第一篇：《敬畏自然》教學(xué)案例

《敬畏自然》教學(xué)案例

12中

王瓊湘

這是一篇議論性的散文，對(duì)于初二學(xué)生來說并不很好理解，好在課文思路清晰。我確定重點(diǎn)：為什么作者提出要敬畏自然，為什么說敬畏自然等于敬畏我們自己。

具體步驟為：

整體感知：為什么作者提出要敬畏自然？為什么作者說敬畏自然就是敬畏我們自己？

合作探究：作者主要從哪些角度寫人類與自然智慧的差距？

深入思考：在敬畏之后，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待自然？平等對(duì)待、愛護(hù)自然

可是在現(xiàn)實(shí)生活中，人類對(duì)自然又有哪些不敬之舉呢？能不能舉例說說。

人類如此對(duì)待自然，大自然又是如何懲罰我們的呢？請(qǐng)看視頻。

此情此景，你最想說的是什么呢？……讓我們懷著深深的敬畏之心齊讀課文的第一段吧，讓我們懷著深深的愛護(hù)之心齊讀課文最后一段吧。

那么愛護(hù)自然是否意味著以后我們所有的樹都不砍了，所有的水都不吃了？從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端？當(dāng)然不是，作者的意圖在于讓我們能冷靜地思考我們是如何改造自然。

教學(xué)中我根據(jù)作者的寫作思路，設(shè)計(jì)了以下一些相關(guān)的問題：

1、為什么說人類宣稱征服自然是不自量力的想法？

2、從哪幾方面理解人類的智慧在大自然面前并不值得驕傲？

3、怎樣理解大自然的智慧是無與倫比的？

4、人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系是怎樣的？

5、課文最后得出了什么結(jié)論？為什么能得出這樣的結(jié)論？

6、找出文中的反問句，舉一例說說它的作用。

正是基于以上的一些問題，使學(xué)生在讀課文時(shí)有了方向，在朗讀一遍之后，又讓學(xué)生迅速瀏覽進(jìn)行勾劃，學(xué)生的閱讀效率有了明顯的提高。當(dāng)然在學(xué)生讀課文之前有必要先把問題作以簡(jiǎn)單的說明。

教學(xué)感受：本文說理性很強(qiáng)，那么教師首先要讓自己信服，要明白其中的道理，并且要想法設(shè)法找一些佐證，要能真正地為作者的觀點(diǎn)叫好，但帶著學(xué)生學(xué)完之后又能走出課文。而要讓學(xué)生入境，本文則要側(cè)重于聯(lián)系一些材料證明課文中的一些觀點(diǎn)。而要讓學(xué)生入境，好的導(dǎo)語設(shè)計(jì)是必不可少的，這樣從一開始就能讓學(xué)生走進(jìn)課文，在此過程中還要不斷的強(qiáng)化這一條主線，讓學(xué)生慢慢地得到一些問題的答案，或者是獲得一些知識(shí)。當(dāng)然學(xué)習(xí)過程中不時(shí)的穿插一些有趣的話題或引人深思的問題也是一種讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣的辦法，比如本文得到大自然創(chuàng)造了巧妙絕倫的藝術(shù)品，但蒼蠅蚊子是這樣的藝術(shù)品嗎？學(xué)生對(duì)這一問題還是頗感興趣的。

總之，不同的課文有不同的特點(diǎn)，最重要的是要深入把握教材，了解學(xué)生的學(xué)情（要了解學(xué)生的學(xué)情就要讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)提問題的習(xí)慣，事先收集歸納，以此設(shè)計(jì)好教學(xué)，可課下預(yù)習(xí)，問題由課代表收集，提前交回），這樣才能設(shè)計(jì)好教學(xué)，實(shí)施好教學(xué)。

第二篇：《敬畏自然》教學(xué)案例

終點(diǎn)敬畏自然臺(tái)階式教學(xué)設(shè)計(jì)

2起點(diǎn)

1、學(xué)生沒有學(xué)習(xí)過議論文，對(duì)哲理性較強(qiáng)的文章理解難度較大。

2、對(duì)理性觀念認(rèn)識(shí)不夠。

解決字詞整體感知

1、糾正讀音，強(qiáng)調(diào)“”

2、勾畫1－8自然段表達(dá)作者，感悟人與自然的關(guān)系

1、找尋文章中人與自然關(guān)系的比喻句

2、造句練習(xí)（語言表達(dá)，文本理解，邏輯思維）感悟人類智慧與 自然智慧的關(guān)系

1、用符號(hào)形像表示此關(guān)系《＝（摘錄關(guān)鍵詞辨析）

2、造句練習(xí)

1、把握課文基本內(nèi)容。

2、對(duì)敬畏自然有更深層

1、把握劉文基本內(nèi)容，2、對(duì)敬畏自然更深層次的認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)。

第三篇：敬畏自然案例

《敬畏自然》教學(xué)案例與評(píng)價(jià)

（人教版八年級(jí)語文下冊(cè)第三單元）

教學(xué)設(shè)計(jì)

教材分析

《敬畏自然》是一篇議論性很強(qiáng)的散文，文章從宏觀上議論了人與自然的關(guān)系。論智慧，人與自然，簡(jiǎn)直是一滴水之于大海，而且人類智慧也是大自然賦予的，是自然智慧的一部分；論生命，宇宙是一個(gè)大生命，人類是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分，其他生物和物質(zhì)也是宇宙生命的構(gòu)成部分。

作者指出“征服自然”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，并提出：人類應(yīng)該平等地對(duì)待宇宙中的一切生命，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，與自然和諧相處。

教學(xué)目標(biāo)

1．知識(shí)與能力目標(biāo)：識(shí)記并理解文中的生字和生詞，掌握文章對(duì)比、擬人化的寫作手法和反問的修辭。

2．過程與方法目標(biāo)：通過整體感知文章內(nèi)容，理解文章標(biāo)題含義和文章主題思想。

3． 情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：樹立正確的宇宙觀、自然觀，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，懂得在人與自然的關(guān)系上，缺乏人文關(guān)懷，盲目的短期行為必將造成公害，毀壞自己的家園。

課前準(zhǔn)備

學(xué)生：①預(yù)習(xí)文章，自學(xué)字詞，弄清文意。

②查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。

教師：①準(zhǔn)備與保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料、以及影音資料。

②準(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn)

① 通過反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的感情。

② 掌握文章對(duì)比、擬人化的寫作手法和反問的修辭。

教學(xué)難點(diǎn)

理解文章中的深刻哲理，增強(qiáng)愛護(hù)自然的意識(shí)。

教學(xué)過程

1．激情導(dǎo)入，揭示課題

教師出示課前搜集到的有關(guān)非典疫情和印度洋地震海嘯的影音資料，為學(xué)生學(xué)習(xí)文章創(chuàng)設(shè)情境。

“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，仰望無垠蒼穹，慨然問詢，今夕何年？云歸何處？是啊，在大自然磅礴無倫的偉力下，任何人都顯得那樣微不足道！也許，只有把我們每一個(gè)脆弱如水滴的生命注入大自然這片浩瀚無際的海洋，才能使人類不至干涸！

板書課題并出示目標(biāo)。

2．品讀文章，感知內(nèi)容 ① 檢查預(yù)習(xí)：“讀一讀，寫一寫”

要求：不僅對(duì)字形、字音把握準(zhǔn)確，還要對(duì)詞匯的含義有明確體會(huì)。

蓬蒿

咫尺

吶喊

自不量力

相形見絀

精巧絕倫

美味佳肴

② 自由閱讀文章兩遍，初讀可自提問題，再讀可圈點(diǎn)勾畫寫下感受，理解評(píng)價(jià)。

閱讀后，進(jìn)行課堂交流。學(xué)生互評(píng)，教師總結(jié)，并進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體閱讀。如：

⑴本文寫了哪些內(nèi)容？飽含了作者怎樣的思想感情？

⑵請(qǐng)找出文中最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的句子。

⑶為什么要敬畏自然？為什么說敬畏自然就是“敬畏我們自己”？

③課堂交流

提示學(xué)生要學(xué)會(huì)用論據(jù)來證明論點(diǎn)，可用文中的話理清因果，也可用自己的語言高度概括。學(xué)生發(fā)言后教師幫助學(xué)生整理歸納：

⑴本文是一篇議論性散文，談?wù)摿巳伺c自然的關(guān)系，人不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”、“愛護(hù)自然”表達(dá)了作者的憂患意識(shí)和情感。

⑵表達(dá)文章觀點(diǎn)的句子是文章的最后一個(gè)自然段。

⑶作者之所以提出要“敬畏自然”，是因?yàn)槿祟惓３Ｅc自然對(duì)立，有時(shí)違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的

第四篇：《敬畏自然》教學(xué)案例與評(píng)價(jià)

《在山的那邊》

（人教版七年級(jí)上冊(cè)第一單元）

一、教材與學(xué)情分析

（一）教材分析

本單元是七——九年級(jí)階段語文學(xué)習(xí)的第一單元，本單元以人生為主題，五篇課文都是抒寫人生感悟的精彩篇章，這在起始階段具有定位、定勢(shì)的意義，對(duì)形成學(xué)生的正確地人生觀和價(jià)值觀有著積極和深刻的影響。教師一定要以“全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)”為目標(biāo)，牢牢把握語文的工具性和人文性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，努力形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為課堂的主人，讓他們?cè)谟鋹偟姆諊斜懦鏊季S的火花，體驗(yàn)對(duì)人生的感悟，培養(yǎng)樂于探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

從體裁上講，這篇新詩放在本單元的首篇，可見它的重要性。與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩詞相比，現(xiàn)代新詩從寫作時(shí)間到所取得的成果來說都有自己相對(duì)的局限。但是，新詩體現(xiàn)了現(xiàn)代人在復(fù)雜多變的現(xiàn)代性語境下復(fù)雜糾葛的現(xiàn)代意緒，創(chuàng)設(shè)性地運(yùn)用現(xiàn)代漢語，這都與現(xiàn)代人的情感相一致，更容易產(chǎn)生情感上的接近與共鳴，也更易為學(xué)生接受。新詩教育對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生而言，對(duì)他們的人文素養(yǎng)、審美情趣乃至健全的人格都有著不可取代的作用。詩歌的語言無疑是各種文體中最具創(chuàng)設(shè)性的，優(yōu)異的詩歌，足以打開讀者心靈上通往世界和語言的窗口，照亮心性，愉悅性情。正是因?yàn)樵姼栉捏w對(duì)語言相當(dāng)高的要求，那么學(xué)生在閱讀、品味詩歌并嘗試寫詩的時(shí)候就自然會(huì)增加對(duì)母語的認(rèn)識(shí)以及運(yùn)用母語的能力。此文會(huì)帶給學(xué)生們一個(gè)全新的感受，并將產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)這首新詩的學(xué)習(xí)，也為后續(xù)的現(xiàn)代詩歌（例如九年級(jí)上冊(cè)1單元）學(xué)習(xí)，奠定了一定的基礎(chǔ)。

（二）學(xué)情分析

我面對(duì)的是剛進(jìn)入初中的學(xué)生,他們對(duì)初中語文的學(xué)習(xí)還處于一個(gè)適應(yīng)期.初中語文與小學(xué)語文在學(xué)習(xí)方法上與知識(shí)結(jié)構(gòu)上有很大的區(qū)別.就學(xué)習(xí)方法而言,小學(xué)語文的學(xué)習(xí),主要是學(xué)生在老師的引導(dǎo)下借助工具書學(xué)習(xí),初步形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。而初中語文要求學(xué)生能獨(dú)立借助工具書學(xué)習(xí)，能采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。從知識(shí)結(jié)構(gòu)而言，小學(xué)語文注重字、詞、句、段的積累和運(yùn)用，初中語文在此基礎(chǔ)上注重課文的閱讀與分析。本課是詩歌，它的意蘊(yùn)深刻，學(xué)生難以理解，在學(xué)習(xí)過程中他們很難體會(huì)詩的情、理、意等。這加深了他們對(duì)內(nèi)容理解的難度，再加上學(xué)生面對(duì)的是一個(gè)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，心理上會(huì)有緊張感和膽怯感，這會(huì)影響教學(xué)效果，但好在他們對(duì)現(xiàn)代詩這種新的藝術(shù)形式表現(xiàn)出了很強(qiáng)的求知欲。

二、教學(xué)目標(biāo)

《新課標(biāo)》對(duì)詩歌教學(xué)提出了明確的要求：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感?！?此外，本課所在單元要求“整體把握課文內(nèi)容，用心領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，思考人生，還要提高朗讀能力?！保?）理解、運(yùn)用重點(diǎn)詞語；理解文中“山”與“?！钡南笳饕饬x。（2）通過朗讀、品味詩歌語言，感悟詩歌的思想感情。

（3）通過感悟詩歌表達(dá)的信念與哲理，使學(xué)生樹立正確的理想，積極樂觀的生活，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

三、教學(xué)重點(diǎn)

《新課標(biāo)》要求“有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀”，并要求培養(yǎng)學(xué)生“具有一定語言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”，因此我將教學(xué)重點(diǎn)放在通過朗讀、品味詩歌語言，感悟詩歌的思想感情上。

四、教學(xué)難點(diǎn)

這首詩的作者是當(dāng)代詩人王家新，作為“上山下鄉(xiāng)”的知識(shí)青年，他所寫的文章其思想內(nèi)容具有一定的隱晦性，其隱晦性表現(xiàn)在“山”與“?！钡南笳髁x上，因此本課的難點(diǎn)是對(duì)詩中“山”和“?！钡乃囆g(shù)形象的理解。

五、教法學(xué)法

首先，詩以情成篇，以情動(dòng)人。所以在教學(xué)中，我力求醞釀一種利于調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，引起共鳴的氛圍。如導(dǎo)入新課，采用多媒體，創(chuàng)設(shè)情境；范讀時(shí)，以鋼琴曲《海邊的星空》配上優(yōu)美的畫面，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，帶給學(xué)生身臨其境之感。其次，《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，而老師則是學(xué)生的引導(dǎo)者，誘導(dǎo)思維，指點(diǎn)迷津、宏觀調(diào)控應(yīng)是教師的主要任務(wù)。因此，我把教師朗讀與學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合，學(xué)生賞析與教師講解相結(jié)合，學(xué)生討論與教師啟發(fā)想結(jié)合，讓學(xué)生在民主、和諧的氛圍中從課內(nèi)向課外延伸，培養(yǎng)他們?nèi)娴恼Z文素養(yǎng)。

在本課的學(xué)生活動(dòng)和學(xué)法設(shè)計(jì)中，充分考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、實(shí)際情況，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法，嘗試自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓他們尋找問題，歸納整理，分組討論，寫寫說說，力求課堂的高效、健康與和諧。

教學(xué)反思

環(huán)境問題，日益嚴(yán)重。當(dāng)人類頑強(qiáng)地從刀耕火種一路走來，本該站在高高的云端無比驕傲的時(shí)候，卻尷尬不已地發(fā)現(xiàn)了自己 的無知和愚昧。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和保護(hù)環(huán)境之間的矛盾愈演愈厲，人們 對(duì)生存環(huán)境的憂慮和思考也日漸深沉。

于是，如何培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性的精神和人文關(guān)懷精神就成了 《敬畏自然》這堂課的重中之重了。

為此，我努力鉆研教材、研究學(xué)生動(dòng)態(tài)，制定了一個(gè)既教學(xué) 又育人的教學(xué)目標(biāo)，并精心地安排了教學(xué)環(huán)節(jié)來完成目標(biāo)。由于 “環(huán)?！眴栴}已成為全球的熱點(diǎn)問題，學(xué)生對(duì)此并不陌生。加之 文章的議論性、說理性很強(qiáng)，所以在理清文意體會(huì)文章主題方面 很容易入手，學(xué)生一點(diǎn)即通。

至于通過教學(xué)使學(xué)生樹立正確的宇宙觀、自然觀方面，則采 用了以學(xué)生為主體的四邊互動(dòng)形式和形象的多媒體教學(xué)手段，收 到了很好的效果。

學(xué)生的自主探究和個(gè)性見解的發(fā)表是本堂課的亮點(diǎn)。摒棄了空洞乏味的說教，由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出疑惑、并通過討論得出結(jié)果。激發(fā)學(xué)生的情趣，使學(xué)生開闊視野，能夠站在一定高度上看待環(huán)保問題，從感性認(rèn)知提升到理性思考。

通過檢查學(xué)生以活動(dòng)小組開展的板報(bào)展示活動(dòng)，看到了學(xué)生環(huán)保意識(shí)的提高和樹立與自然和諧發(fā)展的正確思想觀。通過參與了由班委會(huì)組織召開的“我為環(huán)保添塊磚”主題班會(huì)，更進(jìn)一步體會(huì)到學(xué)生創(chuàng)造性的思維和高漲的環(huán)保熱情。

當(dāng)然，這堂課也有很多不足之處。由于是一課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)，時(shí)間過于緊湊，個(gè)別環(huán)節(jié)時(shí)間稍顯不足。

<敬畏自然》這篇文章。意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛護(hù)自然。

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類過高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

我在導(dǎo)學(xué)這篇課文時(shí)主要從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。

為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》p2）。對(duì)本課的教法我充分考慮學(xué)習(xí)的主體，即學(xué)生的實(shí)際情況。所以教學(xué)的第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力。我在教學(xué)之初采用情景導(dǎo)入法，先讓學(xué)生看《自然災(zāi)害》的視頻資料，看后讓學(xué)生談感受，這種方法極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，接下來我又根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用靈活的教學(xué)方法。如文章中有部分字詞是必須掌握的，我采用小組合作學(xué)習(xí)法與問答法解決，針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)，我采用情景激勵(lì)法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法，針對(duì)文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問法、詮釋法等，由于使用了恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，收到了良好的效果。

當(dāng)然，無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時(shí)我采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，既教給學(xué)生方法，又使學(xué)生了解了課文內(nèi)容。探究學(xué)習(xí)時(shí)，我采用問答法，最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。這樣鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力，讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高、發(fā)展。

新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，據(jù)此，我在學(xué)生學(xué)完課文內(nèi)容后，讓每一位學(xué)生以《環(huán)境保護(hù)從我做起》為題寫一篇作文，讓學(xué)生真正懂得人類與自然和諧相處，必須從我做起，從而，增強(qiáng)了每位同學(xué)的環(huán)保意識(shí)，既培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手寫作的能力，又使學(xué)生受到了思想教育。

總之，這節(jié)課我能緊扣課標(biāo)，采用靈活多變的教法和學(xué)法，使學(xué)生受到了一次很好的思想教育，輕松地完成了本課的教學(xué)任務(wù)。

第五篇：敬畏自然

1111《敬畏自然》教案

教學(xué)目標(biāo)：

了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。2 抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。教學(xué)重點(diǎn)：

一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法，教學(xué)難點(diǎn)：

一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。教學(xué)過程：

一、出示圖片，從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。

二、讀準(zhǔn)字音 理解詞義:

①敬畏 ②蓬 蒿 péng hāo ③精巧絕倫 ④不自量力 ⑤相形見絀chù

⑥咫尺 zhǐ ⑦深邃 suì ⑧狼藉斑斑 ⑨混淆xiáo

三、學(xué)習(xí)課文

1、閱讀課文，參考同步練習(xí)，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。

首先，否定“征服自然”的口號(hào)，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論。

文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。

2、本文許多語句富有哲理性，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)：

（1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

（掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。）

（2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

（這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。）

（3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。）

3、本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色，試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。作用：反問句的作用是加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。

4、深入思考：

（1、作者為什么提出要“敬畏自然”？

（人們常常把人與自然對(duì)立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。）

（2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛護(hù)我們自己。）

5、拓展探究：

請(qǐng)說說人與自然是一種怎樣的關(guān)系，并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。

四、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問題：

1、請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容:（大自然的智慧是無與倫比的。）

2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”？

（蒼蠅蚊子固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。

3、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”？（1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物；（2、人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；

（3、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。

文章介紹：

這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。文章結(jié)構(gòu)：

全文一共有11個(gè)自然段，可分為五部分。

第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。第二部分（2~5段）：著重比較人類智慧與大自然的智慧。第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。第四部分（8~10段）：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。第五部分（11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。也可分為三部分。

第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號(hào) 第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。寫作特色：

1層層推進(jìn)，水到渠成。2對(duì)比手法的運(yùn)用使立論充分 3很多的語句富含哲理

4多處運(yùn)用擬人、反問的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果 詞語積累：

深邃：深?yuàn)W 殊不知：竟不知道 與眾不同：跟大家不一樣 映照：照射 誠(chéng)然：實(shí)在 蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指原野 斷言：很肯定地說 可人：可人意，使人滿意

22222教學(xué)目標(biāo)： 了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。

設(shè)計(jì)說明：

本文是對(duì)大自然、人在宇宙中的地位、人和自然關(guān)系的重新認(rèn)識(shí)與思考。作者對(duì)長(zhǎng)期支配人們的一些觀念進(jìn)行質(zhì)疑，并提出了“敬畏自然”的命題，強(qiáng)調(diào)“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己”。在有濃郁的抒情成分和感情色彩的語言載體上作了論述，極富意韻和文學(xué)色彩。本設(shè)計(jì)旨在把抽象的理論具像化，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來理解文本。以此來體會(huì)作者深邃的憂患意識(shí)，提高認(rèn)識(shí)自然、愛護(hù)自然的理性認(rèn)識(shí)。

[教學(xué)設(shè)計(jì)] 課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：①預(yù)習(xí)文章，自學(xué)字詞，弄清文意。

②查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。

教師：①準(zhǔn)備與自然、與保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。

②準(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等。

一、導(dǎo)入新課：大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會(huì)多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。

二、欣賞大自然的無窮魅力，談?wù)動(dòng)^后對(duì)大自然的感受。

三、整體感知：反復(fù)閱讀文章，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。歸納：最后一段。

四、問題研究：

1、思考：作者為什么提出要“敬畏自然”？

歸納：這是針對(duì)人與自然對(duì)立的觀念提出的。人往往提出要征服自然，雖然有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，招致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。

★當(dāng)學(xué)生提及人類受到大自然的報(bào)復(fù)的話題時(shí)，可帶出：人類有哪些做法違背自然規(guī)律，破壞自然？大自然給人類帶來了哪些懲罰？請(qǐng)舉例說明。

2、為什么說“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”？

歸納：因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的，雖存在形式不同，卻相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，愛護(hù)我們自己。

五、語言品讀：本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句，讀一讀，并說說其中包含的深意。

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

含義：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類開采礦物留下無數(shù)礦坑，破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

含義：擬人,說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。

3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

含義：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的生命的種種存在形式，與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

4、如何理解連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品？它們?cè)趺茨芘c人相提并論呢？

含義：蒼蠅、蚊子的身體構(gòu)造和生理機(jī)制，確實(shí)精巧絕倫，蒼蠅的復(fù)眼，蚊子的吸血功能實(shí)在奇妙；灰塵微小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)卻異常精巧。它們都是大自然的組成部分，展示了自然深邃高超的智慧。人類是物質(zhì)的一種存在方式，蒼蠅、灰塵也是，為什么不能相提并論呢？

5、為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？

含義：人是宇宙智慧的創(chuàng)造物，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)。這就是說，作者把宇宙智慧分為低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)。宇宙智慧就分化成兩個(gè)概念。一個(gè)是包括低級(jí)形態(tài)與高級(jí)形態(tài)的大概念，一個(gè)是單指低級(jí)形態(tài)的小概念?！叭说闹腔叟c宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”，其中“同一智慧”指“宇宙智慧”，“宇宙的智慧”指低級(jí)形態(tài)的宇宙智慧，宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)和宇宙智慧的低級(jí)形態(tài)當(dāng)然是宇宙智慧的不同階段。

6、為什么說“我的智慧即是宇宙的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？這一句話能否理解為“我就是天，我就是地，我就是自然，我就是宇宙”？這是否是一種天真、狂妄的心態(tài)，是極端的唯心主義？

含義：照作者的說法，人之于宇宙，有如頭腦之于全身，那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了?；谶@一認(rèn)識(shí)，那就意味著人與宇宙休戚與共，人與宇宙同呼吸、共命運(yùn)、同歡笑、同痛苦。

六、拓展研究（讀著作者這精辟的論述，理性分析，你打算如何將“敬畏自然，愛護(hù)自然”變成具體行動(dòng)？請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。）

參考：

1、我們的地球不是從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

2、地球是萬物之母，無論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

3、自然界的法則不是競(jìng)爭(zhēng)，不是適者生存，而是合作、節(jié)儉和藝術(shù)性，作為人類，我們偉大之處與其說是我們能夠改變世界，還不如說我們能夠改變自我。

4、但愿地球上最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是——我們地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！

5、愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天。

七、課堂小結(jié)

有句話說“人類一思想，上帝就發(fā)笑”，人類在自然面前該如何施展自己的才能，表現(xiàn)自己的力量？當(dāng)我們想砍伐參天大樹時(shí)，果斷地放下了屠刀；當(dāng)我們想品嘗珍禽野味時(shí)，毅然地收起了獵槍；面對(duì)一片靜謐的湖水，我們發(fā)出一聲由衷的贊嘆；面對(duì)一座巍峨的高山，我們欣賞它的神秘和雄偉??這才叫人類的力量——理性的力量。

《敬畏自然》賦予了我們思維的力量，讓我們敬畏自然，愛護(hù)自然，真正與自然和諧相處。

八、體驗(yàn)反思（欣賞中進(jìn)行）

現(xiàn)實(shí)生活中人們的哪些做法已可以讓大自然母親展開欣慰的笑顏？

敬畏自然 第一課時(shí) 333教學(xué)目標(biāo)：

1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。

2.了解文章擬人、反問等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語句。3.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：

1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。2.鍛煉學(xué)生思維能力。教學(xué)難點(diǎn)：

1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。2.理解文中富有哲理性的語言。教學(xué)課時(shí)： 2課時(shí)。教學(xué)過程： 第一課時(shí)

一、新課導(dǎo)人：

大自然是人類之母，人類一直享受著大自然的恩澤。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步發(fā)展，人類已漸漸遠(yuǎn)離了自然，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而人類遭受自然懲罰的現(xiàn)象也屢見不鮮，人與自然究竟是什么關(guān)系？為什么在自然母親面前我們應(yīng)當(dāng)有敬畏之心？為什么敬畏自然就是敬畏我們自己？上完本課后，我們也許會(huì)多一些理性的思考，多一份愛護(hù)大自然的責(zé)任。

二、整體感知：

播放媒體資源中的課文泛讀，然后學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”? 學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)間互相補(bǔ)充。

三、學(xué)習(xí)課文：

(一)學(xué)習(xí)第一、二段。

學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。明確：

第一段段意：提出“征服自然”說法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開的空間只不過咫尺之間。2．今人也會(huì)變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。

1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。明確：

第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

2.學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。小組合作，共同解決問題。如：

(1)說說人類變化的歷史。(舊石器、新石器??)(2)人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?(人類先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。)(3)人類成為大自然的主人了嗎?(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?(對(duì)人類的理智有一點(diǎn)否定。)(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類來說不會(huì)是“可笑的”。)

四、小結(jié)：

學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)果――人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

五、布置作業(yè)： 1．研討與練習(xí)一。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課： 聽寫詞語。

蓬蒿

咫尺

狼藉

吶喊

自不量力

相形見絀

精巧絕倫

美味佳肴

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文：

學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。質(zhì)疑，討論問題。(學(xué)生交流看法。)①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物? ②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么? ③自然界有目的嗎? ④人類也有好有壞，大自然也是一樣? ⑤本文是否也有好壞? ⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。

三、學(xué)習(xí)文中反問句的運(yùn)用，體會(huì)其作用：

反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。學(xué)生討論交流。明確：

如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢? ②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢? ③誰說大自然是沒有生命的???那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會(huì)從中開出燦爛的生命之花? ④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎? ⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?

四、探究活動(dòng)：

長(zhǎng)期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對(duì)這個(gè)問題，你有什么看法，根據(jù)是什么? 學(xué)生進(jìn)行討論和交流。

有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的?？?。

五、小結(jié)：

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來。科學(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏懼，也使人類過高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

六、布置作業(yè)： 1．研討與練習(xí)四。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。教案示例二 第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1．了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。

2．抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。

教學(xué)重點(diǎn)

1．辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。

2．學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。

教學(xué)難點(diǎn)

1．是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。

2．理解文中富有哲理性的語言。

課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過程 第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

1．導(dǎo)語

我們常常說：“人定勝天”“征服自然”，口口聲聲說要?jiǎng)?chuàng)造自然，的確，幾百年才長(zhǎng)成的林木，人類可在短短幾十分鐘內(nèi)讓他在地球上消失；上千年的熱帶雨林，可以在幾年內(nèi)讓他變的光禿禿的平地；幾百萬年才進(jìn)化而成的物種，可以在幾十年間讓它絕跡。但是，當(dāng)我們陶醉于青山綠水的大自然中時(shí)，你是否覺得我們應(yīng)該愛護(hù)大自然，敬畏大自然呢？

熱帶雨林 宇宙中的星系

2．作者簡(jiǎn)介

嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》、《大自然的智慧》、《宇宙全息統(tǒng)一論》（與王存臻合著）等。

3．文章介紹

這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。

二、字詞過關(guān)檢測(cè)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

鯤(kūn)鵬 斥鴳(yàn)蓬蒿(hāo)咫尺(zhǐ)

狼藉(jí)相形見絀(chù)美味佳肴(yáo)

2．解釋下列詞語。

蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。精巧：精細(xì)巧妙。

咫尺：(書)比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。

吶喊：大聲喊叫助威。

佳肴：精美的菜肴。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。

相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

三、初讀課文，整體感知

《敬畏自然》朗誦一 《敬畏自然》朗誦二

1．齊讀或抽讀、范讀。

2．思考：找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語句。

明確：課文最后一段。明確是一篇議論性散文。

3．介紹議論文的相關(guān)知識(shí)：

議論文就是議論說理的文章，是以議論為主要表達(dá)方式的一種文體，它主要通過擺事實(shí)，講道理，運(yùn)用事實(shí)材料、邏輯推理來闡發(fā)作者的觀點(diǎn)，表明贊成什么，反對(duì)什么。

議論文包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。

論點(diǎn)就是文章所要議論、闡述的觀點(diǎn)，是作者要表達(dá)的看法和主張。閱讀議論文，首要的就是尋找、提取和理解文章的論點(diǎn)。多數(shù)情況是在文章的開頭或結(jié)尾，段落論點(diǎn)也是如此。

論據(jù)就是證明論點(diǎn)的材料、依據(jù)。類型有①事實(shí)的材料，②理論的材料。①作為論據(jù)的事實(shí)材料，可以是a.具體的事例，b．概括的事實(shí)，c.統(tǒng)計(jì)數(shù)字，d.親身經(jīng)歷、感受。②作為論據(jù)的理論材料，可以是a．前人的經(jīng)典著作、至理名言，b.民間的諺語和俗語，C．科學(xué)上的公理、規(guī)律等等。

論證就是用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程。議論文的論點(diǎn)是要解決“要證明什么”，論據(jù)是要解決“用什么來證明”，而論證是解決“如何進(jìn)行論證”的問題。論證的自的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

四、合作研討，把握文意

學(xué)生自讀課文，概括段意，劃分文章結(jié)構(gòu)，理清行文思路。

第1段：人類“征服自然”的想法是錯(cuò)誤的。

第2段：大自然竊笑人類。

第3段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。

第5段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

第6段：人類的智慧是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具

第7段：人類只是宇宙大生命的一個(gè)組成部分。

第8段：宇宙本身就是碩大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物質(zhì)的另一種存在方式。

第10段：在宇宙中處處都是人類的兄弟。

第11段：我們應(yīng)當(dāng)視其他生物為我們平等的生命，敬畏它們就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我們自己。

五、小結(jié)

齊讀最后一自然段。第二課時(shí)

一、討論導(dǎo)入

怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內(nèi)涵？“敬畏自然”是不是消極無為的口號(hào)？

明確：“敬畏”有兩層含義：一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，充分認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。一層為“畏懼”，但不是原始人對(duì)大自然的懲罰。

二、再讀課文

三、品味語言

1、以練習(xí)為依托，理解句子的深刻含義。

本文許多語句富有哲理，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)下面幾句話的含義，并與同學(xué)交流看法。

（1）人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

明確：掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

（2）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

（3）人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

明確：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

2、以修辭為載體，體味句子的文學(xué)性。

（1）宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

（2）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：用了反問句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

（3）找出本文的反問句

我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

明確：反問句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。

誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

明確：反問句語氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。

那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

明確：反問句更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。

你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？

明確：反問句語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。

四、疑點(diǎn)探討

①為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧？

②為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”？為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”？

③“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思？

（點(diǎn)撥見《教師教學(xué)用書》）

五、小結(jié)暨拓展延伸

1．仿例造句，表達(dá)對(duì)自然母親的感恩之情：

感謝自然賜予我眼睛，讓我看到如此壯美的山河；感謝自然賜予我。

2．讀著作者精辟的論述，理性的分析，你打算如何將“敬畏自然，愛護(hù)自然”變成具體行動(dòng)？請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。

例：地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天。