第一篇：談聲樂的有效教學

談聲樂的有效教學

專業(yè)： 年級： 姓名：

談聲樂的有效教學

摘要：長期以來，我國聲樂教學一直存在著教學觀念陳舊、教學方法簡單、教學手段落后、師資水平參差不齊等諸多問題，導致聲樂課堂教學效率低、人才培養(yǎng)周期長，甚至最終難以成才，嚴重地阻礙了我國大批聲樂人才的脫穎而出。因此，必須大力提倡并實施有效教學。

關鍵詞：聲樂 有效教學

Abstract:For a long time,China has been vocle teaching there is a teaching concept outdated ,teaching method is simple,teaching methods backward,the quality of teachers uneven and many other issuse,resujting in low efficiency of vocai teaching,and personnel training cycle length or eventually become difficult,serious Hinder China`s large number of vocal talent come to the fore.Therefor,we must vigorously advocate and implement effective teaching.Keywords:Vocle Effective teaching

改革開放以來，我國聲樂教育迅速發(fā)展，形成民族、美聲、通俗三大唱法，涌現(xiàn)出一大批國際知名的歌唱家。但是，在聲樂教學方面，仍是良莠不齊，很多聲樂教師還在用早已淘汰的教學法，這對我國聲樂教育的繼續(xù)發(fā)展是有很大的危害的。作為年輕聲樂教師，在不斷更新、完提高自己教學水平的同時，還要對陳舊的教學思想、方法和內(nèi)容進行改革。因此，需要大力提倡并實施有效教學。

所謂有效教學，是指在聲樂教學中，在有限的課時內(nèi)，師生雙方密切配合，最大限度地挖掘出學生的聲樂潛能，加大聲樂有效教學量，提高聲樂教學的效率。而在現(xiàn)行聲樂教學中，依然存在低效教學和無效教學的現(xiàn)象。原因有以下三點：

一、有些教師沒有完全領悟歌唱藝術的真諦，對科學的發(fā)聲法掌握的不夠，無法引導學生順利的進行聲樂學習。

二、有部分聲樂教師缺乏對聲樂心理的研究，造成教學方法和訓練手段不得當，使學生進行緩慢。

三、學生不具備學習聲樂的嗓音條件、樂感良好的心理品質(zhì)。為了避免上述問題，實施聲樂有效教學，應從以下幾個方面著手：

一、重視“選苗”

要實施聲樂有效教學，首先必須重視“選苗”。沒有好的聲樂“苗子”，再好的聲樂教師，再偉大的聲樂教育家也將在聲樂教學上無所作為。為了確保選準聲樂“好苗子”，要從三方面入手：

1.嗓音條件：學習聲樂是要有條件的，歌唱學生首先要有一副好的嗓子，也就是我們常說的“本錢”好。有一個健康的喉器，只聽說話就有結實洪亮的聲音，音色干凈，音質(zhì)動人。其實，通過談話判斷其嗓音條件，自然純凈。這是學生最自然沒有掩蓋的自然聲。有不少學生在入校之前就學習過很長時間聲樂，有的已經(jīng)具備了一定的歌唱能力和演唱水平。但是，挑選歌唱學生更重要的是看他的原始條件。是一塊上等的璞玉，盡管沒有經(jīng)過雕琢，但只要其具備成材的首要條件就好。是一匹千里馬的話也許盡管瘦些，不好看，但只要它遇到伯樂、經(jīng)過訓練，就會遠遠超過那些劣馬。

2.聽力視唱：要有個好耳朵。聲樂教學是一門抽象藝術，這門藝術主要通過聽覺來進行，聲樂中的絕大多數(shù)問題，只能說一個大概和一種感覺，更具體的就要靠聽覺去把關了。學生必須用敏銳的耳朵感受音樂，捕捉教師范唱方法。而聲樂教師必須借助聽覺去準確地判別學生發(fā)聲和演唱時的音準、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況，并及時對學生的發(fā)聲和演唱作出調(diào)整。不應該片面的只強調(diào)方法，方法固然重要，如果耳朵不靈，辨別不清，就無法準確的分析問題，更無法解決問題。

3.音樂感覺：因為培養(yǎng)的是歌唱表演人才，因此除嗓音條件，視唱練耳水平外，音樂感覺如何也是至關重要的條件之一。通常在教學中，能夠唱好的并不是那些嗓音條件特別好的學生，而是嗓子條件尚好，但音樂感覺非常優(yōu)秀的學生。因為，這樣的學生很會處理音樂，懂得用音樂來表達自己的思想感情，懂得用整個心靈去歌唱，這樣的學生往往才能在教學中發(fā)揮主導作用，充分調(diào)動教學雙方的積極性，增強教學效果。

為此，要想當一名名副其實的伯樂，能否精心挑選出那些有實力的優(yōu)秀人才。象選種子一樣是教學很重要的一關，優(yōu)良品種在科學的管理下才能結出豐碩的成果。

二、加強聲樂教師的教學能力

要實施聲樂有效教學，擁有一些好的聲樂師資隊伍是關鍵。意大利女高音歌唱家萊·泰巴爾迪直截了當?shù)匦Q：“歌唱和秘密就是找到一位好教師”。的確如此，聲樂學生如果遇不到一位好教師，還不如不學或者自學，而聲樂要完全靠自學幾乎是不可能的，因此，聲樂教師要努力學習、鉆研，不斷探索和積累，從以下五個方面切實加強聲樂教學能力。

第一，聲樂教師要有總的正確的歌唱藝術觀念，掌握正確的唱法。只有老師明白了，學生才可能明白，如果教師本人都沒有搞懂正確的唱法，教學時難免陷入“盲人騎瞎馬”的境地。因此，聲樂教師尤其是剛畢業(yè)的年輕教師，要通過各種渠道的學習和提高，形成正確的歌唱藝術觀念。盡可能多的掌握多種風格的作品演唱。

第二，要有個好耳朵。聲樂教學這門藝術主要通過聽覺來進行，聲樂中的絕大多數(shù)問題，只能說一個梗概和一般原則，更具體的就要靠聽覺去把關了。聲樂教師必須借助敏銳和有經(jīng)驗的聽覺去準確地判別學生發(fā)聲和演唱時的音準、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況，并及時對學生的發(fā)聲和演唱做出調(diào)整。教師不應該只是掌握一大把方法，方法固然重要，如果耳朵不靈，辨別不清，就不知道方法往哪里用，甚至可能引導錯的方向上去。

第三，聲樂教師必須具有“對癥下藥”的能力。每一位聲樂學生在聲樂學習中或多或少都存在著歌唱發(fā)聲技巧和歌唱藝術表現(xiàn)上的問題，聲樂教學實質(zhì)

上就是師生合作，及時發(fā)現(xiàn)問題和動用有效的訓練手段逐步解決問題的過程。我們不妨把聲樂教師比喻為醫(yī)生，把聲樂學生比喻為患者，教師用聽覺去判斷學生的歌唱發(fā)聲，就相當于醫(yī)生通過望、聞、問、切和運用先進的儀器檢測設備，為患者診斷出病因。而用有效的訓練手段解決學生的問題，則相當于“對癥下藥”。作為一名優(yōu)秀的聲樂教師，訓練手段必須是又多又好，以解決好聲樂學生可能遇到的眾多難題。

第四，聲樂教師應具有較強的舞臺演唱能力和一定的鋼琴伴奏能力?！吧聘枵呤谷死^其聲”。具備示范歌唱能力的教師可以使“言傳”與“身教”有機地結合起來，使他的教學更具魅力，更令人信服。一位具有較高的舞臺演唱能力的聲樂教師必定同時具有很好的范唱能力，而好的范唱不僅是激發(fā)學生興趣最有力的手段，還能使教師從生硬的、喋喋不休的理論講解中解放出來。學生通過聆聽教師的范唱，不僅可以直接模仿教師的歌唱方法，還可以體會教師對歌曲的理解和藝術表現(xiàn)，達到對作品深層次的理解和把握。試看國內(nèi)外一些著名的聲樂教育家：意大利的巴拉、吉諾·貝基，我國的沈湘、周小燕他們都是集演唱與教學于一身的“雙料”大師。而不具備良好舞臺演唱與范唱能力的聲樂教師，在他的教學環(huán)節(jié)中就會因為缺少這一環(huán)，令人感到遺憾。

較強的鋼琴伴奏能力，也是上好聲樂課不可或缺的。好的歌曲伴奏可以使學生從教師那里得到對作品情緒的提示、意境的烘托與情感的交流融合，使學生更好地進入作品，投入到聲樂作品的二度創(chuàng)作中去，完美地表達作品

第五，聲樂教師必須具有全面的文化藝術修養(yǎng)和相關和科學知識。聲樂是音樂、詩歌和演唱技巧完美結合的藝術，好的演唱必須建立在科學的發(fā)聲技巧、豐富的情感體驗和濃厚的文化底蘊基礎之上。因此，作為教師他必須從“重技輕藝”的誤區(qū)中走出來。使自己具有較高的文學修養(yǎng)、史學修養(yǎng)、語言修養(yǎng)、美學修養(yǎng)和音樂理論修養(yǎng)，并知曉一些姊妹藝術，同時他還必須具備相關的物理學知識、生理解剖知識，并懂得教育學和心理學理論?？傊晿方處煹男摒B(yǎng)越全面、知識結構越完備，越有可能成為聲樂教育家，越有可能培養(yǎng)出大量優(yōu)秀的聲樂人才。

三、構建民主、平等、和諧的新型師生關系

教學從來都是師生共同完成的，聲樂教學更以其特殊的“師徒”關系，離不開師生間密切的配合，良好的互動。

1987年美國高等教育協(xié)會發(fā)表了題為《高等教育教學新動向》的報告，該報告在總結美國高校50年的教育實踐的基礎上，提出了良好本科教育的七項原則，其中首項原則就是鼓勵師生間的接觸。該報告認為課堂內(nèi)外學生與教師經(jīng)常的接觸是影響學生動機和參與的最重要因素。教師的關心能幫助學生克服困難，并激勵學生努力學習。而學生很好地了解一些教師的情況，也可以提高學生的學業(yè)追求，鼓勵他們對自身的價值和未來進行思考。傳統(tǒng)的聲樂教學過分地強調(diào)教師的權威性和主導作用，在課堂教學中，學生始終處于言聽計從的被動地位，學生的主體作用無法得到實現(xiàn)。

要實施有效教學，必須構建民主、平等、和諧的師生關系。首先，在很大程度上聲樂教師與聲樂學生是合作伙伴關系，學生成功了，老師就成功了，學生失敗了，老師也就失敗了。因此，師生之間應該經(jīng)常地進行學術交流、思想感情的交融，建立良好的合作與互助關系。其次，應建立無權威性的學習環(huán)境，在教學中教師不要主觀、武斷、生硬、居高臨下地對待學生，在一切可能的教學環(huán)節(jié)上，都讓學生積極參與其中，允許不同意見的存在，鼓勵學生大膽提問和質(zhì)疑。

第三，教師是為了學生而存在的，教師應加強師德修養(yǎng)，增強服務意識，努力成為學生所期待的良師和益友，學生也應該養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習慣，尊重教師的勞動。

四、遵循教學規(guī)律，充分發(fā)揮學生的主體作用

所謂教學不是教師教，學生學，而應是教師正確地、恰當?shù)亟M織引導學生的學習活動。教學過程就是在教師指導下，學生通過自己的智能活動去探索獲得知識、技能，并在探究獲取中進一步發(fā)展智能的過程。

教學過程的本質(zhì)決定了學生在教學中的主體地位，教師的主導作用則體現(xiàn)在把學生自主的學習活動有效地組織起來，把學生的主體作用充分發(fā)揮出來。一方面，聲樂教師要曉之以理，動之以情，示之以范，培養(yǎng)學生對學生歌唱的正確動機、濃厚的興趣、真摯的情感、頑強的毅力。真正把學生吸引到歌唱中來，全身心地投入聲樂學習。另一方面，教師必須按照學生的認識規(guī)律和心理特點，選擇適應學生的教學方法，指導學生學習，使學生學會學習。

沈湘教授在處理聲樂教學教與學的關系時，就很重視發(fā)揮學生的主體作用。他說，教與學的關系就是教師幫助學生唱，而不代替學生唱，作為教師要幫助學生唱好，千萬不能讓學生為你的“學說”和經(jīng)驗服務，這樣十有八九要失敗的。教師要把自己放在學生的位置上，設身處地地去考慮他們的問題。要替學生考慮呼吸深淺、聲音運用、理解作品、音樂處理等，只要把握總的原則和要求，學生怎么唱舒服就怎么辦，因為最終是他上臺演唱，我們不能叫他上臺去受罪。沈湘教授還極力反對在課堂上對學生強行灌輸，他認為有些感覺決不能用教師自己的感覺和語言去叫學生接受，要讓學生自己有所體會后，用他的語言說出自己的感受。

要實施聲樂有效教學，還須具備一定的教學條件和良好的聲樂學習氛圍，但決定因素在于本文所提示的四大點。廣大聲樂教師要以“多、快、好、省”地培養(yǎng)聲樂人才為已任，積極探索出更多實施聲樂有效教學的好路子、新路子。

第二篇：談論聲樂有效教學

談論聲樂有效教學

學校：南豐中學教師：高天08年6月28日

摘要：長期以來，我國聲樂教學一直存在著教學觀念陳舊、教學方法簡單、教學手段落后、師資水平參差不齊等諸多問題，導致聲樂課堂教學效率低、人才培養(yǎng)周期長，甚至最終難以成才，嚴重地阻礙了我國大批聲樂人才的脫穎而出。因此，必須大力提倡并實施有效教學。

關鍵詞：聲樂有效教學聲樂理論

所謂有效教學，是指在教學中，教師對學生傳授知識、培養(yǎng)能力和學生掌握教學的有效知識量（即新觀點、新材料、學生不知、不懂的，學生有所得、有所感的內(nèi)容）的程度達到了有效教學時間和總教學時間的最大比值，最大限度減少教學浪費的過程。有效教學對于聲樂教學來說，就是要在有限的課時內(nèi)，師生雙方密切配合，最大限度地控掘出生的聲樂潛能，加大聲樂有效教學量，提高聲樂教學的效率。在現(xiàn)行聲樂教學中，不僅存在著大量的教學效率低，學生成才速度緩慢的低效教學，還存在著學生聲樂水平停滯不前的無效教學，更有甚者，導致學生聲樂水平倒退嚴重的教學失誤也時有發(fā)生。

造成低效教學和無效教學甚至嚴重的教學失誤的原因很多，但主要原因不外乎三點：一是聲樂教師沒有真正掌握歌唱藝術的真諦，缺乏正確的歌唱藝術觀念，因而無法引導學生順利地進行聲樂學習；二是聲樂教師不懂得或不遵循聲樂教學心理，缺乏行之有效的教學方法和訓練手段；三是學生不具備學習聲樂的嗓音條件、樂感和良好的心理品質(zhì)。因此，必須迅速扭轉聲樂教學中大量存在著的低效教學、無效教學甚至嚴重的教學失誤的不利局面，大力提倡并實施聲樂的效教學。

我認為，實施聲樂有效教學，應從以下幾個方面著手：

一、重視聲樂“選苗”

要實施聲樂有效教學，首先必須重視“選苗”。沒有好的聲樂“苗子”，再好的聲樂教師，再偉大的聲樂教育家也將在聲樂教學上無所作為。

為了確保選準聲樂“苗子”，首先必須合理設置考試科目，改革考試內(nèi)容。一方面在專業(yè)上不能過分強調(diào)演唱水平、形象和嗓音條件，要重視考生的音樂素質(zhì)和音樂基本素養(yǎng)，另一方面，要加強對考生文化成績的要求，貧乏的文化知識，必定會扼制學生藝術、教育才能的發(fā)展。其次，招生學校要把好專業(yè)面試關。一是要堅決剎住招生考試中找關系、走后門等舞弊行為。把“關系生”、“后門生”拒之門外；二是要加強對考生思想品質(zhì)和心理品質(zhì)的考查，真正選拔出文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)俱佳、思想品德優(yōu)良和具有良好心理品質(zhì)的考生作為未來的培養(yǎng)對象。再次，教育主管部門和招生院校要嚴格控制招生規(guī)模。近幾年來，由于盲目擴招，生源質(zhì)量明顯呈下降趨勢，許多專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)較差，甚至五音不全的學生也魚目混珠進入音樂系，給聲樂有效教學帶來了很大的難度。

二、加強聲樂教師的教學能力

要實施聲樂有效教學，擁有一些好的聲樂師資隊伍是關鍵。意大利女高音歌唱家萊·泰巴爾迪直截了當?shù)匦Q：“歌唱和秘密就是找到一位好教師”。的確如此，聲樂學生如果遇不到一位好教師，還不如不學或者自學，而聲樂要完全靠自學幾乎是不可能的，因此，聲樂教師要努力學習、鉆研，不斷探索和積累，從以下五個方面切實加強聲樂教學能力。

第一，聲樂教師要有總的正確的歌唱藝術觀念，掌握正確的唱法。只有老師明白了，學生才可能明白，如果教師本人都沒有搞懂正確的唱法，教學時難免陷入“盲人騎瞎馬”的境地。因此，聲樂教師尤其是剛畢業(yè)的年輕教師，要通過各種渠道的學習和提高，形成正確的歌唱藝術觀念。盡可能多的掌握多種風格的作品演唱。

第二，要有個好耳朵。聲樂教學這門藝術主要通過聽覺來進行，聲樂中的絕大多數(shù)問題，只能說一個梗概和一般原則，更具體的就要靠聽覺去把關了。聲樂教師必須借助敏銳和有經(jīng)驗的聽覺去準確地判別學生發(fā)聲和演唱時的音準、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況，并及時對學生的發(fā)聲和演唱作出調(diào)整。教師不應該只是掌握一大把方法，方法固然重要，如果耳朵不靈，辨別不清，就不知道方法往哪里用，甚至可能引導到錯的方向上去。

第三，聲樂教師必須具有“對癥下藥”的能力。每一位聲樂學生在聲樂學習中或多或少都存在著歌唱發(fā)聲技巧和歌唱藝術表現(xiàn)上的問題，聲樂教學實質(zhì)上就是師生合作，及時發(fā)現(xiàn)問題和動用有效的訓練手段逐步解決問題的過程。我們不妨把聲樂教師比喻為醫(yī)生，把聲樂學生比喻為患者，教師用聽覺去判斷學生的歌唱發(fā)聲，就相當于醫(yī)生通過望、聞、問、切和運用先進的儀器檢測設備，為患者診斷出病因。而用有效的訓練手段解決學生的問題，則相當于“對癥下藥”。作為一名優(yōu)秀的聲樂教師，訓練手段必須是又多又好，以解決好聲樂學生可能遇到的眾多難題。

第四，聲樂教師應具有較強的舞臺演唱能力和一定的鋼琴伴奏能力?！吧聘枵呤谷死^其聲”。具備示范歌唱能力的教師可以使“言傳”與“身教”有機地結合起來，使他的教學更具魅力，更令人信服。一位具有較高的舞臺演唱能力的聲樂教師必定同時具有很好的范唱能力，而好的范唱不僅是激發(fā)學生興趣最有力的手段，還能使教師從生硬的、喋喋不休的理論講解中解放出來。學生通過聆聽教師的范唱，不僅可以直接模仿教師的歌唱方法，還可以體會教師對歌曲的理解和藝術表現(xiàn)，達到對作品深層次的理解和把握。試看國內(nèi)外一些著名的聲樂教育家：意大利的巴拉、吉諾·貝基，我國的沈湘、周小燕他們都是集演唱與教學于一身的“雙料”大師。而不具備良

好舞臺演唱與范唱能力的聲樂教師，在他的教學環(huán)節(jié)中就會因為缺少這一環(huán)，令人感到遺憾。較強的鋼琴伴奏能力，也是上好聲樂課不可或缺的。好的歌曲伴奏可以使學生從教師那里得到對作品情緒的提示、意境的烘托與情感的交流融合，使學生更好地進入作品，投入到聲樂作品的二度創(chuàng)作中去，完美地表達作品。

第五，聲樂教師必須具有全面的文化藝術修養(yǎng)和相關和科學知識。聲樂是音樂、詩歌和演唱技巧完美結合的藝術，好的演唱必須建立在科學的發(fā)聲技巧、豐富的情感體驗和濃厚的文化底蘊基礎之上。因此，作為教師他必須從“重技輕藝”的誤區(qū)中走出來。使自己具有較高的文學修養(yǎng)、史學修養(yǎng)、語言修養(yǎng)、美學修養(yǎng)和音樂理論修養(yǎng)，并知曉一些姊妹藝術，同時他還必須具備相關的物理學知識、生理解剖知識，并懂得教育學和心理學理論?？傊?，聲樂教師的修養(yǎng)越全面、知識結構越完備，越有可能成為聲樂教育家，越有可能培養(yǎng)出大量優(yōu)秀的聲樂人才。

三、構建民主、平等、和諧的師生關系

教學從來都是師生共同完成的，聲樂教學更以其特殊的“師徒”關系，離不開師生間密切的配合，良好的互動。

1987年美國高等教育協(xié)會發(fā)表了題為《高等教育教學新動向》的報告，該報告在總結美國高校50年的教育實踐的基礎上，提出了良好本科教育的七項原則，其中首項原則就是鼓勵師生間的接觸。該報告認為課堂內(nèi)外學生與教師經(jīng)常的接觸是影響學生動機和參與的最重要因素。教師的關心能幫助學生克服困難，并激勵學生努力學習。而學生很好地了解一些教師的情況，也可以提高學生的學業(yè)追求，鼓勵他們對自身的價值和未來進行思考。

傳統(tǒng)的聲樂教學過分地強調(diào)教師的權威性和主導作用，在課堂教學中，學生始終處于言聽計從的被動地位，學生的主體作用無法得到實現(xiàn)。

要實施有效教學，必須構建民主、平等、和諧的師生關系。首先，在很大程度上聲樂教師與聲樂學生是合作伙伴關系，學生成功了，老師就成功了，學生失敗了，老師也就失敗了。因此，師生之間應該經(jīng)常地進行學術交流、思想感情的交融，建立良好的合作與互助關系。其次，應建立無權威性的學習環(huán)境，在教學中教師不要主觀、武斷、生硬、居高臨下地對待學生，在一切可能的教學環(huán)節(jié)上，都讓學生積極參與其中，允許不同意見的存在，鼓勵學生大膽提問和質(zhì)疑。第三，教師是為了學生而存在的，教師應加強師德修養(yǎng)，增強服務意識，努力成為學生所期待的良師和益友，學生也應該養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習慣，尊重教師的勞動。

遵循教學規(guī)律，充分發(fā)揮學生的主體作用 所謂教學不是教師教，學生學，而應是教師正確地、恰當?shù)亟M織引導學生的學習活動。教學過程就是在教師指導下，學生通過自己的智能活動去探索獲得知識、技能，并在探究獲取中進一步發(fā)展智能的過程。

教學過程的本質(zhì)決定了學生在教學中的主體地位，教師的主導作用則體現(xiàn)在把學生自主的學習活動有效地組織起來，把學生的主體作用充分發(fā)揮出來。一方面，聲樂教師要曉之以理，動之以情，示之以范，培養(yǎng)學生對學生歌唱的正確動機、濃厚的興趣、真摯的情感、頑強的毅力。真正把學生吸引到歌唱中來，全身心地投入聲樂學習。另一方面，教師必須按照大學生的認識規(guī)律和心理特點，選擇適應學生的教學方法，指導學生學習，使學生學會學習。大學生自我意識較強，聲樂教師就應該保護他們的自尊心、自信心，引導他們成為學習的主人，自主學習或與同學結成學習伙伴進行合作式的聲樂學習；大學生的認識能力較強，尤其是思維達到了較高的程度，教師就應該鼓勵和指導學生在課堂內(nèi)外探索式地進行聲樂學習和研究；大學生的理想大都比較明確而富有社會意義，聲樂教師就應該熱情關注學生的成長

和學生的前途，當好他們的參謀。

本人在處理聲樂教學教與學的關系時，就很重視發(fā)揮學生的主體作用。他說，教與學的關系就是教師幫助學生唱，而不代替學生唱，作為教師要幫助學生唱好，千萬不能讓學生為你的“學說”和經(jīng)驗服務，這樣十有八九要失敗的。教師要把自己放在學生的位置上，設身處地地去考慮他們的問題。要替學生考慮呼吸深淺、聲音運用、理解作品、音樂處理等，只要把握總的原則和要求，學生怎么唱舒服就怎么辦，因為最終是他上臺演唱，我們不能叫他上臺去受罪。沈湘教授還極力反對在課堂上對學生強行灌輸，他認為有些感覺決不能用教師自己的感覺和語言去叫學生接受，要讓學生自己有所體會后，用他的語言說出自己的感受。

要實施聲樂有效教學，還須具備一定的教學條件和良好的聲樂學習氛圍，但決定因素在于本文所提示的四大點。廣大聲樂教師要以“多、快、好、省”地培養(yǎng)聲樂人才為已任，積極探索出更多實施聲樂有效教學的好路子、新路子

參考書:

(1)中國音樂報音樂與理論

(2)走進音樂世界

(3)“ 音樂歌曲”第23期

第三篇：例談數(shù)學有效教學

各位老師：

大家辛苦了！感謝教研室領導，感謝董老師和在座的各位同仁給我一個和大家交流的機會。我和大家一樣，是一名普通的數(shù)學老師，一名普通的小學數(shù)學老師，雖然我們的崗位略有不同，但是，我們的目標卻是一致的，都是為了提高數(shù)學課堂教學的效益。基于這樣的原因，我想，關于“數(shù)學有效教學”這個話題大家一定也不會陌生的。今天，我想就這個話題談三點：一是為什么談數(shù)學有效教學這個話題？二是什么是數(shù)學有效教學？三是如何實施數(shù)學有效教學？算不上什么講座，只是自己近一段時間以來對數(shù)學有效教學這個問題的一點學習和思考。

一、為什么談數(shù)學有效教學這個話題？

對這個話題產(chǎn)生興趣出自于我對當前一些教學現(xiàn)象的反思：

現(xiàn)象一：“兩苦”現(xiàn)象——教師教得很辛苦，學生學得很痛苦?！啊皟煽唷爆F(xiàn)象是我們現(xiàn)在教育的真實寫照。出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，原因是多方面的。但是，根本原因是沒有解決好政績的成效性和教育的遲效性的矛盾。另一方面，我們也應當看到：在我們的教學工作中，一些教師教得很辛苦,但并不一定就有價值。有些教師確實化了不少的時間和精力,卻往往得不到預期的效果，也就是課堂教學存在低效的現(xiàn)象，這方面的例子很多，不一一列舉了。

現(xiàn)象二：“兩重”現(xiàn)象——學生課業(yè)負擔過重，教師心理負擔過重。這里重點講講學生課業(yè)負擔過重問題。

學生的“課業(yè)負擔”主要與六個因素有關：①學習的數(shù)量（課程與作業(yè)），②學習的難度（測驗與考試導向），③教師指導和要求（技術與觀念），④學生興趣和基礎（動力與努力），⑤社會影響和壓力（需求與誘惑），⑥家庭、家族的希望（家境翻身與光宗耀祖）。

中小學生課業(yè)負擔過重形成的原因是多方面的，從主觀上說，主要是觀念問題。我國歷史上曾長期處在封建社會，那種“萬般皆下品，惟有讀書高”“十年寒窗苦，金榜題名時”“書中自有黃金屋”等舊觀念，那些古代流傳下來的“頭懸梁”、“錐刺股”“鑿壁引光”、“月下夜讀”等發(fā)奮讀書的故事，深深地印在一代又一代人的腦子里。過去是靠“讀書”、科舉走上仕途，反映在現(xiàn)代便是千軍萬馬擠“獨木橋”，家長都希望自己的孩子考上大學以謀個好的前途。從客觀上說，接受良好的高等教育是個人就業(yè)的有利條件。高考這個“指揮棒”必然要求中小學追求升學率。追求高升學率就需要在考分上比高低，就需要加重課業(yè)負擔，不斷加深課業(yè)難度，加重作業(yè)分量。學生不斷做題，不斷模擬考試，弄得頭昏腦漲。新中國成立以來，課業(yè)負擔逐漸成為核心問題。（見圖）1949—1952：課業(yè)負擔（盤整期）；1953—1957：課業(yè)負擔（仿蘇期）；1958—1966：課業(yè)負擔（緩降期）；1966—1976：課業(yè)負擔（“釋放”期）；1977—1988：課業(yè)負擔（快速上升期）；1989——：課業(yè)負擔（慣性發(fā)展期）。課業(yè)負擔過重損害了學生的身心健康。近幾年的應屆高中畢業(yè)生中體檢完全合格的僅占15％左右。

現(xiàn)象三：“拖堂”現(xiàn)象。前不久，在我的博客上，有位老師給我留言：“”拖堂現(xiàn)象至少有兩個弊端：第一損害師生雙方身體健康，第二教學效果幾乎為零。

最近看了一則報道：講的是鄭州一小學課間十分鐘老師領玩的事。今年11月20日，在鄭州鄭東新區(qū)聚源路小學，30多名課間活動老師走馬上任，他們的任務是，在課間休息時帶著學生一起玩。教師課間“領玩”的內(nèi)容包括滾鐵環(huán)、跳繩子、踢毽子等傳統(tǒng)游戲活動，轉呼啦圈等健身活動，以及剪紙、猜謎等文藝益智活動。對于課間“領玩”，教育界人士表示了不同意見。有人認為，該校校園大，學生人數(shù)不多，可以這樣做，但市區(qū)內(nèi)絕大多數(shù)學校都存在學生多、校園小的問題，集體活動很容易造成安全事故。

有人表示，學校不應為了便于管理而剝奪孩子的課間活動權利。（圈養(yǎng)）

還有老師認為：中學生興趣愛好各異，因此“領玩”活動在中學不便開展。他建議老師不要拖堂，還應充分發(fā)揮校內(nèi)社團的作用，搞一些學生課間可以參與的活動。今年教師節(jié)的第二天，《佛山日報》報道了兩則中小學教育的新聞。其中，一則是，南海區(qū)教育局出臺了中小學教學事故處理辦法指導意見，規(guī)定教師拖堂超過三分鐘為一般教學工作事故。一石激起千層浪，引發(fā)多方爭議。從爭議的焦點和各方的評論來看，拖堂三分鐘被定性為教學事故，幾乎所有的學生都拍手稱快，而大多數(shù)教師卻反對。反對者認為，拖堂雖然是一種常見教學工作現(xiàn)象，但教師拖堂的出發(fā)點是好的，是為了學生的利益著想，體現(xiàn)教師的責任心等等。把拖堂3分鐘定性為教學事故，增加了教師的壓力，有失公平。在對待拖堂的問題上，學生和教師之所以給出截然不同的評價，其根本原因，就是雙方權益的出發(fā)點不同。學生贊同拖堂為教育事故的規(guī)定，其實質(zhì)是從自身利益出發(fā)，對教育話語權的挑戰(zhàn)。由于受傳統(tǒng)師道理念的浸染，現(xiàn)代教育模式中往往過多強調(diào)了師尊生卑，教師的尊嚴被無限地放大，學生的尊嚴則被忽視。教育者與受教育者之間的不平等由此而生。然而，現(xiàn)代教育注定是要在人性、自由、平等的軌跡上前行的，我們不能以主觀的良好目的去剝奪學生的正當權利。明白了這一點，拖堂3分鐘被定性為教育事故，不能不說體現(xiàn)了現(xiàn)代教育管理理念的進步。

二、什么是數(shù)學有效教學？

要弄明白這個問題，我想首先要弄明白什么是數(shù)學？有老師可能會問：“數(shù)學是什么？”這個問題重要嗎？我說不出什么是數(shù)學，現(xiàn)在不也照樣教數(shù)學嗎，并且還能教好數(shù)學？但我覺得，作為數(shù)學教師應該了解它。

舉個例子，數(shù)學到底是主觀的還是客觀的呢？比如： “圓周長的一半等于半圓的周長?！迸袛嗾`?？墒?，什么是半圓呢？如果說圓是一條定點到定長的封閉曲線，那半圓不就是這曲線的一半，其周長不正好是圓周長的一半嗎？把直徑納入進去形成半圓，不就承認圓是一個塊而不是線了嗎？然而，《數(shù)學大詞典》一書中明確地寫著：“半圓就是半條弧和直徑所圍成的圖形”。當然，上述內(nèi)容存在值得商榷的地方，但數(shù)學教師應當勤于思考、善于求真、對于許多問題有時需要追根問底。其實，小學數(shù)學的知識很簡單，但是越是簡單，越是基礎的東西，卻越是難教。作為數(shù)學教育工作者，如果連“數(shù)學是什么”都沒有搞清楚，那還真有點說不過去。數(shù)學是什么？歷來有著不同的回答。我比較贊成鄭毓信教授的看法：數(shù)學應被看作理論、方法、問題和符號語言等多種成分所組成的復合體。數(shù)學是多元的復合體。《數(shù)學課程標準》（實驗稿）指出：

?“數(shù)學是人們對客觀世界定性把握和定量刻畫、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進行廣泛應用的過程?！?/p>

?“數(shù)學是人們生活、勞動和學習必不可少的工具，能夠幫助人們處理數(shù)據(jù)、進行計算、推理和證明，數(shù)學模型可以有效地描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，數(shù)學為其他科學提供了語言、思想和方法，是一切重大技術的基礎?！?/p>

?“數(shù)學在提高人的推理能力、抽象能力、想象力和創(chuàng)造力等方面有著獨特的作用。” ?“數(shù)學是人類的一種文化，它的內(nèi)容、思想、方法和語言是現(xiàn)代文明的重要組成部分。” 那么什么是有效教學？關于有效教學，這方面的文章在雜志、網(wǎng)絡上都有介紹，老師們有空可以詳細瀏覽。在這里，談三個問題：

1、有效學習的問題

國外大部分研究說明：不同的學習過程會產(chǎn)生不同的效果。比如說，反復的練習也有效果，并不是說絕對沒有效果。它的效果主要是發(fā)展學生的基本技能。另外一種探索性的學習，它的效果是發(fā)展學生高層次的思維。研究表明，操練式的學習對發(fā)展學生高層次的思維，也就是我們所說的創(chuàng)新意識和實踐能力，沒有顯著的效果，有時甚至是負面效果。操練式的學習對提高學生的計算成績有顯著的效果，而對解決開放性的問題沒有顯著的效果。如果說在不良的情況下過度練習，就會產(chǎn)生負面影響，使學生不喜歡數(shù)學甚至厭倦學數(shù)學，反復的練習體現(xiàn)在“熟”上，有句話叫“熟能生巧”，但過度的練習會“熟能生厭”，使學生不想學習，阻礙學生的發(fā)展，所以又有一句話叫“熟能生笨”。這種學習不是我們講的有效學習，我們講的有效學習是發(fā)展學生的創(chuàng)新思維。大量的研究表明，探索性的、自主的、研究性的學習對發(fā)展學生的創(chuàng)新思維很有效果。

2、有效教學提出的背景

有效教學的理念源于20世紀上半葉西方的教學科學化運動。有效教學的提出也是”教學是藝術還是科學“之爭的產(chǎn)物。20世紀以前，西方教育理論倡導教學是一種教師個性化的、沒有”公共的方法“的行為，一種”憑良心行事“的、”約定俗成“的行為，主張影響教學過程的因素是復雜的，教學結果是豐富的，難以用科學的方法進行研究。但是，隨著20世紀以來科學思潮的影響，以及心理學特別是行為科學的發(fā)展，人們才明確地提出，教學也是科學。于是，人們開始關注教學的哲學、心理學、社會學的理論基礎，以及如何用觀察、實驗等科學的方法來研究教學問題，有效教學就是在這一背景下提出來的，它的核心問題就是教學的效益，即什么樣的教學是有效的？是高效、低效還是無效？

3、有效教學的含義

所謂”有效教學“，主要是指通過教師在一段時間的教學之后，學生所獲得的具體的進步或發(fā)展。也就是說，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的唯一指標。教學有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認真不認真，而是指學生有沒有學到什么或學生學得好不好。如果學生不想學或者學了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學。同樣，如果學生學得很辛苦，但沒有得到應有的發(fā)展，也是無效或低效教學。有效課堂教學的標志：

學生要獲得具體的進步或發(fā)展。（全體和全面）（顯性和隱性）課堂教學效益要高。（教師有時間與效益的觀念）有人用一個公式來表示有效教學：

這個公式反映了課堂教學中投入和產(chǎn)出的一種關系。

了解了“數(shù)學”和“有效教學”，我們再來理解“什么是數(shù)學有效教學？”也就不那么難了。什么是數(shù)學有效教學？ 數(shù)學有效教學，主要是指教師在達成數(shù)學教學目標和滿足學生發(fā)展需要方面的效益，它是教學的社會價值和個體價值的雙重體現(xiàn)。數(shù)學有效教學關注什么？

關注學生的進步或發(fā)展。傳統(tǒng)的數(shù)學教學重視教師的“教”，比較忽視學生的情感和體驗，最終導致許多學生不喜歡上數(shù)學課的現(xiàn)象。要改變這種狀況，數(shù)學教師就必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發(fā)展”的思想。比如學生參與學習的問題，我們首先要做到是讓學生“能參與”，然后才是“主動參與”。

關注課堂教學效益。關注教學效益不能簡單地理解為”花最少的時間教最多的內(nèi)容“。關注可測性或量化。教學目標盡可能明確與具體，以便于檢驗教師的工作效益。

關注教師的反思意識。“數(shù)學有效教學”需要教師具備一種反思和應變的意識，要求每一個教師不斷反思自己的教學行為，力求找到最有效的教學方法。這就要求每一個教師不斷地反思自己的日常教學行為，持續(xù)地追問“什么樣的教學才是有效的？“我的教學有效嗎？”“有沒有比我更有效的教學？”。

關注教學策略?！坝行Ы虒W”其實也可以說是一套策略。所謂“策略”，就是指教師為實現(xiàn)教學目標或教學意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。

三、如何實施數(shù)學有效教學？

（一）了解您的學生

看了這幅畫，你想到了什么？

一天,青蛙跳到岸上，看到了一個龐然大物——一頭奶牛，青蛙仔細觀察了很久?；氐匠靥烈院?，小魚兒問：“你到外面看到了什么？”青蛙想到了奶牛，于是詳細地向小魚描述了一番，小魚認真地聽了以后說：“我知道了，我知道了?！蹦贸黾埡凸P，畫出了它心中的“?！??？戳诵◆~畫的這幅圖，你想到了什么？哪位老師能談談你的看法？（互動）

這是“建構主義”中“魚?！钡墓适隆Ｓ纱?，可以想到有關教育方面的五個問題： 第一個問題：學習是怎樣實現(xiàn)的？

從畫中可以得出的基本結論是，學習是學習主體的自我建構。無論青蛙如何仔細地觀察、詳細的描述，都不能代替小魚對“奶?！毙蜗蟮慕?，小魚的“奶?！毙蜗笾荒芡ㄟ^自己獲得。它對教育實踐的啟示意義在于：學習必須通過學習者自己的主觀努力才能實現(xiàn)，要實現(xiàn)教育教學的目標追求，根本出發(fā)點在于激發(fā)學生的主觀努力，促進學生自主建構。第二個問題：小魚對“奶?！钡男蜗笫窃鯓咏嫷?？

是根據(jù)小魚自己的經(jīng)驗建構的。小魚生活在池塘里，沒有其它動物的形象，沒有看見奶牛，它的經(jīng)驗就是自己同類的形象，所以，當它聽了青蛙對奶牛一些形象的描述“有兩只腳，四條腿，吃草，身上有花紋”以后，就在小魚身體基礎上，建構了“魚?！钡男蜗?。實際上，每個人的學習都建立在自己經(jīng)驗的基礎上，教學就是基于經(jīng)驗、改組經(jīng)驗、提升經(jīng)驗。沒有經(jīng)驗的基礎，學生很難完成建構。它對教學的重要啟示在于：教學能否找到原有經(jīng)驗的起點，實際上是教學能否成功的關鍵。所以，奧蘇貝爾曾說：“如果我不得不將教育心理學還原成為一條原理的話，我將會說，影響學習的最主要因素是學生已經(jīng)知道了什么，根據(jù)學生原有的知識狀況進行教學。”

第三個問題：教學需要什么？

從“魚?！钡墓适驴梢钥闯觯航虒W需要交流，需要學生發(fā)言。如果小魚不說出來，不畫出來，青蛙知道小魚的“魚牛”嗎？肯定不會。建構主義有“問題情境、會話、協(xié)商、意義建構”四個要素，會話實際上就是要求建構者拋出自己的理解和建構，大家在協(xié)商和碰撞中完成意義建構。教學實踐中，也需要學生把自己的理解說出來，需要學生把自己問題拋出來，可是很多時候教師沒有這份耐心，不給學生機會，或者對學生的錯誤建構冷嘲熱諷，消極的評價使學生閉口不言，這樣，老師根本不知道學生的問題和困惑，學生似懂非懂，教師糊里糊涂，教學質(zhì)量必然大打折扣。

第四個問題：教師的作用何在？ 教師的作用在于有價值地引導。一方面要看到學生意見的獨特性和價值，另一方面又要看到學生是不成熟的人，他們的知識和經(jīng)驗還很有限，而且他們的思路和建構方法也需要發(fā)展，因此，必須重視教師作用的發(fā)揮。課堂教學中，教師發(fā)揮主導作用，主要體現(xiàn)在有價值的引導方面。

第五個問題：怎樣避免錯誤的建構？

避免錯誤的建構，應盡可能讓學生到現(xiàn)場，獲得直接經(jīng)驗。正像池塘中的小魚一樣，跳出水面，有直接的感受，效果遠遠超過青蛙的仔細描述。這就是加強教學直觀性的意義和價值?！棒~?！钡墓适碌膯⑹荆?/p>

☆了解學生原有的知識基礎（主動建構）。

☆了解學生原有的生活經(jīng)驗（提取中的結構性知識和非結構性知識）。

☆了解每個學生的需要（每個年齡階段的不同需要，同一年齡階段不同學生的需要，同一學生在不同情境下的需要）。解學生的情感狀態(tài)。☆了解學生在建構上的困難。

當然，只是了解還很不夠，還要從感情上對學生充滿愛。

（二）創(chuàng)設有效情境

《數(shù)學課程標準》強調(diào)數(shù)學教學要創(chuàng)設生動、有趣的情境，引導學生通過觀察、操作、試驗、歸納、類比、思考、探索、猜測、交流、反思等活動掌握基本的知識和技能。課標教材幾乎每節(jié)課的開頭都安排了情境圖，有些習題也安排了情境圖，一時間，情境成了數(shù)學新課程最重要的關鍵詞。然而，理性地思考以后，我們是不是會有這樣的想法：“情境繁華的外表是否弱化了數(shù)學的本質(zhì)？”、“情境的生活味太濃，是否造成了數(shù)學味淡了？”、“熱鬧情境的背后，是否會使學生無所適從？”。什么是數(shù)學教學情境？簡單點說，數(shù)學教學情境是學生從事數(shù)學學習活動，產(chǎn)生數(shù)學學習行為的一種背景信息。

一個好的教學情境對于理解新的數(shù)學概念、形成新的數(shù)學原理、產(chǎn)生新的數(shù)學公式，或蘊涵新的數(shù)學思想會有積極的促進作用；好的教學情境更能充分調(diào)動學生的生活經(jīng)驗和數(shù)學背景，激發(fā)學生由情境引起的數(shù)學意義的思考。好的情境應該是很簡單的。

1、有效的數(shù)學教學情境有什么作用？（觀看錄像片段）

有效的數(shù)學教學情境至少有四個作用：

（1）集中學生的注意力。有教師說，低年級學生的注意力很難集中，教師必須進行組織教學，其中一個很好的手段就是創(chuàng)設好的教學情境，激發(fā)學生的興趣，才能集中注意力，這是一個非常實在的作用，看起來不是那么高談闊論，實際上是取得教學成功的重要保證。（2）引出學習問題。情境決不是課堂的裝飾品，決不是圖個熱鬧，圖個有聲有色，而是為學生提供思考數(shù)學問題的素材，達到促進學生從實際問題抽象出數(shù)學知識的能力。

（3）引出問題解決的思路。情境往往是一個實際問題，而解決數(shù)學問題往往需要從實際問題中抽象出數(shù)學模型。這樣，情境就對解決問題的思路的引發(fā)起到了促進作用。

（4）激發(fā)學生的探索意識。情境往往不能直接告訴學生如何解決問題，而是需要學生自己提煉數(shù)學信息，探索解決問題的辦法，這對培養(yǎng)學生的探索意識與解決問題的能力非常有益。

2、數(shù)學教學情境創(chuàng)設中的幾個問題：

有些教師由于對數(shù)學課程改革的理念存在認識上的偏差，在教學中也出現(xiàn)了一些不當?shù)慕虒W情境。歸納起來，有以下幾種情況：（1）牽強附會

案例1倒數(shù)教學情境

教師手上拿了張寫有“?！弊值募?，然后當著學生的面把“?！弊值惯^來，問學生：“這個字現(xiàn)在怎么樣了？”生：“倒過來了，表示福到家了?！苯處熀芨吲d，接著說：在數(shù)學知識里也有這樣的現(xiàn)象，如分數(shù)倒過來就是。然后問學生：9倒過來是多少？生答：9倒過來是。另一個學生不同意，站起來答：9倒過來是，因為9倒過來是6。一時全班哄堂大笑……

反思：學生產(chǎn)生這種想法不怪學生，而是教師自己造成的。教師為了讓學生形象地理解倒數(shù)概念，把情境設計的中心放在了“倒”字上，表面上看是聯(lián)系了學生的生活實際，方便了學生的理解，但實際上卻沒有抓住倒數(shù)的意義——乘積是1的兩個數(shù)互為倒數(shù)。（2）科學錯誤

案例2:等比數(shù)列求和教學情境

等比數(shù)列求和的教學過程中，某教師引入了如下的教學情境：某班有43名同學，每個同學都有一張同規(guī)格的紙，如果學號1的同學對折1次，學號2的同學對折2次，依次類推，學號43的同學對折將紙對折43次。如果將所有折好的紙疊加，粘成一個“長梯”，那么，我們能否用它登上月球？（地球與月球的距離約為3.8×10米,紙的厚度約為7.5×10米）反思:這是一個流傳很廣的現(xiàn)實問題情境的案例，初聽心靈上確有強烈的震撼。然而，親自動手折一折，發(fā)現(xiàn)——不要說對折43次，就是對折六、七次就感覺就折不下去了。紙是有厚度的，物理學的原理告訴我們，這種操作只能進行10次左右。由于違背了科學道理，這種實驗操作型的現(xiàn)實情境僅能看作是一種數(shù)學思想實驗。如果不加以說明，在實際教學中，難免會受到學生的置疑，這也使得它“貼近生活”的教學效果打了較大的折扣。（3）主題含糊

案例3：認識乘法教學情境

上課一開始，教師出示了一個像動畫片一樣的精彩的“動物園一角”。師：請小朋友們仔細觀察，你發(fā)現(xiàn)了什么？

生1:我發(fā)現(xiàn)這兒真好玩！有小動物，有房子、大樹、白云、河流、小橋。生2：我發(fā)現(xiàn)小河的水還在不停地流動呢！生3：我發(fā)現(xiàn)小河里還有魚兒在游呢！生4：我發(fā)現(xiàn)小兔們在開心地跳動著。

生5：我發(fā)現(xiàn)小雞的頭還在一動一動。它們在啄米吧。

生6:我發(fā)現(xiàn)小橋上有兩只小白兔，它們是到橋這邊呢還是要過橋去？ 生7：那兩座房子是小雞家的還是小兔家的？

生8：遠處的白云在飄動著，好像在歡迎我們小朋友呢！……

至此，十多分鐘過去了，學生不斷有新的發(fā)現(xiàn)，教師在肯定中不斷提問“你還發(fā)現(xiàn)了什么？”于是，學生不斷又有新的發(fā)現(xiàn)。

反思：數(shù)學教學中的情境創(chuàng)設應為學生數(shù)學學習服務，引導學生用數(shù)學的眼光關注情境，為數(shù)學知識和技能的學習提供支撐，為數(shù)學思維提供土壤。本教學情境，教師忽視了數(shù)學課的本質(zhì)，僅提出了“你發(fā)現(xiàn)了什么”的問題，缺乏明確的觀察內(nèi)容，導致花費了十多分鐘也未能進入主題，以致讓聽課者誤以為是語文課或觀察課。因此，教師創(chuàng)設導入情境的預期效果不應僅限于起到吸引學生的注意力、激發(fā)其學習興趣的作用，更應該使創(chuàng)設的情境為學生學習數(shù)學服務，應該讓學生用數(shù)學的眼光關注情境，讓學生看過之后又思考、有回味，為學生數(shù)學思維的發(fā)展提供空間。（4）盲目創(chuàng)新

案例4：平移與旋轉教學情境

課件呈現(xiàn)教師自己的頭像和三副缺頭像的上裝圖。教師提問：“腦袋要安裝在每個人身的頸上，要怎么辦？”

學生回答有的要平移，有的要旋轉，教師利用課件演示驗證，區(qū)分平移和旋轉。為了求出平移的距離，教師通過多媒體課件將自己的頭像活生生地呈現(xiàn)在學生面前，并設疑:老師的臉從這里移到那里，到底移了多少距離？學生一時無法回答，教師便投上方格網(wǎng)，讓學生先進行猜想。為了引導學生驗證猜想，教師讓學生拿出復印的頭像紙進行操作。為了讓學生理解求移動的距離的方法多樣化，教師又通過多媒體技術將自己的一只耳朵割下進行移動，讓學生觀察移動幾格到指定位置。學生個個屏住呼吸，緊張地看著教師在愉快地自殘。待學生求得了耳朵移動的距離后，教師并為善罷甘休，又設疑：如果耳朵向右平移4格，鼻子要向右平移幾格？如果眼睛向右平移4個，嘴巴要向右平移幾格？腦門子呢？隨著他的提問，在場的師生無不心驚肉跳，無法想像支離破碎的老師的腦瓜子該是如何恐怖。

反思：這樣的情境和這樣的老師，學生一輩子都無法忘懷的。作為教師，我們不僅要關注學生的學習情況，還要關注學生的身心健康，關注他們未來的發(fā)展。這樣的教學情境，把人道主義與人文關懷置于何處？

3、數(shù)學教學情境設計的基本要素 創(chuàng)設有效的數(shù)學教學情境，教師必須要弄清楚數(shù)學教學情境的基本要素。①目的性：要明確情境中所包含的數(shù)學內(nèi)容是什么，希望學生通過情境能夠學到什么樣的數(shù)學知識。

②合理性：情境的信息應符合生活實際和事物運動發(fā)展的規(guī)律，符合學生的認知發(fā)展規(guī)律。③問題性：能夠從情境中抽象出數(shù)學問題，激發(fā)學生的問題意識。④有效性：情境的創(chuàng)設應以數(shù)學教學目標的有效實現(xiàn)為出發(fā)點，不能有太多的干擾教學目標的因素，以致影響教學目標的達成。⑤典型性：選擇最具有典型意義的事件作為學習情境，所包含的問題最適合知識教學的需要，最能激發(fā)學生智力探索的興趣，同時又能產(chǎn)生沖擊性效果，最能吸引學生的注意力，引起學生的情感共鳴。

⑥人文性：教學情境的創(chuàng)設要關注文化價值，富有人文精神。

4、創(chuàng)設有效的教學情境要注意以下幾點：

一是情境要揭示數(shù)學知識的本質(zhì)。對學生來說，情境中所蘊含的數(shù)學知識應該是明白的，不能叫他們捉迷藏，搞半天還理不出個頭緒，這會浪費寶貴的課堂教學的時間。二是情境能反映數(shù)學學習的思考過程。一個數(shù)學教學情境要包含一個數(shù)學模型，學生能借助它抽象出要學習的內(nèi)容。

三是情境是學生所喜歡的。在不違背數(shù)學教育基本原則的前提下，形象、直觀、通俗、有趣、富有思考價值的情境，才能被大多數(shù)學生所接受。老師們在設計情境時，不能自以為是，一定要站在學生角度想想。

四是情境不能太復雜。情境是場景，不要搞得花里胡哨。情境要直奔主題，簡明易懂，學生能一下子抓住要學習的內(nèi)容和核心?！?/p>

一句話，情境創(chuàng)設要講究實效，切不可以表面的“繁榮”掩蓋實質(zhì)的空虛，一切空洞無物的細節(jié)，都會影響數(shù)學教學的實施和效果。

（三）進行有效對話

數(shù)學有效教學基本狀態(tài)是對話式的、互動式的。

新課程引入“對話理論”之后，打破了教師的“一言堂”，賦予了學生的說話權，標志著課堂教學的進步。這里的對話不是狹義的人與人之間的交談，而是廣義的個體與環(huán)境（包括所處環(huán)境、他人、文本、自我）之間展開的相互作用、相互影響。我們認為，對話是新課標下的重要的數(shù)學學習方式。

在這種對話式的、互動式的教學中，教師可以講授，其實，好老師總是那些善于“講授”的老師，是那些“能說會道”的老師，但教學不能總是只有一個聲音，教學是否出現(xiàn)和維持某種對話式的、互動式的狀態(tài)，取決于教師是否能夠有效地“提問”。

有效“提問”意味著教師所提出的問題能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更積極地參與學習過程。

“提問”作為課堂教學中師生互動或生生互動的主要形式，可以使教師將關注的焦點從教師轉移到學生身上。

有效“提問”需要使問題保持一定的開放性。遺憾的是，在課堂教學中，恰恰是“封閉”的問題最常見而泛濫成災，特別是在以教師講授為主的課堂教學中。

當教育界屢次倡導“對話教學”、“互動教學”之后，依然保持“一言堂”、“滿堂灌”教學習慣的教師似乎不再多見。但教師從“一言堂”、“滿堂灌”的教學習慣走出來之后，不期又遇到了“滿堂問”的尷尬。

“滿堂問”在目前的數(shù)學課堂教學中幾乎成為較普遍的現(xiàn)象，教師的新習慣是用自己設定的“問題”領著學生去找尋系列“標準答案”。滿堂問與滿堂灌相比，雖然形式上學生參與到教學中，但在本質(zhì)上是一致的，都不承認學生是可以自主學習的人，沒有從根本上變革學生被動接受的傳統(tǒng)教學模式。在這種“滿堂問”的課堂里，教學氣氛是活躍了，甚至顯得有些熱鬧，但學生受益不多。

課堂提問本來是一種基本的課堂教學活動，問題設計的好，可以引導學生的思維，促進學生的學習。但如果用一些過于瑣碎的無意義的問題牽著學生的鼻子走，如果用一些只有唯一答案的問題領著學生朝著同一個方向邁進，學生就沒有了自己，沒有了自己的方向。滿堂問帶來的另一個問題就是教師表面上似乎時時在關注學生，提問學生，但教師并沒有“領會”學生，沒有領會是因為沒有傾聽。很少人會想到：真正有效的提問，原來只是“傾聽”。破壞談話的人總是喋喋不休，善于談話的人只是提問，并傾聽。學生一旦主動學習，教師的責任就由講授、提問轉換為“傾聽”。善于傾聽的教師總是能夠將學生的“聲音”轉化為有效教學的資源。傾聽是一種對話，好的對話者總善于傾聽。這需要教師在“提問”之后，給學生留出足夠的“等待”時間；為學生的回答提供及時的反饋；關鍵的策略是，要讓學生感覺教師在等待和傾聽。

錄像：黃愛華《四位數(shù)的大小比較》 賞析：

這節(jié)課，有很多很多精彩的地方，比如，民主的課堂氛圍、巧妙的比賽規(guī)則，在我看來，最大的亮點是：智慧的師生對話。

當前，“對話”已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的關鍵詞。從國際事務到人與人之間的關系，從政治領域到學術領域，“對話”已經(jīng)成為人們達成目的的有效策略。“對話”來到我們的數(shù)學課堂教學中，使課堂教學從封閉走向開放，從預設走向生成，充滿了無窮的可能性，洋溢著生命的色彩，富有活力與魅力。

在教學中，黃老師用對話的方式與學生交流。在學生比賽過程中，他猶如一位節(jié)目主持人，在關鍵時恰到好處地打斷學生，讓學生在玩中進行有效的數(shù)學思考。正是有了老師智慧的提問，學生也有了智慧的回應，師生之間思維在碰撞，智慧在飛揚。在第一次比賽中。每擺完一位就打斷學生：“你贏了嗎？為什么？”學生回以“沒有，關鍵要看千位?！薄诙伪荣?，學生正準備抽，老師又打斷了“現(xiàn)在你在想什么？”“不能抽到0。”“要抽9?！睂W生的想法暴露無遺，個位、十位、百位的數(shù)字再大，都不能決定一個四位數(shù)的大小，必須擺到千位后才能比出結果，千位是關鍵了。在第三次比賽中，老師又時時打斷學生“他已經(jīng)抽到9了，你還有信心贏嗎？”“我還有三次機會抽到9。”“你已經(jīng)抽到9了，應該輕松了?！薄叭绻酉聛硪渤榈?，也有9個千。”……這真是智者間的對話。

（四）組織有效探究 《數(shù)學課程標準》（修改稿）指出：除接受學習外，動手實踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學學習的重要方式，學生應當有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實驗、猜測、驗證、推理、計算、證明等活動過程?？梢姡骄繉W習是新課程倡導的學習方式之一。（1）有效探究的前提

①形成氛圍。陶行知先生說:“只有民主才能解放大多數(shù)人的能力，而且使大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到高峰。”新課程理念也提倡營造一種生動活潑、民主平等的教學氛圍，使學生在相對自由的空間里思維活躍，樂于探索。②激發(fā)興趣?！墩n標》指出：數(shù)學教學活動必須激發(fā)學生興趣，調(diào)動學生積極性，引發(fā)學生思考。興趣是學習的最佳營養(yǎng)劑和催化劑，只要學生對學習有興趣，就能有效激發(fā)大腦組織的功能，使思維活動積極，使學習達到事半功倍的效果。

③問題意識?，F(xiàn)代教學論告訴我們，產(chǎn)生學習的根本不是感知，而是問題。沒有問題的存在就難于誘發(fā)和激起學生的求知欲，學生如果感覺不到問題的存在，就不會去深入思考。（２）有效探究的條件 ①積極猜想。波利亞曾說過：“我想談一個小小的建議，可否在學生做題之前，讓他們猜想該題的結果，或者部分結果。一個孩子一旦表示出來猜想正確與否，他便主動關心這道題，關心課堂上的進展，他就不會打盹和搞小動作了?！?②主動參與。

③學會質(zhì)疑。陶行知老先生說：“發(fā)明千千萬，起點是一問。人才勝天工，只在每事問?！睂W生能提出問題和見解，是學生自主參與的可貴體現(xiàn)。（３）有效探究的途徑

①動手操作。心理學家皮亞杰說：“活動是認識的基礎，智慧從動作開始?！眲邮植僮鬟^程是學生學習的一種循序漸進的探究過程。通過動手操作可以最大限度地縮小知識的特點與學生思維特點之間的距離，從而有效地促進學生對知識的理解。

②故意示錯。教師在課堂教學中，根據(jù)教材內(nèi)容的重點、難點或學生容易出現(xiàn)錯誤處，故意弄出錯誤，引導學生去探究，讓學生來糾正，這對保護學生創(chuàng)新意識、培養(yǎng)學生探究能力很有好處。

③大膽交流。語言是情感的表露、思維的體現(xiàn)、實踐的溝通，因此在教學中要給學生提供說的機會，讓學生愿意說、會說、大膽地說。（４）有效探究的模式

①嘗試模式?！皣L試”學習模式的基本思路是：“先練后講，先試后導”，教學程序是：嘗試練習――討論交流――教師點撥――應用拓展。

②猜測模式?？梢愿鶕?jù)原有知識，利用類比推理猜測；可以在學習新知中猜測；可以在鞏固知識中猜測；還可以在實際運用中猜測。猜測模式一般的教學程序是：思考――猜測――驗證。

③實驗模式。實驗和觀察在幾何教學的公式推導、定理發(fā)現(xiàn)中經(jīng)常采用，實驗探究模式為學生提供了真正自主開放的空間，有利于學生創(chuàng)造潛能的充分發(fā)揮和展示，也有利于學生個性的張揚。實驗模式的教學程序是：提出問題－－獨立思考，實驗探究――小組交流、討論。

（五）開展有效合作

（六）嘗試有效開放

第四篇：談幼兒園有效集體教學

高質(zhì)量的課堂教學是促進幼兒全面和諧發(fā)展的需要,是和《綱要》精神一脈相承的,也是提高幼兒園保教質(zhì)量的必然選擇。因此,實施有效的教學活動,構建高效課堂,成為我們幼兒園教師共同的追求。通過多年的教學實踐,筆者認為:教師必須在備課時確立好教學目標,設計好教學語言,提出恰當?shù)幕顒右?在教學方法上以游戲為主線,讓幼兒在玩中學、玩中做、玩中思、玩中樂,才能使我們的幼兒園課堂教學更富實效。

一、關注幼兒實際發(fā)展,制定有效課堂教學目標

制定有效的教學目標是實施幼兒園高效課堂的關鍵。教師心中須有明確的目標體系,對本班幼兒的發(fā)展水平有詳細的了解,能從眾多的學習材料中選擇適合本班幼兒的最有價值的教學內(nèi)容。想讓幼兒學到什么——教學目標定位必須建立在幼兒已有生活經(jīng)驗的基礎上,定位過高,幼兒不理解;定位過低,沒有挑戰(zhàn)性。在完成主要目標的同時能注意到對幼兒多方面能力的培養(yǎng)。

“吹泡泡”是幼兒最喜歡的游戲活動之一,目的是讓幼兒在做的過程中學會或領悟到其中的科學知識?；顒娱_始了,教師用故事《小熊吹泡泡》導入教學,然后讓幼兒開動腦筋,想想泡泡都有哪些形狀:“圓的、橢圓的、方形的、三角形的?所有的泡泡都是圓的??”幼兒爭先恐后地發(fā)表自己的看法,并按教師要求把自己的想法記錄下來。接著,為了滿足幼兒的好奇心,教師拿來了各種形狀的“吹泡泡”工具,讓幼兒自己來實踐,看看吹出的泡泡有哪些形狀,從而驗證自己的想法,得出結論。整個教學過程運用“做中學”理念,如果按照猜想、實驗、記錄、得出結論來評價整節(jié)課,無疑是很成功的。我們仔細思考一下,在課程進行中有些幼兒已經(jīng)知道了,即不論用什么形狀的工具,吹出的泡泡都是圓形的,這節(jié)課對他們來說只是在原有經(jīng)驗上的重復,起不到任何促進作用。因此,評價整節(jié)課,在遵循教材的要求方面,教師備教材是很成功的,但在幼兒活動組織方面,卻考慮得不周全,對一部分幼兒的忽視導致他們對活動興趣的減弱,整節(jié)課都會無所事事,甚至還會擾亂課堂紀律。對于這種情況,教師在備課前首先直該對幼兒有充分的了解,然后根據(jù)幼兒的已有經(jīng)驗,選擇符合幼兒最近發(fā)展區(qū)經(jīng)驗的內(nèi)容,以真正滿足幼兒發(fā)展的需要。如在這次活動中,教師發(fā)現(xiàn)這種情況時,可以鼓勵幼兒進一步去思索“為什么所有的工具吹出的泡泡都是圓形的呢”“為什么泡泡都是五顏六色的”從而激發(fā)幼兒的興趣與想象,引導他們運用已有的經(jīng)驗積極參與到活動中。從幼兒被動接受到幼兒主動探索獲得經(jīng)驗,從幼兒在原有水平上的重復學習到幼兒“跳一跳摘到果子”的發(fā)展。

二、靈活把握教學語言,提升課堂有效互動(一)把握課堂興趣契機,設置有效的教學提問

教學過程中教師的語言是貫穿始終的,說什么話,提什么問題,才能調(diào)動幼兒對活動的積極性,激發(fā)幼兒的好奇心。因此,什么時候將話題拋給幼兒是必須預設好的,它直接影響到教學效果的好壞。那么設問置疑便成為教師引導語言的突出特點。教師設置問題時要從幼兒的興趣入手,遵循由淺入深、由易到難、循序漸進的原則,引導幼兒積極地進行探索,從中獲取科學知識。如在大班科學活動《龜兔攀巖賽》中,幼兒對齒輪的認識比較生疏,我就用幼兒感興趣的故事導入:森林里要舉行龜兔賽跑,他們都聲稱準備了一個神秘的武器,一定要戰(zhàn)勝對方,他們的神秘武器是什么呢?這時讓幼兒來觀察齒輪的形狀,通過看一看、玩一玩后,依次提出:你發(fā)現(xiàn)他們的武器有什么神奇的地方(兩個緊挨著的大小齒輪,任意撥動一個另一個也跟著轉動)?他們在同一起跑線上開始,誰先到達終點呢?為什么總是小齒輪上的動物最先到達終點呢?”等等問題,使幼兒通過操作逐步探究出兩個大小齒輪上的周長不同。孩子們在教師富有趣味的語言引導下探索著,圓滿完成本次活動。

另外,教師的提問和引導要有啟發(fā)性和針對性,既要體現(xiàn)幼兒的“學”又要發(fā)揮教師的“教”,要適時提出問題,引導幼兒使活動進程得以正常進行并逐步深入。因此,教師提出的問題要有針對性,不能只簡單地問幼兒“是不是”“對不對、想不想”,而是要多問幼兒“你是怎么做的”“你是怎么想的”“你的發(fā)現(xiàn)是什么”等問題,促使每個幼兒積極思考和進一步探索。同時在對孩子回答的問題進行評價時,不要用語調(diào)、語氣、甚至眼神左右孩子。如問:“黃色和藍色顏料混合后會變成什么顏色?綠色?對嗎? 對不對?”教師這樣的語調(diào)容易誤導幼兒是非混淆,對與不對要讓孩子們?nèi)ヲ炞C,而不要從教師的語言中獲得。(二)把握好教師的語言引導契機,善于積極等待

幼兒的思維想象多姿多彩,無窮無盡,他們經(jīng)常會“身臨其境”或探索或討論,這時教師要“學會等待”,自始至終教師都要關注幼兒的活動,不要急于介入,更不能用語言督促或直接告訴他們該怎么做、怎么說,而是要給幼兒留出探索的時間,讓幼兒通過充分的思考、操作盡可能自己解決問題。堅持“幼兒在前、教師在后,問題在前、引導在后”的活動原則。只有當幼兒的興趣即將消失或答案游離主題目標時,教師才需要立即給予語言引導,如降低問題難度,變疑問為選擇,鼓勵或激發(fā)幼兒繼續(xù)嘗試、發(fā)現(xiàn)。如果教師過早地介入幼兒的活動,進行語言暗示,就可能導致幼兒原本富有的創(chuàng)造性的想象活動因一個標準答案的出現(xiàn)而告終。例如在講述小班繪本《誰來了》故事時,我讓幼兒猜測:“今天小熊過生日,會有哪些朋友來呢?會給他送些什么禮物呢?”這時孩子們紛紛議論,爭先恐后舉手回答,興趣盎然;當他們大多以自己的生日經(jīng)驗為結論,將偏離活動主題時,我及時追問:“仔細瞧,看看故事中有誰,他們帶的禮物跟你們想的一樣嗎”?這樣,既保護了孩子的自尊,又引到幼兒進入主題目標。(三)把握好教師課堂中的有效評價

教育評價是全面了解幼兒學習的過程,檢驗幼兒學習效果,激勵幼兒學習興趣,進一步改進教師教學方法的重要手段。集體教學中孩子對問題的回答往往會出人意料的,因此教師課堂評價語言不能憑自己預設的目標單一肯定或否定;不能老套,對每個孩子的回答進行重復或對不正確的回答置之不理;評價語言應靈活多樣、隨機變化、注重創(chuàng)新,而且必須是發(fā)自內(nèi)心的。在提倡賞識、鼓勵的同時,不應該放棄否定。因為賞識并不意味著無論幼兒表現(xiàn)如何,教師都一味地給予表揚,如在幼兒回答問題時,教師常常會隨口說“好、真棒!”;對模棱兩可的回答不作傾向性評價是對的,但在總結時進行恰當?shù)狞c評是十分可取的,面對不同想法、不同問題,教師應有具體的意見、鮮明的見解、準確的答案。贊賞也應把握“度”,對于幼兒出現(xiàn)的錯誤,一定引導幼兒改過來。

三、找準幼兒課堂興奮點,適時提出有效活動要求

一個教育活動后幼兒到底學到了什么,有哪些發(fā)展,是否給幼兒留下了成功的滿足。在活動過程中教師要充分尊重幼兒,以激發(fā)幼兒興趣為前提,向幼兒提出明確的教學要求。不能因為害怕固化孩子的思維,妨礙幼兒主體性的發(fā)揮,而不敢提出明確細化的要求。須知只有真正發(fā)揮了教師的主導作用,使教學目標落到實處,才能更好地發(fā)揮孩子學習中的主體作用。

一位教師在觀摩教學中設計了“為小動物穿花衣”的制作活動?；顒又杏變旱那楦斜怀浞终{(diào)動了起來,每個幼兒都很投入,以至于在活動的最后出現(xiàn)了這樣的情況:教師想集中幼兒注意以進行最后的點評環(huán)節(jié),但很多幼兒都意猶未盡,不愿回到老師身邊??其實在幼兒園的教學活動中,這是教師經(jīng)常遇到的一個難點,即如何將幼兒的注意力引向下一個環(huán)節(jié)。當教師遇到這樣一個問題的時候,普遍的做法就是不管用什么方法,最終都要將幼兒的注意力轉移到下一個環(huán)節(jié),而不管幼兒是否愿意進入到下一個活動。但如果我們仔細分析一下原因,為什么幼兒不愿意停止操作呢?很顯然,這是因為幼兒的情感和操作的欲望沒有得到滿足。就上面的活動而言,請幼兒為小動物穿新衣,幼兒看到有的小動物還沒有衣服穿,就急于給它們穿上新衣服,所以到活動結束時他們?nèi)圆辉竿Ｖ故种械摹肮ぷ鳌?這正體現(xiàn)了幼兒具有同情心和責任意識。教師完全可以滿足幼兒的興趣和要求,讓他們繼續(xù)操作,甚至延伸到區(qū)角活動中。

幼兒園高效課堂就是遵循幼兒園教學的特點和規(guī)律,努力追求有效的教和有效的學,充分發(fā)揮教師和幼兒雙方的主體作用,以有效地促進幼兒全面的發(fā)展。那么,教師只要每天能多學習一點,多反思一點,多提升一點,多改變一點,就會成為幼兒園高效課堂的優(yōu)秀實踐者、建構者。

第五篇：聲樂教學

淺談民族聲樂教學中的混合聲訓練

摘要 ：真假混合聲具有明亮、清脆、流暢、甜美的聲音特點，它始終保持在高位置上的感覺，上下聲區(qū)貫通，是民族聲樂教學所追求的，只有經(jīng)過科學的訓練才能有效拓展其音域、音量,美化其音色，大大增強聲音的藝術表現(xiàn)力。

關鍵詞 ：民族聲樂教學 真假混合聲 訓練

混合聲是真聲和假聲的混合，它既有真聲的結實、明亮，又有假聲的柔和、圓潤和高位置。這種聲音上下自如統(tǒng)一，音色甜美明亮，給人以親切真實的美感。它不存在由于換聲而出現(xiàn)的音色不統(tǒng)一現(xiàn)象，又克服了真聲唱不上去，假聲唱不下來的困難,是當今普遍公認的一種科學的唱法。

人聲本來就有真聲(聲帶的全振)和假聲(聲帶的邊緣振動)兩個機能的存在，恰恰是這兩個機能的混合，我們才獲得了寬廣的音域，這音域大大地超越了生活語言所需要的范圍。

真聲和假聲兩者的混合聲音,其發(fā)聲狀態(tài)為：從低聲區(qū)開始就使聲帶邊緣變薄，摻入少量假聲，隨著聲音的上行，假聲成分逐漸增多,但仍不失少量真聲。中聲區(qū)真假聲相伴，混合共鳴較好?；旌下暤囊粲蚪y(tǒng)一連貫，無明顯的換聲區(qū)。這種聲音的效果是“真中有假，假中有真，真假難分，真聲不炸，假聲不虛，混在一起”。一般說來唱高音時假聲成分多些，頭腔共鳴就豐富，唱低音時真聲成分多些，胸腔共鳴成分就越多。這種混聲的發(fā)聲是充分運用共鳴器官來配合聲帶振動變化為依據(jù)產(chǎn)生的混合共鳴。

混合聲具有明亮、清脆、流暢、甜美的聲音特點。由于它具有真聲色彩，比較接近我們的語言，容易吐字清楚，聲音上下貫通又比較方便，所以它符合中國觀眾的欣賞習慣?；旌下曇驯辉絹碓蕉嗟拿褡宄ǜ璩咚捎?。其實，在我國傳統(tǒng)戲曲、曲藝、民歌中，混合聲早已有應用，只不過由于各自有著不同的劇種風格、語言和地方欣賞習慣，所使用的真假聲比例不同而已。民族唱法的自然混合聲必須經(jīng)過科學的訓練才能獲得，更是初學者所不容易掌握而又必須付出相當大的精力和耐心來雕琢的。所以在教學中，筆者把混合聲的訓練作為重點來教授。筆者根據(jù)多年的聲樂教學經(jīng)驗，總結出行之有效的訓練方法，收到了非常明顯的效果。

一、用“哼鳴”唱法訓練混合聲

哼鳴是初學者乃至學習有成者練聲的極好方法，是獲得聲音高位置的良好手段，有利于體驗頭腔共鳴和聲音靠前的效果。這種訓練非常必要又容易掌握，練習閉口哼鳴時要注意:

1.身體自然直立，胸部自然擴張，兩肩放松，吸進適量氣息并注意保持吸氣的姿勢，找呼吸支點。

2.嘴唇微閉，舌頭自然放平，舌尖輕靠著下牙根，下腭和頸部肌肉放松,上下牙稍分開不要咬緊。

3.哼唱時頜關節(jié)向上打開，鼻道打開，感到聲音集中在鼻腔上方，兩眉之間感到明顯振動，像擤鼻涕時的感覺，找哼鳴焦點，哼在“氣上”。不論音的高低，都始終保持這種高位置的感覺,這對上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。

高音開始的下行音階容易找到頭腔、鼻腔的共振感覺，一般說來下行音階要比上行音階容易些，氣息比較易于控制，聲音容易哼得連貫。音階下行第一個音較高，發(fā)聲器官的肌肉處于比較緊張的狀態(tài)。隨著音高的降低，肌肉隨之逐漸放松，而逐漸放松比逐漸緊張要容易控制，初練時在自然聲區(qū)練習，不要哼高音，因為哼高音對初學者來說極易形成喉頭上提，造成聲音擠壓。哼鳴是哼出來的，不是唱出來的，聲音應無任何振動感。用深的呼吸支點，輕輕推出氣息，音量不大但很松弛，很集中。

練習哼鳴時，方法一定要正確，如若不正確，發(fā)出的聲音又緊又僵，帶出來的聲音就不會有好的效果。哼唱正確了，帶出來的聲音才會好。檢驗哼鳴的對錯，可以在哼鳴時看嘴巴能否隨便動作，而不影響聲音的進行，如若不影響，就說明方法對了。這樣，用哼鳴方法練唱時，嘴巴在做咬字動作和做表情動作時，就不會影響聲音。所以哼鳴練習對呼吸支點的體會和真假混合都有很好的效果。

二、用打開喉嚨喊嗓子的方法訓練混合聲

喊嗓子本是戲曲演員從祖輩沿襲下來的傳統(tǒng)練聲方法。它之所以能流傳那么久、那么廣，必然有它存在的道理，這道理是有其科學性的。多年來筆者在教學中始終保留了“喊嗓子”的傳統(tǒng)。需要說明的是，這種喊嗓子決不是一般人認為的“扯著脖子喊叫”而是科學的訓練，它首先強調(diào)的是打開喉嚨，使其處于自然放松的狀態(tài)。然后由弱到強，由低到高地“喊”。簡單地說就是一句話：“打開喉嚨喊嗓子”?？斔鞯姆蛉嗽凇犊斔鞯囊簧返臅袑懙剑骸翱斔鞒３χR子練聲。他把口張得特別大，把舌頭伸得很長，像要給醫(yī)生檢查喉嚨那樣，然后發(fā)很尖銳而?位置?很高的高音來做練習?！蔽覈晿方逃疑蛳娼淌谠f過：“打開喉嚨喊嗓子是最科學的發(fā)聲方法?！笔聦嵶C明只有在最佳狀態(tài)下喊嗓子才能做到如下幾點。

1.打開喉嚨喊嗓子，使鼻腔張開，口腔中口蓋抬起，積極收縮成拱形，咽腔中會厭卷起，咽壁直立，喉頭放在深呼吸的自然位置，這樣發(fā)聲通道才能暢通無阻。在這條管道中喊嗓子，才能體會到這個管子不僅僅是一個肌肉組成的管子，它像銅管樂的金屬管道一樣堅實有力，只有這樣才能喊出金屬般的穿透力強的鏗鏘之聲。打開喉嚨喊嗓子，使口、鼻、咽、喉各器官張開，金屬般的通暢管道使歌者能獲得人體各個腔體的共鳴，聲音上下無阻，高高低低、強強弱弱，使真假聲混合得不露痕跡，使假聲不虛不空，中低聲區(qū)胸腔共鳴自然混著高位安放的頭腔共鳴，真聲區(qū)自然混著假聲，使真聲不白不橫，做到真中有假、假中有真、虛虛實實、渾然一體。

2.打開喉嚨喊嗓子，使所謂“沒嗓子的變成好嗓子”。打開喉嚨形成“金屬管道”使演唱者越喊管道越通。音質(zhì)、音量、音色也就會有明顯的改變。

三、u母音訓練混合聲

唱u母音時唇微閉成“撮口”，喉嚨打開放松，上下暢通好似一根管子，口腔形成膛大口小的共鳴箱，呼氣出聲引起頭腔、口腔、咽腔、胸腔的共振，容易找到混合共鳴的感覺。

唱u母音時，上唇要攏住，唇尖用力。如果攏不住，有的人還會出現(xiàn)上唇抖動，這不但會影響共鳴效果，使聲音不能到位，還會造成u母音的發(fā)音不純正。從高音開始的下行音階練習，比較容易找到高位置，體會到頭腔、口腔、咽腔、胸腔形成上下相通的共鳴的感覺。隨著音高的變化，要保持聲音的上下一致，做到“松”“通”“空”。

“松”是指聲音松弛，不擠不壓，喉嚨打開，放松，在深深的氣息的支持下，將聲音推出，圓潤、豐滿、渾厚?！巴ā笔侵嘎曇魪南赂共?即丹田)涌出，至胸腔通過喉直達頭頂，上下如同一根管狀通道，上通下達，聲區(qū)統(tǒng)一，氣息流暢，音量不大卻有明顯的上下一體的振動感?！翱铡笔侵嘎曇舻牧鲃拥目臻g感，“四不靠”即不蹭嗓子，沒有明顯的著力點?？傊?，練好u母音是打開頭腔共鳴，獲得高位置，打開喉嚨形成管道上下一致,真假混合聲的有力手段，是帶動其他母音練習的好辦法，可以說是發(fā)聲練習的“敲門磚”。

四、假聲位置混合母音訓練

在學習歌唱的過程中,經(jīng)常會聽到聲音要高位置的要求。最能體會高位置的聲音是假聲,唱假聲的時候,喉嚨一般都是打開的,松弛的,氣息也不僵,上下容易連成一條垂直的氣柱,所以聲音比較柔和圓潤,通暢統(tǒng)一,演唱也相當省力。根據(jù)假聲的特點和音色,可以在保持假聲演唱的狀態(tài)下把聲音放出來,以增加聲帶的張力,并摻入真聲成分,就會形成明亮圓潤的混合聲效果,同時音域也得到了擴展。

也可以這樣理解和體會,就是把假聲放大,變成明亮有力的聲音,但一定要在不改變假聲的歌唱狀態(tài)下發(fā)出聲音,使所有字都統(tǒng)一在假聲的位置上轉換。字的轉換動作要小,而且每個字都是在相同感覺下轉換的。同時也要與氣息配合好,保持氣息深度,否則聲音就會發(fā)虛,反而放不出聲音。注意假聲與呼吸的關系，使用假聲位置的練習，一般從上向下練為合適,因為高音容易找到假聲位置,從上向下,保持位置來帶聲音,一直唱到低音時仍然是假聲位置的感覺,加上氣息的配合,便能得到混合聲的效果。

母音是語言和歌唱發(fā)音的主要因素,因此,唱好母音對于歌唱來說非常重要。聲樂訓練的母音是a、e、i、o、u,這些母音的發(fā)音有寬有窄,有暗有亮,位置有前有后。為了使歌唱的發(fā)音統(tǒng)一,音色統(tǒng)一,符合民族唱法的聲音要求,而且便于咬字,在教學中,筆者采用混合母音練聲收到明顯效果。

混合母音,也叫母音變形唱法,即在一個母音里混入一定量的另一個母音的成分,以達到使口腔內(nèi)部的調(diào)節(jié)以適應某種發(fā)音的需要,而獲得高位置聲音的方法。如在a母音里混入適量的o母音,在i母音里混入適量u母音使喉、口、咽等腔體從橫轉向豎,從窄到內(nèi)開。把兩個母音混為一個音,在發(fā)聲時,同時吸收了兩個母音的優(yōu)點,彌補了發(fā)單個母音的不足,這樣可使喉頭逐漸放開,發(fā)聲管道豎起,聲音流暢，對真假混合聲的訓練非常有效。

實踐證明,用以上這套教學方法,經(jīng)過師生的共同努力,一段時間后絕大多數(shù)學生都能做到氣息暢通，音色明亮、圓潤,真假混合聲統(tǒng)一。只要不斷堅持科學的發(fā)聲訓練,不僅對提高學生的自身素質(zhì)和技能有幫助,而且會對以后的歌唱藝術實踐大有裨益。真假混合聲的訓練,是教學工作中一項長期的艱苦而耐心細致的工作,仍有不少問題值得進一步探討。本文謹以筆者多年來教學實踐中的感受就教于同仁,以期引起對此問題的充分關注和思考。

參考文獻 :

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