第一篇：淺談如何在初中思想品德課教學(xué)中滲透法制教育

淺談如何在初中思想品德課教學(xué)中滲透法制教育

貴州省黔西縣甘棠中學(xué) 王正英

摘 要：課堂教學(xué)是實(shí)施法制教育的主陣地，是提高公民法律素質(zhì)的有效途徑。初中思想品德課教學(xué)在實(shí)施法制教育的過程中發(fā)揮著重要的作用，思想品德課教師在向?qū)W生傳授知識的同時(shí)，要充分挖掘?qū)W科的法制教育滲透點(diǎn)，把握重要時(shí)機(jī)，適時(shí)滲透法制教育。

關(guān)鍵詞：思想品德課 法制教育 滲透。

中學(xué)生的健康成長關(guān)系著民族的未來，關(guān)系著國家的興旺發(fā)達(dá)，關(guān)系著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，關(guān)系著中華民族偉大復(fù)興的夢想。對中學(xué)生進(jìn)行法制教育，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，更是實(shí)現(xiàn)全面依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家戰(zhàn)略目標(biāo)的需要。作為教學(xué)第一線的初中思想品德課教師，讓學(xué)生成為一位學(xué)法、懂法、守法、用法合格公民是我們義不容辭的責(zé)任。那么，如何在思想品德課教學(xué)中滲透法制教育呢?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

一、拓寬法律知識，提高自身法律素養(yǎng)

法制教育不同于一般的學(xué)科教育，它既抽象又實(shí)際，看起來遠(yuǎn)離生活，但又與我們的生活息息相關(guān)，要想搞好法制教育，幫助學(xué)生了解和掌握更多的法律知識，思想品德課教師必須從以下方面去努力：一是豐富自己的法律知識，更新自己的知識結(jié)構(gòu)。教師要給學(xué)生一碗水，自己至少要先得有一桶水，教師要教給學(xué)生法律知識，自己就需要有更廣博的法律知識。教師要學(xué)習(xí)法律，了解法律，遵守法律，提高自身的法律意識，嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生的行為，用自身的榜樣力量感染學(xué)生，使學(xué)生受到潛移默化的影響。新課程改革后，初中思想品德課教材增加了很多法律知識方面的內(nèi)容，這為我們利用思想品德課教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行法制教育，讓學(xué)生學(xué)習(xí)理解法律的基本概念和原理，了解憲法和有關(guān)法律的基本精神，培養(yǎng)學(xué)生的法制精神和法律素養(yǎng)提供了便利。二是要把教材教“活”。思想品德課教師要做到“不是教教材，而是用教材教”，要深入研究課標(biāo)、鉆研教材，搜集并引導(dǎo)學(xué)生分析貼近學(xué)生生活實(shí)際的案例，整合教材資源，以案說法，對學(xué)生進(jìn)行法制宣傳。

二、挖掘滲透點(diǎn)，適時(shí)滲透法制教育

教師要遵循思想品德課教學(xué)的規(guī)律，根據(jù)其特點(diǎn)，充分挖掘思想品德課教材中的法制教育滲透點(diǎn)，對學(xué)生因勢利導(dǎo)，適時(shí)進(jìn)行法制教育滲透，使思想品德課教學(xué)與法制教育相統(tǒng)一。以現(xiàn)行的人教版八年級下冊《思想品德》為例，教材第三單元第八課——消費(fèi)者的權(quán)益。教師在教學(xué)中可充分列舉消費(fèi)者在消費(fèi)過程中合法權(quán)益受到侵害的案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析說明，對學(xué)生進(jìn)行《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》法律知識教育，使學(xué)生了解法律在維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益中的作用和意義，樹立良好的法律意識和法制觀念，在社會(huì)生活中做知法、守法、護(hù)法的合格公民。教材第四單元第十課——維護(hù)我們的正義，列舉違反交通規(guī)則和校規(guī)校紀(jì)的案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析，讓學(xué)生意識到：作為社會(huì)成員，我們遵守社會(huì)制度和規(guī)則，就是在維護(hù)正義。從而培養(yǎng)學(xué)生從小樹立自覺遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的意識和良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。

三、貼近生活，結(jié)合實(shí)際滲透法制教育

法律來源于生活，服務(wù)于生活。思想品德課教師在課堂教學(xué)中應(yīng)善于列舉生活中學(xué)生熟悉的事例進(jìn)行法制宣傳和教育?？梢龑?dǎo)學(xué)生觀察了解身邊事，從學(xué)生的生活實(shí)際和知識背景出發(fā)，潛移黙化地對學(xué)生進(jìn)行法制教育。如在學(xué)習(xí)“樹立正確的消費(fèi)觀”時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，觀察自己身邊的親人、朋友、同學(xué)，每一個(gè)人的消費(fèi)理念如何，是不是能從不同角度看到幾種消費(fèi)行為（從眾、求異、攀比、求實(shí)），通過進(jìn)一步探索，向?qū)W生提出問題，認(rèn)為哪種消費(fèi)行為才是我們應(yīng)該提倡的？這是為什么？學(xué)生通過思考、討論、比較就會(huì)得出結(jié)論：要學(xué)會(huì)“量入為出，適度消費(fèi)”、“避免盲從，理性消費(fèi)”、“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”、“保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)”。此時(shí)再適時(shí)介紹《中華人民共和國刑法》、《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》等，使學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，了解到如果長期奢侈消費(fèi)而不量入為出適度消費(fèi)，就可能會(huì)造成許多經(jīng)濟(jì)犯罪，是要受到法律處罰或制裁的。

四、寓教于境，創(chuàng)設(shè)情境滲透法制教育

在思想品德課教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境和氛圍，讓學(xué)生一開始上課就沉浸在法制教育情境中，將學(xué)生思想和情緒立即轉(zhuǎn)移到課堂教學(xué)的濃郁氛圍之中，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，同時(shí)讓學(xué)生通過思考交流體驗(yàn)的過程來理解法律知識，提升法律意識，自覺規(guī)范自己的言行。例如：在講《維護(hù)受教育權(quán)》時(shí)，就可以充分利用教材中的小梅受教育權(quán)受到侵犯的事例來引導(dǎo)同學(xué)們思考——假如你是小梅你打算采用什么方式維護(hù)自己的受教育權(quán)？通過學(xué)生充分討論從而得出結(jié)論：當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時(shí)可采用非訴訟方式或訴訟方式加以維護(hù)。

總之，初中階段是青少年成長的一個(gè)重要時(shí)期。伴隨著生理、心理上的變化，青少年的獨(dú)立意識、自我意識逐漸增強(qiáng)，人生觀、價(jià)值觀和各種行為習(xí)慣逐漸形成。因此，在這一時(shí)期有針對性地開展法制教育活動(dòng)，并為其今后的成長打下基礎(chǔ)具有特殊重要的意義。思想品德課教學(xué)擔(dān)負(fù)著法制教育的重要職責(zé)，擔(dān)負(fù)著重要的德育教育功能。思想品德課蘊(yùn)含著豐富的法制教育內(nèi)容，我們要結(jié)合社會(huì)生活中的一些案例，幫助學(xué)生了解法律知識在現(xiàn)實(shí)生活中的具體運(yùn)用，感受法律的作用和權(quán)威，增強(qiáng)法律意識和法律觀念，做一個(gè)學(xué)法、懂法、守法、用法的合格公民。

參考文獻(xiàn)：

1、《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》

2、《法制教育與學(xué)科教學(xué)》 貴州省中小學(xué)學(xué)科滲透法制教育課題組

第二篇：在思想品德課中滲透法制教育

在思想品德課中滲透法制教育

培養(yǎng)中學(xué)生法律意識，進(jìn)行法律教育，不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪，更重要的是促使他們養(yǎng)成依法辦事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣, 促進(jìn)他們的健康成長，使其成為有益社會(huì)，有益人民的人。我國是人民當(dāng)家作主的法治國家，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人們治理國家的基本方略，法律素質(zhì)已成為當(dāng)代公民的一項(xiàng)基本素質(zhì)。而青少年學(xué)生祖國的未來，民族的希望，是21世紀(jì)的建設(shè)者，因此，加強(qiáng)對青少年學(xué)生的法制教育，并保障其健康成長，已成為關(guān)系國家發(fā)展、民族騰飛的千秋大業(yè)。然而，近幾年青少年犯罪率呈明顯上升趨勢，并表現(xiàn)出了犯罪年齡下降、團(tuán)伙犯罪和暴力犯罪現(xiàn)象等特點(diǎn)，因此，加強(qiáng)對青少年的法制教育已刻不容緩。鄧小平同志提出：“法制教育要從娃娃開始”作為一名教育工作者，尤其是一名中學(xué)思想政治課教師，我深感肩上的責(zé)任重大，加強(qiáng)對青少年學(xué)生的法制教育，幫助他們掌握社會(huì)生活中必備的法律知識，培養(yǎng)守法習(xí)慣，也是我們義不容辭的責(zé)任。在實(shí)際教學(xué)中，我們努力通過多種途徑，創(chuàng)設(shè)各種方法，讓學(xué)生掌握更多的法律知識，以指導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活。那如何在中學(xué)思想政治課中把思想道德教育和法制教育有機(jī)地結(jié)合起來,幫助學(xué)生提高法律意識？

.一、思想政治學(xué)科滲透法制教育的策略 在時(shí)事政治講評中滲透法制教育。思想政治課的靈魂就在于其鮮活的時(shí)代性，因此每節(jié)課要讓學(xué)生進(jìn)行五分鐘時(shí)政演講，學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)不僅可以體驗(yàn)生活，關(guān)注社會(huì)萬象，也可以提高認(rèn)知、辨別、判斷、參與社會(huì)的能力。在時(shí)政材料的選取上選擇一些法制教育方面的時(shí)政。例如，在講到《消費(fèi)者合法權(quán)益》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生選用一些侵害消費(fèi)者合法權(quán)益的時(shí)事政治讓學(xué)生進(jìn)行評講，例如引用三鹿奶粉的三聚氰胺事件，損害了嬰幼兒的健康，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》，提高消費(fèi)者維權(quán)意識。法制教育方面的時(shí)政要在課任老師的指導(dǎo)下，能有效的和本課要講的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，把時(shí)政評講作為學(xué)生進(jìn)行法制教育的一個(gè)窗口，培養(yǎng)學(xué)生法律意識，懂得用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)益。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律的積極性

思想政治課是法制教育的主陣地。而現(xiàn)在的學(xué)生對傳統(tǒng)的說教式的教學(xué)普遍不感興趣，甚至十分反感，在課堂教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生對法律知識的興趣，使學(xué)生系統(tǒng)掌握法律理論知識，提高遵紀(jì)守法的意識，成為我們課堂的手段，實(shí)際教學(xué)中，經(jīng)常采用“小辯論會(huì)”、“我做小法官”、“法律知識競賽”“小品表演”等形式，收到了很好的效果。例如在講《公民的義務(wù)》一課時(shí)，為了讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識權(quán)利和義務(wù)之間到底是什么關(guān)系，我們該享受權(quán)利，還是在享受權(quán)利的同時(shí)，不忘記履行自己的義務(wù)？我就組織了同學(xué)們進(jìn)行一場辯論。我們的辯題是：正方：既享受權(quán)利，又要自覺履行義務(wù)。反方：多享受權(quán)利，少履行義務(wù)或不履行義務(wù)。學(xué)生們辯論的熱情很高，爭論激烈。結(jié)果學(xué)生自然就清楚了權(quán)利和義務(wù)具有一致性，我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。辯論不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且通過辯論他們的理解更深刻，更新他們的觀念，指導(dǎo)他們的行為。

三、在課堂總結(jié)升華中滲透法制教育。

一堂課即將結(jié)束之際，教師在對學(xué)科教學(xué)進(jìn)行言簡意賅的結(jié)課時(shí)，把課上學(xué)生所接觸到的法律因素恰到好處地點(diǎn)上一點(diǎn)，使學(xué)生在課堂上形成的一些零碎的、不清晰的對法制的感受，通過教師的指點(diǎn)變得明了起來，這種結(jié)課時(shí)教師的輕輕一點(diǎn)，往往會(huì)給學(xué)生腦海里留下深刻的印象，起到“課已盡而意無窮”的效果。既起到法制教育的目的，又可以將教學(xué)目標(biāo)中的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)在課中總結(jié)中得以升華。

四、堅(jiān)持不懈抓好課外法制教育

法制教育，作為德育教育的組成部分，我們一般都采用常規(guī)教育的辦法，例如老師講課、學(xué)生討論、總結(jié)交流等。有時(shí)也用黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地、學(xué)生小報(bào)等形式。這些常規(guī)教育方法和手段，在進(jìn)行法制教育時(shí)，起到了良好的作用。同時(shí)，我還努力探索特色教育在法制教育中的作用。例如，用主題班會(huì)的形式，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)、自己編排，自己表演、自己評價(jià)。由于主題班會(huì)生動(dòng)活潑，為學(xué)生所喜聞樂見，教育效果就格外突出。.在平時(shí)的教育教學(xué)過程中，除了經(jīng)常性的教育之外，還可以充分利用節(jié)日、活動(dòng)日等對學(xué)生進(jìn)行教育。.同時(shí)，每學(xué)期放假前夕，都要對學(xué)生進(jìn)行社會(huì)治安方面的法制教育，防止部分學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣的誘惑或影響。這些教育，往往給學(xué)生留下比較深刻的印象，能收到較好的效果。

總之，初中階段是青少年成長的一個(gè)重要時(shí)期。伴隨著生理、心理上的變化，青少年的獨(dú)立意識、自我意識逐漸增強(qiáng)，人生觀、價(jià)值觀和各種行為習(xí)慣逐漸形成。因此，在這一時(shí)期有針對性地開展法制教育活動(dòng)，并為其今后的成長打下基礎(chǔ)具有特殊重要的意義。.思想政治教學(xué)擔(dān)負(fù)著法制教育的重要職責(zé)，擔(dān)負(fù)著重要的德育教育功能。思想政治課蘊(yùn)含著豐富的法制教育內(nèi)容，我們要結(jié)合社會(huì)生活中的一些案例，幫助學(xué)生了解法律知識在現(xiàn)實(shí)生活中的具體運(yùn)用，感受法律的作用和權(quán)威，增強(qiáng)法律意識和法律觀念，做一個(gè)知法、守法合格學(xué)生。

第三篇：思想品德課中滲透法制教育心得體會(huì)2

思想品德課中滲透法制教育心得體會(huì)

掌布中學(xué)楊剛

青少年是祖國的未來和民族的希望，他們的法律素質(zhì)的高低，在一定程度上決定了未來社會(huì)的穩(wěn)定程度。抓好青少年的法制教育對維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)青少年健康成長，都具有十分重要的作用。教書育人是教師的職責(zé)。因此，我們每一位教師都把育“人”放在首位，特別是思想品德教師更應(yīng)該發(fā)揮自己的學(xué)科優(yōu)勢，利用學(xué)科滲透，加強(qiáng)法制教育，幫助學(xué)生提高法律意識，養(yǎng)成良好道德品質(zhì)。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面對青少年滲透法制教育：

一、學(xué)習(xí)法律知識，提高自身素質(zhì)

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要對學(xué)生進(jìn)行法制教育，教師必須了解更多的法律知識，提高自身的法律意識。新課改后，在我們的思想品德教材中，涉及到了很多法律知識，如教材中有關(guān)未成年人的保護(hù)的法律，有關(guān)保護(hù)隱私、保護(hù)受教育權(quán)和保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律內(nèi)容等。因此，要想搞好自己的教育教學(xué)，幫助學(xué)生了解和掌握這些法律知識，我們思想品德教師就必須不斷的學(xué)習(xí)法律知識，充實(shí)自己的頭腦，更新自己的知識結(jié)構(gòu)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)《憲法》、《刑法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《民法通則》《治安管理處罰法》、《環(huán)境保護(hù)法》等這些與教學(xué)有關(guān)的法律知識。只有用這些法律知識來武裝自己的頭腦，規(guī)范自己的行為，才有可能教育學(xué)生學(xué)法守法。與此同時(shí)，要想使學(xué)生真正理解法律知識，增強(qiáng)學(xué)習(xí)法律知識的興趣意識，僅有空洞的理論說教是不行的，必須通過大量的案例來講解。因此，在平時(shí)的工作和生活中我們思想品德教師還應(yīng)注意了解和搜集一些典型的案例，尤其是那些貼進(jìn)學(xué)生生活的具體案例和材料。我們可以把這些案例、材料制成電腦課件，在教學(xué)中以案說法，為學(xué)生提供活生生的法制宣傳教材。這樣不僅遵循了教學(xué)中的“由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識”的思維發(fā)展規(guī)律，有效的幫助學(xué)生提高法律意識，而且也使我們自身素質(zhì)提高了，在處理師生沖突時(shí)會(huì)更加得心應(yīng)手，師生關(guān)系更加融洽，教學(xué)成績進(jìn)一步提高，教育觀念也隨之發(fā)生了變化。

二、樹立守法榜樣，做好言傳身教

“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行”。教師的工作不只是傳授知識，只有人格才能影響人格，只有情感才能喚醒情感，教師的巨大力量在于做出榜樣。教師對學(xué)生的教育，身教勝于言教。如果教師在教育教學(xué)過程常有違法違規(guī)現(xiàn)象發(fā)生，如私拆學(xué)生信件、體罰、變相體罰學(xué)生等，那又如何去教育自己的學(xué)生遵紀(jì)守法呢？因此教師必須時(shí)時(shí)處處注意自己的形象對學(xué)生的影響。這要求我們教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，學(xué)法懂法，依法施教，做守法的模范，以自己的正確行為引導(dǎo)學(xué)生，以自己的榜樣力量感染學(xué)生，努力讓自己成為學(xué)生心中的偶像，只有這樣，對青少年學(xué)生的法制教育才能潛移默化，水到渠成?？傊挥薪處熓胤橄?，才能身正為范，法制教育才會(huì)點(diǎn)石成金。

三、注重課堂體驗(yàn)，落實(shí)法制教育

將法制教育融于課堂教學(xué)活動(dòng)中去,豐富學(xué)生們的法律知識，增

強(qiáng)他們的法律意識是思想品德教師的一個(gè)主要任務(wù)。但是，單純地講解法律條文，空洞的理論說教，不能真正落實(shí)法制教育。因此，我們在課堂教學(xué)中要注重創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生通過思考，交流，體驗(yàn)的過程來理解法律知識，提升法律意識，自覺規(guī)范自己的言行。比如我們在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“尊重他人隱私”這一課時(shí)，不需要枯燥的說教，我們可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景：讓學(xué)生談?wù)勛约旱碾[私是否被侵犯過？如果有的話，請說說侵犯你的隱私的具體行為。當(dāng)隱私被侵犯時(shí)，自己感受如何？怎樣才能讓我們的隱私少受傷害或不受傷害?讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)要尊重他人隱私，在體驗(yàn)中反思自己的言行，提升自己的法律覺悟。這樣的情境創(chuàng)設(shè)既可以為學(xué)生營造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識的興趣，又可以法律知識“潤物細(xì)無聲” 的深入到每個(gè)同學(xué)的心田里。

四、抓住小事契機(jī)，滲透法制教育

教育無小事，要想減少青少年犯罪就要從預(yù)防入手，真正做到防微杜漸，讓他們懂得法律知識，自覺地遠(yuǎn)離罪惡。我們思想品德教師要善于抓住小事契機(jī)，適時(shí)利用板報(bào)、墻報(bào)普及未成年人保護(hù)法、預(yù)防未成年人犯罪法、義務(wù)教育法等法律，充分利用課余時(shí)間讓學(xué)生收集整理法律知識和案例資料，使他們收集、整理的過程中提高法律意識。針對發(fā)生在學(xué)生之間、師生之間的小事，適時(shí)適地的對學(xué)生進(jìn)行思想教育和法制教育。如針對學(xué)生上課遲到、上課不注意聽講、不完成作業(yè)、隨地吐痰亂扔紙屑等現(xiàn)象，教師要抓住學(xué)生中存在的小問題，幫助學(xué)生分析這些問題的危害性和提供解決問題的方法，讓他們

認(rèn)清“大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷”這種錯(cuò)誤認(rèn)識的危害性。正是由于這種“大錯(cuò)不犯，小錯(cuò)不斷”的錯(cuò)誤想法使他們放松了對自己的要求，使自己墮落為差生或走上犯罪的道路，讓他們明白要想使自己遠(yuǎn)離犯罪，必須時(shí)刻記住“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。告訴學(xué)生在積累美德的同時(shí)，還要預(yù)防和清除腐朽思想和不良習(xí)慣的侵蝕和污染，這對于預(yù)防和減少青少年犯罪是十分有益的?？傊?，我們思想品德教師，應(yīng)抓住一切有利的時(shí)機(jī)，加強(qiáng)對學(xué)生的法制教育。

五、開展課外活動(dòng)，擴(kuò)展法制教育

為了使學(xué)生受到更深刻的法制教育，我們思想品德教師除了要抓好課堂滲透教育，還應(yīng)通過開展豐富多彩的課外活動(dòng)，來擴(kuò)展法制教育。如組織學(xué)生觀看法制教育錄像或電影、指導(dǎo)學(xué)生觀看電視中的一些法制欄目：“今日說法”“法制頻道”“與法同行”等，用那些活生生的事實(shí)給學(xué)生們敲響警鐘，引起他們心靈上震撼，使他們認(rèn)識到?jīng)]有法律知識會(huì)讓他們走上犯罪的道路，只有了解更多的法律知識，才不會(huì)讓法盲的悲劇發(fā)生在自己的身上。只有認(rèn)真選擇好自己的生活道路，珍惜好今天，把握好明天，做一個(gè)讓家長放心，對社會(huì)有用的人。豐富多彩的法制活動(dòng)，不僅會(huì)使學(xué)生受到深刻的法制教育，更會(huì)使知法、懂法、守法觀念在學(xué)生的心目中扎得更牢。此外，還可以在學(xué)生中開展法律知識競賽活動(dòng)、邀請派出所的民警同志或政府司法部門的工作人員就當(dāng)前青少年違法犯罪問題作專題講座、聘請校外法制輔導(dǎo)員，進(jìn)行現(xiàn)身說法，當(dāng)面對話，法律咨詢等，這些活動(dòng)不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的法制觀念，還可以使學(xué)生學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的合法

權(quán)益。

總之，對青少年進(jìn)行法制教育，是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作，不僅需要學(xué)校老師充分發(fā)揮自己的學(xué)科優(yōu)勢，對青少年進(jìn)行法制教育的滲透，更需要家庭、學(xué)校、社會(huì)攜起手來，共同為青少年健康成長創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，把對青少年的法制教育推向深入。

第四篇：在思想品德課教學(xué)中應(yīng)滲透中國傳統(tǒng)道德教育

在思想品德課教學(xué)中應(yīng)滲透中國傳統(tǒng)道德教育

在初中思想品德課的教學(xué)中，滲透中國傳統(tǒng)道德教育。對于完善思想品德課教學(xué)內(nèi)容，推動(dòng)思想品德課教學(xué)工作，提高教育教學(xué)質(zhì)量，有著重要的積極意義。

一、滲透中國傳統(tǒng)道德教育的主要依據(jù)

1、滲透中國傳統(tǒng)道德教育是豐富教材，補(bǔ)充教材內(nèi)容的需要

中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，博大精深。其精華綿延數(shù)千年而不衰，是中華民族的凝聚力之所在，至今仍顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實(shí)作用，應(yīng)當(dāng)把這些優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德的精華集中起來，并賦予新的時(shí)代內(nèi)容，形成具有中國特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。這種價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則為初中學(xué)生喜聞樂見，易于接受的；是教育熏陶，培養(yǎng)青少年一代健康成長的極好的精神食糧，是思想品德課教學(xué)的重要參考材料。在思想品德課中滲透傳統(tǒng)道德教育是完善教學(xué)內(nèi)容，加強(qiáng)教材建設(shè)和改進(jìn)的迫切要求。

2、滲透中國傳統(tǒng)道德教育是社會(huì)發(fā)展的需要

現(xiàn)在我國正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力提升我國的綜合國力。但它的負(fù)面效應(yīng)所造成的急功近利、唯利是圖，見利忘義等拜金主義思想對學(xué)生有很大的消極影響。對學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，義利觀教育已是當(dāng)務(wù)之急，等價(jià)交換是經(jīng)濟(jì)生活中的通行準(zhǔn)則，但是有人把它引申到社會(huì)生活的其他領(lǐng)域，出現(xiàn)“權(quán)錢交易”，“互利互惠”等，奉獻(xiàn)精神被日益淡化。讓傳統(tǒng)道德中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想弘揚(yáng)光大，很有必要。我們培養(yǎng)的學(xué)生是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的新一代，他們能否在新一輪的國際競爭中取勝，取決于這一代能否具有與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，開拓創(chuàng)造，積極進(jìn)取的精神。根據(jù)時(shí)代要求，弘揚(yáng)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”已迫在眉睫。因此，滲透從頭到底也是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

二、滲透中國傳統(tǒng)道德教育的主要內(nèi)容

初中思想品德課七、八年級各兩冊，九年級全一冊，根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，可以從以下五方面滲透中國傳統(tǒng)道德教育：

1、愛國愛民、天下為公

國家的主人，廣泛的權(quán)利，排在八年級下冊之首，要成為一個(gè)好公民，一個(gè)國家的主人，首先必須愛國，樹立祖國的利益高于一切的思想，愛國必須熱愛人民，熱愛集體，培養(yǎng)學(xué)生愛國愛民，天下為公的思想，也是滲透中國傳統(tǒng)道德教育的核心內(nèi)容，在這方面我們的古人曾經(jīng)有許多光輝的思想。

儒家倫理要求人們以天下為己任?？鬃诱J(rèn)為“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。凡有治國平天下抱負(fù)者，必須從修身做起?！吧硇薅蠹引R，家齊而后國治，國治而后天下平”。孟子也以“平治天下”為己任，開了中國歷史上為國家置死直諫的先河。此后，愛國愛民成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，諸如“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，“天下興亡，匹夫有責(zé)”等豪情壯語不絕于史，是我們進(jìn)行愛國愛民教育的寶貴文化遺產(chǎn)。

儒家強(qiáng)調(diào)人的群體價(jià)值，并把它作為培養(yǎng)理想人格的主要途徑和標(biāo)準(zhǔn)。孔子主張“國民之利而利之”并把“見利思義，而見授命”作為“成人”的標(biāo)準(zhǔn)。孟子指出：“上下交征利而國?！保拔从腥识z其親者也”。若全國上下都追逐個(gè)體價(jià)值，國家就要滅亡。全國上下都以群體價(jià)值為重，人己利益統(tǒng)一，國家就要興旺。當(dāng)個(gè)體價(jià)值與群體價(jià)值發(fā)生矛盾時(shí)，必須犧牲個(gè)體價(jià)值保存群體價(jià)值?？鬃又鲝垺皻⑸猿扇省保献又鲝垺吧嵘×x”，這些儒家群體價(jià)值觀的基本信條是培養(yǎng)學(xué)生樹立集體主義思想的重要源泉。

2、自強(qiáng)不息，勤奮節(jié)儉

人生自強(qiáng)少年始，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，是七年級下冊第四課和九年級學(xué)會(huì)合理消費(fèi)的主要內(nèi)容。這也是中華民族文化傳統(tǒng)的一個(gè)非常突出的內(nèi)涵。隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展，人民生活水平的提高，現(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)生子女占有很大的比例，他（她）們從小嬌生慣養(yǎng)，以自

我為中心，花錢大手大腳，對他（她）們進(jìn)行自強(qiáng)不息，勤奮節(jié)儉的教育尤為重要。

節(jié)儉對立面是奢侈，歷來為人民所反對和痛恨，認(rèn)為它是亡國、敗家、腐化墮落的重要根源。我國古代許多文人，政治家對此有過許多精辟的論述。唐代詩人李商隱在《詠史》一詞中形象地概括了這一歷史經(jīng)驗(yàn)：“歷覽前賢，國與家，成由勤儉破由奢?！蹦诱J(rèn)為“節(jié)約則昌，淫佚則亡”。意思是說崇尚節(jié)約儉樸，國家就會(huì)興旺發(fā)達(dá)；追求荒淫享受，國家就會(huì)滅亡。

在我國古代的“家書”、“家訓(xùn)”中，教育子女要保持“儉樸”的美德和家風(fēng)的事例更是屢見不鮮。宋代司馬光位至宰相，但他教育兒子要崇尚節(jié)儉，他在《給子康書》中說：“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨(dú)以檢素為美?！辈⑻岢隽恕坝蓹z入奢易，由奢入檢難”這個(gè)富有哲理性，教育性的道德格言。清代朱柏廬在《朱子治家格言》中指出“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷；恒念物力維艱?！币陨线@些古人思想，對于我們培養(yǎng)現(xiàn)在的獨(dú)生子女一代，熱愛勞動(dòng)，勤奮節(jié)儉，頑強(qiáng)拼搏等都有積極的借鑒作用。

3、享受學(xué)習(xí)，戒驕戒躁

熱愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，關(guān)系知識，追求真理，在享受學(xué)習(xí)的過程中，我們從無知走向有知，從知之甚少到知之更多，只有不斷地努力，才能登上新的知識高峰，實(shí)現(xiàn)自我的超越，這是七年級上冊第二課的主要內(nèi)容，也是青少年學(xué)生的首要任務(wù)。

孔子十分重視學(xué)習(xí)知識，追求真理，他堅(jiān)持學(xué)而不厭，不恥下問，好學(xué)到了“發(fā)憤忘食樂以忘憂，不知老之將至”的程度。他堅(jiān)持真理，主張“當(dāng)仁不讓于師”他要求學(xué)生學(xué)而實(shí)習(xí)之、溫故知新、舉一反三。孟子十分重視學(xué)習(xí)知識，認(rèn)為只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，“人皆可以成堯舜”他把“得天下英才而教育之”作為“君子三樂”之一，主張舍生取義，為真理而獻(xiàn)身。此后，熱愛學(xué)習(xí)、追求真理成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，諸如懸梁刺股，穿壁引光、映雪讀書等故事成為好學(xué)的榜樣，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，“鍥而不舍，金石可鏤”，“讀書破萬卷，下筆如有神”等警句，成為促學(xué)的格言。

熱愛科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，必須做到謙虛戒驕，因?yàn)椤皾M招損，謙受益”。謙虛的對立面是驕傲，《禮記·曲禮》中告誡人們“傲不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可及”。毛澤東高度概括出了“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”科學(xué)論斷，告誡人們“逆水行舟用力拼，一篙松勁退千尋”。以上這些諄諄告誡是我們培養(yǎng)學(xué)生力志勤學(xué)、謙虛戒驕的豐富的精神食糧。

4、關(guān)心他人、尊敬師長

尊重他人，關(guān)心幫助他人，尊敬老師，孝敬父母，在八年級上冊有三課這方面的內(nèi)容，尊重他人，包括自己的師長和父母，要求做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人。充分理解他人。這也是我們用人際關(guān)系的一個(gè)最基本的道德要求。

孔子思想的核心是“仁”，他把“仁”解釋成“仁者愛人”，主張“己所不欲勿施于人”，強(qiáng)調(diào)“君子成人之美，不成人之惡”。在他的教誨下，弟子們倡行“四海之內(nèi)皆兄弟”。他期求建立一個(gè)“老者安之，朋友信之，少者懷之”的理想社會(huì)。孟子繼承和發(fā)揚(yáng)了孔子關(guān)心他人的思想，提出了“與人為善”的原則，他為建立一個(gè)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，的理想社會(huì)奮斗終身。從此，關(guān)心他人的品格就逐步沉淀為中華民族的民主心里。當(dāng)前我們更應(yīng)該把這一優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

尊敬老師是中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)在提倡老師不能體罰學(xué)生，但是對于老師權(quán)益的保護(hù)卻少之又少。對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)道德教育非常必要。中國古代尊師之風(fēng)就達(dá)到鼎盛，所謂“天、地、君、親、師”，教師排在第五位，僅次于神、國君、父母。韓愈在《馬說》則提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點(diǎn)。程門立雪的故事從宋代一直流傳至今，教育和感染了一代又一代中國人。孝敬父母更是我國古代做人的美德。古圣先賢早就告訴我們“求忠臣于孝子之門”，也就是說治國必先齊家，齊家比先孝悌?？鬃舆€提出了對父母要有敬有養(yǎng)，使其在精神上得到慰籍，物質(zhì)上得到保障。孝敬父母的故事在中華民族史上更是數(shù)不勝數(shù)，“欲報(bào)

三春暉，當(dāng)盡寸草心，”“羔羊跪乳鴨反哺，不忘養(yǎng)育恩如山”，作為增廣賢文廣泛流傳，至今仍有強(qiáng)大的生命力。

5、走進(jìn)法律，遵紀(jì)守法

走近法律，學(xué)法、知法、守法是七年級上冊七、八課的主要內(nèi)容，是新時(shí)期加強(qiáng)法制建設(shè)的必然要求。

遵紀(jì)守法，貴在自覺。傳統(tǒng)美德中講究“自律”，他是我約束、自我控制、自我反思的一種較高層次的道德意識和行為。孔子主張“克己”，意即約束自己。他要求人們“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。他還提倡“自省”，“內(nèi)省不疚，未何憂何懼？”意思是認(rèn)真反省自己的過失，問心無愧，這還有什么值得憂愁和畏懼的呢？“懼獨(dú)”是自律中的最高層次，它要求人們在沒有人監(jiān)督的情況下一人獨(dú)處時(shí)，也能高度自覺地約束自己，謹(jǐn)慎地遵守各種道德規(guī)范，而無絲毫越軌的思想和行為。

社會(huì)是復(fù)雜的。人是社會(huì)的人，必然受社會(huì)環(huán)境的影響。“近朱者赤，近墨者黑”，“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”。因此，我們一定要重視道德修養(yǎng)，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”?！傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛小?，這些忠告是我們從頭到底傳統(tǒng)道德遺產(chǎn)的重要組成部分，是培養(yǎng)遵紀(jì)守法的二十一世紀(jì)新的極好教材。

三、滲透中國傳統(tǒng)教育的重要原則

1、揚(yáng)棄的原則

中國傳統(tǒng)道德浩如煙海，必須認(rèn)真揚(yáng)棄，取其精華，棄其糟粕。傳統(tǒng)道德中有不少封建糟粕，需要我們分析鑒別。如“君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡”的倫理規(guī)范，“刑不上大夫，禮不下庶人”的特權(quán)思想，“不患寡而患不均”的絕對平均主義的價(jià)值觀念，這些封建糟粕至今仍然沉淀在我們民族的心理之中，腐蝕人們的思想，應(yīng)當(dāng)拋棄。

2、辯證的原則

要把傳統(tǒng)道德與現(xiàn)代道德有機(jī)地結(jié)合起來，必須辯證思維，防止強(qiáng)調(diào)某一方面，而忽視另一方面，防止片面性和絕對化的傾向。要把謙虛戒驕與拼搏進(jìn)取，勤奮節(jié)儉與合理消費(fèi)，與人為善與堅(jiān)持原則，嚴(yán)以律己與寬以待人結(jié)合起來，塑造出符合時(shí)代要求的二十一世紀(jì)新人。

3、傳統(tǒng)道德在一定的社會(huì)歷史條件下形成，與當(dāng)今時(shí)代有著漫長的時(shí)空差距，必須堅(jiān)持古為今用，推陳出新的原則。如孟子提出的“仁義禮智信”，我們必須進(jìn)行改造，賦予新的內(nèi)涵?！叭省奔匆髮W(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，助人為樂；“義”即要求學(xué)生見利思義，見義勇為；“禮”要求學(xué)生文明禮貌，謙恭禮讓；“智”要求學(xué)生熱愛科學(xué)，追求真理；“信”要求學(xué)生誠實(shí)守信，表里如一。以此讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的青春。

第五篇：思想品德課中滲透法制教育心得體會(huì)9

思想品德課中滲透法制教育心得體會(huì)

掌布中學(xué) 楊剛

法制教育已成了我們學(xué)校德育的一個(gè)重要內(nèi)容，成為教師“既注重教書，更注重育人”的一項(xiàng)常規(guī)。中學(xué)思想品德課是對中學(xué)生進(jìn)行思想塑造的重要實(shí)現(xiàn)方式，在中學(xué)思想品德課教學(xué)中加強(qiáng)法制教育，是思想品德課的功能性需要，也是實(shí)現(xiàn)依法治國的客觀要求。作為一名初中政治教師，加強(qiáng)對青少年的法制教育，提高學(xué)生法律意識是義不容辭的職責(zé)。

一、深化課前演講，增強(qiáng)學(xué)生法律意識

日常的思想品德的課前演講是時(shí)政演講，可不可以充分挖掘課前時(shí)政演講的內(nèi)容呢？考慮到中學(xué)思想政治課和法律知識的聯(lián)系很緊密，于是筆者增加了法律快報(bào)這一版塊。每次上課前，按照學(xué)號順序請一位同學(xué)到教室前面面向同學(xué)展開演講。演講的主題不限，但要求與法律有關(guān)。學(xué)生演講完后，由學(xué)生互評，教師綜合評定。點(diǎn)評之后，給出平時(shí)成績。中學(xué)生認(rèn)知能力有限、情感自控不足，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，處于法律觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期。通過法律快報(bào)式的課前演講，不僅使學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到了提高，更增強(qiáng)了學(xué)生的法律意識。

中學(xué)法制教育的目的并不在于使學(xué)生掌握大量的法律知識或條文，更無法達(dá)到使學(xué)生精通法律的程度，這一階段的重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的法律意識和法律思維能力。課前演講活動(dòng)恰好扮演了這個(gè)角色，成為使書本知識與實(shí)踐相結(jié)合的紐帶，使學(xué)生的法律思維得以鍛煉。首先學(xué)生們演講的主題往往選擇他們感興趣的身邊所發(fā)生的與法律相關(guān)的事件、當(dāng)前的新聞焦點(diǎn)等。在準(zhǔn)備這些演講主題時(shí)，他們要搜集資料、整理、加工處理這些資料，從而能在演講時(shí)亮出自己的觀點(diǎn)。學(xué)生準(zhǔn)備演講的過程實(shí)際上就是一個(gè)進(jìn)行法律思考的過程。同時(shí)，其他學(xué)生聽演講的過程也是一個(gè)法律思考的過程。其次，對于學(xué)生的每一個(gè)演講主題，學(xué)生和筆者都進(jìn)行點(diǎn)評，給出自己的觀點(diǎn)或看法。而對于一些有爭議的主題，筆者并不要求學(xué)生們完全同意自己的觀點(diǎn)，而是積極鼓勵(lì)他們有自己的想法。這樣，通過筆者結(jié)合實(shí)踐的點(diǎn)評，通過不同觀點(diǎn)的碰撞，實(shí)際上已經(jīng)不知不覺地將學(xué)生帶入到了用法律思考問題的情境中，大大提高了學(xué)生的法律意識和法律思維能力。

二、利用教材案例，強(qiáng)化學(xué)生法制意識

現(xiàn)行的思想品德教材中有許多法律內(nèi)容，如《憲法》、《刑法》、《未成年人保護(hù)法》、《婚姻法》、《教育法》等，并有許多針對性很強(qiáng)的法律案例?？梢猿浞掷盟枷肫返陆滩膬?nèi)容中的法律知識結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行知識鏈接式的法制教育。在課堂教學(xué)中，要注意思想品德學(xué)科教學(xué)和法制教育的有機(jī)結(jié)合，將法制教育融入學(xué)科教育之中，避免把法律當(dāng)標(biāo)簽生搬硬套、牽強(qiáng)附會(huì)。要將法律知識與思想品德課內(nèi)容相互滲透，只有這樣才能真正達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜、潤物細(xì)無聲”的效果。

如有些青少年錯(cuò)誤地認(rèn)為，反正自己年紀(jì)小，出了事也不會(huì)受到法律的懲罰。實(shí)踐證明，這種認(rèn)識是造成部分青少年走上違法犯罪道路的重要原因。對此，我在教授八年級思想品德課時(shí)，在一定教學(xué)情景的鋪墊下，學(xué)生已關(guān)注到群體行為的消極影響時(shí)順勢使用教材案例《網(wǎng)上游戲虛擬被殺 網(wǎng)下聚眾斗毆》，案例為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了情境，通過對典型案例的描述,由表及里、由淺入深地剖析, 用鐵的事實(shí)和血的教訓(xùn)，幫助青少年糾正原先的錯(cuò)誤想法，讓他們的心靈受到極大的震撼，使學(xué)生接受法律知識并初步培養(yǎng)學(xué)生的法律情感。

而且此處使用教材精選案例，既充分發(fā)揮了教材資源的作用，也為后面要得出的判斷群體行為正當(dāng)與否的標(biāo)準(zhǔn)之一是要符合法律法規(guī)作了充足鋪墊。從而引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納出群體行為應(yīng)當(dāng)符合法律法規(guī)，在此處書中相關(guān)鏈接中則引用到了《刑法》的相關(guān)法律知識。自然生動(dòng)地倡導(dǎo)了學(xué)習(xí)法律知識的必要性和重要性。深入淺出的教育使法律條文不再是抽象枯燥的，而是具有說服力和感染力的，學(xué)生切實(shí)感受到法律就在我們身邊，并能自覺認(rèn)同青少年在參加各種社會(huì)群體活動(dòng)時(shí)，要明辨是非，遵紀(jì)守法。

三、設(shè)置模擬情景，增強(qiáng)學(xué)生自保能力

思想品德課相對來說是一門理論性比較強(qiáng)的學(xué)科。因此設(shè)置情景討論，變抽象為具體，吸引學(xué)生注意力、豐富學(xué)生的想象力、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性變得尤為重要。在七年級《珍惜生命 健康成長》中的“學(xué)會(huì)保護(hù)自己”這一知識點(diǎn)時(shí)，我采用了書本上的“說一說”案例：如果你是李林，在朋友遭遇危險(xiǎn)的時(shí)候，你會(huì)怎么辦？

學(xué)生在這樣真實(shí)的模擬情境中，很快就置身其中，通過討論，最后得到了結(jié)論，不能硬拼，只能智取，更不能以身試法，以暴制暴。有同學(xué)說悄悄閃避到一邊，躲至無人處撥打110報(bào)警，警察叔叔兩分鐘就能趕到的；有的說要鎮(zhèn)定不慌亂，記住有利的地勢地形，記住歹徒的相貌特征等等。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，我們一起得到了具有可操作性的具體辦法，歸納為：求助救援法、記住特征法、尋機(jī)抽身法、智捉迷藏法、借虎嚇狼法等。

通過一個(gè)個(gè)貼近學(xué)生實(shí)際的模擬真實(shí)情景設(shè)置，扣住了學(xué)生們的心弦，增強(qiáng)了他們的法律意識，學(xué)生深刻地認(rèn)識到增強(qiáng)法制觀念，時(shí)刻提高警惕，掌握自我保護(hù)的技巧和方法，是進(jìn)行自我保護(hù)必不可少的方法，必要時(shí)也要拿起法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。使他們在不知不覺中明白了自己要做一名學(xué)法、守法、護(hù)法、用法的好公民。

四、豐富課外活動(dòng)，提高學(xué)生法律素養(yǎng)

法制教育不是簡單的法律知識教育，而是要切實(shí)提高學(xué)生法律素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生法律意識?！凹埳系脕斫K覺淺”。除了課堂上下功夫外，還需要積極參加課外活動(dòng)，增強(qiáng)了同學(xué)們學(xué)法、守法、用法的自覺性。

普及法律常識，增強(qiáng)青少年法制意識，任重道遠(yuǎn)，還需調(diào)動(dòng)社會(huì)各界共同行動(dòng)，形成合力。作為一名教育工作者，結(jié)合學(xué)科進(jìn)行有機(jī)滲透更是切實(shí)可行，行之有效的好辦法。這樣，學(xué)生們才能從小在民主法制的教育氛圍里全面發(fā)展、健康成長，成為一個(gè)知法、懂法、守法、護(hù)法和用法的好公民。