第一篇：《唐詩(shī)四首》之《望岳》教案

教學(xué)內(nèi)容：《望岳》

一、導(dǎo)入 介紹泰山：

1.展示泰山圖片。

“天下第一山”的美譽(yù)，是中國(guó)最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩(shī)作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。教師可補(bǔ)充;五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:東岳泰山（1532米），位于山東泰安市。西岳華山（1997米），位于陜西華陰市。南岳衡山（1512米），位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山（2017米），位于山西渾源縣。中岳嵩山（1440米），位于河南登封市。

古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實(shí)的，中國(guó)歷代曾有72個(gè)皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險(xiǎn)，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說(shuō)五岳歸來(lái)不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨(dú)如飛”的說(shuō)法。2.背景：

杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北?！锻馈愤@組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫(xiě)成的。這組詩(shī)共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書(shū)上這首詩(shī)即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。

二、介紹杜甫

杜甫，字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老，世人稱為杜少陵。開(kāi)元后期，舉士不第，漫游各地。后居長(zhǎng)安近十年。及安祿山軍陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。

杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中的種種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫(huà)面,成為唐代社會(huì)的歷史，歷來(lái)被稱為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作歷程: 1.讀書(shū)和壯游時(shí)期《望岳》。2.長(zhǎng)安十年時(shí)期《哀王孫》、《春望》。3.戰(zhàn)亂流離時(shí)期“三吏”：《石豪吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《無(wú)家別》、《垂老別》。

4.漂泊西南時(shí)期《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

三、朗讀詩(shī)歌

1.利用工具書(shū)，自主查找并標(biāo)注生字字音。2.聽(tīng)范讀，學(xué)誦詩(shī)歌。3.自讀詩(shī)歌。

四、整體感知內(nèi)容

提問(wèn)：結(jié)合注釋，用自己的語(yǔ)言描述詩(shī)歌的內(nèi)容。參考：

泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥(niǎo)回旋入山，使人眼眶欲碎。有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周?chē)〉娜荷絺?，一覽無(wú)遺！

五、詩(shī)句賞析 1.文題是《望岳》，在詩(shī)中哪些詩(shī)句寫(xiě)了詩(shī)人望到的景色？ 明確：前三聯(lián)。

2.最后一聯(lián)和前三聯(lián)有什么區(qū)別？

最后一聯(lián)是詩(shī)人的想象，前三聯(lián)是實(shí)寫(xiě)。

3.提問(wèn)：分組研討，理解詩(shī)句內(nèi)容及情感，分析望的角度有什么不同。

第二篇：望岳教案

《望岳》教學(xué)設(shè)計(jì)

活動(dòng)目標(biāo)

1.初步感受泰山的巍峨雄壯。2.了解泰山成為“五岳之首”的原因。

3.熟悉本次活動(dòng)的古詩(shī)原文。了解漢字“鳥(niǎo)”的字源故事。

活動(dòng)準(zhǔn)備

1.教學(xué)DVD、教學(xué)CD、掛圖和字卡＂鳥(niǎo)＂。2.視頻《盤(pán)古開(kāi)天地》。

活動(dòng)過(guò)程 一．活動(dòng)導(dǎo)入

播放教學(xué)CD十一月的古樂(lè)《高山》，請(qǐng)幼兒欣賞。

指導(dǎo)語(yǔ)：聽(tīng)這首曲子時(shí)，你想到了什么？他的曲名是《高山》，你爬過(guò)山嗎？你還知道什么山？

二．活動(dòng)展開(kāi)

1.神話故事—《盤(pán)古開(kāi)天地》

指導(dǎo)語(yǔ)：我們剛欣賞完古樂(lè)《高山》，下面老師給大家播一個(gè)有關(guān)“天下第一山”的視頻。2.欣賞古詩(shī)《望岳》

播放教學(xué)DVD，結(jié)合掛圖，和幼兒一起欣賞。

指導(dǎo)語(yǔ)：小朋友，你們知道遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著泰山會(huì)看到什么樣的風(fēng)景嗎？我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)《望岳》吧！3.文化拓展：“鳥(niǎo)”的字源故事。（1）播放“鳥(niǎo)”的字源故事。

（2）帶領(lǐng)幼兒跟著動(dòng)畫(huà)里“寫(xiě)大字”環(huán)節(jié)，用食指在空中畫(huà)一畫(huà)。（3）出示字卡，復(fù)習(xí)鞏固。

三．活動(dòng)結(jié)束

播放教學(xué)CD十一月的古樂(lè)《高山》

教師帶領(lǐng)幼兒一起表演盤(pán)古開(kāi)天的故事，演到故事結(jié)尾，泰山成為五岳之首后，一起重溫古詩(shī)《望岳》。

教學(xué)反思：

第三篇：何寶玉優(yōu)秀教案之《望岳》

（八年級(jí)語(yǔ)文）教案：

杜甫《望岳》

授課人：何寶玉

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解杜甫生平及詩(shī)背景；

2、通過(guò)字、詞、句了解文章大意，把握主旨；

3、學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的基本方法； 【教學(xué)難點(diǎn)】

1、學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的基本方法；

2、對(duì)該詩(shī)主旨的感發(fā)與升華； 【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)（15分鐘）【教學(xué)方法】

串講法、提問(wèn)法等 【教學(xué)流程】

（一）導(dǎo)入：

老師：同學(xué)們，現(xiàn)在開(kāi)始上課！課前老師有兩個(gè)問(wèn)題需要大家?guī)兔鉀Q一下。第一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)有這樣一個(gè)人，他的筆端流淌的多是對(duì)黑暗社會(huì)的揭露和對(duì)黎民百姓的同情。一句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，驚天地、泣鬼神。他被人稱為詩(shī)圣，他的詩(shī)被稱為詩(shī)史。第二個(gè)問(wèn)題，有這樣一座山，鬼斧神工，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。古往今來(lái)，多少文人墨客為之傾倒。就連我們的孔夫子也為它打廣告、做宣傳?！暗菛|山而小魯、登xx而小天下”。大家能幫忙解決嗎？

（學(xué)生：杜甫和泰山）

老師：哈，還真是，老師被大家點(diǎn)醒了！那當(dāng)詩(shī)人中的詩(shī)人和大山中的大山相遇時(shí)會(huì)上演怎樣的傳奇呢？化用當(dāng)下時(shí)髦的話，就是當(dāng)杜甫遇上泰山??后面有六個(gè)小點(diǎn)，那是省略號(hào)。就讓我們通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，師生一起把省略的內(nèi)容補(bǔ)充完整。大家說(shuō)好嗎？

（學(xué)生：好?。?/p>

老師：打開(kāi)書(shū)本，讓我們一起品讀杜甫及其名作《望岳》（板書(shū)）

（二）、杜甫簡(jiǎn)介：

老師：我們?nèi)豚l(xiāng)隨俗，還是先來(lái)了解作者杜甫。我們和杜甫應(yīng)該算是老朋友啦！從小學(xué)到初中，語(yǔ)文課堂還總離不開(kāi)他。難怪有些老師和同學(xué)親切地稱他為“老杜”。既然是老朋友，那對(duì)他的介紹也要與眾不同。不像以往那樣擺出“百度版”、“搜狐版”的人物介紹，老師今天要推出“大家版老杜”。即：大家憑借自己的知識(shí)積累，你一言、我一語(yǔ)的來(lái)給老杜寫(xiě)生平簡(jiǎn)介，好吧？

（學(xué)生：??????）老師：看來(lái)同學(xué)們對(duì)杜甫的了解很深，老師都趕不上你們了。這說(shuō)明同學(xué)們?cè)诘紫铝撕苌畹墓Ψ?，自主學(xué)習(xí)，這樣很好。

（三）、課文解讀：

老師：正式進(jìn)入課文。學(xué)習(xí)詩(shī)歌，朗讀很重要。那讓我們先來(lái)朗讀課文。不求整齊劃一，但求讀出自己的理解與感情。

（同學(xué)：美、格調(diào)高昂、有氣勢(shì)）

老師：沒(méi)錯(cuò)，同學(xué)們體悟很準(zhǔn)！該詩(shī)正是杜甫年少輕狂、游歷大好河山是寫(xiě)成的。關(guān)于景美，格調(diào)高。我們將在后面具體講到。

題目是“望岳”。老師說(shuō)過(guò)，品讀古詩(shī)，題目很重要。看看這首詩(shī)，一個(gè)“望”，即觀看；一個(gè)岳，即大山，通過(guò)前邊的預(yù)習(xí)我們知道，這大山特指泰山。合在一起，就是觀看泰山。那我問(wèn)同學(xué)們，要想品讀鑒賞這首詩(shī)，我們要抓那個(gè)字?。?/p>

（學(xué)生：“望”）

老師：既然同學(xué)都領(lǐng)會(huì)了，那我們就一起，以“望”字為突破口來(lái)鑒賞這首詩(shī)?？纯丛?shī)人在每一聯(lián)是怎樣望的？又分別望到了什么？

請(qǐng)看首聯(lián)：岱宗夫如何？齊魯青未了。詩(shī)人望到了什么？（學(xué)生：望到了泰山，泰山的青翠、橫亙千里）老師：你是怎樣看出的？

（學(xué)生：“青未了”！一個(gè)“青”說(shuō)出了泰山景，一個(gè)“未了”極泰山之遼闊?。┰倏吹诙?lián)。作者看到什么？

（學(xué)生：泰山受大自然鐘愛(ài)的美景，以及高聳挺拔）老師：你是怎樣看出它的高的？（學(xué)生：一個(gè)“割”字）

老師：對(duì)，一個(gè)“割”字，把泰山寫(xiě)活啦！陰陽(yáng)昏曉好似它有意為之。同時(shí)也道出了它的高）

老師：我們馬不停蹄地來(lái)到第三聯(lián)?！笆幮厣鷮釉疲瑳Q眥入歸鳥(niǎo)”。浮現(xiàn)在我們眼前的又是哪般景色？

（學(xué)生：透過(guò)作者的視角，我看到了繚繞山間的白云還有入巢的飛鳥(niǎo)。）

老師：很好，并且這這景色真實(shí)太美了，作者的眼角因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的眺望，都快裂開(kāi)了。一個(gè)“決眥”是不是道出了這一點(diǎn)??？

（學(xué)生：是）

老師：最后一起看看尾聯(lián)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。通過(guò)“會(huì)當(dāng)“我們知道詩(shī)人沒(méi)有上山頂，可是他大膽地做了假象的望。望到了什么？

（學(xué)生：望到自己登上山頂，視野所及，群山都在他腳下）老師：想體驗(yàn)這種感覺(jué)嗎？大家就暫借這幅圖想象一番吧！一聯(lián)一聯(lián)的觀望而下，我們領(lǐng)略了詩(shī)人筆下泰山的美景。詩(shī)雖題中有一“望”，可文中四聯(lián)卻不見(jiàn)一個(gè)“望”字，但我們卻能明顯地感覺(jué)到每句都在寫(xiě)望的內(nèi)容，這就是詩(shī)人的獨(dú)具匠心。同時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，作者的“望”不是一個(gè)靜止不動(dòng)、呆在原地的“望”，而是一個(gè)不斷行進(jìn)中的“望”，且畫(huà)（見(jiàn)板書(shū)）。結(jié)合“望岳行進(jìn)圖”，踏著杜甫的望岳足跡，吟著杜甫的佳句，全班一起再次朗誦課文，重走望岳路！

（四）、總結(jié)及作業(yè)：

老師：同學(xué)們，杜甫筆下的泰山確實(shí)美，堪稱仙境，不愧是鬼斧神工，五岳之首。但我們要知道，但凡一位偉大的詩(shī)人，絕不僅僅是就山寫(xiě)山，就水寫(xiě)水。這山水背后一定會(huì)有更深層次的東西。大家再看看詩(shī)歌，你發(fā)現(xiàn)了詩(shī)人深層次的東西了嗎？

（學(xué)生：各中更體現(xiàn)了他的凌云壯志、博大情懷。要敢于攀登，戰(zhàn)勝困難，畢竟無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰！）

老師：說(shuō)得好！道出了詩(shī)人言語(yǔ)背后的我不輕狂枉少年的激越。老師也希望大家能夠吸收詩(shī)人這種精神。當(dāng)遇到困難麻煩時(shí)，能夠吟上一句：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”給自己鼓勵(lì)加油！

課上到這里就要結(jié)束了，老師想安排一個(gè)作業(yè)。就是續(xù)寫(xiě)我們那個(gè)沒(méi)完成的命題，即當(dāng)杜甫遇上泰山??

杜甫的詩(shī)歌入選中學(xué)語(yǔ)文教材的很多，希望以后還能和大家，再聚首，話杜甫！下課！

第四篇：《唐詩(shī)四首》教案及訓(xùn)練

《唐詩(shī)四首》教案及訓(xùn)練

詩(shī)歌一般分為古詩(shī)和新詩(shī)。古詩(shī)又分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。古體詩(shī)，是繼承漢魏六朝的詩(shī)體。近體詩(shī)，是唐代新興的詩(shī)體，有絕句、律詩(shī)。近體詩(shī)，在詩(shī)句字?jǐn)?shù)、聲調(diào)、韻腳、對(duì)仗（對(duì)偶）等方面都有講究，所以要講格律。古體詩(shī)，跟近體詩(shī)比較，格律不嚴(yán)，大致講究就可以了。新詩(shī)，指1919年“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以后用現(xiàn)代漢語(yǔ)創(chuàng)作的詩(shī)歌，大致講究押韻和節(jié)奏。

作者簡(jiǎn)介

李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。安史之亂中，曾為永王李璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽(yáng)冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

杜甫（712－770）：唐代詩(shī)人。字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），自其曾祖時(shí)遷居鞏縣（今屬河南）。杜審言之孫。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載（７４４年）在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安（今屬陜西）將近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)。及安祿山軍陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，隨肅宗還京，尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪

上，世稱浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武任其為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。一說(shuō)飫死耒陽(yáng)。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)統(tǒng)治者的罪惡作了較深的批判，對(duì)窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材，反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗，在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品，顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程，故被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精練，具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng)，成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，起著繼往開(kāi)來(lái)的重要作用?！侗?chē)行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《羌村》、《北征》、《三吏》、《三別》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《秋興》等詩(shī)，皆為世人傳誦。但有些作品也存在著較濃厚的“忠君”思想。有《 杜工部集》。

劉禹錫（772－842）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)（今屬河南）人，生于嘉興（今屬浙江）。貞元九年（793）中進(jìn)士，登博學(xué)宏詞科。翌年舉吏部取士科，授太子校書(shū)。永貞元年（805），因輔助王叔文進(jìn)行政治革新，先貶連州刺史，加貶朗州司馬。后回京，又貶連州刺史。歷夔州、和州刺史。大和元年（827），回洛陽(yáng)任職。次年回朝任主客郎中，后出蘇州、汝州、同州刺史。開(kāi)成元年（836），改任太子賓客，分司東都。會(huì)昌元年（841），加檢校禮部尚書(shū)銜。世稱劉賓客、劉尚書(shū)。

白居易（772—846），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，下邽（今陜西渭南）人。貞元十六年中進(jìn)士，歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。白居易是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗。他所寫(xiě)的《秦中吟》、《新樂(lè)府》，敢于針對(duì)當(dāng)權(quán)者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會(huì)矛盾，他又是中唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)人。白居易的敘事詩(shī)如《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》，描寫(xiě)細(xì)膩，生動(dòng)感人，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，影響極為廣泛。在詩(shī)歌創(chuàng)作理論上，他提出“文章合為時(shí)而著”，“詩(shī)歌合為事而作”的主張?，F(xiàn)存詩(shī)3000多首，有《白氏長(zhǎng)慶集》。一．字

1．給下列加紅字注音

金樽

珍羞

投箸

歧路

岱宗

造化

決眥

凌絕頂

凄涼 2．多音字注音并組詞

3．區(qū)分形似字

二．詞

1．解釋下列字詞

珍羞：通“饈”，味美的菜肴。

箸：筷子。

塞：阻塞。

濟(jì)：渡過(guò)。

岱宗：泰山別稱。

造化：大自然。

爛柯

側(cè)畔

白沙堤

鐘神秀：聚，集。

割昏曉：分。

決眥：睜大眼睛注視。

會(huì)當(dāng)：一旦，必將。

凌絕頂：登。

2．積累詩(shī)句

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。三．詩(shī)文分析

（一）《行路難》

《行路難》（其一），樂(lè)府舊題?！稑?lè)府詩(shī)集》引《樂(lè)府解題》云：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意。”胡震亨云：“《行路難》，嘆世路艱難及貧賤離索之感。古辭亡，鮑照擬作為多，白詩(shī)似全學(xué)照?！?/p>

這首詩(shī)是天寶三年李白離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)所寫(xiě)。詩(shī)的開(kāi)始寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深情厚誼，出于對(duì)這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜千金，設(shè)下盛宴為之餞行。“嗜酒見(jiàn)天真”的李白，要是在平時(shí)，面對(duì)這樣的美酒佳肴，再加上朋友的一番盛情，肯定是會(huì)豪飲的?？墒牵裉焖似鹁票?，卻把酒杯推開(kāi)了，他拿起筷子，又把筷子撂下了。他離開(kāi)座席，拔出寶劍，舉目四望，但心緒茫然。這一串動(dòng)作，形象地顯示了詩(shī)人內(nèi)心苦悶抑郁和感情的激蕩變化。但是，詩(shī)人并沒(méi)有甘于消沉，而是從呂尚和伊尹的遭遇中得到了信心。雖然現(xiàn)實(shí)是那么地

艱難，前途是那么地渺茫，但詩(shī)人的倔強(qiáng)自信和積極用世的強(qiáng)烈要求終于使他最終擺脫了歧路彷徨的苦悶，相信終有一天會(huì)達(dá)到理想的彼岸。

本詩(shī)運(yùn)用了比興的手法描寫(xiě)了人世間的坎坷，抒發(fā)了詩(shī)人的人生追求，表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀自信的人生態(tài)度。詩(shī)人不畏艱難，不放棄自己人生理想，沒(méi)有消沉下去，是值得我們學(xué)習(xí)的。

（二）《望岳》

杜甫《望岳》詩(shī)，共有三首，分詠東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。這一首是東岳泰山。開(kāi)元二十四年（736），二十四歲的詩(shī)人開(kāi)始過(guò)一種“裘馬清狂”的漫游生活。此詩(shī)即寫(xiě)于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。

全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)向岳而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝至暮，并由望岳懸想將來(lái)的登岳。首句“岱宗夫如何？”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí)，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗?！胺蛉绾巍保褪堑降自趺礃幽?？“夫”字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩(shī)句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。這個(gè)“夫”字，雖無(wú)實(shí)在意義，卻少它不得?！褒R魯青未了”是經(jīng)過(guò)一番揣摹后得出的答案，真是驚人之句。它不是抽象地說(shuō)泰山高，而是別出心裁地寫(xiě)出自己的體驗(yàn)──在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀抢锏奶┥?，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫(xiě)地理特點(diǎn)，寫(xiě)其他山岳時(shí)不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩(shī)說(shuō)：“齊魯?shù)浇袂辔戳?，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人？”他特別提出這句詩(shī)，并認(rèn)為無(wú)人能繼，是有道理的。“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”兩句，寫(xiě)近望中所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注腳?！扮姟弊郑瑢⒋笞匀粚?xiě)得有情。山前向日的一面為“陽(yáng)”，山后背日的一面為“陰”，由于山高，天色一昏一曉判割于山的陰、陽(yáng)面，所以說(shuō)“割昏曉”?！案睢北臼莻€(gè)普通字，但用在這里，確是“奇險(xiǎn)”。由此可見(jiàn)，詩(shī)人杜甫那種“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作作風(fēng)，在他的青年時(shí)期就已養(yǎng)成。“蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)”兩句，是寫(xiě)細(xì)望。見(jiàn)山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾；因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著，故感到眼眶有似決裂。“歸鳥(niǎo)”是投林還巢的鳥(niǎo)，可知時(shí)已薄暮，詩(shī)人還在望。不言而喻，其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這最后兩句，寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿?！皶?huì)當(dāng)”是唐人口語(yǔ)，意即“一定要”。如王勃《春思賦》：“會(huì)當(dāng)一舉絕風(fēng)塵，翠蓋朱軒臨一春?！奔炊旁?shī)中亦往往有單用者，如“此生那老蜀，不死會(huì)歸秦！”（《奉送嚴(yán)公入朝》），如果把“會(huì)當(dāng)”解作“應(yīng)當(dāng)”，便欠準(zhǔn)確，神氣索然。從這兩句富有啟發(fā)性和象征意義的詩(shī)中，可以看到詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個(gè)偉大詩(shī)人的關(guān)鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩(shī)千百年來(lái)一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強(qiáng)烈共鳴的原因。清代浦起龍認(rèn)為杜詩(shī)“當(dāng)以是為首”，并說(shuō)“杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮(zhèn)。”（《讀杜心解》）也正是從這兩句詩(shī)的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上“自比稷與契”，在創(chuàng)作上“氣靡屈賈壘，目短曹劉墻”，正是一致的。此詩(shī)被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。無(wú)疑，它將與泰山同垂不朽。（蕭滌非）

（三）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

這是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的名篇。唐敬宗寶歷二年（826），詩(shī)人罷和州刺史，回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史的白居易相會(huì)。在酒席上，白居易吟詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君》相贈(zèng)。

在詩(shī)中，白居易對(duì)劉禹錫被貶謫的遭遇，表示了同情和不平。于是劉禹錫寫(xiě)了此詩(shī)回贈(zèng)了白居易。詩(shī)作中，劉禹錫首先緊承白詩(shī)末聯(lián)“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣不平。然后寫(xiě)自己歸來(lái)的感觸：老友已逝，只有無(wú)盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。無(wú)限悲痛悵惘之情，不禁油然而生。詩(shī)人于是推開(kāi)一步，沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。末聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。全詩(shī)感情真摯，沉郁中見(jiàn)豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

（四）《錢(qián)塘湖春行》

孤山寺北，賈公亭西，西湖的水面剛剛漲起來(lái)，朵朵白云好象和湖面連成了一片。幾只早早飛出來(lái)的黃鶯爭(zhēng)著飛向朝陽(yáng)的樹(shù)枝，剛從南方回來(lái)的燕子忙著啄銜軟泥，它們要在哪家的屋檐下做窩？繽紛的花朵就要漸次開(kāi)放，將會(huì)迷人眼目；嫩綠的春草還只能蓋住馬蹄。我最喜歡湖東一帶風(fēng)景，特別是那柳樹(shù)成蔭的白沙堤，走了一遍又一遍還是逛不夠。全詩(shī)緊扣環(huán)境和季節(jié)的特征，把春到西湖的景象寫(xiě)得生意盎然。

思考：

1．詩(shī)抒情，又言志。李白受到排擠，四顧茫然，還是壯志凌云，乘風(fēng)破浪。劉禹錫受屈23年，還是跟朋友“杯酒長(zhǎng)精神”。杜甫遠(yuǎn)望泰山，豪情滿懷，一心“會(huì)當(dāng)凌絕頂”。誦讀李白、杜甫的詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)他們的豪情壯志。

抒情詩(shī)中的“情”和“志”常常是相通的。李白受到排擠，壯志難酬，更激發(fā)了他的豪情，他堅(jiān)信“天生我材必有用”，長(zhǎng)風(fēng)破浪，兼濟(jì)天下。杜甫青年時(shí)代也是壯志凌云，“甫昔少年日??讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神??致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。胸懷這樣的遠(yuǎn)大志向，一旦“望岳”，感悟到泰山的宏偉和生命力，杜甫頓生“一覽眾山小”的豪情，并且暗含效法孔子的宏愿。

2．這四首詩(shī)篇幅短小，境界開(kāi)闊，構(gòu)思精巧。試以杜甫《望岳》為例，體味詩(shī)歌創(chuàng)造的意象美。

《望岳》塑造了泰山這個(gè)意象：“齊魯青未了”寫(xiě)它的旺盛的生命力，“陰陽(yáng)割昏曉”寫(xiě)它的氣勢(shì)宏偉，“造化鐘神秀”寫(xiě)它聳立在齊魯大地的獨(dú)特地位，還有層云、歸鳥(niǎo)，塑造了一個(gè)神秀、宏偉、青翠的泰山意象，特別是用“一覽眾山小”顯示了泰山的神圣地位。

3．“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的本意和比喻義是什么？

“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”兩句，歷來(lái)為人所稱道。這兩句的本意是以“沉舟”、“病樹(shù)”比喻自己，是抒發(fā)詩(shī)人的身世之感，但其中包含的事物新陳代謝的哲理，使詩(shī)句具有了普遍意義。后人用此詩(shī)句，并不和劉詩(shī)原意契合，而指新生事物無(wú)比美好，社會(huì)總是向前發(fā)展等。

深入探求

李白詩(shī)兩首欣賞

蜀道難

【題解】此詩(shī)為李白杰出代表作之一?！妒竦离y》是樂(lè)府《相和歌辭》舊題，多寫(xiě)蜀地山路之險(xiǎn)峻難行。而關(guān)于此詩(shī)所作本事，眾說(shuō)紛紜。唐孟棨《本事詩(shī)》載：“李太白初自蜀至京師，舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》

以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號(hào)為‘謫仙’，解金龜換酒，與傾盡醉?！贝苏f(shuō)多為人附會(huì)，認(rèn)為作于開(kāi)元末年首次入長(zhǎng)安時(shí)。

【原文】噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲渡愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)！百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手扶膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砅巖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。

將進(jìn)酒

【題解】《將進(jìn)酒》，樂(lè)府舊題，是鼓吹曲辭《漢鐃歌》十八曲之一。宋人郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷十六《將進(jìn)酒》解題云：“古詞曰：‘將進(jìn)酒，乘大白’,大略以飲酒放歌為言?！薄按蟀住?大酒杯。“將”,即“請(qǐng)”的意思。這首詩(shī)作于天寶十一載（752）,時(shí)李白與友人岑勛,在另一友人嵩山隱者元丹丘潁陽(yáng)山居會(huì)飲。詩(shī)以豪放的氣概抒寫(xiě)人生短促、及時(shí)行樂(lè)的傳統(tǒng)主題，郁勃之志中深含著懷才不遇之愁悶和政治失意之苦郁，氣勢(shì)汪洋卻不落消沉。

【原文】君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)

君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)？徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

中考解析

萊西市中考作文題：

三年的初中生活，你肯定有著許多新起點(diǎn)。也許是學(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步，也許是思想上的一次變化。在起點(diǎn)面前，有些人勤奮努力，拼搏進(jìn)取，享受人生的樂(lè)趣；有些人徘徊猶豫，咀嚼生活的苦澀??請(qǐng)你以“起點(diǎn)”為話題，寫(xiě)一篇600字左右的記敘文。

要求：1．自擬題目

2．文中注意在記敘的基礎(chǔ)上適當(dāng)議論抒情。

起 點(diǎn)

“再見(jiàn)了，親愛(ài)的家！再見(jiàn)了，爸爸媽媽！”他默默拿起背包，走出家門(mén)。

外面的天灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧。一陣風(fēng)兒吹來(lái)，他不由得想起那件令他痛苦的事。昨天，考試成績(jī)發(fā)下來(lái)了，他的成績(jī)很不好，語(yǔ)文76分，英語(yǔ)65分，數(shù)學(xué)更是慘不忍睹，只有53分。他覺(jué)得，自己升入初三以來(lái)，已拿出前所未有的努力，旱冰不滑了，電子游戲早已“戒掉”，連電視節(jié)目也壓縮到每周星期

六、星期日兩次。然而成績(jī)還是一跌再跌，這次更是跌入谷底，全沒(méi)有達(dá)到老師和父親的要求。下午，老師把他“傳”到辦公室，虎著臉問(wèn)他，他支支吾吾回答不出。老師生氣地把他的試卷扔在地上。晚上回到家，父親看了成績(jī)單，甩手扇了他一巴掌，扔出一句話：“給我滾！”

他恨自己，又有些無(wú)奈，他要只身逃亡。

路上行人很少，他心里也空蕩蕩的，老師的“高壓”，父親的打罵??一切似乎都遠(yuǎn)離了他。他想輕松地笑笑，但很不自然，與哭差不了多少。

離開(kāi)家，到哪兒去？他也不知道。前幾天聽(tīng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)，廣州很好，找工作容易，工資也高，何不到廣州去呢？路過(guò)報(bào)欄，他停下看了看，報(bào)上正好有一則招工啟事，是廣州某公司的，待遇優(yōu)厚。他打定主意，對(duì)，就到廣州！

來(lái)到十字路口。往左是通向?qū)W校的路，往右是通向火車(chē)站的路。他拐向右邊，走了兩步又忍不住停下來(lái)，回頭看看，那條路是那樣熟悉。路面平平展展，他曾和同學(xué)一起抬土鋪路；山上的溪水流下來(lái)，順著路邊的水溝淌，那水溝是他和同學(xué)們一起挖的；路旁的白楊修直挺拔，那是他和同學(xué)們一起栽的，晨風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉嘩嘩作響。剎那間，他覺(jué)得樹(shù)上長(zhǎng)滿了眼睛，有班長(zhǎng)的，團(tuán)支書(shū)的，好朋友的??一雙雙直盯著自己，似乎還帶著鄙夷的神色，好像在說(shuō)，這么點(diǎn)挫折就受不了，算什么男子漢！

“不！”他差點(diǎn)喊出聲來(lái)，心中那道馬奇諾防線在崩潰，于是，轉(zhuǎn)身向回走去。

霧散了，太陽(yáng)紅紅的，照在他身上一層金色。來(lái)到十字路口，停了一停，深深吸了一口氣，以此為起點(diǎn)，繼續(xù)向前走去。

[評(píng)點(diǎn)]

這是一篇以第三人稱寫(xiě)的考場(chǎng)佳作。作者以主人公的一段學(xué)習(xí)經(jīng)歷為基礎(chǔ)，表達(dá)了站在新的起點(diǎn)上，就要開(kāi)始新的生活的積極、向上的精神。文章在敘事中，有較濃的抒情氛圍，對(duì)于心理變化的描寫(xiě)也較細(xì)膩，讓主人公成功地實(shí)現(xiàn)了自我教育，立意深刻獨(dú)到。

另外，文中景物描寫(xiě)的恰當(dāng)運(yùn)用烘托了人物的心境，推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展推移，如“外面的天空灰蒙蒙的，有一層薄薄的霧?！薄办F散了，太陽(yáng)紅紅的，照在他身上一層金色?！钡取?/p>

課外拓展

閱讀下面的古詩(shī)文，回答問(wèn)題。

觀書(shū)有感 朱熹

半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。

(1)全詩(shī)以＿＿＿＿作比，形象地表達(dá)了作者＿＿＿＿＿＿＿感受。

(2)結(jié)合自己的讀書(shū)體驗(yàn)，淡談你對(duì)“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！眱删湓?shī)的理解。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

渭城曲 王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

(3)這是一首送別詩(shī)，前兩句從清朗的天宇到潔凈的道路，從青青的客舍到翠綠的楊柳，構(gòu)成了一幅色調(diào) ＿＿＿＿＿＿＿＿的圖景；后兩句中一個(gè)“＿＿＿＿”字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友強(qiáng)烈深摯的惜別之情。

附答案：

(1)方塘 微妙難言的讀書(shū)

(2)只有不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界。(3)清新明朗 無(wú)

第五篇：望岳教案 公開(kāi)課教案

《望岳》教案

【教學(xué)目標(biāo)】：

a、掌握重點(diǎn)字詞的含義；

b、領(lǐng)略泰山雄偉神奇的景色；

c、理解并學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：

a、重點(diǎn)字詞的含義；

b、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：

a、名句蘊(yùn)含的人生哲理?！窘虒W(xué)課時(shí)】：一課時(shí)

【教學(xué)方法】：朗讀法、討論法 【教學(xué)準(zhǔn)備】：ppt、道具 【教學(xué)程序】：

一、導(dǎo)入新課 1.“五岳”導(dǎo)入。

2.欣賞泰山景色并描繪泰山。

（簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》：我們今天就來(lái)欣賞下唐朝偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——杜甫筆下的泰山是怎樣的一番景象。）

二、作者并背景介紹

1.指名簡(jiǎn)介作者。師補(bǔ)充要點(diǎn)：杜甫人稱“詩(shī)圣”；與“詩(shī)仙”李白齊名，世稱“李杜”。2.背景：應(yīng)試落第。

三、初步朗讀

1、聽(tīng)范讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。

2、全體學(xué)生齊讀。

四、整體感知

1.結(jié)合注釋，了解詩(shī)歌內(nèi)容。2.快速搶答，字詞解釋。

五、深入研讀

師：詩(shī)題叫《望岳》，杜甫實(shí)際上望到了哪些景象? 1.首聯(lián)“岱宗”兩句。

●這是什么修辭手法？——設(shè)問(wèn)?！褡衷~解釋，梳理大意。

重點(diǎn)：“岱宗”、“夫如何”、“夫”、“齊魯”、“青”、“未了”。●指導(dǎo)概括并板書(shū)：遠(yuǎn)望 青翠蒼郁、綿延不絕?！?齊讀。

2.“造化”兩句。

● 字詞：“造化”、“神秀”、“鐘”、“陰”、“陽(yáng)”、“割”?！?指導(dǎo)概括并板書(shū)：近望 神奇秀麗、巍峨高大。板書(shū)——“近望” 3.“蕩胸”兩句。

● 字詞：“蕩胸”、“決眥” “入” ●看ppt圖片，演示“決眥入歸鳥(niǎo)”。

●指導(dǎo)概括并板書(shū)：細(xì)望 云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢

六、名句賞析

1、泰山如此綿延不盡,如此神奇秀麗,如此巍峨高大,杜甫看了心潮澎湃,他情不自禁地產(chǎn)生了一個(gè)愿望。杜甫的愿望是什么? ——一覽眾山小。

2、“會(huì)當(dāng)”兩句釋義。

3、抒發(fā)了杜甫怎樣的情感？

討論后明確：不怕困難,勇攀高峰，俯視一切的雄心和氣魄。

4、聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)剢⑹尽?/p>

七、總結(jié)課文

1.完成填空：這首詩(shī)歌描寫(xiě)了泰山 的景色，表達(dá)了詩(shī)人 思想感情。

討論后明確：這首詩(shī)主要描寫(xiě)了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，表達(dá)了詩(shī)人積極向上、不怕困難、勇攀高峰的精神和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

八、背誦競(jìng)賽

九、作業(yè)：

1.字詞解釋抄2遍。2.抄寫(xiě)原詩(shī)并翻譯。

板書(shū)：

望岳

（唐）杜甫----“詩(shī)圣”

首聯(lián): 遠(yuǎn)望 綿延不絕、樹(shù)木蒼翠 頷聯(lián):近望 神奇秀麗、巍峨高大 頸聯(lián): 細(xì)望 云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 尾聯(lián): 不畏艱難 俯視一切

附原文：

望岳

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。