第一篇：早教奧爾夫示范課例

劉冬曉

歌唱活動(dòng)：紅色的太陽(yáng)

游戲目標(biāo)：

1、通過歌唱活動(dòng)初步辨別紅色、黃色和藍(lán)色。游戲準(zhǔn)備：

紅色太陽(yáng)14個(gè)，黃色太陽(yáng)14個(gè)，藍(lán)色太陽(yáng)14個(gè) 游戲過程：

★ 對(duì)家長(zhǎng)的話：

今天我們會(huì)通過音樂游戲《紅色太陽(yáng)》，讓孩子辨別紅色黃色和藍(lán)色。并學(xué)會(huì)與老師、家長(zhǎng)一起對(duì)唱歌曲。對(duì)唱對(duì)于年齡小的孩子來說比較難，因此我們只要求孩子們初步體驗(yàn)這樣的演唱形式。

★ 游戲玩法

1、教師出示紅色太陽(yáng)。寶寶 認(rèn)識(shí)。

2、教師與配班老師一起隨樂表演。

3、教師出示藍(lán)色太陽(yáng)，綠色太陽(yáng)寶寶認(rèn)識(shí)。

4、給每位寶寶發(fā)一種顏色的太陽(yáng)，教師和寶寶一起做問答游戲。家長(zhǎng)指導(dǎo)：

除了這幾種顏色，家長(zhǎng)在家還可以認(rèn)識(shí)其他的顏色，并將其編在歌曲中進(jìn)行游戲。

癩蛤蟆和小青蛙

游戲目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)刮胡，說出名稱，激發(fā)寶寶使用樂器的興趣。

2、愿意聽著音樂演奏刮胡。游戲準(zhǔn)備：

刮胡14，音樂：《癩蛤蟆和小青蛙》 游戲過程：

★

對(duì)家長(zhǎng)的話

這是一個(gè)奧爾夫打擊樂的活動(dòng)，在這個(gè)游戲中不僅讓寶寶認(rèn)識(shí)了奧爾夫樂器樂器——刮胡，而且在敲奏樂器的過程中培養(yǎng)寶寶的節(jié)奏感，并對(duì)打擊樂活動(dòng)產(chǎn)生興趣。

★

游戲玩法：

1、老師出示樂器，介紹樂器的名稱及演奏方法。師：“今天我?guī)砹艘环N樂器，叫刮胡。

2、教師分樂器，幼兒嘗試演奏刮胡。

3、家老師帶領(lǐng)寶寶隨樂有節(jié)奏地演奏。

師：“我的刮胡會(huì)給音樂伴奏，你們跟著我一起來好嗎？”

5、請(qǐng)家長(zhǎng)握著寶寶的手一起演奏，讓寶寶感受音樂節(jié)奏。家長(zhǎng)指導(dǎo)：

對(duì)于節(jié)奏不穩(wěn)的寶寶，家長(zhǎng)可以握著寶寶的手一起演奏。

小 星 星

游戲目標(biāo)：

1、認(rèn)識(shí)沙蛋，說出名稱，激發(fā)寶寶使用樂器的興趣。

2、愿意聽著音樂演奏沙蛋。游戲準(zhǔn)備：

星星圖片一張，沙蛋14，音樂：《小星星》 游戲過程：

★ 對(duì)家長(zhǎng)的話：

這是一個(gè)奧爾夫音樂游戲中的打擊樂的活動(dòng)，通過這個(gè)游戲讓寶寶鞏固認(rèn)識(shí)奧爾夫樂器的樂器，在活動(dòng)中可以培養(yǎng)寶寶的節(jié)奏感及穩(wěn)定的拍率，及對(duì)打擊樂活動(dòng)感興趣。

★

游戲玩法：

1、出示星星圖片吸引寶寶注意力。

師：，“老師請(qǐng)來了星星和我們一起玩游戲，現(xiàn)在星星要跳舞，寶寶們來拍拍手好嗎？”老師邊唱歌邊搖晃星星，家長(zhǎng)與寶寶按節(jié)奏拍手。

2、老師出示樂器，介紹樂器的名稱及演奏方法。

師：“今天我?guī)砹艘环N樂器，叫沙蛋。老師演奏沙蛋，使之發(fā)出聲音?！?/p>

3、教師分樂器，幼兒嘗試演奏沙蛋。

4、用樂器為音樂伴奏。

師：“沙蛋的聲音真好聽?，F(xiàn)在我們一起來試試看，聽一聽誰的樂器聲音最好聽?！?/p>

5、請(qǐng)家長(zhǎng)握著寶寶的手一起演奏，讓寶寶感受音樂節(jié)奏。家長(zhǎng)指導(dǎo)：

對(duì)于節(jié)奏不穩(wěn)的寶寶，家長(zhǎng)可以握著寶寶的手一起演奏。

找五官

游戲目標(biāo)：

1、通過這個(gè)歌唱游戲，讓寶寶熟悉自己的五官。

2、感受游戲帶來的快樂。

游戲準(zhǔn)備：

蘋果娃娃貼紙14個(gè)。

游戲過程：

★ 對(duì)家長(zhǎng)的話：

這是一個(gè)認(rèn)識(shí)五官的歌唱游戲，改自找朋友。這首曲子大家都非常喜歡。我們只是把其中的朋友改成五官名稱，唱到相應(yīng)的五官，請(qǐng)家長(zhǎng)帶著寶寶將其指出來。從而鞏固寶寶對(duì)自己五官的的認(rèn)識(shí)。★ 游戲玩法：

1、示范玩這個(gè)游戲1次。教師將蘋果娃娃貼在食指上，邊唱歌曲前半段，邊搖晃食指，作出尋找的樣子，在后半段時(shí)用蘋果娃娃找到相應(yīng)的五官。

2、家長(zhǎng)帶著寶寶一起跟著老師玩游戲1次。

3、老師分蘋果娃娃給家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)將蘋果娃娃貼在食指上，和寶寶一起玩找五官的游戲。

4、將蘋果娃娃送給寶寶。附兒歌：

找呀找呀找朋友，你的眼睛在哪里呀，在這里呀，在這里呀，我的眼睛在這里。

（繼續(xù)找鼻子，嘴巴，耳朵等）

節(jié)奏游戲：小青蛙

游戲目標(biāo)：

1、學(xué)會(huì)使用奧爾夫樂器為兒歌伴奏，培養(yǎng)寶寶的節(jié)奏感及穩(wěn)定的拍率。

2、培養(yǎng)寶寶對(duì)打擊樂活動(dòng)的興趣。游戲準(zhǔn)備：

雙響筒每人一個(gè)，青蛙頭飾 游戲過程： ★

對(duì)家長(zhǎng)的話

這是一個(gè)打擊樂的游戲，游戲中寶寶利用雙響筒為一首節(jié)奏簡(jiǎn)單的兒歌《小青蛙》伴奏，從而培養(yǎng)寶寶的節(jié)奏感及穩(wěn)定的拍率，并且對(duì)打擊樂活動(dòng)產(chǎn)生興趣。

★

游戲玩法：

1、教師一邊拍手一邊念兒歌《小青蛙》1次。

2、生共同朗誦兒歌。

3、教師出示雙響筒，引導(dǎo)寶寶認(rèn)識(shí)其名稱，并學(xué)習(xí)演奏。

4、分樂器。

5、寶寶在爸爸媽媽的幫助下正確地用樂器為兒歌、歌曲伴奏。發(fā)展寶寶的節(jié)奏感及穩(wěn)定的拍律。

4、送樂器回家。要求寶寶把樂器輕輕的放回指定的位置。附兒歌：

ㄨㄨ ㄨㄨ ㄧㄨ— ㄧㄨㄨ ㄨㄨ ㄧㄨ—ㄧ 一只 小青 蛙，呱呱 呱呱 呱。ㄨㄨ ㄨㄨ ㄧㄨ— ㄧㄨㄨ ㄨㄨ ㄧㄨ—ㄧ 害蟲 飛來 了，一口 吃掉 它。

家長(zhǎng)指導(dǎo)

平時(shí)可多與寶寶玩此類的游戲，培養(yǎng)寶寶的節(jié)奏感及穩(wěn)定的拍率。

看 誰 先 蹲 下

游戲目標(biāo)：

1、練習(xí)聽音樂手拉手走圓、跑圓和下蹲。游戲準(zhǔn)備：

錄音磁帶《看誰先蹲下》、錄音機(jī)。游戲過程：

★

對(duì)家長(zhǎng)的話

在這個(gè)音樂游戲中主要是讓寶寶聽音樂信號(hào)，做出相應(yīng)的動(dòng)作。從而培養(yǎng)寶寶的反應(yīng)能力。促進(jìn)寶寶走、跑、蹲這幾個(gè)大動(dòng)作的發(fā)展。

★

游戲玩法：

1、全體寶寶和家長(zhǎng)間隔手拉手站成圓圈。

2、教師邊唱歌曲（第一段歌詞）邊帶領(lǐng)大家游戲。當(dāng)聽到“看誰最先蹲下”寶寶們就馬上做出蹲下的動(dòng)作。（2——3次）

3、教師邊唱歌曲（第二段歌詞）邊帶領(lǐng)大家游戲。當(dāng)聽到“看誰最先站好”寶寶們就馬上做出站好的動(dòng)作。2——3次）

4、放音樂，寶寶和媽媽手拉手在圓圈上走動(dòng)。當(dāng)聽到相應(yīng)的音樂，做出相應(yīng)的動(dòng)作。2——3次）

第二篇：奧爾夫早教音樂游戲“奧爾夫音樂”

早教知識(shí)之一--奧爾夫音樂 57分鐘前

什么是奧爾夫音樂教育

奧爾夫音樂教育是當(dāng)今世界最著名的音樂教育之一。

奧爾夫的音樂教育原理是指原本性的音樂教育。

原本的音樂是指人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其間，把動(dòng)作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起，是一種人們必需自己參與的音樂；原本的音樂是接近自然，源于生活，能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的，非常適合于兒童的。

它形式簡(jiǎn)潔，它不用什么大型的形式，不用結(jié)構(gòu)；是小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。

奧爾夫原本性音樂教育的原理可以歸納為以下幾點(diǎn)：

1、即興性；

2、綜合性；

3、參與性；

4、自然性；

5、民族性

6、大眾性。

其中即興是奧爾夫音樂教育體系最核心、最吸引人的構(gòu)成部分。

奧爾夫音樂最適合兒童的音樂

奧爾夫音樂教育體系是當(dāng)今世界最著名、影響最廣泛的三大音樂教育體系之一。奧爾夫的音樂教育原理，即是原本性的音樂教育。原本的音樂是和動(dòng)作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的；它是一種人們必須自己參與的音樂，即人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其間；它是先于智力的，它不用什么大型的形式，不用結(jié)構(gòu)；它帶來的是小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音樂是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的、是適合于兒童的。

奧爾夫原本性音樂教育的原理可以歸納為以下幾點(diǎn)：

1、綜合性

隨著科學(xué)的發(fā)展，將藝術(shù)劃分得也越來越細(xì)，但音樂不是以單一的形式存在的，不是單純用嘴唱或用耳朵聽，它是一種綜合的藝術(shù)，可以一邊唱一邊跳一邊用樂器演奏。奧爾夫指出：原本的音樂是什么呢？原本的音樂決不是單純的音樂，它是和動(dòng)作、舞蹈語言緊密結(jié)合在一起的。這是人類本來的狀況，是原始的，也是最接近人心靈的，因此可以說音樂是綜合的藝術(shù)。

2、創(chuàng)造性（或者稱即興性）

孩子的生活經(jīng)驗(yàn)沒有受太多的社會(huì)影響而定型，因此他們天然的具有對(duì)音樂的創(chuàng)造性。在看到一幅圖畫后，他們可以根據(jù)自己的理解用音樂去表達(dá)，通過簡(jiǎn)單的樂器即興演奏、即興表演，使孩子也從事藝術(shù)家的工作，用音樂去挖掘、去創(chuàng)作、去發(fā)揮想像力。當(dāng)沒有樂器時(shí)，他們能用手、腳、筷子、報(bào)紙等代替音樂進(jìn)行演奏，充分體現(xiàn)對(duì)樂器的創(chuàng)造性。

3、親自參與、訴諸感性、回歸人本

情商是人們智力發(fā)展的一個(gè)重要因素，以往人們不知道通過何種途徑去培養(yǎng)，現(xiàn)在奧爾夫就是一個(gè)培養(yǎng)情商的好方法。通過孩子的視、聽、觸、嗅，最大限度地調(diào)動(dòng)孩子各個(gè)方面的能力，開發(fā)孩子的潛能。原本的音樂是一種人們必須自己參與的音樂。音樂在這里的作用在于，它使人們成為一個(gè)主動(dòng)者參與其間，而不僅僅是一個(gè)聆聽者。當(dāng)音樂響起，你可以用身體動(dòng)作表達(dá)，就像有的小孩子，聽到電視里面唱歌或者跳舞，也扭動(dòng)小屁股跳起來，嘴里也哼唱起來。這種自?shī)首詷返囊魳沸问接兄谇楦械氖惆l(fā)與宣泄。

4、從本土文化出發(fā)

奧爾夫的音樂教育思想及其教學(xué)方法，呈現(xiàn)一種開放性，這使得奧爾夫音樂教育體系在任何一個(gè)國(guó)家、民族的傳播必然形成本土化。奧爾夫音樂重在理念，它沒有規(guī)定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的示范課程，他鼓勵(lì)人們依照本國(guó)的文化，將他的音樂理念融入其中，這樣雖然給教學(xué)帶來一定難度，但也給各國(guó)的奧爾夫教育工作者提供了一個(gè)無限發(fā)展的空間。

從本土出發(fā)，中國(guó)的奧爾夫結(jié)合了本民族的文化、語言、民歌、童謠甚至是方言。這種音樂更被人們熟知，更為人們所接受，具有通俗性，人們更易懂。因此，各國(guó)的奧爾夫理念相同，卻在具體內(nèi)容上不同，不會(huì)使奧爾夫局限在某一時(shí)代、某一國(guó)家，而是不斷創(chuàng)新，世世代代發(fā)展下去。

5、從兒童出發(fā)

音樂不是精英人才的專利品，在七種智能學(xué)說里面，提到可以通過藝術(shù)渠道對(duì)人進(jìn)行培養(yǎng)。有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子沒有音樂細(xì)胞，沒必要對(duì)孩子進(jìn)行音樂教育，這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。藝術(shù)是每個(gè)人的本能。每個(gè)孩子都能感受和體驗(yàn)。

一個(gè)6歲以下的孩子，聲帶發(fā)育還不成熟，如果讓孩子唱一個(gè)長(zhǎng)音，他還唱不下來，有時(shí)出現(xiàn)唱歌唱不準(zhǔn)的現(xiàn)象，也是正常的，但他的動(dòng)作發(fā)展已經(jīng)成熟，聽覺也是成熟的，因此奧爾夫最適于孩子。讓他們從小懂得節(jié)奏、韻律，了解音樂語言。

奧爾夫音樂的局限性

奧爾夫音樂不是學(xué)習(xí)高深的音樂技能，它重在開發(fā)人的潛能，可以說奧爾夫是關(guān)于音樂的啟蒙，是學(xué)習(xí)其它音樂的起步。

總之，奧爾夫打破了科學(xué)的系統(tǒng)性，擺脫了科學(xué)對(duì)音樂的桎梏，更有利于個(gè)性的健康發(fā)展。

用奧爾夫音樂培養(yǎng)多才寶寶孩子的天性是活潑好動(dòng)，不愿受到拘束。如果你讓寶寶坐在鋼琴邊，嚴(yán)格地要求他按部就班地彈，寶寶大多是沒有耐性的，往往虎頭蛇尾，讓爸爸媽媽失望。嘗試用奧爾夫音樂引導(dǎo)寶寶認(rèn)識(shí)音樂，或許非常有效。因?yàn)閵W爾夫音樂非常適合孩子的特性，而且注重發(fā)揮孩子的主動(dòng)性。

1、培養(yǎng)寶寶對(duì)音樂的興趣

奧爾夫音樂帶有自?shī)实奶匦?，這就吸引了兒童參加進(jìn)來，讓孩子在玩樂中懂得音樂，不是為了學(xué)音樂而學(xué)音樂，而是為了讓孩子在還不懂得什么是音樂的年齡，就開始音樂的實(shí)地演習(xí)。比如老師教一首歌謠“爬呀爬呀爬呀爬，一爬爬到頭頂上，爬呀爬呀爬呀爬，一爬爬到腳底下。”前兩句老師從低音唱到高音，后兩句從高音唱到低音，動(dòng)作則是人坐在地板上，腿屈膝腳掌平放在地，雙手從腳下隨著歌聲向上做爬的動(dòng)作，當(dāng)唱到爬到頭頂上時(shí)，手正好到達(dá)頭頂，唱下兩句時(shí)，手又從頭頂爬到腳下。這種一邊唱一邊做動(dòng)作的方法，讓孩子用身體動(dòng)作理解了高音、低音。在教學(xué)中，還配合了奧爾夫樂器的使用。奧爾夫樂器比較容易操作，比如鼓、木琴、響板等，這些樂器不強(qiáng)調(diào)過多的技巧，只要在老師的啟發(fā)下，寶寶就可有節(jié)奏地敲擊，奏出音樂，使寶寶很容易喜歡音樂。

2、培養(yǎng)寶寶的專注力和協(xié)調(diào)能力

由于在上課時(shí)，寶寶耳朵要聽、眼睛要看、嘴中要學(xué)唱、還要配合各種動(dòng)作，調(diào)動(dòng)了寶寶各個(gè)器官都要參與音樂的表現(xiàn)，從而使寶寶注意力集中，學(xué)習(xí)得非?？?。同時(shí)也鍛煉了各器官的協(xié)調(diào)能力。

3、培養(yǎng)寶寶的聽力和創(chuàng)造力

0-3歲的寶寶，是聽力發(fā)展的關(guān)鍵期，這個(gè)時(shí)期讓寶寶多聽各種各樣的聲音和節(jié)奏，有助于聽力的發(fā)展。由于寶寶社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少，創(chuàng)造力的發(fā)展還不明顯。

4歲的寶寶，是創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這時(shí)如果充分運(yùn)用寶寶這一時(shí)期的特點(diǎn)，可以開發(fā)寶寶的創(chuàng)造力。比如老師啟發(fā)寶寶：老師唱的是爬到頭頂上，小朋友們還能說出爬到哪兒？有的小朋友說爬到鼻子上、有的說脖子上、有的說屁股上，老師對(duì)他們的回答都表示鼓勵(lì)，并帶著寶寶們唱一遍。老師還可以進(jìn)一步啟發(fā)寶寶：可以是爬，還可以是什么呢？有的小朋友說飛、有的說飄、有的說走，總之讓寶寶開動(dòng)腦筋，自己編創(chuàng)歌詞。

4、培養(yǎng)寶寶的情感

由于這種活動(dòng)輕松、愉快，寶寶一學(xué)就會(huì)，不給寶寶帶來壓力，因此寶寶情緒飽滿、興奮，有利于寶寶通過這種途徑使情緒得到抒發(fā)。

5、培養(yǎng)寶寶其它藝術(shù)天分

在學(xué)習(xí)奧爾夫的過程中，配合了演奏樂器、舞蹈、有時(shí)還可以放一段音樂，讓圖畫來表示音樂，比如當(dāng)聽到流水潺潺的聲音時(shí)，寶寶可能畫一條彎彎曲曲的線，當(dāng)寶寶聽到海浪的聲音時(shí)，可能畫一條此起彼伏的線，表現(xiàn)海浪。這就培養(yǎng)了寶寶領(lǐng)悟其它藝術(shù)形式的能力。

總之，奧爾夫音樂通過孩子喜聞樂見的形式，不僅學(xué)習(xí)了音樂，更是通過音樂，開發(fā)了孩子多方面的能力，挖掘了孩子的潛能。

奧爾夫兒童音樂教育基本特色

（一）在課程思想上，奧爾夫追求“原始性”音樂，倡導(dǎo)綜合性音樂教育

奧爾夫認(rèn)為：“……原始的音樂是接近土壤的、自然的、機(jī)體的、能為每個(gè)人學(xué)會(huì)和體驗(yàn)的、適合兒童的”。從其原始性兒童音樂教育觀出發(fā)，奧爾夫指出，“原素性音樂永遠(yuǎn)不是音樂本身，它是同動(dòng)作、舞蹈和語言聯(lián)系在一起的”，“音樂來自動(dòng)作，動(dòng)作來自音樂”。對(duì)于處在個(gè)體發(fā)展原始或者初級(jí)階段的兒童來說，獲得全面、完整的綜合性審美體驗(yàn)是十分重要的。從藝術(shù)的本原來看，音樂、語言、舞蹈本身就是連在一起不可分割的，兒童從事音樂學(xué)習(xí)行為實(shí)際上就是人類原始藝術(shù)活動(dòng)的一種再現(xiàn)，兒童音樂教學(xué)活動(dòng)不能只局限于音樂范圍內(nèi)。

在這種綜合性藝術(shù)觀指導(dǎo)下，奧爾夫不僅教兒童唱歌識(shí)譜，而且也教兒童演奏樂器。在教兒童演唱、演奏的同時(shí)，還結(jié)合自由朗誦、即興舞蹈、歌唱和奏樂來進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，并鼓勵(lì)兒童在活動(dòng)中身心投入地進(jìn)行創(chuàng)作、表演、欣賞、交流與評(píng)價(jià)。奧爾夫認(rèn)為：這種創(chuàng)作、表演、欣賞三位一體，歌、舞、樂三位一體的綜合教學(xué)是為了給兒童創(chuàng)造獲得全面、豐富、綜合審美體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

（二）在課程內(nèi)容上，奧爾夫強(qiáng)調(diào)一切從兒童出發(fā)，選擇最符合兒童天性的民歌、童謠、諺語等教學(xué)素材于兒童音樂教學(xué)中

奧爾夫教學(xué)體系的對(duì)象是所有的兒童，包括那些才能較差的兒童。因此，在教學(xué)內(nèi)容、教材的選擇與確定上，奧爾夫都是根據(jù)兒童的特點(diǎn)來進(jìn)行的。例如，在教學(xué)材料的選擇上，從布谷鳥叫的下行三度（sol—mi）作為旋律學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，詞的起點(diǎn)則是孩子們的名字、熟悉的童謠、兒歌以及色彩、花、樹木、一周的每一天、地名等。

奧爾夫體系的課程內(nèi)容主要包括嗓音造型、動(dòng)作造型、聲音造型三方面。其中嗓音造型包括歌唱活動(dòng)和節(jié)奏朗誦活動(dòng)。動(dòng)作造型包括律動(dòng)、舞蹈、戲劇表演、指揮和聲勢(shì)活動(dòng)（所謂聲勢(shì)活動(dòng)是一種用兒童的身體作樂器以此進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練的極簡(jiǎn)單又有趣的活動(dòng)。聲勢(shì)就是捻指、拍掌、拍腿、跺腳的簡(jiǎn)稱）。聲音造型即指樂器演奏活動(dòng)。奧爾夫認(rèn)為：這種集詩(shī)、舞、樂、戲劇為一體的綜合性課程內(nèi)容不僅符合人類生活的原始性、原本性，同時(shí)也符合兒童的特點(diǎn)和他們學(xué)習(xí)音樂的自然天性。

奧爾夫體系的教材也充分考慮了兒童音樂學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。這點(diǎn)可用奧爾夫本人寫的5卷學(xué)校音樂教材作為代表。它的內(nèi)容主要是來自德國(guó)兒童熟悉并喜愛的民歌、諺語、童謠和兒童游戲。因?yàn)閵W爾夫認(rèn)為只有來自兒童生活的教材，才可能是最符合兒童天性的、最自然的、最富有生命力的東西。

（三）在課程方法上，奧爾夫體系推崇主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂，注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力

從原始性音樂教育觀出發(fā)，奧爾夫推崇兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂。他說：“我追求的是通過要學(xué)生自己奏樂，即通過即興演奏并設(shè)計(jì)自己的音樂，以達(dá)到學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。所以，我不想用高度發(fā)展了的藝術(shù)性樂器來訓(xùn)練，而用一種以節(jié)奏性為主、并比較容易學(xué)會(huì)的樂器，和肌體相近的樂器”。奧爾夫的這種樂器不是高度精確性或高度科技化的樂器（如鋼琴、電子合成器等），而是人的肌體（如拍手、跺腳、捻指等）、原始的發(fā)聲器（如鈴鼓、手鼓、木魚等）和奧爾夫自己設(shè)計(jì)發(fā)明的“奧爾夫樂器”（一種音條可以靈活拆裝的敲擊樂器包括木琴、鐘琴等）。

在教兒童音樂欣賞時(shí)，奧爾夫不是讓孩子們被動(dòng)的聽，而是借助一些輔助性符號(hào)，隨著樂器的進(jìn)行，分聲步演奏打擊樂器，這樣兒童不僅體驗(yàn)到音樂的美妙，而且了解了樂曲的節(jié)奏、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。奧爾夫認(rèn)為，讓兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂還應(yīng)包括在課堂上老師的指導(dǎo)，奧爾夫常常強(qiáng)***師在課堂上不是作為導(dǎo)演而存在，而是一個(gè)提出問題的人，鼓勵(lì)學(xué)生自己去探索答案，去尋找各種各樣的可能性，通過提出問題并組織討論，引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。正如一切原始形態(tài)的藝術(shù)活動(dòng)都帶有自發(fā)性、創(chuàng)造性一樣，奧爾夫倡導(dǎo)的原始性音樂教育的一個(gè)基本點(diǎn)就是創(chuàng)造。奧爾夫明確指出“讓孩子自己去尋找、自己去創(chuàng)造音樂，是最重要的”，“音樂創(chuàng)造有簡(jiǎn)單復(fù)雜之分，但從創(chuàng)造的本質(zhì)意義上說，兒童音樂的創(chuàng)造和音樂大師的創(chuàng)造具有同等意義，同等價(jià)值”。引導(dǎo)創(chuàng)作成了奧爾夫音樂教學(xué)體系的主要方法。

在教學(xué)中，教師僅僅向幼兒提供一些原始性的材料（如最基本的音調(diào)、最基本的節(jié)奏、最基本的動(dòng)作方法等），教師被要求站在兒童的角度來主持展開音樂教學(xué)活動(dòng)；兒童則主要是通過在范例和教師啟發(fā)引導(dǎo)下進(jìn)行集體創(chuàng)作的音樂學(xué)習(xí)，兒童被要求即興編創(chuàng)歌詞或吟誦韻文；兒童被要求用自己創(chuàng)造的音響和圖形來記錄自己的音樂，創(chuàng)造自己的“樂譜”等等。通過兒童在即興基礎(chǔ)上所進(jìn)行的綜合性創(chuàng)造過程，來培養(yǎng)和發(fā)展兒童的創(chuàng)造力

節(jié)奏訓(xùn)練

敲擊節(jié)拍

方法：在背誦兒歌和有韻律的唐詩(shī)時(shí)，成人和孩子都會(huì)不約而同的拍手或做一些動(dòng)作來打節(jié)拍。在寶寶唱歌時(shí)成人也會(huì)同他一起按節(jié)拍拍手和做動(dòng)作。節(jié)拍是學(xué)習(xí)音樂、文學(xué)、藝術(shù)的必修課，寶寶在剛接觸時(shí)就不自覺地喜歡上了。家長(zhǎng)不妨再進(jìn)一步讓寶寶學(xué)習(xí)敲擊來應(yīng)和音樂中的節(jié)拍。如果家中有一些打擊樂器也可以隨時(shí)應(yīng)用。家庭中的日用品，如筷子、盤子、金屬器皿、盒子等都可以作為敲擊樂器。例如用筷子來鼓擊一個(gè)紙盒，在四三拍子的音樂中，先擊盒子中央一拍作為強(qiáng)拍，再擊盒子邊上兩拍作為弱拍。在四二拍子的音樂中，先擊盒子中央一下，再擊盒子邊上一下。在四四拍子的音樂中，先擊盒子中央一下，盒子邊上三下；或者在盒子中央一下，邊上一下，中央輕輕擊一下，邊上更輕擊一下，以表達(dá)強(qiáng)、弱、次強(qiáng)、最弱的節(jié)拍。

在寶寶學(xué)會(huì)擊節(jié)拍之后，家庭可以組織音樂會(huì)。如果有一位家長(zhǎng)會(huì)演奏某種樂器可以作主題演奏，另一位家長(zhǎng)和寶寶各用不同的器皿敲擊節(jié)拍。也可以讓錄音機(jī)播放主題音樂，家庭成員各取不同的器皿，輕輕敲擊，使主題突出，節(jié)拍鮮明。在敲擊節(jié)拍的基礎(chǔ)上，寶寶可以用手指揮，家庭成員敲擊，讓寶寶練習(xí)當(dāng)個(gè)小指揮。

目的：鍛煉孩子的節(jié)奏感，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的節(jié)拍。

韻律活動(dòng)在音樂教學(xué)中的作用

韻律活動(dòng)在音樂教學(xué)中是一個(gè)必不可少的教學(xué)環(huán)節(jié)，也是課堂上常采用的一個(gè)教學(xué)內(nèi)容，在整個(gè)音樂教學(xué)中起了重要作用。

有人形象的比喻說：“節(jié)奏是音樂的骨骼，旋律是音樂的靈魂?！币灿腥苏f：“如果旋律是音樂生命的血液，節(jié)奏則是心臟的跳動(dòng)或是脈搏，它推動(dòng)著血液的運(yùn)轉(zhuǎn)?！笨梢姽?jié)奏在音樂教育中的重要作用。

瑞士音樂教育家達(dá)爾克洛茲就是“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”的創(chuàng)始人，他認(rèn)為：“對(duì)音樂的感受不僅僅反映在心理上，同時(shí)也反映在身體上”。德國(guó)當(dāng)代著名的作曲家、兒童音樂教育家卡爾·奧爾夫建立的兒童音樂教育體系中提出了“節(jié)奏第一”。他認(rèn)為：“音樂構(gòu)成的第一要素是節(jié)奏，不是旋律?！睉?yīng)當(dāng)說節(jié)奏是音樂的生命，是生命力的源泉。因此，奧爾夫特別強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手進(jìn)行音樂教育。在音樂教學(xué)中韻律活動(dòng)是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，體會(huì)到了韻律活動(dòng)在音樂教學(xué)中的重要作用。

一、增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏感韻律活動(dòng)，是增強(qiáng)節(jié)奏感的一條重要途徑，首先是認(rèn)識(shí)節(jié)奏型進(jìn)行讀的練習(xí)，讓學(xué)生分別按節(jié)奏型和節(jié)奏長(zhǎng)短時(shí)值進(jìn)行讀。并讓學(xué)生邊劃拍邊讀，邊擊拍邊讀。通過讀掌握基本結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)節(jié)奏感。為了活躍課堂的氣氛加強(qiáng)節(jié)奏感的訓(xùn)練，還采用出示固定的結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生填詞。如：××|×××|、老師，辛苦了，還可以先說一句話然后再寫出節(jié)奏。如我在一次示范課上做此項(xiàng)練習(xí)時(shí)，有個(gè)同學(xué)說：老師好！老師好！歡迎老師來指導(dǎo)！節(jié)奏是：×××|×××|×× ×× |×××|，學(xué)生邊拍節(jié)奏邊讀，形成多樣的韻律活動(dòng)，逐步增強(qiáng)了學(xué)生的節(jié)奏感。

二、發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力利用節(jié)奏形象化的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)日常生活中經(jīng)常接觸到的聲音，組成各種不同的節(jié)奏。如：?jiǎn)l(fā)同學(xué)聽鐘擺聲。嘀答、嘀答節(jié)奏型是×× ××。敲鼓聲。教師敲鼓，學(xué)生邊聽邊念咚嗒嗒、咚嗒嗒，節(jié)奏型是××× ×××。還有小雞叫嘰嘰嘰嘰、嘰嘰嘰嘰 ×××× ××××。汽車?yán)取痢痢?×××嘀嘀嘀、嘀嘀嘀。馬蹄聲×× ××嗒嗒、嗒嗒讓學(xué)生充分地想象隨時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)生動(dòng)有趣的節(jié)奏。不但要發(fā)現(xiàn)節(jié)奏還要培養(yǎng)學(xué)生去創(chuàng)造節(jié)奏。我在教學(xué)中采用了音樂教育家卡爾奧爾夫的拍照掌、拍腿、跺腳、捻指一類的節(jié)奏教育方法。將語言的節(jié)奏與動(dòng)作的節(jié)奏結(jié)合起來。學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲后，老師根據(jù)歌曲的情緒特點(diǎn)，編配“聲勢(shì)”練習(xí)，出示編配的節(jié)奏圖，學(xué)生邊唱邊做。而且動(dòng)作又進(jìn)一步擴(kuò)展彈指、彈舌等。如在“我心愛的小馬車”這首歌曲中加入彈舌，效果特別好。就像馬蹄聲，形象生動(dòng)。學(xué)生非常喜歡聲勢(shì)訓(xùn)練。由教師編配逐步過渡到讓學(xué)生自己創(chuàng)編的練習(xí)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象進(jìn)行編配，學(xué)生是躍躍欲試，想象力極其豐富。如歌曲“過新年”學(xué)會(huì)后，我把學(xué)生分成四組，每組編配歌曲的一部分，大家編好后，一組選出一位同學(xué)組成一個(gè)完整“聲勢(shì)”帶領(lǐng)全班同學(xué)邊唱邊做。教學(xué)效果非常好，同學(xué)的想象力和創(chuàng)造力都得到了發(fā)展

三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣節(jié)奏是一個(gè)最有力的音樂源泉，為兒童創(chuàng)造一個(gè)有利于動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)腳的學(xué)習(xí)環(huán)境。讓他們?cè)谟淇斓那榫w中激發(fā)學(xué)習(xí)音樂的興趣。節(jié)奏游戲是孩子們最喜歡、最直觀、最能激起興趣的活動(dòng)。我常在教學(xué)中穿插節(jié)奏游戲。如：游戲走、跑、跳就是讓低年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)四分音符、八分音符、十六分音符。四分音符是走、八分音符是跑、十六分音符是跳。通過聽樂曲走、跑、跳掌握音符的時(shí)值，還有節(jié)奏回聲的游戲更是孩子們喜歡的。教師先拍節(jié)奏，開始二小節(jié)逐步過渡到四小節(jié)。速度先慢后快不斷變化，從簡(jiǎn)單逐步增加難度，訓(xùn)練了同學(xué)們的聽覺、反應(yīng)能力及記憶能力，獲得愉快的情緒，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。

把韻律活動(dòng)貫穿在音樂教學(xué)中，還注意引導(dǎo)學(xué)生把注意力放在音樂的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、速度等。培養(yǎng)學(xué)生的感受和理解能力，恰當(dāng)?shù)陌盐展?jié)奏。綜上所述，韻律活動(dòng)在音樂教學(xué)中具有重要作用。

家庭音樂啟蒙備忘錄

對(duì)于幼小的寶寶而言，沒有比藝術(shù)教育更適合他們了，而在藝術(shù)的殿堂上，進(jìn)行音樂啟蒙及開發(fā)當(dāng)屬最佳。因?yàn)椋?-3歲的小寶寶尚沒發(fā)育完全，學(xué)習(xí)舞蹈或畫畫有可能傷及四肢及手指的筋骨。而惟有音樂接觸得越早，對(duì)寶寶則越有益處。這樣，不僅可增進(jìn)寶寶的樂感，更重要的是多聽高雅的古典音樂，還能開發(fā)寶寶的右腦，從而使左右腦功能平衡。

音樂啟蒙和開發(fā)，猶如給寶寶的想象力、創(chuàng)造力及記憶力安上了一副展翅飛翔的翅膀，使寶寶的智能發(fā)展更卓越——

備忘錄No.1 多讓寶寶聆聽周圍美妙的聲音

寶寶出生后，便應(yīng)該逐漸引導(dǎo)聆聽周圍的聲音及音樂：

* 聽能發(fā)出悅耳聲音的玩具，或在房間里掛一個(gè)能發(fā)出清脆悅耳聲音的風(fēng)鈴。

* 聽廚房中的切菜聲，聽鍋碗瓢盆碰撞時(shí)發(fā)出的音響。

* 聽自然界的刮風(fēng)聲、雷雨聲及雨滴聲、流水聲；各種昆蟲、鳥類、家禽發(fā)出的鳴叫聲。

* 聽各種交通工具，如火車的隆隆轟鳴聲、飛機(jī)的嗡嗡聲；汽車、火車及輪船發(fā)出的鳴笛聲。

* 讓寶寶辨別家中親人，如爸爸、媽咪、爺爺、奶奶、外公、外婆及鄰居的說話聲音；辨別人們表達(dá)不同情感的聲音，如高興、生氣、著急等。

* 讓寶寶閉眼聽三種聲音，即小鈴、小鼓及木魚。然后，請(qǐng)寶寶說出聲音的發(fā)出順序。

* 唱不同的歌曲給寶寶聽，給寶寶聽不同樂器的聲音，如口琴、笛子、小提琴、鋼琴、手風(fēng)琴等；聽不同樂器演奏的樂曲或交響曲（適合大一些的寶寶）。

備忘錄No.2 玩制造悅耳聲音的游戲

當(dāng)寶寶一旦能坐立時(shí)，就可以讓他“演奏”各種“樂器”：

* 用小木棒敲擊翻過來的桶、鍋、盆、陶器以及各種能敲擊出悅耳聲音的用具。

* 在氣球內(nèi)裝進(jìn)幾粒豆子，然后將它吹起。這樣，寶寶就得到一個(gè)能發(fā)出嘎嘎聲響的“樂器”，氣球會(huì)將聲音放大。也可將沙子、小石頭裝入廢棄的紙盒或不透明的小瓶中，讓寶寶搖搖，聽聽會(huì)發(fā)出什么聲音。

* 把多個(gè)裝有不同體積水的瓶子，讓寶寶用湯匙輕輕敲打，每個(gè)瓶子會(huì)發(fā)出不同的音高。

* 摩擦不同材質(zhì)的東西，如搓玻璃紙、紙袋、塑料袋；把橡皮筋抻長(zhǎng)后放開，就能夠發(fā)出弦聲。

* 有條件時(shí)，媽咪可敲打真正不同的樂器，然后，將不同樂器發(fā)出的聲音，排列出***的節(jié)奏。如先敲定音鼓“咚咚”兩下，隨后敲三角鐵“?！币幌?。這樣，即可有序地排列出“咚咚?！诉硕！囊魳饭?jié)奏”。經(jīng)常這樣訓(xùn)練，能增強(qiáng)寶寶的節(jié)奏感。

備忘錄No.3 多做有節(jié)奏感的游戲

* 用撥浪鼓、鈴鼓打出有節(jié)奏的聲音讓寶寶聽，然后，讓寶寶自己拿著敲打。

* 讓寶寶騎在媽咪的腿上，一邊給念有節(jié)奏的兒歌，一邊使寶寶身體上下顫動(dòng)。

* 與寶寶一同做拉鋸、扯鋸的游戲，并且一邊做一邊唱歌；或有節(jié)奏地念兒歌。

* 用兩塊竹板（可用積木代替），敲打出快慢、長(zhǎng)短不同的聲音，以表示不同的動(dòng)作。讓寶寶聽一聽，哪個(gè)聲音像馬兒在奔跑？哪個(gè)聲音像大熊走來了？

* 讓寶寶做各種模仿動(dòng)作，如打鼓、吹喇叭及學(xué)小兔跳、小鳥飛。

備忘錄No.4 隨時(shí)隨地播放音樂或唱搖籃曲

* 寶寶在3歲前聽覺最為敏銳，是訓(xùn)練音感的最佳時(shí)機(jī)。因此，從寶寶一出生起，媽咪每次喂完奶，一邊輕輕拍動(dòng)寶寶的背，或輕輕推動(dòng)搖籃，一邊哼唱搖籃曲。

* 媽咪給寶寶唱搖籃曲，或是經(jīng)常播放一些旋律優(yōu)美的世界經(jīng)典名曲，如莫扎特、肖邦、舒伯特、伯拉姆斯、李斯特等偉大音樂家的作品。不要總是聽一兩首曲子，聽熟后就要進(jìn)行更換。這樣，可使寶寶從多次反復(fù)的聽唱中，產(chǎn)生熟悉的感覺，從而體會(huì)到樂曲中的節(jié)拍、音調(diào)及強(qiáng)弱。由此，聽力將會(huì)有所提高，有助于寶寶學(xué)習(xí)語言，增進(jìn)記憶力、模仿力和專注力。更為可貴的是，能夠促進(jìn)想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。

第三篇：2010送教下鄉(xiāng)示范課

2009—2010學(xué)第二學(xué)期城關(guān)一小送教下鄉(xiāng)活動(dòng)

地點(diǎn)：雍陽(yáng)鎮(zhèn)茅坡小學(xué)

時(shí)間：2010年5月6日

星期四

執(zhí)教： 城關(guān)一小教師：史麗

教學(xué)內(nèi)容：三年級(jí)語文《太陽(yáng)是大家的》

我的說課： 這是一首兒童詩(shī)。詩(shī)歌描繪了一派欣欣向榮的景象:鮮花上撒滿了太陽(yáng)的金光,小樹在太陽(yáng)的照耀下生長(zhǎng),小朋友們?cè)跍嘏年?yáng)光下快樂游戲。詩(shī)人從“太陽(yáng)普照全球”這一自然現(xiàn)象中提煉出詩(shī)意,把太陽(yáng)當(dāng)做所有國(guó)家的朋友,她從西山落下,走向別的國(guó)家,給全世界的小朋友帶去了快樂和希望。

設(shè)計(jì)理念: 通過多種閱讀方式,理解課文內(nèi)容,體會(huì)各國(guó)兒童的團(tuán)結(jié)友愛, 感受詩(shī)歌的快樂氛圍。學(xué)習(xí)方式以朗讀、感悟、聯(lián)想等為主導(dǎo),以詩(shī)歌特有的音律美,引導(dǎo)學(xué)生感受、理解、升華對(duì)太陽(yáng)的熱愛,激發(fā)學(xué)習(xí)語文和創(chuàng)作詩(shī)歌欲望。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1會(huì)認(rèn)2個(gè)生字，會(huì)寫4個(gè)生字。正確讀寫“紅彤彤、晚霞、睡夢(mèng)”等詞語。

2正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

3理解課文內(nèi)容，體會(huì)各國(guó)兒童的團(tuán)結(jié)友愛，感受詩(shī)歌的快樂氛圍。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

本課的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦詩(shī)歌。難點(diǎn)是理解詩(shī)歌的含義。

教學(xué)過程：

一、音樂導(dǎo)入，激發(fā)興趣。

1、教師激趣：我知道小朋友們特別喜歡聽音樂，恰逢今天艷陽(yáng)高照，老師就邀請(qǐng)你們聽一首《種太陽(yáng)》吧，要仔細(xì)聽清楚歌詞哦?。ㄉ犚魳贰＃?/p>

2、導(dǎo)入課題：這世界可真奇妙，歌中的小朋友竟然種下了太陽(yáng)。誒，天上的太陽(yáng)是屬于她一個(gè)人的嗎？生答，師板書課題?！短?yáng)是大家的》

二、初讀詩(shī)歌，整體感知。

1、今天啊，老師可得霸道一點(diǎn)兒啦，我想先讀為快，肯請(qǐng)小朋友們批準(zhǔn)?。◣煼蹲x）。同學(xué)們，你們喜歡這首詩(shī)歌嗎？喜歡的話就趕緊讀讀吧。老師相信，你們一定比我讀得更棒！

2、自由朗讀詩(shī)歌，畫出本課生字，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

3、出示生字，“彤、陪”，請(qǐng)同學(xué)認(rèn)讀。(同學(xué)們剛才讀得可好了！真讓人高興！誰愿意站起來讀讀這些詞語

詞語：紅彤彤 晚霞 陪著 浪花 睡覺 趁著 睡夢(mèng)

（我要和你握握手知道為什么嗎？這里有個(gè)詞語非常難讀，你一讀就讀準(zhǔn)了！你教教大家，你知道他單個(gè)的時(shí)候念什么？彤在字典的解釋就是紅，你想三個(gè)表示紅的字連在一起那是什么感覺？快讀出你的味道來！象這樣的詞你還知道幾個(gè)？如：綠油油、黃澄澄，黑乎乎等。

還有哪些字你想提醒大家在寫的時(shí)候不要寫錯(cuò)，如：霞、彤、趁等。

三、研讀詩(shī)歌，理解詩(shī)意，體會(huì)感情。

每組推選一名代表讀詩(shī)歌，比比哪個(gè)小組讀得正確、流利。再說說你讀懂什么？

1、在讀第一節(jié)時(shí)，你仿佛看到了什么？

2、太陽(yáng)不僅為我們帶來了美景,還為我們做了許多好事,趕快讀讀第二小節(jié),想想太陽(yáng)都為我們做了哪些好事? 學(xué)生匯報(bào),教師相機(jī)板書:鮮花、小樹、小朋友

3、讀讀第三小節(jié)。太陽(yáng)忙碌了一天,她會(huì)和我們一樣也進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)嗎?她會(huì)去那兒?去干什么呢?

4、那就讓我們到別的國(guó)家去看看吧!誰愿帶著大家看看?讀第四小節(jié)。

四、交流感受。

1、談一談：說說自己的感想或收獲。

2、說一說：你想對(duì)別國(guó)的小朋友說些什么，自由表述。

五、回到整體，小結(jié)全課。

1、齊讀詩(shī)歌。

2、教師總結(jié)：鮮花上撒滿了太陽(yáng)的金光，小樹在太陽(yáng)的照耀下生長(zhǎng)，小朋友們?cè)跍嘏年?yáng)光下快樂的游戲。但是，小朋友們應(yīng)該記?。禾?yáng)只有一個(gè)，它是人類共同的光明使者；地球也只有一個(gè)，它是人類共同的生活家園。只有全世界人民和睦共處，讓世界充滿愛，人類才會(huì)擁有更美好的明天。來吧，孩子們，讓我們跟這位小朋友一起唱響這首歡快的歌吧！播放音樂《種太陽(yáng)》。

《太陽(yáng)是大家的》說課稿

教師：史麗

一、說教材

教材簡(jiǎn)析：

《太陽(yáng)是大家的》這首有趣的兒童詩(shī)是人教版課標(biāo)本三年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。本文用擬人的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作全世界孩子的朋友，她在一天中不同的時(shí)間里，來到不同的國(guó)家，和不同膚色的小朋友一起玩耍，傳遞著世界各國(guó)小朋友之間的友誼。大家共享一片藍(lán)天，分享太陽(yáng)的溫暖，分享世界的和平和社會(huì)的安寧。詩(shī)歌內(nèi)容雖簡(jiǎn)單，但字里行間卻意境深遠(yuǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人，關(guān)愛世界，關(guān)愛和平，進(jìn)行人文教育的一篇好教材。

二、說教法

如何突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)？首先，在教法中我主要采取如下方法： 1．啟發(fā)式教學(xué)。即精心設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生帶著問題讀書，在讀中思考、領(lǐng)會(huì)，讓學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、弄懂弄通課文的內(nèi)容,在講解的過程中進(jìn)行點(diǎn)撥。2．分享閱讀法。通過個(gè)人、小組等多種形式提倡分享閱讀的方法，幫助學(xué)生體會(huì)語言的優(yōu)美，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的語感訓(xùn)練。

三、說學(xué)法

對(duì)于我們的學(xué)生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)顯得異常的重要，這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。因此，本課十分注重以下兩點(diǎn)：１、在整個(gè)教學(xué)過程中重視指導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟、互評(píng)。

2、練習(xí)設(shè)計(jì)中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用、遷移。本節(jié)課設(shè)計(jì)了如下教學(xué)過程：

（一）、聽歌，導(dǎo)入新課。

首先我利用歌曲《種太陽(yáng)》激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并借機(jī)引入課題：是啊，沒有太陽(yáng)就沒有我們這個(gè)美麗、可愛的世界，太陽(yáng)把她的金光灑遍世界的每一個(gè)角落，帶給我們光明和溫暖，太陽(yáng)是屬于這個(gè)世界的，是屬于我們大家的，今天，我們就要來學(xué)習(xí)一首詩(shī)歌，題目就是---(指板書)，生：太陽(yáng)是大家的。(齊讀課題)。

（二）、指導(dǎo)精讀，積淀感悟。

我用課件展示詩(shī)歌的內(nèi)容，并聲情并茂地范讀詩(shī)歌，學(xué)生仔細(xì)聽，聽了后對(duì)老師的讀做評(píng)價(jià)。接著指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)歌的意境：聽老師朗讀的時(shí)候，你的眼前仿佛看到了一幅什么樣的圖畫？你是從詩(shī)歌中的什么地方體會(huì)到的呢？ 接著老師根據(jù)學(xué)生的回答，隨即引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌的含義，以及詩(shī)歌擬人化的寫法，并把自己獨(dú)特的感受與同學(xué)和老師分享。在學(xué)習(xí)第一小節(jié)時(shí)，老師用課件展示“朵朵白云”“紅彤彤的晚霞”，幫助學(xué)生理解“紅彤彤”的意思，讓學(xué)生在座位上也像老師剛剛那樣美美地讀讀第一小節(jié)，生讀完后，和同桌互相讀讀，分享閱讀的快樂，再抽生示范讀，互相評(píng)價(jià)，并且全班齊讀第一小節(jié)。緊接著教師展示晚霞的美麗畫面，學(xué)生邊看邊試著背誦第一小節(jié)。

接下來讓學(xué)生自由地小聲讀第二小節(jié)，說一說太陽(yáng)為我們做了哪些好事。教師根據(jù)學(xué)生的回答板書：灑鮮花，拔小樹，陪小朋友玩。讓學(xué)生做動(dòng)作理解“灑”、“拔”的意思。接著讓學(xué)生想象一下，當(dāng)太陽(yáng)照在你的身上，你光著腳丫在沙灘上玩耍時(shí)，心情怎么樣？喜歡太陽(yáng)嗎？和同桌比一比，看誰能讀出自己對(duì)太陽(yáng)的喜愛之情。學(xué)生讀完后教師提示學(xué)生注意第二小節(jié)中有一個(gè)省略號(hào)，“省略號(hào)”在這里表示什么？讓學(xué)生想一想，太陽(yáng)還會(huì)做哪些好事？試著像書上那樣說出優(yōu)美的詩(shī)句。（進(jìn)行仿寫練習(xí)）

第三、四小節(jié)放手讓學(xué)生自讀，自悟，讀后把自己的感想同小組里的同學(xué)分享。學(xué)生交流后會(huì)知道太陽(yáng)去了另外的國(guó)家。這時(shí)我啟發(fā)學(xué)生說一說，自己知道的另外的國(guó)家有哪些？學(xué)生暢所欲言。我緊接著提問：你知道太陽(yáng)到別的國(guó)家去干什么嗎？在交流中，讓學(xué)生感受到：太陽(yáng)不只是屬于我們的，她是屬于大家的，屬于全世界的，所以說——（師指著課題）學(xué)生齊說：太陽(yáng)是大家的。雖然，我們是那么的喜歡太陽(yáng)，但我們不應(yīng)該獨(dú)享，因?yàn)閯e的國(guó)家的小朋友和鮮花，正在睡夢(mèng)中等她，盼她┉讀這一句的時(shí)候該怎么讀啊？（感情朗讀）

接下來就是處理文章中的“小泡泡”：你們看，現(xiàn)在別的國(guó)家的小朋友都來了，你想對(duì)別的國(guó)家的小朋友說什么？（出示課件）進(jìn)行說話、寫話練習(xí)。

（三）、朗讀背誦，升華情感。

最后，讓學(xué)生一起把這首詩(shī)歌送給全世界熱愛和平的小朋友。要求會(huì)背的同學(xué)就背一背，不太會(huì)背的可以看書有感情的朗讀。而且我有意地把同學(xué)們的朗讀說成是同學(xué)為大家表演詩(shī)朗誦。

（四）、作業(yè)超市，自主選擇。

最后，大屏幕出示“作業(yè)超市，任選一題”。作業(yè)有：我想有感情的朗讀這首詩(shī)；我想把自己感興趣的詩(shī)句抄下來；我想把詩(shī)中美麗的景色畫下來等。

《太陽(yáng)是大家的》課后反思：

我覺得本課的亮點(diǎn)有兩個(gè)：

一、重視語言的感悟、積累與運(yùn)用。整節(jié)課的教學(xué)過程中，通過多種形式的誦讀，背誦，讓學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入詩(shī)歌所營(yíng)造的意境中去，陶醉在這美麗的圖畫中，這不僅讓學(xué)生體會(huì)了作者的純美情感，而且還使學(xué)生的語言得到積累。詩(shī)歌的教學(xué)也要有重點(diǎn)詞的理解，但這種理解不是要求作概念上的解釋，而是領(lǐng)悟體會(huì)。如對(duì)“灑”“拔”等擬人化的動(dòng)詞的理解上，我通過做動(dòng)作，想象體會(huì)等形式進(jìn)行啟發(fā)，使學(xué)生感受到用詞的準(zhǔn)確。教學(xué)時(shí)能夠充分挖掘?qū)W生自主學(xué)習(xí)的潛能，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生自己去感悟，去發(fā)現(xiàn)，從而揭示規(guī)律，穿插說話練習(xí)，將語文課程的詞句訓(xùn)練落到了實(shí)處。在第二小節(jié)的教學(xué)中，抓住課文的空白點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系生活，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)積累，展開想象，著眼于寫法遷移，以當(dāng)小詩(shī)人的形式，讓學(xué)生模仿課文中的寫作方法進(jìn)行練筆，讓學(xué)生徜徉在詩(shī)的王國(guó)里，讓語言進(jìn)一步得到內(nèi)化提高。

二、以讀為主，努力提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。讀是理解文字、體會(huì)情感的紐帶。語文教學(xué)以讀為主，詩(shī)歌的學(xué)習(xí)尤其如此。本堂課，我通過多種形式的讀、背，讓學(xué)生在讀中進(jìn)入詩(shī)歌所營(yíng)造的意境中去，在讀中意會(huì)、讀中感悟，在讀中積累語言，培養(yǎng)語感。在課堂教學(xué)中，我尊重學(xué)生在閱讀中的獨(dú)特感受，尊重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇權(quán)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“評(píng)讀”，激勵(lì)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，體現(xiàn)了學(xué)生從“讀會(huì)”到“會(huì)讀”的過程，有利于提高學(xué)生自主讀書的意識(shí)。

縱觀自己的教學(xué)全過程，我覺得流程還是清晰和流暢的，不過在學(xué)生的“仿照第二自然段寫話”和“對(duì)別的國(guó)家的小朋友說幾句話”這兩個(gè)寫話環(huán)節(jié)中，感覺學(xué)生的語言很貧乏，思維也受到了局限，我覺得問題的根源還在于自己的引導(dǎo)不夠及時(shí)，之后我在學(xué)生口頭說時(shí)，挖掘了他們思維的閃光點(diǎn)，把他們表達(dá)時(shí)運(yùn)用的優(yōu)美語句加以整合。

總之，語文課堂需要“分享”和“感悟”等生命元素的滋潤(rùn)，方能彰顯語文課的活力。學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的平等、民主、和諧的朋友式的師生關(guān)系中，其心靈和身體才能獲得最大的安全和自由，只有在這種安全自由的氛圍中，學(xué)生的大腦和多種感官才能發(fā)揮出最大的潛力，使學(xué)生獲得更好的發(fā)展?！疤煜屡d亡，我的責(zé)任”

——有感于一篇感人肺腑的演講稿

城關(guān)一?。皇符?/p>

我校全體教師利用課余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了臺(tái)灣著名教育家高震東校長(zhǎng)在大陸的演講稿。看后很受震撼，于是晚上在網(wǎng)上又重溫了一遍，感受頗深。雖然不身臨其境高校長(zhǎng)的演講現(xiàn)場(chǎng)，但卻能想象得出高老師演講的高亢有力,特別喜歡演講稿中那華實(shí)詞語,和用事實(shí)證明的中國(guó)并不完善的教育。高老師說的話深深啟迪了我：“天下興亡，我的責(zé)任”說得太好了。如果大家都覺得不是自己的責(zé)任，想著會(huì)有其他人去完成大事，那等于大家無責(zé)。所以我以后要從我做起，從身邊的小事做起。認(rèn)為自己座位周圍有紙屑是我的責(zé)，應(yīng)主動(dòng)撿起，可能紙屑不是自己扔的，還是應(yīng)該撿起，吃虧就是占便宜。即使以后沒有成為國(guó)家棟梁，沒有為其創(chuàng)造財(cái)富，也應(yīng)當(dāng)為國(guó)家節(jié)省財(cái)富。

聽了高校長(zhǎng)演講中的一個(gè)故事——“本屆亞運(yùn)會(huì)在日本廣島結(jié)束的時(shí)候，六萬人的會(huì)場(chǎng)上竟沒有一張廢紙”后我覺得很傷心，雖然我們國(guó)家人是世界上最多的，占地面積也很大，在運(yùn)動(dòng)會(huì)上得了許多金牌，但是我們國(guó)家并不是特別文明！亂扔廢紙、隨地吐痰、在公共場(chǎng)所吸煙，這些現(xiàn)象到處都有，這就是為什么外國(guó)人看不起我們的原因。我多么希望中國(guó)變得文明，這樣中國(guó)就是一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家了！

高震東校長(zhǎng)還說過，“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著：一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，未能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢？只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。

身為一名教師，首先要成為一個(gè)好人,對(duì)社會(huì)有用的人，然后再做一名好教師。綜合高校長(zhǎng)的演講，讓我體會(huì)最深的還是如何對(duì)待學(xué)生和要求自己。對(duì)于學(xué)生，高校長(zhǎng)是這樣說的：心中有人，眼中有事，先做自己應(yīng)該做的事，再做自己喜歡做的事，越在黑暗當(dāng)中，越做光明的事。我相信：中國(guó)的教育會(huì)從真正意義上實(shí)現(xiàn)了所謂的“人文”教育。雖然高校長(zhǎng)所教育的對(duì)象是十五歲到二十歲的學(xué)生，是以求一技之長(zhǎng)為目的的學(xué)生，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)上、社會(huì)成員中最為重要的骨干。而我們現(xiàn)在所面對(duì)的教育對(duì)象是小學(xué)生，是祖國(guó)未來的奠基石，我們小學(xué)的教師也要想想：我們的學(xué)生應(yīng)該學(xué)些什么?應(yīng)該怎么教?應(yīng)該怎么教育?高校長(zhǎng)的演講告訴了我們：應(yīng)從德育做起。小學(xué)階段要學(xué)會(huì)生活的常識(shí)，中學(xué)階段要學(xué)會(huì)生存的技能，到了大專更要了解生命的意義，進(jìn)而創(chuàng)造生命的價(jià)值。但是不論哪一階段的教育，都可以透過德、智、體、群、美、勞的教育方法，培育出人格完整、智能健全、體格健壯、樂群善群、心理與生理平衡的學(xué)生。所以，為人師者的你我，向高校長(zhǎng)那樣，很好的運(yùn)用現(xiàn)代的方法來塑造學(xué)生的優(yōu)良品格，即以德育人。向高校長(zhǎng)致敬！向高校長(zhǎng)學(xué)習(xí)！

第四篇：奧爾夫音樂教案+配套音樂 早教中心教案奧爾夫全套美育奧福教材

奧爾夫音樂教案+配套音樂 早教中心教案/奧爾夫全套美育奧福教材

這套教案超級(jí)實(shí)用，正規(guī)早教中心應(yīng)用教案.我自己也是寶寶媽哦，希望所有的寶寶都能

健康成長(zhǎng)。

親子早期教育中不可或缺的一部分哦，奧爾夫音樂課程詳細(xì)教案，每一位親子教師和媽咪們都值得擁有的，此教案共分4期，每期有11課都有配音樂

奧爾夫音樂教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：在學(xué)習(xí)勻速、變速節(jié)奏的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)寶寶學(xué)習(xí)音樂的興趣，加強(qiáng)對(duì)音樂本質(zhì)的理解和對(duì)韻律的把握，體驗(yàn)音樂的不同情感

課堂流程：

1、節(jié)奏問好

2、律動(dòng)

3、復(fù)習(xí)上周曲目

4、學(xué)習(xí)新的曲目：引題、串講歌詞、念唱歌曲

5、結(jié)合曲目學(xué)習(xí)樂器的演奏及配樂表演

6、根據(jù)歌曲的律動(dòng)進(jìn)行體態(tài)表演

7、游戲表演

8、結(jié)合曲目進(jìn)行美術(shù)練習(xí)

9、結(jié)束再見

教師要求：

1、活潑，樸素自然，循循善誘引導(dǎo)兒童表現(xiàn)原本的音樂

2、可用叫聲、動(dòng)作、食物、故事來做曲目引題

3、節(jié)奏表現(xiàn)穩(wěn)定自然，同時(shí)善于帶動(dòng)寶寶和教師一起做

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點(diǎn)擊這里有驚喜哦。想買的老師或者媽媽報(bào)個(gè)暗號(hào)：我愛寶寶我愛寶寶，可以享受8折優(yōu)惠?。?/p>

第五篇：早教總結(jié)

璞爾教育運(yùn)動(dòng)寶貝國(guó)際早教中心

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運(yùn)動(dòng)寶貝0-3歲早期教育指導(dǎo)

人為萬物之靈。人之所以為萬物之靈，是因?yàn)槿说淖罡咚玖畈浚ù竽X皮層）卓越無比。它是世界上最精細(xì)最復(fù)雜的物質(zhì)。人類的感覺、意識(shí)、思維、情感、行為等極其復(fù)雜精細(xì)的生理心理活動(dòng)，就在這深不到半厘米、廣不及 1/4平方米的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行著。人之所以為萬物之靈，還在于人的學(xué)習(xí)本能，也就是智本能，如果沒有這種本能，人類還將生活在蠻荒年代，甚至不可能脫離動(dòng)物而成其為人的，是談不上有所創(chuàng)造、有所發(fā)明、有所前進(jìn)的。大多數(shù)大腦研究人員確信:4 歲兒童的腦重已達(dá)到成人的 90%左右。在一個(gè)人一生中頭 4 年已發(fā)展起來的是整個(gè)學(xué)習(xí)能力的 50%左右，也就是在這早期的歲月里，嬰兒的大腦完成了大約 50%的大腦細(xì)胞連結(jié)——那是他將來所有學(xué)習(xí)基于其上的通道！格倫·多曼博士說：“每個(gè)兒童出生時(shí)就有的潛在智能，比達(dá)·芬奇使 用過的還要大得多?！比欢谥袊?guó)，大約只有不到15%的未來母親和比這個(gè)比例低得多的未來父親參加過某些形式的優(yōu)生優(yōu)育課程，況且已有的課程也通常不過是關(guān)于生育和保健方面的知識(shí)，早期教育幾乎完全是空白，更沒有涉及諸如大腦科學(xué)以及嬰幼兒所需的最佳刺激方法等方面的內(nèi)容。全世界所有最重要的教育方案都是由那些兼顧孩子身體與精神兩方面發(fā)展要素組成，事實(shí)上，越是幼小的生命，越是無法將兩者分開。我們年輕父母作為施教者，理所當(dāng)然地以最大限度地從身體和精神兩方面開發(fā)兒童潛能，促進(jìn)兒童全面發(fā)展，培養(yǎng)兒童動(dòng)手，動(dòng)腦的能力和創(chuàng)造力，把孩子一步一步地引向成才之路。人類其實(shí)都是早產(chǎn)兒出生，而動(dòng)物都是帶著一個(gè)成熟的大腦來到世上，一只小角馬出生后十分鐘可以璞爾教育運(yùn)動(dòng)寶貝國(guó)際早教中心

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站起來，再過十分鐘可以走，大約在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)，它便可以隨遷徙的龐大隊(duì)伍奔走了，我們有哪一家的新生兒，出生后兩個(gè)小時(shí)到公園里跑給我們看看？但是，人類幸虧早產(chǎn)，人類的早產(chǎn)使得人是帶著一個(gè)極不成熟的大腦來到這個(gè)五光十色的世界上。這使得嬰兒大腦具有高度可塑性，從而借助于外部環(huán)境的刺激，促使嬰兒大腦里的神經(jīng)元伸長(zhǎng)出軸突、樹突，伸得長(zhǎng)、伸得遠(yuǎn)，從而產(chǎn)生連結(jié)，形成龐大的“互聯(lián)網(wǎng)”，在這個(gè)意義上，人生頭三年實(shí)質(zhì)上是通過有效的手段，使人腦重新“編程”，獲得挖掘人類潛能的開發(fā)的機(jī)遇。所以，人生的頭三年是在“組裝”大腦，其組裝工程在三年內(nèi)完成了人生 70%-80%。

但有人說了，三歲以前的事情記不住，記不住有用嗎？記不住那不是白費(fèi)勁了嗎？ 回答是否定的！人生頭三年的教育是潛意識(shí)教育，它是構(gòu)成一個(gè)人基本素質(zhì)的具有遠(yuǎn)期效應(yīng) 的教育，科學(xué)家把這個(gè)時(shí)期叫做“形成印刻期”:大家想一想，象印章一樣印上去，象刀子一樣刻上去，在大腦產(chǎn)生痕跡，它當(dāng)然會(huì)在今后時(shí)刻發(fā)揮作用的。我國(guó)古人流傳一個(gè)諺語：“三歲看大，七歲看老”，現(xiàn)在看來很有道理。諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者比德爾指出：“我們的教育體制錯(cuò)過了大好良機(jī)，因?yàn)槿藗兒鲆暫⒆影l(fā)育中最敏感、最能接受的時(shí)期，我們嚴(yán)重低估了孩子的學(xué)習(xí)能力?！?/p>

親子體驗(yàn)式教育是早期教育最基本的形式構(gòu)成

人生的初始階段，除了上述必須的早期教育以外，還必須有一種不可或缺的精神營(yíng)養(yǎng)，那就是——母愛。愛是早期教育中最基本的成份，溫暖的情感是促進(jìn)腦健康發(fā)展的重要因素。若有了愛，再讓孩子經(jīng)歷各種璞爾教育運(yùn)動(dòng)寶貝國(guó)際早教中心

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各樣的體驗(yàn)，讓孩子選擇他自己最感興趣的事 ——一切就從這里開始了。在早期教育的理念中，我們特別強(qiáng)調(diào)孩子的社會(huì)化進(jìn)程。0-3 歲的早期教育從本質(zhì)上講，就是把一個(gè)自然人培養(yǎng)成一個(gè)社會(huì)人。人的第一性是社會(huì)性，這是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別。動(dòng)物沒有社會(huì)性，如若參觀過養(yǎng)雞場(chǎng)的雞，會(huì)發(fā)現(xiàn)這種關(guān)起來集中喂養(yǎng)的方法使得雞很快長(zhǎng)到人類提前宰殺的時(shí)候，但雞們卻樂此不疲，它們不必到野外去求食了，傳送帶把它們的食物送到它們的嘴邊，你聽說過養(yǎng)雞場(chǎng)子的雞鬧過**、鬧過“雞權(quán)運(yùn)動(dòng)”嗎？因?yàn)殡u不具備社會(huì)性。但人可不能這樣，馬克思說：“人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。”一個(gè)出生以后連“本我”的意識(shí)都沒有的嬰兒，如何在較短的時(shí)間內(nèi)，形成“自我意識(shí)”，形成社會(huì)意識(shí)，這可是一個(gè)不亞于潛能開發(fā)的重要課題。我們發(fā)現(xiàn)，孩子的社會(huì)性有一個(gè)根基，這個(gè)根基是一種不可替代的紐帶，那就是親子關(guān)系的紐帶。在孤兒院長(zhǎng)大的孩子，身體素質(zhì)較差，平均智商低于常態(tài)兒童，更重要的是：人格發(fā)展出現(xiàn)不同程度的缺陷，究其原因，還應(yīng)歸咎于幼兒時(shí)期缺少親子關(guān)系這 一特殊紐帶的原因，而在親子關(guān)系中，母親又是獨(dú)特的值得關(guān)注的決定性人物。為什么？ 剛才說過了，人從本質(zhì)上講，都是早產(chǎn)兒，我們甚至可以把一歲以內(nèi)的嬰 兒叫“體外胎兒”！人生的頭三年極為重要，這不僅是指智能開發(fā)，也同樣指社會(huì)化進(jìn)程，盡管嬰兒作為生物體脫離了母體，但實(shí)際上同母體仍然沒有分開，仍然有一個(gè)未分化期。母嬰關(guān)系仍然是孕母與胎兒的關(guān)系。在這母子連體，母子連心的頭三年，母親對(duì)孩子的作用十分巨大。如果在這個(gè)時(shí)期沒有母親在旁呵護(hù)成長(zhǎng)，那么孩子的發(fā)展將遇到極大的問題。這種母子感璞爾教育運(yùn)動(dòng)寶貝國(guó)際早教中心

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通極為寶貴，它是維系孩子與這個(gè)大千世界的一條精神臍帶！從根本上說:對(duì)母親的依戀是人的精神賴以存在而不致崩潰的基礎(chǔ)，也是人得以不斷擴(kuò)大自己生存疆域的根基。人所有的信仰都發(fā)源于對(duì)母親的信仰，都是母親信仰的一種替代形式，否則面對(duì)廣闊無垠的宇宙，孤獨(dú)的人類便失去了存在的根由。這種通過印刻、依戀到心理支持、信任的過程，正是一個(gè)嬰兒健康成長(zhǎng)的過程，媽媽通過產(chǎn)褥的痛苦和哺乳的辛勞，自覺于自己所扶養(yǎng)的嬰兒是自己的孩子；孩子通過媽媽施加于自己的愛而自覺于自己是媽媽的孩子，正是這種精神的聯(lián)系，讓孩子成為一個(gè)精神健全，性格協(xié)調(diào)的人。

早期教育的基本內(nèi)容，我們可以用三個(gè)關(guān)鍵詞來概括，那就是：“健美、聰慧、性格品質(zhì)好?！?健康，不僅是身體健康，還要有良好健全的心理狀態(tài)，以及良好的社會(huì)適應(yīng)性。只有三者都處于良好狀態(tài)，才能是一個(gè)健康的人。美，是指必須及早地進(jìn)行美育教育，這是一種靈性啟蒙。聰慧，是指充分利用嬰幼兒大腦急劇增長(zhǎng)，大腦半球急劇分化的有利時(shí)期，抓住這個(gè)有利時(shí)期，挖掘孩子的潛在能力，促使孩子早慧。性格品質(zhì)好 是孩子良好道德的基礎(chǔ)，是事業(yè)成功的保障，是人生幸福的首要條件，是智能開發(fā)的前提。

大家見過火車進(jìn)隧道嗎？火車頭先進(jìn)去，先出來的還是火車頭，因?yàn)樗淼览锘疖嚥荒艿纛^，這種現(xiàn)象，我們把它叫做“隧道現(xiàn)象”。人的教育是一種典型的“隧道現(xiàn)象”。今天在各行各業(yè)做出卓越貢獻(xiàn)的杰出人士，他們的優(yōu)秀，不是在大學(xué)里才顯現(xiàn)出來的，早在中學(xué)階段，已然優(yōu)秀，他也不是中學(xué)時(shí)期才顯現(xiàn)出來優(yōu)秀，你去走訪他所在的小學(xué)，小學(xué)老師璞爾教育運(yùn)動(dòng)寶貝國(guó)際早教中心

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會(huì)告訴你： “這孩子雖然調(diào)皮，但成績(jī)優(yōu)秀?！彼膊皇切W(xué)時(shí)才優(yōu)秀的，你去問他所在的幼兒園，園長(zhǎng)會(huì)告訴你：“他今天的成就不奇怪，我們?cè)谟變簣@就發(fā)現(xiàn)他各方面心理品質(zhì)都很好。” 他也不是幼兒園才反映出來，你去調(diào)查他的家庭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的父母沖破了舊的傳統(tǒng)教育觀念的束縛。實(shí)施科學(xué)的早期教育，讓孩子一開始便處于主動(dòng)而不是不利的地位，這樣的孩子當(dāng)然先進(jìn)隧道，他也當(dāng)然先出隧道。

長(zhǎng)期以來，人們對(duì)0-3 歲早期教育進(jìn)行了孜孜不倦的探索，尤其是上世紀(jì)末以來，大量的親子教育有如雨后春筍般建立起來，運(yùn)動(dòng)寶貝也于此時(shí)應(yīng)需而生，05年在美國(guó)北卡羅萊那由早期北美教育專家初建，08年步入中國(guó)早教市場(chǎng)，時(shí)至今日已有6年的中國(guó)本土化早教基礎(chǔ)?，F(xiàn)在在運(yùn)動(dòng)寶貝專業(yè)課程的研究和實(shí)踐機(jī)構(gòu)里，大致不差地可以把教育內(nèi)容分成五大系列，這五大系列可以比較全面地涵蓋早期教育的基本內(nèi)容。一：健康活動(dòng) 健康活動(dòng)是由嬰幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)所決定，早在五十年前，陳鶴琴老先生就明確提出“健康第一”的口號(hào)，幼兒健康必須從 0 歲開始，而且必須是“身心并重”。人類早期作為一類生物與其他生物平等地參與大自然中優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)的，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人類基本上生活在充滿自然物質(zhì)的空間里，工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人類開始生活在人工的物質(zhì)環(huán)境中，逐漸脫離優(yōu)勝劣汰的殘酷的自然選擇，而今天，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來，生存空間漸漸異化，人們幾乎用不著讓自身被動(dòng)地去適應(yīng)自然條件，但為此付出的代價(jià)卻是人的身心素質(zhì)的弱化。在這個(gè)意義上說，從 0 歲開始的健康教育是一件當(dāng)務(wù)之急的拯救人類身心弱化的教育。資料顯示：中國(guó)家庭里對(duì)嬰幼兒進(jìn)行各項(xiàng)體育性活動(dòng)的分量和投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)璞爾教育運(yùn)動(dòng)寶貝國(guó)際早教中心

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低于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的家庭，這是需要我們大聲呼吁的.在運(yùn)動(dòng)寶貝的運(yùn)動(dòng)課程中，每一節(jié)都具有多年早期教育運(yùn)動(dòng)開發(fā)總結(jié)出的里程碑式的專業(yè)系列動(dòng)作，是一定要家長(zhǎng)及寶寶配合完成的，原則上是不能滯后的。

二、認(rèn)知活動(dòng) 嬰幼兒的認(rèn)知活動(dòng)是從對(duì)感覺器官的刺激開始的。人的大腦是司令部，所以用腦袋殼把它好好地保護(hù)起來，大腦是封閉的，它不可能直接與外界發(fā)生聯(lián)系，它得依賴它的五個(gè)“情報(bào)部門” 源源不斷地向它傳遞“情報(bào)”。這五個(gè)部門就是我們熟知的視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺感覺器官。所以我們就訓(xùn)練五感，就是訓(xùn)練大腦，我們說一個(gè)孩子智商高，就是他“聰明”，聰明聰明，耳聰目明也，很有道理。孩子們從感覺到知覺，有了感知覺，才有記憶，才有思維，所以，大量地認(rèn)知活動(dòng)應(yīng)盡早及時(shí)地進(jìn)行，讓孩子耳聰目明。運(yùn)動(dòng)寶貝的生活課程既是以寶寶的認(rèn)知潛能為基礎(chǔ)研究開發(fā)的。

三、語言活動(dòng) 生育問題專家伯頓·L ·懷特曾經(jīng)說過：“語言絕對(duì)是發(fā)展智力和社交能力的核心因素?！鼻疤K聯(lián)著名的生物學(xué)家巴甫洛夫把人類的獨(dú)有的語言叫做人類獨(dú)有的第二信號(hào)系統(tǒng)。關(guān)于嬰幼兒的語言開發(fā)，有一個(gè)普遍的認(rèn)同：世界各國(guó)通過對(duì)神童的特征進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)神童的語言能力都非常強(qiáng)。這一現(xiàn)象并不是天生的，而是后天科學(xué)系統(tǒng)的教育有著必然的聯(lián)系。在語言智能的提升方面，家長(zhǎng)存在著一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)。比如說，認(rèn)為跟寶寶說話毫無意義，從而在前語言期缺少應(yīng)有的語言刺激。關(guān)于這方面，運(yùn)動(dòng)寶貝有自己專有的特色語言課程，不僅鍛煉寶寶自身的語言能力，同時(shí)也使父母與寶寶之間親子交流的語言能力得到大大的鍛煉。璞爾教育運(yùn)動(dòng)寶貝國(guó)際早教中心

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四、社會(huì)活動(dòng) 前面講過，0-3歲的早期教育從本質(zhì)上講，就是把一個(gè)自然人培養(yǎng)成一個(gè)社會(huì)人，因此，孩子的社會(huì)交往至關(guān)重要。最近學(xué)術(shù)界提出來一個(gè)名詞：“高樓綜合癥”或曰“兒童生活都市化”，什么意思呢？ 80后的小時(shí)候沒有什么高樓綜合癥，那時(shí)候也沒有什么高樓，走街串巷，尤其是到鄰居家里去玩很方便，那時(shí)候甚至夏天晚上睡覺時(shí)，家家戶戶都不關(guān)門，可以在一不到一周的時(shí)間內(nèi)和周圍的同年齡孩子交上朋友?，F(xiàn)在不行了，家家戶戶關(guān)門，這個(gè)門有個(gè)難聽的名字：防盜門?，F(xiàn)在也不時(shí)興敲門了，而是“叮咚”按門鈴，也不時(shí)興聽到鈴聲就開門了，而是在貓眼里窺視一番再?zèng)Q定是否開門。講這個(gè)是什么意思呢？現(xiàn)在的孩子，其實(shí)是生活在一個(gè)狹小的天地，他們?nèi)狈?yīng)有的伙伴，而小時(shí)候的伙伴是十分重要的，它是社交能力訓(xùn)練的必不可少的要素。所以，早期教育中把社會(huì)活動(dòng)單列出來，也多次提出一個(gè)忠告：“家長(zhǎng)千萬不要犧牲兒童的社會(huì)性關(guān)起門搞智力開發(fā)。”運(yùn)動(dòng)寶貝早教中心除了提供專業(yè)話早教課程外，同時(shí)也為寶寶提供了成長(zhǎng)階斷必備的社交環(huán)境。

五、藝術(shù)活動(dòng) 希臘一位哲學(xué)家曾指出，做為一個(gè)人，他的本性可有四個(gè)方面，即：體力上的——與身體有關(guān)；智力上的——與思想有關(guān)；美學(xué)上的——與情感有關(guān)；道德上的——與行為品性有關(guān)。將這四方面編織在一起，就成為一個(gè)完整的人。那么，藝術(shù)教育應(yīng)該從人出生時(shí)開始，他們理所當(dāng)然應(yīng)該生活在一個(gè)美好的環(huán)境和世界中，他們理所當(dāng)然地要享受人類文明的精華，他們理所當(dāng)然要享受豐富多彩、五光十色的生活。早期教育提倡，對(duì)嬰幼兒進(jìn)行“三浴”（日光浴、空氣浴、水浴）非常璞爾教育運(yùn)動(dòng)寶貝國(guó)際早教中心

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重要，但三浴不夠，應(yīng)加上第四浴——音樂浴，讓孩子從小沐浴在音樂之中，甚至從胎兒開始，而且必須是第一流的音樂，比如歐洲古典音樂，因?yàn)槿说拇竽X接受外部信息，遵循“先入為主”的原則，即首先進(jìn)入大腦的信息占主導(dǎo)，以后同類型信息的進(jìn)入，大腦會(huì)先入為主的篩選。同樣，讓孩子很早接觸美術(shù)，造型等藝術(shù)的熏陶，將對(duì)他一生的發(fā)展產(chǎn)生影響。運(yùn)動(dòng)寶貝的音樂課及創(chuàng)意課就在寶寶早期的藝術(shù)潛能上實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式培養(yǎng)。（少年犯罪現(xiàn)象有一個(gè)鮮為人知的問題，這些花季少年之所以走上犯罪的道路，除了大家熟知的各種原因如家庭，道德等原因外，還有一個(gè)不能回避的現(xiàn)實(shí)，他們中間絕大多數(shù)人在幼年時(shí)，家庭里幾乎從未進(jìn)行過任何美育教育。他們以丑為美，他們?nèi)狈ζ鸫a的審美情趣，久而久之，靈魂扭曲，所以我們要反其道而行之，盡早地讓孩子在藝術(shù)上接受濡染和熏陶，以培養(yǎng)高尚情操。）

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家長(zhǎng)需要知道哪些早教常識(shí)？

說到早教一詞，相信沒有家長(zhǎng)不熟悉，但是說到具體的早教問題，卻鮮有父母有著正確的觀念和方法，甚至還有一部分家長(zhǎng)連一些基本的早教常識(shí)也不具備，這勢(shì)必會(huì)對(duì)孩子的早教產(chǎn)生負(fù)面影響，甚至產(chǎn)生難以估量的不良后果。針對(duì)這種現(xiàn)象，運(yùn)動(dòng)寶貝為您總結(jié)出了以下幾個(gè)家長(zhǎng)必備的早教常識(shí)：

常識(shí)一：早教需要適齡化

早教最重要的一點(diǎn)就是適齡化早教，而適齡早教遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是單獨(dú)早教中心就可以完成的，這需要家長(zhǎng)的親自參與，與幼兒之間形成以互動(dòng)為核心內(nèi)容的親子關(guān)系，讓孩子在愛和家的溫暖中體會(huì)到親子教育的歡樂的同時(shí)，輕輕松松學(xué)到適齡的文化知識(shí)，效果自然不言而喻。1-2歲：在快樂的親子互動(dòng)中，帶領(lǐng)寶寶探索世界，認(rèn)識(shí)自我，并鍛煉寶寶的體魄，促進(jìn)語言發(fā)展。

2-3歲：注重智商和情商的共同發(fā)展，幫助寶寶養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，培養(yǎng)寶寶對(duì)閱讀的興趣，強(qiáng)調(diào)親子互動(dòng)。

3-4歲：鼓勵(lì)孩子初步探索自然和周圍的社會(huì)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自理能力，發(fā)展邏輯思維和創(chuàng)造力。

4-5歲：注意培養(yǎng)探索能力和創(chuàng)造力，提高社會(huì)交往能力，感受傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力，增進(jìn)親子感情。

5-6歲：注意鼓勵(lì)孩子進(jìn)行科學(xué)探索，鍛煉獨(dú)立思考的能力，提高自主學(xué)習(xí)和社會(huì)交往能力，為進(jìn)入小學(xué)做準(zhǔn)備。

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常識(shí)二：早教不是神童教育

相關(guān)調(diào)查表明，在社會(huì)群體中，超常和低智力的兒童所占的比例非常小，九成以上的兒童都是“正常”孩子。而在家長(zhǎng)中，希望孩子“正常發(fā)展”的卻只有三成，由此一些教育機(jī)構(gòu)打出類似“培養(yǎng)超常兒童”的口號(hào)，就對(duì)家長(zhǎng)們產(chǎn)生了極大的吸引力，但是結(jié)果往往不盡如人意，因?yàn)檫`背規(guī)律的方法，自然不會(huì)對(duì)事物發(fā)展起到良好的促進(jìn)作用。

常識(shí)三：早教不是效果顯現(xiàn)越快越好，越早越好。

家長(zhǎng)都有望子成龍、望女成鳳的心理，但往往忽視“過之尤不及”的道理，希望可以孩子一夜之間成名成才。于是孩子的負(fù)擔(dān)越來越重，但是，只有合適的，才是最好的，只有循序漸進(jìn)的，逐步完善的才能讓寶寶在一定時(shí)期內(nèi)得到最大的潛能開發(fā)。而各方面潛能的顯現(xiàn)，是在日后生活中慢慢逐一顯性化的。一味灌輸和盲目超前，會(huì)使孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦，進(jìn)而影響今后的成長(zhǎng)。

常識(shí)四：早教不是特長(zhǎng)教育

有一些家長(zhǎng)，將早期教育等同于特長(zhǎng)教育，認(rèn)為學(xué)得越多越好，于是盲目攀比跟風(fēng)。殊不知，特長(zhǎng)教育一定要等發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點(diǎn)之后再開始。當(dāng)孩子處于心智發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期時(shí)，急于給孩子灌輸各種知識(shí)，反倒會(huì)讓孩子不知所措，起到反效果。

常識(shí)五：早教不只是學(xué)知識(shí)

有些家長(zhǎng)認(rèn)為早教就是單純的找機(jī)構(gòu)找老師給孩子上課，提前學(xué)知識(shí)。璞爾教育運(yùn)動(dòng)寶貝國(guó)際早教中心

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這是極其片面的想法。早教是以情為先、以養(yǎng)為主、養(yǎng)教結(jié)合，重在品格素養(yǎng)和潛能開發(fā)的早期教育，目的在于培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣的同時(shí)，培養(yǎng)孩子的方方面面，例如與人溝通的能力、樂觀的品質(zhì)等等，而不單純的知識(shí)文化知識(shí)的積累。

常識(shí)六：早教不只是讓孩子更聰明

有的人誤以為早期教育就是智力開發(fā)，因而忽略了孩子全面素質(zhì)的教育。其實(shí)早教的含義包括感知、動(dòng)作、語言、認(rèn)知的訓(xùn)練，也包括生活習(xí)慣、自理能力、性格、品德的培養(yǎng)。如果認(rèn)為早教單純的只是孩子變得比別人更聰明，那就違背了早教的初衷。

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外國(guó)人對(duì)于早教的重視

1920 年 10 月，在印寫寫幫文秘助手德那波爾地區(qū)的一個(gè)狼洞里，有兩個(gè)“狼孩”被發(fā)現(xiàn)。人們發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)狼孩雖然長(zhǎng)得與人一樣，但行為舉止卻完全和狼一樣，他們白天睡覺，夜晚活動(dòng)，常常像狼一樣嚎叫，他們用四肢爬行，用手直接抓進(jìn)食物，人類的行為動(dòng)作在他們身上找不 到任何痕跡。人們把這兩個(gè)狼孩救出之后，首先對(duì)他們進(jìn)行了身體檢查，發(fā)現(xiàn)他們雖然營(yíng)養(yǎng)不良，但身體的生物系統(tǒng)都是正常的。隨后，科學(xué)家就在人類的正常社會(huì)環(huán)境里對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練，教他們識(shí)字，教他們學(xué)習(xí)人類的基本行為方式和生活技能。不久，其中一個(gè)狼孩不幸死亡，另一個(gè)在四年之后（大約七八歲）才開始掌握一點(diǎn)基本的語言功能，智力水平也只相當(dāng)于一個(gè)普通的嬰兒······由于他們的早期智力被狼群開發(fā)，人類特性已經(jīng)被埋沒，更談不上什么智能了！造成這樣的結(jié)果，完全是由于他們?cè)谠缙诖竽X的生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期失去了人類生活的環(huán)境影響，沒有受到任何人類智力的早期啟蒙教育所致。俄國(guó)生理及心理學(xué)家巴甫洛夫曾說過：嬰兒降生的第三天開始教育，就已經(jīng)遲了兩天。意大利幼兒教育學(xué)家瑪麗亞·蒙太梭利也曾說過： 人出生后頭三年的發(fā)展，在其程度和重要性上，超過人整個(gè)一生中的任何階段。為此，很多國(guó)家對(duì)于早教都實(shí)行了相應(yīng)的政策，來提高人們對(duì)早教的認(rèn)知程度。

美國(guó) 教育部很早就推廣 “父母輔導(dǎo)者”培訓(xùn)，創(chuàng)辦“從出生到 3 歲”的培訓(xùn)班，美國(guó)人十分重視人的獨(dú)立性和自力更生精神，他們認(rèn)為，自我服務(wù)技能的掌握，可以增強(qiáng)嬰幼兒的獨(dú)立性和成功感，可以璞爾教育運(yùn)動(dòng)寶貝國(guó)際早教中心

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使嬰幼兒和家長(zhǎng)雙方受益，因此，父母從嬰兒 1 歲半起就開始培養(yǎng) 其自我服務(wù)的技能。

1997 年美國(guó)總統(tǒng)比爾·克林頓明確提出： “美國(guó)教育十點(diǎn)行動(dòng)計(jì)劃”之一的“從頭腦 啟動(dòng)計(jì)劃”——就是從生命第一天就開始的嬰兒教育計(jì)劃。

在英國(guó)，社區(qū)兒童中心都會(huì)給嬰幼兒提供多種服務(wù)，例如為所有 0－5歲的嬰幼兒提供一個(gè)連續(xù)的發(fā)展與學(xué)習(xí)體系就是其中的一項(xiàng)重要服務(wù)內(nèi)容，使孩子們?cè)谏钪蝎@得更多更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，讓每個(gè)幼兒都能在將來成為身心健康、擁有安全感、成功和快樂的人。

在法國(guó) 家長(zhǎng)的意識(shí)里，藝術(shù)教育對(duì)孩子的未來非常重要。孩子的教育從襁褓中就開始了，家長(zhǎng)會(huì)潛移默化地去影響孩子，不管是做任何事情，都不會(huì)隨心所欲，都會(huì)考慮到孩子正在注視著他的一舉一動(dòng)。法國(guó)的早教課更像是藝術(shù)細(xì)胞的培養(yǎng)和激發(fā)課程，父母在尊重孩子自 我的基礎(chǔ)上，逐步培養(yǎng)孩子的感性認(rèn)識(shí)。

在加拿大，寶寶稍大一點(diǎn)時(shí)就可以送其到 “play school”，而不是去學(xué)校上課學(xué)習(xí)。在早教機(jī)構(gòu)里，孩子們可以自由選擇參加美術(shù)、勞作、音樂以及唱游等興趣活動(dòng)。加拿大的早教專家們普遍認(rèn)為：幼兒期是動(dòng)作能力均衡發(fā)展的關(guān)鍵期，也是培養(yǎng)創(chuàng)造力的重要時(shí)期，因此培養(yǎng)動(dòng)手能力更為重要。

在日本，父母在孩子很小的時(shí)候就給他們灌輸一種思想：不要給別人添麻煩。在日常生活中，家長(zhǎng)到早教學(xué)校都會(huì)特別注意培養(yǎng)孩子的自理能力和自強(qiáng)精神。在日本你會(huì)發(fā)現(xiàn)，上課或全家人外出旅行的時(shí)璞爾教育運(yùn)動(dòng)寶貝國(guó)際早教中心

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候，孩子都要無一例外地背一個(gè)小背包，里面裝著他自己的物品，很多事情年幼的孩子都要自己去做，家長(zhǎng)和老師只是在一旁略加指導(dǎo)。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。無論在歐洲、美洲還是亞洲，對(duì)孩子進(jìn)行早期教育已經(jīng)成為了培養(yǎng)未來優(yōu)秀人才的共識(shí)。任何一個(gè)民族都不會(huì)希望自己的孩子輸在起跑線上，讓我們共同為孩子搭建早期教育的平臺(tái)，讓孩子能夠最大限度地發(fā)揮潛能，為自己贏得美好未來！