第一篇：軍體拳實施綱要

《軍體拳》學(xué)校課程開發(fā)課程綱要

軍體拳是由踢、打、摔、拿、擰等格斗動作組合而成的一種拳術(shù)。

一、基本情況

課程名稱：軍體拳

授課時間：每周二下午第八節(jié)課 授課對象：七年級學(xué)生

二、課程意義和背景

（一）課程意義及指導(dǎo)思想

學(xué)好軍體拳能防身自衛(wèi)，克敵制勝，保護自己。開展軍體拳訓(xùn)練，對培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔、勇敢頑強的戰(zhàn)斗作風，具有重要意義。以《中華人民共和國國防法》、《中華人民共和國國防教育法》為依據(jù)，《全面健身計劃實施綱要》為指導(dǎo)，領(lǐng)會全面貫徹落實新課改精神的宗旨，扎實推進素質(zhì)教育，為創(chuàng)建特色學(xué)校課程打下良好的基礎(chǔ)，組織開展學(xué)生軍體拳選修課程。

（二）課程背景

如果只是簡單的把軍體拳當做一種轉(zhuǎn)換姿勢，那就會是毫無意義的。軍體拳是源自我國武術(shù)，取其精煉之處，結(jié)合普通人的體質(zhì)綜合而成的，其除了能強身健體外當然還有實戰(zhàn)效果，如果沒能深入解析每一招式的變化和運用軌跡，是很難搞清楚的，這需要教練員在訓(xùn)練時每一式要加以詳盡的解說方可。有很多的同 1 學(xué)認為是花拳銹腿，那種認識是片面的，是不認真的原因，每一式當中如果做的簡單也就是一個動作，往往大部分同學(xué)只是簡單的站在那里動動手腳就完事，那是永遠也不會認識到真諦的。但要做到位做到認真便不是一個動作就行的，它里面摻雜有擋，拆，踢，砸，掃等動作，常人若要全盤到位，不出汗也定會氣喘噓噓的。軍體拳的集體表演，還真是精彩。

三、管理機構(gòu)組織

和政縣三十里鋪初級中學(xué)課程《軍體拳》領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu) 組

長：馬仲林（校長）副組長：高立明（副校長）組

員：溫生海（教導(dǎo)處主任）

四、課程目標

（一）認識目標：

使學(xué)生熟練掌握第一套軍體拳的技術(shù)動作；了解第一套軍體拳在實際生活中的應(yīng)用技巧。

（二）情感目標：

通過軍體拳（第一套）的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗軍旅生活，強身健體；培養(yǎng)學(xué)生的堅忍不拔、勇敢頑強的意志品質(zhì)；幫助學(xué)生建立積極樂觀的態(tài)度、增強自信心并使其具備一定的抗挫折能力。

（三）技能目標：

提高學(xué)生的身體素質(zhì)、增強體質(zhì)，如靈敏程度、協(xié)調(diào)性、耐力等；因為軍體拳是由踢、打、摔、拿、擰等格斗的基本要素組 2 成，學(xué)好軍體拳能防身自衛(wèi)，克敵制勝，保護自己。

五、課程內(nèi)容

（一）開發(fā)者：楊繼發(fā)

（二）課程類型：選修

（三）教學(xué)內(nèi)容及課時安排：

1.預(yù)備姿勢及弓步?jīng)_拳（一課時）2.穿喉彈踢（一課時）3.馬步橫打（一課時）4.內(nèi)撥下勾（一課時）5.交錯側(cè)踹（一課時）6.外格橫勾（一課時）7.反擊勾踢（一課時）

8.轉(zhuǎn)身別臂；復(fù)習(xí)軍體拳1-8節(jié)動作（一課時）9.虛步砍肋（一課時）10.踢襠頂肘（一課時）11.反彈側(cè)擊（一課時）12.弓步靠掌（一課時）

13.上步砸肘；仆步撩襠（一課時）

14.擋擊絆腿、擊腰鎖喉及結(jié)束姿勢（一課時）

（四）材料來源：自編課程內(nèi)容

（五）授課對象：七年級學(xué)生

六、軍體拳學(xué)校課程實施與方法

（一）軍體拳學(xué)校課程實施 1.加強教師隊伍的建設(shè)。

全面提高教師的教育教學(xué)能力和教研能力，促使教師從教書匠型向教研型、學(xué)者型轉(zhuǎn)變。同時，學(xué)校還做好溝通（參與課程開發(fā)的教師、小組之間要經(jīng)常交流與社會其他方面的溝通）工作，對校本課程開發(fā)教師給予支持。學(xué)校組織教師出臺《軍體拳校本教育》課程標準，把“軍體拳校本教育”課列為學(xué)校選修課，另外，學(xué)校需組織人力整編教學(xué)材料，確定實驗教師，設(shè)計教案、作業(yè)和訓(xùn)練項目等，力爭使《軍體拳校本教育》課成為我校獨具特色的一門新課程。

2.民主開放決策，規(guī)范化管理。

學(xué)校課程開發(fā)實施無樣可循，學(xué)校應(yīng)集思廣益，校長、教師、課程實驗教師、學(xué)生、家長廣泛參與課程計劃的制訂、實施和評價，進行民主開放性決策。學(xué)校對學(xué)校課程開發(fā)管理上要做到四個堅持。

3.做好校本課程開發(fā)的準確定位，明確校本課程開發(fā)內(nèi)容。

4.加強校本課程實施的資料收集。

對學(xué)校課程的實驗，活動的有關(guān)資料，每學(xué)期的計劃、總結(jié)、評價材料，實驗教師和班級的基本情況簡介，教師對培訓(xùn)情況，學(xué)生個案分析，實驗經(jīng)費預(yù)算和開支情況報告，實驗教師的計劃、總結(jié)、教案，學(xué)生考查材料，都要進行整理、歸類、歸檔。

5.訓(xùn)練時間保證

每周星期二下午第八節(jié)課為固定集中訓(xùn)練時間，保證課程實施的量和進程。訓(xùn)練的基本項目是“軍體拳”。

6.在教學(xué)內(nèi)容上，把課程內(nèi)容做成常規(guī)項目。7.在評價方式上，尊重學(xué)生個性差異與程度差異，教師積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，及時肯定，繼續(xù)使用鼓勵、激勵、展覽、比賽、講評等方式，讓學(xué)生經(jīng)常感到成功的愉悅。

8.在教學(xué)環(huán)境上，充分利用學(xué)生收獲的經(jīng)驗和社會文化資源，使課程社會化，綜合化。

（二）軍體拳學(xué)校課程實施策略 1.學(xué)習(xí)方式

小組合作學(xué)習(xí)：教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生進行互動，以小組為單位，進行模仿，合作練習(xí)。

2.教學(xué)方式

（1）示范和講解：連貫動作示范；慢動作示范，講解動作的規(guī)格和標準；動作的環(huán)節(jié)；動作的攻防含義；動作易犯錯誤及糾正方法。

（2）領(lǐng)做：先領(lǐng)做慢動作，再領(lǐng)做連貫動作。

（3）完整和分解教學(xué)法：簡易動作完整教，繁難動作分解教。

（4）組織操練：初步掌握動作后，要組織操練，復(fù)習(xí)鞏固。5 口令指揮集體操練，分班操練。要先慢動作到連貫動作。以個人練習(xí)，互教互學(xué)，糾正錯誤動作。以組織小型評比，開展比、學(xué)、趕、幫、超活動。

七、課程評價建議

為了促進教師專業(yè)發(fā)展，張揚學(xué)生個性，形成學(xué)校特色，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)負責學(xué)校課程的檢查和評價工作，以及教育局實施的跟蹤督促。

（一）對教師實施課程的過程性評價

主要包括教學(xué)準備、教學(xué)方式、教學(xué)態(tài)度等。評價的方法是教師自我評價和學(xué)校評價，采用調(diào)查問卷、課堂記錄、檢查備課筆記、學(xué)生比賽成績、教學(xué)效果展示與匯報、社會評價等方法。

（二）對學(xué)生體現(xiàn)評價的多元化和個性化

第一是學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣。興趣是最好的老師，態(tài)度決定一切。安排課代表記錄學(xué)習(xí)情況：如隨意聊天、課堂打鬧、無故遲到早退、缺勤情況、學(xué)習(xí)的認真程度、作業(yè)完成情況等來評價。

第二是開展“大比武”。學(xué)校舉行軍體拳比賽、軍訓(xùn)基本科目比賽，激發(fā)學(xué)生參與的熱情。

第三是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，采用等級制記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，評定等級分為：A為優(yōu)秀、B為良好、C為合格、D為不合格。學(xué)期結(jié)束，教師根據(jù)校本教材的內(nèi)容和學(xué)生“大比武”成績的情況，綜合評定學(xué)生成績。

八、軍體拳學(xué)校課程管理

（一）健全組織機構(gòu)，明確部門及人員職責。

（二）建立相關(guān)的管理、監(jiān)控、督導(dǎo)制度，確保課程實施。

1.學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)、分管部門、實驗教師、班主任要各司其責，履職到位；各相關(guān)部門及教師要積極支持軍體拳學(xué)校課程開展。

2.學(xué)校教導(dǎo)處負責軍體拳學(xué)校課程的課堂教學(xué)管理和評價工作。

3.軍體拳學(xué)校課程的實施要根據(jù)學(xué)生實際不斷修定完善評價方案。從學(xué)生、家長、社會、效益和學(xué)校規(guī)劃及培養(yǎng)目標等多角度出發(fā)，對課程的進一步實施和開展提出改進方案。

4.實驗教師認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，認真實施、教學(xué)管理人員隨機聽課，測評。

5.教師必須有計劃、有進度、有教案，有反思、有總結(jié)。6.有關(guān)學(xué)校課程的相關(guān)材料的打印，學(xué)校給予優(yōu)先辦理。7.擔任學(xué)校課程的實驗教師，參加評優(yōu)、評先、晉級時在同等條件下優(yōu)先考慮。

第二篇：軍訓(xùn)軍體拳心得體會

軍訓(xùn)軍體拳心得體會1

軍訓(xùn)是我們每個人人生中的一段樂章，雖然短暫，但卻是最美、最精彩的一幕。細細品味，它留給我們的是一段珍貴的回憶。——題記

記得高中的第一課也是軍訓(xùn)，猶如晴天霹靂，重重得壓在我們身上，可這次的軍訓(xùn)卻與以往不同，它的美讓我明白了人生的真正含義。

我們每個人人生中的一段樂章，雖然短暫，但卻是最美、最精彩的一幕。細細品味，它留給我們的是一段珍貴的回憶。沒有懈怠，依然堅持站軍姿，雖然汗水在涌動;依然練習(xí)正步走，雖然腳底火熱的疼痛;依然遵守教官的指令，雖然蚊蟲在不停的肆虐。俗話說：“堅持就是勝利。”在最后一天的閱兵式上，我們將付出的艱辛與努力詮釋成了最美麗的畫卷，這一刻，我們才真正的感受到成功的喜悅。

美在軍訓(xùn)，它的美讓我懂得要團結(jié)。因為每一個人的努力，我們在閱兵式上才譜寫了如此輝煌的成績：因為每一個人的努力，我們在與別的連隊拉歌中才能唱出如此嘹亮的歌聲;因為每個人的努力，我們的寢室生活才能安排的緊張而溫馨。其實在每個人的人生路上都布滿了荊棘，而團結(jié)就是中堅力量，“不積滴水，無以成江海”，我相信只要大家都獻出一份力量，我們的校園會更加美麗，我們的祖國會更加繁榮。

美在軍訓(xùn)，它的美讓我懂得要擔起責任。我們的教官是一個二十多歲的年輕人，身材挺拔，很喜歡和我們開玩笑，而且笑的時候原本就不大的眼睛就瞇成了一條縫，但在訓(xùn)練的時候，他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴肅和認真。當領(lǐng)導(dǎo)來視察的時候，他就像一根繃緊的弦，更加不敢怠慢，因為這是他的責任，是他作為一個軍人的責任。在這些天的光陰中，讓我更加深刻地明白了我的角色、我的責任，相信經(jīng)歷了這一課，在我以后回首漫漫人生路時，我會很自豪地說這才是“無悔的人生”。

美在軍訓(xùn)，它的美讓我懂得了為國奉獻。當我們聽取國防教育報告中講到了許多軍事上的問題，尤其是南海爭端較為激烈時，讓我明白軍人和學(xué)生就是當今保衛(wèi)國家的中流砥柱。在國慶60周年的閱兵式上，我們看到了祖國的軍事力量不斷壯大、高科技武器在飛速發(fā)展，作為新時代的學(xué)子就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，時刻準備奔赴“疆場”，用我們的青春和熱血筑起一道堅固的國防之墻。

日出日落，轉(zhuǎn)瞬即逝。揮別我們的軍訓(xùn)生活，在與教官的離別之際，心中充滿了不舍之情，在這些天的艱苦磨練中，讓我們從輕狂走向成熟，此刻，我們應(yīng)該向教官敬禮。

在這活力四射的夏季，我們收獲了一份堅持，一份團結(jié)，一份責任，一份奉獻，還收獲了一份感情，它們會在祖國的驕陽下光芒四射。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會2

軍訓(xùn)，滲著淚水和汗水，透著深呼吸，高度緊張的思想和敏捷有力的動作無一不構(gòu)成一道道秀麗的風景線。我們穿上軍裝，由原先的懶散步伐到幾天后的整齊劃一，有原先的嬌生慣養(yǎng)到幾天后的堅強獨立。軍訓(xùn)這幾天，帶給我們的除了肌肉的酸痛，更多的是對生活的認識，它讓我們學(xué)會了太多平時在學(xué)習(xí)中學(xué)不到的東西。軍訓(xùn)磨練了我們的意志，把我們的部分生活推到了極限，我們的精神面貌也煥然一新。

漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，我在走路時會自然而然地抬頭挺胸了，我站立時會習(xí)慣性地挺直腰桿了，我會在一個人的時候哼起那首“日落西山紅霞飛，戰(zhàn)士打靶把營歸?！绷?。這些都是因為軍訓(xùn)而改變的。在軍訓(xùn)中，我們苦過，累過，笑過。我們站在烈日下，皮膚一天比一天黑，在暴雨中狂奔，全身濕透;我們?yōu)榱税褎幼骶氄R，反反復(fù)復(fù)地練;明白全身酸痛;我們學(xué)唱軍歌，和教官暢談，笑聲迭起。這是種痛并快樂著的完美回憶，也是我們這群新時代青年的寶貴財富。我覺得我們這些孩子，吃的苦太少了，需要軍訓(xùn)來磨練一下。

在軍訓(xùn)中，我最喜歡的是軍姿。軍姿是最完美的姿態(tài)，雙腳分開約60°，腳跟并攏，雙手緊貼褲縫，前后貼緊不留縫隙，兩肩后張，收腹，下額微收，抬頭挺胸，目視前方。軍姿展現(xiàn)的是軍人的風采，也體現(xiàn)出一種義憤從容的美，堅定，堅強，堅毅。硬骨傲蒼穹，笑傲風霜雪。站軍姿時，感覺有股浩然正氣貫長虹。如果青春是首動人的歌，那軍姿就是其中最鏗鏘的旋律。

都說當兵的人是最可愛的，在這次軍訓(xùn)中，我最后體會到了這句話的內(nèi)涵。教官們響亮的口令，整齊的步伐，都讓我深深折服?！耙?，二，三，四”的口號聲，在某一時刻，我竟覺得是世上最動聽的聲音。當教官用沙啞的喉嚨唱起那首《第一天當兵》時，我不禁落下了眼淚，有種感情在內(nèi)心噴發(fā)，那是對軍人的濃濃敬意。

人只有在經(jīng)歷過挫折之后才會變得更加成熟，在困難面前才會更加堅強。我們放下那一份傷感，留意翼翼地拾起斷續(xù)的夢，帶著虔誠的信念和不移的決心，在大學(xué)中積極進取，在生活上，勇往直前。

軍訓(xùn)的日子就像風雨過后的泥土，經(jīng)過了無數(shù)次的洗刷，最終會沉淀下去，直至融入我生命中的最底層。

軍訓(xùn)，真的讓我學(xué)會了很多，同學(xué)之間的團結(jié)友愛，師生情，軍民情，好多感情共同發(fā)酵，凝成我腦中最秀麗的回憶!

軍訓(xùn)軍體拳心得體會3

今天是回來的第1個早晨，感覺陽光是那樣的熟悉啊！真的是很累！從那里幾乎每天都在苦苦煎熬啊。雖然只有5天，我們宿舍滴每一個人都是度日如年！~

每天5：30起床滴，然后10分鐘洗梳時間，就要開始練隊了，早晨一般都是打軍體拳和站軍姿滴，軍體拳還好說，可是軍姿一站就要很久，腳后面的骨頭很疼，而且我們?nèi)绻毑缓?，就會被體罰滴！~555。。。（我們被體罰了4次呢?。?/p>

每次教官都有不同的體罰辦法。第1次是我們向后轉(zhuǎn)不齊，教官就喊著口令讓我們連著轉(zhuǎn)，最后他干脆讓一個學(xué)生來喊，自己進屋去了，然后讓學(xué)生加速，轉(zhuǎn)齊為止！第2次是我們集合太慢了，然后他就讓我們在太陽地站軍姿，自己進屋喝水！第3次是走正步踢不響，教官讓我們在石頭臺子上面使勁踏，誰踏響誰停下來！第4次，我最生氣了，為了幾個搗亂的同學(xué)，要罰我們?nèi)嗤瑢W(xué)圍大空地（很大的空地哦~）跑了10幾圈，然后原地跑跑了很長時間，沒有休息直接從西面的墻蛙跳跳到東面呢！?。?/p>

在那里，根本沒有熱水，洗腳都要用涼水呢！如果再住幾天，我該受不了了！以后打死我都不去了！別說交錢去，就是倒找錢我都不去了！媽咧，累不死我們，教官是不死心??！~

8過，在那里，也是的確學(xué)到的東西不少，收獲還是比較多的！比如大家都學(xué)會了自力更生，怎么打軍體拳，還有就是可以學(xué)會吃苦，遇困難學(xué)會咬牙堅持。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會4

還記的那段漫長的軍訓(xùn)時光嗎？大家只能用苦來形容，因為在那里除了苦還是苦，晚上熱得像蒸籠一樣，一大早我們就喊著口號、流著汗開始訓(xùn)練，訓(xùn)練完后大家都爭先恐后地去打水喝。

第一天剛?cè)サ臅r候，大家都很緊張，但心里有一股難以用語言表達的興奮，因為這是我們的第一次軍訓(xùn)，不知軍訓(xùn)到底是啥樣。我們走進三十路公共汽車之后就馬上去高炮團了，但在那里是快樂還是苦悶，大家現(xiàn)在還不知道，只希望能夠快一點到軍訓(xùn)夏令營去，體驗一下軍訓(xùn)的樂趣。

下午就開始軍訓(xùn)，教我們的是湯教官和楊教官。他倆把我們按高矮排好隊，十分鐘后大家就知道軍訓(xùn)是要吃苦的，我們這里摳一下，那里撓一下，一點也不認真，教官們也無可奈何。

第二天凌晨三點鐘的時候，好不容易才睡著的我從睡意中醒來，看見大家有打的、鬧的、吵的、玩的……都快炸開了鍋，曹老師聽到了，過來訓(xùn)了大家一番，她走后我們馬上又吵了起來。

早上訓(xùn)練完了之后就去吃早飯了，飯菜竟然如此簡單，讓我們知道軍人早上訓(xùn)練那么苦，卻只能吃一碗豆?jié){，幾個包子，幾碗粉。吃完早餐后還要訓(xùn)練，我們依然得在熊熊地烈日下煎熬。。休息時，教官說：“我們在奧運會前一夜站了六個小時，一動也不動，而你們才站幾分鐘就開始抱怨?！?/p>

這天晚上就安靜多了，誰也沒說話，一定是都累壞了。只不過有幾個人就開始帶頭玩了起來，一個人突然趁大家玩的高興時候，走了出去，然后回來敲一下門，可把大家嚇得那個樣子，哈哈……還以為是教官來了呢，可大家知道是他嚇我們之后，又馬上吵了起來。

記得那天下午，大家在學(xué)唱歌：“日落西山紅霞飛，戰(zhàn)士打耙把營歸、把營歸……”后面我們與一班一排的同學(xué)比賽唱歌去挑戰(zhàn)他們：“一二三四五，我們等的好辛苦；一二三四五六七，我們等的好著急?！边@些歌我們現(xiàn)在還會唱呢！

過了幾天后我們?nèi)ゴ虬遥@可是真槍啊！其實那槍的后挫力很大，我打第一槍的時候右手都被震麻了，后來我把槍往前沖了一下在再扣扳機才沒有震到我自己的手臂。

幾天后我們再次又回到了久違的學(xué)校。爸爸媽媽都來看我們的匯報表演，看著我曬得黑不溜秋的樣子，爸媽一直大笑不已。之后便是我們表演：軍體拳、軍體操……不過想到這些天軍訓(xùn)的情形，就好像昨天發(fā)生的事情了。軍訓(xùn)雖然很苦，但讓我們知道做為軍人，就必須吃苦耐勞、遵守紀律、服從安排，這些都讓我們受益終生。

這七天軍事訓(xùn)練，必將是我們無法抹去的深刻記憶。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會5

假如你問我：最難忘的是什么?我會說：軍訓(xùn)。假如你問我：感受最深的是什么?我會說：累。假如你問我：最美的顏色是什么?我會說：迷彩。

軍訓(xùn)之初教官先教我們站軍姿。他給我們講了動作要領(lǐng)，做了示范，然后就讓我們按動作要領(lǐng)站軍姿，一站就是半個小時。炎炎烈日下，我們筆直地站著，猶如挺拔的白楊。不一會兒，汗珠就從額角滲了出來，流在眼睛里，澀澀的;流到嘴里，咸咸的;但我們還是那樣筆直挺拔地站著。當我們有點支持不住的時候，教官就給我們講他的當兵史，講軍營里的故事，講軍人經(jīng)歷的'艱辛，受的苦與累，并告訴我們，人的一生不是一帆風順的，總會有處于逆境的時候，如果一遇到挫折就想逃避，以后就什么事也干不成，所以一定要堅持，堅持到底就是勝利。

軍訓(xùn)，使我們明白了怎樣才算是一個真正的軍人。在苦與累中，不僅鍛煉了我們的意志，使我們學(xué)會了如何面對生活，還懂得了做人的道理。難忘軍訓(xùn)，難忘那最美的顏色：迷彩。難忘軍訓(xùn)，難忘那最深切的感受：累。難忘軍訓(xùn)，更難忘那軍訓(xùn)的收獲。它將使我終生受益!

軍訓(xùn)軍體拳心得體會6

今天是學(xué)打軍體拳的第二天了，我的興奮度可一點沒減。中午，我們排著整齊的隊伍興致勃勃地來到了操場。

教官已等候在哪兒了，我們滿懷期待地排好隊，等待教官再次英姿颯爽地打起拳來。這次，我們要學(xué)三、四招了，只見教官在第二招的基礎(chǔ)上，大氣第三招來，教官的拳頭剛勁有力，打起來真帥啊!我在心里暗自稱贊起來。

教官打完就來叫我們。我想，男生們一定在心里“耶”起來了。教官把分解動作做給我們看，我們也都照著認真做。即使我們不會，教官也都會耐心地教我們。“功夫不負有心人”，第三招終于學(xué)會了。下面就學(xué)第四招。第四招看似簡單，其實也很難，看教官們打得輕松，自己打時卻什么也不會。還有，一人還行，大家一起打就亂了，什么動作都有啊。練了幾遍，教官看還行，就直接往下教了。第五招簡單，一會就學(xué)會了。

最后，我們學(xué)踏步。一開始踏得不整齊，教官叫了幾遍，還是不齊，教官命令再練，到會為止。我們在陽光下暴曬了好多時間，一回到教室，同學(xué)們就像蔫了的黃瓜，無精打采的。

軍訓(xùn)雖然很累，但鍛煉了我們的意志，增強了我們的生活能力。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會7

軍訓(xùn)，是那么地枯燥，辛苦，索然無味，但卻又能增強體質(zhì)，鍛煉毅力，培養(yǎng)自律。

今天，除了前面曾提到過的枯燥乏味的訓(xùn)練項目外，還是有一些新鮮事可言的。

教官教我們“軍體拳”并讓我們把一個個動作記牢，一個個招式都被賦予了生動形象的名稱，一個個連慣性極強，使我們很快就記住了它們。

下午，我們練完了軍體拳。教官讓我們進行拔河比賽。我們班先和四班進行比賽，看著四班一個個人高馬大，身強體壯，我們不禁打了一陣寒顫。之后，比賽開始了，我們班的拉拉隊開始吶喊助威，喊聲震天響地。“三班，加油！三班加油！在這加油聲中，我們隊員奮力拼搏，最終贏得了比賽。

今天我終于見識到了軍人們可貴的品質(zhì)。就在其它班進行拔河比賽時，天公不作美。突然間下起了瓢潑大雨，雨點像斷了線的珠子一樣落下來，教官沒有叫躲雨而是繼續(xù)進行比賽，冒雨比賽的五班可能被雨點逼急了，以迅雷不及掩耳之勢很快拿下了和六班的比賽，戰(zhàn)勝了六班。過一會兒，雨小了，教官讓我們冒雨回宿舍。

不管在什么樣的情況下，都不能耽誤行程。這就是我所佩服的軍人的品質(zhì)。在滂沱大雨下過之后的泥濘的土地，積滿水的陸地到處都可以看到我們整齊而有序的身影……

不知不覺，軍訓(xùn)已經(jīng)過了一半，在軍營的“煎熬”也快要結(jié)束了。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會8

“痛”并快樂著！軍訓(xùn)就像是一塊試金石，它考驗著我們的意志是否經(jīng)得起磨練。雖然苦，雖然累，但若用心去體會，去享受，就能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。 培訓(xùn)中的“關(guān)鍵詞” 四天的時間一眨眼就過去了，靜下心來細細體味四天培訓(xùn)中的點點滴滴，四個詞語赫然出現(xiàn)在我的腦海里：流汗、學(xué)習(xí)、體會、收獲。 流汗： 操場上，我們穿這厚厚的迷彩服站軍姿、練習(xí)四面轉(zhuǎn)法、練習(xí)齊步走……。雖然訓(xùn)練安排在每天氣溫比較適宜的兩個時間段，但在仍有三十多度的地面溫度的烘烤下，汗水還是從全身每個毛孔中蜂擁而出，匯集成大小不等的“小溪流”沿著身體慢慢地流淌下來。 教學(xué)大樓里，每天我們沿著九十九級臺階來回三次，已經(jīng)干了的迷彩服又濕了。平時缺少鍛煉的我們，已經(jīng)好久沒有這么暢快淋漓的流過汗了。 學(xué)習(xí)： 在這四天的時間里，我們體驗著軍營的生活，學(xué)習(xí)如何聽哨音進行集合，學(xué)習(xí)如何把隊列所要求的每個動作做到位，學(xué)習(xí)如何按照內(nèi)務(wù)要求整理房間…… 而四天中的涉及青年干部各方面素質(zhì)、黨的建設(shè)、浦東的未來發(fā)展、以及對自身發(fā)展的計劃和能力培養(yǎng)等方面的七場精彩的講座和專題培訓(xùn)為我們提供了豐富的理論學(xué)習(xí)的材料和思考的平臺。平時忙于事務(wù)工作的我們，已經(jīng)好久沒有這么靜下心來學(xué)習(xí)和思考了。 體會： 在軍事訓(xùn)練中，我們體會著軍人的一絲不茍、絕對服從、團結(jié)協(xié)調(diào)的意識。 在這些深入淺出、聲情并茂的講座中，我們體會著作為一名青年干部在現(xiàn)今的政治和社會背景下，所必須具備一些基本修養(yǎng)、基本素質(zhì)、基本的實踐能力。感受著授課老師們的睿智、嚴謹和幽默。 收獲： 軍事訓(xùn)練培養(yǎng)了我的紀律觀念和團隊觀念，磨練了面對困難迎難而上的意志。 而理論學(xué)習(xí)使我清晰地認識到了作為一名青年干部在理論修養(yǎng)、創(chuàng)新精神等方面存在的不足，為科學(xué)地制定“個人發(fā)展計劃”，增強計劃的針對性和可操作性奠定了良好的基礎(chǔ)。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會9

一直以來總感覺拳打得不穩(wěn)，剛才練的時候相起截拳道的站樁，把它用到軍體拳上，感覺步法穩(wěn)多了!我還在練第一套，從預(yù)備式開始步法成一條直線走。

練拳不練攻，到老一場空，站樁就是練攻，牛B的人一站就是幾小時，站一年樁的人肯定比練一年攻的人厲害的。

弓步?jīng)_拳:左腳內(nèi)扣，右腳后蹬，扭腰將拳猛力送出。

拳頭的力量終究有限，利用腳步和腰先出力再到拳頭。

穿喉彈踢:左腳內(nèi)扣，向右扭腰左拳變掌向上猛插，同時右膝蓋上提，右腳隨既猛力彈出。

馬步橫打:右腳落地，右拳微微后擺，左手擋抓。隨即向左猛力扭腰帶動右拳由下向斜上猛力出拳。

軍訓(xùn)軍體拳心得體會10

練軍體拳，看起來容易，做起來難呀！

你看！教官又開始第二遍給我們示范，并開始教我們。練第一招式要定幾分鐘，但是還沒有一分鐘，有的人就開始抓耳撓腮，有的人甚至央求教官：學(xué)習(xí)下一招，累死了。教官嚴肅的要求大家認真定，看著不錯了，教官一聲令下“立正！”我們迅速站立。

然后，教官教我們第二招。當我們做第二招時，教官認真糾正每個人的動作。可是又有個別人嘴里嘰里咕嚕的好像在跟誰說悄悄話，有的腳搖搖擺擺亂動，好像在跳舞。這時教官神情嚴肅的說：“個別同學(xué)打出去的拳有氣無力像軟骨頭似的；還有的同學(xué)動作不規(guī)范，方向也不對。不過總體上還算不錯。”

到了第三招了。這招要求保持平衡。我們剛練習(xí)時，都東倒西歪，有的還一跳一跳移動位置，但是練習(xí)一會兒，基本上就平衡了。

有了前面的經(jīng)驗，我們越學(xué)越來勁，很快四、五招我們都學(xué)會了。第六招走正步，走到別人身邊再發(fā)動進攻。有了堅實的正步基礎(chǔ)，這招很容易的。

最后一招是擒拿，這招比較實用。敵人靠近時突然襲擊。

軍體拳學(xué)完了，教官讓我們溫習(xí)一遍，并喊道：“稍息！軍體拳第一套，格斗準備。一！二！三！四！五！六！七！好！打得好！要記住，軍體拳是用來對歹徒的。”

這就是我們的軍體拳訓(xùn)練，苦中有樂。它還是“治”歹徒的“良藥”。有機會你們也練一練吧！

軍訓(xùn)軍體拳心得體會11

“哈!哈!哈!”伴隨著一陣陣響亮的喊聲，我們五年級五個班級在禮堂里打軍體拳。同學(xué)們動作整齊劃一，個個精神抖擻，加上穿著整齊的軍服，使我們看上去很像解放軍。

軍體拳包括“弓步?jīng)_拳”、“馬步橫打”、“反彈側(cè)擊”等十六招，“弓步?jīng)_拳”出拳迅猛，右拳直出，左拳收于腰間，雙腳下蹲成馬步，眼睛直視前方。

我很喜歡軍體拳，既可以強身健體，鍛煉身體;又可以用來自衛(wèi)，抵御壞人。軍體拳出拳迅猛剛烈，出掌攻擊精準，出腳攻敵要害。

練軍體拳練好很苦，很累，但更多的是來自自己辛苦換來的無盡快樂。我從練軍體拳中學(xué)會了堅持不懈，服從命令，協(xié)調(diào)一致。練軍體拳我付出了汗水，付出了辛苦，然而換來的是一個袋子，里面裝滿了歡樂，裝滿了堅持，裝滿了一顆顆沉甸甸收獲的果實。

軍體拳鍛煉了我的意志，我的毅力，我的身體，是我的好伙伴。

第三篇：愛國主義教育實施綱要

愛國主義教育實施綱要

愛國主義教育的基本介紹

中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史前進的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。現(xiàn)在，我國人民在建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線指引下，大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，努力建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)，對于振奮民族精神，凝聚全民族力量，團結(jié)全國各族人民，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的現(xiàn)實意義。各級黨委和人民政府，各有關(guān)部門和人民團體，必須高度重視這項工作，并結(jié)合各自的工作特點積極開展愛國主義教育。

基本原則

1．愛國主義教育必須以鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論和黨的基本路線為指導(dǎo)，必須有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須有利于促進改革開放，必須有利于維護國家和民族的聲譽、尊嚴、團結(jié)和利益，必須有利于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。這是新時期愛國主義教育的基本指導(dǎo)思想。

2．開展愛國主義教育的目的，是要振奮民族精神，增強民族凝聚力，樹立民族自尊心和自豪感，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，把人民群眾的愛國熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)有中國特色的社會主義偉大事業(yè)上來，引導(dǎo)和凝聚到為祖國的統(tǒng)一、繁榮和富強作貢獻上來，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，為實現(xiàn)四化、振興中華的共同理想團結(jié)奮斗。

3．愛國主義教育必須堅持重在建設(shè)的方針。要按照鄧小平同志關(guān)于愛國主義的一系列重要論述，搞好愛國主義教育的理論建設(shè)、教材建設(shè)、制度建設(shè)和基地建設(shè)。把愛國主義教育貫穿于各項思想政治教育之中，作為社會主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，作為我國社會的主旋律，堅定不移、長期不懈地抓下去。

4．愛國主義教育必須堅持對外開放的原則。愛國主義決不是狹隘的民族主義，我們既要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀成果，也要學(xué)習(xí)和吸收世界各國包括資本主義發(fā)達國家所創(chuàng)造的一切文明成果。只有這樣，中國人民才能和各國人民一道，為促進世界和平和人類進步作出貢獻。

5．愛國主義教育必須突出時代特征。愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)涵。在當代中國，愛國主義與社會主義本質(zhì)上是一致的，建設(shè)有中國特色的社會主義是新時期愛國主義的主題。鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱?！边@是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征最精辟的概括。愛國主義、集體主義和社會主義思想教育三位一體，有機地統(tǒng)一在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大實踐之中。

主要內(nèi)容

6．愛國主義教育的素材非常廣泛。從歷史到現(xiàn)實，從物質(zhì)文明到精神文明，從自然風光到物產(chǎn)資源，社會生活的各個領(lǐng)域都蘊藏著極為豐富的進行愛國主義教育的瑰寶。要善于運用國情資料，并注意挖掘和利用各種寶貴的教育資源，不斷豐富愛國主義教育的內(nèi)容。

7．要進行中華民族悠久歷史的教育。我國人民的愛國主義精神是在中華民族漫長的歷史進程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。要通過中國歷史特別是近代史、現(xiàn)代史的教育，使人們了解中華民族自強不息、百折不撓的發(fā)展歷程，了解我國各族人民對人類文明的卓越貢獻，了解我國歷史上的重大事件和著名人物，了解中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭取民族獨立和解放，前赴后繼，浴血奮斗的精神和業(yè)績，特別是了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民為建立新中國而英勇奮斗的崇高精神和光輝業(yè)績。

8．要進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。中華民族在創(chuàng)造燦爛中華文明的過程中，形成了具有強大生命力的傳統(tǒng)文化，其內(nèi)容博大精深，不僅包括了哲學(xué)、社會科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等方面的成就，而且蘊含著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良道德；不僅孕育了無數(shù)杰出的政治家、思想家、文藝家、科學(xué)家、教育家、軍事家，而且留下了豐富的文物史跡、經(jīng)典著作，這筆豐厚的文化遺產(chǎn)是進行愛國主義教育的寶貴資源。要正確使用祖國的語言文字，大力推廣普通話。

9．要進行黨的基本路線和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)成就的教育。黨的基本路線和我國社會主義建設(shè)成就是進行愛國主義教育最現(xiàn)實、最生動的教材。要特別注意運用黨的十一屆三中全會以來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就與成功經(jīng)驗進行教育，使人民群眾進一步堅定社會主義信念，堅持黨的基本路線不動搖。

10．要進行中國國情的教育。國情教育要放在整個世界環(huán)境的大背景下進行。要幫助人們系統(tǒng)地了解我國經(jīng)濟、政治、軍事、外交以及社會、文化、人口、資源等方面的歷史與現(xiàn)狀，了解我國現(xiàn)代化建設(shè)的目標、步驟和宏偉前景，并從中國和世界其他不同類型國家的對比中，看到我國的優(yōu)勢和差距、有利條件和不利因素，增強使命感和社會責任感，更好地發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉建國的創(chuàng)業(yè)精神。國情教育要同省情、市情、縣情的教育結(jié)合進行。

11．要進行社會主義民主和法制教育。我國的憲法和法律是廣大人民意志和利益的體現(xiàn)，要通過廣泛深入的民主和法制教育，幫助人們了解我國的政治制度、經(jīng)濟制度和其他各項制度。增強國家觀念和主人翁責任感，養(yǎng)成遵紀守法的習(xí)慣，在正確行使憲法和法律規(guī)定的公民權(quán)利的同時，忠實履行憲法和法律規(guī)定的公民義務(wù)，堅決維護國家利益。

12．要進行國防教育和國家安全教育。要根據(jù)新時期的特點，重視現(xiàn)代國防教育，增強全民的國防意識和國家安全意識，加強軍政、軍民團結(jié)，提高全民抵御外敵入侵、捍衛(wèi)祖國獨立、維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的自覺性。教育全體人民同一切出賣祖國利益、損害祖國尊嚴、危害國家安全、分裂祖國的言行，進行堅決的斗爭。

13．要進行民族團結(jié)教育。中華民族是一個多民族的大家庭，不論是在內(nèi)地還是在邊疆，不論是在漢族地區(qū)還是在少數(shù)民族地區(qū)，都要加強馬克思主義的民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策的教育，大力宣傳各族人民為維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一做出的不懈努力和歷史貢獻。在各族人民中牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族的思想，自覺維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一。

14．要進行“和平統(tǒng)一、一國兩制”方針的教育。要全面、正確地宣傳黨和政府在祖國統(tǒng)一問題上的基本立場和方針政策，使人們了解祖國統(tǒng)一工作的進展情況和重點。要注意宣傳港澳臺同胞為祖國統(tǒng)一所做的貢獻，宣傳國外僑胞和海外歸來人員愛國、愛鄉(xiāng)的事跡。

教育的重點

15．愛國主義教育是全民教育，重點是廣大青少年。學(xué)校、部隊、鄉(xiāng)村、街道、機關(guān)和企事業(yè)單位，尤其共青團、少先隊等組織，都要把培養(yǎng)廣大青少年的愛國主義感情，提高他們的愛國主義覺悟，引導(dǎo)他們樹立正確的理想、信念和人生觀、價值觀作為思想政治教育的重要內(nèi)容。在當前和今后一個時期，要抓好黨的基本路線教育，中國近代史、現(xiàn)代史和基本國情的教育，中華民族傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

16．學(xué)校是對青少年進行教育的重要場所，要把愛國主義教育貫穿到幼兒園直至大學(xué)的教學(xué)、育人全過程中去，特別要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。各省、自治區(qū)、直轄市教育部門要按照國家教委頒發(fā)的《中小學(xué)加強中國近代、現(xiàn)代史及國情教育的總體綱要》和《中學(xué)思想政治、中小學(xué)語文、歷史、地理學(xué)科教育綱要》的要求，制定各學(xué)科（包括自然學(xué)科在內(nèi)）愛國主義教育的分科計劃，把愛國主義教育的內(nèi)容分解、貫穿到各相關(guān)學(xué)科的課堂教學(xué)中去。各類大專院校都要積極創(chuàng)造條件，開設(shè)中國歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科技等內(nèi)容的傳統(tǒng)文化選修課，開設(shè)以愛國主義教育為主要內(nèi)容的專題講座。大、中、小學(xué)校都要積極開辟愛國主義教育的校外課堂，對學(xué)生進行直觀、形象的教育。中學(xué)高年級和大專院校，要組織學(xué)生參加適當?shù)纳a(chǎn)勞動、社會實踐和軍事訓(xùn)練等活動，增強他們對工農(nóng)兵的感情和對國家的責任感。廣大教師在愛國主義教育中要身體力行，為青少年做出榜樣。

17．機關(guān)、企事業(yè)、鄉(xiāng)村等基層單位直接負有培養(yǎng)社會主義“四有”新人的責任，要特別重視和加強對青年干部、職工、農(nóng)民的愛國主義教育，把這項工作列為創(chuàng)建文明單位、文明村鎮(zhèn)活動的重要內(nèi)容。要教育廣大青年牢固樹立國家主人翁的責任感，把個人利益與國家的前途、命運聯(lián)系起來，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系，愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛崗位，立足本職，為國家多做貢獻。

18．城鎮(zhèn)的街道居民委員會，農(nóng)村的村民委員會，各級工會、共青團、婦聯(lián)等人民團體，要重視發(fā)揮家庭在青少年教育中的特殊作用，把熱愛祖國作為開展五好家庭、文明家庭活動和文明市（村）民教育的重要內(nèi)容。

19．要針對青少年的特點，注意運用影視、書刊、音樂、戲劇、美術(shù)、故事會等形式，為廣大青少年提供豐富、生動的愛國主義教材。各地區(qū)和各有關(guān)部門要認真貫徹落實中央宣傳部、國家教委、廣播影視部、文化部《關(guān)于運用優(yōu)秀影視片在全國中小學(xué)開展愛國主義教育的通知》，并將這些優(yōu)秀影視片納入教學(xué)、教育計劃，扎扎實實做好放映、觀看、宣傳、教育工作，堅持不懈地抓下去。企事業(yè)單位、鄉(xiāng)村、部隊也要利用優(yōu)秀影視片，對青年職工、農(nóng)民、戰(zhàn)士進行愛國主義教育。

教育基地建設(shè)

20．各類博物館、紀念館、烈士紀念建筑物、革命戰(zhàn)爭中重要戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗紀念設(shè)施、文物保護單位、歷史遺跡、風景勝地和展示我國兩個文明建設(shè)成果的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進單位是進行愛國主義教育的重要場所。各級黨委宣傳部門要遵照當?shù)攸h委和人民政府提出的要求，會同教育行政部門、共青團組織和文化、文物、民政、園林等部門確定一批教育基地。城鄉(xiāng)基層單位和共青團組織，要積極利用基地開展教育活動。學(xué)校應(yīng)將這類教育活動列入德育工作計劃。

21．各級民政、文化、文物部門和各類專業(yè)博物館、紀念館，要繼續(xù)貫徹落實一九九一年中央宣傳部等部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于充分運用文物進行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的通知》，組織接待好青少年參觀、瞻仰活動，提供必要的支持和幫助。確定為收費參觀的教育基地，對學(xué)校組織在校師生參觀要免收費用。各個展出單位都應(yīng)建立和培養(yǎng)一支有較高素質(zhì)的講解隊伍。

22．被確定為教育基地的重大建設(shè)工程、城鄉(xiāng)先進單位，要把對青少年進行愛國主義教育作為本單位應(yīng)盡的光榮義務(wù)，主動、熱情地配合有關(guān)單位，組織接待好青少年參觀學(xué)習(xí)活動。

23．各地的自然風光、文物古跡、名勝景點能夠激起人們對祖國壯麗河山和悠久歷史文化的熱愛之情，要注意發(fā)揮這方面優(yōu)勢，寓愛國主義教育于游覽觀光之中。各旅游景點、自然保護區(qū)的導(dǎo)游講解、文字說明、宣傳材料都應(yīng)包含愛國主義教育內(nèi)容。各級旅游部門要特別注意樹立導(dǎo)游人員的愛國主義宣傳意識，加強這方面的教育和培訓(xùn)，充分發(fā)揮導(dǎo)游人員和旅游景點在愛國主義教育中的作用。

24．在建設(shè)“萬里邊境文化長廊”中，要注意把文化工程建設(shè)和思想道德建設(shè)、愛國主義教育緊密聯(lián)系起來，弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，使之成為愛國主義教育的重要陣地。

25．運用愛國主義教育基地開展活動，要精心設(shè)計，周密組織。各級教育行政部門、共青團組織要和教育基地建立工作聯(lián)系制度，共同研究制定活動計劃。要根據(jù)教育對象不同的年齡層次、心理特點、知識水平和接受能力，科學(xué)安排活動內(nèi)容，注意思想性和藝術(shù)性，力求富有吸引力和感染力?？梢越Y(jié)合重要節(jié)日、紀念日，組織參觀、瞻仰、祭掃活動；結(jié)合特定的教育主題，組織社會考察和社會實踐活動；利用教育基地開展黨、團組織生活和少先隊活動；開展美化基地環(huán)境和維護設(shè)施的義務(wù)勞動；結(jié)合參觀、瞻仰、考察，組織開展征文、主題演講會、專題講座、知識競賽等教育活動。各類學(xué)校可在寒暑假利用基地舉辦“冬令營”、“夏令營”，還可以把有關(guān)的歷史事件、英烈事跡、建設(shè)成就編入黨課、團課和職工輪訓(xùn)教材、學(xué)校的鄉(xiāng)土教材，貫穿到思想政治教育和課堂教學(xué)中去。

社會氛圍

26．要使愛國主義思想成為社會的主旋律，必須創(chuàng)造一種濃郁的愛國主義氛圍，使人們在社會日常生活的各個方面，都能隨時隨處受到愛國主義思想和精神的感染、熏陶。運用現(xiàn)代化的傳播手段對群眾進行愛國主義教育，是各級新聞出版和影視部門的神圣職責。報紙、刊物、廣播、電視除開設(shè)專欄、專題刊登和播發(fā)愛國主義教育的文章外，還要積極運用各種新聞和文藝形式，宣傳富有愛國主義精神的先進人物和先進事跡，宣傳社會主義建設(shè)事業(yè)的成就和經(jīng)驗，宣傳中華民族的奮斗歷史、光榮傳統(tǒng)和燦爛文化。要注意抓住有利于振奮民族精神的重大事件，形成愛國主義宣傳的高潮。電視臺在黃金時間應(yīng)以播放反映主旋律的節(jié)目為主。調(diào)頻立體聲電臺音樂節(jié)目，應(yīng)以介紹優(yōu)秀音樂作品特別是中國的優(yōu)秀民族音樂作品為主。各地方電視臺必須保證有一個頻道完整轉(zhuǎn)播中央電視臺的第一套節(jié)目。要防止在商品廣告和其他節(jié)目中出現(xiàn)有損國家尊嚴、貶抑本國產(chǎn)品的言辭和畫面。

27．各級文化、影視主管部門要積極提倡和扶持弘揚愛國主義精神的各類文藝作品的創(chuàng)作，在評獎、宣傳等方面加強引導(dǎo)。各級出版主管部門對愛國主義教育圖書的出版要制訂規(guī)劃，針對不同讀者群的年齡特點、文化層次和閱讀需求有計劃地組織出版教育讀物。要特別注意組織出版反映愛國主義主題的政治理論類、文藝類、知識類、歷史類、文化類讀物。

28．各地黨委和人民政府及有關(guān)部門、群眾團體要注意利用重要法定節(jié)日、各民族傳統(tǒng)節(jié)日對群眾進行愛國主義教育。把組織節(jié)慶、紀念活動作為弘揚愛國主義精神，激發(fā)群眾愛國主義熱情的重要工作。特別是元旦、春節(jié)和“三八”、“五一”、“五四”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”等重要節(jié)日的慶?；顒右怀鰫蹏髁x的內(nèi)容。組織節(jié)慶活動一定要堅持群眾喜聞樂見、廣泛參與的原則。以往一些行之有效的好做法，如重要節(jié)日的群眾游園活動，各民族重要傳統(tǒng)節(jié)日的群眾性文化娛樂活動，要繼續(xù)提倡并使之不斷豐富、完善。各地要在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時，不斷創(chuàng)造一些有助于形成愛國主義氛圍的新的節(jié)慶活動形式。還可以挖掘和選擇一些既有中國傳統(tǒng)特色又符合當今群眾、特別是青少年情趣的民族節(jié)日。總之，節(jié)慶活動既要讓群眾娛樂身心，又要使群眾受到愛國主義教育。

提倡禮儀

29．進行愛國主義教育，需要提倡必要的禮儀，特別要提倡有助于培養(yǎng)對國旗、國歌、國徽崇敬感的必要禮儀，增強人們的愛國主義情感。

30．國旗是國家的象征和標志，任何組織和公民都要遵守《中華人民共和國國旗法》。凡屬《國旗法》規(guī)定應(yīng)當升掛國旗的單位和場所，必須依法嚴格執(zhí)行升旗制度。凡屬《國旗法》規(guī)定可以升掛國旗的單位和場所，要積極創(chuàng)造條件，升掛國旗。

31．應(yīng)當大力提倡在縣級以上地方黨委和人民政府的重要會議室、重要會場，嚴肅、認真、規(guī)范地插掛國旗。全日制中小學(xué)，應(yīng)根據(jù)國家教委《關(guān)于施行〈中華人民共和國國旗法〉嚴格中小學(xué)升降國旗制度的通知》，堅持升降國旗的制度。學(xué)校在開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、運動會等大型集體活動中提倡舉行莊嚴、隆重升旗儀式。提倡各地組織年滿十八周歲的公民舉行對國旗宣誓的成人儀式。有條件的大中城市，國慶節(jié)等重要節(jié)日可以在城市中心廣場舉行隆重升旗儀式。

32．唱國歌是公民表達愛國情感的一種神圣行為，在升國旗儀式和大型集會等活動中，要奏國歌，而且要提倡齊唱國歌。奏、唱國歌時應(yīng)莊嚴肅立。在國際體育比賽的頒獎儀式上，升中國國旗、奏中國國歌時，運動員要面向國旗肅立，唱國歌。

33．根據(jù)《中華人民共和國國徽法》規(guī)定，縣級以上各級人民代表大會常務(wù)委員會及其會議廳，縣級以上各級人民政府，各級人民法院和專門人民法院及其審判庭，各級人民檢察院和專門人民檢察院，外交部及駐外使領(lǐng)館，出入境口岸適當場所，應(yīng)當懸掛國徽。鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府也應(yīng)懸掛國徽。

34．成年公民和小學(xué)三年級以上學(xué)生都應(yīng)當會唱國歌，并能理解國歌的內(nèi)容和國旗、國徽的涵義。

宣傳典型

35．進行愛國主義教育必須加強典型宣傳，發(fā)揮榜樣的示范作用。中國歷史上涌現(xiàn)過無數(shù)的著名愛國者、民族英雄、革命先烈、杰出人物，新中國成立以后又涌現(xiàn)出了許許多多的英雄模范人物，各種新聞傳播媒介要經(jīng)常對他們進行宣傳介紹。要配合革命領(lǐng)袖、革命先烈、著名愛國者的紀念活動及時組織發(fā)表和播出紀念文章和歌頌、宣傳他們事跡的文藝作品、文藝節(jié)目。提倡在大中小學(xué)的教室、圖書館、禮堂等場所，懸掛為中華民族的發(fā)展作出杰出貢獻的領(lǐng)袖、先烈和名人的畫像、詩詞、格言。企事業(yè)單位和街道、鄉(xiāng)村的文化站、俱樂部等公共活動場所也可以貼掛一些本地區(qū)、本行業(yè)、本單位、本部門著名勞動模范的畫像、照片。

36．各級黨政領(lǐng)導(dǎo)和宣傳部門，要特別注意培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和宣傳改革開放以來各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出的具有愛國主義精神、作出突出貢獻的先進模范人物。使各類先進模范人物成為全社會的典范，成為群眾特別是青少年崇敬、學(xué)習(xí)的榜樣。

加強領(lǐng)導(dǎo)

37．各級黨委和人民政府要切實加強對愛國主義教育的領(lǐng)導(dǎo)，要把這一工作列入重要議事日程，動員社會各方面力量，齊心協(xié)力抓好落實。要重視發(fā)揮各民主黨派在愛國主義教育中的重要作用。各地要依據(jù)本《綱要》制定出符合當?shù)貙嶋H的愛國主義教育規(guī)劃，并認真貫徹到實際工作中去。要加強檢查指導(dǎo)，把組織開展教育活動情況，作為考核兩個文明建設(shè)成效的重要標志之一。

38．各級黨政機關(guān)要帶頭加強對全體工作人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的愛國主義教育。領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則，做出表率。宣傳、教育、文化、民政、旅游、園林等部門以及工會、共青團、婦聯(lián)等人民團體，直接擔負著對群眾進行愛國主義教育的責任，要依據(jù)本《綱要》，結(jié)合各自的工作特點，制定出愛國主義教育的具體實施細則，并切實抓好落實。人民解放軍按本《綱要》總的要求，結(jié)合部隊實際，制定規(guī)劃。

39．外事、僑務(wù)、對外宣傳和主管港、澳、臺事務(wù)工作的部門，要為海外僑胞、港澳臺同胞和其他旅居海外的中國公民提供有關(guān)祖國建設(shè)成就、國家方針政策、民族歷史文化以及優(yōu)秀文藝作品等文字、圖片資料和錄音、錄像資料，鼓勵和引導(dǎo)他們關(guān)心祖國、熱愛祖國。

40．各級黨委宣傳部門要在黨委和政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，切實擔負起協(xié)調(diào)、指導(dǎo)的責任。要幫助有關(guān)部門建立工作聯(lián)系，明確任務(wù)，抓好落實。要協(xié)同各方面的力量，形成愛國主義教育的合力。要注意調(diào)查研究，實實在在地開展各種生動活潑的教育活動，多做實事，注重實效，力戒形式主義。要不斷總結(jié)和推廣開展愛國主義教育的典型經(jīng)驗，對工作出色的單位和個人應(yīng)予以表彰、獎勵。

綱要審議

中共中央政治局9月24日召開會議，審議《新時代愛國主義教育實施綱要》和《中國共產(chǎn)黨黨校（行政學(xué)院）工作條例》。中共中央總書記習(xí)近平主持會議。

會議指出，愛國主義是中華民族精神的核心。中國特色社會主義進入新時代，必須大力弘揚愛國主義精神，把愛國主義教育貫穿國民教育和精神文明建設(shè)全過程。在慶祝新中國成立70周年之際，制定印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》，對于引導(dǎo)全體人民弘揚偉大的愛國主義精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

會議強調(diào)，加強新時代愛國主義教育，要增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，使愛國主義成為全體中國人民的堅定信念、精神力量和自覺行動。要把握時代主題，引導(dǎo)人們深刻認識中國夢的本質(zhì)是國家富強、民族振興、人民幸福，激發(fā)全體人民愛黨愛國愛社會主義的巨大熱情，凝聚奮進新時代、實現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴偉力。要堅持全員全過程全方位育人，在廣大青少年中開展深入、持久、生動的愛國主義教育，讓愛國主義精神牢牢扎根。

會議指出，黨校（行政學(xué)院）工作是黨和國家事業(yè)的重要組成部分。做好新時代黨校（行政學(xué)院）工作，關(guān)鍵在于堅持黨校姓黨、從嚴治校、質(zhì)量立校。要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅持黨的理論教育和黨性教育主業(yè)主課定位，以培養(yǎng)造就忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|(zhì)專業(yè)化干部隊伍為主要目標，發(fā)揮干部培訓(xùn)、思想引領(lǐng)、理論建設(shè)、決策咨詢作用，教育學(xué)員增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義服務(wù)。

會議要求，各級黨委（黨組）要充分認識做好黨校（行政學(xué)院）工作的重要性，落實好辦學(xué)治校的主體責任，加強對實施《條例》的組織領(lǐng)導(dǎo)。各級黨校（行政學(xué)院）要認真貫徹落實《條例》，牢牢把握黨校姓黨的辦學(xué)原則，加強教學(xué)科研和管理服務(wù)等各項工作，不斷提高辦學(xué)質(zhì)量和水平。

第四篇：公民道德實施綱要

道德素質(zhì)，特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等等許多，都是把一個特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。

道德素質(zhì)是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映，包含一個人的道德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風貌。

我國公民基本道德規(guī)范:愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。

愛國守法

愛國守法:國家是一個政治實體，是人民群眾最高利益的象征和代表。愛國是每個公民的天職和第一義務(wù)，責無旁貸。

守法，法是國家紀律的集中表現(xiàn)，人人必須遵守，奉公守法。

明禮誠信

愛國守法:禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范。

明者，懂也，明白也，實踐也。

誠信，誠者，實也，真也；信者，實也。誠信是一個人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會、國與國的道德準則，不誠不信，將無法群處。團結(jié)友善

團結(jié)友善:是處理人與人、人與社會關(guān)系的原則和準繩。

因為人是社會的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。

勤儉自強

勤儉自強:勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng)，勤與儉相輔相成，終成大業(yè)。

敬業(yè)奉獻

敬業(yè)奉獻:所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業(yè)”，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。

個人的社會存在是以他人的存在為前提，個人要存在必須要奉獻，這就是人們常說的“我為人人，人人為我”。奉獻是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。

第五篇：公民道德實施綱要

我國頒發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》(附全文)

http://004km.cn 2001年10月24日18:04 中國新聞網(wǎng)

中新網(wǎng)北京10月24日消息：中國今日全文頒發(fā)《公民道德建設(shè)實施綱要》。這份近九千字的《綱要》分為八個部分。中共中央日前已發(fā)出通知，強調(diào)各地區(qū)、各部門要認真貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實施綱要》。

《綱要》全文如下：

公民道德建設(shè)實施綱要

一、公民道德建設(shè)的重要性

1.社會主義道德建設(shè)是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容。在新世紀全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，順利實現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標，必須在加強社會主義法制建設(shè)、依法治國的同時，切實加強社會主義道德建設(shè)、以德治國，把法制建設(shè)與道德建設(shè)、依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來，通過公民道德建設(shè)的不斷深化和拓展，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程，對弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風尚，促進物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。

2.黨的十一屆三中全會特別是十四大以來，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢，公民道德建設(shè)邁出了新的步伐。愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚光大，崇尚先進、學(xué)習(xí)先進蔚然成風，追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺行動，社會道德風尚發(fā)生了可喜變化，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時代要求的新的道德觀念相融合，成為我國公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。

但是，我國公民道德建設(shè)方面仍然存在著不少問題。社會的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。這些問題如果得不到及時有效解決，必然損害正常的經(jīng)濟和社會秩序，損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，應(yīng)當引起全黨全社會高度重視。

3.加強公民道德建設(shè)是一項長期而緊迫的任務(wù)。面對社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢，面對全面建設(shè)小康社會，人民群眾的精神文化需求不斷增長，面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，道德建設(shè)有許多新情況、新問題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢發(fā)展的要求，抓住有利時機，鞏固已有成果，加強薄弱環(huán)節(jié)，積極探索新形勢下道德建設(shè)的特點和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機制等方面努力改進和創(chuàng)新，把公民道德建設(shè)提高到一個新的水平。

二、公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和方針原則

4.根據(jù)黨在社會主義初級階段的歷史任務(wù)，當前和今后一個時期，我國公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹江澤民同志“三個代表”重要思想，堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為本，在全民族牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，在全社會大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

5.堅持社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)。要充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟機制的積極作用，不斷增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新精神。正確運用物質(zhì)利益原則，反對只講金錢、不講道德的錯誤傾向，在實踐中確立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力與思想保證。

6.堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚時代精神相結(jié)合。要繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期革命斗爭與建設(shè)實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，積極借鑒世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗和先進文明成果，在全社會大力宣傳和弘揚解放思想、實事求是，與時俱進、勇于創(chuàng)新，知難而進、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求實效，淡泊名利、無私奉獻的時代精神，使公民道德建設(shè)既體現(xiàn)優(yōu)良傳統(tǒng)，又反映時代特點，始終充滿生機與活力。

7.堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔社會責任相統(tǒng)一。要保障公民依法享有政治、經(jīng)濟、文化、社會生活等各方面的民主權(quán)利，鼓勵人們通過誠實勞動和合法經(jīng)營獲取正當物質(zhì)利益。引導(dǎo)每個公民自覺履行憲法和法律規(guī)定的各項義務(wù)，積極承擔自己應(yīng)盡的社會責任。把權(quán)利與義務(wù)結(jié)合起來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀。

8.堅持注重效率與維護社會公平相協(xié)調(diào)。要把效率與公平的統(tǒng)一作為社會主義道德建設(shè)的重要目標，在全社會形成注重效率、維護公平的價值觀念。把效率與公平結(jié)合起來，使每個公民既有平等參與機會又能充分發(fā)揮自身潛力，促進經(jīng)濟發(fā)展，保持社會穩(wěn)定。

9.堅持把先進性要求與廣泛性要求結(jié)合起來。要從實際出發(fā)，區(qū)分層次，著眼多數(shù)，鼓勵先進，循序漸進。積極鼓勵一切有利于國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的思想道德，大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨員和各級干部帶頭實踐社會主義、共產(chǎn)主義道德，引導(dǎo)人們在遵守基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷追求更高層次的道德目標。

10.堅持道德教育與社會管理相配合。要廣泛進行道德教育，普及道德知識和道德規(guī)范，幫助人們加強道德修養(yǎng)。建立健全有關(guān)法律法規(guī)和制度，把公民道德建設(shè)融于科學(xué)有效的社會管理之中。逐步完善道德教育與社會管理、自律與他律相互補充和促進的運行機制，綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，更有效地引導(dǎo)人們的思想，規(guī)范人們的行為。

三、公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容

11.從我國歷史和現(xiàn)實的國情出發(fā)，社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。在公民道德建設(shè)中，應(yīng)當把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認同和自覺遵守的行為準則。

12.為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其它社會形態(tài)道德的顯著標志。它不僅是對共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也是對廣大群眾的要求。每個公民不論社會分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位，通過不同形式做到為人民服務(wù)。在新的形勢下，必須繼續(xù)大張旗鼓地倡導(dǎo)為人民服務(wù)的道德觀，把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。要引導(dǎo)人們正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系，提倡尊重人、理解人、關(guān)心人，發(fā)揚社會主義人道主義精神，為人民為社會多做好事，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性、促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚。

13.集體主義作為公民道德建設(shè)的原則，是社會主義經(jīng)濟、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會主義社會，人民當家作主，國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。要把集體主義精神滲入社會生產(chǎn)和生活的各個層面，引導(dǎo)人們正確認識和處理國家、集體、個人的利益關(guān)系，提倡個人利益服從集體利益、局部利益服從整體利益、當前利益服從長遠利益，反對小團體主義、本位主義和損公肥私、損人利己，把個人的理 想與奮斗融入廣大人民的共同理想和奮斗之中。

14.愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義作為公民道德建設(shè)的基本要求，是每個公民都應(yīng)當承擔的法律義務(wù)和道德責任。必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過程。要引導(dǎo)人們發(fā)揚愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感，以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害祖國利益、民族尊嚴為最大恥辱，提倡學(xué)習(xí)科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法，艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮工作，反對封建迷信、好逸惡勞，積極投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)。

15.社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。

16.職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。

17.家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會生活有著密切的聯(lián)系，正確對待和處理家庭問題，共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。要大力倡導(dǎo)以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵人們在家庭里做一個好成員。

四、大力加強基層公民道德教育

18.提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)。要緊緊抓住影響人們道德觀念形成和發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，通過家庭、學(xué)校、機關(guān)、企事業(yè)單位和社會各方面，堅持不懈地在全體公民中進行道德教育，把建設(shè)有中國特色社會主義的思想觀念和道德要求，不斷灌注到全體黨員和干部群眾的頭腦之中，使人們懂得什么是對的，什么是錯的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅決反對的。

19.家庭是人們接受道德教育最早的地方。高尚品德必須從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起。要在孩子懂事的時候，深入淺出地進行道德啟蒙教育；要在孩子成長的過程中，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。要在家庭生活中，通過每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，形成好的家風。

20.學(xué)校是進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地。各級各類學(xué)校必須認真貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育，把教書與育人緊密結(jié)合起來。要科學(xué)規(guī)劃不同年齡學(xué)生及各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容，堅持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，加強校紀校風建設(shè)。要發(fā)揮教師為人師表的作用，把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)。要組織學(xué)生參加適當?shù)纳a(chǎn)勞動和社會實踐活動，幫助他們認識社會、了解國情，增強社會責任感。

21.機關(guān)、企事業(yè)單位是對公民進行道德教育的重要場所。各類機關(guān)、企事業(yè)單位應(yīng)當從自己的實際出發(fā)，有計劃、有重點地抓好道德教育。要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容，幫助從業(yè)人員熟悉和了解與本職工作相關(guān)的道德規(guī)范，培養(yǎng)敬業(yè)精神。要把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎懲的重要指標，促使從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，樹立行業(yè)新風。

22.社會是進行公民道德教育的大課堂。黨政各部門、社會各方面以及城市社區(qū)、農(nóng)村基層組織在公民道德教育中，有著義不容辭的責任。要結(jié)合各自的工作職能，運用多種形式和手段，大力宣傳基本道德知識、道德規(guī)范和必要禮儀，使之家喻戶曉、人人皆知。要積極開發(fā)優(yōu)秀民族道德教育資源，利用各種愛國主義教育基地，進行歷史和革命傳統(tǒng)教育。要不斷充實富有時代特色的道德教育內(nèi)容，推廣群眾易于接受的各種教育方式。各類市民學(xué)校、職工學(xué)校、民工學(xué)校、農(nóng)民夜校、家政學(xué)校等，要通過編寫和運用通俗易懂的簡明教材，對公民進行道德教育。

23.家庭、學(xué)校、機關(guān)、企事業(yè)單位和社會在公民道德教育方面各有側(cè)重、各有特點，是相互銜接、密不可分的統(tǒng)一整體。必須把家庭教育、學(xué)校教育、單位教育和社會教育緊密結(jié)合起來，相互配合，相互促進。要突出加強社會教育，鞏固家庭教育、學(xué)校教育、單位教育的成果，促進公民道德教育的深化。

五、深入開展群眾性的公民道德實踐活動

24.公民道德建設(shè)的過程，是教育和實踐相結(jié)合的過程。以活動為載體，吸引群眾普遍參與，是新形勢下加強公民道德建設(shè)的重要途徑。每個公民既是道德建設(shè)過程的參與者，也是道德建設(shè)成果的受益者，要堅持在各種類型的群眾性精神文明創(chuàng)建活動中突出思想內(nèi)涵，強化道德要求，使人們在自覺參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境 界得到升華。

25.以“講文明樹新風”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動，各級黨政機關(guān)開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動，以及社會各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“志愿者”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計劃”、“扶殘助殘”等公益活動，覆蓋面廣、參與人數(shù)多，對公民道德建設(shè)有著深刻的影響。要在各項創(chuàng)建活動中充分體現(xiàn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容，明確具體標準，制定落實措施，力求取得實效。

26.建國以來特別是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來的先進集體、先進人物，是實踐社會主義道德的榜樣。要廣泛開展向先進典型學(xué)習(xí)的活動，善于發(fā)現(xiàn)和運用先進典型，樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的道德楷模，讓廣大群眾學(xué)有榜樣、趕有目標、見賢思齊，從先進典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進典型的高尚情操成為社會的共同財富。

27.各種重要節(jié)日、紀念日，蘊藏著寶貴的道德教育資源。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命節(jié)日，“三八”、“五一”、“六一”等國際性節(jié)日，以及民間傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件、歷史人物紀念日等，舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀念活動，使人們在集體聚會、合家團圓的同時，增強對祖國、對家鄉(xiāng)、對自然、對生活的熱愛，陶冶道德情操。

28.開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動，對規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用。要提倡在重要場所和重大活動中升國旗、唱國歌，開展入隊、入團、入黨宣誓、成人儀式以及各種形式的重禮節(jié)、講禮貌、告別不文明言行等活動，引導(dǎo)公民增強禮儀、禮節(jié)、禮貌意識，不斷提高自身道德修養(yǎng)。

29.各種道德實踐活動源于基層、扎根群眾，反映了人民群眾對美好生活的向往和追求，有著強大的生命力。要因勢利導(dǎo)，發(fā)揮基層組織和群眾團體的骨干作用、先進典型和先進單位的帶動作用、廣大群眾的主體作用，堅持從具體事情做起、從群眾最關(guān)心的事情抓起，使道德實踐活動與各項業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合，貼近基層、貼近群眾、貼近生活，防止和克服形式主義，促進公民道德建設(shè)穩(wěn)步向前發(fā)展。

六、積極營造有利于公民道德建設(shè)的社會氛圍

30.大眾傳媒、文學(xué)藝術(shù)以及體育活動，對公民道德建設(shè)有著特殊的滲透力和影響力。一切思想文化陣地、一切精神 6 文化產(chǎn)品，都要宣傳科學(xué)理論、傳播先進文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神，大力宣傳體現(xiàn)時代精神的道德行為和高尚品質(zhì)，激勵人們積極向上，追求真善美；堅決批評各種不道德行為和錯誤觀念，幫助人們辨別是非，抵制假惡丑，為推進公民道德建設(shè)創(chuàng)造良好的輿論文化氛圍。

31.廣播、電視、報紙、刊物等大眾媒體，要堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主，牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，滿腔熱情地宣傳兩個文明建設(shè)中涌現(xiàn)出來的、反映新時期道德要求的新事物、新典型。要利用群眾喜愛的名牌欄目，加強對社會普遍關(guān)注的道德熱點問題的引導(dǎo)。要積極開展輿論監(jiān)督，有力地批評背離社會主義道德的錯誤言行和丑惡現(xiàn)象。要發(fā)動群眾參與，對具有典型意義的人和事展開討論。計算機互聯(lián)網(wǎng)作為開放式信息傳播和交流工具，是思想道德建設(shè)的新陣地。要加大網(wǎng)上正面宣傳和管理工作的力度，鼓勵發(fā)布進步、健康、有益的信息，防止反動、迷信、淫穢、庸俗等不良內(nèi)容通過網(wǎng)絡(luò)傳播。要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)機構(gòu)和廣大網(wǎng)民增強網(wǎng)絡(luò)道德意識，共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。

32.電影、電視劇、戲曲、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、小說、詩歌、散文、報告文學(xué)等各類文藝作品的創(chuàng)作，要積極反映改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的火熱生活，熱情謳歌人民群眾的開拓進取精神和良好道德風貌，以其獨特形式和藝術(shù)魅力，給人以鼓舞、啟迪和美的享受。要在各種文藝評論、評介、評獎中，把是否合乎社會主義道德作為一條重要標準。要加強對人們審美觀念的引導(dǎo)，提倡高雅、健康的審美情趣。要堅決制止出版、播映、演出格調(diào)低下的作品和節(jié)目，依法打擊反動、淫穢及各種非法出版物，讓健康的文化產(chǎn)品占領(lǐng)思想文化陣地。要切實加強對娛樂服務(wù)場所的監(jiān)督管理，嚴厲打擊賣淫嫖娼、賭博、吸毒等社會丑惡現(xiàn)象。各種類型的商業(yè)性廣告，要注意文化藝術(shù)品位，不得出現(xiàn)有損道德、有傷風化的內(nèi)容。要大力提倡各種形式的社會公益廣告，凈化人們心靈，優(yōu)化人文環(huán)境。各種類型的體育活動，要精心組織、加強引導(dǎo)，吸引群眾參與，以健康向上、團結(jié)拼搏的氛圍，激發(fā)人們的團隊精神和愛國熱情。

七、努力為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障

33.公民道德建設(shè)是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，要靠教育，也要靠法律、政策和規(guī)章制度。必須綜合運用各種手段，把提倡與反對、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來，通過嚴格科學(xué)的管理，培養(yǎng)文明行為，抵制消極現(xiàn)象，促進扶正祛邪、揚善懲惡社會風氣的形成、鞏固和發(fā)展。

34.加強社會主義法制，是公民道德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。要按照建設(shè)社會主義法治國家的要求，把道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來。在認真抓好全民法制宣傳教育的同時，加大執(zhí)法力度，嚴厲打擊危害社會的各種違法犯罪活動，7 維護正常經(jīng)濟秩序、公共秩序、生活秩序，為公民道德建設(shè)提供強有力的法律支持。

35.各項經(jīng)濟、社會政策，對人們的價值取向、道德行為有著直接影響。各地區(qū)、各部門在制定政策時，不僅要注重經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展的需要，而且要體現(xiàn)社會主義精神文明和公民道德建設(shè)的要求。既要保護和支持所有通過正當、合法手段獲取個人和團體利益的行為，又要提倡和獎勵多為他人和社會作奉獻、道德高尚的行為，防止和避免因具體政策的不當或失誤給社會帶來消極后果，為公民道德建設(shè)提供正確的政策導(dǎo)向。

36.公民良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期、漸進的過程，離不開嚴明的規(guī)章制度。各地區(qū)、各部門、各行業(yè)和各基層單位在建立健全規(guī)章制度時，要充分體現(xiàn)相關(guān)的道德規(guī)范和具體要求。要把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)、精神鼓勵與物質(zhì)獎勵統(tǒng)一起來，加強督促檢查，嚴格考核獎懲，確保各種行政規(guī)章以及道德守則和公約在實踐中得到落實，為公民道德建設(shè)提供有效的制度保障。

八、切實加強對公民道德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)

37.各地區(qū)、各部門必須始終不渝地堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，充分認識新形勢下加強公民道德建設(shè)的重要性、艱巨性、長期性和緊迫性，把它作為一項十分重要的工作，放在突出位置，提供有利條件，下決心狠狠地抓，一天不放松地抓，從具體事情抓起。

38.加強公民道德建設(shè)，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。廣大黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，牢記黨的根本宗旨，努力改造主觀世界，加強道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵。要嚴格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的有關(guān)規(guī)定，清正廉潔，勤政為民，要求群眾做到的自己首先做到，要求群眾不做的自己堅決不做。要教育好自己的配偶和子女，管好身邊的工作人員，自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，用良好的道德形象取信于民，帶動廣大群眾進一步做好工作。

39.推進公民道德建設(shè)，需要社會各方面的共同努力。各級宣傳、教育、文化、科技、組織人事、紀檢監(jiān)察等黨政部門，工會、共青團、婦聯(lián)等群眾團體以及社會各界，都應(yīng)當在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各盡其責，相互配合，把道德建設(shè)與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來，納入目標管理責任制，制定規(guī)劃，完善措施，扎實推進。要充分發(fā)揮各民主黨派和工商聯(lián)在公民道德建設(shè)中的作用。

40.各級文明委和黨委宣傳部，在公民道德建設(shè)中擔負著指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、組織的具體職責。要深入實際，調(diào)查研究，了解新情況，分析新問題，及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，探索道德建設(shè)規(guī)律，改進方式方法，指導(dǎo)面上工作。要在一定時期內(nèi)，集中力量抓好若干社會影響大、示范作用強、受群眾歡迎的實事，促進一些難點問題的解決。(完)

愛國主義精神是公民道德建設(shè)的旗幟

吳潛濤

編者按：

2001年中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實施綱要》，認真總結(jié)三年來貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》的新鮮經(jīng)驗，明確愛國主義精神作為民族精神的核心在公民道德建設(shè)中的地位和作用，密切結(jié)合公民道德建設(shè)新實踐，進一步深化對《綱要》精神的理解，對于不斷地把公民道德建設(shè)推向新階段，具有重要而深遠的意義。

愛國主義精神是公民道德建設(shè)的一面光輝旗幟。從《公民道德建設(shè)實施綱要》到黨的十六大報告對公民道德建設(shè)體系內(nèi)容的豐富，形成了一個系統(tǒng)、完整、協(xié)調(diào)的公民道德建設(shè)體系，包括：一種精神，即愛國主義精神；一個核心，即為人民服務(wù)；一個原則，即集體主義；五項基本要求，即愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義；三個著力點，即社會公德、職業(yè)道德、家庭美德；兩個重點，即以誠實守信為基本規(guī)范的重點，以青少年為教育對象的重點；一些具體規(guī)范，即“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的20字基本規(guī)范。由此不難看出，愛國主義精神在公民道德建設(shè)體系居于非常重要的地位。

對于愛祖國、愛國主義、愛國主義精神三個概念的明確區(qū)分，將充分說明這一點。

愛國即熱愛祖國，是一種人們在處理自己與所屬祖國的關(guān)系時應(yīng)當遵循的規(guī)范要求。祖國的內(nèi)容豐富深廣，它包括自然風貌、自然資源等自然要素，包括生產(chǎn)力的發(fā)展水平、人民群眾的生活質(zhì)量等經(jīng)濟的要素，包括歷史傳統(tǒng)、風俗習(xí)慣等文化要素，也包括維護統(tǒng)治階級根本利益的政治權(quán)力機構(gòu)即國家這一政治要素，是指處于一定社會歷史階段、一定區(qū)域內(nèi)的國民賴以生存和發(fā)展的社會環(huán)境條件的統(tǒng)一。因此，愛國是指對自己所屬祖國的國土、人民和國家的熱愛，這種熱愛，既體現(xiàn)在情感、心理上，也體現(xiàn)在思想和行為上。

愛國主義這一概念比愛國這一概念雖然只多了兩個字，但含義卻有根本的不同。主義，是關(guān)于客觀世界、歷史發(fā)展、人生價值等系統(tǒng)的理論和主張，是一種理想、感情、道德和行為相統(tǒng)一的完整體系。社會生活中，人們的愛國情感、愛國思想或愛國行為，往往是感性的、具體的、零散的。愛國主義則不同，它是愛國情感、心理、思想和行為的理性升華，是一種關(guān)于個人與祖國關(guān)系的理性認識系統(tǒng)，它基于人們在長期的社會實踐中，形成的對自己的祖國無比忠誠和熱愛的深厚情感，體現(xiàn)了忠厚的愛國之情、堅定的報國之志和高尚的效國之行的有機統(tǒng)一。

愛國主義和愛國主義精神也不是同等概念。一般來說，愛國主義屬于在社會生活中制約人們思想、行為的準則體系，在不同的社會生活領(lǐng)域里愛國主義的要求也有所不同。作為重要的政治原則的愛國主義，與其所依附的社會制度緊密相關(guān)，它強調(diào)公民具有熱愛和保衛(wèi)祖國的基本政治責任和義務(wù)；作為一種道德要求的愛國主義，與其歸屬的道德體系的基本原則緊密相關(guān)，它要求人們把愛國、報國、興國、強國、救國看作崇高美德，把賣國、辱國、禍國、亂國、叛國視為對祖國和民族的不道德行為。愛國主義精神既高于作為重要政治原則的愛國主義，又高于作為道德要求的愛國主義，與其所屬的民族的生存和發(fā)展緊密相關(guān)，它屬于民族精神的核心部分，強調(diào)增強人們的國家意識、團結(jié)意識，強調(diào)激發(fā)民族志氣，用奮斗目標激勵人心，增強民族的凝聚力。

愛國主義和愛國主義精神兩者在本質(zhì)上存在的差異，決定了各自社會功能的獨特性。作為重要的政治原則的愛國主義，屬于政治學(xué)的研究范疇，通過這種性質(zhì)的愛國主義教育，能夠提高國家公民自覺地維護祖國安全、榮譽和利益的政治素質(zhì)；作為一種道德要求的愛國主義，屬于倫理學(xué)的研究范疇，通過這種性質(zhì)的愛國主義教育，能夠引導(dǎo)國家公民自覺地恪守愛國

主義道德要求，不斷提高全民族的道德素質(zhì)；在民族精神中居于核心地位的愛國主義精神，主要屬于思想政治教育學(xué)的研究范疇，它倡導(dǎo)一切有利于民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一的思想和精神，倡導(dǎo)一切有利于國家富強、社會進步、國民幸福的思想和精神，倡導(dǎo)一切用誠實勞動創(chuàng)造美好生活的思想和精神，能夠不斷地豐富人們的精神世界，不斷地增強人們的精神力量，不斷地升華民族的思想道德品格，是一個國家、一個民族凝聚人民的重要思想基礎(chǔ)和不斷追求進步的強大精神動力。

明確了愛祖國、愛國主義、愛國主義精神這三個概念的涵義，那么我們就不難理解它在實施公民道德建設(shè)這一偉大工程中所具有的旗幟作用。

首先，這是由公民道德建設(shè)自身的需要決定的。在當代中國，社會主義與愛國主義精神是辯證統(tǒng)一、緊密結(jié)合在一起的。這是當今中國愛國主義精神的時代特征，也是當今中國愛國主義精神的本質(zhì)要求。黨在社會主義初級階段的歷史任務(wù)，要求我國的公民道德建設(shè)在當前和今后一個時期，必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo)，全面貫徹“三個代表”重要思想，堅持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)，重在建設(shè)、以人為本，努力提高公民道德素質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。適應(yīng)這一要求，我國的公民道德建設(shè)，就要把弘揚愛國主義精神放在首要地位加以重視。這是因為，高揚愛國主義旗幟，弘揚愛國主義精神，能夠幫助人們堅定社會主義的信心和信念，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；能夠幫助人們正確認識社會主義的新型道德關(guān)系，引導(dǎo)人們樹立為人民服務(wù)的道德觀和集體主義的利益觀；能夠幫助人們提高民族自尊心、自信心和自豪感，引導(dǎo)人們按照公民道德建設(shè)的基本要求，承擔作為公民應(yīng)當履行的法律義務(wù)和道德責任，形成良好的社會道德風尚，促進整個民族思想道德素質(zhì)的不斷提高，全面推進建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。

其次，這是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代呼喚。我國革命、建設(shè)和改革的實踐證明，偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的民族精神，崇高的民族精神支撐和推動著偉大的事業(yè)。中華民族精神的核心是愛國主義精神。黨的十六大報告強調(diào)指出：“在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神?！边@也是對中華民族愛國主義精神的基本要求的精辟概括。團結(jié)統(tǒng)一是愛國主義精神體現(xiàn)在處理民族內(nèi)部、各兄弟民族之間、各民族成員之間關(guān)系上的要求，也是愛國主義精神的最基本的要求，因為祖國的統(tǒng)一和全中國人民的大團結(jié)，才是中華民族大家庭中的各個民族成員得以繁榮昌盛的基本條件，要愛國就必須保持民族的團結(jié)與統(tǒng)一；愛好和平是愛國主義精神內(nèi)涵的擴展和延伸，是其體現(xiàn)在處理本民族與世界其他國家與民族之間關(guān)系上的要求，因為任何民族的發(fā)展都不能是封閉的，只能是開放式的發(fā)展，愛好和平的民族精神能夠為中華民族的存在和發(fā)展提供必要的外部力量的支撐；勤勞勇敢、自強不息，是中華民族愛國主義精神的根本體現(xiàn)，也是中華民族精神的脊梁和精髓。這五種精神，相輔相成，共同服務(wù)于愛國興邦這一主題。我們要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，要完成基本實現(xiàn)現(xiàn)代化、把我國建設(shè)成為富強民主文明的社會主義國家的歷史任務(wù)，就必須按照黨的十六大報告提出的要求，堅持弘揚和培育以愛國主義為核心的中華民族精神，始終高擎愛國主義這面旗幟。只有把弘揚愛國主義精神置于公民道德建設(shè)的重要地位，把愛國主義精神的弘揚和培育貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，才能為社會主義先進文化的建設(shè)事業(yè)做出更大貢獻。(作者系中國人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)愛國主義的內(nèi)涵

在長期的發(fā)展過程中，中華民族形成了自己的民族精神。

這種民族精神的內(nèi)涵主要是古人概括的“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，還具體表現(xiàn)為進取、重德、尚義、寬容、互助、友愛等。

其含義為：天的運動剛強勁健，與此相應(yīng)，君子應(yīng)剛毅堅卓，奮發(fā)圖強；大地具有廣厚之德，氣勢厚實和順，故能載生萬物，與此相應(yīng)，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。

1、誠信的含義、11 誠者，真誠、真實；信者，誠實、不欺。誠信者，誠實而守信也。誠信，作為中國古代的道德規(guī)范，歷來為人們所推崇和提倡。儒家以“誠”為自然界和人類社會的最高道德范疇，認為“誠者，天地之道也，思誠者，人之道也”（《孟子·離婁上》），認為“禮所以觀忠、信、仁、義也……信所以守也”（《國語·周語上》）?？鬃诱J為“信”是朋友之間交往的重要準則，把“信”作為“仁”的重要表現(xiàn)之一，要求“敬事而信”，“謹而信”。后來的儒學(xué)家們發(fā)展和完善了孔孟的“誠”和“信”，他們將“誠”視為“圣人之情”，是至靜至靈寂然不動的“心（精神）”（唐·李翱）；將“誠”用以為至高無上的宇宙本體，認為“誠者，圣人之本。大哉乾元，萬物資始，誠之源也”（北宋·周敦頤）；甚至認為“誠”這一精神實體有化生萬物的作用：“誠者，自成也，而道自道也。誠者，物之始終，不誠無物”（《中庸》），以“誠”為宇宙的一般規(guī)律，并以“知”“行”關(guān)系去闡述“誠”與“明”的關(guān)系（明末清初·王夫之）?？傊?，在中華民族幾千年的文明史中，誠信始終作為一種“善德”為社會各階層所推崇；誠信之光始終普照著人類從蒙昧走向文明，從農(nóng)耕文明走向商業(yè)文明。

2、誠信缺失的危害

子曰：“人而無信，不知其可”。對個人而言，誠信乃立人之本，是做人處世的基本準則，是每個公民正確的道德取向。從修身的角度看，誠信是人內(nèi)心升起的太陽，可以照亮自己，也可以溫暖別人；誠信是一把金鑰匙，可以打開人的心鎖，也可以打開知識和財富的大門；誠信綻放著生命之美，生活因它而多姿，人生因它而多彩。對企業(yè)而言，誠信是其賴以生存的根本；對城市而言，誠信等同于它發(fā)展的機遇；對國家民族而言，誠信是其繁榮昌盛、自強自立的基礎(chǔ)。而一旦誠信缺失，危害甚大。墨子云：“志不強者智不達，言不信者行不果?！毖砸怀恍牛司蜁У袅⑸碇?，企業(yè)就會失掉生存之根，城市就會失掉發(fā)展之機，國家民族就會失掉興盛之源。老子曰：“輕諾必寡信，多易必多難?！闭\信是市場經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的道德基礎(chǔ)。一旦誠信缺失，社會上便會欺詐成風，市場混亂，道德淪喪，人心惟危。當今社會，假冒偽劣商品泛濫，假文憑假學(xué)歷盛行，假政績假數(shù)字屢禁不絕，信用欺詐防不勝防，假新聞假廣告層出不窮，正是誠信缺失的具體體現(xiàn)。據(jù)悉，中國每年因為信用缺失而導(dǎo)致的直接和間接經(jīng)濟損失高達5855億元，相當于中國年財政收入的37%，中國國內(nèi)生產(chǎn)總值每年因此至少減少兩個百分點。由此可見，誠信的缺失，將會影響社會的發(fā)展，阻礙人類文明的進程。

3、現(xiàn)代誠信是對傳統(tǒng)誠信的傳承與超越

作為中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信和其它優(yōu)秀文化傳統(tǒng)一樣，不同時代有不同的特點，每一個時代都會賦予它不同的內(nèi)涵，都會為它打上政治、經(jīng)濟和階級的烙印。作為一種道德規(guī)范，現(xiàn)代誠信既是對傳統(tǒng)誠信的傳承，又是對傳統(tǒng)誠信的發(fā)展和超越。和傳統(tǒng)誠信相比，現(xiàn)代誠信有如下特點：

一是調(diào)整社會生活的內(nèi)容更為廣泛。傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會，是自給自足的自然經(jīng)濟。由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制，交通落后，信息閉塞，人的活動范圍很小，人與人之間交冬天的范圍很窄，交往的頻率很低。除了少數(shù)經(jīng)商的人群外，社會生活的主體人群之間的交流一般是局限于親戚、朋友和熟人之間。而誠信作為一種道德規(guī)范，它調(diào)整的是人與人之間的交流與交往，如果調(diào)整主體缺失，這種規(guī)范對社會生活的作用也就降價。曾子曰：“與朋友交而不信乎？”《禮樂記》云：“著誠去偽，禮之經(jīng)也?！笨梢?，在古代，儒家所推崇的“信”也多是朋友之“信”，在“修身，齊家，治國，平天下”的儒家大義中，“信”在很大程度上局限于“修身齊家”這一層面上?，F(xiàn)代社會，社會生產(chǎn)力水平大大提高，信息暢通，交通方便，人類社會逐漸由農(nóng)耕文明走向商業(yè)文明，人與人之間的交流范圍擴大，交流的機會增多，交流合作的形式逐漸多樣化，交流的對象也由熟悉的人群擴展到陌生的人群。特別是在全球一體化的今天，信息網(wǎng)絡(luò)化，經(jīng)濟全球化，人與人之間，企業(yè)與企業(yè)之間，團體與團體之間，城市與城市之間，國家與國家之間交流與合作日益頻繁。誠信這一道德規(guī)范所調(diào)整范圍已擴展到社會生活的方方面面，小到熟人朋友的日常生活交往，大到國家政治經(jīng)濟組織之間的交往與合作?，F(xiàn)代誠信已超越了傳統(tǒng)意義的誠信，具有了更深廣的內(nèi)涵，已從“修身齊家”的層面擴展到“治國平天下”的層面。中國共產(chǎn)黨“十六大”提出了實行依法治國和以德治國相結(jié)合的治國方略，其中“德”的重要內(nèi)容便是“誠信”。

二是誠信缺的危害更大。由于農(nóng)耕文明時代人們的交流多限于親戚朋友熟人之間，傳統(tǒng)誠信只是居于“修身齊家”的層面，誠信的缺失往往是傷害親戚朋友熟人的感情，失朋友之“義”，是個人修養(yǎng)的缺失，是道德取向的偏差，是人性的墮落。而現(xiàn)代誠信一旦缺失，不但個人失去立身之本，而且還會影響一個企業(yè)、一座 12 城市、一個國家民族的生存和發(fā)展。一言足以興邦，一諾豈止千金。一次金融詐騙，可導(dǎo)致上億的資金流失；一紙合同不履行，會使一個企業(yè)破產(chǎn)；一言承諾失信，可使一個國家威信掃地。