第一篇：鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮輔導(dǎo)員培訓(xùn)記錄 2

倉街明德小學(xué)少年宮輔導(dǎo)員培訓(xùn)記錄

時間：2013.9.3中午第三節(jié)課 地點：餐廳樓上 主持人：符正元

參加培訓(xùn)人員：全體輔導(dǎo)員

培訓(xùn)主題： 弘揚(yáng)民族文化，展現(xiàn)民族特色。記錄人：楊正龍 主要內(nèi)容：

中國龍文化、云南花燈概述。在中國文化中，龍有著重要的地位和影響。從距今7000多年的新石器時代，先民們對原始龍的圖騰崇拜，到今天人們?nèi)匀欢嘁詭в小褒垺弊值某烧Z或典故來形容生活中的美好事物。

龍是非常神奇的動物。龍是中華民族的象征。數(shù)千年來，龍的影響延伸到中國飲食文化的多個領(lǐng)域，深深融入中國人的生活之中。斗轉(zhuǎn)星移，我們的祖先所創(chuàng)造的“龍”至今仍保持著旺盛的生命力，仍為廣大人民所喜愛，仍能從心底喚起民族的自尊心和自豪感。上下數(shù)千年，龍已滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征。對每一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯(lián)的情感！?！褒埖淖訉O”、“龍的傳人”這些稱謂，常令我們激動、奮發(fā)、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認(rèn)同。

作為龍的傳人，我們不能對中國的龍文化一無所知。我們不了解龍文化，就無法了解古老的中華文明。

云南花燈戲，淵源于明代或更早一些時候的民間“社火”活動中的花燈，流行于全省各地和四川、貴州個別地區(qū)。云南花燈, 是云南花燈戲的簡稱.流行在不同地區(qū)的花燈又接受了不同的曲種、劇種或民歌小調(diào)的影響，故云南花燈又分有昆明、呈貢花燈，玉溪花燈，彌渡花燈，姚安、大姚、楚雄、綠豐花燈，元謀花燈，建水、蒙自花燈，嵩明、曲靖、羅平花燈，文山、邱北花燈，邊疆地區(qū)花燈等九個支派。曲調(diào)有三個組成部分。一是各種民歌小調(diào)，這些小調(diào)有些是本地的產(chǎn)物，如〔十大姐〕等，有些是全國流行的，如〔泗洲調(diào)〕、〔十杯酒〕等；其次是明清小曲，如〔寄生草〕、〔打棗竿〕等；再次為從其他曲種、劇種吸收來的，如騰沖花燈劇目《安安送米》唱的高腔、《小放?！穭≈形樟舜登唬\花燈中用了滇劇唱腔目錄。

備注：

第二篇：鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮輔導(dǎo)員培訓(xùn)記錄09.10

羅甸四小鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮輔導(dǎo)員培訓(xùn)資料

培訓(xùn)題目：如何培養(yǎng)學(xué)生興趣 培訓(xùn)人：羅磊

培訓(xùn)時間：2012年11月20日

培訓(xùn)地點：會議室

一、用新穎有趣的教法去培養(yǎng)

好奇心強(qiáng)，求知欲旺是小學(xué)生的一個重要心理特點。教學(xué)方法的新穎生動，能引起他們對學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心，從而神情專注，興致勃勃地投入到學(xué)習(xí)活動中

二、建立師生感情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣形成的初級階段，不僅靠教師熱愛教育事業(yè)，以飽滿的熱情從事教育工作的精神感染，在很大程度上還靠教師和藹可親的教態(tài)和師生間情真意切的感情和友誼。

三、用學(xué)習(xí)的成功感來反饋。

當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動遇到困難時，特別是后進(jìn)生泄氣自卑之時，我特別注意給予及時的點撥、誘導(dǎo)，使他們“跳一下也能摘到果子”。解題困難時，我常讓他們“畫幅圖看看”，“反過來想想”，“舉個例子試試”，“換句話說說‘，半扶半放地讓他們自己去走向成功。而第一次成功的興趣，又往往能推動第二次成功，形成“成功——生趣——再成功——再生趣”的良性循環(huán)。

第三篇：鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮輔導(dǎo)員培訓(xùn)總結(jié)

鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮輔導(dǎo)員培訓(xùn)總結(jié)

恩施州來鳳縣革勒車鎮(zhèn)鄉(xiāng)村少年宮革勒小學(xué) 趙正強(qiáng) 作為一名鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮輔導(dǎo)員，我有幸參加了這次輔導(dǎo)員培訓(xùn)班。在為期五天的培訓(xùn)中，通過基礎(chǔ)培訓(xùn)課程和典型案例觀摩等形式。讓我對少年宮輔導(dǎo)員工作有了一個更為全面而清晰的認(rèn)識和理解，從中也體驗到了輔導(dǎo)員之間團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮力拼搏的內(nèi)涵與價值，這些將對自己今后有針對性的開展本職工作有著極為重要的指導(dǎo)作用。下面就談?wù)勎覅⒓哟舜闻嘤?xùn)的幾點體會。

一、立足本職工作 加深認(rèn)知理解

在培訓(xùn)過程中，通過各位專家的講解，并通過與其他輔導(dǎo)員的認(rèn)真交流，使自己對輔導(dǎo)員工作有了更加深刻的認(rèn)知與理解。那就是輔導(dǎo)員不僅是學(xué)生日常行為上的管理者、更是成長路上的指導(dǎo)者和領(lǐng)路人，是學(xué)生思想政治教育的骨干力量。所以，作為輔導(dǎo)員要立足本職工作，深刻認(rèn)識自身工作的內(nèi)涵與價值。這也就要求輔導(dǎo)員要深入學(xué)生群體并力爭融入他們，及時調(diào)整學(xué)生工作方法、工作內(nèi)容、工作載體和工作態(tài)度，堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，不僵化、不停滯，使學(xué)生在少年宮身心更加優(yōu)化，精神文化生活更加豐富。

二、服務(wù)理念常在 工作常做常新

作為輔導(dǎo)員，我們要力爭做到在思想上引導(dǎo)學(xué)生、學(xué)業(yè)上輔導(dǎo)學(xué)生、行為上教導(dǎo)學(xué)生、心理上疏導(dǎo)學(xué)生；其次，輔導(dǎo)員要多動腦，善于開展寓教于樂的校園文化活動，發(fā)掘?qū)W生的活力與激情，激發(fā)學(xué) 生的學(xué)習(xí)興趣。再者，輔導(dǎo)員的工作要用心去感染心。做到工作細(xì)致、態(tài)度端正、責(zé)任心強(qiáng)，真正成為一名名副其實的教育者和管理者，從而使讓學(xué)生有“一次師生緣，一生師生情”的情懷。

三、提升業(yè)務(wù)水平，加大創(chuàng)新力度

輔導(dǎo)員的日常事務(wù)比較多，這就往往會造成我們只重視學(xué)生的日常管理工作，而忽視了比如說學(xué)生的思想政治教育，學(xué)生的心理健康教育等方面的工作。我們應(yīng)樹立“以人為本”的教育理念，創(chuàng)新載體，尊重教育對象的身心發(fā)展規(guī)律，尊重學(xué)生的人格，把滿足學(xué)生不同層次的需要與學(xué)生教育管理工作方法結(jié)合起來；采用新時期的思想政治教育方法，貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，貼近學(xué)生的生活實際，貼近學(xué)生的交往實際，貼近學(xué)生關(guān)心的社會實際，實踐育人，創(chuàng)新管理模式，通過各種方式潛移默化地對學(xué)生加以引導(dǎo)和教育。

四、瞄準(zhǔn)努力方向 認(rèn)真做好規(guī)劃

輔導(dǎo)員是把每個學(xué)生改變作為自己人生的事業(yè)，從這個基點出發(fā)，在今后的工作中，我希望從以下幾個方面確立自己的工作方向，并為之不懈加以努力：一是要加強(qiáng)自身思想政治教育和學(xué)生工作專業(yè)知識的儲備。通過向書本、向網(wǎng)絡(luò)拓展學(xué)習(xí)渠道，在日常的工作中，多向富有經(jīng)驗的老輔導(dǎo)員請教，同時結(jié)合學(xué)生的實際情況，提高自己處理應(yīng)對學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)等層面問題的綜合能力；二是善于觀察和分析，及時總結(jié)輔導(dǎo)員工作規(guī)律。在日常工作中，輔導(dǎo)員要善于把握工作重點，多觀察、勤思考，全面把握學(xué)生動態(tài)，做到日常工作具有預(yù)見性，進(jìn)而提高輔導(dǎo)員日常事務(wù)的工作效率；三是建立良好的 師生交流渠道。在新媒介條件下，充分利用短信、郵件、qq、微博等各種媒介平臺，交流學(xué)生工作感想、分享學(xué)生工作經(jīng)驗，并通過主題班會、組織各類校園文化比賽等各種活動與學(xué)生交流，縮短與他們之間的距離，主動關(guān)心、親近同學(xué)，多與他們交心談心、坦誠相待，力求成為他們的良師益友和人生導(dǎo)師。

第四篇：鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮輔導(dǎo)員培訓(xùn)方案

廣安市廣安區(qū)護(hù)安鎮(zhèn)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮

輔導(dǎo)員培訓(xùn)方案

為進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮輔導(dǎo)員的政治思想和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，提高項目活動輔導(dǎo)能力和水平，制定該培訓(xùn)方案。

一、指導(dǎo)思想

以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持科學(xué)發(fā)展觀，建立和完善輔導(dǎo)員培訓(xùn)體系，加大輔導(dǎo)員培訓(xùn)力度，提高輔導(dǎo)員的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力造就一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正的輔導(dǎo)員隊伍。

二、培訓(xùn)原則

1．注重理論聯(lián)系實際，突出專業(yè)特點。緊密聯(lián)系新的形勢和任務(wù)，聯(lián)系輔導(dǎo)員的思想和工作實際，把學(xué)習(xí)理論同解決問題、總結(jié)經(jīng)驗、推進(jìn)工作結(jié)合起來，學(xué)以致用。

2．注重區(qū)分層次，力求科學(xué)施教。著眼于提高輔導(dǎo)員的素質(zhì)和能力，堅持日常培訓(xùn)和專題培訓(xùn)相結(jié)合，中長期學(xué)習(xí)與短期培訓(xùn)相結(jié)合，學(xué)歷教育與在職培訓(xùn)相結(jié)合，逐步建立分層次、分類別、多渠道、多形式、重實效的培訓(xùn)格局。

3．注重系統(tǒng)規(guī)劃，保證培訓(xùn)質(zhì)量。加強(qiáng)對培訓(xùn)需求的調(diào)研，優(yōu)化培訓(xùn)內(nèi)容，制定切實可行的培訓(xùn)實施計劃，注重實效精選培訓(xùn)教材，努力提高師資水平，嚴(yán)格考核和管理，提高培訓(xùn)質(zhì)

1量。

4．注重研究借鑒，創(chuàng)新培訓(xùn)機(jī)制。遵循教育培訓(xùn)規(guī)律，不斷豐富和創(chuàng)新輔導(dǎo)員教育培訓(xùn)的內(nèi)容與模式，按照理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、方法創(chuàng)新的要求，努力體現(xiàn)時代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性和實效性。通過走出去、請進(jìn)來等方式積極學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀的教育研究成果，三、培訓(xùn)目標(biāo)

以輔導(dǎo)員骨干示范培訓(xùn)為龍頭，與學(xué)習(xí)考察、進(jìn)修、研究、研討交流等多種形式相結(jié)合，構(gòu)建分層次、多形式的培訓(xùn)體系。逐步建立輔導(dǎo)員持證上崗制度，使輔導(dǎo)員隊伍整體素質(zhì)有明顯提高，初步建成一支高素質(zhì)的輔導(dǎo)員隊伍。

四、培訓(xùn)計劃安排表 見附件

二〇年三月十日

廣安市廣安區(qū)護(hù)安鎮(zhèn)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮

輔導(dǎo)員培訓(xùn)安排表

第五篇：鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮輔導(dǎo)員考勤制度

鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮 輔導(dǎo)員考勤制度

1、鄉(xiāng)村少年宮實行考勤制，所有教職工按時上、下班，做到不遲到，不早退，不無故缺席。

2、全體教職工嚴(yán)格遵守紀(jì)律，忠于職守，做到上班不離崗，上課不離班。因公外出要如實登記。

3、嚴(yán)格請假手續(xù)，請假均要有書面報告，請病假必須附醫(yī)院休息證明，經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，并安排好工作方可離崗休息。

4、教職工婚假、喪假、產(chǎn)假、探親假按國務(wù)院有關(guān)規(guī)定辦理，但均需事先辦理請假手續(xù)。

5、教職工因公出差和因事補(bǔ)休必須經(jīng)主任批準(zhǔn)，安排好課和工作后方可離開。

6、每月統(tǒng)計一次教職工出勤情況，及時核對，定期公布，存檔備查。