第一篇：感受文化影響

《感受文化影響》教案 教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記文化對(duì)人有哪些影響；理解文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：遷移默化、深遠(yuǎn)持久。

能力目標(biāo)：結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

文化對(duì)人潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響 教學(xué)方法

采用討論和講授相結(jié)合的教學(xué)方法，通過(guò)多媒體展示材料和圖片的方式設(shè)置情景，提出問(wèn)題思考討論，師生共同探究，從而加深對(duì)知識(shí)的理解 教學(xué)用具:多媒體 導(dǎo)入新課：

展示影片《刮痧》圖片，圖片內(nèi)容主要講述了一對(duì)中國(guó)移民夫婦在美國(guó)因文化差異而遭遇的一系列荒唐可笑的故事，以此展現(xiàn)中美文化差異造成的沖突以及為之付出的代價(jià)。由此引出本節(jié)課的內(nèi)容——文化對(duì)人的影響 講授新課：

課堂探究：課本第13頁(yè)

師生共同探究，引出本節(jié)課第一個(gè)問(wèn)題——文化影響面面觀

（一）文化影響面面觀 文化對(duì)人有哪些影響呢？

文化影響人們的交往行為和交往方式

主要講清楚兩點(diǎn)：

交往方式中的文化影響，主要有價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等 交往方式的差異，主要是指交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等，還指交際過(guò)程中的行為舉止。課堂探究：課本第14頁(yè)，不同地區(qū)有不同的風(fēng)俗禮節(jié)。由學(xué)生結(jié)合本地區(qū)實(shí)際談?wù)勊赖囊恍╋L(fēng)俗禮節(jié)。

文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

教師引導(dǎo)學(xué)生分析

課堂探究：課本第15頁(yè) 針對(duì)性訓(xùn)練：

1、文化對(duì)人的影響有（）

①文化影響人們的交往行為和交往方式 ②文化影響人們的風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度 ③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng) ④思維方式具有相對(duì)穩(wěn)定性 A、①②③ B、②③④ C、①③ D、①③④

2、中國(guó)人一般不會(huì)立即打開禮物，美國(guó)人會(huì)立即打開禮物表示感謝，中國(guó)人的名字是姓在前，名在后 美國(guó)人的名字一般是名在前、姓在后，中國(guó)人寫信封，地址從大到小排 歐洲人寫信封，地址從小到大排列

下列選項(xiàng)符合上述材料內(nèi)容的是（）①文化差異形成人們交往方式的差異 ②文化差異形成人們思維方式的差異

③文化差異既形成人們的交往方式的差異又形成人們思維方式差異 ④文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

A、①②③ B、②③④

C、①③④

D、①②④

課堂討論：你認(rèn)為參加運(yùn)動(dòng)會(huì)也是一種文化體驗(yàn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。

（二）潛移默化的影響 教師強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：

1、文化對(duì)人的影響不是有形的，而是是無(wú)形的，具有潛移默化的特點(diǎn)。

2、文化對(duì)人的影響是不是消極被動(dòng)的，而是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。

3、啟示：積極參加健康向上的文化活動(dòng)，提高文化素養(yǎng)。

課堂探究：為什么定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面仍然保留中華民族文化的影響？

（三）深遠(yuǎn)持久的影響 教師講清原因：

1.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。

2.世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 鞏固練習(xí)：

例1：臺(tái)灣親民黨宋楚瑜訪問(wèn)大陸期間，到湖南省時(shí)用地道 的湖南話說(shuō)：“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來(lái)了”。在這件事表明

A、世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 B、經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響 C、文化對(duì)人具有潛移默化的影響

D、文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)

例2：閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的 ②文化對(duì)人的影響總是通過(guò)一定的文化形式來(lái)表現(xiàn)

③文化氛圍看不見、摸不著，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為④文化消極影響人的思想

A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④ 例3：俗話說(shuō)“近墨者黑，近朱者赤”。用文化對(duì)人的影響的知識(shí)分析如何正確地處理朋友之間的關(guān)系。

(1)文化影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。

(2)近朱者赤，近墨者黑，充分說(shuō)明一定的文化氛圍、一定的文化活動(dòng)，對(duì)人的交往方式、交往行為、思維方式具有潛移默化的影響。

(3)這就要求我們自覺(jué)主動(dòng)地參加積極健康的文化活動(dòng)，防止錯(cuò)誤思想和活動(dòng)對(duì)自己的影響。這就要求我們正確處理朋友之間的關(guān)系，擇其善者而從之，其不善者而改之。課堂小結(jié)：

（一）文化影響面面觀

1、文化影響人們的交往行為和交往方式

2、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

（二）潛移默化的影響

（三）深遠(yuǎn)持久的影響

課后作業(yè)（P16探究問(wèn)題）文章來(lái)

第二篇：感受文化影響

2.1 感受文化影響

教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)

1、識(shí)記文化對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式的影響。

2、理解文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。

（二）能力目標(biāo) 培養(yǎng)學(xué)生正確地交往方式和思維方式。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生正確地世界觀、人生觀、價(jià)值觀，豐富精神生活。

教學(xué)重點(diǎn)：文化對(duì)人的影響的特點(diǎn) 教學(xué)難點(diǎn)：文化對(duì)人的影響的特點(diǎn) 教學(xué)方法：案例教學(xué)與問(wèn)題教學(xué) 教學(xué)過(guò)程

前面我們學(xué)習(xí)了文化的涵義，知道了文化是人創(chuàng)造的，是人在社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，它一旦產(chǎn)生就必然影響人們的生活和生產(chǎn)活動(dòng)。下面我們就文化對(duì)人的影響問(wèn)題，進(jìn)行進(jìn)一步探究。

一、文化影響面面觀

電影《刮痧》反映的是一個(gè)旅美家庭在美國(guó)的尷尬遭遇。影片的主人公，孩子的父親因?yàn)榻o發(fā)燒的兒子“刮痧”（一種中醫(yī)治病方法），而被美國(guó)的司法機(jī)關(guān)拘捕，理由是侵犯了孩子的“人權(quán)”，并被剝奪了對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)。討論思考：為什么在美國(guó)爺爺給孫子用刮痧療法治病卻被認(rèn)為是虐待兒童？

分析：中美兩國(guó)不同民族文化的差異。美國(guó)人缺乏對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。

1、文化對(duì)人影響的來(lái)源

文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

◇課堂探究：(1)你從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了那些文化上的區(qū)別?你還能舉出更多的事例嗎?

◇探究提示：(1)第一幅畫是指中國(guó)人的飲食習(xí)慣或文化，第二幅畫是西方人的飲食習(xí)慣或文化。反映出了東西方不同的交往行為和交往方式。不同的文化環(huán)境、不同的價(jià)值觀念等影響到人們的交往行為和交往方式。例如，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日和西方國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日的區(qū)別。

2、文化影響人們的交往行為和交往方式

《甄嬛傳》中菀嬪回家，其父要向其跪拜。過(guò)去是習(xí)以為常的，今天看來(lái)不可思議。就是當(dāng)代北大校長(zhǎng)周其鳳在母親80大壽時(shí)給母親下跪，也被說(shuō)成作秀。跪拜在當(dāng)代社會(huì)也很少見。這說(shuō)明了什么？

人們?cè)谙嗷ソ煌?，總要采取一定的方法和形式。不同時(shí)代、不同民族、不同地域，以及不同階級(jí)、階層的人們，進(jìn)行各種社會(huì)交往的方式，都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響，有的取決于價(jià)值觀念，也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異，見諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等，也見諸交際過(guò)程中的行為舉止。◇課堂探究：(1)你知道這些禮節(jié)的意義嗎?

(2)你還知道哪些不同民族的禮節(jié)?

◇探究提示：(1)獻(xiàn)“哈達(dá)”是我國(guó)藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔、誠(chéng)心、忠誠(chéng)和尊敬。在西藏，大凡婚喪節(jié)慶、迎來(lái)送往、拜會(huì)尊長(zhǎng)、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣?！肮_(dá)”是一種生絲織品，紡得稀松如網(wǎng)，也有用絲綢為料的?！肮_(dá)”在不同情況下代表著不同的意義。佳節(jié)之日，人們互獻(xiàn)哈達(dá)，表示祝賀節(jié)日愉快、生活幸福；婚禮上呈獻(xiàn)哈迭，意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時(shí)獻(xiàn)哈達(dá)，表示一片虔誠(chéng)、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻(xiàn)哈達(dá)，是表示對(duì)死者哀悼和對(duì)死者家屬的安慰。后來(lái)人們又對(duì)哈達(dá)的由來(lái)作了一些宗教方面的解釋，說(shuō)它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無(wú)上。

當(dāng)泰國(guó)人互相打招呼時(shí)，不會(huì)采用典型的握手方式，而以雙手合十，狀似禱告。一般來(lái)說(shuō)，年幼的先向年長(zhǎng)的打招呼，而年長(zhǎng)的隨后回禮。在一般的泰國(guó)人交往中，告別和見面時(shí)不是行握手禮，而是以雙手合十于鼻前，略躬上身互相致禮。此禮可表示問(wèn)好、告別、致敬、感謝、原諒等意思，同時(shí)互說(shuō)“沙瓦迪卡”(泰語(yǔ)“您好”)。

在西方，親人、熟人之間見面多是擁抱、親臉、貼面頰等。夫妻之間是擁抱親吻，父母子女之間是親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。一般在公共場(chǎng)合，關(guān)系親近的婦女之間是親臉，男子之間是抱肩擁抱，男女之間是貼面頰，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩一般親額頭，男子對(duì)尊貴的女賓往往親一下手背(手指)以示尊敬。在一些歡迎賓客的場(chǎng)合，或祝賀、感謝的隆重場(chǎng)合，在官方或民間的儀式中，也有擁抱的禮節(jié)，有時(shí)是熱情友好的擁抱，有時(shí)則純屬禮節(jié)性的。這種禮節(jié)，一般是兩人相對(duì)而立，右肩偏下，右手扶在對(duì)方左后肩，左手扶在對(duì)方右后腰，按各自的方位，兩人頭部及上身向左相互擁抱，然后頭部及上身向右擁抱，再次向左擁抱后，禮畢。

(2)朝鮮族歷來(lái)重視禮節(jié)，以敬老愛幼為風(fēng)尚。社會(huì)交往中對(duì)長(zhǎng)輩必用敬語(yǔ)，平輩初次見面，也互致問(wèn)候。日常生活中，一切以老人為先，晚輩不與長(zhǎng)輩同桌而飲，不并肩而行。尊敬師長(zhǎng)是朝鮮族的一個(gè)傳統(tǒng)美德。稱教師為先生，視教師為尊貴賓客。新疆少數(shù)民族有尊老愛幼的禮節(jié)。少數(shù)民族特別尊重長(zhǎng)輩，在家里或氈房里做客，要讓長(zhǎng)輩和貴賓坐在首席，不可越位亂坐。隨身帶些糖果，分給主人家的小孩，主人會(huì)很滿意的。

衣著：少數(shù)民族很注重衣著，男子講究戴帽子，不管天氣多熱，他們不會(huì)穿著背心、褲衩上街或做客。我們到少數(shù)民族家做客，也要注意衣著整潔。

飲食：在城市里做客，比較容易講究禮貌，在氈房里做客就有點(diǎn)特殊了。沒(méi)有凳子，只能在氈子上席地而坐，這就要盤腿，不能把腳對(duì)著別人。沒(méi)有餐桌，鋪在地上的餐布就代表桌子，不可以從上面跨越。大塊的餅子、大塊的熟肉，要用刀子切成小塊，不可整塊用嘴啃。小故事：美國(guó)人類學(xué)家基辛在《當(dāng)代文化人類學(xué)》一書的開篇講了一則真實(shí)的故事：一位保加利亞主婦招待她美籍丈夫的朋友們吃晚餐。當(dāng)客人把盤里的菜吃光后,主婦就問(wèn)客人要不要再來(lái)一盤。因?yàn)樵诒＜永麃啠绻魅藳](méi)讓客人吃飽的話，是件丟臉的事情?？腿酥械囊晃粊喼蘖魧W(xué)生接受了第二盤，緊接著又吃了第三盤，使得女主人憂心忡忡地又到廚房準(zhǔn)備下一盤菜。結(jié)果，這位亞洲學(xué)生吃第四盤時(shí)竟撐得摔倒在地上了。因?yàn)樵谒膰?guó)度里，是寧可撐死也不能以吃不下來(lái)侮辱女主人的。

3、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

思維方式是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和實(shí)踐的過(guò)程中，在一定知識(shí)、觀念、情感和習(xí)慣的共同作用下形成的。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的深度和廣度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。體現(xiàn)各種文化影響的思維方式，具有相對(duì)的穩(wěn)定性，反過(guò)來(lái)又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。

P15探究——你能對(duì)此作出解釋嗎？（互換禮物的不同表現(xiàn)是交往方式的差異。中國(guó)人性格比較含蓄內(nèi)斂，立即打開禮物顯得不禮貌。名字的寫法是思維方式的差異。歐洲人習(xí)慣于稱名不稱姓，以表示對(duì)對(duì)方的親昵。寫信時(shí)既是交往方式的差異，又是思維方式的差異。中國(guó)人做事喜歡兜圈子，西方人喜歡單刀直入。中國(guó)人看問(wèn)題喜歡從一般到個(gè)別，而西方人更注重個(gè)別。）

二 文化對(duì)人影響的特點(diǎn)

文化影響人們的行為方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維活動(dòng)，那么文化對(duì)這些活動(dòng)的影響有何特點(diǎn)呢？

1、潛移默化的影響

故事：孟母三遷

孟子家原在一處墳?zāi)垢浇?，年幼的孟子常嬉戲于墳?zāi)怪g，模仿喪禮儀式。其母感到此地不利于孟子的成長(zhǎng)，便搬遷到市場(chǎng)附近居住。此時(shí)，孟子又常常模仿商人玩耍經(jīng)商游戲，學(xué)小販叫賣。于是，孟母毅然再次搬家，遷居一所書院旁邊。從此孟子整日模仿儒生的學(xué)習(xí)和禮儀動(dòng)作，發(fā)奮讀書。孟母感到此處是最為理想的住地，因而定居該處。孟母為什么要搬遷自己的居所呢？（不同的文化氛圍對(duì)人有著不同的影響，文化氛圍對(duì)人的影響至關(guān)重要。文化氛圍看不見、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。）

P9探究——你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由。（游覽泰山是一種文化體驗(yàn)。泰山是一座人文景觀豐富、歷史蘊(yùn)涵深遠(yuǎn)的五岳名山之一，自秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以來(lái)先后有漢武帝、唐高宗、宋真宗、清康熙、乾隆帝來(lái)到泰山舉行封禪大典，所到之處修建寺廟、題詞刻詩(shī)。還有歷史上詩(shī)人墨客遺跡、歷史名人趣事等等。游覽泰山，在潛移默化中得到熏陶和感染，讓人深深感受到祖國(guó)山河的壯麗和歷史的悠久。）

游覽泰山是一種文化活動(dòng)，它使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶。但同樣是參與學(xué)校的文化教育活動(dòng)，為什么有的人能在課堂上專心致志聽講，成績(jī)突飛猛進(jìn)；有些人卻委靡不振，昏昏欲睡，過(guò)一天算一天。（不同的人對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度存在較大差異。如果把學(xué)習(xí)看成是負(fù)擔(dān)的話，不自覺(jué)主動(dòng)接受，良好的文化氛圍也難以發(fā)揮作用。接受健康向上文化的影響是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生，但又需要人們自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶。）

2、深遠(yuǎn)持久的影響

2005年臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜先生應(yīng)胡錦濤總書記邀請(qǐng)來(lái)大陸訪問(wèn)。這是宋先生遠(yuǎn)赴臺(tái)灣56年之后第一次重新踏上祖國(guó)大陸的土地。他到湖南湘潭老家時(shí)用地道的湖南話說(shuō)：“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來(lái)了”。為什么宋主席在56年之后重返家鄉(xiāng)仍然“鄉(xiāng)音難改”？（方言是人們身份認(rèn)同的重要標(biāo)識(shí)。在長(zhǎng)年累月中形成的文化習(xí)俗和生活方式對(duì)人的影響是難以抹去的，對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。）

文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)而持久，集中體現(xiàn)在世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。前蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣練成的》曾經(jīng)深深地影響著幾代革命青年的成長(zhǎng)?！朵撹F是怎樣練成的》主人公保爾柯察金經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和病床上痛苦的考驗(yàn)。他在雙目失明后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)地努力，他終于成功地寫出了小說(shuō)《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。主人公保爾柯察金的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是如何形成的？（世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。）

課堂總結(jié)：本節(jié)內(nèi)容主要講述了文化對(duì)人的影響及其特點(diǎn)，知道了文化作為一種精神力量，對(duì)個(gè)人的交往方式、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)、思維方式等有重大影響。我們要從中體會(huì)文化的作用以及發(fā)展文化事業(yè)，特別是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性和意義。

第三篇：感受文化影響

2.1感受文化影響（教案）[原創(chuàng)] 《文化生活》精彩教案

2007-08-18 19:13:49| 分類： 文化生活教案 |舉報(bào)|字號(hào) 訂閱

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作者：林錦禮

來(lái)源：林老師高中政治教學(xué)博客

林老師高中政治教學(xué)博客作品，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。

第一課講得是文化與社會(huì)的關(guān)系，今天我們將學(xué)習(xí)第二課的內(nèi)容，這是從人的發(fā)展的角度來(lái)看文化。我們先學(xué)習(xí)第一框：感受文化影響。

大家請(qǐng)看P13方框里的兩張圖片。

2.1感受文化影響（教案）[原創(chuàng)] 《文化生活》精彩教案林老師高中政治教學(xué)博客

左邊這幅是中國(guó)家人在吃火鍋，右邊這一張是外國(guó)人在聚餐。

從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別？你還能舉出更多的事例嗎？

生：中國(guó)人的是幾個(gè)人吃一鍋菜，而外國(guó)人是自助吃的，各吃各的。

師：對(duì)，還有呢？

生：中國(guó)人用的是筷子，外國(guó)人用的是刀叉。

師：對(duì)，這是我們可以看到中外飲食文化的不同，除了飲食文化的不同之外，中外還有哪些文化是不一樣的呢？

生：節(jié)日不一樣，中國(guó)過(guò)的節(jié)有春節(jié)，中秋節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)等；西方國(guó)家過(guò)的是圣誕節(jié)，情人節(jié)，感恩節(jié)，萬(wàn)圣節(jié)等等。

師：說(shuō)的非常好，一聊到這些節(jié)日，我們就可以感受到文化對(duì)人的影響，比如一到中秋，大家就會(huì)吃什么？

生：月餅。

師：對(duì)，我們潮汕地區(qū)還會(huì)拜月娘。那一到端午節(jié)??

生：吃粽子。

師：外國(guó)的節(jié)日對(duì)外國(guó)人也一樣，一到圣誕節(jié)，外國(guó)人就會(huì)買圣誕樹，會(huì)吃火雞，會(huì)戴圣誕帽。那么大家知道一到萬(wàn)圣節(jié)，外國(guó)人會(huì)做什么嗎？

生：扮鬼。化裝成電影里面的怪物，吸血鬼??

師：對(duì)，有一個(gè)外國(guó)青年，萬(wàn)圣節(jié)到了，他裝扮成很恐怖的怪物去嚇人，Paty開始了，卻沒(méi)有人被他嚇到，他很失望，就坐了下來(lái)，無(wú)奈的摘掉面具，結(jié)果旁邊的人看到他的真面目后，嚇得跑了出去。

生：哈哈??

師：這些都說(shuō)明文化對(duì)人的影響，那我們接下來(lái)進(jìn)入新課。

從以上分析我們可以看出，文化對(duì)人們的影響是多方面的，可謂文化影響面面觀了。

講授新課：

一、文化影響面面觀

到底文化對(duì)人的影響來(lái)源于什么？有什么影響呢？（學(xué)生思考，討論）

1、文化對(duì)人影響的來(lái)源

文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。比如我們生活在潮汕地區(qū)，潮汕文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們，我們會(huì)說(shuō)潮汕話，喜歡吹潮州菜，過(guò)節(jié)了還會(huì)去拜老爺（神）。

2、文化對(duì)人有哪些影響

（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。

舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，科學(xué)技術(shù)是文化的重要內(nèi)容，科學(xué)技術(shù)會(huì)不會(huì)影響到我們的交往呢？

生：會(huì)。

師：當(dāng)然會(huì)了，比如兩個(gè)人遠(yuǎn)距離聯(lián)系感情，古代人用書信（學(xué)生在喊“飛鴿傳書”），因?yàn)榭萍疾桓撸环饧奔獜牡胤交鹚偎偷骄┏且鬯缼灼ヱR，很辛苦；到了近代，人類發(fā)明了電報(bào)，遠(yuǎn)距離交流再也不那么辛苦了，但還是很麻煩；到了現(xiàn)代，人類又發(fā)明了電話，交往不麻煩了，但只能在固定的地方使用；當(dāng)代人又發(fā)明了手機(jī)，既方便，又可以發(fā)信息?，F(xiàn)在的人們還可以通過(guò)上網(wǎng)跟遠(yuǎn)在他國(guó)的親朋好友們聯(lián)系了，通過(guò)QQ，MSN，E-mail,博客等等都可以跟遠(yuǎn)方的朋友們聊天，既方便又便宜。

人們?cè)谙嗷ソ煌?，總要采取一定的方法和形式。各種社會(huì)交往方式，都帶有各自的文化印記。不同時(shí)代的人進(jìn)行交往都帶有那些文化印記。

師：在中國(guó)古代，地位低的人去見地位相對(duì)高的人，一般要行什么禮節(jié)呢？

生：要下跪。

師：除了下跪之外，還有一種是表示對(duì)地位最崇高地位的人的尊敬的，是哪種禮儀呢？

生：??

師：五體投地。（學(xué)生有的點(diǎn)點(diǎn)頭，看來(lái)有所了解）所謂五體就是指頭加四肢，行這禮時(shí)先跪地，然后手往前伸，身子向地慢慢趴下，最終五體都貼在地上，這個(gè)禮是很大的。《英雄》里面的無(wú)名見秦始皇就是行這個(gè)禮，所以我們現(xiàn)在成語(yǔ)里面還會(huì)有這個(gè)，表示對(duì)某人很佩服的意思。

但我們現(xiàn)代人交往基本上已不行這樣的禮儀了，我們見了地位比我們高的人只需尊敬叫一聲，點(diǎn)一下頭，或握握手就行了。古代人見面下跪是取決于當(dāng)時(shí)的價(jià)值觀念。

不同民族的人們進(jìn)行交往也有不同民族的文化印記。

大家看P14下面的圖片。

2.1感受文化影響（教案）[原創(chuàng)] 《文化生活》精彩教案林老師高中政治教學(xué)博客

課堂探究：①你知道這些禮節(jié)的意義嗎？

②你還知道哪些不同民族的禮節(jié)？（讓學(xué)生各抒己見）

教師提示：①獻(xiàn)“哈達(dá)”是我國(guó)藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，是向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的純潔、誠(chéng)心、忠誠(chéng)和尊敬。在西藏，遇到婚喪節(jié)慶、應(yīng)來(lái)送往、拜會(huì)尊長(zhǎng)、覲見佛像、送別遠(yuǎn)行等，都有獻(xiàn)“哈達(dá)”的習(xí)慣。“哈達(dá)”是一種生絲織品，紡的稀松如網(wǎng)，也有用絲綢為料的?！肮_(dá)”在不同的情況下代表著不同的意義。佳節(jié)之日，人們互獻(xiàn)哈達(dá)，表示祝賀節(jié)日愉快、生活幸福；婚禮上呈獻(xiàn)“哈達(dá)”，意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老；迎賓時(shí)獻(xiàn)“哈達(dá)”，表示一片虔誠(chéng)、祈禱菩薩保佑；葬禮上獻(xiàn)哈達(dá)是表示對(duì)死者哀悼和對(duì)死者家屬的安慰。后來(lái)人們又對(duì)哈達(dá)的由來(lái)作了一些宗教方面的解釋，說(shuō)它是仙女身上的飄帶，并以它的潔白象征圣潔和至高無(wú)上。

當(dāng)泰國(guó)人互相打招呼時(shí)，不會(huì)采用典型的握手方式，而以雙手合十，狀似禱告。一般說(shuō)來(lái)，年幼的先向年長(zhǎng)的打招呼，而年長(zhǎng)的隨后回禮。在一般的泰國(guó)人交往中，告別和見面時(shí)不是行握手禮，而是以雙手合十于鼻前，略躬上身互相致禮。此禮可表示問(wèn)好、告別、致謝、感謝、原諒等意思，同時(shí)互說(shuō)“沙瓦迪卡”（泰語(yǔ)“您好”）。

在西方，親人、熟人之間見面多是擁抱、親臉、貼面頰等。夫妻之間是擁抱親吻，父母子女之間是親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。一般在公共場(chǎng)合，關(guān)系親近的婦女之間是親臉，男子之間是抱肩擁抱，男女之間是貼面頰，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩一般親額頭，男子對(duì)尊貴的女賓往往親一下手背（手指）以示尊敬。在一些歡迎賓客的場(chǎng)合，或祝賀、感謝的隆重場(chǎng)合，在官方或民間的儀式中，也有擁抱的禮節(jié)，有時(shí)是熱情友好的擁抱，有時(shí)則純屬禮節(jié)性的。這種禮節(jié)，一般是兩人相對(duì)而立，右肩偏下，右手扶在對(duì)方左后肩，左手扶在對(duì)方右后腰，按各自的方位，兩人頭部及上身向左相互擁抱，然后頭部及上身向右擁抱，再次向左擁抱后，禮畢。

②列舉幾個(gè)少數(shù)民族的禮節(jié)，例如：朝鮮族歷來(lái)重視禮節(jié)，以敬老愛幼為風(fēng)尚。日常生活中，一切以老人為先，晚輩不與長(zhǎng)輩同桌而飲，不并肩而行。尊敬師長(zhǎng)是朝鮮族的一個(gè)傳統(tǒng)美德。稱教師為先生，視教師為尊貴賓客。維吾爾族見面時(shí)，不施握手禮，而是把右手放在左邊的胸前，然后把身體向前傾側(cè)三十度，然后說(shuō)：“薩拉木來(lái)坤”（“祝?！敝猓?。如果一個(gè)人一次碰到十幾個(gè)熟人，對(duì)每個(gè)人都要這樣；如果遇到尊貴的客人或是長(zhǎng)輩，則要把雙手交叉放在胸前，并點(diǎn)頭、鞠躬，表達(dá)對(duì)長(zhǎng)者的尊重和禮貌。婦女見面時(shí)，就不施這種禮，而是要互相擁抱，右臉面要挨一下，并說(shuō)：“薩拉木”；長(zhǎng)者見到小孩時(shí)，小孩要先叫老人的稱呼，老人則要吻小孩的臉蛋和額頭。不過(guò)年輕人見面時(shí)，有時(shí)行現(xiàn)代的握手禮，并說(shuō)：“亞克西木塞孜”（您好）。錫伯族是新疆人口較少的民族，主要集中在察布查爾錫伯族自治縣，在全疆各地也有分布。他們十分注重禮節(jié)，見面時(shí)大都施握手禮，并說(shuō)：“霍卓納”（您好）。但對(duì)老人和長(zhǎng)輩卻要“打千”，即把左腿向前邁半步，雙腿下曲，雙手按在左膝蓋上問(wèn)好。每逢過(guò)年，兒女們要給父母叩頭拜年，然后再給其他長(zhǎng)輩拜年。

交往方式中的文化影響，有的取決于價(jià)值觀念，如封建時(shí)期的下跪；

有的源于風(fēng)俗習(xí)慣，比如潮汕俗語(yǔ)：“茶三酒四游玩二”，意思是說(shuō)喝茶的時(shí)候最好是三個(gè)人，所以我們也發(fā)現(xiàn)潮汕茶具一般的標(biāo)準(zhǔn)配件是三個(gè)杯；喝酒的時(shí)候最好是四個(gè)人，這樣大家就話會(huì)比較多；游玩的時(shí)候最好是兩個(gè)人，大家不要笑得那么奸，不要理解錯(cuò)誤了，（學(xué)生在下面奸奸的笑呢）理解錯(cuò)了也是對(duì)的。這些風(fēng)俗習(xí)慣都深深地影響到潮汕人，特是家里有客人來(lái)了，潮汕人就會(huì)馬上擺出功夫茶具，捧出珍藏很久的好茶，沖出最好喝的茶給客人喝。

有的源于文化程度等。人們交往方式的差異，見諸交往時(shí)使用的語(yǔ)言（網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言）、器物（功夫茶具）、符號(hào)等，也見諸交際過(guò)程中的行為舉止，如紳士和淑女的行為舉止。

剛才我們講歐美人風(fēng)面時(shí)總是擁抱、親臉、貼面，但英國(guó)的紳士與淑女見面不能一下子就這樣的，要握手時(shí)，紳士有戴手套的一定要脫下來(lái)，淑女可以不脫，然后紳士輕輕握一下淑女的手指頭，不能握太多（學(xué)生笑），然后看情況，如果情況允許就輕輕親一下淑女的手指，如果淑女對(duì)你不感興趣可不要亂親（笑得更厲害了），特別是親的時(shí)候不能流口水。（笑成一片）

（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

2.1感受文化影響（教案）[原創(chuàng)] 《文化生活》精彩教案林老師高中政治教學(xué)博客 面對(duì)我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，人們的感慨，既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么？(學(xué)生討論、回答)

老師總結(jié)：文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的廣度和深度，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。具有共同的興趣和相同知識(shí)水平的人對(duì)事物有著相似的看法或認(rèn)識(shí)，而具有不同的文化背景或價(jià)值觀的人，對(duì)事物則有著不同的看法和認(rèn)識(shí)。因此，面對(duì)祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，美術(shù)家、將軍、冶金學(xué)家，由于他們的文化素養(yǎng)不同，思維方式不同，對(duì)精美產(chǎn)品認(rèn)識(shí)就不同，就會(huì)得出不同的結(jié)論

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課堂探究：上述現(xiàn)象，有的屬于交往方式的差異，有的反映思維方式的差異，有的既屬于交往方式的差異又反映出思維方式的差異。你能對(duì)此作出解釋嗎？（啟示同學(xué)們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析判斷，可各抒己見，談出自己的看法。）

設(shè)問(wèn)：上面我們講了文化對(duì)人的多方面影響，你參加或熟悉哪些文化活動(dòng)？現(xiàn)在請(qǐng)大家結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勥@些活動(dòng)對(duì)你產(chǎn)生的影響有什么樣的特點(diǎn)呢？（學(xué)生討論，發(fā)表意見）

教師總結(jié)：具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們就依次學(xué)習(xí)這兩個(gè)特點(diǎn)。

二、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)

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課堂探究：①你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。

②結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勂渲幸环N文化形式對(duì)你的影響。（學(xué)生展開討論）

教師提示：①游覽泰山是一種文化體驗(yàn)。泰山是一座人文景觀豐富、歷史底蘊(yùn)深厚的名山之一，有豐富的崖刻、寺廟、古跡文物、詩(shī)人墨客遺跡、歷史名人趣事等。游覽泰山，在潛移默化中得到熏陶和感染，讓人深深感受到祖國(guó)山河的壯麗和歷史的悠久。

②各種各樣的文化對(duì)人們的影響，有的是積極健康的，有的是消極被動(dòng)的。由以上可以看出：

1、潛移默化是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之一

文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。

（1）文化氛圍的無(wú)形影響

人們總是要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過(guò)程之中的。

（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響

參加健康向上的文化活動(dòng)能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響即使是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的。往往是人們自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果，因此要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

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回鄉(xiāng)偶書·賀知章

課堂探究：詩(shī)中的鄉(xiāng)音難改說(shuō)明了什么？（學(xué)生討論、回答）

教師提示：說(shuō)明經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是難以抹去的。文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的。

2、深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二

（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。

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課堂探究：這幅圖片大家熟悉嗎？請(qǐng)看這段話：

“人最寶貴的是生命，生命對(duì)每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事時(shí)，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)──為人類的解放而斗爭(zhēng)?！?/p>

請(qǐng)大家思考：這段話是哪部作品里面的？這部著作和這段話說(shuō)明了什么？（學(xué)生思考、發(fā)表意見）教師提示：這幅圖片是電視劇《鋼鐵是怎樣練成的》中的一個(gè)劇照，這段話是前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣練成的》一書中寫下的名言。這部著作深深影響了幾代革命青年的成長(zhǎng)，這段名言生動(dòng)深刻的刻畫了幾代人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

結(jié)論：（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

教學(xué)總結(jié)：

本節(jié)課主要講述了文化對(duì)人的影響及其特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)習(xí)我們知道，文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。下面我們來(lái)歸納這節(jié)課的結(jié)構(gòu)。出示本課結(jié)構(gòu)圖：

感受文化影響

一、文化影響面面觀

1、文化對(duì)人影響的來(lái)源：文化環(huán)境，文化活動(dòng)

2、文化對(duì)人有哪些影響

（1）文化影響人們的交往行為和交往方式

（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

二、文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)

1、潛移默化是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之一

（1）文化氛圍的無(wú)形影響

（2）人們主動(dòng)接受健康向上的文化影響

2、深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二

（1）文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

（2）世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

教學(xué)后記:本節(jié)課講述了文化對(duì)人有哪些影響，著重探討了文化對(duì)人影響的特點(diǎn)。這節(jié)課對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，不難理解，同學(xué)們大多對(duì)里面的事例有親身體驗(yàn)或者比較熟悉。關(guān)鍵是通過(guò)對(duì)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到先進(jìn)文化和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)人的成長(zhǎng)、發(fā)展和完善具有十分重要的意義。引導(dǎo)學(xué)生積極參加健康向上的文化活動(dòng)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

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知識(shí)回顧：

第四篇：《感受文化影響》教案

《感受文化影響》教案

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記文化對(duì)人有哪些影響；理解文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：遷移默化、深遠(yuǎn)持久。

能力目標(biāo)：結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

文化對(duì)人潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響

教學(xué)方法

采用討論和講授相結(jié)合的教學(xué)方法，通過(guò)多媒體展示材料和圖片的方式設(shè)置情景，提出問(wèn)題思考討論，師生共同探究，從而加深對(duì)知識(shí)的理解

教學(xué)用具:多媒體

導(dǎo)入新課：

展示影片《刮痧》圖片，圖片內(nèi)容主要講述了一對(duì)中國(guó)移民夫婦在美國(guó)因文化差異而遭遇的一系列荒唐可笑的故事，以此展現(xiàn)中美文化差異造成的沖突以及為之付出的代價(jià)。由此引出本節(jié)課的內(nèi)容——文化對(duì)人的影響

講授新課：

課堂探究：課本第13頁(yè)

師生共同探究，引出本節(jié)課第一個(gè)問(wèn)題——文化影響面面觀

（一）文化影響面面觀

文化對(duì)人有哪些影響呢？

文化影響人們的交往行為和交往方式

主要講清楚兩點(diǎn)：

交往方式中的文化影響，主要有價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等

交往方式的差異，主要是指交往時(shí)使用的語(yǔ)言、符號(hào)、器物等，還指交際過(guò)程中的行為舉止。

課堂探究：課本第14頁(yè)，不同地區(qū)有不同的風(fēng)俗禮節(jié)。由學(xué)生結(jié)合本地區(qū)實(shí)際談?wù)勊赖囊恍╋L(fēng)俗禮節(jié)。

文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

教師引導(dǎo)學(xué)生分析

課堂探究：課本第15頁(yè)

針對(duì)性訓(xùn)練：

1、文化對(duì)人的影響有（）

①文化影響人們的交往行為和交往方式　②文化影響人們的風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度?、畚幕绊懭藗兊膶?shí)踐活動(dòng)　④思維方式具有相對(duì)穩(wěn)定性

A、①②③　B、②③④　C、①③　D、①③④

2、中國(guó)人一般不會(huì)立即打開禮物，美國(guó)人會(huì)立即打開禮物表示感謝，中國(guó)人的名字是姓在前，名在后　美國(guó)人的名字一般是名在前、姓在后，中國(guó)人寫信封，地址從大到小排　歐洲人寫信封，地址從小到大排列

下列選項(xiàng)符合上述材料內(nèi)容的是（）

①文化差異形成人們交往方式的差異

②文化差異形成人們思維方式的差異

③文化差異既形成人們的交往方式的差異又形成人們思維方式差異

④文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)

A、①②③　B、②③④

C、①③④

D、①②④

課堂討論：你認(rèn)為參加運(yùn)動(dòng)會(huì)也是一種文化體驗(yàn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。

（二）潛移默化的影響

教師強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：

1、文化對(duì)人的影響不是有形的，而是是無(wú)形的，具有潛移默化的特點(diǎn)。

2、文化對(duì)人的影響是不是消極被動(dòng)的，而是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。

3、啟示：積極參加健康向上的文化活動(dòng)，提高文化素養(yǎng)。

課堂探究：為什么定居海外的華裔在一些生活方式和習(xí)俗方面仍然保留中華民族文化的影響？

（三）深遠(yuǎn)持久的影響

教師講清原因：

1.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的。

2.世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響

鞏固練習(xí)：

例1：臺(tái)灣親民黨宋楚瑜訪問(wèn)大陸期間，到湖南省時(shí)用地道的湖南話說(shuō)：“各位鄉(xiāng)親，各位鄉(xiāng)黨，楚瑜帶著堂客回來(lái)了”。在這件事表明

A、世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

B、經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響

C、文化對(duì)人具有潛移默化的影響

D、文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)

例2：閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的?????②文化對(duì)人的影響總是通過(guò)一定的文化形式來(lái)表現(xiàn)?????③文化氛圍看不見、摸不著，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為④文化消極影響人的思想

A、①②③

B、①②④

C、①③④

D、②③④

例3：俗話說(shuō)“近墨者黑，近朱者赤”。用文化對(duì)人的影響的知識(shí)分析如何正確地處理朋友之間的關(guān)系。

(1)

文化影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。

(2)

近朱者赤，近墨者黑，充分說(shuō)明一定的文化氛圍、一定的文化活動(dòng)，對(duì)人的交往方式、交往行為、思維方式具有潛移默化的影響。

(3)

這就要求我們自覺(jué)主動(dòng)地參加積極健康的文化活動(dòng)，防止錯(cuò)誤思想和活動(dòng)對(duì)自己的影響。這就要求我們正確處理朋友之間的關(guān)系，擇其善者而從之，其不善者而改之。

課堂小結(jié)：

（一）文化影響面面觀

1、文化影響人們的交往行為和交往方式

2、文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

（二）潛移默化的影響

（三）深遠(yuǎn)持久的影響

課后作業(yè)（P16探究問(wèn)題）

(此課系2008年政治組推薦的學(xué)校教學(xué)公開課)

第五篇：感受文化的影響

《感受文化影響》教學(xué)設(shè)計(jì)

[教學(xué)內(nèi)容]：

人教版思想政治必修III《文化生活》第一單元文化與生活第二課文化對(duì)人的影響第一框題感受文化影響。本課時(shí)從具體的事例入手，介紹文化對(duì)人的影響，使學(xué)生感知文化不僅影響人們的交往行為和交往方式，而且影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。同時(shí)初步認(rèn)識(shí)到文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)。

[學(xué)生分析]：

高中生知識(shí)基礎(chǔ)寬廣、求知欲旺盛，僅僅停留于書本知識(shí)的接受和掌握水平，學(xué)生的進(jìn)取欲望會(huì)受到極大壓抑，學(xué)生的發(fā)展也將受到極大束縛。高中生需要參與探究性活動(dòng)。但探究活動(dòng)的目的并非追求單一的探究結(jié)果，更重要的是體驗(yàn)探究過(guò)程，養(yǎng)成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和尋求社會(huì)意義的奉獻(xiàn)精神。而通過(guò)第一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)初步了解了文化的含義以及文化和經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。明白了第一課是從社會(huì)發(fā)展的角度看文化。這就為本節(jié)課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。本課是從人的發(fā)展的角度看文化，需要學(xué)生結(jié)合自身體驗(yàn)展開探究，這就需要教師用有效的方式加以啟發(fā)和引導(dǎo)。

[設(shè)計(jì)思想]：

根據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞杰的建構(gòu)主義教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者在建構(gòu)性學(xué)習(xí)中的積極作用，這就要求課堂教學(xué)中善于激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，使學(xué)生主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)。教學(xué)中應(yīng)根據(jù)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，靈活運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，引起懸念，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心和強(qiáng)烈的求知欲，在潛移默化中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，因而在教學(xué)中主要采用教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、討論、探究交流學(xué)習(xí)成果的教學(xué)方法。

[三維目標(biāo)]：

1、知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記、理解和評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響及特點(diǎn)；通過(guò)列舉具體事例引導(dǎo)學(xué)生感知文化的影響。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)具體的文化現(xiàn)象概括出文化對(duì)人的影響的內(nèi)容及特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力；從豐富的文化生活材料入手，培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括比較能力。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確對(duì)待各種文化現(xiàn)象，辨識(shí)落后文化，抵制腐朽文化，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

[教學(xué)重點(diǎn)]：文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響。

[教學(xué)難點(diǎn)]：文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)。

[教學(xué)過(guò)程]：

教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)活動(dòng)

設(shè)計(jì)意圖

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

導(dǎo)入新課：

請(qǐng)大家共同欣賞音樂(lè)《二泉映月》，優(yōu)美的旋律充滿了教室空間??

大家感受文化的影響，思考問(wèn)題：如何正確認(rèn)識(shí)和理解文化對(duì)人的影響？

通過(guò)欣賞音樂(lè)，讓學(xué)生感受文化的影響，讓優(yōu)美的旋律帶著學(xué)生進(jìn)入課題。

推進(jìn)新課：

（一）文化影響面面觀

1、文化對(duì)人影響的來(lái)源，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

（課堂探究）：（1）你從這兩幅畫面中發(fā)現(xiàn)了哪些文化上的區(qū)別？你還能舉出更多的事例嗎？

（2）面對(duì)我們祖先創(chuàng)造的精美文化產(chǎn)品，人們的感慨，既有差異，又有共同之處。你能否解釋這是為什么？

（展示圖片）經(jīng)典誦讀（近些年在祖國(guó)大陸、港澳臺(tái)以及海外華人社區(qū)中對(duì)少年兒童進(jìn)行古文經(jīng)典篇目的誦讀活動(dòng)）

積極思考并討論問(wèn)題

談一談你對(duì)這種活動(dòng)的看法？

文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。只有在個(gè)人的主動(dòng)參與和自覺(jué)體驗(yàn)中，優(yōu)秀文化才能起到對(duì)個(gè)人的熏陶和教化的作用。對(duì)少年兒童進(jìn)行古文經(jīng)典篇目的誦讀活動(dòng)，就是創(chuàng)造出特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)，讓青少年接受中華文化的積極影響。

2、文化對(duì)人的影響主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

(課堂探究)：我們共同欣賞幾幅圖片，說(shuō)明什么呢？你知道這些禮節(jié)的意義嗎？你還知道哪些不同民族的禮節(jié)？

學(xué)生合作探究、交流，暢所欲言。

學(xué)生能夠?qū)Ω鲊?guó)各民族的文化有所了解。思考為什么會(huì)有這些差異。

①文化影響人們的交往行為和交往方式

（材料展示）在我國(guó)，東北人勇敢豪爽，廣東人精明強(qiáng)干，江浙人溫婉細(xì)致，山東人既傳統(tǒng)又豪爽，而山西人則憨厚樸實(shí)

積極思考并討論問(wèn)題

人們生活在不同的文化背景中。在不同文化的影響下，人們的交往行為和交往方式反映出很大的差異

②文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

（合作探究）：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材第15頁(yè)比較圖，探究文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

（材料展示）文學(xué)作品《寓公移山》、《精衛(wèi)填?！?、《老人與?！泛汀厄T馬下海的人》體現(xiàn)出文化對(duì)生產(chǎn)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式影響。

啟示同學(xué)們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析判斷，可各抒己見。談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

通過(guò)合作探究，比較，使學(xué)生加深對(duì)中西文化差異的印象。這種文化差異使中國(guó)人在自然面前往往表現(xiàn)出樂(lè)觀和自信的浪漫主義，而西方人在自然面前則更多采取尊重自然、探索自然的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度。

（二）潛移默化的影響——潛移默化是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之一

（課堂探究）：（1）你認(rèn)為游覽泰山也是一種文化體驗(yàn)嗎?說(shuō)說(shuō)你的理由

(2)結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勂渲幸环N文化形式對(duì)你的影響。

積極思考并討論問(wèn)題

通過(guò)學(xué)生思考、討論、交流，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)積極性。

1、文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。

文化對(duì)人的影響不是立竿見影的，而是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，從精神深處培養(yǎng)、教育和塑造著我們。

⑵主動(dòng)地、自覺(jué)地接受健康向上的文化影響

（材料展示）“要想剪除曠野的雜草方式只有一種，那就是在上面種莊稼。想讓靈魂無(wú)紛擾，唯一的方法就是用美德去占據(jù)它。”這句話的含義是什么？

文化的作用是雙重的。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

我們應(yīng)該主動(dòng)地、自覺(jué)地參與接受健康向上的文化影響，這往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶地過(guò)程

（三）、深遠(yuǎn)持久的影響——深遠(yuǎn)持久是文化對(duì)人的影響特點(diǎn)之二

（合作探究）：詩(shī)歌欣賞《 回鄉(xiāng)偶書二首》

賀知章

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。

思考：“鄉(xiāng)音難改”說(shuō)明了什么？請(qǐng)同學(xué)們列舉事例說(shuō)明“文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)而持久的”。這種深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)具體表現(xiàn)在哪里呢？

積極思考并討論問(wèn)題

通過(guò)學(xué)生思考、討論、交流，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)積極性。

⑴文化對(duì)人各個(gè)方面的影響都是深遠(yuǎn)持久的。無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面。

⑵人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)深遠(yuǎn)持久的影響

（課堂探究）：(1)你能補(bǔ)充一兩個(gè)定居海外的華裔在生活方式和習(xí)俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談?wù)勀汩喿x這段話時(shí)的感悟，并用自己的理解說(shuō)明文化對(duì)人的影響力?

（1）啟發(fā)同學(xué)們搜集材料，了解歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。

（2）讓學(xué)生談自己的感悟。培養(yǎng)學(xué)生搜集、整理材料的能力，以及分析、概括能力；也可調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。

課堂小結(jié)

通過(guò)本課的探究學(xué)習(xí)，我們感受到文化對(duì)于人的影響十分廣泛，這種影響不僅來(lái)自于特定的文化環(huán)境，而且來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。文化不僅影響著人們的交往行為和交往方式，而且影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。它具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。因此，我們每一位青年學(xué)生應(yīng)該接受健康向上的文化影響，實(shí)現(xiàn)我們的完美人生。

概括、鞏固新課。

探究與拓展

近年，韓國(guó)的電視劇、音樂(lè)、游戲、料理席卷我國(guó)，面對(duì)此“韓流”，我們的正確態(tài)度應(yīng)該是什么？

積極思考、探究。

檢驗(yàn)教學(xué)，鞏固新課。

七、【 教學(xué)小結(jié)與反思】

本課從文化與人的關(guān)系入手，講述了文化與人的互動(dòng)關(guān)系，文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。我們應(yīng)該主動(dòng)地、自覺(jué)地參與接受健康向上的文化影響，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生是校園文化的參與者、享有者和創(chuàng)造者，也是未來(lái)文化發(fā)展的主力軍。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該從樹立學(xué)生主人翁意識(shí)，自覺(jué)參與和創(chuàng)造健康向上的文化出發(fā)，注重教學(xué)本身的育人氛圍，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心和求知欲。

一、教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記、理解和評(píng)述文化生活對(duì)人們交往行為交往方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式的影響及特點(diǎn)；通過(guò)列舉具體事例引導(dǎo)學(xué)生感知文化的影響。

2．能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)具體的文化現(xiàn)象概括出文化對(duì)人的影響的內(nèi)容及特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力；從豐富的文化生活材料入手，培養(yǎng)學(xué)生的分析、概括比較能力。3．情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確對(duì)待各種文化現(xiàn)象，辨識(shí)落后文化，抵制腐朽文化，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，投身社會(huì)主義精神文明建設(shè)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。

二、教學(xué)重點(diǎn)：文化生活對(duì)人們交往方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響。

三、教學(xué)難點(diǎn)：文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)。

四、教學(xué)手段：多媒體課件

五、教學(xué)方法：三維教學(xué)法

六、教學(xué)過(guò)程 ◇導(dǎo)入新課：

共同欣賞宋祖英演唱的《茉莉花》，優(yōu)美的旋律充滿了教室空間……讓同學(xué)們感受文化的影響?！笮抡n講授

教師：請(qǐng)同學(xué)們自主閱讀課本13—14頁(yè)，找出：（1）文化對(duì)人的影響的來(lái)源是什么？（2）文化對(duì)人的影響有有哪些主要表現(xiàn)？

學(xué)生：回答（略）

（展示圖片）經(jīng)典誦讀（近些年在祖國(guó)大陸、港澳臺(tái)以及海外華人社區(qū)中對(duì)少年兒童進(jìn)行古文經(jīng)典篇目的誦讀活動(dòng)）

教師：文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)?！敖煺叱?，近墨者黑”，說(shuō)的就是環(huán)境的影響，一個(gè)人在一個(gè)文化環(huán)境中生活中的久了，就會(huì)沾染那樣的文化。因此，我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的文化環(huán)境、積極參加健康向上的文化活動(dòng)，促進(jìn)自身的健康成長(zhǎng)。

◇合作探究一：

古代婦女的“三從四德”： 三從：在家從父，出嫁從夫，夫死從子。四德：婦德，婦言，婦容，婦功。

現(xiàn)代男人“三從四得”： 女朋友出門要跟“從”，女朋友命令要服“從”，女朋友講錯(cuò)要盲“從” ；女朋友化妝要等“得” , 女朋友花錢要舍“得” 女朋友生氣要忍“得”，女朋友生日要記“得”。

為什么古代和現(xiàn)代男女交往方式會(huì)發(fā)生這么大的變化？ 分組討論，然后每組派代表回答。學(xué)生：回答（略）

教師：（小結(jié)）時(shí)代不同了，觀念變了，價(jià)值觀不同了。價(jià)值觀影響人們的交往行為和交往方式。◇合作探究二：

我現(xiàn)在要在我們班上做個(gè)調(diào)查：你們當(dāng)中有多少個(gè)人在上初中之后擁抱過(guò)異性？為什么很少甚至沒(méi)有呢？ 學(xué)生：各抒己見

教師：因?yàn)橹袊?guó)的禮儀文化中沒(méi)有這種見面禮節(jié)，在中國(guó)文化中只有戀人與夫婦才會(huì)擁抱，一般人之間的見面禮是握手而沒(méi)擁抱。但在西方，擁抱則是一種常見的見面禮。

在我國(guó)，東北人勇敢豪爽，廣東人精明強(qiáng)干，江浙人溫婉細(xì)致，山東人既傳統(tǒng)又豪爽，而山西人則憨厚樸實(shí)。人們生活在不同的文化背景中。在不同文化的影響下，人們的交往行為和交往方式反映出很大的差異。

教師：不同時(shí)代、不同民族、不同地域，以及不同階級(jí)、階層的人們，進(jìn)行各種社會(huì)交往的方式，都帶有各自的文化印記。交往方式中的文化影響，有的取決于價(jià)值觀念，也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等 ◇合作探究三：

“o”是什么？數(shù)學(xué)老師說(shuō)零，英語(yǔ)老師讀作元音字母，語(yǔ)文老師認(rèn)為是句號(hào)，音樂(lè)老師則把它看作停頓。

面對(duì)同一符號(hào)，各位老師的認(rèn)識(shí)竟然有如此差異。你能否解釋這是為什么？ 學(xué)生分組討論，然后回答 學(xué)生：回答（略）

教師：因?yàn)樗麄冎R(shí)素養(yǎng)或知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，認(rèn)識(shí)事物的角度不同。結(jié)論：文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)?！蠛献魈骄克模?/p>

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材第15頁(yè)比較圖，探究文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。（材料展示）文學(xué)作品《寓公移山》、《精衛(wèi)填?！?、《老人與海》和《騎馬下海的人》體現(xiàn)出文化對(duì)生產(chǎn)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式影響。

教師：?jiǎn)⑹就瑢W(xué)們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析判斷，可各抒己見。談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

通過(guò)合作探究，比較，使學(xué)生加深對(duì)中西文化差異的印象。這種文化差異使中國(guó)人在自然面前往往表現(xiàn)出樂(lè)觀和自信的浪漫主義，而西方人在自然面前則更多采取尊重自然、探索自然的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度。教師：思維方式在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)中形成，反過(guò)來(lái)又對(duì)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)活動(dòng)有反作用。

一、文化影響面面觀

1．文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng) 2.文化對(duì)人的影響有哪些具體表現(xiàn)呢？（1）文化影響人們的交往行為和交往方式

（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

學(xué)生閱讀課本15—16頁(yè)，找出并回答：文化對(duì)人影響有什么特點(diǎn) 學(xué)生：回答（略）◇合作探究五：

孔子曰“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣?！?孟母三遷的故事和孔子的名言說(shuō)文化對(duì)人的影響有什么特點(diǎn)？ 學(xué)生：略

教師：文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的。人們總要在一定的文化氛圍中生活，包括家庭的、學(xué)校的、社區(qū)的、企業(yè)的等。文化氛圍看不見、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。人們從事文化活動(dòng)，或得到思想啟示、精神享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落，許多是發(fā)生于潛移默化的過(guò)程之中的。

文化對(duì)人的影響不是立竿見影的，而是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，從精神深處培養(yǎng)、教育和塑造著我們。文化的作用是雙重的。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

我們應(yīng)該主動(dòng)地、自覺(jué)地參與接受健康向上的文化影響，這往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶地過(guò)程 ◇合作探究六：

詩(shī)歌欣賞《 回鄉(xiāng)偶書二首》

賀知章

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。離別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。

思考：“鄉(xiāng)音難改”說(shuō)明了什么？請(qǐng)同學(xué)們列舉事例說(shuō)明“文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)而持久的”。這種深遠(yuǎn)而持久的特點(diǎn)具體表現(xiàn)在哪里呢？ 學(xué)生：略

教師：文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上都是深遠(yuǎn)持久的。人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響

二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn) 1.潛移默化的影響 2.深遠(yuǎn)持久的影響

◇課堂小結(jié)：

通過(guò)本課的探究學(xué)習(xí)，我們感受到文化對(duì)于人的影響十分廣泛，這種影響不僅來(lái)自于特定的文化環(huán)境，而且來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。文化不僅影響著人們的交往行為和交往方式，而且影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。它具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。因此，我們每一位青年學(xué)生應(yīng)該接受健康向上的文化影響，實(shí)現(xiàn)我們的完美人生。