第一篇：作文教案：開(kāi)學(xué)的日子(高一必修教案設(shè)計(jì))

作文教案

（一）教學(xué)內(nèi)容

以‘開(kāi)學(xué)的日子’為題目，寫(xiě)一篇記敘文。教學(xué)目的

1、讓學(xué)生學(xué)習(xí)觀察生活，用自己的筆書(shū)寫(xiě)自己的生活

2、讓學(xué)生運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，讓動(dòng)人的瞬間定格；寫(xiě)出對(duì)生活的感受，體味人間真情。作文重點(diǎn)

生活與感受，寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事。教學(xué)時(shí)數(shù) 兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

一、與學(xué)生一起學(xué)習(xí)教材《心音共鳴》相關(guān)內(nèi)容，以了解生活與感受的關(guān)系。賞析《背影》 我說(shuō)道：“爸爸，你走吧。”他往車外看了看說(shuō)：“我買幾個(gè)桔子去。你就在此地，不要走動(dòng)。”我看那邊月臺(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚。怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將桔子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。過(guò)一會(huì)說(shuō)：“我走了，到那邊來(lái)信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過(guò)頭看見(jiàn)我，說(shuō)：“進(jìn)去吧，里邊沒(méi)人?！钡人谋秤盎烊雭?lái)來(lái)往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來(lái)坐下，我的眼淚又來(lái)了。

生命中感人的細(xì)節(jié)，也許就是那一個(gè)眼神，也許就是那件最浪漫的事，讓我們打開(kāi)記憶的閘門，搜索這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的瞬間。怎樣寫(xiě)好細(xì)節(jié)：

⑴ 要真實(shí)，要使得描寫(xiě)生動(dòng)形象，在觀察事物過(guò)程中，我們要調(diào)動(dòng)自己的各種感官，對(duì)事物作非常細(xì)致的觀察。

⑵ 要能抓住典型細(xì)節(jié)，這樣才更具有廣泛性，有利于突出文章中心，從而給人留下更為深刻的印象。

⑶ 要個(gè)性化，精心錘煉詞語(yǔ)。在細(xì)節(jié)描寫(xiě)中，我們要選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，以期以少勝多，乃至一字傳神。

⑷ 巧妙運(yùn)用修辭。運(yùn)用比喻、擬人、夸張等修辭格，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性，變抽象為具體，使無(wú)形變?yōu)橛行巍?/p>

第二篇：沁園春教案(高一必修教案設(shè)計(jì))

一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.知識(shí)與技能(1)掌握“舸”“崢嶸”“遏”的正確讀音。

(2)聯(lián)系上下文揣摩用詞，尤其是動(dòng)詞的傳神之妙。(3)學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的方法。2．過(guò)程與方法

⑴自主體驗(yàn)毛澤東詩(shī)詞的氣勢(shì)磅礴、雄奇?zhèn)训娘L(fēng)格，小組探討演繹，交流分享。⑵思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑、勇于創(chuàng)新的精神。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

感悟青年毛澤東以天下為己任、積極樂(lè)觀開(kāi)闊的心胸，培養(yǎng)學(xué)生的寬廣胸襟，追求完美人生。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)

品味詩(shī)詞，理解景中寓情、情中顯志的特點(diǎn)。

四、學(xué)習(xí)過(guò)程 第一專題教學(xué)設(shè)計(jì)

1.反復(fù)朗讀；2.分析意象；3.發(fā)揮想像； 4.感受真情；5.陶冶性情；6.學(xué)寫(xiě)新詩(shī)。

其中反復(fù)朗讀、發(fā)揮想像是讀詩(shī)的基礎(chǔ)，這是最基本的訓(xùn)練，也是容易做到的，在本冊(cè)課本“表達(dá)交流”中有“朗誦”一節(jié)，較為全面地指導(dǎo)學(xué)生朗誦，可提示學(xué)生提前閱讀，其中朗讀的知識(shí)、方法、技巧等可供學(xué)習(xí)本單元時(shí)參考；分析意象、感受真情是教學(xué)重點(diǎn)，分析意象又是教學(xué)難點(diǎn)，學(xué)生可能不懂什么是意象，不會(huì)分析意象，應(yīng)該教給一些關(guān)于意象的知識(shí)，明確了概念有利于順利地把握和分析詩(shī)中意象；學(xué)寫(xiě)新詩(shī)體現(xiàn)讀寫(xiě)結(jié)合的原則，是更高要求，讀詩(shī)與寫(xiě)詩(shī)可以互相促進(jìn)，但在本單元讀詩(shī)是更基本的。請(qǐng)大家回憶背誦。（學(xué)生背誦）今天我們來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東的另一篇寫(xiě)景抒情的詩(shī)歌--《沁園春長(zhǎng)沙》。

一、自學(xué)質(zhì)疑 1.知識(shí)積累 ⑴詞了解

初名曲、曲子、曲子詞。簡(jiǎn)稱“詞”，又名樂(lè)府、還被稱作詩(shī)余、歌曲、長(zhǎng)短句。都能合樂(lè)歌唱。盛行于宋代。詞牌，如“浪淘沙”、“水調(diào)歌頭”、“沁園春”等。前人按各詞調(diào)的字?jǐn)?shù)多少分別稱之為“小令”、“中調(diào)”或“長(zhǎng)調(diào)”。有的以58字以內(nèi)為小令，59字到90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)。毛澤東（1893～1976）：字潤(rùn)之，筆名子任。偉大的馬克思主義者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書(shū)法家。湖南湘潭人。

了解創(chuàng)作背景，這首詞作于1925年，當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展。五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工相繼爆發(fā)，湖南、廣東等地農(nóng)民運(yùn)動(dòng)日益高漲。毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，國(guó)共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，國(guó)民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋，毛澤東去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，在長(zhǎng)沙停留，重游橘子洲，寫(xiě)下這首詞。(3)字音辨識(shí)

舸gě悵chàng寥liáo廓kuò遒qiú遏a 2.自學(xué)引導(dǎo)

結(jié)合注釋自由朗讀，注意句讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，理清思路，熟讀成誦。

獨(dú)立/寒秋，湘江/北去，橘子洲頭。看/萬(wàn)山/紅遍，層林/盡染；漫江/碧透，百舸/爭(zhēng)流。鷹擊/長(zhǎng)空，魚(yú)翔/淺底，萬(wàn)類霜天/競(jìng)自由。

第三篇：離騷教案(高一必修教案設(shè)計(jì))

目標(biāo)

1了解屈原生平，理解詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)、憂國(guó)憂民的高尚品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)憂民的思想感情。

2反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),疏通詩(shī)句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評(píng)價(jià)古詩(shī)文的能力。鎖定重難點(diǎn) 重點(diǎn)：

1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點(diǎn)。2鑒賞重要語(yǔ)句，感受屈原高尚的人格美。難點(diǎn)：

1關(guān)鍵詞語(yǔ)的疏通理解。

2欣賞詩(shī)中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)

（一）創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入

使用多媒體課件，讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：

屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。

提問(wèn)你們知道屏幕上這位歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛(ài)國(guó)的詩(shī)人是誰(shuí)嗎？（學(xué)生答：屈原）端午節(jié)時(shí)民間有一個(gè)習(xí)俗：吃粽子、賽龍舟（放出粽子，賽龍舟圖畫(huà)）就是為了紀(jì)念屈原的。

（二）自主合作探究

讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書(shū)介紹屈原，教師予以補(bǔ)充，多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡(jiǎn)介。

屈原，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平，字原。丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。他出身于楚國(guó)貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識(shí)淵博，對(duì)天文、地理、禮樂(lè)制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好，有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國(guó)事及應(yīng)對(duì)賓客，起草憲令及變法，對(duì)外參加合縱派與秦斗爭(zhēng)，兩度出使齊國(guó)。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛(ài)國(guó)之懷。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》。本文選自《楚辭》。（投影）

“楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩(shī)經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，是中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。2．整體感知（1）誦讀課文

①放錄音或教師范讀

第一遍：要求學(xué)生注意聽(tīng)準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍：讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍：讓學(xué)生大聲朗讀。

②指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。

③教師總結(jié)騷體詩(shī)的誦讀節(jié)奏。一般三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。④集體朗讀，要求讀出語(yǔ)氣。提示：“兮”字，語(yǔ)氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長(zhǎng)語(yǔ)氣，齊讀時(shí)感受文章所表達(dá)的思想感情。（2）疏通詩(shī)句，初步感知。（要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書(shū)，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點(diǎn)撥，解答學(xué)生的疑問(wèn)。

第四篇：《拿來(lái)主義》教案(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))

《拿來(lái)主義》教案(人教版高一必修教案設(shè)計(jì))

《拿來(lái)主義》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、研讀具體語(yǔ)句段落，（過(guò)程方法）認(rèn)識(shí)魯迅雜文的特點(diǎn)。（知識(shí)能力）

2、結(jié)合關(guān)鍵詞句，理清作者思路，（過(guò)程方法）把握拿來(lái)主義的內(nèi)涵。（知識(shí)能力）

3、結(jié)合作者的批判和主張來(lái)感悟，（過(guò)程方法）樹(shù)立對(duì)待文化資源的正確態(tài)度，并培養(yǎng)開(kāi)放、自信、理智的健康心態(tài)。（情感態(tài)度和價(jià)值觀）

重點(diǎn)：

拿來(lái)主義的內(nèi)涵和歷史對(duì)今人的提醒。

難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)文中錯(cuò)誤做法的本質(zhì)及危害，并總結(jié)出教訓(xùn)。

教學(xué)過(guò)程：

預(yù)習(xí)要求，熟讀課文，用自己的話概括“拿來(lái)主義”的基本主張，并畫(huà)出文中批判的幾種錯(cuò)誤做法。

課堂學(xué)習(xí)

導(dǎo)入：

明代顧憲成有一副名聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳 家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，講讀書(shū)人不僅要鉆研知識(shí)，更要心懷天下。而今全球化的趨勢(shì)對(duì)青年學(xué)生帶來(lái)的影響主要在精神文化層面，一方面，外來(lái)文化的輸入如滾滾洪流，另一方面本著“越是民族的就越是世界的”這一理念，傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)也如火如荼，你感受到這兩股文化的沖擊了嗎？

多媒體展示： 以 “韓流 ”“魔獸”“祭孔” “百家講壇”為主題的新聞和圖片。

作為當(dāng)代的中國(guó)的學(xué)子，我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這些龐雜的文化資源呢？早在1934年，國(guó)人就已經(jīng)面臨著類似的難題了，魯迅先生在他的雜文《拿來(lái)主義》里，提出了解決的方案——施行“拿來(lái)主義”。

（一）理順結(jié)構(gòu)，把握內(nèi)涵

一、拿來(lái)主義是魯迅先生自造的詞語(yǔ)，大家早讀預(yù)習(xí)了，用自己的話說(shuō)說(shuō)，拿來(lái)主義對(duì)待文化資源的基本方法是什么？

展示 怎么拿—— 占有、挑選

取其精華，去其糟粕

二、這一答案，你是從文中的哪些段落概括出來(lái)的？作者在提出主張時(shí)運(yùn)用了什么方法？朗讀相應(yīng)段落（8、9)

1、明確對(duì)比手法的運(yùn)用。

2、理清比喻的相關(guān)部分，并明確用比喻說(shuō)理的好處：淺顯，形象。

三、作者在提出觀點(diǎn)之外的文字內(nèi)容和“拿來(lái)主義”有什么關(guān)系呢？提醒大家注意關(guān)鍵段落和關(guān)鍵詞語(yǔ)。

“所以”——為什么拿

“總之”——總結(jié)全文

四、作者主要用什么方法來(lái)闡述“為什么要拿來(lái)”

批判社會(huì)上錯(cuò)誤的做法，揭示其危害

認(rèn)識(shí)先破后立的論證方法。

展示 為什么要拿來(lái)——錯(cuò)誤做法，危害無(wú)窮

至此文章的基本思路解決（最后一段的處理視學(xué)生回答機(jī)動(dòng)處理，若涉及，則暫止于“總結(jié)”二字）

（二）研讀歷史總結(jié)教訓(xùn)

五、先占有后挑選，“取其精華去其糟粕”并不是一個(gè)高深的道理，近乎于一個(gè)常識(shí)，可在具體面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候，人們卻常常背離了常識(shí)，犯下各種錯(cuò)誤。在本文中，作者就列舉了當(dāng)時(shí)人們的種種錯(cuò)誤態(tài)度，請(qǐng)大家自讀這些錯(cuò)誤，后思考討論，種種錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因是什么，危害如何，我們又能從中吸取什么教訓(xùn)呢？（提醒不僅在1至6段中找，其他段落里也有幾種錯(cuò)誤態(tài)度的列舉）

附教師參考：

錯(cuò)誤 原因 危害 教訓(xùn)

盲目拒絕

閉關(guān)主義 自大 固步自封

落后挨打 開(kāi)放

怯懦 自信

偏激 理智

送去主義 奴性 喪權(quán)辱國(guó) 自尊

遺禍子孫 負(fù)責(zé)

全盤(pán)接受 送來(lái) 媚外 流毒無(wú)窮 睿智

自尊

復(fù)古 無(wú)知

根據(jù)學(xué)生的回答展示關(guān)鍵詞

難點(diǎn)突破：針對(duì)學(xué)生回答，聯(lián)系文中語(yǔ)句適當(dāng)引導(dǎo)。

1、結(jié)合歷史事實(shí)（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等）理解閉關(guān)主義的危害。結(jié)合具體語(yǔ)句認(rèn)識(shí)幾種做法的相同本質(zhì)。

“自己不去，別人也不許來(lái)”“徘徊不敢走進(jìn)門”“ 放一把火燒光”

2、結(jié)合語(yǔ)言品析，認(rèn)識(shí)送去主義的本質(zhì)和危害。

“還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道”

“只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看”

“要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來(lái)，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞”

3、結(jié)合下列語(yǔ)句，看清送來(lái)者和復(fù)古主義者的嘴臉

“這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來(lái)”的東西，這是“拋給”的?！薄跋扔杏?guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西”

“不過(guò)因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物”

4、在探討此問(wèn)題時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生留心作者對(duì)不同類型錯(cuò)誤做法的態(tài)度的不同。同時(shí)重點(diǎn)品析下列語(yǔ)句，認(rèn)識(shí)魯迅雜文語(yǔ)言辛辣幽默的特色。

1、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。

2、總之，活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。

3、當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度。

六、若學(xué)生回答過(guò)程中未涉及，則提醒研讀最后一段，先齊讀，后討論，在全文的結(jié)語(yǔ)中，我們能獲得那些認(rèn)識(shí)？

施行“拿來(lái)主義”的最終目的是實(shí)現(xiàn)民族（文化）的創(chuàng)新發(fā)展。

“不自私”特別提醒制定文化政策和掌握文化發(fā)展話語(yǔ)權(quán)的人。（可聯(lián)系國(guó)民黨政府出臺(tái)賣國(guó)和復(fù)古的政策、文壇派系斗爭(zhēng)激烈的時(shí)代背景）

結(jié)語(yǔ)：

今天我們一起聆聽(tīng)了來(lái)自魯迅先生，也是來(lái)自歷史的聲音，前事不忘，后事之師。老師真心希望，咱們，作為中國(guó)人、當(dāng)代人，能夠以更加開(kāi)放、自信的心態(tài)，運(yùn)用腦髓，放出眼光，向著世界，向著傳統(tǒng)大聲的說(shuō)出自己的主張：拿來(lái)！

第五篇：詩(shī)經(jīng)《氓》教案(高一必修教案設(shè)計(jì))

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.了解關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的基本文學(xué)常識(shí)。

2.分清《詩(shī)經(jīng)》中特有的語(yǔ)助詞和語(yǔ)氣詞，掌握重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞的詞義與用法。3.把握女主感情的變化，鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。

4.使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯忠貞愛(ài)情的向往，陶冶高尚情操。5.初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛(ài)情觀。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、落實(shí)重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義和用法。

2、鑒賞文中個(gè)性鮮明的人物形象。

三、教學(xué)難點(diǎn)：理解體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的“怨情”，準(zhǔn)確把握女主的感情變化過(guò)程。

四、教法:講授法、討論法、誦讀法、啟發(fā)法、多媒體展示法。

一、《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)常識(shí)。我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共305篇。詩(shī)經(jīng)六義：風(fēng)、雅、頌（體裁），賦、比、興（藝術(shù)手法）。四言詩(shī)，朗讀節(jié)奏：二二拍。教學(xué)過(guò)程及步驟： 導(dǎo)入：

愛(ài)情永遠(yuǎn)是不會(huì)變老的話題，凡是有人的地方，就會(huì)書(shū)寫(xiě)不同的故事，今天，我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó)，聆聽(tīng)一個(gè)古老的愛(ài)情故事，體會(huì)一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，他和她是我們要結(jié)識(shí)的那個(gè)人，讓我們走近他們！

一、關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》

1．介紹《詩(shī)經(jīng)》及其開(kāi)創(chuàng)的我國(guó)古代詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)秀傳統(tǒng)。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今?！对?shī)經(jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活，富于寫(xiě)實(shí)精神?！皣?guó)風(fēng)”中的詩(shī)歌，許多是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作，反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂(lè)，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華?！对?shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)創(chuàng)作道路。2．賦、比、興的藝術(shù)手法。

《詩(shī)經(jīng)》普遍使用了賦、比、興手法。賦是直陳其事；比是打比方，作譬喻，對(duì)人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出；興是以“他物”置于“所詠之辭”（詩(shī)的主題及內(nèi)容）的前面，則此物必與主題及內(nèi)容有關(guān)，或從旁烘托，或營(yíng)造氣氛，將讀者引到特定的情境中來(lái)。因此，比興手法的運(yùn)用能加強(qiáng)詩(shī)歌的生動(dòng)性和鮮明性，增加詩(shī)的韻味及感染力，對(duì)后世詩(shī)歌的創(chuàng)作有很大影響。

二、理清字詞

1、由于年代久遠(yuǎn)，要進(jìn)入這個(gè)故事的話，需要我們先用現(xiàn)代漢語(yǔ)將這個(gè)用上古文言記錄的故事破譯出來(lái)。下面，進(jìn)入破譯關(guān)。聽(tīng)老師范讀，注意生僻字詞的讀音與重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的意義、用法。聽(tīng)朗讀時(shí)用心體會(huì)女主情感的變化。

2、重點(diǎn)字詞的音、義。

氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說(shuō)也、載笑載言、體無(wú)咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無(wú)怒、無(wú)食桑葚。

重點(diǎn)：學(xué)生找多音字，教補(bǔ)充：將、裳、漸、載 通假字：匪、無(wú)、于、說(shuō)

實(shí)詞：氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤

3、生齊讀，要求：讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出情感變化。

4、這是一首敘事詩(shī)，大家注意找出敘事線索。敘事線索是什么？ 明確：女子的感情變化。具體來(lái)說(shuō)就是女子的怨情變化。