第一篇：重要的天文大事

重要的天文大事

在天文學的發(fā)展過程中，發(fā)生了許多大事，其中一些事件更是影響深遠。古代至中世紀的天文學

公元前六世紀

公元前三五零年

公元一四零年

公元二世紀

公元一零五四年

文藝復興時期的天文學

公元一五四三年

公元一五八二年

公元一六零八年

公元一六零九年

公元一六零九年

及

公元一六一九年

畢達哥拉斯與泰勒斯推測地球是一個球體。

亞里士多德出版他的著作《物理學》。

托勒玫出版他的著作《天文學大成》，提出完整的「地心說」。張衡設計并制造水運渾象，編著《渾天儀注》及《靈憲》。中國天文學家在金牛座內觀測到一次超新星爆發(fā)，該超新星爆發(fā)的殘骸現(xiàn)在稱為「蟹狀星云」。

哥白尼的著作《天體運行論》于他死前三天出版。其中對「日心說」提供了數(shù)學理據(jù)。

教皇格雷果里十三世引進「格雷果里歷」。

荷蘭眼鏡制造商人里帕席發(fā)明第一架望遠鏡。

伽利略發(fā)現(xiàn)四顆木星衛(wèi)星（后稱伽利略衛(wèi)星）、月球上的隕石坑及本銀河。

開普勒發(fā)表他的三條行星運動定律。

現(xiàn)代天文學

公元一六八七年 公元一九零五年

及

公元一九一六年

公元一九二九年

公元一九五七年

公元一九六九年

牛頓出版他的革命性著作《自然哲學的數(shù)學原理》，確立「萬有引力理論」。

愛因斯坦提出「狹義及廣義相對論」。

哈勃從光譜線的紅移計算出星系的視向速度和它的距離成正比，證明星系正在互相遠離。

蘇聯(lián)發(fā)射第一顆人造衛(wèi)星「衛(wèi)星一號」。

美國宇宙飛船「阿波羅十一號」乘載兩位航天員阿姆斯特朗及 Aldrin 成功登陸月球。

第二篇：歷史必修一重要年份大事

必修一重要年份大事

1640【英國資產(chǎn)階級革命開始】 1649【查理一世被處死】

1688【；英國資產(chǎn)階級革命結束】 1689【，君主立憲制初步建立】 1721【責任內閣制的形成】 1776【】 1787【 1789【法國大革命】 1832【議會改革】 1839【虎門銷煙】 1840【鴉片戰(zhàn)爭； 1842【《南京條約》】

1848【共產(chǎn)黨宣言，馬克思主義的誕生】 1851【太平天國運動爆發(fā)】 1853【定都南京，《天朝田畝制度》】 1856【第二次鴉片戰(zhàn)爭開始】 1858【《天津條約》】 1859【《資政新篇》】

1860 1861【 1864【太平天國運動結束】 1868【明治維新】 1871【；】 1875【 1889【】 1894【甲午中日戰(zhàn)爭】 1895【，商品輸出轉為資本輸出；公車上書】 1898【】

1900【八國聯(lián)軍侵華；義和團運動】 1901【】 1911【

1912【中華民國成立，清朝覆亡；】 1914【一戰(zhàn)開始】 1915【新文化運動】 1917【】 1918【一戰(zhàn)結束】

1919【 1921【，中國共產(chǎn)黨誕生】 1922【中共二大】 1923【】

1924 1925【孫中山病逝】 1926【北伐開始】

1927【反革命政變；南昌起義；八七會議；秋收起義】 同年10月【井岡山道路：農(nóng)村包圍城市】 1931【瑞金蘇維埃政府成立； 1934【長征開始】

（續(xù)上）

1935【】

1936【長征結束，西安事變】 1937【七七事變】

同年8-10月【松滬會戰(zhàn)-粉碎日軍3月滅中國計劃】同年9-11月【太原會戰(zhàn)-平型關大捷】同年12月【南京大屠殺】 1938【廣州、武漢失守】

同年1-5月【徐州會戰(zhàn)-臺兒莊大捷】

同年6-10【武漢會戰(zhàn)-抗戰(zhàn)進入相持階段】 1940【百團大戰(zhàn)】

1942【中國遠征軍入緬作戰(zhàn)】

1945【抗日戰(zhàn)爭結束；重慶談判，雙十協(xié)定】 1946【重慶政協(xié)會議；全面內戰(zhàn)爆發(fā)； 1947【內蒙古自治區(qū)成立； 1949【西洋公約；經(jīng)濟互助委員會會】 1950【抗美援朝】

1953【；朝鮮戰(zhàn)爭結束】 1954【全國第一屆人大召開；頒布憲法；】 1955【；華沙條約，兩極格局的形成】 1956【民主黨派八字方針；社會主義制度的建立】 1961【不結盟運動；筑起柏林墻；越南戰(zhàn)爭爆發(fā)】 1962【古巴導彈危機】

1966【文化大革命，左傾錯誤】 1967【歐洲共同體】

1971【恢復聯(lián)合國合法席位；基辛格訪華】 1972【尼克松訪華；田中角榮訪華】同年【《中美聯(lián)合公報》；中英建交；中日建交】 1976【文革結束】

1977【恢復高考；

1978【；十一屆三中全會】 1979【告臺灣同胞書；】

1982【修改憲法，民主黨派16字方針】 1984【民族區(qū)域自治法】 1987【兩岸隔絕狀態(tài)被打破】 1989【東歐劇變】 1990【兩德統(tǒng)一】

1991【 1992【九二共識】 1993【歐盟成立】

1994【北美自由貿易區(qū)；中國接入互聯(lián)網(wǎng)】 1997【香港回歸】

1998【村民委員會組織法】

1999【澳門回歸；依法治國寫入憲法；歐元問世】 2001【九一一事件；上海合作組織】 2005【《反國家分裂法》；連戰(zhàn)訪問大陸】 2008【民間三通實現(xiàn)】

第三篇：天文大地測量

天文導航利用對自然天體的測量來確定自身位置和航向的導航技術。由于天體位置是已知的，測量天體相對于導航用戶參考基準面的高度角和方位角就可計算出用戶的位置和航向。

天文定位的基本問題是通過天體高度求天體船位線，按照天球和地理的對應關系，被測天體在觀測時刻所對應的地理位置，即天體向地亡投影的地面點，稱為星下點(s)o天體星下點的經(jīng)度和緯度分別等于該天體在觀測時刻的格林時角和赤緯，二者均可根據(jù)被測時間從航海天文歷中查得。觀測所得天體高度(h)的補角為天體頂距(z)，即：z=90。-h觀測時的測者必定位于以星點為中心，以天體頂距在地面所跨距離為半徑的圓上，這個圓稱為天文船位圓。觀測兩個不同的天體可得兩個天文船位圓，兩圓相交，靠近推算船位的交點就是天文船位。天體船位圓一般很大，對定位有用的僅是靠近推算船位的在實用上可視為直線的小弧段，稱為 天文船位線。通常在晨昏蒙影時間內同時觀測兩個以上星體求得天體船位線相交點定位；或在白天間隔一定時I可觀測太陽求得天文船位線，按照航向和航程移線相交定位。航海者常獎上午的太陽船位線移線與觀測太陽中天高度求得的緯度線相交得出的中天天文船位.目前，航海學船舶定位基本上有三種方法：電子導航，地文導航，天文導航其中天文導航系統(tǒng)不需要其他地面設備的支持，所以是自主式導航系統(tǒng)。它不受人工或自然形成的電磁場的干擾，不向外輻射電磁波，隱蔽性好，定位、定向 的精度比較高，定位誤差與定位時刻無關，它不但能實現(xiàn)全球定位，而且在其定位精度比較高的基礎上，還具有在大洋航行中其它導航方法所到之處不具備的精確定向之獨特優(yōu)點。

四、天文導航的局限性及解決途徑

現(xiàn)行的天文導航技術雖然可靠可行，但是其方法工作繁，定位慢，精度差，掌握難。天文導航受天氣條件限制，目前手持儀器天文定位法仍依賴水天線，因此晝夜?jié)M天星辰卻無法定位，白天水天線不清也只能望日而欲罷而不能。目前天文定位正從如下幾方面改進：實現(xiàn)定位計算全部自動化。各國已研制出多種航海計算器或天文定位計算器．有些已達到實現(xiàn)計算全部自動化的要求。擴大夜時觀測的時機。如40年代出現(xiàn)的幾種人工地平氣泡，陀螺六分儀．70年代前后出現(xiàn)的光增強夜視六分儀、晝夜數(shù)字六分儀、遙控微光電視照相六分儀，計算機六分儀等．但大部分仍處在完善或降低價格階段。提高海上觀測的精度。如研究連續(xù)觀測 高度、自動平差的儀器設備等。開發(fā)天文定位的新途徑。如測定天體其他參數(shù)或其他的輻射波。20世紀50年代開始研制的射電六分儀．就是觀測天體的無線電波。天文定位與其他導航儀聯(lián)合使用，取長補短。如已出現(xiàn)的組合導航系統(tǒng)與無線電定位相比．天文定位受天氣條件限制．解算復雜費時，但卻有獨立性強，儀器簡單。費用節(jié)省．隱蔽性好，沒有覆蓋區(qū)限制．定位誤差穩(wěn)定．沒有積累誤差等優(yōu)點?，F(xiàn)階段商業(yè)航海中電子導航技術發(fā)展迅速，占據(jù)了現(xiàn)代導航的主導地位，目前天文導航其作為導航最重要的備用系統(tǒng)，我們相信通過人類的努力，天文導航一定能突破天氣的限制，發(fā)揮其獨特的優(yōu)點，實現(xiàn)全球，全天候，全方位實時定位。

第四篇：天文教案

中國古代天文學

開課引導：

中國是世界上天文學起步最早、發(fā)展最快的國家之一，天文學也是我國古代最發(fā)達的四門自然科學之一，其他包括農(nóng)學、醫(yī)學和數(shù)學，天文學方面屢有革新的優(yōu)良歷法、令人驚羨的發(fā)明創(chuàng)造、卓有見識的宇宙觀等，在世界天文學發(fā)展史上，無不占據(jù)重要的地位。

一、星象的知識：

（一）、基本概念

1、七政、五緯

補充：金星古曰明星，又名太白，因為它光色銀白，亮度特強?！对娊?jīng)》“子輿視夜，明星有爛”，“昏以為期，明星煌煌”都是指金星說的。金星黎明鑒于東方叫啟明，黃昏見于西方叫長庚，所以《詩經(jīng)》說“東有啟明，西有長庚”。木星古名歲星，逕稱為歲。古人認為歲星十二年繞天一周，每年行經(jīng)一個特定的星空區(qū)域，并據(jù)以紀年。水星一名辰星，火星古名熒惑，土星古名鎮(zhèn)星或填星。

值得注意的是，先秦古籍中談到天象所說的水并不是指行星中的水星，而是指恒星中的定星（主要是飛馬座中的兩星），《左傳莊公二十九年》“水昏正而栽”就是一個例子。所說的火也不是指行星中的火星，而是指恒星中的大火（即心宿二），《詩經(jīng)》中“七月流火”就是一個例子。

2、星官

主要星官 三垣二十八宿星官

古代中國的古天文學之中辨別和劃分星區(qū)的方法自具一格，不同于西方的黃道十二星座的劃分方法，中國古代天文學中的星區(qū)劃分使用的是類似于西方的“星座”的“星官”系統(tǒng)，其中最系統(tǒng)的劃分方法是將星空中的一千四百六十四顆星分為“二百八十三官”。中國古代“星官”系統(tǒng)把天空分為“三垣二十八宿”以及其他星官。（如今可查的典籍中關于星官的最早的記錄出現(xiàn)在《史記·天宮書》之中），“二百八十三官”中就含“三垣”、“二十八宿”等星官。

三垣星官

三垣指上垣（太微垣），中垣（紫微垣）下垣（天市垣）?！霸敝感堑膮^(qū)域。

3、二十八宿、四象

四象星官

四象星官即二十八宿星官，又稱“二十八舍”。再將“二十八宿”分為四大星區(qū)，分別用“朱雀”、“玄武”、“青龍”、“白虎”四靈獸命名，即是所說的“四象”又稱為“四靈”或“四陸”?？梢岳斫鉃椋爸烊浮?、“玄武”、“青龍”、“白虎”是四個大規(guī)模的“星座”。對于“四象”

“二十八舍住十二州”，是將天文與地理相聯(lián)系了?！岸怂蕖本植荚邳S道和赤道帶上，日、月的相對運動會劃過這二十八個“星官”。二十八宿分成四組，并與東、南、西、北四宮及用動物命名的四象相配，而每宿又以宿名以及按照木、金、土、日、月、火、水的順序與一動物相配。

其他星官

除了上面介紹過主要星官，我國古天文中仍有一些比較著名的“星官”。

“天狼”，星，是全天最亮的恒星，光色淡藍。實際上“天狼”有一顆伴星，形成一個目視雙星系統(tǒng)，不過伴星比較暗，肉眼無法觀測?！妒酚洝ぬ旃贂酚校骸捌鋿|有大星曰狼?！本褪侵柑炖?。

“北落師門”，是秋季南方星空中唯一的亮星。

“天狗”，有星七顆，位于羅盤座?！稌x書·志第一·天文上》中有“狼一星……北七星曰天狗”。

“北極”，又名“勾陳一”，小熊座α星。因為它距離北天極只差一度左右，且為較亮星，所以稱其為“北極”。《爾雅·釋天》中有：“北極謂之北辰”，所以“北極”又稱為“北辰”。“北極”其實也是雙星。

“北斗”函“天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光”七顆星，即大熊座α、β、γ、δ、ε、δ、ε星。其實確切的說應該是“北斗”八星，因為“開陽”星也是雙星，但由于“北斗”自古稱七星，今天仍然沿用原來的叫法?！对娊?jīng)·小雅·古風之什·大東》中有：“維南有箕，不可以簸揚。維北有斗，不可以挹酒漿?！薄岸贰本褪侵浮氨倍贰?。

另外，還有一些亮星、星官。如“南極老人”、“軒轅十四”等；而“天河”、“天江”、“天船”、“天津”，剛好水、船、渡都全了；再，以“親屬關系”命名的，如“丈人”、“子”、“孫”；以動物命名的，如“狗”、“鶴”：還有官銜、身份、器物等等等等。中國古天文的星官系統(tǒng)除了嚴謹外，用“華麗”“博大精深”等詞來形容也毫不覺得夸張。了解越多，其魅力亦無窮。

星官系統(tǒng)組成

曜

說到中國古天文學，就要粗略了解一下“曜”、“垣”、“宿”的意義，以上已經(jīng)結束了“垣”和“宿”，下面就專門說說“曜”。

“曜”本義為日光，后稱日、月、星為“曜”，可理解為明亮的天體。關于“曜”一字，中國自古以來就曾有“五曜”、“七曜”、“九曜”、“十曜”、“十一曜”、“二十八正曜”等之稱。

5、分野

（二）作用

1、是古人測定歲時季節(jié)的觀測對象。

2、古代是把天象的變化和人事的吉兇聯(lián)系到一起的。

二、宇宙結構學說——論天三家 蓋天說、渾天說和宣夜說，是我國古代關于宇宙結構學說的三個主要流派，合稱論天三家。它們都在漢代形成了成熟的學說。

自古宇宙的結構就是人們關注的對象，歷史上曾出現(xiàn)過各種各樣的宇宙學說。中國的如渾天說、蓋天說和宣夜說。其他國家的如古希臘阿利斯塔克的日心說、統(tǒng)治中世紀歐洲1000多年的地心說、16世紀波蘭哥白尼的日心說等。牛頓力學創(chuàng)立以后，建立了經(jīng)典宇宙學。到了20世紀，在大量天文觀測資料和現(xiàn)代物理學的基礎上產(chǎn)生了現(xiàn)代宇宙學。

在中國古代，關于宇宙的結構主要有三派學說，即蓋天說、渾天說和宣夜說。蓋天說認為大地是干坦的，天像一把傘覆蓋著大地；渾天說認為天地具有蛋狀結構，地在中心，天在周圍；宣夜說則認為天是無限而空虛的，星辰就懸浮在空虛之中。在古代希臘和羅馬，從公元前六世紀到公元一世紀，關于宇宙的構造和本原有過許多學說。如畢達哥拉斯學派的中心火焰說(設想宇宙中心有一團大火焰)；赫拉克利特的日心說；柏拉圖的正多面體宇宙結構模型等等。

進入中世紀后，宇宙學被納入經(jīng)院哲學體系，地心說占據(jù)正統(tǒng)的地位。十六世紀哥白尼倡導日心說。到十七世紀，牛頓開辟了以力學方法研究宇宙學的途徑，建立了經(jīng)典宇宙學。二十世紀以來，在大量的天文觀測資料和現(xiàn)代物理學的基礎上，產(chǎn)生了現(xiàn)代宇宙學。

三、古代天文學的發(fā)展

（一）、西周以前天文歷法的起源

遠古時代天文歷法的起源

（二）、春秋戰(zhàn)國時期天文歷法體系的奠基

最早的天文學著作——《甘石星經(jīng)》

二十四節(jié)氣形成（三）、秦漢魏晉時期天文歷法體系的成熟

《太初歷》的編制

（四）、南北朝隋唐五代時期天文歷法體系的完善

1、祖沖之及其《大明歷》

2、一行及其《大衍歷 》

（五）、宋元時期天文歷法體系發(fā)展的高峰

1、精確的《統(tǒng)天歷》

2、郭守敬與《授時歷》

（六）、明清時期傳統(tǒng)天文歷法的沒落和中西天文學的融合（七）、歷法的作用

1、指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

2、預測日食、月食、五星會合等天文現(xiàn)象

四、中國古代的天文機構

五、評價

先進性

落后性

第五篇：演講天文知識

關于天文知識的介紹(2011.12.07)大家好!今天我想給同學們介紹一些有關天文方面的知識。我們知道，人類賴以生存的地球，不過是太陽系八大星中普通的一顆，那么，其它星球都有什么特點特色呢？

首先講一下：太陽系由九大行星變?yōu)榘舜笮行?。目前，太陽系八大行星按照離太陽的遠近距離進行排列，依次是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星(冥王星)。冥王星由于體積太小，于2006年被國際天文學會排除了，因此，太陽系由九大行星變?yōu)榘舜笮行恰?/p>

下面我給大家詳細講解各個行星： 1.水星：離太陽最近的是水星，距太陽5790萬千米，公轉一周要88個地球日(地球日也就是指一天24小時)，可它自轉卻需要176個地球日，也就是說它的一天比一年還要長。這是為什么呢？是因為它離太陽太近了(金星也是如此)。水星很小，并且很冷。它的內核很大，占了全部體積的60%，并且它的表面正在收縮。水星在誕生時曾被無數(shù)隕石“親吻”過，可后來就再沒有受過撞擊。水星上最大的隕石坑有300萬平方公里，直徑100公里，水星上溫差很大，向陽面449攝氏度，可背陽面只有零下170攝氏度，且有固態(tài)水---冰。

2.金星：水星之后是金星，金星與水星反差極大，它很熱，赤道、兩極、白天、黑夜，都一樣，都是465攝氏度。金星最與眾不同的是，它反著轉。太陽西升東落，且空氣中都是二氧化碳，金星距太陽10820萬千米，它公轉一周要225個地球日，自轉一周需要243個地球日。金星上火山遍布，有1600多座，正因為熱量太高，所以天是橙色的，云由硫酸構成。

3.地球：金星之后是地球，大家通過學地理可以了解到很多有關地球的知識，在此，我就不必多說了。

4.火星：地球之后是火星，火星是紅色的，有兩顆衛(wèi)星，火衛(wèi)1生命屈指可數(shù)，再有5000萬年，它就會撞上火星，化為灰燼?；鹦巧显兴?，但現(xiàn)在上面只有火山、峽谷，但它仍被認為是最可能有外星生命存在的星球?；鹦亲赞D一周為24小時39分35秋，很接近地球，公轉一周卻需要687個地球日?；鹦巧系臏囟?，最低零下125攝氏度，最高20攝氏度，直徑6780公里。大氣由95.3%的二氧化碳構成，所以天呈黃褐色，白天紅，早晚藍?；鹦呛笕慷际菤鈶B(tài)的行星了，氣態(tài)行星沒有陸地。

5.木星：木星有62顆衛(wèi)星，是太陽系中最大的行星，可容下太陽系除太陽外的所有星體。它由86%的氫和13%的氦構成。它公轉一周需要11.9個地球日，自轉一圈卻只要9.9個小時。它的核心溫度比太陽表面溫度還高，僅表面就達到10000攝氏度。衛(wèi)星中木衛(wèi)1上全是火和硫磺，可木衛(wèi)2上卻全是冰，溫度達到了零下162攝氏度，但科學家認為木衛(wèi)2冰下可能有海，有海就會有生命。

順便告訴大家，木星是我們地球的保護神，如果沒有它，地球每隔50年就要被慧星撞擊一次。