第一篇：海洋文化教學(xué)案例[推薦]

海洋文化教學(xué)案例

海洋生物

教材分析：

教材以海洋生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)及其生活習(xí)性與環(huán)境相適應(yīng)的特點為重點。設(shè)計理念：

本節(jié)課是讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些生物知識，知道生物分類的一些簡單方法，本課將動植物合在一起，從一個群落的角度認(rèn)識生物世界的多樣性。由于海洋離大多數(shù)學(xué)生的生活實際較遠(yuǎn)，很多學(xué)生對海底都不大了解，課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)會生物體結(jié)構(gòu)與功能的統(tǒng)一，生物體與環(huán)境的統(tǒng)一。因此，我采用觀察比較的方法，設(shè)計有關(guān)海洋生物的課件輔助課堂教學(xué)，讓他們在觀察、比較、解決問題的過程中，理解海洋生物的特征，從中體驗科學(xué)探究的樂趣。

本節(jié)課采用互相交流、師生互動、生生互動的學(xué)習(xí)方式，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，向?qū)W生提供查找資料和交流的機會,讓學(xué)生從大量的信息中了解海洋生物的生活方式以及它們適應(yīng)環(huán)境的生存本領(lǐng)，從而獲得對海洋生物的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

課前應(yīng)做好相應(yīng)的教學(xué)準(zhǔn)備

1.教師準(zhǔn)備： 搜集有關(guān)海洋生物、海洋環(huán)境以及海洋生物適應(yīng)環(huán)境的本領(lǐng)方面的文字、圖片資料，并制成多媒體課件，便于師生、生生之間自主互動地學(xué)習(xí)。海帶實物便于觀察實驗。

2.學(xué)生準(zhǔn)備： 了解和搜集有關(guān)海洋生物、海洋環(huán)境以及海洋生物適應(yīng)環(huán)境的本領(lǐng)方面的資料。

教學(xué)目標(biāo)

（一）過程與方法

1.能夠通過查閱書刊及其他信息源，搜集有關(guān)海洋及海洋生物的信息。2.能通過交流與觀察、分析、探究海洋生物與海洋環(huán)境的適應(yīng)性。

（二）科學(xué)知識

1.了解各種各樣的海洋生物。

2.了解更多的海洋生物在形態(tài)方面適應(yīng)環(huán)境的具體事例。3.了解環(huán)境對生物生長、生活習(xí)性等多方面有影響。

（三）情感、態(tài)度價值觀 1.欣賞各種美麗的海洋生物，感受海洋世界的多樣性。

2.通過交流分析海洋生物適應(yīng)環(huán)境的本領(lǐng)，體驗大自然的奧妙，激發(fā)學(xué)生不斷探索的興趣。

3.培養(yǎng)合作與交流、善于傾聽別人的意見的意識。教學(xué)過程設(shè)計：

一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入

1.播放《美麗的海底世界》多媒體課件。

2.談話：在這么美麗的海底世界，你們看到了什么？把你想象中的海底世界畫出來，并想把你所知道的關(guān)于海洋世界介紹給大家聽聽好嗎？

3.展示學(xué)生作品，學(xué)生介紹自己所了解的海洋生物。

（學(xué)生喜愛的海底世界畫面，聲像并茂，引人入勝，讓學(xué)生置身于豐富多彩的海洋世界中，很快激起學(xué)生對海洋的探究欲望。讓學(xué)生畫出自己想象中的海洋世界，一方面展示學(xué)生的已有知識，更重要的是鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象力，展現(xiàn)美麗的海洋世界。）

二、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識海洋中的植物和動物的特點。

1.（播放課件）講述：老師這兒也有一些海洋里的動、植物，你們認(rèn)識它們嗎？ 2.學(xué)生觀看。

3.提問： 哪些是動物，哪些是植物，你們能分辨出來嗎？ 4.請你們嘗試著做做海洋動、植物分類練習(xí)，并和同學(xué)交流一下。5.學(xué)生活動：分類、交流。

（他們體驗到在交流中能聽到別人說出自己不知道的知識，有利于學(xué)生從小養(yǎng)成善于觀察、敢于表達(dá)、愿意交流的習(xí)慣。）

三、重點研究海洋生物適應(yīng)環(huán)境的本領(lǐng)

（一）提出探究的問題：

1.提問: 關(guān)于海洋生物，你們還想研究些什么問題？ 2.學(xué)生討論。

3.共同歸納出要探究的問題：

（1）海洋里的動物及它們適應(yīng)環(huán)境的本領(lǐng)。（2）海洋里的植物及它們適應(yīng)環(huán)境的本領(lǐng)。

4.提問：海洋里的動、植物，它們到底生活在什么樣的環(huán)境中？有什么樣的生存本領(lǐng)？請大家?guī)е@些問題自己學(xué)習(xí)。5.學(xué)生學(xué)習(xí)。

（這是一個開放度很大的問題。引導(dǎo)學(xué)生會說出一些很有價值的想法，能讓學(xué)生放開膽子去想去說，就能點燃學(xué)生心中科學(xué)啟蒙的火花，激發(fā)學(xué)生探究的欲望。）

（二）探究海藻適應(yīng)環(huán)境的本領(lǐng)

1.（課件出示圖片）讓學(xué)生分辨出哪幾種是海洋植物？ 2.學(xué)生分組討論、交流、填表。

3.組織學(xué)生觀察比較圖上的海藻，討論它們的相似之處。4.著重研究海帶的特點。

①觀察準(zhǔn)備好的海帶，你發(fā)現(xiàn)什么？為什么要長成這樣的形狀；猜想海藻生長在淺海的原因。

②放進水中，摸一摸，有什么發(fā)現(xiàn)？再猜一猜為什么？ 5.全班交流。

（三）探究動物適應(yīng)環(huán)境的本領(lǐng)。

1.課件出示：海豚、鯨魚、鯊魚的圖，學(xué)生觀察。

2.學(xué)生用白紙對照圖片，用筆在紙上分別勾出他們的輪廓線條，再比一比，看有什么發(fā)現(xiàn)？

3.海豚他們的身體呈流線型，這樣的體型有什么好處？

4.學(xué)生討論匯報。（各種動物為了生存需要，都有自己的體型特點）5.指導(dǎo)學(xué)生填好活動記錄。

6.小結(jié)： 通過學(xué)習(xí)，今天我們初步了解了一些海洋生物的知識，特別是它們適應(yīng)環(huán)境的生存本領(lǐng)。網(wǎng)絡(luò)為我們提供了很多這方面的知識，請大家利用課余時間繼續(xù)學(xué)習(xí)。我國的海洋資源十分豐富，希望同學(xué)們通過學(xué)習(xí)能更多地了解海洋、熱愛海洋、開發(fā)海洋，為海洋事業(yè)作出自己的努力。

（由于大海的浩瀚，不可能讓學(xué)生親自去潛入海底觀察，運用電教手段，結(jié)合實物進行觀察，學(xué)生通過這些活動不光是得出海藻有適應(yīng)環(huán)境的本領(lǐng)這一結(jié)論，更重要的是他們親歷了這樣的活動，初步形成探究的意識和能力。海豚是學(xué)生非常喜愛的海洋動物，鯊魚和鯨魚也是學(xué)生經(jīng)常聽到或在影視作品中看到的海洋動物，通過認(rèn)真地觀察和比較三種魚的體型，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)魚類的身體呈流線型的。學(xué)生的這種發(fā)現(xiàn)不是老師給予的，而是通過比較得出的，老師在這里只是起到引導(dǎo)作用。讓學(xué)生體會到自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的快樂，本環(huán)節(jié)做到了以人為本，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生從大量的信息中了解了海洋生物的生活方式以及它們適應(yīng)環(huán)境的生存本領(lǐng)，從而獲得了對海洋生物的認(rèn)識，培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。）

四、課堂總結(jié)

通過剛才的學(xué)習(xí)，大家已經(jīng)對海洋知識有了一定的了解，特別是他們適應(yīng)環(huán)境的生存本領(lǐng)。我國的海洋資源十分豐富，如果你還想了解更多的海洋生物，不妨查閱資料或上網(wǎng)學(xué)習(xí)，能更多地了解海洋世界，熱愛海洋。

五、課外延伸

1.觀察更多的海洋生物，弄清楚他們的生活習(xí)性，并記錄下來，然后與同學(xué)門交流。2.海洋生物資源今后會怎么樣？

（課外延伸提出一個寬闊、開放的問題，鼓勵學(xué)生課外繼續(xù)去深入探究學(xué)習(xí)，有效調(diào)動學(xué)生探究的積極性，使他們養(yǎng)成課外堅持探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。讓學(xué)生在認(rèn)識海洋生物和海洋環(huán)境相互影響的基礎(chǔ)上，體會到人也是動物，應(yīng)該與海洋友好和諧相處，從中滲透環(huán)保意識教育。）

第二篇：海洋文化

海洋文化特色學(xué)校建設(shè)的構(gòu)思與實施策略

古往今來成功的學(xué)校,無不擁有個性的特色，無不以自己特色的文化給學(xué)校罩上金色的光環(huán)。在實施新課程改革以來，隨著社會的發(fā)展和變革，學(xué)校管理也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展，學(xué)校文化建設(shè)也有了更加豐富的內(nèi)涵。當(dāng)代教育發(fā)展的趨勢是：學(xué)校的管理重心由外控管理走向校本管理；學(xué)校的教育目標(biāo)從一元走向多元；學(xué)生的發(fā)展從知識灌輸走向能力的培養(yǎng)，學(xué)校的發(fā)展方向是形成學(xué)習(xí)共同體，學(xué)校行政的管理由物和事的管理走向文化管理。伴隨著江蘇教育現(xiàn)代化創(chuàng)建的快速推進，大多數(shù)學(xué)校在辦學(xué)硬件條件方面和教育教學(xué)行為規(guī)范化建設(shè)方面都有了質(zhì)的要求，在此基礎(chǔ)上，學(xué)校只有辦出特色，才能發(fā)展學(xué)生的個性，才能培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

一、提出“海洋文化”的背景

教育要面向未來，既要傳承優(yōu)秀的民族文化和地域文化，又要具有現(xiàn)代意識，表現(xiàn)在學(xué)校特色創(chuàng)建上，就要著力體現(xiàn)時代精神，揚棄那些不符合現(xiàn)代教育要求的傳統(tǒng)文化，吸納補充先進文化的營養(yǎng)，構(gòu)建具有時代氣息的教育新體系和新的教育文化，用全新的文化培育一代新人。燕尾港是頗負(fù)盛名的蘇北漁鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，多年的歷史滋養(yǎng)，漁文化底蘊醇厚，鄉(xiāng)情民風(fēng)純樸，具有許多獨特的海洋自然資源與海洋人文資源。灌云縣海濱新城學(xué)校坐落在黃海之濱、灌西鹽場原黃海工區(qū)。燕尾港所擁有的海洋性地域環(huán)境和海洋文化風(fēng)韻，灌西鹽場所擁有的鹽業(yè)資源及淮鹽風(fēng)情，應(yīng)該是學(xué)校構(gòu)建新型教育文化和新型學(xué)校教育的優(yōu)質(zhì)資源。伴隨著近幾年省、市各級教育部門課改及省創(chuàng)建教育現(xiàn) 代化“一校一品”的要求，學(xué)校依托得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢,適時提出了特色鮮明的“海洋文化”理念。

二、海洋文化特色學(xué)校創(chuàng)建的可行性分析

中國是個海洋大國，擁有300萬平方公里的“藍(lán)色國土”。近幾年，海洋環(huán)境受到污染，遭到破壞；海洋資源開發(fā)過度，生態(tài)難以平衡，這將影響海洋經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。所以，在開發(fā)和利用海洋的同時，還需要加強海洋保護。為此，學(xué)校以“海洋興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識，提出“善待海洋就是善待人類自己”的口號。保護海洋、善待海洋的意識與觀念，應(yīng)該在中小學(xué)生頭腦中深深扎根。

我校學(xué)生家長大部分原本是鹽工和漁民，學(xué)生生活周圍有著與海洋千絲萬縷的密切關(guān)系。海濱不僅擁有厚重的自然和人文資源，也蘊涵著歷史積淀的濃厚多彩的淮鹽文化和漁文化的意象特征。長期的文化積淀，曬鹽牧漁的海濱人身上也逐漸凝聚成一種自信、自強、自立、奮斗不息、積極向上的可貴精神，體現(xiàn)了獨特的海洋文化內(nèi)涵。這得天獨厚的自然環(huán)境和悠久的漁文化歷史積淀，為我校彰顯海洋文化，創(chuàng)辦特色學(xué)校提供了豐富的條件。大海的寬廣、淵博、深沉、熱情、開拓進取，對于國家、民族，可以是一種精神；對于學(xué)校，可以是一種文化；對于教師，可以是一種品質(zhì)；對于學(xué)生，可以是一種個性。作為學(xué)校，需要這些意象特征，形成學(xué)校博大而渾厚的文化底蘊，以文化熏陶學(xué)生，以精神感染學(xué)生；作為教師，需要這些意象特征，進一步促使自己形成工作、生活所需的品質(zhì)，給學(xué)生言傳與身教；作為學(xué)生，需要在學(xué)習(xí)、生活、活動中胸懷象大海一樣寬廣，知識象大海 一樣淵博，體魄象大海一樣剛健，創(chuàng)新象大海一樣奔涌……形成他們鮮明的個性品質(zhì)。作為離大海和港口最近的學(xué)校，就是要利用海濱這個臨海臨港地域的特色和優(yōu)勢，努力將學(xué)校打造成“海洋文化”特色學(xué)校。為此，學(xué)校著手全面規(guī)劃海洋特色學(xué)校建設(shè)藍(lán)圖。

三、實施“海洋文化”的具體實踐

我們學(xué)校的總體規(guī)劃是：以“海洋文化”為特色，建設(shè)“海洋苑”和“淮鹽館”為物質(zhì)載體，以“海納百川，爭創(chuàng)一流”為學(xué)校精神，以校園精神文化建設(shè)為導(dǎo)向，以團隊精神、創(chuàng)新能力、高效教學(xué)、寬容態(tài)度、規(guī)范行為為內(nèi)涵，逐步形成了具有較為濃厚文化底蘊和鮮明辦學(xué)特色的海濱新城學(xué)校海洋文化特色。

1.塑造海洋文化特色環(huán)境

雖然我們的學(xué)生身處海濱，周圍都是海，但近年來，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，沿海孩子的生活越來越城市化，海洋意識越來越淡漠。因此，為培養(yǎng)學(xué)生的海洋意識，首先必須重塑校園環(huán)境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個富有海洋氣息的氛圍。進入我校校門，首先印入眼簾的是總投資五十多萬元，面積達(dá)1300平方米的一個個造型獨特，寓意深刻的碩大花園:海思園、海智園、海澤園……都是以“海”字命名。具有海洋文化精神和海洋知識的牌匾懸掛在校園主干道兩側(cè)的路燈桿上；長達(dá)二十米的“海洋教育”專欄櫥窗分列在校園中心路兩側(cè)；花園盡頭，“海納百川，爭創(chuàng)一流” 八個彰顯學(xué)校精神的大字熠熠生輝……校園中心路右側(cè)中心建有園形魚池。池內(nèi)游魚嬉戲，池中一艘帆船在遠(yuǎn)航港內(nèi)正欲 3 乘風(fēng)破浪、揚帆起航。意在預(yù)示我們具有大海品性的海濱人，從今天開始揚帆起航。

在兩幢教學(xué)樓的走廊墻壁上將貼出學(xué)生創(chuàng)作的濃郁“海味”的畫，讓鹽工漁家孩子用稚嫩的筆觸描繪出自己對海洋的理解和熱愛。各班成立“海洋知識角”，學(xué)校將定期出版《揚帆》?？?，刊登具有海濱特色的學(xué)生作文、制作品，以及反映鹽工漁民的生活畫，并設(shè)立“海洋教育”專欄櫥窗，介紹有關(guān)海洋的知識。學(xué)校的各種興趣小組也將冠以海的名字，如“揚帆”文學(xué)社；“海之韻”藝術(shù)團。整個校園到處彌漫著海洋的氣息，使學(xué)生有一種有如倘佯于海洋的感覺，自然而然地受到熱愛大海、熱愛家鄉(xiāng)的教育。

2.建立海洋文化教育基地

為了進一步推進海洋文化教育，學(xué)校建立海洋文化教育基地，包括海洋苑和淮鹽館。海洋館，分為四個板塊：一是了解海洋從這里開始，引導(dǎo)師生走進海洋館；二是走進海濱，了解家鄉(xiāng)濃郁的人文資源；三是擁抱大海，帶領(lǐng)師生走進海洋生物，感悟大自然的神奇；四是關(guān)注海洋，了解海洋污染現(xiàn)狀，增強環(huán)保意識。一面主墻以開山島為背景的大幅圖畫，展現(xiàn)有著海上布達(dá)拉宮美譽的開山獨特景觀；另一面墻用宣傳板面展示有關(guān)海洋生物的常識。室內(nèi)劃分成兩個區(qū)域，一個是海洋生物標(biāo)本的展示和學(xué)生精美的貝雕作品；另一區(qū)域是學(xué)生貝雕操作平臺。

淮鹽館，分為六大板塊：生命之侶，介紹鹽的形成、發(fā)現(xiàn)、分類、應(yīng)用等知識；淮鹽曬制工藝則以圖片、沙盤、模型等形式展現(xiàn)淮鹽曬 制工藝；史海鹽蹤以圖畫的形式展示先民們煮海為鹽的原始勞作場面；煮海之歌和鹽鄉(xiāng)習(xí)俗則多角度向我們展現(xiàn)碧海鹽灘的淮鹽風(fēng)情；鹽家風(fēng)味更向我們展現(xiàn)具有鹽家特色的風(fēng)味菜肴。整個淮鹽館中間陳列一些鹽灘上使用的勞動工具；櫥柜展示一些鹽的衍生物。

3.拓展海洋文化教育活動載體

以揚帆文學(xué)社為依托，開展以海洋為主題的征文、演講、環(huán)境考察等活動。將學(xué)校藝術(shù)團命名為“海之韻”藝術(shù)團，組織各種以海洋為主題的藝術(shù)展演活動。從學(xué)校實際出發(fā)，選擇有藝術(shù)才能的教師配合音樂老師對表演有興趣的各年級學(xué)生，主要是在課余時間開展興趣小組活動。海之韻藝術(shù)團主要通過舞蹈、課本劇、故事會等形式，表演有關(guān)海洋主題的節(jié)目。

學(xué)校利用各種節(jié)假日或主題教育日，開展以認(rèn)識海洋、探究海洋為主題的教育活動，如在全校范圍內(nèi)選拔海洋知識講解員，利用現(xiàn)有櫥窗傳播海洋文化知識，通過校園之聲廣播站、班隊會、國旗下講話等途徑，為師生系統(tǒng)地講解海洋文化知識，使認(rèn)識海洋、探究海洋的意識深入人心。

因地制宜開發(fā)綜合實踐活動課程資源，拓展學(xué)校教育空間。學(xué)校組織各種與海洋文化相鏈接的實踐探索活動，繼承與發(fā)展海洋文化。如學(xué)校引領(lǐng)學(xué)生走漁村、上漁船、訪漁民，向出海歸來的漁民了解大海的神奇，向老漁民和老鹽工探聽歷史往事，讓學(xué)生把感受生活、探究學(xué)習(xí)和創(chuàng)新習(xí)作合在一起，匯成一篇篇豐富多彩的海洋文化創(chuàng)新習(xí)作。學(xué)生們在親身調(diào)查、訪問、聆聽中觸摸家鄉(xiāng)的真面目，感悟到愛 校愛家鄉(xiāng)的真情，產(chǎn)生對大海、鹽工、漁民、父母的親和力，產(chǎn)生我是大海兒女的自豪感，激發(fā)豐富的想象力，激發(fā)學(xué)習(xí)與生活的創(chuàng)新力。學(xué)校還可以組織漁家采風(fēng)、海景寫生、海灘游戲等融知識性、趣味性于一體的活動，延伸與拓展學(xué)科教學(xué)。開展海洋文化為載體的學(xué)校教育，能夠更好地落實素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力與創(chuàng)新能力。

開展讀書活動。我們在學(xué)生中將組織《海洋文化教育讀本》讀書會、寫心得、寫小論文活動。舉辦以《小小探索者》、“走近海洋”、“向海洋進軍”、《21世紀(jì)的海濱》為主題的演講、詩朗誦以及小論文展、美術(shù)展、書畫展、勞技作品展等活動。

組織競賽活動。我們以班級為單位認(rèn)真組織學(xué)生收集貝殼、制作船模、創(chuàng)作漁民畫比賽活動，這些活動可以大大地激發(fā)學(xué)生對海洋的興趣。組織海洋文化藝術(shù)節(jié)活動。學(xué)校以后每年舉辦一次“海之韻”藝術(shù)節(jié)，把說海、唱海、演海、寫海、畫海、想海融于整個活動之中，讓學(xué)生在活動中受到深刻的海洋教育，使學(xué)生熱愛海洋、保護海洋的思想得到有效熏陶。舉辦講座。為結(jié)合學(xué)校開展海洋文化教育，請專業(yè)人員來校作關(guān)于“環(huán)境污染與漁業(yè)資源”、“海洋與氣象”的講座。同時可以邀請著名的船老大講述他們探索海洋、開發(fā)海洋的動人事跡。這些講座能夠用事實說話，深入淺出，通俗易懂。

通過以上一系列活動，讓學(xué)生深入地了解海洋、認(rèn)識海洋，讓他們感受到大海的可愛，激發(fā)他們進一步熱愛大海。

4.積極開展海洋文化校本課程的開發(fā)

我們努力開發(fā)校本課程，編寫現(xiàn)代海洋文化教育讀本。充分利用社會資源地域文化特色開發(fā)校本課程資源，實現(xiàn)對本地海洋特色文化的接納、繼承、弘揚和超越，建設(shè)富有特色的校本課程。挖掘與利用海洋文化，使學(xué)校教育基于地域特色、基于學(xué)生生活。注重體驗和感悟、注重創(chuàng)新與實踐，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)校成立“海洋文化特色學(xué)校建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組”和“海洋文化校本課程開發(fā)課題組”，研究制訂詳細(xì)的《課題實施計劃》，盡快著手編寫《海洋教育讀本系列叢書》之一《我愛海濱》作為校本課程教本。去年，我校校本教材《海之韻》已出版。

海洋文化教育能夠開闊學(xué)生的視野，增加學(xué)生接觸社會、自然的機會，使學(xué)生有課堂上得不到的多種生活體驗，提高學(xué)生海洋環(huán)保意識，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。在走向社會、走向海洋的社會實踐活動中，學(xué)生們親眼目睹人類帶給海洋的災(zāi)難，親身體驗環(huán)境污染的嚴(yán)重性，就能夠切實感受到保護環(huán)境的緊迫性，把在研究中得到的感受化為保護環(huán)境的實際行動。

我們要把地域優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為教育資源優(yōu)勢，使學(xué)校形成新的、突出海洋文化的學(xué)校特色，努力走出一條內(nèi)涵發(fā)展的成功之路。海濱新城學(xué)校有一種大海一樣愛的氣度和境界，有一份大海一樣愛的寧靜和淡泊。她必將以一道更古樸的風(fēng)景、一股更奮進的活力和一份大海情深般寬敞的心態(tài)走向未來。

第三篇：海洋文化

青島到威海途中講解————海洋文化

海洋廣袤深遠(yuǎn)，蘊藏著無窮的奧秘和寶藏。人們常說陸地上有的海里都有，陸地上沒有的海洋里也有，從動物·植物到海底礦藏，從海獅·海豹·海馬·海狗到金銀銅鐵，煤炭石油。海中有海底森林，有高山大川，有熱帶雨林，有雪域高原，海洋占據(jù)著地球70％以上的面積，海洋為人類提供大量的魚蝦水產(chǎn)，礦藏資源。海洋溝通了五洲四海，促進了人類文明的交流。海洋運輸是迄今為止最經(jīng)濟的運輸形式。每年的海洋風(fēng)暴調(diào)節(jié)著大氣的變化，每天的潮漲 潮落蕩擊著地球的污泥濁水，海洋凈化著人們的心靈，大海呵護著地球的成長，海洋與人類休戚相關(guān)，是人類共同的財富。

我們利用去威海途中的時間說一說有關(guān)海洋的知識和常識。

海：大洋的一部分，以半島·群島或陸地與大洋或者其他海為界。黃?！|?！つ虾！げ澈?。

大洋：比海更大的水域。地球共有太平洋·印度洋·大西洋和北冰洋四大洋。

內(nèi)海：又叫內(nèi)水，指深入大海內(nèi)部，非直通外?；騼H有短小水道通往外海的水域，我國的渤海就是典型的內(nèi)海。

海島：海洋中四面被水圍著的陸地叫島。嶼是小島。海南島 鼓浪嶼

半島：海洋中三面被水圍住的陸地叫半島，膠東半島·遼東半島·雷州半島。

群島：海洋中相距較近的許多島嶼的泛稱。南沙群島·澎湖列島。

海峽：連接兩片海洋，夾在兩個陸地之間的狹長水道。臺灣海峽·馬六甲海峽·英吉利海峽。

海灣：海洋局部伸進陸地的部分，膠州灣·匯泉灣。

海口：河流通海之處，長江入?？凇S河入?？凇ぶ榻牒？?。

海拔：也叫絕對高程。是從平均海水面起，測量出來的地勢高度。

海嘯：因地震·火山爆發(fā)或風(fēng)暴而引起的特大海浪。

海岸線：海洋與陸地的分界線。

海里：計量海洋上距離的長度單位，1海里＝1。852公里

與海相關(guān)或從海洋派生出的成語·名稱也有很多，象請人原諒常說請多海涵；酒量很大就說海量；敵我雙方在海上交戰(zhàn)叫海戰(zhàn)；領(lǐng)海和沿海的領(lǐng)土叫海疆；還有海關(guān)海軍海員等。?？菔癄€，此恨難消，地老天荒，此情不泯；海闊天空既可以表示自然之廣闊，又能諷刺夸夸其談；海誓山盟常常變成海底撈月，海市蜃樓很可能滄海桑田。總之，大海給人以無限靈感和創(chuàng)作的激情。

海洋的潮起潮落，一會兒風(fēng)平浪靜，一會兒驚濤駭浪。大海給了漁民取之不盡的財富，也奪走了多少漁民的性命。以海為生的漁民對大海又敬又畏，于是大海成了漁民頂禮膜拜的神，有了生命。漁民認(rèn)為海中有仙有怪，有好有壞。龍王掌管著大海，蝦兵蟹將經(jīng)常興風(fēng)作浪，能否船滿帆魚滿艙要看對龍王爺是否虔誠敬仰。在中國的海岸線上，幾乎每個漁村都有龍王廟，出海要拜龍王，打魚歸來更要祭拜龍王，感謝龍王開恩，大海風(fēng)平浪靜，行船順風(fēng)順?biāo)~蝦一網(wǎng)打盡。漁民對龍王的崇拜到了迷信的程度，每年的漁民節(jié)，最重要的就是祭拜龍王，要以最高的禮儀供奉龍王，桑梓鄉(xiāng)里捐錢請戲班為龍王唱大戲三天，許多地方還劃旱船·踩高蹺·舞獅子，敲鑼打鼓，興高采烈。宋朝以后，沿海一帶又有了祭拜媽祖的風(fēng)俗。媽祖又叫天后，沿海的天后宮·媽祖廟都是用來祭拜天后——媽祖的。媽祖是福建莆田人，姓林名默，生于宋太祖年間，生而有異，先知先覺，能預(yù)測海上吉兇。據(jù)說林默終身未嫁，常在海上救死扶傷，為救助遭遇海難的鄉(xiāng)親而犧牲了性命，死后得道升仙，變成紅衣托燈的神仙為海上的漁民指向?qū)Ш剑乖S多風(fēng)雨飄搖的漁民轉(zhuǎn)危為安。林默成了漁民供奉的神仙，在許多漁民的眼中媽祖的靈驗和地位已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過龍王，每年的農(nóng)歷3月23日是天后的生日，9月初9是媽祖升天節(jié)，屆時天后宮張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，漁民·鹽商，凡與海打交到的，都要行大禮拜媽祖，其聲勢比起拜龍王是有過之而無不及。中國三大天后宮分別是湄洲島媽祖廟·天津天后宮以及臺灣臺中天后宮。

雖然漁民能見風(fēng)使舵·順?biāo)浦?，但他們大多搞不懂大海，對大海極為敬畏，漁民常常給兒子取名叫海生·水生·寶生·龍兒·占鰲，取個吉利。漁民平時講話也多有忌諱，在船上不許說“翻”“扣”“破”等詞兒，吃飯時筷子·碗·杯子的擺放都有規(guī)矩，筷子不能橫放在碗或盤子上，杯子或碗不能翻扣在桌面上，否則會被認(rèn)為不懂規(guī)矩。入國問禁，入鄉(xiāng)隨俗，我們?nèi)绻綕O民家做客大家要注意尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。

中國的內(nèi)陸海黃?！げ澈－h(huán)繞著膠東半島，膠東半島擁有廣袤的大海，海洋的寬廣·深奧，大海的無窮寶藏孕育了膠東豐富多彩的民俗和膠東人熱情豪放·堅毅剛強的性格。我們說過膠東半島盛產(chǎn)多種海洋生物，海中三珍鮑魚·海參·魚翅為膠東特產(chǎn)，黃花魚·帶魚·鲅魚·加吉魚·鱸魚都是海中的美味，中國對蝦就產(chǎn)于膠東半島，膠東半島為中國北方最大的水產(chǎn)基地。

各地的海鮮各有特色，青島的蛤蜊·琵琶蝦·赤夾紅螃蟹最有名；威海的天鵝蛋最好吃；煙臺的海腸子最有藥效，又好吃又壯陽；萊陽的梭子蟹最鮮美肥大；長島的海參·鮑魚最為有名。有這么多好東西，就難怪山東的魯菜那么豐富多彩了

第四篇：海洋文化1

海洋文化

海洋文化的概念

海洋文化是世界性的文化現(xiàn)象，有關(guān)海洋文化的定義也多達(dá)幾十上百種，至今還沒有一個公認(rèn)的定義。有的認(rèn)為：海洋文化是人類文明的源頭之一，是人類擁有和創(chuàng) 造的物質(zhì)和精神文明的重要組成部分。也有人認(rèn)為：海洋文化是一種泛文化意義和文化現(xiàn)象，是海洋生態(tài)環(huán)境所提供的對人們生活、生產(chǎn)、價值觀念、性格、習(xí)俗的 物質(zhì)的精神的總體文化現(xiàn)象和表現(xiàn)。西方學(xué)者認(rèn)為：古希臘及地中海的文化就是典型的海洋文化，是西方文化的源頭等等。

當(dāng)代海洋文化學(xué)科建設(shè)的積極 倡導(dǎo)者，青島海洋大學(xué)教授曲金良在其《海洋文化概論》中表述：“海洋文化，作為人類文化的一個重要組成和體系，就是人類認(rèn)識、把握、開發(fā)、利用海洋，調(diào)整 人和海洋的關(guān)系，在開發(fā)利用海洋的社會實踐中形成的精神成果和物質(zhì)成果的總和。具體表現(xiàn)為人類對海洋的認(rèn)識、觀念、思想、意識、心態(tài)，以及由此而產(chǎn)生的生 活方式”。

海洋文化是相對于大陸文化的一種文化現(xiàn)象，是一種商業(yè)文化。海洋文化在任何時代都代表了當(dāng)時的一種先進文化，其顯著特點就是開放、開拓和進取。它是千百年來沿海人民頂狂風(fēng)、戰(zhàn)惡浪、不畏艱險、勇于拼搏、敢于冒險的精神的結(jié)晶。海洋文化與海洋經(jīng)濟的關(guān)鏈

我們探討海洋文化，研究海洋文化，旨在揭示傳統(tǒng)、揭示精神，在于現(xiàn)在和將來的開發(fā)，從而推進海洋經(jīng)濟以及社會事業(yè)的全面發(fā)展和進步。對海洋文化的探究，相對于海洋經(jīng)濟、海洋科技而言，目前還相對薄弱，處于初始階段。

人類開發(fā)、利用海洋的歷史，也就是創(chuàng)造海洋文化的歷史。在這個歷史過程中形成的海洋文化，包含了豐富的歷史信息。正確地解讀它，有助于我們更好地了解歷史的經(jīng)驗，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供有益的借鑒。

海洋文化與海洋經(jīng)濟的關(guān)系，實質(zhì)上就是文化與經(jīng)濟的關(guān)系。海洋文化與海洋經(jīng)濟的關(guān)鏈，我們可以從以下三方面加以論述：首先，人類發(fā)展的理想模式，理應(yīng)是物質(zhì)文明和精神文明同步、協(xié)調(diào)發(fā)展的，只見人不見物，或只見物不見人，都是一種病 態(tài)的社會，這兩方面的教訓(xùn)，中外古今都不乏其例。于此，海洋文化的建設(shè)和發(fā)展問題，是萬不能忽視的問題；其二，文化是“神”，經(jīng)濟是“形”，只有“形”“神”兼?zhèn)洌艜嗷ソ蝗?、相互促進。文化的作用具體可表述為思想引導(dǎo)、智力支持、振奮精神、提高素質(zhì)。文化工作的實質(zhì)是提高國民素質(zhì)、重鑄民族精神的傳大工程。忽視海洋人文整體素質(zhì)的提高，忽視海洋文化建設(shè)，將會帶來莫大的弊端。設(shè)想，如果上海、香港等當(dāng)年不是文化名人會聚、文化藝術(shù)發(fā)展繁盛、國際文化交流頻頻，何來其現(xiàn)代大都市之有？何來其國內(nèi)外知名度？新都市深圳，試若沒有深圳大學(xué)、世界之窗、民俗文化村等的建設(shè)，只有高樓、工廠、碼頭、汽車，那么這座城市會成為什么樣子？其三，海洋文化建設(shè)，海洋人文資源的挖掘、開發(fā)，是可以直接促進海洋旅游事業(yè)發(fā)展的，從而推動海洋經(jīng)濟的持續(xù)快速增長，推動社會發(fā)展和進步。

目前海洋文化開發(fā)的現(xiàn)狀和未來的發(fā)展趨勢

21世紀(jì)是“海洋世紀(jì)”，海洋經(jīng)濟成為了經(jīng)濟發(fā)展的主題。海洋文化產(chǎn)業(yè)作為海洋經(jīng)濟的重要組成部分已經(jīng)顯現(xiàn)出 巨大的發(fā)展?jié)摿?，并成為拉動沿海地區(qū)經(jīng)

濟增長的重要產(chǎn)業(yè)。然而，與蓬勃發(fā)展的海洋文化產(chǎn)業(yè)的實際相比，當(dāng)前學(xué)術(shù)界對于海洋文化產(chǎn)業(yè)的研究仍相對薄弱。因此 對海洋文化產(chǎn)業(yè)這一課題進行研究，界定海洋文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)概念并構(gòu)建相關(guān)的理論體系，有助于加深對海洋文化產(chǎn)業(yè)的理論研究，具有理論建設(shè)的意義。

海洋文化是一切與海洋有關(guān)的文化，是人類與海洋互動中所創(chuàng)造的精神財富和物質(zhì)財富的總和，具有開放性、開拓性、重商性和海陸交織的特征。海洋文 化所蘊含的文化價值、藝術(shù)審美價值和商業(yè)價值，使其本身具有了潛在的市場價值，具備了產(chǎn)業(yè)開發(fā)的基本條件。在市場經(jīng)濟條件下，海洋文化的產(chǎn)業(yè)化是必然的發(fā)展趨向。

海洋文化產(chǎn)業(yè)定義為從事海洋文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)，其本質(zhì)是海洋文化的產(chǎn)業(yè)化。海洋文化產(chǎn)業(yè)是由海洋文化和產(chǎn)業(yè)化兩大要素 構(gòu)成。其中海洋文化是基礎(chǔ)性要素，它是海洋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)性動力；產(chǎn)業(yè)化是結(jié)構(gòu)性要素，決定了海洋文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟構(gòu)成。海洋文化產(chǎn)業(yè)具有涉海性、海陸 經(jīng)濟的交織性、內(nèi)聯(lián)性以及高風(fēng)險性的特征。根據(jù)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容和性質(zhì)，按照行業(yè)分類法，可以將海洋文化產(chǎn)業(yè)劃分為海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)、海洋節(jié)慶會展產(chǎn)業(yè)、海洋休 閑體育產(chǎn)業(yè)以及海洋文藝產(chǎn)業(yè)四個產(chǎn)業(yè)類別。

文化產(chǎn)業(yè)是從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)。海洋文化是文化的一個分支，所以海洋文化產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)中專門提供海洋文化產(chǎn)品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)類 型，是文化產(chǎn)業(yè)的組成部分。海洋產(chǎn)業(yè)是人類利用和開發(fā)海洋、海岸帶資源所進行的生產(chǎn)和服務(wù)活動。按照三大產(chǎn)業(yè)的分類標(biāo)準(zhǔn)，海洋產(chǎn)業(yè)可以劃分為海洋第一產(chǎn) 業(yè)、海洋第二產(chǎn)業(yè)、海洋第三產(chǎn)業(yè)。海洋文化產(chǎn)業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)。因此海洋文化產(chǎn)業(yè)和海洋第三產(chǎn)業(yè)是有交集的，尤其是海洋旅游文化產(chǎn)業(yè)，既屬于海洋產(chǎn)

業(yè)的歸類 系統(tǒng)，也屬于海洋文化產(chǎn)業(yè)的分類范疇。

海洋文化產(chǎn)業(yè)資源是人們從事海洋文化產(chǎn)品和服務(wù)的可供利用的各種資源，具有文化和產(chǎn)業(yè)雙重屬性、非消耗性、動態(tài)性、區(qū)域性、公共性和傳承性的主 要特征。按照資源察賦的主題和功能，本文對海洋文化產(chǎn)業(yè)資源進行了重新的整理，提出了海洋文化產(chǎn)業(yè)資源的分類體系。該體系將海洋文化產(chǎn)業(yè)資源歸納為海洋自 然風(fēng)光資源、海洋歷史人文資源、海洋文學(xué)藝術(shù)資源、海洋風(fēng)俗資源、海洋飲食文化資源、海洋生物和生態(tài)資源、海洋文化節(jié)慶資源以及海洋科技資源和海洋產(chǎn)業(yè)資 源8個類別，20個亞類以及52個基本類型。這一體系不僅包括有形的海洋文化產(chǎn)業(yè)資源，還包括非物質(zhì)形態(tài)的海洋文化產(chǎn)業(yè)資源，并將歷史的、現(xiàn)在的以及未來 可供開發(fā)的海洋文化產(chǎn)業(yè)資源都劃歸其中。

發(fā)展海洋文化產(chǎn)業(yè)就是要科學(xué)、合理、有效地開發(fā)海洋文化產(chǎn)業(yè)資源，這就從客觀上提出了評估海洋文化產(chǎn)業(yè)資源的要求。本文根據(jù)海洋文化產(chǎn)業(yè)資源的 特點，以產(chǎn)業(yè)化和文化內(nèi)涵為核心原則，以挖掘海洋文化產(chǎn)業(yè)資源的發(fā)展?jié)摿槟繕?biāo)，建立了包括資源文化品質(zhì)、市場、開發(fā)條件、資源效用4個一級指標(biāo)，文化特 色、美學(xué)特性、市場區(qū)位、市場潛力、經(jīng)濟效益、社會效益等14個二級指標(biāo)，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)狀況、居民消費水平等50個三級指標(biāo)的較為全面的海洋文化產(chǎn)業(yè)資源的評 估指標(biāo)體系，并提出了評估的方法和原則。

總而概之，文化作為人類精神的花朵，只有根植于經(jīng)濟的沃土才能茁壯成長。而不斷提高經(jīng)濟的文化含量，為物質(zhì)產(chǎn)品注入文化之魂，已經(jīng)成為當(dāng)代經(jīng)濟進程中日益強烈的文化呼喚。我們應(yīng)當(dāng)陶鑄經(jīng)濟之犁，共同開掘人類文明的原野。文化與經(jīng)濟結(jié)盟，建設(shè)共同繁榮、彼此支撐的經(jīng)濟文化共同體。

參考文獻：青島海洋大學(xué)教授曲金良《海洋文化概論》

第五篇：象山海洋文化

全國唯一海洋漁文化生態(tài)保護區(qū)落戶浙江象山

添加時間：2013-03-01 03:11:43作者：來源：

中新網(wǎng)杭州2月28日電(記者 汪恩民 實習(xí)生 羅雅迪 通訊員 李虹)2月28日，記者從浙江省文化廳獲悉，《海洋漁文化(象山)生態(tài)保護實驗區(qū)總體規(guī)劃》獲國家文化部批準(zhǔn)，標(biāo)志著中國唯一以海洋漁文化為保護核心的文化生態(tài)保護實驗區(qū)落戶浙江省寧波市象山縣。

據(jù)了解，海洋漁文化是指世代漁家人在其生存的海洋自然環(huán)境之中，生產(chǎn)與生活兩大領(lǐng)域內(nèi)的一切社會實踐活動的成果。而浙江寧波象山縣就是中國海洋漁文化的典型代表，漁具、漁船、漁場、漁港、漁訊、漁燈、漁歌、漁曲、漁鼓等原生漁文化俯拾即是。

浙江省象山縣位于東海之濱的象山半島，境內(nèi)有中國六大中心漁港之一的石浦港，海洋漁文化非常豐富。目前，象山有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目6個，省級項目13個，寧波市級項目33個。2008年，象山被授予“中國漁文化之鄉(xiāng)”，而象山“中國開漁節(jié)”從1998年起已連續(xù)舉辦了15屆。

2010年6月，文化部正式批準(zhǔn)設(shè)立海洋漁文化(象山)生態(tài)保護實驗區(qū)。這是全國第7個、也是目前唯一以縣級行政區(qū)域為單位的國家級文化生態(tài)保護實驗區(qū)。

2012年11月2日，《海洋漁文化(象山)生態(tài)保護實驗區(qū)總體規(guī)劃》(以下簡稱《總體規(guī)劃》)論證會在北京舉行，專家組同意通過《總體規(guī)劃》。2013年2月，文化部辦公廳下發(fā)《關(guān)于同意實施〈海洋漁文化(象山)生態(tài)保護實驗區(qū)總體規(guī)劃〉的批復(fù)》。

《總體規(guī)劃》中明確規(guī)劃期限為2011年至2025年，分近、中、遠(yuǎn)三個階段實施。在“十二五”期間，將重點實施和實現(xiàn)建設(shè)國家海洋文化保護區(qū)、建設(shè)全國重要的海洋漁文化實踐和產(chǎn)業(yè)基地、創(chuàng)新與發(fā)展海洋文化保護模式三大目標(biāo)。