第一篇：束氏蓄貓教案修改稿

《束氏蓄貓》教案設計 復旦實驗中學 徐賽男

教學素材解構：

1、相關內容分析

本文選自宋濂的《龍門子凝道記*秋風樞》。對宋濂的生平簡介由學生自己收集相關材料。

這則寓言主要寫了這樣一個故事：衛(wèi)國束氏畜養(yǎng)的貓，由于過度的安逸享受，變得饞懶而怯懦，以致最后完全失去了捕鼠的本能，而且見了老鼠居然怕得要命，被鼠咬傷，落荒而逃。這則寓言故事告誡人們，養(yǎng)尊處優(yōu)的生活環(huán)境，會帶來機能退化的惡果，磨滅斗志，難以造就生活中的強者。

這篇寓言的本意是譏笑元朝歲末官兵的腐敗無能。這些武士既沒有接受過軍事訓練，也沒有遇見過敵人，更沒有打過仗，只是憑借祖上勛績，享受位尊祿厚的特殊待遇，飽食終日，無所用心，一旦大敵當前，畏敵如虎，丑態(tài)百出，不戰(zhàn)自潰。寓言表現(xiàn)出作者對這班寄生蟲的憎惡和對朝廷靡費巨資來豢養(yǎng)他們的憤慨，從一個側面，揭露了元朝軍事制度和政治制度的弊端。

本文情節(jié)完整，細節(jié)生動，在教學本文時可讓學生借助想象理解故事內容使學生把握情節(jié)，體會動作與神態(tài)描寫等寫作方法。

2、學生學情分析

這篇文章選自明人宋濂的寓言體散文集《龍門子凝道記》，以生動形象的故事說明抽象深刻的寓意，十分耐人尋味。八年級的學生已有一定文言字詞、知識的能力基礎，因此學生可在教師的引導下，借助工具書與注釋，掌握關鍵字詞，理解全文內容。同時，現(xiàn)今許多學生都是在優(yōu)越的條件下長大的，依賴性強而獨立性差，因此在教學中引導學生聯(lián)系實際，可以讓他們比較容易明白父母過度的溺愛、生活條件過度的優(yōu)越，會使人缺少磨煉，生存能力日益下降甚至喪失。教學過程建構：

1、三維教學目標：

知識與技能：體會通過動作、神態(tài)來刻畫形象的寫作方法。體會通過動作、神態(tài)來刻畫形象的寫作方法。

過程與方法：掌握“啖”“輒”“熙熙”“嚙”關鍵字詞的含義，理解全文內容。

理解本文的寓意：過度的安逸享受缺乏實踐鍛煉，很容易磨滅斗志，難以成為生活的強者。

情感態(tài)度與價值觀：懂得長期養(yǎng)尊處優(yōu)、缺乏鍛煉的生活會導致生存能力下降甚至喪失的道理。

2、教學情境創(chuàng)設

? 針對學生的年齡特征與心理特點等，在新課引入時，依據(jù)教學內容創(chuàng)設字、詞解釋競賽來誘發(fā)學生的學習興趣，落實一些常用字、詞，有特殊用法的字詞，和古為今用的有生命力的字詞，如：病、度、為、故、啖、嚙、熙熙等。? 排練課本劇《束氏畜貓》，讓學生在“眼見為實”的豐富、生動、形象的表演面前，通過對貓捕鼠本領失去的原因這一問題的探究，完成對文本主題的理解。

? 培養(yǎng)學生的集體觀念、團隊精神和合作的能力，讓他們交流和分享獲得的這則寓言故事的啟示，并在欣賞自己的同時，學會欣賞別人。讓小組成員之間愉快地交流、協(xié)作，并共同克服學習中出現(xiàn)的困難。教學過程實錄：

1、課堂建模

預設過程：這則寓言故事情節(jié)生動，寓意深刻，為了幫助學生更好的掌握課文內容和主題，教師首先認真解讀文本，找到合適的教學方法。

我的預設是從貓已經(jīng)失去捕鼠本領這一結果入手，從而緊扣文本，讓學生找到貓原來的情況，通過分析比較得出貓失去捕鼠本領的內因和外因，選準比較閱讀的對比點(貓鼠之間前后關系)，運用對比法進行閱讀教學，可以收到事半功倍的效果。它能更好地揭示知識規(guī)律，讓學生樂于思考，培養(yǎng)學生的良好學習習慣，增強學習興趣。然后讓學生以小組的形式討論、交流得出本文給人們帶來的啟示，進一步總結歸納出寓言的寓意概括的一些方法，然后聯(lián)系實際，讀寫結合。

2、課堂關注

? 貓遇到老鼠之后有哪些異常表現(xiàn)？貓原來是怎樣的？（學生結合生活實際先談談貓和老鼠之間的關系，比較分析）

? 貓失去捕鼠本領的根本原因是什么？（從束氏的角度和貓的角度進行歸納）? 你從這則寓言故事中獲得了哪些啟示（分組討論，合作交流）

? 聯(lián)系實際，讀寫結合：“我怎樣避免做這樣一只貓？”（自我整合）

3、問題預想：

? 文言文的教學比較枯燥乏味，處理不好就容易上得死板、無趣，為了激發(fā)起學生的學習興趣，活躍課堂氛圍，我的預想是以小組為單位，進行字詞競賽，讓學生在競賽中參與，對預習檢查的面也可以廣一些。

? 在分析貓失去捕鼠本領這一環(huán)節(jié)時，通過貓前后狀態(tài)的比較分析，得出結論。學生可能會因為對文本內容不夠熟悉而導致找不準，或遺漏一些重要的要點，我的預想是通過指導學生對課本劇的排演和欣賞，讓學生熟知故事的起因、經(jīng)過和結果，準確的從束氏的角度和貓的角度找到原因。從而為得出本文的啟示做鋪墊。

? 班級中的每一個同學能力不同，對知識的接受速度有快有慢，在寓意，啟示的概括這一環(huán)節(jié)，肯定也不是每一個同學都能把握準確、到位，我的處理和預想就是把學生以4人為一小組進行分享、交流，從而獲得集體認同。? 為了使這則寓言故事的寓意得到德育上的滲透，使學生懂得長期養(yǎng)尊處優(yōu)、缺乏鍛煉的生活會導致生存能力下降甚至喪失的道理，進行讀寫結合訓練 “我怎樣避免做這樣一只貓？”，從而使認知得到內化。課堂實錄

一、導入課文，走進作者

1、要求學生講述一下現(xiàn)實生活中貓和老鼠的關系。

2、揭示課題，引出作者，簡單介紹明初散文家宋濂以及其寓言體散文《龍門子凝道記》。

宋濂(1310~1381)，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，其著作以傳記小品和記敘性散文為代表。《龍門子凝道記》是一部寓言體散文集，記敘了許多生動有趣又深富寓意的寓言故事。設計意圖：（通過交流既能引發(fā)學生課堂興趣，為學習本文打下基礎，同時簡單了解作家作品。）

二、正音釋義，疏通文意

1、組織學生課前借助文后注釋、工具書，自讀課文并了解課文大意。

2、請學生以小組為單位，就疑難字、詞、句進行競賽，教師適當點撥。

補充字詞：舉、咸、且、若、已、假、度、為、故、意等。

3、分析文本時請學生用現(xiàn)代漢語隨文翻譯難點句子： 舉世之物，咸無所好。食已與與如也；熙熙如也。

貍見鼠雙耳聳，眼突露如漆，赤鬣，又磔磔然，意為異物也。

4、自由朗讀課文，加深對故事內容的理解。

設計意圖：（通過借助注釋、查閱工具書、競賽、誦讀等多種方式相結合，既提高學生學習文言文的能力，也較為扎實地掌握文章內容）

三、深入細讀，感悟寓意

1、細讀課文，找到貓遇見老鼠之后的異常表現(xiàn)，以及原來的狀況 描寫

異常之處

原因

心理描寫

意為異物也、不敢下

從未見過老鼠

心理、動作

怖甚、大嗥

想嚇退老鼠、給自己壯膽

動作描寫

奮擲而出

失去了捕鼠的技能

原來的狀況：貍狌，捕鼠獸也。家東西之鼠捕且盡。（捕鼠能力強）

2、學生課本劇表演，思考并交流：束氏所養(yǎng)的貓為什么喪失了捕捉老鼠的能力？

提示：聯(lián)系關鍵詞句進行思考分析

束氏的角度：舉世之物，咸無所好，唯好畜貍狌（愛貓過深）畜至百余（畜貓過多）束氏日市肉啖之（優(yōu)待過度）

貓的角度：但饑輒嗥，嗥輒得肉食（貪圖安逸、不思進?。┦骋雅c與如也，熙熙如也（養(yǎng)尊處優(yōu)）

3、分小組討論，你從這則寓言故事中得到的啟示是什么？

主人的溺愛、缺少適當?shù)腻憻挘ㄘ埖淖訉O們甚至不知鼠為何物）、生活條件過于優(yōu)越造成生活技能的喪失（貓本是捕鼠能手）等。

4、提煉寓意概括的方法

? 認真解讀文本，熟知故事內容。? 把握關鍵詞、句，品析人、物形象。? 結合寫作背景，提煉作者意圖。

四、聯(lián)系實際、進行交流

讀寫結合“我是不是也曾做過這樣一只‘貓’？”思考自己在日常生活中有無過分依賴父母而造成一些生活基本能力缺失的現(xiàn)象，并進行反思、交流。

明確：引導學生聯(lián)系自身實際進行思考，能夠激發(fā)共鳴，并能更為深刻地理解文章寓意，同時，也理解了本文一定的現(xiàn)實意義。

五、作業(yè)布置，反饋所學

1、注釋并熟記文中出現(xiàn)的重點文言實詞和虛詞。根據(jù)自己的掌握程度，選擇課文中翻譯有困難的句子摘抄并譯成現(xiàn)代漢語。

2、本文描述的現(xiàn)象在我們的生活中并不鮮見。請舉出一個類似的事例并談談你自己的看法。

3、熟讀課文，完成《點擊》。

課后反思：

《束氏蓄貓》是一篇文言文，因此，重點字、詞的解釋還是必須要落實的，但是要在有限的一課時內解決這些問題，顯然是來不及的，因此布置了學案的預習。然后在課堂上花5分鐘左右的時間，通過競賽的方式來檢測字、詞預習的落實情況。原本楊老師在備課時建議先解題，然后隨文解字，段段落實，但是我認為這則寓言故事有以下幾個特點：

一、故事生動有趣，能引起學生較強的閱讀興趣；因此通過貓鼠之間前后關系的比較，能找準貓失去捕鼠本領的根本原因，從而得出本文的寓意啟示，所以在教學時我的設計是先在結尾段落找出貓現(xiàn)今的異常表現(xiàn)，再找出貓之前的表現(xiàn)，通過比較閱讀的方法，調動學生的思維。為了幫助學生更好的掌握故事的內容，我安排學生進行了課本劇的排演，為得出本文的啟示作鋪墊。

二、這則寓言故事有著和現(xiàn)實生活密切相關的啟示，令學生能夠借此反思自己的生活并以此為戒。因此教學過程中能夠從借助注釋、工具書以及教師的指導人手，讓學生自主理解并掌握故事內容，并聯(lián)系自身生活把握文章寓意，同時在教學過程中還可以引入一些相關的寓言故事，進一步引起學生對本文的親近感。

上課思路：

在試講的基礎上，設計了學案，讓學生自主預習字詞，重點把范圍放在了中考范圍內的實詞、有特殊用法的字詞和古今活用的字詞，通過借助注釋、查閱工具書、競賽、誦讀等多種方式相結合，既提高學生學習文言文的能力，也較為扎實地掌握文章內容。

細讀課文，讓學生找到貓遇見老鼠之后的異常表現(xiàn)，以及原來的狀況進行比較，再通過課本劇的表演，讓學生能比較準確的找到貓之所以失去捕鼠本領的外因和內因。

在此基礎上，再引導學生得出學習本文后得到的啟示就水到渠成了。然后更進一步，啟發(fā)學生的深層思維，設置梯度，讓學生自己來說說概括寓言的寓意有哪些方法。做到學法上的指導，一課一得。

讓學生聯(lián)系實際、進行交流讀寫結合“我是不是也曾做過這樣一只‘貓’？ 引導學生聯(lián)系自身實際進行思考，能夠激發(fā)共鳴，并能更為深刻地理解文章寓意，同時，也理解了本文一定的現(xiàn)實意義。

評課：

教研組長張貞老師：較之試講課，檢測環(huán)節(jié)的處理明顯更緊湊合理，對于束氏和貓的形象分析也更透徹，整堂課的節(jié)奏張弛有度，讓學生有所收獲。

徐斌老師：重新排練的課本劇更好的扣住了文本的內容，讓學生很快的把握住了故事的起因、經(jīng)過、結果，比對課文的復述更能引起學生的學習興趣。

羅劍秋老師：較之試講課，讓學生各種形式的朗讀的機會明顯增多，有助于學生對課文內容的理解。

章豪老師：一課一得，讓學生歸納了3條寓言寓意的概括方法，在今后的學習中，再遇到同一種文體，概括寓意，有方法可依。

呂曉穎老師：落實了常用詞，有特殊用法的字詞，和古為今用的詞語，基礎打得非常扎實。

陳煒潔、范珺老師：讀寫結合的環(huán)節(jié)，能夠讓學生的寫作能力得到鍛煉，這個題目也出得不錯，讓學生能得到自我認同的內化。

第二篇：金黃的稻束教案

（一）問題探究

1、“金黃的稻束”象征著什么？

“金黃的稻束”，不僅是指自然意義上的稻束，而是詩人的心靈與田野里佇立的稻束神秘的契合交感后，超越了物象的實體，而產(chǎn)生的一個象征。它首先是收獲的象征，進而詩人把它與創(chuàng)造此豐收成果的勞動者的形象自然地聯(lián)系起來了，而作為孕育者和勞動者的母親便是其中的典型，成為詩人表達敬意的對象。

2、詩人是如何將“詩”（詩的意象和語言的美）與“思”（對人類存在的思索）融合在一起的？

詩人以“金黃的稻束”為起點，將收割后的疲倦和靜默、母親和人類歷史活動的意義聯(lián)系起來，因而具有一種更為感人的力量。在具體寫法上，詩人并沒有在字面上將“金黃的稻束”直接比為“母親”，或是直接比為“雕像”，而是在這兩者之間來回閃動，展開聯(lián)想和沉思。它們在詩中同時存在，相映成輝。讀后，黃昏收割過的田野里“金黃的稻束”這一意象像靜默的雕像一樣令人難忘，而母親的疲倦、母親的無言的堅忍和美麗又激起我們對歷史和生命的無盡的沉思。值得稱道的還有這首詩的語言，它們不僅很美，而且富有雕塑的質感和深長的意味。

3、這首詩有著意象的跳躍，意象的重疊，但為何不給人零亂、費解的感覺？ 這得益于詩人意象創(chuàng)造的技巧圓熟，尤其是組織得非常和諧。它在跳躍的地方都作有機的過渡，用一根無形的線索把數(shù)個意象貫串起來。詩的前兩行寫大自然的“稻束”，一個跳躍，卻又寫起了“皺了的美麗的臉”的“疲倦的母親”。從稻束到母親，是兩個意象的重疊，但其中用“我想起??我看見”作了暗過渡，所以雖然跳躍，卻不感突兀。在省略中我們能感到詩人在這里作出了一個重要的暗示：全詩把“稻束”與“疲倦的母親”連了起來。這聯(lián)結的線索就是由詩人對那個一切都被顛倒了的社會中的一個社會問題的認識引起的，即為什么勞動者卻是貧窮者，對社會貢獻得越多，自己卻喪失得越多。詩人把這些對社會的認識，通過稻束──母親──思想這樣一根藝術線索貫穿起藝術形象，表現(xiàn)了出來。

（二）語言品味

1、有“聲”有“色”的語言

這首詩由于獨特的色彩與聲音的把握和表達，而使語言帶有一種雕塑的質感和光輝。詩人用“金黃”修飾“稻束”，既是基于稻束本身的質感，也是一種內在精神的把握，“金黃”是高貴的色調。在技巧上，它一方面體現(xiàn)了現(xiàn)代主義具體意象和抽象觀念的疊加所產(chǎn)生的特殊效果，也溝通了古典詩歌對意境的要求，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)的情境關系的重視。而三個“靜默”預示著母親的美麗與堅忍已超出了一切言說，此時無聲勝有聲。這有“聲”有“色”的語言增添了詩歌的厚重感。

2、融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代經(jīng)驗的意象

詩中的意象具有如下兩個特征：第一，以強烈的主觀態(tài)度對實存的生活形態(tài)作具體描述，如“金黃的稻束”“疲倦的母親”“收獲日的滿月”“高聳的山巔”；第二，通過詩人的感官轉化把抽象的事物變形為具體感知的形象，如“歷史”不過是“腳下一條流去的小河”。無論哪種方法所形成的意象都具有獨創(chuàng)性，而且它們也是通過詩人心理的印證或想象才得以實現(xiàn)的。詩人對意象的理解與創(chuàng)造，吸收了中國古代和西方現(xiàn)代的經(jīng)驗，并且有所融合、創(chuàng)造。

1、象征手法

2、聯(lián)想豐富，稻束和母親二者來回閃動，融入了深深的沉思。

3、語言優(yōu)美 金黃的稻束站在 割過的秋天的田里”采用擬人手法來寫稻束，割過的秋天的田提供了無限空闊的背景，它不是擺在那里，而是“站在”收割后的田野上。當大地空曠，這樣一幅“靜物寫生”出現(xiàn)在秋后的田野上，它比一切更動人，更能調動詩人對歷史和生命的感受和沉思。⑴這首詩的核心意象是什么？ 參考答案：金黃的稻束

⑵圍繞核心意象又寫了哪些意象？

參考答案：疲倦的母親

皺了的美麗的臉

收獲日的滿月

遠山

小河

雕像

⑵“金黃的稻穗”和“母親”有哪些契合點？

參考答案：詩人以“金黃的稻束”為起點，將收割后的疲倦和靜默、母親和人類歷史活動的意義聯(lián)系起來，因而具有一種更為感人的力量。在具體寫法上，詩人并沒有在字面上將“金黃的稻束”直接比為“母親”，或是直接比為“雕像”，而是在這兩者之間來回閃動，展開聯(lián)想和沉思。它們在詩中同時存在，相映成輝。讀后，黃昏收割過的田野里“金黃的稻束”這一意象像靜默的雕像一樣令人難忘，而母親的疲倦、母親的無言的堅忍和美麗又激起我們對歷史和生命的無盡的沉思。值得稱道的還有這首詩的語言，它們不僅很美，而且富有雕塑的質感和深長的意味。詩的最后一句“而你們，站在那兒，/將成為人類的一個思想”，因為有上文的鋪墊而順理成章，并不顯得空洞，一種“抽象的思”和“感性的詩”在此完美地合為一體。

參考示例：“金黃的稻束站在 割過的秋天的田里”采用擬人手法來寫稻束，割過的秋天的田提供了無限空闊的背景，它不是擺在那里，而是“站在”收割后的田野上。當大地空曠，這樣一幅“靜物寫生”出現(xiàn)在秋后的田野上，它比一切更動人，更能調動詩人對歷史和生命的感受和沉思。

二、《金黃的稻束》和它的誕生（鄭敏）

這首詩是寫在20世紀40年代，當時我正在戰(zhàn)時的昆明西南聯(lián)合大學哲學系讀書。我在1939年考入西南聯(lián)大，當時的制度是可以在新生注冊入校時決定自己要主修哪一系，在經(jīng)過一番思考后，我決定由我喜愛的英國文學改為修哲學系。當時我的想法是文學還可以自學，而哲學，這一文科之本，卻必須由師傅領進門，因此在注冊登記表上我就毅然決然地填上哲學系幾個大字，從此奠定了我此生在寫作和科研上必然會走上一條跨學科的道路，也就是念著哲學，為了更深地理解文學和寫詩。說來也巧，作為哲學系的學生在修一門外語時必須修德文。這樣我就成了馮至先生德文課的學生，馮先生也正是一位兼修德國文學與哲學的學者和詩人，他在聯(lián)大開了歌德研究和德文兩門課，就在這時期他的杰作《十四行詩集》和關于里爾克書信的翻譯也問世了。他的詩和歌德的《浮士德》及里爾克的書信都是深深浸透著哲學的文學，這樣就深刻地刻畫了我此生在創(chuàng)作與科研所必然要走的道路。與此同時我在自己主修的哲學課里又找到詩的美學和哲思。其中鄭昕先生的康德，緊緊圍繞著對物自身的探討，馮文潛先生的西方哲學史，為我畫了一個柏拉圖的形而上理想主義的輪廓，馮友蘭先生的人生哲學使我理解了中國古典詩詞中的境界，湯用彤先生的魏晉玄學使我深刻感受到中國知識分子所特有的一種超脫精神，而這些中西哲學正是我所讀的一切文學之本，之質，之神，從此我不可能不在文學作品中尋找他們，體驗他們，因此在事隔半個世紀后，我在海德格爾的書里讀到“詩歌是哲學的近鄰”時，它深深地震撼了我的心靈，點中了我多年實踐而不自覺的道理。

以上這些就是我在20世紀40年代寫詩時的心態(tài)，一個昆明常有的金色黃昏，我從郊外往小西門里小街旁的女生宿舍走去，在沿著一條流水和樹叢走著時，忽然右手閃進我的視野是一片開闊的稻田，一束束收割下的稻束，散開，站立在收割后的稻田里，在夕陽中如同鍍金似的金黃，但它們都微垂著稻穗，顯得有些兒疲倦，有些兒寧靜，又有些兒寂寞，讓我想起安于奉獻的疲倦的母親們。舉目看遠處，只見微藍色的遠山，似遠又似近地圍繞著，那流水有聲無聲地汩汩流過，它的消逝感和金黃的稻束們的沉思凝靜形成對比，顯得不那么偉大，而稻束們的沉思卻更是我們永久的一個思想，回憶40年代大學時的哲學課和文學課，它留在我心靈深處的不是具體的知識，而是哲學和文學，特別是詩，釀成的酒，它香氣四溢，每當一個情景觸動我的靈魂時，我就為這種酒香所陶醉，身不由己地寫起詩來，也許這就是詩神對我的召喚吧，日后閱歷多了，思維也變得復雜起來，我的詩神也由一個青春的女神變成一位沉思的智者，他遞給我的不再是葡萄美酒，而是一種更濃烈的極香醇的白酒，我的詩有時有些不勝任，但生命是不會倒退的，正如江河，我只能向大海流去，永不返回。

《金黃的稻束》是鄭敏建國前寫的,她在馮至的引領下與哲學也與里爾克的詩結下一生的情緣。她嗜讀里爾克的詩，特別是對里爾克的名作《豹》更是情有獨鐘。她與里爾克一樣，總是從日常事物引發(fā)對宇宙與生命的思索，并將其凝定于靜態(tài)而又靈動的意境里。每一個畫面都仿佛是一幅靜物寫生，而在雕塑般的意象中凝結著詩人澄明的智慧與靜默的哲思，《金黃的稻束》就是這樣的作品。她與里爾克一樣，總是從日常事物引發(fā)對宇宙與生命的思索，并將其凝定于靜態(tài)而又靈動的意境里。每一個畫面都仿佛是一幅靜物寫生，而在雕塑般的意象中凝結著詩人澄明的智慧與靜默的哲思，建國前寫的《金黃的稻束》就是這樣的作品。

面向大地的沉思──鄭敏《金黃的稻束》賞析

意象─黃昏路上疲倦的母親；高懸在樹巔上的“收獲日的滿月”；如雕像一般靜默的遠山；最后定格于金色的稻束在一片伸向遠方的秋野中低首沉思。然而筆墨斷處意脈不斷，內在的關聯(lián)將這些個別的意象連接起來：

“金色的稻束”，意味著收獲，它充盈著豐收的喜悅，更是對艱辛勞作的饋贈；它浸透著烈日之下的汗滴和風雨之中的泥濘，寄托著勞動者對幸福的期待和對匱乏的憂慮；也耗蝕著母親原本豐滿的臉龐──那在辛勞與憂慮中漸漸憔悴的臉龐。

“稻束”與“母親”兩個意象由此相遇，漫長歲月中的艱辛和期待，使秋日的收獲與老去的母親映射出令人心酸的美麗，這種美麗與那高懸在樹巔上的“收獲日的滿月”既有形的關聯(lián)──母親的臉與滿月，更有神的比附──一種收獲的滿足，無言的欣悅，升起于樹巔，并不偉大，但豐盈自足。圓月之后，是遠山，它仿佛很遠，構成一個靜穆的背景，如油畫的底色，浮雕般襯托出稻束的金黃、母親的蒼老、圓月的熒白；又仿佛很近，在蒼茫的暮色中逼近我們的心靈，以比雕像更靜默的姿態(tài)壓迫我們感受到某種尚未說出的秘密；其實這不是什么秘密，它只是在群山之圍中，一代一代人默默演繹著的生存的軌跡，也就是母親的老去、稻束金色的沉積和收獲日的滿月一次次地升起??

詩人由近而遠，一層一層拓展出一個開闊的詩意空間，但詩思在此轉向，詩人收回伸向遠方的視點和思緒，重新落到近景中的稻束，那由母親、滿月、群山拓展開來的思緒，共同熔鑄出稻束凝重的身影──“肩荷著偉大的疲倦”在“秋天的田里低首沉思”。

為生存而操勞的疲倦，雖沒有改天換地的壯烈，卻是支撐民族、生命繁衍生息的根基，它是偉大的但又是沉默的，即使在最輝煌最豐盈的秋日，也只是“低首沉思”。

歷史的長河中，那屬于“金黃的稻束”的群體，早已模糊為一個暗淡的背景，無聲無息地滋生和死亡，無聲無息地支撐起英雄的偉業(yè)，也肩荷起歷史的苦難。而它們只是“靜默”“靜默”，在靜默中繼續(xù)自己辛勞的生命。但在這靜默中，我們感到稻束兀然聳立如一座豐碑，顯示出群山一般厚重不遷的品格和不可藐視的力量，真正的歷史靠它支撐。那由英雄的名字綴結成的歷史，不過是其下“一條流去的小河”，只有這“稻束”的類屬，才能以始終沉默的姿態(tài)，進入人類的思想。

含蓄地表達出對豐產(chǎn)、收獲、土地、母親等極平凡又極偉大的事物的充溢著哲思的贊美?！暗臼钡囊庀髮嶋H寓涵著一種對生存的根基性的歸依和沉思。相對于傳統(tǒng)，這是“異調”，這是近代中國的屈辱歷史和外來文化的影響共同培植起的異調。

鄭敏1943年畢業(yè)于西南聯(lián)大哲學系，深受西方音樂、繪畫熏陶和德語詩人里爾克的影響。

第三篇：金黃的稻束教案

《金黃的稻束》教學設計

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中學語文教學資源網(wǎng) → 語文教案 → 《金黃的稻束》教學設計 2008-09-29

教學目標：

從形象入手，聯(lián)系詩歌的創(chuàng)作背景，抓住關鍵詩句，體會詩歌的形象的意象

理解詩歌內容，體會詩人的思想感情。

教學重點：

體會詩歌的形象的意象，詩人的思想感情。

教學難點：

體會詩歌的形象的意象。

教學方法：指導、朗讀、理解、討論、背誦

教學用具：多媒體課件

教學過程 調整意見

一、導入新課

在中國現(xiàn)代新詩史上，《金黃的稻束》的出現(xiàn)帶來了一種語言的突破，一種雕塑的質感，一種將“思”與“詩”融為一體的可喜的努力，今天我們學習《金黃的稻束》了解詩人鄭敏是怎樣將“詩”（詩的意向和語言的美）與“思”（對人類存在的思索）完美的融為一體的。

二、簡介詩人

鄭敏是抗戰(zhàn)后期崛起的大后方學院派青年詩人中的一位。她與杜云燮、穆旦等屬于昆明湖畔的一組，被稱為和諧的“三重奏”，“杜云燮比較清俊”，“穆旦比較雄健”，“而鄭敏最渾厚、豐富”。

鄭敏的早期作品《詩集》內容分抒情詩；對歷史及社會的觀察和思考；為一幅畫、一尊雕塑、一首樂曲所寫。

鄭敏對中國的新詩有許多精辟、獨到的見解，她主張詩要含蓄、朦朧；主張詩要有豐富的意向和多樣、濃重的色彩；主張寫詩切忌平鋪直敘，詩要有高潮。作品有《九葉集》《八葉集》《尋覓集》《心象》。

三、朗誦課文

標記節(jié)奏和重音，教師范讀，學生自由朗讀，注意節(jié)奏、重音。

多種方法練習朗讀，四、初步理解內容

詩人筆下的金黃的稻束是怎樣的形象？從哪些關鍵性的詩句中看出？表達詩人怎樣的思想感情？

學生思考回答，教師總結：

金黃的稻束是母親的形象，可從“我想起無數(shù)個疲倦的母親”“黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉”這些詩句中看出。

詩人用金黃的稻束這一形象來表達自己對勞動的母親的贊美。

五、研讀詩歌

有感情的朗讀課文。

標出既讓你喜歡有令你難懂的詩句，小組討論，交流。

布置作業(yè)

熟練朗讀課文，基礎訓練：

一、二

（簡單介紹“九葉詩派”以擴大學生對新詩的知識面）

板書設計

金黃的稻束

金黃的稻束——母親

主題：贊美母親（再加上“托物寄情”的表現(xiàn)手法）

教學后記：

復習上節(jié)課學習總結的現(xiàn)代詩歌的方法讓學生明確了學習現(xiàn)代詩歌的學習方法，同時，在這節(jié)課上介紹了一個術語——意象，對學生理解詩歌幫助很大?？磥碓姼杞虒W不能只局限于課本，應該根基于課本，放眼于整個現(xiàn)代詩歌。這樣才能教會學生學習現(xiàn)代詩歌，欣賞現(xiàn)代詩歌，體會現(xiàn)代文學的博大精深

課題 《金黃的稻束》 課堂類型 新授

教

學

目

標 知識與技能 過程與方法 情感態(tài)度與價值觀

從形象入手，聯(lián)系詩歌的創(chuàng)作背景，抓住關鍵詩句，體會詩歌的形象的意象

體會詩歌的形象的意象。理解詩歌內容，體會詩人的思想感情。

教學重點 體會詩歌的形象的意象，詩人的思想感情。

教學難點 體會詩歌的形象的意象。

教學方法 自讀品味法、討論交流法 學法設計 研究討論——分析歸納

一、導入新課

在中國現(xiàn)代新詩史上，《金黃的稻束》的出現(xiàn)帶來了一種語言的突破，一種雕塑的質感，一種將“思”與“詩”融為一體的可喜的努力，今天我們學習《金黃的稻束》了解詩人鄭敏是怎樣將“詩”（詩的意向和語言的美）與“思”（對人類存在的思索）完美的融為一體的。

二、簡介詩人

鄭敏是抗戰(zhàn)后期崛起的大后方學院派青年詩人中的一位。她與杜云燮、穆旦等屬于昆明湖畔的一組，被稱為和諧的“三重奏”，“杜云燮比較清俊”，“穆旦比較雄健”，“而鄭敏最渾厚、豐富”。

三、朗誦課文

標記節(jié)奏和重音，教師范讀，學生自由朗讀，注意節(jié)奏、重音。

多種方法練習朗讀，四、初步理解內容

詩人筆下的金黃的稻束是怎樣的形象？從哪些關鍵性的詩句中看出？表達詩人怎樣的思想感情？

金黃的稻束是母親的形象，可從“我想起無數(shù)個疲倦的母親”“黃昏的路上我看見那皺了的美麗的臉”這些詩句中看出。

詩人用金黃的稻束這一形象來表達自己對勞動的母親的贊美。

五、研讀詩歌

有感情的朗讀課文。

標出既讓你喜歡有令你難懂的詩句，小組討論，交流。

（一）問題探究

1、“金黃的稻束”象征著什么？

“金黃的稻束”，不僅是指自然意義上的稻束，而是詩人的心靈與田野里佇立的稻束神秘的契合交感后，超越了物象的實體，而產(chǎn)生的一個象征。它首先是收獲的象征，進而詩人把它與創(chuàng)造此豐收成果的勞動者的形象自然地聯(lián)系起來了，而作為孕育者和勞動者的母親便是其中的典型，成為詩人表達敬意的對象。

2、詩人是如何將“詩”（詩的意象和語言的美）與“思”（對人類存在的思索）融合在一起的？

詩人以“金黃的稻束”為起點，將收割后的疲倦和靜默、母親和人類歷史活動的意義聯(lián)系起來，因而具有一種更為感人的力量。在具體寫法上，詩人并沒有在字面上將“金黃的稻束”直接比為“母親”，或是直接比為“雕像”，而是在這兩者之間來回閃動，展開聯(lián)想和沉思。它們在詩中同時存在，相映成輝。讀后，黃昏收割過的田野里“金黃的稻束”這一意象像靜默的雕像一樣令人難忘，而母親的疲倦、母親的無言的堅忍和美麗又激起我們對歷史和生命的無盡的沉思。值得稱道的還有這首詩的語言，它們不僅很美，而且富有雕塑的質感和深長的意味。

3、這首詩有著意象的跳躍，意象的重疊，但為何不給人零亂、費解的感覺？

這得益于詩人意象創(chuàng)造的技巧圓熟，尤其是組織得非常和諧。它在跳躍的地方都作有機的過渡，用一根無形的線索把數(shù)個意象貫串起來。詩的前兩行寫大自然的“稻束”，一個跳躍，卻又寫起了“皺了的美麗的臉”的“疲倦的母親”。從稻束到母親，是兩個意象的重疊，但其中用“我想起……我看見”作了暗過渡，所以雖然跳躍，卻不感突兀。在省略中我們能感到詩人在這里作出了一個重要的暗示：全詩把“稻束”與“疲倦的母親”連了起來。這聯(lián)結的線索就是由詩人對那個一切都被顛倒了的社會中的一個社會問題的認識引起的，即為什么勞動者卻是貧窮者，對社會貢獻得越多，自己卻喪失得越多。詩人把這些對社會的認識，通過稻束──母親──思想這樣一根藝術線索貫穿起藝術形象，表現(xiàn)了出來。

（二）語言品味

1、有“聲”有“色”的語言

這首詩由于獨特的色彩與聲音的把握和表達，而使語言帶有一種雕塑的質感和光輝。詩人用“金黃”修飾“稻束”，既是基于稻束本身的質感，也是一種內在精神的把握，“金黃”是高貴的色調。在技巧上，它一方面體現(xiàn)了現(xiàn)代主義具體意象和抽象觀念的疊加所產(chǎn)生的特殊效果，也溝通了古典詩歌對意境的要求，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)的情境關系的重視。而三個“靜默”預示著母親的美麗與堅忍已超出了一切言說，此時無聲勝有聲。這有“聲”有“色”的語言增添了詩歌的厚重感。

2、融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代經(jīng)驗的意象

詩中的意象具有如下兩個特征：第一，以強烈的主觀態(tài)度對實存的生活形態(tài)作具體描述，如“金黃的稻束”“疲倦的母親”“收獲日的滿月”“高聳的山巔”；第二，通過詩人的感官轉化把抽象的事物變形為具體感知的形象，如“歷史”不過是“腳下一條流去的小河”。無論哪種方法所形成的意象都具有獨創(chuàng)性，而且它們也是通過詩人心理的印證或想象才得以實現(xiàn)的。詩人對意象的理解與創(chuàng)造，吸收了中國古代和西方現(xiàn)代的經(jīng)驗，并且有所融合、創(chuàng)造。

分類作業(yè) Ａ類:熟練朗讀課文 Ｂ類:理解詩歌主題。

預習布置 第五單元

板書設計 金黃的稻束

金黃的稻束——母親

課后反思

第四篇：金黃的稻束教案

《金黃的稻束》教案

一、導入：在中國現(xiàn)代新詩史上，《金黃的稻束》的出現(xiàn)帶來了一種語言的突破，一種雕塑的質感，一種將“思”與“詩”融為一體的可喜的努力，今天我們學習《金黃的稻束》了解詩人鄭敏是怎樣將“詩”（詩的意向和語言的美）與“思”（對人類存在的思索）完美的融為一體的。

二、走進作者（2）

里克爾

第一層中阻隔豹的視力的“柵欄”也是人類割裂自身與世界的界限，人類為自己設置的鐵欄讓豹，也讓人類看不到世界。

第二層，對于無止盡的“力之舞”的追求，使豹陷入“最小的圓圈”，只偶爾獲取的客觀圖像經(jīng)由眼簾“穿過肢體”最終“印入心中即不復存在”。三、九葉詩派

四、寫作背景

五、自由朗讀

六、研讀第一節(jié)

1.詩人筆下的金黃的稻束是怎樣的形象？從哪些關鍵性的詩句中看出？它們表達了詩人怎樣的思想感情？

【明確】金黃的稻束是母親的形象，可從“我想起無數(shù)個疲倦的母親”“想起無數(shù)個疲倦的母親”這些詩句中看出。

詩人用金黃的稻束這一形象來表達自己對勞動的母親的贊美。2.開篇第一句，寫“金黃的稻束站在 / 割過的秋天的田里”。“ 金黃”修飾“稻束”，有什么意味？“站”與“立”相比，在表達效果上有何不同？

【明確】金黃，是成熟的稻束的顏色。金黃的稻束，意味著收獲；同時，金黃又給稻束這一意象增添了一種高貴的美感。

“立”只是客觀的描述，而“站”就有了擬人的效果，給稻束賦予了人的形態(tài)，更能觸動人的情思。

3.“金黃的稻束”與“母親”之間如何聯(lián)系起來了？完整全面地表達，“金黃的稻束”象征著什么？

【明確】 “金黃的稻束”在詩中有深邃的意蘊。這里“金黃的稻束”，不僅是指自然意義上的稻束，而且是詩人的心靈與田野里佇立的稻束神秘的契合交感后，超越了物象的實體，而產(chǎn)生的一個象征。它首先是收獲的象征，進而詩人把它與創(chuàng)造這一豐收成果的勞動者的形象自然地聯(lián)系起來了，而作為孕育者和勞動者的母親便是其中的典型，成為詩人表達敬意的對象。這個意象不僅真，而且美，它屬于一個帶有玄想性質的“瞬間”，這種“瞬間”卻構成了自足的詩的永恒，啟示人們重新思考平凡與偉大的關系。4.“疲倦的母親”與“皺了的美麗的臉”有何關系？

【明確】母親賦予生命，母親是勞動者，母親肩負生命的艱辛和希望，母親因此而疲倦；

“皺”是因為疲倦，也是因為時光的流逝，詩人因此稱其為“美麗”。這是一種動情的贊頌。

5.在用“滿月”“ 遠山”為“稻束”添加了美麗的背景之后，詩人又說：“沒有一個雕像能比這更靜默”“ 這”指什么？“靜默”有什么意味？ 【明確】“這”就指“金黃的稻束”。稻束靜靜立在田里，有如雕像，本身是靜默的；另外，它們靜默，是因為這種母親的疲倦、美麗和堅韌已經(jīng)超出了一切言說。

“滿月”寫出了母親內心的滿足、欣喜，烘托了母親的無私胸懷。

6.回顧第一節(jié)內容 文章的開頭仿佛拍電影一樣，先給“稻束”來了一個長鏡頭，點明了詩里塑造的中心形象，點出了時間。三、四句則是詩人由此聯(lián)想到付出艱辛勞動的“無數(shù)個疲倦的母親”，而第四句中“皺”與“美麗”并列寓冇謳歌母親辛勤勞動和感嘆時光流逝之意。從第五句到第九句，詩歌拉開鏡頭，展現(xiàn)了佇立的稻束的背景，為后面詩人的深思奠定了基礎。朗讀、背誦第一節(jié)。

七、研讀第二節(jié) 1.齊讀

2.“偉大的疲倦”如何理解？

【明確】詩人賦予母性的疲倦和堅韌以超越一切的偉大的品質，這是一種肯定和贊頌。3.如何理解“靜默。靜默。歷史也不過是

腳下一條流去的小河。

而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想?！保?/p>

【明確】詩人在景象描寫和聯(lián)想思索之后，要告訴讀者的是：這個肩負著偉大的疲倦和辛勞的母親形象，在一片收割后的田野的映襯下，超越了歷史的進程而具有了永恒性。

而靜默是詩人面對自然凝神觀照的狀態(tài)，正是在靜默中，詩人回溯了歷史，發(fā)現(xiàn)了雕像是人類思想的一個結晶。最后這一句，使得這首詩超越了對母親勞動者的贊頌，而具有了更深刻廣泛的哲思。

4.回顧第二節(jié)內容

“偉大的疲倦”寫出了作者對勞動者的辛勤和堅強的贊美，緊承上文?！暗褪壮了肌敝傅臼了?，暗示作者沉思，自然過渡?！澳莾骸贝鷼v史的小河邊。

從第十句到詩歌最后，作者給低首沉思的“稻束”拍了一個擬人化的特寫，使本詩形象直露、鮮明，同時點明本詩的思想，“收獲”必須以長期的辛勤勞動作為代價。

第二部分：母親無言的堅韌和美麗激起我們對生命和歷史作深刻的思考，深刻闡釋了金黃的稻束的象征意義。

5.“金黃的稻束”象征什么？ 【明確】“金黃的稻束”在詩中有深邃的意蘊。它不僅是自然意義上的稻束，而是象征。

它是收獲的象征。

它是母親的象征。詩人將收獲與創(chuàng)造豐收成果的勞動者聯(lián)系起來，尤其突出了作為孕育者和勞動者的母親的形象。母親是典型。

母親成為詩人表達敬意的對象，成為詩歌當中既真又美的意象，通過這個意象，詩人啟發(fā)人們重新思考平凡與偉大的關系。

6.詩人是如何將“詩”（意象和語言）與“思”（對人類存在的思考）融合在一起的？

【明確】詩人以“金黃的稻束”為起點，將收割后的疲倦和靜默、母親和人類歷史活動的意義聯(lián)系起來。

詩人并沒有在字面上將“金黃的稻束”直接比作“母親”或是“雕像”，而是據(jù)此展開聯(lián)想和沉思。它們在詩中同時存在，相映成輝?！敖瘘S的稻束”、“靜默”的“雕像”、母親的疲倦、母親無言的堅忍和美麗，都激起我們對歷史和生命無盡的沉思。詩的最后一句“而你們，站在那兒，將成為人類的一個思想”，順理成章，“抽象的思”和“感性的詩”完美地合為一體。

7.這首詩有著意象的跳躍，意象的重疊，但為何不給人零亂、費解的感覺？

【明確】跳躍的地方都作了有機的過渡，用一根無形的線索把多個意象貫串起來，意象創(chuàng)造的技巧圓熟，組織得很和諧。詩人把自己對社會的認識，通過稻束——母親——思想這樣一根藝術線索貫串起藝術形象，表現(xiàn)了出來。

8.藝術特點

1．有“聲”有“色”的語言

這首詩由于獨特的色彩與聲音的把握和表達，而使語言帶有一種雕塑的質感和光輝。詩人用“金黃”修飾“稻束”，既是基于稻束本身的質感，也是一種內在精神的把握，“金黃”是高貴的色調。在技巧上，它一方面體現(xiàn)了現(xiàn)代主義具體意象和抽象觀念的疊加所產(chǎn)生的特殊效果，也溝通了古典詩歌對意境的要求，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)的情境關系的重視。而三個“靜默”預示著母親的美麗與堅忍已超出了一切言說，此時無聲勝有聲。這有“聲”有“色”的語言增添了詩歌的厚重感。

2．融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代經(jīng)驗的意象

詩中的意象具有如下兩個特征：第一，以強烈的主觀態(tài)度對實存的生活形態(tài)作具體描述，如“金黃的稻束”“疲倦的母親”“收獲日的滿月”“高聳的山巔”；第二，通過詩人的感官轉化把抽象的事物變形為具體感知的形象，如“歷史”不過是“腳下一條流去的小河”。無論哪種方法所形成的意象都具有獨創(chuàng)性，而且它們也是通過詩人心理的印證或想象才得以實現(xiàn)的。詩人對意象的理解與創(chuàng)造，吸收了中國古代和西方現(xiàn)代的經(jīng)驗，并且有所融合、創(chuàng)造。

八、拓展閱讀

顧城(1956-1993)，朦朧詩主要代表人物，顧城被稱為當代的唯靈浪漫主義詩人，早期的詩歌有孩子般的純稚風格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。其《一代人》中的一句“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經(jīng)典名句。后期隱居激流島，1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。留下大量詩、文、書法、繪畫等作品。作品譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字。

謝燁生前是中國著名詩人顧城的妻子，出生于1958年。在1983年與顧城結婚，后生子“小木耳”。在公元1993年10月8日在新西蘭被顧城殺死，顧城旋即自殺身亡。

第五篇：--《貓》教案

同學們，動物是人類的朋友，你能說說自己所喜愛的動物并且描述一下它的特點?(暢所欲言)著名作家鄭振鐸先生，他家也曾養(yǎng)過三只小貓。從養(yǎng)這三只小貓的過程中，他領悟到了一些生活的哲理和做人的道理。究竟是什么樣的哲理呢？今天，我們一起來學習鄭振鐸先生的散文《貓》。

導學案(自學預習)【課前預習】

一、基礎積累

1.查找資料,了解作者.鄭振鐸（1898－1958），福建省長樂人，現(xiàn)代作家、學者，翻譯家。

本文選自《鄭振鐸文集》。2.掌握字詞,掃清閱讀障礙.(1)給下列加橫線的字詞注音.污澀 慫恿 蜷伏 懲戒 悵然 詛罵(2)解釋下列詞語: 慫恿: 悵然: 蜷伏: 悲楚: 懲戒 : 妄下斷語:

二、整體感知： 3.朗讀課文,思考問題.(1)說一說文中一共寫了幾只貓?你們分別看到了一只怎樣的貓?(2)概括并比較三只貓的不同來歷、外形、性情和在家中的地位，揣摩生動的細節(jié)描寫.【問題探究】

4.(1)三只貓分別帶給作者怎樣的感受? ? 愉悅（微笑）……第二只貓： ：快樂…..第二只貓： ：不喜歡（厭惡）…..(2)三只貓遭遇不幸后作者的情感有怎樣的變化？

第一只貓： 難過（酸辛）…… 第二只貓： 悲傷（悵然）……第三只貓： 自責（難過）……

(3)為什么“我”對于第三只貓的死比前兩只貓的亡失“更難過得多”？作者想借此告訴我們什么樣的人生哲理? 因為自己的武斷，冤枉了第三只貓，“我”深感內疚與自責。越是內疚和自責，痛苦的感情也就越強烈。告訴我們要平等地對待生命,對人對事不能有偏見,做事不能主觀臆斷

我的歧視、誤解、冤枉、追打，漠視，造成貓的死亡。平等地對待生命

對人對事不能存有偏見

做事不能主觀臆斷凡事不能單憑印象，主觀臆斷，更重要的是弄清事實；對人對事不存偏見私心，要寬容、要仁愛，要同情弱小者。

[鞏固練習] 1.寫出下列句子所運用的描寫方法。(1)當時只得安慰著三妹道：“不要緊，我再向別處要一只來給你?！?)

(2)三妹常常取了一條紅帶，或一根繩子，在它面前來回地拖搖著，它便撲過來搶，又撲過去搶。()(3)花白的毛，很活潑，如帶著泥土的白雪球似的。()(4)真的，我的良心受傷了，我沒有判斷明白，便妄下斷語，冤苦了一只不能說話辯訴的動物。()2下列表述不正確的一項是: A.<<貓>>的作者是我國新文化運動的倡導者之一鄭振鐸.B.本文寫的是貓,作者卻巧妙曲折地表達了同情、憐愛弱小者的思想感情.C.文章采用了第一人稱的敘述方式,這樣能更好地抒發(fā)作者的真情實感,引起讀者共鳴.D本文圍繞中心敘寫了三個故事,三個故事按照邏輯順序排列組成一串,構成一段家庭養(yǎng)貓的悲劇史.3.“自此,我家好久不養(yǎng)貓”和“至此，我家永不養(yǎng)貓”兩句話包含的思想感情有何不同？

第一種：那種失落感，久久縈繞于心，奪人所愛的人太令人生氣了，叫人恨恨難消，養(yǎng)貓固然快樂，可是亡失的痛苦更讓人難受。

第二種：一種負罪感永遠不能消除，見了貓就會觸發(fā)靈魂的傷痛，永遠愧對這類生命。

【課后拓展】

1.假如養(yǎng)第二只貓時也養(yǎng)了鳥，鳥也被咬死，“我”將怎樣想？怎樣做？

第二只貓是寵物，如果它咬死芙蓉鳥，當然也覺心疼，但會把責任歸咎于張嬸不小心，至于貓呢，還會覺得它越來越能了。

2對文中的“我” 和貓,你想說點什么,請用下列句式盡情發(fā)揮: 對于

,我想說:

.3.打開你記憶的閘門，想一想，你是否也曾經(jīng)錯怪過別人或被人誤解呢？把事情的經(jīng)過說給同學們聽聽，并和同學們討論一下，怎樣才能減小彼此之間的誤解？

@作者為何不單寫第三只貓，而要在前面寫第一、二只貓。

前兩只貓的受寵，反襯了第三只貓遭冷遇，而第三只貓遭冷遇的地位，是釀成 它的悲劇的直接原因。

@@真相大白后，從我的懺悔中，可以看出我是一個怎樣的人？ 知錯就改

同情弱者

嚴于自省

勇于自責 @@@談學習收獲

@@@@本文最顯著的寫作特點是首尾呼應和伏筆的設置。

動物是人類的生存伙伴，有了它，世界才能豐富多彩、生趣盎然。在這個日益擁擠的地球村里，動物和人應該享有同樣的生存空間。這個單元的五篇都是寫動物的佳作。閱讀這些文章，不但可以激發(fā)關愛動物、善待生命的情感，還可以引發(fā)對人和動物關系的深入思考。