第一篇：《短文兩篇》教案設(shè)計一

《短文兩篇》教案設(shè)計一

《陋室銘》

教學(xué)目標：

1、知識：掌握文言常用實詞，熟讀并背誦全文。

2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

3、感情：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。

4、態(tài)度：用不同時代的眼光看待古代文化，客觀的評價古人。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

出示黃龍洞圖片，讓學(xué)生猜一猜：這張照片是在哪里拍到的？

這張照片拍自我們杭州的黃龍洞。景區(qū)內(nèi)山崖上有一龍頭，泉水由龍嘴瀉入水池，水池中央立有巨石，上面刻有《陋室銘》中的名句“有龍則靈”。為什么要立這樣一塊石碑呢？我想自然是因為這里有黃龍的傳說，同時也反映了人們希望得到黃龍保佑的美好愿望。那么，“有龍則靈”的作者劉禹錫的本意是不是這樣呢？今天，就讓我們一起來欣賞劉禹錫的散文《陋室銘》，（出示課題、“陋室銘”山水畫）。

二、簡介作者、解題（學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答，教師適當補充）

1、陋室：簡陋的居室，是劉禹錫的室名。

2、銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都用韻。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說、記、序。/押韻--刨根問底：立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。）

3、作者：劉禹錫，字夢得，唐朝著名詩人和文學(xué)家，頗得白居易推崇。

三、初讀課文，熟悉課文

1、學(xué)生自由讀（要求大聲朗讀，注意停頓，讀正確、流利）。

2、指名讀（糾正錯誤讀音，注意句讀）。

3、范讀（聽課文錄音）。

4、齊讀。四、二讀課文，疏通課文

1、學(xué)生默讀課文，參照注釋，讀懂課文。（遇到疑難，同桌討論）

2、學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解決。（鴻、白丁、馨等）

五、三讀課文，背誦課文

六、出示思考題，四人小組討論。

提問：大家覺得這篇文章難不難？（不難）是啊，總共８１個字，名副其實的短文，淺顯易懂，“何難之有”？可是，這樣的一篇短文為什么會被后人傳誦了一千多年呢？

學(xué)生根據(jù)自己課前查找到的資料與組內(nèi)同學(xué)交流。

教師巡視，及時疏導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生多角度地去思考：可以從技巧（如文體特點、修辭方法、寫作手法等）和內(nèi)涵（是什么、產(chǎn)生的原因、我用現(xiàn)代人的眼光看??）兩個方面來考慮。

小組代表上臺總結(jié)性發(fā)言，教師及時抓出發(fā)言中的關(guān)鍵詞句，糾偏扶正。

七、小結(jié)：

今天，我們一起辯證地、多角度地對《陋室銘》進行了賞析，學(xué)會多角度、多層面的賞析是這堂課的目的，但更為重要的是如何學(xué)會為人處世，懂得身處順境或逆境，都能用平和的心態(tài)去對待，這也正是《陋室銘》的精髓！

《愛蓮說》

教學(xué)目標：

1．托物言志的寫法。

2．背誦課文。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因為大自然為我們創(chuàng)設(shè)了一個美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個清新的綠色世界，還不忘用萬紫千紅的花來點綴它。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛花，并寫出了許多膾炙人口的詩句。比如大家熟悉的描寫梅花的詩句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”，描寫牡丹的詩句“天下無雙艷，人間第一香”，描寫杏花的詩句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”……可以說，描寫花的詩句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛，偏偏對蓮花情有獨鐘，并為它寫下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》（板書課題：愛蓮說）

二、整體把握，感知語言

1.教師范讀，同時要求學(xué)生給生字注音，并標出難句。

2.讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。

3.任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時讓其余學(xué)生注意糾正錯誤的字音、語氣、語調(diào)、節(jié)奏等。

4.全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。

一、品味語言，領(lǐng)悟語感

思考：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢？

[明確] ①從生長環(huán)境方面，寫出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”的清高。

思考：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫蓮花呢？

[明確] 作者借蓮花來寫人。①在社會大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的高貴品質(zhì)。

思考：作者借蓮花來寫人，而又直接在文中點出來，那這種寫法叫什么？（明確：托物喻人）想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？

提示：學(xué)生活動，教師小結(jié)。

小結(jié)：大家說得棒極了。作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價值的鮮明的獨特的個性。

思考：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來，請同學(xué)幫助解決。

學(xué)生可能會提出以下幾個問題：

（1）篇文章的主體寫的蓮，為什么要寫菊和牡丹？

[提示] 對比、襯托（正襯、反襯）

（2）為什么作者在第一段連用兩個“獨”字？

[提示] 第一、說明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實。連用兩個“獨”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

（3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙?，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？

[提示] 前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對蓮的喜愛；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)?，是從褒貶的角度，說明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫，最后用反面的反襯一下，更有獨到之處；三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述，特別是最后寫牡丹時用了感嘆號，更表達了作者復(fù)雜的思想感情。

二、實踐語言，習(xí)得語感

1.讀了《愛蓮說》，我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。但要注意兩點：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。

（學(xué)生活動，教師適時點評）

2.在改革開放的今天，社會上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說“央視”2003年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對待這些問題呢？

（學(xué)生討論，老師適時引導(dǎo)點評）

三、背誦積累，積淀語感

1.延伸積累，師生補充有關(guān)描寫“蓮花”的詩句。

2.指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。

四、結(jié)束語

課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說服力的文章，為了使這篇課文進一步得到深化和運用，今天回家的作業(yè)就是寫一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們在欣賞蓮花的“亭亭凈植”同時，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。

五、作業(yè)：

流利地背誦兩文，準備默寫。

第二篇：7.《短文兩篇》教案設(shè)計

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7.《短文兩篇》教案設(shè)計

學(xué)習(xí)目標：

①理解行道樹——無私奉獻者的形象 ②感悟并珍視人生“第一次’’的經(jīng)驗。③揣摩形象化的語言。

④了解以小見大和夾敘夾議的寫法。教學(xué)重點：

①理解兩篇課文的深刻內(nèi)涵。②理解形象而又含蓄的語言。課前準備

①布置學(xué)生預(yù)習(xí)，就課文的主要內(nèi)容和自己感興趣的問題，列出思考題，準備討論、發(fā)言材料。

②列舉自己最難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勛约旱母惺?。③教師設(shè)置精當?shù)乃伎碱}備案，以供學(xué)生參考。第一課時 《行道樹》學(xué)習(xí)內(nèi)容：

①理解行道樹的無私奉獻精神； ②反復(fù)朗讀課文，體會形象化的語言。課文導(dǎo)入 ：

同學(xué)們，漢語是世界上最優(yōu)美的語言，它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里，有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句，譬如，“牛，吃的是青草，擠出來的是牛奶”“大雪壓青松，青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物，其實是有象征意義的。毛澤東有一首詞寫道：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑?！蹦銈冎肋@首詞寫的是什么嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天，我們來學(xué)習(xí)張曉風(fēng)的短文《行道樹》，看看馬路兩旁的行道樹有什么象征意義。

朗讀課文

1）教師指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的發(fā)音、停頓、重音、語調(diào)、速度和情感等方面的問題。2）學(xué)生根據(jù)自己課前的預(yù)習(xí)情況，表演自編的朗讀劇，加深學(xué)生對于課文內(nèi)容的理解。

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3）識記字詞 整體感知 ①思考質(zhì)疑

讓同學(xué)們獨立閱讀，調(diào)動自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，歸納學(xué)習(xí)本課應(yīng)重點掌握的知識點，提出疑難問題，做好記錄。

②討論探究

四人小組討論，交流發(fā)現(xiàn)的問題。比較淺顯的，組內(nèi)討論解決；集中疑難問題，準備課堂發(fā)言。

③交流研討

小組代表發(fā)言，提出問題。教師進行組織、引導(dǎo)和調(diào)控，將思考題逐漸集中到以下幾個方面：

a．行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神? b．找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)?為什么說神圣的事業(yè)總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現(xiàn)在什么方面? [有關(guān)提示]神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質(zhì)，這便是“深沉”。

c．怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”? 研討賞析

鼓勵學(xué)生多角度提出疑難問題和值得深究的問題，進行討論。提出的問題盡量深刻一些。教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的寫作目的，體會這篇課文的現(xiàn)實意義，進行人文教育。

①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象? [提示]自我犧牲、奉獻人類、心系社會??

②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落”?

③“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現(xiàn)了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現(xiàn)狀? [有關(guān)提示]保護環(huán)境還沒有引起人們足夠的重視。④為突出行道樹的形象，作者都采用了什么表現(xiàn)手法? [提示]采用了對比手法： a．與同類的優(yōu)越處境對比； b．與人類的盲目和無知行為對比。

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⑤你認為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象?試分析說明? 讓學(xué)生體會形象化的語言。學(xué)生的解答可能是多樣的，蕪雜的，教師要幫助學(xué)生突出重點，明確中心。

拓展延伸

鼓勵學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實和自己的經(jīng)歷，談學(xué)習(xí)感受。

①現(xiàn)實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值? ②本文的現(xiàn)實意義是什么? ③本文的中心是通過行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說像在發(fā)牢騷，你怎么看? 提示：決非發(fā)牢騷，而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福，為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞，保護自己的生存環(huán)境。

④學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到哪些啟發(fā)? 教師小結(jié)

同學(xué)們，這節(jié)課我們通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，進行了很好的討論和研究，對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員，應(yīng)該有強烈的社會責任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的微薄之力，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。

布置作業(yè)

①完成“研討與練習(xí)’’相關(guān)作業(yè)

基礎(chǔ)知識掌握不好的同學(xué)布置相關(guān)作業(yè)進行強化訓(xùn)練 ②預(yù)習(xí)《第一次真好》。

第二課時 《第一次真好》學(xué)習(xí)目標：

①認識人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍視第一次經(jīng)驗。②學(xué)習(xí)以小見大和詳略得當?shù)膶懛?。③了解選材的典型性。教學(xué)設(shè)計： 課文導(dǎo)入

“第一次”是多么另人難忘的經(jīng)歷?。∧阒赖谝淮纬晕骷t柿的那個人嗎？你知道“第一個吃螃蟹”的重大意義嗎？第一次遠行、第一次脫險、第一次施舍、第一次求助??自從

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我們有意識以來，數(shù)不清的第一次，無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢？周素姍的《第一次真好》可以給我們一個很好的啟示。

整體感知 ①集體朗讀

感悟課文內(nèi)容。要求學(xué)生注意朗讀時的情感和速度。②默讀課文

獨立思考，出示問題組： a．“第一次真好”，好在哪里? b．課文的中心意思是什么? c．作者為什么選取這兩個“第一次”詳寫? d．課文在安排材料上有什么特點?好處是什么? e．有的“第一次”是有益的，有的是無益的。本文所說的“第一次”屬于哪一種？為什么？

引導(dǎo)學(xué)生探究性閱讀，整體把握，篩選信息，猜想印證，形成解釋。研討探究

引導(dǎo)學(xué)生采用互動方式，合作交流，使問題逐漸明朗，最終明確； a．“第一次真好”指感覺真好：新鮮而刺激，使人回味無窮。b．“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩?！?/p>

c．作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動物。前者寫的是靜態(tài)；后者寫的是動態(tài)。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個性體驗，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。

(學(xué)生談不透，教師要予以引導(dǎo)、點撥。)d．詳略得當：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好”的普遍意義，同時，使文章內(nèi)容更加充實。

e．本文寫的是有益的“第一次”。因為所舉的每一個事例，都有益于人生的健康發(fā)展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。

研讀賞析

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在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師結(jié)合“研討與練習(xí)”，引導(dǎo)學(xué)生重點研讀與賞析作品的語言，以求達到對課文內(nèi)容更深刻的理解?？勺寣W(xué)生提出最感興趣或有疑難的問題，供全體同學(xué)討論。

出示問題組：

①為什么說是“一幅秋日的風(fēng)情畫”，而不說是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”? ②“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別? ③“我喜愛他們又甚于那些老鳥”一句表達了作者怎樣的思想感情? 提示：表現(xiàn)作者對生命的珍惜和對生命力的贊嘆。④找出課文中帶有議論性的句子，試分析它的作用。

本題的設(shè)計旨在讓學(xué)生逐漸了解記敘文中議論的作用。體驗反思

讓學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗，解釋課文有關(guān)內(nèi)容，并從多角度提出問題，深化理解。①為什么第一次的經(jīng)驗不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎? 提示：感覺不愉快的第一次可能是更有益的，也應(yīng)當積極嘗試。如舍己為人等。②為什么說“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”? ③回憶你難忘的第一次經(jīng)歷，談?wù)勊鼘δ愫髞淼陌l(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響? ④什么樣的第一次不能嘗試?為什么? 教師小結(jié)：

同學(xué)們，現(xiàn)在我要告訴你們，據(jù)說西紅柿最早只是一種觀賞植物，沒人知道它可以吃，且營養(yǎng)豐富。我們應(yīng)當感謝那個第一次吃西紅柿的人，他當時的勇氣決不亞于視死如歸。我猜想，他嘗試以后的感覺一定是新鮮而刺激的，是令人回味的。而他的那個第一次，竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。

同學(xué)們，我們要多多地嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會帶來進步。

拓展鞏固：

①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。

②習(xí)作：寫一篇題為《第一次，我忘不了你》的作文，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的感受

課后記：本課結(jié)合行道樹的無私奉獻精神，對學(xué)生進行人生觀、價值觀教育比較成功。

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第三篇：英文短文(一)

There has been an outpouring of love for a 23-year-old disabled woman whose dog was killed in front of her while a groomer tried to trim its claws.Calls and e-mails came from as far away as the Upper Peninsula and Arizona as well as Oakland and Macomb counties,offering Laurie Crouch, who uses a wheelchair because of.multiple sclerosis, everything from dogs to money, such as that from Jason Daly of Roseville who said,“I would like to buy her a new dog.”

A story about the death of Crouch's pet,Gooch,was printed on the front page of Macomb Daily.Crouch said a groomer tied Gooch up with a collar,and then she and a man sat on the dog to trim its nails.Gooch died after one claw was trimmed.Crouch yelled at the groomer to stop when she saw Gooch was struggling to breathe, but she said she was ignored.“If I could have walked, I would have put my hands on her and pulled her off my dog and physically stopped her, but I can't do that.” Gooch was not a trained service animal, but naturally helped Crouch by picking up things for her.“This case is absolute animal abuse ,” Larry Obrecht, division manager of the Oakland County Animal Shelter in Auburn Hills, said.People who read the story contacted Qzkland hess to offer help.A nmage,from Rebca Anttt of Gibes N.Wines Puppy Raue,in Roseville,said,“We have puppies to donate...and want to help the young woman who lost her service dog.”When Gooch was with Tnesl was happy s“ Crouch said.”I think I can be happy again but no animal can replace Gooch.There's never going to be another Gooch out there but I think I will find a bog that can bring me joy again.

第四篇：短文10篇(一)

短文10篇

（一）短文10篇

（一）有趣的祖國語言 佚名

祖國的語言文字歷史悠久、源遠流長，我覺得它是那么豐富多彩，那么生動有趣。

祖國的文字很有趣。許多字一看字形就知道它的意思，如“刃”字一看就知道是“刀口”的意思，“休”表示人依在樹下休息；“囚”表示人被囚禁在房子里。聽老師說，還有好多字就是由簡筆畫演變出來的呢，如“山”“水”“目”。祖國漢字的字形真有趣?。?/p>

祖國的詞語很有趣。不理解它的人很容易“上它的當”。課上，老師跟我們講過這樣一個笑話：有一個外國老師在一堂中文課上，跟學(xué)生們解釋“東西”這個詞，他振振有詞地說：“‘東西'這個詞在中國作方向的意思，有時也指各種物品，但切不可指人，打個比方，我就不是‘東西'，在座的各位也不是‘東西'……”話沒有說完，就傳來了中國學(xué)生的笑聲。而外國老師和外國學(xué)生還莫名其妙呢。這個笑話充分體現(xiàn)了中國詞語意義的有趣與復(fù)雜。

漢語的句子也很有趣，同樣的一個句子，有時只調(diào)換一下詞語的位置，句意就截然不同。有這樣一個故事：清朝有一員大將，作戰(zhàn)屢戰(zhàn)屢敗，要給皇帝報告，他一籌莫展：如實寫吧，怕皇帝怪罪自己無能；不如實寫吧，又怕犯欺君之罪。這時他的軍師獻策讓他把“屢戰(zhàn)屢敗”改成“屢敗屢戰(zhàn)”。果然，皇帝看了呈書后不但沒有怪罪，反而認為他作戰(zhàn)勇敢。

由于祖國語言的豐富多彩，構(gòu)成了趣味無窮的諸如“斗雞山上山雞斗，龍隱洞中洞隱龍”的回文對聯(lián)，形成了詼諧有趣的如“禿子打傘--無法（發(fā)）無天”等歇后語。

然而也正因為祖國語言的豐富多彩，所以祖國的許多名著都無法按原意翻譯到外國。這實在是一個缺憾，由誰來彌補呢？

植物也需要睡覺嗎 佚名

不少植物也和人一樣，晚上也需要睡覺，而且植物睡覺是多姿多態(tài)的。

植物睡覺最明顯的反應(yīng)是在葉子上，如一種合歡樹，它長有羽狀的葉片，每當太陽落山時，葉片就成對地折合在一起。這時，它就會呼呼大睡起來。一覺睡到第二天太陽出來，然后再展開葉片，開始新的一天的生活。

含羞草、丁刺愧、羊角豆、紅三葉草等植物也會睡覺。夜晚，如果你仔細觀察，會發(fā)現(xiàn)那些葉片無精打采地閉合在一起，這時就是它們開始睡覺了。

植物的葉片和花朵有晝開夜合的現(xiàn)象，在植物學(xué)上稱之為“睡眠運動”。植物不僅葉子需要睡覺，花朵也需要睡覺。最有趣的要數(shù)睡蓮了，當太陽快要落山時，它就將花瓣合攏起來睡覺去了，一直睡到第二天太陽從東方升起的時候，才懶洋洋得舒展開來。它的睡眠時間超過其他的時間，“睡蓮”的名字就是這樣得來的，真是名副其實。

植物睡眠，對它的生長有很大的好處。首先，可以防止體內(nèi)水分的散失，保存自身的能量。其次，植物睡眠可以防止嫩芽、花蕊不至于被凍壞，同時也是為了這樣環(huán)境的需要。天上有多少星星

晴朗的夜晚，滿天星斗閃爍著光芒，像無數(shù)銀燈鑲嵌在黑天鵝般的夜幕上，閃閃發(fā)光，密密麻麻。一般人以為天上的星星多得數(shù)不清的，難怪有人編了這么一個謎語：“青石板上釘銀釘，千顆萬顆數(shù)不清?！?/p>

其實，天上的星星所看見的是數(shù)得清的。

天文學(xué)家把全天空的星星，按著趣語分城88個星座，又按照每顆行星的亮度劃分等級：很亮的是一等星，其次是二等星、三等星······肉眼能看見的最暗的星是六等星。

只要我們有耐心，數(shù)完一個星座，再數(shù)一個星座，并且把每一個星座得星星，按照等級分別記數(shù)，那么，不用個夜晚就可以數(shù)遍全天空可以看見的星星。天文學(xué)家仔細技術(shù)的結(jié)果，發(fā)現(xiàn)全天空肉眼可以看到的星星，遠不如一般人想象的那么多。例如一等星只有20顆，二等星46顆，三等星134顆，四等星458顆，無燈型4840顆，加起來總共才6974顆。不僅如此，一個人在同一時候只能看見天空的一半，另一半在地平線下面，我們是看不到的。因此，任何時間里，我們在天空所能看到的星星，只有三千多顆左右。

如果我們用網(wǎng)眼睛，情況就不一樣了。哪怕只用議價最小的網(wǎng)眼睛，夜可以看見5萬顆以上的星星。而現(xiàn)在最大的天文王眼鏡，可以看到的星星至少有10億以上。

其實天上的星星的數(shù)目遠不止這些，有些星球離我們實在太遠了，即使在最大地望遠鏡也看不到他們的蹤影，一些遙遠的星系，在巨大的天文望遠鏡里看起來也只是一個模糊的光斑，然而其中卻包藏了上千億顆星球。

宇宙是無窮無盡的，現(xiàn)代天文學(xué)家所能看到的，只不過是宇宙的小部分。宇宙中究竟有多少巨大的星系？宇宙中還存在人們還沒有發(fā)現(xiàn)的天體和天體系統(tǒng)嗎？直到今天，還是擺在天文學(xué)家面前的一個未曾解開的謎。月亮，你是誰？

“月亮生于何年，來自何方？”

在天文學(xué)上，這個問題稱為“月球的起源。”其答案雖然至今尚付闕（què）如，但是天文學(xué)家們卻根據(jù)眾多的天文觀測事實，對月球的身份作了合乎邏輯的推測?？偟恼f來，大致有三種可能：月球若不是地球的妻子，那便是地球的姐妹，或者是地球的女兒。

你看，月球的平均密度是每立方厘米3.34克，只相當于地球密度的五分之三，而且兩者的化學(xué)成分又大不相同，因此情況很可能是這樣：當46億年以前我們這個太陽系從一大團星云物質(zhì)脫胎而出，月球和地球分別處在相去甚遠的不同部位，它們各由當?shù)氐牟煌镔|(zhì)所形成。別一方面，月球的平均密度又與小行星乃至隕（yǔn）星的密度十分相近。所以，它原先很可能是一顆小行星，在它圍繞太陽運行的過程中一度接近地球，并為后者的引力所俘（fú）獲，而成為地球的衛(wèi)星。這種學(xué)說稱為“俘獲說”，倘若情況果真如此，那么，將地球與月球比做邂逅（xiè hòu）相遇遂成天作之合的夫妻，豈不是再妙不過了嗎？

但是，地球的直徑是月球直徑的3.7倍，相 距并不懸殊；況且，迄今為止人們所知的小行星無一例外都比月球小得多。所以，像地球這么一顆并不很大的行星，偏偏要俘獲一個像月球這么大的小行星亦實非易事。于是，有一部分天文學(xué)家認為：在太陽系形成之際，地球和月球由同一塊塵埃云凝聚而成。它們的平均密度和化學(xué)成分之所以不同，乃是由于原始星云中的金屬成分在行星形成之前已經(jīng)凝聚成團。地球形成的時候，一開始便從大團的鐵球形成，月亮的形成稍晚于地球，它由地球周圍殘余的非金屬物質(zhì)聚集而成，因而密度較小。這種學(xué)說稱為“同源說”。如此看來，月亮豈不就是地球的妹妹？ 最后一種推測更具有戲劇性：在40多億年前，太陽系形成之初，地球、月球原為一體。當時地球處于高溫熔融狀態(tài)，自轉(zhuǎn)很快；天長日久，便從其赤道區(qū)飛出一大塊物質(zhì)，形成了月球。太平洋便是月球分裂出去的殘跡。你看，月亮豈不又成了地球的女兒？不過，這種理論卻面臨著許多難題。比方說，它有一個必然的推論，即月球的位置應(yīng)該處在地球的赤道面上，而實際情況卻并非如此?，F(xiàn)在，贊成這種“分裂說”的人已經(jīng)比較少了。

可愛的月亮啊，你究竟是誰、你盡可以諱莫如深，人類卻總有一天會掀開你的神秘面紗，把你的真相查個水落石出！彩虹的秘密 佚名

在雨后的天空，在瀑布上空，在噴水池上空常會出現(xiàn)絢麗無比的彩虹。彩虹是怎樣形成的呢？ 彩虹的形成要具備哪些條件呢？

我一直在思考這些問題，終于，有一天我找到了答案。那是一個炎熱的夏天，我閑著沒事便扛來了一截水管，準備一邊玩水，一邊為自己降降溫。在無意中，將水管對著太陽噴水的時候，眼前忽然出現(xiàn)了一個五顏六色的東西，定睛一看原來是一道絢麗無比的彩虹。我用手揉了揉眼睛，又看了一次，不錯，那是彩虹！我高興得一蹦三尺高?？墒?，還沒高興一會兒呢，我又陷入了深深的沉思：彩虹到底是怎樣形成的呢？今天又沒下雨，這周圍也沒有瀑布和噴水池，這彩虹是哪來的呢？ 我又試著用水管朝太陽的方向噴，彩虹又出在我眼前了。這下我明白了，原來把水管朝太陽的方向噴也會出現(xiàn)彩虹。在雨后的天空，瀑布上空，噴水池上空和用水噴向太陽都會出現(xiàn)彩虹。在這四種情況中都有兩種東西：水和陽光 這其中到底有什么秘密呢？我心中忽然一亮：對！老師不是說過嗎？把三棱鏡放在陽光下，陽光通過三棱鏡后會分散成赤、橙、黃、綠、青、藍、紫7種色光。可是天空中又沒有三棱鏡。彩虹到底是怎樣形成的呢？水到底和彩虹有沒有聯(lián)系呢？我忽然想到，水珠的作用跟三棱鏡一樣。陽光是由7種色光混合成的。如果空中懸浮著許多水珠，它們會像三棱鏡一樣，將陽光分散成7種色光。就形成了彩虹。

啊！我發(fā)現(xiàn)了，我發(fā)現(xiàn)了彩虹的秘密！

標點符號——文章中的無聲英雄 秦牧

標點符號，不但可以使文章段落分明，斷句清晰，而且，它還可以表示各種各樣的語氣。人們朗誦作品的時候，盡管沒有把逗號、句號、問號、感漢號等名稱念出來，但是它對朗誦者的聲調(diào)是起不了作用的。稱贊這些標點符號是文章中不聲不響、埋頭苦干的英雄，我想也未嘗不可。

民間故事中也不乏這種說明斷句不同，可以改變詞語意義的故事。據(jù)說舊時代有一個老頭兒，有一女一婿。發(fā)妻死后，他又續(xù)弦，后妻生了一個幼子。老頭兒立下遺囑，說明遺產(chǎn)的分配方法。那幾句話是沒有點斷的。到他死后，大家把遺囑啟封，女婿看了，就想把遺產(chǎn)全部取去。因為照他的點讀法，那遺囑是這樣的：

“七十老翁產(chǎn)一子，人曰非是也。家精心產(chǎn)付與女婿，外人不得干預(yù)。”

但是老頭兒的后妻不服，認為遺囑寫的應(yīng)該是把產(chǎn)業(yè)交給她的兒子，就告到官府去。果然，縣官判決遺產(chǎn)應(yīng)該交給老頭的幼子。原來照老頭的后妻和縣官的讀法，那個遺囑卻是這樣分句的：

“七十老翁產(chǎn)一子，人曰‘非’，是也，家業(yè)盡付的，女婿盡付與，女婿外人，不得干預(yù)”。

請看，遺囑的斷句不同，意義竟是這樣的天差地別！又一個故事，講了同樣的道理，還扯到明末著名畫家徐渭身上去。據(jù)說徐渭因家窮，沒米下鍋的時候，就跑親戚朋友家里去，賴著不走，依人生活。有一次，適逢春雨綿綿，他所寄住的那戶人家十分厭煩。有一天，主人看到徐渭上廁所去了，就在壁上題上一行字，委婉地下了逐客令。那行字是這樣的：“下雨天留客天留人不留”徐渭回來，看到那行字，自然心頭明白，但是他不只不走，還笑嘻嘻道：“既然你這樣盛情留我，我就再往下去吧！”說著，提起筆來，給這行字做了圈點：“下雨天，留客天。留人不？留?！?/p>

這一來，意義完全不同了。

從這些事例看來，標點符號的作用該有多大啊！

謎“七”趣說

朋友，你是否注意到，在從“0”到“9”的數(shù)字中，“7”不僅是受人寵愛一個數(shù)，而且還是一個迷人的數(shù)學(xué)，因為它比其它數(shù)字更更頻繁地出現(xiàn)在各種象征、概念、諺語和符號里。例如： 彩虹有7種顏色，音樂有7個音符，世界上有7大奇跡，智力游戲中有七巧板，醫(yī)學(xué)中有7情，一星期有7天。我國古代的神話中有七仙女，眉間尺、楚王和黑衣漢子三人的頭在鼎鍋里大虞七天七夜等傳說。日本人過年要整整7天，西方童話中白雪公主要找7個小矮人，俄羅斯的圣誕老人傳說有7兄弟……

英國會計師倫納德·法拉寫了《七的探源》一書。法拉在1979年聽美洲印第安人奎特爾說：“我是隨7個怪人從天上來到地球的?！笨貭柮枋龅耐庑枪秩耸恰案叽?、白膚、留長胡子，穿著隨風(fēng)飄拂的長袍”。

根據(jù)法拉的研究，7個人從天上來到人間的故事，發(fā)生在幾千年之前，世界各地均有類似的傳說?，斞湃苏J為他們的祖先是7個山洞里的7個神仙；西藏人認為人類的啟蒙者來自7個行星上的7位國王；中東各派宗教認為7個天使各來自7個天國。中東地區(qū)的蘇麥爾人，早在數(shù)千年前就有，7大仙、7天大洪水的傳說。在佛教里，寶塔一般是7層稱“七級浮屠”。還傳說天有7層，不可饒恕的罪有7種…… 為什么“七”有這么多傳說？現(xiàn)今還沒有找到答案。然而心理學(xué)家在研究人的記憶規(guī)律時，又有新發(fā)現(xiàn)。

心理學(xué)家米勒曾經(jīng)根據(jù)實驗證明：每個人一次的平均記憶量約是7個數(shù)字或單詞。他把這個數(shù)字稱為“不可思議的數(shù)學(xué)——7”。于是人們在記憶方法中巧妙運用“7”來幫助自己提高記憶效果。

“集中記憶法”，是在一定的時間里，集中力量記憶一個材料，不停頓不轉(zhuǎn)換地記一內(nèi)容，對記50個數(shù)字以記“7”次最合適，記外語單詞也以“7”次為最佳。

另外，“7”在計算中也很有趣，例如用1、2、3、4、5、6分別除以7，會出現(xiàn)下面的情況

1÷7＝0.142857…

2÷7＝0.285714…

3÷7＝0.428571…

4÷7＝0.571428…

5÷7＝0.714285…

6÷7＝0.857142…

這些商都是循環(huán)小數(shù)，六個數(shù)字都一樣，只是位置交換了而已。巧的是開門必備的生活用品柴、米、油、鹽、醬、醋、茶也是7類。

朋友，難道你能說“7”不是迷人而又有趣的嗎？說不定你也會對“7”能發(fā)現(xiàn)點什么呢！雪之韻

雪，紛紛地飄著……像天堂里的小天使，舞著輕盈的翅膀，在空中打著旋兒，悠悠地，悠悠地降落人間。

她悄悄地飄在樹枝上，落在草叢上，把大地母親裝扮得異常美麗。我不禁要驚詫于她那神奇的畫筆，將世界著上了這般冰清玉潔的色彩。

她調(diào)皮地落在孩童那凍得通紅的鼻尖上，化為霧氣，將歡笑送得很遠很遠。

她又留戀在嬌艷的紅梅上，歡飛在青翠的松林間。最后，她累了，于是依依不舍地告別了廣闊的天空，緊緊依偎著小草、泥土，和大地融為一體，孕育著新的生命。我靜靜地坐在雪地上，享受著那一份獨特的感覺。

柔柔的雪花輕撫著我。我禁不住伸出舌尖捕捉她離合的身影，啊，真涼，一股甘甜直沁心脾。

抬頭仰望天空，洋洋灑灑的雪花好似一張潔白的網(wǎng)、飄動的紗，罩住了山，籠住了樹，覆蓋了一切的一切。一時間，世界變得這么至純至美。

白雪呀，你是上帝的天使，人間的春神。我的心靈追隨著你飛到了天堂，善良，美麗，純潔在這里得到了升華。啊，雪之韻…… 紫 荊 花

清晨，我推開窗戶，風(fēng)雨之后，清新的空氣中飄溢著泥土的芳香，朦朧中，一朵紅霞向眼前飛來，哦，原來是那盆心愛的紫荊花，一夜之間競相怒放了，真有一番“夜來風(fēng)雨聲，花‘開’知多少”的情趣??！

一陣清風(fēng)吹來，紫荊花飄飄搖搖，猶如一位飄逸瀟灑的仙子。它的根呈灰白色，就像兩個半球支撐著樹身。根上分出兩個樹權(quán)，彎彎曲曲地向四周延伸，如一條石徑向桃源深處，又如巨龍正騰云駕霧。還有那細嫩的枝條，互相盤繞，合力向上生長著，多像蛟龍的龍須呀！

花冠是整個盆景的精華，就像一幅富有詩意的畫卷呈現(xiàn)在我的眼前。綠葉守紅花，紅花托綠葉，交相輝映。紫荊花的葉子是橢圓形的，分明的脈絡(luò)勾勒出綠葉的輪廓；葉片有的向外翹，有的向內(nèi)彎，有的平整，有的彎曲，形態(tài)各異。它的花朵真是別具一格，花瓣呈紫紅色，由外向內(nèi)卷曲，就像一個褶紋多彩的羽扇，又像一個晶瑩剔透的鈴鐺，微風(fēng)中送來一陣幽香，沁人心脾?；▋喝湟淮?，五朵一堆，花枝上還綴滿了花骨朵，含苞欲放，那淡黃色的花蕊正悄悄地從花骨朵中鉆出，花骨朵慢慢地綻開臉，似乎正為自己的未來而喜悅。秋風(fēng)瑟瑟，紫荊花微微顫顫著，隨風(fēng)飛舞，投入大地的懷抱。這一寸泥土，一方空間，就是它的棲身之地。曾幾何時，它在這里扎了根，在大地的滋潤下，在陽光的愛撫下成長著……它沒有忘記母親的教誨，把大自然賦予的一切又無私地奉獻給了人們，讓人們一起分享這金秋時節(jié)的美景。感嘆之余之多了一份惆悵，嘆息它短暫的一生，突然，我驚喜地發(fā)現(xiàn)新的生命又在不斷地孕育、誕生，風(fēng)雨之中，一片新的紅霞又向我飄來。

望著這一切，我醉了，沉醉在一派迷人的秋色的…… 保持心理的平衡

一對貧窮的農(nóng)民夫婦，依靠自己家的一塊田地為生，每年只能從田里收獲勉強可以維持生計的收成。惟一值得欣慰的是，他們家還養(yǎng)著一只母雞，每天可以得到一個雞蛋，給他們貧窮的生活一點有限的補貼。

或許是由于上天的憐憫，有一天這只雞生下了一個金蛋。他們把蛋拿到市場上去賣，結(jié)果得到的現(xiàn)金多得嚇了他們一跳。這么大筆的錢，竟然如此簡單就得到了。

他們回到家里，直盯著生金蛋的雞看，哪里明白這是幸運之神的眷顧？他們心想：以后再也用不著過那種披星戴月卻僅僅果腹的日子了，只要這只雞每天能給他們下一個金蛋就行。后來靠著一天一個金蛋，夫婦倆逐漸富裕了起來，他們買下肥沃的田地，蓋起寬敞漂亮的大房子，請了許多仆人，日子也開始過得奢靡起來。

以前貧窮的日子并投有讓他們學(xué)會珍惜這上天眷顧的幸福，而是在奢靡之中滋長了無盡的貪欲。在奢侈的舞會結(jié)束后，妻子說：“既然母雞每天可以下一個金蛋，那它的肚子里一定有很多很多的金蛋，說不定就是一個金庫……”

丈夫打斷她說：“對，我們干脆把雞殺了，把肚子里所有的金蛋都拿出來!”

于是他迅速地行動起來，將那只下金蛋的雞殺了。但是剖開之后，他發(fā)現(xiàn)和普通的雞并沒有兩樣，根本沒有什么金蛋，更不用說什么金庫了!農(nóng)夫非常懊悔親手毀了自己的致富寶貝，但為時已晚。一直在天上注視著他們的幸運女神目睹了剛才的慘劇，憤怒之下將他們所有的財產(chǎn)化作了一陣清風(fēng)。

第五篇：短文兩篇教案設(shè)計

教學(xué)目標

1.誦讀課文，品味散文詩優(yōu)美精辟的語言。

2.結(jié)合背景理解文章引用傳說中的深意及作者的思想感情。

設(shè)計思想

1.閱讀優(yōu)美的散文作品，要通過誦讀品味來感悟文章的精妙之處。

2.創(chuàng)設(shè)良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的個性，鼓勵獨到的見解。

教學(xué)重難點

1.誦讀品味

2.理解主題

課時安排：

一課時

教學(xué)步驟

課前自主預(yù)習(xí)：

1.搜索有關(guān)巴金的資料。

2.會讀會寫并能解釋加線的字。

旸谷 姮娥 一撮灰 皓月

一、通過神話，導(dǎo)入新課

古代神話是我國古代文學(xué)寶庫中的一顆耀眼的明珠，你都知道哪些有關(guān)于日、月的神話傳說。

今天我們學(xué)習(xí)一下巴金的《日》和《月》，看一下作者賦予這些傳說哪些深意。

二、介紹作者，了解背景

生竭盡所知交流之后，師歸結(jié)：

1.作者簡介：巴金，原名李堯棠，四川成都人，現(xiàn)當代著名的文學(xué)家，主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)和《愛情三部曲》(《霧》《雨》《電》)等，代表作還有中篇小說《憩園》和隨筆集等。

2.背景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時正值日寇鐵蹄蹂躪我中華大地，光明被黑暗取代，和平被鮮血浸沒。為了民族的解放和獨立，千百萬的愛國志士拿起武器奔赴抗日戰(zhàn)場，人們也包括巴金都在翹首期待著勝利的到來。

三、誦讀課文，整體感知

1.播放錄音材料(或師范讀)，生初步體味兩首散文詩字里行間滲透出來情感的不同特點。

歸結(jié)明確：《日》激情洋溢，《月》細膩幽靜。

2.學(xué)生飽含情感，自由朗讀。

3.指名學(xué)生朗讀，生生互評。教師適時指導(dǎo)。

4.學(xué)生齊讀，整體感知文意，自由發(fā)言作歸結(jié)。

《日》──追求光和熱 《月》──改變冰冷

四、合作探究，精細研討

生分小組合作研究，然后將成果在班上交流。

1.《日》中作者為什么沒有具體寫太陽，而對“飛蛾撲火”大加贊賞，又對“夸父逐日”異常懷戀?(他們是追逐光明的使者，他的身上凝聚熱情希望!)

2.《月》中，月亮給作者的突出感覺是什么?與《日》中的“冷”一致嗎?(死了的星球、冷光、死的光)(同樣是冰冷的世界)

3.《月》中作者賦予嫦娥奔月以什么新的內(nèi)涵?(改變這冰冷的星球)

4.你能結(jié)合這兩篇散文詩，談?wù)勀愀惺艿降淖髡咔楦袉?

(歌頌了光明，贊美了追求光和熱不惜犧牲者，同時表達了改變舊世界的愿望)

五、歸結(jié)寫法，遷移積累

在這兩篇散文詩中，對于飛蛾、夸父以及嫦娥，作者不只是把他們當作簡單的生物和遠古神話中的飄渺的人物，而是根據(jù)寫作的需要，重新賦予了他們新的內(nèi)涵，運用象征的手法，讓他們成為追求光明改變世界的使者。那么根據(jù)你的積累和搜集列舉出一些借“月”來表達思緒，抒發(fā)想象的詩句。