第一篇：第13課 太平天國運動 基礎(chǔ)知識要點整理

第13課

太平天國運動

基礎(chǔ)知識要點整理

☆1.太平天國運動爆發(fā)的歷史背景

1）根本原因：鴉片戰(zhàn)爭后的階級矛盾尖銳 表現(xiàn)：①外國商品大量涌入，小農(nóng)經(jīng)濟開始解體。②鴉片輸入連年激增，白銀外流更為嚴(yán)重。③戰(zhàn)費賠款數(shù)額巨大，吏治腐敗。

④自然災(zāi)害不斷，人民生活困苦，農(nóng)民起義此起彼伏。2）直接原因：廣西地瘠民窮，災(zāi)害嚴(yán)重，矛盾突出。3）組織準(zhǔn)備：洪秀全創(chuàng)立拜上帝會。2.太平天國運動的基本過程（1851-1864）

1）金田起義（1851.1.11，洪秀全，廣西桂平縣金田村，太平天國）2）定都天京（1853.3）

3）北伐、西征，擊潰江北、江南大營?！睢?）頒布《天朝田畝制度》

評價：①地位：太平天國的綱領(lǐng)性文件，是幾千年來中國農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶。

②革命性：反對封建土地所有制度

③局限性：在戰(zhàn)爭的特殊條件下，無法實現(xiàn)；建立在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的絕對平均主義只是空想。

5）清軍的反撲：湘軍、淮軍 6）天京事變（1856年）

7）重建領(lǐng)導(dǎo)核心：陳玉成、李秀成、洪仁玕 ☆☆8）提出《資政新篇》

評價：①進(jìn)步性：太平天國后期提出的具有資本主義色彩的施政方案。②局限性：脫離了當(dāng)時的社會實際，無法實現(xiàn)。9）天京陷落（1864.7）☆☆3.太平天國運動的歷史意義

1）堅持斗爭14年，席卷了大半個中國，影響巨大。

2）掃蕩了王朝秩序，沖擊了舊綱常名教，動搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)。3）它頒布的《天朝田畝制度》是幾千年來中國農(nóng)民運動的思想結(jié)晶。4）提出了近代中國第一個具有資本主義性質(zhì)的社會改革方案——《資政新篇》，是當(dāng)時先進(jìn)中國人向西方尋求真理的智慧結(jié)晶?！?.太平天國運動的新特點

1）農(nóng)民階級在反封建的同時又擔(dān)負(fù)起反侵略的任務(wù)。2）太平天國領(lǐng)袖第一個提出了在中國發(fā)展資本主義的方案。3）太平天國運動被中外反動勢力聯(lián)合絞殺?！睢?.太平天國運動的失敗原因（歷史局限）1）主觀原因：農(nóng)民階級的局限性

①農(nóng)民是小生產(chǎn)者的代表，不能提出正確的革命綱領(lǐng)，建立先進(jìn)的政權(quán)。（例：《天朝田畝制度》的實行的絕對平均主義的分配方案）②利用宗教組織發(fā)動群眾（例：拜上帝會）

③宗派主義傾向無法保持內(nèi)部長久團結(jié)（例：天京事變）2）客觀原因：被中外勢力的聯(lián)合絞殺.

第二篇：太平天國運動

第14課太平天國運動 ■金田起義 ■天國興衰 導(dǎo)入 人民英雄紀(jì)念碑――金田起義浮雕鴉片戰(zhàn)爭后，天災(zāi)人禍接連不斷，百姓生活困苦不堪。廣西民眾在鄉(xiāng)村塾師洪秀全率領(lǐng)下，揭竿而起。他們曾試圖建立一個人人均等的“太平天國”，最終卻歸于失敗。他們的理想是什么？為什么會走向失??？ 金田起義 導(dǎo)入 洪秀全雕像（位于廣西壯族自治區(qū)桂平縣城北24公里處的金田村）洪秀全塑像 洪秀全故居（位于廣東省廣州市花都區(qū)新華鎮(zhèn)）洪氏祠堂（位于洪秀全故居旁）洪氏故居前的月字池 金田村全景（金田村位于廣西省桂平市）金田起義畫（想像畫）返 回 返 回 金田起義 導(dǎo)入 天國興衰 太平軍前期進(jìn)軍路線 太平天國天王洪秀全玉璽 太平軍作戰(zhàn)圖 太平天國號帽、號衣 太平軍女官 太平軍武器 太平軍發(fā)布的安民告示 太平天國時代的天京（南京）太平天國時期的武昌 太平天國時期銅錢 太平天國刊行的書籍 太平軍北伐地圖 太平軍北伐圖（想像畫）太平天國北伐軍發(fā)出的軍情稟報 太平軍西征軍所頒路憑 曾國藩兵敗要跳水自殺太平天國定都天京后，進(jìn)行了西征。西征中，太平軍控制了安徽、江西和湖北東部大部分地區(qū)，并在湖南大敗湘軍。曾國藩兵敗要跳水自殺，后被部下勸阻?！短斐锂€制度》書影有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖。――《天朝田畝制度》 你認(rèn)為《天朝田畝制度》有實施的可能嗎？ 太平天國發(fā)給農(nóng)民的田憑 聽王陳炳文頒發(fā)的田憑 太平天國的結(jié)婚證書太平天國烈士墓太平天國烈士墓位于上海川沙縣高橋鎮(zhèn)，1954年為紀(jì)念太平軍1862年進(jìn)攻上海時犧牲的戰(zhàn)士而建。太平天國紀(jì)念郵票（1951年發(fā)行）有關(guān)太平天國的書（封面）第14課太平天國運動

第三篇：太平天國運動教案

《太平天國運動》教案 閻虎亮 教學(xué)目標(biāo) 識記

理解

能力目標(biāo)

情感教育目標(biāo)

拜上帝教創(chuàng)立、金田起義、永安建制、天京定都、北伐、東征、西征。

《天朝田畝制度》的內(nèi)容和意義。天京變亂、重建領(lǐng)導(dǎo)核心、后期防御戰(zhàn)、天京陷落。

太平天國迅速發(fā)展的原因《天朝田畝制度》的空想性

通過探究太平天國興起和失敗的必然原因，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。

使學(xué)生認(rèn)識到農(nóng)民階級無法獨立完成中國民主革命任務(wù)和實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生關(guān)注中國農(nóng)民問題，加強學(xué)生對“三農(nóng)”問題重要性的認(rèn)識。

教學(xué)重點

太平天國的興起和發(fā)展、《天朝田畝制度》、太平天國運動失敗的原因 教學(xué)難點

洪秀全的宗教思想《天朝田畝制度》的評價、太平天國運動失敗的原因。教學(xué)方法：

在教學(xué)中主要采用提問法、圖示法、多媒體輔助教學(xué)，通過啟發(fā)式、探究式教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生積極思考，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和歷史思維能力。學(xué)法指導(dǎo)：

⑴指導(dǎo)學(xué)生比較《天朝田畝制度》與《資政新篇》的異同，幫助學(xué)生掌握歷史比較學(xué)習(xí)法；⑵指導(dǎo)學(xué)生閱讀《天朝田畝制度》的節(jié)選資料，幫助學(xué)生掌握分析史料的方法；⑶通過用表格歸納太平軍北伐、東征和西征的目的，領(lǐng)導(dǎo)人，結(jié)果，教會學(xué)生列表歸納史實的方法。教學(xué)過程流程圖： 明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

學(xué)生自主學(xué)習(xí)選擇探究的問題小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)全體同學(xué)合作 獨立思考解決 主講人發(fā)言 本組成員補充 學(xué)習(xí)

其他組和教師質(zhì)疑教師小結(jié)課堂檢測 該組成員答辯

教師簡評、釋疑、補充 課時安排兩課時 課前準(zhǔn)備

教師：⑴、督促學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，要求掌握太平天國運動的有關(guān)史實及搜集資料。

⑵、指導(dǎo)學(xué)生按學(xué)習(xí)興趣分為歷史背景組、人物軍事組、文獻(xiàn)資料組、歷史影響組，以便探究討論。

建議學(xué)生針對下列問題進(jìn)行探究：

1、有人說:”太平天國運動是鴉片戰(zhàn)爭炮聲的回聲”你是如何理解的?

2、太平天國運動是否就是鴉片戰(zhàn)爭引起的呢？

3、洪秀全的宗教理論具有什么特點？基督教在近代是列強用以侵略中國的工具，為什么卻能被農(nóng)民加以利用成為革命理論？《原道醒世訓(xùn)》宣傳的思想和傳統(tǒng)的封建思想有什么不同？這種思想適用于今天嗎？

4、太平天國由軍事進(jìn)攻轉(zhuǎn)為軍事防御的標(biāo)志事件是什么？如果沒有這一事件的發(fā)生，太平天國是否就不會失??？

5、如果你是生活在太平天國的農(nóng)民，你對《天朝田畝制度》有何感想？ 《天朝田畝制度》與《資政新篇》有何不同？

6、太平天國失敗的原因有哪些？它的失敗證明了什么問題？ 太平天國運動體現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)民戰(zhàn)爭的哪些新特征？ 學(xué)生：⑴、記錄疑問的內(nèi)容并搜集相關(guān)資料。

⑵、通過自主學(xué)習(xí)，小組合作探究的方式完成相關(guān)問題，選出主講人，為在課堂上匯報學(xué)習(xí)成果、交流討論做好準(zhǔn)備。教學(xué)過程說明：

我認(rèn)為高中歷史教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力為主。因此，對于太平天國興起的原因，洪秀全的宗教理論，《天朝田畝制度》，太平天國失敗的原因及特點等重點、難點內(nèi)容，通過一些探究式問題。學(xué)生在搜集、閱讀材料的基礎(chǔ)上，通過討論分析得到正確認(rèn)識。

依據(jù)重視歷史背景、影響，簡化過程的原則，對于太平天國運動的發(fā)展過程及主要軍事活動在講解的過程中，通過動畫演示展示給學(xué)生。通過直觀教學(xué)加深學(xué)生的印象。在教學(xué)過程中，加強對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生在自主探究和合作交流學(xué)習(xí)中得出正確的歷史觀。充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。

導(dǎo)入：通過前言和《天國風(fēng)云》片段，設(shè)置歷史情景，將學(xué)生引入課堂。

（前言：自然經(jīng)濟在幅員遼闊的古老中國廣泛存在，使得幾千年來農(nóng)民一直是中國人的主體．農(nóng)民問題一直是中國社會的突出問題，至今依然如此。在封建社曾發(fā)生過無數(shù)次農(nóng)民起義，而在近代，農(nóng)民問題隨著時代變遷也呈現(xiàn)出新的特點。這次農(nóng)民起義就是——太平天國運動。）

太平天國運動（板書）太平天國運動簡介

鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會矛盾空前激化，人民生活困苦不堪，太平天國運動在洪秀全的領(lǐng)導(dǎo)下迅速興起，定都天京，鞏固政權(quán)，達(dá)到全盛時期。太平天國運動順應(yīng)了時代的要求，先后頒布了《天朝田畝制度》和《資政新篇》。由于階級和環(huán)境的局限性，二者都沒有實現(xiàn)，但都反映了中國近代社會的特點。太平天國定都天京后，內(nèi)部矛盾導(dǎo)致天京變亂，削弱了太平天國的力量。太平天國轉(zhuǎn)入后期的防御戰(zhàn)，最終失敗。（《天國風(fēng)云》片段）

一、太平天國爆發(fā)的歷史背景（板書）（播放有關(guān)影片剪輯，展示材料）材料一：“中國在1840年戰(zhàn)爭失敗后被迫付給英國的賠款，大量的非生產(chǎn)性的鴉片消費，鴉片貿(mào)易所引起的金銀外流，外國競爭對本國生產(chǎn)的破壞，國家行政機關(guān)的腐化，這一切就造成了兩個后果：舊稅捐更重要更難負(fù)擔(dān)，此外又加上了新稅捐。?所有這些破壞性因素，都同時影響著中國的財政、社會風(fēng)氣、工業(yè)和政治結(jié)構(gòu)。

材料二鴉片戰(zhàn)爭以后，清政府為了支付總計大約7000萬元的戰(zhàn)費和2000多萬元的賠款，加緊搜刮人民。地丁稅是清政府的主要稅收，在1841年--1849年八年之間，這項稅收就增加了330多萬兩。鴉片戰(zhàn)爭后不到十年的光景里，勞動人民實際負(fù)擔(dān)比過去增加了好幾倍。材料三：昔日賣米三斗，輸一畝之課有余，今日賣米六斗，輸一畝之課而不足。提問：⑴有人說：“太平天國運動是鴉片戰(zhàn)爭炮聲的回聲?！蹦闶侨绾卫斫獾?？(教師引導(dǎo)歷史背景組的同學(xué)回答，對發(fā)言給予肯定和鼓勵，并啟發(fā)其他組同學(xué)質(zhì)疑，討論。)學(xué)生討論后教師歸納：鴉片戰(zhàn)爭中國失敗給中國帶來巨大災(zāi)難，一是白銀外流，加重了人民負(fù)擔(dān)，激化了階級矛盾。二是基督教傳入又為農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來新的思想武器。（進(jìn)一步設(shè)問）：太平天國運動是否是鴉片戰(zhàn)爭引起的呢？（學(xué)生討論后回答，教師歸納；）

直接原因：自然災(zāi)害

（板書）太平天國爆發(fā)的原因： 間接原因：外國侵略

根本原因：農(nóng)民階級與地主階級之間的矛盾。

二、人物軍事方面的探究：（板書）

1、人物方面：指出太平天國運動的領(lǐng)袖是洪秀全，請一位同學(xué)介紹所了解的洪秀全的主要活動。(電腦出示人物像，教師針對學(xué)生所講進(jìn)行簡評)強調(diào)：洪秀全創(chuàng)立拜上帝教，發(fā)動金田起義，在永安建立起太平天國運動前期的領(lǐng)導(dǎo)核心，天京變亂后，又提拔了陳玉成、李秀成等青年將領(lǐng)，組成太平天國后期的領(lǐng)導(dǎo)核心。(電腦顯示材料，學(xué)生閱讀)、天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姊妹之群。何得存彼疆比界之私，何可起而吞我并之念?！对佬咽烙?xùn)》 提問：洪秀全的宗教理論具有什么特點？基督教在近代是列強用以侵略中國的工具，為什么卻能被農(nóng)民加以利用成為革命理論？《原道醒世訓(xùn)》宣傳的思想和傳統(tǒng)的封建思想有什么不同？這種思想適用于今天嗎？

(人物組主講人做答，同學(xué)和老師都參與質(zhì)疑、討論，鼓勵不同意見)教師總結(jié)：

⑴洪秀全的宗教理論的特點：洪秀全的宗教理論是農(nóng)民平均主義，儒家大同思想和西方基督教義的結(jié)合。（板書）這一特點的形成和洪秀全的自身經(jīng)歷，所受教育分不開的。他用宗教理論表達(dá)反清思想，對于沒有文化的農(nóng)民來說更容易接受，但也體現(xiàn)了洪秀全思想的落后性。⑵原因：A、基督教思想中的階級對抗因素和平等理念適應(yīng)了苦難的中國人民的政治需要。B、破產(chǎn)農(nóng)民對原有的宗教信仰發(fā)生動搖。（板書）

2、軍事方面的探究：

(因為學(xué)生在初中已有一定的基礎(chǔ)，這一部分的講解主要把太平天國前期軍事形勢和后期軍事形勢圖進(jìn)行動畫演示。)人物軍事組同學(xué)在教師的指導(dǎo)下用表格歸納：北伐、東征、西征的目的、領(lǐng)導(dǎo)人、結(jié)果。（提出探究性問題：）太平天國由軍事進(jìn)攻轉(zhuǎn)為軍事防御的標(biāo)志事件是什么？如果沒有這一事件的發(fā)生，太平天國是否就不會失??？(學(xué)生交流學(xué)習(xí)成果，全班同學(xué)討論)教師歸納：天京變亂的根源：農(nóng)民階級的階級局限性。（板書）

強調(diào)：天京變亂，從原因上看，暴露出太平天國的階級局限性，從結(jié)果上看，造成前期領(lǐng)導(dǎo)核心垮臺，力量削弱，太平天國由盛轉(zhuǎn)衰。(同時強調(diào)集體主義，團結(jié)合作對于一個集體、國家的重要性。)

三、文獻(xiàn)資料探究：（板書）

太平天國頒布了兩部治國方案，前期的《天朝田畝制度》和后期的《資政新篇》(出示材料、學(xué)生閱讀)。

《天朝田畝制度》規(guī)定：務(wù)使天下共享天父上主上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖?！短斐锂€制度》中關(guān)于土地的分配，根據(jù)“凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處，彼處不足，則遷此處”的原則，把全國的土地平均分配給農(nóng)民耕種。平分土地的具體方法，按產(chǎn)量多少把土地分為九等。以戶為單位，按人口多少平均分配。它明確規(guī)定“凡分田，照人口，不論男婦；算其家人口多寡，人多則分多，人寡則分寡；雜以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半?！笔鶜q以上分全份，十五歲以下減半。

《天朝田畝制度》還規(guī)定：產(chǎn)品的分配，根據(jù)“天下人人不受私，物物歸上主”的原則，每戶留足口糧，其余歸圣庫。太平天國定都天京后，在首都建立了“天朝圣庫”，總管公有財產(chǎn)，除一切繳獲和征收歸圣庫外；還規(guī)定“商賈資本，皆天父所有，全應(yīng)解歸圣庫”。這就把私有的金銀、糧食、貨物、房產(chǎn)等均收歸公有生活所需的糧米油鹽和其他費用均由圣庫供給.《資政新篇》是洪仁玕希望借助西方的政治、經(jīng)濟、文化的措施來振興太平天國提出的?！顿Y政新篇》得到洪秀全的贊同，以太平天國官書發(fā)行。它是先進(jìn)的中國人最早在中國提出的發(fā)展資本主義方案。

提出探究題：⑴如果你是生活在太平天國的農(nóng)民，你對《天朝田畝制度》的上述規(guī)定有何感想？

⑵《天朝田畝制度》與《資政新篇》有何不同？（教師引導(dǎo)文獻(xiàn)資料組主講人回答，小組其他同學(xué)補充，全班同學(xué)討論分析《天朝田畝制度》的革命性和空想性。對發(fā)言同學(xué)予以鼓勵。）教師總結(jié)：《天朝田畝制度》的內(nèi)容、評價（略）

教師強調(diào)：在封建自然經(jīng)濟中，土地是最主要的生產(chǎn)資料，土地問題是解決農(nóng)民革命的核心問題，兩千年來，農(nóng)民階級的斗爭要求，就是要獲得土地?！短斐锂€制度》第一次將農(nóng)民的愿望變成了系統(tǒng)的、明確的、有力的綱領(lǐng)，徹底否定了封建土地制度，調(diào)動了廣大農(nóng)民的革命積極性，是中國幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶。

但是，它在分配方面又實行絕對平均主義，維護(hù)小農(nóng)經(jīng)濟，根本無法調(diào)動廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，具有嚴(yán)重落后性和空想性。違背了歷史發(fā)展的潮流。教師強調(diào)：由于軍事緊張，《天朝田畝制度》關(guān)于土地方面的制度也無法實施，農(nóng)民依然要向地主交租。

⑵教師引導(dǎo)文獻(xiàn)組主講人繼續(xù)回答第二題：《天朝田畝制度》與《資政新篇》有何異同？(學(xué)生回答討論后，教師簡單評價并歸納)強調(diào)：《天朝田畝制度》違背當(dāng)時要求發(fā)展資本主義的潮流?！顿Y政新篇》是先進(jìn)的中國人最早提出的發(fā)展資本主義的方案，但不能反映農(nóng)民階級的愿望和要求，不能調(diào)動廣大農(nóng)民和太平軍將士的革命積極性，所以根本得不到擁護(hù)和實行。

四、太平天國的歷史影響：（板書）(展示有關(guān)材料：)材料一 逆賊洪秀全、楊秀清稱亂，??自唐虞三代以來，歷世圣人扶持名教，敦敘人倫，君臣、父子、上下、尊卑，秩序如冠履不可倒置?；浄烁`外夷之緒，崇天主之教，自其偽君偽相，下逮兵卒賤役，皆以兄弟稱之??農(nóng)不能自耕以納賦，而謂田皆天下之田；商不能自賈取息，而謂貨皆天下之貨；士不能誦孔子之經(jīng)??舉中國數(shù)千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地藹盡。??。

──引自曾國藩《討粵匪檄》

材料二1853年，太平天國剛剛定都天京不久，楊秀清在答復(fù)有關(guān)不平等條約時就認(rèn)為，天下一家，四海之內(nèi)皆兄弟，不能有“主從之分”，對不平等條約不予理睬。1862年有個外國侵略者來到南京向洪秀全建議，協(xié)力擊敗清軍之后，平分中國。洪秀全當(dāng)即嚴(yán)詞駁斥：“我爭中國，意欲全圖，事成平分，天下失笑，不成之后，引鬼入邦。

教師：太平天國運動是中國近代史上的一次轟轟烈烈的農(nóng)民起義，它經(jīng)歷了14年，勢力波及18個省，但最后還是以失敗而告終，原因在哪里呢？

(出示探究題)：⑴太平天國失敗的原因有哪些？它的失敗證明了什么問題？ ⑵太平天國運動體現(xiàn)了當(dāng)時農(nóng)民戰(zhàn)爭的哪些新特征？

(由歷史影響組的同學(xué)提出自己的觀點，全班同學(xué)質(zhì)疑、討論，教師補充)教師綜合分析：

強調(diào)：⑴太平天國失敗原因：根本原因：在于農(nóng)民階級的局限性（板書），這一階級局限性決定了農(nóng)民階級不可能提出科學(xué)的革命理論和徹底的反帝反封的革命綱領(lǐng)，無法克服自身的宗派主義傾向，保持團結(jié)。天京變亂，《天朝田畝制度》就充分說明了這一點。客觀原因：中外反動勢力的聯(lián)合絞殺。（板書）

證明：農(nóng)民階級不可能領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命取得勝利。（板書）⑵太平天國運動的新特征：（板書）

A、太平天國起反封反侵的雙重任務(wù)，具有民主革命的性質(zhì)。

B、一些領(lǐng)導(dǎo)人開始向西方尋求真理，探索中國獨立的富強的途徑。C、是中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰。D、是亞洲革命風(fēng)暴的一個組成部分。形成這種新特征的原因： A、鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會的主要矛盾變?yōu)橹腥A民族與外資本主義；封建與人民大眾的矛盾，中國人民擔(dān)負(fù)起反帝反封的任務(wù)。

B、鴉片戰(zhàn)爭后一般“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮的萌發(fā)。C、頒布《天朝田畝制度》是農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰 小結(jié)：出示知識結(jié)構(gòu)圖 原因：階級矛盾激化

興起革命理論：洪秀全創(chuàng)立拜上帝教 標(biāo)志：金田起義

初期：東鄉(xiāng)稱王、永安建制、天京定都 發(fā)展

太平天國運動全盛：北伐、西征、東征 前期：《天朝田畝制度》 文獻(xiàn) 后期：《資政新篇》 轉(zhuǎn)折：天京變亂 失?。悍烙鶓?zhàn) 失敗：天京陷落

強調(diào)：太平天國興起和失敗的原因；《天朝田畝制度》的內(nèi)容及評價 課堂檢測（略）

第四篇：太平天國運動講稿

太平天國本身是一次相對典型的古代農(nóng)民起義，即王朝末期，人口增長但土地兼并嚴(yán)重，政治腐敗加重，底層人民進(jìn)入無法生活的境地。這種情況下，不得不揭竿起義。起義領(lǐng)導(dǎo)人與以往一樣，有不入流的知識分子，有地方大族，也有純底層上來聰明干將。之所以和以往歷史上的農(nóng)民起義不同，是因為恰好處在中國被動進(jìn)入近代的時間里，所以不得不面對西方國家的介入，所以稱為有了反帝的意義。

許多人質(zhì)疑太平天國是否屬于反帝反封建運動，主要在于三點： 一是太平天國并未提出比清政府更先進(jìn)的理論和行為，雖然清政府是封建，但太平天國的封建程度并不比他輕。

二是戰(zhàn)爭帶來極大破壞，并沒有讓底層人民生活幸福，反而給國家造成巨大損失。

三是太平天國使用的拜上帝教，儼然邪教化的基督教，這種政教合一的政治模式和邪教特征，是否讓其比堅持儒家思想清政府更不正義？

其實，如果拋去太平天國所處的歷史時期，著重看待太平天國作為古代農(nóng)民起義的一面，這三點都不是問題。畢竟在第二次鴉片戰(zhàn)爭之前，整個大清國從皇帝到百姓，幾乎沒有人意識到時間已經(jīng)進(jìn)入近代，這種情況下，太平天國具備古代農(nóng)民起義的普遍特征并不奇怪。

第一，傳統(tǒng)的農(nóng)民起義本就不可能有更先進(jìn)的理論。農(nóng)民階級的反封建，因為對壓迫的反抗具備正義性，但不代表農(nóng)民階級有提出更先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的能力。所以農(nóng)民起義的結(jié)果往往是起義領(lǐng)袖最終向新的封建統(tǒng)治階級靠攏而結(jié)束。第二，古代戰(zhàn)爭尤其是農(nóng)民起義的破壞性本就是巨大的。一是農(nóng)民起義的原因之一就是人口的暴增導(dǎo)致糧食的不足，所以戰(zhàn)爭過程中，必然伴隨大量的人口死亡，才能保證雙方軍隊的口糧；

二是古代環(huán)境及生產(chǎn)力決定了戰(zhàn)爭的殘酷性和對人生命的漠視度，古代許多改朝換代，人口傷亡超過一半是非常普遍的事情。

第三，能夠搞大規(guī)模行動，從來不是老百姓生活不了一哄而起就可以的，造反的關(guān)鍵是組織而不是個人。

而在古代的農(nóng)民起義而言，最主要的組織模式主要有兩種：一是由本就占據(jù)大量人口甚至軍隊的大族牽頭，通過原有的力量組織；二是利用宗教來組織。

前者多出現(xiàn)于地位較高的人牽頭造反情況，尤其多出現(xiàn)與唐宋以前世家大族存在的時候；后者多出現(xiàn)與地位較低的人牽頭造反情況，從黃巾起義（如果不算陳勝的魚腹書的話）持續(xù)到義和團。對于普通農(nóng)民來說，知識嚴(yán)重匱乏，紀(jì)律整理難度大，所以在古代起義時候往往通過宗教才能較為有效地組織。細(xì)數(shù)歷代農(nóng)民起義，大部分都多少有宗教參與。而古代宗教用今天眼光看，幾乎都可以列入邪教范疇了。所以太平天國的這種行為并不特別。這里插個觀點：組織活動是一個難度極高的行為，但也往往是普通人容易忽略的行為。在古代尤其困難。歷代農(nóng)民起義，除了明末起義外，幾乎都要么通過本身就有錢有人的地方豪強、軍隊將領(lǐng)至少也是大家族模式，要么就得通過宗教模式，因為除了這二者，想在官府眼皮下去串聯(lián)、準(zhǔn)備、統(tǒng)一指揮，幾乎是天方夜譚。一直到了近代的革命黨，才算勉強脫離了這兩者，有了用新理論組織的情況。但是細(xì)看革命黨的組織，除了利用會黨（帶宗教性質(zhì)）或軍隊（軍隊組織）這種本身就有組織性的勢力外，真正自己的組織行動往往局限在小幾百人以內(nèi)。也正是后來共產(chǎn)黨組織能力太強了，讓人有了種錯覺，覺得正常組織就該這樣，宗教組織是落后的。其實，人家用宗教組織不過當(dāng)時最常態(tài)而已。

所以說，太平天國運動是一場典型的古代農(nóng)民起義特點，有反封建一面，也有無法提供先進(jìn)生產(chǎn)模式造成巨大破壞一面。今天我們回頭看知道1840年以后是近代史了，但在咸豐元年，人們普遍認(rèn)知還停留在古代情況下，不能要求太平天國運動有更先進(jìn)的行為。直到后期，帝國主義力量介入后，太平天國運動才不得不面對前所未有的新形勢，而他們的選擇又增添了反帝一面。事實上，中國真正能稱作近代農(nóng)民運動的，得到義和團了。義和團的行動規(guī)模、目標(biāo)和綱領(lǐng)，才和傳統(tǒng)的古代農(nóng)民運動有著鮮明區(qū)別。

補充問題。1.太平天國是不是比清政府更殘忍？

整體而言，這么說是不對的。固然從后來描述看，太平天國做了很多殘忍的事情，但首先要求清楚，今天看到的資料大部分是勝利者寫就的。太平天國從武漢到天京是殺戮不少，但曾國藩難道就是浪得虛名？只不過清廷勝利了，所以可以在后續(xù)記錄中回避自己的殺戮，把所有臟水都潑向?qū)Ψ蕉?。無論湘軍、八旗軍還是綠營軍，和太平天國軍隊一樣，都是標(biāo)準(zhǔn)的舊軍隊。拿今天習(xí)慣了現(xiàn)代軍隊的眼光去看舊軍隊，基本都超出我們可能想象的下限，或許比許多人能想到的土匪還過分。事實上，古代就有說法“匪過如梳，兵過如篦bì如剃”，這真不是胡說的。當(dāng)然，更重要的還是戰(zhàn)爭的慘烈。一旦戰(zhàn)爭打響，本身就注定許多戰(zhàn)場傷亡和更多的戰(zhàn)場下傷亡。自古以來，許多農(nóng)民起義顯得格外慘烈，還是因為起義的原因就是缺少糧食要餓死了造反。但是，一旦戰(zhàn)爭打響，軍隊需要更多糧食，從事生產(chǎn)的人又大幅減少，這種情況下，只能靠大量人口死亡來解決問題。所以說，造成這個問題，顯然不能歸咎為起義農(nóng)民。農(nóng)民不起義，固然不會有這么大面積傷亡，但意味著要求這部分最困難的農(nóng)民要自己老老實實餓死。這個鍋到底該起義農(nóng)民背，還是政府背呢？

第五篇：論太平天國運動

論太平天國運動

機械103班 051020211 劉景景

關(guān)鍵詞：太平天國 農(nóng)民起義《天朝田畝制度》《資政新篇》 摘要：鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，由于西方資本主義的入侵，中國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟逐漸解體。清政府加重對人民的壓迫與剝削，迫使人民走上反抗斗爭的道路。隨著1851年金田起義的爆發(fā)，太平天國運動拉開序幕，先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘，贛、皖、浙等省，最后于1853年定都天京，正是建立與清王朝對峙的南方農(nóng)民政權(quán)。1864年，天京陷落，太平天國起義失敗，歷時13年。

太平天國運動初步擔(dān)負(fù)起近代中國人民反侵略反封建的任務(wù)，提出了與歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭不同的施政綱領(lǐng)，主張實行獨立自主的外交政策，具有十分明顯的進(jìn)步意義。太平天國運動無法克服農(nóng)民作為小生產(chǎn)者所固有的階級局限性，最終失敗。正文：太平天國運動的時間及興起 隨著資本主義的入侵，中國的民族危機和社會危機日益加深。農(nóng)民是外國侵略者和本國封建統(tǒng)治者的主要壓迫對象和反抗力量。鴉片戰(zhàn)爭以后，清政府加重農(nóng)民的賦稅?！懊裰敱M矣，民之苦極矣！”1851年1月，洪秀全在廣西桂平縣金田村發(fā)動起義，建號太平天國。隨后，太平軍先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘，贛、皖、浙等省，最后于1853年定都天京，正式建立與清王朝對峙的南方農(nóng)民政權(quán)。通過北伐、西征和天京突圍，太平天國疆域最廣闊之時曾占有中國半壁江山。

太平天國的興起離不開農(nóng)民的支持，而要獲得農(nóng)民支持，就必須重視和照顧農(nóng)民利益，尤其是農(nóng)民的土地問題。定都天京不久，太平天國頒布了解決土地問題的經(jīng)濟綱領(lǐng)———《天朝 田畝制度》，極大的調(diào)動了農(nóng)民支持太平天國的積極性，從而也推動了運動的發(fā)展。除重視農(nóng)民土地問題外，太平天國還從政治上廣泛動員和依靠農(nóng)民。金田起義以后，太平天國廣泛動員農(nóng)民和依靠農(nóng)民，以推翻清王朝的統(tǒng)治。首先是重視對農(nóng)民的思想動員。太平軍所到之處，即對農(nóng)民廣泛宣傳太平軍的宗旨，揭露清王朝的腐敗與罪惡。其次，太平天國還依靠農(nóng)民，建立地方政權(quán)。

太平天國運動的政治綱領(lǐng) 太平天國定都天京后頒發(fā)《天朝田畝制度》，其是太平天國解決生產(chǎn)資料與產(chǎn)品分配的革命綱領(lǐng)。這個改革方案以農(nóng)民土地問題為中心，要求按照平均主義原則重新分配土地，即土地歸天父公有，將田地劃分九等，由農(nóng)民平均分耕，所謂“凡天下田，天下人同耕。此處不足則遷彼處，彼處不足則遷此處”；產(chǎn)品也平均分配，余物歸公，以便“大家處處平均，人人飽暖”；最終的目標(biāo)是要建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會。體現(xiàn)了農(nóng)民階級要求廢除舊有封建土地所有制的強烈愿望，是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶。

《資政新篇》是洪仁玕后期提出的中國第一套具有發(fā)展資本主義意愿的政治綱領(lǐng)，為太平天國運動帶上了鮮明的時代特色?！顿Y政新篇》提出了一系列發(fā)展資本主義的主張，如鼓勵興舟輯之利，興車馬之利，興郵亭，興寶藏；主張讓百萬富翁興辦銀行；鼓勵創(chuàng)造發(fā)明，允許發(fā)明者自專其利等。由于客觀上周邊環(huán)境的惡劣與主觀上農(nóng)民階級的漠視并沒有起到預(yù)期的作用。

太平天國運動的歷史意義 太平天國運動是我國近代歷史上一次大規(guī)模的反封建反侵略的農(nóng)民戰(zhàn)爭，具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。其一，太平天國運動和歷次農(nóng)民戰(zhàn)爭所不同的是它提出了《天朝田畝制度》和《資政新篇》作為自己的綱領(lǐng)。其二，初步擔(dān)負(fù)起反侵略反封建的任務(wù)，有力打擊了外國侵略勢力和本國封建統(tǒng)治。其三，利用西方宗教發(fā)動

起義，撼動了儒家的正統(tǒng)權(quán)威。在對清作戰(zhàn)之余又要同外國侵略者作戰(zhàn)，從而牽制了大量的侵略軍對亞洲其他地區(qū)的侵略進(jìn)而推動并鼓勵了亞洲的民族解放運動發(fā)展。

太平天國運動的失敗原因和教訓(xùn) 《天朝田畝制度》不可能徹底解決土地問題，絕對平均分配產(chǎn)品的方案，違背了社會發(fā)展規(guī)律，根本無法實施，只能是一種空想。一直處于清朝軍隊的包圍之中，軍事斗爭非常緊張，沒有一個安定的社會環(huán)境來保證社會經(jīng)濟的改革。因此革命也就很難長期堅持下去。再有太平天國也沒有徹底戰(zhàn)勝封建思想的武器。天京事變的起因就是領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹，結(jié)果斷送了革命前程。另外，參加太平軍的將士大都是農(nóng)民，他們大多是迫于生計才參加革命，沒有明確的革命目標(biāo)。

作為在鴉片戰(zhàn)爭以后出現(xiàn)的農(nóng)民運動，太平天國運動擔(dān)負(fù)起了反封建反侵略的民主革命任務(wù)，為中國的近代歷史涂上了濃重的一筆。然而，作為小生產(chǎn)的代表，農(nóng)民階級缺乏科學(xué)理論武器的指導(dǎo)，承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的重任。

參考文獻(xiàn)：

1、茅家琦主編：《太平天國通史》，南京大學(xué)出版社1991年版

2、《中國近現(xiàn)代史綱要》，高等教育出版社 2010年修訂版