第一篇：讓生活化課堂煥發(fā)生命的活力

讓生活化課堂煥發(fā)生命的活力

江蘇省江都市小紀中心小學 石玉國 曹小軍

郵編 225241 電話 ***

郵箱：syg.js@163.com 《語文課程標準》指出：“語文課程的目標是全面提高學生的語文綜合素質(zhì)?！闭Z文綜合素質(zhì)是指能適應生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的語文素養(yǎng)。要培養(yǎng)這種以促進人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng)，必須將教育與生活緊密相連。新課程倡導我們進行語文生活化的教學。這就要求我們把語文教學同生活緊緊聯(lián)系起來，讓學生學習語文的同時學習生活，讓語文教學生活化。這樣不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學中存在的弊端，而且也優(yōu)化了教學過程，還能使語文教學扎根于生活這片沃土。因此，應該在語文課堂教學中滲透學生的生活，走語文教學生活化的道路，讓學生在生活化的語文課堂教學中尋找到樂趣，學得真知。在教學中，我們可以從以下方面切入，構(gòu)建生活化語文課堂：

1、緊扣文本 體察生活

許多的文本內(nèi)容是學生比較常見和熟悉的生活現(xiàn)象，但往往學生對他們熟視無睹或知之甚少。教學時，教師要努力挖掘這些學生熟知卻又被遺漏的教學元素，指導學生留心去觀察，通過觀察去認識生活，喚起曾經(jīng)的生活體驗，從而更好地理解文本，強化語言文字的訓練，提高觀察和理解能力。

如教學《小露珠》一文，小露珠對于學生而言可謂司空見慣，但真正去細心觀察它的同學卻不多。教學時，我們可以提前指導學生學會抓住事物的特點去觀察，再讓學生留心觀察小露珠，通過觀察感受到小露珠透明、閃亮的特點，體會到小露珠為植物帶來的變化。這樣，活生生的小露珠就會透過文本呈現(xiàn)在學生面前。激活了學生的生活文本，學生的學習活動就能如魚得水，得心應手了。

我們在語文教學中，除了聯(lián)系課文，觀察課文中所描繪的事物，幫助學生體會文意，更應該向課外拓展，為學生提供一個間接認識社會的機會。積極指導學生學會觀察的方法，通過觀察，擴大自己的視野，增長自己的生活閱歷。

如在教學《蒲公英》一課時，學生通過對課文的閱讀理解，以及對蒲公英實物的仔細觀察，知道了蒲公英的花色金黃，成熟后花托上長出潔白的絨球，是那么的可愛，也明白了蒲公英種子是靠風傳播的。課后，我又讓學生或觀察或查閱資料，了解其他一些植物種子的傳播方式，學生聽了興趣盎然。經(jīng)過觀察或查閱資料，學生知道了豆類、葡萄、蒼耳、椰果等植物的種子的傳播方式。在交流的時候，他們爭先恐后地介紹自己的收獲?？梢?，由課內(nèi)向課外拓展，把認識生活與學習課文相聯(lián)系，引導學生親近自然留心觀察生活，帶給學生的收獲還真不小了。

2、演示畫面 再現(xiàn)生活

每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息。學生學習語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。有的文本內(nèi)容卻是離學生的生活實際較遠，給學生的學習帶來了難度，老師在教學時如果借助于多媒體演示，形象、直觀地再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，把語言文字直接變成活生生的生活場景展現(xiàn)在學生面前，從而加深對課文的感悟，喚起學生的生活回憶，激起學習興趣，學生身臨其境，理解文本就水到渠成了。

例如在教學《廬山的云霧》時，學生在生活中雖然也常?？匆娍罩酗h浮的云霧，但畢竟沒有親身體驗過廬山云霧的那種壯觀的景象，千姿百態(tài)、瞬息萬變的特點，學生的理解體會還是有一定的難度。教學時可以借助多媒體播放一組廬山云霧各種姿態(tài)的畫面，再配上輕柔的音樂、教師聲情并茂的范讀，將學生帶入如詩如畫的廬山的云海之中。媒體的演示，使學生對廬山的云霧有了更多的感性認識，再來閱讀課文，對廬山云霧的特點的感受也就更深了。課文學完后，再讓學生發(fā)揮想象，說說廬山的云霧還有哪些美麗的姿態(tài)呢？因為有前面畫演示的幫助，學生的思維很活躍，有的說：那些漂浮在空中的云霧，在陽光的照耀下，像一條五彩斑斕的綢帶。有的說：那些層層突起的云霧，就像是一座高聳入云的雪山?? 媒體的演示，讓學生學得輕松，想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。

教學《葡萄溝》時，為了讓學生在研讀課文時能進一步體會維吾爾族老鄉(xiāng)的“熱情好客”，老師帶幾位學生扮演“客人”，請其余學生當老鄉(xiāng)?？腿苏f：“我是來自浙江的客人，聽說你們這兒的葡萄很有名?！睅孜弧袄相l(xiāng)”說：“你好呀，歡迎，歡迎，快坐會兒，來嘗嘗我們這兒的葡萄吧！”（師做吃狀）師說：“哦！吃飽了，謝謝！”老鄉(xiāng)說：“再坐會兒吧！這兒還有葡萄帶些回去吃吧??”全班學生都趕著上來嘗葡萄，場面相當熱鬧。毫無疑問，學生結(jié)合了實際生活中“招呼客人”與一些課文的相關(guān)信息，進行處理，才有了這樣的表演。這時教師順勢引導：“小朋友們，你們覺得哪些地方能看出老鄉(xiāng)熱情？”在目睹了實踐操練后學生紛紛舉手，暢所欲言。通過聯(lián)系生活實際的表演，其效果無疑會遠勝于教師抽象的講解，而使學生的生活實際在課堂上得到充分的應用。

3、創(chuàng)設(shè)情境 體驗生活

葉圣陶先生說：“作者胸有境，入境始覺親?！弊髡邔懳恼拢刂杏芯巢拍苊罟P生花；學生讀課文，入境才能情真意切。在課堂上，教師要善于把握課文內(nèi)在的思想感情，有意識地創(chuàng)設(shè)教學情境，引導學生由景入情，以情觀景，啟發(fā)想象，步入情境?？梢酝ㄟ^音樂的渲染、畫面的再現(xiàn)、語言的描述等手段的結(jié)合使用，巧妙形象地展現(xiàn)課文中所描繪的客觀情境，調(diào)動學生的多種感官，激起學生的情緒，使學生如入其境，加深內(nèi)心的體驗。

在教學《荷花》一課時，課文描寫了荷花的美和“我”看荷花展開的美妙的想象。文章寫得很美，但對三年級的學生來說，怎么覺得自己“就是一朵荷花”，而且還和滿池的荷花一起隨風舞蹈，這種感受是很缺乏的，而且僅靠字面的解釋也很難獲得。教學時，我們可以積極地創(chuàng)設(shè)作者描繪的情境，先運用多媒體出示一幅“一池荷花”隨風舞蹈的畫面，音樂的渲染，這時老師娓娓道來：此時此刻，我就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽光里，一陣微風吹來，我就翩翩起舞??在眼前、耳邊相似的情景的交相作用下，視覺感受“形”的美，聽覺感受“聲”的美。此情此景，促使學生腦中原有生活積累的相關(guān)情境溝通迭加，對文中描寫的那種想象中的原來似乎不可捉摸的情境，變得可見可聞了。這種真切的感受必然產(chǎn)生相似的體驗，學生融入了創(chuàng)設(shè)的情景中，通過自己的感悟，體會到荷花隨風飄動的動態(tài)的柔美及荷花亭亭玉立的靜態(tài)的端莊之美。這樣學生與作者的心靈就會息息相通。

4、感悟生命 創(chuàng)造生活

新課標指出：“教師應高度重視課程資源的開發(fā)和利用，為學生的自主創(chuàng)作提供有利條件和廣闊空間，鼓勵自由表達和有創(chuàng)意的表達，讓學生在寫作實踐中體驗成長，享受生命的快樂。”一是利用聽覺聯(lián)想，借助變化多端的聲音，激發(fā)學生情趣，引導想像，讓學生在愉悅的情境中，重構(gòu)生活畫面，產(chǎn)生表達的欲望。把生活中“風聲”、“雨聲”、“歡呼聲”等組合在一起。讓學生仔細、放松地傾聽，自由自在地展開想像的翅膀，思其所思，想其所想，勾畫生活場所。二是利用視覺聯(lián)想，給學生以視覺感官的直觀刺激，喚起學生的有意注意，引導他們寫作。出示的物品應盡可能地貼近兒童生活實際，這樣做易于喚醒他們大腦中的儲存，寫出的習作才能行文流暢、情感真摯。三是情境聯(lián)想，作文是生活和思想、環(huán)境與情感、客體與主體相熔鑄的產(chǎn)物，寫作思路離不開情境的誘發(fā)。學校組織學生踏春活動，迎風搖曳的綠葉，隨風起舞的野花，還有藍天，白云，青山，綠水??都會使學生心曠神怡。在情境的催生下，學生浮想聯(lián)翩，思路極為活躍，佳作亦應運而生。讓學生在作文中創(chuàng)造生活，讓生活因為創(chuàng)造而美麗。

總而言之，語言來源于生活，生活中處處有語文，也處處用到語文。讓語文教學滲透學生的生活，使語文教學返樸歸真回歸生活。這樣我們的語文課堂教學就成了源源不斷的活水，才會像生活一樣豐富多彩，煥發(fā)出生命的活力。

發(fā)表《中華少年 教學世界》2010年1期

第二篇：讓課堂煥發(fā)生命活力

讓課堂煥發(fā)生命活力

——以《建國以來的重大科技成就》一課為例

江門一中李月珍

上學期，我在學校省內(nèi)公開日中上了一節(jié)課《建國以來的重大科技成就》，受到了省內(nèi)兄弟學校老師的好評：課堂氣氛活動，學生在愉悅的環(huán)境中暢所欲言，展示自我。這節(jié)課，給我一個反思的機會，非常贊成這么一句話：“課堂教學不是教師教學行為模式化的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所?！崩蠋熅倪M行教學設(shè)計，把課堂還給學生，改變教學方式方法，是足可以讓自己的課堂煥發(fā)生命活力的。

一、培養(yǎng)換位意識，精心設(shè)計教學

精心設(shè)計課堂教學是煥發(fā)生命活力的前提條件，是使學生動起來、教學活起來的框架。因此是很重要的一環(huán)。

1、目標為學生而設(shè)計

由于我們的培養(yǎng)對象是學生，目標主要也應該是針對學生的。而學生是作為一種活生生的力量，帶著自己的知識，經(jīng)驗，興致參與課堂活動，并且成為課堂教學不可分割的一部分，所以要根據(jù)學生的實際情況的不同，靈活制定出符合學生特點的目標來。

教師在備課時，不應把精力放在考慮自己怎么上這堂課，而就應當把自己當成學生來想想：如果我是學生，我會遇到什么問題？同樣，這些教師在上課時，在沿著自已的教學思路去引導學生，以自己的教學愿望將學生巧妙地引入自己的教學設(shè)計中去的同時，也要顧及學生自己的鉆研、領(lǐng)悟和感受的過程。還要充分估計到不同層次的學生對同一教學內(nèi)容會產(chǎn)生什么不同的反映，預想的困難一旦出現(xiàn)將如何克服。這是備課時必須認真考慮、周密設(shè)計的。這樣就會避免了 “以教”代“學”，用教師的思維代替了學生思維的情況出現(xiàn)。

如《建國以來的重大科技成就》這節(jié)課，我認為基礎(chǔ)知識是航天、生物、計算機的成就，這是學生可以自主閱讀、歸納、整理知識并通過填充形式完成的，這既擺脫“灌輸式”的教學模式，又培養(yǎng)學生整理歸納知識的能力?！皟蓮椧恍恰钡谋尘?、科技的發(fā)展在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用這是學生難理解、分析的，我把它歸為難點，要突破。

2、設(shè)計開課導言，吸引注意力。

導入語，要新奇、有趣，能吸引學生注意力，激發(fā)學習興趣，才能收到較好效果；導入語平淡、刻板，往往使學生失去學習興趣。在《建國以來的重大科技成就》這節(jié)公開課上，我讓學生重溫“神舟七號飛船升天并首次遨游太空”的視頻片段，然后設(shè)問：除了“神七”以外，就在這剛剛開始不久的21世紀，我們中國人在航天事業(yè)上還取得了許多的驕人的成績，你知道有哪些嗎？航天事業(yè)的成就讓世界對我們中國刮目相看，我們中國人也為此感到十分的驕傲,告訴大家這只是我們建國以來重大科技成就的一部分，由此導入新課。影視、問題情景的形式揭示本課的學習方向，以學生為主體，問題為主線，啟發(fā)、引導學生積極的思考，激發(fā)學生的興趣和求知欲望，活躍課堂氣氛。

3、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。

贊科夫說：“不管你花費多少力氣給學生解釋掌握知識的意義，如果教學工作不能激起學生對知識的渴求，那么這些解釋仍將落空?！眲?chuàng)設(shè)情境就是形成學生渴求知識、鍛煉能力、陶冶情操的“學習場”，達成學生積極愉悅的學習氛圍。這節(jié)課，針對“兩彈一星”的背景，我用了大量了文字資料及圖片，把當時的形勢讓學生充分感受我們發(fā)展國防科技的重要性。如美國《新聞與世界報導》登載美國對朝鮮進行大規(guī)模軍事干涉，并派兵侵占我國領(lǐng)土臺灣，直接威脅我國安全的資料；蘇軍裝甲部隊參與進攻珍寶島的圖片及赫魯曉夫和美國總統(tǒng)肯尼迪的較量的漫畫，并設(shè)問：假設(shè)在五六十年代你有權(quán)參與國防項目的審批，你為什么認為中國要發(fā)展兩彈一星呢？調(diào)動學生的思考積極

性。在講袁隆平培育“南優(yōu)二號”水稻時，用凱文·卡特的攝影作品 《饑餓的女孩》和蘭斯·阿斯特羅姆的《垂死的女人》創(chuàng)設(shè)情景，讓學生各抒己見如何解決饑餓和糧食這一世界性的問題。

4、設(shè)置問題，激發(fā)思維。

在歷史課堂上，問題是一種不可忽視的教學存在。教師借助問題設(shè)計教學程序、實施教學過程、達成教學目標可以說是歷史教學的常態(tài)，因為教師的問題有助于激活學生思維，并能在一定程度上改善學生的思維疲勞。但教師的問題必須切合書本內(nèi)容，符合學生的認知水平。相反，滿堂提問、瑣碎提問、幼稚提問，不能調(diào)動學生積極思維的就不是真問題、好問題。《建國以來的重大科技成就》這節(jié)公開課上，我在學生自主學習各個成就完成填充后，提出兩個問題：近代中國科技沒取得長足進步，而新中國的科技為什么能夠取得重大的成就呢？新中國科技的發(fā)展對我國現(xiàn)代化建設(shè)起了怎樣的作用？這樣就能用最精粹的問題調(diào)動學生的積極思維，指向教學重點，形成清晰的課堂教學思路。

5、安排課堂活動，發(fā)展學生潛能。

教師如果能借助課文，在課堂給學生提供各種適合自己的實踐機會，一展自己的才華，學生的學習積極性就可能被激發(fā)起來?！督▏詠淼闹卮罂萍汲删汀肺医M織兩個活動：①學生開展辯論：中國是否需要發(fā)展核技術(shù)和航天技術(shù)？讓學生當場猜拳定正反方，活躍了課堂。②到最后有一個升學本課的討論：科學精神比人文精神更重要？讓學生明白科學精神是科技給人以力量而人文精神給人以關(guān)懷，兩者是并重的。我在課堂教學中常使用激活學生思維的討論法，使學生在對新問題的討論中，克服畏難心理，增強自信心，達到培養(yǎng)和提高各種能力的目的。

二、營造和諧課堂氛圍，在師生間建立融洽的情感

在教學中，我們不能將歷史教學只看成統(tǒng)一共性的活動，采取統(tǒng)一“知識灌輸”的方法，而應激發(fā)學生獨立、自主、探究的學習方法，將學生當作有獨立性的人來看待。這就要求教師在教學過程中，要鼓勵學生，給每個學生以盡可能多的機會來提出個人的想法、見解、問題。誠然由于個人能力的差異，同一問題學生會有不同的答案。對學生的任何回答，我們都應細心處理，正確的回答應給予積極肯定；不完整地甚至錯誤的答案，若在教師的引導下得出正確結(jié)論也要積極肯定；即便是一時答不出來，也應給予學生思考的時間。這時候教師一個信任的眼神，一句鼓勵的話語，一次真誠的交流，都會從心靈深處感染學生，激發(fā)學生學習的欲望，就保護學生勇于探究的精神和自信心，使教與學互相交融，師與生互相尊重，課堂氛圍充滿濃濃的師生情，就能提升學生積極參與課堂教學和創(chuàng)設(shè)和諧課堂氣氛。《建國以來的重大科技成就》開展中國是否需要發(fā)展核技術(shù)和航天技術(shù)辯論活動，學生從各個方面都分析，難免有跑題，但他們能自圓其說，我都充分肯定，然后再分析其觀點正確與否。有的同學講道，這些技術(shù)花費了大量的錢財一點都不值得，應該用在改善人民生活、教育方面，語言比較的尖酸。我是先肯定其觀點，再引導他認識到國家獨立強大是發(fā)展的前提，并培養(yǎng)其民族自豪感。

通過這節(jié)課，我個人覺得，要讓課堂變成生命成長的沃土，煥發(fā)生命活力，并不難，關(guān)鍵是教師的精心策劃，營造一個和諧的教學氛圍，給學生一個自由發(fā)展的空間。

第三篇：讓課堂煥發(fā)生命的活力

讓課堂煥發(fā)生命的活力

神農(nóng)鎮(zhèn)團東小學

張瑞芳

時光荏苒，轉(zhuǎn)眼間，基礎(chǔ)教育課程改革已有十個年頭。而我也已擔任了整整十年的小學語文教學工作，從事這一平凡職業(yè)，讓我由衷地慶幸。對新課程，我走過了從陌生到熟悉，再到熱愛的心路歷程，我體會到了當教師的艱辛，也體會到了當一名小學語文教師的樂趣。我很高興能與新課改風雨兼程一路走來，與新課改一同成長。身為第一線的語文老師，從課改理念的學習，到深入課堂進行課改實驗，我從中受益匪淺。

新課程開放而富有創(chuàng)造力，我們語文教師必須更新教學觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學習，激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)學生自主學習的意識，為學生創(chuàng)設(shè)良好的自主學習情境，尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇適合自己的學習方式，充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性。如何讓學生在語文課上動起來，讓學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養(yǎng)，使課堂成為學生學習的樂園，讓課堂煥發(fā)生命的活力呢？在實踐中我總結(jié)了以下幾點：

一、激發(fā)與培養(yǎng)學生學語文的興趣

常言說：興趣是最好的老師。特級教師于漪曾說：“如果語文教師把酷愛語文的火花移植到學生的心里，把酷愛思考的習慣傳播到學生身上，教學現(xiàn)狀就會大為改觀，學生會生龍活虎，興味盎然，教師就成功了一半?！睂W習興趣是最重要的心理因素。學生的學習情緒大都受興趣的支配，濃厚的興趣會像磁鐵般吸引學生的注意力和思維活動，驅(qū)使他們?nèi)シe極思考，主動探索。學生一旦在學習過程中有了興趣，就會有效地激發(fā)其內(nèi)在的學習動力。只有學生真正的“愛”上了我們的課堂、我們的老師，產(chǎn)生一種愉悅感，我們的教學才有效。因此，要想方設(shè)法調(diào)動學生學習的興趣。

1、和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學生學習興趣的前提。良好的師生關(guān)系與和諧愉快的課堂教學氣氛是學生敢于參與的先決條件。學生只有在不感到壓力的情況下，在喜愛所教老師的前提下，才會樂于學習。教師首先要放下架子，與學生多溝通，跟他們交朋友，在生活上、學習上都關(guān)心他們，從而激起他們對老師的愛，對語文的愛；其次，教學要平等，要面向全體施教，不能偏愛一部分人，而對學習有困難的學生卻漠不關(guān)心。美國的門肯所說：“兒童最好的老師是本質(zhì)上富有童心的人?！备挥型模褪且雽W生之所想，急學生之所急，樂學生之所樂，憂學生之所憂，知道學生知識的生長點，知道學生會朝什么方向發(fā)展。課堂上，一切順其自然，老師順勢而教，學生順心而學，這樣老師與學生都會全身心地沉浸在教與學的快樂之中。

2、現(xiàn)代化的教學手段是強化學生學習興趣的工具。運用現(xiàn)代化教學手段可以調(diào)動學生的各種感官參與感知，從而加強直觀教學的作用。鮮明的圖象、悅耳的音樂都可以引發(fā)學生的求知欲，加強學生學習的興趣。不過，使用現(xiàn)代化教學手段要有明確的目的性，掌握好使用的最佳時機，并力爭取得使用的最佳效果。

二、構(gòu)建師生互動的教學關(guān)系

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，要倡導學生主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學習方式，注重學生的經(jīng)驗與學習興趣，改變課程實施過程中過分依賴教材、過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀。小語課堂教學改革的重點之一，就是要讓學生學習產(chǎn)生實質(zhì)性的變化。我在構(gòu)建師生互動的教學關(guān)系中充分尊重學生個體的自主性，具體做法是：

1、師生共同開發(fā)課程。

有利于學生健康成長的一切有利因素都可作為課程，如果讓學生這股鮮活的力量參與到課程開發(fā)中，把一部分課程的選擇權(quán)交給學生，形成一種師生共同開發(fā)課程的局面。那樣不僅使課程更豐富多樣，為學生所喜歡，而且有利于學生全面主動的發(fā)展。

如，在教學古詩《游園不值》一課時，我原本的設(shè)計是讓學生展開想象，想象一下園內(nèi)的滿園春色。當我剛提出問題時，學生們紛紛踴躍舉手發(fā)言，突然一個急不可待的學生冒出了一句話：“老師，我可不可以把自己想到的春色畫下來？”這句話提醒了我，作為小學生，繪畫可是他們最喜歡的表達方式之一呀！我怎么就沒有想到讓孩子們用五彩的畫筆，去描繪出他們心中的滿園春色呢？于是我立即采納了這位學生的建議，并讓學生們畫了起來。十幾分鐘后，大部分學生畫好了。我讓部分學生上臺講解他們的作品，又讓其余的學生在小組內(nèi)交流。望著大家那一張張興奮、滿足的小臉，看著一幅幅五彩的圖畫，我深深感受到了學生這股無限鮮活的潛力。

2、師生共同教學。

傳統(tǒng)的教學教師習慣于根據(jù)自己的設(shè)計思路進行教學，老師怎樣教，學生就得怎樣學。教學沉悶死板，學生感到壓抑無趣。新課改要求我們在教學中必須打破這種定式，讓學生也參與到“教”的活動中來，讓教學活動“動起來”，師生互為補充。

如：在學習生字時，為了讓學生輕松識記字形、字音，我讓學生們自己編字形兒歌，誰編得好，就采用誰的，并且讓他上臺來教大家。這下學生們的學習積極性可高了，紛紛開動腦筋，編出了許多富有新意的兒歌，不僅有利于鞏固記憶，而且培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造力。

3、師生共同評價。

長期以來，忽視學生評價的單向評價方式，不僅不利于老師全面了解學生，及時調(diào)整教育方法，提高教育效果，而且還讓學生失去了一個認識自我和互相學習的機會。為了適應新課改的潮流，我堅持讓學生平等地參與進來，實行自評、互評、師評相結(jié)合，達到師生共同發(fā)展的效果。通過自評讓學生較客觀地認識自己的優(yōu)點，樹立自信，查找不足，努力改進。小組學生集體評議，可以補充自評時的不足，有效提高學生的自我認識水平，同時也是一個相互學習的機會，可以學會客觀地評價別人，欣賞別人的優(yōu)點，學人之長補己之短。而師評則可以作為自評、互評的有效補充，更明確地指

出學生應發(fā)揚的優(yōu)點和需努力改進的不足之處。這樣三結(jié)合的評價方式更客觀，更全面，學生樂于參與也樂于接受。此外，我還組織學生評價老師，讓學生通過“老師，我喜歡??”“老師，我不喜歡??”“老師，我希望??”等這些題目暢所欲言，大膽地對老師提出要求，做出評價。教師則通過評語使自己得到一些信息反饋，以便調(diào)整工作方法，提高教學效果。通過自評、互評、師評的評價方式，不僅提高了學生的民主意識，而且促進了師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

三、營造開放、合作、探究的教學氛圍

語文課程是一個動態(tài)發(fā)展的過程，是師生共同參與探求知識的過程。老師和學生的關(guān)系應是一種平等的對話關(guān)系。教師應該是“首席”，與學生共同奏出優(yōu)美的旋律；教師應該是“配角”，把學生襯托得光彩照人；教師應該是“熱線”，讓學生永遠感到鮮活與新穎??面對著一個個充滿著靈性的教育對象，教師應該時刻提醒自己與學生平等對話，強調(diào)學生的自主學習和實踐，注重激勵學生自得、自悟；引導學生主動參與，探究發(fā)現(xiàn)，在實踐中學，在合作中學，在探究、質(zhì)疑、問難中學，致力于營造開放、合作、探究的教學氛圍。在教學中，我努力地營造一個開放、合作、探究的教學氛圍。給學生一個空間，讓他們自己去鍛煉；給學生一個時間，讓他們自己去安排；給學生一個問題，讓他們自己去找答案；給學生一個權(quán)利，讓他們自己去選擇；給學生一個題目，讓他們自己去創(chuàng)造。

例如，我教《孔子游春》這一課時，采用 “情境創(chuàng)設(shè)法”。在

講課之前，我先給學生播放一段音樂，讓學生靜心地聆聽那音樂中的山泉叮咚聲，那山鳥清脆的鳴叫聲??并讓學生描述他通過音樂捕捉到的畫面，學生很快便能從他們捕捉到的畫面中總結(jié)出這是一派春之景。我乘著學生正興致盎然的時候，讓他們說出自己眼中的春天。這時，學生們經(jīng)過美妙音樂的熏陶、感染之后，紛紛暢所欲言，有的說春就是小草萌發(fā)、百花齊綻；有的說春就是細雨蒙蒙、萬物復蘇；有的說春就是山泉消融、群鳥爭鳴、山花爭艷??由于這開放的教學氛圍的營造，學生敢于去想，去發(fā)現(xiàn)，去表達出與眾不同的感受。事實上，在這節(jié)課里，我也被學生活躍的思維所感染。在這教與學之中，我們師、生雙方互相影響著、感染著、促動著，所以在進入正文學習時，收到了事半功倍的效果，學生們很快就領(lǐng)悟了這一篇敘事散文所傳遞出來的情感，并且對于“春”，學生們也有了一番自己深刻的體會與感受！這樣的課堂為學生創(chuàng)設(shè)了一種民主、平等、寬松、和諧的教學氛圍，讓學生自主地學習、積極地探究，從中張揚自己的個性，展示自己的才能，發(fā)掘自己的潛能，提高自己的素養(yǎng)，感受主動探索的樂趣，享受到成功的快樂。

四、尊重學生的見解，讓課堂鮮活起來

在學習活動中，學生不是從零開始的。每個學生都有不同的生活經(jīng)歷，都有獨特的情感體驗。教師要真正地認識到，學生才是教育的主體。尊重學生，就是要尊重學生的人格，尊重學生的個人感受和獨特見解，尊重他們的個性差異，要誠心誠意地把學生當主人。注重自主學習，允許學生選擇，讓學生有個性的學習，這樣學生的

發(fā)展才能有個性。把課堂讓給學生，把學習還給學生，把發(fā)展交給學生。因此，教學中要努力與孩子的生活經(jīng)驗和情感體驗溝通起來，并鼓勵他們無拘無束地表達真情實感。

再以《孔子游春》一課為例，當課臨近尾聲時，我提了一個問題：“同學們，學了這一課，你還有哪些不明白的地方，提出來大家共同交流？”當時，就有一個學生站起來說：“我覺得水既有它好的一面，也有它不好的一面。水發(fā)起威來，會給我們帶來不可估量的損失?！边@一個同學剛說完，學生的思維又一次得到了飛躍，各種奇思妙想，獨立見解就如清冽的山泉汩汩而出，滋潤著他們活躍的心田。我想：新的課堂教學不就是這樣嗎？只有學生主動起來了，活躍起來了，課堂才顯示出它原本的活力與生命力。

十年的教學實踐和摸索，使我對新課改有了一定的認識，真正領(lǐng)悟了“課堂教學不是教師教學行為模式化的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所”的真正內(nèi)涵。課堂教學為學生發(fā)展而設(shè)計，教師努力轉(zhuǎn)換角色，充分發(fā)揮自己的智慧，把學生置于教學的出發(fā)點和核心地位，應學生而動，應情境而變，使課堂煥發(fā)勃勃生機，學生的綜合素質(zhì)全面提高，能力得到鍛煉。我們相信，新課改的明天一定會更輝煌。

第四篇：讓數(shù)學課堂煥發(fā)生命活力

讓數(shù)學課堂煥發(fā)生命活力

課程標準指出：數(shù)學教育要面向全體學生。實現(xiàn)人人學有價值的數(shù)學；人人都獲得必要的數(shù)學；不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。如今正在進行的基礎(chǔ)教育課程改革將實現(xiàn)我國中小學課程從學科本位，知識本位向關(guān)注每一個學生發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)變。而要實現(xiàn)它就要把“以學生發(fā)展為本”作為新課程的基本理念，提出“改變過于強調(diào)接受學習，死記硬背，機械訓練的現(xiàn)狀，倡導學生主動參與樂于研究，勤于動手?！庇纱丝梢?，在數(shù)學教學活動中，學生才是數(shù)學學習的主人。如何讓數(shù)學課堂教學科學化，使其既能達到培養(yǎng)學生基本素質(zhì)的教學要求，又讓學生產(chǎn)生一種強大的內(nèi)驅(qū)力去主動探索數(shù)學的奧秘？教師在教學中應積極營造民主、快樂的氛圍，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學生通過動手操作、自主探索、實踐應用等主體活動去參與數(shù)學、親近數(shù)學、體驗數(shù)學、“再創(chuàng)造”數(shù)學和應用數(shù)學”，真正成為數(shù)學學習的主人。

一、營造寬松的課堂氛圍，讓學生參與數(shù)學

心理快樂能使人處于積極向上的狀態(tài)，對一切充滿希望，充滿信心，充滿創(chuàng)造力。課堂上，學生要尊重老師，老師要愛護學生，積極營造一個輕松、愉快、平等、合作、民主的課堂氛圍。首先，教師要保持一個好心情，面帶微笑的進課堂，學會蹲下來和孩子們說話。教師要經(jīng)常在每節(jié)課的課前問孩子們：你們準備好了嗎？可以開始了嗎？在課將結(jié)束的時候問學生們：這節(jié)課，你快樂嗎？然后根據(jù)學生是否快樂來調(diào)整自己的教學設(shè)計。

其次，教師要充分利用兒歌、故事、謎語、幽默的語言等多種形式，讓學生積極地參與數(shù)學活動，快樂的參與數(shù)學活動。這種“民主、快樂”的教學氛圍，激發(fā)了他們參與的熱情，煥發(fā)了他們繼續(xù)學習的興趣。

二、創(chuàng)設(shè)愉悅的問題情境，讓學生親近數(shù)學

人的思維過程始于問題情境，問題情境具有情感上的吸引力，能使學生產(chǎn)生學習的興趣，激發(fā)其求知欲與好奇心。因此，在小學數(shù)學教學中，教師要精心創(chuàng)設(shè)問題情境，激起學生對新知學習的熱情，拉近學生與新知的距離，為學生的學習做好充分的心理準備。

例如，在教學《分數(shù)的初步認識》時，可以這樣設(shè)計：請學生用手指表示每人分到的月餅個數(shù)，并仔細聽老師要求，然后做如果有4（2）個月餅，平均分給小明和小紅，請用手指個數(shù)表示每人分到的月餅個數(shù)。學生很快伸出2（1）個手指。教師接著說現(xiàn)在有一塊月餅，要平均分給小明和小紅，請用手指表示每人分到的月餅個數(shù)。這時許多同學都難住了。有的學生伸出彎著的一個手指，問他表示什么意思，回答說，因為每人分到半個月餅。教師進一步問：你能用一個數(shù)來表示“半個”嗎？學生被問住了。此時，一種新的數(shù)（分數(shù)）的學習成了學生自身的欲望。

三、轉(zhuǎn)變教師角色的思考，讓學生體驗數(shù)學。

轉(zhuǎn)變教師角色是新課程對教師提出的一個高要求，不僅要求轉(zhuǎn)變教學觀念，更重要的是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色。要求教師不再僅僅是知識的傳授者，而要是學習的促進者，不能僅僅是教學的管理者，而要是學生的引導者。

我在授《角的初步認識》中先讓學生以小組為單位從教室里找出角，并且讓學生用自己的認識來說說角是怎樣的。一方面充分體現(xiàn)了教學的民主性，讓學生在課堂上暢所欲言，給學生均等的參與機會；另一方面讓學生通過觀察從現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)角`認識角.。在講解 “角有幾條邊?” 這個問題時,沒有急于幫學生糾正語言與動作,而是充分利用了學生認識過程中的‘‘盲點’’，巧妙地引導學生發(fā)現(xiàn)自己錯誤,然后在通過自己觀察與探究去接觸知識，理解掌握知識.四、架設(shè)合理的探索橋梁，讓學生創(chuàng)造數(shù)學

數(shù)學家蘇霍姆林斯基說：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是

一個發(fā)現(xiàn)者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強烈。例如：我在講解“定義角的大小”這個環(huán)節(jié)中,先讓學生自己動手做一個角,激發(fā)了學生的興趣且問題的挑戰(zhàn)性又激活了學生的思維，經(jīng)過努力形成了材料不同，形狀大小不同的角，充分發(fā)揮了學生的主體作用。讓學生通過自己的操作來感知角的大小是與兩條邊張開的大小有關(guān)的。整節(jié)課讓學生在動手、動腦、動口中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題從而獲取知識。因此，當學生對某種感興趣的事物產(chǎn)生疑問并急于了解其中的奧秘時，教師不能簡單的把自己知道的知識直接傳授給學生，令他們得到暫時的滿足，而應該充分相信學生的認知潛能，鼓勵學生自主探索，積極從事觀察、實驗、猜測、推理、交流等數(shù)學活動，去大膽的再創(chuàng)造數(shù)學。其成功后的喜悅定然也能激勵他們不斷的“再創(chuàng)造”出新的數(shù)學知識。相信這些樂于自主探索的孩子，成功會越來越多，知識會越來越深。

五、鏈接數(shù)學與實際生活，讓學生應用數(shù)學

學以致用是數(shù)學教學的一個基本原則，《數(shù)學課程標準》中也明確指出“教師應該充分利用學生已有的生活經(jīng)驗，引導學生把所學的數(shù)學知識應用到現(xiàn)實中去，以體會數(shù)學在顯示生活中的應用價值?！币虼私處熞⒅匾龑W生領(lǐng)悟數(shù)學源于生活又用于生活的道理，把一些數(shù)學問題讓學生在生活實踐中感知，使學生學會在生活實踐中解決數(shù)學問題。我們應將學生所學的知識返回到日常生活中去，又從生活實踐中彌補課本上學不到的知識，這樣既滿足了學生的求知欲，又讓學生在生活實踐中學會了解決數(shù)學問題。

面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我將不斷更新教育觀念，不斷轉(zhuǎn)化學生的學習方式，始終把學生放在主體地位。因此，在課堂教學中，我們始終要把學生放在主體地位，充分調(diào)動學生的自主能動性。凡是學生自己會學的，就應該創(chuàng)造條件讓學生自學，凡是學生能自己動手做的，教師則盡量放手，同時積極創(chuàng)造相應的條件讓學生自己做，為學生盡量提供自我學習的機會，并引導他們獲取知識，掌握科學的學習方法。讓數(shù)學課堂煥發(fā)生命的光彩，使學生真正成為數(shù)學學習的主人。

第五篇：《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感

《讓課堂煥發(fā)生命活力》讀后感

近日，我讀了葉瀾老師的《讓課堂煥發(fā)出生命活力》一文，感慨頗多。

如果一個教師一輩子從事學校教學工作，就意味著他（她）的生命中大量的時間和精力，是在課堂中和為了課堂教學而付出的。每一堂課都是教師生命活動的一部分，而煥發(fā)出生命活力的課堂是所有老師追求的理想課堂。但現(xiàn)實生活中似乎卻是很難做到的事，在現(xiàn)行的教育體制和社會環(huán)境下，面對來自社會和家長的壓力，大部分老師在課堂上關(guān)注是學生的成績，而不是課堂的氣氛和活力。他們很少去關(guān)心學生對課堂的興趣程度。因為老師關(guān)注的是學生的升學率，只要升學率提高上去了，教師的地位和工資就會提高，正因為如此才會導致現(xiàn)在的課堂悅來越缺乏活力，對大多數(shù)差生來說上課就如同坐監(jiān)一樣痛苦。他們感受不到教師的關(guān)心，感受不到知識的奧妙，也感受不到學習的樂趣。

然而我們是不是就要放棄這種理想課堂的追求呢，當然不是。我覺得要讓我們的課堂成為師生生命活動的一部分，作為教師首先要拋開一些功利，自己給自己減輕一些壓力；而作為學生也要積極的融入課堂，跟著老師的節(jié)奏學習，如此才能談得上把生命融入課堂。每個教師都要意識到這一點：課堂教學對他們而言不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。

葉瀾老師在文章中的觀點是：“課堂教學蘊含著巨大的生命活力，只有師生的生命活力在課堂教學中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活。”不要以為生活就是人的衣、食、住、行等方面的情況，孰不知生活還有為了生存和發(fā)展而進行的各種活動，還有生存的意思。

葉老師還分析了傳統(tǒng)課堂的三大特征： 1.完成認識性任務(wù)，成為課堂教學的中心或唯一任務(wù)。

2.鉆研教材和設(shè)計教學過程，是老師備課的中心任務(wù)（研究學生被普遍忽視）。

3.上課是執(zhí)行教案的過程，老師的教和學生的學在課堂上最理想的進程是完成教案，而不是“節(jié)外生枝”。

在文中葉老師并不否認傳統(tǒng)課堂合理性的一面。同時也深刻地分析了傳統(tǒng)教學的根本缺陷，即課堂教學過程是豐富復雜、變動不居的，不應把它從整體的生命活動中抽象、剝離出來。它忽視了作為每個獨立個體，處于不同狀態(tài)的教師與學生在課堂教學過程中的多種需要與潛在能力，又忽視了作為共同活動的師生群體，在課堂教學活動中雙邊多向、多種形式的交互作用和創(chuàng)造力。從根本上看，這是忽視課堂教學過程中人的因素之突出表現(xiàn)，它導致課堂教學變得機械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的刺激，便師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮，進而使教學本身也成為導致學生厭學、教師厭教的因素，使傳統(tǒng)課堂教學視

為最重要認識任務(wù)也不可能得到完全和有效的實現(xiàn)。

在現(xiàn)實課堂中認識任務(wù)、知識技能獲取壓倒一切，導致師教得無味，學生學得厭倦。豐富復雜、具有無限創(chuàng)造潛力和創(chuàng)新活力、充滿著與生俱來的好奇心的生命從我們心底消逝了，教育者尚不覺；學校業(yè)已成為學童避之唯恐不及的“牢獄”，浪漫少年眼里缺乏天真、純潔，放出的是無奈、茫然的眼神。這，這難道不是中國教育的悲哀嗎？為什么自古就以智慧聞名的民族，就是解決不了這個問題呢？

課堂的生命活力源于學生主體意識的覺醒和強化，源于教師關(guān)注學生生命價值的人文情懷。教師要以關(guān)注生命價值的人文情懷面對學生探究性學習中每一個新發(fā)現(xiàn)、新見解，并給予積極評價和熱情賞識。即使學生的某些觀點失之偏頗，或是錯誤的，也不可漠然視之，或許一個天才就會在不經(jīng)意的漠視下消失。課堂上師生參與互動，通過教師的組織引導，啟發(fā)點撥，讓學生在自主探究式學習中獲取知識，鍛煉能力，增長智慧、體驗學習的樂趣，發(fā)現(xiàn)的驚喜，成功的快意。從而創(chuàng)造充滿生命活力的課堂教學，這正是我們所期冀所追求的理想境界。

理想的課堂，應該是快樂的、智慧的、有濃郁的人性關(guān)注和極強的生命呼喚的。在這里實現(xiàn)了學習的最高境界——享受學習，課堂把自我實現(xiàn)，開拓創(chuàng)新的權(quán)利歸還給了學生，這樣的課堂是師生互動、心靈對話的舞臺，是師生舒展靈性的空間，也是師生共同創(chuàng)造奇跡、探索世界的窗口。在這種背景下，教師需要樹立這樣一個

理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的；課堂教學過程是師生為實現(xiàn)教學任務(wù)和目的，圍繞教學內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。我個人認為，只有教師有了動力，才能推動我們的課堂煥發(fā)出生命的活力。那么，教師的動力從哪里來？又該怎么表現(xiàn)呢？第一，教師應該具備學生意識。

教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，應從根本上關(guān)注人、關(guān)注人的靈魂。作為研究人的教師，就應以學生為本。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基作了精辟的解答：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子的深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結(jié)合的那種愛。”

師愛是育人的根本，師嚴則是育才的保證。嚴于律己、嚴于待生，是一切育人者必不可缺少的職業(yè)品質(zhì)。但是，“嚴”而有“格”，“嚴”而有“度”。教師不應放過任何問題契機，及時對學生“曉之以理，動之以情”，使他們都能心悅誠服地接受教育，從中感受教師人格的魅力。

第二，教師應當具備課程意識。

教師在課堂教學中不能只單純地傳授知識，關(guān)注教學進度，片面地強調(diào)完成“教學任務(wù)”，而應該從培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，讓學生學會學習等方面入手，為學生未來生活著想，為學生終身發(fā)展著想。這標志著教師將以自己的獨特理解而鮮活地融入到課

程的生成中去，從而在中國教育史上空前地凸現(xiàn)出課程改革的新理念：教師即課程。而唯有如此，教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新智慧，才能健康成長而得到奇跡般的自由釋放。

第三，教師更要具備交往意識。

教師不再以課程知識的唯一擁有者和權(quán)威者自居，其職能將變“知識施與”為“教育交往”，以矯正“教程”與“學程”相分離甚至相對峙的應試傾向。這里的交往包含了兩重意思，一是教師要有交往者的意識(平等中的首席)，教師應有一種民主平等的教學作風，不要使自己高高在上，給人高深莫測的感覺。二是教師在教育教學中與學生相互合作、各盡所能、各揚其長以完成教育教學任務(wù)。在交往學習的過程中，教師對學生的學習不是放任不管，任其發(fā)展，而是要及時正確地相機誘導，關(guān)鍵時刻教師的主導作用不能放棄。