第一篇：盤(pán)活教材,讓課堂煥發(fā)活力

盤(pán)活教材,讓課堂煥發(fā)活力

【摘要】《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文教師的實(shí)施建議是――“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。”為此，充分發(fā)揮、利用教材的例子與示范作用、創(chuàng)造性地將課堂教學(xué)資源與課外學(xué)習(xí)資源相結(jié)合，就成為語(yǔ)文教師開(kāi)發(fā)、拓展課程資源的第一步。因此，注意教材與生活、社會(huì)的融合、溝通，使學(xué)生對(duì)教材這個(gè)“點(diǎn)”的學(xué)習(xí)能基于一個(gè)廣闊的“學(xué)習(xí)的面”，使教材掌握時(shí)代的脈搏，生活的韻律，就能開(kāi)發(fā)教材的第二生命。?

【關(guān)鍵詞】教材；課堂教學(xué)資源；整和；創(chuàng)造性利用

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”中指出，“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源”，“自然風(fēng)光、文物古跡、民俗民情、國(guó)內(nèi)外的重要事件、學(xué)生的家庭生活以及日常生活話(huà)題等都可以成為語(yǔ)文課程的資源。” 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文教師的實(shí)施建議是――“語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力?！睘榇?，充分發(fā)揮、利用教材的例子與示范作用、創(chuàng)造性地將課堂教學(xué)資源與課外學(xué)習(xí)資源相結(jié)合，就成為語(yǔ)文教師開(kāi)發(fā)、拓展課程資源的第一步。?

如果說(shuō)“語(yǔ)文教材是語(yǔ)文教學(xué)之本”，是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的“路標(biāo)”和促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展、自我構(gòu)建的“催化劑”，那么語(yǔ)文課程資源就是學(xué)生自主性學(xué)習(xí)必不可少的重要食糧，也是學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的源泉。生活大語(yǔ)文，語(yǔ)文生活化，充分發(fā)揮課程資源、到廣闊的生活空間去尋找語(yǔ)文學(xué)習(xí)的豐富資源，在生活的廣闊天地中豐富語(yǔ)文知識(shí)，提高和運(yùn)用語(yǔ)文能力，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必由之路。?

現(xiàn)有教材是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的范本，是學(xué)生在課堂里最重要的學(xué)習(xí)資源。但是否每一篇教材都能滿(mǎn)足學(xué)生的當(dāng)前的需要和發(fā)展，都能適合時(shí)代和地方的要求呢？我想，首先，必須注意教材與生活、社會(huì)的融合、溝通，使學(xué)生對(duì)教材這個(gè)“點(diǎn)”的學(xué)習(xí)能基于一個(gè)廣闊的“學(xué)習(xí)的面”，使教材掌握時(shí)代的脈搏，生活的韻律，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。其實(shí)，只要善于發(fā)現(xiàn)，就能把所有教材都“盤(pán)活”。?

1.各學(xué)科的融會(huì)貫通

對(duì)于同一冊(cè)的教材，往往都能找到幾個(gè)相通的“點(diǎn)”，我們就要善于整合各門(mén)學(xué)科的力量，把學(xué)科與學(xué)科融會(huì)貫通起來(lái)，讓同學(xué)們徜徉在學(xué)科之間，汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。?

語(yǔ)文有《幽徑悲劇》、《明天不封陽(yáng)臺(tái)》、《都市精靈》等與環(huán)保有關(guān)的課文，政治有《實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》、《嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢(shì)》。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整了教學(xué)進(jìn)度，重新安排了教學(xué)的邏輯順序。首先，政治課學(xué)習(xí)《實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》、《嚴(yán)峻的資源環(huán)境形勢(shì)》，了解環(huán)保的迫切性，然后，語(yǔ)文課上以連續(xù)不斷的“環(huán)保課文”沖擊流，撞擊學(xué)生的心靈，讓他們?cè)谡Z(yǔ)言文字中，意識(shí)環(huán)保，投身環(huán)保。而美術(shù)課則安排了一次以環(huán)保為主題的想象畫(huà)練習(xí)，給學(xué)生自由表現(xiàn)的空間。?

2.本學(xué)科的點(diǎn)面輻射

課文中許多文質(zhì)兼美的作品本身就是我們開(kāi)發(fā)教材的立足點(diǎn)。由某一篇作品引發(fā)開(kāi)去，我們可以生成很多很多新的“教材”：作者的其他相關(guān)作品、作品的背景知識(shí)、某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生的新知識(shí)??我們就要立足原教材的點(diǎn)，努力把這個(gè)點(diǎn)推向廣闊的面。?

如，學(xué)習(xí)課文《木蘭辭》前，我就請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)了一個(gè)相關(guān)的故事，學(xué)生很感興趣。然后，我請(qǐng)他們讀課文，他們被文章明快的節(jié)奏，豐富的詞匯所感染，讀得十分投入。接著我又背誦了本詩(shī)，一石激起千層浪，班級(jí)中掀起了一股競(jìng)讀競(jìng)背《木蘭辭》詩(shī)句的風(fēng)尚。抓住“花木蘭”這個(gè)主題，我還利用活動(dòng)課的時(shí)間，請(qǐng)學(xué)生欣賞美國(guó)卡通片《花木蘭》，從故事到課文到古詩(shī)到卡通片，學(xué)生在這樣的一個(gè)過(guò)程中所感悟的，所捕捉的，要比任何考試的結(jié)果重要得多。?

同時(shí)，我還觀察到，蘇教版語(yǔ)文教科書(shū)每個(gè)單元各圍繞一個(gè)主題組織讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。主題單元，讀為基礎(chǔ)，以讀促寫(xiě)，口語(yǔ)交際與實(shí)踐活動(dòng)交叉安排。這種整合優(yōu)化的設(shè)計(jì)思路，形成了彼此滲透、互相聯(lián)系的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的一體化，有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文整體素養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率，因而它是語(yǔ)文教師開(kāi)發(fā)課程資源的軸心或出發(fā)點(diǎn)，還是課外語(yǔ)文的輻射點(diǎn)和發(fā)散點(diǎn)，也是溝通課內(nèi)外聯(lián)系的契合點(diǎn)。這就為教師積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)留足了空間。?

以蘇教版語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書(shū)八年級(jí)（上）中的“長(zhǎng)征組歌”單元主題為例加以說(shuō)明?！伴L(zhǎng)征組歌”是置于教材第一單元的重頭內(nèi)容，意在引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征、品位長(zhǎng)征、謳歌長(zhǎng)征，接受長(zhǎng)征精神的熏陶和感染，最終學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神，賦予新一代學(xué)生不怕吃苦、勇于戰(zhàn)勝艱難困苦的勇氣和意志。但教材內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，遠(yuǎn)離當(dāng)今時(shí)代，需花大力氣鋪墊背景，設(shè)置情境，否則效果不易實(shí)現(xiàn)。針對(duì)教材這一設(shè)計(jì)理念和內(nèi)容特點(diǎn)，我的做法是――充分利用多媒體音響視頻效果的魅力，創(chuàng)設(shè)長(zhǎng)征時(shí)代氛圍，用激情的語(yǔ)言導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生讀中感受長(zhǎng)征精神，然后就此單元學(xué)后，作了“長(zhǎng)征系列”的專(zhuān)題學(xué)習(xí)。自認(rèn)為不做專(zhuān)題學(xué)習(xí)不足以盡其味。于是，從“長(zhǎng)征史話(huà)”、“長(zhǎng)征故事”、“長(zhǎng)征圖片”、“長(zhǎng)征組歌”、“長(zhǎng)征詩(shī)文”、“長(zhǎng)征新話(huà)”、“今日長(zhǎng)征”等多角度制作課件、引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了專(zhuān)題性學(xué)習(xí)，最終使學(xué)生認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征、感悟長(zhǎng)征、內(nèi)化長(zhǎng)征。?

在進(jìn)行“葉”的專(zhuān)題教學(xué)時(shí)，我經(jīng)過(guò)精心整合教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從四個(gè)角度進(jìn)行探究，即文學(xué)的角度、科學(xué)的角度、美學(xué)的角度、哲學(xué)的角度。從文學(xué)的角度，學(xué)生感受到了個(gè)性化、感情化的“葉”；從科學(xué)的角度獲得的是“葉”的知識(shí)性和實(shí)用性；從美學(xué)的角度，學(xué)生看到的是“紅花綠葉”式的對(duì)比、映襯效果；從哲學(xué)的角度，學(xué)生體會(huì)到的是“落葉歸根”式的深刻。所有這些探究?jī)?nèi)容，觸動(dòng)了學(xué)生敏于感知的心靈，調(diào)動(dòng)了他們多角度思維的興趣，激發(fā)了他們跨學(xué)科查找資料進(jìn)行積極探究的欲望，也促進(jìn)了他們對(duì)“葉”詩(shī)文的積累，并構(gòu)成了豐富而多彩多姿的“葉”文化理解。?

教育工作本身就是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教師作為課程開(kāi)發(fā)的主體，需要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作。同時(shí)，教師作為課程開(kāi)發(fā)的主體，他本身也是一種獨(dú)特的課程資源。他那睿智的談吐、豐富的社會(huì)閱歷、廣博的文化知識(shí)，真誠(chéng)細(xì)致的人文關(guān)懷、獨(dú)到的人生感悟??都是學(xué)生終生受益、用之不竭的精神資源。所以，讓我們?cè)陂_(kāi)發(fā)課程資源的過(guò)程中，也不斷地發(fā)展我們自己，塑造我們自己，超越我們自己，讓我們和同學(xué)們一起，用智慧開(kāi)發(fā)教材的第二生命，迎向開(kāi)闊的語(yǔ)文天空！

?收稿日期：2011-05-23

第二篇：讓課堂煥發(fā)生命活力

讓課堂煥發(fā)生命活力

——以《建國(guó)以來(lái)的重大科技成就》一課為例

江門(mén)一中李月珍

上學(xué)期，我在學(xué)校省內(nèi)公開(kāi)日中上了一節(jié)課《建國(guó)以來(lái)的重大科技成就》，受到了省內(nèi)兄弟學(xué)校老師的好評(píng)：課堂氣氛活動(dòng)，學(xué)生在愉悅的環(huán)境中暢所欲言，展示自我。這節(jié)課，給我一個(gè)反思的機(jī)會(huì)，非常贊成這么一句話(huà)：“課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所。”老師精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，把課堂還給學(xué)生，改變教學(xué)方式方法，是足可以讓自己的課堂煥發(fā)生命活力的。

一、培養(yǎng)換位意識(shí)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)

精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)是煥發(fā)生命活力的前提條件，是使學(xué)生動(dòng)起來(lái)、教學(xué)活起來(lái)的框架。因此是很重要的一環(huán)。

1、目標(biāo)為學(xué)生而設(shè)計(jì)

由于我們的培養(yǎng)對(duì)象是學(xué)生，目標(biāo)主要也應(yīng)該是針對(duì)學(xué)生的。而學(xué)生是作為一種活生生的力量，帶著自己的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)，興致參與課堂活動(dòng)，并且成為課堂教學(xué)不可分割的一部分，所以要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況的不同，靈活制定出符合學(xué)生特點(diǎn)的目標(biāo)來(lái)。

教師在備課時(shí)，不應(yīng)把精力放在考慮自己怎么上這堂課，而就應(yīng)當(dāng)把自己當(dāng)成學(xué)生來(lái)想想：如果我是學(xué)生，我會(huì)遇到什么問(wèn)題？同樣，這些教師在上課時(shí)，在沿著自已的教學(xué)思路去引導(dǎo)學(xué)生，以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中去的同時(shí)，也要顧及學(xué)生自己的鉆研、領(lǐng)悟和感受的過(guò)程。還要充分估計(jì)到不同層次的學(xué)生對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生什么不同的反映，預(yù)想的困難一旦出現(xiàn)將如何克服。這是備課時(shí)必須認(rèn)真考慮、周密設(shè)計(jì)的。這樣就會(huì)避免了 “以教”代“學(xué)”，用教師的思維代替了學(xué)生思維的情況出現(xiàn)。

如《建國(guó)以來(lái)的重大科技成就》這節(jié)課，我認(rèn)為基礎(chǔ)知識(shí)是航天、生物、計(jì)算機(jī)的成就，這是學(xué)生可以自主閱讀、歸納、整理知識(shí)并通過(guò)填充形式完成的，這既擺脫“灌輸式”的教學(xué)模式，又培養(yǎng)學(xué)生整理歸納知識(shí)的能力。“兩彈一星”的背景、科技的發(fā)展在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用這是學(xué)生難理解、分析的，我把它歸為難點(diǎn)，要突破。

2、設(shè)計(jì)開(kāi)課導(dǎo)言，吸引注意力。

導(dǎo)入語(yǔ)，要新奇、有趣，能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，才能收到較好效果；導(dǎo)入語(yǔ)平淡、刻板，往往使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。在《建國(guó)以來(lái)的重大科技成就》這節(jié)公開(kāi)課上，我讓學(xué)生重溫“神舟七號(hào)飛船升天并首次遨游太空”的視頻片段，然后設(shè)問(wèn)：除了“神七”以外，就在這剛剛開(kāi)始不久的21世紀(jì)，我們中國(guó)人在航天事業(yè)上還取得了許多的驕人的成績(jī)，你知道有哪些嗎？航天事業(yè)的成就讓世界對(duì)我們中國(guó)刮目相看，我們中國(guó)人也為此感到十分的驕傲,告訴大家這只是我們建國(guó)以來(lái)重大科技成就的一部分，由此導(dǎo)入新課。影視、問(wèn)題情景的形式揭示本課的學(xué)習(xí)方向，以學(xué)生為主體，問(wèn)題為主線(xiàn)，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生積極的思考，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望，活躍課堂氣氛。

3、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

贊科夫說(shuō)：“不管你花費(fèi)多少力氣給學(xué)生解釋掌握知識(shí)的意義，如果教學(xué)工作不能激起學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，那么這些解釋仍將落空?！眲?chuàng)設(shè)情境就是形成學(xué)生渴求知識(shí)、鍛煉能力、陶冶情操的“學(xué)習(xí)場(chǎng)”，達(dá)成學(xué)生積極愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。這節(jié)課，針對(duì)“兩彈一星”的背景，我用了大量了文字資料及圖片，把當(dāng)時(shí)的形勢(shì)讓學(xué)生充分感受我們發(fā)展國(guó)防科技的重要性。如美國(guó)《新聞與世界報(bào)導(dǎo)》登載美國(guó)對(duì)朝鮮進(jìn)行大規(guī)模軍事干涉，并派兵侵占我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣，直接威脅我國(guó)安全的資料；蘇軍裝甲部隊(duì)參與進(jìn)攻珍寶島的圖片及赫魯曉夫和美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪的較量的漫畫(huà)，并設(shè)問(wèn)：假設(shè)在五六十年代你有權(quán)參與國(guó)防項(xiàng)目的審批，你為什么認(rèn)為中國(guó)要發(fā)展兩彈一星呢？調(diào)動(dòng)學(xué)生的思考積極

性。在講袁隆平培育“南優(yōu)二號(hào)”水稻時(shí)，用凱文·卡特的攝影作品 《饑餓的女孩》和蘭斯·阿斯特羅姆的《垂死的女人》創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)如何解決饑餓和糧食這一世界性的問(wèn)題。

4、設(shè)置問(wèn)題，激發(fā)思維。

在歷史課堂上，問(wèn)題是一種不可忽視的教學(xué)存在。教師借助問(wèn)題設(shè)計(jì)教學(xué)程序、實(shí)施教學(xué)過(guò)程、達(dá)成教學(xué)目標(biāo)可以說(shuō)是歷史教學(xué)的常態(tài)，因?yàn)榻處煹膯?wèn)題有助于激活學(xué)生思維，并能在一定程度上改善學(xué)生的思維疲勞。但教師的問(wèn)題必須切合書(shū)本內(nèi)容，符合學(xué)生的認(rèn)知水平。相反，滿(mǎn)堂提問(wèn)、瑣碎提問(wèn)、幼稚提問(wèn)，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維的就不是真問(wèn)題、好問(wèn)題?！督▏?guó)以來(lái)的重大科技成就》這節(jié)公開(kāi)課上，我在學(xué)生自主學(xué)習(xí)各個(gè)成就完成填充后，提出兩個(gè)問(wèn)題：近代中國(guó)科技沒(méi)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，而新中國(guó)的科技為什么能夠取得重大的成就呢？新中國(guó)科技的發(fā)展對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)起了怎樣的作用？這樣就能用最精粹的問(wèn)題調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，指向教學(xué)重點(diǎn)，形成清晰的課堂教學(xué)思路。

5、安排課堂活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生潛能。

教師如果能借助課文，在課堂給學(xué)生提供各種適合自己的實(shí)踐機(jī)會(huì)，一展自己的才華，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就可能被激發(fā)起來(lái)?！督▏?guó)以來(lái)的重大科技成就》我組織兩個(gè)活動(dòng)：①學(xué)生開(kāi)展辯論：中國(guó)是否需要發(fā)展核技術(shù)和航天技術(shù)？讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)猜拳定正反方，活躍了課堂。②到最后有一個(gè)升學(xué)本課的討論：科學(xué)精神比人文精神更重要？讓學(xué)生明白科學(xué)精神是科技給人以力量而人文精神給人以關(guān)懷，兩者是并重的。我在課堂教學(xué)中常使用激活學(xué)生思維的討論法，使學(xué)生在對(duì)新問(wèn)題的討論中，克服畏難心理，增強(qiáng)自信心，達(dá)到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。

二、營(yíng)造和諧課堂氛圍，在師生間建立融洽的情感

在教學(xué)中，我們不能將歷史教學(xué)只看成統(tǒng)一共性的活動(dòng)，采取統(tǒng)一“知識(shí)灌輸”的方法，而應(yīng)激發(fā)學(xué)生獨(dú)立、自主、探究的學(xué)習(xí)方法，將學(xué)生當(dāng)作有獨(dú)立性的人來(lái)看待。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，要鼓勵(lì)學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生以盡可能多的機(jī)會(huì)來(lái)提出個(gè)人的想法、見(jiàn)解、問(wèn)題。誠(chéng)然由于個(gè)人能力的差異，同一問(wèn)題學(xué)生會(huì)有不同的答案。對(duì)學(xué)生的任何回答，我們都應(yīng)細(xì)心處理，正確的回答應(yīng)給予積極肯定；不完整地甚至錯(cuò)誤的答案，若在教師的引導(dǎo)下得出正確結(jié)論也要積極肯定；即便是一時(shí)答不出來(lái)，也應(yīng)給予學(xué)生思考的時(shí)間。這時(shí)候教師一個(gè)信任的眼神，一句鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，一次真誠(chéng)的交流，都會(huì)從心靈深處感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，就保護(hù)學(xué)生勇于探究的精神和自信心，使教與學(xué)互相交融，師與生互相尊重，課堂氛圍充滿(mǎn)濃濃的師生情，就能提升學(xué)生積極參與課堂教學(xué)和創(chuàng)設(shè)和諧課堂氣氛?！督▏?guó)以來(lái)的重大科技成就》開(kāi)展中國(guó)是否需要發(fā)展核技術(shù)和航天技術(shù)辯論活動(dòng)，學(xué)生從各個(gè)方面都分析，難免有跑題，但他們能自圓其說(shuō)，我都充分肯定，然后再分析其觀點(diǎn)正確與否。有的同學(xué)講道，這些技術(shù)花費(fèi)了大量的錢(qián)財(cái)一點(diǎn)都不值得，應(yīng)該用在改善人民生活、教育方面，語(yǔ)言比較的尖酸。我是先肯定其觀點(diǎn)，再引導(dǎo)他認(rèn)識(shí)到國(guó)家獨(dú)立強(qiáng)大是發(fā)展的前提，并培養(yǎng)其民族自豪感。

通過(guò)這節(jié)課，我個(gè)人覺(jué)得，要讓課堂變成生命成長(zhǎng)的沃土，煥發(fā)生命活力，并不難，關(guān)鍵是教師的精心策劃，營(yíng)造一個(gè)和諧的教學(xué)氛圍，給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)展的空間。

第三篇：讓課堂煥發(fā)生命的活力

讓課堂煥發(fā)生命的活力

神農(nóng)鎮(zhèn)團(tuán)東小學(xué)

張瑞芳

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間，基礎(chǔ)教育課程改革已有十個(gè)年頭。而我也已擔(dān)任了整整十年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，從事這一平凡職業(yè)，讓我由衷地慶幸。對(duì)新課程，我走過(guò)了從陌生到熟悉，再到熱愛(ài)的心路歷程，我體會(huì)到了當(dāng)教師的艱辛，也體會(huì)到了當(dāng)一名小學(xué)語(yǔ)文教師的樂(lè)趣。我很高興能與新課改風(fēng)雨兼程一路走來(lái)，與新課改一同成長(zhǎng)。身為第一線(xiàn)的語(yǔ)文老師，從課改理念的學(xué)習(xí)，到深入課堂進(jìn)行課改實(shí)驗(yàn)，我從中受益匪淺。

新課程開(kāi)放而富有創(chuàng)造力，我們語(yǔ)文教師必須更新教學(xué)觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。如何讓學(xué)生在語(yǔ)文課上動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，讓課堂煥發(fā)生命的活力呢？在實(shí)踐中我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

一、激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣

常言說(shuō)：興趣是最好的老師。特級(jí)教師于漪曾說(shuō)：“如果語(yǔ)文教師把酷愛(ài)語(yǔ)文的火花移植到學(xué)生的心里，把酷愛(ài)思考的習(xí)慣傳播到學(xué)生身上，教學(xué)現(xiàn)狀就會(huì)大為改觀，學(xué)生會(huì)生龍活虎，興味盎然，教師就成功了一半?！睂W(xué)習(xí)興趣是最重要的心理因素。學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒大都受興趣的支配，濃厚的興趣會(huì)像磁鐵般吸引學(xué)生的注意力和思維活動(dòng)，驅(qū)使他們?nèi)シe極思考，主動(dòng)探索。學(xué)生一旦在學(xué)習(xí)過(guò)程中有了興趣，就會(huì)有效地激發(fā)其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。只有學(xué)生真正的“愛(ài)”上了我們的課堂、我們的老師，產(chǎn)生一種愉悅感，我們的教學(xué)才有效。因此，要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

1、和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提。良好的師生關(guān)系與和諧愉快的課堂教學(xué)氣氛是學(xué)生敢于參與的先決條件。學(xué)生只有在不感到壓力的情況下，在喜愛(ài)所教老師的前提下，才會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí)。教師首先要放下架子，與學(xué)生多溝通，跟他們交朋友，在生活上、學(xué)習(xí)上都關(guān)心他們，從而激起他們對(duì)老師的愛(ài)，對(duì)語(yǔ)文的愛(ài)；其次，教學(xué)要平等，要面向全體施教，不能偏愛(ài)一部分人，而對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生卻漠不關(guān)心。美國(guó)的門(mén)肯所說(shuō)：“兒童最好的老師是本質(zhì)上富有童心的人。”富有童心，就是要想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，樂(lè)學(xué)生之所樂(lè)，憂(yōu)學(xué)生之所憂(yōu)，知道學(xué)生知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，知道學(xué)生會(huì)朝什么方向發(fā)展。課堂上，一切順其自然，老師順勢(shì)而教，學(xué)生順心而學(xué)，這樣老師與學(xué)生都會(huì)全身心地沉浸在教與學(xué)的快樂(lè)之中。

2、現(xiàn)代化的教學(xué)手段是強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的工具。運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官參與感知，從而加強(qiáng)直觀教學(xué)的作用。鮮明的圖象、悅耳的音樂(lè)都可以引發(fā)學(xué)生的求知欲，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。不過(guò)，使用現(xiàn)代化教學(xué)手段要有明確的目的性，掌握好使用的最佳時(shí)機(jī)，并力爭(zhēng)取得使用的最佳效果。

二、構(gòu)建師生互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，要倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式，注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)興趣，改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)分依賴(lài)教材、過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。小語(yǔ)課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)之一，就是要讓學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化。我在構(gòu)建師生互動(dòng)的教學(xué)關(guān)系中充分尊重學(xué)生個(gè)體的自主性，具體做法是：

1、師生共同開(kāi)發(fā)課程。

有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的一切有利因素都可作為課程，如果讓學(xué)生這股鮮活的力量參與到課程開(kāi)發(fā)中，把一部分課程的選擇權(quán)交給學(xué)生，形成一種師生共同開(kāi)發(fā)課程的局面。那樣不僅使課程更豐富多樣，為學(xué)生所喜歡，而且有利于學(xué)生全面主動(dòng)的發(fā)展。

如，在教學(xué)古詩(shī)《游園不值》一課時(shí)，我原本的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生展開(kāi)想象，想象一下園內(nèi)的滿(mǎn)園春色。當(dāng)我剛提出問(wèn)題時(shí)，學(xué)生們紛紛踴躍舉手發(fā)言，突然一個(gè)急不可待的學(xué)生冒出了一句話(huà)：“老師，我可不可以把自己想到的春色畫(huà)下來(lái)？”這句話(huà)提醒了我，作為小學(xué)生，繪畫(huà)可是他們最喜歡的表達(dá)方式之一呀！我怎么就沒(méi)有想到讓孩子們用五彩的畫(huà)筆，去描繪出他們心中的滿(mǎn)園春色呢？于是我立即采納了這位學(xué)生的建議，并讓學(xué)生們畫(huà)了起來(lái)。十幾分鐘后，大部分學(xué)生畫(huà)好了。我讓部分學(xué)生上臺(tái)講解他們的作品，又讓其余的學(xué)生在小組內(nèi)交流。望著大家那一張張興奮、滿(mǎn)足的小臉，看著一幅幅五彩的圖畫(huà)，我深深感受到了學(xué)生這股無(wú)限鮮活的潛力。

2、師生共同教學(xué)。

傳統(tǒng)的教學(xué)教師習(xí)慣于根據(jù)自己的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行教學(xué)，老師怎樣教，學(xué)生就得怎樣學(xué)。教學(xué)沉悶死板，學(xué)生感到壓抑無(wú)趣。新課改要求我們?cè)诮虒W(xué)中必須打破這種定式，讓學(xué)生也參與到“教”的活動(dòng)中來(lái)，讓教學(xué)活動(dòng)“動(dòng)起來(lái)”，師生互為補(bǔ)充。

如：在學(xué)習(xí)生字時(shí)，為了讓學(xué)生輕松識(shí)記字形、字音，我讓學(xué)生們自己編字形兒歌，誰(shuí)編得好，就采用誰(shuí)的，并且讓他上臺(tái)來(lái)教大家。這下學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性可高了，紛紛開(kāi)動(dòng)腦筋，編出了許多富有新意的兒歌，不僅有利于鞏固記憶，而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。

3、師生共同評(píng)價(jià)。

長(zhǎng)期以來(lái)，忽視學(xué)生評(píng)價(jià)的單向評(píng)價(jià)方式，不僅不利于老師全面了解學(xué)生，及時(shí)調(diào)整教育方法，提高教育效果，而且還讓學(xué)生失去了一個(gè)認(rèn)識(shí)自我和互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。為了適應(yīng)新課改的潮流，我堅(jiān)持讓學(xué)生平等地參與進(jìn)來(lái)，實(shí)行自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)相結(jié)合，達(dá)到師生共同發(fā)展的效果。通過(guò)自評(píng)讓學(xué)生較客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)，樹(shù)立自信，查找不足，努力改進(jìn)。小組學(xué)生集體評(píng)議，可以補(bǔ)充自評(píng)時(shí)的不足，有效提高學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)水平，同時(shí)也是一個(gè)相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，可以學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)別人，欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。而師評(píng)則可以作為自評(píng)、互評(píng)的有效補(bǔ)充，更明確地指

出學(xué)生應(yīng)發(fā)揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)和需努力改進(jìn)的不足之處。這樣三結(jié)合的評(píng)價(jià)方式更客觀，更全面，學(xué)生樂(lè)于參與也樂(lè)于接受。此外，我還組織學(xué)生評(píng)價(jià)老師，讓學(xué)生通過(guò)“老師，我喜歡??”“老師，我不喜歡??”“老師，我希望??”等這些題目暢所欲言，大膽地對(duì)老師提出要求，做出評(píng)價(jià)。教師則通過(guò)評(píng)語(yǔ)使自己得到一些信息反饋，以便調(diào)整工作方法，提高教學(xué)效果。通過(guò)自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)的評(píng)價(jià)方式，不僅提高了學(xué)生的民主意識(shí)，而且促進(jìn)了師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

三、營(yíng)造開(kāi)放、合作、探究的教學(xué)氛圍

語(yǔ)文課程是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，是師生共同參與探求知識(shí)的過(guò)程。老師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)是一種平等的對(duì)話(huà)關(guān)系。教師應(yīng)該是“首席”，與學(xué)生共同奏出優(yōu)美的旋律；教師應(yīng)該是“配角”，把學(xué)生襯托得光彩照人；教師應(yīng)該是“熱線(xiàn)”，讓學(xué)生永遠(yuǎn)感到鮮活與新穎??面對(duì)著一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)著靈性的教育對(duì)象，教師應(yīng)該時(shí)刻提醒自己與學(xué)生平等對(duì)話(huà)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐，注重激勵(lì)學(xué)生自得、自悟；引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究發(fā)現(xiàn)，在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，在探究、質(zhì)疑、問(wèn)難中學(xué)，致力于營(yíng)造開(kāi)放、合作、探究的教學(xué)氛圍。在教學(xué)中，我努力地營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放、合作、探究的教學(xué)氛圍。給學(xué)生一個(gè)空間，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一個(gè)時(shí)間，讓他們自己去安排；給學(xué)生一個(gè)問(wèn)題，讓他們自己去找答案；給學(xué)生一個(gè)權(quán)利，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一個(gè)題目，讓他們自己去創(chuàng)造。

例如，我教《孔子游春》這一課時(shí)，采用 “情境創(chuàng)設(shè)法”。在

講課之前，我先給學(xué)生播放一段音樂(lè)，讓學(xué)生靜心地聆聽(tīng)那音樂(lè)中的山泉叮咚聲，那山鳥(niǎo)清脆的鳴叫聲??并讓學(xué)生描述他通過(guò)音樂(lè)捕捉到的畫(huà)面，學(xué)生很快便能從他們捕捉到的畫(huà)面中總結(jié)出這是一派春之景。我乘著學(xué)生正興致盎然的時(shí)候，讓他們說(shuō)出自己眼中的春天。這時(shí)，學(xué)生們經(jīng)過(guò)美妙音樂(lè)的熏陶、感染之后，紛紛暢所欲言，有的說(shuō)春就是小草萌發(fā)、百花齊綻；有的說(shuō)春就是細(xì)雨蒙蒙、萬(wàn)物復(fù)蘇；有的說(shuō)春就是山泉消融、群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴、山花爭(zhēng)艷??由于這開(kāi)放的教學(xué)氛圍的營(yíng)造，學(xué)生敢于去想，去發(fā)現(xiàn)，去表達(dá)出與眾不同的感受。事實(shí)上，在這節(jié)課里，我也被學(xué)生活躍的思維所感染。在這教與學(xué)之中，我們師、生雙方互相影響著、感染著、促動(dòng)著，所以在進(jìn)入正文學(xué)習(xí)時(shí)，收到了事半功倍的效果，學(xué)生們很快就領(lǐng)悟了這一篇敘事散文所傳遞出來(lái)的情感，并且對(duì)于“春”，學(xué)生們也有了一番自己深刻的體會(huì)與感受！這樣的課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、積極地探究，從中張揚(yáng)自己的個(gè)性，展示自己的才能，發(fā)掘自己的潛能，提高自己的素養(yǎng)，感受主動(dòng)探索的樂(lè)趣，享受到成功的快樂(lè)。

四、尊重學(xué)生的見(jiàn)解，讓課堂鮮活起來(lái)

在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生不是從零開(kāi)始的。每個(gè)學(xué)生都有不同的生活經(jīng)歷，都有獨(dú)特的情感體驗(yàn)。教師要真正地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生才是教育的主體。尊重學(xué)生，就是要尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解，尊重他們的個(gè)性差異，要誠(chéng)心誠(chéng)意地把學(xué)生當(dāng)主人。注重自主學(xué)習(xí)，允許學(xué)生選擇，讓學(xué)生有個(gè)性的學(xué)習(xí)，這樣學(xué)生的

發(fā)展才能有個(gè)性。把課堂讓給學(xué)生，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生，把發(fā)展交給學(xué)生。因此，教學(xué)中要努力與孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)溝通起來(lái)，并鼓勵(lì)他們無(wú)拘無(wú)束地表達(dá)真情實(shí)感。

再以《孔子游春》一課為例，當(dāng)課臨近尾聲時(shí)，我提了一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們，學(xué)了這一課，你還有哪些不明白的地方，提出來(lái)大家共同交流？”當(dāng)時(shí)，就有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“我覺(jué)得水既有它好的一面，也有它不好的一面。水發(fā)起威來(lái)，會(huì)給我們帶來(lái)不可估量的損失。”這一個(gè)同學(xué)剛說(shuō)完，學(xué)生的思維又一次得到了飛躍，各種奇思妙想，獨(dú)立見(jiàn)解就如清冽的山泉汩汩而出，滋潤(rùn)著他們活躍的心田。我想：新的課堂教學(xué)不就是這樣嗎？只有學(xué)生主動(dòng)起來(lái)了，活躍起來(lái)了，課堂才顯示出它原本的活力與生命力。

十年的教學(xué)實(shí)踐和摸索，使我對(duì)新課改有了一定的認(rèn)識(shí)，真正領(lǐng)悟了“課堂教學(xué)不是教師教學(xué)行為模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場(chǎng)所”的真正內(nèi)涵。課堂教學(xué)為學(xué)生發(fā)展而設(shè)計(jì)，教師努力轉(zhuǎn)換角色，充分發(fā)揮自己的智慧，把學(xué)生置于教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和核心地位，應(yīng)學(xué)生而動(dòng)，應(yīng)情境而變，使課堂煥發(fā)勃勃生機(jī)，學(xué)生的綜合素質(zhì)全面提高，能力得到鍛煉。我們相信，新課改的明天一定會(huì)更輝煌。

第四篇：讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命活力

讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命活力

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：數(shù)學(xué)教育要面向全體學(xué)生。實(shí)現(xiàn)人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都獲得必要的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。如今正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革將實(shí)現(xiàn)我國(guó)中小學(xué)課程從學(xué)科本位，知識(shí)本位向關(guān)注每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。而要實(shí)現(xiàn)它就要把“以學(xué)生發(fā)展為本”作為新課程的基本理念，提出“改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與樂(lè)于研究，勤于動(dòng)手?！庇纱丝梢?jiàn)，在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生才是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。如何讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)科學(xué)化，使其既能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生基本素質(zhì)的教學(xué)要求，又讓學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力去主動(dòng)探索數(shù)學(xué)的奧秘？教師在教學(xué)中應(yīng)積極營(yíng)造民主、快樂(lè)的氛圍，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作、自主探索、實(shí)踐應(yīng)用等主體活動(dòng)去參與數(shù)學(xué)、親近數(shù)學(xué)、體驗(yàn)數(shù)學(xué)、“再創(chuàng)造”數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)”，真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

一、營(yíng)造寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生參與數(shù)學(xué)

心理快樂(lè)能使人處于積極向上的狀態(tài)，對(duì)一切充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)信心，充滿(mǎn)創(chuàng)造力。課堂上，學(xué)生要尊重老師，老師要愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極營(yíng)造一個(gè)輕松、愉快、平等、合作、民主的課堂氛圍。首先，教師要保持一個(gè)好心情，面帶微笑的進(jìn)課堂，學(xué)會(huì)蹲下來(lái)和孩子們說(shuō)話(huà)。教師要經(jīng)常在每節(jié)課的課前問(wèn)孩子們：你們準(zhǔn)備好了嗎？可以開(kāi)始了嗎？在課將結(jié)束的時(shí)候問(wèn)學(xué)生們：這節(jié)課，你快樂(lè)嗎？然后根據(jù)學(xué)生是否快樂(lè)來(lái)調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。

其次，教師要充分利用兒歌、故事、謎語(yǔ)、幽默的語(yǔ)言等多種形式，讓學(xué)生積極地參與數(shù)學(xué)活動(dòng)，快樂(lè)的參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。這種“民主、快樂(lè)”的教學(xué)氛圍，激發(fā)了他們參與的熱情，煥發(fā)了他們繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。

二、創(chuàng)設(shè)愉悅的問(wèn)題情境，讓學(xué)生親近數(shù)學(xué)

人的思維過(guò)程始于問(wèn)題情境，問(wèn)題情境具有情感上的吸引力，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)其求知欲與好奇心。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激起學(xué)生對(duì)新知學(xué)習(xí)的熱情，拉近學(xué)生與新知的距離，為學(xué)生的學(xué)習(xí)做好充分的心理準(zhǔn)備。

例如，在教學(xué)《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)：請(qǐng)學(xué)生用手指表示每人分到的月餅個(gè)數(shù)，并仔細(xì)聽(tīng)老師要求，然后做如果有4（2）個(gè)月餅，平均分給小明和小紅，請(qǐng)用手指?jìng)€(gè)數(shù)表示每人分到的月餅個(gè)數(shù)。學(xué)生很快伸出2（1）個(gè)手指。教師接著說(shuō)現(xiàn)在有一塊月餅，要平均分給小明和小紅，請(qǐng)用手指表示每人分到的月餅個(gè)數(shù)。這時(shí)許多同學(xué)都難住了。有的學(xué)生伸出彎著的一個(gè)手指，問(wèn)他表示什么意思，回答說(shuō)，因?yàn)槊咳朔值桨雮€(gè)月餅。教師進(jìn)一步問(wèn)：你能用一個(gè)數(shù)來(lái)表示“半個(gè)”嗎？學(xué)生被問(wèn)住了。此時(shí)，一種新的數(shù)（分?jǐn)?shù)）的學(xué)習(xí)成了學(xué)生自身的欲望。

三、轉(zhuǎn)變教師角色的思考，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)。

轉(zhuǎn)變教師角色是新課程對(duì)教師提出的一個(gè)高要求，不僅要求轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更重要的是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色。要求教師不再僅僅是知識(shí)的傳授者，而要是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，不能僅僅是教學(xué)的管理者，而要是學(xué)生的引導(dǎo)者。

我在授《角的初步認(rèn)識(shí)》中先讓學(xué)生以小組為單位從教室里找出角，并且讓學(xué)生用自己的認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)說(shuō)角是怎樣的。一方面充分體現(xiàn)了教學(xué)的民主性，讓學(xué)生在課堂上暢所欲言，給學(xué)生均等的參與機(jī)會(huì)；另一方面讓學(xué)生通過(guò)觀察從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)角`認(rèn)識(shí)角.。在講解 “角有幾條邊?” 這個(gè)問(wèn)題時(shí),沒(méi)有急于幫學(xué)生糾正語(yǔ)言與動(dòng)作,而是充分利用了學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程中的‘‘盲點(diǎn)’’，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)誤,然后在通過(guò)自己觀察與探究去接觸知識(shí)，理解掌握知識(shí).四、架設(shè)合理的探索橋梁，讓學(xué)生創(chuàng)造數(shù)學(xué)

數(shù)學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是

一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強(qiáng)烈。例如：我在講解“定義角的大小”這個(gè)環(huán)節(jié)中,先讓學(xué)生自己動(dòng)手做一個(gè)角,激發(fā)了學(xué)生的興趣且問(wèn)題的挑戰(zhàn)性又激活了學(xué)生的思維，經(jīng)過(guò)努力形成了材料不同，形狀大小不同的角，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生通過(guò)自己的操作來(lái)感知角的大小是與兩條邊張開(kāi)的大小有關(guān)的。整節(jié)課讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題從而獲取知識(shí)。因此，當(dāng)學(xué)生對(duì)某種感興趣的事物產(chǎn)生疑問(wèn)并急于了解其中的奧秘時(shí)，教師不能簡(jiǎn)單的把自己知道的知識(shí)直接傳授給學(xué)生，令他們得到暫時(shí)的滿(mǎn)足，而應(yīng)該充分相信學(xué)生的認(rèn)知潛能，鼓勵(lì)學(xué)生自主探索，積極從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理、交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)，去大膽的再創(chuàng)造數(shù)學(xué)。其成功后的喜悅定然也能激勵(lì)他們不斷的“再創(chuàng)造”出新的數(shù)學(xué)知識(shí)。相信這些樂(lè)于自主探索的孩子，成功會(huì)越來(lái)越多，知識(shí)會(huì)越來(lái)越深。

五、鏈接數(shù)學(xué)與實(shí)際生活，讓學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)

學(xué)以致用是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)基本原則，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出“教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去，以體會(huì)數(shù)學(xué)在顯示生活中的應(yīng)用價(jià)值?！币虼私處熞⒅匾龑?dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)源于生活又用于生活的道理，把一些數(shù)學(xué)問(wèn)題讓學(xué)生在生活實(shí)踐中感知，使學(xué)生學(xué)會(huì)在生活實(shí)踐中解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。我們應(yīng)將學(xué)生所學(xué)的知識(shí)返回到日常生活中去，又從生活實(shí)踐中彌補(bǔ)課本上學(xué)不到的知識(shí)，這樣既滿(mǎn)足了學(xué)生的求知欲，又讓學(xué)生在生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)了解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。

面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我將不斷更新教育觀念，不斷轉(zhuǎn)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，始終把學(xué)生放在主體地位。因此，在課堂教學(xué)中，我們始終要把學(xué)生放在主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主能動(dòng)性。凡是學(xué)生自己會(huì)學(xué)的，就應(yīng)該創(chuàng)造條件讓學(xué)生自學(xué)，凡是學(xué)生能自己動(dòng)手做的，教師則盡量放手，同時(shí)積極創(chuàng)造相應(yīng)的條件讓學(xué)生自己做，為學(xué)生盡量提供自我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，并引導(dǎo)他們獲取知識(shí)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)生命的光彩，使學(xué)生真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。

第五篇：《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感

《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感

近日，我讀了葉瀾老師的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文，感慨頗多。

如果一個(gè)教師一輩子從事學(xué)校教學(xué)工作，就意味著他（她）的生命中大量的時(shí)間和精力，是在課堂中和為了課堂教學(xué)而付出的。每一堂課都是教師生命活動(dòng)的一部分，而煥發(fā)出生命活力的課堂是所有老師追求的理想課堂。但現(xiàn)實(shí)生活中似乎卻是很難做到的事，在現(xiàn)行的教育體制和社會(huì)環(huán)境下，面對(duì)來(lái)自社會(huì)和家長(zhǎng)的壓力，大部分老師在課堂上關(guān)注是學(xué)生的成績(jī)，而不是課堂的氣氛和活力。他們很少去關(guān)心學(xué)生對(duì)課堂的興趣程度。因?yàn)槔蠋熽P(guān)注的是學(xué)生的升學(xué)率，只要升學(xué)率提高上去了，教師的地位和工資就會(huì)提高，正因?yàn)槿绱瞬艜?huì)導(dǎo)致現(xiàn)在的課堂悅來(lái)越缺乏活力，對(duì)大多數(shù)差生來(lái)說(shuō)上課就如同坐監(jiān)一樣痛苦。他們感受不到教師的關(guān)心，感受不到知識(shí)的奧妙，也感受不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

然而我們是不是就要放棄這種理想課堂的追求呢，當(dāng)然不是。我覺(jué)得要讓我們的課堂成為師生生命活動(dòng)的一部分，作為教師首先要拋開(kāi)一些功利，自己給自己減輕一些壓力；而作為學(xué)生也要積極的融入課堂，跟著老師的節(jié)奏學(xué)習(xí)，如此才能談得上把生命融入課堂。每個(gè)教師都要意識(shí)到這一點(diǎn)：課堂教學(xué)對(duì)他們而言不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。

葉瀾老師在文章中的觀點(diǎn)是：“課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng)，課堂上才有真正的生活?！辈灰詾樯罹褪侨说囊隆⑹?、住、行等方面的情況，孰不知生活還有為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(dòng)，還有生存的意思。

葉老師還分析了傳統(tǒng)課堂的三大特征： 1.完成認(rèn)識(shí)性任務(wù)，成為課堂教學(xué)的中心或唯一任務(wù)。

2.鉆研教材和設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，是老師備課的中心任務(wù)（研究學(xué)生被普遍忽視）。

3.上課是執(zhí)行教案的過(guò)程，老師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案，而不是“節(jié)外生枝”。

在文中葉老師并不否認(rèn)傳統(tǒng)課堂合理性的一面。同時(shí)也深刻地分析了傳統(tǒng)教學(xué)的根本缺陷，即課堂教學(xué)過(guò)程是豐富復(fù)雜、變動(dòng)不居的，不應(yīng)把它從整體的生命活動(dòng)中抽象、剝離出來(lái)。它忽視了作為每個(gè)獨(dú)立個(gè)體，處于不同狀態(tài)的教師與學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中的多種需要與潛在能力，又忽視了作為共同活動(dòng)的師生群體，在課堂教學(xué)活動(dòng)中雙邊多向、多種形式的交互作用和創(chuàng)造力。從根本上看，這是忽視課堂教學(xué)過(guò)程中人的因素之突出表現(xiàn)，它導(dǎo)致課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂(lè)趣，缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激，便師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，進(jìn)而使教學(xué)本身也成為導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)、教師厭教的因素，使傳統(tǒng)課堂教學(xué)視

為最重要認(rèn)識(shí)任務(wù)也不可能得到完全和有效的實(shí)現(xiàn)。

在現(xiàn)實(shí)課堂中認(rèn)識(shí)任務(wù)、知識(shí)技能獲取壓倒一切，導(dǎo)致師教得無(wú)味，學(xué)生學(xué)得厭倦。豐富復(fù)雜、具有無(wú)限創(chuàng)造潛力和創(chuàng)新活力、充滿(mǎn)著與生俱來(lái)的好奇心的生命從我們心底消逝了，教育者尚不覺(jué)；學(xué)校業(yè)已成為學(xué)童避之唯恐不及的“牢獄”，浪漫少年眼里缺乏天真、純潔，放出的是無(wú)奈、茫然的眼神。這，這難道不是中國(guó)教育的悲哀嗎？為什么自古就以智慧聞名的民族，就是解決不了這個(gè)問(wèn)題呢？

課堂的生命活力源于學(xué)生主體意識(shí)的覺(jué)醒和強(qiáng)化，源于教師關(guān)注學(xué)生生命價(jià)值的人文情懷。教師要以關(guān)注生命價(jià)值的人文情懷面對(duì)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)中每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)、新見(jiàn)解，并給予積極評(píng)價(jià)和熱情賞識(shí)。即使學(xué)生的某些觀點(diǎn)失之偏頗，或是錯(cuò)誤的，也不可漠然視之，或許一個(gè)天才就會(huì)在不經(jīng)意的漠視下消失。課堂上師生參與互動(dòng)，通過(guò)教師的組織引導(dǎo)，啟發(fā)點(diǎn)撥，讓學(xué)生在自主探究式學(xué)習(xí)中獲取知識(shí)，鍛煉能力，增長(zhǎng)智慧、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)的驚喜，成功的快意。從而創(chuàng)造充滿(mǎn)生命活力的課堂教學(xué)，這正是我們所期冀所追求的理想境界。

理想的課堂，應(yīng)該是快樂(lè)的、智慧的、有濃郁的人性關(guān)注和極強(qiáng)的生命呼喚的。在這里實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的最高境界——享受學(xué)習(xí)，課堂把自我實(shí)現(xiàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新的權(quán)利歸還給了學(xué)生，這樣的課堂是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話(huà)的舞臺(tái)，是師生舒展靈性的空間，也是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在這種背景下，教師需要樹(shù)立這樣一個(gè)

理念：那就是課堂是動(dòng)的、是活的、是情景化的、是富有個(gè)性的；課堂教學(xué)過(guò)程是師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的，圍繞教學(xué)內(nèi)容，共同參與，通過(guò)對(duì)話(huà)、溝通和合作活動(dòng)，產(chǎn)生交互影響，以動(dòng)態(tài)生成的方式推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。我個(gè)人認(rèn)為，只有教師有了動(dòng)力，才能推動(dòng)我們的課堂煥發(fā)出生命的活力。那么，教師的動(dòng)力從哪里來(lái)？又該怎么表現(xiàn)呢？第一，教師應(yīng)該具備學(xué)生意識(shí)。

教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，應(yīng)從根本上關(guān)注人、關(guān)注人的靈魂。作為研究人的教師，就應(yīng)以學(xué)生為本。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基作了精辟的解答：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對(duì)孩子的深沉的愛(ài)，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種愛(ài)?！?/p>

師愛(ài)是育人的根本，師嚴(yán)則是育才的保證。嚴(yán)于律己、嚴(yán)于待生，是一切育人者必不可缺少的職業(yè)品質(zhì)。但是，“嚴(yán)”而有“格”，“嚴(yán)”而有“度”。教師不應(yīng)放過(guò)任何問(wèn)題契機(jī)，及時(shí)對(duì)學(xué)生“曉之以理，動(dòng)之以情”，使他們都能心悅誠(chéng)服地接受教育，從中感受教師人格的魅力。

第二，教師應(yīng)當(dāng)具備課程意識(shí)。

教師在課堂教學(xué)中不能只單純地傳授知識(shí)，關(guān)注教學(xué)進(jìn)度，片面地強(qiáng)調(diào)完成“教學(xué)任務(wù)”，而應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等方面入手，為學(xué)生未來(lái)生活著想，為學(xué)生終身發(fā)展著想。這標(biāo)志著教師將以自己的獨(dú)特理解而鮮活地融入到課

程的生成中去，從而在中國(guó)教育史上空前地凸現(xiàn)出課程改革的新理念：教師即課程。而唯有如此，教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新智慧，才能健康成長(zhǎng)而得到奇跡般的自由釋放。

第三，教師更要具備交往意識(shí)。

教師不再以課程知識(shí)的唯一擁有者和權(quán)威者自居，其職能將變“知識(shí)施與”為“教育交往”，以矯正“教程”與“學(xué)程”相分離甚至相對(duì)峙的應(yīng)試傾向。這里的交往包含了兩重意思，一是教師要有交往者的意識(shí)(平等中的首席)，教師應(yīng)有一種民主平等的教學(xué)作風(fēng)，不要使自己高高在上，給人高深莫測(cè)的感覺(jué)。二是教師在教育教學(xué)中與學(xué)生相互合作、各盡所能、各揚(yáng)其長(zhǎng)以完成教育教學(xué)任務(wù)。在交往學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)不是放任不管，任其發(fā)展，而是要及時(shí)正確地相機(jī)誘導(dǎo)，關(guān)鍵時(shí)刻教師的主導(dǎo)作用不能放棄。