第一篇：秋夜用教案

秋

夜

[教學(xué)目標(biāo)]

1、體會文章描寫的物象的特點，了解象征手法。

2、結(jié)合背景，感受作者的內(nèi)心情感變化。

3、體會作者思想的深刻性和人格魅力。[教學(xué)重點]

1、抓住物象特征，把握作者的思想內(nèi)涵。

2、體會作者的愛憎情感。

[教學(xué)難點]

讀出作品的形象特征，感受魯迅的精神品質(zhì)。[教學(xué)準(zhǔn)備]

多媒體課件、導(dǎo)學(xué)提綱 [教學(xué)方法]

通過閱讀引導(dǎo)學(xué)生分析課文內(nèi)容，輔以多媒體提高課堂效率，充分突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。

[教學(xué)過程]

一、安排預(yù)習(xí)

學(xué)生結(jié)合導(dǎo)學(xué)提綱，解決基本字音、字義。

二、課堂教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入（2分鐘）《拿來主義》

（二）文本解讀

1、結(jié)合預(yù)習(xí)，概括本文的主要內(nèi)容。

學(xué)生自由發(fā)言，教師引導(dǎo)明確：

1、后園所見所聞所感；

2、書房所見所感。

2、自由朗讀文章，找出文章中寫了哪些物象，？請找出相關(guān)語句。這些物象具有怎樣的特點？結(jié)合語句分析?！緦W(xué)生討論后上黑板寫】教師總結(jié)投影

棗樹

其特點是：清醒，沉著，孤獨，疾惡如仇，堅強不屈。它象征著寧愿粉身碎骨也要與黑暗社會斗爭到底的斗士。

夜空

其特點是：高遠，冷漠，險惡。色厲內(nèi)荏

它象征著黑暗勢力，或者象征著黑暗社會。

月亮

窘得發(fā)白

脆弱

寫小粉紅花：它是無名花，開得極細(xì)小，凍得紅慘慘的，可還做著春天的夢。其特點是：弱小，受害，純真，盲目樂觀。

寫夜游的惡鳥：它發(fā)出怪異可怖的聲音，擾亂夜的安寧。其特點是：恐怖、孤立。

寫小青蟲。它在玻璃窗戶上亂撞，投奔光亮，落入火中。其特點是：弱小，莽撞，可愛，可憐。

3、如果把后園比作一個社會，那文中所描寫的各種物象就是社會的眾生相，請指出它們之間的不同點，并結(jié)合文章的寫作背景思考它們具體象征哪些人？

棗樹

它象征著寧愿粉身碎骨也要與黑暗社會斗爭到底的斗士。夜空

它象征著黑暗勢力，或者象征著黑暗社會

小粉紅花它象征著社會上心地單純而善良的受壓迫的弱勢人群

惡鳥它象征著什么，歷來有爭議；比較多的看法是象征著破壞黑暗統(tǒng)治秩序的孤獨斗士。

小青蟲它象征著投奔光明卻無謂地犧牲了的幼稚的人們。小結(jié)：【板書】景物——形象

（三）重點探究語言特點及內(nèi)在思想情感：（6分鐘）投影：評論

1、“在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。” 學(xué)生自由發(fā)表看法，教師適當(dāng)指導(dǎo)。結(jié)合其他句子分析——板書：含蓄

2、作者在描寫這些物象時是寄寓了作者的個人情感在其中的，作者的思想又是跳躍的,你能概括作者內(nèi)心情感的變化嗎？

總結(jié)：教師引導(dǎo)明確并投影

孤寂——憤懣 ——敬畏——堅定

小結(jié)：孤獨、寂寞的文人

堅定、果敢的斗士

理性、清醒的思想者

三、深度拓展：《雪》，學(xué)生借助本文的解讀，把握文章的思想深刻性。

從對南北兩處的雪的描寫來看，魯迅更為欣賞“朔方的雪”。江南的雪固然美麗，但在魯迅眼中，這種美未經(jīng)磨練，并不能保持長久。魯迅更為看重的是一種獨立與張揚的個性精神，這種精神也正是魯迅一以貫之的前行動力，就像他在一篇文章中說到的，“站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時時撫摩自己的凝血，覺得若有花紋”。在文章中，北方的雪“決不粘連”，“奮飛”，“旋轉(zhuǎn)”，“升騰”，正是這種精神最為形象的體現(xiàn)。

在奮飛之際，北方的雪似乎也有點兒振臂一呼卻應(yīng)者寥寥的寂寞，但正是這種寂寞，更凸現(xiàn)出堅守自身的可貴，這也是魯迅不同于一般作家的地方：甘于不被理解，義無反顧，決意向死而生，“從無所希望中得救”。

四、課堂小結(jié)：投影巴金的話。

五、作業(yè)：結(jié)合導(dǎo)學(xué)提綱，寫一篇300字的短文，談?wù)勛约旱目捶?/p>

六、板書設(shè)計

秋

夜

景物 ——

象征

——

思想

形象

含蓄

深刻

第二篇：1、秋夜_教學(xué)設(shè)計_教案

教學(xué)準(zhǔn)備

1.教學(xué)目標(biāo)

1、通過本文的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會象征手法的表達作用。

2、體會文章描繪出的含蓄雋永的意境，從而感受作者的愛憎情感。

2.教學(xué)重點/難點

教學(xué)重點

抓住景物特征，理解景物的象征意義，體會象征手法的表達作用。教學(xué)難點

如何將不同性質(zhì)的兩類事物加以區(qū)分，從而體會作者愛憎情感。

3.教學(xué)用具 4.標(biāo)簽

教學(xué)過程 導(dǎo)課：

1924年初，國共兩黨實現(xiàn)了第一次合作，一個新的革命高潮逐步在全國形成，但是窮途末路的封建軍閥不甘心退出歷史舞臺，一方面殘酷鎮(zhèn)壓革命力量，另一方面，瘋狂圍剿新文化運動，為此，魯迅先生寫下了一篇寓意深刻、動人心弦的戰(zhàn)斗篇章——《秋夜》（板書課題）簡介《野草》（投影下列內(nèi)容，并指名朗讀）

《野草》是魯迅唯一的一部抒情散文詩集，收作品二十三篇，大部分寫于1924年至1926年之間。這期間是魯迅思想向共產(chǎn)主義世界觀飛躍的前夜，因此，《野草》總的主題是：“催促新的產(chǎn)生，對于有害于新的舊物，則竭力加以排擊?！保ā度e集·我和〈語絲〉始終》）

二、新授：

研讀文前提示，出示教與學(xué)的目標(biāo)（投影）

體會象征手法的表達作用。

體會含蓄雋永的意境。

感受作者的情感。

檢查預(yù)習(xí)，思考：

文中作者寫了秋夜中的哪些景物。作者對這些景物寄寓了強烈的愛憎感情，哪些是作者所熱愛的？哪些是憎惡的？（歸納板書）

棗樹

天空

熱愛（光明）

青蟲

憎惡（黑暗）月亮

紅花

惡鳥

以上都是些很常見的景物，但在作者筆下卻蘊含著悠遠的藝術(shù)魅力，這是為什么呢？原來是運用了象征手法（板書），而這些景物到底象征了什么呢？（仔細(xì)研讀課文）

課文第一節(jié)：作者為什么不說“有兩株棗樹”卻用“一株??還有一株??”？

（討論明確）：這是運用反復(fù)的修辭手法，指出贊頌對象，使讀者有一個突出而強烈的印象。

為什么說奇怪而高的天空的微笑大有深意？從“繁霜灑在園里的野花草上”這一句，我們能否看出其深層含義？

明確：

（1）“微笑”是指反動軍閥表現(xiàn)出的虛偽做作的微笑，顯示其欺騙手段的高明而洋洋得意。

（2）“繁霜”實指軍閥政府實行文化高壓政策，極力摧殘“園里的野花草”。

指名朗讀第4節(jié)，思考：

棗樹有哪些特征？找出描繪棗樹的句子。（略）

為什么“只有創(chuàng)傷，其他一無所有”的棗樹卻欠伸得很“舒服”？

討論明確：“一無所有”的棗樹更便于戰(zhàn)斗，因為折磨增強了他的毅力，摧殘砥礪了他的斗志。

文中寫棗樹時用了三個“直刺”，其含義是否相同？

討論明確：一二兩個“直刺”表明了棗樹的斗爭對象，第三個“直刺”寫出了棗樹那種頑強和堅忍不拔的戰(zhàn)斗風(fēng)格。

由上面的分析，我們可以看出棗樹的象征意義是什么呢？（板書：）

堅毅不屈的戰(zhàn)士形象，是作者著力贊頌的對象。

小紅花又是一種什么形象呢？（投影下列判斷題）

（1）“小粉紅花”象征了那些被壓迫、被摧殘的弱小者，作者對其的感情是：同情????????????????????????（）

（2）第三段化用了英國詩人雪萊的《西風(fēng)頌》中的“冬天來了，春天還會遠嗎？”告訴人們黑暗不會永遠地統(tǒng)治大地，光明終將到來。??????????（）

（3）紅花的夢——秋后有春，堅信春天必然到來，充滿勝利的信心。落葉的夢——春后是秋，明白斗爭有反復(fù)，是艱難曲折，錯綜復(fù)雜的，因而必須進行韌性的抗?fàn)帯???????????????????????????????（）

分析：小青蟲形象：

快速閱讀（7-9）節(jié)，思考：

7節(jié)和9節(jié)中作者兩次提到“夜半的笑聲”這兩種笑聲是否相同？

明確：

第一次：蔑視的笑、勝利的笑，是示威與挑戰(zhàn)。

第二次：快意的笑、歡欣的笑，是對未來的神往。

文末有“蒼翠精致的英雄們”具體指的是什么？

明確：具體指小青蟲

這些小青蟲又象征了什么呢？作者對其態(tài)度是什么？

明確：象征追求光明，不怕犧牲的進步青年

態(tài)度：a 批評其亂撞，不講策略的弱點。

b 更敬佩（板書：）其追求光明，不怕犧牲的斗爭精神。

作為作者深深憎惡的“天空、月亮、惡鳥”等景物又有哪些特點？他們的象征意義是什么呢？作者對其是什么態(tài)度？ 討論明確：

（1）天空：奇怪而高

月亮：圓滿

惡鳥：夜游（2）象征：陰險冷酷、丑惡狡猾的反動勢力。（3）態(tài)度：鞭撻

三、練習(xí)：

在鐵枝似劍的棗樹的直刺之下，他們的狼狽形象是什么？哪些詞語可以看出其狼狽象來。（投影下列判斷題）

（1）“月亮躲到東邊去了”并不是月亮真的向東邊離去，而是指其慌不擇路，脫離了原有的軌道。（）

（2）“哇”的一聲，是惡鳥絕望的哀鳴，從另一角度顯示反動勢力惶惶不可終日的驚恐心理，反襯棗樹的戰(zhàn)斗威力。（）

（3）兩三個青蟲休息在燈的紙罩上喘氣，是因為看到同伴葬身火海后產(chǎn)生的恐懼心理及畏難舉動。（）

有人說：有意境的作品能夠用各種藝術(shù)方法使讀者產(chǎn)生象外有象、景外有景的審美感受，那么本文的意境有什么特點呢？

自由討論后明確：本文的意境含蓄而雋永，作者善于抓住事物的主要特征來刻畫形象，用“棗樹”與“天空”這兩種景物構(gòu)成了一幅大有深意的畫面，因而意境深遠而又奇特，這種效果又主要得益于作者采用了象征的藝術(shù)手法，增強了文章的表達作用，那么象征手法的表達作用到底是什么呢？（投影下列內(nèi)容）

象征手法的表達作用：把現(xiàn)實和幻想融為一體，確切真實生動形象地表現(xiàn)了人格化的景物所代表的社會力量，寄托作者的愛憎情感，表現(xiàn)作者自身的戰(zhàn)斗精神，運用象征手法的課文還有：《海燕》、《松樹的風(fēng)格》、《井岡翠竹》、《白楊禮贊》等。

課堂小結(jié)

本文刻畫的棗樹形象由于它的隱喻和象征作用，能夠使讀者在想象中幻化出一個寓于人生經(jīng)驗的堅強斗士形象，更能幻化為“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞感蜗??？梢哉f，散文《秋夜》形象地體現(xiàn)了魯迅敢于直面慘淡的人生，執(zhí)著于現(xiàn)在的戰(zhàn)斗的偉大精神，作為我們中學(xué)生也應(yīng)向魯迅學(xué)習(xí)，既要學(xué)會作文，更要學(xué)會作人，努力使自己成為一個對社會有益的人。

課后習(xí)題

依據(jù)本文象征手法的學(xué)習(xí)，運用象征手法寫一段話。

板書

棗樹：堅毅不屈的戰(zhàn)士形象（贊頌）

熱愛（光明）青蟲：追求光明，不怕犧牲的進步青年（敬佩）

紅花：被壓迫、被摧殘的弱小者（同情）

秋夜（象征）

天空（奇怪而高）

憎惡（黑暗）月亮（圓滿）

陰險冷酷、丑惡狡猾的反動勢力（鞭撻）

惡鳥（夜游）

第三篇：秋夜讀后感

秋夜讀后感1

如果說一顆寶石封存多久，仍然會大放異彩的話，那么魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經(jīng)得住歲月的洗滌和檢驗，閃耀著偉大的思想光輝。

表面看，《秋夜》不過是一篇千字有余的隨記，初讀之，你仿佛被她那樸實無華的文風(fēng)和抑揚起伏的情緒所感染，恰似荒野之草，清淡有香。

這是一個極其平常的夜晚，有淡藍色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星；有兩株棗樹、不知名的粉紅花；還有惡鳥、燈和小飛蟲。就是這幾個簡單的元素，構(gòu)成了魯迅先生《秋夜》的`冷色畫面?！疤炜掌婀侄摺保弧霸铝辆降陌l(fā)白”，“也暗暗的躲到東邊去了”；“惡鳥”發(fā)出怪怪的“笑聲”；而“粉紅花在冷的夜氣中，瑟縮的做夢”，“夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上”。只有“棗樹”雖然僅剩“一無所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空；”小飛蟲“為了追求光明，她們前赴后繼不惜流血犧牲。盡管遇到”昨晚新?lián)Q的罩“，但他們的奮斗精神值得人們?nèi)ァ本吹臁啊倪@些描寫中可以看出魯迅先生雖然當(dāng)時處在徘徊的狀態(tài)下，卻對”棗樹“和”小飛蟲“予以頌揚，對不知名的粉紅花予以鄙視。

現(xiàn)在看來，”墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。“這是中國大地上最普通的樹；”頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那么大“的小青蟲，也是毫不耀眼的飛蟲。即使他們那么普通，那么不耀眼，卻是創(chuàng)造世界和推動歷史發(fā)展的重要動力。

歷史已翻開新的一頁。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》，而是燈火通明，充滿安寧，充滿和諧的秋夜。奔向小康社會的人們個個意氣風(fēng)發(fā)地工作著和喜氣洋洋地生活著；美好的春天永駐于棗樹的枝頭，結(jié)出豐碩甜脆的碩果；追求光明的”小青蟲“的后代們把熱情交給太陽，踏上了更加光輝燦爛的前程。

秋夜讀后感2

魯迅筆下的秋夜是富于張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星；細(xì)小的紅花在涼風(fēng)中瑟縮著做一個來春的夢；還有棗樹鐵一樣默默直刺向夜空，月亮便窘得發(fā)白。這些擬人，所帶來的并不是靈動，神奇的感受；也非凄清蕭索。大概是一種冷冷的感覺。好像與這現(xiàn)世并不相連。它們自立于世界之外，并對萬物投以冷眼。

靜夜容易勾起未眠者的思緒。而秋夜的確也太過于冷清了。春還是很久之后，久到只存在于小花凍得紅慘慘的夢中，她夢見了熱鬧的春，又有了希望。然而，一旦春來臨了，秋也便不遠了罷。生命不就是這樣進行著回環(huán)往復(fù)嗎？棗樹想通了這點，自顧自舒服地欠伸，同時也要伸長鐵般的枝椏直指天穹，問他為何要有這四季輪回。這沉默的問訊使鬼眼的天穹不安，便要逃離世間。

于是秋夜中的作者笑了，是一種壓抑著，害怕驚動他人的笑聲。他在笑什么呢？是為棗樹的堅持，還是紅花的'夢，是以為有深意的夜空？又或是為夜的深靜而不安，以笑聲來驅(qū)散恐懼？這些我不知道。我并不知道彼時彼地的作者想到了什么。猜度也太牽強了。但以我的理解是這樣的。

小花是空想者，只有在夢中幻想著春，他們太軟弱，往往逃避現(xiàn)實；棗樹是悲觀者，自以為明白了生命的真意，固執(zhí)堅持著一些無用的事情，消極等待春天，卻不為春的來臨做出努力。天穹更是徒有其表，以為大有深意，其實不堪一擊。

然而飛蟲，渺小的飛蟲。情愿為光明付出生命。他們以生命的代價去迎接一個光明的春——縱然那只不過是可笑的幻象。

春。春是希望，是那些奮斗在寒冷秋夜戰(zhàn)士們心中所渴望建立的未來。他們渴望萬物的新生，渴望摧枯拉朽，渴望繁榮和自由。然而，秋畢竟是太長了，漫長到其中一些人放棄努力而甘心等待。卻還有另一些人為了春而獻身。他們是真的勇士。

當(dāng)魯迅點上一支煙，祭奠死去的飛蟲時。他有沒有這樣想到，總有真的勇士會不畏秋的寒冷，奮勇直前；總有不會消滅的夢想，以生命為代價。

秋夜讀后感3

創(chuàng)作這首詩的時候，陸游已經(jīng)快到70歲，正居住在老家浙江紹興。前面我們剛剛看過《示兒》，可以知道陸游到臨終的時候，念念不忘的，依然是“王師北定”。這一組詩，不是站在南宋朝的視角，而是站在被占領(lǐng)區(qū)人民的視角。翹首以盼，期待著南宋北伐，再次統(tǒng)一中原。

前面我們提到過，陸游不僅是滿腔亡國恨。青年時期與唐婉的一段不了情，也是他人生重要的一筆。母親為了讓陸游一心謀求功名，強硬的拆散了陸游與唐婉。陸游趕考，考了第一，但是也得罪了還在世的秦檜?；氐嚼霞?，在沈園，與唐婉不期而遇。留下首《釵頭鳳》的詞。過后，唐婉再入沈園，讀詞感傷，也填了一首《釵頭鳳》要想理解這首詩，必須理解“五千仞岳”，于此有人說是泰山，因為泰山最高，被列在五岳之首，歷代君王也多要去泰山封禪，用黃河與泰山作為中原大好山河的.象征似乎是再恰當(dāng)不過的了；賴漢屏認(rèn)為岳指華山，理由是黃河與華山都在金人占領(lǐng)區(qū)內(nèi)。陸游詩中的“岳”是指華山，可以從《宋史·陸游傳》以及陸游的詩詞中找到證據(jù)。《宋史·陸游傳》中有這樣的記載：“王炎宣撫川、陜，辟為干辦公事。游為炎陳進取之策，以為經(jīng)略中原必自長安始，取長安必自隴右始。”從中可以看出陸游收復(fù)中原的策略，就是通過四川進入隴右，先奪取長安，然后憑借關(guān)中的屏障進攻退守，像秦一樣收復(fù)中原。這樣的例子還有很多，陸游把這么多心思用在這一塊土地上，可見他的主張是橫貫其詩歌創(chuàng)作的始終的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指華山自然就最恰當(dāng)了。詩人極寫北地遺民的苦望，實際上是在表露自己心頭的失望。當(dāng)然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團則正醉生夢死于西子湖畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩人為遺民呼號，目的還是想引起南宋當(dāng)國者的警覺，激起他們的恢復(fù)之志。

秋夜讀后感4

我在學(xué)生時代讀過魯迅的一些作品，但很少，只限于課本上的一些教材，今日讀了《秋夜》一文使我對魯迅的精神有了更深一步的了解。

魯迅經(jīng)歷了現(xiàn)當(dāng)代中國的風(fēng)風(fēng)雨雨，對魯迅的闡釋與誤讀來自政治的、社會的、文學(xué)的、哲學(xué)的等許多方面。魯迅話語空間極為廣深。他打破了傳統(tǒng)的諛文模式，以刻薄的語氣來說話，并且話語中包含了不少隱喻和精神原型。魯迅的人格力量使他的文本具有一種神圣色彩。他的偉大首先來自其人格的獨立和思想的自由，魯迅的聲音是發(fā)自內(nèi)心的，沒有任何依附性。

文中最精彩的要數(shù)對棗樹的生動描寫，也是全篇的主要形象，它的主要特征是：“最長最直的幾枝（樹干），卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺著天空中圓滿的`月亮，使月亮窘的發(fā)白”，一意要制他的死命，這是棗樹形象特征的核心。

其次的特征是“欠伸的很舒服”，“有幾枝還低亞著，護定他從打棗的竿梢所得的皮傷”。再次的一個特征是“他知道小粉紅花的夢，秋后要有春；他也知道落葉的夢，春后還是秋。”

通過對棗樹飽經(jīng)滄桑，堅實挺拔，憎惡黑暗現(xiàn)實，頑強抗擊黑暗勢力這些特征的生動描寫，表現(xiàn)出他善于戰(zhàn)斗，也注意在戰(zhàn)斗中保護自己，他堅韌不拔，不受反動勢力任何蠱惑，不克厥敵，戰(zhàn)則不止，頑強抗擊黑暗的韌性戰(zhàn)斗精神。棗樹就像一個歷經(jīng)戰(zhàn)斗洗禮的老戰(zhàn)士。這個形象既是作者對這樣的戰(zhàn)士的熱情歌頌，也是魯迅自己的人格、精神和戰(zhàn)斗豪情的詩意寫照。這就是棗樹形象所包含的隱喻。

《秋夜》以象征手法抒情，抒發(fā)了對黑暗暴虐的統(tǒng)治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘的弱小者的同情，對熱忱追求光明的幼小者的贊美，特別是表現(xiàn)和贊頌了抗擊黑暗，不克敵戰(zhàn)不止的韌性戰(zhàn)斗精神。

第四篇：中秋夜

中秋夜

又是一年中秋夜，明月皎潔照人寰。月圓！人圓？

我看到了寂寞的嫦娥。

我不知道她是否會用那顆破碎的心 去守侯她一生的堅貞？

蟾宮桂影，廣袖輕舒，那夜夜的清輝，是淚的精魂嗎？

第五篇：中秋夜

中秋夜

中秋佳節(jié)，我約了好幾個伙伴來我家陽臺上賞月。

傍晚，我邀請的小伙伴陸續(xù)來到我家。大家圍著圓桌坐下來吃月餅，談笑風(fēng)生。漸漸地，夜幕降臨了，這時，東東大叫起來：‘’你們快看，快看呀?！覀冺樦鴸|東指的方向看了過去，只見月亮像一個害羞的小姑娘，羞答答地從一片烏云背后伸出半個腦袋，偷偷地向下看著，發(fā)現(xiàn)沒有動靜，一扭身，全身出現(xiàn)了。天空就像掛著一盞明亮的燈周圍的景色都被鍍上了一層銀白色的光，過了一會兒，月亮姑娘便在一片烏云的簇?fù)硐?，隱沒了。多掃興啊！我們只好焦急，而耐心地等著月亮姑娘在一次出現(xiàn)。

過了會兒，月亮又出現(xiàn)了，這時的月亮變得更加晶瑩剔透，她是那樣純，那樣明亮，真是美麗極了。我們凝望著明月，隱隱約約地發(fā)現(xiàn)月亮里還有無數(shù)灰色的山峰。又過了一會兒，天邊飄來一片白色的云，掩住了月亮秀麗的面容，月兒立即把清輝從白云邊上放射出來，在白云四周鑲上了一個燦爛的光環(huán)，光環(huán)托著白云從月亮下輕盈地飄過。月光把半邊天都照亮了，只有遠遠的天邊，才看得見一兩顆星星。

極目遠眺，皎潔的月光把河邊的柳樹和屋頂照的雪亮，像鋪了一層白霜。月亮的影子倒映在河面上，河面形成一片亮瑩瑩的白波，波光閃爍，好像是游魚的銀鱗。

這次的中秋節(jié)的月亮是我見過的最漂亮的，下一次相信一定也會更漂亮的。