第一篇：導(dǎo)言課教案

教學(xué)過程：

上課之前，我先做下自我介紹，我姓林，這學(xué)期將擔(dān)任你們的歷史任課教師，希望在以后的時(shí)間里能和大家相處愉快并且共同成長。高中歷史是在初中歷史與社會的基礎(chǔ)上增加內(nèi)容并提高了學(xué)習(xí)的難度，而且你們在下學(xué)期就會參加歷史的會考，而會考成績將會和大家的升學(xué)等有著比較重要的影響，所以我希望大家能夠?qū)v史這門課保持足夠的重視。

既然大家在初中就已經(jīng)接觸到了歷史，那我想問一下，什么是歷史？ 我們從古代資料和外國的英文當(dāng)中看能否找出什么歷史這個(gè)問題的答案！首先介紹甲骨文，殷墟······

我們可以從上面的介紹中得出“歷史”其實(shí)包含兩層含義：

1、過去發(fā)生的事情，2曾經(jīng)記錄的事。

接下來我們看下英文，歷史英文怎么說？ ·······什么是真實(shí)的謊言？發(fā)生的事情是真實(shí)的，但是后來的說法卻各不相同。我們一起看下關(guān)于日本投降的幾種說法。

所以歷史在很大的成分上添加了后來人們的主觀看法，存在不準(zhǔn)確性。為了更好的研究歷史，在大學(xué)里開設(shè)了歷史學(xué)這門課。那什么又是歷史學(xué)呢？我們來簡單的了解下。

我們可以看到在初中，你們現(xiàn)在讀的高中以及未來即將上的大學(xué)，都會有歷史這門課，那么我們學(xué)習(xí)歷史到底有什么用呢？我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)歷史？

一時(shí)回答這個(gè)問題是不是覺得很難？解決這個(gè)問題，我們先來了解下歷史的價(jià)值：收藏、旅游、鑒賞、生活。了解了歷史的價(jià)值，現(xiàn)在好像還是不能完全回答為什么要學(xué)習(xí)歷史這個(gè)問題，我們接著來看一則材料。

了解了學(xué)習(xí)歷史的意義，那么我們高中歷史要學(xué)些什么呢？內(nèi)容、特點(diǎn)、能力！怎樣學(xué)好歷史？

第二篇：高一歷史導(dǎo)言課教案

一．自我介紹。大家好，我姓吳，名澤嬌。未來的一學(xué)期里，負(fù)責(zé)你們的歷史學(xué)科。黑板上有我的聯(lián)系方式，有歷史相關(guān)的問題，可以發(fā)短信問我，不要打電話。我的電話永遠(yuǎn)是靜音，接聽全隨緣。我這個(gè)人缺點(diǎn)很多，優(yōu)點(diǎn)也有幾個(gè)。就不一一介紹了。缺點(diǎn)你們會慢慢發(fā)現(xiàn)，還請多多包涵，歡迎私下給我提意見。

二．導(dǎo)入部分。大家拿到歷史書了沒有？

那好吧，我們今天就來聊聊歷史這門學(xué)科。大家看到我的PPT。清末的龔自珍說過：“預(yù)知大道，必先為史?！笔裁匆馑寄?？想要知道大的道理，就要先知道蘊(yùn)含大道理的歷史。什么是大道？簡單的說就是大的道理，可以是人道，可以是治國安邦之道。大家都很熟悉一句名言：天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。大家也許知道這句話還有下一句：這百分之一的靈感往往比這百分之九十九的汗水更加重要。龔自珍這句話也有下一句那會不會也是這樣的反轉(zhuǎn)呢？這句話是：滅人之國，必先去其史。不是對上一句打臉，而是更加強(qiáng)調(diào)了歷史的重要性。

三、歷史是什么？我相信，抱有治國安邦這樣偉大理想而想學(xué)好歷史的肯定有，但不多，更多的是想我們這樣的普通人，那么，歷史是什么？我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)歷史呢？ 有沒有同學(xué)可以起來談一下他心中理解的歷史是什么？（師生互動，回答問題）什么是歷史，古往今來不同人有不同的看法。（PPT）

同學(xué)們知不知道歷史用英語怎么說？對了history。拆開大家看看：his story。歷史其實(shí)就是故事，是什么樣的故事呢？（PPT4）

四．我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史？好了知道了什么是歷史，那么我們?yōu)槭裁匆獨(dú)v史呢？

1.學(xué)習(xí)歷史可以治國安邦，推動社會向前進(jìn)。剛剛這點(diǎn)我們已經(jīng)提到了。那么還有什么的？2.歷史使人明智?？梢允刮覀冏兟斆?。通過了解歷史，不斷總結(jié)規(guī)律，你們學(xué)習(xí)多了會發(fā)現(xiàn)，歷史就是一個(gè)大的循環(huán)。以前人走過的經(jīng)歷過的你也可能遇到，以前發(fā)生過的事，過去現(xiàn)在或者將來都會發(fā)生，只是主角在不停的變化。前人經(jīng)歷過的，我們了解之后可以減少我們走歪路，以前發(fā)生過的事再次發(fā)生我們也可以吸取經(jīng)驗(yàn)，知道怎么應(yīng)對。學(xué)習(xí)歷史就可以讓人變得更聰明，更通透，更清醒。孫中山說：歷史潮流浩浩湯湯，順之則昌，逆之則亡。舉個(gè)反例:汪精衛(wèi)，都聽過吧？民國的大美男，早期是個(gè)才子，順應(yīng)歷史潮流，投身革命。可惜后來看不清局勢，投靠日本，成了日本人的走狗，被永遠(yuǎn)的釘在歷史的恥辱架上。

3.學(xué)習(xí)歷史還有個(gè)原因當(dāng)然是我們高考要考。那么為什么要考?xì)v史呢？僅僅是可以兼濟(jì)天下，讓我們變得聰明？我認(rèn)為，作為中華人民共和國的一位公民，了解了我國五千年光輝燦爛的文化難道你不驕傲嗎？所以學(xué)習(xí)歷史可以增強(qiáng)我們的愛國之情和民族自豪感。學(xué)習(xí)屈辱史，可以讓我們明白作為一名青年的歷史責(zé)任，成年以后我們應(yīng)該為國家承擔(dān)什么樣的時(shí)代重任。學(xué)習(xí)各個(gè)國家的歷史，了解了不同國家為什么會產(chǎn)生不同的文化，是我們更有包容心，明白世界的多元化，眼界更寬廣。進(jìn)而促使我們形成正確的三觀。通過歷史閱讀，可以鍛煉我們思考理解培養(yǎng)審美。

五、歷史在什么地方？那么說了這么多歷史的作用，歷史除了在書本中，還在哪些地方呢？

沒有人不知道我們國家的一百元長什么樣子吧？誰能想的起上面是誰的頭像？對了毛爺爺。為什么是他？其他不同面值的紙幣上面還有些誰？人民幣已經(jīng)發(fā)行了五套，每套上面的人一樣嗎？為什么？不同套別的人民幣上同樣不同的人，他們分別代表著不同的時(shí)代，在他們身上都發(fā)生過他們那個(gè)時(shí)代的典型事件，這些是不是歷史？ 我們?nèi)ヂ糜?，除了自然景觀就是人文景觀。人為景觀展示的往往是那個(gè)地方具有代表性的歷史，去這些地方游玩是不是就在感受那些地方的歷史文化古韻？是不是也在了解學(xué)習(xí)歷史？ 不同歌曲，也體現(xiàn)著不同時(shí)代的特征，我們來看這首歌?！对谒苫ń稀贰＿@是創(chuàng)作者在1935年經(jīng)歷了九一八事件后看到東北軍民的慘狀寫下的。唱出了那個(gè)事件，唱出了當(dāng)時(shí)人民的悲憤，這是不是也是歷史？ 詩歌更不用說了。毛澤東這首詩寫的就是紅軍長征的事件。歷史上還有個(gè)人被稱作詩圣，他的詩被人稱作“詩史”。大家知道是誰嗎？對杜甫。生活中其實(shí)到處都彰顯著歷史。你們看這些商標(biāo)。它顯示出了什么歷史？看到這些商標(biāo)我們是不是可以想，這些商標(biāo)都是外國的，他們是什么時(shí)候進(jìn)入中國的呢？或者有些是中國的，那么她是什么時(shí)候誕生的呢？有人可能要問了：哎老師，我們干嘛要知道這些商標(biāo)是什么時(shí)候的，有什么用呢？是呀有什么用呢？我們要多問為什么，不僅要知道是什么，更重要的是為什么。我們知道洋商標(biāo)是什么時(shí)候進(jìn)入中國的是不是因?yàn)閲业恼叩哪?？國家不同時(shí)期制定的政策是不是就與當(dāng)時(shí)的歷史有關(guān)呢？如果進(jìn)一步深入研究的話，我們是不是就可以知道咱們國家的商業(yè)史，知道了它的發(fā)展規(guī)律是不是就可以大膽預(yù)測國家未來商業(yè)的發(fā)展？ 我們學(xué)的各種文科學(xué)科也與歷史有關(guān)。語文文章結(jié)構(gòu)、政治理論依據(jù)、地理歷史地理學(xué)。。

六、怎么學(xué)歷史？說了這么多，高中歷史我們要怎么學(xué)他呢？

首先要清楚高中歷史與初中歷史的區(qū)別。初中歷史還記得嗎？它是以時(shí)間順序編寫的，而高中歷史它是以專題編寫的。分為三本必修，六本選修。不要怕，選修只選一本學(xué)。三本必修的專題分別是經(jīng)濟(jì)、政治、和文化。比如說你們即將拿到的必修一，就是專門的經(jīng)濟(jì)史。囊括了古今中外的歷史。

初中歷史，更多的說是什么，強(qiáng)調(diào)的是記；而高中歷史，是什么要知道，但更要問為什么。想清楚了為什么，是什么還難記嗎？那么這個(gè)為什么要怎么理解呢？那就需要我們富有“同情心”此“同情心”非彼同情心。是我們心理學(xué)上說的共情，也就是要跟歷史人物有同樣的情感。比如說唐朝的李白。。

我想問問同學(xué)們，初中時(shí)，你們有什么學(xué)習(xí)方法？（師生互動，回答問題）嗯不錯(cuò)，我先給大家?guī)讉€(gè)基礎(chǔ)方法，基礎(chǔ)方法就是說你們起碼要做到的。（PPT）接著我們來看看歷史學(xué)系的三大核心要素：（PPT）你看語文作文編故事時(shí)是不是也不能離開這幾個(gè)要素？所以說his story嘛。

接下來再說幾個(gè)歷史學(xué)習(xí)的實(shí)用小方法（PPT）

七、提朝代。好，我們講到現(xiàn)在，暑假大家也玩了兩個(gè)月，有沒有人不知道中國的朝代順序的？我抽一個(gè)知道的起來說一下（提問）。

來看到這首朝代更替歌，大家一起來讀：夏商與西周起。

八、選課代表。

九、立規(guī)矩。守紀(jì)律。1.上課不要上廁所。不過實(shí)在情況特殊，給我說了，我也不會不同意。2.最討厭交頭接耳。3.如果困了，可以舉手示意，經(jīng)過同意后可以站起來聽講醒瞌睡，但是，為了不擋住后面的同學(xué)，要站在教室后面聽。4.歡迎同學(xué)們課后提問或者給我提建議。

第三篇：導(dǎo)言教案

教 學(xué) 進(jìn) 程 【教學(xué)導(dǎo)入】

同學(xué)們，和大家一樣，我最初接觸語言學(xué)這門課的時(shí)候，我就在想:我們學(xué)了好幾種語言，想學(xué)哪門語言拿上教材學(xué)就行了，語言學(xué)又不是哪一門具體的語言，有必要還要學(xué)語言學(xué)嗎？語言學(xué)這門課包括哪些內(nèi)容？它和具體的一門語言有什么區(qū)別和聯(lián)系呢？學(xué)好語言學(xué)有什么作用？疑問很多。帶著這些疑問，首先，我們通過一個(gè)與語言學(xué)相關(guān)的問題來初步了解一下語言學(xué)，我們一起來打開語言學(xué)的迷宮。

引導(dǎo)學(xué)員思考問題：首先讓大家看一個(gè)動畫，展示動畫，根據(jù)動畫內(nèi)容提問，為什么會出現(xiàn)這種情況？然后再用動畫講解人的大腦的分工講解。最后得出答案，由此引出語言學(xué)研究的對象之一。

過渡語：搞清了人的大腦分工的情況之后，對于剛才的問題也就迎刃而解了。

因?yàn)槿说拇竽X的左右半球分工各不相同，控制語言活動的大腦左半球掌管抽象的、概括的思維，右半球掌管不需要語言的感性直觀思維。所以我們可以做出以下分析。課件顯示： 交通事故案例的分析內(nèi)容。過渡語：剛才通過這個(gè)事例我們對了解了語言學(xué)研究對象的一個(gè)方面，但只是冰山一角而已，那么我們今天正是要通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)

一、教學(xué)目的：

了解語言學(xué)的研究對象、語言學(xué)的發(fā)源地，理解語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位及其與其它學(xué)科的關(guān)系。

二、教學(xué)內(nèi)容：

1、語言學(xué)的對象和學(xué)科性質(zhì)

2、語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位

三、教學(xué)重點(diǎn)：

語言學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展及其在科學(xué)體系中的地位

四、教學(xué)方法：啟發(fā)式教學(xué)、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)并輔之以多媒體教學(xué)手段。

五、教學(xué)時(shí)間：1學(xué)時(shí) 【展開講授】

一、語言學(xué)的對象和學(xué)科性質(zhì)

（一）語言學(xué)的對象

板書或課件顯示：語言學(xué)就是研究語言的科學(xué)。語言是語言學(xué)的研究對象。教學(xué)用語：語言就是語言學(xué)的研究對象，這句話說起來容易，但是很不具體，顯得有些抽象，語言學(xué)研究語言的哪些方面還是沒有說清楚，下面我們就能過幾個(gè)事例來看看語言學(xué)具體都研究些什么。教學(xué)用語：（同時(shí)演示圖片）我們回顧一下：2013年我們開始做著“中國夢”；為了切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，黨中央提出了“八項(xiàng)規(guī)定”；為了提高人們的節(jié)約意識，我們在提倡了“光盤行動”；面對日益惡化的生態(tài)環(huán)境，你所在的城市是否也遭遇了 “十面霾伏”。

每年，我們的語言文字工作委員會都會盤點(diǎn)并公布當(dāng)年的新詞語，那么，這些詞語都有前所未有的，這些流行語真實(shí)映照了媒體視野中的世界萬象與世態(tài)民心，客觀記錄了當(dāng)下的社會溫度和國民記憶。所以新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡是語言學(xué)研究的對象。下面我們再看看四大古典名著中關(guān)于口的不同用法（展示課件）。這個(gè)例子說明了語言是發(fā)展變化，剛才我們看的漢語的詞語的發(fā)展變化，那么維吾爾語詞匯中是否也有同樣的現(xiàn)象呢？（展示課件）通過剛才漢語和維語的例子，說明了語言的發(fā)展變化也是值得研究的?？梢?，語言學(xué)研究的范圍是非常廣泛的。這只是冰山一角。

（二）語言學(xué)的產(chǎn)生

我們知道，中央電視臺有欄目叫做“百家講壇”，這其中讓我印象深刻是北師大的于丹教授對論語的感悟以及易中天教授品《三國》等。這不僅是中國古代文化典籍的傳承，更是用古人的智慧來詮釋今天的生活。（課件展示）在各個(gè)文明的發(fā)展過程中，古代文化典籍的傳承成為文化發(fā)展延續(xù)的重要途徑。這些政治、哲學(xué)、宗教、歷史、文學(xué)等方面的經(jīng)典要得到學(xué)習(xí)和繼承，首先都需要語言方面的分析和解釋，許多學(xué)者從事這樣的研究工作。在許多有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的地區(qū)都出現(xiàn)了語文學(xué)研究，這是語文的系統(tǒng)研究的開始。中國、印度和希臘－羅馬在傳統(tǒng)語文學(xué)的研究上都取得了輝煌的成就，是語言學(xué)的三大發(fā)源地。

教學(xué)用語：提問;為什么這三個(gè)地方成為語言學(xué)的三大發(fā)源地而不是別的地方呢？這與這些地方的歷史文化有關(guān)聯(lián)嗎？有怎樣的關(guān)聯(lián)呢？

在中國，文字和書面語很早就出現(xiàn)并成熟起來。先秦時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了大量的文化典籍，它們所使用的古代書面語體被后人學(xué)習(xí)繼承，稱作文言文。

中國傳統(tǒng)語文研究主要是抓住漢字，分析它的形體，探求它的古代讀音和意義，形成了統(tǒng)稱“小學(xué)”的文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)，也就是中國傳統(tǒng)的語文學(xué)。在印度，文化經(jīng)典主要是宗教典籍，所用的語文是古代的梵語。最初這些經(jīng)典是靠口耳相傳，后來由文字記載下來。古印度的語文研究主要是對這些經(jīng)典的解讀。古代印度的學(xué)者在對語言一般性質(zhì)的認(rèn)識以及具體的語音和語法研究等方面，都有卓越建樹，對世界其他地區(qū)的語文研究也產(chǎn)生了影響。教學(xué)語言：為什么希臘－羅馬在傳統(tǒng)語文學(xué)的研究上能取取得輝煌的成就，而且為什么把希臘和羅馬放在一起，二者有何關(guān)系？（播放視頻）

在歐洲，古希臘是歐洲人為之驕傲的源頭，古希臘有豐富的文化典籍，語文學(xué)非常發(fā)達(dá)，已經(jīng)有了系統(tǒng)的語法研究成果。后來羅馬人繼承了古希臘的語文研究傳統(tǒng)，形成了拉丁語的語法研究體系。后來隨著語文研究越來越深入，逐漸形成了傳統(tǒng)的西方語言學(xué)。過渡語:那么在古代，語言學(xué)的研究是不是就很充分了呢？如果不完備，它有那些局限性呢？下面我們就來看看古代語言研究的局限。

（三）古代語言研究的局限

語文學(xué)時(shí)期的語文研究雖然成果巨大，但語文學(xué)研究所關(guān)注的，首先是反映在古代書面文獻(xiàn)中的古代思想觀念、政治制度等等，其直接目的大多是解讀古典文獻(xiàn)，而不是自覺地探索語文自身的規(guī)律，對同朝代活生生的口語更是完全不感興趣。這必然會使人們對語文的認(rèn)識受到限制。因此，語文學(xué)時(shí)期的語文研究還不是獨(dú)立的學(xué)科。過渡語:既然古代語言研究有局限，它又的怎樣發(fā)展的呢？

（四）語言研究的發(fā)展

歐洲文藝復(fù)興之后，社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面都有了發(fā)展變化。隨著近代思想觀念和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，以及對世界語言廣泛的了解，語言研究的觀念和方法也有了發(fā)展，研究不再局限在古代書面語，許多活的口頭的語言也得到了客觀的觀察描寫。

到了19世紀(jì)，語言的歷史研究取得了輝煌的成就，語言自身獨(dú)自具有的發(fā)展規(guī)律被越來越多的認(rèn)識到，形成了歷史比較語言學(xué)，這標(biāo)志著語言學(xué)不再是其他學(xué)科的附庸，已經(jīng)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

20世紀(jì)初，瑞士語言學(xué)家索緒爾提出了存在于語言社團(tuán)中的每個(gè)人頭腦中的共同的語言形式結(jié)構(gòu)是語言學(xué)研究的真正對象，為形成系統(tǒng)的現(xiàn)代語言學(xué)理論體系奠定了基礎(chǔ)。語言學(xué)從此成為一門現(xiàn)代科學(xué)，語言整體的結(jié)構(gòu)和發(fā)展得到了較全面地研究。

（五）語言學(xué)的分類 通常來說，語言系統(tǒng)大致可以分為語音、語法、語匯等幾個(gè)子系統(tǒng)。語言研究可以分別描寫語言每個(gè)子系統(tǒng)在某一個(gè)特定時(shí)期的共時(shí)狀態(tài)和不同子系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)，這是共時(shí)語言學(xué)的研究角度。

語言研究也可以研究語言每個(gè)子系統(tǒng)在不同時(shí)期所發(fā)生的變化及其變化中不同子系統(tǒng)之間的關(guān)聯(lián)，這是歷史語言學(xué)的研究角度。

例如：維語的舌尖顫音的脫落，在察合臺語中的“四”比現(xiàn)代維吾爾語中的“四”要多一個(gè)舌尖顫音。這是在歷史的發(fā)過程中，語言語音系統(tǒng)的變化。

過渡語:剛才我們講了語言學(xué)研究的對象、它的三大發(fā)源地，研究的局限性和分類。那么語言學(xué)產(chǎn)生的歷史如此悠久，它和其他學(xué)科之間有什么關(guān)系呢？

二、語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位

運(yùn)用語言進(jìn)行交際的過程只是瞬間的事情，但卻包含著一系列復(fù)雜的問題。如果借用信息論的術(shù)語來說，這一過程大體上可以分為“編碼－發(fā)送－傳遞－接收－解碼”五個(gè)階段。在整個(gè)語言交際過程中，語言學(xué)關(guān)心的核心是編碼和解碼的過程，它涉及對語言結(jié)構(gòu)本體的研究，包含形式和內(nèi)容兩個(gè)方面，語言形式和內(nèi)容關(guān)系，是語言研究的最根本的問題。要真正把語言交際的過程認(rèn)識清楚，則不是語言學(xué)所能獨(dú)立完成的，還需要各門學(xué)科的配合和協(xié)作。很多學(xué)科都從自己關(guān)心的角度來研究語言。

生理學(xué)的研究（加動畫“人體發(fā)音器官”來說明研究語音的傳播需要生理學(xué)的相關(guān)知識）物理學(xué)的研究（加動畫“語音的感知”來說明研究語音的傳播需要物理學(xué)的相關(guān)知識）病理學(xué)的研究（加動畫“大腦的分工”來說明研究語音的傳播需要病理學(xué)的相關(guān)知識）這些學(xué)科研究的目的不完全在于語言自身，但這些研究對于全面認(rèn)識和把握語言的各個(gè)側(cè)面和各種特性是必需的，有益于語言本體研究的深入。語言研究首先和其他人文學(xué)科關(guān)系密切。隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)思想的進(jìn)步，語言學(xué)和各個(gè)時(shí)代的自然科學(xué)思潮同樣體現(xiàn)出密切的相關(guān)性。無論從語言現(xiàn)象的特征看，還是從語言學(xué)的歷史看，語言學(xué)在科學(xué)體系中都具有獨(dú)特而重要的地位，可以說，語言學(xué)是自然科學(xué)和人文社會科學(xué)聯(lián)系的橋梁?！拘〗Y(jié)擴(kuò)展】

本課我們學(xué)習(xí)了語言學(xué)的對象、它的三大發(fā)源地、研究的局限性和分類，理解了語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位?！静贾米鳂I(yè)】

1.到圖書館查閱語言學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系。

2.借助網(wǎng)絡(luò)，了解語言學(xué)的三大發(fā)源地的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，理解這三個(gè)地方之所以成為語言學(xué)的發(fā)源地與其悠久的歷史文化的關(guān)聯(lián)。

三、語言學(xué)的應(yīng)用價(jià)值

語言學(xué)的作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、在歷史上，語言研究曾為解讀古代經(jīng)典、繼承傳統(tǒng)文化提供了基本保證。文化傳統(tǒng)的繼承 語言文字教學(xué) 文化交流

2、語言學(xué)和其他學(xué)科間的密切關(guān)聯(lián)體現(xiàn)出語言學(xué)在科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的重要作用。心理語言學(xué) 神經(jīng)語言學(xué) 計(jì)算語言學(xué) 語言人類學(xué)

3、由于語言在社會生活中的重要地位，有關(guān)語言的一些政策法規(guī)成為國家政府規(guī)劃政策的一部分，比如民族共同語的確定和規(guī)范，文字的規(guī)范，各民族語在教育中的地位，等等?？傊?，語言學(xué)既有作為基礎(chǔ)學(xué)科的魅力和學(xué)術(shù)價(jià)值，同時(shí)也有廣泛的應(yīng)用前景，是一門既有悠久的歷史又具有科學(xué) 前沿性的充滿活力的科學(xué)

【小結(jié)擴(kuò)展】

本課我們學(xué)習(xí)了

一、語言學(xué)的對象和學(xué)科性質(zhì)、語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位、語言學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。通過學(xué)習(xí)大家了解了語言學(xué)的對象和學(xué)科性質(zhì)，理解了語言學(xué)在科學(xué)體系中的地位，要學(xué)會分析語言學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。【布置作業(yè)】

1.到圖書館查閱有關(guān)的資料。2.學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語中的相關(guān)知識。

第四篇：《素描靜物寫生》導(dǎo)言課教案

《素描靜物寫生》導(dǎo)言課教案

教學(xué)目標(biāo)：通過素描靜物寫生的導(dǎo)言教學(xué)，讓學(xué)生了解開設(shè)素描靜物寫生課程的原因、素描靜物寫生課程的主要內(nèi)容及實(shí)施方案、學(xué)素描靜物寫生需要注意的問題等，從而讓大家在本學(xué)期內(nèi)有明確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)方法，進(jìn)一步對素描有更深的了解，提高對素描靜物的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)設(shè)計(jì)：總體要求是把握導(dǎo)言課的特點(diǎn)，以素描靜物寫生為主題，較完整的呈現(xiàn)此門課程開設(shè)的原因、功能、意義、教法和學(xué)習(xí)方法。由于學(xué)生的寫生技能缺乏，本課以寫生技能練習(xí)為主，老師講授理論為輔，靜物訓(xùn)練時(shí)單個(gè)和組合結(jié)合，以激發(fā)學(xué)生的練習(xí)信心和興趣為主要目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為：

課前三分鐘對學(xué)生進(jìn)行收心動員活動。

一、引言（估計(jì)時(shí)間：2分鐘）

如果幾何體、靜物素描臨摹是屬于簡單練兵的話，靜物素描寫生就是進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)階段的開始。因?yàn)榍懊娲蠹遗R摹的幾何體、靜物素描的范圖是經(jīng)過別人理解后概括表現(xiàn)出來的，所以前階段的臨摹練習(xí)只是一個(gè)練兵過程，實(shí)物才是我們的最終要描繪的目的，而實(shí)物（包括萬千世界所有的物體，含動的、靜的）當(dāng)中靜物又是最容易表現(xiàn)的，因此素描靜物寫生是進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)階段的開始。

二、互動

問：什么是素描靜物？（展示幾幅石膏作品和幾幅素描靜物作品對比）常見的素描靜物寫生繪畫題材有哪些？（由以上幾幅素描靜物作品發(fā)生聯(lián)想）

常見的素描靜物表現(xiàn)方法有哪些？（由以上幾幅素描靜物作品發(fā)生聯(lián)想）（估計(jì)時(shí)間：4分鐘）學(xué)生回答，教師補(bǔ)充并簡要介紹這些題材對觀察能力和造型能力的提高有何作用。突出素描靜物在造型藝術(shù)中的重要性。

三、開設(shè)素描靜物課程的原因（估計(jì)時(shí)間：12分鐘）1.素描靜物是造型藝術(shù)基礎(chǔ)的關(guān)鍵

2.提高對自然物象結(jié)構(gòu)的理解能力的需要 3.豐富繪畫語言的需要

4.在素描靜物的練習(xí)中獲得愉悅的體驗(yàn) 5.塑造學(xué)生細(xì)心觀察生活的毅力

在講解、強(qiáng)調(diào)的過程中，輔以圖片做論證。（見范圖）

四、課程的主要內(nèi)容及實(shí)施方案（估計(jì)時(shí)間：3分鐘）介紹內(nèi)容設(shè)計(jì)的構(gòu)想。說明教學(xué)的安排。即教學(xué)進(jìn)度等（見教學(xué)檔案）

五、實(shí)例：蘋果的畫法。（估計(jì)時(shí)間：１2分鐘）

從明暗畫法到線面結(jié)合畫法，從局部畫法到整體畫法等去探討一些學(xué)生學(xué)習(xí)素描時(shí)將會出現(xiàn)一些誤區(qū)問題。

七、學(xué)素描靜物寫生需要注意的問題（估計(jì)時(shí)間：５分鐘）１.掌握一些素描的理論基礎(chǔ)知識 ２.運(yùn)用理論指導(dǎo)動手操作

３.樹立信心、積極主動、持之以恒

八、提出本學(xué)期的課堂紀(jì)律要求和作業(yè)要求

1、不帶作畫工具或沒帶夠工具的扣3分；

2、回答問題獎(jiǎng)勵(lì)1分，答對的得3分；

3、遲到一次扣1分，曠課一節(jié)扣3分；

4、課堂吵鬧大聲喧嘩、亂走動的扣2分，不聽勸阻的扣3分；

5、按時(shí)交作業(yè)的每次獎(jiǎng)勵(lì)1分。

九、活動：學(xué)生反饋意見（根據(jù)課堂情況靈活把握剩下時(shí)間）

主要是讓學(xué)生談?wù)剬蠋熒险n提些要求、對開設(shè)該課程有什么意見。

第五篇：高中高一歷史導(dǎo)言課教案

【教學(xué)課題】：導(dǎo)言課：走近歷史 【教學(xué)目的】：

知識與能力：幫助學(xué)生正確理解歷史的概念，了解高中歷史課程的構(gòu)架，掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，初步形成正確的歷史觀。

過程與方法：師生交流合作的過程中，通過自己的自主思考，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)初中到高中歷史學(xué)習(xí)的銜接，了解高中歷史學(xué)習(xí)的基本方法和要求。情感態(tài)度、價(jià)值觀：能夠被新教師的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方法吸引，產(chǎn)生對歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】： 【教學(xué)過程】： 導(dǎo)入新課：

歡迎大家來到X中學(xué)習(xí)，X中是一所人才輩出的百年老校，從這里走出了十六位兩院院士、四十余位教授、二十余位科技精英、五位駐外大使、一大批聞名海內(nèi)外的作家、書畫家和藝術(shù)家??在做的各位將來也是各行各業(yè)的精英。所以，能在這樣一所環(huán)境幽雅，充滿希望的學(xué)校給在坐的各位上歷史課，我感到無比榮幸。

說到“歷史”，似乎是一個(gè)誰都會用的概念。比如我們會說“自己的歷史要靠自己書寫”，或者說“寫下了歷史的新篇章”、“這已經(jīng)成為歷史”等等?！?歷史'究竟是什么意思？今天這節(jié)課，讓我們一同走近歷史。

一、歷史是什么？

”同學(xué)們在初中已經(jīng)學(xué)習(xí)了歷史，能不能告訴我歷史是什么呢？

我們通常使用的歷史，實(shí)際上不止一種意思。歷史”一詞大致有三種意思，第一種是指歷史”一詞大致有三種意思，第一種是指過去的事，第二種指對過去的事的記載，第三種是人們意識中的過去。

（1）歷史是過去的事（史實(shí)）。這個(gè)“歷史”是本來的歷史，客觀存在的真實(shí)的歷史。任何事物都有他的歷史。大到宇宙、生物的起源。人類社會的發(fā)展，或一個(gè)國家的歷史。小至我們我們一中也有建立，發(fā)展的歷史。即使你們個(gè)人也有16、17年成長的歷史。

（2）對過去的事的記載（史料）。過去的歷史已經(jīng)不存在了，過去的東西是無法還原的。我們該如何了解那個(gè)真實(shí)的、客觀存在的、本來的歷史的？只有通過對過去的事情的記載。第一,我們說的歷史記載，不僅包括文字，也應(yīng)包括圖象和語言，如口頭敘述、錄音、圖畫、照片、電影、電視、光盤、數(shù)碼等等。第二，歷史記述之外，還有實(shí)物，即留存下來的過去的遺物。如遺址、墓葬、建筑、器物等等。

過去歷史的“載體”。史料不等于真實(shí)的、本來的歷史，他有真有假，但它總是一種客觀存在，是我們認(rèn)識歷史的憑借。例如，過去有關(guān)于鬼神的記載，并不能證明鬼神的存在，但這種記載卻可以讓我們認(rèn)識過去人們的信仰、心態(tài)、生活。（3）人的歷史認(rèn)識

我們正是通過這種史料，了解那一去不返的客觀存在的歷史，形成了我們的歷史認(rèn)識。歷史是一種“過去”。歷史是一種“記憶”。歷史是一種“解釋”。“過去”其實(shí)很難再現(xiàn)。“記憶”總有個(gè)人色彩?！敖忉尅蓖瑯雍茈y客觀?；赝麣v史，最為需要的是辨認(rèn)和思索

二、歷史有什么用？

①可以增加我們的民族認(rèn)同感，增強(qiáng)我們的愛國心。

我們學(xué)習(xí)歷史，可以了解古代人民的勤勞、勇敢和聰明才智，如諸多領(lǐng)先于世界的科技成就等，從而增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感；我們學(xué)習(xí)歷史，可以體會近現(xiàn)代志士仁人酷愛自由，爭取民族獨(dú)立富強(qiáng)的壯志情懷，如虎門銷煙的林則徐、與艦共存亡的鄧世昌、寧死不吃美國救濟(jì)糧的朱自清、拒絕為侵略者和漢奸演出蓄須明志的梅蘭芳等。學(xué)習(xí)這些，可以增強(qiáng)我們對祖國的熱愛之情。

忘記歷史就等于背叛。近年來一些當(dāng)紅藝人對歷史的無知非常引人深思？ 臺灣當(dāng)紅藝人————楊丞琳

在一次直播的電視節(jié)目里，在談到抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候，吳宗憲問她抗日戰(zhàn)爭打了幾年。楊丞琳說，好像11年吧，吳宗憲告訴她了8年，她居然說：哇！才打了8年耶！我不知道她她怎能樣看8年的，一個(gè)人又有幾個(gè)8年。

臺灣著名歌星————周杰倫

周杰倫大家都比較熟悉，2007年7月8日，周杰倫做客《魯豫有約》，據(jù)報(bào)道當(dāng)時(shí)演播廳的觀眾創(chuàng)記錄坐滿了。周杰倫的號召力可想而知。但在談話中，談到不同時(shí)代偶像對青年的影響，談到雷鋒，周杰倫居然不知道雷鋒，還反問“他會不會唱歌”這件事被網(wǎng)友批為“楊丞琳第二”

我不是要對這些明星進(jìn)行人身攻擊，他們的歌，他們的電影，我也非常喜歡。但是看到這些場景，我卻感到很痛心。影星只是一個(gè)縮影，代表新一代年青的中國人在漸漸地淡忘、遺忘歷史，忘記歷史，我們?nèi)绾螌Φ闷鹉切榱嗣褡鍑覓侇^顱灑熱血的英烈？如何對得起那些被侵略者含冤負(fù)屈的亡靈？清代學(xué)者龔自珍說過：“滅人之國，必先去其史。”日本占領(lǐng)臺灣和東三省后推行奴化教育，就是要滅掉中國人在歷史文化上的“根”，不知道自己根在何處的人是不知道如何愛國的，是很可悲的人。②“讀史可以明智，知古可以鑒今”。

我們學(xué)習(xí)歷史不是要研究“死”的歷史，把自己變成“老古董”、“四腳書櫥”，而是要研究“活”的歷史，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓歷史為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。比如漢吸取秦亡教訓(xùn)，唐吸取隋亡教訓(xùn)，我國改革開放吸取近代閉關(guān)鎖國教訓(xùn)等等。唐太宗名臣魏征說“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失。”牛頓名言：“如果說我看得遠(yuǎn)，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏??！毕Ｍ瑢W(xué)們在學(xué)習(xí)歷史的過程中積極思考，努力探究，從歷史中汲取更多的智慧。

③學(xué)習(xí)歷史可以提高修養(yǎng)，豐富人生。

學(xué)習(xí)歷史可以提高人的道德修養(yǎng)，如蒙學(xué)中的“孔融讓梨”、“黃香溫席”等故事，教育人尊敬兄長、孝敬父母。明朝于謙“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”、諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”、岳飛“精忠報(bào)國”、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等為國為民高尚的道德情操，是教育為官者的良好素材。另外，學(xué)習(xí)歷史可以使我們了解古今中外的人和事，進(jìn)而拓寬我們的視野和心胸。“古今多少事，都付笑談中”、“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”學(xué)習(xí)歷史，可以使我們神游于古人或者來者的世界，與古人神交，達(dá)到一種超凡脫宿俗的崇高境界。學(xué)習(xí)歷史還可以豐富我們的生活，如旅游、收藏、觀看電視、與人交往等等。如果你有豐富的歷史知識底蘊(yùn)，就能更好地領(lǐng)略其中的樂趣。④學(xué)好歷史，以“冷門”獲取高分，決勝高考。

歷史學(xué)科被很多學(xué)生列為“冷門”，大錯(cuò)特錯(cuò)。都重視的科目你要重視，不要被別人落下。都不重視的科目你更要重視，這是你獲取高分，決勝高考的機(jī)會。高考是人生的一個(gè)重要門檻，考上好大學(xué)與次大學(xué)受教育的質(zhì)量、人生發(fā)展的可能性差異很大。

三、怎樣學(xué)好高中歷史？

1、高中歷史要學(xué)習(xí)什么？

我們歷史學(xué)科要學(xué)三門必修課、二門選修課。教材采用模塊加專題方式編排，在初中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)。必修課包括歷史1——政治文明歷程；歷史2——經(jīng)濟(jì)成長歷程；歷史3——文化發(fā)展歷程。選修課包括歷史上重大改革回眸，近代社會的民主思想與實(shí)踐，20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平，中外歷史人物評說，探索歷史的奧秘，世界文化遺產(chǎn)薈萃。這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)必修一。請看目錄：第一、二單元：討論古代政治制度（農(nóng)工文明時(shí)代的中西政治制度）第三、四、五單元：討論近代政治制度及相關(guān)事件（工業(yè)文明時(shí)代的西方資本主義政治制度的確立發(fā)展及在工業(yè)文明沖擊下中國遭受侵略、反抗、探索的歷史）第六、七單元：討論現(xiàn)代政治制度與政治格局。

2、歷史課堂的要求

教師問：同學(xué)們在初中時(shí)有哪些比較有效的學(xué)習(xí)方法嗎？

同學(xué)們的很多方法都非常棒，我們高中階段的學(xué)習(xí)仍然可以借鑒?，F(xiàn)在老師對大家提幾點(diǎn)要求。

（1）課前：預(yù)習(xí)。注意幾要素：四個(gè)W：what,when,where,why。通過預(yù)習(xí)課文，找出不懂的問題，記錄下來，到課堂上尋找答案。（2）課堂：靜聽、快想、速記、熱論。（3）課后：作業(yè)、記憶。一天一周一月

3、歷史記憶訣竅

歷史學(xué)科最突出的特點(diǎn)就是記憶量大，靠死記硬背肯定是很痛苦的，所以學(xué)生歷史學(xué)習(xí)更要不斷總結(jié)記憶的竅門，只有這樣，歷史學(xué)習(xí)才會事半功倍，樂趣無窮。以下是一些基本的記憶方法。

順序記憶法： 是最普通的記憶方法，它是指照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。規(guī)律記憶法：農(nóng)民起義的原因多為“天災(zāi)人禍”。

諧音記憶法：1851年（一把武藝）金田起義，1914（一揪一撕）一戰(zhàn)爆發(fā).秦朝統(tǒng)一六國的順序：韓趙魏楚燕齊（喊趙薇去演戲）

壓縮記憶法：在充分理解的基礎(chǔ)上，把內(nèi)容壓縮成少數(shù)幾個(gè)字的記憶方法（答題時(shí)應(yīng)還原）。”；《中英南京條約》記住“賠款、開商、割地、關(guān)稅”；如“新文化運(yùn)動”可濃縮為“一個(gè)口號，兩個(gè)階段，三項(xiàng)內(nèi)容，四位代表人物”等。聯(lián)想記憶法： 臉想越奇特，記憶越深刻。例：民主革命思想家陳天華有兩部著作《猛回頭》、《警世鐘》，記憶方法為“一個(gè)叫陳天華的人猛回頭撞響了警世鐘，一邊做轉(zhuǎn)頭動作，同時(shí)發(fā)出鐘聲響。

講解記憶法： 給其它同學(xué)、家長，鄰居的小弟弟小妹妹，講述歷史事件，記憶效果比一個(gè)人自己記憶要高幾倍。且信號儲存時(shí)間長。

比較記憶法：有比較，才有鑒別。所謂比較，就是對相似的歷史事件進(jìn)行對比，找出異同。通過對《南京條約》、《天津條約》與《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》內(nèi)容的比較，可以認(rèn)識到中國社會是如何一步步地淪為半殖民地半封建社會的。重復(fù)記憶法：艾賓浩森遺忘曲線