第一篇：學(xué)前兒童教育學(xué)復(fù)習(xí)題

一、填空題

1.學(xué)前教育學(xué)的形成和發(fā)展過程大體上可以分為孕育階段、___________、____________、________________，以及發(fā)展階段這四個(gè)階段。2.杜威的代表著作主要有《我的教育信條》、《我們怎樣思維》、_____________，以及_________等。

3.學(xué)前教育的______________是指它對個(gè)人和社會具有積極的正功能。

4.人的認(rèn)識發(fā)展最迅速、最重要的時(shí)期是_________-，在人一生認(rèn)識能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。

5.狹義上的學(xué)前教育效益是指__________.對學(xué)前兒童發(fā)展產(chǎn)生影響的環(huán)境因素主要包括____________和_____________環(huán)境。

6.概括地說，我國的幼兒園擔(dān)負(fù)著_________-和______________的“雙重”任務(wù)。

7.學(xué)前兒童體育是指遵循________________的基本規(guī)律，以促進(jìn)兒童_____________-為目的所進(jìn)行的教育活動(dòng)。

8.在學(xué)前兒童德育實(shí)施的過程中，一些家庭往往出現(xiàn)“爸爸打，媽媽護(hù)，爺爺奶奶打掩護(hù)”的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象違反了德育_____________原則。

9.幼兒園的教育活動(dòng)可以分為生活活動(dòng)、___________-和_____________三類。

10.幼兒園中的教學(xué)活動(dòng)是指幼兒園中為促進(jìn)幼兒身心健康的發(fā)展，由教師_______、有目的地組織實(shí)施的教與學(xué)的正式活動(dòng)。

11.兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料進(jìn)行構(gòu)造和建筑來反映周圍生活的游戲叫做___________。

12.能夠發(fā)出音樂的叫做__________。

13.按游戲的教育作用可將游戲分為______________和____________兩大類。14.幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)的意義具有制約作用、啟迪作用、_________和調(diào)節(jié)作用。

15._____________舒適的環(huán)境、富有新意的環(huán)境的__________________-、滿足活動(dòng)需要的環(huán)境具有鼓勵(lì)作用的環(huán)境是學(xué)前兒童喜愛幼兒園環(huán)境。16.老師對學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的支持體現(xiàn)在兩方面，一是支持學(xué)前兒童____________-學(xué)習(xí)，二是支持學(xué)前兒童____________-學(xué)習(xí)。

17.幼兒園老師的職業(yè)技能是幼兒園教師職業(yè)能力的突出特色，也是最基本的專業(yè)能力，包括__________能力、___________-能力和____________能力。

18.吸收家長參加幼兒園工作的方式主要有____________-、___________以及家長參與幼兒園教學(xué)工作等。

19.幼兒園與家庭聯(lián)系的方式方法有___________和______________兩種。

二、選擇題

1.學(xué)前教育對社會的功能在政治方面，具休主要表現(xiàn)在（）

A.政治民主化

B.保證安定

C.法制化

D.社會期待 2.學(xué)前教育功能的特征有（）A.間接化

B.對象性

C.領(lǐng)先性

D.廣泛性

E.長效性 3.學(xué)前教育對社會的期望功能包括（）

A.政治功能

B.經(jīng)濟(jì)功能

C.文化功能 D.家庭功能

E.保育功能 4.學(xué)前教育的社會效益包括（）

A.政治效益

B.育人效益

C.經(jīng)濟(jì)效益 D.文化效益

D.家庭效益 5.世界上第一本學(xué)前教育專著是（）A.《母育學(xué)?！?/p>

B.《林哈德與葛篤德》 C.《兒童與課程》

D.《童年的秘密》 6.學(xué)前教育學(xué)的開創(chuàng)者是（）

A.裴斯泰洛濟(jì)

B.蒙臺梭利 C.杜威

D.福祿培爾 7.下列屬于福祿培爾的著作是（）

A.《育兒童教育學(xué)》

B.《慈母游戲和兒歌》

C.《幼兒園書信集》 D.《科學(xué)的教育學(xué)》

E.《大教學(xué)論》 8.學(xué)前教育學(xué)萌芽階段的主要代表人物有（）

A.蒙臺梭利

B.夸美紐斯

C.盧梭 D.裴斯泰洛齊

E.杜威 9.1966年，美國心理學(xué)家羅森塔爾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)所做的實(shí)驗(yàn)證明了教師期望對兒童發(fā)展的影響，這個(gè)實(shí)驗(yàn)稱為（）

A.羅森塔爾效應(yīng)

B.佩里計(jì)劃 C.雙生子實(shí)驗(yàn)

D.迷箱 10.幼兒園對學(xué)前兒童的影響主要體現(xiàn)在（）

A.同伴關(guān)系

B.模仿

C.教師期望 D.認(rèn)同

E.游戲 11.我國幼兒的雙重任務(wù)是指（）

A.保育和教育

B.體育和智育

C.德育和智育

D.保育、教育幼兒及為家長服務(wù) 12.學(xué)前兒童在教師的指導(dǎo)下，為養(yǎng)成優(yōu)良的行為習(xí)慣，在各種實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行自我教育實(shí)踐的品德教育法是（）

A.說服

B.范例

C.練習(xí)

D.評價(jià)

13.學(xué)前兒童以模仿和想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲是（）A.結(jié)構(gòu)游戲

B.角色游戲 C.表演游戲

D.結(jié)構(gòu)游戲 14.課堂教學(xué)活動(dòng)一般分為開始部分、結(jié)束部分和()A.過程部分

B.高潮部分 C.基礎(chǔ)部分

D.收尾部分 15.屬于創(chuàng)造性游戲的是（）

A.結(jié)構(gòu)游戲

B.體育游戲 C.智力游戲

D.音樂游戲 16.幼兒園教學(xué)的組織形式有（）

A集體教學(xué)

B.游戲教學(xué)

C.分組教學(xué) D.個(gè)別教學(xué)

E.單獨(dú)教學(xué) 17.環(huán)境分為物理環(huán)境和（）A.社會環(huán)境

B.心理環(huán)境 C.城市環(huán)境

D.局部環(huán)境

18.從學(xué)前兒童的身心發(fā)展的要求來看，幼兒園的環(huán)境設(shè)計(jì)包括（）A.生存環(huán)境

B.安全環(huán)境

C.活動(dòng)環(huán)境 D.交往環(huán)境

D.發(fā)展環(huán)境

19.教師的“指導(dǎo)者”的角色具體表現(xiàn)為（）

A.引導(dǎo)

B.唆導(dǎo)

C.誘導(dǎo) D.教導(dǎo)

E.指導(dǎo)

20.社區(qū)教育起源于（）

A.丹麥

B.英國

C.瑞典

D.法國 三.簡答題

1.夸美紐斯對于學(xué)前教育教育學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

2.簡述學(xué)前兒童德育的原則？

3.簡述幼兒園環(huán)境設(shè)計(jì)的作用和價(jià)值？

4.幼兒園心理環(huán)境設(shè)計(jì)的原則？

5.你如何理解教師是學(xué)前兒童的“養(yǎng)護(hù)者”這一角色？

第二篇：學(xué)前教育學(xué)復(fù)習(xí)題

《幼兒教育學(xué)》試卷

一、選擇題：本大題共20個(gè)小題，每小題1分，共20分。

1、為兒童設(shè)計(jì)了“恩物”的教育家是（C）

A.陶行知B.蒙臺梭利

C.福祿貝爾D.杜威

2、教育家蘇霍姆林斯基說“漂亮的孩子人人喜歡，只有對丑孩子的愛才是真正的愛?！边@句話主要說明的是（D）

A.幼兒外貌會影響教師對待他們的態(tài)度

B.只要熱愛幼兒就能當(dāng)好幼兒教師

C.幼兒具有不同的生理特征

D.熱愛幼兒是幼兒教師職業(yè)道德的核心

3、幼兒教師的教育能力主要指（B）能力238

A.與幼兒進(jìn)行互動(dòng)B.確定教育內(nèi)容和選擇教育策略

C.設(shè)計(jì)和組織教育活動(dòng)D.與家長溝通

4、幼兒語言領(lǐng)域教育旨在發(fā)展幼兒的語言理解，表達(dá)能力以及培養(yǎng)幼兒（A）

A.良好的語言表達(dá)及閱讀習(xí)慣 B.良好的語言交往能力及親和力

C.良好的閱讀能力及識字能力 D.普通話的聽說讀寫能力5、1923年3月在《新教育》上發(fā)表《現(xiàn)今幼兒教育之弊病》一文的教育家（C）

A.陶行知B.張雪門C.陳鶴琴D.張宗麟2496、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中首次將（B）納入了科學(xué)領(lǐng)域276

A.常識B.數(shù)學(xué)C.自然D.健康

7、對教師及其教育行為描述錯(cuò)誤的是（A）

A.應(yīng)隨時(shí)對幼兒各種行為進(jìn)行表揚(yáng)

B.應(yīng)多對幼兒進(jìn)行積極地社會強(qiáng)化

C.應(yīng)多與幼兒分享愉快的情緒體驗(yàn)

D.應(yīng)成為幼兒的模仿榜樣

8、丁丁拿一大把長條積木立在桌子上，又去娃娃家取來一個(gè)娃娃放在積木前面，然后對娃娃說“來，看電視?！彼挠螒?qū)儆冢ˋ）

A.象征游戲B.規(guī)則游戲C.教學(xué)游戲D.聯(lián)合游戲

9、“學(xué)前教育課程內(nèi)容要不斷拓展、拓寬，以適應(yīng)兒童發(fā)展的需要?！边@句話主要說明的是學(xué)前教育課程具有（C）

A.社會性B.隨機(jī)性C.發(fā)展性D.啟蒙性

10、下面對幼兒教育論述錯(cuò)誤的是（D）

A.幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段

B.游戲和日常生活是幼兒進(jìn)行各方面學(xué)習(xí)的主要途徑

C.幼兒教師是教育過程中的主體，同時(shí)也是幼兒學(xué)習(xí)和模仿的對象

D.保育員雖然不是教育工作者，但是其行為同樣對幼兒具有潛移默化的影響

11、管子曰：“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”，下列哪位心理學(xué)家的思想與管子的思想最為接近（A）

A.馬斯洛B.蒙臺梭利C.福祿貝爾D.埃里克森

12、國務(wù)院法制辦于2011年12月11日公布《校車安全條例（征求意見稿）》，面向社會各界征求校車特權(quán)意見?！稐l例》明確規(guī)定：“專門接送中小學(xué)生、學(xué)齡前兒童的校車，應(yīng)當(dāng)經(jīng)當(dāng)?shù)亟逃块T和公安機(jī)關(guān)交通管理部門確認(rèn)后領(lǐng)取校車標(biāo)牌，在車身噴涂統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的校車外觀標(biāo)識和車屬單位名稱等。這一條例的出臺明確體現(xiàn)了（A）

A.幼兒園必須把保護(hù)幼兒的生命和促進(jìn)幼兒的健康放在工作的首位

B.幼兒園教育應(yīng)在重視幼兒身體健康的同時(shí)重視幼兒的心理健康

C.幼兒園應(yīng)高度重視和滿足幼兒受保護(hù)、受照顧的需要

D.幼兒園教育中應(yīng)該充分尊重幼兒生長發(fā)育的規(guī)律

13、小班戶外活動(dòng)時(shí)，老師給小朋友們戴上小兔子頭飾進(jìn)行跳躍練習(xí)。教師給幼兒帶頭飾的目的是（D）

A.融合各領(lǐng)域的教育內(nèi)容B.發(fā)展幼兒的審美

C.表現(xiàn)集體活動(dòng)的整齊和美感D.用幼兒感興趣的方式發(fā)展基本動(dòng)作

14、對“隱蔽的學(xué)前教育課程”描述錯(cuò)誤的是（C）78

A.是非正式的學(xué)前教育課程

B.包括師幼、同伴等人際環(huán)境

C.包括在學(xué)前教育的計(jì)劃之中

D.一般體現(xiàn)在班級環(huán)境當(dāng)中

15、兒童的發(fā)展就像一個(gè)“木桶”，體智德美各個(gè)方面就像組成木桶的各條木板。木板當(dāng)中如果有一條木板短小又單薄，那么水就盛的少。這說明（A）

A.幼兒是作為一個(gè)整體發(fā)展的B.幼兒教育應(yīng)注意揚(yáng)長避短

C.幼兒發(fā)展具有個(gè)體差異D,應(yīng)該及時(shí)挖掘幼兒的發(fā)展?jié)摿?/p>

16、“即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸?！边@句話說明（C）

A.兒童發(fā)展受遺傳和環(huán)境的雙重作用

B.兒童是積極主動(dòng)的發(fā)展主體

C.環(huán)境對兒童發(fā)展有重要的影響

D.兒童的發(fā)展完全是受外部因素控制的17、幼兒園家庭教育指導(dǎo)中教師要幫助家長意識到家庭教育是國民教育的重要組成部分，這是幼兒家庭教育指導(dǎo)的（C）原則200

A.尊重性原則B.科學(xué)性原則C.方向性原則D.針對性原則

18、幼兒園教育要與0-3歲兒童的保育教育以及（B）相互銜接

A.學(xué)校教育B.小學(xué)教育C.基礎(chǔ)教育D.終生教育

19、一位幼兒園教師具有比較寬廣的知識面，又有兩門鉆研較深的專業(yè)知識，這屬于（C）類型的知識結(jié)構(gòu)

A.“I”型知識結(jié)構(gòu)B.“一”型知識結(jié)構(gòu)

C.“H”型知識結(jié)構(gòu)D.“T”型知識結(jié)構(gòu)

20、幼兒社會教育的目的是把當(dāng)代社會的道德規(guī)范和行為規(guī)則116轉(zhuǎn)化為（C）的過程116

A.社會領(lǐng)域教育活動(dòng)B.幼兒的社會學(xué)習(xí)

C.幼兒道德品質(zhì)D.幼兒認(rèn)知發(fā)展

二、填空題：本大題共9小題，每空1分，共10分。把答案填寫在答題紙相應(yīng)位置。

21、蒙臺梭利認(rèn)為兒童有發(fā)展的需要，為滿足和強(qiáng)化這種需要，必須通過自我教育自我控制和自由活動(dòng)的方式和途徑來實(shí)現(xiàn)922、需要層次理論認(rèn)為人的需要依次是生理需要、安全、需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要

23、學(xué)前教育課程目標(biāo)的確立要圍繞三個(gè)方面進(jìn)行，包括教師的態(tài)度、行為和個(gè)性特征，學(xué)科知識和兒童的行為82頁

24、《愛彌兒》是世界教育史上的偉大著作，它的作者是盧梭625、兒童學(xué)習(xí)的表現(xiàn)形式包括操作、模仿、游戲和交往10026、藝術(shù)是實(shí)施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能

27、幼兒的科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識興趣和探究欲望

28、在語言教育中，應(yīng)該培養(yǎng)幼兒對文字符號和生活中常見的簡單標(biāo)記興趣

29、幼兒社會教育中，應(yīng)該以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識，體驗(yàn)并理解基本的社會行為規(guī)則，學(xué)習(xí)自律和尊重他人

名詞解釋：本大題共3個(gè)小題，每小題3分，共9分。

30、個(gè)案研究法1431、幼兒園社會教育11032、結(jié)構(gòu)游戲156

判斷題：本大題共11小題，每小題1分，共11分

四、33、幼兒教師的表達(dá)能力就是教師口語（X）23734、社會認(rèn)知是幼兒社會性發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制（X）1307、幼兒社會教育的過程實(shí)際上是道德的社會傳遞過程（√）116,11035、美國教育家帕頓將幼兒的游戲分為機(jī)能游戲、象征游戲和規(guī)則游戲（X）157

8、教師對幼兒游戲活動(dòng)的觀察和介入，直接影響其游戲的水平和質(zhì)量（√）

9、教育幼兒愛護(hù)玩具和其他物品，愛護(hù)公物和公共環(huán)境是幼兒社會教育的重要內(nèi)容（√）

36、空間密度大容易導(dǎo)致幼兒情緒焦慮、發(fā)生沖突，因此教師應(yīng)盡可能地?cái)U(kuò)大幼兒的游戲空間（X）

37、尊重幼兒的游戲圈里就是指尊重幼兒對游戲的自主選擇174X38、橫向比較容易導(dǎo)致給幼兒貼標(biāo)簽，讓幼兒產(chǎn)生驕傲或者自卑的心理，因此在幼兒園教育中應(yīng)該杜絕對幼兒進(jìn)行橫向比較（X）

10、雖然幼兒園教育是集體教育形式，但是應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地為幼兒創(chuàng)造自選活動(dòng)、自由活動(dòng)和個(gè)人游戲的機(jī)會（√）5939、幼兒健康教育就是幼兒體育（X）

五、簡單題：本大題共4個(gè)小題，共20分

44、談?wù)動(dòng)變簣@對家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)的價(jià)值189

（1）有利于貫徹幼教法規(guī)

（2）有利于與世界幼教接軌

（3）有利于發(fā)揮幼兒教育的整體功能

（4）有利于提高家長的教育素質(zhì)

（5）有利于幼兒的成長45、2001年7月頒布的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》關(guān)于健康領(lǐng)域的目標(biāo)。？？？？

(1).身體健康，在集體生活中情緒安定，愉快

(2).生活，衛(wèi)生習(xí)慣練好，有基本的生活自理能力

(3).知道必要的安全保健知識，學(xué)習(xí)保護(hù)自己

(4).喜歡參加體育活動(dòng)，動(dòng)作協(xié)調(diào)，靈活

46、教師應(yīng)如何評價(jià)學(xué)前教育課程的各個(gè)環(huán)節(jié)？101-103

（1）評價(jià)課程目標(biāo)的制定是否因教育對象的不同而變化，并隨著兒童年齡的增長而不斷提高要求；是否反映整個(gè)教育計(jì)劃的基本思想和教育目標(biāo)，既符合兒童的年齡特征，又適應(yīng)兒童的個(gè)體差異

（2）評價(jià)課程內(nèi)容的確定是否考慮到兒童應(yīng)該學(xué)什么，教師應(yīng)該教什么；課程內(nèi)容是否適合于兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，并能促進(jìn)他們未來的發(fā)展

（3）評價(jià)課程形式的安排是否科學(xué)合理，既有計(jì)劃性、穩(wěn)定性，又有偶發(fā)性，靈活性，根據(jù)具體情況做出相應(yīng)調(diào)整。

六、如何理解“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展”？新剛要P13

（1）幼兒園的空間、設(shè)施、活動(dòng)材料和常規(guī)要求等應(yīng)有利于引發(fā)、支持幼兒的游戲和各種探索活動(dòng)，有利于引發(fā)、支持幼兒與周圍環(huán)境之間積極的相互作

用。

（2）幼兒同伴群體及幼兒園教師集體是高貴的教育資源，應(yīng)充分發(fā)揮這一資源的作用。

（3）教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境；言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。

（4）家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動(dòng)的參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。

（5）充分利用自然環(huán)境和社區(qū)資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間。幼兒園同時(shí)應(yīng)為社區(qū)的早期教育提供服務(wù)。

七、分析論述題：本大題共2個(gè)小題，每個(gè)小題15分，共30分

48、游戲是幼兒的基本活動(dòng)，請結(jié)合實(shí)例談?wù)動(dòng)螒驅(qū)τ變簞?chuàng)造力發(fā)展的作用。160

（1）游戲?yàn)橛變禾峁┝藢捤傻男睦矸諊?，這種氛圍有利于幼兒創(chuàng)造性的發(fā)揮。

（2）游戲催化了幼兒的探究行為。

（3）游戲激發(fā)了幼兒的發(fā)散思維，這是幼兒創(chuàng)造性的重要表現(xiàn)。

（4）象征游戲?qū)τ變簞?chuàng)造性水平有明顯的提高作用。

49、2011年12月，教育部頒布了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。指出幼兒教師要以幼兒為本、師德為先、能力為重，并具有終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的意識和能力。請結(jié)合媒體近期披露的“綠領(lǐng)巾”、“五道杠”、“紅校服”、“三色作業(yè)本”等現(xiàn)象，談?wù)勀銓τ變航處熉殬I(yè)道德的理解。

幼兒教師的職業(yè)道德主要可以概括為四個(gè)方面：

（1）對待幼兒教育事業(yè)得道德。

（2）對待幼兒的道德。

（3）對待幼兒教師集體的道德。

（4）對待自己的道德。

教師應(yīng)努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，用科學(xué)的方式對待幼兒。例如在對幼兒的評價(jià)上，要用發(fā)展的眼光看待孩子，盡量少對孩子進(jìn)行橫向評價(jià)，不能簡單地給孩子“分類”、“貼標(biāo)簽”，不應(yīng)盲目的批評和指責(zé)孩子，要正視兒童個(gè)體差異的客觀必然性?！熬G領(lǐng)巾”等事件恰恰是體現(xiàn)教師對幼兒進(jìn)行橫向比較的經(jīng)典例子。這種做法是反映了教師對幼兒個(gè)體差異和人格的漠視

50、

第三篇：《學(xué)前教育學(xué)》復(fù)習(xí)題

《學(xué)前教育學(xué)》復(fù)習(xí)題

一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，考20題共40分）

1.標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科開始形成的教育論著是（C）

A.《學(xué)記》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《教育論》

2.下列不屬于騎士七技的范圍的是（C）

A.騎馬 B.投槍 C.音樂 D.吟詩

3.學(xué)校體育的最為基本的組織形式是（B）

A.早操、課間操B.體育課C.體育競賽 D.學(xué)生自覺鍛煉

4.教學(xué)過程是一種特殊的（D）

A.心理過程 B.信息過程 C.邏輯過程 D.認(rèn)識過程

5.“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人”所體現(xiàn)的德育原則是（C）

A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則 B.知行統(tǒng)一的原則

C.尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

D.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則

6.布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是一種（C）

A.以直觀感知為主的教學(xué)方法B.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法

C.以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法D.以情感陶冶為主的教學(xué)方法

7.班主任工作計(jì)劃一般包括（A）

A.學(xué)期工作計(jì)劃和具體活動(dòng)計(jì)劃 B.全面計(jì)劃和專題計(jì)劃

C.課內(nèi)計(jì)劃和課外計(jì)劃D.教學(xué)工作計(jì)劃和思想工作計(jì)劃

8.在三結(jié)合教育中，占主導(dǎo)地位的是（B）

A.家庭教育B.學(xué)校教育C.自我教育D.社會教育

9.學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的重要而又特殊的途徑是（D）

A.課外校外教育 B.各科教學(xué) C.社會實(shí)踐活動(dòng) D.班主任工作 10長期以來的教育實(shí)踐證明，學(xué)校工作必須做到（A）

A.以教學(xué)為主B.教學(xué)、科研并重

C.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心 D.所有時(shí)間用于搞教學(xué)

11.班級授課制在我國正式實(shí)行一般認(rèn)為是在（C）

A.唐朝中期 B.明朝中期 C.清朝末年 D.辛亥革命以后

12.學(xué)生邊聽講邊記筆記屬于（B）

A.注意的分散 B.注意的分配 C.注意的動(dòng)搖 D.注意的轉(zhuǎn)移

13.將對象從背景中分化出來的知覺特性是（A）

A.選擇性B.恒常性C.理解性D.整體性

14.艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘進(jìn)程是（A）

A.先快后慢 B.先慢后快 C.等速的D.勻加速的15.年齡智商(IQ)的公式是（C）

A.IQ=CAMA×100B.IQ=CAMA×100%

C.IQ=MACA×100D.IQ=MACA×100%

16.追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮，理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于（D）

A.生理與安全需要 B.尊重需要C.歸屬與愛的需要D.自我實(shí)現(xiàn)需要

17.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于人的高級情感（B）

A.道德感B.激情C.美感D.理智感

18.“情急生智”所描述的一種情緒狀態(tài)是（C）

A.心境 B.激情 C.應(yīng)激 D.理智

19.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（B）

A.寬大效應(yīng) B.暈輪效應(yīng) C.中心品質(zhì) D.刻板印象

20.當(dāng)個(gè)體接受一個(gè)小的要求后，為保持形象的一致，他更可能接受一項(xiàng)重大的，更不合意的要求，這叫做（A）

A.“登門檻”效應(yīng) B.低球技術(shù) C.留面子效應(yīng) D.過度理由效應(yīng)

21“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的哪種特點(diǎn)作了最好的詮釋?（B）

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

22.第一個(gè)強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是（A）

A.阿德勒B.弗洛伊德C.斯普蘭格D.榮格

23.情緒所反映的是（D）

A.客觀事物的本質(zhì)屬性B.客觀事物的外部現(xiàn)象

C.客觀事物之間的關(guān)系D.客觀事物與人的需要之間的關(guān)系

24.實(shí)用主義教育流派的代表人物是（D）

A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.裴斯泰洛齊 D.杜威

25.一個(gè)社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（C）

A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

26.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（B）

A.順序性和階段性 B.不均衡性 C.穩(wěn)定性和可變性D.個(gè)別差異性

27.學(xué)生的年齡特征應(yīng)包括下列哪兩方面的典型特征?（A）

A.生理與心理 B.情感與意識 C.認(rèn)識與情感 D.氣質(zhì)與性格

28.我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?（A）

A.地方 B.中央 C.社會力量 D.學(xué)生家長

29.“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（D）

A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.連續(xù)性、廣延性

C.長期性、間接性D.主體性、示范性

30.“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說的是（C）

A.道德認(rèn)識 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行為

31.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B）

A.組織和培養(yǎng)班集體 B.全面了解學(xué)生

C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

32.在近代教育史上，對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（C）

A.學(xué)科課程論 B.活動(dòng)課程論 C.實(shí)質(zhì)教育論 D.現(xiàn)代課程論

33.三結(jié)合的教育一般是指（A）

A.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合C.校長、教師和家長教育三結(jié)合 D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合34.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?（B）

A.主體性B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法

35.人的一切心理活動(dòng)按其產(chǎn)生方式來說，都是腦的（B）

A.意識活動(dòng) B.反射活動(dòng) C.智力活動(dòng) D.精神活動(dòng)

36.短時(shí)記憶的信息容量為（B）

A.5±2B.7±2C.4±2D.9±2

37.不是智力技能的特點(diǎn)的一項(xiàng)是（B）

A.動(dòng)作對象的觀念性B.動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)隱性

C.動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡縮性D.動(dòng)作結(jié)果的意識性

38.成就動(dòng)機(jī)理論的研究表明，成功概率約為以下哪個(gè)數(shù)值的學(xué)習(xí)任務(wù)，最有利于激發(fā)學(xué)生達(dá)到最佳動(dòng)機(jī)水平（C）

A.20%B.30%C.50%D.70%

39.氣質(zhì)類型（D）

A.有好有壞 B.都是好的 C.都是壞的 D.無好壞之分

40.當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能達(dá)到目標(biāo)時(shí)，個(gè)體才能達(dá)到目標(biāo)是指（B）

A.競爭目標(biāo)結(jié)構(gòu)B.合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)

C.個(gè)別化目標(biāo)結(jié)構(gòu)D.成就結(jié)構(gòu)

二、簡答題（每小題10分，考3題共30分）

1.馬斯洛的需要層次論的主要內(nèi)容是什么?

答：

(1)人類有五種基本需要，即生理需要、安全需要、社會需要(也稱歸屬與愛的需要)、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。

(2)這些需要呈現(xiàn)一個(gè)由低到高的排列層次。

(3)只有低級需要基本滿足后，才會出現(xiàn)更高一級的需要。

2.影響問題解決的因素主要有哪些?

答：

(1)問題情境與問題表達(dá)方式；

(2)聯(lián)想與原型啟發(fā)；

(3)定勢與功能固著；

(4)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)水平；

(5)情緒與動(dòng)機(jī)對問題解決的動(dòng)力和阻力作用；

(6)個(gè)性因素(能力、性格等)的作用。

3.課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識?課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些? 答：

課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

4.簡述德育工作的新形式。

答：

(1)通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；

(2)創(chuàng)辦業(yè)余黨校；

(3)開展心理健康教育活動(dòng)；

(4)建立教育基地。

5.教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作?

答：

教育學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育學(xué)理論的產(chǎn)生和發(fā)展。

捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成三、論述題（每題15分，考2題共30分）

1.為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。答：

(1)生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展制約并決定著教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。

(2)教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。

2.論述促進(jìn)社會態(tài)度改變的途徑。

答：

(1)增加所提供的信息的影響力。①選擇高威信與高吸引力的傳達(dá)者來提供有關(guān)信息，提供信息時(shí)適度激發(fā)人們的情緒。但應(yīng)注意，高威信造成的態(tài)度變化總的趨勢是隨時(shí)間推移而減少。②將溝通信息與人的原有態(tài)度的差異調(diào)整到適當(dāng)?shù)乃?。③利用生?dòng)的演講方式來提供信息。

(2)弱化個(gè)體對態(tài)度改變的自我防御。①信息傳達(dá)者盡可能使自己的立場向信息接受者靠攏，避免命令式的給定結(jié)論。例如某些廣告是向公眾介紹產(chǎn)品，甚至站在公眾的立場上指出產(chǎn)品的某些不足，從而增加人們對產(chǎn)品的信任感。②適當(dāng)通過分散人們注意而減弱其自我防御傾向。③用各種特定惠待激發(fā)人們的認(rèn)同。

(3)避免過度理由效應(yīng)的出現(xiàn)。

3.為什么說教育和社會生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系?試加以論述。答：

(1)生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展制約并決定著教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。

(2)教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。

4.論述促進(jìn)社會態(tài)度改變的途徑。

答：

(1)增加所提供的信息的影響力。①選擇高威信與高吸引力的傳達(dá)者來提供有關(guān)信息，提供信息時(shí)適度激發(fā)人們的情緒。但應(yīng)注意，高威信造成的態(tài)度變化總的趨勢是隨時(shí)間推移而減少。②將溝通信息與人的原有態(tài)度的差異調(diào)整到適當(dāng)?shù)乃?/p>

平。③利用生動(dòng)的演講方式來提供信息。

(2)弱化個(gè)體對態(tài)度改變的自我防御。①信息傳達(dá)者盡可能使自己的立場向信息接受者靠攏，避免命令式的給定結(jié)論。例如某些廣告是向公眾介紹產(chǎn)品，甚至站在公眾的立場上指出產(chǎn)品的某些不足，從而增加人們對產(chǎn)品的信任感。②適當(dāng)通過分散人們注意而減弱其自我防御傾向。③用各種特定惠待激發(fā)人們的認(rèn)同。

(3)避免過度理由效應(yīng)的出現(xiàn)。

第四篇：《學(xué)前教育學(xué)》專升本復(fù)習(xí)題

第一章 學(xué)前教育與學(xué)前教育學(xué)

名詞解釋：

1、教育P1

2、學(xué)前教育P2

3、學(xué)前教育學(xué)P7

4、恩物P18

5、幼兒的完整學(xué)習(xí)

這是在加德納的多元智能理論基礎(chǔ)上提出的概念。幼兒的完整學(xué)習(xí)，即為幼兒提供完整的、多方面的學(xué)習(xí)環(huán)境，及早激發(fā)幼兒在七大方面智力的充分發(fā)展，達(dá)到人類潛能的啟發(fā)和健康身心的培養(yǎng)之境界。

6、最近發(fā)展區(qū)（劉焱P50）

7、整個(gè)教學(xué)法

陳鶴琴根據(jù)當(dāng)時(shí)幼稚園各科教學(xué)相互孤立、相互脫節(jié)而提出了“整個(gè)教學(xué)法”?！罢麄€(gè)教學(xué)法”就是把兒童所應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西結(jié)合在一起，完整、有系統(tǒng)地教授兒童。

8、六大解放(P26)

9、白板說

“白板說”是洛克提出的。洛克認(rèn)為，人腦開始只是一張白紙，沒有特性也沒有觀念，人的一切經(jīng)驗(yàn)都來自于后天的經(jīng)驗(yàn)，根本就沒有什么天賦原則。簡答題：

1、簡述福祿貝爾的教育思想。（楊力P6）

2、簡述蒙臺梭利的教育思想。（楊力P6）

3、簡述陳鶴琴的活教育思想P25?

4、簡述陶行知的教育思想。P25?

5、陶行知主張要解放兒童創(chuàng)造力,其主要內(nèi)容是什么p26

6、簡述張雪門的行為課程P26

7、幼兒教育的功能 P6

8、現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展 P6

9、杜威的教育思想（梁p10）

10、皮亞杰的教育思想（梁p18）

第二章 學(xué)前教育制度與基本理論

名詞解釋：

1、學(xué)前教育制度p21

2、發(fā)展

3、發(fā)展的整體觀 P27

4、幼兒園（梁p167）

5、托兒所（梁p119）問答題：

1、我國幼兒園的性質(zhì)與任務(wù)（目標(biāo)）是什么?p22；55

2、幼兒園的雙重任務(wù)是什么？p24

3、簡述我國幼兒園的保教目標(biāo)。P61

4、簡述我國托兒所的保教目標(biāo)。（劉焱p58）

5、我國學(xué)前教育的原則有那些？p28(論述題。每條原則也可單獨(dú)作為一道簡答題)

6、托兒所保育和教育的原則（梁志123）

7、簡述我國學(xué)前教育的發(fā)展方針和管理體制。P23

8、我國幼兒教育理論的基本觀點(diǎn)p27

9、學(xué)前教育目標(biāo)制定的依據(jù)。

（1）我國的教育方針（2）社會發(fā)展的需要（3）學(xué)前兒童發(fā)展的需求

10、影響幼兒園保教內(nèi)容的因素有哪些？p63

11、托兒所的保教要領(lǐng)（梁132-133 自己認(rèn)真閱讀 重點(diǎn)看動(dòng)作、語言、認(rèn)知、情感）

第三章 幼兒園全面發(fā)展教育

名詞解釋：

1、教育目的p55

2、幼兒體育P95

3、幼兒智育 P108

4、幼兒德育 P130

5、幼兒美育P147

6、主體性P57

7、社會性（劉焱131）

8、個(gè)體社會化（梁64）

9、幼兒社會化

指幼兒在一定的社會條件下，逐漸了解社會關(guān)系，獲得社會經(jīng)驗(yàn)，掌握社會規(guī)范而成為社會成員的過程，即從自然人轉(zhuǎn)化為社會人的過程。問答題：

1、全面發(fā)展教育中各育之間的關(guān)系。P56

2、簡述主體性與全面發(fā)展教育之間的關(guān)系。P56

3、幼兒體育的意義（劉焱96）

4、幼兒體育的任務(wù)（劉焱98）

5、幼兒體育的內(nèi)容（劉焱99）

6、幼兒體育的原則（劉焱106）

7、幼兒智育的意義（劉焱109）

8、幼兒智育的任務(wù)（劉焱112）

9、幼兒智育的內(nèi)容（劉焱114）

10、幼兒智育的原則（劉焱128）

11、幼兒德育的意義（劉焱133）

12、幼兒德育的任務(wù)（劉焱136）

13、幼兒德育的內(nèi)容（劉焱136）

14、幼兒德育應(yīng)注意的問題（劉焱141）

15、幼兒美育的意義（劉焱149）

16、幼兒美育的任務(wù)（劉焱150）

17、幼兒美育的實(shí)施途徑（劉焱153）

18、幼兒美育的注意事項(xiàng)（劉焱154）

19、健康教育的目標(biāo)、要求及實(shí)施要點(diǎn)（64）20、科學(xué)教育的目標(biāo)、要求及實(shí)施要點(diǎn)（65）

21、社會教育的目標(biāo)、要求及實(shí)施要點(diǎn)（66）

22、語言教育的目標(biāo)、要求及實(shí)施要點(diǎn)（67）

23、藝術(shù)教育的目標(biāo)、要求及實(shí)施要點(diǎn)（68）

第四章 幼兒教師與保育員

1、兒童觀32

2、學(xué)前教育觀 是如何看待、對待學(xué)前教育目標(biāo)、學(xué)前教育任務(wù)、學(xué)前教育內(nèi)容、學(xué)前教育途徑、學(xué)前教育手段、學(xué)前教育方法等觀點(diǎn)的總和。

3、幼兒教師

幼兒教師是在幼兒園履行保育和教育的職責(zé)，對幼兒身心實(shí)行特定影響的專業(yè)教育工作者。

4、保育員

保育員是在幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員。

5、社會本位的兒童觀（梁舊44）

這種兒童觀認(rèn)為兒童是氏族、社會或國家的財(cái)富，是家族傳承和繁衍的工具，是未來的勞動(dòng)力和兵源。兒童并不是作為獨(dú)立的個(gè)體、社會群體的正式成員受到尊重，他們不過是父母的隸屬物，沒有任何權(quán)利甚至連最基本的生存權(quán)也得不到保障。

6、人本位的兒童觀（梁舊45）

這是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)之后出現(xiàn)的兒童觀。人們開始要求尊重兒童的各種權(quán)利，認(rèn)為兒童一出生就具有一切道德的、理智的、身體的能力的萌芽，認(rèn)為兒童是學(xué)習(xí)的主體等。這種兒童觀的出現(xiàn)是人類關(guān)于兒童認(rèn)識史上一次哥白尼的革命。然而這種兒童觀并未否定兒童對父母的隸屬關(guān)系，也沒有把兒童本身看做是有個(gè)性價(jià)值的個(gè)體存在，因此，在社會上，把兒童看做是父母的財(cái)產(chǎn)等兒童觀依然占據(jù)著統(tǒng)治地位。問答題：

1、托幼機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)（劉焱160）

2、幼兒教師的職責(zé)（劉焱168）

3、保育員的職責(zé)（幼兒園工作規(guī)程 第三十八條）

4、簡述幼兒教師勞動(dòng)的特點(diǎn)（楊力67）

5、幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng)。P43

6、談?wù)動(dòng)變航處煹臋?quán)利和義務(wù)。P43

7、現(xiàn)代兒童觀的內(nèi)容 p37

8、幼兒教師的職業(yè)角色p41

9、兒童成長的影響因素有哪些？為什么說學(xué)前教育是一種特殊的環(huán)境？p35-36

10、簡述學(xué)前教師的培訓(xùn)形式。P52

11、簡述學(xué)前教師培養(yǎng)模式的改變p53

第五章 學(xué)前教育課程

名詞解釋：

1、課程p71

2、幼兒園課程p72

3、教學(xué)目標(biāo)p76

4、課程目標(biāo)p76

5、發(fā)展適宜性原則（楊力120）

6、幼兒園教育教學(xué)計(jì)劃p89 問答題：

1、學(xué)前課程的性質(zhì)p72

2、學(xué)前課程的價(jià)值取向p74

3、如何發(fā)展兒童的主體性p74

4、課程內(nèi)容的來源及選擇原則p79-80

5、課程組織的途徑、形式p82

6、課程組織的原則p83

7、課程評價(jià)的范圍p87

8、幼兒園教育教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容p89

9、對教育、教學(xué)評估的重點(diǎn)p91

10、安排好一日生活的要求p92

第六章 幼兒園環(huán)境與制度

名詞解釋：

1、幼兒園環(huán)境p152

2、幼兒園外部環(huán)境p152

3、幼兒園內(nèi)部環(huán)境p152

4、生活制度p176

5、常規(guī)p178

6、常規(guī)教育p180

7、幼兒常規(guī) 答：即幼兒的行為常規(guī)。具體來說就是教師將幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)有順序地制定一系列的行為規(guī)范，讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習(xí)慣。

問答題：

1、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則p156

2、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本要求？157

3、幼兒園戶外環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本要求？p162

4、良好的幼兒園室內(nèi)環(huán)境應(yīng)符合那些標(biāo)準(zhǔn)？163

5、戶內(nèi)活動(dòng)區(qū)材料投放的適宜性標(biāo)準(zhǔn)。P167

6、室內(nèi)壁面布置應(yīng)注意哪些p169

7、幼兒園物質(zhì)環(huán)境的基本要求p169

8、幼兒園心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)的要求p169

9、教師與幼兒溝通的基本技能和要點(diǎn)p174

10、制定幼兒園常規(guī)的意義178

11、幼兒園常規(guī)教育應(yīng)注意那些問題？180

12、幼兒園常規(guī)指定的依據(jù)

第七章 幼兒園教育活動(dòng)

1、角色游戲（楊力142）

2、結(jié)構(gòu)游戲（楊力146）

3、表演游戲（楊力150）

4、教學(xué)策略131

5、幼兒園教育活動(dòng)116

6、生活活動(dòng)138

7、作業(yè)教學(xué)活動(dòng)147

8、幼兒園游戲活動(dòng)141

9、項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng)150

10、游戲化方法：：是學(xué)前教育的基本方法之一,對兒童用游戲的方法進(jìn)行教育。包括游戲活動(dòng)教育化和教育活動(dòng)游戲化。問答題：

1、論述游戲是幼兒的基本活動(dòng)p120

2、幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的意義及實(shí)踐要點(diǎn)。125

3、游戲的特點(diǎn)（186梁志）

4、游戲?qū)和l(fā)展的意義。（188梁志）

5、游戲的分類142

6、游戲活動(dòng)的指導(dǎo)步驟145

7、教師對游戲的指導(dǎo)應(yīng)注意什么146

8、幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的步驟128

9、幼兒園一日活動(dòng)的構(gòu)成132 10幼兒園一日活動(dòng)的組織應(yīng)注意什么136

11、幼兒園一日活動(dòng)計(jì)劃的內(nèi)容136

12、指導(dǎo)幼兒活動(dòng)的方法136

13、如何恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教學(xué)方法137

14、幼兒園教育活動(dòng)中教師與幼兒的關(guān)系118

15、非游戲互動(dòng)游戲化的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)127

16、幼兒園教學(xué)中如何確立合理的課題129

17、角色游戲的指導(dǎo)（梁195）

18、結(jié)構(gòu)游戲的指導(dǎo)（梁200）

19、表演游戲的指導(dǎo)（梁204）

20、各種生活活動(dòng)的指導(dǎo)要點(diǎn)（132應(yīng)用題，認(rèn)真閱讀）

第八章 教育的銜接與合作

名詞解釋： 1社區(qū)195 2社區(qū)教育195 3社區(qū)學(xué)前教育195 4提前開端計(jì)劃

美國政府1965年頒布了“提前開端計(jì)劃”。這是美國聯(lián)邦政府，以追求教育公平，改善人群代際惡性循環(huán)的一個(gè)早期兒童項(xiàng)目。該計(jì)劃以聯(lián)邦政府及州政府為主投入資金，由受過培訓(xùn)的教師對家庭條件不佳的兒童提供免費(fèi)的學(xué)前教育。

5分離焦慮184 問答題：

1、幼兒園與家庭環(huán)境的差異表現(xiàn)在哪些方面182

2、幼兒園與家庭銜接的方法（如何幫助幼兒做好入園準(zhǔn)備）185

3、家園合作對于幼兒園教育的意義。186

4、家園合作的內(nèi)容189

5、家園合作的態(tài)度和原則188

6、幼小銜接的意義217

7、幼小銜接的必要性（幼兒園與小學(xué)的差異）190

8、如何做好幼兒的入學(xué)準(zhǔn)備？193

9、幼兒教師與家長溝通的方式與技巧 189

10、幼兒入小學(xué)準(zhǔn)備的原則194

11、試分析學(xué)前班教育小學(xué)化傾向的危害以及原因，并提出改革建議。

（一）學(xué)前班教育小學(xué)化傾向的危害：

1、影響幼兒身體的正常發(fā)育

2、制約幼兒智力的發(fā)展

3、壓制幼兒良好個(gè)性的形成4、不利于幼兒入學(xué)后良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成（二）學(xué)前班教育小學(xué)化傾向的原因：

1、迎合了家長“望子成龍”的心態(tài)

2、師資力量薄弱

3、辦學(xué)條件差

（三）學(xué)前教育區(qū)別與學(xué)校教育，要杜絕學(xué)前班“小學(xué)化”傾向。

1、以游戲活動(dòng)為主，在豐富多彩的活動(dòng)中促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

學(xué)前班的教育活動(dòng)應(yīng)以游戲?yàn)橹鳎莆罩R不是學(xué)前班的主要目的，而應(yīng)通過游戲活動(dòng)來增強(qiáng)體質(zhì)，增長經(jīng)驗(yàn)，為今后的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

2、根據(jù)農(nóng)村幼兒衛(wèi)生習(xí)慣差、社會適應(yīng)能力弱等特點(diǎn)，抓好生活常規(guī)的培養(yǎng)和文明禮貌的教育。農(nóng)村幼兒沒有養(yǎng)成個(gè)人身體和服裝清潔衛(wèi)生的習(xí)慣，而且語言表達(dá)能力差，不愛說話，教師在日常教育中要重視生活衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)，及時(shí)糾正幼兒的不良行為。還要使幼兒逐漸學(xué)會與別人相處，待人有禮貌等行為規(guī)范。

3、根據(jù)農(nóng)村幼兒知識面窄、語言表達(dá)能力差等特點(diǎn)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和讀寫算能力，為入小學(xué)打基礎(chǔ)。

由于許多農(nóng)村學(xué)前班附設(shè)于小學(xué)內(nèi)，可以有計(jì)劃、有目的地組織小學(xué)生到學(xué)前班當(dāng)老師，利用課余時(shí)間開展活動(dòng)，既豐富了幼兒生活，同時(shí)使幼兒學(xué)到了許多知識。

4、充分利用大自然對幼兒進(jìn)行教育。

農(nóng)村在自然條件上與城市相比有無與倫比的優(yōu)勢，有廣闊的戶外活動(dòng)場地和豐富的自然材料，如各種豆子、樹葉、石子、麥稈、黃泥等，我們可以利用這些材料制作教玩具、布置環(huán)境，開展各種游戲活動(dòng)，豐富幼兒的生活，發(fā)展孩子的能力。

5、正確評價(jià)學(xué)前班的教育質(zhì)量。

學(xué)前教育機(jī)構(gòu)不允許進(jìn)行任何形式的測驗(yàn)與考試，應(yīng)該縱合評價(jià)兒童的發(fā)展水平。學(xué)前班幼兒發(fā)展的評價(jià)主要通過幼兒在教育教學(xué)中的表現(xiàn)進(jìn)行的，主要評價(jià)每個(gè)幼兒在原有水平上的發(fā)展。對學(xué)前班教師的考評，更多地注重教師的全面技巧。

第九章 幼兒園社會教育 名詞解釋：

1、幼兒園社會教育

主要是指對幼兒進(jìn)行社會認(rèn)知、社會情感、社會行為等方面的教育。具體來講，它是指幫助幼兒正確認(rèn)識自己、他人和社會，形成積極的自然情感和社會情感，掌握與同伴、成人相互交往以及與周圍環(huán)境相互作用的方式，以便使幼兒能有效地在社會中生存和發(fā)展的教育。

問答題：

1、幼兒園社會教育的任務(wù)（1）傳授粗淺的社會知識（2）提高基本的社會技能（3）培養(yǎng)科學(xué)的社會態(tài)度

2、幼兒園社會教育的價(jià)值

（1）有助于幼兒正確價(jià)值觀的形成（2）有助于幼兒良好情感的陶冶（3）有助于幼兒社會性的發(fā)展（4）有助于加快幼兒的社會化進(jìn)程（5）有助于幼兒未來的成長和發(fā)展

3、幼兒園社會教育的內(nèi)容

（1）使幼兒建立良好的自我意識（2）使幼兒萌發(fā)熱愛集體的情感（3）使幼兒增強(qiáng)社會交往能力（4）使幼兒掌握正確的行為規(guī)則（5）使幼兒提高道德判斷的水平（6）使幼兒了解社會工作的意義（7）使幼兒具有積極的文化意識

4、幼兒社會化的內(nèi)容（1）道德社會化（2）認(rèn)知社會化（3）性別社會化（4）職業(yè)社會化（5）政治社會化

5、幼兒園社會教育的策略（1）合理安排幼兒園活動(dòng)（2）充分發(fā)揮家長的作用（3）注意挖掘社會潛力

6、幼兒園社會教育的設(shè)計(jì)原則

（1）考慮幼兒的現(xiàn)有水平和未來的發(fā)展方向的原則（2）兼顧幼兒現(xiàn)實(shí)生活和世界未來發(fā)展趨勢的原則

（3）有組織的社會教育活動(dòng)與隨機(jī)的教育相互補(bǔ)充的原則（4）班內(nèi)、園內(nèi)教育與班外、園外教育相結(jié)合的原則

（5）幼兒社會認(rèn)知、社會情感、社會行為的發(fā)展相互統(tǒng)一的原則（6）面向全體幼兒與注重幼兒個(gè)別差異的原則

第五篇：《學(xué)前教育學(xué)》復(fù)習(xí)題及答案

《學(xué)前教育學(xué)》復(fù)習(xí)資料(練習(xí)題)

一、填空題：

1.幼兒園的雙重工作任務(wù)是

保育

、教育。

2.我國最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心是

陳鶴琴 于

1923 年創(chuàng)辦的。3.兒童身心發(fā)展有一定順序性和

階段性，可塑性 和可變性。

4.維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人

康有為

，在《大同書》中第一次提出 在我國實(shí)施學(xué)前社會教育。5.根據(jù)蒙臺梭利的觀點(diǎn)，現(xiàn)代幼兒教育應(yīng)把教師、兒童 與 環(huán)境 三要素看作等邊三角形的關(guān)系。6.幼兒體育鍛煉要堅(jiān)持 恒常性（持久性）、興趣性（多樣性）、漸進(jìn)性原則。7.構(gòu)成兒童品德的四個(gè)因素是 知、情、行、意。

8.幼兒活動(dòng)室以

向南或向東 為宜，每個(gè)兒童占地面積平均為 2.5～3平方米。

9.戰(zhàn)后國外幼兒教育的地位和職能發(fā)生了變化，從 照管 和 保護(hù) 的意義轉(zhuǎn)而著眼于教育。10.幼兒教育基本體操包括

徒手操、輕器械操 和模仿操。

11.教育生態(tài)學(xué)是美國哥倫比亞師范學(xué)院院長勞倫斯·克雷明于 1976 年在 《公共教育》 一書中最早提出來的。

12.有規(guī)則游戲包括體育游戲、智力游戲、音樂游戲 和娛樂游戲。

13.人民教育家陶行知?jiǎng)?chuàng)辦了我國第一所鄉(xiāng)村幼稚園和勞工幼稚園，他的辦園思想是

中國化、平民化，主張?jiān)诠まr(nóng)中普及學(xué)前教育。

14.“尚自然，展個(gè)性”是

盧梭 在 《愛彌爾》 一書中所強(qiáng)調(diào)的教育主張。15.道德認(rèn)識越深刻，道德情感就越

深刻、強(qiáng)烈。16.幼兒體育鍛煉要堅(jiān)持全面性、恒常性、循序漸進(jìn)性。17.幼兒體育鍛煉要堅(jiān)持 恒常性、興趣性、漸進(jìn)性原則。

18.幼兒園健康檢查包括

幼兒入園體檢 和

定期健康檢查。19.學(xué)前教育學(xué)是一門具有 悠久歷史 和

獨(dú)立體系 的學(xué)科。

20.世界上第一本學(xué)前教育專著《母育學(xué)?！肥?/p>

跨美紐斯 在16

年出版的。21.幼兒道德意志的特點(diǎn)是 自覺性差、抵抗力弱、。22.保育、教育 是幼兒園的雙重工作任務(wù)。

23.維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人康有為在《 大同書 》中第一次提出

在我國實(shí)施學(xué)前社會教育

。24.“把一切事物教給一切人類”是

夸美紐斯 在《大教學(xué)論》 中提出的。

25.有規(guī)則游戲包括 體育游戲、智力游戲、音樂游戲 和 娛樂游戲。26.蒙臺梭利認(rèn)為，兒童存在著與生俱來的“內(nèi)在生命力”，或稱為

“內(nèi)在的潛力”

。27.“使人類一切心智按照一種自然的順序和諧地發(fā)展”是 裴斯泰洛齊 的教育主張。28.知、情、行、意 是構(gòu)成兒童品德的四個(gè)因素。

29.道德認(rèn)識越深刻，道德情感就越

深刻 和

強(qiáng)烈。

30.幼兒園課程設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持三個(gè)原則：

和諧發(fā)展、統(tǒng)合學(xué)習(xí)、自主性的培養(yǎng)。31.現(xiàn)代幼兒教育展現(xiàn)出“現(xiàn)代化”、“科學(xué)化”

社會化、人類化 的趨勢。32.瑞典愛倫凱女士提出了20世紀(jì)將是

兒童世紀(jì)

的口號。33.基本體操包括

徒手操、輕器械操

和。

34.現(xiàn)代兒童觀把兒童作為與成人平等的獨(dú)立的個(gè)體，并確立了現(xiàn)代幼兒教育

民主化

、科學(xué)化

、個(gè)性化

的基本發(fā)展方向。

35.世界上第一本學(xué)前教育專著《

母育學(xué)校 》是在1632 年出版的。

36.1989年11月聯(lián)合國大會通過了《 兒童權(quán)利公約 》，從而訂立了保護(hù)兒童權(quán)利的國際法律準(zhǔn)則。37.幼兒體育鍛煉要堅(jiān)持

恒常性 原則、興趣性 原則、漸進(jìn)性 原則。38.兒童身心發(fā)展有一定順序性和

階段性，可塑性 和可變性。

39.陶行知提出幼稚園實(shí)施和諧的生活教育，反對束縛兒童

個(gè)性的 教育方法。40.道德認(rèn)識越深刻，道德情感就越

深刻、強(qiáng)烈。

41.幼兒體育鍛煉要堅(jiān)持全面性、恒常性、循序漸進(jìn)性。

二、單項(xiàng)選擇題：

1.幼兒主動(dòng)與外部環(huán)境相互作用的最重要的方式是 A。

A.游戲

B.交往

C.活動(dòng)

D.玩耍 2.尊重和保護(hù)幼兒原則并不意味著 D。

A.尊重幼兒的基本權(quán)利

B.尊重幼兒的人格尊嚴(yán)

C.尊重幼兒的觀點(diǎn)、意見

D.按幼兒的主張、決定去行動(dòng) 3.直接決定托幼機(jī)構(gòu)教育質(zhì)量好壞的是 B。

A.幼教領(lǐng)導(dǎo)

B.幼兒教師

C.幼教設(shè)施

D.幼兒家長 4.幼兒教師了解幼兒的最好的信息源來自 C。

A.同齡人

B.社區(qū)人士

C.家長

D.教養(yǎng)員

5.2001年9月，我國出臺的幼兒園教育指導(dǎo)綱要所確定的“五領(lǐng)域課程”內(nèi)容包括的五個(gè)方面是

C。

A． 體育、藝術(shù)、語言、常識、社會 B．健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù) B． 體育、德育、藝術(shù)、科學(xué)、社會 D．健康、計(jì)算、社會、科學(xué)、藝術(shù) 6.麥克米倫姐妹最早于1911年在 B 建立了第一個(gè)托兒所。

A、美國

B、英國

C、法國

D、德國 7.角色游戲?qū)儆?A。

A、有規(guī)則游戲

B、創(chuàng)造性游戲

C、體育游戲

D、結(jié)構(gòu)游戲 8.游戲理論中提出“生活預(yù)備說”的代表人物是 B。

A、斯賓塞

B、格羅斯

C、維果斯基

D、皮亞杰 9.四歲的幼兒是脫離乳幼兒體格的變幻期，人們稱之為“ B ”。A、總在活動(dòng)期

B、發(fā)現(xiàn)自我期

C、可靠期

D、自信期 10.我國幼教史上第一個(gè)重要法令是1938年國民黨教育部正式公布的 C A、《幼兒園規(guī)程》B、《幼兒教育規(guī)程》C、《幼稚園規(guī)程》D、《學(xué)前教育規(guī)程》 11.“恩物”的設(shè)計(jì)者是 C。

A、盧梭

B、裴斯泰洛齊

C、福祿培爾

D、陳鶴琴 12.結(jié)構(gòu)游戲反映現(xiàn)實(shí)生活的主要形式是 C。

A、扮演角色 B、表演文學(xué)作品 C、動(dòng)手造型構(gòu)造物體 D、說唱繪畫

13.“生活預(yù)備說”游戲理論的代表人物是 D。

A、斯賓塞

B、皮亞杰

C、維果斯基

D、格羅斯 14.投形盒、拼圖、嵌板等屬于下列哪類游戲的玩具 A。

A、智力游戲 B、表演游戲

C、體育游戲

D、音樂游戲 15.通過擺事實(shí)、講道理，使幼兒明辨是非的教育方法是 B。

A、情感陶冶法 B、正面教育法

C、品德評價(jià)法

D、實(shí)際鍛煉法 16.最早提出學(xué)前教育公共教育思想的是 B。

A、福祿倍爾

B、柏拉圖

C、亞里斯多德

D、皮亞杰 17.智力游戲?qū)儆?B。

A、創(chuàng)造性游戲

B、有規(guī)則游戲

C、體育游戲

D、結(jié)構(gòu)游戲 18.“剩余精力說”的代表人物是 B。

A、格羅斯

B、斯賓塞

C、維果斯基

D、皮亞杰 19.形狀知覺的關(guān)鍵期是出生后到 B。

A、四歲左右

B、二歲左右

C、六歲左右

D、五歲左右

20.1923年，我國著名幼兒教育家陳鶴琴創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心是 C。

A、第二保育院 B、藍(lán)天幼兒園 C、南京鼓樓幼稚園 D、第一保育院

21.在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦第一所幼兒學(xué)?！皟和摇?，創(chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒教育教學(xué)體系的教育家是 B。

A.福祿貝爾

B.蒙臺梭利

C.德可樂利

D.凱米

22.以“生活教育”為理念，創(chuàng)辦中國化、平民化的幼稚園，建立生活教育課程理論體系的是

D。

A.陳鶴琴

B.張宗麟

C.張雪門

D.陶行知 23.1989年11月聯(lián)合國大會通過的保障兒童權(quán)利的國際性法律文件是 C。

A.《義務(wù)教育法》B《未成年人保護(hù)法》C《兒童權(quán)利公約》D.《幼兒園工作規(guī)程》

24.“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。這用來說明什么對人的成長和發(fā)展的影響是巨大的？ B。A．顏色

B．環(huán)境

C．遺傳

D．物質(zhì) 25.幼兒園教育應(yīng)以 D 為基本的活動(dòng)方式？

A．學(xué)習(xí)

B．上課

C．玩耍

D．游戲 26.第一次提出學(xué)前社會教育主張的是 B。A．福祿倍爾 B.柏拉圖 C.亞里斯多德 D.皮亞杰 27.智力游戲?qū)儆?B。

A.創(chuàng)造性游戲 B.有規(guī)則游戲 C.體育游戲 D.結(jié)構(gòu)游戲 28.1913年，普若特創(chuàng)辦了美國的第一所 B。A.幼兒學(xué)校 B.游戲?qū)W校 C.幼兒園 D.保育院 29.學(xué)前教育學(xué)形成和發(fā)展的孕育階段是 B。

A.十六世紀(jì)后 B.十五世紀(jì)前 C.十八世紀(jì)后期 D.二十世紀(jì)初期 30.古希臘哲學(xué)家亞里士多德在以下哪本著作中提出胎教 A ？ A.《政治論》 B.《雄辯術(shù)原理》 C.《理想國》

D.《勤學(xué)篇》 31.1.移情法第一階段運(yùn)用的基本訓(xùn)練技術(shù)是 B。

A.情緒追憶和情境表演 B.認(rèn)知提示和情緒追憶C情感換位和情緒追憶D認(rèn)知提示和情感換位 32.在其它教育基本要素都具備的情況下，教育過程中起決定作用的是 B。A.教育者的主導(dǎo)性 B.受教育者的主動(dòng)性 C.教育的目的D.教育的方法 33.就狹義上理解，幼兒園環(huán)境是指 B。A.幼兒園生活環(huán)境 B.幼兒園心理環(huán)境

C.幼兒園教育的一切外部條件 D.幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素 34.個(gè)體發(fā)展的規(guī)律性表現(xiàn)為個(gè)體發(fā)展是一種 D 的過程。

A.從復(fù)雜到簡單、從一般到特殊 B.從簡單到復(fù)雜、從一般到特殊 B.從復(fù)雜到簡單，從特殊到一般 D.從簡單到復(fù)雜，從特殊到一般

35.學(xué)前教育學(xué)首先面對的基本問題是 D。

A.學(xué)前教育與社會文化的關(guān)系

B.學(xué)前教育與政治的關(guān)系

C.學(xué)前教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

D.學(xué)前教育與兒童發(fā)展的關(guān)系

36.在幼兒園的教學(xué)活動(dòng)中，向幼兒出示事先準(zhǔn)備好的各種樣品，如繪畫、紙工、泥工樣品等，供幼兒觀察、模仿學(xué)習(xí)，這種方法叫做 D。

A.演示法

B.示范法

C.范例法

D.直觀法

37.“把兒童看作是民族、社會或國家的財(cái)富，是未來的勞動(dòng)力和兵源的觀點(diǎn)”，代表了 B。A.人本位兒童觀

B.社會本位兒童觀 C.維持式教育觀 D.促進(jìn)式教育觀 38.下面的選項(xiàng)中衡量社會文化水平的一般指標(biāo)是 B。

A.人口的性別比例 B.人口的受教育水平C.人口的健康狀況 D.人口的平均收入 39.美國的“幼教優(yōu)先方案”是對家庭環(huán)境不佳的兒童提供 B。A.經(jīng)濟(jì)幫助

B.衛(wèi)生保健服務(wù) C.良好的環(huán)境 D.特殊教育

40.美國華盛頓兒童博物館的格言：“我聽見就忘記了，我看見就記住了，我做了就理解了”主要說明了在教育過程中應(yīng)(D)A.尊重兒童的個(gè)性

B.培養(yǎng)幼兒積極的情感體驗(yàn) C.重視兒童學(xué)習(xí)的自律性

D.重視兒童的主動(dòng)操作院 41.幼兒游戲玩具“恩物”的設(shè)計(jì)者是 C。

A、盧梭

B、裴斯泰洛齊

C、福祿貝爾

D、陳鶴琴 42.結(jié)構(gòu)游戲反映現(xiàn)實(shí)生活的主要形式是 C。

A.扮演角色

B、表演文學(xué)作品 C、動(dòng)手造型構(gòu)造物體 D、說唱繪畫

43.在幼兒游戲理論中提出“生活預(yù)備說”的代表人物是 D。

A、斯賓塞

B、皮亞杰

C、維果斯基

D、格羅斯 44.投形盒、拼圖、嵌板等屬于哪類游戲的玩具 A。A、智力游戲

B、表演游戲

C、體育游戲

D、音樂游戲 45.通過擺事實(shí)、講道理，使幼兒明辨是非的教育方法是 B A、情感陶冶法

B、說理教育法 C、品德評價(jià)法 D、實(shí)際鍛煉法

三、名詞解釋：

1、兒童觀：簡要地說是對兒童的看法。人們通過對兒童的認(rèn)識，從而提出一系列較完整的有關(guān)兒童的看法、解釋、思想或觀點(diǎn)。如兒童是小成人；兒童就是兒童等。

2、幼兒教育——是指學(xué)齡前兒童的教育，即學(xué)前教育，是整個(gè)教育系統(tǒng)的一個(gè)組成部分。幼兒教育強(qiáng)調(diào)保教合一、身心和諧發(fā)展，在培養(yǎng)幼兒知、情、意、行和諧發(fā)展的同時(shí)，力求個(gè)體性與群體性兼顧，智力發(fā)展與社會性發(fā)展兼?zhèn)洌楦邪l(fā)展與理性發(fā)展協(xié)調(diào)。

3、幼兒園的物質(zhì)環(huán)境——是指幼兒園為教育兒童而具有的物質(zhì)設(shè)備條件，如房舍、操場場、游系場、教室、鋼琴、桌椅、黑板、休息床、廚房、廁所等等。幼兒園的物質(zhì)環(huán)境對兒童具有潛移默化的影響作用。

4、間接知識——即幼兒通過書本學(xué)習(xí)以及教師的傳授而間接獲得的知識，即兒童獲得的知識不是他自己通過親自活動(dòng)而獲得的知識。幼兒園兒童學(xué)習(xí)的知識主要是間接知識。

5、小幼銜接——是指小學(xué)教育與幼兒園教育的銜接。即小學(xué)教育以幼兒園教育為基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行高一級的教育教學(xué)活動(dòng)；反過來，幼兒園教育不能做小學(xué)教育應(yīng)做的事情，不能把小學(xué)教育的內(nèi)容放在幼兒園進(jìn)行教學(xué)，混淆兩種教育活動(dòng)的界限。

6、結(jié)構(gòu)游戲——游戲的一種。是幼兒利用積木、積塑、砂、泥等結(jié)構(gòu)材料進(jìn)行物體建構(gòu)的游戲。它對于發(fā)展幼兒的想象力乃至創(chuàng)造性具有重要的意義。

7、體質(zhì)——體質(zhì)即人體的質(zhì)量。體質(zhì)是人的身心各方面因素的綜合表現(xiàn)，主要包括體格、體能、適應(yīng)能力和心理因素等幾個(gè)方面。一個(gè)健康的幼兒必須有良好的體質(zhì)，即不僅有正常的體格、體能和適應(yīng)能力，而且要有健康的心理素質(zhì)。

8、智育——幼兒全面發(fā)展教育的一個(gè)重要方面，即智力教育，是幼兒園通過向幼兒傳授簡單的文化科學(xué)知識，從而發(fā)展兒童感知、記憶、想象、思維等方面的能力，以及情感、個(gè)性等方面的良好品質(zhì)的一種教育活動(dòng)。智育對于促進(jìn)兒童的發(fā)展具有極重要的意義。

9、徒手操：一種幼兒體操，是幼兒園體育活動(dòng)內(nèi)容中的基本體操的形式之一，包括模仿操。這種體操對于鍛煉幼兒身體，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)具有重要的意義。

10、兒童發(fā)展：兒童發(fā)展是指兒童身體、心理和社會性的變化和成長過程，包括先天的和后天特性的全部量變和質(zhì)變。身體發(fā)展包括身體形態(tài)方面的成長，心理發(fā)展包括心理過程各種機(jī)能的發(fā)展，社會性發(fā)展表現(xiàn)在個(gè)體對社會、群體與他人的態(tài)度，社會交往能力的發(fā)展以及社會行為規(guī)范的習(xí)得等等。

11、榜樣示范法：幼兒德育方法的一種，即通過樹立榜樣向幼兒進(jìn)行道德品質(zhì)教育的一種方法?？梢灾車钪械膬?yōu)秀兒童和成人中的好人好事或英雄模范人物為榜樣，如“向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)”就是典型例子。

12、體育：幼兒全面發(fā)展教育的一個(gè)重要方面，即身心健康教育，是幼兒園通過一定合適的體育活動(dòng)或游戲活動(dòng)，促使幼兒身體正常發(fā)育成長，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，促進(jìn)幼兒心理健康的一種教育活動(dòng)。體育對于促進(jìn)兒童發(fā)展也具有極為重要的意義。

13、表演游戲：游戲的一種。是按照童話、故事等文學(xué)作品中的角色、情節(jié)和語言，進(jìn)行再造想象和創(chuàng)造性表演活動(dòng)的游戲?？梢杂捎變鹤杂蓞⒓?、自己組織和分配角色，不一定要求統(tǒng)一的規(guī)格和模式。這種游戲?qū)τ趲椭鷥和斫馕膶W(xué)作品、發(fā)展兒童想象力和創(chuàng)造力、提高語言表達(dá)能力以及培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)等方面具有重要的意義。

14、情感陶冶法：一種幼兒教育的方法。即通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，使兒童的情感受到潛移默化的熏陶，從而形成良好情感品質(zhì)和道德品質(zhì)的一種教育方法。情感陶冶包括兩個(gè)方面：一是教師通過良好的情感態(tài)度去感化兒童；二是兒童自身在一定的情境中體驗(yàn)情感和控制情感，因此，運(yùn)用情感陶冶法重要的是創(chuàng)設(shè)良

好的環(huán)境。

15、學(xué)前教育學(xué)：一門教育學(xué)的分支學(xué)科。它是專門研究學(xué)齡前兒童，即3～6歲兒童的教育問題，揭示其教育規(guī)律的一門學(xué)科。它對于指導(dǎo)幼兒園教育工作具有重要意義。

16、幼兒園課程：課程的一種。課程是指學(xué)校教育中以知識分類為核心而形成的教學(xué)科目及其活動(dòng)的總稱。幼兒園課程是教育者為促進(jìn)幼兒身心發(fā)展而設(shè)計(jì)并實(shí)施的一系列經(jīng)驗(yàn)，包括知識、活動(dòng)和環(huán)境（即學(xué)科課程、活動(dòng)課程和潛在課程）。

17、幼兒園全面發(fā)展教育：幼兒園對學(xué)齡前兒童，即3～6歲兒童所實(shí)施的包括體、智、德、美等各方面的教育。這對于促進(jìn)兒童身心健康并銜接小學(xué)教育具有重要意義。

18、幼兒德育的原則：是向幼兒進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。它是幼兒教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，是進(jìn)行幼兒德育的指導(dǎo)思想。

19、復(fù)演說——早期的一種游戲理論。這是由美國心理學(xué)家霍爾所提出的一種解釋游戲的心理學(xué)觀點(diǎn)。他認(rèn)為，游戲是祖先活動(dòng)的重演。兒童通過游戲活動(dòng)而獲得發(fā)展的階段，這與人類進(jìn)化中的文化階段十分相似，是人類進(jìn)化階段的復(fù)演。

20、完整幼兒教育——一種教育人類學(xué)的兒童教育。即目標(biāo)在于培養(yǎng)“完整的兒童”的教育，進(jìn)一步說即培育“正常健康、活潑敏捷、友善快樂”的幼兒的教育。此外，完整幼兒教育具有它獨(dú)特的內(nèi)容、方法以及教師角色。

21、關(guān)鍵期——是指有利于兒童某方面能力的發(fā)展具有重要意義的時(shí)期，如果錯(cuò)過這一時(shí)期，兒童的發(fā)展將受到影響。如1－3歲是兒童語言能力發(fā)展的關(guān)鍵期，如果這一時(shí)期發(fā)展不好，則會影響兒童的語言表達(dá)能力。再如，幼兒時(shí)期能否形成良好的道德品質(zhì)，對他們以后的道德發(fā)展是至關(guān)重要的。

22、道德認(rèn)識——人的道德品質(zhì)四要素之一。這是人們對某種道德行為的是非、好壞、善惡的判斷、評價(jià)及其意義的認(rèn)識或看法。道德認(rèn)識在品德四要素中起指導(dǎo)作用，人們只有認(rèn)識了符合道德規(guī)范的行為的意義，才能產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為。

23、兒童發(fā)展——是指兒童身體、心理和社會性的變化和成長過程，包括先天的和后天特性的全部量變和質(zhì)變。身體發(fā)展包括身體形態(tài)方面的成長，心理發(fā)展包括心理過程各種機(jī)能的發(fā)展，社會性發(fā)展表現(xiàn)在個(gè)體對社會、群體與他人的態(tài)度，社會交往能力的發(fā)展以及社會行為規(guī)范的習(xí)得等等。

24、榜樣示范法——幼兒教育方法的一種，即通過樹立榜樣向幼兒進(jìn)行道德品質(zhì)教育的一種方法?？梢灾車钪械膬?yōu)秀兒童和成人中的好人好事或英雄模范人物為榜樣，如“向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)”就是典型例子。

25、智育——幼兒全面發(fā)展教育的一個(gè)重要方面，即智力教育，是幼兒園通過向幼兒傳授簡單的文化科學(xué)知識，從而發(fā)展兒童感知、記憶、想象、思維等方面的能力，以及情感、個(gè)性等方面的良好品質(zhì)的一種教育活動(dòng)。智育對于促進(jìn)兒童的發(fā)展具有極重要的意義。

26、幼兒教育——是指學(xué)齡前兒童的教育，即學(xué)前教育，是整個(gè)教育系統(tǒng)的一個(gè)組成部分。幼兒教育強(qiáng)調(diào)保教合一、身心和諧發(fā)展，在培養(yǎng)幼兒知、情、意、行和諧發(fā)展的同時(shí)，力求個(gè)體性與群體性兼顧，智力發(fā)展與社會性發(fā)展兼?zhèn)?，情感發(fā)展與理性發(fā)展協(xié)調(diào)。

27、體育——幼兒全面發(fā)展教育的一個(gè)重要方面，即身心健康教育，是幼兒園通過一定合適的體育活動(dòng)或游戲活動(dòng)，促使幼兒身體正常發(fā)育成長，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，促進(jìn)幼兒心理健康的一種教育活動(dòng)。體育對于促進(jìn)兒童發(fā)展具有極為重要的意義。

28、情感陶冶法——一種幼兒教育的方法。即通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，使兒童的情感受到潛移默化的熏陶，從而形成良好情感品質(zhì)和道德品質(zhì)的一種教育方法。情感陶冶包括兩個(gè)方面：一是教師通過良好的情感態(tài)度去感化兒童；二是兒童自身在一定的情境中體驗(yàn)情感和控制情感，因此，運(yùn)用情感陶冶法重要的是創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。

29、徒手操——一種幼兒體操，是幼兒園體育活動(dòng)內(nèi)容中的基本體操的形式之一，包括模仿操。這種體操對于鍛煉幼兒身體，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)具有重要的意義。

30、關(guān)鍵期——是指有利于兒童某方面能力的發(fā)展具有重要意義的時(shí)期，如果錯(cuò)過這一時(shí)期，兒童的發(fā)展將受到影響。如1－3歲是兒童語言能力發(fā)展的關(guān)鍵期，如果這一時(shí)期發(fā)展不好，則會影響兒童的語言表達(dá)能力。再如，幼兒時(shí)期能否形成良好的道德品質(zhì)，對他們以后的道德發(fā)展是至關(guān)重要的。

四、簡答題：

1、結(jié)構(gòu)游戲與角色游戲有什么異同？答：角色游戲是學(xué)前兒童以模仿和想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、砂等結(jié)構(gòu)材料進(jìn)行建造的游戲。二者之間的相同點(diǎn)都是通過幼兒的想象、創(chuàng)造性地反映周圍生活的游戲。所不同的是，結(jié)構(gòu)游戲是通過使用一些結(jié)構(gòu)材料來建筑和構(gòu)造各種建筑或物體，通過手的操作活動(dòng)，反映幼兒對周圍事物的印象，而角色游戲是通過扮演角色來反映周圍生活，反映人與人的交往。

2、幼兒園的教育任務(wù)與特點(diǎn)有哪些？答：國家教育部在1996年的《幼兒園工作規(guī)程》總則中指出，幼兒園的教育任務(wù)是：“實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展德教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。在此基礎(chǔ)上，規(guī)程還進(jìn)一步提出了幼兒園保育教育的具體任務(wù)，例如，體育要促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)等；智育要發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語言交往的基本能力等；德育要培養(yǎng)誠實(shí)、自信、好問、友愛、勇敢、守紀(jì)律等良好品質(zhì)和習(xí)慣等；美育要培養(yǎng)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。要完成這些任務(wù)，幼兒園教育的一個(gè)最大特點(diǎn)就是它的“活動(dòng)性”，即通過讓幼兒自由、自主地活動(dòng)，尤其是游戲活動(dòng)，使幼兒得到全面發(fā)展。

3、簡介幼兒美感的特點(diǎn)及美育的任務(wù)？答：幼兒美感的特點(diǎn)主要表現(xiàn)有三方面的特點(diǎn)：第一，幼兒美感與積極的情緒體驗(yàn)聯(lián)系緊密；第二，幼兒美感是直接表面的；第三，幼兒美感具有行動(dòng)性。幼兒美育就是發(fā)展幼兒美感的一種教育活動(dòng)，它對于陶冶幼兒情操、發(fā)展幼兒智力、豐富幼兒生活等具有重要的意義。幼兒美育的任務(wù)主要有萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣；培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的興趣和愛好，發(fā)展創(chuàng)造力。

4、什么是幼兒道德行為？如何培養(yǎng)幼兒的道德行為？答：幼兒道德行為是指符合道德準(zhǔn)則和規(guī)范的行為、舉止，例如誠實(shí)、不說謊等。當(dāng)?shù)赖滦袨樽兂蔀椴恍枰魏我庵炯s束和監(jiān)督的自覺行為時(shí)，就成為道德習(xí)慣。然而，這必須從幼兒時(shí)期開始注意培養(yǎng)幼兒的良好道德行為，從而使其經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，變成道德習(xí)慣。那么幼兒園教師應(yīng)如何培養(yǎng)幼兒的道德行為呢？首先，應(yīng)注意熱愛、尊重和嚴(yán)格要求兒童相結(jié)合；其次，應(yīng)堅(jiān)持正面教育，比如為兒童樹立榜樣；動(dòng)之以情、曉之以理；以鼓勵(lì)和表揚(yáng)為主，等等。其三，應(yīng)注意集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合；其四，應(yīng)注意教育的一貫性與一致性。

5、怎樣發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維？思維是人間接地反映客觀事物的一種心理活動(dòng)，創(chuàng)造性思維是人能夠產(chǎn)生獨(dú)特的、新穎的成品或觀念的心理活動(dòng)，是人的高級智力活動(dòng)。要發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，首先，應(yīng)注意發(fā)展幼兒的感覺能力，因?yàn)楦杏X是幼兒認(rèn)識活動(dòng)前提條件，是保證幼兒能迅速地、準(zhǔn)確地接受外界信息，從而認(rèn)識周圍的現(xiàn)實(shí)世界，并使創(chuàng)造性思維活動(dòng)成為可能。其次，教師要向幼兒提出一定的智力活動(dòng)要求，提供合適的、有助于幼兒智力發(fā)展的環(huán)境和條件，并且提供探索活動(dòng)的機(jī)會，允許有幼兒自己的設(shè)想和解決問題的方法，不以成人的習(xí)慣和思維方式去要求幼兒。

6、簡要說明如何指導(dǎo)幼兒表演游戲？答：表演游戲是按照童話、故事等文學(xué)作品中的角色、情節(jié)和語言，進(jìn)行創(chuàng)造性表演的一種游戲，它對于幫助幼兒理解文學(xué)作品、發(fā)展幼兒想象力、提高幼兒語言表達(dá)能力、以及培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等具有重要的意義，因此，幼兒園教師應(yīng)注意指導(dǎo)好幼兒的表演游戲。首先，應(yīng)指導(dǎo)幼兒選擇適當(dāng)?shù)挠螒騼?nèi)容；其次，教師應(yīng)生動(dòng)有趣地講述故事；其三，要帶領(lǐng)幼兒準(zhǔn)備表演；其四，要尊重幼兒選擇角色的愿望；其五，教師應(yīng)及時(shí)提出有益的建議。

7、如何培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣？答：良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣不僅關(guān)系到幼兒的身心健康的問題，而且關(guān)系到為幼兒以后獨(dú)立生活打下良好基礎(chǔ)的問題，因此，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣非常重要。如何培養(yǎng)呢？首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和制訂嚴(yán)格的生活作息制度，應(yīng)為幼兒提供干凈寬敞的房舍、場地和必需的家具設(shè)備，還應(yīng)幫助幼兒了解物品的位置及用途。其次，要注意成人教育的一致性和一貫性，這樣才能使幼兒已形成的習(xí)慣得以鞏固。再次，培養(yǎng)生活衛(wèi)生習(xí)慣的主要方法有演示、講解、練習(xí)、榜樣、表揚(yáng)鼓勵(lì)等，教師應(yīng)經(jīng)常提醒、督促和檢查幼兒，并給予幼兒適當(dāng)?shù)膸椭凸膭?lì)。此外，還可以利用游戲、文藝作品等形式向幼兒進(jìn)行教育，并且與家長配合，共同完成這一任務(wù)。

8、簡介幼兒園教師應(yīng)具備哪些工作能力？答：幼兒園教師的工作能力是搞好幼兒園教育教學(xué)工作的重要保證，因此，每個(gè)幼兒園教師應(yīng)具備一些最基本的工作能力。幼兒園教師的工作能力主要有四個(gè)方面：第一，對教育內(nèi)容和教育方法的選擇能力。第二，組織管理能力，如確定班級目標(biāo)和計(jì)劃的能力；組織和管理班級活動(dòng)的能力等。第三，語言表達(dá)能力，包括口頭語言和書面語言表達(dá)能力。第四，對藝術(shù)作品的表

現(xiàn)能力和教學(xué)能力。

9、什么是幼兒道德行為？如何培養(yǎng)幼兒的道德行為？答：幼兒道德行為是指符合道德準(zhǔn)則和規(guī)范的行為、舉止，例如誠實(shí)、不說謊等。當(dāng)?shù)赖滦袨樽兂蔀椴恍枰魏我庵炯s束和監(jiān)督的自覺行為時(shí)，就成為道德習(xí)慣。然而，這必須從幼兒時(shí)期開始注意培養(yǎng)幼兒的良好道德行為，從而使其經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，變成道德習(xí)慣。那么幼兒園教師應(yīng)如何培養(yǎng)幼兒的道德行為呢？首先，應(yīng)注意熱愛、尊重和嚴(yán)格要求兒童相結(jié)合；其次，應(yīng)堅(jiān)持正面教育，比如為兒童樹立榜樣；動(dòng)之以情、曉之以理；以鼓勵(lì)和表揚(yáng)為主，等等。其三，應(yīng)注意集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合；其四，應(yīng)注意教育的一貫性與一致性。

10、怎樣發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維？答：思維是人們間接地反映客觀事物的一種心理活動(dòng)，創(chuàng)造性思維是人能夠產(chǎn)生獨(dú)特的、新穎的成品或觀念的心理活動(dòng)，是人的高級智力活動(dòng)。要發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，首先，應(yīng)注意發(fā)展幼兒的感覺能力，因?yàn)楦杏X是幼兒認(rèn)識活動(dòng)前提條件，是保證幼兒能迅速地、準(zhǔn)確地接受外界信息，從而認(rèn)識周圍的現(xiàn)實(shí)世界，并使創(chuàng)造性思維活動(dòng)成為可能。其次，教師要向幼兒提出一定的智力活動(dòng)要求，提供合適的、有助于幼兒智力發(fā)展的環(huán)境和條件，并且提供探索活動(dòng)的機(jī)會，允許有幼兒自己的設(shè)想和解決問題的方法，不以成人的習(xí)慣和思維方式去要求幼兒。

11、簡要說明品德四要素的關(guān)系？答：品德即指人的道德品質(zhì)，品德四要素包括知、情、行、意四個(gè)方面，“知”是指道德認(rèn)識；“情”是指道德情感；“行”是指道德行為；“意”是指道德意志。品德四要素是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。知能夠引導(dǎo)其它三個(gè)方面的發(fā)展；情是道德行為的動(dòng)力；行是道德品質(zhì)的表現(xiàn)；意是其它要素的維持力量。因此，如果沒有道德認(rèn)識，其它三個(gè)方面就缺乏正確的指導(dǎo)；沒有道德情感，則道德行為缺乏動(dòng)力；沒有道德行為，則道德品質(zhì)無法表現(xiàn)；沒有道德意志，則道德認(rèn)識易于動(dòng)搖，道德情感難以控制，道德行為不能堅(jiān)持。所以，品德教育中要注意各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

12、幼兒基本動(dòng)作的鍛煉有哪些？答：基本動(dòng)作是人體從事各種活動(dòng)的基本條件，充分發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作，不僅能增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，而且具有較高的實(shí)用性。幼兒基本動(dòng)作的鍛煉主要有：走、跑、跳、投、攀、爬等幾個(gè)方面?！白摺奔醋呗坊蛐凶吣芰Φ腻憻?；“跑”是跑步能力的鍛煉；“跳”是跳躍能力的培養(yǎng)，如跳高、跳遠(yuǎn)等；“投”是投擲能力的鍛煉，如投鐵餅、投標(biāo)槍等；“攀”是攀登能力的鍛煉；“爬”是爬越或鉆爬能力的鍛煉。基本動(dòng)作練習(xí)的目的是發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作，使他們動(dòng)作靈敏、協(xié)調(diào)，姿勢端正，從而增強(qiáng)幼兒的體質(zhì)。

13、簡述幼兒教育家陳鶴琴關(guān)于學(xué)前教育的理論？陳鶴琴是國民黨統(tǒng)治時(shí)期我國著名的幼兒教育家，他創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園，對幼稚園的課程、設(shè)備等方面進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究，提出了一些有關(guān)幼兒教育的理論主張。第一，他主張幼稚園要注意兒童的健康，培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣；第二，他主張幼稚園應(yīng)有充分而適當(dāng)?shù)脑O(shè)備，并與家庭合作教育兒童；第三，他主張幼稚園的課程以大自然，大社會為中心，實(shí)施單元教學(xué)，采用游戲方法并多在戶外活動(dòng)等。

14、幼兒園的教育任務(wù)與特點(diǎn)有哪些？答：國家教育部在1996年的《幼兒園工作規(guī)程》總則中指出，幼兒園的教育任務(wù)是：“實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展德教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。在此基礎(chǔ)上，規(guī)程還進(jìn)一步提出了幼兒園保育教育的具體任務(wù)，例如，體育要促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)等；智育要發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語言交往的基本能力等；德育要培養(yǎng)誠實(shí)、自信、好問、友愛、勇敢、守紀(jì)律等良好品質(zhì)和習(xí)慣等；美育要培養(yǎng)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。要完成這些任務(wù)，幼兒園教育的一個(gè)最大特點(diǎn)就是它的“活動(dòng)性”，即通過讓幼兒自由、自主地活動(dòng)，尤其是游戲活動(dòng)，使幼兒得到全面發(fā)展。

15、簡要說明如何指導(dǎo)幼兒表演游戲？答：表演游戲是按照童話、故事等文學(xué)作品中的角色、情節(jié)和語言，進(jìn)行創(chuàng)造性表演的一種游戲，它對于幫助幼兒理解文學(xué)作品、發(fā)展幼兒想象力、提高幼兒語言表達(dá)能力、以及培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等具有重要的意義，因此，幼兒園教師應(yīng)注意指導(dǎo)好幼兒的表演游戲。首先，應(yīng)指導(dǎo)幼兒選擇適當(dāng)?shù)挠螒騼?nèi)容；其次，教師應(yīng)生動(dòng)有趣地講述故事；其三，要帶領(lǐng)幼兒準(zhǔn)備表演；其四，要尊重幼兒選擇角色的愿望；其五，教師應(yīng)及時(shí)提出有益的建議。

16、結(jié)構(gòu)游戲與角色游戲有什么異同？答：角色游戲是學(xué)前兒童以模仿和想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、砂等結(jié)構(gòu)材料進(jìn)行建造的游戲。二者之間的相同點(diǎn)都是通過幼兒的想象、創(chuàng)造性地反映周圍生活的游戲。所不同的是，結(jié)構(gòu)游戲是通過使用一些結(jié)構(gòu)材料來建筑和構(gòu)造各種建筑或物體，通過手的操作活動(dòng)，反映幼兒對周圍事物的印象，而角色游戲是

通過扮演角色來反映周圍生活，反映人與人的交往。

17、科學(xué)護(hù)理幼兒生活的措施有哪些？答：為了使幼兒身心健康發(fā)展，幼兒園除了創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和物質(zhì)條件之外，還應(yīng)科學(xué)地安排和護(hù)理好兒童的生活，其措施主要有如下幾個(gè)方面：第一，提供合衛(wèi)生要求的房屋、設(shè)備和場地；第二，提供合理的營養(yǎng)和膳食；第三，保證充足的睡眠；第四，注意合適的衣著。

18、簡介幼兒美感的特點(diǎn)及美育的任務(wù)？答：幼兒美感的特點(diǎn)主要表現(xiàn)有三方面的特點(diǎn)：第一，幼兒美感與積極的情緒體驗(yàn)聯(lián)系緊密；第二，幼兒美感是直接表面的；第三，幼兒美感具有行動(dòng)性。幼兒美育就是發(fā)展幼兒美感的一種教育活動(dòng)，它對于陶冶幼兒情操、發(fā)展幼兒智力、豐富幼兒生活等具有重要的意義。幼兒美育的任務(wù)主要有萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣；培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的興趣和愛好，發(fā)展創(chuàng)造力。

19、什么是幼兒道德行為？如何培養(yǎng)幼兒的道德行為？答：幼兒道德行為是指符合道德準(zhǔn)則和規(guī)范的行為、舉止，例如誠實(shí)、不說謊等。當(dāng)?shù)赖滦袨樽兂蔀椴恍枰魏我庵炯s束和監(jiān)督的自覺行為時(shí)，就成為道德習(xí)慣。然而，這必須從幼兒時(shí)期開始注意培養(yǎng)幼兒的良好道德行為，從而使其經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，變成道德習(xí)慣。那么幼兒園教師應(yīng)如何培養(yǎng)幼兒的道德行為呢？首先，應(yīng)注意熱愛、尊重和嚴(yán)格要求兒童相結(jié)合；其次，應(yīng)堅(jiān)持正面教育，比如為兒童樹立榜樣；動(dòng)之以情、曉之以理；以鼓勵(lì)和表揚(yáng)為主，等等。其三，應(yīng)注意集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合；其四，應(yīng)注意教育的一貫性與一致性。

20、怎樣發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維？思維是人間接地反映客觀事物的一種心理活動(dòng)，創(chuàng)造性思維是人能夠產(chǎn)生獨(dú)特的、新穎的成品或觀念的心理活動(dòng)，是人的高級智力活動(dòng)。要發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，首先，應(yīng)注意發(fā)展幼兒的感覺能力，因?yàn)楦杏X是幼兒認(rèn)識活動(dòng)前提條件，是保證幼兒能迅速地、準(zhǔn)確地接受外界信息，從而認(rèn)識周圍的現(xiàn)實(shí)世界，并使創(chuàng)造性思維活動(dòng)成為可能。其次，教師要向幼兒提出一定的智力活動(dòng)要求，提供合適的、有助于幼兒智力發(fā)展的環(huán)境和條件，并且提供探索活動(dòng)的機(jī)會，允許有幼兒自己的設(shè)想和解決問題的方法，不以成人的習(xí)慣和思維方式去要求幼兒。

21、幼兒園兒童游戲玩具的基本要求有哪些？答：玩具是指幼兒園教育兒童所使用的教學(xué)器具和游戲材料。幼兒園教育兒童的玩具選擇，一般而言應(yīng)遵循有助于發(fā)展兒童智力、有利于兒童安全衛(wèi)生、及玩具應(yīng)反映大自然的特色等基本要求。然而，由于幼兒園的兒童處在迅速成長和發(fā)展時(shí)期，因而對于兒童玩具的選擇，不同時(shí)期還應(yīng)有不同的要求，所以，幼兒園玩具還應(yīng)注意如下原則：第一，玩具所反映的內(nèi)容應(yīng)由簡到繁。第二，玩具種類由少而多。第三，玩具的操作由簡易到復(fù)雜。第四，由自我操作到經(jīng)由指導(dǎo)。

22、簡要說明品德四要素的關(guān)系？答：品德即指人的道德品質(zhì)，品德四要素包括知、情、行、意四個(gè)方面?！爸笔侵傅赖抡J(rèn)識；“情”是指道德情感；“行”是指道德行為；“意”是指道德意志。品德四要素是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。知能夠引導(dǎo)其它三個(gè)方面的發(fā)展；情是道德行為的動(dòng)力；行是道德品質(zhì)的表現(xiàn)；意是其它要素的維持力量。因此，如果沒有道德認(rèn)識，其它三個(gè)方面就缺乏正確的指導(dǎo)；沒有道德情感，則道德行為缺乏動(dòng)力；沒有道德行為，則道德品質(zhì)無法表現(xiàn)；沒有道德意志，則道德認(rèn)識易于動(dòng)搖，道德情感難以控制，道德行為不能堅(jiān)持。所以，品德教育中要注意各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

23、請介紹“幼教優(yōu)先方案”的內(nèi)容？答：“幼教優(yōu)先方案”（Head Start Program）是一項(xiàng)由美國聯(lián)邦政府撥款實(shí)施的一種補(bǔ)償教育計(jì)劃，開始于1965年夏天，主要收托家庭收入低微的4～5歲的兒童。該方案有5個(gè)方面組成內(nèi)容：1）為兒童醫(yī)藥與牙科方面服務(wù)；2）社會服務(wù)與家庭教育；3）使用自愿服務(wù)人員；4）為兒童的心理發(fā)展服務(wù)；5）做好入學(xué)準(zhǔn)備。

24、幼兒園教學(xué)與小學(xué)教學(xué)相比有哪些特點(diǎn)？答：幼兒園的教學(xué)是幼兒全面發(fā)展教育的手段。由于受到幼兒身心發(fā)展的制約，幼兒園的教學(xué)與小學(xué)教學(xué)相比教具有它自身的特點(diǎn)：第一，讓幼兒自主活動(dòng)，即運(yùn)用各種感官直接接觸周圍世界，在與環(huán)境中的人、事、物的互動(dòng)中去認(rèn)識事物和現(xiàn)象。第二，給予幼兒相互交往的機(jī)會和良好的榜樣、正確的范例和示范，以便幼兒通過交往、觀察、模仿進(jìn)行學(xué)習(xí)。第三，在教學(xué)中，語言必須和具體的事物相結(jié)合，多用口頭語言，少用或不用抽象的文字符號進(jìn)行學(xué)習(xí)。第四，教學(xué)必須激發(fā)幼兒的好奇心或興趣，以使幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)。第五，教學(xué)應(yīng)以易于幼兒理解的、簡單的、具有啟蒙性的知識經(jīng)驗(yàn)為內(nèi)容，以靈活而富有彈性的形式來進(jìn)行。

25、簡介幼兒園衛(wèi)生保健工作的內(nèi)容有哪些？答：衛(wèi)生保健工作是幼兒園工作的重要內(nèi)容，幼兒園應(yīng)制定切實(shí)可行的衛(wèi)生保健制度，并嚴(yán)格執(zhí)行貫徹。幼兒園衛(wèi)生保健工作的內(nèi)容主要有：1）建立健康狀況檢查的制度。2）安排合理的生活制度，護(hù)理好幼兒的日常生活。3）做好疾病的預(yù)防工作及常見病的治

療工作。4）堅(jiān)持做好經(jīng)常性的清潔衛(wèi)生消毒工作。5）搞好安全衛(wèi)生，嚴(yán)防意外事故的發(fā)生。6）做好營養(yǎng)調(diào)配及膳食衛(wèi)生工作。

26、簡要說明品德四要素的關(guān)系？答：品德即指人的道德品質(zhì)，品德四要素包括知、情、行、意四個(gè)方面?！爸笔侵傅赖抡J(rèn)識；“情”是指道德情感；“行”是指道德行為；“意”是指道德意志。品德四要素是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。知能夠引導(dǎo)其它三個(gè)方面的發(fā)展；情是道德行為的動(dòng)力；行是道德品質(zhì)的表現(xiàn)；意是其它要素的維持力量。因此，如果沒有道德認(rèn)識，其它三個(gè)方面就缺乏正確的指導(dǎo)；沒有道德情感，則道德行為缺乏動(dòng)力；沒有道德行為，則道德品質(zhì)無法表現(xiàn)；沒有道德意志，則道德認(rèn)識易于動(dòng)搖，道德情感難以控制，道德行為不能堅(jiān)持。所以，品德教育中要注意各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

27、簡述幼兒教育家陳鶴琴關(guān)于學(xué)前教育的理論？答：精神分析學(xué)派是以心理學(xué)家佛洛伊德和艾里克森為代表人物，以精神分析方法對人的無意識心理進(jìn)行研究的一個(gè)心理學(xué)派。這一學(xué)派從精神分析的角度來解釋游戲，弗洛伊德認(rèn)為游戲是在幻想面紗下的真實(shí)事物，他把游戲行為解釋為兒童成長的生物需要和要成長的愿望的混合。游戲可以補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的欲望，再現(xiàn)那些難以忍受的體驗(yàn)，抒發(fā)情感，緩和心理緊張，使兒童能夠減少憂慮，發(fā)展自我力量，而能應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。艾里克森認(rèn)為游戲是情感和思想的一種健康的發(fā)泄方式。在游戲中，兒童可以“復(fù)活”他們的快樂經(jīng)驗(yàn)，也能度過自己精神的創(chuàng)傷。通過游戲，兒童可以解決本我和超我之間的沖突，這樣兒童可以把個(gè)人的苦惱在想象中發(fā)泄出來。

28、怎樣科學(xué)地安排和護(hù)理幼兒的生活？答：科學(xué)地安排和護(hù)理幼兒的生活，直接影響到幼兒的健康成長與身心發(fā)展，因此，幼兒園必須做好如下幾點(diǎn)：第一，提供合衛(wèi)生要求的房屋、設(shè)備和場地。為護(hù)理幼兒的生活，幼兒園必須創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和物質(zhì)條件。第二，提供合理的營養(yǎng)和膳食。合理的營養(yǎng)和膳食是兒童健康成長的保證。第三，保證幼兒充足的睡眠，并養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣。第四，注意幼兒合適的衣著。

29、幼兒體育的任務(wù)是什么？體育是促進(jìn)兒童身體健康成長、增長體質(zhì)以及心理健康發(fā)展的教育活動(dòng)。體育是幼兒全面發(fā)展教育的一個(gè)重要內(nèi)容，兒童各方面的發(fā)展必須建立在身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)上，顯然，幼兒園體育活動(dòng)具有重要的意義。根據(jù)我國現(xiàn)階段的幼兒教育任務(wù)，幼兒身心發(fā)展的規(guī)律以及幼兒教育的理論發(fā)展，目前我國幼兒體育的任務(wù)主要有三項(xiàng)：第一，促進(jìn)幼兒身體的正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增長他們的體質(zhì)；第二，培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣；第三，發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作，培養(yǎng)幼兒對體育活動(dòng)的興趣。此外，在體育活動(dòng)中還應(yīng)培養(yǎng)幼兒良好的情緒、意志品質(zhì)和個(gè)性，促進(jìn)幼兒心理方面的發(fā)展。30、簡述幼兒園智育的任務(wù)是什么？幼兒園智育是培養(yǎng)兒童能力、發(fā)展兒童智力的教育活動(dòng)。對幼兒進(jìn)行智育是完全必要的，因此，幼兒園必須完成一定的智育任務(wù)。根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，幼兒園智育的任務(wù)主要有五個(gè)方面：即發(fā)展幼兒正確運(yùn)用感官的能力和動(dòng)手操作能力；發(fā)展幼兒運(yùn)用語言交往的能力；增進(jìn)幼兒對環(huán)境的認(rèn)識；培養(yǎng)幼兒有益的興趣和愛好；發(fā)展幼兒的智力。

31、簡述精神分析學(xué)派關(guān)于游戲理論的論點(diǎn)？答：精神分析學(xué)派是以心理學(xué)家佛洛伊德和艾里克森為代表人物，以精神分析方法對人的無意識心理進(jìn)行研究的一個(gè)心理學(xué)派。這一學(xué)派從精神分析的角度來解釋游戲，弗洛伊德認(rèn)為游戲是在幻想面紗下的真實(shí)事物，他把游戲行為解釋為兒童成長的生物需要和要成長的愿望的混合。游戲可以補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的欲望，再現(xiàn)那些難以忍受的體驗(yàn)，抒發(fā)情感，緩和心理緊張，使兒童能夠減少憂慮，發(fā)展自我力量，而能應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。艾里克森認(rèn)為游戲是情感和思想的一種健康的發(fā)泄方式。在游戲中，兒童可以“復(fù)活”他們的快樂經(jīng)驗(yàn)，也能度過自己精神的創(chuàng)傷。通過游戲，兒童可以解決本我和超我之間的沖突，這樣兒童可以把個(gè)人的苦惱在想象中發(fā)泄出來。

32、幼兒園教師應(yīng)該如何發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維？答：思維是人們間接地反映客觀事物的一種心理活動(dòng)，創(chuàng)造性思維是人能夠產(chǎn)生獨(dú)特的、新穎的成品或觀念的心理活動(dòng)，是人的高級智力活動(dòng)。要發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，首先，應(yīng)注意發(fā)展幼兒的感覺能力，因?yàn)楦杏X是幼兒認(rèn)識活動(dòng)前提條件，是保證幼兒能迅速地、準(zhǔn)確地接受外界信息，從而認(rèn)識周圍的現(xiàn)實(shí)世界，并使創(chuàng)造性思維活動(dòng)成為可能。其次，教師要向幼兒提出一定的智力活動(dòng)要求，提供合適的、有助于幼兒智力發(fā)展的環(huán)境和條件，并且提供探索活動(dòng)的機(jī)會，允許有幼兒自己的設(shè)想和解決問題的方法，不以成人的習(xí)慣和思維方式去要求幼兒。

33、兒童道德品質(zhì)四要素之間有什么樣的關(guān)系？答：品德即指人的道德品質(zhì)，品德四要素包括知、情、行、意四個(gè)方面，“知”是指道德認(rèn)識；“情”是指道德情感；“行”是指道德行為；“意”是指道德意志。品德四要素是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。知能夠引導(dǎo)其它三個(gè)方面的發(fā)展；情是道德行為的動(dòng)力；行是道德

品質(zhì)的表現(xiàn)；意是其它要素的維持力量。因此，如果沒有道德認(rèn)識，其它三個(gè)方面就缺乏正確的指導(dǎo)；沒有道德情感，則道德行為缺乏動(dòng)力；沒有道德行為，則道德品質(zhì)無法表現(xiàn)；沒有道德意志，則道德認(rèn)識易于動(dòng)搖，道德情感難以控制，道德行為不能堅(jiān)持。所以，品德教育中要注意各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

34、幼兒基本動(dòng)作的鍛煉有哪些？答：基本動(dòng)作是人體從事各種活動(dòng)的基本條件，充分發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作，不僅能增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，而且具有較高的實(shí)用性。幼兒基本動(dòng)作的鍛煉主要有：走、跑、跳、投、攀、爬等幾個(gè)方面?！白摺奔醋呗坊蛐凶吣芰Φ腻憻挘弧芭堋笔桥懿侥芰Φ腻憻?；“跳”是跳躍能力的培養(yǎng)，如跳高、跳遠(yuǎn)等；“投”是投擲能力的鍛煉，如投鐵餅、投標(biāo)槍等；“攀”是攀登能力的鍛煉；“爬”是爬越或鉆爬能力的鍛煉?；緞?dòng)作練習(xí)的目的是發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作，使他們動(dòng)作靈敏、協(xié)調(diào)，姿勢端正，從而增強(qiáng)幼兒的體質(zhì)。

35、幼兒園的教育任務(wù)與特點(diǎn)有哪些？答：國家教育部在1996年的《幼兒園工作規(guī)程》總則中指出，幼兒園的教育任務(wù)是：“實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展德教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。在此基礎(chǔ)上，規(guī)程還進(jìn)一步提出了幼兒園保育教育的具體任務(wù)，例如，體育要促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)體質(zhì)等；智育要發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語言交往的基本能力等；德育要培養(yǎng)誠實(shí)、自信、好問、友愛、勇敢、守紀(jì)律等良好品質(zhì)和習(xí)慣等；美育要培養(yǎng)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。要完成這些任務(wù)，幼兒園教育的一個(gè)最大特點(diǎn)就是它的“活動(dòng)性”，即通過讓幼兒自由、自主地活動(dòng)，尤其是游戲活動(dòng)，使幼兒得到全面發(fā)展。

36、簡要比較說明角色游戲與結(jié)構(gòu)游戲的異同？答：角色游戲是學(xué)前兒童以模仿和想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、砂等結(jié)構(gòu)材料進(jìn)行建造的游戲。二者之間的相同點(diǎn)都是通過幼兒的想象、創(chuàng)造性地反映周圍生活的游戲。所不同的是，結(jié)構(gòu)游戲是通過使用一些結(jié)構(gòu)材料來建筑和構(gòu)造各種建筑或物體，通過手的操作活動(dòng)，反映幼兒對周圍事物的印象，而角色游戲是通過扮演角色來反映周圍生活，反映人與人的交往。

五、論述題：

1、教師應(yīng)如何引導(dǎo)幼兒個(gè)性的發(fā)展？

答：個(gè)性是指人在需要、興趣、愛好、理想、世界觀等方面所表現(xiàn)出來的傾向性，由于人在這些方面的傾向性不同，因而每個(gè)人的個(gè)性是有很大差異的。幼兒個(gè)性就是每個(gè)幼兒在上述方面所具有的傾向性。幼兒的個(gè)性處在形成和發(fā)展的過程中，具有很大的可塑性，因此，幼兒園教師應(yīng)加強(qiáng)引導(dǎo)，使其朝著積極的個(gè)性品質(zhì)方向發(fā)展。

教師引導(dǎo)幼兒個(gè)性的發(fā)展，應(yīng)注意如下幾個(gè)方面：第一，教師要接受并尊重每一個(gè)兒童。第二，教師要做幼兒的榜樣。第三，教師要為兒童提供探索的環(huán)境；第四，教師要為兒童提供自我表達(dá)的機(jī)會。第五，提供幼兒完成活動(dòng)的機(jī)會。第六，教師要正面引導(dǎo)兒童。第七，教師要以積極的方式幫助兒童對待失敗和挫折。（將上述要點(diǎn)加以適當(dāng)解釋）

2、教師應(yīng)如何指導(dǎo)幼兒的結(jié)構(gòu)游戲？

答：結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、沙等結(jié)構(gòu)材料進(jìn)行物質(zhì)建造的游戲。結(jié)構(gòu)游戲?qū)τ诎l(fā)展兒童感知、觀察和思維能力等方面具有重要的作用，因此，幼兒園教師應(yīng)加以正確引導(dǎo)。

教師指導(dǎo)幼兒結(jié)構(gòu)游戲應(yīng)注意如下方面：第一，指導(dǎo)幼兒熟悉各種材料，掌握造型的基本技能。第二，加深幼兒對物體和建筑的印象。第三，教會幼兒初步的建筑結(jié)構(gòu)的基本知識和一定的技能。第四，注意激發(fā)幼兒結(jié)構(gòu)游戲的興趣，提高結(jié)構(gòu)游戲的水平。第五，充分提供材料，適時(shí)地啟發(fā)思考。第六，培養(yǎng)良好的常規(guī)習(xí)慣，發(fā)展健康的個(gè)性。（將上述各要點(diǎn)加以適當(dāng)展開即解釋）

3、試述精神分析學(xué)派關(guān)于游戲理論的論點(diǎn)？答：精神分析學(xué)派是以心理學(xué)家佛洛伊德和艾里克森為代表人物，以精神分析方法對人的無意識心理進(jìn)行研究的一個(gè)心理學(xué)派。這一學(xué)派從精神分析的角度來解釋游戲，弗洛伊德認(rèn)為游戲是在幻想面紗下的真實(shí)事物，他把游戲行為解釋為兒童成長的生物需要和要成長的愿望的混合。游戲可以補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的欲望，再現(xiàn)那些難以忍受的體驗(yàn)，抒發(fā)情感，緩和心理緊張，使兒童能夠減少憂慮，發(fā)展自我力量，而能應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。艾里克森認(rèn)為游戲是情感和思想的一種健康的發(fā)泄方式。在游戲中，兒童可以“復(fù)活”他們的快樂經(jīng)驗(yàn)，也能度過自己精神的創(chuàng)傷。通過游戲，兒童可以解決本我和超我之間的沖突，這樣兒童可以把個(gè)人的苦惱在想象中發(fā)泄出來。

4、聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬W(xué)前兒童德育有什么意義？答：學(xué)前兒童德育主要是指對幼兒道德品質(zhì)方面的教育，是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，由教育者依據(jù)國家和社會的道德教育要求，培養(yǎng)幼兒掌握具體的淺顯的社會道德準(zhǔn)則，形成良好的道德行為習(xí)慣，為其良好道德品質(zhì)的形成打下基礎(chǔ)的一種教育活動(dòng)。因此，學(xué)前兒童德育具有重要的意義，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，學(xué)前兒童德育是國家發(fā)展與建設(shè)的需要。我國當(dāng)今所面臨的任務(wù)，就是要努力建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國家，這既需要有高度的物質(zhì)文明，也要有高度的精神文明。要達(dá)此目的，就要從學(xué)前兒童抓起。要加強(qiáng)兒童的思想道德教育，要引導(dǎo)兒童熱愛祖國，樹立遠(yuǎn)大的理想和形成優(yōu)良的品德。如果忽視對兒童的思想道德教育，就必然會影響整個(gè)社會和國家的發(fā)展。第二，幼兒園德育活動(dòng)是幼兒身心全面發(fā)展的需要。德育是幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分，通過德育，使幼兒掌握社會的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，有利于他們迅速地適應(yīng)社會生活的需要。培養(yǎng)幼兒形成良好的道德品質(zhì)，是他們以后健康發(fā)展的重要保證，這是其他各項(xiàng)教育所不能取代的。同時(shí)，通過德育，還可以使兒童更好地按社會要求來發(fā)展自己智、體、美等多方面的才能。第三，幼兒德育可促使幼兒形成良好的道德品質(zhì)。從幼兒生長和生活的環(huán)境來看，幼兒可能會受到多方面的影響，既有家庭父母、長輩方面的影響，又有幼兒園教師、同伴的影響，還有社區(qū)鄰居的影響等等，各種影響是交叉進(jìn)行的，這會對幼兒道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生不同的力量。由于幼兒缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識能力有限使他們往往分不清是非，對事物缺乏正確的道德判斷，自我控制能力較差，意志力較薄弱，因而更容易受不良傾向的誘惑，采取不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。所以，此時(shí)如果不對幼兒開始實(shí)施正確而合理的德育，不注意調(diào)節(jié)、控制和改造來自各方面的教育影響，幼兒有可能形成不良的道德品質(zhì)。幼兒期是兒童態(tài)度、性格、習(xí)慣奠基的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，他們接受怎樣的影響對以后的發(fā)展關(guān)系重大。

5、舉例分析玩具的基本要求有哪些？

答：玩具是指幼兒園教育兒童所使用的教學(xué)器具和游戲材料。幼兒園教育兒童的玩具選擇，一般而言應(yīng)遵循有助于發(fā)展兒童智力、有利于兒童安全衛(wèi)生、及玩具應(yīng)反映大自然的特色等基本要求。然而，由于幼兒園的兒童處在迅速成長和發(fā)展時(shí)期，因而對于兒童玩具的選擇，不同時(shí)期應(yīng)有不同的要求，所以，幼兒園玩具還應(yīng)注意如下原則：第一，玩具所反映的內(nèi)容應(yīng)由簡到繁。逐漸增加玩具所反映內(nèi)容的難度，讓幼兒感覺到挑戰(zhàn)性。如拼圖由少片到多片、數(shù)概念由5以內(nèi)而至10。第二，玩具種類由少而多。逐漸增加玩具的種類，讓幼兒多樣選擇。例如，增加積木的附件、增加不同質(zhì)料的玩具、或增加美術(shù)的工具和材料。第三，玩具的操作由簡易到復(fù)雜。逐漸增加玩具材料的復(fù)雜性，如木工由鐵錘到鋸子，玩沙由干沙到加水成濕沙。第四，由自我操作到經(jīng)由指導(dǎo)。先呈現(xiàn)幼兒可自行操作或自我糾正的玩具，如拼圖、蠟筆、積木、粘土等，在逐漸增加需經(jīng)教師指導(dǎo)的玩具，如手指書、顏料、跳棋等。

6、聯(lián)系實(shí)際論述學(xué)前兒童德育的意義？答：學(xué)前兒童德育主要是指對幼兒道德品質(zhì)方面的教育，是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，由教育者依據(jù)國家和社會的道德教育要求，培養(yǎng)幼兒掌握具體的淺顯的社會道德準(zhǔn)則，形成良好的道德行為習(xí)慣，為其良好道德品質(zhì)的形成打下基礎(chǔ)的一種教育活動(dòng)。因此，學(xué)前兒童德育具有重要的意義，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，學(xué)前兒童德育是國家發(fā)展與建設(shè)的需要。我國當(dāng)今所面臨的任務(wù)，就是要努力建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的現(xiàn)代化國家，這既需要有高度的物質(zhì)文明，也要有高度的精神文明。要達(dá)此目的，就要從學(xué)前兒童抓起。要加強(qiáng)兒童的思想道德教育，要引導(dǎo)兒童熱愛祖國，樹立遠(yuǎn)大的理想和形成優(yōu)良的品德。如果忽視對兒童的思想道德教育，就必然會影響整個(gè)社會和國家的發(fā)展。第二，幼兒園德育活動(dòng)是幼兒身心全面發(fā)展的需要。德育是幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分，通過德育，使幼兒掌握社會的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，有利于他們迅速地適應(yīng)社會生活的需要。培養(yǎng)幼兒形成良好的道德品質(zhì)，是他們以后健康發(fā)展的重要保證，這是其他各項(xiàng)教育所不能取代的。同時(shí)，通過德育，還可以使兒童更好地按社會要求來發(fā)展自己智、體、美等多方面的才能。第三，幼兒德育可促使幼兒形成良好的道德品質(zhì)。從幼兒生長和生活的環(huán)境來看，幼兒可能會受到多方面的影響，既有家庭父母、長輩方面的影響，又有幼兒園教師、同伴的影響，還有社區(qū)鄰居的影響等等，各種影響是交叉進(jìn)行的，這會對幼兒道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生不同的力量。由于幼兒缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識能力有限使他們往往分不清是非，對事物缺乏正確的道德判斷，自我控制能力較差，意志力較薄弱，因而更容易受不良傾向的誘惑，采取不符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。所以，此時(shí)如果不對幼兒開始實(shí)施正確而合理的德育，不注意調(diào)節(jié)、控制和改造來自各方面的教育影響，幼兒有可能形成不良的道德品質(zhì)。幼兒期是兒童態(tài)度、性格、習(xí)慣奠基的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，他們接受怎樣的影響對以后的發(fā)展關(guān)系重大。

7、請比較說明角色游戲與結(jié)構(gòu)游戲的異同。

角色游戲是學(xué)前兒童以模仿和想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、砂等結(jié)構(gòu)材料進(jìn)行建造的游戲。二者之間的相同點(diǎn)都是通過幼兒的想象、創(chuàng)造性地反映周圍生活的游戲。所不同的是，結(jié)構(gòu)游戲是通過使用一些結(jié)構(gòu)材料來建筑和構(gòu)造各種建筑或物體，通過手的操作活動(dòng)，反映幼兒對周圍事物的印象，而角色游戲是通過扮演角色來反映周圍生活，反映人與人的交往。

8、試述精神分析學(xué)派關(guān)于游戲理論的論點(diǎn)？答：精神分析學(xué)派是以心理學(xué)家佛洛伊德和艾里克森為代表人物，以精神分析方法對人的無意識心理進(jìn)行研究的一個(gè)心理學(xué)派。這一學(xué)派從精神分析的角度來解釋游戲，弗洛伊德認(rèn)為游戲是在幻想面紗下的真實(shí)事物，他把游戲行為解釋為兒童成長的生物需要和要成長的愿望的混合。游戲可以補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的欲望，再現(xiàn)那些難以忍受的體驗(yàn)，抒發(fā)情感，緩和心理緊張，使兒童能夠減少憂慮，發(fā)展自我力量，而能應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。艾里克森認(rèn)為游戲是情感和思想的一種健康的發(fā)泄方式。在游戲中，兒童可以“復(fù)活”他們的快樂經(jīng)驗(yàn)，也能度過自己精神的創(chuàng)傷。通過游戲，兒童可以解決本我和超我之間的沖突，這樣兒童可以把個(gè)人的苦惱在想象中發(fā)泄出來。

9、教師應(yīng)如何提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量？

答：溝通是一種相互理解，彼此接納對方的觀點(diǎn)、行為，創(chuàng)造彼此良好關(guān)系的動(dòng)力，是在雙向交流中彼此相互協(xié)調(diào)的默契。教師的溝通能力被許多國家和地區(qū)列為教師的基本功，受到高度的重視。幼兒園教師與幼兒的溝通除了非言語溝通之外，最重要的就是與幼兒的言語溝通。所謂言語溝通是指利用口頭語言，通過與幼兒交談的形式，達(dá)到相互了解和理解的一種溝通方式。由于幼兒年齡較小，知識經(jīng)驗(yàn)貧乏，理解能力較差，往往會出現(xiàn)溝通效果不佳或質(zhì)量不高的狀況。這就需要幼兒園教師通過一定的努力和途徑來提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量。

教師與幼兒交談，特別是個(gè)別或小組中的交談是與幼兒進(jìn)行言語溝通的重要途徑。通過交談，教師與幼兒可以達(dá)到分享情感、心靈交匯的效應(yīng)。當(dāng)然，這需要教師在抓住機(jī)會、選擇話題、引發(fā)和延續(xù)談話、激發(fā)和保持幼兒談話的興趣和積極性等環(huán)節(jié)上具有靈活機(jī)智的策略、豐富的經(jīng)驗(yàn)技巧；尤其是教師對幼兒的愛、尊重和想理解幼兒的那份渴望。然而，據(jù)有關(guān)方面的研究表面，目前幼兒園師生在言語溝通方面卻存在這樣或那樣的問題：教師習(xí)慣自己講幼兒聽，總認(rèn)為自己講的是有價(jià)值的，而對幼兒的見聞、感受等缺乏共鳴，所以很少有真正的雙向交談；談話多在集體活動(dòng)時(shí)，以教師提問、幼兒回答的形式進(jìn)行，個(gè)別交談較少；教師對幼兒的談話中，批評、否定多于表揚(yáng)、鼓勵(lì)、肯定；指導(dǎo)、命令多于情感、經(jīng)驗(yàn)的交流、分享；教師以為自己理解了幼兒，其實(shí)并沒有理解幼兒；教師以為幼兒理解了自己的話，其實(shí)幼兒并沒有理解；不少教師缺乏與幼兒言語溝通的技能技巧，以及必要的耐心，尤其是幼兒口齒不清、內(nèi)容含糊、語法錯(cuò)誤較多的時(shí)候。

因此，要提高與幼兒言語溝通的質(zhì)量，最根本的就是教師從權(quán)威的地位轉(zhuǎn)到與幼兒平等交流、共同分享的地位，同時(shí)加強(qiáng)教師自身溝通能力的提高。

10、要保證教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，幼兒教師應(yīng)注意哪些教育原則？

答：幼兒園教育目標(biāo)就是要為兒童德、智、體、美、勞全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，促進(jìn)兒童身心和諧發(fā)展。要保證幼兒園教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教師的教育工作具有關(guān)鍵性的意義，因此，教師在幼兒園教育工作中應(yīng)注意一定的教育原則。這些原則包括如下方面：

1）尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)利的原則；2）身心和諧發(fā)展的原則；3）保教合一的原則；4）面向全體、重視個(gè)別差異的原則；5）以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的原則；6）統(tǒng)合學(xué)習(xí)的原則；7）主動(dòng)學(xué)習(xí)的原則；8）重視環(huán)境教育的原則。（將以上原則加以適當(dāng)展開，即適當(dāng)解釋）

11、簡述幼兒教育家陳鶴琴關(guān)于學(xué)前教育的理論？

陳鶴琴是國民黨統(tǒng)治時(shí)期我國著名的幼兒教育家，他創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園，對幼稚園的課程、設(shè)備等方面進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究，提出了一些有關(guān)幼兒教育的理論主張。第一，他主張幼稚園要注意兒童的健康，培養(yǎng)兒童良好的習(xí)慣；第二，他主張幼稚園應(yīng)有充分而適當(dāng)?shù)脑O(shè)備，并與家庭合作教育兒童；第三，他主張幼稚園的課程以大自然，大社會為中心，實(shí)施單元教學(xué)，采用游戲方法并多在戶外活動(dòng)等。

12、什么是熱愛、尊重和嚴(yán)格要求原則？舉例分析為什么要堅(jiān)持此原則？

答：原則是人們進(jìn)行某一活動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的基本要求，它是人們實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。熱愛、尊重和嚴(yán)格要求相結(jié)合是幼兒園德育活動(dòng)的原則之一，它要求幼兒園教師在幼兒德育活動(dòng)中，既要熱愛、尊重兒童，又要嚴(yán)格要求兒童。

首先，教育者對教育的對象負(fù)有社會責(zé)任，要以真摯的感情關(guān)懷和促進(jìn)他們成長。幼兒尤其需要成人的熱愛和關(guān)懷，幼兒依附于成人，成人對他們的情感和態(tài)度，對他們身心發(fā)展的影響很大。幼兒是在與人交往中發(fā)展的，成人對他們的熱愛與關(guān)懷是幼兒身心健康發(fā)展的重要條件，教育者熱愛兒童也是做好教育工作的先決條件。教師和幼兒間的良好關(guān)系，幼兒對教師的依賴和熱愛使幼兒樂意接受教育。例如，面對一個(gè)班級中的幼兒，教師應(yīng)熱愛全班的每一個(gè)幼兒，關(guān)心、了解全班每一個(gè)幼兒的需要，耐心地教育他們。

其次，教育者還應(yīng)尊重兒童，平等相待。無論在家庭中，還是在幼兒園中都應(yīng)給幼兒以應(yīng)有的地位，決不可以認(rèn)為他們年幼無知而任意訓(xùn)斥、辱罵和恐嚇?biāo)麄儭＠?，在教育兒童的過程中，應(yīng)信任幼兒，保護(hù)幼兒的自尊心，不可損傷他們幼小的心靈。

其三，要使幼兒健康成長，教師必須對他們提出嚴(yán)格要求。幼兒知識經(jīng)驗(yàn)少，自我意識、自覺性才開始發(fā)展，辨別能力差。教師應(yīng)該根據(jù)教育任務(wù)向幼兒提出要求，培養(yǎng)他們良好的思想品質(zhì)。對幼兒提出的要求必須是合理的，經(jīng)過一定努力可以達(dá)到的。要求提出后，就要讓幼兒嚴(yán)格執(zhí)行、真正做到。對幼兒沒有要求或要求過高過低，或雖有要求并不嚴(yán)格執(zhí)行，這樣都會失去嚴(yán)格要求的意義，不能使教育受到良好的效果。例如，對幼兒提出嚴(yán)格執(zhí)行作息制度的要求；認(rèn)真學(xué)習(xí)的要求；按規(guī)則游戲的要求等等。

總之，熱愛和尊重幼兒與嚴(yán)格要求幼兒是辨正統(tǒng)一的，互為條件的，在教育中必須緊密結(jié)合，不可孤立片面地強(qiáng)調(diào)其中的一個(gè)方面。

13、試述精神分析學(xué)派關(guān)于游戲理論的論點(diǎn)？

答：精神分析學(xué)派是以心理學(xué)家佛洛伊德和艾里克森為代表人物，以精神分析方法對人的無意識心理進(jìn)行研究的一個(gè)心理學(xué)派。這一學(xué)派從精神分析的角度來解釋游戲，弗洛伊德認(rèn)為游戲是在幻想面紗下的真實(shí)事物，他把游戲行為解釋為兒童成長的生物需要和要成長的愿望的混合。游戲可以補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)生活中不能滿足的欲望，再現(xiàn)那些難以忍受的體驗(yàn)，抒發(fā)情感，緩和心理緊張，使兒童能夠減少憂慮，發(fā)展自我力量，而能應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的環(huán)境。艾里克森認(rèn)為游戲是情感和思想的一種健康的發(fā)泄方式。在游戲中，兒童可以“復(fù)活”他們的快樂經(jīng)驗(yàn)，也能度過自己精神的創(chuàng)傷。通過游戲，兒童可以解決本我和超我之間的沖突，這樣兒童可以把個(gè)人的苦惱在想象中發(fā)泄出來。

14、簡要說明如何指導(dǎo)幼兒進(jìn)行角色游戲？答：角色游戲是學(xué)前兒童以模仿和想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。它對于幫助幼兒理解文學(xué)作品、發(fā)展幼兒想象力、提高幼兒語言表達(dá)能力、以及培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等具有重要的意義，因此，幼兒園教師應(yīng)注意指導(dǎo)好幼兒的角色游戲。首先，應(yīng)指導(dǎo)幼兒選擇適當(dāng)?shù)挠螒騼?nèi)容；其次，教師應(yīng)生動(dòng)有趣地講述故事；其三，要帶領(lǐng)幼兒準(zhǔn)備表演；其四，要尊重幼兒選擇角色的愿望；其五，教師應(yīng)及時(shí)提出有益的建議。

15、舉例分析玩具的基本要求有哪些？

答：玩具是指幼兒園教育兒童所使用的教學(xué)器具和游戲材料。幼兒園教育兒童的玩具選擇，一般而言應(yīng)遵循有助于發(fā)展兒童智力、有利于兒童安全衛(wèi)生、及玩具應(yīng)反映大自然的特色等基本要求。然而，由于幼兒園的兒童處在迅速成長和發(fā)展時(shí)期，因而對于兒童玩具的選擇，不同時(shí)期應(yīng)有不同的要求，所以，幼兒園玩具還應(yīng)注意如下原則：第一，玩具所反映的內(nèi)容應(yīng)由簡到繁。逐漸增加玩具所反映內(nèi)容的難度，讓幼兒感覺到挑戰(zhàn)性。如拼圖由少片到多片、數(shù)概念由5以內(nèi)而至10。第二，玩具種類由少而多。逐漸增加玩具的種類，讓幼兒多樣選擇。例如，增加積木的附件、增加不同質(zhì)料的玩具、或增加美術(shù)的工具和材料。第三，玩具的操作由簡易到復(fù)雜。逐漸增加玩具材料的復(fù)雜性，如木工由鐵錘到鋸子，玩沙由干沙到加水成濕沙。第四，由自我操作到經(jīng)由指導(dǎo)。先呈現(xiàn)幼兒可自行操作或自我糾正的玩具，如拼圖、蠟筆、積木、粘土等，在逐漸增加需經(jīng)教師指導(dǎo)的玩具，如手指書、顏料、跳棋等。

16、根據(jù)我國幼兒園教育的目標(biāo)，結(jié)合加德納的多元智力觀，分析當(dāng)前我國幼兒園中普遍存在的“特色園”、“興趣班”現(xiàn)象。

答：按照國家教育部在1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》總則的規(guī)定，我國幼兒園“實(shí)行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。這是現(xiàn)階段國家對幼兒園教育目的的規(guī)定，在此基礎(chǔ)上，規(guī)程還進(jìn)一步就體、智、德、美各方面提出了幼兒園保育和

教育的具體目標(biāo)。

美國發(fā)展心理學(xué)家加德納通過研究提出了多元智力觀，即人的智力是多方面的，如語言能力、數(shù)理邏輯能力、空間想象能力、符號編碼能力、交往能力等等，這些能力是綜合交織在一起的，人們不能把它們截然分開來。因此，在兒童早期的發(fā)展中，應(yīng)注意綜合地、全面地發(fā)展兒童各方面的能力，以便為其以后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

按照我國幼兒園教育目的的實(shí)質(zhì)以及加德納的多元智力觀，幼兒園教育的任務(wù)就是要促使幼兒全面發(fā)展。然而，當(dāng)前我國許多幼兒園中普遍存在著“特色園”和“興趣班”現(xiàn)象，這是不符合我國教育目的要求的，也不符合加德納的多元智力觀的要求。因?yàn)?，所謂“特色園”和“興趣班”其實(shí)質(zhì)是就幼兒的某一方面加以培訓(xùn)，從而有可能造成幼兒的片面發(fā)展。所以在學(xué)前教育階段應(yīng)制止這種現(xiàn)象。

17、結(jié)合創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)區(qū)的理論，舉例說明創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)區(qū)應(yīng)注意哪些原則？

答：游戲活動(dòng)區(qū)是指一個(gè)有規(guī)劃且多樣性的游戲環(huán)境，幼兒能夠在這里依照自己的興趣、能力與發(fā)展階段，有效地且有系統(tǒng)地完成某種游戲活動(dòng)，或達(dá)到某一學(xué)習(xí)目標(biāo)。游戲活動(dòng)區(qū)的創(chuàng)設(shè)與規(guī)劃可以多種多樣，但有其基本的步驟：第一，擬定游戲活動(dòng)區(qū)的種類與目標(biāo)。即首先應(yīng)確定創(chuàng)設(shè)多少以及哪幾種游戲活動(dòng)區(qū)，并給每一種游戲活動(dòng)區(qū)制定具體的目標(biāo)。第二，游戲活動(dòng)區(qū)的組織。即將游戲活動(dòng)區(qū)設(shè)置在什么位置，并制定每一種游戲的規(guī)則，使幼兒能夠按照一定的要求或規(guī)則以一定的方式進(jìn)行游戲。第三，游戲活動(dòng)區(qū)材料的配置。即為每一個(gè)游戲活動(dòng)區(qū)配置相應(yīng)的活動(dòng)材料，以便幼兒能夠有效地進(jìn)行游戲。

以上是創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)區(qū)的基本理論。然而，隨著兒童年齡的增大和年級的升高以及游戲活動(dòng)內(nèi)容的改變，游戲活動(dòng)區(qū)的創(chuàng)設(shè)也應(yīng)該變化。這就要求教師在創(chuàng)設(shè)游戲活動(dòng)區(qū)時(shí)應(yīng)遵循一定的原則。第一，內(nèi)容由簡到繁。逐漸增加材料難度，讓幼兒期望被挑戰(zhàn)，如，拼圖由少片到多片、數(shù)概念由5以內(nèi)增至10。第二，種類由少而多。逐漸增加材料的種類，讓幼兒多樣選擇，如增加積木的附件、增加不同質(zhì)料的書紙、或增加美術(shù)的工具和材料。第三，操作由簡易到復(fù)雜。逐漸增加較復(fù)雜的材料，如畫畫由鉛筆到水彩筆、木工由鐵錘到鋸子、玩沙由干沙到加水成濕沙。第四，由自我操作到經(jīng)由指導(dǎo)。先呈現(xiàn)幼兒可自行操作或自我糾正的材料，如拼圖、蠟筆、積木、粘土等，再逐漸增加需經(jīng)教師指導(dǎo)的材料，如手指書、顏料、跳棋等。第五，游戲區(qū)（角）的個(gè)數(shù)有少到多。隨著學(xué)期的進(jìn)行，逐漸開放各個(gè)游戲活動(dòng)區(qū)，如第一周開放三個(gè)角，讓幼兒分三組玩；第二周、第三周相繼加開別的游戲區(qū)，繼續(xù)分組游戲。第六，配合單元主題。隨著單元主題的進(jìn)行和更換，逐漸增加或更換游戲材料的種類，如應(yīng)“水”的主題增加玩水角（區(qū)），應(yīng)“小商店”的主題而將娃娃家更換為小商店的材料。第七，配合幼兒發(fā)展。為配合幼兒某方面的發(fā)展需要，在各游戲區(qū)（角）增添有關(guān)的材料，以幼兒的讀寫發(fā)展為例，可在游戲區(qū)放置各種讀寫材料，讓幼兒在活動(dòng)中自發(fā)地運(yùn)用書寫語言。