第一篇：感受文化影響說(shuō)課稿

感受文化影響

各位老師大家早上好（行禮），我叫何婷婷，我的學(xué)號(hào)是1417020245（寫(xiě)在黑板上），今天我說(shuō)課的內(nèi)容是“感受文化影響”（寫(xiě)在黑板上）。下面我將從教材分析，教學(xué)目標(biāo)分析和教學(xué)流程分析三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課，首先，是說(shuō)教材。《感受文化影響》是人教版教材高二思想政治必修3《文化生活》第一單元第二課第一個(gè)框題。本課說(shuō)明的主題是相對(duì)于個(gè)體而言文化對(duì)人的影響，承接前面《文化與社會(huì)》著重講文化對(duì)社會(huì)的影響，又為接下來(lái)的《文化塑造人生》奠定了理論基礎(chǔ)，在教材中起到了承上啟下的作用。

在初中階段，學(xué)生對(duì)文化已有初步了解，但缺乏對(duì)其內(nèi)涵，意義和作用深入了解。對(duì)于文化對(duì)人的影響還是有一定難度。到了高中階段，學(xué)生有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，具備學(xué)習(xí)本課的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)，能夠結(jié)合自身體驗(yàn)和聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。因此我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：

第一個(gè)，知識(shí)與技能目標(biāo)：使學(xué)生了解文化影響的來(lái)源、表現(xiàn)以及特點(diǎn)，并要積極參加文化活動(dòng)，在文化體驗(yàn)中培養(yǎng)正確的行為方式。

第二個(gè)，過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)展示圖片及事例說(shuō)明知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)、交流與探索中提高分析、比較與鑒別能力。

第三個(gè)，情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：學(xué)生能夠在自覺(jué)賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，接受文化熏陶，獲得精神陶冶。

最后，在本節(jié)課的內(nèi)容探究過(guò)程中，我堅(jiān)持突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，注重指導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)學(xué)習(xí)，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂積極性、主動(dòng)性，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)過(guò)程。

首先是導(dǎo)入新課，我將展示公益廣告，內(nèi)容主要講述節(jié)約能源，由此引出本節(jié)課的內(nèi)容，感受文化影響。

其次是講授新課，本框主要探討三個(gè)問(wèn)題，一是文化對(duì)人影響的來(lái)源，二是文化對(duì)人影響的表現(xiàn)，三是文化影響人的特點(diǎn)。

下面我將分開(kāi)闡述這三個(gè)部分，第一個(gè)問(wèn)題是：文化對(duì)人影響的來(lái)源。首先我會(huì)展示幾幅圖片，分別是中西方就餐的場(chǎng)景圖和中西方結(jié)婚的場(chǎng)景圖，然后根據(jù)圖片展示的中西方不同的飲食習(xí)慣和婚禮儀式，讓學(xué)生分組討論東西方文化上的差異及其原因。在學(xué)生思考和討論的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出：文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。

第二個(gè)問(wèn)題是，文化影響人的表現(xiàn)。根據(jù)高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，只有掌握文化對(duì)人多方面的影響，才能理解和把握文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。所以我將第二個(gè)問(wèn)題“文化影響人的表現(xiàn)”設(shè)為本框內(nèi)容的重點(diǎn)。為了突出重點(diǎn)，我將采用探索法和情境教學(xué)法相結(jié)合，讓學(xué)生深入了解。

首先我會(huì)創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情景：中國(guó)女孩兒陳曉倩和美國(guó)小伙兒Frank第一次見(jiàn)面，相互介紹了之后，陳曉倩正想伸出手和Frank握手，而Frank卻給了小倩一個(gè)擁抱，并親了一下她的臉頰，頓時(shí)，小倩的臉都紅了。然后設(shè)疑：這種中西方見(jiàn)面禮節(jié)的不同說(shuō)明了什么文化道理？接著引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，他們來(lái)自不同國(guó)家、不同民族，受不同價(jià)值觀(guān)念和思維方式的影響，文化差異通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái)。從而得出結(jié)論：文化影響人的交往行為和交往方式。最后展示不同時(shí)代、不同民族、不同國(guó)家見(jiàn)面禮的圖片，讓學(xué)生更加直觀(guān)和深刻地理解這一重點(diǎn)。

接下來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生分析課本第13頁(yè)藍(lán)框里的第二個(gè)例子“不同的人對(duì)秦始皇陵出土的文物既有不同的反應(yīng)也有相同的反應(yīng)”，師生共同總結(jié)得出文化對(duì)人的第二個(gè)影響，即文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

第三個(gè)問(wèn)題是文化影響人的特點(diǎn)。這一問(wèn)題比較抽象，學(xué)生難以理解。主要在于文化從根本上影響人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，而學(xué)生對(duì)于世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)方面沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)。所以我將這個(gè)問(wèn)題確立為本框內(nèi)容的難點(diǎn)。為了更好理解難點(diǎn)，我將采用討論探究與教師引導(dǎo)講解相結(jié)合的方法，以此加深同學(xué)們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。

先講解潛移默化這一特點(diǎn)。第一步，講述孟母三遷的故事，住在墓地附近時(shí)孟子模仿喪禮儀式，于是孟母搬到了集

市附近，可是孟子又開(kāi)始學(xué)小販叫賣(mài)，孟母只好再次搬遷到學(xué)校附近，這下孟子變得言行舉止中規(guī)中矩，并發(fā)奮讀書(shū)。第二步設(shè)疑：孟母為什么要三遷？這說(shuō)明了什么？學(xué)生分組討論，教師總結(jié)，不同的文化氛圍對(duì)人有著不同的影響，文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)。在這里教師要強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)： 1.文化對(duì)人的影響一般不是有形的，強(qiáng)制的2.文化對(duì)人的影響是不是消極被動(dòng)的，而是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。第三步，以“近朱者赤近墨者黑”這一名言為例加深學(xué)生理解，并啟示同學(xué)們積極參加健康向上的文化活動(dòng)，提高文化素養(yǎng)。

接下來(lái)講解深遠(yuǎn)持久這一特點(diǎn)。第一步，欣賞詩(shī)歌《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。第二步設(shè)疑，從“鄉(xiāng)音無(wú)改”可以看出文化對(duì)人影響的什么特點(diǎn)？學(xué)生分組討論后，教師引導(dǎo)總結(jié)出結(jié)論：文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。第三步，展示加拿大唐人街的圖片和海外華人慶祝春節(jié)的圖片，使同學(xué)們加深印象。

然后是課堂總結(jié)。本節(jié)課我們主要探討三個(gè)問(wèn)題，其中文化影響人的表現(xiàn)是本節(jié)課的重點(diǎn)，文化對(duì)人影響的特點(diǎn)是本節(jié)課的難點(diǎn)，希望同學(xué)們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上，把相關(guān)的習(xí)題寫(xiě)一下，達(dá)到鞏固復(fù)習(xí)的效果。

我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝大家?。ú梁诎澹?/p>

第二篇：感受文化影響說(shuō)課稿

《感受文化影響》說(shuō)課稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，大家上午好！

今天我要說(shuō)課的題目是：《感受文化的影響》。我說(shuō)課的程序是說(shuō)教材——說(shuō)教學(xué)策略(包括教法和學(xué)法)——教學(xué)過(guò)程——教學(xué)反思四個(gè)環(huán)節(jié)。

一、說(shuō)教材

（一）教材的地位和作用：《感受文化影響》是人教版教材高二思想政治必修3《文化生活》第一單元第二課第一個(gè)框題。本課說(shuō)明的主題就是相對(duì)于個(gè)體而言文化對(duì)人的影響。主要是從人的發(fā)展的角度看文化。本框題前面承接前面第一課《文化與社會(huì)》著重講文化對(duì)社會(huì)的影響，后面是本教材的《文化塑造人》共同構(gòu)成一個(gè)重要的內(nèi)容文化的影響，在整個(gè)教材中是個(gè)重要部分。

（二）教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響；文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響；文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

能力目標(biāo)：積極參加健康向上的文化活動(dòng)，形成健康地交往方式、科學(xué)的思維方式

情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：積極參加健康向上的文化活動(dòng)，逐步樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

（三）教學(xué)重難點(diǎn)

1．重點(diǎn)：文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)。重點(diǎn)確定的依據(jù)：文化影響的來(lái)源和表現(xiàn)最終落腳點(diǎn)是理解和掌握文化影響的特點(diǎn)。

2．難點(diǎn)：世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)對(duì)人的影響。難點(diǎn)確定的依據(jù)：主要在于文化從根本上影響人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，而學(xué)生對(duì)于世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)方面的知識(shí)沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)。

二、教學(xué)方法

（一）教法?！拔宀教骄拷虒W(xué)法”：第一步，熱點(diǎn)鏈接，提出問(wèn)題；第二步，自學(xué)教材，討論探究；第三步，弄清道理，建構(gòu)知識(shí)；第四步，學(xué)會(huì)運(yùn)用，能力提升；第五步，情感升華，行為引導(dǎo)。

（二）學(xué)法。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

以上教法和學(xué)法的理論依據(jù)是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念，我個(gè)人覺(jué)得這些方法的運(yùn)用有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

三、教學(xué)過(guò)程

(一))導(dǎo)入新課：多媒體呈現(xiàn)中西方飲食、傳統(tǒng)節(jié)日的差異的圖片

暢所欲言：你能舉出更多中西方的差異嗎？（以圖片導(dǎo)入給以視覺(jué)的沖擊，讓學(xué)生舉例更好地參與課堂，感悟不同的文化魅力）

（二）講授新課 情景探究一：

針對(duì)以上舉例為什么會(huì)有這些不同呢？（引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，積極思考）學(xué)生回答，教師補(bǔ)充點(diǎn)撥。

（一）文化影響面面觀(guān)（板書(shū)）

1．文化對(duì)人影響的來(lái)源

特定的文化環(huán)境，各種形式的文化活動(dòng)。2．文化影響的表現(xiàn)（文化對(duì)人有哪些影響？）（1）文化影響人們交往行為和交往方式

多媒體呈現(xiàn)一系歷圖片：不同民族、不同地域的見(jiàn)面禮節(jié)不同（藏族獻(xiàn)哈達(dá)、泰國(guó)“合十禮”、歐美國(guó)家擁抱）

我國(guó)不同時(shí)代人們交往方式不同（清代打拱、現(xiàn)代握手）

（直觀(guān)形象圖片重在讓學(xué)生感受文化的影響）

情景探究二：以圖片大象為題，結(jié)合課本15頁(yè)中間方框里的三種現(xiàn)象，你能解釋其原因嗎？（學(xué)生討論）

學(xué)生回答，教師補(bǔ)充點(diǎn)撥

（2）文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，思維方式和實(shí)踐活動(dòng)

情景探究三：請(qǐng)一位同學(xué)講孟母三遷的故事，多媒體播放圖片歸納。

教師提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)思考：“孟母三遷”的原因是什么？這個(gè)故事對(duì)你有什么啟示？（閱讀教材合作探究找結(jié)論）

（二）文化影響的特點(diǎn)

1、潛移默化

教師點(diǎn)撥：潛移默化的特點(diǎn)一般是無(wú)形的非強(qiáng)制的過(guò)程，“孟母三遷”的故事啟示我們 自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶，參加健康向上的文化活動(dòng)。

情景探究四：多媒體播放詩(shī)歌《回鄉(xiāng)偶書(shū)二首》以及定居海外的華人慶春節(jié)的圖片，思考上述材料說(shuō)明了文化對(duì)人的影響有什么特點(diǎn)？

（1）文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式還是生活方式上都是深遠(yuǎn)持久的。多媒體呈現(xiàn)：《鋼鐵是怎樣煉成的》圖文資料

學(xué)生齊讀名言“人最…….為人類(lèi)解放事業(yè)而斗爭(zhēng)”

（借文學(xué)名著以及學(xué)生已有世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的知識(shí)更好地理解三觀(guān)對(duì)人的影響）（2）世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

(三)播放微課（深化教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)）

（四）課堂小結(jié)(師生同回顧)(五)課堂檢測(cè)(導(dǎo)學(xué)案)

（六）作業(yè)布置（本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)梳理歸納一遍）

四、教學(xué)反思

在上完本節(jié)課后，本人結(jié)合其他老師的評(píng)價(jià)進(jìn)行了深刻的自我反思：有亮點(diǎn)，也有不足之處。

（一）亮點(diǎn)：

1、教學(xué)上突出“感受”二字，強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)。

對(duì)于文化對(duì)人的影響，學(xué)生已有了一定的生活體驗(yàn)，但是缺乏對(duì)這種體驗(yàn)的深入思考。因此在進(jìn)一步強(qiáng)化這種體驗(yàn)的過(guò)程中進(jìn)行思考和認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)、文化審美感和文化知識(shí)。

2、通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，組織學(xué)生探究問(wèn)題形成新知識(shí)。

通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境呈現(xiàn)問(wèn)題，使學(xué)生在自主探索、合作交流的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題，在問(wèn)題的分析與解決中主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。

（二）一堂好課它應(yīng)該是有缺陷的，完美就失去了提高的機(jī)會(huì)，本節(jié)課的不足主要有如下：

1、這一堂課雖然準(zhǔn)備充分，但是由于緊張的緣故，整堂課上得不是很熟練。2微課針對(duì)重難點(diǎn)，在制作過(guò)程中前面有點(diǎn)卡，講得不夠通順。

我的說(shuō)課到此結(jié)束，不足之處懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指正，謝謝！

第三篇：感受文化影響的說(shuō)課稿

人教版高中思想政治必修三第一單元第二課第一框

《感受文化影響》的說(shuō)課稿

學(xué)科教學(xué)（思政）2012120004 李王琴

今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是人教版高中思想政治必修三第一單元第二課第一框：感受文化影響。我將從課標(biāo)與教材、學(xué)情、說(shuō)教法與學(xué)法及依據(jù)、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)以及說(shuō)教學(xué)反思這6個(gè)方面來(lái)對(duì)這一課進(jìn)行分析。

一、說(shuō)課標(biāo)與教材

1.課標(biāo)要求和教材

新課標(biāo)要求學(xué)生能夠自覺(jué)賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟其中的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展。本課能從具體事例入手，介紹文化影響的來(lái)源表現(xiàn)及特點(diǎn)。并且本節(jié)課起到了承上啟下的作用，既鞏固了所學(xué)知識(shí)，也為下節(jié)課《文化塑造人生》奠定了基礎(chǔ)。2.說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

（1）知識(shí)與技能目標(biāo)：使學(xué)生了解文化影響的來(lái)源，表現(xiàn)以及特點(diǎn)并要積極參加文化活動(dòng)，在文化體驗(yàn)中培養(yǎng)正確的行為方式的。

（2）過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)展示圖片及事例說(shuō)明知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)、交流與探索中提高分析、比較與鑒別能力。

（3）情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：學(xué)生能夠在自覺(jué)賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，接受文化熏陶，獲得精神陶冶。3.說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

（1）教學(xué)重點(diǎn)：文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響（2）教學(xué)難點(diǎn)：文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。

二、說(shuō)學(xué)情

在初中階段，學(xué)生對(duì)文化已有初步了解，但缺乏對(duì)其內(nèi)涵、意義和作用深入了解。對(duì)于理解文化對(duì)人的影響還是有一定的難度。到了高中階段，學(xué)生有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，具備學(xué)習(xí)本課的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。能夠結(jié)合自身體驗(yàn)和聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。

三、說(shuō)教法、學(xué)法及依據(jù)

1.教學(xué)方法主要以口頭講授為主，輔以直觀(guān)演示法和體驗(yàn)教學(xué)法。依據(jù)是根據(jù)新課標(biāo)要求、教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)和學(xué)情的客觀(guān)分析。

2.學(xué)法是自主學(xué)習(xí)法和探究學(xué)習(xí)法。根據(jù)新課標(biāo)要求，要以學(xué)生為主體。應(yīng)把課本知識(shí)與生活聯(lián)系起來(lái)，并且引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

四、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課

1.展示導(dǎo)學(xué)提綱。讓學(xué)生快速瀏覽整篇課文的大概內(nèi)容，讓學(xué)生快速瀏覽整篇課文的大概內(nèi)容。

2.展示幾組學(xué)生在日常生活的圖片。課堂活動(dòng)，食堂活動(dòng)，宿舍活動(dòng)，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，舞臺(tái)上的活動(dòng)。并且讓學(xué)生思考提出的問(wèn)題。這樣能夠讓學(xué)生回味活動(dòng)感受，體味文化生活，感受文化影響。拉近學(xué)生與文化生活影響的距離。為下文埋下伏筆。第二環(huán)節(jié)：文化影響面面觀(guān)。1.知識(shí)點(diǎn)：文化影響的來(lái)源。

通過(guò)展示課文圖片“中西餐”的不同，再結(jié)合導(dǎo)入課文時(shí)學(xué)生所參加的各種不同的文化活動(dòng)。

2.知識(shí)點(diǎn)：文化影響的第一個(gè)表現(xiàn)。

通過(guò)展示課文不同交往方式的圖片，與中西餐不同飲食方式和餐具，再加入課文“元妃省親”的故事進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3.知識(shí)點(diǎn)：文化影響的第二個(gè)表現(xiàn)。

通過(guò)展示“毛澤東和孫中山在探索民主革命的不同”和“面對(duì)同一個(gè)符號(hào)，不同的教師有不同的認(rèn)識(shí)”來(lái)學(xué)習(xí)。第三環(huán)節(jié)：文化影響的特點(diǎn)

1.知識(shí)點(diǎn)：文化影響的第一個(gè)特點(diǎn)——潛移默化

與學(xué)生分享耳熟能詳?shù)墓适隆懊夏溉w”。通過(guò)分析在三遷中出現(xiàn)的現(xiàn)象，以及反思提問(wèn)；再通過(guò)深度提出問(wèn)題。再結(jié)合課本學(xué)生登上泰山所發(fā)感慨來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)。這樣，既不拋棄課文資源，也增添了課外資源。2.知識(shí)點(diǎn)：文化影響的第二個(gè)特點(diǎn)——深遠(yuǎn)持久 通過(guò)有感情地朗誦賀知章的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》，深度挖掘“鄉(xiāng)音無(wú)改”所蘊(yùn)含的文化影響來(lái)學(xué)習(xí)第二個(gè)特點(diǎn)——深遠(yuǎn)持久。依據(jù)是：學(xué)科之間是相互聯(lián)系的。再展示四組不同地區(qū)的華人歡度春節(jié)的圖片，讓學(xué)生去探究其中的原因，依據(jù)是：讓學(xué)生不僅關(guān)注自己，還要關(guān)注世界，拓寬視野，最后再用《鋼鐵是怎樣煉成的》這個(gè)故事進(jìn)一步學(xué)習(xí)，也就是這節(jié)課的難點(diǎn)。但因?yàn)檫@是學(xué)生耳熟能詳?shù)墓适?，學(xué)生已有的認(rèn)知水平能夠理解材料中的精神，更易于突破難點(diǎn)。第四環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)和布置作業(yè)

1.根據(jù)板書(shū)設(shè)計(jì)對(duì)這一課進(jìn)行課堂小結(jié)。文化影響我們的交往行為和交往方式，影響我們的實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，而這種影響是潛移默化深遠(yuǎn)持久的我們需要自覺(jué)主動(dòng)地學(xué)習(xí)和接受優(yōu)秀文化，為自身的成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)。

2.布置作業(yè)。運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)分析“近朱者赤，近墨者黑”，并且應(yīng)該如何處理朋友之間的關(guān)系。設(shè)計(jì)這個(gè)作業(yè)的意圖是既讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，同時(shí)又讓學(xué)生回歸生活，如何處理朋友之間的關(guān)系。

五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

遵循板書(shū)設(shè)計(jì)的實(shí)用性、直觀(guān)性的原則，根據(jù)本課的教材特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)板書(shū)時(shí)做到在體系中表現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)，利用結(jié)構(gòu)式板書(shū)幫助學(xué)生系統(tǒng)把握和理解知識(shí)。

六、說(shuō)教學(xué)反思

1.我認(rèn)為本節(jié)課的亮點(diǎn)是運(yùn)用體驗(yàn)教學(xué)法從學(xué)生生活出發(fā)最后回歸生活進(jìn)行教授。并遵循了新課改的教學(xué)理念，充分利用各種資源，達(dá)到知情意行的有機(jī)統(tǒng)一。

2.但是在我的教學(xué)過(guò)程中也存在著不足，而如何使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)是我在今后教學(xué)中需要探索和改進(jìn)的。

第四篇：感受文化影響

2.1 感受文化影響

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1、識(shí)記文化對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式的影響。

2、理解文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

（二）能力目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生正確地交往方式和思維方式。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生正確地世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，豐富精神生活。

教學(xué)重點(diǎn)：文化對(duì)人的影響的特點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn)：文化對(duì)人的影響的特點(diǎn) 教學(xué)方法：案例教學(xué)與問(wèn)題教學(xué) 教學(xué)過(guò)程

前面我們學(xué)習(xí)了文化的涵義，知道了文化是人創(chuàng)造的，是人在社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，它一旦產(chǎn)生就必然影響人們的生活和生產(chǎn)活動(dòng)。下面我們就文化對(duì)人的影響問(wèn)題，進(jìn)行進(jìn)一步探究。

一、文化影響面面觀(guān)

電影《刮痧》反映的是一個(gè)旅美家庭在美國(guó)的尷尬遭遇。影片的主人公，孩子的父親因?yàn)榻o發(fā)燒的兒子“刮痧”（一種中醫(yī)治病方法），而被美國(guó)的司法機(jī)關(guān)拘捕，理由是侵犯了孩子的“人權(quán)”，并被剝奪了對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)。討論思考：為什么在美國(guó)爺爺給孫子用刮痧療法治病卻被認(rèn)為是虐待兒童？

分析：中美兩國(guó)不同民族文化的差異。美國(guó)人缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。

1、文化對(duì)人影響的來(lái)源

文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

◇課堂探究：(1)你從這兩幅畫(huà)面中發(fā)現(xiàn)了那些文化上的區(qū)別?你還能舉出更多的事例嗎?

◇探究提示：(1)第一幅畫(huà)是指中國(guó)人的飲食習(xí)慣或文化，第二幅畫(huà)是西方人的飲食習(xí)慣或文化。反映出了東西方不同的交往行為和交往方式。不同的文化環(huán)境、不同的價(jià)值觀(guān)念等影響到人們的交往行為和交往方式。例如，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和西方國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日的區(qū)別。

2、文化影響人們的交往行為和交往方式

《甄嬛傳》中菀嬪回家，其父要向其跪拜。過(guò)去是習(xí)以為常的，今天看來(lái)不可思議。就是當(dāng)代北大校長(zhǎng)周其鳳在母親80大壽時(shí)給母親下跪，也被說(shuō)成作秀。跪拜在當(dāng)代社會(huì)也很少見(jiàn)。這說(shuō)明了什么？

人們?cè)谙嗷ソ煌校傄扇∫欢ǖ姆椒ê托问?。不同時(shí)代、不同民族、不同地域，以及不同階級(jí)、階層的人們，進(jìn)行各種社會(huì)交往的方式，都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響，有的取決于價(jià)值觀(guān)念，也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異，見(jiàn)諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等，也見(jiàn)諸交際過(guò)程中的行為舉止。◇課堂探究：(1)你知道這些禮節(jié)的意義嗎?

(2)你還知道哪些不同民族的禮節(jié)?

◇探究提示：(1)獻(xiàn)“哈達(dá)”是我國(guó)藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔、誠(chéng)心、忠誠(chéng)和尊敬。在西藏，大凡婚喪節(jié)慶、迎來(lái)送往、拜會(huì)尊長(zhǎng)、覲見(jiàn)佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣。“哈達(dá)”是一種生絲織品，紡得稀松如網(wǎng)，也有用絲綢為料的?！肮_(dá)”在不同情況下代表著不同的意義。佳節(jié)之日，人們互獻(xiàn)哈達(dá)，表示祝賀節(jié)日愉快、生活幸福；婚禮上呈獻(xiàn)哈迭，意味著祝愿新婚夫婦恩愛(ài)如山、白頭偕老；迎賓時(shí)獻(xiàn)哈達(dá)，表示一片虔誠(chéng)、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻(xiàn)哈達(dá)，是表示對(duì)死者哀悼和對(duì)死者家屬的安慰。后來(lái)人們又對(duì)哈達(dá)的由來(lái)作了一些宗教方面的解釋?zhuān)f(shuō)它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無(wú)上。

當(dāng)泰國(guó)人互相打招呼時(shí)，不會(huì)采用典型的握手方式，而以雙手合十，狀似禱告。一般來(lái)說(shuō)，年幼的先向年長(zhǎng)的打招呼，而年長(zhǎng)的隨后回禮。在一般的泰國(guó)人交往中，告別和見(jiàn)面時(shí)不是行握手禮，而是以雙手合十于鼻前，略躬上身互相致禮。此禮可表示問(wèn)好、告別、致敬、感謝、原諒等意思，同時(shí)互說(shuō)“沙瓦迪卡”(泰語(yǔ)“您好”)。

在西方，親人、熟人之間見(jiàn)面多是擁抱、親臉、貼面頰等。夫妻之間是擁抱親吻，父母子女之間是親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。一般在公共場(chǎng)合，關(guān)系親近的婦女之間是親臉，男子之間是抱肩擁抱，男女之間是貼面頰，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩一般親額頭，男子對(duì)尊貴的女賓往往親一下手背(手指)以示尊敬。在一些歡迎賓客的場(chǎng)合，或祝賀、感謝的隆重場(chǎng)合，在官方或民間的儀式中，也有擁抱的禮節(jié)，有時(shí)是熱情友好的擁抱，有時(shí)則純屬禮節(jié)性的。這種禮節(jié)，一般是兩人相對(duì)而立，右肩偏下，右手扶在對(duì)方左后肩，左手扶在對(duì)方右后腰，按各自的方位，兩人頭部及上身向左相互擁抱，然后頭部及上身向右擁抱，再次向左擁抱后，禮畢。

(2)朝鮮族歷來(lái)重視禮節(jié)，以敬老愛(ài)幼為風(fēng)尚。社會(huì)交往中對(duì)長(zhǎng)輩必用敬語(yǔ)，平輩初次見(jiàn)面，也互致問(wèn)候。日常生活中，一切以老人為先，晚輩不與長(zhǎng)輩同桌而飲，不并肩而行。尊敬師長(zhǎng)是朝鮮族的一個(gè)傳統(tǒng)美德。稱(chēng)教師為先生，視教師為尊貴賓客。新疆少數(shù)民族有尊老愛(ài)幼的禮節(jié)。少數(shù)民族特別尊重長(zhǎng)輩，在家里或氈房里做客，要讓長(zhǎng)輩和貴賓坐在首席，不可越位亂坐。隨身帶些糖果，分給主人家的小孩，主人會(huì)很滿(mǎn)意的。

衣著：少數(shù)民族很注重衣著，男子講究戴帽子，不管天氣多熱，他們不會(huì)穿著背心、褲衩上街或做客。我們到少數(shù)民族家做客，也要注意衣著整潔。

飲食：在城市里做客，比較容易講究禮貌，在氈房里做客就有點(diǎn)特殊了。沒(méi)有凳子，只能在氈子上席地而坐，這就要盤(pán)腿，不能把腳對(duì)著別人。沒(méi)有餐桌，鋪在地上的餐布就代表桌子，不可以從上面跨越。大塊的餅子、大塊的熟肉，要用刀子切成小塊，不可整塊用嘴啃。小故事：美國(guó)人類(lèi)學(xué)家基辛在《當(dāng)代文化人類(lèi)學(xué)》一書(shū)的開(kāi)篇講了一則真實(shí)的故事：一位保加利亞主婦招待她美籍丈夫的朋友們吃晚餐。當(dāng)客人把盤(pán)里的菜吃光后,主婦就問(wèn)客人要不要再來(lái)一盤(pán)。因?yàn)樵诒＜永麃?，如果女主人沒(méi)讓客人吃飽的話(huà)，是件丟臉的事情?？腿酥械囊晃粊喼蘖魧W(xué)生接受了第二盤(pán)，緊接著又吃了第三盤(pán)，使得女主人憂(yōu)心忡忡地又到廚房準(zhǔn)備下一盤(pán)菜。結(jié)果，這位亞洲學(xué)生吃第四盤(pán)時(shí)竟撐得摔倒在地上了。因?yàn)樵谒膰?guó)度里，是寧可撐死也不能以吃不下來(lái)侮辱女主人的。

3、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

思維方式是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程中，在一定知識(shí)、觀(guān)念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀(guān)念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式，具有相對(duì)的穩(wěn)定性，反過(guò)來(lái)又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。

P15探究——你能對(duì)此作出解釋嗎？（互換禮物的不同表現(xiàn)是交往方式的差異。中國(guó)人性格比較含蓄內(nèi)斂，立即打開(kāi)禮物顯得不禮貌。名字的寫(xiě)法是思維方式的差異。歐洲人習(xí)慣于稱(chēng)名不稱(chēng)姓，以表示對(duì)對(duì)方的親昵。寫(xiě)信時(shí)既是交往方式的差異，又是思維方式的差異。中國(guó)人做事喜歡兜圈子，西方人喜歡單刀直入。中國(guó)人看問(wèn)題喜歡從一般到個(gè)別，而西方人更注重個(gè)別。）

二 文化對(duì)人影響的特點(diǎn)

文化影響人們的行為方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維活動(dòng)，那么文化對(duì)這些活動(dòng)的影響有何特點(diǎn)呢？

1、潛移默化的影響

故事：孟母三遷

孟子家原在一處墳?zāi)垢浇?，年幼的孟子常嬉戲于墳?zāi)怪g，模仿喪禮儀式。其母感到此地不利于孟子的成長(zhǎng)，便搬遷到市場(chǎng)附近居住。此時(shí)，孟子又常常模仿商人玩耍經(jīng)商游戲，學(xué)小販叫賣(mài)。于是，孟母毅然再次搬家，遷居一所書(shū)院旁邊。從此孟子整日模仿儒生的學(xué)習(xí)和禮儀動(dòng)作，發(fā)奮讀書(shū)。孟母感到此處是最為理想的住地，因而定居該處。孟母為什么要搬遷自己的居所呢？（不同的文化氛圍對(duì)人有著不同的影響，文化氛圍對(duì)人的影響至關(guān)重要。文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。）

P9探究——你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。（游覽泰山是一種文化體驗(yàn)。泰山是一座人文景觀(guān)豐富、歷史蘊(yùn)涵深遠(yuǎn)的五岳名山之一，自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以來(lái)先后有漢武帝、唐高宗、宋真宗、清康熙、乾隆帝來(lái)到泰山舉行封禪大典，所到之處修建寺廟、題詞刻詩(shī)。還有歷史上詩(shī)人墨客遺跡、歷史名人趣事等等。游覽泰山，在潛移默化中得到熏陶和感染，讓人深深感受到祖國(guó)山河的壯麗和歷史的悠久。）

游覽泰山是一種文化活動(dòng)，它使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶。但同樣是參與學(xué)校的文化教育活動(dòng)，為什么有的人能在課堂上專(zhuān)心致志聽(tīng)講，成績(jī)突飛猛進(jìn)；有些人卻委靡不振，昏昏欲睡，過(guò)一天算一天。（不同的人對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度存在較大差異。如果把學(xué)習(xí)看成是負(fù)擔(dān)的話(huà)，不自覺(jué)主動(dòng)接受，良好的文化氛圍也難以發(fā)揮作用。接受健康向上文化的影響是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生，但又需要人們自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶。）

2、深遠(yuǎn)持久的影響

2005年臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜先生應(yīng)胡錦濤總書(shū)記邀請(qǐng)來(lái)大陸訪(fǎng)問(wèn)。這是宋先生遠(yuǎn)赴臺(tái)灣56年之后第一次重新踏上祖國(guó)大陸的土地。他到湖南湘潭老家時(shí)用地道的湖南話(huà)說(shuō)：“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來(lái)了”。為什么宋主席在56年之后重返家鄉(xiāng)仍然“鄉(xiāng)音難改”？（方言是人們身份認(rèn)同的重要標(biāo)識(shí)。在長(zhǎng)年累月中形成的文化習(xí)俗和生活方式對(duì)人的影響是難以抹去的，對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。）

文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)而持久，集中體現(xiàn)在世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣練成的》曾經(jīng)深深地影響著幾代革命青年的成長(zhǎng)。《鋼鐵是怎樣練成的》主人公保爾柯察金經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和病床上痛苦的考驗(yàn)。他在雙目失明后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，并且開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)地努力，他終于成功地寫(xiě)出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。主人公保爾柯察金的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是如何形成的？（世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。）

課堂總結(jié)：本節(jié)內(nèi)容主要講述了文化對(duì)人的影響及其特點(diǎn)，知道了文化作為一種精神力量，對(duì)個(gè)人的交往方式、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)、思維方式等有重大影響。我們要從中體會(huì)文化的作用以及發(fā)展文化事業(yè)，特別是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性和意義。

第五篇：《感受文化影響》教案

《感受文化影響》教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記文化對(duì)人有哪些影響；理解文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：遷移默化、深遠(yuǎn)持久。

能力目標(biāo)：結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

文化對(duì)人潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響

教學(xué)方法

采用討論和講授相結(jié)合的教學(xué)方法，通過(guò)多媒體展示材料和圖片的方式設(shè)置情景，提出問(wèn)題思考討論，師生共同探究，從而加深對(duì)知識(shí)的理解

教學(xué)用具:多媒體

導(dǎo)入新課：

展示影片《刮痧》圖片，圖片內(nèi)容主要講述了一對(duì)中國(guó)移民夫婦在美國(guó)因文化差異而遭遇的一系列荒唐可笑的故事，以此展現(xiàn)中美文化差異造成的沖突以及為之付出的代價(jià)。由此引出本節(jié)課的內(nèi)容——文化對(duì)人的影響

講授新課：

課堂探究：課本第13頁(yè)

師生共同探究，引出本節(jié)課第一個(gè)問(wèn)題——文化影響面面觀(guān)

（一）文化影響面面觀(guān)

文化對(duì)人有哪些影響呢？

文化影響人們的交往行為和交往方式

主要講清楚兩點(diǎn)：

交往方式中的文化影響，主要有價(jià)值觀(guān)念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等

交往方式的差異，主要是指交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等，還指交際過(guò)程中的行為舉止。

課堂探究：課本第14頁(yè)，不同地區(qū)有不同的風(fēng)俗禮節(jié)。由學(xué)生結(jié)合本地區(qū)實(shí)際談?wù)勊赖囊恍╋L(fēng)俗禮節(jié)。

文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

教師引導(dǎo)學(xué)生分析

課堂探究：課本第15頁(yè)

針對(duì)性訓(xùn)練：

1、文化對(duì)人的影響有（）

①文化影響人們的交往行為和交往方式?、谖幕绊懭藗兊娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化程度?、畚幕绊懭藗兊膶?shí)踐活動(dòng)　④思維方式具有相對(duì)穩(wěn)定性

A、①②③　B、②③④　C、①③　D、①③④

2、中國(guó)人一般不會(huì)立即打開(kāi)禮物，美國(guó)人會(huì)立即打開(kāi)禮物表示感謝，中國(guó)人的名字是姓在前，名在后　美國(guó)人的名字一般是名在前、姓在后，中國(guó)人寫(xiě)信封，地址從大到小排　歐洲人寫(xiě)信封，地址從小到大排列

下列選項(xiàng)符合上述材料內(nèi)容的是（）

①文化差異形成人們交往方式的差異

②文化差異形成人們思維方式的差異

③文化差異既形成人們的交往方式的差異又形成人們思維方式差異

④文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

A、①②③　B、②③④

C、①③④

D、①②④

課堂討論：你認(rèn)為參加運(yùn)動(dòng)會(huì)也是一種文化體驗(yàn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。

（二）潛移默化的影響

教師強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：

1、文化對(duì)人的影響不是有形的，而是是無(wú)形的，具有潛移默化的特點(diǎn)。

2、文化對(duì)人的影響是不是消極被動(dòng)的，而是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。

3、啟示：積極參加健康向上的文化活動(dòng)，提高文化素養(yǎng)。

課堂探究：為什么定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面仍然保留中華民族文化的影響？

（三）深遠(yuǎn)持久的影響

教師講清原因：

1.世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。

2.世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響

鞏固練習(xí)：

例1：臺(tái)灣親民黨宋楚瑜訪(fǎng)問(wèn)大陸期間，到湖南省時(shí)用地道的湖南話(huà)說(shuō)：“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來(lái)了”。在這件事表明

A、世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

B、經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響

C、文化對(duì)人具有潛移默化的影響

D、文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)

例2：閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀(guān)光、參加體育活動(dòng)等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的?????②文化對(duì)人的影響總是通過(guò)一定的文化形式來(lái)表現(xiàn)?????③文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為④文化消極影響人的思想

A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④

例3：俗話(huà)說(shuō)“近墨者黑，近朱者赤”。用文化對(duì)人的影響的知識(shí)分析如何正確地處理朋友之間的關(guān)系。

(1)

文化影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。

(2)

近朱者赤，近墨者黑，充分說(shuō)明一定的文化氛圍、一定的文化活動(dòng)，對(duì)人的交往方式、交往行為、思維方式具有潛移默化的影響。

(3)

這就要求我們自覺(jué)主動(dòng)地參加積極健康的文化活動(dòng)，防止錯(cuò)誤思想和活動(dòng)對(duì)自己的影響。這就要求我們正確處理朋友之間的關(guān)系，擇其善者而從之，其不善者而改之。

課堂小結(jié)：

（一）文化影響面面觀(guān)

1、文化影響人們的交往行為和交往方式

2、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

（二）潛移默化的影響

（三）深遠(yuǎn)持久的影響

課后作業(yè)（P16探究問(wèn)題）

(此課系2008年政治組推薦的學(xué)校教學(xué)公開(kāi)課)