盾，會(huì)怎么樣？那個(gè)人回答不上來(lái)了?！保?/p>

5．這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理？（自己的言行前后要一致，以免鬧出笑話。）

6．指導(dǎo)朗讀。（讀出買(mǎi)盾人的自夸炫耀語(yǔ)氣，人們的質(zhì)問(wèn)語(yǔ)氣。）

四、總結(jié)：

那個(gè)楚國(guó)人說(shuō)話前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有這樣的例子呢？你從中應(yīng)吸取什么教訓(xùn)？

五、布置作業(yè)

1．用自己的話把這個(gè)故事講給家人聽(tīng)。2．熟讀課文。

第二課時(shí)

2013-9-13

3:01:23 AM

小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)教案

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、《矛與盾》這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理？ 2．這節(jié)課我們學(xué)習(xí)第二則寓言《鄭人置履》。（板書(shū)課題）誰(shuí)能解釋一下題目的意思？有一個(gè)鄭國(guó)人買(mǎi)鞋。那他又是怎樣買(mǎi)鞋的呢？讓我們來(lái)看看課文。

二、自讀課文，整體感知

1．結(jié)合注釋?zhuān)私饷烤湓挼囊馑迹胍幌耄涛闹v了一件什么事？哪些詞句不理解？提出來(lái)討論。

2．檢查自學(xué)情況。①指名朗讀短文。

②本文講什么事？（有個(gè)鄭國(guó)人去買(mǎi)鞋，到集市上不相信自己的腳而相信尺碼，最終沒(méi)有買(mǎi)到鞋的事。）

三、細(xì)讀課文，理解內(nèi)容

1．默讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)斫庠~句和短文內(nèi)容。

2．交流：教師應(yīng)在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上引導(dǎo)理解：“鄭人有且置履者”，意思是：“有一個(gè)鄭國(guó)人打算買(mǎi)一雙鞋”或“有一個(gè)打算買(mǎi)鞋的鄭國(guó)人”均可?！耙训寐摹保耙呀?jīng)拿到了鞋”。“乃曰”是“于是說(shuō)”的意思?！凹胺础笔恰暗鹊椒祷貋?lái)”，“人曰”即“有人說(shuō)”?！昂巍笔恰盀槭裁础?。

譯成白話文。

（有一個(gè)鄭國(guó)人打算買(mǎi)鞋，先自己量了腳的尺碼，把尺碼放在自己的座位上，到了集市上才發(fā)現(xiàn)忘了拿尺碼。他拿到了鞋說(shuō)：“我忘了拿尺碼了”，于是，返回家里取尺碼。等到返回時(shí)，集市已經(jīng)散了，因此他沒(méi)有買(mǎi)到鞋。有人問(wèn)：“為什么不用自己的腳試一試？”那個(gè)人說(shuō)：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。）

3．那個(gè)買(mǎi)鞋的人可笑在什么地方？這個(gè)寓言告訴我們什么道理？（具體情況下應(yīng)采取具體的辦法。）

4．指導(dǎo)朗讀。背誦短文。

四、總結(jié)

鄭國(guó)那個(gè)買(mǎi)鞋人和楚國(guó)賣(mài)矛和盾的人同樣可笑。在生活中，你遇到過(guò)類(lèi)似的事情嗎？舉例說(shuō)一說(shuō)。

五、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)生字

重點(diǎn)提示“寓”、“譽(yù)”、“遂”字字形，“寓”字第10筆是“豎”。“譽(yù)”上半部不能少一點(diǎn)，“遂”里面“點(diǎn)、撇”不要丟掉。

2013-9-13

3:01:23 AM

第三篇：古代寓言二則教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、初步了解寓言這種文學(xué)形式，了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解，學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞；能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意；

2、以朗讀法為主，讓學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中升華感情；

3、學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，培養(yǎng)樂(lè)于創(chuàng)造的心理品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)

1、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解

2、能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意

3、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞 教學(xué)方法；談話法討論法講讀法 課時(shí)安排：一課時(shí) 教具：多媒體 教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

1、我國(guó)寓言故事很多，請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。（課前搜集我國(guó)古代的寓言故事，如：掩耳盜鈴、拔苗助長(zhǎng)等）

2、寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。

3、文言文的特點(diǎn)：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練

二、作家、作品

1、韓非：戰(zhàn)國(guó)后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國(guó)貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見(jiàn)韓國(guó)日益削弱，上書(shū)韓王，力主修明法制，富國(guó)強(qiáng)兵，韓王不聽(tīng)，退而著書(shū)十萬(wàn)余言。書(shū)傳至秦國(guó)，秦王大為賞識(shí)，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國(guó)送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。

2、《鄭人買(mǎi)履》出自《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左上》。《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。

三、指導(dǎo)閱讀，了解文意

1、字音、字形

履（lǚ）遂（suì）寧（nìng）度（duó量長(zhǎng)短

dù量好的尺碼）

2、通假字 坐，同“座”，座位。反，同“返”，返回。

3、重要語(yǔ)句

（1）鄭人有欲買(mǎi)履者，“定語(yǔ)后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買(mǎi)履（的）鄭人。（2）寧信度，無(wú)自信也。倒裝句，實(shí)際上為：“寧信度，無(wú)信自也?！?/p>

四、指導(dǎo)復(fù)述課文

1、文章言簡(jiǎn)意賅，下面就請(qǐng)同桌合作，根據(jù)課后的注釋?zhuān)约涸囍g課文，并試著復(fù)述。

2、找同學(xué)復(fù)述課文，注意應(yīng)根據(jù)故事的發(fā)展進(jìn)行復(fù)述，不要求跟課文完全一致。

五、理清順序，探究寓意

1、閱讀這則寓意，按順序找出事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

2、你怎樣看待“鄭國(guó)人”，怎樣看待“鄭人買(mǎi)履”。

7、體會(huì)文章寓意

（1）從鄭人相信尺碼的角度來(lái)看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。

（2）從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈

六、作業(yè)翻譯并背誦課文。

七、（一）齊背《鄭人買(mǎi)履》。并導(dǎo)入新課。

（二）學(xué)生交流有關(guān)作家、作品的資料。

1、呂不韋，秦莊襄王及秦王嬴政時(shí)，為丞相，封文信侯，門(mén)下有賓客三千。

2、《刻舟求劍》出自《呂氏春秋?察今》，《呂氏春秋》，也稱(chēng)《呂覽》，是戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)的相國(guó)呂不韋的門(mén)客編寫(xiě)的一部書(shū)，是雜家的代表著作。此書(shū)語(yǔ)言精練，《史記?呂不韋列傳》說(shuō)，書(shū)寫(xiě)成后，“布咸陽(yáng)市門(mén),懸千金其上，延諸侯游士賓客能增損一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”來(lái)形容文辭高妙，不可更改。

八、指導(dǎo)閱讀，讀準(zhǔn)字音。涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò

九、學(xué)生自讀，理解重點(diǎn)語(yǔ)句。

1、楚人有涉江者，“定語(yǔ)后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有涉江（的）楚人。

2、是吾劍之所從墜。（1）是，指示代詞，這兒。（2）所??者，??的地方（3）所從墜，（劍）墜落的地方。意思是：這是我的劍墜落的地方。

3、求劍若此，不亦惑乎？ 注：（1）若，像。（2）“不亦??乎？”是一種委婉的反問(wèn)句式。

4、對(duì)文中一些字詞的理解?！皦嫛睂?xiě)出楚人的慌亂，“遽”寫(xiě)出楚人反應(yīng)速度之快，“入”“求”又寫(xiě)出其行為的愚蠢。

5、寫(xiě)法評(píng)析：對(duì)比、反問(wèn)揭其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾“舟行”與“劍止”對(duì)比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊涂了。看來(lái)不應(yīng)靜止地看問(wèn)題。

十、總結(jié)學(xué)習(xí)成果。

1、你有什么辦法找到這把劍？它告訴我們什么道理？

2、鄭國(guó)人和楚國(guó)人錯(cuò)在哪里？

3、兩則寓言有什么共同的寓意？

諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見(jiàn)，不知變通，不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的人。教學(xué)后記

古代寓言二則教案 東明一中張江龍

第四篇：《古代寓言二則》教案集錦

《鄭人買(mǎi)履》教案 教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)本課七個(gè)生字。

2、正確、流利的朗讀課文。背誦課文。

3、能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意，講寓言故事。

4、動(dòng)的寓言故事告訴人們的道理。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解。

2、能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意。課時(shí)安排： 第2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 預(yù)習(xí)探究：

1、課前兩分鐘：成語(yǔ)故事《此地?zé)o銀三百兩》。

2、導(dǎo)入新課：同學(xué)們誰(shuí)自己買(mǎi)過(guò)鞋？能說(shuō)一說(shuō)你如何買(mǎi)的嗎？（先挑選，再選號(hào)碼，接著試穿，最后付錢(qián)。）

這么看來(lái)買(mǎi)鞋子對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)也很簡(jiǎn)單，但在古代卻有一個(gè)大人卻不如我們聰明，因?yàn)橘I(mǎi)鞋鬧了一個(gè)大笑話。同學(xué)們想不想知道這個(gè)故事？

3、今天我們就要再來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文——寓言小故事《鄭人賣(mài)履》。（板書(shū)課題，指導(dǎo)學(xué)生書(shū)寫(xiě)“履”字。）合作交流：

一、理解課文，讀準(zhǔn)課文，整體感知。

1、課文同學(xué)們課下已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)了，同學(xué)們?cè)賮?lái)讀一讀，把字音讀準(zhǔn)，把握不準(zhǔn)的標(biāo)出來(lái)。

2、學(xué)生自由讀

注意那些你把握不準(zhǔn)的字的讀音。聽(tīng)他讀的和你讀的有何不同？

指名讀正音（吾wú 寧nìng 度duó 度dù）

再指名讀

教師提示指出：有個(gè)字出現(xiàn)了3次，兩個(gè)讀音。你知道是什么嗎？（度duó——量長(zhǎng)短；度dù——尺碼）為什么？（若不知道就留在理解時(shí)解決）

出現(xiàn)了兩個(gè)通假字，你知道是什么嗎？（“坐”同“座”；“反”同“返回”。）

齊讀課文 品讀體驗(yàn)：

二、再讀課文，讀懂理解

1、看來(lái)同學(xué)們已經(jīng)能夠正確、流利地把課文讀下來(lái)了，下面讓我們仔細(xì)地讀課文。同學(xué)們先想一想有什么好的辦法，能讀懂了這個(gè)文言文的小故事？ 根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)板書(shū)： 1）結(jié)合注釋?zhuān)?2）反復(fù)朗讀； 3）聯(lián)系全文；

2、下面同學(xué)們就先自己運(yùn)用這些方法學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，難理解的地方標(biāo)出來(lái)，然后小組交流解決。（1）學(xué)生自學(xué)（2）小組交流

3、把你們小組有爭(zhēng)議的地方提出來(lái)，咱們?nèi)喙餐芯恳幌隆?/p>

要求：一位同學(xué)站起來(lái)發(fā)言時(shí)其他同學(xué)要仔細(xì)地聽(tīng)，如果你有看法想法，可以立刻站起來(lái)給以補(bǔ)充、甚至談出你的不同的見(jiàn)解。

哪個(gè)小組在理解的時(shí)候解決了這個(gè)問(wèn)題？ 隨著學(xué)生的回答出示句子，重點(diǎn)研究。出現(xiàn)的問(wèn)題：

（1）何不試之以足？（為什么不用自己的腳試鞋呢？）

（2）鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。

（鄭國(guó)有一個(gè)人想去賣(mài)一雙鞋，先自己量了腳的尺碼，放在座位上。等到他走到集市上時(shí)，忘記拿量好的尺碼。）

（3）已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂(suì)不得履。（他拿起鞋子，才說(shuō)：“我忘記拿量好的尺碼來(lái)了?！庇谑?，趕緊跑回家去拿尺碼。等到他趕回來(lái)時(shí)，集市已散了，鞋子也就沒(méi)買(mǎi)成。）

（4）曰：“寧信度，無(wú)自信也。”

（他說(shuō)：“我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳?！保?/p>

4、哪個(gè)小組愿意來(lái)講講這個(gè)故事，其他小組仔細(xì)得聽(tīng)，看他們和你理解得一不一樣？（1）不一樣。談出來(lái)（2）一樣。再請(qǐng)同學(xué)講一講。

5、讀書(shū)明理

（1）最終這個(gè)鄭國(guó)人也沒(méi)有買(mǎi)到鞋，為什么沒(méi)有買(mǎi)到？誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)文中那個(gè)買(mǎi)鞋者給你一個(gè)什么樣的印象？

（《鄭人買(mǎi)履》中的買(mǎi)履者是一個(gè)十分死板，固執(zhí)的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，勾畫(huà)了買(mǎi)履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，諷刺了死搬教條者徒勞無(wú)益的結(jié)局。告誡我們做事不能過(guò)分拘泥于形式，要注重實(shí)際。）（2）說(shuō)出寓言故事的寓意，并談了它的現(xiàn)實(shí)意義。寓意：諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。

現(xiàn)實(shí)意義：我們?cè)谔幚韺?shí)際問(wèn)題時(shí)，不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西，而要注意一切從實(shí)際出發(fā)，懂得靈活運(yùn)用和變通，以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。鞏固延伸：

三、作業(yè)布置

1、背誦課文。

2、閱讀古代的寓言故事，并選擇自己喜歡的一則寓言故事參加班級(jí)組織的故事會(huì)比賽。

3、查找“鄭人買(mǎi)履”這個(gè)成語(yǔ)的近義詞或帶“履”字的成語(yǔ)，全班進(jìn)行交流。板書(shū)：

鄭人買(mǎi)履

且置履——————————不得履

要從實(shí)際出發(fā)

靈活運(yùn)用 教學(xué)目標(biāo)：

1．激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。2．了解兩則寓言的寓意。3．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。教學(xué)設(shè)想：

所選的兩篇文言學(xué)生并不陌生?！多嵢速I(mǎi)履》在小學(xué)人教版十二冊(cè)原文出現(xiàn)過(guò)，《刻舟求劍》在第六冊(cè)以白話文的方式出現(xiàn)?，F(xiàn)在又出現(xiàn)在初中第一冊(cè)教材中，雖然有重復(fù)之嫌，但也為小學(xué)與初中學(xué)習(xí)過(guò)渡降低了難度。在教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)應(yīng)在學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上。作為初中文言教學(xué)的起始課，進(jìn)度不宜太快，一課時(shí)可能比較緊張，故安排兩課時(shí)。教學(xué)時(shí)間：二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1．熟讀課文，整體把握。2．教給方法，歸納整理。

一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。

1．請(qǐng)同學(xué)們講講小學(xué)學(xué)過(guò)的寓言故事。2．介紹《韓非子》，導(dǎo)入新課。

二、熟讀課文，整體把握。1．齊讀課文。

2．師生評(píng)價(jià)，正字正音。

（要求學(xué)生認(rèn)真讀，注意聽(tīng)與自己不一樣的讀音，判斷正誤）3．學(xué)生自讀。4．同桌互讀。

三、教給方法，歸納整理。

1．在活頁(yè)紙畫(huà)制表格（先畫(huà)出框架，抄好原文，空好格。）時(shí)間

內(nèi)容

備注

2003．9．1

1鄭人買(mǎi)履

《韓非子》 鄭人有欲買(mǎi)履者

欲（且）：想要，打算。鄭國(guó) 想要（lǚ）鞋子

鄭國(guó)有個(gè)想買(mǎi)鞋子的人，先自度其足

(duó)量長(zhǎng)短

(duó)量長(zhǎng)短

度 事先量了自己的腳（dù）尺碼

而置之其坐

置之不理

同“坐”，座位。

把量好的尺碼放在他的座位旁邊。

2．教師檢查指導(dǎo)格式是否正確，原文是否抄好。3．原文抄好后，請(qǐng)同學(xué)對(duì)照注釋?zhuān)o加點(diǎn)字注音，解釋?zhuān)g句子。

四、布置作業(yè)。

課上沒(méi)有完成的，課后繼續(xù)完成。第二課時(shí) 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1．深入理解，積累詞語(yǔ)。2．了解寓意，拓展能力。

一、檢查反饋。1．齊讀課文。

2．抽查同學(xué)的作業(yè)情況（到展示臺(tái)上展示）3．師生評(píng)價(jià)。

二、積極聯(lián)想，深入理解文言詞語(yǔ)。

1．啟發(fā)學(xué)生積極聯(lián)想，深入理解文言詞語(yǔ)，句式。

教師示范：文中“鄭人有欲買(mǎi)履者”而小學(xué)教師材中選用的是“鄭人有且置履者”

這兩句話的意思基本一致，只是個(gè)別字不一樣，由此可見(jiàn)：“欲”與“且”、“買(mǎi)”與“置”意思相近。請(qǐng)?jiān)诨铐?yè)夾上“備注”欄上記下來(lái)。（見(jiàn)上）

2．引導(dǎo)學(xué)生積極思考每個(gè)詞語(yǔ)的意思，想想他的近義詞、反義詞、或者包含這個(gè)詞的成語(yǔ)有哪些，同一個(gè)詞有幾個(gè)不同的意項(xiàng)等。（學(xué)生自主研究）3．請(qǐng)同學(xué)談自己的發(fā)現(xiàn)。

4．師生評(píng)價(jià)。（尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，把握不準(zhǔn)的問(wèn)題存疑，課后研究。）

三、了解寓意，拓展能力。

1．請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)這兩則寓言告訴我們什么道理。（理解難度不大，學(xué)生可以完成）

2．思考：《刻舟求劍》原文中省略了幾句話：“以此故法為其國(guó)，與此同。時(shí)已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉？”

請(qǐng)同學(xué)思考：這幾句什么意思？為什么省略呢？ 3．結(jié)合介紹《呂氏春秋》的相關(guān)知識(shí)。

四、布置作業(yè) 1．背誦課文。

教案二

古代寓言二則 教學(xué)目的：

1、初步了解寓言這種文學(xué)形式

2、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解

3、能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意

4、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞 教學(xué)重點(diǎn)

1、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解

2、能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意

3、學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞 教學(xué)設(shè)想； 課時(shí)安排：兩課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)：在熟讀的基礎(chǔ)上，由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí)，讀懂課文大意，學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞；創(chuàng)設(shè)情境，共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理 教學(xué)過(guò)程； 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

1、我國(guó)寓言故事很多，請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。（課前搜集我國(guó)古代的寓言故事，如：掩耳盜鈴、拔苗助長(zhǎng)等）

2、寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。

3、文言文的特點(diǎn)：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練

二、作家、作品

1、韓非：戰(zhàn)國(guó)后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國(guó)貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見(jiàn)韓國(guó)日益削弱，上書(shū)韓王，力主修明法制，富國(guó)強(qiáng)兵，韓王不聽(tīng)，退而著書(shū)十萬(wàn)余言。書(shū)傳至秦國(guó)，秦王大為賞識(shí)，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國(guó)送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。

2、《鄭人買(mǎi)履》出自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》。《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。

三、疏通字詞字義

1、字音、字形

lǚ 履 suì 遂 nìng 寧 度：duó量長(zhǎng)短 dù 量好的尺碼

2、通假字

坐，同“座”，座位。反，同“返”，返回。

3、重要語(yǔ)句

（1）鄭人有欲買(mǎi)履者，“定語(yǔ)后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買(mǎi)履（的）鄭人。（2）寧信度，無(wú)自信也。倒裝句，實(shí)際上為：“寧信度，無(wú)信自也?！?/p>

4、復(fù)述故事

5、準(zhǔn)確翻譯，做到字字落實(shí)

6、你怎樣看待“鄭國(guó)人”，怎樣看待“鄭人買(mǎi)履”。

7、文章寓意

（1）從鄭人相信尺碼的角度來(lái)看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。

（2）從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)上課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，齊背《鄭人買(mǎi)履》。

二、查字典，讀準(zhǔn)字音。

sshè 涉 jù遽 qì 契 yǐ 矣 ruò 若

三、作家、作品

1、呂不韋，秦莊襄王及秦王嬴政時(shí)，為丞相，封文信侯，門(mén)下有賓客三千。

2、《刻舟求劍》出自《呂氏春秋·察今》，《呂氏春秋》，也稱(chēng)《呂覽》，是戰(zhàn)國(guó)末期秦國(guó)的相國(guó)呂不韋的門(mén)客編寫(xiě)的一部書(shū)，是雜家的代表著作。此書(shū)語(yǔ)言精練，《史記·呂不韋列傳》說(shuō)，書(shū)寫(xiě)成后，“布咸陽(yáng)市門(mén),懸千金其上，延諸侯游士賓客能增損一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”來(lái)形容文辭高妙，不可更改。

四、重點(diǎn)語(yǔ)句

1、楚人有涉江者，“定語(yǔ)后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有涉江（的）楚人。

2、是吾劍之所從墜。

注：（1）是，指示代詞，這兒。（2）所······者，······的地方（3）所從墜，（劍）墜落的地方。意思是：這是我的劍墜落的地方。

3、求劍若此，不亦惑乎？

注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？” 是一種委婉的反問(wèn)句式。

4、對(duì)文中一些字詞的理解。

“墜”寫(xiě)出楚人的慌亂，“遽”寫(xiě)出楚人反應(yīng)速度之快，“入”“求”又寫(xiě)出其行為的愚蠢。

5、寫(xiě)法評(píng)析：對(duì)比、反問(wèn)揭其錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)。結(jié)尾“舟行”與“劍止”對(duì)比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊涂了?？磥?lái)不應(yīng)靜止地看問(wèn)題。

四、討論

1、你有什么辦法找到這把劍？

2、鄭國(guó)人和楚國(guó)人錯(cuò)在哪里？

3、兩則寓言有什么共同的寓意？

諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見(jiàn)，不知變通，不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的人。

教案三

預(yù)設(shè)目標(biāo)

（1）口述作者及相關(guān)情況（2）弄懂寓言故事（3）解釋默寫(xiě)

（4）背誦課文，并能用自己的語(yǔ)言繪聲繪色地講述這兩個(gè)寓言故事（注意鄭人、楚人的神態(tài)和動(dòng)作語(yǔ)言）教材分析：

一、了解“寓言”

“寓”寄物，“言”講道理，寓言是一種具有深厚群眾基礎(chǔ)和悠久歷史的文學(xué)樣式，它通常是通過(guò)短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事，采用象征、擬人等修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，優(yōu)秀的寓言故事往往在給人美的享受的同時(shí)發(fā)揮其深刻的思想教育作用，增長(zhǎng)人們的智慧和才干。

二、主題思想

《鄭人買(mǎi)履》這篇寓言以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言敘述了古代有個(gè)鄭國(guó)人去集市買(mǎi)鞋，因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳下，結(jié)果沒(méi)有買(mǎi)到鞋的故事，諷刺世上很多人不顧實(shí)際情況，只相信教條的做法?！犊讨矍髣Α分v的是這樣一個(gè)令人捧腹的故事，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人乘船渡江，他佩帶的劍掉到了江里，他馬上在船舷上刻了一個(gè)記號(hào)，船靠岸之后，他立即從刻下記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找自己的劍，結(jié)果當(dāng)然是找不到的，這則寓言故事，用來(lái)調(diào)整那些辦事拘泥固執(zhí)，不知變通的人。

三、思路結(jié)構(gòu) 《鄭人買(mǎi)履》

第一層：鄭人買(mǎi)履的過(guò)程和結(jié)果。

第二層：通過(guò)人物對(duì)話，使故事的諷刺效果大大增強(qiáng)?！犊讨矍髣Α?/p>

第一層：楚人丟劍和找劍的過(guò)程。

第二層：議論、譏笑這種找劍方法是糊涂的方法。

四、寫(xiě)作特色

這兩則寓言故事篇幅都很短，但情節(jié)完整、敘事生動(dòng)、語(yǔ)言明白如話，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。教學(xué)設(shè)想： 第一課時(shí)教學(xué)安排

一、導(dǎo)入新課（3分鐘）

你讀過(guò)哪些寓言故事，你明白了一個(gè)什么樣的道理。（1）龜兔賽跑：烏龜跟兔子賽跑，結(jié)果兔子失敗。（2）守株待兔：種田人放棄勞作，想不勞而獲。解答：寓意（1）驕傲使人落后、失敗。

（3）成果靠勞動(dòng)取得，不勞而獲的僥幸心理是危害自己的。學(xué)習(xí)《鄭人買(mǎi)履》

二、初讀課文（6分鐘）

1、老師范讀（注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)）。學(xué)生找出應(yīng)注意的字音和字型。

2、學(xué)生散讀（兩遍，體會(huì)朗讀節(jié)奏，了解大意）。

3、老師細(xì)讀（糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)。

4、學(xué)生齊讀（邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展）

三、構(gòu)建畫(huà)面（6分鐘）事情的起因，欲買(mǎi)履，度其足 事情的經(jīng)過(guò)：至之市——已得履

忘持度——反歸取之 結(jié)果：市罷，遂不得履

四、進(jìn)一步了解課文內(nèi)容（15分鐘）

1、圈劃重點(diǎn)的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無(wú)、其、以）A、獨(dú)立學(xué)習(xí)，看課文注釋查工具書(shū)。B、合作學(xué)習(xí)，四人小組疏通文字 C、老師巡回釋疑。D、小組匯報(bào)

E、教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)（師生討論）（1）操、持、取的意義（2）先自度其足，而置之其坐（3）寧信度、無(wú)自信也

五、把握寓意（10分鐘）

（1）《鄭人買(mǎi)履》中那個(gè)買(mǎi)鞋者是一個(gè)什么樣的形象，寓意是怎樣刻畫(huà)這一形象的。（2）說(shuō)了寓言故事的寓意，并談了它的現(xiàn)實(shí)意義。

答案：（1）《鄭人買(mǎi)履》中的買(mǎi)履者是一個(gè)十分死板，固執(zhí)的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞，勾畫(huà)了買(mǎi)履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當(dāng)別人問(wèn)他“何不試之以足”時(shí)，他“寧信度，無(wú)自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罷，遂不得履“一句諷刺了死搬教條者徒勞無(wú)益的結(jié)局。

（2）寓意：諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。

現(xiàn)實(shí)意義：我們?cè)谔幚韺?shí)際問(wèn)題時(shí)，不能盲目照搬照抄現(xiàn)成的東西，而要注意一切從實(shí)際出發(fā)，以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。

六、多形式背誦課文。（5分鐘）第二課時(shí)教學(xué)安排

一、（1）學(xué)生讀通課文，注意字音，斷句。（3分鐘）（2）學(xué)生展示學(xué)習(xí)效果。楚人/有/涉江者，其劍/自舟中墜于水 從其所契者/入水求之。

二、疏通全文，把握文章結(jié)構(gòu)（3分鐘）故事：劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜” 舟止，從其所契者入水求之。

三、學(xué)習(xí)文言詞語(yǔ)句式

小組間討論，小組間比賽，采用一問(wèn)一答。涉：渡江 遽：立刻、急忙 契：雕刻 是：指示代詞，這兒 止：停止 惑：迷惑、糊涂 老師補(bǔ)充講解：

A、楚人有涉江者，定語(yǔ)后置，有涉江者之楚人 B、是吾劍之所從墜，這幾是是我的劍墜落之處。C、求劍若此，不亦惑乎，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？ 注意強(qiáng)調(diào)B、C的肯定與委婉的反問(wèn)語(yǔ)氣。學(xué)生揣摩試讀。

四、閱讀討論（8分鐘）

A、《刻舟求劍》的故事為什么要詳寫(xiě)“刻記號(hào)”這一細(xì)節(jié)？

答：“刻舟”時(shí)把握十足的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然沒(méi)有結(jié)果的無(wú)奈相趣成趣“，這一細(xì)節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)了這個(gè)愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。想象“刻舟”時(shí)的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然，用自己的話表述。B、這個(gè)寓言有什么現(xiàn)實(shí)意義呢？

答：現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)改革開(kāi)放的新時(shí)代，我們?cè)诟母镞M(jìn)程中，一定會(huì)碰到許多新的問(wèn)題，但我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，思想不能僵化，而要善于變通，只有這樣才能搞好改革，才能將改革不斷的推向深入，我們的事業(yè)才能取得最后的勝利。

五、多形式背誦課文（6分鐘）

六、選擇兩則寓言中你喜歡的一則，小組表演，注意豐富人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)。

五、板書(shū)（見(jiàn)教學(xué)安排中）

六、課后時(shí)文閱讀講義。A、解釋下列詞語(yǔ)

置之其坐 其劍自舟中墜于水 之 至之市 其

試之以足 遽契其舟

B、說(shuō)出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義的區(qū)別。（1）舟已行矣，而劍不行。（2）寧信度，無(wú)自信也。（3）而置于其坐.（4）是吾劍之所從墜。C、說(shuō)出兩則寓言的寓意。D、閱讀下文，回答下面問(wèn)題。虎求百獸而食之，得狐。

狐曰：“子無(wú)敢食我也！天帝使我長(zhǎng)百獸，今子食我，是逆天帝命也！——子以我為不信！吾為之先行，子隨我后，虎以為然，故遂與之行，獸見(jiàn)之皆走，虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。

1、這則寓言說(shuō)明了什么道理？

2、用“狐假虎威”造一個(gè)句子。

3、“獸見(jiàn)之皆走”中的“走”是什么意思？請(qǐng)列舉出帶“走”字的成語(yǔ)三個(gè)。

4、口頭復(fù)述《狐假虎威》的故事大意，可以發(fā)揮聯(lián)想和想象，力求說(shuō)得生動(dòng)流暢。參考答案： A、（1）量好的尺寸；到……去；履（2）他的；那，那個(gè)，指示代詞 B、（1）沒(méi)有行走；不可以，不能（2）相信自己的腳；不相信自己

（3）坐同“座”，座位，名詞；動(dòng)詞，坐下。（4）這，這是，指示代詞；做判斷動(dòng)詞。C、不顧實(shí)際，只信教條的人可笑 拘泥固執(zhí)，不知變通，是辦不成事的。

D、（1）略（2）略（3）走：逃跑的意思。走馬觀花，走投無(wú)路，飛沙走石（4）略。拓展資料

1、韓非和《韓非子》

韓非（約前280——前233），出身韓國(guó)貴族，《史記、老子韓非列傳》說(shuō)他“為人口吃，不能道說(shuō)，而善著書(shū)“。著有《孤憤》、《內(nèi)外儲(chǔ)說(shuō)》、《說(shuō)林》、《說(shuō)難》。

《韓非子》是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作，全書(shū)屬于論辯文占絕大部分，文風(fēng)犀利，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

2、呂不韋和《呂氏春秋》 呂不韋：戰(zhàn)國(guó)末年政治家，原為大商人，在趙國(guó)首都，遇見(jiàn)做人質(zhì)的秦公子異人，（后改名子楚），認(rèn)為奇貨可居，入秦為之游說(shuō)，使之歸國(guó)繼位（即莊襄王）

《呂氏春秋》也稱(chēng)《呂覽》，據(jù)《史記，呂不韋列傳》記載，呂不韋使其門(mén)客各著所聞，集論成書(shū)，全書(shū)二十六卷，內(nèi)分十二記、八覽、六論，共一百六十篇，二十余萬(wàn)字。

古代寓言二則

教學(xué)目標(biāo)：

1．激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。2．了解兩則寓言的寓意。3．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。教學(xué)設(shè)想：

所選的兩篇文言學(xué)生并不陌生?！多嵢速I(mǎi)履》在小學(xué)人教版十二冊(cè)原文出現(xiàn)過(guò)，《刻舟求劍》在第六冊(cè)以白話文的方式出現(xiàn)?，F(xiàn)在又出現(xiàn)在初中第一冊(cè)教材中，雖然有重復(fù)之嫌，但也為小學(xué)與初中學(xué)習(xí)過(guò)渡降低了難度。在教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)應(yīng)在學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)上。作為初中文言教學(xué)的起始課，進(jìn)度不宜太快，一課時(shí)可能比較緊張，故安排兩課時(shí)。教學(xué)時(shí)間：二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 第一課時(shí) 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1．熟讀課文，整體把握。2．教給方法，歸納整理。

一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。

1．請(qǐng)同學(xué)們講講小學(xué)學(xué)過(guò)的寓言故事。2．介紹《韓非子》，導(dǎo)入新課。

二、熟讀課文，整體把握。1．齊讀課文。

2．師生評(píng)價(jià)，正字正音。

（要求學(xué)生認(rèn)真讀，注意聽(tīng)與自己不一樣的讀音，判斷正誤）3．學(xué)生自讀。4．同桌互讀。

三、教給方法，歸納整理。

1．在活頁(yè)紙畫(huà)制表格（先畫(huà)出框架，抄好原文，空好格。）時(shí)間

內(nèi)容

備注

2003．9．1

1鄭人買(mǎi)履

《韓非子》

鄭人有欲買(mǎi)履者

欲（且）：想要，打算。

鄭國(guó) 想要（lǚ）鞋子

鄭國(guó)有個(gè)想買(mǎi)鞋子的人，先自度其足

(duó)量長(zhǎng)短

(duó)量長(zhǎng)短

度

事先量了自己的腳

（dù）尺碼

而置之其坐

置之不理

同“坐”，座位。

把量好的尺碼放在他的座位旁邊。2．教師檢查指導(dǎo)格式是否正確，原文是否抄好。

3．原文抄好后，請(qǐng)同學(xué)對(duì)照注釋?zhuān)o加點(diǎn)字注音，解釋?zhuān)g句子。

四、布置作業(yè)。

課上沒(méi)有完成的，課后繼續(xù)完成。第二課時(shí) 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1．深入理解，積累詞語(yǔ)。2．了解寓意，拓展能力。

一、檢查反饋。1．齊讀課文。

2．抽查同學(xué)的作業(yè)情況（到展示臺(tái)上展示）3．師生評(píng)價(jià)。

二、積極聯(lián)想，深入理解文言詞語(yǔ)。

1．啟發(fā)學(xué)生積極聯(lián)想，深入理解文言詞語(yǔ)，句式。

教師示范：文中“鄭人有欲買(mǎi)履者”而小學(xué)教師材中選用的是“鄭人有且置履者”

這兩句話的意思基本一致，只是個(gè)別字不一樣，由此可見(jiàn)：“欲”與“且”、“買(mǎi)”與“置”意思相近。請(qǐng)?jiān)诨铐?yè)夾上“備注”欄上記下來(lái)。（見(jiàn)上）

2．引導(dǎo)學(xué)生積極思考每個(gè)詞語(yǔ)的意思，想想他的近義詞、反義詞、或者包含這個(gè)詞的成語(yǔ)有哪些，同一個(gè)詞有幾個(gè)不同的意項(xiàng)等。（學(xué)生自主研究）3．請(qǐng)同學(xué)談自己的發(fā)現(xiàn)。

4．師生評(píng)價(jià)。（尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，把握不準(zhǔn)的問(wèn)題存疑，課后研究。）

三、了解寓意，拓展能力。

1．請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)這兩則寓言告訴我們什么道理。（理解難度不大，學(xué)生可以完成）

2．思考：《刻舟求劍》原文中省略了幾句話：“以此故法為其國(guó)，與此同。時(shí)已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉？”

請(qǐng)同學(xué)思考：這幾句什么意思？為什么省略呢？ 3．結(jié)合介紹《呂氏春秋》的相關(guān)知識(shí)。

四、布置作業(yè) 1．背誦課文。

第五篇：30古代寓言?xún)蓜t教案

古代寓言?xún)蓜t

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累文言詞匯。

2、分析故事情節(jié)。

3、用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力 教學(xué)重點(diǎn) ：

1、分析故事情節(jié)。

2、領(lǐng)會(huì)寓意。

教學(xué)時(shí)間 ：兩課時(shí) 教學(xué)媒體：多媒體課件 教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一：導(dǎo)入

所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過(guò)假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。有許多成語(yǔ)就出自寓言，你知道多少呢？

如：自相矛盾、濫竽充數(shù)、掩耳盜鈴、葉公好龍等。

今天，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)古代寓言?xún)蓜t：《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，看看它們分別假托了一個(gè)什么樣的故事？寄寓了什么樣的道理？給予我們?cè)鯓拥膯⑹荆?學(xué)習(xí)《智子疑鄰》

一、資料助讀 投影：

韓非（約前280~前233），戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書(shū)向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，均未被采納。后來(lái)，得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時(shí)47歲。他著有《韓非子》一書(shū)，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說(shuō)服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。

一、朗讀故事

1、師范讀，要求注意字音、停頓

天雨（yǔ）強(qiáng)壞 鄰人之父（fǔ）暮（mù）

2、自由讀

3、齊讀

二、翻譯故事

學(xué)生結(jié)合課文注釋?zhuān)柰ㄎ囊?/p>

全班交流，師生共同解決。強(qiáng)調(diào)下面重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義：

天雨（下雨）墻壞(毀壞)不筑（修補(bǔ)），必將有盜（盜賊）

其鄰人之父亦云（也這樣說(shuō)）暮（晚上）而果（果然）大亡（丟失）其財(cái) 其家甚智（認(rèn)為??聰明）其子

三、復(fù)述故事

四、探究寓意

思考：因“天雨”而導(dǎo)致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對(duì)此兒子和鄰人之父都有相同預(yù)見(jiàn)，而宋國(guó)富人卻“智子疑鄰”，這說(shuō)明了什么道理？ 學(xué)生討論、回答，教師明確： 寓言的本意是向別人進(jìn)言，要注意自己跟聽(tīng)言者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好——這是從消極方面說(shuō)的。如果從積極方面就可以引申為：聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。

五、續(xù)編故事 請(qǐng)學(xué)生設(shè)想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對(duì)象，會(huì)有怎樣的反應(yīng)？為寓言寫(xiě)一個(gè)合情合理的續(xù)編。

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)《塞翁失馬》 一．資料助讀 投影：

《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門(mén)客蘇非、李尚、伍被等著?！痘茨献印匪枷肷辖咏兰?，同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽(yáng)家的思想，成為一部雜家著作。這部書(shū)在闡明哲理時(shí)，涉及很多奇物異類(lèi)、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女?huà)z煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過(guò)這部書(shū)的保存而流傳至今。

二、初讀——讀準(zhǔn)確，讀通暢

1、學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準(zhǔn)確，發(fā)音飽滿。其父（fǔ）曰

父（fù）子相

其馬將（jiāng）胡駿馬而歸

將（jiàng）領(lǐng)士兵 使關(guān)羽將（jiàng）三萬(wàn)兵至益陽(yáng) 墮(duò)而折（shé）其髀（bì）

損兵折（zhé）將 其子好（hào）騎 跛（bǒ）

2、老師范讀，學(xué)生再讀。要求讀得抑揚(yáng)頓挫（要注意停頓，要分出輕重，讀出語(yǔ)氣）。

近塞上之人/有善術(shù)者 其馬/將胡駿馬/而歸 此/何遽/不為福乎？↗ 丁壯者／引弦而戰(zhàn)

三、再讀——通文意，析情節(jié)

1、通文意：對(duì)照注釋疏通文意，在自讀的基礎(chǔ)上，小組合作學(xué)習(xí)。如有不懂的問(wèn)題可提出來(lái)，全班交流，師生共同解決。強(qiáng)調(diào)下面重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義： 馬無(wú)故亡（逃跑）而入胡 人皆吊（安慰）之 居（經(jīng)過(guò)）數(shù)月 其馬將（帶領(lǐng)）胡駿馬而歸 其子好（喜歡）騎 死者十九（十分之九，絕大部分）

2、析情節(jié)：《塞翁失馬》故事情節(jié)可分為幾個(gè)部分，請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括情節(jié)各部分的內(nèi)容：失馬——得馬——折髀——相保

3、復(fù)述故事：采用比賽形式，讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片進(jìn)行復(fù)述（創(chuàng)造性的復(fù)述）課文，以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準(zhǔn)備。

四、研讀——提問(wèn)題，探寓意

這篇古代寓言故事講述了一個(gè)塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事，那么這個(gè)故事寄寓了一個(gè)什么樣的意味深長(zhǎng)的道理呢？

引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)分組合作討論來(lái)探究寓言的寓意。1． 教師指示思考的角度 從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看，從塞翁對(duì)這件事的態(tài)度來(lái)看，從壞事和好事之間的關(guān)系來(lái)看。2．合作研討，全班交流。學(xué)生可能研討的角度：

（1）從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看（福禍得失的一系列變化說(shuō)明了什么道理？）

討論、點(diǎn)撥：任何事物都是發(fā)展變化的。因?yàn)榈溨型[藏著福的因素，福中也常常預(yù)伏著禍的先機(jī)。福與禍、得與失、好與壞是可以互相轉(zhuǎn)化的。因此應(yīng)當(dāng)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。（2）從“塞翁”能沉著冷靜的靜觀事情的變化來(lái)看（面對(duì)一系列變化，塞翁為什么能處變不驚？）

（緊緊抓住“塞翁”那三句話來(lái)思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問(wèn)句，通過(guò)揣摩語(yǔ)氣來(lái)達(dá)到目的。）

討論、點(diǎn)撥：因?yàn)槿淌且粋€(gè)“善術(shù)者”，能推測(cè)人事的吉兇禍福,他好像洞悉人間世事的變化之玄機(jī)，懂得禍福相依，利害相伴，且能轉(zhuǎn)而相生的道理。因此，面對(duì)這一系列變化，他能處變不驚，沉著冷靜，樂(lè)天知命，不因禍福而悲喜，不以得失為懷。正因?yàn)槿绱耍覀冋J(rèn)識(shí)事物應(yīng)當(dāng)把握事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。

（３）在“塞翁”看來(lái)，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化的嗎？

討論、點(diǎn)撥：轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“‘塞翁’之子喜歡騎馬”，“胡人入侵邊境”，這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。

由此我們可知：這則寓言通過(guò)假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個(gè)寓意——壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。（簡(jiǎn)要板書(shū)，見(jiàn)上）

老師可以順勢(shì)點(diǎn)撥：這就是“塞翁失馬”這個(gè)成語(yǔ)的意思。與此相關(guān)的有老子所說(shuō)的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語(yǔ)“塞翁失馬，焉（安）知非?！?。（黑體字板書(shū)）五．聯(lián)讀——聯(lián)生活，談體會(huì)

你是否也有過(guò)類(lèi)似“塞翁失馬”的經(jīng)歷？請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。

（目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的能力，多角度理解寓言的寓意。）討論、小結(jié)：

1．世上的任何事物都是發(fā)展變化的，我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待事物，應(yīng)學(xué)會(huì)辯證的看問(wèn)題。

2.對(duì)待生活，我們應(yīng)當(dāng)積極樂(lè)觀，不應(yīng)消極悲觀，應(yīng)“不以物喜，不以已悲”。

3．因?yàn)楹脡?、福禍、利害是相互轉(zhuǎn)化的，在考慮問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)考慮周全，處事要謹(jǐn)慎，要防患于未然。

4．要因勢(shì)利導(dǎo)，變禍為福；要?jiǎng)?chuàng)造條件，把壞事變成好事。

5．現(xiàn)實(shí)生活中，身處順境時(shí)，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時(shí)，我們不要?dú)怵H，要安之泰然，處逆不驚.????

六．積讀——背課文，積成語(yǔ) 1． 背讀課文。2． 積累成語(yǔ)。

請(qǐng)學(xué)生比賽列舉含“馬”字的成語(yǔ)，然后展示，讀記成語(yǔ)。馬不停蹄 馬到成功 馬革裹尸 馬首是瞻 指鹿為馬 人困馬乏 人強(qiáng)馬壯 一馬當(dāng)先

板書(shū)設(shè)計(jì)：

塞翁失馬————塞翁失馬，焉（安）知非福

劉 安

失馬————得馬————折髀————相保

（禍）------（福）-----（禍）-------（福）

寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。