第一篇:基于生活化背景下 小學(xué)英語詞匯教學(xué)的有效應(yīng)用
基于生活化背景下 小學(xué)英語詞匯教學(xué)的有效應(yīng)用
詞匯作為小學(xué)英語的主要教學(xué)內(nèi)容之一,其教學(xué)質(zhì)量將直接影響到小學(xué)英語整體教學(xué)效率,為了全面提升小學(xué)英語詞匯教學(xué)質(zhì)量,本文筆者主要站在生活化的角度上對小學(xué)英語詞匯教學(xué)策略展開分析。
1.課堂導(dǎo)入引入生活化元素
課堂導(dǎo)入一直是教學(xué)的重點,特別是作為一門外語的小學(xué)英語教學(xué)中,更應(yīng)重視課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)置。詞匯是小學(xué)英語教學(xué)的重難點,傳統(tǒng)小學(xué)英語詞匯教學(xué)中僅僅是采用朗讀、領(lǐng)讀等形式對學(xué)生展開教學(xué),整體教學(xué)氛圍較為枯燥,從而直接影響到小學(xué)英語詞匯教學(xué)質(zhì)量,甚至消磨學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在新課改推行下,應(yīng)重視小學(xué)英語詞匯教學(xué),詞匯作為小學(xué)英語學(xué)習(xí)的核心,應(yīng)采取有效的教學(xué)方法提升小學(xué)英語詞匯教學(xué)質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如,在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以引入一些生活化元素,在學(xué)習(xí)一些關(guān)于吃飯等方面詞匯時,教師應(yīng)考慮到小學(xué)生的一日三餐都是必不可少的,吃飯對小學(xué)生來說再熟悉不過了。如,教師可以在課堂導(dǎo)入通過一些簡單的問題來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提升小學(xué)英語詞匯教學(xué)質(zhì)量,“同學(xué)們,你們每天的三餐都怎么稱呼呢?”,這時就會有學(xué)生說出早餐、午餐、晚餐三個詞語,教師繼續(xù)提問“同學(xué)們,那你們想不想在每一餐之前都用不一樣的語言去描述就餐的名字呢?”,這時教師再引入breakfast,lunch,dinner。教師再繼續(xù)引導(dǎo),你們想不想知道你們平時所吃的米飯、披薩、飲料以及就餐所使用的筷子用英語怎么說呢?學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,也會大聲喊“是”,這時教師在引出rice,pizza,drink,chopsticks等相應(yīng)的英語詞匯,在未進入正課之前學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情已經(jīng)被調(diào)動,為有效開展小學(xué)英語詞匯教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
2.課堂教學(xué)應(yīng)用生活化元素
小學(xué)英語詞匯課堂教學(xué)中,應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)的約束性,并掙脫課本的束縛,教師在熟練掌握教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對教學(xué)方法進行創(chuàng)新,在課堂上適當引入生活化元素,更能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當然,在選擇生活化元素的過程中,需要結(jié)合學(xué)生的實際情況考慮,要選擇學(xué)生較為熟悉的生活化元素,才能起到事半功倍的效果。
例如,在人教版小學(xué)英語詞匯課堂教學(xué)中,教學(xué)內(nèi)容主要以小動物為主的詞匯教學(xué)中,教師可以在課堂上引入這些生活化元素。如,“同學(xué)們,爸爸媽媽帶你們?nèi)游飯@的時候有沒有看到熊貓、老虎、猴子等?”,這時教師引入panda,tiger,monkey等,教師再問學(xué)生在日常生活中有沒有看到過兔子、狗、貓、鴨子等小動物呢,這時教師可以引入rabbit,dog,cat,duck等詞匯。當然,如果在詞匯教學(xué)中能?蛞?入生活中的實物會更能吸引學(xué)生的注意力,有著意想不到的效果。如,在小動物詞匯教學(xué)中,如果條件允許,教師可以用籠子帶一只兔子到課堂上,有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
3.課后總結(jié)引導(dǎo)學(xué)生去生活中發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)
課后總結(jié)是教學(xué)的重點,一方面可以幫助學(xué)生對課堂上所學(xué)習(xí)的知識進行匯總,另一方面應(yīng)可以培養(yǎng)學(xué)生課后學(xué)習(xí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。課后總結(jié)得是否合理也將直接影響到小學(xué)英語詞匯教學(xué)效率,因此,在小學(xué)英語詞匯教學(xué)中,教師應(yīng)重視課后總結(jié)環(huán)節(jié),并充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,同時應(yīng)將課后總結(jié)與學(xué)生的生活聯(lián)系到一起,將所學(xué)習(xí)到的英語詞匯應(yīng)用到生活中,并積極去生活中探索與英語相關(guān)的知識。如,學(xué)生在生活中遇到一些不懂的問題或想用英語表達一些生活實物的話,可以通過記錄并在下一課程時詢問教師,這樣不僅可以調(diào)動學(xué)生課后學(xué)習(xí)的積極性,同時也提升了學(xué)生英語的應(yīng)用能力。
4.運用技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)生活情境
在信息技術(shù)飛速發(fā)展下,可以充分利用信息技術(shù)應(yīng)用到小學(xué)英語詞匯教學(xué)中,并結(jié)合小學(xué)英語詞匯教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)生活化情境,加深學(xué)生對小學(xué)英語詞匯知識的理解和記憶。同時,在新穎的多媒體教學(xué)環(huán)境下,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被點燃,在很大程度上可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,特別是在利用多媒體技術(shù)播放一些與學(xué)生息息相關(guān)的事件時,可以更好地將生活中的事件呈現(xiàn)在課堂中,活躍課堂氛圍。另外,也可以利用微課技術(shù),在制作微課課件的過程中,將小學(xué)英語詞匯教學(xué)內(nèi)容與生活聯(lián)系到一起,制作豐富多彩的微課課件,在學(xué)習(xí)某個詞匯時,播放出生活中相應(yīng)的實物,更有利于學(xué)生對英語詞匯的學(xué)習(xí)。
5.總結(jié)
本文主要針對于生活化背景下小學(xué)英語詞匯教學(xué)的有效應(yīng)用進行了詳細的分析和探討,在當前小學(xué)英語詞匯教學(xué)中,應(yīng)廣泛應(yīng)用生活化教學(xué),在生活背景下為學(xué)生開設(shè)相應(yīng)的教學(xué),與學(xué)生生活息息相關(guān)的事物是學(xué)生再熟悉不過的,以上本文則主要從生活化的角度上出發(fā),對小學(xué)英語詞匯教學(xué)展開研究,希望通過本文的分析能夠引起同行人士的關(guān)注。
[1] 袁建瓊.試論小學(xué)英語教學(xué)生活化的內(nèi)涵及策略[J].基礎(chǔ)教育研究,2013(07):28-30.[2] 唐敏.試論小學(xué)英語詞匯學(xué)習(xí)的有效指導(dǎo)[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2012(06):81.(作者單位:山東省鄒平縣開發(fā)區(qū)第三小學(xué))
第二篇:生活化教學(xué)背景下小學(xué)古詩文教學(xué)探究
生活化教學(xué)背景下小學(xué)古詩文教學(xué)探究
摘 要:社會經(jīng)濟的深入發(fā)展,將教育改革推向了高潮?,F(xiàn)代教育不斷被賦予新的理念,教學(xué)內(nèi)容也在不斷豐富。小學(xué)是教學(xué)的基礎(chǔ)階段,鑒于小學(xué)生認知水平有限,此階段的教學(xué)可以說至關(guān)重要。古詩文,代表的是中華民族五千年文化藝術(shù)精髓,也是我國悠久歷史文化的瑰寶。小學(xué)階段開展古詩文教學(xué),有利于通過古詩文的意境培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣與創(chuàng)造性思維。如何做好小學(xué)古詩文的教學(xué),成為教育界的熱門研究課題。以此為出發(fā)點,對生活化教學(xué)背景下的小學(xué)古詩文教學(xué)做初步討論,旨在為進一步提升小學(xué)古詩文教學(xué)質(zhì)量提供參考。
關(guān)鍵詞:生活化;小學(xué)教學(xué);古詩文
小學(xué)階段的語文教育可以說是開展教育的基礎(chǔ),古詩詞更是我國古典文學(xué)中的精華,作為文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中的重要組成部分,構(gòu)成了整個漢語言文學(xué)的博大精深。古詩文的藝術(shù)魅力在現(xiàn)代已經(jīng)有所共識,加大其教育力度,有利于加深學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的熱愛,使學(xué)生從中汲取精華,提升審美情趣和文化素養(yǎng)。新課改的實施,使各個階段的教學(xué)模式發(fā)生了巨大的變革,小學(xué)階段的教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而理論聯(lián)系實際具有重要的作用。生活化教學(xué),就是要求將教學(xué)內(nèi)容與生活相關(guān)聯(lián),使學(xué)生更加容易理解和接受。因此,研究如何在生活化教學(xué)背景下促進小學(xué)古詩文的教學(xué)質(zhì)量,具有重要的現(xiàn)實意義。
一、小學(xué)古詩文教學(xué)現(xiàn)狀
小學(xué)階段的學(xué)生具有一定的特殊性,他們個性鮮明,創(chuàng)造潛力有待發(fā)掘。然而隨著時代的發(fā)展,全媒體時代已經(jīng)到來,當前小學(xué)生已經(jīng)普遍接觸各種現(xiàn)代化移動終端,語言文學(xué)教育可以說面臨著較為嚴重的危機。而古詩文教學(xué)能夠通過對我國傳統(tǒng)文化的弘揚來傳播精神之美,使小學(xué)生理解其中所蘊含的光榮傳統(tǒng)、民族自信和愛國熱情。
而當前的小學(xué)古詩文教學(xué),大多都是在沿用純講解式教學(xué)??陀^地講,小學(xué)階段開展古詩文教學(xué)具有一定的難度,小學(xué)生對于白話文的理解尚不全面,古詩文知識相對來說自然更加難以掌握。很多教學(xué)中的理論講解強調(diào)讓學(xué)生死記硬背,這樣的教學(xué)效果可想而知。當前,教學(xué)目的主要還是為了“應(yīng)試”,刻板的翻譯式教學(xué)根本無法體現(xiàn)古詩文的意境,無疑是對古典文學(xué)的一種“踐踏”。
二、生活化教學(xué)背景下的小學(xué)古詩文教學(xué)建議
生活化教學(xué)在小學(xué)階段教學(xué)中的應(yīng)用,重在強調(diào)“生活”,小學(xué)生天性愛玩,“寓教于樂”便尤為重要,因此,古詩文的教學(xué)也應(yīng)進行適當?shù)耐卣?,使其“生活化”,以充分調(diào)動起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而促進教學(xué)質(zhì)量的提高。
首先,古詩文都是文學(xué)作品,要想讓小學(xué)生對作品有所理解,就要使其對作者有所了解。所有古詩文都是作者情感的體現(xiàn),反映了作者創(chuàng)作時的心境。滿足生活化教學(xué)的有效途徑就是以講故事的方式“知人論世”,通過故事的形式對小學(xué)生進行合理化引導(dǎo),使小學(xué)生體會到作者當時所處的生活背景并進行對比,來突出現(xiàn)代生活的美好,以此讓小學(xué)生充分理解作品中所蘊含的情感與意境。比如,李白的《贈汪倫》,在教學(xué)中可以結(jié)合作者當時的心境來進行講解,“桃花潭水深千尺、不及汪倫送我情?!闭自娋褪且粋€送別的描述,全文呈現(xiàn)出來的就是一個平靜的話別場面,但借桃花潭水深千尺,突出了兄弟之間的深厚情誼,在這“平靜”場景的背后,所蘊含的卻是作者與汪倫之間的友情。通過此方式“知人論世”的生活化教學(xué),有利于使小學(xué)生認識到友誼的價值,形成良好的團隊意識。
其次,每一個流傳千古的作品均具有著絕美的意境,小學(xué)生涉世不深,對生活的所有事物均充滿著好奇,因此在教學(xué)中可以充分利用這一點,將古詩文當中的絕美意境呈現(xiàn)在小學(xué)生面前,有效提高學(xué)生的藝術(shù)品味和藝術(shù)鑒賞能力。幾乎所有的古詩文均講究韻律和工整的對仗。在教學(xué)中可以利用這樣的優(yōu)勢,結(jié)合多媒體,搭配影音進行教學(xué)。比如,在教學(xué)李白的《望廬山瀑布》時,通過多媒體影音教學(xué),將學(xué)生帶到“飛流直下三千尺”的瀑布前。在教學(xué)過程中,首先引導(dǎo)學(xué)生通過對詩文的學(xué)習(xí)暢想詩文中的畫面,進而使學(xué)生通過自身想象的畫卷來體會詩句的含義,使詩文呈現(xiàn)出鮮活的生命力,讓學(xué)生感受美。
除此之外,還可以開展探究式教學(xué),通過分組學(xué)習(xí)讓學(xué)生針對古詩文開展相互討論,以此最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)散創(chuàng)造性思維,通過教師的引導(dǎo)來加強學(xué)生對我國古典文化的認識。
綜上所述,小學(xué)語文學(xué)科的重要性眾所周知,小學(xué)階段的語文教學(xué)目標就是讓學(xué)生具備初步的認知,不斷豐富語言文學(xué)的積累,為今后的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。古詩文是語文學(xué)科中的重要組成部分,在教學(xué)過程中應(yīng)當摒棄傳統(tǒng)的固化教學(xué)模式,通過生活化的“渲染”,使古詩文更加“生動”,從而更容易被小學(xué)生所接受。
參考文獻:
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第三篇:新課程背景下高中思想政治教學(xué)生活化
新課程背景下高中思想政治教學(xué)生活化的策略
摘要:高中政治課作為對學(xué)生進行思想政治教育,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的課程,具有非常重要的現(xiàn)實意義,但是現(xiàn)在高中政治教學(xué)因為脫離了學(xué)生生活世界導(dǎo)致了教學(xué)效果低下甚至無效,教學(xué)目的難以實現(xiàn),課程價值更難以凸顯。本文著重從確立生活化的教學(xué)目標、精選生活化的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境、采用生活化的教學(xué)方式、營造生活化的教學(xué)氛圍五個方面提出了高中思想政治教學(xué)生活化的策略。
關(guān)鍵詞:新課程改革 高中思想政治教學(xué) 生活化
高中思想政治新課程從知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀三個維度來界定教學(xué)目標,在課程目標的具體內(nèi)容上更加貼近生活,“引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟、政治、文化生活”,時刻關(guān)注學(xué)生的生活需求。這就需要政治教師在教學(xué)中必須打通教學(xué)活動與學(xué)生現(xiàn)實生活世界之間的界限,將書本知識、課堂教學(xué)與學(xué)生生活實踐結(jié)合起來,實施“生活化教學(xué)”,使學(xué)生在生活化的體驗中掌握知識,培養(yǎng)能力,提高覺悟,從而保證教學(xué)目標的順利實現(xiàn)。那么如何才能做到高中思想政治教學(xué)生活化呢?本文將從五個方面來談?wù)劯咧兴枷胝谓虒W(xué)生活化的策略。
一、確立生活化的教學(xué)目標
長期以來,我國思想政治課在教學(xué)目標的確立上存在些許弊端。在思想政治課教學(xué)中往往強調(diào)認知性目標,知識成為教學(xué)關(guān)注的中心,對過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面的目標重視不夠,學(xué)生難以得到全面發(fā)展。要適應(yīng)教學(xué)生活化的要求,思想政治課教學(xué)目標必須生活化:第一,社會需要與學(xué)生自身發(fā)展需要并重。思想政治課也是促進學(xué)生自我完善和發(fā)展的重要課程,教學(xué)目標的確立也必須考慮學(xué)生自身發(fā)展的需要。如果僅根據(jù)社會需要確立的教學(xué)目標,而不符合學(xué)生的實際,不能為學(xué)生所理解和接受,不內(nèi)化為學(xué)生自己的追求,就可能最終落空。第二,理想與現(xiàn)實結(jié)合。思想政治課教學(xué)目標要源于生活又高于生活。教學(xué)目標既要現(xiàn)實化,貼近學(xué)生,貼近實際,貼近生活,使學(xué)生感受到目標的可實現(xiàn)性;又要避免平庸化,體現(xiàn)目標的理想性、先進性,能夠引導(dǎo)學(xué)生追求更高的價值目標。第三,知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀三方面目標有機統(tǒng)一。在知識與技能方面,淡化學(xué)科知識體系,根據(jù)課程的性質(zhì)和特點,向?qū)W生傳授思想政治學(xué)科的基本知識,并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生運用學(xué)科知識分析和解決問題的能力。在過程與方法方面,思想政治課通過引導(dǎo)學(xué)生主動觀察、比較、調(diào)查、探究等,讓學(xué)生學(xué)會從生活中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,獲取新的生活經(jīng)驗,體驗知識形成過程,把握獲取知識的方法,為學(xué)會學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在情感態(tài)度與價值觀方面,思想政治課教學(xué)要堅持以人為本,鼓勵學(xué)生充分張揚個性,積極進行自主探究,獲得情感體驗,以科學(xué)的態(tài)度對待生活,正確處理個人與他人、集體和社會的關(guān)系,養(yǎng)成強烈的社會責任感和勇于奉獻的精神。
二、精選生活化的教學(xué)內(nèi)容
在思想政治課教學(xué)內(nèi)容上,過去長期存在“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的問題。因此,《基礎(chǔ)教育課程改革實施綱要》指出,要“加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能”。首先,基本內(nèi)容符合學(xué)生生活需要,惠及學(xué)生終身發(fā)展。思想政治課的教學(xué)內(nèi)容涉及經(jīng)濟、政治、文化、哲學(xué)等多方面,其中每一方面都有嚴密的邏輯體系和豐富的知識內(nèi)容。思想政治課的教學(xué)內(nèi)容必須堅持以生活為基礎(chǔ),以學(xué)科知識為支撐,處理好學(xué)科理論邏輯與學(xué)生生活邏輯的關(guān)系。教學(xué)過程中要注意淡化學(xué)科體系,注重教材基本內(nèi)容的教學(xué),充盈學(xué)生生活經(jīng)歷,豐富學(xué)生情感體驗,使學(xué)生真正懂得如何進行生活、體驗生活、豐富生活、美化生活,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。其次,教學(xué)內(nèi)容反映形勢發(fā)展,體現(xiàn)時代特點。思想政治課有很強的時代性,思想政治教材往往滯后于時代。因此,教師在教學(xué)中要對教材內(nèi)容進行充實和改造。要把來自于社會生活中的新理論、新方法、新問題及時地納入思想政治課教學(xué)之中,讓現(xiàn)實生活成為思想政治課教學(xué)內(nèi)容的重要源泉。第三,典型事例貼近學(xué)生和社會生活,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在思想政治教材中列舉了一些事例,但這些事例往往過于理想化、成人化,多以偉人、英雄、模范等杰出人物為典型,不僅時效性比較差,學(xué)生缺乏新鮮感,也往往遠離學(xué)生的現(xiàn)實生活,難以產(chǎn)生共鳴。因此,要整理、篩選來自現(xiàn)實社會生活和學(xué)生生活的典型事例,作為教材的補充,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)他們的思考,增強吸引力。第四,問題討論關(guān)注“熱點”和“焦點”,引起學(xué)生的思想共鳴。中學(xué)生關(guān)心社會,思索人生,對現(xiàn)實生活中的熱點有著一定的探究欲望。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容,和學(xué)生實際設(shè)計教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生認真分析、努力思考、熱烈討論。這樣既貫徹理論聯(lián)系實際,又引發(fā)學(xué)生思想共鳴和師生“思維共振”,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的興趣和熱情。
三、創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境
生活化教學(xué)實際上就是一種在生活背景下的情境化教學(xué)。因此,在教學(xué)活動中,要注意生活化情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生在生活情境中去感受、體驗,寓教于樂,寓理其中。創(chuàng)設(shè)生活情境的典型途徑有以下幾種:第一,用語言描繪情境。即教師或教師引導(dǎo)學(xué)生用生動形象、富于情趣的語言,敘述生活中的事情,描述生活的場景,勾畫生活中的人物等。第二,用教具展現(xiàn)情境。即用一定的實物、圖畫、表格等展現(xiàn)現(xiàn)實生活的畫面,使學(xué)生親眼目睹“真實”的生活情境。第三,用現(xiàn)代化教學(xué)手段再現(xiàn)情境。即用音樂、電影、電視等藝術(shù)手段,把現(xiàn)實生活中的人物、事件、場景再現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生從中受到感染。第四,用活動表現(xiàn)情境。即教師結(jié)合教材內(nèi)容,設(shè)計某種典型的生活情景或截取某個生活片斷,組織一定的模擬活動讓學(xué)生積極參與,使學(xué)生進人一定的生活情境,從中受到感染和教育。第五,以幽默夸張情境。幽默具有形象、生動、夸張等特點,蘊涵著深刻的哲理,極富趣味性,借助幽默可以夸張地展現(xiàn)生活情境,引發(fā)學(xué)生的思考和聯(lián)想。
四、采用生活化的教學(xué)方式
長期以來,受傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)方式的影響,教師關(guān)注的是學(xué)生接受知識的多少和接受的程度,學(xué)生缺少真實的體驗,所掌握的也不過就是空洞的理論。生活化的教學(xué)方式要求強化學(xué)生自主探索和積極參與,關(guān)注學(xué)生對生活的感受和體驗,使教學(xué)目標中的“過程與方法”真正落到實處。生活化的教學(xué)方式也多種多樣,其中以下幾種值得研究和借鑒:第一,體驗式。就是在教學(xué)中給學(xué)生提供或創(chuàng)設(shè)一定的生活情境,讓學(xué)生親身在生活情境中進行感受和體驗,獲取生活經(jīng)驗的教學(xué)方式。第二,探究式。即在教學(xué)過程中,圍繞一定的問題或課題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,自主探究,體會探究的過程和方法,并最終解決問題的教學(xué)方式.第三,談話式。即教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和社會生活實際,設(shè)計真實、復(fù)雜、具有挑戰(zhàn)性、開放性的教學(xué)話題,師生共同分析、共同探討的教學(xué)方式。第四,活動式。例如:參觀訪問、社會調(diào)查、主題班會、社會公益活動、辦剪報、組織競賽等。
五、營造生活化的教學(xué)氛圍
教師主導(dǎo),學(xué)生主體,促進學(xué)生全面發(fā)展是現(xiàn)代教學(xué)的主流。教學(xué)生活化就是要把學(xué)生放在主體地位、充分尊重學(xué)生人格,理解學(xué)生需要,相信學(xué)生潛能,愛護學(xué)生身心,關(guān)注學(xué)生發(fā)展的自主性、主動性、創(chuàng)造性,使課堂氣氛民主化,師生關(guān)系朋友化,使教學(xué)在民主、融洽、和諧的氛圍中進行。營造生活化的教學(xué)氛圍應(yīng)該做到:首先,要擺正教師和學(xué)生在教學(xué)中的位置。教學(xué)中教師必須是引導(dǎo)者;學(xué)生必須是主動探索者。其次,教師要充分尊重和高度信任學(xué)生。教師在教學(xué)中不能以勢壓人、以壓代教,必須循循善誘,因勢利導(dǎo),以平等的姿態(tài)、平易近人的風(fēng)格來教育人、引導(dǎo)人、感染人。再次,師生要平等交流、共同研討。教師要尊重學(xué)生的意見和觀點,與學(xué)生共同研討問題、交換看法、溝通思想、培養(yǎng)感情;學(xué)生要從自身的生活經(jīng)驗出發(fā),尊重事實,服從真理,不唯師是從。
參考文獻:
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第四篇:新課程改革背景下小學(xué)語文生活化教學(xué)模式研究
新課程改革背景下小學(xué)語文生活化教學(xué)模式研究
【摘要】小學(xué)語文的宗旨是促進學(xué)生健康全面的發(fā)展,提倡教學(xué)有效性。積極尋求和創(chuàng)新教學(xué)模式已經(jīng)成為了新課程改革背景下小學(xué)語文有效教學(xué)的核心部分。本文首先概述了生活化教學(xué)特征,其次提出了新課程改革背景下小學(xué)語文生活化教學(xué)的具體途徑及方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文生活化教學(xué)途徑及方法
當前,在新課程改革背景下,大部分的學(xué)科出現(xiàn)了知識概念化想象的現(xiàn)象。學(xué)生已厭倦對知識的學(xué)習(xí)。而導(dǎo)致這種情況發(fā)生的主要原因是因為教育者課堂教學(xué)時,沒有關(guān)注學(xué)生的生活,導(dǎo)致生活與知識兩者間格格不入。在小學(xué)語文教學(xué)中也出現(xiàn)了這一情況,知識源于生活,人學(xué)習(xí)知識的最終目的是服務(wù)于生活。對于小學(xué)生來說,他們不僅有較好的記憶能力,而且也散發(fā)著超強的模仿力,這個時候加強他們的語言教學(xué)很重要,所以,語文教育者應(yīng)積極改革健全教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生良好的自主參與性,注重學(xué)生的課堂主體地位。
1.生活化教學(xué)特征
1.1教學(xué)資源要體現(xiàn)出生活化
傳統(tǒng)課堂教學(xué)過程中,學(xué)生獲取的教學(xué)資源都是由教育者所傳授,然后創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情景讓學(xué)生們開展相關(guān)討論,由于教學(xué)資源并非學(xué)生本人的直接體驗,因此,學(xué)生對老師提供的材料沒有多大的興趣,生活化教學(xué)必須按照學(xué)生的直接經(jīng)驗,必須通過直接經(jīng)驗社會生活對學(xué)生的認知加以豐富與增強,將實際生活中有價值的教育資源和書本知識全面有機的結(jié)合起來,加快學(xué)生身心健康發(fā)展。
1.2教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)出實踐化
課堂教學(xué)應(yīng)貼近于生活,同時還要高于生活,豐富的生活中存在著豐富的教學(xué)素材,怎樣靈活運用這些生活中的教學(xué)素材提高教學(xué)效率已經(jīng)是生活化教學(xué)的重點。實際教學(xué)中,應(yīng)為學(xué)生提供充足的自主學(xué)習(xí)和探究的機會,培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,讓他們切身的體驗生活具有的價值與意義。
1.3教學(xué)方法應(yīng)體現(xiàn)出法生活化
課堂教學(xué)中,教育者與學(xué)生間應(yīng)加強溝通交流;新課程明確提出,不應(yīng)單一的將課程定義為教材,而應(yīng)將課程當做是有計劃地安排學(xué)生學(xué)習(xí)活動的過程,培養(yǎng)學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性,良好體驗,快速發(fā)展。所以,小學(xué)語文教育者要不斷創(chuàng)新教學(xué)方式,重視學(xué)生的自主活動,加強體驗式教學(xué)。再現(xiàn)和創(chuàng)設(shè)生活情境,將生活與教學(xué)緊密相連,構(gòu)建一個生動形象的和生活密切相關(guān)的教學(xué)方式。
2.新課程改革背景下小學(xué)語文生活化教學(xué)的具體途徑及方法
2.1營造生活化的教學(xué)情境
學(xué)生學(xué)習(xí)知識離不開課堂,所以,對于語文教育者來說,必須充分掌握學(xué)生的心理特征,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,積極營造一個散發(fā)著濃烈思考性與生活化特點的問題情境供學(xué)生討論。我們都知道,語文知識具有一定的枯燥乏味性,將其和生活綜合在一起,可以全面調(diào)動學(xué)生的語文學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的自主參與性。課堂教學(xué)過程中,學(xué)生可以通過已經(jīng)掌握的生活經(jīng)驗或者知識來加強自身的學(xué)習(xí),有效樹立課堂主體地位,主動參與教學(xué)活動中,善于思考,把學(xué)習(xí)納入到生活范疇中,有效規(guī)避了厭倦之心。
語文與生活是兩個不可分割的有機體,我們在生活中隨處可見語文知識。對于一名小學(xué)語文教育者來說,必須有計劃性的在課堂教學(xué)中穿插一些生活性的問題,然后科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生通過自己已經(jīng)掌握的語文知識對生活性的問題予以解決,這樣當學(xué)生生活過程中碰到相似問題時能夠通過語文知識有效的處理。
2.2注重“說、演、練”,再現(xiàn)生活
實際中,有部分語文內(nèi)容和學(xué)生的生活有著很大的距離,使得學(xué)生學(xué)習(xí)難度加大,教學(xué)過程中,教育者要創(chuàng)設(shè)良好的情境將書本中描繪的生活畫面予以再現(xiàn),讓學(xué)生有一種親臨現(xiàn)場的感覺,調(diào)動他們的語文學(xué)習(xí)熱情,集中注意力,充分掌握了解書本內(nèi)容。比如,可結(jié)合課文舉辦一些辯論會、交流會等,提高學(xué)生口語交際能力,深刻了解書本內(nèi)容,還可以按照課本內(nèi)容編排課本劇,并要求學(xué)生自選角色出演,這樣不僅將語言文字通過生活的方式全面體現(xiàn),而且還使得學(xué)生對課文有了切身的感悟。
2.3運用多樣化的形式實現(xiàn)語文生活化
課堂教學(xué)過程中,教育者應(yīng)通過辯論、搶答、小品表演等眾多的形式來開展教學(xué)活動,比如,在教學(xué)拓展課教學(xué)過程中提供相應(yīng)的線索詞,讓學(xué)生根據(jù)生活實際分成小組開展辯論。通過辯論,不僅能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還能夠培養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。比如,教育者在黑板上畫個“圓”與“方”,要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,想象這些形狀的優(yōu)勢,然后辯論過程中發(fā)表自己的看法或觀點,教育者給予相應(yīng)的引導(dǎo)與反饋,并告訴學(xué)生們生活中要像“方”一樣堂堂正正的做人,勤懇奮斗。
2.4實現(xiàn)生活化的作業(yè)方式
所謂生活化作業(yè),指的是學(xué)生要深入到生活中,對自己的語文學(xué)習(xí)時間、空間、內(nèi)容予以適當?shù)耐卣?,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情,真真切切的將語文貫穿于學(xué)生家庭生活、學(xué)校生活、社會生活中,提高他們的語文能力。運用生活化的作業(yè)方式除了能夠培養(yǎng)學(xué)生的智力因素外,同時還使得學(xué)生產(chǎn)生了非智力因素、。在生活化作業(yè)中,學(xué)生的創(chuàng)造、實踐、合作、探究、交際這幾方面的能力都會得到大大增強,積累豐富的語言文化,養(yǎng)成良好的語文素養(yǎng)。
3.結(jié)論
綜上所述可知,語文知識與生活密切相關(guān),所以,作為一名語文教育者應(yīng)樹立先進的教學(xué)思想,創(chuàng)新教學(xué)理念,實現(xiàn)語文生活化,加強對學(xué)生的語文素養(yǎng)教育,提高他們的語文綜合能力,從而推動其健康全面發(fā)展。
參考文獻:
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第五篇:小學(xué)數(shù)學(xué)新課程背景下的有效教學(xué)問題
小學(xué)數(shù)學(xué)新課程背景下的有效教學(xué)問題(劉莉老師講義)教師簡介:劉莉,湖北省教研室小學(xué)數(shù)學(xué)教研員,中學(xué)高級教師,教育碩士,中國教育學(xué)會小學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)委員會第七屆理事會理事、學(xué)術(shù)委員,湖北省教育學(xué)會理事會常務(wù)理事,湖北省教育學(xué)會小學(xué)數(shù)學(xué)專業(yè)委員會副理事長兼秘書長。教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心國家級視導(dǎo)專家,教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“基于理論與實踐對話的教學(xué)創(chuàng)新研究”課題子課題組負責人,教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心“小學(xué)生數(shù)學(xué)能力評價研究”課題總課題組核心組成員,湖北第二師范學(xué)院教育與信息管理科學(xué)系《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》主講教師,在各級刊物發(fā)表文章50余篇,在小學(xué)數(shù)學(xué)教育、教學(xué)方面有一定的影響。
小學(xué)數(shù)學(xué)新課程背景下的有效教學(xué)問題(提綱)
湖北省教研室 劉 莉
有效教學(xué)是學(xué)校教學(xué)活動的一個基本追求。自從教育產(chǎn)生以來,如何有效地教?怎樣做一個成功的老師?老師如何教得輕松而學(xué)生可以學(xué)有所成?什么樣的課是一堂好課?怎樣提高教學(xué)的效率?這些問題歷來是教學(xué)實踐的基本追求。
有效教學(xué)的理念具有鮮明的時代特征,在不同的時代有不同的目標、追求方式與策略。21世紀是我國現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻,在這個歷史時期,有效教學(xué)意味著什么、有效教學(xué)有什么追求,有效教學(xué)的過程怎樣? 有專家通過研究得出結(jié)論:教學(xué)中“高耗低效”有多方面的原因,而主要原因是教師教學(xué)中沒有抓住基本概念或教師沒有能力提煉出基本概念——這些教師或是因為水平低,不懂得傳授基本概念、促進學(xué)生發(fā)展的原理,分不清哪些是學(xué)科基本概念的知識,哪些是說明基本概念的知識:沒有能力從繁多的、多種多樣的題目中篩選出能覆蓋它們的基本題目,不具備將100個知識濃縮為20-30個,將一節(jié)課的內(nèi)容在15-20分鐘講完的能力;或是因為偷懶,把教師應(yīng)該做的對教學(xué)內(nèi)容的復(fù)制篩選、提煉整理知識的勞動專家給了學(xué)生。
一、什么是有效教學(xué)
廣義的“有效教學(xué)”指“凡是能夠有效地促進學(xué)生發(fā)展,有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動,都可稱之為‘有效教學(xué)’”。有效教學(xué)(智慧教學(xué)法則)認為教學(xué)的效果取決于教學(xué)的有效知識量——教學(xué)的有效知識量是提高學(xué)生有效知識量的知識量——學(xué)生的有效知識量是他知識總量中具有遷移性的、是學(xué)生實在受益的、能促進學(xué)生發(fā)展的知識量,是智慧(發(fā)展)的象征。
思考:
(一)教什么?
(二)怎樣教?
1、哪些知識是教學(xué)中的智慧含量高的、教學(xué)的有效知識?
2、知識教的越多,學(xué)生就能有大的發(fā)展?
3、教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性是否等同于有效性?
4、如何提高教學(xué)有效知識量,促進學(xué)生的發(fā)展?
二、有效教學(xué)的操作
(一)有效教學(xué)前的思考-——教什么?
1、用基本事實的知識——基本概念,來發(fā)展增進學(xué)習(xí)者的思考力。
小學(xué)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識包括概念、定律、性質(zhì)、法則、公式等,其中數(shù)學(xué)概念不僅是數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的重要組成部分,而且是學(xué)習(xí)其他數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)。學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識的過程,實際上就是掌握概念并運用概念進行判斷、推理的過程。事實證明,如果學(xué)生有了正確、清晰、完整的數(shù)學(xué)概念,就有助于掌握基礎(chǔ)知識,提高運算和解決問題的技能。
基本概念對于提高教學(xué)有效性的意義表現(xiàn)為: 第一,概念是發(fā)展思維、培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力的基礎(chǔ)。第二,掌握概念有益于獲取新的知識。第三,掌握概念有益于認識解決問題。第四,掌握概念有益于創(chuàng)造新的知識。
2、通過傳授方法,使學(xué)生獲得持久發(fā)展的力量。
方法是個廣義的概念。它包括體力勞動的方法和智力勞動的方法。智力勞動的方法包括注意、觀察、記憶、思維、想象等方法。在此,我們關(guān)注的是思維方法。因為任何智力活動的方法都離不開思維,思維方法是“方法中的方法“,是智慧的核心。
方法對于提高教學(xué)的有效性的價值表現(xiàn)為:
第一,沒有方法就沒有知識,沒有科學(xué)的方法就沒有科學(xué)的結(jié)論。第二,沒有方法就沒有智慧。第三,方法是人的基本素質(zhì)。
教學(xué)中如何傳授方法呢?基本觀點是:通過傳授知識傳授方法。具體說來:
1)挖掘教材的方法因素。2)運用研討式教學(xué)方法。3)重視知識形成的過程。4)培養(yǎng)運用方法的技能。
3、通過精心組織的知識體系,構(gòu)建學(xué)生合理的知識結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)對于提高教學(xué)有效性的意義在于:
1)掌握合理的知識結(jié)構(gòu),能夠迅速內(nèi)化新知識,使其牢固地保存在記憶中,并形成新的知識網(wǎng)絡(luò)。
2)合理的知識結(jié)構(gòu)能使人迅速提取大量的知識信息。教學(xué)中如何幫助學(xué)生建立一個理想的知識結(jié)構(gòu)呢?
第一.就一門學(xué)科來講,首先從“縱”的方面,給學(xué)生一個內(nèi)在聯(lián)系的知識系統(tǒng)。
第二,從“橫”的方面,給學(xué)生一個主次分明的知識結(jié)構(gòu)。
(二)有效教學(xué)過程中的行動——怎樣教?
從有效教學(xué)過程來看,有效教學(xué)意味著教師能夠有效“指導(dǎo)”,包括有效“講授”并促進學(xué)生主動學(xué)習(xí),和有效“提問”并“傾聽”學(xué)生。
1、關(guān)于有效的“講授”。有效的“講授”是課堂教學(xué)必不可少的,即使是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂活動中教師講授也是必需的。教師清晰的有效講授可以在師生互動中點撥、引領(lǐng)、啟發(fā)、強化,起到畫龍點睛的作用。
(1)“講授”要能夠吸引學(xué)生的注意力。(2)“講授”應(yīng)保持一定的節(jié)奏。(3)重視教學(xué)中的鼓勵性即時評價。
2、關(guān)于有效“提問”與“傾聽”。
(1)有效地“提問”?!熬牡卦O(shè)計問題” 什么樣的提問是有效的? 第一,問題要有開放性。第二,使問題保持一定的難度。(2)有效地“傾聽”。
傾聽是一種對話,好的對話者總善于傾聽。善于傾聽的教師總是能夠?qū)W(xué)生的“聲音”轉(zhuǎn)化為有效教學(xué)的資源。教師在“提問”之后,要學(xué)會“等待”——為學(xué)生的思考留出“時間”,讓學(xué)生感受到教師在等待和傾聽。
第一,讓所有的學(xué)生都參與“提問”和對提問作出“回應(yīng)”。第二,讓學(xué)生感受到教師在傾聽。
第三,教師要在 “賞識”和“追問”中,捕捉“生長點”,將學(xué)生的“回應(yīng)”轉(zhuǎn)化成教學(xué)的資源。
(三)有效教學(xué)后的反思。美國心理學(xué)家波斯納提出:教師成長=經(jīng)驗+反思,認為“經(jīng)驗加反思”是教師專業(yè)化成長最有效的途徑。
教學(xué)反思,是針對已經(jīng)發(fā)生的“教學(xué)事件”回頭觀看和追溯。由于課堂教學(xué)情境是復(fù)雜和不確定的,每一堂好課都是不可重復(fù)的,教學(xué)充滿了智慧和挑戰(zhàn)。教師在上完一節(jié)課后,對課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和實施進行回顧和反思,將經(jīng)驗和教訓(xùn)記錄在案作為完善教案、改進教學(xué)、總結(jié)經(jīng)驗和探索規(guī)律的依據(jù),能有效補充有效教學(xué)過程中的不足。
1、記成功之舉。
2、記“敗筆”之處。對“備課”進行反思:我的課堂里發(fā)生了什么教學(xué)事件?這與什么問題有關(guān)?這個問題我以前見過或聽說過嗎?別人曾經(jīng)遇到并解決過類似的問題嗎?別人是怎樣解決的?我能否借鑒別人的想法或做法來解決這個問題?這個問題是否涉及到某些“教學(xué)理論”問題??如一教師執(zhí)教《平均數(shù)》后的反思;對“上課”進行反思:課堂里發(fā)生了什么教學(xué)事件?我應(yīng)該怎樣應(yīng)對怎樣的事件?我怎樣應(yīng)對合理嗎?我該怎樣調(diào)整我原先的教學(xué)方案?
3、記教學(xué)機智(策略)。
4、記學(xué)生見解。
5、記再教設(shè)計。