第一篇：語文八年級22.短文兩篇教案

短文兩篇

知識與技能

1．積累一些文言字詞，背誦并默寫這兩篇短文。2．加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力。過程與方法

1．通過比較，進(jìn)一步了解“銘”與“說”兩種古代文體的特點(diǎn)，同時進(jìn)一步體會托物言志的妙處。

2．讓學(xué)生在小組討論、交流中激活思維，加深對文章內(nèi)容的理解并形成自己的見解，引導(dǎo)學(xué)生簡評鑒賞。

情感、態(tài)度與價值觀

1．學(xué)習(xí)《陋室銘》，感受作者安貧樂道的生活情趣，學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操。2．學(xué)習(xí)《愛蓮說》，認(rèn)識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高潔脫俗的情懷。

重點(diǎn)

理解作者在文中所寄寓的思想感情。難點(diǎn)

學(xué)習(xí)托物言志的寫法。

誦讀、討論

劉禹錫、周敦頤的畫像。

2課時

同學(xué)們，隨著改革開放的進(jìn)一步深化，我們的國家發(fā)生了巨大的變化，在今天，我們的居室也變得越來越寬敞。當(dāng)然，由于種種原因，在城市里、在我們的身邊，可能還存在著“蝸居”現(xiàn)象，然而，住房小不等于志向小，下面，請讓我們一起聽聽《陋室銘》的作者是怎樣說的吧。

劉禹錫(772—842年)，字夢得，唐代洛陽(今河南洛陽)人。著名文學(xué)家，古文運(yùn)動的積極參與者，進(jìn)步思想家。王安石稱他為天下奇才，白居易稱他為“詩豪”。有《劉夢得文集》傳世。

1．據(jù)資料記載：劉禹錫因參與革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子。可是和州的策知縣是個趨炎附勢的小人，他見劉禹錫是被貶而來，便多方刁難他。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居，劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辨。”他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京?！彼栽诖颂幾x書作文。策知縣很生氣，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家，劉禹錫覺得此狗官欺人太甚，便憤然提筆寫下《陋室銘》，并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。

2．銘，是古代文體名，用于述功紀(jì)行或警戒勸勉。文辭精練、有韻，讀來鏗鏘有力。其體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似?？煞謨深悾阂活惵裼诘叵掠浭鏊勒呱绞论E，叫墓志銘；一類是沿著器物之銘發(fā)展下來的述功紀(jì)行的文字，有時用于警戒勉勵。

1.從課題可看出作者寫作的對象是什么？

陋室。

2.“銘”是什么？

古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來成為一種文體，這種文體通常都是用韻的。銘的基本特點(diǎn)可以用陸機(jī)說的“博約而溫潤”這句話來概括?！安?，指內(nèi)容廣博；“約”，指文辭簡約，概括性極強(qiáng)；“溫”，氣度溫和，從容不迫；“潤”，語調(diào)柔順。銘之所以有此特點(diǎn)是因?yàn)樗v的是為人處世的道理，其影響不止于題銘者本人及其同代人，還將傳于后世。3.我國古代的詩文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來瑯瑯上口，極具音樂美，讓我們齊聲朗讀，共同感受。

4．全班朗讀課文。

5.在這篇文章里作者主要寫的是什么？

陋室。

6.什么是陋室呢？

室名，意思是簡陋的房子。7.是誰給它起的名字？

劉禹錫。

8.作者劉禹錫是什么人呢？

唐朝的詩人、哲學(xué)家。

9.古代文人總喜歡給自己的房子起一些優(yōu)雅的名字，如“瀟湘閣”等，那作者為什么要給他自己的房子起名叫“陋室”呢？難道他的房子真的很簡陋嗎？請大家閱讀課文，然后將與陋室有關(guān)的內(nèi)容用括號括起來。

“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！?學(xué)生朗讀描寫陋室的句子)10．剛才我們朗讀了劉禹錫描寫他的陋室的語句，我想，每個同學(xué)的頭腦里都浮現(xiàn)出了不同的畫面，你能不能用一句話來給大家描繪一下你想象的陋室呢？

描繪時可用上這樣的句式：“陋室的??很??你看??”

1．“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”運(yùn)用什么修辭手法？在文中起什么作用？

運(yùn)用比喻、對偶起興；以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

2．“斯是陋室，惟吾德馨”這兩句在文中起什么作用？有何深刻含義？

“陋室”二字扣題?！暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣。這兩句包含兩層意思：一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋；另一層意思，是由于人的品德高尚為陋室增光添彩。

3．“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫什么？ 寫陋室幽雅的、恬靜的自然環(huán)境。4．“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫什么？

寫陋室來往客人之高雅?？芍抑腥艘彩且粯拥母哐拧?/p>

5．“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這幾句寫什么？ 寫室中事?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情。6．“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”這兩句寫什么？

運(yùn)用類比，引古賢之名室證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

7．“孔子云：何陋之有”是寫什么？

語見《論語·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。此處引用孔子的話證“陋室”。說明“有德者居之，則陋室不陋”，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣是通過對居室情景的描繪體現(xiàn)出來的，這種寫法就是托物言志。作者有著不趨炎附勢、不向權(quán)貴折腰的氣節(jié)，所以，他身處陋室不以為陋，人在逆境仍自強(qiáng)不息。

《陋室銘》開門見山，運(yùn)用兩個比喻起興，點(diǎn)明全文主旨。然后寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。最后收束全文，說明“陋室”不陋。

首尾呼應(yīng)，渾然一體。

本文布局上以議論開篇，以雙重比喻起興，而后揭示主旨；主旨一經(jīng)揭示，便層層緊扣，先用襯托手法，再列舉史實(shí)，引用古語，逐步加深主旨，使得文章首尾呼應(yīng)，渾然一體。

陋室銘錯誤!))

蓮花是澳門的區(qū)花，蓮花也是友誼的象征和使者，蓮花還是高潔的象征，我們對蓮花的贊美，恐怕多少得歸功于北宋理學(xué)家周敦頤，今天我們一起來學(xué)習(xí)周敦頤的《愛蓮說》。

周敦頤(1017—1073年)，字茂叔，道州營道(今湖南省道縣)人。曾任州縣地方官，后退居廬山蓮花峰下，世稱“濂溪先生”。他是宋代有名的哲學(xué)家，理學(xué)中濂洛學(xué)派的創(chuàng)始人，程頤、程顥都是他的學(xué)生。有《周子全書》。

1．關(guān)于周敦頤的為人，《宋史·周敦頤傳》上引了宋代著名文學(xué)家黃庭堅(jiān)評價他的一段話：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月?！彼谀峡悼ぎ?dāng)官期間，喜歡游覽附近廬山等處勝景，鄙視封建社會那種驕奢淫逸的生活。他酷愛蓮花，親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)，挖池種蓮，名曰“愛蓮池”。荷花盛開季節(jié)，他即赴池畔觀賞，結(jié)合自己的感受，寫下了傳誦千古的佳作《愛蓮說》。

2．說，是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑、波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。

駢句，相接的兩句話，字?jǐn)?shù)相同，意思相對，叫做駢句。駢句和排比句以外，統(tǒng)稱散句。

1．朗讀課文。老師范讀。學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時注意節(jié)奏、重音，要正確、流利、有感情。

2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋。

水陸草木之花：之，結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的”。

可愛者甚蕃：者，結(jié)構(gòu)助詞，與前面詞“可愛”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)，相當(dāng)“可愛的(花)”。晉陶淵明獨(dú)愛菊：獨(dú)，唯獨(dú)。世人盛愛牡丹：盛，很。

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染：之，助詞，用于主謂之間取消句子獨(dú)立性，不譯；而，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

濯清漣而不妖：而，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。中通外直：(莖)中間通透，外形筆直。香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香。益，更加。

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉：而，連詞表轉(zhuǎn)折，卻；焉，助詞，可不譯。

予謂菊：謂，認(rèn)為。

花之隱逸者也：之，結(jié)構(gòu)助詞，的。

陶后鮮有聞：鮮(xiǎn)，少。3.請?jiān)俅卫首x課文。

1．作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？ 比作君子。

描寫句為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”

表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許，潔凈而又莊重。君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。

2．課文中作者列出了哪幾種花？ 蓮花、菊花、牡丹。

3．這三種花分別有哪些人喜歡？

蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。4．這三種花的象征意義是什么？

菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。5．陶淵明為什么獨(dú)愛菊花？

因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

6．文中為什么要寫牡丹？

因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征，而“世人盛愛牡丹”說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

7．找出課文中的原句，體會作者對三種花各持什么態(tài)度。菊之愛，陶后鮮有聞。德者 鮮 惋惜 蓮之愛，同予者何人？君子者 無 贊美 牡丹之愛，宜乎眾矣。利者 眾 諷刺

映襯手法：陶淵明愛菊 鮮(正襯)世人愛牡丹 眾(反襯)予獨(dú)愛蓮(突出)

《陋室銘》作者劉禹錫高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣是通過對居室情景的描繪體現(xiàn)出來的，這種寫法就是托物言志。作者有著不趨炎附勢、不向權(quán)貴折腰的氣節(jié)，所以，他身處陋室不以為陋，人在逆境仍自強(qiáng)不息。

《愛蓮說》中，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛蓮之情來表達(dá)自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。雖然周敦頤寫的這篇短文距我們已有千年左右了，但他所贊頌的蓮花品質(zhì)至今仍值得我們學(xué)習(xí)。

《陋室銘》開門見山，運(yùn)用兩個比喻起興，點(diǎn)明全文主旨。然后寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。最后收束全文，說明“陋室”不陋。

《愛蓮說》先從可愛的花甚多寫起，提到陶淵明愛菊，又提到世人愛牡丹，以襯托自己愛蓮。接著從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫蓮花的超凡脫俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊、牡丹、蓮一一擬人，分別說它們是隱逸者、富貴者、君子的化身，并借此再次表明自己不慕富貴、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。

《陋室銘》 比興的運(yùn)用。

《陋室銘》作者的目的是要寫陋室，但卻用山水作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興。這種比興的修辭手法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏，耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，就在于它的主人之德是否高尚。盡管這的確是個陋室，只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處見其高雅明亮，“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因—惟吾德馨。

《愛蓮說》 1．不露痕跡的反襯。

喜愛哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。作者描寫蓮花，用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

2．?dāng)M人手法的運(yùn)用。

《愛蓮說》并不僅僅是在贊美蓮的純潔，而是將蓮賦予人的性格，人的氣質(zhì)，人的品質(zhì)，從謳歌蓮的角度謳歌了社會中那些剛正不阿、不趨炎附勢的志士仁人，同時也寄寓了作者本人的志向。這樣的擬人，不僅避免了鋒芒畢露的議論，也加強(qiáng)了文章的可讀性。

???陋室銘??????山 水 陋室??

?陋室不陋點(diǎn)明題旨???仙 龍 得馨??

清幽的環(huán)境????身在陋室具體描述?博學(xué)的友人?

樂在其中??高雅的生活??

???諸葛廬?

?總結(jié)全文——何陋??子云亭???))自比言志)

之有??蓮?菊，花之隱逸者????以花喻人說牡丹，花之富貴者??點(diǎn)明喻意?

托物言志???蓮，花之君子者??生長環(huán)境 出淤泥 濯清漣??愛蓮與?體態(tài)香味 中通外直、不蔓不枝、香遠(yuǎn)益清愛繪蓮??清高風(fēng)度 亭亭凈植、不可褻玩

《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、齊讀，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感，更有益于學(xué)生對文章內(nèi)容的理解；要讀深入，邊品邊讀，注重品味文章的語言文字。本文授課雖注意以讀為主，但是對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)不夠，在自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，在教學(xué)中除了利用多媒體課文朗讀課件，還需要注意，對學(xué)生適時的點(diǎn)撥，有層次地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生讀好，還要讀出韻味，真正融入文章中。在教學(xué)中“自主、合作、探究”的教學(xué)方式使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得以提升，同時突出了學(xué)生的主體地位。

本課《愛蓮說》教學(xué)時我注意加強(qiáng)對語言的訓(xùn)練，通過對“我在誦讀——品味”，來“感悟”文學(xué)作品內(nèi)在的形象、意境等，讓學(xué)生的主觀能動性得到充分發(fā)揮，能真正用自己的頭腦去思考、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，因而較好地實(shí)踐了新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的語文是“工具性與人文性”的統(tǒng)一要求。

第二篇：八年級語文上冊短文兩篇教案

短文兩篇

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識與能力(1)積累文言詞句。(2)理解本文的主題。(3)了解銘文的特點(diǎn)。2．過程與方法(1)朗讀、背誦全文。(2)領(lǐng)會托物言志的表現(xiàn)手法 3．情感與價值觀

(1)理解作者描述陋室和蓮的情懷(2)理解蓮花的高潔品格 【重點(diǎn)難點(diǎn)】

托物言志的寫法。【教法學(xué)法】

1．釋義法：積累文言詞句。

2．品讀法：理解本文的主題。了解銘文的特點(diǎn)

3．模擬寫作：領(lǐng)會托物言志的表現(xiàn)手法，提高認(rèn)識并嘗試寫作?！菊n時安排】

三課時 【教學(xué)過程】

第一課時(陋室銘)

劉禹錫

一、解題

1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。

二、作者簡介(板書：劉禹錫)1．劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)2．給下列字注音并解詞。德馨()案牘()鴻儒()亂耳()

三、翻譯下列句子 1．斯是陋室，惟吾德馨 2．孔子云：“何陋之有？”

四、課文分析

1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。(1)文中寫陋室環(huán)境的句子是：(2)寫陋室中人的句子是：(3)寫陋室中事的句子是：

2．提問：這篇短文可分為幾個層次? 回答：可分為三個層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)3．教師講解

文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢? 回答：山水寫起。4．教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們認(rèn)為水中有龍就會顯示神靈?！八故锹遥┪岬萝啊?，這雖然是一間簡陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊纭！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。

5．提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢？山和水來比？(回答)室。

用“不在高”“不在深”來比 ?(回答)陋。用仙和龍來比 ?(回答)德。用名和靈來比 ?(回答)馨。

6．教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。

“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢? 回答：對偶。(板書：對偶)7．提問：苔痕 相對? 回答：草色。提問：階綠 相對? 回答：簾青。提問：上相對? 回答：入。

除了對偶還用了什么方法呢? 回答：擬人。

8．教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)9．教師講解 “談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學(xué)問的人，在這個陋室里．常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。這兩句也是工整的 ？

回答：對偶。

10．提問：談笑相對 ？答：往來。有相對 ？回答：無。鴻儒相對 ？回答：白丁。

11．教師講解 作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友)。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書：襯托)。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼?。時有鴻儒來往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢? “可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書：正反虛實(shí))的寫法。

12．提問：哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！?提問：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無絲竹之亂耳?！?提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。13．教師講解 這樣，正反對照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣?？傊?，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。

經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)14．教師講解 “南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠劽煜?，那么我的陋室不也會如此? 15．提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎? 回答：不是，而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個像他們一樣的人。教師肯定：很對。(板書：暗含、志向)16．教師講解 前有古人后有來者，我這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內(nèi)容更豐富，主題更鮮明。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了，可以收筆子。

但是作者是一個弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮?？鬃舆@句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。

17．提問：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢? 回答：其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。18．教師肯定：回答正確。

這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書：態(tài)度)，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞，托作者的思想推到了高峰。

五、學(xué)生教師共同完成板書

19．根據(jù)老師的板書，請?jiān)跈M線上填一個字，表明作者運(yùn)用修辭力法的目的。學(xué)生上臺給板書填空。

陋室銘 劉禹錫

山水 比興 引 陋室 對偶 擬人 描 環(huán)境 襯托 對仗 夸 朋友 虛實(shí) 對比 話 生活 類比 暗含 立 志向 引經(jīng)據(jù)典 表 態(tài)度

20．學(xué)生齊讀板書。

21．在板書的每一句后面，再填寫一個確切的字，體現(xiàn)本句的中心填寫中心詞。

陋室銘 劉禹錫

山水 比興引陋室 —馨 對偶 擬人描環(huán)境——青

襯托 對仗夸朋友——雅 虛實(shí) 對比話生活——靜 類比 暗含立志向——高 引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

22．學(xué)生齊讀。

六、總結(jié)全文 23．教師總結(jié)。

通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。

《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

第二課時(愛蓮說)

一、導(dǎo)入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二、整體感知課文

請大家看圖片，先欣賞一下這篇文章。

三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？(同學(xué)們可以看課文回答)

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。(前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號。)

1．檢查自讀情況(看屏幕，提問)看清字形，讀準(zhǔn)字音, 理解字意：

周敦頤()可愛者甚蕃()出淤泥而不染()濯清漣而不妖()不蔓不枝()可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()花之隱逸者也()陶后鮮有聞()

請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2．問：文字上還有沒有不懂的？請?zhí)岢鰜怼?師生共同解答)3．請兩位學(xué)生翻譯課文。

五、研讀課文

(一)理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮” 1．請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)2．作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3．總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

4．請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。

(二)理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1．分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下，悠然見南山。)師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2．分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？

因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。

(三)理解作者如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段

1．就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

議論，文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來？“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示？ “噫”

2．作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視” 而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”

3．同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：

A．文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應(yīng)該延長。

B．最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?！熬罩異郏蘸篚r有聞?！笔鞘裁淳涫剑?提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣?！吧徶異?，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)?！澳档ぶ異?，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。

請同學(xué)們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4．小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀

七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦

同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學(xué)們能不能把它背出來。

八、總結(jié)課文

1．學(xué)生總結(jié)

至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?，大家有哪些收獲呢？

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。2．教師總結(jié)

同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業(yè) 1．熟練背誦并默寫課文。

2．遷移訓(xùn)練： 讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡??”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點(diǎn)：

1．要有內(nèi)在聯(lián)系。2．要有新意。

第三課時

十、鞏固

1．熟練背誦并默寫這兩篇課文。2．完成課后練習(xí)題。

教學(xué)后記：學(xué)生對這兩篇課文的思想意義把握得比較好。

附：板書設(shè)計(jì)

愛 蓮 說

陶淵明 獨(dú)愛 菊(正襯)隱逸者 惋惜

世 人 甚愛 牡丹(反襯)富貴者 鄙視

予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美

托物 言志

第三篇：八年級語文《阿西莫夫短文兩篇》教案

引導(dǎo)語：《阿西莫夫短文兩篇》主要告訴我們不同領(lǐng)域的科學(xué)發(fā)現(xiàn)可以互相啟發(fā)，從而有新的發(fā)現(xiàn)；要學(xué)會從不同角度思考問題的方法。以下是小編整理的八年級語文《阿西莫夫短文兩篇》教案，歡迎參考閱讀!

●教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)

1.積累詞語，掌握“遺骸、褶皺、劫難、追溯”等詞的讀音，理解“劫難、致密、追溯、天衣無縫”等詞的詞義，并學(xué)會運(yùn)用。

2.了解“板塊構(gòu)造”“大滅絕”“撞擊說”“火山說”“斯石英”等科學(xué)概念。

3.了解兩篇文章作者的思維方式。

能力目標(biāo)

1.比較分析兩文的說明對象和說明角度，把握兩文所介紹的科學(xué)知識，體會作者思維的開放性與周密性。

2.揣摩語言，體會本文語言簡明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。

3.培養(yǎng)學(xué)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題、想問題的思維方法。

德育目標(biāo)

學(xué)習(xí)作者運(yùn)用豐富的科學(xué)知識、敏銳的科學(xué)眼光深入探索未知的精神，激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不囿于成說，敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，向科學(xué)的未知領(lǐng)域進(jìn)軍。

●教學(xué)重點(diǎn)

1.把握兩篇短文的內(nèi)容，明確說明對象，理清寫作思路。

2.學(xué)習(xí)作者善于聯(lián)系，由此及彼，多角度、多側(cè)面的思維方法。

●教學(xué)難點(diǎn)

體會課文中的補(bǔ)充說明的作用和含義。

●教學(xué)方法

1.比較閱讀法。

2.涵泳品味法。

3.延伸拓展法。

●教具準(zhǔn)備

多媒體

●課時安排

1課時

●教學(xué)過程

[教學(xué)要點(diǎn)]

朗讀課文，整體感知文意;精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容;揣摩語言，體會作者獨(dú)特的語言風(fēng)格;學(xué)習(xí)作者的思維方法，引導(dǎo)學(xué)生留心生活，思考自然和社會，多角度看問題，獲得新知、真知。

[教學(xué)步驟 ]

一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)(一)

在距今約2.3億年前——6500萬年前，地球上出現(xiàn)了一種奇異的爬行動物。它們與現(xiàn)代的蜥蜴有許多相似之處，如身體表面覆蓋著有鱗片的皮膚。它們的后代是由卵孵化出來的等等。在這漫長的1.65億年間，它們成為了整個地球的主宰。它們經(jīng)歷了氣候較為溫暖的三迭紀(jì)，食物豐富的侏羅紀(jì)，充滿了生存恐懼的白堊紀(jì)，它們作為過去的生物，人們給了它們一個名字——恐龍。

6500萬年前，白堊紀(jì)的一個早晨，草食性恐龍正在吃著美味的早餐，“轟”的一聲巨響，一場天翻地覆的大爆炸發(fā)生了，從此恐龍便慢慢地減少，直至最后滅絕?？铸垳缃^的原因是什么呢?讓我們帶著問題走進(jìn)阿西莫夫筆下的科普世界去尋求答案吧。

設(shè)計(jì)(二)

6500萬年前，在地球上生活了1.6億年的恐龍突然滅絕了，這成了生物史上最大的謎。不同地域恐龍化石的發(fā)現(xiàn)意味著什么?導(dǎo)致恐龍滅絕的原因是什么?阿西莫夫的兩篇短文對此分別做了回答。今天我們一起學(xué)習(xí)《恐龍無處不在》和《被壓扁的沙子》。

二、朗讀課文，整體感知文意

1.學(xué)生朗讀課文。

教師檢查預(yù)習(xí)情況，多媒體顯示：

(1)辨音：

遺骸 褶皺 劫難 追溯

(2)釋義：

遺骸 褶皺 劫難

致密 追溯 天衣無縫

選四名同學(xué)回答，明確：(1)hái zhě nàn sù

(2)遺?。哼z骨(遺留的殘骨)。

褶皺：由于地殼運(yùn)動，巖層受到擠壓而形成的彎曲。

劫難：災(zāi)難、災(zāi)禍。

致密：細(xì)致精密。

追溯：逆流而上，向江河發(fā)源處走，比喻探索事物的由來。

天衣無縫：比喻事物沒有一點(diǎn)破綻。

2.從課文注解得知，這兩篇短文在原書中編排在一起，同在《地球科學(xué)新疆域》章節(jié)里，請問這兩篇短文在內(nèi)容上有什么聯(lián)系?

學(xué)生談自己閱讀的初步印象。

明確：兩篇短文都談到了恐龍的滅絕，兩文都證明了“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的。在一個科學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)肯定會對其他領(lǐng)域產(chǎn)生影響?！边@一觀點(diǎn)，兩文都運(yùn)用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究。

三、精讀課文，比較分析兩篇短文的說明對象和說明角度，深入理解文章內(nèi)容

多媒體顯示：

教師要求學(xué)生精讀課文，填寫上表。

學(xué)生自讀課文，然后小組內(nèi)討論交流，要求人人發(fā)言，個個參與。教師巡視各組，掌握討論情況，隨時給予必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，然后選交流成功的兩個小組介紹閱讀成果。

明確：1.《恐龍無處不在》，說明對象為“地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動”這一理論，或“板塊構(gòu)造”理論。說明角度為：通過南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn)來證明“板塊構(gòu)造”理論。文章的思路簡述如下：

全文分四部分。第一部分為第1段，這兩句話是全篇行文的邏輯基礎(chǔ)。第二部分為2~7段，介紹恐龍無處不在是大陸在漂移。

2、3段介紹南極和地球其他大陸上都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石，“說明恐龍確實(shí)遍布于世界各地”;

4、5段寫這一發(fā)現(xiàn)引起了作者的深入思考，作者沒有把思維定格在恐龍本身研究上，而是把“這個發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來”考察;

6、7段作者思有所獲，“是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移”。第三部分為8~12段，簡明介紹板塊學(xué)說，并說明每個大陸都有恐龍化石的原因。第四部分為13~15段，再次聚焦南極恐龍和其他生物，確證這一推斷的正確性?？傊膹默F(xiàn)象到本質(zhì)，逐層推進(jìn)，表現(xiàn)了思維的開放性和嚴(yán)密性。

2.《被壓扁的沙子》，說明對象為“恐龍的滅絕”，說明角度為通過“被壓扁的沙子”來探討恐龍滅絕的原因。文章的寫作思路如下：

全文分四部分。第一部分為第1段，引出說明對象。第二部分為2~6段，探討恐龍大滅絕，介紹兩種學(xué)說“撞擊說”和“火山說”，揭示研究這一問題的重要意義。第三部分為7~11段，解釋斯石英的成因，重點(diǎn)說明其性質(zhì)，為排除“火山說”提供科學(xué)依據(jù)。第四部分為12~17段，依據(jù)科學(xué)理論，進(jìn)一步斷定有斯石英的地方肯定發(fā)生過撞擊，而且肯定沒有發(fā)生過火山運(yùn)動，從而得出結(jié)論，恐龍滅絕的原因是撞擊。

教師總結(jié)：兩文都體現(xiàn)了作者思維的開放性和嚴(yán)密性，“他山之石，可以攻玉”，利用科學(xué)發(fā)現(xiàn)相互佐證來進(jìn)行科學(xué)研究，打開了一扇又一扇新的窗戶，我們不禁為作者道好稱奇，科學(xué)需要激情，需要創(chuàng)新!

四、揣摩語言，感受作者獨(dú)特的語言風(fēng)格

多媒體顯示：

1.青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動物。

2.如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。

3.萬一哪天某個星體要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊。

4.即非常純的沙子。

5.你也可以在真空中對金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，但誰愿意這樣做呢?

教師提示：請同學(xué)們在文中找出這五句話，你發(fā)現(xiàn)了什么?

學(xué)生明確：這些句子都被作者安排在括號里。

教師點(diǎn)撥：這些句子是作者在行文中放在括號里的補(bǔ)充說明文字。請同學(xué)們結(jié)合具體語境，說說它們各自的作用。

學(xué)生明確：1.如果抽象地說現(xiàn)代兩棲動物，不加以舉例，讀者可能一時想不起是指哪些動物?，F(xiàn)代兩棲動物很多，舉“青蛙”和“蟾蜍”，是因?yàn)樗鼈儭叭巳私灾??！扒嗤堋焙汀绑蛤堋辈荒茉谀蠘O生存，猶如當(dāng)年恐龍不能適應(yīng)南極的生態(tài)氣候一樣，因?yàn)樗鼈兺瑢賰蓷珓游铩?/p>

2.這一句補(bǔ)充說明了大陸漂移學(xué)說的一個最顯而易見的證據(jù)，即南美洲與非洲海岸線驚人的吻合。

3.這一句看起來有調(diào)侃的意味，但并非無稽之談。星體撞擊地球雖然極為罕見，但在地球的歷史上確實(shí)發(fā)生過。作者作這樣的假設(shè)，意在強(qiáng)調(diào)天文學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義。

4.這是對“二氧化硅”的解釋，一方面指出“二氧化硅”即沙子的學(xué)名，易被人理解接受，另一方面也強(qiáng)調(diào)只有非常純的沙子才能稱得上“二氧化硅”，一般的沙子都含有雜質(zhì)。

5.這一句話是以金剛石經(jīng)過高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶碱惐人故⒔?jīng)過高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ纳匙印Ｒ苍S沒有人會在意斯石英的還原問題，但沒有人會愿意把金剛石變?yōu)樘迹驗(yàn)榻饎偸F了。作者隨筆幽默了一下，表現(xiàn)了作者思維的活躍。

教師總結(jié)：這些補(bǔ)充說明的文字化高深的科學(xué)概念為平易的介紹，化嚴(yán)密的科學(xué)論證為幽默詼諧的類比說明，表現(xiàn)了本文語言簡明精練、邏輯性強(qiáng)、幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)。同學(xué)們應(yīng)在今后的說明文寫作中學(xué)習(xí)借鑒。

五、聯(lián)系實(shí)際，延伸拓展

學(xué)習(xí)作者的思維方法，請留心生活，思考自然和社會，多角度、多側(cè)面、重聯(lián)系、重溝通，力求觀石擊千浪而舉一反三。

教師要求學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累談?wù)劯形蚧蝮w會。

生1：美國麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系謝皮羅教授注意到澡盆水的漩渦總呈逆時針方向，他大膽地推斷這一定與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)，并且推斷北半球呈逆時針，赤道不會有漩渦，南半球呈順時針方向。他就此發(fā)表的論文震驚科壇。

生2：生物學(xué)家密卡爾遜調(diào)查了蚯蚓在地球上的分布情況，他指出美國東海岸有一種正蚯蚓，歐洲西海岸同緯度地區(qū)也有，而美國西海岸卻沒有這種蚯蚓，但他無法回答這是為什么。他的論文引起德國地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為，小小的蚯蚓活動能力有限，無法跨越、橫渡大洋，它的這種分布正好說明歐洲大陸與美洲大陸本來是連在一起的，后來裂開了。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫進(jìn)了他的名著《大陸與海洋的起源》一書。

生3：有人把人類社會的發(fā)展概括為“兩個蘋果”理論。一個蘋果是砸向牛頓的那一個，它促使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，帶來了科學(xué)的飛速發(fā)展。另一個蘋果是亞當(dāng)夏娃偷吃的那一個，它帶來了人類社會的文明。

生4：大自然是人類的良師益友，大自然中許多生物的生存技能啟發(fā)科學(xué)家的靈感。飛機(jī)、潛水艇、蒸汽機(jī)的發(fā)明眾所周知?，F(xiàn)在科學(xué)家模仿蒼蠅的構(gòu)造發(fā)明了微型飛行器，模仿蟑螂的構(gòu)造發(fā)明了太空探測器。甚至仿造人體視網(wǎng)模制作微型感光器，置于盲人眼內(nèi)，可以帶來視力的恢復(fù)……

六、布置作業(yè)

1.課余利用圖書館或網(wǎng)絡(luò)查詢有關(guān)“板塊構(gòu)造”“恐龍滅絕”的資料介紹，進(jìn)一步了解這一方面的科學(xué)知識和科研動態(tài)。

2.閱讀下文，回答問題。

變色龍為什么能變色

人們常常用變色龍來形容那些見風(fēng)使舵，反復(fù)無常，媚上欺下的人?？墒牵嬲淖兩?，我們中的大多數(shù)人恐怕都沒有見到過。這不單是因?yàn)樽兩埓蠖鄶?shù)生活在馬達(dá)加斯加和非洲其他一些地方，而且，即使有一條變色龍就在你眼前不遠(yuǎn)，你也許還發(fā)現(xiàn)不了它哩!

變色龍，顧名思義，它能變色，是爬行類動物蜥蜴的一種，俗稱避役，屬無毒動物。那么，在現(xiàn)實(shí)生活中，變色龍的體色是怎樣變化的呢?在綠草叢里，它的體色呈綠色;在紅花叢里，轉(zhuǎn)眼之間，它的體色又變成了紅色;在黃泥土中，一眨眼工夫，它的體色又變成了黃色……

很多人都好奇變色龍為什么要變色?原來，變色龍的體色隨棲息的環(huán)境的變化而變化，是要靠身上的顏色變化來保護(hù)自己，防御外來侵害。它具有這種保護(hù)色，表明變色龍具有適應(yīng)環(huán)境的自然保護(hù)功能。

那么變色龍為什么能改變體色呢?

經(jīng)科學(xué)家仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)在變色龍的表皮上有一個變幻無窮的“色彩倉庫”。在這倉庫里，儲藏著綠、紅、藍(lán)、紫、黃、黑等奇形怪狀的色素細(xì)胞，這些色素細(xì)胞的周圍有放射狀的肌纖維絲，可以使色素細(xì)胞伸縮自如。一旦周圍的光線、濕度和溫度發(fā)生了變化，或者讓變色龍受到化學(xué)藥品的刺激，有的色素細(xì)胞便增大了，而其他一些色素細(xì)胞就相應(yīng)縮小，于是，變色龍通過神經(jīng)調(diào)節(jié)，像魔術(shù)一樣，隨心所欲地變換著身體上的顏色。

變色龍的這些變色本領(lǐng)，在工業(yè)生產(chǎn)上是很有啟示意義的?，F(xiàn)在，人們已經(jīng)用某些特制的顏料做成變色漆，這種漆對溫度的高低變化十分敏感，一旦溫度變化，在不到一秒鐘的時間內(nèi)就會改變顏色。將這種變色漆刷在容易發(fā)熱的機(jī)器設(shè)備上，就可以用顏色及時發(fā)出警報(bào)，提醒人們立即采取措施，以免因溫度過高而損壞機(jī)器設(shè)備。

在生物變色的啟示下，人們開始研制人造變色物質(zhì)。例如我國生產(chǎn)了一種測溫筆，它的彩色筆芯在不同溫度下會改變顏色，測溫筆上附有某種顏色的“標(biāo)志紙”。將測溫筆在受熱物體的表面上劃一筆痕，兩秒鐘后，根據(jù)顏色的變化，查對標(biāo)志紙的顏色，就可測知物體的溫度了。

如今，科學(xué)家仍在研究變色龍表皮中的色素細(xì)胞，以期發(fā)現(xiàn)更多能變色的有機(jī)色素?？磥?，這里面還奧妙無窮呢!

1.變色龍變色的目的是什么?(用原文語句回答)

2.促使變色龍變色的外部條件有()和()

A.神經(jīng)調(diào)節(jié)

B.光線、濕度和溫度發(fā)生變化

C.色素細(xì)胞周圍有放射狀的肌纖維絲

D.表皮上有奇形怪狀的色素細(xì)胞

E.受到化學(xué)藥品的刺激

3.在變色龍變色本領(lǐng)的啟示下，還可以設(shè)計(jì)出什么東西?請你寫出它的名字，它是怎樣變色的，有什么用途。(不超過60字)

參考答案：

1.是要靠身上的顏色變化來保護(hù)自己防御外來侵害。

2.B E

3.寫出名稱、如何變色、用途三個要點(diǎn)即可。

第四篇：八年級語文上冊阿西莫夫短文教案人教版

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《阿西莫夫科普短文兩篇》

自讀導(dǎo)言

自讀要求

1．把握文章的說明對象，培養(yǎng)愛好科學(xué)、主動探尋自然奧秘的精神。

2．了解科技說明文的特點(diǎn)及本文條理清楚，層次分明地說明事物的邏輯順序。

3比較兩篇短文，了解它們因?yàn)檎f明的問題不同，所以說明的角度也就不同的特點(diǎn)。抓住重點(diǎn)語句，提綱摯領(lǐng)地把握文章的內(nèi)容；學(xué)習(xí)作者運(yùn)用準(zhǔn)確、平實(shí)的語言將深奧的科學(xué)理論說明得淺顯易懂，使廣大讀者易于接受的方法。

4掌握詞語，體會詞語在具體語境中的含義。學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)

1．通過朗讀，把握文章的內(nèi)容，對兩篇短文的內(nèi)容進(jìn)行整體比較，找出它們各自所述內(nèi)容的相聯(lián)點(diǎn)和有區(qū)別的地方，懂得寫作文章可根據(jù)情況的不同，采用不同的寫作角度。

2在反復(fù)朗讀課文的過程中，體會邏輯 順序的特點(diǎn)。

3精讀一兩個段落，體會說明文語言準(zhǔn)確的特點(diǎn)，并在自己的寫作中模仿這一語言特點(diǎn)。（解說：據(jù)“單元提示”和課文提出上述“自讀要求”和“學(xué)習(xí)側(cè)重點(diǎn)”，其特點(diǎn)是：1．這兩篇科普文章所介紹的都是比較深奧的科學(xué)知識，但由于作者采取了樸實(shí)、明白如話的語言，使原本深奧的知識變得淺顯易懂。又《恐龍無處不有》是從恐龍化石遍布全球的角度來談大陸板塊的移動；《被壓扁的沙子》是從探尋恐龍滅絕的原因推斷地球可能曾受到的撞擊。通過這兩篇短文的比較閱讀，讓學(xué)生懂得寫作文章可以根據(jù)需要，從不同的角度下筆。3．重在通過閱讀，整體感知，進(jìn)一步挖掘文章的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對科學(xué)世界的興趣，培養(yǎng)他們主動探究科學(xué)的精神。）

自讀程序

1．初讀課文。初步感知課文，畫出應(yīng)該掌握的詞語，不會讀的和不理解的查字典詞典解決；在了解大致內(nèi)容的同時，老師可相應(yīng)地介紹作者和一些有關(guān)的恐龍及地理知識。

2速讀課文。質(zhì)疑答疑，理清文章的思路。

3細(xì)讀課文。把握兩篇文章所述的內(nèi)容，找出各自說明的順序及角度，進(jìn)行整體比較，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥。

4．品讀課文。選擇一兩個語段進(jìn)行閱讀，體會說明語言準(zhǔn)確、平實(shí)的特點(diǎn)。

（解說：本課是自讀課文，設(shè)計(jì)的閱讀四步驟，可讓學(xué)生發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，自己去探索、發(fā)現(xiàn)、研究、解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。這兩篇課文語言平實(shí)，只要多讀，就能理解文章所說明的道理，提高學(xué)生的自學(xué)能力。）自讀點(diǎn)撥 1．關(guān)于地殼運(yùn)動。地殼是由

各種固體巖石組成的層圈，和緊挨它下面的上地慢的固體巖石組成巖石圈。巖石圈下面的下地幔是一層軟的物質(zhì)，被稱作軟流圈，它具有可塑性，可以緩慢流動。軟流圈中的各種物質(zhì)由于物理和化學(xué)性質(zhì)不同，使其內(nèi)部發(fā)生變化。于是，溫度高、密度小的物質(zhì)受熱膨脹向上浮動，反過來，溫度低、密度大的物質(zhì)受冷收縮向下沉積，這樣兩種物質(zhì)就形成熱力和重力的對流。向上流動的物質(zhì)穿過軟流圈上部接近巖石圈時，就沿著水平方向靠近和分離，由此影響到巖石同，引起地殼運(yùn)動。人們能夠直接感覺到的火山爆發(fā)、地震等自然現(xiàn)象，便是地殼運(yùn)動的證據(jù)。

2關(guān)于板塊運(yùn)動。有人從世界地圖上驚奇地發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)在南美洲東部巴西的凸出部分，恰恰是原來大洋彼岸非洲西海岸的凹陷部分；北美洲與歐洲和格陵蘭也能完全吻合地拼在一起。1921年，德國氣象學(xué)家魏格納根據(jù)這一現(xiàn)象提出了大陸漂移說，為了證實(shí)自己的理論，學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

他進(jìn)行了實(shí)地考察，在大洋彼岸對應(yīng)的位置上，發(fā)現(xiàn)了相對應(yīng)的山脈、礦產(chǎn)和相同的陸生動物化石。

1961年美國人赫斯和迪茨再進(jìn)一步提出了海底擴(kuò)張說。由于大陸漂移學(xué)說研究的是大陸，海底擴(kuò)張學(xué)說研究的是洋底。如何從包括大陸和海底兩個方面去統(tǒng)一認(rèn)識全球構(gòu)造呢？于是，板塊構(gòu)造學(xué)說應(yīng)運(yùn)而生。

法國地震學(xué)家勒皮雄在研究了大陸漂移說和海底擴(kuò)張說以后，首創(chuàng)了板塊學(xué)說。它是ZO世紀(jì)6O年代轟動全球的地質(zhì)構(gòu)造學(xué)的變革。它認(rèn)為，地球巖石不是一個整體，而是被一些活動的海底構(gòu)造如海嶺、島弧、海溝和海底水平斷裂等，分割成大小不等的塊體，它們浮在熾熱的地幔表面不斷運(yùn)動，每個板塊內(nèi)部地殼穩(wěn)定，而板塊之間的邊緣帶上地殼活動較強(qiáng)，板塊運(yùn)動引起地殼運(yùn)動，推動海底擴(kuò)張，使洋殼不斷更新，當(dāng)兩個板塊相撞擠壓時，就形成崇山峻嶺；相對錯動時，就形成斷裂。島嶼和海溝是由于兩個板塊俯沖并上提形成的，板塊運(yùn)動使地殼受壓到一定程度，會造成火山爆發(fā)和地震。

板塊學(xué)說把地球分成了6大板塊，即太平洋、歐亞、印度洋、非洲、美洲和南極洲。3關(guān)于恐龍的滅絕。在距今大約23億一8000萬年的中生代，恐龍這個龐大的爬行動物，曾是稱霸地球的生靈。這些龐然大物在中生代的陸地上自由自在地生活了1億多年。但是隨著中生代的結(jié)束，曾經(jīng)不可一世的恐龍，竟悄悄地在地球上滅絕了。至于恐龍滅絕的原因，科學(xué)家們做了多種猜測：一是氣候變冷使得大部分食草恐龍因饑寒交迫死去，而以吃食草恐龍為生的食肉恐龍也自然隨之而去；二是中生代的白玉紀(jì)后期，地殼活動頻繁，地球上地震、火山噴發(fā)接連不斷，大洪水也相繼肆虐，動作笨拙的恐龍們因來不及逃脫而大量死去，僥幸剩余下來的卻又不能適應(yīng)變化了的環(huán)境，最后便全部死掉；三是白至紀(jì)后期，宇宙中有距離地球很近的新星或新星爆炸，大量高能射線輻射到地球上來，把很多恐龍及其他一些同時期的生物都?xì)⑺懒?；四是在白至紀(jì)后期，可能有小行星直接撞擊到地球上爆炸，造成恐龍大量死亡。

4．關(guān)于課文。

（l）思路剖析?！犊铸垷o處不有》開篇提出科學(xué)領(lǐng)域是緊密相連的，各自的發(fā)明都有可能得到相互啟發(fā)，以引起讀者的興趣：“緊密相連”表現(xiàn)在哪里？有哪些事實(shí)能證明它們是互相“產(chǎn)生影響”的？然后舉南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的例子，提出既然寒冷的氣候不適應(yīng)恐龍的生活，恐龍是如何越過大洋到另一個大陸去的問題。圍繞這個問題，引出板塊構(gòu)造理論，說明是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移，得出在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石這一事件，為板塊構(gòu)造理論的成立提供了有力證明的結(jié)論。

《被壓扁的沙子》起筆提出導(dǎo)致6500萬年前恐龍滅絕原因的一個新觀點(diǎn)——一個巨大的小行星或童星對地球的撞擊，引起人們對這一曾經(jīng)主宰過地球的生靈突然滅絕的興趣、并且說明科學(xué)家們研究的目的在于“多地了解這種事件所產(chǎn)生的影響，因?yàn)楫?dāng)將來面臨這種事件時，我們可以采取某種應(yīng)急措施”。然后從地質(zhì)學(xué)發(fā)現(xiàn)的證據(jù)上論證造成恐龍滅絕的原因應(yīng)該是撞擊。

（解說：作者采用的是邏輯順序，重在說明事理，所以在短小的篇幅內(nèi)，將抽象的科學(xué)知識，層層剖析，既嚴(yán)謹(jǐn)又深入淺出、通俗易懂地解釋清楚。）（2）關(guān)于說明方法。要理解這

兩篇短文，還要注意作者運(yùn)用的引人入勝的說明方法。首先是舉例子。在文章中，作者舉了許多例子來說明自己的觀點(diǎn)。例如，《恐龍無處不有沖為了證明不僅南極大陸有恐龍化石這一說法，列舉“在地球的其他大陸上也都發(fā)現(xiàn)有恐龍化石”，“說明恐龍確實(shí)遍布于世界各地”；舉?南板也有自己的恐龍、兩棲動物和其他在恐龍時代繁盛的植物和動物”的事實(shí)，說明南極不止只有恐龍化石，還有別的。說法嚴(yán)謹(jǐn)。

其次是作比較。例如《被壓扁的沙子》中，談到斯石英和普通沙子的區(qū)別時，為了讓讀學(xué)科網(wǎng)-學(xué)海泛舟系列資料 版權(quán)所有@學(xué)科網(wǎng) 學(xué)科網(wǎng)(ZXXK.COM)-學(xué)海泛舟系列資料 上學(xué)科網(wǎng)，下精品資料！

者更清楚地了解，運(yùn)用了“一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比較方法；在《恐龍無處不有》中將南極的恐龍的命運(yùn)與其他大陸的恐龍進(jìn)行比較?！斑@些生物的命運(yùn)比其他同類要悲慘得多，因?yàn)榘鍓K把它們向南攜帶到了極地。”

第三是打比方。短文還運(yùn)用了打比方的方法，使得語言既生動又明白如話，如《恐龍無處不有》中“位于南極中心部位的南極洲是全球的大冰箱”一句，形象地說明了南極洲寒冷的程度和南極洲在地球中的重要地位。

除上述的方法之外，還有“列數(shù)字”“作詮釋”等說明方法，這里不——一分述。?（3）關(guān)于一些句子。

①“青蛙和蜘蛛是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動物”是對“現(xiàn)代兩棲動物”的解釋與舉例，強(qiáng)調(diào)“人人皆知”，以人們常見的“青蛙和錯殊”

為例，體現(xiàn)了科普作品語言淺顯易懂的特點(diǎn)。②“萬一某天某個星體要撞擊地球，我們也許會知道如何來避免這種撞擊”是說明科學(xué)家之所以研究恐龍滅絕原因的理由，旨在提醒人們注意。

自讀思考

1．以《恐龍無處不有》為例，分析作者說明事理的思路。

2指出下列句子所用的說明方法O（1）地球上十分之九的冰在南極。（）（2）然而，并不是所有的科學(xué)家都認(rèn)為這是由巨大撞擊引起的。例如，1987年就有人指出，如果地球突然經(jīng)歷了一個火山爆發(fā)期，許多火山大致同時噴發(fā)，那么也能造成一個足以使生物大量滅絕的巨大災(zāi)難。（）3）一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。（）3以你身邊的生活為例，寫一篇介紹科學(xué)知識的短文。

（好說：思考題的設(shè)計(jì)有兩個目的：一是幫助學(xué)生學(xué)會理清作者的思路，為今后學(xué)寫說明文打下基礎(chǔ)，為學(xué)習(xí)課文和學(xué)習(xí)寫作之間架起橋梁；二是學(xué)會品味說明文的語言，了解掌握一些常見的說明方法。）參考答案 l．略2．（1）列數(shù)字（2）舉例子（3）作比較3略

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第五篇：八年級語文下冊教案——8短文兩篇

8短文兩篇 巴 金

教學(xué)目的

1．學(xué)習(xí)散文詩優(yōu)美的語言，蘊(yùn)含著哲理。

2．理解作者對人生、對生活的一種希望和信念。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．課文中的聯(lián)想與想像。2．理解作品的主題。教學(xué)時數(shù)：一課時。教學(xué)過程

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

嚦谷(y6ng)一撮灰(cuo1)皓月(hao4)妲娥(heng2)2．解釋下列詞語。

皓月：明亮的月亮。露臺：曬臺。yang谷：古書上指日出的地方。yang，日出。

二、導(dǎo)入

無數(shù)人詠嘆太陽和月亮，留下了美好的詩篇。作者在特殊的年代里，對著這永恒的星球發(fā)出了自己的感嘆。在《日>中，作者顯然在飛蛾撲火、夸父逐日中寄托著深意；而寒夜里面對如鏡的涼月，想起了嫦娥奔月，又是一種別樣的心情。

作者簡介：巴金(1904～)，原名李堯棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京東南大學(xué)附中學(xué)習(xí)，后赴法國巴黎學(xué)習(xí)?；貒箝L期從事著譯。曾任文化生活出版社總編輯。建國后曾任中國作家協(xié)會主席、全國政協(xié)副主席、全國人大常委會委員。代表作有長篇小說<家>、中篇小說<憩園>和隨筆集。其散文思想深刻，語言優(yōu)美，具有很高的藝術(shù)成就。

三、朗讀課文，初步體會作品的主題。學(xué)生交流讀后心得。

四、精讀《日》學(xué)生朗讀《日》一文。思考：文章按怎樣的思路展開的?如何理解

作品的主題?學(xué)生討論、交流。

明確： 這篇散文詩僅僅250余字，卻濃縮著豐富的感情，它像一團(tuán)火，炙烤著讀者的心靈。開頭兩段，作者把自己的感情形象化，先是贊美飛蛾，因?yàn)樗菫樽非蠊夂蜔岫粺艋馃赖模又謶涯羁涓?，因?yàn)樗菫樽汾s日影而渴死暢谷的。這是作者思想感情形象化的表白，他所歌頌的是追求光和熱的執(zhí)著態(tài)度，是為了得到光和熱不怕粉身碎骨的獻(xiàn)身精神。飛蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真實(shí)寫照。

三、四兩段，對追求光和熱的獻(xiàn)身精神正面展開議論，指出了生命是可貴的，但為了追求光和熱應(yīng)該不怕犧牲，并且還指出追求光和熱的目的是為了給人間爭得光明與溫暖。這里滲透著進(jìn)步的價值觀、生死觀的理論原則，言簡意賅，發(fā)人深思。

第五段，作者又進(jìn)一步明確地表示自己的決心。自己愿作人間飛蛾，為了追求光和熱，飛向日球，失去知覺，化為灰燼，在所不惜。這是作者莊嚴(yán)的宣言，具有著震撼人心的力量。

熱情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚著熾烈的熱情的佳作。作者歌頌了不顧一切追求光明的精神，表露出不可遏制的為真理而勇于獻(xiàn)身的思想，表達(dá)了為國家、為人民發(fā)光、發(fā)熱，直到燒成灰燼的決心和意志。它蘊(yùn)含著哲理，奔涌著熱情，堪稱“字挾風(fēng)霜”、“聲成金石”的藝術(shù)精品。

五、指導(dǎo)學(xué)習(xí)《月》

學(xué)生以小組形式，通過自主、合作、探究的方式來學(xué)習(xí)《月》。

學(xué)生自由朗讀《月》提出問題，共同解決。

提問：月亮在這里帶給作者最突出的感覺是什么?你是通過文章中的哪些描寫體會出來的?這里所表現(xiàn)的意境，能使你聯(lián)想起古詩文中的哪些詩句? 學(xué)生討論、交流。

明確：月亮在文章這里帶給作者最突出的感覺是寒冷。

相關(guān)的描寫句子有：“寒夜對鏡，只覺冷光撲面。面對涼月，我也有這感覺?！?/p>

“我望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子??覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的?！?/p>

“的確，月光冷得很”?！霸碌墓馐撬赖墓??！??

作者筆下的月給人的是寒冷、陰冷，讓人冷靜，不同于日帶來的熱情洋溢。

學(xué)生交流寫月的古詩文，進(jìn)行整理歸類。(一)月，呈現(xiàn)不同的形態(tài)。

“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓?！?白居易<暮江吟>)“無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋?！?李煜<相見歡>)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?李白<渡荊門送別>)“浮光躍金，靜影沉璧?！?范仲淹<岳陽樓記>)(二)月，撩撥滿腹的愁緒。

“床前明月光，疑是地上霜?！?李白<靜夜思>)“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！?張繼<楓橋夜泊>)“但愿人長久，千里共嬋娟。”(蘇軾<水調(diào)歌頭>)“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?李商隱<無題>)(三)月，包含著瑰麗的想像。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?陶淵明<歸園田居>)“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬?！?辛棄疾<西江月>)“舉杯邀明月，對影成三人。”(李白(月下獨(dú)酌>)

六、組織學(xué)生講神話故事。如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神話故事，小組之間進(jìn)行比賽。

七、小結(jié)

<短文兩篇>是巴金建國前創(chuàng)作的散文詩。它散發(fā)著作者憂郁而熱情的青春氣息。

《日》表現(xiàn)作者熱情洋溢的一面，在那個“沒有了光和熱”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人間的飛蛾”，“飛向火熱日球”，寧愿舍棄自己的生命，表現(xiàn)了作者對真理的追求。

《月》則表現(xiàn)作者細(xì)膩幽靜的一面，作者贊頌妲娥為了一個不知名的理想而放棄原有的一切，“妄想”改變“月”這個冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

這兩篇短文都表現(xiàn)了作者對人生、對生活的一種希望和信念。

八、布置作業(yè)1．研討與練習(xí)三。2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)