第一篇：高考作文復(fù)習(xí)教案1（范文模版）

高考作文復(fù)習(xí)教案1

高考作文復(fù)習(xí)教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)生具有定勢思維的習(xí)慣，本堂課作文教學(xué)的宗旨在于以多角度立意訓(xùn)練，開啟學(xué)生創(chuàng)造的閘門，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的品質(zhì)和能力。

2、文貴有新。進(jìn)行多角度立意訓(xùn)練，以求在準(zhǔn)確把握題意的基礎(chǔ)上，打開思路，拓寬主題，立意出新

二、考點(diǎn)解說

立意即確立寫作意向，是表述自己的思想認(rèn)識，是展示自己的情感意向。意是文章的靈魂，意勝則文勝。這個“意”立得如何，決定著文章的質(zhì)量。立意要求或標(biāo)準(zhǔn)：

（一）正確，就是要合乎試題要求，在試題范圍之內(nèi)，不偏題，不離題，不走題；再者是合乎馬列主義觀點(diǎn)，合乎黨的現(xiàn)行政策，合乎真善美，合乎優(yōu)良的傳統(tǒng)道德標(biāo)準(zhǔn)，具有積極向上的意義；

（二）真實(shí)，即“說真話”“訴真情”。觀察平常生活中平常人的情感，想人之常情，想家庭的歡樂、苦惱，想同學(xué)之間的磨擦、友誼等。平時(shí)的觀察和積累是我們寫作材料的重要來源。另一方面，我們也不必拘泥于“真人真事”，完全可以根據(jù)表情達(dá)意的需要，去調(diào)動自己的想象，合理虛構(gòu)。虛構(gòu)不等于胡編亂造，虛構(gòu)要合乎生活邏輯，也就是要合乎情理。

（三）深刻，就文章的“意”應(yīng)是透辟的，能夠揭示事物本質(zhì)的，能夠引發(fā)人的思考、給人以啟迪。寫人的文章要對人物的思想品質(zhì)、精神世界能作一些發(fā)掘，寫出人物的個性特征；敘事的文章能以小見大，從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題，并透過現(xiàn)象分析問題的本質(zhì)，這樣才能做到深刻透徹。對任何事物的認(rèn)識都有個深淺的問題，體現(xiàn)在作文中，立意便有個深刻與否的問題。

（四）新穎，即具有鮮明的時(shí)代氣息，言他從之所未言，能使人耳目一新，令人產(chǎn)生新的感受或聯(lián)想。

（1）要用敏銳的眼光從現(xiàn)實(shí)生活中不斷尋找新鮮問題、捕捉生活中的閃光點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，感受時(shí)代氣息。如2005年高考作文江蘇卷以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題寫一篇不少于800字文章。滿分作文《不看續(xù)集！》采用了文藝評論的形式。作者針對當(dāng)前文藝作品續(xù)集泛濫、粗制濫造的現(xiàn)象，指出有些人利用已有的“鳳頭”，炮制出“鳳肚”、“鳳尾”的實(shí)質(zhì)是拜金主義在作怪，是對莊嚴(yán)而神圣的文學(xué)的褻瀆，從而呼吁人們：不看續(xù)集。文章針砭時(shí)弊，見解新穎，敘事客觀，議事中肯，語言流暢，啟人思考，發(fā)人深省。

（2）在審題準(zhǔn)確的前提下，想別人想不到的，想別人不敢想的，想別想不透的，這是立意創(chuàng)新的關(guān)鍵。擺脫思維定勢，多逆向思維。立意與眾不同，文章方能脫穎而出。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！蔽覀円嘟嵌扔^察、思考，在相同的表象中找出不同的因素來，擯棄陳規(guī)，發(fā)前人所未發(fā)，立意求異。文貴新，這是古今作文的共同要求。同樣的題材，同樣的記敘對象，有的人寫出了前人所不曾有的理解，這就是立意上的推陳出新。比如說有這樣一個題目---《我的財(cái)富》，一般人都將“財(cái)富”理解為“錢”或“財(cái)物”，而有一位同學(xué)以“家境的貧寒和生活的艱辛”為“財(cái)富”，說“家境貧寒使我懂得了生活的艱辛和勞動的意義”，“使我不斷發(fā)奮努力”，“使我懂得了做人要有骨氣，有尊嚴(yán)”，讓人耳目一新。

（五）高遠(yuǎn)。高考作文是為國家挑選人才，人才則更看重那些能寫出大氣文章的人。梁衡說：“夫人心之動，一則因利，二則因情。利之所在，情必所鐘。于一人私利私情之外，更有國家民族的大利大情?！绷汉馓岢珜懘笫隆⒋笄?、大理，寫一點(diǎn)有磅礴正氣、黨心民情、時(shí)代旋律的黃鐘大呂式的文章，反對“換一塊尿布也能寫上三千字的小情小景。高考作文應(yīng)捕捉與切入展現(xiàn)高尚審美情趣與時(shí)代高端的社會之景、生活之景，進(jìn)而思考品味，表達(dá)對現(xiàn)實(shí)、對時(shí)代的深邃思考，表現(xiàn)高尚的審美情趣與大氣的生命追求；而不應(yīng)切入生活低級俗氣之態(tài)而津津樂道。如07年福建一些考生寫“季節(jié)”，就寫兒時(shí)的四季，寫“春季我在小溪嬉水，夏季我在草坡吹笛，秋季我在山上摘果，冬季我在雪地滾球”。如是以兒時(shí)趣事入題，沒有表達(dá)與高三年齡應(yīng)有的思想與情感，也就表現(xiàn)也審美品位的低幼平庸。相反，一考生如此寫：華夏的初夏，究竟是缺失的季節(jié)，還是遲到了呢？“五四”以后又是一番肅殺，又是一秋。魯迅先生笑或暗笑，竹枝式的指節(jié)輕敲，道出的仍是：“若要官，殺人放火受招安?！钡珜徱暜?dāng)今，當(dāng)年的傅斯年、羅家倫、段錫朋的書生意氣，竟是亙久難見了嗎？他們老去，留下的僅是那些蒼老保守的青年？中華的季節(jié)中，難道夏真正極短極少又極無可尋嗎？文章以中華歷史與現(xiàn)實(shí)“夏季缺失”表達(dá)于歷史于時(shí)代的深邃思考，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任意識與鮮明的時(shí)代意識，給人強(qiáng)烈的思想震撼。

三、方法點(diǎn)撥

運(yùn)用發(fā)散思維，古今中外縱橫。針對一個問題，從多個角度進(jìn)行分析，尋求答案，由一點(diǎn)向四周輻射的開放性思考，便是發(fā)散思維。發(fā)散思考的實(shí)質(zhì)是展開豐富的聯(lián)想和想像，展開多角度思維?！翱v”就是縱向思考，按時(shí)間順序，古往今來地聯(lián)想。它由過去、現(xiàn)時(shí)、未來三部分組成?！皺M”就是橫向思考，按空間順序四面八方地聯(lián)想。由“水”想到長江、黃河、黑龍江，塔里木河??想到外國的江河湖海，都屬橫向思考，它能使認(rèn)識向四周延伸拓展。

正如每一條大道總有許多岔路，每個人在一生總會遇見不少抉擇的關(guān)口。是啊，許多事物需要選擇。形而上者，如魯迅為改造國民性而棄醫(yī)從文；形而下者，如張愛玲所說的“紅玫瑰與白玫瑰”之選。一條道路固然單調(diào)，但有時(shí)候，太多或太難的選擇未嘗不是一種痛若。這種痛苦，是心靈的痛苦。

四、高考展臺

第一周 2016年全國乙卷滿分作文

賞識為舟，批評作帆

①從上到下、從左到右細(xì)品漫畫，不難發(fā)現(xiàn)：從100分退步到98分的——被打了；從59分升到61分的——被親了。這種“神奇”的教育方式，看似有些簡單粗暴，倒有些因材施教的韻味。

②賞罰分明，二者結(jié)合，實(shí)為助考良藥。

③考好就表揚(yáng)，考差就挨打。這種教育方式在中國占據(jù)了相當(dāng)長的一段時(shí)間，結(jié)果證明其是有效的。前幾年被廣泛關(guān)注的狼爸虎媽，不也打出了清華北大？河北衡水中學(xué)也好，中原鄲城一高也罷，哪個不是以考促學(xué)，獎勤罰懶？古今中外，何時(shí)何地有差被表揚(yáng)、好被訓(xùn)斥的事件？不過，如此教育首要之重便是“分”“明”二字。什么情況下表揚(yáng)，什么情況下批評；用什么表揚(yáng)，用什么批評；表揚(yáng)什么，批評什么等等，都要有明確的標(biāo)準(zhǔn)。否則，就是異化，甚至成為家庭暴力的歪苗。若能科學(xué)有效地規(guī)定與執(zhí)行，其他的不說，考個好成績是可以的。

④批評有度，注重賞識，培養(yǎng)創(chuàng)造人才。

⑤時(shí)代在發(fā)展進(jìn)步，教育理念自然不能故步自封，落于人后。在中英教育交流活動中，英國中學(xué)生個個都可以被稱作“頑童”。就是這些“頑童”，鑄造了發(fā)達(dá)的創(chuàng)新國家。這些離不開其背后對賞識教育的重視。我們正處于青春時(shí)光，心靈極其脆弱，而自尊感極強(qiáng)，從100分退步到98分，只有兩分之差，卻從被親變?yōu)楸簧?，這其中的心理落差可想而知。我們的積極性會不會因此被打消，確實(shí)是一個令人深思的問題。創(chuàng)新國家建設(shè)不是說說口號而已，要實(shí)實(shí)在在踐行才是。⑥教育之本，系于國家，注重體制革新。

⑦當(dāng)今中國，有很多問題待我們披荊斬棘，其中當(dāng)然有教育問題。關(guān)于中國教育目前存在的弊端，大家已經(jīng)有了比較清楚的認(rèn)識，從中央到地方，從官方到民間，都在積極探索教育改革的途徑。但改革涉及諸多方面，需要一個過程。改變社會也許很艱難，改變自己卻很簡單。我們的老師，我們的家長，是否先從自身做起，處理好賞識與批評的關(guān)系，這是每一個家庭首先面對和必須解決的問題。多加賞識，批評有方。缺點(diǎn)不放過，優(yōu)點(diǎn)不遺漏。良藥未必苦口，忠言未必逆耳。唯有如此方能匯聚成先進(jìn)的教育潮流，才能成為助推中國教育改革的先鋒。

⑧賞識為舟，批評作帆，實(shí)為一種先進(jìn)的教育哲學(xué)，孩子的未來源于此，國家的興衰源于此。[賞析] 1．文章標(biāo)題運(yùn)用比喻、對偶修辭，生動形象地表明了觀點(diǎn)，令人耳目一新。

2．結(jié)構(gòu)上一總?cè)?，條理清晰。文章將總論點(diǎn)切分為三個分論點(diǎn)，每個分論點(diǎn)領(lǐng)起一論述段落，條理清晰，利于閱卷。

3．論述上例理結(jié)合，內(nèi)容豐實(shí)。三個分論點(diǎn)領(lǐng)起的三個論述段落，以理論闡釋為主，簡單舉例為輔，全面深刻地論述文章主旨，說理充分，論證有力。三個論述段落，均有兩百字文段構(gòu)成，內(nèi)容豐實(shí)。

4．立意上切中肯綮，厚重感強(qiáng)。文章觀點(diǎn)折中公允，既說賞識之重要，又談批評之必要，契合材料。

第二周 2015年全國卷Ⅱ滿分作文

創(chuàng)新鑄就輝煌

①我國杰出的畫家李可染曾說：“踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是‘亞軍’?！钡聡枷爰腋璧乱舱f過：“要成長，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行?！碑?dāng)今世界，發(fā)展迅速，日新月異，要想在激烈的競爭中立于不敗之地，就必須創(chuàng)新。創(chuàng)新締造文明，創(chuàng)新鑄就輝煌，創(chuàng)新者最具風(fēng)采。②個人的發(fā)展離不開創(chuàng)新。

③大李之所以能為破解生命科學(xué)之謎做出重大貢獻(xiàn)，是因?yàn)樗V學(xué)敏思、矢志創(chuàng)新；袁隆平四十多年來能始終站在雜交水稻研究領(lǐng)域的最前沿，是因?yàn)樗兄粩鄤?chuàng)新的勇氣；馬云能創(chuàng)造阿里巴巴的神話，使人們的生活方式發(fā)生翻天覆地的變化，得益于他的洞見，他的創(chuàng)新；王選之所以能成為舉世公認(rèn)的計(jì)算機(jī)漢字激光照排技術(shù)創(chuàng)始人，與他強(qiáng)烈的自主創(chuàng)新意識息息相關(guān)??創(chuàng)新讓我們的生活遠(yuǎn)離空洞、遠(yuǎn)離乏味，創(chuàng)新讓我們的生活充滿激情、充滿樂趣，創(chuàng)新讓我們的人生更加舒適、更具價(jià)值。④社會的進(jìn)步離不開創(chuàng)新。

⑤文字的發(fā)明及運(yùn)用使人類延長了文化的長度，使社會的燦爛文明得以世代傳承；電燈的發(fā)明讓人類遠(yuǎn)離漫漫長夜，迎來了黑暗中的光明；蒸汽機(jī)的發(fā)明讓社會獲得巨大的創(chuàng)造能力，加速了物質(zhì)文明的進(jìn)程；電話的發(fā)明讓人們的交流跨越千山萬水，縮短了人與人之間情感的距離；電視的發(fā)明讓人們盡覽四海風(fēng)光，放眼望向腳步走不到的地方；網(wǎng)絡(luò)的發(fā)明變天涯海角為近在咫尺，使世界成為地球村??是創(chuàng)新改變了大千世界，是創(chuàng)新豐富了人類生活，是創(chuàng)新促進(jìn)了社會進(jìn)步。

⑥國家的繁榮離不開創(chuàng)新。

⑦歷史上，商鞅變法讓秦國從眾多的諸侯國中脫穎而出，從而統(tǒng)一天下；趙武靈王順應(yīng)形勢需要，沖破重重阻礙，果斷實(shí)行“胡服騎射”的政策，最終實(shí)現(xiàn)了富國強(qiáng)兵的理想；而堂堂大清王朝在經(jīng)歷繁盛之后閉關(guān)鎖國，因循守舊，不思改革，最終驗(yàn)證了“落后就要挨打”的道理。20世紀(jì)七十年代末期，我們的國家領(lǐng)導(dǎo)人大膽創(chuàng)新，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，提出了改革開放的發(fā)展策略；在國家統(tǒng)一的問題上，提出了“一國兩制”的解決方案；在外交上，提出了求同存異的靈活原則。這讓中國在短短幾十年的時(shí)間里全面發(fā)展，取得了舉世矚目的成就，贏得了世界的尊重和贊譽(yù)。古往今來，無數(shù)事實(shí)證明：只有創(chuàng)新，才能讓一個民族繁榮富強(qiáng)；只有創(chuàng)新，才能讓一個國家長治久安；只有創(chuàng)新，才能讓一段歷史燦爛輝煌！

⑧不管是個人的發(fā)展、社會的進(jìn)步，還是國家的繁榮，都離不開創(chuàng)新。讓我們用知識去充實(shí)自己，用創(chuàng)新去武裝自己，從點(diǎn)滴做起，開拓精彩的人生吧！因?yàn)閯?chuàng)新是清晨的旭日，讓照耀之處燦爛輝煌；創(chuàng)新是和煦的春風(fēng)，讓吹拂之處絢麗多姿；創(chuàng)新是源頭活水，讓流淌之處生機(jī)勃勃。[賞析] 1．開篇引用名言，提出中心論點(diǎn)，開門見山，直截了當(dāng)。2．中間從“創(chuàng)新之于個人”“創(chuàng)新之于社會”“創(chuàng)新之于國家”三個方面展開論述，由小到大，逐層深入，有力地支撐了中心論點(diǎn)。

3．分層闡述過程中，每部分結(jié)尾恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了排比句式，語言擲地有聲，鏗鏘有力。

4．②④⑥段三個分論點(diǎn)“個人的發(fā)展離不開創(chuàng)新”“社會的進(jìn)步離不開創(chuàng)新”“國家的繁榮離不開創(chuàng)新”，用語簡潔，態(tài)度鮮明。

5．文章事實(shí)論據(jù)豐富全面，古今中外皆有涉及，論證力強(qiáng)。6．第⑦段擺事實(shí)與對比論證有機(jī)結(jié)合，突出了“創(chuàng)新”對“國家繁榮”的重要性。

7．結(jié)尾與開篇呼應(yīng)，構(gòu)思精巧，論證嚴(yán)謹(jǐn)。

第三周 2016年全國丙卷滿分作文

用合作共贏式的創(chuàng)新去打造成功

①材料中，小羽在取得工藝花茶的專利后，市場上出現(xiàn)了大量假冒偽劣產(chǎn)品，沒想到小羽竟然將工藝流程公之于眾，還帶領(lǐng)大家一起將新式花茶產(chǎn)業(yè)做大。小羽不同于以往的打假，而是用公開工藝流程的創(chuàng)新策略去應(yīng)對假冒偽劣產(chǎn)品，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

②魯迅說過：“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！闭\然，創(chuàng)新的路子也是人走出來的，每一個合作共贏式的創(chuàng)新，都帶來了成功。小羽的事跡告訴我們：要善于用合作共贏式的創(chuàng)新去打造成功。

③合作共贏式創(chuàng)新的最好例子是民間公益組織主任馬軍創(chuàng)立的“蔚藍(lán)地圖”APP。為了便于公眾獲取污染信息并引導(dǎo)大家用手機(jī)監(jiān)督，促進(jìn)環(huán)保事業(yè)的發(fā)展，民間公益組織主任馬軍成功創(chuàng)立了“蔚藍(lán)地圖”APP。這種創(chuàng)新方式促使環(huán)保問題得到解決，讓人們感受到了整潔與美好。創(chuàng)新給人美的感受，就像紐約市把舊的電話亭改造成WiFi熱點(diǎn)一樣，不僅變廢為寶，還降低了公共財(cái)政的開支，推動社會更好發(fā)展。正是因?yàn)橛辛撕献鞴糙A式的創(chuàng)新，我們的世界才越來越精彩。

④學(xué)會合作共贏式的創(chuàng)新，讓不少人成功地實(shí)現(xiàn)了夢想。例如，80后海歸王冕，選擇回歸農(nóng)村打造自己的綠色健康夢；玉雕大師楊樹明通過創(chuàng)新，將一塊有污點(diǎn)的玉料化“敗筆”為神奇，雕刻成羅漢手持明珠的形象；日本卡通動物“熊本熊”，打破傳統(tǒng)生意規(guī)則，用合作共贏式的創(chuàng)新獲得大眾認(rèn)可??

⑤今年新春伊始，總書記引用阿拉伯的經(jīng)典諺語，在埃及《金字塔報(bào)》上發(fā)表題為“讓中阿友誼如尼羅河水奔涌向前”的署名文章。其中，“獨(dú)行快，眾行遠(yuǎn)”這一阿拉伯的經(jīng)典諺語的引用，意旨就是希望各國要加強(qiáng)戰(zhàn)略合作，促進(jìn)互利共贏，堅(jiān)持互助互榮，尋求共同發(fā)展。這里主要強(qiáng)調(diào)的就是各國間的合作共贏。

⑥是的，一個人，縱使才華橫溢、能力超群，如果不能較好地融入社會，不善于跟周圍的人溝通、協(xié)作，他就不會在成功的路上走很遠(yuǎn)，更無法實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。一個團(tuán)隊(duì)，一個國家更需要學(xué)會合作共贏式的創(chuàng)新。

⑦合作共贏，不僅是一種積極向上的心態(tài)，更是一種智慧。能夠在這個時(shí)代取得成功的人，一定是像小羽那樣，能將創(chuàng)新進(jìn)行到底，能運(yùn)用合作共贏式的創(chuàng)新的人。,[賞析] 1．引：對材料進(jìn)行簡明扼要的點(diǎn)評。

2．議：引用魯迅的名言，對以上材料進(jìn)行議論，提煉出論點(diǎn)。

3．聯(lián)之一：聯(lián)系馬軍創(chuàng)立的“蔚藍(lán)地圖”APP，來說明有了合作共贏式的創(chuàng)新，我們的世界才越來越精彩。

4．聯(lián)之二：聯(lián)系80后海歸王冕、玉雕大師楊樹明、日本卡通動物“熊本熊”，來說明“學(xué)會合作共贏式的創(chuàng)新”。5．聯(lián)之三：聯(lián)系總書記的相關(guān)言論，來說明“各國間的合作共贏”。

6．結(jié)：合作共贏，不僅是一種積極向上的心態(tài)，更是一種智慧。

第四周 2014年湖南卷滿分作文

心之所安，一路風(fēng)景

①孫中山說：“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日?！睂⑿撵`安放于所向之事，傾注全身力量執(zhí)著向前，才能成就一路綺麗而飽滿的風(fēng)景。

②“心在哪里，風(fēng)景就在哪里?！备S心的指引，為此心而用心，以此身來安放心靈，風(fēng)景便在遠(yuǎn)處迎接著你。復(fù)旦大學(xué)的陸谷孫教授潛心于學(xué)術(shù)，將一顆沉靜執(zhí)著的赤子之心安放于語言學(xué)的研究，以三年的探索研究成就了最為權(quán)威的《英漢大詞典》；無腿青年陳州殘缺的身軀中卻有一顆堅(jiān)定熾熱的心，他將心安放于登遍五岳的冀盼之上，先后征服了泰山、嵩山等名山大川，成就了生命中搏擊長空的奇妙風(fēng)景；梭羅將心靈安放于對自然的追求、對“物我合一”境界的崇尚中，他棲居于瓦爾登湖畔，用心生活，與自然毗鄰，在天地遼闊的地平線上觀賞他獨(dú)有的人生曙光，那是用心追求的最美風(fēng)景。安放心靈，則一路鳥語花香，一路綺麗風(fēng)景，而這，無一不是用心的結(jié)晶。

③正如“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”安放心靈于為民眾謀福祉，我們也應(yīng)安放心靈于更崇高的境界。左拉說過：“一個人只有獻(xiàn)身于社會，才能找到那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的人生的意義?！边@正如曼德拉在種族歧視嚴(yán)重的南非安放心靈于黑人權(quán)益的保護(hù)，以一己之力奔走呼號，全心帶領(lǐng)黑人與不公正的命運(yùn)戰(zhàn)斗，最終成就了“彩虹國”的絢爛風(fēng)景；又如鄧稼先、錢學(xué)森等一批科學(xué)界元老，安放心靈于國家振興與民族崛起，使“兩彈一星”的風(fēng)景燦爛了整個中華大地。將執(zhí)著奮斗的心靈與榮光滿溢的出發(fā)點(diǎn)融合為一，安放心靈，用心才能成就別樣而博大的景致！

④然而，正如香港傳媒人梁文道所說：“浮躁是這個時(shí)代的集體病癥。”當(dāng)淺嘗輒止成為思維定式，急功近利成為文化景象，喧囂膚淺成為喜聞樂見的行動方式，人們勢必會難以用心而行。許多青年人好高騖遠(yuǎn)，不能安放心靈于當(dāng)下，相反對工作對學(xué)習(xí)百般挑剔；學(xué)者們無法安心于研究，不能全心于探求學(xué)術(shù)真諦，于是，紛紛提著裙邊蹬著锃亮的皮鞋穿梭于燈紅酒綠的晚會；官員們不能安放心靈于為人民服務(wù)，貪污腐敗，在盲目追求政績的道路上迷失。當(dāng)心靈被物質(zhì)的瑣屑蒙翳，用心的行為在文明的浮華下委頓不堪，也就失去了成就一路風(fēng)景的所有根基。

⑤“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！卑卜判撵`，用畢生精力傾注于它的實(shí)現(xiàn)，那么無論是于春風(fēng)得意中跑馬，或是在艱難困頓中蹣跚，均是一道奪目的風(fēng)景。人只因安放心靈而使生命得以豐盛和充實(shí)。⑥心之所安，一路風(fēng)景！[賞析] 1．開篇引用名言，“曲筆”引出觀點(diǎn)。2．運(yùn)用例證法論證自己的觀點(diǎn)。分別列舉了復(fù)旦大學(xué)教授陸谷孫潛心于學(xué)術(shù)，三年編撰成《英漢大詞典》；無腿青年陳州安心于五岳，登上了五岳之巔；梭羅安心于自然，欣賞那最美的風(fēng)景。

3．巧用作文題中素材證明自己的觀點(diǎn)，同時(shí)引用左拉名言、曼德拉、鄧稼先、錢學(xué)森等的典型事例證明自己的觀點(diǎn)。

4．第④段引用梁文道的話“浮躁是這個時(shí)代的集體病癥”，轉(zhuǎn)而從反面進(jìn)行說理論證。分別運(yùn)用三個反例“青年人好高騖遠(yuǎn)”“學(xué)者們無法安心于研究”“官員們不能安放心靈于為人民服務(wù)”論證了不安心于事業(yè)，就會失去一路風(fēng)景的觀點(diǎn)，從反面證明自己的觀點(diǎn)。

5．第⑤、⑥段呼應(yīng)題目，照應(yīng)開頭，強(qiáng)化了自己的觀點(diǎn)。

第五周 2016年浙江卷滿分作文

擺脫恐懼，“虛擬”“現(xiàn)實(shí)”兩精彩

①不要被遭遇到的恐懼嚇倒。當(dāng)食人魚襲來，唯有向前奮勇游去，才能擺脫被吃掉的厄運(yùn)；當(dāng)山洪迅疾而下，唯有理智做出判斷，才能擺脫險(xiǎn)境，讓自己全身而退。在當(dāng)今科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，擺脫網(wǎng)絡(luò)時(shí)代弊大于利的恐懼心理的束縛，將纏繞在身上的藤蔓去掉，才能讓自己遠(yuǎn)離煩惱，輕裝上陣。②沒有恐懼之心，在看似虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，我們才可以輕松自在：一會兒在網(wǎng)上購物，一會兒在網(wǎng)上視頻聊天，一會兒在網(wǎng)店的衣帽間試穿新衣，一會兒又在網(wǎng)上與醫(yī)生面對面交流??是網(wǎng)絡(luò)，讓我們的生活豐富多彩，它理應(yīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。

③擺脫對網(wǎng)絡(luò)生活恐懼心理的束縛，才能開辟全新的生活大道。日本作家村上春樹在“二戰(zhàn)”陰霾的氣息久久揮之不去時(shí)，另辟蹊徑，敢于正視自己，終于擺脫掉“二戰(zhàn)”后日本文學(xué)消沉和悲觀的風(fēng)格，開創(chuàng)出了輕松、明快、幽默的“村上春樹”式風(fēng)格，他的作品很快受到讀者的追捧與喜愛。擺脫固有的認(rèn)知，選擇新的生活方式，不沉湎在過去的“影子”中，陰影的束縛就不會存在。這就是村上春樹的新生。

④善于擺脫，是直面生活的一種勇氣，也是直面生活的一種智慧。試想，面對互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們?nèi)绻恢獢[脫，而是像傳說中杞國的那個人一樣，整日擔(dān)心天會掉下來、地會塌下去、星辰會墜落，那社會將如何發(fā)展？人類將如何獲得進(jìn)步？

⑤而對于你，你是否會因?yàn)閷σ恍┦挛镄纳謶侄肥孜肺玻拖耵斞赶壬P下的孱頭一樣在遺產(chǎn)面前徘徊不前？多數(shù)人之所以選擇平庸，其根源就在于他們在內(nèi)心深處顧慮重重，患得患失。

⑥可見，勇于面對生活，勇于正視自己，不計(jì)個人的得與失，我深信，夢想總有一天會照亮現(xiàn)實(shí)。馬云在二十年前，面對日新月異的發(fā)展，毅然投向電商領(lǐng)域。他以創(chuàng)業(yè)人的拼搏和執(zhí)著，打消了公眾對互聯(lián)網(wǎng)的憂心，使得今天的阿里巴巴風(fēng)靡全球。能夠擺脫恐懼心理的束縛，一心一意向著目標(biāo)大步前行，這是馬云帶給我們的啟迪。

⑦當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”時(shí)，我們要敢于擺脫恐懼，借用魯迅先生在《拿來主義》一文中所說的話，就是要“沉著，勇猛，有辨別，不自私”。這樣，我們就可以直面有利也有弊的網(wǎng)絡(luò)，享受到互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的輕松和便利。

⑧擺脫恐懼，“虛擬”“現(xiàn)實(shí)”兩精彩！[賞析] 1．由“食人魚”和“山洪”引出話題，點(diǎn)明論點(diǎn)，生動形象，具體可感。

2．正面論證。善用生活中事例論證觀點(diǎn)。舉網(wǎng)上購物、視頻聊天和網(wǎng)上診斷等事例，論證虛擬的網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的便利。3．正面論證。舉村上春樹擺脫陰影，終于獲得新生的事例，論證論點(diǎn)，說服力很強(qiáng)。

4．反面論證。文中舉憂天的杞人和魯迅筆下的孱頭兩個事例，從反面論證了不直面現(xiàn)實(shí)生活、患得患失的結(jié)果。5．巧用反問句式，強(qiáng)化了觀點(diǎn)，增強(qiáng)了氣勢。

6．正面論證。用網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的成功人士馬云為例進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)，具有較強(qiáng)的感染力。7．用標(biāo)題作結(jié)，首尾照應(yīng)。

第六周 2015年廣東卷滿分作文

盡賞自然，盡得清歡

①蘇軾有言：“人間有味是清歡?！甭p春光，流連山水，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。何必局促一室之內(nèi)？品味自然的滋味，親近自然，投身明麗山水，如畫風(fēng)光盡享生命清歡。

②怡情自然之樂，遍賞山水，自古已有文化淵源。東晉謝公隱于東山而不仕，會稽秀麗山水中，留下他瀟然背影，如同凝成一支笛曲，悠然回響于林間。宋代雅士林逋亦曾言：“山水與我情相宜也。”文人墨客總有牽掛心中的山水情懷，山水為伴，生命在其中找到了文化共鳴與深長情誼。③親近自然，感悟自然，從中獲得的是心靈的洗禮與靈魂的豐盈。王摩詰隱居終南，行到水窮處便坐看云起，偶遇林叟便談笑無期。與清風(fēng)明月共修煉，與花草蟲鳥悟菩提。他在自然界的花開花落中，品味出生命的浩瀚博大，獲得人生的徹悟，再無煩惱困頓，靈魂純粹而明凈。自然便是如此玄妙，看似無法滲透，實(shí)則身處其中，便能獲益無窮。喜馬拉雅山下的不丹王國，一塊藏傳佛教深入人心的土地，人們深信自然有靈，皆與自然和睦而居，在這里只有純凈的山水滋養(yǎng)人心，人們接受明媚陽光最無私的饋贈，臉上洋溢著安寧的笑容。自然，其實(shí)觸手可及，每個人都能夠?qū)υ捵匀?，感悟自然的無限生機(jī)與平靜安寧，靈魂自然受到洗禮，這正是自然最美好的饋贈。

④投身于自然，用心去感知，用心去觸摸。身處其中，這本身更是一種積極的生命姿態(tài)，一種高致的精神美學(xué)。福樓拜曾寫信致女友：“我拼命工作，按時(shí)看日出??”惜時(shí)如金的世界大文豪竟將晨曦之降視若盛世，按時(shí)靜賞。原來，當(dāng)那晨光穿過天幕，仿佛朦朧如蛋殼白的天空，是一天中最新鮮純凈的時(shí)刻。靜坐窗前，那是自然對生命的致禮。正如王開嶺曾說：“做精神明亮的人?！庇H近自然，每一縷晨光的意義，代表著自然的張力與生機(jī)。感悟品味，生命接受自然的贈予，豈不是一種積極的生命姿態(tài)，一種明亮樂觀的精神美學(xué)？

⑤現(xiàn)代社會的紛擾喧鬧中，人們更應(yīng)走近自然，投身自然，讓自然之美洗去浮華與疲憊，詩意地棲居。王國維曾說：“入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致?！碧鍪浪赘∪A，擺脫生活的煩惱與疲憊，投身自然，尋覓生命最純粹的本色、最本真的格調(diào)，盡享塵世清歡。

⑥春風(fēng)飛揚(yáng)，春意浩蕩，又是一年春光明媚，歲月在春色中蘇醒。愿親近大自然，遍賞春光爛漫，生命芳香彌漫，清歡相伴。[賞析] 1．文章首段明確提出中心論點(diǎn)，即“親近自然，盡享生命清歡”。

2．親近自然自古已有文化淵源，文章思古鑒今，指出文人墨客盡賞山水的情懷自古有之，從“為什么”的角度來論證親身感知自然的作用。

3．親近自然，感悟自然，從中能獲得心靈的洗禮與靈魂的豐盈，可見其意義巨大。

4．怎樣親近自然？投身于自然，用心去感知，用心去觸摸，與前文層層深入，思路明晰。本段后半部分借用了王開嶺《按時(shí)看日出的人》一文的觀點(diǎn)和語句，運(yùn)用得貼切自然，不生硬。

5．反觀現(xiàn)代社會，文章呼吁人們投身自然去尋覓生命本色，盡享塵世清歡。

6．首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

第七周 2010年大綱卷Ⅱ滿分作文

書中自有酒壇子，書中自有手指頭

①有人說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！蔽覅s認(rèn)為：“書中自有酒壇子，書中自有手指頭。”雖然這句話并不合轍押韻，卻蘊(yùn)含著我對讀書的看法。

②酒壇子當(dāng)然是用來釀酒的。我把書比喻成酒壇子，是因?yàn)樽x書能將人已有的知識和文化進(jìn)行“沉淀”和“發(fā)酵”。在長時(shí)間的閱讀之后，你會感覺到原有的知識和文化變得有了味道，對于原有的知識有了自己的獨(dú)到見解，而書的內(nèi)容在你的身上也留下了或多或少的痕跡。

③手指頭，是我引用了禪學(xué)中的思想。把書比作手指頭，強(qiáng)調(diào)它可以為人們指明幸福生活在哪里，給人們美好的啟迪。比如《易經(jīng)》，它可以使人獲得很多啟迪，小到為人處世，大到治國平天下。

④我很喜歡讀《哈利·波特》。7歲時(shí)，我便在小板凳上聽爺爺給我講“飛天掃帚”和“伏地魔”的故事。一邊聽故事，我還一邊會站到板凳上望著窗外，期盼著會有貓頭鷹把魔法學(xué)校的通知書送給我。上了初中以后，我總是希望自己可以像哈利一樣受人關(guān)注和崇拜?，F(xiàn)在，《哈利·波特》的小說寫完了，哈利也在小說中成長到了17歲。而伴隨著《哈利·波特》一起成長到了17歲的我，將會把這個故事繼續(xù)下去。我認(rèn)為我就是那個褪去了光環(huán)的青年哈利，我相信《哈利·波特》會帶給我一顆不會泯滅的童心，隨著時(shí)間的推移，這將成為我的財(cái)富。就像酒壇子里的酒一樣，時(shí)間越久越有滋味。

⑤喜歡淺閱讀與深閱讀的人的不同之處在于，喜歡淺閱讀的人欣賞的是書中“手指頭”的實(shí)用，喜歡深閱讀的人品嘗的是書中“酒壇子”的味道。兩者各有千秋，一個都不可少。就像是風(fēng)箏，不管是缺少了線還是缺少了風(fēng)，它都無法飛翔于藍(lán)天之上。沒有了線的風(fēng)箏會變得迷茫，沒有了風(fēng)的風(fēng)箏將永遠(yuǎn)不能飛翔。

⑥迷失時(shí)，我們需要通過淺閱讀來調(diào)節(jié)心情，尋找目標(biāo)，獲得啟迪；在平時(shí)，需要通過不斷地深閱讀來增添生命的厚度，醞釀出醇厚濃香的人生。

⑦一個人如果既能通過“手指頭”的指示，在書本中獲得人生的各種啟迪，又能在書這個“酒壇子”中醞釀自己厚重的人生，那么，這個人的人生將是充滿無限生機(jī)和可能性的，將是繽紛燦爛的。[賞析] 1．文章開頭點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)態(tài)度并與題目照應(yīng)。2．從過程的角度設(shè)喻。比喻奇特，能吸引讀者的注意力，同時(shí)也使下文的論述更加形象化。

3．從作用處設(shè)喻。指出讀書給人們帶來的好處。

4．以自身的經(jīng)歷來闡明兩種閱讀的好處。小時(shí)候的“淺閱讀”使自己對哈利充滿崇拜；而長大后的“深閱讀”，讓哈利褪去了光環(huán)，卻成了心中的財(cái)富。

5．第④段最后一句再設(shè)喻，說明時(shí)間越久，知識越顯出其價(jià)值。

6．通過形象的比喻，將“淺閱讀”和“深閱讀”的辯證關(guān)系論述得透徹深刻，令人嘆服。

7．“醇厚濃香的人生”為借喻，指人生的厚度。8．首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合。

第二篇：高考作文1

高考作文的特點(diǎn)及應(yīng)對策略

高考作文的一個基本要求是“短而精”。而要做到“短而精”，就必須講究構(gòu)思的策略。構(gòu)思的策略大致包括以下七個方面。

一、有醒目的標(biāo)題。標(biāo)題猶如文章的“眼睛”。有了一篇好文章，猶如畫出了一條龍，如果缺少了醒目的標(biāo)題，那么它還只是一條沒有“點(diǎn)睛”的“瞎龍”。要使這條龍活靈活現(xiàn)，必須為它點(diǎn)出眼睛，既配上醒目的標(biāo)題。要使標(biāo)題醒目，方法是多種多樣的，這里只介紹有限的幾種。一是引用。即把有關(guān)的詩句、對聯(lián)、俗話等引用過來，用作高考作文的題目。如《海納百川，有容乃大》《走自己的路，讓人家說去吧！》《兼聽則明》《尺有所短，寸有所長》《人生不如意事常十九》《道是無情卻有情》《心靜自然涼》等等。二是設(shè)問。即用提問的方式來給高考作文擬題。如《我是人才嗎？》《我們該留給明天什么？》《“一枝一葉”即“一世界”乎？》等。三是比喻。即用比喻的修辭方法來擬題，如《橋》《男人如山》《“虎頭蛇尾”戒》《快餐文化》等。四是對比。即把具有相對意義的事物聯(lián)系在一起，用作高考作文的題目，如《片中人和鏡中花》《“忙”與“閑”》《“同”與“異”》《“入世”與“出世”》《棟梁和地基》《該忘記的與該銘記的》等。五是定體。即在擬題的時(shí)候把文章的體裁也反映出來，如《〈拿來主義〉的包容學(xué)解讀》《曹操行狀自述》《孔子與當(dāng)代中學(xué)生對話錄》《“失荊州”論》《寫給父母親的一封信》《諸葛亮臨終遺表》《“安全教育”之我見》《“紀(jì)念”雜說》《某市關(guān)于“紀(jì)念”的兩本流水賬》《“鳳頭、豬肚、豹尾”別解》《炎胄?黃小傳》《“一枝一葉一世界”的哲學(xué)聯(lián)想》《關(guān)于“自嘲”的胡思亂想》等。

第三篇：高考作文1

高考作文1 高考作文，你應(yīng)該這樣準(zhǔn)備

1.放大你的STYLE，性格影響文風(fēng)

〖必備風(fēng)格〗

無論你是技術(shù)宅還是文藝小清新，性格的氣質(zhì)都能反映在文風(fēng)上。放大你的STYLE，突出強(qiáng)化這種個性風(fēng)格，那么你的作文就一定會在高考的百花叢中冠絕群芳，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

一、愛藝術(shù)，打造人文氣質(zhì)

如果你是一個博覽群書，知識淵博，性格內(nèi)斂的人，不妨試著讓自己的文章具有濃濃的人文氣質(zhì)，以吸引閱卷老師。

技法點(diǎn)金：①“群英”薈萃：指議論文中，在主題的統(tǒng)領(lǐng)下，盡量多地選擇一些文化名人、歷史名人等富有文化氣息的素材，撐起文章。②穿越時(shí)空：走近或化身為名人，用情景再現(xiàn)或隔空對話的方法，渲染這種歷史文化氣息。③引詩詞，擬古體：引用詩詞，文采飛揚(yáng)；擬古體，長短結(jié)合，凸顯韻律美。④選意象，用修辭：選取古典詩詞中常見的意象，有內(nèi)涵；運(yùn)用比喻、借代等修辭手法，有意蘊(yùn)。

閱卷小貼士·特別提醒

1.引用要有度：引用文化名人事跡素材忌雜亂無章，簡單疊加；詩詞忌泛濫成災(zāi)，“掉書袋”。

2.穿越時(shí)空莫成無厘頭荒誕劇，在合情的基礎(chǔ)上也要注意合理。

二、愛觀察，擁有生活氣質(zhì)

生活中，許多同學(xué)善于觀察，因此可以讓自己的文章處處散發(fā)出樸實(shí)、自然、親切的生活氣質(zhì)，最終成為閱卷老師的大愛。

技法點(diǎn)金：①選取最具代表性的，具有濃厚生活氣息的人或物，更容易讓人產(chǎn)生共鳴；②抓住一些有代表性的細(xì)枝末節(jié)，并精雕細(xì)刻，更能還原生活；③運(yùn)用樸實(shí)無華、不加雕琢的語言，更具感染力。

閱卷小貼士·特別觀察

1.生活中，一些場景凝聚著生活的原汁原味，展示著人們最自然的生活狀態(tài)，要予以特別的關(guān)注，如比賽場景或勞動場面等等。

2.與生活密切相關(guān)的普通的人和事，如食品安全、醫(yī)保等等，都能讓文章更有生活氣息。

三、感性的人，多些真情氣質(zhì)

有的人，他們在“一朵花中能找出一個世界，一粒沙中會看到一個天堂”。敏感且想象力豐富的人，寫文章時(shí)完全可以憑借自己的感性，運(yùn)用優(yōu)美的意象和生動的比喻，征服閱卷老師。

技法點(diǎn)金：①或借助物象，或直抒胸臆，但務(wù)必要情真意切；②借助修辭，化抽象概念為具體形象，讓其真實(shí)可感；③展開想象，描摹細(xì)膩，達(dá)到滴水映天的效果。

閱卷小貼士·提分素材

1.有些熱點(diǎn)話題，也會觸動感性的人，可以就此展開想象。如校車頻頻出事、習(xí)近平總書記在老區(qū)調(diào)研與百姓一起吃飯、釣魚島問題等等。

2.與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)，與自己的生活經(jīng)歷相似，能產(chǎn)生共鳴的一些人或事，也是這類作文的首選素材。如對于高考考生來說，異地高考政策可能會讓你更有話要說，有話可說。

四、理性的人，注重研究氣質(zhì)

理性的人有著清醒的理智，他們分析問題邏輯清晰，剖析深入；他們陳述觀點(diǎn)有理有據(jù)，1

鞭辟入里。如果你是這類人，寫文章的時(shí)候就一定要讓自己的這種研究氣質(zhì)彰顯出來。爭取以理智的話語、嚴(yán)密的邏輯、深刻的觀點(diǎn)先聲奪人。

技法點(diǎn)金：①觀點(diǎn)明確，處處點(diǎn)題；②語言犀利睿智，直擊重點(diǎn)；③結(jié)構(gòu)上可以采用層層深入的思路，環(huán)環(huán)相扣。

閱卷小貼士·特別提醒

1.觀點(diǎn)鮮明，但不偏頗。不要為了追求見解的新穎獨(dú)到而劍走偏鋒。

2.可以巧用關(guān)聯(lián)詞，體現(xiàn)句與句、段與段之間的邏輯關(guān)系。

五、豁達(dá)的人，展示灑脫氣質(zhì)

“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。”有些人性格豁達(dá)，舉止大氣。如果能把這種風(fēng)格帶到文章中，并放大，就一定會有富有灑脫氣質(zhì)的佳作呈現(xiàn)。

技法點(diǎn)金：①材料豐富，旁征博引，“形”要散開來；②一點(diǎn)牽引，一線貫穿，“神”要聚起來；③文章結(jié)構(gòu)要張弛有度，收放自如，不要過于呆板。

閱卷小貼士·特別提醒

1.把握尺度，切忌寫成流水賬。

2.要有自己的觀點(diǎn)主張，不能人云亦云，俗不可耐。

六、正義的人，凸顯批判氣質(zhì)

浩然正氣匯聚在那些性格耿直的人身上，他們敢于和社會不良現(xiàn)象作斗爭，敢于對強(qiáng)權(quán)說“不”。這種人言談之間自有一股正氣流淌。放大到文章中，就應(yīng)該是一種批判氣質(zhì)，即善于聯(lián)系熱點(diǎn)，善于利用負(fù)面新聞做文章。

技法點(diǎn)金：①辯證地看問題，讓批判更合理；②質(zhì)問是凸顯批判氣質(zhì)不可多得的有力“武器”；③用冷靜的語言擺出事實(shí)，讓批判更具殺傷力。

閱卷小貼士·特別提醒

1.批判時(shí)語言犀利，但不要惡毒。

2.可批判的現(xiàn)象不僅僅是負(fù)面新聞，那些具有隱蔽性，需要辯證地看的事情，更需要批判。

2.劍走偏鋒，錯位也美麗

〖必懂文體〗

文體錯位，看似簡簡單單的幾個字，組合起來所要傳達(dá)的含義卻極為深刻。形似神不似，絕對欺騙不了閱卷老師。不妨以臺灣言情圣手席絹的一部小說的名字來設(shè)喻——“上錯花轎嫁對郎”，貌似選錯了文體，但當(dāng)構(gòu)思、立意和內(nèi)容組織都對了題意的時(shí)候，恰恰就是劍走偏鋒，意蘊(yùn)別出。

一、議論文文體錯位——賦予觀點(diǎn)以形象

議論文文體的錯位，關(guān)鍵在賦予觀點(diǎn)以形象，然后以這些形象為中心，組織文字來深化傳達(dá)，同時(shí)將所錯位的文體的特征表現(xiàn)得更鮮明，更準(zhǔn)確。

首先，審清文題，確定立意，為文體錯位構(gòu)思定位。弄清作文題目要傳達(dá)的含義，就可以確定自己要傳達(dá)的思想，那么選擇什么樣的文體就有了底氣。其次，將立意融入細(xì)節(jié)，完成構(gòu)思，為文體錯位表達(dá)鋪路。再次，認(rèn)真考究文體關(guān)鍵處之外，還要減少硬傷，將錯位作文打造得更完美。所謂文體關(guān)鍵處，即文體標(biāo)志性的特點(diǎn)，比如小說重情節(jié)安排、人物塑造，強(qiáng)調(diào)表達(dá)的含蓄韻味；散文重情理線索、形象傳情，強(qiáng)調(diào)表達(dá)的文學(xué)韻味；記敘文重人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化的敘述，強(qiáng)調(diào)表達(dá)的文字韻味，等等。因此，在表達(dá)中就要將這些標(biāo)志性的地方凸顯出來。

二、記敘文文體錯位——從形象中抽象出觀點(diǎn)

記敘文文體的錯位，關(guān)鍵在于從形象中抽象出觀點(diǎn)，然后以觀點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，從不同角度組

織材料，展開論證。

首先，記敘文文題容易誘使人只從題目的表面來立意，這樣就會缺少深度。所以，看清楚文題的最形象處是關(guān)鍵要害，然后從中抽象出其深層次的含義。比如“綠色生活”這個記敘性文題，它的要害處就在一個“綠色”，但如果僅談綠色，就會失之平面化。若抽象其深層的意蘊(yùn)，如環(huán)保、和平等。文章就會更深刻，逼近命題的真意。其次，要將立意形成觀點(diǎn)，確立思路。再次，考究文體緊要處，完美表達(dá)。所謂文體的緊要處，即議論文的立論處、轉(zhuǎn)折處、總結(jié)處，散文的起筆處和升華處等。這些緊要處不但可以讓文體更為鮮明，而且可以深化文章的觀點(diǎn)，有利于情感的傳達(dá)。

閱考者提示·誤區(qū)警示

誤區(qū)一 議論文文題寫成記敘文，平鋪直敘，牽強(qiáng)附會

記敘文不僅僅是敘述故事，更重要的是敘述的故事有價(jià)值。要讓敘述的曲折處體現(xiàn)要表達(dá)的觀點(diǎn)。同時(shí)，觀點(diǎn)的表達(dá)要自然，敘述合理，不需點(diǎn)明，其意就已自現(xiàn)了。

誤區(qū)二 記敘文文題寫成議論文，論述淺顯，文體不清

病文示例：看到一片花瓣飄搖著落地，我會感動，感動于它的忠誠。當(dāng)花瓣盛開時(shí)，它會將枝丫裝扮得美麗，而當(dāng)它凋零后，它會覆蓋在泥土上保護(hù)著根須。這不禁使我想起了那句詩：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。”這是一種無聲的感動。這一切，都是生活中的一些細(xì)枝末節(jié)。我總是用心生活，用心品嘗著生活的細(xì)微之處，認(rèn)真地感動著。

(2012天津卷《感動近在你我身邊》)

分析：本文談到“感動”，但對造成這種現(xiàn)象的原因是什么，文中缺少更深入的分析。同時(shí)，敘述的內(nèi)容可以做些精簡，在一些緊要處多些點(diǎn)睛式的議論，這樣議論文的文體特征就鮮明了。

3.鳳頭豹尾這樣畫

〖必贏結(jié)構(gòu)〗

備考2013·經(jīng)典展示

請先看2012年高考廣東卷滿分作文《生逢其時(shí)》的開頭：

我想起《雙城記》中開篇時(shí)的那句話：這是一個最繁華的時(shí)代，這是一個最蕭條的時(shí)代，我們永遠(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨(dú)行，天上、地下、人間仿佛都找不到一個立足之地。而我卻以為，不論生活在哪個時(shí)代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界，去活著。

文章一開頭便點(diǎn)明“個人”與“時(shí)代”有著不可分割的關(guān)系，以及“個人”對“時(shí)代”“世界”所應(yīng)該采取的人生態(tài)度。這種思路和觀點(diǎn)顯然是考生在閱讀、理解原材料基礎(chǔ)之上的進(jìn)一步思考。這樣開頭，既緊扣材料，明確了全文的寫作中心，又奠定了寫作基調(diào)，統(tǒng)領(lǐng)全篇，頗有高度。

一、開頭篇

A.傳統(tǒng)招法版

招法一 引用開篇，凸顯底蘊(yùn)

用名言警句、諺語俗語、流行歌曲、精妙詩文導(dǎo)入，往往能增強(qiáng)文章開頭的氣勢，使人有突兀、崢嶸、高遠(yuǎn)之感。此類開篇觀點(diǎn)鮮明，哲理深刻，容易引起讀者的共鳴。不過，引用時(shí)要力求準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)知識性錯誤，否則會得不償失。引用式開頭，通常由兩部分構(gòu)成。前一部分為援引內(nèi)容，后一部分是對前面的引用進(jìn)行最概括的點(diǎn)評。

招法二 繪景狀物，唯美籠罩

優(yōu)美的景物能充分滿足人的審美享受，增強(qiáng)人的審美愉悅。用華章麗句打造而成的景物，用描寫渲染文章的氛圍，往往能使作文開篇就定下一種唯美基調(diào)，進(jìn)而使全篇都籠罩于美的氛圍之中。

招法三 題記扣魂，一語破的題記能夠凸顯文章的主題和要旨，貴在含蓄簡潔，一語中的。精心設(shè)計(jì)一個短小精煉而又意蘊(yùn)豐厚的題記，既能揭示主旨，又能顯露自己的才情，從而一下子撥動閱卷老師的心弦。題記一般不宜太長。

B.非主流亮點(diǎn)版

招法一 詩歌鋪墊，辭采風(fēng)流

詩歌具有精煉、概括、含蓄、意味雋永等特點(diǎn)，詩歌鋪墊不僅能夠更好地表達(dá)文章的情感旨趣，而且還能夠增添文采，讓你的文章辭采飛揚(yáng)。詩歌鋪墊又可以分為兩種，一種是引用現(xiàn)成的詩歌，一種是原創(chuàng)，其中以原創(chuàng)為佳。

請看2012年上海卷高考作文《用微光抒寫燦爛的自己》的開頭：

你雖是一條小溪／卻養(yǎng)育滿池精靈／灌溉一方沃野

你雖足一滴水珠／卻折射太陽光芒／顯耀最美顏色

傲骨臘梅無人賞／它卻呵護(hù)著自我的光艷和倔強(qiáng)

芙蓉如畫柳如眉／它滋潤著造物主賦予的天工神韻

因?yàn)槭歉鶕?jù)題目原創(chuàng)的詩歌，它顯得更為切題，成了文章的有機(jī)組成部分，能更好地營造意境，表達(dá)情感。同時(shí)，這種局部性妙語佳句，能點(diǎn)亮讀者的眼睛，讓自己的文章文采飛揚(yáng)。

招法二 反面入手，別出心裁

在高考作文中，反向入手是作文的一大出彩點(diǎn)，一篇求異思維的文章往往會得到閱卷老師的青睞。反面人手法就是從事物的反面寫起，再轉(zhuǎn)向正面，使文章的前后形成強(qiáng)烈的對比。調(diào)整思維角度，可以使開頭達(dá)到“橫看成嶺側(cè)成峰。遠(yuǎn)近高低各不同”的藝術(shù)境界。

二、結(jié)尾篇

A.傳統(tǒng)招法版

招法一 運(yùn)用排比，流連終點(diǎn)

當(dāng)作者把自己需要闡述的內(nèi)容和需要表達(dá)的思想表述完后，為了強(qiáng)化表達(dá)效果，加深讀者的印象，再次感染讀者，可以有意識地在結(jié)尾部分設(shè)置一個排比句。用排比的句式結(jié)尾，不是簡單的重復(fù)，而應(yīng)照應(yīng)文題，揭示主旨，突出中心。

招法二 哲思深刻，思想豐盈

有了文章前面的鋪墊、蓄勢，結(jié)尾處再亮出作者經(jīng)過提煉的精煉語句，以發(fā)人深省。這種結(jié)尾方式，對于作者而言，明示了他對人生對社會的深邃思考，對于讀者而言，獲得了發(fā)掘生活深層內(nèi)核與思考人生的審美價(jià)值，可謂兩全其美。

B.非主流亮點(diǎn)版

招法一 名例壓陣，扣人心弦

有的文章主體部分本已通過講道理、擺事實(shí)，充分有力地論證了中心論點(diǎn)，可在結(jié)尾時(shí)偏要再將有重量的事例放在最后“壓陣”，強(qiáng)化主題，如千鈞巨石從天而墜，撼動山河；或給本已摧垮的碉堡再一重炮，威懾余敵。需要指出的是，運(yùn)用這種收尾術(shù)，敘例要精當(dāng)，點(diǎn)到要害即止，不可拖泥帶水，否則就會大大削弱它的力量。

招法二 陡轉(zhuǎn)立止，盡展新奇

不按故事情節(jié)的通常邏輯來安排事情的結(jié)局，結(jié)尾處推出令人意想不到的結(jié)局，此時(shí)驟然駐足，立馬回韁。這種陡然轉(zhuǎn)折、戛然而止的寫法，能給讀者以新奇感，從而獲得審美享受。情節(jié)最后關(guān)頭的突轉(zhuǎn)，往往構(gòu)成了作品中最精彩的成分和最富表現(xiàn)力的瞬間。

第四篇：高考作文復(fù)習(xí)素材

高考作文復(fù)習(xí)素材

示例一

材料1 美國政府告誡美國人民：“二十一世紀(jì)是亞洲人的天下”、“日本第一”、“歐洲正在崛起?！?/p>

材料2 日本的中小學(xué)教科書上寫著：“日本國土狹小，沒有資源，只有靠技術(shù)，靠奮斗，否則就要忘國。”

材料3 1986年1月28日美國佛羅里達(dá)州長納拉爾角的肯尼迪航天中心萬頭攢動，“挑戰(zhàn)者”號將執(zhí)行第十次飛行任務(wù)，15秒種后突然爆炸，有7名宇航員同時(shí)遇難，此后不久，又有900多人報(bào)名參加航天飛行。

材料4 我國長征二號運(yùn)載火箭進(jìn)入歐洲市場。材料5 中國號稱“吃的王國”，僅雞的吃法就有十幾種，然而美國肯德基家鄉(xiāng)雞到北京前門一側(cè)安營扎寨，顧客盈門，年?duì)I業(yè)額達(dá)1500萬元，并把快餐店開到上海，一時(shí)間掀起了“快餐旋風(fēng)”。

[分析] 整個世界面臨技術(shù)革命的“第三次浪潮”，一日千里，瞬息萬變，誰不是強(qiáng)者，誰就不屬于這個時(shí)代。不管你喜歡也罷，不喜歡也罷，形勢咄咄逼人，每個人，每個國家都面臨著挑戰(zhàn)。物競天擇，適者生存，除了挑戰(zhàn)，別無選擇。工藝落后，質(zhì)量欠佳，不了解市場需求動態(tài)，設(shè)備陳舊，技術(shù)落后，機(jī)構(gòu)臃腫，管理混亂，遲早要破產(chǎn)，人落后，要被革職，國家落后，要受窮，挨打。要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢與特長，然而，優(yōu)勢不是永恒的，應(yīng)抓住契機(jī)，把握時(shí)機(jī)，乘虛而入。挑戰(zhàn)和機(jī)遇總是結(jié)伴而行，只有迎接挑戰(zhàn)，機(jī)遇才可能扣你的門環(huán)。只要我們“人人厲兵秣馬，個個枕戈待旦”，不失時(shí)機(jī)，銳意進(jìn)取，向美國人出售航天器，向日本人銷售電子產(chǎn)品，向荷蘭人出售鮮花，向法國人推銷化妝品，向瑞士銷售機(jī)械手表的機(jī)會永遠(yuǎn)存在。

[聯(lián)系實(shí)際] 任何個人，任何國家都要卷入競爭的漩渦，今天的優(yōu)勢不一定是永遠(yuǎn)的優(yōu)勢。日本的汽車工業(yè)沖擊著美國的汽車工業(yè)，南朝鮮的電子工業(yè)沖擊著日本的電子工業(yè)，歐共體經(jīng)濟(jì)的沖擊波嚴(yán)重威脅著美國、日本面臨資源貪乏的挑戰(zhàn)，中國面臨人口、能源、資源、生態(tài)平衡、水資源等諸問題的威脅，應(yīng)堅(jiān)持”一個中心，兩個基本點(diǎn)“，深化改革，把步子邁得大一些，力爭在國際競爭場上力挫群雄，自立于世界民族之林，中國人民有場所有能力橫刀含笑迎接挑戰(zhàn)。

向國際市場挑戰(zhàn)，向太空挑戰(zhàn)，向困擾我們的大自然挑戰(zhàn)，向未知領(lǐng)域挑戰(zhàn)，迎接挑戰(zhàn)，才有出路，迎接挑戰(zhàn)，才有機(jī)遇。

[參考文題] 《橫刀含笑迎挑戰(zhàn)》《去競爭的漩渦中弄潮》《挑戰(zhàn)同機(jī)遇并存》

-----------------示例二

材料1 80年代末，一批諾貝爾獎金獲得者去巴黎開會，會后的宣言里說：“人類要在二十一世紀(jì)生存下去，就必須到2500年前的中國的孔夫子那里去尋找機(jī)會?！?/p>

材料2 全國政協(xié)委員、原外交部副部長宮達(dá)非認(rèn)為：當(dāng)前的社會公德水平日趨下降，瀆職失責(zé)，弄虛作假，損人利已，幾乎到處可見，長期以來，我們忽視了倫理道德教育，儒家思想是祖國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的主流，儒家十分重視人的自我修養(yǎng)，過去我們只承認(rèn)階級的倫理道德，不正視、不承認(rèn)一般的倫理道德，片面認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化都屬于封建性質(zhì)。

江澤民曾指出：“新加坡編寫儒家倫理教科書，在中學(xué)設(shè)置儒家倫理課，這種作法很好，值得我們借鑒。”

材料3 鄧小平同志1992年初視察深圳時(shí)說：“新加坡的社會秩序算是好的，他們管得嚴(yán)，我們應(yīng)該借鑒他們的經(jīng)驗(yàn)。”

[分析] 對任何事物的認(rèn)識都應(yīng)該一分為二，世界上沒有絕對壞的東西，也沒有絕對好的東西，否則，便違背了辨證唯物主義的認(rèn)識論，以孔孟為代表的儒家思想在歷史上影響較為深遠(yuǎn)，儒家學(xué)說又是祖國傳統(tǒng)文化的主流，它的深遠(yuǎn)影響，積極意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值不容低估，如果把以儒家學(xué)說為主流的中華民族傳統(tǒng)文化視為糟粕，予以排斥的屏棄，這就等于把嬰兒同污水一起倒掉，污水倒掉不足為惜，可我們不能把嬰兒——儒家經(jīng)典中的精華也一起倒出去，這是中華民族寶貴的精神財(cái)富，對古代的、外國的文化不能搞“一刀切”，兼收并蓄要不得，如果一律排斥也不行，須如，新世界的文化大廈是在舊世界文化的廢墟上建造起來的。要堅(jiān)持“古為今用”，“洋為中用”的原則，排斥與屏棄腐朽消極的東西，學(xué)習(xí)與吸取科學(xué)的、積極的東西。

[聯(lián)系實(shí)際] 建國以來，我們對儒家思想雖學(xué)術(shù)上有些一分為二的態(tài)度與說法，但在具體行動上基本上還是“一律排斥”、“完全否定”的，幾乎是談儒色變，推崇孔孟的儒家言論與主張必遭批判，文革后期，林彪、“四人幫”又搞批林批孔，思想界一度極為混亂。其實(shí)，儒家關(guān)于社會倫理道德的見解，關(guān)于個人的自我修養(yǎng)的一些看法是極有見地的，其中也子的“已所不欲，勿施于人”，“見義不為，無勇也?！保安涣x富且貴，于我如浮云”?！熬佑饔诹x，小人喻于利”，“不學(xué)禮，無以立”，孟子的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之，”“舍生取義”等精辟的言論，兩千多年來，在中國及世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生過和繼續(xù)產(chǎn)生著積極的影響，是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰寶，也是全人類文化的瑰寶。

新加坡華人占76%，論面積可謂“彈丸之地”，然經(jīng)濟(jì)起飛，是亞洲“四小龍”之一，為什么全國公民彬彬有禮，交通秩序，社會公德，文化教育令人嘆服呢？我年看，這不能不與新加坡在中學(xué)就開設(shè)儒家倫理課有關(guān)，每個公民從小時(shí)起就受到良好的倫理道德教育，加強(qiáng)自我修養(yǎng)。社會公德怎能不好？

我們有些人身在寶山不識寶，洋人肯定的便頂禮膜拜，這是一種民族虛無主義的怪現(xiàn)象。我們在建設(shè)社會主義物質(zhì)文明的同時(shí)，也應(yīng)建設(shè)社會主義精神文明，使我國真正成為舉世聞名的“禮儀之邦”。然而“天下文明，匹夫有責(zé)”，這有賴于全國人民，特別是青年一代的積極倡導(dǎo)，身體力行。

[參考文題] 《污水和嬰兒》《墻里開花墻外香》《有眼應(yīng)識荊山玉》

-----------------示例三

材料1 假煙、假酒、冒牌自行車、劣質(zhì)皮鞋、紙制“皮帶”、電視機(jī)爆炸、電冰箱失火，使用熱水器斃命，上街購物隨時(shí)可能上當(dāng)，弄得人人自危，個個如驚弓之鳥。

材料2 中國醫(yī)藥保健品（香港）有限公司總經(jīng)理吳昌權(quán)先生最近寫信給國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)說，消費(fèi)者對中國成藥存有戒心，怕寫假藥上當(dāng)，香港的中成藥勢必要取代大陸的中成藥，作為中國出口的重要商品--中成藥的出口面臨嚴(yán)重的威脅。

材料3 假冒偽劣產(chǎn)品每年給我國造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)成1000億元。

[分析] 確有為數(shù)不少的企業(yè)只追求利潤，不考慮消費(fèi)者的利益；只追求產(chǎn)值，不注意產(chǎn)品質(zhì)量，假冒偽劣產(chǎn)品每年給我國造成的經(jīng)濟(jì)損失1000億元，將近我國國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的十分之一，禍國殃民，已經(jīng)到了非治理不可的程度，“中國質(zhì)量萬里行”活動是孫行者的“金箍棒”。假冒偽劣產(chǎn)品在棒下一一現(xiàn)出原形，陳云同志說得好：“質(zhì)量差是最大的漲價(jià)”，一雙皮鞋可穿3—5年，而劣質(zhì)皮鞋僅穿一周便幫底分家，如果3—5年內(nèi)穿這種劣質(zhì)皮鞋，恐怕光買鞋屯要負(fù)擔(dān)不起。僅僅是經(jīng)濟(jì)上的損失尚其情可恕，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國因使用劣質(zhì)熱水器而喪生的事故已達(dá)100多起，無辜群眾成為劣質(zhì)產(chǎn)品的犧牲者，本來許多產(chǎn)品已成為傳統(tǒng)出口新產(chǎn)品，但因忽視質(zhì)量，違反合同，人家便中止了合同，因此造成的損失是觸目驚心的。假冒偽劣產(chǎn)品偽造商標(biāo)，沖擊優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，敗壞了名牌產(chǎn)品的聲譽(yù)，擾亂市場，視商標(biāo)法如同兒戲。假冒偽劣食品嚴(yán)重地威脅人健康。產(chǎn)品質(zhì)量低劣嚴(yán)重?cái)牧松鐣潞吐殬I(yè)道德，使消費(fèi)者蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失，如果不采取強(qiáng)有力的措施和切實(shí)可行的辦法，長此以往會愈演愈烈，質(zhì)量問題是個政治問題，是關(guān)系到國計(jì)民生的重大問題，決不可掉以輕心。

[聯(lián)系實(shí)際] 應(yīng)舉出由于產(chǎn)品質(zhì)量差嚴(yán)重危及人民生命財(cái)產(chǎn)的典型事例，由此生發(fā)議論，分析危害，查找根源，有敘有議。查找根源大體有以下幾個方面：領(lǐng)導(dǎo)對質(zhì)量問題重視不夠，只重產(chǎn)值，不重質(zhì)量，沒有把好質(zhì)量這一關(guān)，其次，有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，有禁不止，不法分子乘虛而入。例如，有的建筑工程項(xiàng)目實(shí)行大包，采購人員為多得回扣，同樣價(jià)格卻故意進(jìn)次貨，又給假冒偽劣產(chǎn)品開了綠燈。對假冒偽劣一向心慈手軟，治理不力，罰不當(dāng)罪，讓不法分子有恃無恐。應(yīng)該對勞動者進(jìn)行職業(yè)道德教育，宣傳名牌，保護(hù)名牌，提高企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量意識，應(yīng)把質(zhì)量作為評比企業(yè)優(yōu)劣的重要一條，建議宜簡潔、中肯。分析應(yīng)恰到好處。[參考文題] 《質(zhì)量差是最大的漲價(jià)》《假冒偽劣產(chǎn)品禍國殃民》《臨財(cái)勿茍得》

-----------------示例四

材料 世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯，今后會成為像你一樣的體育明星?！必惱患偎妓鞯卮鸬溃骸八锌赡艹蔀橐幻麅?yōu)秀的體育運(yùn)動員，但決不會有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在就很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮?！?/p>

[分析] 貧困是一筆財(cái)富。窮則思變，要干，要革命，要奮發(fā)圖強(qiáng)。說它是財(cái)富，是因?yàn)樵绞秦毨г郊钊藠^發(fā)上進(jìn)，改變生存環(huán)境，自然產(chǎn)生“人十之，已百之”的上進(jìn)心，有志氣者“窮且益堅(jiān)，不墮青云之志”，封建社會就有“寒門生貴子，白層出公卿”的說法。饑寒交迫可以使人意志消沉，也可使人成就偉業(yè)，就看你如何對待，如何利用，逆境并不可怕，可怕的是喪失擺脫逆境的信心和斗志。逆境又是生活大方而富有的饋贈，它隨著年代的推移而自然增殖，時(shí)間越久，利潤越高。西方一位哲人說得好：愿意的人，命運(yùn)跟著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走。歷經(jīng)磨難的人適應(yīng)性很強(qiáng)，知難而進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，能應(yīng)付各種突如其來的事變，摩頂放踵，披荊斬棘，百折不撓，“雖九死其猶未悔”，直至成功。從這個意義上看，貧困何嘗不是一種財(cái)富和生活的饋贈呢？ 然而，并非說富裕是壞事，優(yōu)越的物質(zhì)條件是成就事業(yè)的基礎(chǔ)與重要因素，關(guān)鍵是如何對待，如何利用。富貴本身不是壞事，但“富貴易淫”卻是人之常情，人富貴了，飽暖安逸之時(shí)常常易陷于聲色犬馬、紙醉金迷之中，養(yǎng)尊處優(yōu)，甚而至于花天酒地，生活作風(fēng)糜爛。由此看來，富貴豈不成了壞事？孟子諄諄告誡人們“富貴不能淫，貧賤不能移”就是這個意思。

[聯(lián)系實(shí)際] 范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時(shí)讀書連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；司馬光亦出身寒門；明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上?？康艿芙訚?jì)的人；丹麥童話家安徒生出身于縫鞋匠家庭，衣不蔽體；居里夫人剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書......自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。每披閱古今中外名人傳記，常掩卷長嘆，感慨萬端，難怪孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身“。能受天磨真好漢，不經(jīng)磨難的人很難成為真正的人，更難當(dāng)大任，由此看來，幼時(shí)貧困何嘗不是一筆價(jià)值連城的、可觀的財(cái)富呢？

[參考文題] 《有錢難買幼時(shí)貧》《貧困是一筆財(cái)富》《玉剪金刀請自裁》《能受天磨真好漢》-----------------示例五

我九歲那年的冬天，來到北方阿拉斯加的城郊，那里有爺爺一個小小的農(nóng)場。

一天，我在玩耍時(shí)發(fā)現(xiàn)屋前的幾棵無花果樹中有一棵已經(jīng)死了，樹皮有的已經(jīng)剝落，枝干已剝落，枝干已完全枯黃，有的枯枝一攀即折。

于是，我對爺爺說：“爺爺，那棵樹早就死了，把它砍了吧?！?/p>

可是爺爺不答應(yīng)，他說：“也許它的確是不行，但是過冬之后可能還會萌芽抽枝--說不定它正在養(yǎng)精蓄銳呢！記住，孩子！冬天，你不要砍樹?！?/p>

果不出爺爺所料，第二年春天，這棵顯然已經(jīng)死了的無花果樹居然真的重新生新芽，到了夏天，整棵樹看上去跟其它樹沒啥差別，都枝繁葉茂，綠陰宜人了。

[分析] 冬天，天氣嚴(yán)寒，草木調(diào)零，那棵樹的個別枝條雖已干枯，但它的根深植在土壤中，仍保持著勃勃生機(jī)。在凜冽的寒冬，單憑剝落的樹皮，完全枯黃的枝干來判斷它的死活是不科學(xué)的，科季是樹木生長階段中生命力最弱的季節(jié)，是樹生命中“低潮”階段，過了嚴(yán)冬，那樹會依然郁郁蔥蔥。

我們在事業(yè)或家庭方面常常可能出現(xiàn)逆境與危機(jī)，面對艱險(xiǎn)必須頑強(qiáng)奮斗，絕不能輕易放棄，要耐心等待轉(zhuǎn)機(jī)。在最艱難的日子里，人們常常看不到前途和光明，往往悲觀失望，心灰意懶，畏葸不前，甚至于一蹶不振，這是目光短淺，為困難所震懾的緣故。人生路途中的挫折與艱辛常常在所難免，如果一個人知難而退，談虎色變是難以成就事業(yè)的，應(yīng)該用辯證與發(fā)展的眼光看問題，不為事物的表面現(xiàn)象所蒙蔽，才能作出正確的判斷，才不致于在逆境中喪失信心，作出不切實(shí)際的決斷。嚴(yán)冬即將過去，陽春終會到來，它仍然“枝繁葉茂，綠蔭宜人”。

[聯(lián)系實(shí)際] 一度春風(fēng)得意當(dāng)了八年美國福特汽車公司總經(jīng)理的艾柯卡突然被解雇了。這突如其來的沉重打擊給他帶來極大的痛苦，然而，好樣的艾柯卡又來到行將倒閉的克萊斯勒公司，妙手回春，公司便轉(zhuǎn)虧為盈，艾柯卡在汽車行業(yè)中重振雄風(fēng)，成為蜚聲世界的企業(yè)巨子。那么，艾柯卡在重振雄風(fēng)之前的沉默，不正是在“養(yǎng)精蓄銳”嗎？ 海倫是美國盲啞女作家和教育家。她一歲時(shí)得了猩紅熱，雙耳失聰，雙目失明，但在家庭教師安妮的幫助下。奇跡般地掌握了五種語言，以驚人的毅力成為哈佛大學(xué)的高材生，后來成為著名作家，教育家。她把畢生精力都獻(xiàn)給社會，假如她在重殘后心如死灰、萬念俱滅，她還會有如此輝煌的人生嗎？

[參考文題] 《黑暗過去是黎明》《肅殺嚴(yán)冬有生機(jī)》《希望還在，明天會好》

-----------------示例十一

材料 澳大利亞的科倫巴爾是一個有十萬居民的城市，該市的自然資源貧乏，1986年前后，該一一座主要煤礦和一個煉油廠難于經(jīng)營而被迫關(guān)閉后，近2800名工人失業(yè)，許多家庭生活艱難，正當(dāng)人們一籌莫展時(shí)，不知誰提出個建議，利用蚯蚓振興經(jīng)濟(jì)，原來科倫巴爾附近的一種大蚯蚓，體長2米，含蛋白質(zhì)很高，是制口香糖和保健食品的極好原料。于是，幾天以后，該市商店櫥窗、街頭攤販出現(xiàn)了以蚯蚓為原料的務(wù)種食品，該市又決定每年舉行一次蚯蚓節(jié)，組織游行，評選“蚯蚓皇后”，濃郁的地方色彩吸引了許多外國游客，該市每年的旅游收入激增到5億美元。

[分析] 科倫巴爾市民在煤礦與煉油廠關(guān)閉后又“另辟蹊徑”，開發(fā)蚯蚓，“柳暗花明”，絕路逢生。該市居民“窮則變，變則通”，獲得成功，耐人尋味。湖南曾因地制宜舉辦龍舟節(jié)、煙花節(jié)、森林節(jié)。

其實(shí)，任何一個地方都有一扇“神秘莫測的未知之門”，有待人們尋覓、開啟、了解、認(rèn)識、索取。遍地是煤的山西沿未發(fā)現(xiàn)煤時(shí)，當(dāng)?shù)厝私K日缺燒柴悉眉苦臉，后來經(jīng)勘探、開采、山西地下到處是“烏金”，不“變”能“通”嗎？阿拉伯聯(lián)合酋長國20年前還是個貧窮、落后的不發(fā)達(dá)國家，自從發(fā)現(xiàn)并開采、出口石油天然氣之后，已進(jìn)入世界上人均收入最多的富裕國家的先烈，被稱為“中東的花園”、“海灣的明珠”。

其他諸如湯加的磷酸鹽，智利的硝石，頓巴斯的煤，巴西的咖啡，沒有開發(fā)和大量移植之前，這些國家和地區(qū)也是一貧如洗，一籌莫展，發(fā)現(xiàn)并開發(fā)資源之后才逐漸發(fā)達(dá)起來。所謂“天無絕人之路”是說天不絕“有心人”的路。論資源，瑞士該算作貧乏到了極點(diǎn)，然而，正是基于此種原因，好樣的瑞士人大力發(fā)展鐘表、精密機(jī)械、儀器制造，成為世界上最富的國家之一。新加坡是一個城市國家，面積僅580多平方公里，面積與人口僅相當(dāng)于我國的一個縣，更無資源可言，可他們開發(fā)旅游資源。1990年僅旅游一項(xiàng)收入竟高達(dá)50億美元，相當(dāng)于同一年中國全部旅游收入的2倍。一句話，應(yīng)尋找并開啟“神秘莫測之門”，煤采光了，蚯蚓補(bǔ)上，“東方不亮，西方亮”，有何不可。

[參考文題]《閃光的未知之門》、《天不絕“有心人”之路》、《變革的巨大魅力》

-----------------示例六

材料 皇桑峪的狼，餓極，入村竊豬。到豬舍，先洞開圈門，以備出逃。覷豬熟睡，即輕舒前爪，為豬搔癢，豬身多虱，搔之甚感愜意，搔到妙處，豬四蹄平伸，一任擺布。至久，狼微錯長牙，輕嚙豬肉，使立，與已并肩站，以尾輕擊豬臀，并駕而行，出門漸遠(yuǎn)，鞭撻始急，至山凹，狼兇相畢露，猛撲嚙其喉，飲其血，食其肉，乃從容而去。

[分析] 此狼深得吃豬之妙法。蠢豬神不知鬼覺地變成了狼食。豬虱多發(fā)癢，狼便投其所好，搔得蠢豬通體舒暢，狼并非因豬身上虱多為他排憂解難，這僅僅是表象，也是狼的手段，狼通過搔癢這個手段以期達(dá)到吃豬的目的。蠢豬只知解癢，忘記了殺身之禍，愚不可及。

[聯(lián)系實(shí)際] 有的領(lǐng)導(dǎo)干部利用黨和人民給的權(quán)力，以權(quán)謀私，收受賄賂，“吃人家嘴短，拿人家手短”，拿原則作交易，視國家法令政策如兒戲，違法亂紀(jì)，有的被開除黨籍，開除公職；有的鋃鐺入獄；有的被判處死刑。真所謂“人見利而不見害，魚見食而不見鉤”，走上自絕于人民的道路。他們禁不住金錢的誘惑，欲望的勾引，他們在資產(chǎn)階級的糖彈面前打了敗仗，在金錢與美女的誘惑下“繳了槍?！?/p>

前江西省省長倪獻(xiàn)策利用手中的權(quán)力庇護(hù)走私、行賄、受賄等犯罪分子，營私舞弊、生活作風(fēng)腐化，終被撤職并繩之以法。

原鐵道部運(yùn)輸局局長徐俊利用職務(wù)之便貪污運(yùn)輸費(fèi)、監(jiān)運(yùn)費(fèi)10.2萬元，收受賄賂3.17萬元和價(jià)值2300元的電冰箱一臺，已被判死緩。[參考文題]《人見利而不見害》、《豬是怎樣被狼吃掉的》、《魚和魚鉤》、《財(cái)迷心竅》

示例七

材料1 年輕，并非人生旅程中的一段時(shí)光，也并非粉頰紅唇和體魄的矯健。它是心靈中的一種狀態(tài)，是頭腦中的一個意念，是理性思維中的創(chuàng)造潛力，是情感活動中的一股勃勃朝氣，是人生春色深處的一縷清新。

六十歲的男人可能比二十歲的小伙子更多地?fù)碛羞@種膽識和氣質(zhì)，沒有人僅僅因?yàn)闀r(shí)光的流逝而變得衰老，只是隨著理想的毀滅，人類才出現(xiàn)老人。

無論是六十歲還是十六歲，每個人都會被未來所吸引，在你我心靈的深處，同樣有一個無線電臺，只要它不停地從人群中，從無限的時(shí)空中接收著美好、希望、歡欣、勇氣和力量的信息，你我就永遠(yuǎn)年輕。

如果這無線電臺始終矗立在你的心中，捕捉每一個樂觀向上的電波，你便有希望死于年輕的八十歲。

[分析] 年輕不只是年齡的標(biāo)示，也不只是青春煥發(fā)的容顏；它也是一種健康的心態(tài)，一個頑強(qiáng)的意念，一種充滿勃勃生機(jī)的朝氣，一種壓倒一切的膽識和樂觀的心理素質(zhì)，是人生中最可寶貴的意識。

這種富有創(chuàng)造性，展望未來，充滿理想和自信的素質(zhì)是成就事業(yè)的人必不可少的，有了這種氣質(zhì)和信念，皓首白眉的文學(xué)家仍筆耕不輟；年過八旬、心力交瘁的科學(xué)家仍雄心不已，廝守實(shí)驗(yàn)室，不肯離開一步；“踏遍青山人未老”的園藝家，仍穿行果林之中，樂此不疲；當(dāng)年戎馬倥傯，戰(zhàn)功赫赫的老將軍又來到孩子中間歡呼雀躍、童心未泯地講故事。他們“發(fā)憤忘食，樂以忘憂”，不知“老之將至”，正如一首歌中唱道：“革命人永遠(yuǎn)是年輕，他好比大松樹冬夏長青，他不搖，也不動，永遠(yuǎn)挺立在山嶺。” 所謂“八十之童，十八歲翁”之說，更是指人的氣質(zhì)和心態(tài)了。一個意志消沉，精神萎靡的人自然終日郁郁寡歡，未老先衰。[聯(lián)系實(shí)際] 宋代著名愛國詩人陸游老態(tài)龍鐘，人老心不老，念念不忘收復(fù)中原，仍“淚灑龍床請北征”。清末老將馮子材，67歲高齡仍橫刀立馬在鎮(zhèn)南關(guān)大敗法國侵略軍，老當(dāng)益壯，勇氣不減當(dāng)年。

美國曾祖母珍妮花.麥丹尼爾竟然在103歲時(shí)當(dāng)上了健美操教練，她是90歲以后才“學(xué)習(xí)健美操的，教習(xí)時(shí)她身手敏捷，毫無倦意，如果她沒有一顆年輕的心，怎能有如此充沛的青春省活力呢？著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初1957年發(fā)表“新人口論”曾遭到不公正的批判，但老人心胸開闊。精通英語的馬老在耄耋之年頑強(qiáng)自學(xué)，掌握了俄語。年屆七十，他跟自己的司機(jī)學(xué)會了游泳，每天堅(jiān)持洗一次冷水澡和一次熱水澡，年過七旬，血壓和年輕人一樣，他每周兩天以水果代餐，蔬食素餐，堅(jiān)持鍛煉，他以無私的心胸，樂觀的氣質(zhì)，坦蕩的襟懷終以罕見的高齡無疾而終，享年102歲。

越南人民的偉大領(lǐng)袖胡志明有這樣一首小詩：

人未五旬常嘆老 我今七九正康強(qiáng) 自供清淡精神爽 處事從容日月長 忠厚長者、青春永駐的心態(tài)躍然紙上。

[參考文題] 《革命人永遠(yuǎn)年輕》《八十之童十八歲翁》《踏遍青山人未老》

-----------------示例八

材料 俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了?！?/p>

[分析] 有些人不敢去舞會跳舞，不敢登臺演唱，不敢下場賽跑，不敢在大庭廣眾中下棋，總是害怕自己技不如人，怕人家笑話，缺乏應(yīng)有的參與意識。參與意識是奧林匹克精神的集中體現(xiàn)。其實(shí)，每天清晨練氣功的老奶奶并非想當(dāng)氣功專家；練長跑的小伙子未必想當(dāng)運(yùn)動健將；習(xí)字的老翁未必想當(dāng)書法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想當(dāng)明星，他們是鍛煉身心，自娛自樂，不是專供別人評頭品足的。

正如詩人何其芳《生活是多和廣闊》中所說： 生活是多么廣闊/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/ 都有快樂和寶藏/ 讓我們投身到生活的廣闊的天地里去吧！去尋覓生活的芬芳，去挖掘生活的寶藏，去擁抱生活的歡欣，為什么不呢？

自古“無場外舉人”，緣何縮頭縮腦，像怕見生人的鄉(xiāng)下孩子一樣躲躲閃閃呢？試問，哪一個踩鋼絲的雜技演員沒從鋼絲上掉下來過？哪一個足球隊(duì)的守門員沒有過失誤？哪一位書法家沒寫過歪歪扭扭的字？哪一位身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍沒打過敗仗？如果這也算恥辱的話，人間還有幾許光彩可言呢？

[聯(lián)系實(shí)際] 一些小國參加奧運(yùn)會，常常連銅牌也得不到一塊，但是他們參與了，其意義絕不能以金牌的多寡而論，增進(jìn)友誼，促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展的作用不可低估。正如《不必藏拙》一文中所說：“世界上比我們能耐大的人有的是，看過馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗在足球隊(duì)里混嗎？聽過帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過曹雪芹《紅樓夢》的人，還想寫小說嗎？為什么不呢！“大狗與小狗的叫聲各具特色，美人與丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一聲，千人一面，每個人都應(yīng)有自己的天空與色彩，武松有武松的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模擬武松，照貓畫虎，弄巧成拙？

[參考文題] 《機(jī)遇?？蹍⑴c者之門》《自古無場外舉人》《不必藏拙》

-----------------示例九

材料 1930年4月，閻錫山、馮玉祥結(jié)成反蔣聯(lián)盟，發(fā)動了討蔣的中原大戰(zhàn)。閻、馮兩部預(yù)定在豫、晉交界處的沁陽會師，以求一舉聚殲駐河南的蔣軍。誰料想，馮的參謀在擬制命令時(shí)，誤將“沁陽”寫成“泌陽”，正巧河南南部的泌陽一地，與沁陽相隔百里。結(jié)果馮部誤入泌陽，貽誤了聚殲蔣軍的有利時(shí)機(jī)，使閻、馮聯(lián)軍處處陷入被動，導(dǎo)致聯(lián)合作戰(zhàn)的失敗。后人戲稱這場中原混戰(zhàn)是敗在一撇上的戰(zhàn)爭。若不是這一撇，或許中國歷史部分章節(jié)就要改寫。（選自《一點(diǎn)一撇重千斤》）

[分析] 嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)致的工作作風(fēng)是極為重要的，大慶人曾把這種作風(fēng)歸納為“三老四嚴(yán)”，幾十年如一日，認(rèn)真貫徹執(zhí)行。一絲不茍不僅是工作態(tài)度問題，而且體現(xiàn)一個人的責(zé)任感和事業(yè)心。任何疏忽與粗心的“失足”都可帶來“千古恨”。都會嚴(yán)重影響生產(chǎn)和釀成重大事故，疏忽與粗心是一種潛在的危機(jī)，許多重大事故都是由于敷衍、馬虎，玩忽職守引起的，拿令箭當(dāng)雞毛，視規(guī)章制度如同兒戲。大興安嶺森林大火，哈爾濱游船沉沒事件，大虎山車站扳道員失職，火車撞車事件，如同馮玉祥那位參謀一樣，多了這“一撇”，給人民的生命財(cái)產(chǎn)造成的損失觸目驚心。

嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作態(tài)度是人民的期待，時(shí)代的要求，事業(yè)的需要。

[聯(lián)系實(shí)際] 《人民日報(bào)》1987年5月6日曾發(fā)表《添一點(diǎn)——烏變鳥，18萬元付東洋》一文：烏魯木齊市糧食局掛面廠1980年從日本一家廠商引進(jìn)一套掛面生產(chǎn)線，隨后又花18萬元從日本購進(jìn)1000卷重10噸的塑料包裝袋，袋面圖案由掛面廠請人設(shè)計(jì)，樣品制出后，經(jīng)掛面廠與新疆維吾爾自治區(qū)經(jīng)貿(mào)廳機(jī)械進(jìn)出公司審查，交付日方印刷。1986年3月當(dāng)這批塑料袋飄洋過海運(yùn)到烏魯木齊時(shí)，細(xì)心的人們發(fā)現(xiàn)“烏”字上多了一點(diǎn)，烏魯木齊變成“鳥魯木齊”，于是，這一點(diǎn)之差，使價(jià)值18萬元的塑料袋成了一堆廢品，真是一點(diǎn)值萬金。如果掛面廠和進(jìn)出口公司的同志認(rèn)真細(xì)致地檢查，怎會讓18萬元付之東流呢？

吉林省某市一服裝公司因出口日本的服裝中的上衣胸部別有一枚大頭針，這批產(chǎn)品竟被全部退貨，損失達(dá)數(shù)十萬之巨。1992年3月22日，我國發(fā)射美制澳大利亞通信衛(wèi)星的長征二號捆綁火箭，點(diǎn)火后出現(xiàn)故障，故障的原因是電爆管誤爆，誤爆是由于點(diǎn)火控制電路中的一個控制點(diǎn)上有微量鋁質(zhì)多余物，接點(diǎn)閉合后產(chǎn)生高溫引起爆燃，使電爆管誤爆，這個事件純屬極小概率事件，整個火箭的零部件多達(dá)幾十萬個，但極小失誤就如馮玉祥的參謀擬制命令時(shí)“多一撇”，損失和影響是不可抵估的。

[參考文題] 《一點(diǎn)一撇重千斤》《一絲不敬見精神》《粗心和疏忽的沉重代價(jià)》

-----------------示例十

材料 很多年前，一個小小地區(qū)里的人說起話來沒有一個不口吃，走起路來沒有一個不跛腳，更奇怪的是，這兩種缺點(diǎn)竟被視為才能。一個外地人不瘸不拐地走來走去，本以為這兒的居民定會羨慕他的走法，誰知當(dāng)?shù)厝艘姾笈醺勾笮Γ鼻械睾爸骸翱旖踢@位外地人怎樣走路吧！”這位外地人認(rèn)為有責(zé)任駁斥他們：“是你們又瘸又拐，不是我。”他高呼：“你們必須改變這種不好的習(xí)慣！”當(dāng)?shù)厝艘缓羲f話意然不口吃，都哄起來，吼道：“他這樣說話太丟臉了！”他走遍這一地區(qū)，到處受到譏笑和嘲諷。

[分析] 瘸子之鄉(xiāng)的人以跛腳與口吃為榮，不瘸拐、不口吃的人反遭受嘲諷與污辱，這是因?yàn)槿匙又l(xiāng)有一種作怪的習(xí)慣勢力，而千百萬人的習(xí)慣勢力是最可怕的勢力，這種習(xí)慣勢力左右著人們的思想意識、行動準(zhǔn)則，左右著人們的一言一行。陳規(guī)陋習(xí)對人們的影響根深蒂固時(shí)，就常常以丑為美，把愚昧當(dāng)作聰明，一誤再誤，以至于到病膏肓的程度。

[聯(lián)系實(shí)際] 如迷住鬼神、賭博、近親結(jié)婚、破壞生態(tài)環(huán)境、人口生育的無政府狀態(tài)是幾千年危害人類生存發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，改變這種習(xí)慣非下一番功夫和氣力不可。

我國建國初，一直以“地大物博，人口眾多”為榮，殊不知，人口生育的政府狀態(tài)給中國人民帶來無窮的后患，1957年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初提出人口計(jì)劃的生育的理論，卻遭到嚴(yán)厲地批判，釀成“錯批一人，誤生三億”的苦酒。“多子多?！?，對生育認(rèn)識上的誤區(qū)；“人多議論多，熱氣高，干勁大”的認(rèn)識上的偏見，讓我們吃了許多苦頭，這種傳統(tǒng)的習(xí)慣勢力就是一種誤區(qū)，讓人們干了許多愚不可及的蠢事，那些破壞生態(tài)環(huán)境、迷信鬼神、女人裹腳、死后土葬、不講衛(wèi)生等社會現(xiàn)象都是諸如”以瘸拐為榮，以口吃為樂”之類的落后、愚劣的陳規(guī)陋習(xí)。向頑固的習(xí)慣勢力挑戰(zhàn)是我們這一代青年義不容辭的責(zé)任。

[參考文題] 《緣何以丑為美》、《走出誤區(qū)》、《偏見殺人》

第五篇：對聯(lián)復(fù)習(xí)教案1

對聯(lián)復(fù)習(xí)教案 教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握對聯(lián)相關(guān)知識

2、掌握對聯(lián)制作的方法

3、提高對聯(lián)的制作的能力 教學(xué)難點(diǎn)：

提高對聯(lián)的制作的能力 教學(xué)重點(diǎn)：

掌握對聯(lián)考察的類型 教學(xué)過程：

一、對聯(lián)定義

楹聯(lián)是對聯(lián)的雅稱，用以強(qiáng)調(diào)其文學(xué)性質(zhì)。對聯(lián)是楹聯(lián)的泛稱，可以包括文字游戲。在一般情況下兩者可以通用。

對聯(lián)是由兩串等長、成文和互相對仗的漢字序列組成的獨(dú)立文體。也就是說，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，但必須相等；聯(lián)文是有意義的，或可以理解的；平仄要合律，對仗要工整；對聯(lián)是獨(dú)立存在的文本，不是其他文本的一部分。凡符合這些條件的就是對聯(lián)，否則就不是對聯(lián)。

律詩或駢文中的對仗句，只有在脫離律詩或駢文而獨(dú)立存在時(shí)，才能稱為對聯(lián)。

我們沒有把上下聯(lián)在意義上互相依存的要求（這是一般對聯(lián)都應(yīng)滿足的要求）寫入定義，只是為了承認(rèn)“無情對”也是對聯(lián)。例如：

三星白蘭地

五月黃梅天

這副對聯(lián)平仄合律，逐字相對，絕對工整，上下聯(lián)分別成文，但是上下聯(lián)在意義上毫不相干。上聯(lián)是一種酒名，即三星牌白蘭地酒。下聯(lián)是江南五月陰雨連綿的天氣，也是梅子熟了的季節(jié)。據(jù)說是為了給“三星白蘭地”做廣告，故意出下聯(lián)征對。其效果之大，可想而知。

有些對聯(lián)很難說是意義完整的句子。例如：

一二三四五六七

孝悌忠信禮義廉

這副隱字諷刺謎聯(lián)，上聯(lián)不成句子，下聯(lián)不成句子，合起來也不成句子，但是上聯(lián)有含義，下聯(lián)有含義，合起來意義更明顯（忘八 / 無恥）。因此，我們只需要知道這副對聯(lián)是七言句式，能理解字面和隱藏的含義就行，沒有必要進(jìn)行深入的語法分析。楹聯(lián)，與詩、詞、曲、賦、駢文一樣，屬于古典文學(xué)范疇。楹聯(lián)的基本句式來自駢文和律詩。用現(xiàn)代語法來分析楹聯(lián)結(jié)構(gòu)，是當(dāng)前楹聯(lián)教學(xué)的一大誤區(qū)。因?yàn)殚郝?lián)結(jié)構(gòu)是聲律結(jié)構(gòu)，不是語法結(jié)構(gòu)，雖然在大多數(shù)情況下兩者是一致的。楹聯(lián)語法（或文法）與一般語法（或文法）并無多大差別，無庸多說。下面談到的“句”，是指詩詞的“句式”，或古文的“句讀”，不是現(xiàn)代語法中的“句子”。

二、對聯(lián)的形式

（一）楹聯(lián)在長期的發(fā)展過程中，其格式、體律逐漸完備，種類越來越多。就上下聯(lián)的對仗方式來講，大體上可以分為五類：

1、工對

工對，也稱嚴(yán)式對。就是上下聯(lián)的文字、語句對仗十分工整、貼切。即詞性相當(dāng)、節(jié)奏相同、結(jié)構(gòu)相似。請看下聯(lián)：

滄海月明珠有淚；

藍(lán)田日暖玉生香。

聯(lián)中“滄”對“藍(lán)”均為顏色詞，“海”對“田”均為地理名詞，“月”對“日”均為天文名詞，“明”對“暖”均為形容詞，“珠”對“玉”均為珠寶名稱，“有”對“生”均為動詞，“淚”對“煙”均為名詞，上下詞性相對十分嚴(yán)格，可謂工對之佳作。

再如鄭板橋的一副題聯(lián)，對仗也相當(dāng)工巧：

１

春風(fēng)放膽來梳柳；

夜雨瞞人去潤花。

“春”對“夜”對天文名詞相對，“風(fēng)”對“雨”亦然，“放”對“瞞”為動詞相對，“膽”對“人”為名詞相對，這里的“放膽”對“瞞人”更顯其工，“來”對“去”為動詞相對，“梳”對“潤”為動詞相對，“柳”對“花”為花木類名詞相對，初學(xué)做聯(lián)，應(yīng)多遵循這種對仗手法。

再如：

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；

山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

在聯(lián)語中，“蘆葦“和“竹筍”同屬名詞，盡管結(jié)構(gòu)方式不同（前者為聯(lián)合式，后者為偏正式），也算工對之列。如果對仗刻意求工，反成纖巧，并不可取。

2、寬對

寬對，就是指聯(lián)中的絕大部分對仗工整，這是相對于工對而言的。寬對與工對無明顯界限，一般認(rèn)為，半對半不對就屬寬對，就是說做到詞性相同、句法結(jié)構(gòu)相同的對仗就可以了。如廈門太平巖聯(lián)：

石為迎賓開口笑；

山能做主樂天成。

聯(lián)中“石”與“山”、“迎賓”與“做主”對仗甚工，但“開口笑”與“樂天成”則不嚴(yán)謹(jǐn)。不僅結(jié)構(gòu)不同，而且“笑”與“成”詞類也不相對。我們稱其為寬對。

還有北京梁家園春云樓聯(lián)，也屬寬對：

檻外遠(yuǎn)山排闥繞；

樓前積水當(dāng)湖看。

“遠(yuǎn)”對“積”，詞類明顯不同，但再看“遠(yuǎn)山”、“積水”卻又近似，可以相對。這就是工對與寬對的區(qū)別所在。

《紅樓夢》里林黛玉和香菱談詩說：“若有了奇句，平仄虛實(shí)不對也使得的?！碧岢隽恕安灰赞o害意”的宗旨。一副對聯(lián)，形式固然重要，但主要還是其內(nèi)容。古人提倡只要表現(xiàn)手法好，可以破格，要格律服從于內(nèi)容。

3、當(dāng)句對

當(dāng)句對也稱句中對、自對。對聯(lián)不但要做到上下相對，有的多句聯(lián)（或長聯(lián)）本句之內(nèi)前后也相對。它不但可以解決在某些詞語求對時(shí)遇到的困難，而且可使對聯(lián)，特別是較長的聯(lián)對靈活多變，產(chǎn)生抑揚(yáng)頓挫的音律效果，如岳飛墓聯(lián)：

將軍報(bào)國，宰相和戎，義憤動千秋，臣節(jié)無慚追壯繆；

廟拓明朔，陵依霞嶺，馨香綿萬載，孤忠共喻有蘄王。聯(lián)中的“將軍報(bào)國”不僅對下聯(lián)的“廟拓陽朔”，而且還與本句的“宰相和戎”相對仗。下聯(lián)亦然。此種對句形式音樂感強(qiáng)，使人讀之上口，鏗鏘有致。

4、單句對

有的聯(lián)在本句中自對，但上下句卻不相對，我們稱之為單句對，如蘇州月駕軒聯(lián)：

在山泉清，出山泉濁；

陸居非屋，水居非舟。

上聯(lián)句中“在山泉清”對“出山泉濁”，卻不能與“陸居非屋”相對，如結(jié)構(gòu)得體，渾然一氣，符合單句對的要求，自然可以為用。

5、借對

借對就是利用漢語的特殊特征，在一詞語同時(shí)具備兩種意義的狀態(tài)下，作者在聯(lián)中用的甲義，又借用它的乙義同另一詞相對，如：

人近百年猶赤子；

天留二老看玄孫。

聯(lián)中在用“赤子”（初生嬰兒）和“玄孫”（曾孫之子）的甲義相對的同時(shí)，又借“赤”（紅色）和“玄”（黑色）的乙義相對。

有的這種對仗不借語義而借語音，如：

堯天舜日舒清景；

晉水泉山映紫云。

即在上聯(lián)中借用與“青”同音的“清”與“紫”相對。有的還可以借結(jié)構(gòu)相似的詞語來相對，如湖南桃花源聯(lián)：

境辟太元年，看流水桃花，洞口不生寄奴草；

地猶武陵郡，喜垂鬢黃發(fā)，村中時(shí)２

見避秦人。

聯(lián)中“寄奴”是南朝宋武帝劉裕的小名，構(gòu)詞方式屬動賓式，與下聯(lián)動賓結(jié)構(gòu)“避秦”相對

（二）就上下聯(lián)的語意關(guān)系上來講，大致可以分為三類：

1、正對

所謂正對，亦叫同類對、并列式。就是上下聯(lián)的內(nèi)容基本相同，它們互為關(guān)聯(lián)，互為補(bǔ)充，說明的是一個方面的意思。但二者又合諧地處在統(tǒng)一的意境中。如：

春水接天長，一網(wǎng)收來魚滿載；

東風(fēng)吹地暖，千鋤種下谷盈倉。

血肉作干城，烈概在火中長嘯；

光榮歸黨國，英風(fēng)使天下同欽。（郭沫若為黃繼光犧牲十周年題聯(lián)）

寶劍鋒從磨礪出；

梅花香自苦寒來。

寶塔凌云，一日江山，無邊清靜；

金燈代月，十方世界，何等悠閑。

這些楹聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)內(nèi)容基本相同，它們互相補(bǔ)充，都只具有“一面性”的特點(diǎn)。這種形式的楹聯(lián)在聯(lián)語中占有相當(dāng)比重。

2、反對

所謂反對，即上下聯(lián)的內(nèi)容相反，或相對稱，它們互相映襯，形成對照，使楹聯(lián)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，從而給人以深刻的印象。如：

堅(jiān)持實(shí)事求是態(tài)度；

反對弄虛作假歪風(fēng)。

藕入池中，玉管通地理；

荷出水面，朱筆點(diǎn)天文。

橫眉冷對千夫指；

俯首甘為孺子牛。

寧為玉碎；

不作瓦全。

劉勰《文心雕龍·麗辭》中有“反對為優(yōu)”的說法，就上述楹聯(lián)以“反對”方式命意言事來看，確能引人注目，其藝術(shù)效果也不同一般。

3、串對

所謂串對，亦叫流水對、走馬對，即上下聯(lián)意思相承，把一個意思分成兩句話來說，上下聯(lián)緊相銜接，聯(lián)貫而下的聯(lián)語。上下句意思具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系 如：

直登朱麓三千丈；

來看長沙百萬家。

為有犧牲多壯志；

敢叫日月?lián)Q新天。

要想著收咱失地；

別忘了還我河山。（馮玉祥）

一失足成千古笑；

再回頭是百年身。（唐寅）

上列楹聯(lián)，上下聯(lián)的命意順承連串，均有珠聯(lián)壁合、一氣哈成之妙。劉勰在《文心雕龍·麗辭》中談到正對、反對時(shí)曾斷言：“反對為優(yōu)，正對為劣”，這未免過于形式主義了。其實(shí)不論是正對、反對還是串對，只要立意好，構(gòu)思巧，用詞妙，富于哲理，令人感奮，即為佳聯(lián)。

三、對聯(lián)的特點(diǎn)

對聯(lián)是由律詩的對偶句發(fā)展而來的，它保留著律詩的某些特點(diǎn)。古人把吟詩作對相提并論，在一定程度上反映了兩者之間的關(guān)系。對聯(lián)要求對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，上聯(lián)尾字仄聲，下聯(lián)尾字平聲。這些特點(diǎn)，都和律詩有某些相似之處，所以有人把對聯(lián)稱為張貼的詩。但對聯(lián)又不同于詩，它只有上聯(lián)和下聯(lián)一般說來較詩更為精煉，句式也較靈活，可長可短，伸縮自如。對聯(lián)可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、幾十言。在我國古建筑中，甚至還有多達(dá)數(shù)百字的長聯(lián)。對聯(lián)無論是詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領(lǐng)，才可能以寥寥數(shù)語，做到文情并茂，神形兼?zhèn)?，給人以思想和藝術(shù)美的感受 楹聯(lián)是題寫在楹柱上的對聯(lián)，亦指對聯(lián)，是我國一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)形式。它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的歷史。

３

概括地說對聯(lián)必須具備以下特點(diǎn)：

一要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同，不多不少。

二要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。

例如我們都熟悉的一副對聯(lián)：

墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。

這里上聯(lián)（出句）的字和下聯(lián)（對句）的字不相重復(fù)，而它們的平仄則是相對立的：平仄平平，平仄仄平平仄仄；平平仄仄，仄平平仄仄平平。還例如 福如東海長流水，壽比南山不老松

上聯(lián)最末用“水”字，仄聲，下聯(lián)末字“松”，平聲，前后分明，錯落有致。如果我們把它改一下：福如東海水長流，壽比南山松不老

讀起來是不是有點(diǎn)別扭？大家把次序顛倒過來試試：壽比南山松不老，福如東海水長流

是不是又順了呢？這就是平仄的妙用。老祖宗既然給我們立下了平仄的規(guī)矩，必然有它的不同凡響處。看到這里，可能有人就會疑惑：什么是平仄？怎么分清平仄？下面就談?wù)劃h語的四聲。漢語聲調(diào)有四聲，平聲，上聲，去聲，入聲，“平上去入”就構(gòu)成中古漢語的四聲，其中“上去入”三聲又合起來歸入仄聲一類。

三要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實(shí)對實(shí)」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。

四要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。此外，張掛的對聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。與對聯(lián)緊密相關(guān)的橫批，可以說是對聯(lián)的題目，也是對聯(lián)的中心。好的橫批在對聯(lián)中可以起到畫龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。

四、制作對聯(lián)

一、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要完全相等，不多不少；而且上下聯(lián)的結(jié)構(gòu)要相同，即斷句一致。如毛澤東曾引用過的一幅對聯(lián)：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！鄙舷侣?lián)字?jǐn)?shù)相等；上下聯(lián)按詞組分，都是“四字——二字——二字——三字”的格式，斷句也一致。當(dāng)然，也有為造成特殊的效果，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不等。袁世凱稱帝沒多久，就在全國人民的唾罵聲中，可恥地死去了。四川有人給他寫了一副挽聯(lián)：“袁世凱千古；中國人民萬歲?！边@是在譏諷“袁世凱對不起中國人民”。像這種上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不等的現(xiàn)象是極個別的。

二、要詞性相對，位置相同。一般稱為“虛對虛，實(shí)對實(shí)”，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。如“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”，風(fēng)對雨，家對國，耳對心, 極其工整，特別是連用疊字，如聞書聲瑯瑯。此聯(lián)為明東林黨領(lǐng)袖顧憲成所撰，上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體，既有詩意，又有深意；下聯(lián)有齊家治國平天下的雄心壯志。這副聯(lián)表達(dá)出了東林黨人讀書不忘國事的精神。

三、要平仄相對，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄（地三、四聲）起平（第一、二聲）落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。如一九七九年，杭州岳廟修復(fù)一新，著名詞人兼書法家趙樸初，化用岳飛《滿江紅》詞意，為重新塑好的岳飛巨像兩邊的大柱上，精心撰寫了一幅古為今用、氣魄宏偉大新楹聯(lián)：“觀瞻氣象耀民魂，喜今朝祠宇，重開老柏，千尋抬頭望；收拾山河酬壯志，看此日神州，奮起新程，萬里駕長車?！鄙下?lián)末句尾字用的是仄聲字“志”，下聯(lián)末句尾字用的是平聲字“車”。整聯(lián)讀起來抑揚(yáng)頓挫，鏗鏘有力。不僅是尾字講４

究平仄相對，整個上下句都應(yīng)該講究。如“書山有路勤為徑；學(xué)海無涯苦作舟”，上聯(lián)是平平仄仄平平仄，下聯(lián)是仄仄平平仄仄平，聲調(diào)極其對仗，音調(diào)和諧，讀起來上口。

四、要內(nèi)容相關(guān)，上下聯(lián)系。上下聯(lián)的含義必須相互聯(lián)系，不能是毫不相關(guān)的兩碼事，但又不能重復(fù)。從這角度說，有三種類型。一是串對，就是上下聯(lián)所說明的問題，意思是順承的；下聯(lián)是上聯(lián)意思的繼續(xù)和補(bǔ)充，同時(shí)深化上聯(lián)所要表現(xiàn)的主題。例如章太炎諷慈喜太后七十歲生日：“今日到北海，明日到南苑，何時(shí)再到古長安？嘆黎民膏血全枯，只為一人歌慶有；五十割琉球，六十割臺灣，而今又割東三??！痛赤縣邦圻益蹙，每逢萬壽祝疆無。”二是正對，就是上下聯(lián)各寫一事，各自具有一個完整的意思，但兩者又和諧地統(tǒng)一在一個意境之中。例如鄧石如碧山書屋的一幅對聯(lián)：“滄海日，赤城霞，峨嵋雪，峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁；少陵詩，摩詰畫，左傳文，馬遷史，薛濤箋，右軍帖，南華經(jīng)，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗?！比欠磳Γ褪巧舷聝陕?lián)一正一反，意思相互映襯，把主題表現(xiàn)得更為深刻、鮮明。例如，某樵夫?yàn)槠湓栏缸?，請一學(xué)究代做的一副旨在把岳父稱得高高、把自己說得低低的對聯(lián)：“太尊翁，尊翁在上，上至三千里凌霄，玉皇蓋樓，您在樓頭做壽；愚晚生，晚生在下，下至十八層地獄，龍王淘井，我在井底挖泥。”

五、高考金題

1、下面是一副對聯(lián)的上聯(lián)，請對出下聯(lián)。(6分)（廣東卷）

荔枝龍眼木瓜 皆是嶺南佳果

解析：上下聯(lián)結(jié)構(gòu)相同，詞性相對，末字平仄相合，可給1—4分；構(gòu)思巧妙，立意新穎，可給5—6分。例如：月季牡丹金桂 莫非海內(nèi)奇葩

據(jù)6月22日《南方都市報(bào)》報(bào)道，對聯(lián)題全省沒有出現(xiàn)一個絕佳的對子，一些得5分（滿分6分）或者6分的都只是不太嚴(yán)謹(jǐn)或不夠精彩的“寬對”。專家說，由于對聯(lián)題首次在高考試卷中出現(xiàn)，一些考生基本不懂對聯(lián)知識，很多人放棄了答題，得0分的比比皆是。而答了題的考生又對“平仄”關(guān)系普遍處理不好，一些對子只要將個別詞語調(diào)換位置就會出彩得多，考生卻因?yàn)閷Α捌截啤睙o知而束手無策。我們認(rèn)為，考題中的“皆是”一詞最好用“莫非”來對，但是未發(fā)現(xiàn)有考生用上這個詞，一些考生甚至又照抄了一遍“皆是”，其他有用“皆為”“都是”等詞的，都不理想?！皫X南”一詞很多考生對“廣東”“山東”“中國”“中華”等，也都不太好，而“江北”“川北”“塞北”等則比較好?？磥?，只有了解一些對聯(lián)的常識，才有可能學(xué)會對聯(lián)的制作。

2、下面都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。(4分)（2004年高考 全國卷）

第一題

掃千年舊習(xí)，_______________

祖國江山好，________________

第二題

冬去春來千條楊柳迎風(fēng)綠，____________________ 分析：第一題第一聯(lián)，上聯(lián)(出聯(lián))“掃千年舊習(xí)”，有些考生順筆寫出“樹時(shí)代新風(fēng)”“做時(shí)代新人”自我感覺良好，粗略看兩個聯(lián)對的還可以，但以符合要求優(yōu)中選優(yōu)看就發(fā)現(xiàn)問題?！皰摺眲釉~，可以對“樹”“做”，“舊習(xí)”名詞偏正短語，對“新風(fēng)”“新人”都可以，只是“千年”為數(shù)量詞，對名詞“時(shí)代”不慎恰當(dāng)。故答案擬為“樹一代新風(fēng)”?！耙淮睂Α扒辍痹~性相對極了。第一題第二聯(lián)的上聯(lián)(出聯(lián))為“祖國江山好”，有學(xué)生提筆寫成“國家氣象新”“山河風(fēng)光美”。在這里不要說“祖國”為名詞性偏正短語，應(yīng)對名詞性偏正短語，只是強(qiáng)調(diào)這些學(xué)生的答案犯了“重”字的大忌，(重“國”“山”)?！白鎳胶谩钡摹敖健睘椴⒘卸陶Z，名詞，“好”是形容詞，對句基本上應(yīng)以詞性相對的“名名+形用詞”格式，故答案擬為“大地氣象新”。當(dāng)然這不是唯一的，如有些學(xué)生的“大地風(fēng)光美”也不能不說較好。此外還應(yīng)注意，第一聯(lián)“掃千年舊習(xí)”整體為動賓結(jié)構(gòu)，第二聯(lián)“祖國江山好”整體為主謂結(jié)構(gòu)。

５

第二題上聯(lián)(出聯(lián))為長聯(lián)，可以把上聯(lián)分為兩部分“冬去春來”和“千條楊柳迎風(fēng)風(fēng)綠”，結(jié)構(gòu)形式為“名動+名動”和“數(shù)量+名名+動+名+形”，有學(xué)生寫出“月落日出萬里江河映日紅”，這聯(lián)和擬的參考答案(全國卷)“民安國泰萬里河山映日紅”差不多(詞性上動詞和形容詞可對)，只是學(xué)生聯(lián)前后重一“日”字，一般說應(yīng)避免同句重字(有個別對聯(lián)重字有特別意，另當(dāng)別論)。

六、題形預(yù)測

對聯(lián)題在2005年的高考中肯定會在多份試卷中保留，而且命題方式定會趨向多樣化。

（一）、情境式

題型示例1：在雅典奧運(yùn)會上，我國體育健兒不懼強(qiáng)手，奮勇拼搏，取得了金牌總數(shù)位居第二的歷史性突破。請你據(jù)此擬一副對聯(lián)。

對聯(lián)：

這種題型給考生提供一個特定的情境，結(jié)合“得體”這一考點(diǎn)要求擬寫對聯(lián)?？忌鷶M寫的對聯(lián)不但要符合對聯(lián)的寫作要求，而且還要符合命題者所提供的特定情境。參考答案：

凱歌高奏龍騰雅典；捷報(bào)頻傳獅醒東方。

（二）、概括式

題型示例2：用對聯(lián)形式為下列新聞擬一則標(biāo)題。

新華社香港9月9日電 中國奧運(yùn)金牌選手代表團(tuán)9日結(jié)束了為期3天的訪港活動，他們在香港市民的歡送下離開香港，前往澳門訪問。迎候在碼頭的數(shù)百名澳門居民以鮮花、歡呼和激動的心情，熱烈歡迎健兒的來訪，澳門特區(qū)行政長官何厚鏵等到澳門外港碼頭迎接。奧運(yùn)金牌選手訪港3天來，在全港市民中留下了極為深刻、美好的印象。9日上午，香港上環(huán)港澳碼頭門口聚集了許多市民，他們高舉“中國的英雄”“中國人的驕傲”“預(yù)祝中國奧運(yùn)健兒2008再創(chuàng)佳績”等字樣的橫幅，熱情歡送奧運(yùn)金牌選手。

到澳門時(shí)，等候在那兒的人群爆發(fā)出熱烈的歡呼聲。當(dāng)劉翔、田亮、郭晶晶等名星運(yùn)動員走到近前時(shí)，人們爭相拍照，閃光燈亮成一片，人們情不自禁地歡呼，表達(dá)了與金牌健兒重逢的喜悅。根據(jù)安排，代表團(tuán)將在澳門活動2天。對聯(lián)：

這種題型的特點(diǎn)是把擬寫對聯(lián)和壓縮語段的考點(diǎn)結(jié)合起來。做這種對聯(lián)題，首先要求把主要信息篩選出來并加以概括，然后用對聯(lián)形式加以組織。參考答案：香港歡送金牌選手；澳門喜迎體壇精英。

（三）、話題式

題型示例3：請你從“勤學(xué)”“立志”等詞語中任選取一個作為話題，撰寫一副對聯(lián)。話題： 對聯(lián)：

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，這種話題式題型只給考生提供一個話題，而其他方面都不加限制，這就為考生展現(xiàn)自己的才華提供了自由而廣闊的舞臺，人人得以展個性，顯才情，見靈氣。

參考答案：

勤學(xué)——識遍天下字；讀盡人間書。

立志——海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。

（四）、組合式

題型示例4：請運(yùn)用相關(guān)知識，把下列短語組合成一副贊頌我國南宋一著名詩人的對聯(lián)。

池館重新接草堂

宦游西蜀

煙塵誓掃還金闕

志復(fù)中原 詩繼少陵

派開南宋

更入清風(fēng)明月

高吟鐵馬銅駝 對聯(lián)：

６

這種題型和相關(guān)的文學(xué)常識、語言連貫等考點(diǎn)結(jié)合起來，綜合性較高。要正確把這些短語組合成一副對聯(lián)，先要判斷對聯(lián)所寫的是誰。把陸游的生平及 “王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”等詩句和提供的短語相對照，可知對聯(lián)寫的是陸游。然后根據(jù)語言連貫及對聯(lián)上聯(lián)和下聯(lián)結(jié)構(gòu)相同、詞性相對、仄起平收等特點(diǎn)，加以組合。答案為：

宦游西蜀，志復(fù)中原，高吟鐵馬銅駝，煙塵誓掃還金闕；

詩繼少陵，派開南宋，更入清風(fēng)明月，池館重新接草堂。

（五）、調(diào)整式

題型示例5：南京名園瞻園中有一副對聯(lián)，其下聯(lián)的句序、結(jié)構(gòu)已被打亂，請根據(jù)所給出的上聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？ 下聯(lián)的內(nèi)容（已被打亂）：紅雨樹邊，小苑西回，一庭佳麗鶯喚起，看池邊綠樹，此間有堯天舜日。下聯(lián)調(diào)整為：

這種題型既測試了對聯(lián)的相關(guān)知識，也測試了語言表達(dá)連貫、正確使用修辭方法等考點(diǎn)?？忌紫纫獙@五個句子的外部順序進(jìn)行調(diào)整，即調(diào)整為：小苑西回，一庭佳麗鶯喚起，看池邊綠樹，紅雨樹邊，此間有堯天舜日。其次，上聯(lián)“問樓外青山，山外白云”為頂針修辭格，故下聯(lián)也應(yīng)作如下調(diào)整：小苑西回，一庭佳麗鶯喚起，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有堯天舜日。最后，根據(jù)對聯(lián)的特點(diǎn)，進(jìn)一步調(diào)整為：

小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日堯天。

七、針對訓(xùn)練

1、運(yùn)用相關(guān)知識，把下列短語組合成兩副悼念周恩來總理的挽聯(lián)。

難報(bào)恩來 生為國家 耿耿忠心昭日月何堪魂去 青史千秋 功同五岳 寸草春暉 德同湖海洋洋正氣結(jié)豐碑 死為人民

對聯(lián)： 對聯(lián)： 答案、①生為國家，死為人民，耿耿忠心昭日月；功同五岳，德同湖海，洋洋正氣結(jié)豐碑。②青史千秋，何堪魂去；寸草春暉，難報(bào)恩來。

2、教師節(jié)到了，沐浴著深深師恩的你一定有很多話要對老師說，請你擬一副對聯(lián)唱出心中最美的對老師的贊歌。對聯(lián)： 參考答案

脈脈深情似春暉育桃李；耿耿丹心如燭光照春秋。

3、下面是一副贊頌諸葛亮的對聯(lián)，其下聯(lián)的句序、結(jié)構(gòu)已被打亂，請根據(jù)所給出的上聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

上聯(lián)：一生惟謹(jǐn)慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教授； 下聯(lián)內(nèi)容（已被打亂）：八陣名成，兩川福被，十倍荷褒榮，三分功定屬元勛，所合精銳四方。

下聯(lián)調(diào)整為：

參考答案 十倍荷褒榮，八陣名成，兩川福被，所合四方精銳，三分功定屬元勛。

4、閱讀下列一則新聞，然后用對聯(lián)形式概括出新聞的主要內(nèi)容。

[法新社雅典8月27日電] 在8月27日進(jìn)行的男子110米跨欄決賽中，中國的劉翔旋風(fēng)般贏得了勝利，從而重新劃定了男子短跑賽場的“勢力范圍”。

劉翔，這個21歲的上海大學(xué)生，成為第一個登上奧林匹克男子110米欄領(lǐng)獎臺的中國人，７

并因此被載入史冊。決賽中，從始自終一路領(lǐng)先的劉翔將對手拉下了2米多，這種差距在奧運(yùn)水平的此類比賽中是少見的。

歷史上，田徑賽場上的短跑項(xiàng)目——100米、110米欄和200米——始終是非洲裔和非洲——加勒比裔選手的勢力范圍。但在今天的110米欄決賽中，劉翔既戰(zhàn)勝了非洲裔選手特拉梅爾（美國籍），又擊敗了非洲——加勒比裔選手加西亞（古巴籍），從而打破了他們對短跑項(xiàng)目的壟斷，讓中國人乃至亞洲人在這一向來被非洲裔和非洲——加勒比裔選手視為“私有領(lǐng)地”的項(xiàng)目中占得了一席之地。身為所有中國人和亞洲人的驕傲，劉翔目前已把目光投向了2008年北京奧運(yùn)會，他想在自己的家門口衛(wèi)冕成功。從目前的情況看，他似乎有能力做到這一點(diǎn)。[參考答案]

上海劉翔勇“跨”雅典好手；世界體壇勁刮中國旋風(fēng)。

5．下面兩題都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。(4分)（全國卷）第一題 ①處處春光好。②一代園丁樂。第二題

東風(fēng)送暖大江南北春光好。

6．下面兩題都是春聯(lián)的上聯(lián)，請選擇其中一題對出下聯(lián)。（4分）（廣西卷）

第一題

①爆竹聲聲脆

②滿園春色好

第二題

爆竹聲聲舊風(fēng)俗舊習(xí)慣隨舊歲離去

7、（福建卷）請補(bǔ)寫一句與上聯(lián)字?jǐn)?shù)相等結(jié)構(gòu)相似的下聯(lián)（平仄不論）上聯(lián)：愛國誠信乃做人根本；下聯(lián)：。

8、下面是四幅對聯(lián)的上聯(lián)，分為兩題，請選擇其中一題對出下聯(lián)。（4分）（2005屆蘇州六校聯(lián)考）第一題：①家中世界小

②大江南北處處風(fēng)光好

第二題：①冬去山明水秀

②春回大地東風(fēng)迎

答案：第一題：①例：網(wǎng)上天地大 / 書里天地寬 / 心里乾坤大 ②例：全國上下家家氣象新 / 長城內(nèi)外個個笑顏開 / 黃河內(nèi)外時(shí)時(shí)捷報(bào)傳 第二題：①例：春來鳥語花香 / 春來草長鶯飛 / 秋至菊黃蟹肥 ②例：福滿人間瑞雪兆豐年 / 月滿小樓金桂慶中秋 / 秋到人間碩果慶豐收（4分，只能選一題給分，每聯(lián)2分。寬對即可，不一定要求聲律相對，內(nèi)容欠當(dāng)酌情扣分。）

9、楊利偉首航太空，圓了中國人的千年飛天夢。某報(bào)舉辦了一個征聯(lián)活動，上聯(lián)是“英雄飛太空，國人興奮”，請你圍繞這一事件對出下聯(lián)。（4分）

上聯(lián)：英雄飛太空，國人興奮；

下聯(lián)：

答案：“佳音傳神州，世界震驚”；“夢想越環(huán)宇，神州沸騰”；“功德圓天外，人間歡舞”等。（評分標(biāo)準(zhǔn)：既要注意形式的基本一致，也要注重語意的整體吻合，其中有一條不符合不給分。）

８