第一篇:感受文化影響(教案)(范文)
《感受文化影響》教案
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo):
1、識(shí)記:(1)文化對人的影響的來源(2)文化對人的影響的表現(xiàn)
2、理解:文化對人的影響的特點(diǎn)。
(二)能力目標(biāo):
讓學(xué)生能結(jié)合材料或舉例分析、說明文化影響的來源、表現(xiàn)和特點(diǎn);在對文化特點(diǎn)和差異的討論、探究中,提高學(xué)生的比較、鑒別能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到健康向上的文化對人成長的意義,自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶,積極參加健康向上的文化活動(dòng),培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。
二、教學(xué)重點(diǎn):文化對人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)
三、教學(xué)難點(diǎn):世界觀、人生觀、價(jià)值觀對人的影響;正確看待文化對人的影響的特點(diǎn)
四、教學(xué)方法:舉例法、討論法、講授法
五、教學(xué)安排:1課時(shí)
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課—文化影響面面觀:
通過第一課的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)初步了解了文化的含義以及文化和經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。明白了第一課是從社會(huì)發(fā)展的角度看文化,并為這節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。本課是從人的發(fā)展的角度看文化并結(jié)合學(xué)生自身的切實(shí)體驗(yàn),來講述這一課的學(xué)習(xí)。
首先,我們一起打開書,看書的第13頁上面這兩幅圖片。從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別?你還能舉出更多的事例嗎?面對我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品,人們的感慨,既有差異,又有共同之處。你能解釋這是為什么嗎?
學(xué)生討論?? 從而得出結(jié)論:
①第一幅畫是中國人的飲食習(xí)慣或文化,第二幅畫是西方人的飲食習(xí)慣或文化。這反映出了中西方不同的交往行為和交往方式。不同的文化環(huán)境、不同的價(jià)值觀念等等影響到人們的交往行為和方式。
②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念
1.文化對人的影響的來源:來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng)。
圍繞文化環(huán)境和文化活動(dòng)兩方面舉例,也可以結(jié)合導(dǎo)入的內(nèi)容直接切入。比如:一個(gè)外地人在北京生活的久了,就會(huì)說一些北京話,言行舉止不自覺地帶有一種“我是首都人”的特有優(yōu)越感。一些單位通過組織各種形式的集體活動(dòng)培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí),增強(qiáng)集體的凝聚力。
2.文化對人的影響的表現(xiàn)
說一說:文化對你產(chǎn)生了什么影響?舉例說明。(1)文化影響人們的交往行為和交往方式 影響因素:價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度
交往方式差異見諸交往時(shí)使用的語言、符號(hào)、器物等,也見諸于交際過程中的行為舉止。
我們看書P14下面的三幅圖,見面禮:(相似的還有宴客禮、送客禮、打招呼的方式等)
材料一:西藏的“哈達(dá)文化”
在藏族的社會(huì)交往中,長期盛行使用哈達(dá)這一禮儀之品,是因哈達(dá)的豐富文化內(nèi)涵決定的。藏族人歷來認(rèn)為潔白、無瑕最能表達(dá)和象征人們真誠、純凈的心愿,所以人們自古以來在社會(huì)交往中使用潔白的哈達(dá),以表達(dá)自己真誠、純凈的心愿。因而哈達(dá)便早已成為藏民族這一深刻文化心態(tài)的重要媒介和載體。
材料二:歐美的“擁抱禮”
擁抱禮是流行于歐美的一種見面禮節(jié)。其他地區(qū)的一些國家,特別是現(xiàn)代的上層社會(huì)中,亦行有此禮。擁抱禮多行于官方或民間的迎送賓朋或祝賀致謝等場合。行禮時(shí),通常是兩人相對而立,各自左臂偏上,右臂偏下,右手環(huán)撫于對方的左后肩,左手環(huán)撫于對方的右后腰,彼此將胸部各向左傾而緊緊相抱,并頭部相貼,然后再向右傾而相抱,接著再做一次左傾相抱。當(dāng)代,許多國家的涉外迎送儀式中,多行此禮。
材料三:泰國的“合十禮”
與泰國人交往,不要握手,雙手在胸前合十即可。泰國人把“頭部”視為神圣的部位,千萬不能隨便摸泰國人的頭。還有,如坐著時(shí)不能蹺二郎腿、不能用手指著對方、進(jìn)泰國人家要脫鞋等小細(xì)節(jié)都要隨時(shí)注意。
(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
思考:秦俑被發(fā)掘以后,吸引了四面八方的觀眾。現(xiàn)在,假如你是美術(shù)家、軍事家、冶金家、社會(huì)學(xué)家??
(美術(shù)家來了,他們慶幸秦俑的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了秦代美術(shù)史的空白;軍事來了,他們笑看吳鉤,說秦俑的發(fā)現(xiàn)為研究中國古代兵法、兵器和軍陣,提供了真實(shí)的資料和場景;冶金家來了,他們手握秦劍,感嘆中國古代冶金術(shù)的高超;社會(huì)學(xué)家來了,他們站在排列有序的秦俑陣前,感慨秦朝的暴政使多少家庭妻離子散、流離失所??)
為什么不同的人對同樣的對象會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)?這說明了什么?
不同的人知識(shí)、閱歷不同,思維方式也就不同,這種思維方式反過來又影響人的活動(dòng)。
(二)潛移默化的影響
1、文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。人們總是要在一定的文化氛圍中生活,包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的、企業(yè)的等。文化氛圍看不見、摸不著,卻無時(shí)無刻不在影響人的思想 行為。人們從事文化活動(dòng),如閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等,或得到思想的啟示、精神的享受,或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落,許多是發(fā)生與潛移默化的過程之中的。
材料:美國總統(tǒng)布什在1992年9月的《美國復(fù)興日程》計(jì)劃中提出:“我們的政治和經(jīng)濟(jì)聯(lián)系由于美國文化對全世界的吸引力而得到補(bǔ)充。這是一種新的我們可以利用的軟力量?!蔽幕ぷ鞯奶厥庾饔镁驮谟诓扇〉胤较猜剺芬姷姆绞竭M(jìn)行交流,用潛移默化、使人容易接受的方式征服對方。正如古代哲學(xué)家老子所言,這是“以天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”,往往能夠起到政治、經(jīng)濟(jì)手段難以達(dá)到的作用。文化的征服是人心的征服,人心的征服才是真正的征服。正如《孫子兵法》所言,是可謂“不戰(zhàn)而屈人之兵”。
思考:以上材料說明了什么?給我們什么啟示?
文化對人的影響往往是潛移默化的,因而對人的改造往往也是根本性的。我們需要不斷地提高自身文化修養(yǎng),用先進(jìn)文化武裝自己,抵御西方國家的“文化侵略”。
2.人們接受健康文化的熏陶,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟的過程。參加健康向上的文化活動(dòng)能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的。往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果,因此要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。
談一談:了解了這一點(diǎn)對你有什么啟示?
自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康向上的文化影響,抵御不良文化侵蝕。
(三)深遠(yuǎn)持久的影響
1.文化對人的交往方式、思維方式和行為方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。舉例:盡管已在國外定居了幾十年,閩籍華裔陳先生一家人還是喜歡喝烏龍茶,習(xí)慣于用筷子,見到家鄉(xiāng)人仍講地道的家鄉(xiāng)話。(引伸:各地華人共同的文化生活,各地人典型的文化生活特色。如各地的飲食文化對人的影響。)議一議:為什么定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面仍然保留中華民族文化的影響?
文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面,都是深遠(yuǎn)而持久的。
2.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,一經(jīng)形成,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展影響深遠(yuǎn)持久。
舉例:牛頓一生的重要貢獻(xiàn)是集16、17世紀(jì)科學(xué)先驅(qū)們成就的大成,建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系,這是人類認(rèn)識(shí)自然的歷史中第一次理論的大綜合。以牛頓名的力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ),也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之相關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。
牛頓晚年沉迷于宗教世界,甚至譴責(zé)哈雷等科學(xué)家對上帝的不敬。他認(rèn)為,萬有引力是使物體維持在運(yùn)動(dòng)軌道的力,但它們一開始怎么轉(zhuǎn)起來的呢?這第一推動(dòng)力就是上帝,是上帝推了一下,這個(gè)世界才動(dòng)起來。“我們的一切工作只能是更好地證明上帝創(chuàng)造的世界。我是上帝的仆人,我們大家都應(yīng)該崇拜和尊敬上帝?!蓖砟甑呐nD花費(fèi)大量精力研究宗教,著有150多萬字的宗教著作和文章,而在科學(xué)上卻再無任何建樹。恩格斯說:“哥白尼在這一時(shí)期的開端給神學(xué)寫了挑戰(zhàn)書,牛頓卻以關(guān)于神的第一推動(dòng)的假設(shè),結(jié)束了這個(gè)時(shí)期。”
◇牛頓晚年為什么在科學(xué)上再無任何建樹?這說明了什么?
(1)牛頓晚年由于沉迷于宗教世界,價(jià)值觀念和思維方式發(fā)生了變化,不能正確的認(rèn)識(shí)事物和思考問題。(2)①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念,都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度,影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇,影響不同思維方式的形成。
②世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。正確的觀念有助于思維方式的科學(xué)化,錯(cuò)誤的觀念一旦轉(zhuǎn)化為思維方式,就會(huì)成為人與社會(huì)發(fā)展的阻礙因素。所以人們要樹立正確的價(jià)值觀念,掌握科學(xué)的思維方法。
七、教學(xué)總結(jié)
本節(jié)課講述了文化對人有哪些影響,著重探討了文化對人影響的特點(diǎn)。這節(jié)課對于學(xué)生來說,不難理解,同學(xué)們大多對里面的事例有親身體驗(yàn)或者比較熟悉。關(guān)鍵是通過對這節(jié)課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到先進(jìn)文化和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對人的成長、發(fā)展和完善具有十分重要的意義。引導(dǎo)學(xué)生積極參加健康向上的文化活動(dòng),自覺接受先進(jìn)文化,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
八、板書設(shè)計(jì)
感受文化影響
一、文化影響面面觀
1、文化對人影響的來源:文化環(huán)境,文化活動(dòng)
2、文化對人有哪些影響
(1)文化影響人們的交往行為和交往方式
(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
二、文化對人的影響的特點(diǎn)
1、潛移默化是文化對人的影響特點(diǎn)之一(1)文化氛圍的無形影響
(2)人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響
2、深遠(yuǎn)持久是文化對人的影響特點(diǎn)之二
(1)文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的(2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響
第二篇:《感受文化影響》教案
《感受文化影響》教案
情景導(dǎo)入
活動(dòng)一:組織學(xué)生討論分析下面幾幅奧運(yùn)圖片。
2001年北京時(shí)間7月13日22:10,北京獲得第29屆2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán),如今圓滿結(jié)束?!笆澜缃o我16天,我給世界5000年”——2008年奧運(yùn)會(huì)的熊熊圣火在北京燃燒16天,北京向世界展現(xiàn)中華民族5000年的燦爛文化。無論是北京2008年殘奧會(huì)會(huì)徽“天、地、人”,還是北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國印·舞動(dòng)的北京”,都深深打上了鮮明的中國傳統(tǒng)文化烙印。今天我們就來共同感受一下文化對人的影響。
一、感受文化影響
第一課所講的文化主要是從社會(huì)發(fā)展的角度去理解的。而今天我們將學(xué)習(xí)第二課主要是研究文化對人產(chǎn)生的影響。
1、文化影響的來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。(板書)(1)文化影響的來源于特定的文化環(huán)境
活動(dòng)二:欣賞漫畫:孟母三遷。思考:孟母為什么會(huì)三遷居所? 得出結(jié)論:因?yàn)樘囟ǖ奈幕h(huán)境會(huì)影響人。
(2)文化影響的來源于各種形式的文化活動(dòng)
活動(dòng)三:欣賞圖片:學(xué)校開展的各種文化活動(dòng),通過開展各種形式的文化活動(dòng)也可以影響人,塑造人。
時(shí)政探究:國家法定節(jié)假日的調(diào)整方案問卷調(diào)查,經(jīng)過一年多的多方研究論證比較,目前國家法定節(jié)假日調(diào)整方案已基本形成。清明、端午、中秋增設(shè)為國家法定節(jié)假日,各放假1天。當(dāng)我們重拾這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化記憶時(shí),卻發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的“味道”已被“商品狂潮”淹沒。越來越多的中國人開始在圣誕節(jié)、情人節(jié)互贈(zèng)禮物,一些傳統(tǒng)節(jié)日之所以中斷乃至消亡?!拔覀儸F(xiàn)在的社會(huì)就像一個(gè)拼命奔跑的人,為了物質(zhì)進(jìn)步,我們踉踉蹌蹌、慌不擇路,一邊跑,一邊丟東西,等我們跑到終點(diǎn),不但發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶偷偷塞到我們貼身口袋里的祖?zhèn)鲗氊惗紒G掉了,而且成為一個(gè)赤裸裸的‘現(xiàn)代人’,忘卻了自己是中國人?!绷钊诵牢康氖牵覀円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)節(jié)日的重要性,認(rèn)識(shí)到了這些節(jié)日所蘊(yùn)涵的精神價(jià)值。國家對節(jié)假日的調(diào)整就是為了讓人們能有充裕的時(shí)間挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。節(jié)假日的調(diào)整合民心,順民意,是對民俗類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一種有效方式,有利于保護(hù)中華民族傳統(tǒng)文化的根脈。
2、文化影響的內(nèi)容
(1)文化影響人們的交往行為和交往方式
活動(dòng)四:問題1:欣賞三幅圖片。思考:這三幅圖片有什么差異?這種差異可以通過什么表現(xiàn)出來?產(chǎn)生差異的原因?
問題2:談笑有鴻儒,往來無白丁,以及《紅樓夢》中的元妃省親。思考說明的文化生活道理?
請同學(xué)們仔細(xì)觀察,認(rèn)真探究。
得出結(jié)論:人們在相互交往中,總要采取一定的方法和形式。各種社會(huì)交往方式,都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響,有的取決于價(jià)值觀念,有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異,見諸交往時(shí)使用的語言、器物、符號(hào)等,也見諸交際過程中的行為舉止。
(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
活動(dòng)五:欣賞(flash):欣賞朱自清的《背影》和歌曲《父親》。請同學(xué)有感情地朗讀《背影》,然后找同學(xué)談自己的親身感受。
老師總結(jié):同學(xué)們都說出了自己的真情實(shí)感。是呀,可憐天下父母心,父母對子女的愛是最大公無私的,我們已經(jīng)習(xí)慣于生活在這種平凡的關(guān)愛中,以至于感受不到這種愛的存在。通過《背影》和歌曲《父親》,我們深刻地感受到了這種愛的偉大,并將付諸于實(shí)踐,用自己平凡的行動(dòng)來報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
3、文化影響的特點(diǎn)
(1)文化影響具有潛移默化的特點(diǎn)。
小花是個(gè)孤兒,她最大的愿望就是能有個(gè)溫暖的家,她的愿望能實(shí)現(xiàn)嗎?下面就讓我們共同體會(huì)發(fā)生在小花身上的一段催人淚下的感人故事。
活動(dòng)六:請同學(xué)們欣賞《暖春》片段。
欣賞完后,由學(xué)生談自己的感受?!杜骸愤@部優(yōu)秀的影視文化作品引起了大家的共鳴,對我們的心靈產(chǎn)生了震撼性的影響,故事的情節(jié)真是扣人心弦,催人淚下,我們被劇情深深打動(dòng),深深感染,這種影響并不是有形的,強(qiáng)制的,而是在一定的文化氛圍中無形地就形成了。有人這樣來描述文化對人的影響“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲?!?/p>
文化的影響雖然是通過潛移默化的方式發(fā)生的,但人們并不是消極被動(dòng)的、無目的地接受的,人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程。這啟示我們要提高辨識(shí)落后文化、抵制腐朽文化的能力,自覺選擇和參加健康向上的文化活動(dòng)。
時(shí)政探究:重走長征路。
“重走長征路—1039紅色之旅” 是由北京交通臺(tái)策劃并主辦的大型社會(huì)公益活動(dòng),于2006年6月8日正式啟動(dòng),是為紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍長征勝利70周年的專題活動(dòng)?;顒?dòng)歷時(shí)36天沿長征路線采訪報(bào)道,先后經(jīng)過江西、湖南、貴州、云南、四川、陜西等11個(gè)省,總行程12000公里。
(2)文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)?;顒?dòng)七:投影展示:回鄉(xiāng)偶書
賀知章
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來。
課堂探究1:詩中的鄉(xiāng)音難改說明了什么? 課堂探究2:為什么定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面仍然保留中華民族文化的影響?
結(jié)論:海外華人作為長期生活在異國的游子,還能保持中華文化的傳統(tǒng)習(xí)俗甚至生活習(xí)慣,表明經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人的影響是難以抹去的。文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面,都是深遠(yuǎn)持久的,一旦形成則難以抹去。
①“三觀”是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。②“三觀”具有確定的方向性,影響深遠(yuǎn)持久。
思考:什么是文化?文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括非意識(shí)形態(tài)的部分,其中世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。
活動(dòng)八:課件展示:
時(shí)政探究:
殘疾火炬手誓死捍衛(wèi)奧運(yùn)圣火
由于極少數(shù)的“藏獨(dú)”分子干擾北京奧運(yùn)火炬的傳遞,無恥的“藏獨(dú)”分子竟毫無人性地把黑手伸向了坐在輪椅上的金京,試圖要從金京手中搶走火炬。金京面對突如其來的沖擊,毫不畏懼,用雙手緊緊抱著火炬,同時(shí)臉上仍然流露出驕傲的神情。她在用她那殘弱的身驅(qū)捍衛(wèi)著奧運(yùn)精神,這個(gè)畫面打動(dòng)了在場所有人的心弦。
孟祥斌11月30日,這位駐金華某部年輕軍官今年第一次和妻女團(tuán)聚。就在同一天,為救落水女子,他毅然從金華10米高的城南橋上躍入冰冷婺江。那名女子得救了,孟祥斌卻英勇獻(xiàn)身,28歲的生命就此劃上句號(hào)。孟祥斌以他舍己救人的英雄行為而震撼中國、感動(dòng)社會(huì)。小結(jié):
1、文化影響的來源 特定的文化環(huán)境
文化活動(dòng)
2、文化影響的內(nèi)容(1)、文化影響人們的交往行為和交往方式(2)、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式
3、文化影響的特點(diǎn)(1)、文化影響具有潛移默化的特點(diǎn)(2)、文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
第三篇:感受文化影響 教案
感受文化影響 教案
題第二文化對人的影響
感受文化影響執(zhí)筆人編寫日期執(zhí)行人執(zhí)行日期三維教學(xué)目標(biāo)1文化對人的影響的表現(xiàn)2文化對人的影響的特點(diǎn)重點(diǎn)難點(diǎn)文化對人有那些影響教法教具探究法教學(xué)過程特色教案
三、考點(diǎn)梳理
(一)感受文化影響1文化影響面面觀(1)文化對人影響的
文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng)。(2)文化對人有那些影響
文化影響人們的交往行為和交往方式。人們在相互交往中,總要采取一定的方法和形式。各種社會(huì)交往方式,都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響,有的取決于價(jià)值觀念,有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異,見諸交往時(shí)使用的語言、器物、符號(hào)等,也見諸交際過程中的行為舉止。
文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念,都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)事物的深度和廣度,影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇,影響不同思維方式的形成。2潛移默化的影響潛移默化是文化對人的影響特點(diǎn)之一
文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。文化氛圍看不見、摸不著,卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落,許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。參加健康向上的文化活動(dòng)。能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此,要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。3深遠(yuǎn)持久的影響(1)深遠(yuǎn)持久是文化對人的影響特點(diǎn)之二
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。
文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面,都足深遠(yuǎn)而持久的。例如,文化習(xí)俗對人的影響是難以抹去的。(2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響
世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。豐富的人生經(jīng)歷、令人心動(dòng)的情感、遠(yuǎn)大的理想、催人奮進(jìn)的力量對人的影響是深遠(yuǎn)的、持久的。一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動(dòng)的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量對人的交往行為和交往方式,對人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。這種影響有時(shí)是潛移默化的,有時(shí)是激烈深刻的。它深深地影響著人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。世界觀、價(jià)值觀、人生觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。
四、典例解析【例1】XX年2月,江蘇省教育廳積極落實(shí)教育部的要求,安排南京、蘇州等8個(gè)市作為京劇進(jìn)中小學(xué)堂的首批試點(diǎn)市。開展京劇進(jìn)中小學(xué)堂活動(dòng)的依據(jù)是①
優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界
②傳統(tǒng)文化是健康有益的 ③傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉
④教育是文化傳承的重要途徑A.①②
B.①④
.②③
D③④【答案】B【解析】本題考查文化對人的影響及教育對文化的傳承的意義,考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力。傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕,故②的說法錯(cuò)誤;社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新和發(fā)展的源泉,故③的說法錯(cuò)誤;排除含②③的選項(xiàng)?!纠?】(09天津卷9)某校開展了以“紀(jì)念新中國成立60周年”為主題的讀書活動(dòng)。開展這項(xiàng)活動(dòng),有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感,有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)棰傥幕艽龠M(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展②文化對人具有潛移默化的影響③有文化知識(shí)才會(huì)有崇高的道德④文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A①②
B②④
①③
D③④【答案】B【解析】本題以“紀(jì)念新中國成立60周年”為背景。主題是“紀(jì)念新中國成立60周年”讀書活動(dòng)的作用??疾榈氖俏幕淖饔眠@一核心知識(shí)點(diǎn)的理解。旨在考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力,該題屬于中等難度題。③小項(xiàng)不準(zhǔn)確,并非只有文化知識(shí)才會(huì)有崇高的道德。①小項(xiàng)不合題意,亦不準(zhǔn)確,文化能促進(jìn)人而不是社會(huì)的全面發(fā)展。只有②、④小項(xiàng)準(zhǔn)確第體現(xiàn)了提干的關(guān)鍵詞“激發(fā)、增強(qiáng)”“把握、實(shí)踐”。教學(xué)后記
第四篇:感受文化影響--教案
【課題】《感受文化影響》 【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo):文化對人的影響的來源;文化對人的影響的表現(xiàn);文化對人的影響的特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo):能結(jié)合材料或舉例分析、說明文化影響的來源、表現(xiàn)和特點(diǎn);在對文化特點(diǎn)和差異的討論、探究中,提高學(xué)生的比較、鑒別能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到健康向上的文化對人成長的意義,自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶,積極參加健康向上的文化活動(dòng),培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】
文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】
文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)?!窘虒W(xué)方法】
討論教學(xué)法、引導(dǎo)探究法 【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件 【課時(shí)安排】
1課時(shí)(30分鐘)【教學(xué)過程】
第一部分:導(dǎo)入新課(5分鐘)欣賞歌曲《Earth song》,讓大家感受一下文化對人的影響。第二部分:新課導(dǎo)學(xué)
活動(dòng)一:ppt展示圖片,大家請看這幾張圖片。(2分鐘)
上邊是中餐,下邊是西餐。從這幾幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別?
生:中餐是大家一起吃菜,而外國人是自助的,各吃各的。師:對,還有呢?
生:中餐用的是筷子,西餐用的是刀叉。
師:對,這是我們可以看到中外飲食文化的不同,除了飲食文化的不同之外,中外還有哪些文化是不一樣的呢?
生:節(jié)日不一樣,中國過的節(jié)有春節(jié),中秋節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)等;西方國家過的是圣誕節(jié),情人節(jié),感恩節(jié),萬圣節(jié)等等。
師:說的非常好,一聊到這些節(jié)日,我們就可以感受到文化對人的影響,比如一到中秋,大家就會(huì)吃什么? 生:月餅。
師:那一到端午節(jié)?? 生:吃粽子。
師:外國的節(jié)日對外國人也一樣,一到圣誕節(jié),外國人就會(huì)買圣誕樹,會(huì)吃火雞,會(huì)戴圣誕帽。那么大家知道一到萬圣節(jié),外國人會(huì)做什么嗎?
生:扮鬼。化裝成電影里面的怪物,吸血鬼??
師:對,有一個(gè)外國青年,萬圣節(jié)到了,他裝扮成很恐怖的怪物去嚇人,Paty開始了,卻沒有人被他嚇到,他很失望,就坐了下來,無奈的摘掉面具,結(jié)果旁邊的人看到他的真面目后,嚇得跑了出去。生:哈哈??
師:這些都說明文化對人的影響,從以上分析我們也可以看出,文化對人們的影響是多方面的,可謂文化影響面面觀了。
一、文化影響面面觀(板書)
師:到底文化對人的影響來源于什么?有什么影響呢?(學(xué)生思考,討論)
1、文化對人影響的來源(板書)(1分鐘)
文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。
比如我們生活在重慶,重慶文化無時(shí)無刻不在影響著我們,我們會(huì)說重慶話,喜歡重慶火鍋。
2、文化對人的影響的表現(xiàn)(板書)
(1)文化影響人們的交往行為和交往方式。(3分鐘)
師:舉一個(gè)最簡單的例子,科學(xué)技術(shù)是文化的重要內(nèi)容,科學(xué)技術(shù)會(huì)不會(huì)影響到我們的交往呢? 生:會(huì)。
師:當(dāng)然會(huì)了,比如兩個(gè)人遠(yuǎn)距離聯(lián)系感情,古代人用書信(學(xué)生在喊“飛鴿傳書”),因?yàn)榭萍疾桓?,一封急件要從地方火速送到京城要累死幾匹馬,很辛苦;到了近代,人類發(fā)明了電報(bào),遠(yuǎn)距離交流再也不那么辛苦了,但還是很麻煩;到了現(xiàn)代,人類又發(fā)明了電話,交往不麻煩了,但只能在固定的地方使用;當(dāng)代人又發(fā)明了手機(jī),既方便,又可以發(fā)信息?,F(xiàn)在的人們還可以通過QQ,MSN,E-mail,博客等等跟遠(yuǎn)方的親朋好友聊天,既方便又便宜。
人們在相互交往中,總要采取一定的方法和形式。各種社會(huì)交往方式,都帶有各自的文化印記。(ppt)
不同時(shí)代的人進(jìn)行交往都帶有那些文化印記。(ppt)
師:在中國古代,地位低的人去見地位相對高的人,一般要行什么禮節(jié)呢? 生:要下跪。
師:除了下跪之外,還有一種是表示對地位最崇高地位的人的尊敬的,是哪種禮儀呢? 生:??
師:五體投地。所謂五體就是指頭加四肢,行這禮時(shí)先跪地,然后手往前伸,身子向地慢慢趴下,最終五體都貼在地上,這個(gè)禮是很大的?!队⑿邸防锩娴臒o名見秦始皇就是行這個(gè)禮,所以我們現(xiàn)在成語里面還會(huì)有這個(gè),表示對某人很佩服的意思。但我們現(xiàn)代人交往基本上已不行這樣的禮儀了,我們見了地位比我們高的人只需尊敬叫一聲,點(diǎn)一下頭,或握握手就行了。古代人見面下跪是取決于當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀念。
不同民族的人們進(jìn)行交往也有不同民族的文化印記。(ppt)活動(dòng)二:請大家看ppt上的圖片。(3分鐘)
1、你知道這些禮節(jié)的意義嗎?
(1)獻(xiàn)“哈達(dá)”是我國藏族人民最普遍的一種禮節(jié),是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。在西藏,遇到婚喪節(jié)慶、迎來送往、拜會(huì)尊長、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行等,都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣?!肮_(dá)”在不同的情況下代表著不同的意義。佳節(jié)之日,人們互獻(xiàn)哈達(dá),表示祝賀節(jié)日愉快、生活幸福;婚禮上呈獻(xiàn)“哈達(dá)”,意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老;迎賓時(shí)獻(xiàn)“哈達(dá)”,表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑;葬禮上獻(xiàn)哈達(dá)是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。后來人們又對哈達(dá)的由來作了一些宗教方面的解釋,說它是仙女身上的飄帶,并以它的潔白象征圣潔和至高無上。
(2)。在一般的泰國人交往中,告別和見面時(shí)不是行握手禮,而是以雙手合十于鼻前,略躬上身互相致禮。一般說來,年幼的先向年長的打招呼,而年長的隨后回禮。此禮可表示問好、告別、致謝、感謝、原諒等意思,同時(shí)互說“沙瓦迪卡”(泰語“您好”)。
(3)在西方,親人、熟人之間見面多是擁抱、親臉、貼面頰等。夫妻之間是擁抱親吻,父母子女之間是親臉、親額頭,兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。一般在公共場合,關(guān)系親近的婦女之間是親臉,男子之間是抱肩擁抱,男女之間是貼面頰,晚輩對長輩一般親額頭,男子對尊貴的女賓往往親一下手背(手指)以示尊敬。在一些歡迎賓客的場合,或祝賀、感謝的隆重場合,在官方或民間的儀式中,也有擁抱的禮節(jié),有時(shí)是熱情友好的擁抱,有時(shí)則純屬禮節(jié)性的。這種禮節(jié),一般是兩人相對而立,右肩偏下,右手扶在對方左后肩,左手扶在對方右后腰,按各自的方位,兩人頭部及上身向左相互擁抱,然后頭部及上身向右擁抱,再次向左擁抱后,禮畢。
2、你還知道哪些不同民族的禮節(jié)?(讓學(xué)生各抒己見)
(1)朝鮮族歷來重視禮節(jié),以敬老愛幼為風(fēng)尚。日常生活中,一切以老人為先,晚輩不與長輩同桌而飲,不并肩而行。尊敬師長是朝鮮族的一個(gè)傳統(tǒng)美德。稱教師為先生,視教師為尊貴賓客。
(2)維吾爾族見面時(shí),不施握手禮,而是把右手放在左邊的胸前,然后把身體向前傾側(cè)三十度,然后說:“薩拉木來坤”(“祝?!敝猓?。如果一個(gè)人一次碰到十幾個(gè)熟人,對每個(gè)人都要這樣;如果遇到尊貴的客人或是長輩,則要把雙手交叉放在胸前,并點(diǎn)頭、鞠躬,表達(dá)對長者的尊重和禮貌。婦女見面時(shí),就不施這種禮,而是要互相擁抱,右臉面要挨一下,并說:“薩拉木”;長者見到小孩時(shí),小孩要先叫老人的稱呼,老人則要吻小孩的臉蛋和額頭。不過年輕人見面時(shí),有時(shí)行現(xiàn)代的握手禮,并說:“亞克西木塞孜”(您好)。
(3)錫伯族是新疆人口較少的民族,主要集中在察布查爾錫伯族自治縣,在全疆各地也有分布。他們十分注重禮節(jié),見面時(shí)大都施握手禮,并說:“霍卓納”(您好)。但對老人和長輩卻要“打千”,即把左腿向前邁半步,雙腿下曲,雙手按在左膝蓋上問好。每逢過年,兒女們要給父母叩頭拜年,然后再給其他長輩拜年。
交往方式中的文化影響,有的取決于價(jià)值觀念,如封建時(shí)期表示地位高低的差異,地位低者向地位高者下跪;
有的源于風(fēng)俗習(xí)慣,比如泰國人見面“雙手合十”,韓國人、日本人“鞠躬”。
有的源于文化程度等。人們交往方式的差異,見諸交往時(shí)使用的語言(網(wǎng)絡(luò)語言)、器物(功夫茶具)、符號(hào)等,也見諸交際過程中的行為舉止,如紳士和淑女的行為舉止。
剛才我們講歐美人風(fēng)面時(shí)總是擁抱、親臉、貼面,但英國的紳士與淑女見面不能一下子就這樣的,要握手時(shí),紳士有戴手套的一定要脫下來,淑女可以不脫,然后紳士輕輕握一下淑女的手指頭,不能握太多(學(xué)生笑),然后看情況,如果情況允許就輕輕親一下淑女的手指,如果淑女對你不感興趣可不要亂親(笑得更厲害了),特別是親的時(shí)候不能流口水。(笑成一片)
(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。活動(dòng)三:觀看ppt,討論問題(3分鐘)
面對我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品,人們的感慨,既有差異,又有共同之處。你能否解釋這是為什么?(學(xué)生討論、回答)結(jié)論:文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念,都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的廣度和深度,影響人們在實(shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇,影響不同思維方式的形成。具有共同的興趣和相同知識(shí)水平的人對事物有著相似的看法或認(rèn)識(shí),而具有不同的文化背景或價(jià)值觀的人,對事物則有著不同的看法和認(rèn)識(shí)。因此,面對祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品,美術(shù)家、將軍、冶金學(xué)家,由于他們的文化素養(yǎng)不同,思維方式不同,對精美產(chǎn)品認(rèn)識(shí)就不同,就會(huì)得出不同的結(jié)論?;顒?dòng)四:看圖講道理(3分鐘)
1、比較孫中山和毛澤東在中國革命道路的實(shí)踐上有什么不同?為什么?說明了什么道理? 孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命者,進(jìn)行民主革命。其指導(dǎo)思想是“三民主義”。毛澤東是無產(chǎn)階級(jí)革命者,進(jìn)行社會(huì)主義革命。其指導(dǎo)思想是“馬克思主義”。
結(jié)論:文化影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)。
2、漫畫中的三個(gè)人為什么對同一事物有不同看法?從所學(xué)知識(shí)來看,說明了什么道理?
年長者受當(dāng)時(shí)保守、固化的文化影響。年輕者受當(dāng)今開放的文化影響。
結(jié)論:文化影響著人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
二、文化對人的影響的特點(diǎn) 活動(dòng)五:(2分鐘)
思考:孟母三遷給我們怎樣的啟示?
結(jié)論:不同的文化氛圍對人有著不同的影響——潛移默化
1、潛移默化是文化對人的影響特點(diǎn)之一(3分鐘)
(1)文化對人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的,而是潛移默化的。
文化氛圍的無形影響:人們總是要在一定的文化氛圍中生活,包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著,卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落,許多是發(fā)生在潛移默化的過程之中的。(2)人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響 參加健康向上的文化活動(dòng)能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的。往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果,因此要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。
活動(dòng)六:回鄉(xiāng)偶書?賀知章(1分鐘)
思考: “鄉(xiāng)音不改”,說明了文化影響的什么特點(diǎn)?(學(xué)生討論、回答)
結(jié)論:經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人的影響是難以抹去的。文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的。
2、文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)(2分鐘)
(1)文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式上,都是深遠(yuǎn)持久的。
(2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。
【教學(xué)總結(jié)】(1分鐘)
本節(jié)課主要講述了文化對人的影響及其特點(diǎn),通過學(xué)習(xí)我們知道,文化影響人們的交往行為和交往方式;文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。希望同學(xué)們通過對這節(jié)課的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到先進(jìn)文化和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對人的成長、發(fā)展和完善具有十分重要的意義。積極參加健康向上的文化活動(dòng),自覺接受先進(jìn)文化,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?!菊n后作業(yè)】(1分鐘)
俗話說“近朱者赤,近墨者黑”。那么我們在交友過程中應(yīng)該如何做呢? 【板書設(shè)計(jì)】 感受文化影響
一、文化影響面面觀
1、文化對人影響的來源
2、文化對人影響的表現(xiàn)
二、文化對人的影響的特點(diǎn)
1、潛移默化
2、深遠(yuǎn)持久
第五篇:感受文化的影響教案
《感受文化影響》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、課標(biāo)解讀:描繪當(dāng)前文化生產(chǎn)和消費(fèi)蓬勃發(fā)展的狀況:評述文化生活對人們交往方式、思維方式和行為方式的影響。
二、學(xué)情分析:高中生知識(shí)基礎(chǔ)寬廣、求知欲旺盛,僅僅停留于書本知識(shí)的接受和掌握水平,學(xué)生的進(jìn)取欲望會(huì)受到極大壓抑,學(xué)生的發(fā)展也將受到極大束縛。高中生需要參與探究性活動(dòng)。但探究活動(dòng)的目的并非追求單一的探究結(jié)果,更重要的是體驗(yàn)探究過程,養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和尋求社會(huì)意義的奉獻(xiàn)精神。
三、教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):識(shí)記、理解和評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響及特點(diǎn);通過列舉具體事例引導(dǎo)學(xué)生感知文化的影響。
2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過具體的文化現(xiàn)象概括出文化對人的影響的內(nèi)容及特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力;從豐富的文化生活材料入手,培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括比較能力。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確對待各種文化現(xiàn)象,辨識(shí)落后文化,抵制腐朽文化,積極參加健康有益的文化活動(dòng),投身社會(huì)主義精神文明建設(shè),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
[教學(xué)重點(diǎn)]:文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響。[教學(xué)難點(diǎn)]:文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)。
五、教法、學(xué)法:
教學(xué)方法:案例分析法、自主探究、合作探究、講授法。
學(xué)法:在教學(xué)中,多引導(dǎo)學(xué)生自己舉例、分析,并設(shè)置一些活動(dòng)情境,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、討論、分析文化對人的影響的表現(xiàn)和特點(diǎn),以利于學(xué)生更好地理解、接受所學(xué)知識(shí)。
六、教學(xué)過程: 【引入新課】
同學(xué)們,你們喜歡吃洋快餐嗎?你都知道哪些洋快餐品牌?(學(xué)生回答)可是,你們知道麥當(dāng)勞下跪廣告嗎?下面我們一起播放這段視頻。問題:
1、看了麥當(dāng)勞的“下跪廣告”后,會(huì)有什么樣的感受?
2、為什么我們對麥當(dāng)勞“下跪廣告”的反應(yīng)會(huì)如此強(qiáng)烈?(學(xué)生回答)
每個(gè)民族都有自己的文化特色,如果不了解一個(gè)民族,有時(shí)容易帶來一些不愉快。這節(jié)課我們就一起“感受文化對人的影響”。
【講授新課】
(一)文化影響面面觀
自主探究1:文化對人的影響的來源:
學(xué)生交流:來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng):自從同學(xué)們來到威海一中,根據(jù)你的所見和所聞,請例舉文化環(huán)境的變化和
你所參加的文化活動(dòng)?從中所獲得的啟示?
老師播放威海一中學(xué)校宣傳片,進(jìn)一步提升學(xué)生對文化環(huán)境的認(rèn)識(shí)。
覺悟提升:不但要知道文化環(huán)境的好,更主要的是有一種理想,將來回去建設(shè)自己的家鄉(xiāng),讓自己的家鄉(xiāng)更美,這樣才不辜負(fù)社會(huì)和親人對自己的期待。
自主探究2.文化對人的影響的表現(xiàn)
學(xué)生交流,老師補(bǔ)充:第一,文化影響人們的交往行為和交往方式。A、不同時(shí)代、不同民族、不同地域、不同階級(jí)或階層 B、影響因素:價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣和文化程度
C、交往方式差異見諸交往時(shí)使用的語言、符號(hào)、器物等,也見諸于交際過程中的行為舉止。
圍繞幾個(gè)不同和原因請學(xué)生分別舉例說明。
第二,文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。
學(xué)生活動(dòng):請例舉文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式典型事例 多媒體顯示“資料卡”
一、中醫(yī)刮痧的作用和部分簡單的操作手法
二、介紹電影《刮痧》(中美文化差異引起的沖突)
簡介:電影《刮痧》主人公許大同五歲的兒子丹尼斯鬧肚子發(fā)燒,在家的爺爺便用中國民間流傳的“刮痧”療法給丹尼斯治病。而恰恰是“刮痧”成了許大同虐待孩子的證據(jù)。法庭上,一個(gè)又一個(gè)意想不到的證人和證詞,使許大同百口莫辯。而以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的西醫(yī)理論又無法解釋通過口耳相傳的經(jīng)驗(yàn)中醫(yī)學(xué)。面對控方律師對中國傳統(tǒng)文化與道德規(guī)范的“全新解釋”,許大同最后終于失去了冷靜和理智。一個(gè)原來美好幸福的家庭轉(zhuǎn)眼間變得支離破碎,努力多年以為已實(shí)現(xiàn)了美國夢,被這場從天而降的官司徹底粉碎了?
學(xué)生活動(dòng):此材料中是如何體現(xiàn)中西方文化在實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維活動(dòng)中的區(qū)別?
對此事例,你有何感悟?
老師總結(jié):每個(gè)民族都有自己的文化特色,不同的文化背景對人的影響也有差異。要學(xué)會(huì)求同存異。
問題探究:閱讀課本P15材料并思考和交流:
材料一表明交往方式的差異。中國人含蓄婉轉(zhuǎn),西方人直接爽快。
材料二表明思維方式的差異。中國人將姓名放在前,表示對父母及先人的尊重。材料三既屬于交往方式的差異(寫信)又屬于思維方式(寫地址)的差異。自主探究3:文化對人影響的特點(diǎn),學(xué)生交流:
1.文化對人的影響,具有潛移默化的特點(diǎn),一般不是有形的、強(qiáng)制的。
人們總是要在一定的文化氛圍中生活,包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著,卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。文化對人的影響往往是潛移默化的,人們接受健康文化的熏陶,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟的過程。參加健康向上的文化活動(dòng)能夠
使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的,也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的。往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果,因此要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。
2、深遠(yuǎn)持久的影響
文化對人的影響,無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上,還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面,都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,一經(jīng)形成,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展影響深遠(yuǎn)持久。
情感空間:既然文化對人有如此影響,我們中學(xué)生應(yīng)該接受什么樣的文化?說出你的理由
【課堂小結(jié)】通過今天的學(xué)習(xí),我們可以看到,文化對人的影響表現(xiàn)在方方面面,這種影響一般不是有形、強(qiáng)制的,而是潛移默化的,而且這種影響一經(jīng)形成,便很難抹去,對人的終身發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。所以,在平日里的學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們一定要嚴(yán)格要求自己,時(shí)刻提高警惕,自覺接受健康向上的文化的熏陶,抵御不良文化的影響,使自己朝著正確的人生之路奮然前行!
【時(shí)間分配】導(dǎo)入5分鐘,講授30分鐘,練習(xí)加小結(jié)10分鐘?!菊n堂練習(xí)】見課件
七、【板書設(shè)計(jì)】
一、感受文化影響
1、影響的來源:文化環(huán)境、文化活動(dòng)
2、影響的表現(xiàn):交往行為和交往方式、實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維活動(dòng)
3、影響的特點(diǎn):潛移默化、深遠(yuǎn)持久
八、【教學(xué)后記】