第一篇：肖培東《皇帝的新裝》教學(xué)實(shí)錄

《皇帝的新裝》教學(xué)實(shí)錄（肖培東/川師大附中/2014.10)

第一步：認(rèn)識童話這種文學(xué)體裁，以及童話的主要特點(diǎn)。（在學(xué)生已知基礎(chǔ)上建立新知。由模糊到清晰）

師：大聲地喊出今天要上的課文題目。

生：《皇帝的新裝》

師：你知道《皇帝的新裝》是什么嗎？

生：童話。

師：問題就來了，以你的讀書經(jīng)驗(yàn)，你是怎么去判斷這是一篇童話？先仔細(xì)想想。

生：散文一般都是真實(shí)的存在，童話一般都是虛構(gòu)的，比如他寫那兩個(gè)騙子做的衣服看不見，就有些虛構(gòu)，脫離現(xiàn)實(shí)了，所以是童話。

生：我覺得童話就是通過講述一個(gè)故事來講述一個(gè)道理的，也同時(shí)具有諷刺意義，揭示某種社會現(xiàn)象。

師：哦，是要講述一個(gè)道理，要把這個(gè)道理放在社會當(dāng)中告訴你，是這個(gè)意思嗎？

生：是的。

生：沒有具體的時(shí)間。

師：沒有具體的時(shí)間，試著把這句話換一換。

生：都是虛構(gòu)的。

師：還有嗎？

生：一般都是寫的很久以前的事。

師：哦，寫的不是今天的事，都是很久很久以前遙遠(yuǎn)的事。

生：童話的故事每一篇都是富有童真的，而且每個(gè)故事都會告訴我們一個(gè)小道理。

師：就是說，童話童話，是用誰的話??？

生：兒童的話。

師：是用兒童的話來寫的。

生：童話里面人物的語言說得都特別夸張。

師：特別夸張。也就是說童話最主要的手法是——

生：夸張

師：夸張，和想象。真棒，同學(xué)們，一起來看看老師的定義和你們的是多么相似。

（PPT顯示：童話是一種文學(xué)題材，它的特點(diǎn)是通過豐富的想象甚至夸張來塑造人物形象，反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活，潛移默化地對兒童進(jìn)行思想啟蒙教育。）

師：你看，你們用自己的語言，把童話的特點(diǎn)全都說出來了，這就是學(xué)習(xí)的力量?，F(xiàn)在回顧下，老師說的，童話最主要的特征是什么？

生：豐富的想象和夸張。

第二步：朗讀感知這個(gè)故事，感知這個(gè)故事中的荒誕。（讀出感情，在句子中結(jié)合情感體會字詞的用法和含義）

師：那么同學(xué)們，讀完了《皇帝的新裝》，你想一想你覺得最有夸張力的細(xì)節(jié)是什么，你自己覺得？（這篇文章處處都是夸張，那你覺得哪段哪個(gè)地方最夸張？大家再回到文章仔細(xì)看一看。）

生：“也還有一種奇怪的特性，任何不稱職或者愚蠢得不可救藥的人都看不見這衣服?！边@句話，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中根本不可能有這種事情。

師：也就是說你認(rèn)為這么一件衣服是不存在的，所以你認(rèn)為騙子所說的那件衣服特性特別的夸張。

師：怎么讀？讀一讀它的特性。

生：（閱讀該句）

師：同學(xué)們，要想讀出這件衣服的特征，讀出衣服很夸張的特征，你覺得要讀好哪幾個(gè)詞？

生：“都”。

師：都看不見這衣服。

生：“任何”。

師：“任何”，這個(gè)詞帶有一點(diǎn)夸張的味道，你再來讀一讀。

（該生再讀該句）

師：同學(xué)們，我們一起來讀讀看，讀出這種夸張的味道?！叭魏?.....”起。

（生齊讀）

師：“都”字后面讀音稍微拉長，就特別好，我們再把這個(gè)地方讀一下，“都......”預(yù)備起。

生：“都看不見這衣服。”

生：這衣服的“這”也要強(qiáng)調(diào)的。

師：對，這衣服的“這”是不是也把它強(qiáng)調(diào)一下。再來一遍，預(yù)備起——

生齊讀：都看不見這衣服。

生：“衣服輕柔地像蜘蛛網(wǎng)一樣，穿的人會覺得身上好像沒有什么東西似的，這也正是這些衣服的優(yōu)點(diǎn)?！?/p>

師：你也是找到了這件衣服所謂的特點(diǎn)，好，你把這句好夸張的地方讀出來。

（生閱讀該句）

師：兩位同學(xué)都找到了衣服的特點(diǎn)，接下來看下，除了衣服的特點(diǎn)外還有沒有其它地方特別夸張的。

生：第一自然段里，“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”中的“每一天，每一點(diǎn)鐘，一套”的夸張。

師：皇帝愛新衣已經(jīng)愛到了極點(diǎn)。再讀一遍，要把皇帝愛衣服成嗜好的夸張的意味讀出來，要讀好里面的那幾個(gè)詞？

生：“每一天，每一點(diǎn)鐘，都”。

師：你們發(fā)現(xiàn)都是些什么詞？

生：數(shù)詞和量詞。

（教師示范讀，生再讀，全班體會讀）

師：“乘著馬車去游公園......”下面那句“除非......”，你來讀。

生：“除非去炫耀一下他的新衣服。”

師：還有沒有哪個(gè)地方是特夸張的？

生：“許多年前，有一個(gè)皇帝，為了穿得漂亮，不惜把所有的錢都花掉?！?/p>

師：注意到她把哪個(gè)詞讀得很夸張？

生：“所有的”“都”。

師：大家一起試試看,不惜......（學(xué)生齊讀）

師：照這樣去給人講童話就特別生動(dòng)了。

生：第二自然段“自稱是織工，說他們能夠織出人間最美麗的布?！辈际菦]有最美麗而應(yīng)該是更美麗的。

師：所以那個(gè)夸張就體現(xiàn)在那個(gè)“最”字上了。你把最美麗那里讀好。

（生閱讀該句）

生：我覺得還有第三自然段最后一句話?！坝谑撬读嗽S多錢給這兩個(gè)騙子，好讓他們馬上開始工作。”一般都是等他織好了才付錢，但這里一下子在之前就付了好多錢。

師：哦，他為什么要這么著急付錢?。?/p>

生：因?yàn)樗胍R上開工。想要新衣的急切很夸張。

生：我找的是第32自然段。“站在街上和窗子里的人都說......”“都”字說明所有的人都相信了這個(gè)謊言，但是這個(gè)謊言是非常容易被戳破的，但大家卻都相信了。

師：那你能把大家說的那句話讀出來嗎？

生閱讀該句：“乖乖，皇帝的新裝真是美麗!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”

師：同學(xué)們說那時(shí)候那個(gè)大人說出的語氣是這樣的嗎？那個(gè)大人說這句話的語氣是喊得還是輕輕的說出來的？

生：是喊出來的。

師：為什么是喊出來的。要讓別人都聽見，大家看看這些句子后面都是什么符號？

生：感嘆號。

師：感嘆號啊同學(xué)們，因此這個(gè)句子就要讀出夸張的語氣，誰來試一下？“乖乖啊......”

（該生感受再讀）

老師引導(dǎo)同學(xué)一起（齊讀，男生讀，女生讀）品味讀。

師：我們再看看，從全文來看，有個(gè)細(xì)節(jié)我是最感興趣的，你看看，還有哪個(gè)細(xì)節(jié)是最荒唐，最夸張的？

生：請大家看到36自然段最后一句話?！耙虼怂麛[出一副更驕傲的神氣，他的大臣們跟在他的后面走，手中拖著一條并不存在的后裙?！?/p>

師：皇上穿著并不存在的后裙在干嘛？

生：游行。

師：裸奔，光天化日之下，皇上在裸奔，我們一起來看看他是怎么換衣服的？“皇帝把他所有的衣服都脫下來了，讀......”

生齊讀：“皇帝把他所有的衣服都脫下來了。兩個(gè)騙子裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。他們在他的腰圍那兒弄（拉長，仿佛真的弄了一整子）了一陣子，好像是為他系上一件什么東西似的——這就是后裙?；实墼阽R子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子，扭了扭腰肢?！?/p>

師：大家聽到哪些詞還沒有讀好？

生：“轉(zhuǎn)，扭”。

師：要想讀好，這個(gè)鏡頭我們要讀出什么詞的味道來？

生：動(dòng)詞。

師：動(dòng)詞，這個(gè)動(dòng)詞讀的時(shí)候要真實(shí)的發(fā)生，而且讀時(shí)要讀得快還是慢？

生：慢。

師：慢，在讀時(shí)也轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，扭一扭，感受到那個(gè)感覺來。試一下?！盎噬显阽R子面前，預(yù)備起——”

（全班感受著齊讀）

師：同學(xué)們，感受到了嗎？媽媽給你講故事的語氣一定是這樣的語調(diào)。

那么同學(xué)們，在光天化日之下的裸奔在生活中很少吧？但是在安徒生的童話里面這個(gè)鏡頭在眾多目光下如期上演了。

第三步，探究荒誕的故事順利發(fā)生的因素（通過語言本身分析人物的心理活動(dòng)探究故事的邏輯）

想一想，這個(gè)荒唐的鬧劇是誰導(dǎo)演出來的，這個(gè)荒唐鬧劇成功上演最主要的因素你認(rèn)為是誰？

生：我認(rèn)為是皇帝和他的大臣，首先他的大臣害怕別人發(fā)現(xiàn)自己很愚蠢，就欺騙皇帝；皇帝也擔(dān)心別人說自己很愚蠢，就去欺騙別人。

師：她說了兩點(diǎn)，用了一個(gè)首先，還要把其它的部分留給別人來說。

皇帝自己導(dǎo)演這場戲，先看看第一部分，看看皇帝的特性，他的性格特點(diǎn)是怎么樣的，再好好讀一讀。

師：“許多年前，有一個(gè)皇帝，起——”

生有感情齊讀第一自然段。

......(中間部分沒有錄進(jìn)去，不知道過程是怎樣的）

生：“我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了。”皇帝想。不過想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心里的確感到不大自然。他相信自己是無須害怕的。但他仍然覺得，先派一個(gè)人去看看工作的進(jìn)展情形比較妥當(dāng)。

師：好，皇上那個(gè)時(shí)候有一個(gè)心理，大家劃出來，是——

生：“不大自然?！?/p>

師：這個(gè)不大自然就是那個(gè)時(shí)候的心態(tài)。

師：還有沒有其他的？除了皇帝意外，跟誰還有關(guān)系？

生：我認(rèn)為跟那兩個(gè)騙子有關(guān)的，提前騙子就說了“衣服還有一種奇怪的特性，任何不稱職或者愚蠢的不可救藥的人都看不見這衣服?！本妥尰实鄣热讼胍C明自己是不愚蠢的。

師：簡單來講就是騙子的騙術(shù)高明。他不但想得好，而且做得也像。大家找找看。騙子的做工是怎么樣的？他們在織布機(jī)上的勞動(dòng)場景是怎么樣的？

生：他們擺出兩架織機(jī)，裝做是在工作的樣子，可是他們的織布機(jī)上連一點(diǎn)東西的影子也沒有。

師：把這幾個(gè)動(dòng)詞劃出來。（擺出，裝作）可是他們的織布機(jī)上連一點(diǎn)東西的影子都沒有。這個(gè)騙子是很高明的。

好，騙子導(dǎo)演了這場戲，還有沒有不同意見？

生：跟兩個(gè)大臣也有關(guān)，因?yàn)樗麄兒ε伦约阂驗(yàn)榭床灰娨路?，怕別人說自己不稱職或者愚蠢。

師：她說了一個(gè)詞“害怕”，請找出一個(gè)官員的心理活動(dòng)給大家讀一讀。

生：“我并不愚蠢呀！”這位官員想，“這大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧？這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來！”

師：決不能讓人看出來，于是，他就說了假話，看看他對皇帝是怎么說的？

生：“是的，那真是太美了！”

師：注意這里是個(gè)什么符號？

生：感嘆號。

（師指導(dǎo)朗讀）

生：我覺得還和那些老百姓有關(guān)。請大家看到32自然段?！罢l也不愿意讓人知道自己什么也看不見，因?yàn)檫@樣就會顯示自己不稱職，或是太愚蠢。”

師：大家劃出來了嗎？誰也“不愿意”?？吹剿械纳屏嫉睦习傩斩颊f出了那句假話，那句假話你再讀一讀。“乖乖......”

生再讀：“乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材！”。

PPT顯示：“皇帝的新裝”成功上演的最主要的因素你們認(rèn)為是什么？

皇帝

騙子

官員

百姓

......師：皇帝，你們認(rèn)為是最主要的因素。騙術(shù)高明的騙子是這場鬧劇的幕后推手；官員說了假話；甚至連善良的老板姓也說了假話。

那同學(xué)們，如果這樣子概括，“皇帝的新裝”成功上演的最主要的因素你想怎么概括？

生：所有人都不愿意承認(rèn)自己是愚蠢的。

師：你認(rèn)為是所有人共同制造了這個(gè)騙局，所有人共同上演了這出鬧劇。

師：是所有人的嗎，是所有的什么人？

生：成人。

師：原來這是一個(gè)講所有大人的故事。是描述所有大人世界內(nèi)心情緒復(fù)雜的一個(gè)故事。所以所有的大人共同上演了這出鬧劇。因此我們要從社會，土壤，大地，或者是更廣闊的空間去思考這個(gè)問題。所有的大人共同制造了這出鬧劇。

第四步，探究童話的主題。

PPT出示：

1.全城的人都聽說這件織品有一種多么神奇的力量，所以大家都渴望借這個(gè)機(jī)會測驗(yàn)一下......2.城里所有人都在談?wù)撝@美麗的布料。

3.每人都隨聲附和著，每人都有說不出的快樂。

4.“一點(diǎn)也不錯(cuò)”所有的騎士都說。

5.“上帝，這衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都說......6.那些托后裙的內(nèi)臣都把手在地上東摸西摸，好像他們正在拾起衣裙似的。

7.站在街上和窗子里的人都說：“乖乖!皇上的新裝真漂亮......”

（指名有感情的朗讀）

師：這些句子出現(xiàn)在文章不同的地方，但是你發(fā)現(xiàn)有一個(gè)字是一樣的，能找到嗎？是哪個(gè)字？

生齊聲：“都。”

師：每個(gè)句子里都出現(xiàn)了一個(gè)“都”字，這里的“都”說明什么問題？先想一想。

生：全城的大人都在說謊話。

生：從這里可以看出是全城的大人造就了這個(gè)荒唐的鬧劇。

生：我覺得這樣就可以體現(xiàn)出全城的大人都不愿意承認(rèn)自己很笨，不稱職。

師：所有的大人，無論是有權(quán)利的，還是沒權(quán)利的，無論是高高在上的，還是貼著地氣的善良百姓，都卷入了這場鬧劇當(dāng)中。

生：我認(rèn)為是全城的大人都有虛榮心，不愿意承認(rèn)看不見布料，所以才產(chǎn)生了這場鬧劇。

師：你知道老百姓為什么要有虛榮心嗎？

生：因?yàn)樗麄儾辉敢庠诨实勖媲帮@示出自己的愚蠢，皇帝如果聽見他們說看不見，就是認(rèn)為他的國家的百姓太愚蠢了。

生：說了真話，可能就會有些不好生活了。

師：也就是說百姓不敢說真話，迫于壓力，他說了假話，迫于生存的需要他說了假話。同學(xué)們，這個(gè)時(shí)候是不是突然發(fā)現(xiàn)《皇帝的新裝》其實(shí)講的是一個(gè)成人世界的故事。

第五步，由主題分析引發(fā)學(xué)生深層思考。

出示多媒體：“皇帝的新裝”對皇帝，對官員，對百姓等，與其說是新裝，不如說是——？

學(xué)生思考。

生：不如說是一場鬧劇。

生：不如說是一個(gè)謊言。

生：不如說是一個(gè)誠信的試金石。

師鼓勵(lì)贊賞。這個(gè)比喻真正的從鬧劇中看出本質(zhì)的東西。

生：不如說是大人復(fù)雜的內(nèi)心世界。

生：不如說是大人們內(nèi)心世界的一塊透視鏡。

生：不如說是一張對誠實(shí)的考卷。

生：不如說是一道對誠實(shí)的測試。

師：出示多媒體：“皇帝的新裝”對皇帝，對官員，對百姓等，與其說是新裝，不如說是——？

試題

虛榮

私心

面具

功利

世故

人性黑洞

心裝泛濫——

世俗世界的習(xí)慣與傳統(tǒng)

......師：原來這是給大人們準(zhǔn)備的的一道測試，通過這件新衣，我們看到了虛榮，也看到了私信，看到了社會的復(fù)雜，看到了功利事故，甚至我們看到了成人世界的人性黑洞。

這里與其說是皇帝的新裝，不如說是大人的心裝。

讓我們看到了一個(gè)世俗世界奇怪的傳統(tǒng)。因此感受他們的內(nèi)心活動(dòng)就變得非常的重要。

師：讓我們再認(rèn)真的讀一讀這些大人的內(nèi)心活動(dòng)。

PPT顯示：1“我的老天爺!”他想，“難道我是愚蠢的嗎?我從來沒有懷疑過自己。這一點(diǎn)決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎?不成!我決不能讓人知道我看不見布料?！?2.“我并不愚蠢呀!”這位官員想，“這大概是我不配有現(xiàn)在這樣好的官職吧。這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來。”

3.“這是怎么一回事呢?”皇帝心里想，“我什么也沒有看見!這可駭人聽聞了。難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎?難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎?這可是最可怕的事情。”

4.“上帝，這衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都說，“多么美的花紋!多么美的色彩!這真是貴重的衣服?！?/p>

5.站在街上和窗子里的人都說：“乖乖!皇上的新裝真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美麗!這件衣服真合他的身材!”

（抽生閱讀）

師：在這些心理活動(dòng)中，我們看到了成人世界的很多的想法。正是在這種私心，復(fù)雜的，甚至無奈的情緒的支配下，有了這件皇帝的新裝。所以我們就看到了在那個(gè)富麗的華蓋下，皇帝開始了游行。

第六步，由童話故事引發(fā)起對現(xiàn)在的反思（想象續(xù)寫結(jié)尾）

PPT顯示：“這樣，皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來了......”如果讓你從這里寫你的安徒生童話的結(jié)尾，你會怎么設(shè)計(jì)？

從這個(gè)地方開始想象，設(shè)置一個(gè)和安徒生不同的結(jié)尾。先仔細(xì)想一想，同學(xué)之間討論一下。

生1：皇上赤身裸體走在街上，百姓們一下子都呆住了，你看著我我看著你。一個(gè)人突然大叫道，“多么好看的衣服啊，這衣服真適合皇上的身材啊！”街上一下子沸騰了。大家都說這衣服好看極了，一個(gè)童稚的聲音響起：“你們看那個(gè)人并沒有穿衣服啊!”

生2：皇上赤身走在街上，一個(gè)小孩說：“皇上什么衣服也沒有穿??！”周圍頓時(shí)沸騰起來，皇上覺得無地自容，再看看身邊的大臣，個(gè)個(gè)都低著頭，在一片哄笑聲中，皇帝紅著臉走向皇宮。

師：讓群眾說真話，皇帝最后紅著臉走回了皇宮。

生3：皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來，大家看到都不禁笑起來。“皇帝裸奔啦，皇帝裸奔啦?！被实墼诖蠹业男β暤穆浠亩印?/p>

師：在大家裸奔的戲謔中皇帝逃回了皇宮。

生4：皇帝赤身走在大街上，大家在笑聲議論“皇上什么也沒有穿啊?！睗q得滿臉通紅的皇帝在人群中消失了。

師：想看看老師是怎么寫的嗎？

學(xué)生：想。

老師展示（PPT顯示）

這樣皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來了，孩子們看到了都說：“乖乖，皇上的新裝真是漂亮!他上衣后面的襯裙多么美麗啊!衣服多么合身!”誰也不愿意讓別人知道自己看不見什么東西，因?yàn)檫@樣就會暴露自己不稱職，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服從來沒有得到這樣普遍的稱贊。

“可是他什么也沒有穿呀!”一個(gè)小孩子的爸爸最后叫出聲來。

“伙伴們，你聽這大人的聲音!”那個(gè)孩子說。于是孩子們把這大人講的話私自低聲地傳播開來。

“他并沒有穿什么衣服!有個(gè)大人說他并沒有穿什么衣服呀!”

“他實(shí)在是沒有穿什么衣服呀!”最后所有的孩子都說。

師：你們發(fā)現(xiàn)老師的結(jié)尾和課文有什么不同？

生：老師，你把大人和孩子換了一換。

師：那你認(rèn)為誰的結(jié)尾好？

生各持不同意見。

師：先想一想，別那么快說出答案，好好想一想。

生：贊同安徒生的結(jié)尾，因?yàn)楹⒆觽兪翘煺娴?，他們心里想什么就會說什么，不會像大人那么虛假。

生：我也贊同課文的結(jié)尾。大人總是會欺騙人，孩子們是純潔的，他們不會說假話，所以他們說的話應(yīng)該都是最容易被人相信的。

生：我贊同老師的結(jié)尾，因?yàn)樾『⒆右策€是經(jīng)歷了一些事情，他也可能在伙伴中裝得虛偽，而大人經(jīng)歷了很多事情之后也有可能看穿，他也不愿意再裝虛偽了就說了真話。

師：還有支持我的嗎？

生：我覺得肖老師的結(jié)尾可以用到現(xiàn)在的，現(xiàn)在很多小學(xué)生中學(xué)生比大人的虛榮心還要厲害多了。

師：好，同學(xué)們，我為什么會有這樣的結(jié)尾呢？再想想，現(xiàn)在有小孩子會說假話了，他們是怎么學(xué)會的呢？

生：大人把他們帶壞的。

師：原來最后還是大人在影響我們，成人世界的心態(tài)在污染我們。所以我們認(rèn)為如果這個(gè)世界，還有一個(gè)真誠的聲音，它應(yīng)該首先屬于誰？

生：小孩子。

師：但是我們這些大人，曾經(jīng)也是小孩子，他們就在生活的過程中慢慢學(xué)會了說假話。那么同學(xué)們，今天你能不能對在場的大人說點(diǎn)什么話？

生：以后不要說假話了。

生：生活再怎么樣，以后也最好不要說假話了

生：請大家不要有虛榮心。

生：別把小孩子教壞了。

師：學(xué)到這里，我們就知道了，原來童話不僅僅是在教育孩子，也在教育大人。

PPT顯示：

安徒生：“我用我一切感情和思想來寫童話，但是同時(shí)我也沒有忘記成年人，當(dāng)我在為孩子們寫一篇故事的時(shí)候，我永遠(yuǎn)記得，他們的父親和母親也會在旁邊聽?！?/p>

請你用你的聲音把這個(gè)故事用你的方式講給你的父親母親聽，“很久很久以前......”那時(shí)候，那時(shí)候希望大家每一句贊嘆都是由衷的。大家一起讀：“乖乖，皇上的新裝真是漂亮!”

師：你們這堂課也非常漂亮，謝謝。

第二篇：皇帝的新裝教學(xué)實(shí)錄

《皇帝的新裝》 教學(xué)實(shí)錄

一、梳理情節(jié)人物，學(xué)會復(fù)述整理

師：咱們一起來梳理一下文章的情節(jié)，在復(fù)述之前，老師有個(gè)要求，按照“引子、開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”的順序來梳理，不能看課本。老師先給大家做個(gè)示范。比如，引子部分：課文的第一自然段為我們介紹了皇帝的愛好，特別喜歡穿新裝，幾乎每時(shí)每刻都在換，非常瘋狂。所以我可以把引子部分概括成“皇帝愛新裝”。好了，剩下的就交給你們了，給你一分鐘的整理語言的時(shí)間。

生：開端部分：是文章的2——4段，京城里來了兩個(gè)騙子，說能織出人間最美麗的布，而且這種衣服還有一種......的功能，于是皇帝就花重金讓這個(gè)騙子為他織新裝。我可以概括成“騙子織新裝”。

發(fā)展部分：是文章的5——22段，皇帝前后派了兩個(gè)大臣去看新裝，這兩個(gè)大臣明明沒有看見衣服，卻怕別人知道而向皇帝撒了謊，而皇帝最后也親自去看新裝，騙子的騙術(shù)也蒙騙了皇帝。我可以概括成“君臣看新裝”

高潮部分：是文章的23——32段，騙子連夜為皇帝準(zhǔn)備新裝，皇帝穿著新裝舉行游行大典，每個(gè)人都對皇帝的新裝贊不絕口。我可以概括成“皇帝展新裝”。

結(jié)局部分：是文章的33——36段，一個(gè)小男孩說出了事情的真相，百姓們都紛紛議論，而皇帝還故作驕傲地游行。我可以概括成“小孩揭新裝”。

師：同學(xué)們看一看，這篇文章是以什么來作為線索的？（新裝）提到了幾類人？那現(xiàn)在老師再給你提供一條線索，這個(gè)故事都是圍繞“騙”字來寫的，如果我說騙子是在行騙，請同學(xué)們說說，文中的各神人物是怎樣圍繞這個(gè)“騙”字進(jìn)行活動(dòng)的呢？。生：皇帝受騙。

生：那兩個(gè)老大臣還有其他官員是既受騙又騙人。

師：對大臣官員們來說，他們在這個(gè)故事中的作用，受騙是主要的呢？還是騙人是主要的呢 眾生：騙人。

師：對。不管是為了什么，他們實(shí)際上是幫助騙子騙了皇帝。生：老百姓也是既受騙又騙人。對他們來說，受騙是主要的。

師：你學(xué)了馬上就用，很好。老百姓受騙，是那兩個(gè)騙子直接騙的老百姓嗎？ 生：不是。是聽別人說的，逐步就談?wù)撻_了。我明白了，是老百姓傳播了騙子的謊話。師：很好！你那個(gè)“傳”字用得好。

生：那個(gè)小孩不受騙。

生：那個(gè)小孩把兩個(gè)騙子的謊話說穿了。

師：那么，那個(gè)小孩在這個(gè)故事中起到了怎樣的作用呢？ 生：小孩揭露了騙子。

師：很好！就是這樣，現(xiàn)在我們總的看一下。（邊說邊板書）騙子行騙，皇帝受騙，官員助騙，百姓傳騙。小孩揭騙。這個(gè)故事從騙子行騙開始，到小孩揭騙結(jié)束，始終沒有離開這個(gè)“騙”字，所以說，這個(gè)故事是圍繞著一個(gè)“騙”字展開的。《皇帝的新裝》這個(gè)騙局，在外人看來并不算高明?？墒撬腥司尤欢急或_了。這是一個(gè)喜劇，更是一個(gè)悲劇。從這個(gè)悲劇中，我們看到了很多人性的弱點(diǎn)。那這些人究竟為什么會被騙？他們?yōu)槭裁丛隍_局中迷失了自己？下面我來扣住文本語段，交流一下。

二、回歸文本語段，交流文章主題。

師：每個(gè)小組可以在“大臣、百姓、皇帝”中任選一個(gè)進(jìn)行組內(nèi)交流，一定要結(jié)合文章中的語段來探究被騙的原因。（讓小組人員選擇，4個(gè)選皇帝，兩個(gè)選大臣，兩個(gè)選百姓）大臣：（生）他怕說出真相來，別人就會認(rèn)為他是一個(gè)愚蠢的人，別人就會認(rèn)為他不稱職。而皇帝認(rèn)為他是稱職的，誠實(shí)的，很有理智，萬一說錯(cuò)話就可能丟了官，甚至丟了命。

師：能不能再挖掘的深刻一些，因?yàn)樗砩嫌性鯓拥娜诵缘娜觞c(diǎn)？（引導(dǎo)：虛偽，自私，看重名利）

在真相面前，他最先想到的是自己，是明哲保身。

百姓：第5段，大家對這件衣服充滿了期待，都想通過這件衣服看看他們的鄰居究竟多么傻、多么笨，這種想法本身就是錯(cuò)誤的，百姓既無知愚昧，又自私自利，光想著看別人的笑話。32段：站在街上和窗子里的人都說皇帝的衣服漂亮，百姓人云亦云，隨大流，從眾。真相就在以訛傳訛中消失了。（引導(dǎo)：愚昧無知，自私自利、從眾）

皇帝：

1、因?yàn)榛实酆軔勖?！所以他才會被騙，從他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服看出。

師：童話多么幽默、夸張！愛美有錯(cuò)嗎？ 生：有錯(cuò)！

師：有錯(cuò)嗎？

生：沒錯(cuò)?。▽W(xué)生快要被老師問暈了，不能確定！）

師：所以我專門跑到我母親那里拿了她一件顏色鮮艷的外衣，跟黑色的裙子搭配起來漂亮嗎？

生：漂亮?。ㄐΓ?/p>

師：那你們說我愛美有錯(cuò)嗎？

生：沒有！

師：愛美沒有錯(cuò)，但把愛美成了嗜好就不對了，變成癖好就危險(xiǎn)了！請剛剛這位同學(xué)把愛美寫在黑板上。（引導(dǎo)：虛榮）他用一件衣服檢測大臣的稱職與否，自作聰明。

（師出示相應(yīng)文段 ： “那正是我最喜歡的衣服！”皇帝心里想?！拔掖┝诉@樣的衣服，就可以看出我的王國里哪些人不稱職；我就可以辨別出哪些人是聰明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他們馬上織出這樣的布來！”）那你現(xiàn)在來做皇帝，給大家讀讀這段話。（讀得很生硬，感情不夠）師：童話可以大膽地夸張，我們也可以大膽地夸張讀！再請一位同學(xué)讀！

2、因?yàn)榛实酆軔勖孀?。因?yàn)樾∧泻⒄f出皇帝沒有穿衣服后，他還是繼續(xù)游行，而且擺出一副更高傲的樣子！他怕別人嘲笑他，所以他寧愿受騙，也不愿接受事實(shí)。

師；皇帝真的只是愛面子嗎？

（師出示相應(yīng)文段：“這是怎么一回事兒呢？”皇帝心里想?！拔沂裁匆矝]有看見！這真是荒唐！難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎？難道我不配做皇帝嗎？這真是我從來沒有碰見過的一件最可怕的事情?！保?/p>

師：皇帝害怕的是--（引導(dǎo)：權(quán)力）請你來體會一下皇帝的內(nèi)心世界，讀一讀這個(gè)語段。（讀得快速、震驚、害怕、擔(dān)憂）

皇帝此時(shí)真是膽戰(zhàn)心驚、可憐巴巴呀！如果前兩個(gè)大臣說實(shí)話，他還會這么窘嗎？如果他遵循自己內(nèi)心的感受，轉(zhuǎn)身會對大臣和騙子說什么？

生：你們倆居然敢騙我，這布料明明就不存在，你們不想要工資了嗎？

生：你們膽敢欺騙我，犯的可是欺君之罪，來人，拉出去斬了！

師：多么威嚴(yán)的皇帝！如果皇帝是這樣說的就好了，而皇帝為了權(quán)力最終是這樣說的：“哎呀，真是美極了！”皇帝說。“我十分滿意！” 請同學(xué)們一起讀出來，要把聲音讀得高一些。而這樣一個(gè)騙局最后是被一個(gè)小孩子揭穿的。（看幻燈片，齊讀：可是他什么衣服也沒穿呀?。槭裁催@個(gè)小孩子沒有被騙？（沒有私心、實(shí)事求是、誠實(shí)、純真）師：多么荒唐的一個(gè)騙局，多么無知的一群大人，他們虛偽、自私、虛榮、愚昧，在名利、權(quán)力面前他們只想到自己，以至于迷失了自己。所以我們要慢慢祛除內(nèi)心這些骯臟的弱點(diǎn)，在生活中我們不要像那些大臣一樣虛偽自私，要敢于說出真相，我們也不要像那些百姓一樣人云亦云，要勇于追求真理，我們更不能像皇帝一樣虛榮愚昧，要敢于正視最真實(shí)的自己。今天咱們學(xué)習(xí)了《皇帝的新裝》，就要去傳播這最純真的品質(zhì)。

三、你言我語，傳播“純真”品質(zhì)

這件新裝就像照妖鏡，照出了大人的嘴臉。同學(xué)們，在你們讀過的歷史故事或接觸的人和事中，有沒有出現(xiàn)過類似的事情。

1、一天，蘇格拉底在課堂上拿出一個(gè)蘋果對學(xué)生們說：“請大家聞聞空氣中的味道?！币晃粚W(xué)生很快便舉手回答說：“是蘋果的香味。”蘇格拉底走下講臺，舉著蘋果慢慢地從每位學(xué)生身旁走過，并要求大家仔細(xì)地聞一聞，空中是否有蘋果的氣味。這時(shí)已有半數(shù)的學(xué)生舉起了手。蘇格拉底回到講臺，又重復(fù)剛才的問題。這一次，除了一名學(xué)生外，其余的學(xué)生都舉起了手。蘇格拉底問那位沒舉手的學(xué)生說：“難道 你真的什么氣味也沒有聞到嗎？”那位學(xué)生肯定地說：“我真的什么氣味也沒聞到！”這時(shí)，蘇格拉底對大家宣布：“他是對的，因?yàn)檫@是一只蠟蘋果。”這位學(xué)生就是后來大名鼎鼎的哲學(xué)家柏拉圖。

2、趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：“馬也?！倍佬υ唬骸柏┫嗾`邪？謂鹿為馬。”問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。

3、1958年，我國有一場轟轟烈烈的大躍進(jìn)活動(dòng)，許多新聞都報(bào)道有些地方農(nóng)民水稻的畝產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到了十幾萬斤。但凡一個(gè)有常識的人，誰會從內(nèi)心真正的相信呢？但是，上至中央領(lǐng)導(dǎo)下至平民百姓，又有誰在當(dāng)時(shí)就說出了事情真呢？

師請出一組（四人）學(xué)生到臺前表演，一人讀旁白，一人扮演皇帝，兩人扮演大臣，師請一男生扮演小男孩，其他同學(xué)扮演老百姓。學(xué)生的表演很滑稽，引得全場哄笑！

師：我來采訪采訪，請問皇帝，你明明沒有穿衣服，為什么還要走完游行呢？

扮演皇帝的學(xué)生：因?yàn)槲乙S護(hù)我的面子和尊嚴(yán)，保證我的權(quán)利！

師：看來你迷失到不可救藥了?。ㄈ珗龊逍Γ。?/p>

師再請出另一組（四人）學(xué)生到臺前表演，人員分配同上。學(xué)生的表演也很滑稽，照樣引得全場哄笑！

師：我來采訪采訪大臣。這位大臣，你看到你們的皇帝在你們前面裸奔，你們的心情好受嗎？

扮演大臣的學(xué)生：不好受，但是如果我們說出來的話，那我們不就不稱職、不聰明了嗎？我們會丟掉權(quán)利、面子甚至生命的！

師：看看你們，這可不僅僅是虛榮啊，已經(jīng)變成虛偽了！師：同學(xué)們的表演很精彩！請回！

第三篇：《皇帝的新裝》教學(xué)實(shí)錄

《皇帝的新裝》教學(xué)實(shí)錄

一、故事導(dǎo)入

師：同學(xué)們，今天來了很多聽課老師，他們來自全國各地，我們以鳳鳴山中學(xué)的熱情歡迎所有老師，好嗎？（熱烈掌聲。）謝謝同學(xué)們。我們今天上《皇帝的新裝》。（師板書課題。）哪位同學(xué)告訴我你最早看《皇帝的新裝》是什么時(shí)候？

生：我第一次看這篇童話是六歲時(shí)。

師：這位同學(xué)告訴我們它是一篇童話。他六歲就看了，真不錯(cuò)。你說說它講了—個(gè)什么故事。

（生概括故事。）

二、成人世界

師：老師與同學(xué)們課前沒有見面，這些問題來源于我的學(xué)生，老師把它們串聯(lián)起來，組成了我們今天的教學(xué)設(shè)計(jì)。我們看第—個(gè)問題：為什么皇帝對衣服有不一樣的追求？我們來齊讀第1自然段，看看哪些詞需要重讀。

（生齊讀。）

生（雜）：“既不”“也不”“也不喜歡”“除非”“炫耀”“每一天每一點(diǎn)鐘”“都”??

師：皇帝“每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”，真讓人覺得不可理喻。你們覺得這樣的皇帝能做好皇帝嗎？

生：不能。

師：不僅做不好皇帝，還引來了誰？

生：騙子。

師：第二個(gè)問題：為什么兩個(gè)騙子會輕易得逞？這個(gè)問題的答案我們來看第2自然段。

生：騙子說衣服很漂亮，皇帝正好軎歡漂亮的衣服；還有這件衣服任何不稱職或愚蠢得不可救藥的人都看不見，皇帝正好能通過這件衣服檢驗(yàn)他的大臣們。

師：你相信一件衣服能檢驗(yàn)—個(gè)人嗎？

生：不相信。

師：你都不相信的事情，皇帝卻相信。這就引出了我們的第三個(gè)問題：皇帝是怎樣—個(gè)人呢？

生：他是愚蠢的人。

師：只是愚蠢嗎？齊讀第5自然段，看看有沒有新發(fā)現(xiàn)。

（生齊讀。）

生：我覺得皇帝不愚蠢，他還先派了一個(gè)人去看工作進(jìn)展。

生：他有些心虛，有點(diǎn)小聰明。

師：心虛是他的心理，你說有點(diǎn)小聰明，小聰明帶有一點(diǎn)貶義色彩，我們能否用其他詞來形容。

生：做事比較謹(jǐn)慎。

生：狡猾，世故。

師：這個(gè)詞好，皇帝還有狡猾的一面。齊讀第21自然段，順便了解“駭人聽聞”是什么意思。

（生齊讀。）

生：害怕使人聽到，使人聽了非常吃驚。

師：“難道我是—個(gè)愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎？”從這兩句中你讀到了什么？

生：皇帝很驚謊，內(nèi)心緊張，不自信。

（師板書“不自信”。）

師：“這可是最可怕的事情?！被实塾X得最可怕的事是什么？

生：我覺得皇帝最害怕的是自己不能當(dāng)皇帝。

師：當(dāng)過皇帝的人，一下子不能當(dāng)了，那真是無法接受。那么他會怎樣做呢？

生：他肯定不會承認(rèn)自己看不見。

師：于是他怎么說？

生：“哎呀，真是美極了?！?/p>

師：如果你是皇帝，會不會這么說？

生：我也會這么說。

師：你跟皇帝心有靈犀啊。（生笑。）以前讀到此處，總以為皇帝虛偽，不實(shí)事求是，但此時(shí)，你又讀到了他怎樣的內(nèi)心？

生：他覺得自己不夠資格做皇帝。

生：皇帝雖短暫反省，但最終仍欺騙別人。

師：剛才這位男生說了，如果他是皇帝的話，他可能也會這么做。這種情況下，他覺得不得不欺騙人了。

（師板書“欺人”。）

生：我感覺皇帝也挺可憐的，他沒有退路，只能在欺人的道路上越走越遠(yuǎn)。

師：這位同學(xué)讀到了別人沒有讀到的皇帝。我們判斷一個(gè)人，不能簡單下結(jié)論，應(yīng)該讀到深層次的東西。老大臣那么忠誠，他肯定應(yīng)該實(shí)事求是地告訴皇帝，可是結(jié)果呢？于是，我們又有了—個(gè)問題：為什么老大臣忠誠于皇帝卻又不說真話呢？

生：因?yàn)槟俏焕洗蟪疾幌氤姓J(rèn)自己是愚蠢的。

師：皇帝最初想要檢驗(yàn)大臣。你們覺得老大臣需要檢驗(yàn)嗎？請齊讀第6自然段，看看老大臣集聚了哪些品質(zhì)？

（生齊讀。）

生：最“理智”，最“誠實(shí)”，最“稱職”。

師：這樣的人需要檢驗(yàn)嗎？

生：不需要。

師：可是老大臣敢說實(shí)話嗎？齊讀第8自然段。文章一定要多讀，理解才能深入。

（生齊讀。）

生：我認(rèn)為老大臣不敢說出來，因?yàn)樗ε禄实圬?zé)罰他。

師：為什么皇帝會責(zé)罰他呢？

生：兩個(gè)騙子說了，只有稱職的或聰明的人才能看見，他沒有看見，就證明他不稱職。

師：是的，怕不稱職，皇帝要懲罰他，所以只能說謊。在專制社會中，皇帝享有最高權(quán)威，皇帝要做事，大臣們能否反對？皇帝要做新衣，大臣們能不同意嗎？

生：不能。這是挑戰(zhàn)皇帝的權(quán)威，皇帝要做什么，大臣只有無條件服從。除非遇上像唐太宗那樣的明君，但文中的皇帝顯然不是。所以，在這條道路上越是忠誠，就越要罨維護(hù)皇帝的權(quán)威。

師：說得很好，不過老大臣說謊其實(shí)還有一個(gè)原因。這位男生你說。

生：我想補(bǔ)充一下，老大臣他很理智，如果他說沒看見，并稟告皇上，要是那兩個(gè)人真是騙子，真的沒有在織布的話，他就立功了。但皇上和其他人如果看得見的話，那他自己就會身敗名裂。于是他選擇了—個(gè)比較保險(xiǎn)的辦法，撒了—個(gè)謊。

師：這位同學(xué)的認(rèn)識更進(jìn)一步了。為了穩(wěn)妥，老大臣選擇了“非常保險(xiǎn)的辦法”來保全自己。

生：我認(rèn)為老大臣不敢說出來的原因是老大臣過于自信了。

師：你從哪些語句看出來的？

（師板書“自信”。）

生：第10自然段有兩個(gè)問句，“難道我是愚蠢的嗎？我從來沒有懷疑過自己?！薄半y道我是不稱職的嗎？”因?yàn)樗茏孕?，他不敢相信自己看不見衣服，他不認(rèn)為自己愚蠢。是他的自信欺騙了皇帝。

師：這位學(xué)生有一雙慧眼，皇帝是不自信的，而老大臣是自信的。可是老大臣最終還是選擇了欺人。除了這位同學(xué)剛才說的這些，還有原因嗎？我們齊讀第9自然段，看看同學(xué)們會不會有新的發(fā)現(xiàn)。

（生齊讀。）

生：兩個(gè)騙子讓老大臣走近一點(diǎn)，問他花紋是不是很美麗，色彩是不是很漂亮，其實(shí)這是在誘導(dǎo)老大臣認(rèn)為面料是真實(shí)存在的。

師：祝賀你又有了新的發(fā)現(xiàn)，是騙子在誘導(dǎo)老大臣。后面老大臣說的話跟這話有什么關(guān)系？回到第12自然段，我們一起來讀一下。

（生齊瀆。）

生：“哎呀，美極了！真是美極了！”“多么美的花紋！多么美的色彩！”老大臣的話受到了騙子的提示。后來皇帝、誠實(shí)的官員、騎士和老百姓只能也都這么說了。

師：前面給予老大臣三個(gè)最——最“誠實(shí)”，最“理智”，最“稱職”，其實(shí)帶有什么意味在里面？

生：諷刺的意味，對他越褒獎(jiǎng)，就越諷刺。

師：看來皇帝也罷，老大臣也好，不管自信還是不自信，都一樣在欺人欺己。雖然我們也讀出了他們的可憐，但可憐之人必有可恨之處。下—個(gè)問題：為什么老百姓也都不敢說皇帝沒有穿衣服？我們先看—個(gè)視頻，他們都在干什么？

（播放視頻。）

生：都在鼓掌，面露微笑，似乎在贊嘆。

師：我們一起來讀一下這兩句話。

（屏顯。）

(1)城里所有的人都在談?wù)撝@美麗的布料。

(2)每人都隨聲附和著。每人都有說不出的快樂。

師：文章中多處用到“都”字，比如“城里所有的人都在談?wù)撝@美麗的布料”，這說明了什么？

生：所有人都很感興趣，非常關(guān)心，充滿好奇。

（師板書“好奇”。）

師：“每個(gè)人都隨聲附和著。每個(gè)人都有說不出的快樂?！边@句話老師很難理解，他們?yōu)槭裁纯鞓费剑?/p>

生：這些老百姓都很虛榮，都很在意別人對自己的看法。說自己看到了，別人就覺得他聰明，就滿足了白己的虛榮心。

師：那他們到底有沒有看到呢？

生：其實(shí)他們都沒有看到，因?yàn)楦静淮嬖凇?/p>

師：他們以為別人看到了嗎？

生：他們以為別人都看到了。

師：他們以為別人是可以看到的，那么這個(gè)“快樂”怎么理解？

生：別人不知道自己看不到，為此他們感到快樂，覺得成功地欺騙了別人。

師：所以最終他們也如權(quán)貴們一樣，走上了一條什么路？

生：欺人的道路。

（師板書“欺人”。）

師：從皇帝到百姓都說了同樣的話，都走上了欺人的道路。結(jié)合這個(gè)結(jié)論，我們想想為什么文章的題目翻譯的是“皇帝的新裝”而不是“皇帝的新衣”？“裝”能組成什么樣的詞？

生：假裝，裝扮?？磥硭麄兠總€(gè)人都在為了自己的目的和利益欺騙別人，假裝自己。

師：也許是虛偽、陰暗，也許是出于無奈，最終他們集體選擇了“裝”。既是“新裝”，更是“心裝”。在這件新衣背后，我們可以看到每個(gè)人的靈魂深處。難道我們的世界真就這么不堪嗎？不。總會有—個(gè)聲音如晨曦般劃亮黑暗的世界，童話中孩子的聲音就帶給了我們希望。

三、孩子天地

師：豐子愷先生說：“天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全見到??我比起他們來，真的心眼已經(jīng)被世智塵勞所蒙蔽，所斫喪，是—個(gè)可冷的殘廢者了?！毕旅嫖覀兎中〗M討論以下問題：小孩子為什么要揭開那個(gè)謊言？男孩說了真話后會有什么后果？你認(rèn)為在這種情況下說真話好嗎？

（生小組討論。師巡視并參與。）

生：孩子的內(nèi)心最純真，他們不會被世間任何事物改變內(nèi)心真實(shí)的想法。他們的內(nèi)心沒有畏懼，沒有私心，所以敢于說真話。（因?yàn)闊o私，所以無畏?。?/p>

生：小男孩說這話的后果有兩種。好的一種是，孩子的真話使皇帝終于明白衣服是不存在的，終于反省了自己，給了小孩獎(jiǎng)賞；壞的一種是，皇帝不相信他說的話，因?yàn)槟敲炊嗳硕颊f他穿的是真正漂亮的衣服，小孩子這么說就是在挑戰(zhàn)他的權(quán)威和尊嚴(yán)，小孩會被處罰。

師：分析得很全面，像個(gè)哲學(xué)家。鼓勵(lì)他一下好嗎？（生鼓掌。）哪種結(jié)果的可能性會大些？

生：我覺得第一種結(jié)果的可能性要大一些。

師：我們的孩子懷著十分的善意認(rèn)為第一種結(jié)果可能性更大一些。我們齊讀文章最后一段，看看有沒有新的發(fā)現(xiàn)。

（生齊讀。）

生：由“皇帝擺出一副更驕傲的神氣”可以看出皇帝并沒有改變自己。

師：哪個(gè)詞更能體現(xiàn)這一點(diǎn)？

生：“更驕傲”。

師：能看出皇帝有悔改之意嗎？

生：以驕傲的神氣來看，皇帝回去后有可能會變本加厲責(zé)罰孩子。

師：那么你預(yù)想小男孩的結(jié)局會怎樣？

生：有可能全家人都受到皇帝的追殺，并且不惜任何代價(jià)。

師：結(jié)局如何，作者沒有給出答案，這是作者的高明之處，放手讓讀者去思考，不斷去豐富它的內(nèi)涵。好的作品令我們充滿無限想象，但結(jié)局似乎又隱含在其中。真的很感動(dòng)，你最初能善意地解讀皇帝。但是，也許現(xiàn)實(shí)并非如此，要改變現(xiàn)實(shí)世界中的荒謬、虛假、丑陋乃至欺騙等不合理的事情，我們還有很長的路要走。對此，我們應(yīng)有怎樣的選擇？

生：不同的價(jià)值觀，便會有不同的選擇，不同的時(shí)期也會有不同的選擇。有些人愿意選擇“寧為玉碎，不為瓦全”的剛硬的生存方式；有些人可以忍受當(dāng)下的屈辱，換得將來創(chuàng)造不朽的功績，比如司馬遷等。

（師屏顯寫給學(xué)生的詩。略。）

四、思考啟迪

師：最后兩個(gè)問題：這則童話只是在諷刺當(dāng)時(shí)這樣的人嗎？近1 80年來它為何經(jīng)久不衰？

生：這則故事不僅只是諷刺，也有同情和憐閥。這樣的故事現(xiàn)在依然在發(fā)生，比如個(gè)別同學(xué)想要抄作業(yè)，同學(xué)之間知道了也不會指出來。處在那個(gè)位置上，他們不得不這樣做。

生：每個(gè)時(shí)代都能找到《皇帝的新裝》的影子。安徒生說童話不僅是寫給孩子看的，也是寫給成人看的，每個(gè)人都能夠從童話中找到自己的影子，帶給自己啟迪，經(jīng)典的童話永遠(yuǎn)不會過時(shí)。

生：老師，我能上來一下嗎？

師：好的。

生（板演）：我要講點(diǎn)心理學(xué)知識，我們每個(gè)人一開始都是天真的孩子，但是隨著時(shí)間的推移，我們會慢慢變得虛偽，也許會一輩子虛偽下去，而且大多數(shù)人都會這樣?？墒钦嬲膫ト?，比如毛澤東、馬克思等，他們在這個(gè)過程中突然加速，不再天真，而是求真，因此成就了他們的偉業(yè)。

師：你不僅看到了事物的共性，也看到了事物個(gè)性的一面，以后不是政治家，也是哲學(xué)家。老師希望你也能在求真的道路上奔跑，最后成為—個(gè)偉大的人。

生：事實(shí)上，我更想成為—位普通人。

師：這么優(yōu)秀的孩子，能否讓老師擁抱一下？老師感覺你也給老師上了一課。

（師生擁抱，全場響起熱烈的掌聲。）執(zhí)教感言

一語三文教《皇帝的新裝》 徐建利

（杭師大附中桐鄉(xiāng)市實(shí)驗(yàn)中學(xué)，浙江嘉興 314500）

語文味教學(xué)法，是以語文味教學(xué)理論為指導(dǎo)思想，以使教學(xué)成為真、善、美、樂相統(tǒng)一的過程等為教學(xué)原則，以“一語三文”教學(xué)模式和其變式為主要教學(xué)方式，以語言、文章、文學(xué)、文化為教學(xué)內(nèi)容要素和教學(xué)過程結(jié)構(gòu)，以融合文本思想內(nèi)容與師生生命體驗(yàn)，并實(shí)現(xiàn)價(jià)值推送之功能的一種“有溫度”的表現(xiàn)性教學(xué)法。

1．關(guān)于語言。教學(xué)《皇帝的新裝》一課時(shí)，我在跳讀的基礎(chǔ)上，牢牢抓住語言這根弦，讓它發(fā)揮最大作用。集體朗讀第1自然段后，圈出“所有”“既不”“也不”“除非”等詞，讓學(xué)生體會皇帝愛新裝到何種程度，因此才有后面的故事發(fā)生。此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生朗讀第2自然段，讓學(xué)生體會騙子的高明騙局：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服?！盀槭裁打_子會輕易得逞？”學(xué)生的理解源于皇帝愛新衣，體現(xiàn)了皇帝的昏庸、愚蠢。可是讀到第3自然段，學(xué)生有了新的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)皇帝還希望通過新衣來檢驗(yàn)大臣。統(tǒng)治者都希望能長久維系皇者的權(quán)威，缺乏智慧的統(tǒng)治者更需要擁有一勞永逸的檢驗(yàn)大臣的手段來穩(wěn)固自己的地位?；实鄣男乃紵o人知曉，而騙子卻洞若觀火。此舉正中皇帝下懷，可謂一拍即合，到此，學(xué)生對皇帝的了解更進(jìn)一步。然后通過抓四個(gè)“難道”，來體會皇帝和大臣不同的心

理。老大臣看到空織布機(jī)想：“難道我是愚蠢的嗎？我從來沒有懷疑過自己。這一點(diǎn)決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎？不成！我決不能讓人知道我看不見布料?！被实廴绱烁锌骸半y道我是一個(gè)愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當(dāng)皇帝嗎？這可是最可怕的事情?！被实酆屠洗蟪加胁煌帲夯实蹆?nèi)心充滿著恐懼與不自信；老大臣卻充滿自信，從“從來沒有懷疑過自己”可以看出；老大臣比皇帝更世故，從“我決不能讓人知道”可得知。他們也有相同之處：從內(nèi)心有所掙扎而言，他們?nèi)诵灾卸加猩频某煞?，但最終無一例外卻在實(shí)施欺騙手段。讀到此處，學(xué)生們的內(nèi)心很復(fù)雜，他們不認(rèn)為文中的人物只有可惡與可厭了，而是讀出了無奈與可憐。

2．關(guān)于文章。課文很長，如何在較短時(shí)間內(nèi)梳通課文，考驗(yàn)的是教學(xué)設(shè)計(jì)的整體性。此次教學(xué)設(shè)計(jì)的問題來自于我的學(xué)生，我把它合并歸為三大類串聯(lián)起了本次的賽課，即三大板塊：成人世界；孩子天地；思考啟迪。每一個(gè)板塊再由一些小問題串聯(lián)，比如“成人世界”板塊包含如下問題：

(1)為什么皇帝對衣服有不一樣的追求？

(2)為什么兩個(gè)騙子會輕易得逞？

(3)皇帝是一個(gè)怎樣的人？

(4)為什么老大臣既然忠于皇帝，卻又不敢說？

(5)為什么老百姓都不敢說皇帝沒有穿衣服？

圍繞問題，通過跳讀法，在長文中爭取到了時(shí)間，不僅讀完了故事，也讀深了故事。通過抓語言的方式，充分理解皇帝和老大臣內(nèi)心深處的苦楚。老百姓又為何不敢說呢？通過看一分鐘視頻，讓學(xué)生直觀感受老百姓的全城狂歡、贊嘆，這背后是集體無意識。他們以為別人不知道自己看不到而快樂，扭曲的內(nèi)心折射出人性的自私、丑陋與惡念。但除皇帝之外，其他人都有無奈，即在專制社會中說真話需付出沉重的代價(jià)。

3．關(guān)于文學(xué)?！痘实鄣男卵b》具有很強(qiáng)的張力，留白令人深思默想。這節(jié)課第二個(gè)板塊是“孩子天地”。我的學(xué)生提出過三個(gè)很有價(jià)值的問題：(1)小孩子為什么要揭開那個(gè)謊言？(2)男孩說真話后會有什么結(jié)果？(3)這種情況下說真話好嗎？這三個(gè)問題文中都沒有給出答 案，全部是文章的空白。這些問題正是引發(fā)學(xué)生發(fā)散想象的契機(jī)。第三個(gè)問題只有一位學(xué)生提出。說真話是否會帶來災(zāi)難？在什么情況下可以說真話？在什么情況下不能說真話？這引發(fā)了討論。依照文本走勢，童話的結(jié)局可能是令作者和讀者不忍心的，但畢竟留白帶給了我們無限想象的空間，可以任由我們?nèi)グl(fā)揮、揣測，也算是給讀者的一點(diǎn)寬慰。

4.關(guān)于文化?！痘实鄣男卵b》背后折射的是一種文化現(xiàn)象，它適用于任何一個(gè)國度。我們身邊也時(shí)常有《皇帝的新裝》在上演。從指鹿為馬的秦，到人有多大膽地有多大產(chǎn)的大躍進(jìn)，還有為了實(shí)現(xiàn)貪玩目的抄襲作業(yè)而欺騙父母、蒙蔽老師的學(xué)生，都從另一角度在實(shí)踐著

《皇帝的新裝》的把戲?！痘实鄣男卵b》就像一面鏡子，自始至終照出人性的弱點(diǎn)。最后“思想啟迪”板塊的問題“作者寫的故事只是在諷刺當(dāng)時(shí)這樣的人嗎？”就是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到童話的普適價(jià)值和文化含量。

第四篇：肖培東老師《錦瑟》教學(xué)實(shí)錄

肖培東老師《錦瑟》教學(xué)實(shí)錄

課前幾分鐘，肖老師讓學(xué)生們朗讀了《秋聲賦》的后兩段。師：剛剛從秋天走出，看看窗外是怎樣的天？ 生：雨天

師：雨是那個(gè)喚起我們許多記憶的一種東西，喜歡雨天嗎？ 生：不喜歡。

師：不喜歡，我用四個(gè)字來說說“又是雨天”，猜猜看我對雨天是什么感情？你來說。一生：覺得雨天發(fā)生很多的事情，有點(diǎn)感傷，有點(diǎn)懷念。師：你從老師的哪個(gè)字感覺出來？ 生：又是

師：又是，同學(xué)們說她解讀得對不對？ 生：對

師：從一個(gè)詞上她感覺到老師的一種情感，不錯(cuò)。來，再聽，又是雨天。一生：感覺你有點(diǎn)不耐煩的感覺。生：（輕聲）啊?。ㄐβ暎?/p>

師：同學(xué)們說他錯(cuò)了。好，你來說。

一生：我認(rèn)為老師剛才的感覺是十分高興的，十分欣賞的，又是雨天，終于雨天又來了，老師非常期待這個(gè)雨天，非常期待這個(gè)下雨的季節(jié)。師：同學(xué)們說對不對?。?生：對。

師：這四個(gè)字，老師不同的語調(diào)，不同的節(jié)奏，讀出的情感一樣不一樣？ 生：不一樣。

師：不一樣，這就說明朗誦是建立在對文字揣摩的基礎(chǔ)上的，是不是？ 生：是。

師：來，模擬一下。西南旱災(zāi)的人們是怎么說這四個(gè)字的？ 生：又是雨天！

師：太高興了，是嗎？再來，廣東雨災(zāi)后的人們是怎么說這四個(gè)字的？ 生：又是雨天?。ㄍ祥L聲音，充滿苦惱）

師：對了。同學(xué)們，雨天啊，是很容易喚起心頭一種情感的，它裝載了太多的東西，它很容易喚起我們心頭的一些遙遠(yuǎn)記憶，心底的一種深沉。同學(xué)們，從表達(dá)情感的需要，雨天往往適合于回首，適合于追憶。今天，這個(gè)雨天我們就一起走近晚唐詩人李商隱的《錦瑟》，聽一聽他心中的錦瑟之音，好不好？ 生：好。

師：一起來讀一讀這首詩。錦瑟無端五十弦，一二開始。（生讀《錦瑟》）

師：好。題為《錦瑟》，什么是“錦瑟”，快速找出來。生：一種樂器。

師：一種樂器，一種繪有美麗錦文的樂器，那么，李商隱這首詩在大家的第一次朗讀之后，你告訴我它是寫錦瑟的嗎？ 生：不是。

師：那是寫什么？ 一生：寫他自己。

師：寫他自己，寫他什么事，找出一個(gè)字，寫什么？ 生：思

師：思，剛才同學(xué)們說出來了，思，或者換一個(gè)字。生：憶

師：哎，這位男同學(xué)說出來了，憶。來，把開頭和結(jié)尾四句話再一起來讀讀，錦瑟一二讀。（生讀）

師：這是一首李商隱回首往事的詩，那么回憶，同學(xué)們考慮一下，在回憶的時(shí)候人們的情境是……或者說，回憶的文字在朗讀的時(shí)候節(jié)奏是…… 生：慢

師：哎，舒緩，緩慢一些。第一次朗讀了，接下來，在老師的指導(dǎo)下讀出這種回憶的感覺。注意，要放慢節(jié)奏，緩慢一些。“錦瑟無端五十弦”一二讀。（生齊讀）

師：如果要把回憶的感覺讀出來，最后兩個(gè)字“惘然”要…… 生：慢一些

師：哎，再來一遍，“只是”一二開始（生讀最后一句）

師：慢慢的，還在回憶，這個(gè)“然”字不一定就從回憶中醒過來，它還在引導(dǎo)著我們繼續(xù)去沉醉，繼續(xù)去思考。好，這位女同學(xué)，你給大家讀一讀。（一女生讀，讀得一字一頓）

師：速度再慢一點(diǎn)好嗎，讀兩句，最后兩句。（女生讀最后兩句，讀到“當(dāng)時(shí)”的時(shí)候笑了）

師：只是當(dāng)時(shí)已惘然（師范讀）所有同學(xué)一起來讀，一二開始（生讀）

師：好，再說說看，這次讀了以后你告訴我，這首詩你讀出了詩中的…… 生：悲傷。

師：好，馬上就說出來了，悲傷。你呢？ 另一生：哀愁。

師：其實(shí)，這兩個(gè)詞所表達(dá)的概念一樣不一樣？ 生：一樣。

師：也就是說，這首詩同學(xué)們都認(rèn)為是一首極其傷感的詩，說說看，哪些句子讓你感受到傷感？

生：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙 師：怎么說？

生：哦，表達(dá)了他很悲傷的情感。師：哪個(gè)詞上面表達(dá)了這種悲傷？ 生：淚。

師：有淚的記憶是傷感的，是吧，（生答：對）這個(gè)淚字要讀出他的傷感味道，不應(yīng)該是這么平淡的，對不對，再來，“滄海“這句話。生：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙

（師在生讀“珠有淚”時(shí)一起讀，帶動(dòng)了生的情感）師：旁邊同學(xué)再讀一讀句子中的傷感。生：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙（生在讀后一句時(shí)讀成藍(lán)田玉暖日生煙）師：藍(lán)田日暖玉生煙（師重讀一遍）。煙的一種感受，淚的一種感受，慢慢的給你一種傷感的基調(diào)，但我覺得你第一個(gè)詞的爆發(fā)力很強(qiáng)，它不是傷感，你用的是“滄海月明”（音調(diào)較高），請注意一下。后面同學(xué)再說說看，還有哪些句子讓你感受到傷感？ 一生：最后一句。師：請讀出來。

生：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。師：怎么說？

生：有些人回憶是很痛苦的，很凄慘的，所以說想起往事有一種悲涼的感覺。師：那么讀出這句話。

生：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

師：好，還有嗎？找找看，哪些句子？來，這位女同學(xué)，悲傷是你說的，你來說說看。一女生：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

師：你是第一個(gè)能夠把傷感和情感結(jié)合在一起的同學(xué)。（生鼓掌）應(yīng)該驕傲，因?yàn)檎嬲昧宋淖侄皇侵皇前l(fā)出聲音，而是進(jìn)入了靈魂。你告訴我，哪里有傷感？

生：莊生曉夢迷蝴蝶，就是莊生夢蝴蝶分不清自己在世界外面還是在世界的里面；望帝春心托杜鵑，是有一個(gè)典故——杜鵑啼血。師：哎，杜鵑的啼血…… 生：是非常感傷的……

師：是非常感傷的……然后，延伸出來是每個(gè)人為了自己的夢想而感傷。這種感傷就濃濃地映照在我們詩歌中的每一句，每一什么？ 生：字。

師：同學(xué)們，如果說，回憶是需要緩慢的，感傷就要加入一份低沉。前面幾位同學(xué)之所以沒有把這幾句話讀好，是在于他們只理解了回憶的一種平緩，卻忘記了感傷的那份基調(diào)。好了，再在老師的指導(dǎo)下讀讀這首詩，注意不但是慢，還要慢出那份憂傷，所以，關(guān)鍵字關(guān)鍵詞一定一定要讀好?！板\瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一二開始。（生讀）

師：讀得多好，為了加重一下這種感傷的味道，我建議把最后一句重復(fù)一遍。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（師范讀）一二開始。（生讀）

師：好，整齊朗讀一遍。注意一下，為了朗讀的需要，同學(xué)們考慮一下，李商隱此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入人生的晚年，他讀的語調(diào)沒有你們中氣足，他可能會有一些哽塞之音，他也可能會有一些停滯之音，但是，只要得其情你都可以把他的感覺讀出來。懂嗎？來，“錦瑟”一二起。（生讀，師也讀）

師：哎，傷感的味道慢慢地彌漫了我們這個(gè)教室。那么，同學(xué)們，一首詩如果只是傷感，那么，它就只是眼淚，一首詩如果只是眼淚它又如何可以做到家喻戶曉。這個(gè)傷感的背后一定還有其他的東西，請同學(xué)們自由讀一遍，我還能從這首詩中什么來，自由讀一遍，輕輕的讀。（生讀）師：好，這位同學(xué)你為大家讀一遍，同學(xué)們聽聽，你還能從詩中讀出什么來？前面讀出傷感，是一種情感，你還能讀出其它什么？（該女生讀）

師：最后一句全班讀，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

師：那你來說說看，你還能從這首詩中找到什么？

生：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。我覺得可能還有點(diǎn)遺憾。

師：遺憾，還屬于情感，是吧，傷感之后，還有一些遺憾，人生不足的一些遺憾，對吧。那么，考慮一下，拋棄這些感情的因素，你還能讀出些什么？ 生：愛國。師：嗯，我們現(xiàn)在不在解讀文本。同學(xué)們考慮一下，這首詩里面有傷，這首詩里面還有什么？或者說，這是一首很傷感的詩，這是一首怎樣的詩？ 生：回憶的詩。師：回憶的詩，回憶就會帶來情感，我想你想說的就是這是一首充滿真情的詩，是這意思吧？（生答對），也就是說這是一首很真的詩，發(fā)自內(nèi)心的詩，同學(xué)們說是不是？ 生：是。

師：每個(gè)字每一句都出于作者的心底。女同學(xué)，一起來。（女生讀）

師：你們的細(xì)，你們的柔很好地詮釋了李商隱的哀傷，那么，這還是一首充滿真情的詩歌。好，還有沒有第二個(gè)詞語，這是一首怎么的詩。你來說？形容詞就可以了。生：無奈。

師：我們不談情感，我們現(xiàn)在拋棄情感，走出情感。你讀了這首詩覺得還有什么味道？來，這位女同學(xué)。

生：我覺得很朦朧。師：很-朦-朧。哪里？

生：像這些蝴蝶、杜鵑這些意象就給我們很朦朧美的感覺。師：也就是說，你認(rèn)為蝴蝶、夢，還有沒有其他的？ 生：還有杜鵑、淚。

師：杜鵑也很朦朧，是嗎？ 生：還有煙。

師：哎，玉生煙，另外還有滄海明月似乎都在遙遠(yuǎn)的天邊可望而不可即，所以你感覺到這里都是很朦朦朧朧的，是不是，同學(xué)們？ 生：是。

師：哎，這首詩就覺得它特別朦朧。換成一個(gè)字，我覺得這是一首很……，一個(gè)字。生：夢一樣的詩。

師：夢一樣的詩，那么，我認(rèn)為可以用一個(gè)字來講，幻，可不可以？ 生：可以。

師：幻，虛幻的幻。因?yàn)檫@首詩的最后是說“惘然”，對吧。這些很朦朧的意象堆積成了這首詩，所以我們認(rèn)為這是一首很幻的詩。好了，那么迷茫的詩，應(yīng)該怎樣讀出來的，我們既要讀出它的舒緩，又要讀出它的傷感，另外還要感覺到那種迷茫、迷離不定，這個(gè)時(shí)候，我們可以通過自己語音的輕重調(diào)節(jié)，語氣的長短調(diào)節(jié)來表現(xiàn)出詩人在回首時(shí)傷感的那種迷茫、朦朧的情感。自由朗讀一遍，讀出這種迷茫，讀出這種幻覺，讀出這份朦朧，注意輕重緩急的調(diào)節(jié)。錦瑟無端五十弦，一弦一柱……注意，一弦一柱讀讀看。

師：一弦一柱思華年（師生共讀）好了，有重音了，有長短音了，一起再來一遍。（生讀，師也讀）

師：越來越慢，越來越緩，越來越低到無聲，這就是朗誦的藝術(shù)。好了，還有嗎？這首詩是迷茫的，這首詩是傷感的，這首詩是真情的，你還能從這首詩讀出這是一首怎么的詩？來，你來說。

生：這首詩像在向我們傾訴一些東西。師：也就是說感動(dòng)，還是情感層次面的，傾訴一些怎樣的東西？看看，詩里面寫到哪些東西？ 錦瑟有美麗的花紋，莊生曉夢迷的又是五彩的春天飛舞的蝴蝶，望帝春心啼唱的是那哀愁的杜鵑，滄海、月明、珍珠、淚，接下來，藍(lán)田、日暖、玉生煙，這些東西都是作者要說的東西，你覺得這些東西含有什么？一起來說說看。生：悲。師：很悲，這個(gè)悲的情感已經(jīng)融在事物的表象，但這個(gè)事物為什么不是一處荒草，為什么要是這些東西呢？滄海、月它同樣為我們制造了怎樣的一種感受？ 生：悲傷。

師：悲傷。我請一位同學(xué)再來讀讀中間的四句話。（一生讀）（鼓掌）

師：嗯，蝴蝶、春天、杜鵑、藍(lán)色的大海、明亮的月亮、玉淡淡地幻化成一陣煙，這些東西除了含有悲的情感因子外，它同樣給我們一種美麗的感受，很美，很美，它可能會代表一種你剛才所說的美麗的情感，請坐。那么，美麗的事物在讀的時(shí)候應(yīng)該讀出什么？ 生：喜悅。

師：喜悅？這首詩既然全詩都是一種傷感的基調(diào)，那么，這種美麗就要讀出他對它曾經(jīng)有過的一種…… 生：向往。

師：哎，向往，那種急切，那種盼望，然后，一種盼望而不得的悲傷要從這些字詞中感受出來，好，一起來讀出四句話的美麗?！扒f生曉夢迷蝴蝶”一二讀。（生剛讀“莊生曉夢迷蝴蝶”）

師：好，意象的那個(gè)詞注意重音，同時(shí)表達(dá)出一種發(fā)自心底的一種向往，想一想蝴蝶之美，想一想滄海月明等等?！扒f生曉夢迷蝴蝶”開始。（生讀）

師：傷感在美麗的事物上慢慢表現(xiàn)，美麗不僅僅是它的意象，也許還是它美麗的理想、美麗的抱負(fù)。那么，同學(xué)們，我們也有理想，也有傷感，那傷感很可能就是門前角落的一把掃帚，那么，李商隱為什么不用這個(gè)詞？他寫的這四句話就像同學(xué)們說的完全是在用…… 生：典故。

師：是的，典故。也正是這些典故的運(yùn)用使得這首詩又增加了書卷味道、文化的味道，所以，我還認(rèn)為這首詩是雅的，不俗的。這種雅味應(yīng)該慢慢地進(jìn)入到我們的再次朗讀，一起來讀讀這四句話。莊生曉夢迷蝴蝶——男同學(xué)一二讀（男生讀莊生曉夢迷蝴蝶）師：女同學(xué)

（女同學(xué)讀望帝春心托杜鵑）師：男孩子

（男生讀滄海月明珠有淚）（女生讀藍(lán)田日暖玉生煙）

師：一起讀四句，“莊生曉夢迷蝴蝶”一二起。（齊讀）

師：這一系列的東西，這四句話其實(shí)也緊緊地把作者的哀傷、作者曾有的美麗、作者的那份遺憾、作者的那份遙遠(yuǎn)的感動(dòng)以及作者特有的文化味道深深地表現(xiàn)出來，所以說詩中有傷，詩中有畫，詩中唯美，詩中含雅。（出示幻燈片內(nèi)容）當(dāng)然，你還能讀出這首詩其他的東西，好，把這首詩做一個(gè)綜合性的朗讀，這個(gè)時(shí)候你要讀出詩中很復(fù)雜的東西來，很深沉的東西來，它不僅僅是傷感所能表現(xiàn)出來的，我們一起來背背好不好？（生和師一起背誦）

師：你看，同學(xué)們讀得多好，比第一次的朗讀進(jìn)步多少，這說明唯有進(jìn)入詩的境，才能讀出詩的魂。那么，同學(xué)們，“惘然”與否我們姑且不在今天討論，你考慮一下，詩人面對美麗的景色想到他那美麗的年華，那么他想到的美麗年華該如何成為他的華年，請同學(xué)們告訴我，華年時(shí)代的作者可能是怎樣的形象？展開你的想象。（出示幻燈片內(nèi)容）一生：年輕 師：年輕，大家說對不對? 生：對。

師：年輕，很好。還有嗎？ 一生：意氣風(fēng)發(fā)的。

師：意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)華正茂，很棒。再說。一生：對往事有著美好的追求，義無反顧。師：對往事？對嗎？ 生：對未來。

師：哦，也就是說，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有美好的理想，有美好的夢想。哪句話？ 生：莊生曉夢迷蝴蝶。

師：很好，再說，可能是怎么的形象？ 一生：年輕的時(shí)候很快樂。

師：年輕的時(shí)候很快樂，為什么？ 生：因?yàn)楝F(xiàn)在他老了，思華年就……

師：不對，你認(rèn)為是因?yàn)楝F(xiàn)在老了回想過去年輕時(shí)候很快樂。年輕時(shí)候的快樂是為什么呢？有理想，有抱負(fù)，還要有什么？ 生：有愛情。

師：對，當(dāng)然，他也會遭受到人生的一系列…… 生：挫折。

師：對，挫折，但是我相信春心永在，望帝春心托杜鵑。旁邊同學(xué)，還有什么？ 生：應(yīng)該還有夾雜一些對感情的……應(yīng)該說在感情方面…… 師：你比較關(guān)注他的感情，是嗎？（生笑）生：因?yàn)閯偛耪f了在一些方面受到挫折。

師：哦，你覺得年輕并不意味著沒有挫折，快樂也是需要挫折有來奠基的，是嗎？ 生：是啊

師：但是，他從來不會…… 生：不會因?yàn)榇煺鄱奁?。師：他一定會有新的希望。（生答是）滄海月明珠，即使是在曾?jīng)有淚的日子還等待著天上的那一輪明月，即使明月是那么得遙遠(yuǎn)，是嗎？追求永遠(yuǎn)在他的心里。好了，年輕、英俊瀟灑、意氣風(fēng)發(fā)，對理想對愛情有著不懈的追求，要建功立業(yè)，還有他的文采又是那么得出眾。一起再來讀讀這四句話。（生讀）

師：不知不覺我們感受這四句話就是華年的一種回憶，而今天華年不在，人即將走入人生的黃昏，所以，他不由自主地追憶起此情，是吧。那么，考慮一下，錦瑟似華年，此情成追憶，這首詩中，他追憶的是什么情感？他回憶的是什么情？（出示幻燈片內(nèi)容）一生：有他在官場上的一些情感，還有他自己的一些個(gè)人感情。師：嗯，你先強(qiáng)調(diào)的是官場上的一些感情，哪里看出來？

生：望帝春心托杜鵑。從背景上看，他在官場上他遭受貶謫，這首詩他是在遭受貶謫之后所做，所以這首詩當(dāng)中有一種遺憾的感覺。師：嗯，懷才不遇，仕途坎坷，是這意思嗎？ 生：對。

師：嗯，旁邊同學(xué)，你認(rèn)為詩人追憶的可能是什么情？ 生：對年華已逝的感慨。師：年華已逝的感慨，哪里？ 生：一弦一柱思華年。

師：嗯，想到了曾經(jīng)燦爛的歲月在面對現(xiàn)在可能是即將逝去的晚年，年輕不在，青春不在，所以，你認(rèn)為這是自傷身世、感嘆年華的一首詩，是嗎？ 生：是的。

師：好的，后面同學(xué)再說，你認(rèn)為這首詩追憶的是什么？ 生：這個(gè)追憶的是……

師：有官場的情感，有個(gè)人年華已老的情感，你覺得可能還有什么情感？ 生：還有年輕時(shí)的作為，因?yàn)槟贻p時(shí)沒有什么作為。

師：哦，人生的一種無奈，其實(shí)也就是說是自傷身世的一首詩。生：對。

師：嗯，請坐，旁邊同學(xué)再說，你覺得它有什么情感？ 生：我覺得他有一種對愛情的那種…… 師：愛情，哪里可以看出來？

生：望帝春心托杜鵑。文下注解告訴我們這是對青春、愛情或理想的向往和追求。師：青春、愛情、理想，你為什么只咬在愛情上面呢？ 生：前面同學(xué)們都說光了……（大家笑）

師：前面同學(xué)們都說光了，其實(shí)你發(fā)現(xiàn)這兒真的是有愛情，是嗎？ 生：是。

師：錦瑟，瑟這個(gè)詞有一個(gè)詞語是——琴瑟合奏，是吧，這是形容—— 生：夫妻。

師：是啊，夫妻，還真是這樣。李商隱曾經(jīng)有過一段不為世人所容的愛情，等他有了愛情的收獲以后不久，他的妻子在他39歲的時(shí)候離開了他，這可能是一首愛情詩、悼亡詩，懷念他美麗妻子的一首詩。（出示幻燈片內(nèi)容）

師：好了，四五種注解了，同學(xué)們真的了不起，你們在閱讀當(dāng)中已經(jīng)哪個(gè)把詩歌的注解看清楚，而且增加了自己的一種想法，看看，文本研習(xí)四怎么說？（生看文本研習(xí)四）

師：錦瑟這首詩有很多的解說，主要有愛情悼亡說和自傷身世說，其實(shí)這首詩在同學(xué)們的表述當(dāng)中已經(jīng)慢慢地把李商隱的背景說出來了?？矗钌屉[仕途坎坷，抑郁不得志，情感的經(jīng)歷也異于常人，中年喪妻，他自己也在46歲抑郁而亡。人生的坎坷，愛情的失意，多愁的性格，凝聚起來就成了這首錦瑟，一起來讀讀最后兩句話。（生讀）

師：這首錦瑟也因此成了中國古代詩歌上最難解的一首詩，是中國詩歌的斯芬克斯之謎。所以清代詩人王士禎說“一片錦瑟解人難”（出示幻燈片內(nèi)容），梁啟超在《飲冰室合集》也說：：“義山的《錦瑟》……我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得到一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！保ǔ鍪净脽羝瑑?nèi)容）好，同學(xué)們，這首詩的注解絕對不只這兩種，你還想有其他的理解首先要—— ……

師：要想獲得其他的理解，我全班同學(xué)要和我一起—— 生：讀起來。

師：對，讀起來，每位同學(xué)默默地讀，無聲地讀，我們現(xiàn)在進(jìn)入無聲的讀，讀起來，想一想，這首詩是否還有其他新鮮的注解？別具慧心的你還能從中看到自己心中怎樣新鮮神秘的“錦瑟”？（出示幻燈片內(nèi)容）……

師：從無聲走到有聲，輕聲地讀繼續(xù)思考。（師生一起輕讀）師：這位同學(xué)你說說看還有其他的解釋嗎？解釋這首詩的有150多篇的文章，有許許多多解釋，你還認(rèn)為這首詩的主旨可能是什么？ 生：我認(rèn)為……

師：走出愛情悼亡詩，走出自傷身世詩，你覺得還有什么？ 生：還有……一種遺憾。

師：遺憾，其實(shí)就是人生的追求而不得的遺憾，是這意思嗎？ 生：是 師：你用最簡單的語言告訴我們大家，而李商隱可貴就可貴在比你更具有哲理化和專業(yè)知識，對吧，而你卻是最樸實(shí)的，因?yàn)槲覀冞€不能到達(dá)他的文學(xué)造詣，真的是有遺憾的，這不僅僅只有傷感，那么，我想這遺憾的背后還飽含著繼續(xù)追求。好，你把最后兩句遺憾一下。（生讀）

師：請坐，剛才一位女同學(xué)已經(jīng)說了另外一種注解：政治上的失意，官場的不適。你應(yīng)該有自己的想法的，你能繼續(xù)補(bǔ)充你自己的想法嗎？ 一生：我覺得他還有對外部生活環(huán)境的痛恨吧。師：哦，政治的不滿，是吧？

生：是啊?；脽羝弦卜庞沉?，當(dāng)時(shí)他受到了兩派的擠壓，不受重視，所以對外部環(huán)境有所痛恨。

師：也就是說，你認(rèn)為他在說自己政治上不得志的原因是政治不清明，是嗎？ 生：是啊。

師：知道嗎，你的想法和我的想法是一樣的。在我讀了莊子的逍遙游以后開始我相信這樣一種說法，因?yàn)槲覍@個(gè)待字有了自己的想法，此情可待，我不覺得它是一個(gè)反問語氣詞，而是人生有所待的待，待是什么意思？依賴、憑借，你看看玉生煙要憑借日暖，珠有淚要憑借滄海月明，那么李商隱想要達(dá)到人生的一種境界，他應(yīng)該享受到皇帝對他的重用，這是你我在這堂課里得到的共鳴。其實(shí)，有的時(shí)候不需要解讀得非常詳細(xì)，你看看著名學(xué)者張中行他就說了一句話人生中的很多東西只要不求甚解，因?yàn)槔钌屉[的這首詩他的很多的情感、很多的主旨用他名字中的一個(gè)字來解釋，是哪個(gè)字？ 生：隱 師：對，隱。他把一切都隱含在這首詩歌里面，而外物出來的是他的一份情感，也是一個(gè)字，傷。傷隱——李商隱（出示幻燈片）是不是？把自己的內(nèi)在的悲憤和傷感慢慢地外露出來以后卻隱藏了自己很深的詩歌主旨，所以，我覺得一個(gè)人的名字也許正和一個(gè)人的文風(fēng)是相同的，這也是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他詩人的一個(gè)地方，張中行就說了：古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解?！辈磺笊踅馄鋵?shí)就是對這首詩最好的解釋，是不是，我也相信隨著時(shí)間、閱歷、文學(xué)慢慢地積累，我們會對這首詩做出越來越深刻的理解，但是，我要觸摸到這個(gè)晚唐才子的情感，最好的解讀手段是什么？ 生：讀

師：對，讀，應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心，源自靈魂的誦讀。（出示幻燈片）來，就讓我們大家一起再把這首詩誦讀一遍，站起來，注意——傷、幻、雅、美等等，另外，還要摳，因?yàn)殡[并不是很放起來的感受，所以還要有一份書生的內(nèi)斂之氣?！板\瑟無端五十弦”預(yù)備起。（生讀）

師：書合上，讓我們齊讀這首詩，運(yùn)出丹田之氣，不要輕易地發(fā)出第一個(gè)字，因此，第一個(gè)音符他需要情感的凝結(jié)，就是這個(gè)錦瑟也不是突兀而來的。我請一位女同學(xué)來領(lǐng)讀第一二句，其他同學(xué)跟上去，最后一句的時(shí)候，女同學(xué)讀一遍再男同學(xué)讀一遍，然后所有的同學(xué)齊讀一遍。（一女生領(lǐng)讀非常動(dòng)情，生齊讀也非常深情）師：謝謝，下課

第五篇：《植樹的牧羊人》教學(xué)實(shí)錄肖培東

深深淺淺教語文

——以《植樹的牧羊人》教學(xué)為例

肖培東

語文教學(xué)的核心無非關(guān)乎兩個(gè)方面，一是“教什么”，即教學(xué)內(nèi)容，二是“怎么教”，即教學(xué)方法，而這兩方面的把握都應(yīng)該遵循“深淺之道”。因?yàn)闊o論選擇什么教學(xué)內(nèi)容，其深淺都應(yīng)該合乎學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，無論選擇何種教學(xué)方法，其運(yùn)用都應(yīng)該遵循由淺入深的認(rèn)識規(guī)律。深深淺淺教語文，是語文的內(nèi)容之道，教學(xué)之道。下面我以《植樹的牧羊人》為例，談?wù)勅绾螄L試著在“深”和“淺”之間轉(zhuǎn)化、推進(jìn)、呈現(xiàn)教學(xué)精彩的。

一、默讀淺入，讀法深扎

《植樹的牧羊人》是人教版七年級上冊中的課文，作者是讓·喬諾。課文講述了一個(gè)孤獨(dú)的牧羊人憑著一己之力和數(shù)十年的時(shí)間，在荒漠中種出了大片的樹林，把土丘變成了綠洲的故事。這堂課，我要教給學(xué)生的是默讀的方法。

為什么要教讀法呢？因?yàn)椤吨矘涞哪裂蛉恕肥且黄套x課。根據(jù)新編教材的理念，編者把課文分成了教讀課和自讀課，而《植樹的牧羊人》就是一篇教讀課。教讀課“主要老師教，一般要求講得比較細(xì)，比較精，就是給例子，給方法，舉一反三，激發(fā)讀書的興味”，所以，我把教“方法”作為了本課的重點(diǎn)，體現(xiàn)語文教學(xué)的中心任務(wù)，正如錢夢龍先生所言：“語文課，就是要認(rèn)認(rèn)真真教會學(xué)生讀書?！?/p>

但光知道這一點(diǎn)還是不行的，怎么教“默讀”？是不是就是默默地讀，不發(fā)出聲音地讀？如果那樣，你不教學(xué)生也會。任何方法都是具體的方法，是具體內(nèi)容的方法，因此，必須結(jié)合課文內(nèi)容具體指導(dǎo)學(xué)生怎么默讀，這可能就是一門藝術(shù)了，因?yàn)橐瓿蛇@一任務(wù)是需要教師的藝術(shù)智慧的。于是，“怎么默讀這篇課文”就是教師要教的內(nèi)容。

我對“默讀”的教學(xué)分這么兩個(gè)步驟： 1.了解學(xué)法，淺入默讀。為什么要把默讀作為本課的教學(xué)的重要內(nèi)容？這是基于對單元編排的意圖的理解。本課的“單元導(dǎo)言”中指出：“本單元繼續(xù)練習(xí)默讀。在課本上畫出關(guān)鍵語句，并在你喜歡的或有疑惑的地方做標(biāo)注。在整體把握文意的基礎(chǔ)上，學(xué)會通過劃分段落層次、抓關(guān)鍵語句等方法，理清作者思路。”順著“單元導(dǎo)言”，編者在課文的“預(yù)習(xí)”中指出：“默讀課文，注意做些圈點(diǎn)勾畫?？梢匀Τ鲫P(guān)鍵詞語，畫出重點(diǎn)語句，標(biāo)出段落層次。”在課后的“思考探究”里，編者又寫道：“課文按時(shí)間順序，重點(diǎn)敘述了‘我’和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。默讀課文，勾畫出標(biāo)志故事情節(jié)發(fā)展的語句，填寫下表?！笨梢?，從“單元導(dǎo)言”，到具體課文的“預(yù)習(xí)”，到課后的“思考探究”，編者始終把“默讀”作為訓(xùn)練的中心。這樣的教材編排讓語文能力的訓(xùn)練更集中，也更科學(xué)，更適合教師的教和學(xué)生的學(xué)。溫儒敏教授在提到部編新教材時(shí)指出：“學(xué)習(xí)和繼承以往教材編寫好的經(jīng)驗(yàn)??使教材編寫有科學(xué)性，符合語文教育規(guī)律，也更有利于提升教學(xué)效果?！苯滩木帉懺絹碓街v究“科學(xué)性”，讀懂教材編者的意圖，就是遵循“科學(xué)”。因此，我就順著編者的意圖，把默讀作為訓(xùn)練的中心。

師：再看閱讀提示二，掌握有關(guān)此課的閱讀方法。

生齊讀：默讀課文，注意做些圈點(diǎn)勾畫?？梢匀Τ鲫P(guān)鍵詞語，畫出重點(diǎn)語句，標(biāo)出段落層次。

師：我們就把這句話中的關(guān)鍵詞劃下來。

（學(xué)生動(dòng)筆勾畫：默讀、圈點(diǎn)勾畫、關(guān)鍵詞語、重點(diǎn)語句、段落層次。）

師（問一學(xué)生）：誠實(shí)地說，當(dāng)初你看書時(shí)圈畫了嗎？ 生：沒有。（遺憾而又不好意思地?fù)u頭）師：我們初中，一定要學(xué)會讀書的好方法。在教學(xué)中，我首先讓學(xué)生明確本課的學(xué)法，然后了解學(xué)生對這一學(xué)法的運(yùn)用情況，從課堂的回答來看要教“默讀”，不僅是編者的意圖，更是學(xué)情的需要，這一方法的訓(xùn)練是很有必要的。其實(shí)，不僅僅是默讀，其他如精讀、快讀、瀏覽、朗讀，都有技巧，但我們沒有扎扎實(shí)實(shí)地去教，以致學(xué)生不知道該怎么讀，這也反映出當(dāng)前我們在語文閱讀教學(xué)中大多不太重視閱讀技能的習(xí)得。當(dāng)然，這些都是淺層次的了解，因?yàn)?，關(guān)于默讀，在小學(xué)階段學(xué)生都已經(jīng)有所接觸，所以這是“淺入”的問題。

2.細(xì)化默讀，深扎讀法。

我們的教學(xué)又不能停留在一個(gè)“淺”字上，進(jìn)入教學(xué)需要“淺”，讓學(xué)生覺得似曾相識，消除畏難情緒，而推進(jìn)教學(xué)，必須講究一個(gè)“深”字。就默讀而言，是需要技巧的，是需要老師去教的。在語文教學(xué)中，以往我們往往關(guān)注的是陳述性知識的教學(xué)，而忽視了程序性和策略性知識的教學(xué)，而默讀恰恰是程序性和策略性知識，即要教給學(xué)生的是“怎么默讀”和“讀什么”，因此，我們不能對學(xué)生說“你們?nèi)ツx吧”，這是不負(fù)責(zé)任的教學(xué)，而要教給學(xué)生默讀的具體方法。正如溫儒敏教授說的：“我們備課設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)就要想辦法去細(xì)化、落實(shí)?！痹鯓印跋朕k法去細(xì)化、落實(shí)”，就是“深度教學(xué)”了，就是教師的教學(xué)智慧，甚至是教學(xué)藝術(shù)了。

師：默讀“我”與牧羊人最后一次見面的語段。要求圈出關(guān)鍵詞語，畫出重點(diǎn)語句。

（學(xué)生默讀，圈畫）

師：你圈出了哪些詞語或畫出了哪些語句？

生1：第19自然段“一切都變了，連空氣也不一樣了”。師：你為什么畫出這一句？

生：這句話寫出了老人的努力得到了回報(bào)，荒漠變成了綠洲。師：很有道理，這是告訴我們閱讀這篇課文要?jiǎng)澇觥盎脑兓钡木渥印?/p>

（板書“荒原變化”）

生2: 19自然段的第一句“1945年6月，我最后一次見到植樹的老人”，因?yàn)檫@句話里的時(shí)間詞可以讓我們知道老人把一生獻(xiàn)給了植樹事業(yè)。

師：對！這句話要?jiǎng)?，不僅僅因?yàn)槟阏f的理由，還因?yàn)槲覀兺ㄟ^這話把握了寫作思路。

（板書“行文思路”）

生3：“每當(dāng)我想到這個(gè)老人，他靠一個(gè)人的體力與毅力把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得人的力量是多么偉大??！”這是抒情議論，贊美了牧羊人的偉大。

師：與文章的主旨有關(guān)，要圈畫出來。（板書“文章主旨”）

師：讀讀我們的文章標(biāo)題，想想還要?jiǎng)澇瞿男﹥?nèi)容。

生4：“那年，他已經(jīng)87歲了”“怎樣的毅力，怎樣的無私”等語句寫出了牧羊人特征。

師總結(jié)：這樣，我們就明白了，默讀這篇文章要圈點(diǎn)勾畫體現(xiàn)“行文思路”“荒原變化”“牧羊人特征”及“文章主旨”的相關(guān)詞句。教材中說，默讀時(shí)要“在課本上畫出關(guān)鍵語句”，“可以圈出關(guān)鍵詞語，畫出重點(diǎn)語句”，但是，哪些是“關(guān)鍵語句”，哪些是“重點(diǎn)語句”，這就需要教師的細(xì)化指導(dǎo)，只有這樣，“默讀”才不是浮在表面的一個(gè)膚淺的詞語，而是深入骨髓的閱讀方法。

那么，怎么最有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會默讀課文圈點(diǎn)勾畫呢？葉圣陶先生說過：“語文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能??”一篇課文的教學(xué)需要“舉一反三”，一種語文能力的訓(xùn)練也是如此。因此，教師在教學(xué)中的示范就顯得尤為重要?！吨矘涞哪裂蛉恕菲^長，教師就必須選擇語段，做好示范。課文按時(shí)間順序，重點(diǎn)敘述了“我”和牧羊人三次見面的情形以及高原上的變化。最后一次見面內(nèi)容集中，文章技法典型，足以示范，所以我選擇這一部分，通過有效的示范指導(dǎo)“舉一”，以待學(xué)生“反三”。但是，在示范中，又不能按照教師的框架進(jìn)行灌輸式的說教，讓學(xué)生覺得遙不可及。學(xué)生的進(jìn)入顯然是“淺”的，因?yàn)閷W(xué)生自己憑感覺指出在這篇課文中哪些句子應(yīng)該是“重點(diǎn)句子”，但教師的提升卻是“深”的，卻是帶有強(qiáng)烈的規(guī)律性的提升。我分別從“荒原變化”、“行文思路”、“文章主旨”、“牧羊人特征”，對學(xué)生的回答進(jìn)行提升，讓學(xué)生明確了怎樣的句子才是“重點(diǎn)句子”，這是“默讀”的關(guān)鍵，是接下來“以點(diǎn)帶面”的必要指導(dǎo)。

深深淺淺教語文，這是教材的意圖，是學(xué)情的需要。錢夢龍先生說：“細(xì)細(xì)品味，這‘淺淺的’三字，意蘊(yùn)豐富，內(nèi)涵可一點(diǎn)不‘淺’。”由默讀淺入，看似簡單淺顯，但要真正讓這種讀法“深扎”在學(xué)生的心底，教師必須自己首先“深扎”，要有讓“深”變“淺”的教學(xué)功力，“細(xì)化”方法就是教師的功力。

二、“奇跡”淺入，人物深“刻”

對于《植樹的牧羊人》一文的主旨，教參是這樣表述的：“對本文主旨的解讀，可以是多方面、多層次的?！薄耙膭?lì)學(xué)生多角度地思考，得出自己的理解?！贝_實(shí)，對于一篇課文主旨的理解，有時(shí)候真的可以是多元的，有些認(rèn)識可能作者自己也沒想到的，這也就是閱讀的魅力。面對一個(gè)開放的主題，我們也必須要有開放的教學(xué)方式，這樣學(xué)生才會有話說，敢說話。一旦灌輸，即使你的解讀再深刻，學(xué)生也是無動(dòng)于衷，因?yàn)槟鞘墙處熥约旱纳羁?。其?shí)，要讓學(xué)生說說這篇課文的主旨，應(yīng)該說也不難，每個(gè)人都應(yīng)該能說出幾點(diǎn)，雖然，每個(gè)人的認(rèn)識有深淺，甚至有理解偏差，看似膚淺，但是，當(dāng)這些觀點(diǎn)在一起碰撞出火花的時(shí)候，那一定是燦爛、深刻和豐富的?！拔蚁霚\淺地教語文，甚至教成你們心里的膚淺，我相信，淺到心底的文字，純凈地堆積起來，就是高度，我想淺淺地教語文，甚至教成你們眼里的低矮，我相信，矮到能扎根的思想，真切地凝聚起來，就是厚度?！辟N著學(xué)生思維推進(jìn)教學(xué)，“淺”到極致就是“深”。

師:用作者“我”的話說，老人是在荒原上完成了一件什么事？ 生1：只有上帝才能做的事。

生2：人類除了可以毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造。生3：奇跡。（師板書“創(chuàng)造奇跡”）

師：你認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)造這樣的奇跡，最需要怎樣的精神品質(zhì)？請找到文本依據(jù)。生1：無私。（教師板書“無私”，下同）生2：毅力。第七自然段描寫挑橡子的經(jīng)過。生3：毅力。種樹的成活率用數(shù)字表示。生4：耐心。挑橡子的耐心，做事的耐心。

生5：我覺得還需要決心?！八麤Q定：既然沒有重要的事情做，那就動(dòng)手種樹吧！”

師：對！有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大。

生6：聰明?！八寻讟鍢浞N在谷底”，不同的樹種按不同的環(huán)境種植。師：說明不能憑蠻勁干事。

生：有善心。羊吃樹，為了種樹，他放棄了牧羊。

師：對！有善心的人，就是有愛的人。他把對親人的愛移植到對樹、對羊、對村莊、對土地以及對自然的愛。有愛的人才能成就偉大的奇跡！生7：堅(jiān)持。因?yàn)槲恼抡f“他第一次見到他時(shí)牧羊人才55歲，而最后一次見到他時(shí)已經(jīng)78歲了。”他種樹整32年。

師：文章中寫到牧羊人“堅(jiān)持”的句子，不知道同學(xué)們有沒有注意到反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)詞？

生齊：一直。

師：為表現(xiàn)他的堅(jiān)持，這個(gè)“一直”詞應(yīng)該怎么讀？ 生：要讀重音，強(qiáng)調(diào)。

師：圈出這個(gè)詞。我們也要學(xué)會從副詞中有新的發(fā)現(xiàn)。生8：細(xì)致。他的外貌描寫，刮過胡子，收拾得整整齊齊?！?/p>

師總結(jié)：所謂牧羊人，就是這樣一個(gè)普通的人；所謂上帝，就是那個(gè)有愛有耐心，認(rèn)真、聰明又無私，能夠堅(jiān)持，從一件小事去完成大目標(biāo)的一個(gè)人。這，就是奇跡的背后。所以說，堅(jiān)持創(chuàng)造奇跡，愛創(chuàng)造奇跡，毅力創(chuàng)造奇跡，無私創(chuàng)造奇跡，奇跡的背后需要你的聰明……

主問題教學(xué)，最重要的是讓你的教學(xué)主問題既能包住文章又能深入文章，它不是平面的，而是立體的，它首先是文本的，又是個(gè)性的。本課中，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)主問題：你認(rèn)為牧羊人要完成這樣的奇跡，最需要怎樣的精神品質(zhì)？回答時(shí)要求學(xué)生找到文本依據(jù)。牧羊人的精神品質(zhì)，這個(gè)問題立足文本，看似淺淺，但加上一個(gè)“最”字，就能凸顯思維個(gè)性，從而化平面為立體、開放。因?yàn)闇\，而且只是從文章中去找，學(xué)生都能暢所欲言，“無私”、“毅力”、“耐心”、“有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大”、“聰明”、“有善心”、“堅(jiān)持”、“細(xì)致”、“簡樸”、“對美好生活的向往”，這些有些是我們教師可以想到的，有些卻不一定能想到，比如植樹要“聰明”，我在閱讀的時(shí)候就沒有理會到。

而且，基于這種“淺”，教師又努力通過品讀語言，加深學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生的這些認(rèn)識落到心底。比如對“挑橡子的語句”的品讀，對文章中多次出現(xiàn)的“一直”的品讀，都是教師引領(lǐng)學(xué)生走向深刻的推手。于是貼著文章個(gè)性化的語言，學(xué)生對文章主旨的認(rèn)識也越來越個(gè)性化，越來越豐富，越來越深刻，由“奇跡”淺入，牧羊人的形象卻是越來越深地“刻”在學(xué)習(xí)者的心底。

三，“寫法”淺入，文章深遠(yuǎn)

作為一篇小說，其寫法上的最大特點(diǎn)就是敘事的藝術(shù)，這篇文章很重要的一個(gè)敘事特點(diǎn)就是采用了第一人稱的敘述視角。有關(guān)小說藝術(shù)的書上是這樣說的：“第一人稱寫法是以‘我’的口吻傳達(dá)出來的，以親身閱歷者的眼光去觀察和敘述的寫法，使小說主觀色彩更為濃厚，人物心理刻畫更為細(xì)膩，情感也更為動(dòng)人，更增加了小說的真實(shí)性、親和力和親切感；同時(shí)由于‘我’的敘事視角，又使作品情節(jié)的敘述雜而不亂，故事的完整性和統(tǒng)一性很好地結(jié)合在一起，而給讀者營造了一個(gè)故事性與可讀性都很濃烈的閱讀氛圍。”這是非常專業(yè)的表述，可以說是深刻的。但面對剛走入初中的學(xué)生，教學(xué)不能照本宣科，要“淺入”，要激發(fā)學(xué)生的思維，要讓學(xué)生比較容易就能體會到這種寫法的魅力。

師：其實(shí)這篇文章本身也是一個(gè)“奇跡”。生好奇茫然。

師：這篇文章是作者于1953年應(yīng)美國《讀者文摘》雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡、難忘的人是誰”的約稿而寫的。文章打動(dòng)了編輯，他們就派人去尋找文中描寫之地，卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)地方根本不存在這么一位老人，稿子就被退了回來。可是沒多久這篇文章就風(fēng)靡許多國家。這虛構(gòu)的故事，為何能打動(dòng)人？除了主人公精神的偉大、細(xì)節(jié)的生動(dòng)描寫外，作者還用了什么方法使得這個(gè)故事如此有感染力，成了奇跡呢？

學(xué)生思考。生：（小心翼翼）文章采用第一人稱，使得更有真情實(shí)感，很真實(shí)。

師：對，第一人稱的寫作。那這第一人稱如果是“牧羊人”來說，好不好？

生1：不好，感覺在說自己怎么怎么偉大，炫耀得很。

師：所以要有個(gè)見證人“我“出現(xiàn)，那把“我”設(shè)置成三十年都陪伴在牧羊人身邊的人，是不是更好？

生2：不好。過于平淡了。生3：缺少驚喜了。

師：對，“我”是一個(gè)旅人，一個(gè)過客，三見牧羊人，這個(gè)地方的巨大變化才更讓人震撼，這個(gè)人，這個(gè)地方，這篇文章，就更有神秘感和懸念了。

虛構(gòu)的故事，為何打動(dòng)人？它的背后，除了細(xì)節(jié)的生動(dòng)、精神的偉大，作者用了什么方法使得這個(gè)故事成了奇跡呢？這一問題中包含著一對矛盾，即“虛構(gòu)”和“真實(shí)”的矛盾，這樣的問題是有思維含量的問題，很能激發(fā)學(xué)生的深入探究。在學(xué)生得出“文章采用第一人稱，使得更有真情實(shí)感”之后，我并不止于此，又通過比較的方法，讓學(xué)生設(shè)想采用“牧羊人”和“三十年都陪伴的路人”來充當(dāng)?shù)谝蝗朔Q“我”來說，效果又會如何。這就讓學(xué)生對于這一看似不易理解的寫法，有了更深刻的體驗(yàn)。這是一種“以體驗(yàn)為途徑的知識教學(xué)法”。首先創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生的思考，繼而在比較中讓學(xué)生對“第一人稱”敘述者有了深切的“感覺”?！皽\淺地教語文，教字，教詞，教句，教篇章，教我們能感受到的，也應(yīng)該要感受的思想。助長，但不拔苗，不刻意的提升，才是自然的成長?！蔽覜]有把“敘述者”的概念硬塞進(jìn)學(xué)生的腦子，去“拔苗”，去“刻意的提升”，而是化繁為簡，化深為簡，分解難度，讓學(xué)生自然地生成他們的理解，“自然的成長”。

錢夢龍先生說：“由‘淺’”而及于‘深’，又因‘深’而歸于‘淺’，正是這‘深’和‘淺’相互轉(zhuǎn)化之間存在著某種啟人智慧的哲理吧?”王君老師也對語文教學(xué)的“深”與“淺”做了這樣的提醒：“淺，不是淺薄，不是粗糙；深，不是繁難，不是艱深?！鄙钌顪\淺地教語文，是把握好語文教學(xué)的深淺，貼著文本，貼著學(xué)生，貼著語文教學(xué)的規(guī)律去教學(xué)，深入淺出，淺入深出，回歸語文教學(xué)的本真，回到“理解和運(yùn)用語言文字”的最根本的語文使命上來。