第一篇：高一語(yǔ)文專題備課記錄（最終版）

華維學(xué)校蘇教版高一語(yǔ)文必修一第一專題備課記錄

一、整體分析：

《向青春舉杯》為活動(dòng)體驗(yàn)課，本專題分為三個(gè)板塊與一個(gè)寫作活動(dòng)?！耙髡b青春”萃集了一組不同時(shí)代歌唱青春的詩(shī)作，指導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)歌吟誦活動(dòng)中禮贊青春生命，體驗(yàn)青春的激情，明確青春的使命。（2課時(shí)）

“體悟人生”選擇高中學(xué)生感興趣的人生話題作為學(xué)習(xí)材料，引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)情景，結(jié)合自己的經(jīng)歷與體驗(yàn)感悟青春話題。（1課時(shí)）

“設(shè)計(jì)未來”從未來層面設(shè)計(jì)了一組活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生對(duì)生命意義、人生道路的思考，嘗試在多夢(mèng)的季節(jié)規(guī)劃人生。青春成長(zhǎng)中，需要有陪伴自己的心靈摯友和精神家園，（2課時(shí)）

“積累與運(yùn)用”與“寫作”安排“尋覓青春經(jīng)典”的課外閱讀活動(dòng)，希望學(xué)生通過課外閱讀盡早擁有一本或一組“青春經(jīng)典”，從而為自己的青春生命增添“智慧軟件”。（2課時(shí)）

二、各板塊篇目連接點(diǎn)：

查考教參。

三、課時(shí)安排與參考教案

向青春舉杯：吟誦青春（板塊一教案）

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.能讓學(xué)生說出自己對(duì)青春的理解，意識(shí)到不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格的重要。

2.能夠讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，理解并說出這組詩(shī)的主要意象和思想感情。

3.選擇這組詩(shī)中對(duì)自己最有啟發(fā)的詩(shī)句，能夠?qū)?nèi)容或表達(dá)技巧加以點(diǎn)評(píng)。4.嘗試總結(jié)詩(shī)歌朗誦的基本要求，能用流暢的普通話和恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，表達(dá)詩(shī)歌的思想感情和自己的理解、感受。有興趣的學(xué)生可以寫一首詩(shī)抒發(fā)自己的青春情懷。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1.學(xué)生能夠結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，闡發(fā)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與感受。2.讓學(xué)生用恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絹沓尸F(xiàn)對(duì)詩(shī)歌的理解，傳達(dá)作品的思想內(nèi)涵和感情傾向，并具有一定的感染力。

三、課時(shí)安排：2課時(shí) 第1課時(shí)：《沁園春·長(zhǎng)沙》

第2課時(shí)：《相信未來》，《讓我們一起奔騰吧》，《六月，我們看海去》（讀本）

四、教學(xué)方式：活動(dòng)體驗(yàn)

五、教學(xué)過程： 第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入：大家都聽過韓紅的歌吧，聲音純正，但大家有沒有印象她唱的一首《小花》？這首歌是翻唱四、五十年代戰(zhàn)爭(zhēng)為題材，八十年代拍的電影《小花》，小花一直在尋找她當(dāng)兵的哥哥，表現(xiàn)了一種軍民之情。韓紅在接受采訪時(shí)說：“現(xiàn)在八十年代以后出生的孩子不懂得革命先輩開創(chuàng)中國(guó)建設(shè)事業(yè)的艱辛，歷史我們不能忘記！“《悟空傳》（網(wǎng)絡(luò)文學(xué)）：思想的貧乏，沒有激情，機(jī)器式的生活《摩登時(shí)代》（卓別林）→我們應(yīng)回顧歷史，與歷史對(duì)話。清代大文學(xué)家王國(guó)維：“一代有一代之文學(xué)。”“吟誦青春”板塊四首文本分別是20、30s,50、60s,60、70s,80s。吟誦時(shí)注意與時(shí)代掛鉤，今天我們先來看第一首。

（二）1.找一名學(xué)生朗誦《沁園春?長(zhǎng)沙》，檢查預(yù)習(xí)情況。讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)，糾正。

朗誦技巧：“心悟口誦”，“凡音者，產(chǎn)乎人心者也，感于心則蕩乎音。” 著名播音專家張頌教授：朗誦作品必須從全篇著眼，深入探究飽含著的思想感情的變化，找到文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的內(nèi)心依據(jù)。

2.背景介紹：這首詞寫于1925年，正值北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始的前一年。當(dāng)時(shí)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展。毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。同時(shí)國(guó)共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已確立。這年深秋，毛澤東去廣州主持農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，在長(zhǎng)沙停留，重游橘子洲，寫下了這首詞。

3.大家各自揣摩感情，各自讀。（板書要求）

4.點(diǎn)學(xué)生再朗誦、點(diǎn)評(píng)

5.老師范讀

6.分小組朗誦，結(jié)合黑板上的要求討論，小組長(zhǎng)組織，各自理好問題的思路，向全班發(fā)言，相互交流，學(xué)會(huì)傾聽，記錄別人的發(fā)言。

引導(dǎo)學(xué)生朗誦，提出要求。

（三）作業(yè)布置：

1.背誦《沁園春?長(zhǎng)沙》。

2.《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相應(yīng)部分并總結(jié)。

3.預(yù)習(xí)本板塊后兩首詩(shī)歌。

（四）板書設(shè)計(jì)

朗誦：字、詞；節(jié)奏；音調(diào)；情感

《沁》要求：這首詞寫了什么？

讀這首詞我聯(lián)想到了什么？

我能理解揣摩出作者怎樣的情感？ 讀了這首詞我學(xué)到了什么？ 目標(biāo)：體驗(yàn)青春激情 明確青春使命

（五）教學(xué)后記：

第二課時(shí)

（一）導(dǎo)入：大家有沒有聽說過食指？有沒有聽說過陳凱歌呢？陳凱歌當(dāng)年考電影學(xué)院的時(shí)候就曾朗誦食指的《寫在朋友結(jié)婚的時(shí)候》，下面就讓我們一同走進(jìn)食指。

（二）1.食指簡(jiǎn)介：（借助多媒體）

（1）食指，原名郭路生，著名詩(shī)人，被稱為新詩(shī)潮詩(shī)歌第一人。小學(xué)開始熱愛詩(shī)歌，２０歲時(shí)寫的名作《相信未來》、《海洋三部曲》、《這是四點(diǎn)零八分的北京》等以手抄本的形式在社會(huì)上廣為流傳。阿城插隊(duì)內(nèi)蒙古時(shí)托人抄錄了食指的全部詩(shī)作；陳凱歌考電影學(xué)院時(shí)曾朗誦食指的《寫在朋友結(jié)婚的時(shí)候》。１９７３年食指被診斷患有精神分裂癥，入北醫(yī)三院就醫(yī)。出院后繼續(xù)寫作。１９９０年至今在北京第三福利院接受治療。２００１年４月２８日與已故詩(shī)人海子共同獲得第三屆人民文學(xué)獎(jiǎng)詩(shī)歌獎(jiǎng)。著有詩(shī)集《相信未來》、《食指、黑大春現(xiàn)代抒情詩(shī)合集》、《詩(shī)探索金庫(kù)·食指卷》、《食指的詩(shī)》。

（2）食指：將痛苦變成詩(shī)篇

食指顯然不是那種擺弄智力的寫作者，他的詩(shī)出自心靈的感悟與生命的歌唱。食指詩(shī)歌的獨(dú)特性，在于這是幾十年來中國(guó)出現(xiàn)的第一首在現(xiàn)代社會(huì)中不依賴傳播媒介，而只依*人心流傳的詩(shī)歌。同時(shí)，這是當(dāng)代詩(shī)第一次把情感定位轉(zhuǎn)向自己、轉(zhuǎn)向內(nèi)心的失落狀態(tài)、轉(zhuǎn)向真實(shí)經(jīng)驗(yàn)的詩(shī)歌，從而使一代人通過食指的詩(shī)，得到了經(jīng)驗(yàn)與情感的自我認(rèn)定。

（3）食指的詩(shī)太真實(shí)了，太英雄化了。自我、世界與語(yǔ)言三者密不可分，詩(shī)歌方式就是他的內(nèi)心與行動(dòng)的方式，因此最后他必然要被撕裂，走向了“精神崩潰”的境地。正如詩(shī)人多多所說：“食指是朱湘自殺以來所有詩(shī)人中唯一瘋狂了的詩(shī)人，也是70年以來為新詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)伏在地上的第一人。（4）圖片展示：17歲、20歲、福利院中的食指

2.《相信未來》背景簡(jiǎn)介：

食指的創(chuàng)作主要集中在20世紀(jì)60年代的中后期，這正是“文化大革命”開始并進(jìn)入高潮的階段，在那個(gè)史無前例的狂熱的年代，食指和當(dāng)時(shí)許多年輕人一樣陷入了迷惘和失望之中，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的惡劣和內(nèi)心理想的沖突，使得詩(shī)人處于一種矛盾復(fù)雜的心態(tài)之下。但年輕、熱情、執(zhí)著，又讓詩(shī)人掙扎著擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆，憧憬著美好的未來。

帶著這種情感，讓學(xué)生讀一讀，體會(huì)感情。

3.點(diǎn)一名同學(xué)讀前三節(jié)，整理思路：要相信未來→原因→呼喚相信未來

4.小組討論，結(jié)合課文理解：

（1）前兩節(jié)選取的意象有什么特點(diǎn)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？

（2）第三節(jié)與前兩節(jié)相比有哪些差異？表現(xiàn)了作者怎樣的情緒變化？（3）作者為什么要相信未來？

小組討論后，由一名同學(xué)整理答案與全班交流討論

總結(jié)：

（1）灰暗→悲涼

（2）句式，色彩，情緒由悲涼→積極

（3）未來會(huì)“撥開腐爛的皮肉”。露出“堅(jiān)強(qiáng)的脊骨：，給出客觀公正的評(píng)價(jià)

5.詩(shī)是心靈的音樂。六月是青春的季節(jié)。青年從大海奔去的腳步聲中感受到青春的勃勃生機(jī)，同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌展示的絕不僅僅是青春生命力的旺盛，它還向我們傳達(dá)了青年人的一種探索精神，一種要去接受驚濤駭浪洗禮，讓思想在風(fēng)浪中成熟的青春和生命的渴望！

6.小組之間朗讀交流

7.布置作業(yè)：完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》“吟誦青春”整個(gè)板塊 8.教學(xué)后記：

向青春舉杯：體悟人生（板塊二教案）

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.學(xué)生能夠活動(dòng)體驗(yàn)，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，加深對(duì)自我、對(duì)青春的思考與認(rèn)識(shí)。2.學(xué)生能夠結(jié)合自我體驗(yàn)，說出《我的四季》蘊(yùn)含的人生含義。3.能用自己的語(yǔ)言闡述文中一些富有哲理的句子的含義。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1.讓學(xué)生懂得人生的意義在于人生的過程，樹立正確的人生觀。2.關(guān)于一些富有哲理性的句子的含義的理解。

三、課時(shí)安排：1課時(shí)

四、教學(xué)方法：活動(dòng)體驗(yàn)

五、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入：在第一個(gè)板塊“吟誦青春”中，我們?cè)谠?shī)歌的吟誦活動(dòng)中一起禮贊了青春，體驗(yàn)了青春的激情，明確了青春的使命，在接下來的“體悟人生”的板塊中，讓我們一起結(jié)合自己的經(jīng)歷與體驗(yàn)感悟青春話題，交流青春話題，感悟多彩人生。每個(gè)人對(duì)生命有不同的理解，有的人說人生是一部書，從第一頁(yè)寫到最后一頁(yè)結(jié)束；有人說人生是一部影集，滿載著不同生命階段的照片。在張潔看來，生命如四季，今天讓我們走入張潔生命中的“我的四季”。

（二）1.作者簡(jiǎn)介：張潔，1960年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)計(jì)劃統(tǒng)計(jì)系，1978年發(fā)表第一篇小說《從森林里來的孩子》，獲當(dāng)年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)?，F(xiàn)任北京市作協(xié)副主席，著有小說散文集《愛，是不能忘記的》，長(zhǎng)篇小說《沉重的翅膀》（獲全國(guó)第二屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，曾被譯成德、英、法、瑞典等多種文字出版）。張潔以“人”和“愛”為主題的創(chuàng)作，常引起文壇的論爭(zhēng)，她不斷拓展藝術(shù)表現(xiàn)的路子，作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界，細(xì)膩深摯，優(yōu)雅醇美。

2.理解題目的比喻含義（人生——四季），概括春、夏、秋、冬各自的人生階段，為什么說生命如四季？

四季 人生階段 經(jīng)歷

春 少年 播種

夏 青年 耕耘，澆灌

秋 中年 收獲

冬 老年 品味、反思

4．分組討論，關(guān)于文中一些富有哲理性的句子，結(jié)合課后練習(xí)

要求：（1）含義；經(jīng)歷；體會(huì)；寫在紙上（2-3句）

（2）分組，明確責(zé)任，記錄發(fā)言。（3）15-20分鐘

5．小組發(fā)言，同學(xué)補(bǔ)充，教師點(diǎn)評(píng)。

6．學(xué)生自由發(fā)言，談對(duì)人生的思考，對(duì)個(gè)體的啟示，教師總結(jié)：

人生重在過程，重在經(jīng)歷，失敗也是一種經(jīng)歷，也是人生必不可少的組成部分，沒有失敗，成功還有何意義？只要認(rèn)真地努力過，付出過，無愧于自己，那么你的人生必將是豐富多彩的。希望大家珍惜生命的過程，走好屬于自己人生的每一步。

（三）板書設(shè)計(jì)：

四季 人生階段 人生經(jīng)歷

春 少年 播種

夏 青年 耕耘、澆灌

秋 中年 收獲

冬 老年 品味、反思

(四)布置作業(yè)： 1.完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》“體悟人生”板塊。2.完成教材“設(shè)計(jì)未來”板塊上相應(yīng)的練習(xí)。

3.和父母共讀《十八歲和其他》一文，完成活動(dòng)體驗(yàn)一練習(xí)，充分準(zhǔn)備后開展一次語(yǔ)文活動(dòng)。

向青春舉杯：設(shè)計(jì)未來（板塊三教案）

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.能夠讓學(xué)生說出自己的人生規(guī)劃，樹立積極向上的人生理想。

2.能夠讓學(xué)生說出“活動(dòng)體驗(yàn)”這種學(xué)習(xí)方式給自己學(xué)習(xí)帶來的變化。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

1.讓學(xué)生正確評(píng)價(jià)自己，初步擬定自己的人生規(guī)劃，并以此不斷激勵(lì)自己奮發(fā)向上。

2.讓學(xué)生積極地參與文本的討論，并把自己的感受主動(dòng)與他人交流。

三、課時(shí)安排：2課時(shí)

四、教學(xué)方法：活動(dòng)體驗(yàn)

五、教學(xué)過程：

《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》

（一）導(dǎo)入：十六七歲的年齡應(yīng)該是嘗試規(guī)劃人生、設(shè)計(jì)人生未來方向的時(shí)候，馬克思說：“每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)至少他本人看來是偉大的?！蹦敲创蠹覍?duì)自己的未來都有哪些設(shè)計(jì)和規(guī)劃呢？（點(diǎn)

一、兩名同學(xué)說說自己的人生目標(biāo)）大家在選擇自己的職業(yè)的時(shí)候進(jìn)行過周密的思考嗎？在本文中，馬克思以十七歲的年紀(jì)談了青年在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的若干原則，以及自己職業(yè)選擇的初步方向。

（二）1.點(diǎn)學(xué)生歸納馬克思在選擇職業(yè)時(shí)應(yīng)遵循的原則，總結(jié)啟發(fā)學(xué)生在職業(yè)選擇時(shí)考慮因素。

2.點(diǎn)學(xué)生歸納馬克思選擇怎樣的職業(yè)的原則，引導(dǎo)學(xué)生選擇有崇高價(jià)值追求的職業(yè)。

3.點(diǎn)幾名學(xué)生讀讀課本p29面的第4題，談?wù)勛约旱娜松形颉?/p>

（三）板書設(shè)計(jì)：

1.選擇職業(yè)應(yīng)遵循的原則：

個(gè)人喜好：虛榮心

身體因素：體質(zhì)

個(gè)人能力：正確估計(jì)自身能力 2.選擇怎樣的職業(yè)的原則： 有尊嚴(yán)

深信其正確

能為我們提供廣闊場(chǎng)所的完美境地的職業(yè)

▲主要指針：人類的幸福和我們自身的完美 《我的五樣》

（一）導(dǎo)入：如果讓你挑出生命中最寶貴的五樣?xùn)|西，再一一地將它們舍棄掉，那么你會(huì)選擇什么又會(huì)舍棄什么呢？這其實(shí)是一個(gè)有趣又富有深意的游戲，讓我們一起來參與這個(gè)游戲，共同走入《我的無樣》。

（二）1.作者簡(jiǎn)介：畢淑敏，祖籍山東，1952年生于新疆，中學(xué)就讀于北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院附屬中學(xué)，1969年赴新疆當(dāng)兵，歷任衛(wèi)生員、軍醫(yī)。現(xiàn)任北京某大醫(yī)院內(nèi)科主治醫(yī)師。作品有長(zhǎng)篇小說《紅處方》，80s發(fā)表于《小說選刊》上的《昆侖殤》（林彪要求以最原始的方式穿越昆侖山，很多女兵因此被凍死）

2.請(qǐng)學(xué)生歸納出作者選擇的五樣和選擇的原因：

選擇 原因

水、陽(yáng)光和空氣 生命存在鮮花 愛和美好

筆 情感上的珍愛

3.請(qǐng)學(xué)生歸納出作者舍棄五樣的順序及原因

舍棄 原因

鮮花 相對(duì)不那么重要

水 茍延殘喘

空氣 哲學(xué)討論

陽(yáng)光 非生命存在的意義

筆 生命中的真愛，人生奮斗的方向和目標(biāo)

總結(jié)：對(duì)生存意義，人生目標(biāo)的追問

5.引導(dǎo)學(xué)生理解作者最后選擇筆對(duì)人生意義和目標(biāo)的追問，反思自己的選擇?！?結(jié)語(yǔ)：希望通過今天的課大家能初步擬定自己的人生規(guī)劃，選擇適合自己的職業(yè)，找到自己的人生目標(biāo)，并以此不斷鼓勵(lì)自己奮發(fā)向上。

（三）布置作業(yè)：

完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》“設(shè)計(jì)未來”板塊。

向青春舉杯：你的生活很重要（寫作板塊教案）

1.題目：《我的父親》

2.要求：A、找一張父親的老照片，請(qǐng)父親談?wù)劗?dāng)時(shí)拍照片的情景，說說生活瑣事。B、找一位父親的長(zhǎng)輩，說說父親小時(shí)候的事情。C、請(qǐng)父親說說生活的態(tài)度。D、寫作。

3.評(píng)估：A、高考標(biāo)準(zhǔn)。B、換位評(píng)估。

第二篇：高一語(yǔ)文集體備課記錄

快樂不是因?yàn)閾碛械亩喽怯?jì)較的少。

高一語(yǔ)文集體備課記錄 周次 4 時(shí)間 周二

地點(diǎn)

語(yǔ)文組辦公室

參加人員

高一備課組全體成員 主講人 朱歡敏

一、主要內(nèi)容：《絕版的周莊》

二、老師講解《絕版的周莊》的講課思路

（一）《夢(mèng)里水鄉(xiāng)》的音樂導(dǎo)入 播放關(guān)于水鄉(xiāng)的畫面

（二）作品介紹

（三）文本解讀

1、賞賞景--品味周莊之美景（1）品一品寫美景的句子 找句子、朗讀、品析

（2）找一找寫美景的順序

分組朗讀“春日晨陽(yáng)”的周莊和“入夜酣睡”的周莊（3）欣賞陳逸飛《故鄉(xiāng)的回憶》 2聊聊人--感受周莊的意義

（1）沈萬山的故事--周莊的富貴氣

（2）三毛的故事--周莊的故鄉(xiāng)感、家園感 3品品情--挖掘作者的情感（1）情感最濃的是那一段？

（2）這段中哪個(gè)詞說明了作者情感開始變化（3）作者情感變化的原因是什么？

（四）文本提升

談一談對(duì)“絕版”的理解 總結(jié)：守住我們的精神家園 保存好我們的民俗文化 因?yàn)樗俏覀兠褡宓母?/p>

（五）拓展討論

如果你要在周莊開一個(gè)餐廳 你會(huì)取一個(gè)什么樣的名字 才不會(huì)辜負(fù)周莊的古典氣息？

（六）作業(yè)

寫一篇追憶溫州文化的隨筆

三、集體討論

1、本文《絕版的周莊》 是屬于一篇十分唯美的散文

字里行間有一股說不出的寧?kù)o和深沉的憂郁 因此怕旅游照太過熱鬧 而破壞了整體的美感

當(dāng)然只有一張畫作的PPT的確顯得單薄

2、本文字詞比較簡(jiǎn)單 沒有生僻的字詞

關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)周莊的情感

3、的確有點(diǎn)辛苦

由于緊張和過分拘泥于先前備好的資料當(dāng)中 因此

辛苦的引導(dǎo)有著過于執(zhí)著的意味 在以后的教學(xué)中

會(huì)更加努力的將引導(dǎo)做的更加自然 學(xué)生老師都能夠從中受益

4、本次授課主要的思路是“賞賞景---聊聊人----品品情” 所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) 因此先將“景”作為切入點(diǎn) 讓學(xué)生有一個(gè)直觀的印象 但沒有直接由景入情 其中穿插了一個(gè)人的話題

比如沈萬三比如三毛等于周莊有著密切聯(lián)系的人 由這些人對(duì)周莊的情感繼而轉(zhuǎn)至作者對(duì)周莊的情感 顯得比較好理解 過渡比較自然

在引導(dǎo)中

由于緊張和過分拘泥于先前備好的資料當(dāng)中 因此

辛苦的引導(dǎo)有著過于執(zhí)著的意味 在以后的教學(xué)中

會(huì)更加努力的將引導(dǎo)做的更加自然 學(xué)生老師都能夠從中受益

本次授課主要的思路是“賞賞景---聊聊人----品品情” 所謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) 因此先將“景”作為切入點(diǎn) 讓學(xué)生有一個(gè)直觀的印象 但沒有直接由景入情 其中穿插了一個(gè)人的話題

比如沈萬三比如三毛等于周莊有著密切聯(lián)系的人 由這些人對(duì)周莊的情感繼而轉(zhuǎn)至作者對(duì)周莊的情感 顯得比較好理解 過渡比較自然

高一語(yǔ)文集體備課記錄 周次 4 時(shí)間 周二

地點(diǎn)

語(yǔ)文組辦公室

參加人員

高一備課組全體成員 主講人 葉紅

一、主要內(nèi)容：《念奴嬌 赤壁懷古》

二、葉紅老師講解《念奴嬌 赤壁懷古》的講課思路 課文導(dǎo)入：

播放《三國(guó)演義》的主題曲 解題： 提問：念奴嬌是什么 赤壁懷古是什么？ 2 作者簡(jiǎn)介 寫作背景： 文本感知

全體學(xué)生朗讀全文 疏通字詞

2請(qǐng)一位同學(xué)正確朗讀全文 請(qǐng)同學(xué)們思考

這首詞的感情基調(diào)是什么？

3教師范讀：（配樂）文本分析

1、上闋寫景分析：

（1）小組有感情的朗讀詞的上闋 其他同學(xué)思考

（2）提問：在詞的上闋 通過作者寫了什么 想到了什么？

（3）師：作者贊嘆江山如畫 同學(xué)們

如果請(qǐng)你根據(jù)這些文字畫一幅畫 你覺得這幅畫應(yīng)該具備怎樣的特點(diǎn)？

（4）請(qǐng)三位同學(xué)個(gè)別比較朗讀 自評(píng) 學(xué)生點(diǎn)評(píng) 教師點(diǎn)評(píng)

（5）【朗讀指導(dǎo)】：學(xué)生齊讀上闋 2 下闋人物分析： 1）周瑜形象賞析：

（1師：我們看一下這些詩(shī)句所品評(píng)的具體是哪些英雄豪杰呢？

出師一表真名世 千載誰(shuí)堪伯仲間

（寫鞠躬盡瘁的諸葛亮）

天下英雄誰(shuí)敵手？生子當(dāng)如孫仲謀

（寫弛馬射虎的孫權(quán)）

阿瞞豈但能橫槊

文彩風(fēng)流世有人（寫能文能武的曹操）

交兵不假揮長(zhǎng)劍 已破英雄百萬師

（寫足智多謀的周瑜）

（2）師：你們最欣賞哪一位三國(guó)英雄呢？

（3）師：每個(gè)人心中都有自己的英雄 而蘇軾最欣賞的又是誰(shuí)呢？

（4）師：三國(guó)時(shí)代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物 為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢？

（5）現(xiàn)在請(qǐng)小組齊讀詞的下闋 其他同學(xué)思考

找出描寫周瑜的句子

（6）師：這個(gè)周瑜怎么樣啊？我們一起來看一下有關(guān)周瑜的片段

（7）提問：這里所描寫的周瑜和大家所知道的周瑜是否有區(qū)別？

（8）歷史上的周瑜 是怎么樣的呢？

（9）朗讀指導(dǎo)：個(gè)別學(xué)生朗讀描寫周瑜的句子 教師點(diǎn)評(píng)

2）蘇軾內(nèi)心分析：

（1）師：面對(duì)年輕有為 意氣風(fēng)發(fā)的少年英雄周瑜 蘇軾如何描寫自己？

（2）師：詞人發(fā)出了“人生如夢(mèng) 的感慨

請(qǐng)一位同學(xué)簡(jiǎn)單的解釋下這句話

（3）比較閱讀《定**》來了解作者的生平（4）【朗讀指導(dǎo)】 課堂小結(jié)：

布置作業(yè)：思考蘇軾”人生如夢(mèng)

一尊還酹江月“對(duì)你的人生態(tài)度的啟發(fā)

三、集體討論

1、”書讀百遍 其義自現(xiàn)“ 指導(dǎo)學(xué)生的朗讀

使學(xué)生能用普通話準(zhǔn)確流暢地朗讀

恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受 是新課程改革的要求之一 教者經(jīng)過字詞字音指導(dǎo)之后 進(jìn)行朗讀指導(dǎo)

讓學(xué)生大聲誦讀并且反復(fù)誦讀

在反復(fù)誦讀中提出閱讀要求！并注意讀出文本中的思想感情和自己的閱讀感受 這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力

2、對(duì)學(xué)生的啟發(fā)、引導(dǎo)還不夠 自己講還是太多

3、好文章均文質(zhì)兼?zhèn)?/p>

在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章的精髓 在此基礎(chǔ)上求新的形式 便于學(xué)生學(xué)習(xí)提高學(xué)習(xí)興趣 所以

語(yǔ)文教學(xué)守正是本 教師聲情并茂地講解 對(duì)學(xué)生來說本身就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的范例 加之適當(dāng)?shù)男问?會(huì)錦上添花

我在講解課文時(shí)注意以自己特殊的手勢(shì)傳辭達(dá)意 令同學(xué)們感到親切 更易于融入課堂中

這樣才能使學(xué)生有深入思考 分析

從而在探究富有挑戰(zhàn)的思考討論中推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程 課堂氣氛活躍 學(xué)生發(fā)言積極 討論熱烈

對(duì)詩(shī)詞的理解較深刻 整節(jié)課師生互動(dòng)良好 整個(gè)課堂開放而有活力

本課的重要特色為舉綱張目 不枝不蔓 或點(diǎn)或染 有主有次

理解詞語(yǔ)為領(lǐng)會(huì)主旨服務(wù)

從表現(xiàn)主旨的角度去領(lǐng)略襯托和鋪墊手法運(yùn)用的妙處 其他或點(diǎn)到為止 或略去不提 聚焦準(zhǔn)確 精力集中

教法則不落窠臼 從下闋講起

因?yàn)槟鞘恰痹?shī)眼“所在 綱之所在 主旨所在 一綱在手

再用倒剝筍的方式 層層深入

賞析高妙之手法 品味精巧之構(gòu)思 令人一新耳目 背景介紹不在開頭

卻非同尋常地穿插在授課

過程中

直接為揭示主旨服務(wù) 這是本課的又一奇著 在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和鑒賞中

為了培養(yǎng)同學(xué)們鑒賞詩(shī)歌的興趣 拓寬文學(xué)欣賞的眼界 形成健康高尚的審美情趣 提高文學(xué)素養(yǎng)

在課文基礎(chǔ)上適當(dāng)選取一些篇目比較閱讀 尤其是在講解重要詩(shī)人詞人時(shí) 可以輔以該詩(shī)人其他篇目比較 擴(kuò)展學(xué)生的思維空間 培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

高一語(yǔ)文集體備課記錄 周次 8 時(shí)間 周二

地點(diǎn)

語(yǔ)文組辦公室

參加人員

高一備課組全體成員 主講人 朱歡敏

一、主要內(nèi)容：《牛郎織女》

二、朱歡敏老師講解《牛郎織女》的講課思路

1、導(dǎo)入：（2分鐘）

（幻燈片映杜牧的《七夕》）七夕這個(gè)流傳了一千多年的節(jié)日 給了我們多少美的遐想和浪漫的情思 今天

我們就要一起來探究一下與這個(gè)節(jié)日有關(guān)的兩位男女主角的奧秘 看看這兩位主角如何生活在我們的神話和現(xiàn)實(shí)中 出示課題《牛郎織女》

2、預(yù)習(xí)檢查：（1分鐘）

填空：本文的內(nèi)容主要包括了傳說中的牛郎織女和科學(xué)事實(shí)中的牛郎織女兩大部分（板書神話和科學(xué)）

3、讀一讀、找一找、說一說（12分鐘）

（1）生默讀課文

找出有關(guān)作者引用的詩(shī)文傳說

問：有哪些關(guān)于牛郎織女傳說的記載？提示：古書中、詩(shī)詞中、戲劇里

分別讀古詩(shī)中的引用部分 落實(shí)生字

（2.）師述：千百年來

又有多少的詩(shī)人們用自己的筆來表達(dá)情感 其中

最著名的一首之一便是《鵲橋仙》

（3）.帶領(lǐng)學(xué)生賞析秦觀的《鵲橋仙》（1分鐘）

問：詩(shī)人在詞中表達(dá)了何種情思？哪些詩(shī)句寫出了牛郎織女的相逢？ 提示：表達(dá)了對(duì)美好愛情的追求 ”金風(fēng)玉露一相逢 便勝卻人間無數(shù)“（讀本詞）

（4）.有關(guān)牛郎織女的傳說的版本很多 這里的戲劇部分就引用了一種版本

我想請(qǐng)一位同學(xué)說說你所知道的一種版本

師述：一對(duì)有情人被一條無情的銀河相隔

而善良的喜鵲們卻用自己的身體為他們搭起了一年一度相會(huì)的鵲橋 多么美好的傳說！多么浪漫的神話?。ò鍟寺└艉酉嗤呐＠煽椗纳裨捜绱说亓钊讼蛲?難道這就是這兩顆星的真實(shí)面目嗎？

4、讀一讀、找一找、議一議、寫一寫（25分鐘）

(1).叫三生讀8-10自然段

梳理文章中所涉及的有關(guān)牽牛星、織女星及相關(guān)的天文知識(shí)

問：牛郎織女真的能一年相會(huì)一次嗎？請(qǐng)用書中的句子說明

問：這幾段文字中采用的最主要的說明方法是什么？作者為什么要采用這種說明方法？ 提示：列數(shù)字 作比較

因?yàn)檫@兩顆星距離我們很遙遠(yuǎn) 用數(shù)字能確切地說明事物

作比較

將牛郎星和織女星與太陽(yáng)進(jìn)行比較 能更好地幫助我們理解想象他們的大小

（2）成立天文天文興趣小組

梳理文章所涉及的牽牛星、織女星及相關(guān)天文學(xué)知識(shí) 篩選主要信息

寫成一段單純介紹天文知識(shí)的說明性文字

并派二位代表上臺(tái)對(duì)照夏夜星空?qǐng)D介紹天文知識(shí)

（3.）對(duì)照夏夜星空?qǐng)D 學(xué)習(xí)有關(guān)天文知識(shí)（結(jié)合相關(guān)自然段）

（4）.比一比

具有浪漫色彩的傳說部分和說明性的文字部分他們的表達(dá)方式是各不相同的 試著找出課文中的某些方面做個(gè)比較

提示：可就距離、是否往外跑以及大小等方面作比 突出神話的浪漫和科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)（板書嚴(yán)謹(jǐn)）

5、總結(jié)全文（5分鐘）

現(xiàn)實(shí)中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女差距如此之大

我們的作者為什么要引用大量與之有關(guān)的美妙傳說？ 那么這些引用的作用有哪些？閱讀12自然段 找出答案

（板書欣賞神話、提倡科學(xué)）

6、拓展練習(xí)：出示嫦娥奔月和月球的圖片 談?wù)勆裨捄涂茖W(xué)的統(tǒng)一和諧 布置一研究性學(xué)習(xí)題目

全班自由分為4組：每組要求完成 搜集月球的神話傳說、月球的天文知識(shí) 并將之寫成一篇既有神話傳說 又有天文知識(shí)介紹的說明文

三、集體討論

1、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)一致

2、教的活動(dòng)和學(xué)的活動(dòng)一致

3、教學(xué)難點(diǎn)的突破成功：《鵲橋仙》的雙重解讀 培養(yǎng)了學(xué)生大膽質(zhì)疑的科學(xué)精神

4、可以和專業(yè)結(jié)合起來

高一語(yǔ)文集體備課記錄 周次 15 時(shí)間 周二

地點(diǎn)

語(yǔ)文組辦公室

參加人員

高一備課組全體成員 主講人 李夢(mèng)丹

一、備課篇目:《雷雨》

二、李夢(mèng)丹講備課思路

導(dǎo)入：我們一起來看一首對(duì)聯(lián)”三十年風(fēng)風(fēng)雨雨梅花依舊留清香

兩代人恩恩怨怨浮萍總是枕寒流“可以說這首對(duì)聯(lián)就是對(duì)《雷雨》的最好的概括 我們這堂課的任務(wù)就是理解這首對(duì)聯(lián)的上聯(lián)

介紹作者：曹禺(1910-1997)原名萬家寶

生于天津一個(gè)沒落的官僚家庭 原籍湖北潛江

他是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的有很大成就和廣泛影響的劇作家 被稱為”中國(guó)的莎士比亞“

閱讀文本： 請(qǐng)閱讀”午飯后......“到”......侍萍接過支票 把它撕了“

理解：三十年風(fēng)風(fēng)雨雨梅花依舊留清香

如何理解”三十年風(fēng)風(fēng)雨雨“呢？

三十年是什么意思？風(fēng)風(fēng)雨雨又指什么呢？這三十年來到底經(jīng)歷了怎么樣的風(fēng)風(fēng)雨雨！時(shí)

間 地點(diǎn)

事

情 三十多年前 無錫

三十年前 除夕 無錫

三十年來 外鄉(xiāng)

三十年來 周公館

三十年后 周公館

梅花依舊留清香如何理解？

梅花指什么？（梅侍萍；襯衫里的那朵梅花；還有侍萍的性格--象梅花一樣的堅(jiān)毅......）依舊留清香如何理解？如果把它理解為周樸園對(duì)侍萍的感情

來看看周樸園如何對(duì)待”死去的“魯侍萍？周樸園如何對(duì)待”已知活著的“ 魯侍萍？周樸園如何對(duì)待”眼前的“魯侍萍？

你看到了一個(gè)什么樣的周樸園？（性格特點(diǎn)分析：）

我們應(yīng)該怎么樣理解周樸園對(duì)侍萍的感情？（是否依舊留清香？）

課堂小結(jié)： 在利益社會(huì)中

當(dāng)人的情感遭遇理智時(shí) 人若不愿失去現(xiàn)實(shí)利益 就只能付出情感作為代價(jià) 人的生存困境無處不在 無時(shí)不有

作業(yè)

1、閱讀后文 并爭(zhēng)取閱讀原著 讀懂對(duì)聯(lián)的下聯(lián)

(兩代人恩恩怨怨浮萍總是枕寒流)

2、有感情的閱讀劇中人物的語(yǔ)言

三、集體討論

1、上這一課李老師用一首對(duì)聯(lián) ”三十年風(fēng)風(fēng)雨雨梅花依舊留清香 兩代人恩恩怨怨浮萍總是枕寒流 “串成全文

而這堂課的主要任務(wù)就是解讀對(duì)聯(lián)的上一句是比較成功的 這樣的導(dǎo)入很新穎

充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣

2、通過三十年風(fēng)風(fēng)雨雨將周樸園和魯侍萍所經(jīng)歷的恩怨情仇通過圖表打出來 既清晰又有條理

而這堂課的重點(diǎn)就是”梅花依舊留清香“應(yīng)該如何理解！通過周樸園對(duì)”死去的“"活著的”“眼前的”的侍萍的態(tài)度

解讀這個(gè)人的性格！最后得出因?yàn)樵谇楦泻屠娌荒軆扇那闆r下 而舍情感取利益的現(xiàn)實(shí)

從中人性中冷酷和溫情的一面 這樣的安排把學(xué)生帶進(jìn)了周家 使整個(gè)課堂充滿了智慧

3、對(duì)于人物的性格 可能不同的人有不同的解讀 而答案不可能千篇一律 所以最好是在黑板上寫出 而不是在PPT上打出；

4、在引出人物性格的方面可用多種方法解讀 可讓老師參與對(duì)話 生生對(duì)話

還可以讓學(xué)生單讀后在評(píng)價(jià)

這樣可能學(xué)生的討論會(huì)更加積極點(diǎn)更加熱烈點(diǎn)！教師不能硬將現(xiàn)成的東西塞給人家 剝奪了學(xué)生閱讀、品味、賞析的機(jī)會(huì)

4、在解讀梅花依舊留清香這個(gè)階段 可采用多種形式 比如生生對(duì)話 師生對(duì)話 選讀等方式

避免單一給人帶來的乏味

高一語(yǔ)文集體備課記錄 周次 19 時(shí)間 周二

地點(diǎn)

語(yǔ)文組辦公室

參加人員

高一備課組全體成員 主講人 葉紅

一、主要內(nèi)容：《那一年面包飄香》

二、劉素芬老師講解《那一年面包飄香》的講課思路 導(dǎo)入：人生的道路千萬條 只要我們肯付出心血和汗水 保持一顆向上的心

我們就能開拓一方屬于自己的天地

閱讀課文 準(zhǔn)備回答：

1、這個(gè)故事有幾個(gè)主要人物 他們之間是什么關(guān)系？

2、請(qǐng)你說說“我”（老師）的這次“面包奇遇” 或者說說面包師傅（學(xué)生）的創(chuàng)業(yè)之路（選擇其中一項(xiàng)完成）進(jìn)入問題1：2個(gè) 面包師傅和“我” 師生關(guān)系

進(jìn)入問題2：

1、學(xué)生分角度復(fù)述；

2、歸納：老師講述了一段回憶 學(xué)生講述了創(chuàng)業(yè)之路

2、課文為什么選擇“從尾說起”的角度？這是什么敘述方法？有什么好處？ 找一找 品一品

1、請(qǐng)把視線集中在“我”（老師）和“面包師傅”（學(xué)生）身上:他們分別是怎樣的人 從故事中哪些地方可以看出？ 學(xué)生再讀課文 找細(xì)節(jié) 討論概括

插入作者介紹：

2、面包師傅的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

3.老師評(píng)價(jià)學(xué)生絕技隨身

從哪些方面可以看出學(xué)生這一特點(diǎn)？ 為人從業(yè)之品

1、師生談啟示

2、文中老師的教導(dǎo)身：“不要學(xué)壞 總要有一技隨身” 齊讀末段

3、請(qǐng)結(jié)合自己的專業(yè)或愛好 談?wù)勀銣?zhǔn)備如何“一技隨身”？ 請(qǐng)你來小結(jié)：職場(chǎng)風(fēng)云變幻 只要

你就是職場(chǎng)的成功者！課外拓展：漁翁的故事

拓展學(xué)習(xí)（選擇一個(gè)項(xiàng)目完成）：

1、結(jié)合自己的專業(yè)或愛好

設(shè)計(jì)一份適合自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃方案；

2.采用倒敘的方式講述一個(gè)故事

三、集體討論

1、教學(xué)過程中

能緊扣語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定："重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向 遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律 選擇教學(xué)策略

2、在課堂教學(xué)中

尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力

盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞的火花 每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活

第三篇：高一語(yǔ)文-高一語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)集體備課記錄-4

高一語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)集體備課記錄

學(xué)校名稱：東港市第三中學(xué) 備課地點(diǎn)：高一語(yǔ)文辦公室 授課教材：人教版必修一 備課內(nèi)容：詩(shī)歌教學(xué)

備課日期：2007年9月2日第七、八節(jié)課 學(xué)科及組別：高一語(yǔ)文備課組 參與備課領(lǐng)導(dǎo)：梁淑波

參與備課人員：石遠(yuǎn)琴 李曉榮 于忠濱 溫長(zhǎng)軍 于春霞 張 羽 譚世珺

馬錫永 徐青松 張曉娜 王秀麗 邵克昱 主 持 人：溫長(zhǎng)軍 主講教師：于春霞 記 錄 人：張 羽

溫長(zhǎng)軍：老師們，下午好！現(xiàn)在集備開始，第一單元我們要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)歌。本單元是高中文學(xué)鑒賞的開端，對(duì)整個(gè)文學(xué)鑒賞教學(xué)有著十分重要的意義。因此，在課堂上，我們應(yīng)該將詩(shī)歌鑒賞組織得生動(dòng)活潑，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣和熱情。前段時(shí)間，我們備課組針對(duì)詩(shī)歌教學(xué)作了一些有益探討：

1.如何提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞能力；

2.怎樣才能提高詩(shī)歌教學(xué)有效性。

請(qǐng)大家發(fā)表看法。

張 羽：我想從新課程標(biāo)準(zhǔn)的角度來談?wù)?。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中詩(shī)歌教學(xué)作了明確要求：“培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。”

從中很明顯地看出，詩(shī)歌教學(xué)已經(jīng)成為體現(xiàn)語(yǔ)文人文性特點(diǎn)的有效途徑，所以詩(shī)歌教學(xué)要引起大家的高度重視。

從人教版高中語(yǔ)文必修一教材來看，第一單元入選的就是優(yōu)秀的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)歌，編寫意圖很明顯，就是希望我們語(yǔ)文教師能通過詩(shī)歌教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的讀詩(shī)興趣和熱情，養(yǎng)成積極主動(dòng)鑒賞作品的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和文化底蘊(yùn)。因此，對(duì)新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)做一些實(shí)實(shí)在在的有效性探討是很有必要的。

于春霞：詩(shī)歌的有效教學(xué)的確值得我們重視！關(guān)于我們高一年級(jí)的詩(shī)歌教學(xué)我做了一個(gè)問卷調(diào)查。調(diào)查顯示，大部分同學(xué)對(duì)詩(shī)歌這種文學(xué)形式還是感興趣的，尤其是對(duì)愛情詩(shī)。同時(shí)，調(diào)查問卷也反應(yīng)出了一些問題，可以啟發(fā)我們的詩(shī)歌教學(xué)，例如，約有一半的同學(xué)在自讀詩(shī)歌時(shí)把握不住詩(shī)歌的感情基調(diào)和節(jié)奏，一大半的同學(xué)對(duì)主要意象把握不準(zhǔn)?？磥?，我們坐下來一起研究一下詩(shī)歌教學(xué)的相關(guān)問題還是很有必要的！

于忠濱：于老師的工作真是很細(xì)心啊，我覺得你的做法很實(shí)際，我很贊同。那么，關(guān)于詩(shī)歌閱讀有效性，我也查閱了有關(guān)專家的看法。首先，何謂“有效”，就是“能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的，有效果”，那么“凡是能夠有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果的教學(xué)活動(dòng)”，都可稱之為“有效教學(xué)”。這其中包含至少五個(gè)方面的要求：確定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)、明確教學(xué)中學(xué)生的主體地位、使用現(xiàn)代化教學(xué)手段、靈活采用多種教學(xué)方式、創(chuàng)設(shè)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

其次，具體到高一詩(shī)歌教學(xué)，就是在以上五個(gè)方面的基礎(chǔ)上，抓住三個(gè)重點(diǎn)：詩(shī)歌形象、思想感情、藝術(shù)技巧。一堂詩(shī)歌教學(xué)課，學(xué)生能品出詩(shī)象、讀出詩(shī)情、歸出詩(shī)法，這便是有效的了。如果假以時(shí)日能悟出詩(shī)境、養(yǎng)出詩(shī)心，則更是詩(shī)歌教學(xué)的長(zhǎng)效目標(biāo)和我們由衷的期待了。

溫長(zhǎng)軍：三位老師分別從新課標(biāo)、學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、專家觀點(diǎn)等幾個(gè)角度發(fā)表了自己的看法，對(duì)我們的詩(shī)歌教學(xué)很有啟發(fā)意義。但我認(rèn)為“如何提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力”，“怎樣提高詩(shī)歌教學(xué)的有效性”這兩個(gè)問題，還是應(yīng)該從課堂教學(xué)中尋求答案。下面，我們就一起來探討《我愿意是急流》一詩(shī)的教學(xué)。

李曉榮：《我愿意是急流》我教過許多遍。首先我覺得它的格式很特別，全篇共五節(jié)，每節(jié)8句，前4句采用的是“我愿意是?”，后4句采用的是“只要我的愛人是??”這種格式，形成了一種對(duì)應(yīng)的節(jié)奏美，回環(huán)往復(fù)，整齊而富有韻律，形成了五幅熱情洋溢的藝術(shù)畫面；其次是意象美，“我”與“愛人”兩列意向交替出現(xiàn)，形成了兩列鮮明的意向，“我”用“急流”、“荒林”、“廢墟”、“草屋”、“云朵”、“破旗”等意向自喻，這些意向大都比較粗獷、闊大、蒼涼，富有男性的陽(yáng)剛之美，而比喻愛人的意向相對(duì)比較嬌小、可愛、溫馨，展現(xiàn)了女性的柔媚，給人以秀美之感。

王秀麗：我在網(wǎng)上查閱此詩(shī)時(shí)，發(fā)現(xiàn)有的版本五節(jié)詩(shī)排列的次序與課本上不一致。我思考了一下，覺得還是課本中的排列次序好，因?yàn)?，其一，急流、荒林、廢墟、草屋、云朵這幾個(gè)意象基本上以從低到高的空間次序排列；其二??（被搶斷）

張曉娜：王老師，對(duì)不起，我打斷一下，我覺得談到詩(shī)歌意象的空間順序，是不是可以將三四節(jié)調(diào)換一下，您看由深深谷底到峻峭山巖最后到廣漠天空，這樣安排不是更加合理么？

石遠(yuǎn)琴：你的看法有點(diǎn)偏頗，如果按照你的思路，云朵和破旗的位置是否也應(yīng)互換呢？那許多地方都要換動(dòng)了。我個(gè)人認(rèn)為這首詩(shī)不是嚴(yán)格按照空間順序，詩(shī)人是以情感為線索，情感層層遞進(jìn)，漸入高潮。

王秀麗：對(duì)，這正是我剛才要說的第二點(diǎn)。這幾個(gè)意象的排列還有一定的內(nèi)在邏輯關(guān)系。急流、荒林、廢墟、草屋、云朵表現(xiàn)了我為了愛人，愿意忍受任何磨難、坎坷，在這個(gè)過程中，我的形象越來越荒涼、單薄、無力，而相對(duì)應(yīng)的五個(gè)意象，小魚、小鳥、常春藤、火焰、夕陽(yáng)，在我的保護(hù)下、呵護(hù)中，由活潑可愛到天真歡快到有青春活力，再到火焰般亮麗，最后發(fā)出輝煌壯麗的美，愛人的形象逐漸成熟豐潤(rùn)。在這樣一種反差中，我們看到詩(shī)人始終抱著為愛犧牲自我的精神。只要自己心愛的人能夠幸福，哪怕自己已無力再為愛人擋風(fēng)遮雨，只要能做一點(diǎn)陪襯也心甘情愿?。≡?shī)人的愛是深沉而執(zhí)著的。

張曉娜：王老師說得很激動(dòng)啊，不過我還是堅(jiān)持自己的看法。你看，即使談到情感的邏輯順序，將三四節(jié)調(diào)換一下，也是有其合理性的。由與狂風(fēng)作戰(zhàn)的荒林到飽經(jīng)風(fēng)雨打擊的草屋再到承受毀滅也決不懊喪的廢墟，詩(shī)人那種為愛人無私奉獻(xiàn)的熾烈悲壯的情感，逐層推進(jìn)、步步深入，這樣排列，詩(shī)人的感情脈絡(luò)不是更加清晰么？

邵克昱：我還是比較認(rèn)同于老師的觀點(diǎn)，應(yīng)該同時(shí)關(guān)照“我”與“愛人”形象的變化?！拔摇钡男蜗笾骶€凄慘、荒涼，草屋比廢墟更加不堪一擊，所以草屋放在后面；愛人的形象逐漸堅(jiān)強(qiáng)、成熟，常春藤并不能給廢墟什么，而可愛的火焰卻能給草屋帶來溫暖，這才是詩(shī)歌意象排列的重要原因，所以教材上的順序更合理。我們?cè)诮庾x文本的時(shí)候，一定要關(guān)照整體，不能斷章取義。

溫長(zhǎng)軍：聽了三位老師的發(fā)言，我不由得想起了一句俗話：三個(gè)女人一臺(tái)戲??！不過，這的確是一場(chǎng)好戲。其實(shí)，我認(rèn)為準(zhǔn)確把握意象（內(nèi)涵）應(yīng)該是這篇詩(shī)文的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。大家可以談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。

譚世珺：溫老師剛才說到意象的準(zhǔn)確把握很重要。我認(rèn)為準(zhǔn)確地把握、理解意象的含義還應(yīng)該結(jié)合中西方的審美心理、文化特點(diǎn)的差異去解讀，這是個(gè)難點(diǎn)。我認(rèn)為西方人選取意象與中國(guó)有差異，詩(shī)中第五節(jié)把自己的愛人比作“美麗的夕陽(yáng)”，我們中國(guó)人是不會(huì)把年輕的愛人比作夕陽(yáng)的，夕陽(yáng)西下，人老珠黃，誰(shuí)會(huì)去愛呢？我們中國(guó)詩(shī)詞善于借景抒情，注重的是以寫景烘托、營(yíng)造意境，追求言盡意遠(yuǎn)的效果?！跋﹃?yáng)西下”總是給整幅畫面涂上了一層昏黃的色彩，表達(dá)了無限的凄涼。而西方詩(shī)歌則注重描寫景物在人們心里喚起的反應(yīng)，帶來的審美感受。如本詩(shī)中把我心中的愛人比作是“珊瑚似的夕陽(yáng)”，不僅絢爛美麗，更見“鮮艷的輝煌”，一種極致的美，使人驚心動(dòng)魄。這是由兩者不同的思維模式造成的差異。中國(guó)人注重表現(xiàn)，即意境，西方人注重再現(xiàn)，即典型。這就是中西方基本的美學(xué)思想。這種思維模式下的詩(shī)歌創(chuàng)作自然大不相同。

徐青松：譚老師分析得很精彩！但是我不認(rèn)同您的觀點(diǎn)！我們?cè)诳催@首外國(guó)詩(shī)歌的時(shí)候，能不能拋開中國(guó)人的審美心理，僅僅就這首詩(shī)歌的意象而談意象呢？

譚世珺：怎么能不提呢？在我們中國(guó)詩(shī)中提到夕陽(yáng)，就是凄涼；提到月亮，就愛思鄉(xiāng)。

徐青松：一定嗎？那徐志摩的《再別康橋》呢？詩(shī)中這樣描述“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘”，這夕陽(yáng)中的新娘正寄托著詩(shī)人對(duì)美好理想的追求啊！有悲涼嗎？

譚世珺：不是悲涼。徐志摩正是來到了英國(guó)留學(xué)，受到了西方文化的熏陶影響，所以才會(huì)把“自己的美好理想”比作是“夕陽(yáng)中的新娘”。假如徐志摩沒去留學(xué)，他會(huì)不會(huì)用“河畔的金柳”、“夕陽(yáng)中的新娘”去比喻“自己的美好理想”呢？這恰恰證明了中西方審美心理、文化的差異？

張 羽：不一定！

溫長(zhǎng)軍：我補(bǔ)充一下！“夕陽(yáng)”意象應(yīng)有不同的解讀：既承認(rèn)中西方審美的差異，同時(shí)也要看到，“夕陽(yáng)”這個(gè)意象，不光在新詩(shī)中出現(xiàn)，古詩(shī)中也大量出現(xiàn)：“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”，“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏”等等。但“夕陽(yáng)”的意象不等于“黃昏”的意象：一個(gè)溫馨，一個(gè)悲涼；一個(gè)是空間，一個(gè)是時(shí)間；一個(gè)是積極進(jìn)取，一個(gè)是消極頹廢。在這首詩(shī)里，夕陽(yáng)實(shí)際上是比喻象征，希望愛人像珊瑚般美麗輝煌可愛！

于春霞：“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏”是寫夕陽(yáng)再好，可已接近黃昏時(shí)刻了，太短暫了，還是寫憂傷惋惜之情。

于忠濱：剛才幾位老師對(duì)《我愿意是急流》這首詩(shī)的意象作了非常深入的解讀。對(duì)于這首詩(shī)的主題，一直以來就有多種解讀方式。這首詩(shī)中的“我”可能指詩(shī)人自己，也可能是革命戰(zhàn)士們，詩(shī)中的“愛人”既可以是詩(shī)人的愛侶，也可以是詩(shī)人追求的革命理想。在詩(shī)中，作者的愛情觀體現(xiàn)為他的無私。其實(shí)在裴多菲的一生中，愛情并不是最重要的，有詩(shī)為證：“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋?！彼裕瑖?guó)家的獨(dú)立、民族的自由才是最重要的，而且裴多菲也用自己的一生實(shí)踐了他的人生信仰。

張 羽：這里有個(gè)問題，即意象的大小，本末的錯(cuò)位。那么崇高，那么偉大，詩(shī)人愿意為之獻(xiàn)身的匈牙利民族解放事業(yè)（革命理想），變成了“浪花”中的一尾“小魚”，“樹枝”間的一只“小鳥”，“廢墟”上的一根纖細(xì)的“常春藤”，這似乎有些匪夷所思，令人難以接受，我看即使裴多菲本人也不會(huì)這么想吧。再則，這首詩(shī)作于1847年6月，三個(gè)月之后，詩(shī)人就與他的心上人尤麗亞步入了婚姻的殿堂。所以說，這就是一首愛情詩(shī)。

譚世珺：我查了資料的，1848年歐洲革命爆發(fā)，裴多菲為了匈牙利的民族獨(dú)立獻(xiàn)出了自己年輕的生命。而且他也曾經(jīng)說過：“在匈牙利人民中間，我的歌是為了爭(zhēng)取自由而斗爭(zhēng)的第一課”，所以我認(rèn)為，《我愿意是急流》這首詩(shī)還可以解讀為一首政治抒情詩(shī)。

于春霞：我想大多數(shù)中國(guó)人都會(huì)贊同我的觀點(diǎn)。這里還有一段花絮?！度说街心辍防镏魅斯t(yī)生陸文婷在生命垂危之際，她愛人傅家杰反復(fù)誦讀《我愿意是急流》，從死神的懷抱里把她的生命喚醒。由此看來，這首詩(shī)所表達(dá)的誠(chéng)摯的愛情，也可謂人間的至愛真情。

張 羽：我想我們是不是可以把這個(gè)有爭(zhēng)議的問題在課堂上拋出來，讓學(xué)生去思考、去感悟？這就是個(gè)性化閱讀??！

溫長(zhǎng)軍：說到個(gè)性化解讀，我有一個(gè)想法，這首詩(shī)的標(biāo)題能否換成“我愿意”？我是這樣想的：1.詩(shī)歌的每一節(jié)都以“我愿意是”的句式開頭，以“我愿意”做標(biāo)題不是更有概括性嗎?2.西方人在結(jié)婚時(shí)，都要以“我愿意”作為誓言的結(jié)束。那么“我愿意”不是更符合本詩(shī)的主題，還能引起讀者的無限遐想嗎？

譚世珺：全詩(shī)共5節(jié)，急流、荒林等意象之間都是平行并列的，用《我愿意是急流》做標(biāo)題，那么也可以用《我愿意是草屋》做標(biāo)題！

張 羽：這首詩(shī)歌我們不管是從愛情角度去欣賞，還是從愛國(guó)角度去認(rèn)識(shí)，都飽含著作者熾熱的真情！作者激情澎湃的情感就是要在標(biāo)題、第一節(jié)中表現(xiàn)出來！可是，如果標(biāo)題換成了《我愿意是草屋》，一開始就沒有了激情，多么沒勁??！而且，我查了一下裴多菲詩(shī)集的中文譯本，有2個(gè)版本這首詩(shī)歌的標(biāo)題真的就是以《我愿意》為題，我發(fā)現(xiàn)裴多菲近百分之八十的詩(shī)歌都是以詩(shī)歌的第一句為題。這也許是詩(shī)人的創(chuàng)作特點(diǎn)，也許是個(gè)翻譯的問題，我想，面對(duì)這首外國(guó)詩(shī)歌，我們是不是可以不在這個(gè)問題上多說了？

譚世珺：我補(bǔ)充一句，如果說講激情，那么標(biāo)題換成“我愿意是瀑布”、“我愿意是宇宙”等，多有激情啊！但不符合本詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格！

溫長(zhǎng)軍：通過爭(zhēng)論，讓我們對(duì)文本有了一個(gè)深入的了解，深入文本解讀是有效教學(xué)的基石，有效教學(xué)的實(shí)施還應(yīng)落實(shí)在教法上、學(xué)法上。

談到教學(xué)教法，我認(rèn)為教學(xué)這首詩(shī)，首先要重視讀。漢語(yǔ)的凝練性、抒情性、音樂性，決定了詩(shī)歌特別適合誦讀。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，誦讀，原本就是中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精華，是幫助學(xué)生品味名篇佳作、培養(yǎng)語(yǔ)言功底的最佳方法之一。

于漪老師說過：“要反復(fù)讀，把無聲的文學(xué)變成有聲的語(yǔ)言，讀出感情，讀出氣勢(shì)，如出自己之口，如出自己之心?！蹦敲磳?duì)于“情動(dòng)于中而形于言”的詩(shī)歌，到底該怎么引導(dǎo)學(xué)生讀呢？我們應(yīng)該不拘一格、靈活機(jī)動(dòng)地采取多種朗讀方式，比如配樂朗誦、集體朗讀、個(gè)別朗讀、男女對(duì)讀、競(jìng)賽讀等，讀中品、讀后評(píng)，創(chuàng)設(shè)一座與詩(shī)人心靈情感溝通的橋梁，還詩(shī)歌本來面目，還詩(shī)歌真正的魅力。同時(shí)還要適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速，提高他們的朗讀技巧。說到這里，我覺得教師生動(dòng)、扎實(shí)的范讀就顯得尤為重要了，成功的范讀能帶給學(xué)生充分的享受和豐富的收獲。

張曉娜：那你給我們范讀一下？（掌聲）

溫長(zhǎng)軍：好吧！以第五節(jié)為例，我認(rèn)為可以讀出兩種截然不同的效果。如果以愛情為主題，便要讀出愛人間柔情、纏綿的情誼，將語(yǔ)速放慢，將“云朵、懶懶地、飄、蕩、夕陽(yáng)”這些詞要讀得輕柔、委婉。（朗讀）（掌聲）

如果以愛國(guó)為主題，便要讀出為自由而戰(zhàn)、為祖國(guó)而犧牲的豪邁、深沉、大氣。（朗讀）

于春霞：溫老師都讀得很好，我是無法超越的了！讀，真的很重要，那么我想，怎樣從讀中去品去賞，老師的設(shè)問就顯得非常關(guān)鍵了。例如，對(duì)于意象的欣賞分析，我分別設(shè)計(jì)了三個(gè)不同層次的問題：1.詩(shī)歌中有哪些意象？2.詩(shī)人分別將自己和愛人比喻成哪些意象？3.詩(shī)人對(duì)詩(shī)中的急流、荒林、廢墟、草屋、云朵和破旗寄托了怎樣的思想感情？

這三個(gè)問題都是針對(duì)賞析意象而設(shè)的，第一個(gè)問題比較淺顯，問得比較泛、比較大；第二個(gè)問題問得比較精準(zhǔn)，我們班這樣層次的學(xué)生通過自讀應(yīng)該能找到答案；第三個(gè)問題，如果設(shè)計(jì)在意象分析的一開始，就顯得難度比較大，這樣的話我們班的學(xué)生可能一時(shí)間就陷入了思維的沼澤。所以，在讀的基礎(chǔ)上，如果要準(zhǔn)確的賞、準(zhǔn)確的品，老師的設(shè)問要根據(jù)學(xué)生的層次而進(jìn)行設(shè)計(jì)，因材施教，我想只有做到了因材施教才能實(shí)現(xiàn)真正的有效教學(xué)。

邵克昱：詩(shī)歌的有效教學(xué)，應(yīng)該還要注重拓展、遷移，即注重寫。那么怎么寫？一提到寫，我們馬上就想到學(xué)生會(huì)不會(huì)寫愛情詩(shī)呢？我想，不用怕，讓他們?nèi)?，因?yàn)閻矍樵?shī)上了我們的課本，就讓學(xué)生走進(jìn)情感大世界吧！關(guān)鍵是如何引導(dǎo)：愛人是美妙的，被人愛是幸福的。除了愛情，還有許多值得去追求的愛：父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長(zhǎng)之愛，對(duì)理想、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)未來的愛、對(duì)國(guó)家民族的愛。當(dāng)然，指導(dǎo)學(xué)生掌握寫作詩(shī)歌的一些技巧，如詩(shī)歌的意象、感情等?？梢苑聦?、擴(kuò)寫、自由創(chuàng)作等。

于春霞：剛才幾位老師從誦讀、設(shè)問、擴(kuò)寫幾方面談了自己的設(shè)想，這些對(duì)高一的學(xué)生都應(yīng)該很重要。我覺得在高一的詩(shī)歌教學(xué)中，更要從多個(gè)角度切入，引導(dǎo)學(xué)生分析鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)手法。如意象、象征、比喻、對(duì)比、排比、回環(huán)反復(fù)等這些手法在文中多次出現(xiàn)，對(duì)于高一的學(xué)生來說，有必要系統(tǒng)地了解，準(zhǔn)確的賞析。我們語(yǔ)文教師，在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生掌握，教會(huì)他們，讓他們找到鑒賞詩(shī)歌的有效途徑。

我按以下四個(gè)步驟來設(shè)計(jì)這個(gè)板塊的教學(xué)：

第一：教師示范鑒賞排比、反復(fù)等修辭手法，學(xué)生學(xué)習(xí)基本方法。第二：學(xué)生個(gè)人獨(dú)立思考，這首詩(shī)還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？這樣運(yùn)用有什么作用？請(qǐng)分別具體寫在草稿本上。

第三：學(xué)生四人一組，合作探究，交流討論。

第四：學(xué)生全班交流，展示成果，老師點(diǎn)撥。

第一個(gè)步驟我準(zhǔn)備這樣教學(xué)：

鑒賞排比、反復(fù)的手法。表述如下：全詩(shī)各節(jié)以“我愿意是??；只要我的愛人是??”這樣一種句式，結(jié)構(gòu)整齊，形成排比，反復(fù)詠唱，富有韻律美。這種表現(xiàn)形式類似中國(guó)的一些民歌，都有一種主旋律。如《北京歡迎你》這首歌曲，同一意思，反復(fù)詠唱，抒發(fā)了詩(shī)人強(qiáng)烈的感情，而且具有一種動(dòng)人心弦的旋律美??

溫長(zhǎng)軍：時(shí)間有限，今天就說到這里吧！大家的發(fā)言真可謂“仁者見仁，智者見智”。剛才大家從單元教學(xué)到具體的篇目，進(jìn)行了深入的研究和思考，我受到很多啟發(fā)。我現(xiàn)在根據(jù)大家的意見，調(diào)整和修改我上課的基本框架，盡量在本課中體現(xiàn)大家碰撞出的思想火花，及先進(jìn)的教學(xué)策略，力求有效備課，完成有效教案，形成有效課堂。

第四篇：語(yǔ)文集體備課記錄

初一語(yǔ)文集體備課理念

備課是教師處理教材的形式，是教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)之一，也是課堂教學(xué)取得成功的基本保證。

我們初一語(yǔ)文備課組在傳統(tǒng)備課形式的基礎(chǔ)上，融入新的備課模式，大膽嘗試“三個(gè)三”（既三定、三明確、三落實(shí)），注重發(fā)揮備課的整體功能；注重對(duì)學(xué)生、學(xué)情的了解，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程科學(xué)性和有效性；注重靜態(tài)備課與動(dòng)態(tài)備課的有機(jī)統(tǒng)一，強(qiáng)化對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的不斷完善。

我們的做法是：

首先，在備課形式上做到“三定”（即定時(shí)間、定中心發(fā)言、定教案）。我們定每周二、周四提前備一周的課，并定好中心發(fā)言人，落實(shí)到每一篇課文，每一個(gè)課時(shí)，備課時(shí)先由中心發(fā)言人進(jìn)行分析，然后集體討論教材，吃透學(xué)生后，提出教案的提綱，形成統(tǒng)一教案骨架，由中心發(fā)言人執(zhí)筆書寫，人手一份，其他教師在此基礎(chǔ)上，針對(duì)班級(jí)學(xué)生實(shí)際情況確定具體操作環(huán)節(jié)。

其次，做到“三明確”（即明確目標(biāo)、明確要求、明確方法）。備課時(shí)明確在教學(xué)中教師教什么？學(xué)生學(xué)什么？教師教的應(yīng)該是學(xué)生自學(xué)后還不懂的問題。重點(diǎn)是什么？難點(diǎn)是什么，如何去突破？不能就課講課，要尋找規(guī)律，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生知其然而知其所以然，舉一反三，進(jìn)行課內(nèi)外知識(shí)遷移；還要明確怎么教群策群力選擇最佳的教學(xué)方法，克服“一言堂”，把趣味、微笑、激情帶進(jìn)課堂。

最后做到“三落實(shí)”（落實(shí)檢測(cè)題、落實(shí)“回頭看”、落實(shí)糾錯(cuò)與改進(jìn)）。為了檢驗(yàn)備課質(zhì)量、教學(xué)效果、在備課時(shí)或教學(xué)后要精選隨堂及課后檢測(cè)題；經(jīng)過課堂教學(xué)及學(xué)習(xí)檢測(cè)，進(jìn)行“回頭看”（二次備課），對(duì)教學(xué)中暴露出來的問題，通過回授和分析，進(jìn)行糾錯(cuò)和“補(bǔ)救”，同時(shí)又為下一輪備課及教學(xué)提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒。

我們?cè)谝荒暌詠淼募w備課實(shí)踐中，總結(jié)出“三個(gè)三”的備課策略，始終不渝地堅(jiān)持，取得了一定的效果。今后還要不斷加以改進(jìn)和完善

《羚羊木雕》集體備課記錄

時(shí)間：2007年3月19日（星期一）

地點(diǎn)：育仁中學(xué)初中部

參與人員：語(yǔ)文教研組全體教師

研究科目：初中語(yǔ)文教學(xué)中優(yōu)化“主問題”設(shè)計(jì)（《羚羊木雕》之主問題設(shè)計(jì)）

主持：簡(jiǎn)瑋

集體備課發(fā)言內(nèi)容：

一、簡(jiǎn)瑋

我們今天在這里聚集，目的只有一個(gè)，即《羚羊木雕》這一課的“主問題”如何設(shè)計(jì)。大家的發(fā)言宜從兩個(gè)方面著眼，（一）是解讀《羚羊木雕》；

（二）是這篇課文的主問題設(shè)計(jì)及其理由。希望大家積極發(fā)言，為執(zhí)教者提供最大幫助。

二、吳弟群

（一）、《羚羊木雕》教材研究

《羚羊木雕》是一篇表現(xiàn)家庭親情、同學(xué)友情以及之間發(fā)生的矛盾沖突的記敘文。對(duì)于這篇課文所反映的內(nèi)容學(xué)生比較熟悉，與很多學(xué)生家庭中所發(fā)生的也相類似。因此，學(xué)習(xí)這篇課文易于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生共鳴，引起許多爭(zhēng)論和看法，達(dá)到正確認(rèn)識(shí)和處理與父母、同學(xué)之間發(fā)生的矛盾的目的。因此在教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，制定相應(yīng)的問題。

（二）、設(shè)計(jì)及理由

1、由羚羊木雕引起的**，此問題設(shè)計(jì)意圖為：

（1）感知全文內(nèi)容，了解**的起因，父母的態(tài)度，同學(xué)之間的誤會(huì)，我的委屈。

（2）了解全文的線索，記敘的順序及作用。

（3）表達(dá)的中心

2、你是怎樣看待《羚羊木雕》引起的**？

通過對(duì)全文內(nèi)容的了解，分清父母、奶奶、我、萬芳在這次**中所持的不同態(tài)度，以分組討論交流的形式，分辨是非，同時(shí)作為自己該如何完善處理好這場(chǎng)**，一則可以理解父母的良苦用心，二則對(duì)父母在事情已經(jīng)發(fā)生后的冷淡處理，造成對(duì)孩子心靈的極大傷害表明自己的看法。

三、陳健

（一）、《羚羊木雕》教材分析

《羚羊木雕》是七年級(jí)上冊(cè)第五單元的文章，該單元以親情為主題，而此文體現(xiàn)的則是親情中不和諧的一面。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，學(xué)生應(yīng)能“在通讀課文的基礎(chǔ)上理清思路，理解主要內(nèi)容”，并且能聯(lián)系自己體驗(yàn)“作出自己的評(píng)價(jià)”。根據(jù)七年級(jí)學(xué)生心理現(xiàn)狀，該文是能很快引起共鳴的，對(duì)內(nèi)容的理解難度也不大。鑒于此，我認(rèn)為本文重點(diǎn)應(yīng)定位在對(duì)文中出現(xiàn)親情間的矛盾的理解和討論，力求有自己更好的解決辦法，難點(diǎn)則是在學(xué)習(xí)中給學(xué)生以情感的熏陶和正確價(jià)值觀的導(dǎo)向。

（二）、《羚羊木雕》“主問題”設(shè)計(jì)

1、通讀全文，請(qǐng)你給標(biāo)題加一個(gè)修飾成份的羚羊木雕

（整體感知全文，從不同角度加以概括）

2、在整個(gè)過程中，“我”是怎樣的心理狀態(tài)？（在朗讀中體會(huì)）

3、對(duì)這場(chǎng)由羚羊木雕引發(fā)的家庭沖突，你是怎樣看的？

（教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入理解人物及情節(jié)，同時(shí)也可“挑撥”起學(xué)生間的爭(zhēng)論）。

四、程歡

（一）、《羚羊木雕》之文本解讀

一件小小的羚羊木雕，竟然引起軒然大波，而在這場(chǎng)**中受傷最深的卻是我自己。本文作者細(xì)膩的心理描寫，真實(shí)地刻畫出我內(nèi)心的感受：對(duì)友誼的無比珍視；在父母的嚴(yán)逼之下取回木雕的無奈；對(duì)朋友反悔的悔恨與歉疚??同時(shí)，在這場(chǎng)**中，各個(gè)人物鮮明的性格與個(gè)性也得到了淋漓盡致地展示：母親之嚴(yán)厲而不聽我的辯解，父親雖平靜卻不可抗拒的威嚴(yán)，皆表現(xiàn)出他們重財(cái)輕義的思想，這些皆如一座大山壓在我的心頭，讓我無法緩一口氣，奶奶雖通情達(dá)理卻又作不了主，只得默默退開的無奈，萬芳與我親密的關(guān)系，對(duì)朋友的無限仗義；一一給人留下深刻的印象，這乃是得力于作者繪聲繪色的神態(tài)、語(yǔ)言描寫。因此，在把握人物性格時(shí)要注意教會(huì)學(xué)生勾劃圈點(diǎn)關(guān)鍵詞語(yǔ)批注自己對(duì)人物的認(rèn)識(shí)。并注意勾劃關(guān)鍵詞句來理解作者對(duì)不同人物的態(tài)度，從而認(rèn)識(shí)到作者對(duì)這件事的態(tài)度——重誼輕財(cái)。由于這類事情具有一定的普遍性，所以，在閱讀本文時(shí)，另一個(gè)重點(diǎn)是讓學(xué)生調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn)，談?wù)勛约河龅酱祟愂虑榈慕鉀Q方法，并通過比較，找到最完美的途徑，并以本文為借鑒，思考在生活中應(yīng)當(dāng)如何與父母及朋友相處，在與父母有分歧時(shí)，又如何才能采取最滿意的方式來解決它，另外，本文在寫作上還有一大特點(diǎn)乃是采用插敘將三事件滴水不漏、緊湊完整地安排在一起，一氣呵成，學(xué)生在閱讀到此部分時(shí)，應(yīng)適當(dāng)插入引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)它并了解它在文中所起的作用。

（二）、《羚羊木雕》主問題教學(xué)設(shè)計(jì)

1、默讀、重新擬標(biāo)題（對(duì)文本的整體感知，擬標(biāo)題引發(fā)其學(xué)習(xí)積極及興趣。）

2、選讀文段，勾劃圈點(diǎn)，批注人物性格、分角色朗讀。

（提高朗讀能力及分析人物性格的能力）

3、爭(zhēng)辨：若你遇到此類事情，你認(rèn)為應(yīng)如何解決？一方為父母，一方為“我”，一方為萬芳。找出解決問題的最佳途徑。

（激發(fā)其興趣及培養(yǎng)口頭表達(dá)能力，并從不同角度，全方位看問題）

五、曾祥淵

（一）、關(guān)于《羚羊木雕》文本解讀

該篇文章是以“親情”為主題的第五單元的第2篇，所寫內(nèi)容是學(xué)生所熟悉的，情感體驗(yàn)，蘊(yùn)籍較深的文章。文章以羚羊木雕為線索，記敘了“我”與爸爸、媽媽之間發(fā)生的一切矛盾，贊美了小朋友們真誠(chéng)的友情，含蓄批評(píng)了父母輕義重財(cái)?shù)男袨椋嬲]父母要理解孩子的心，尊重他們純真的感情。小而言之是一個(gè)家庭如何達(dá)成家庭成員間的相互理解和尊重，溝通交流，以和為美；大而言之，只有家庭的和美才會(huì)有社會(huì)的和美，國(guó)家的和美。文章的一個(gè)重要特色是人物間的對(duì)話，從對(duì)話中折射出了對(duì)話雙方所秉承的原則和規(guī)范，這種原則和規(guī)范的挖掘，必然建立在對(duì)對(duì)話的深入品讀之上，在有情感涵詠的朗讀中加深感悟。文章因?yàn)橘N近學(xué)生，所以學(xué)生在閱讀過程中，肯定不同的學(xué)生有不同的感受，需要圈點(diǎn)、勾畫，需要與他人對(duì)話、交流，這時(shí)可以一種既規(guī)范又開放的策略引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的說話訓(xùn)練，積累一定的語(yǔ)言素材，鍛煉一下語(yǔ)言組織表達(dá)能力。在說話中，引導(dǎo)學(xué)生加深理解，拓展思維。

（二）、《羚羊木雕》之“主問題”設(shè)計(jì)

導(dǎo)入：以生活中的小事件引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論導(dǎo)入新課（激發(fā)學(xué)生興趣，引起注意）。

整體感知：文章圍繞羚羊木雕寫了哪些內(nèi)容。請(qǐng)概括出來。

父母逼“我”要回木雕——（插敘）送木雕——“我”要回木雕

理由：文章構(gòu)思巧妙，插敘是顯著特征，此舉既把握了文章內(nèi)容，同時(shí)又體現(xiàn)出了文章的巧妙構(gòu)思。精讀品味：擴(kuò)寫幾個(gè)句子：的媽媽的爸爸的“我”的??

理由：人物形象的再現(xiàn)是建立在事件的把握之上的。此“主問”是從矛盾雙方引發(fā)出來的。

拓展延伸：

1、羚羊木雕能否不引發(fā)矛盾贈(zèng)送，理由何在？

2、羚羊木雕送出之后??

理由：文章敘述的矛盾，學(xué)生眾說紛紜，可引導(dǎo)學(xué)生加深理解，內(nèi)化行為，學(xué)會(huì)與家人、與同學(xué)、與他人友好相處。

六、吳俐莉

（一）課題確定《羚羊木雕》

本文是一篇反映親情的文章，但卻沒有那種溫馨、愜意的感覺，留給人無盡的思考，在孩子的眼中，友誼是神圣的，意大利薄伽丘說“它是慷慨和榮譽(yù)的母親，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨貪婪的死敵。它時(shí)刻準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求?！钡鳛榧议L(zhǎng)，卻忽略孩子最真摯的情感，羚羊木雕和友誼相比，誰(shuí)更貴重，如何才能處理好孩子與大人之間的矛盾？我們可以借助本文作深入的探討。

本單元要求在整體感悟內(nèi)容的基礎(chǔ)上，注意語(yǔ)言積累，寫法借鑒，以及朗讀，圈點(diǎn)勾畫。

根據(jù)本文來看，整體感悟應(yīng)是發(fā)生在“羚羊木雕”上的故事，從理清記敘的六要素的角度來講，可以學(xué)習(xí)插敘的寫作方法，重難點(diǎn)是圈點(diǎn)人物的心理、神態(tài)、對(duì)話，并通過朗讀進(jìn)行體會(huì)，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的深沉思考，表達(dá)自己的想法，引導(dǎo)學(xué)生尋找到解決親情與友誼的矛盾的最佳途經(jīng)。

（二）“主問題”初擬：

1、講講發(fā)生在“羚羊木雕”上的故事。

（整體感知，了解插敘的寫作方法）

2、文中人物的內(nèi)心有什么深刻的體驗(yàn)？（朗讀、品味）

3、文末說“這能全怪我嗎？”你對(duì)各個(gè)人物的做法有什么意見？你認(rèn)為理想的做法是什么？（深入探究、點(diǎn)評(píng)人物）

4、你還有哪些難事講出來，共尋辦法（課外）

七、李建新

（一）解讀《羚羊木雕》

這是一篇非常適合七年級(jí)學(xué)生閱讀的散文，文章所顯現(xiàn)的家庭中父母與孩子的沖突，在一般的家庭里也有經(jīng)常的表現(xiàn)。父母對(duì)財(cái)物的看重是無可厚非的，而孩子對(duì)友誼的珍視也是值得贊賞的，那么究竟該怎樣解決這兩種看似矛盾的觀念呢？文章沒有解答，從文章內(nèi)容來看，也沒有明確的方法。不過，作者張之璐對(duì)這個(gè)問題是有感情傾向的。那就是要重視孩子的心理感受，要珍視孩子之間的真摯友誼，成人們要檢討自己的功利思想，處理孩子們的之間交往時(shí)，要妥當(dāng)行事，不能傷害孩子水晶般的心靈，作為教育者，我們要交給學(xué)生的，除了文章的寫法之外，恐怕就是如何對(duì)待同學(xué)間的友誼以及怎樣鞏固加深友誼，至于對(duì)家長(zhǎng)的規(guī)勸，我認(rèn)為讓學(xué)生意識(shí)到即可，畢竟我們不能把課堂變成聲討會(huì)。

編者把這篇文章放在七年級(jí)上冊(cè)中五單元第二篇課文的位置。第一篇是魯迅先生的《風(fēng)箏》，借風(fēng)箏寫自己對(duì)弟弟的傷害及人們思想的麻木；第三篇課文《散步》，是作者對(duì)兩代人的責(zé)任感；詩(shī)兩首分別寫孩子對(duì)母親的依戀和思念母親之情；《世說新語(yǔ)》則是展示古代兒童聰明機(jī)智的故事。顯然，本文放在這樣的位置，是讓孩子們正確看待親情和友誼，遇事要多加思考，多與家人商量，才能避免隱患，這是本文的重點(diǎn)之一；另一個(gè)重點(diǎn)，我認(rèn)為是本文的寫法：一是插敘，站在語(yǔ)文的角度，這個(gè)要交給學(xué)生；二是描寫方法，語(yǔ)言、神態(tài)、心理等描寫很生動(dòng)，讓學(xué)生品讀這些文字，就能了解父母、奶奶、我、萬芳這些人物的思想感情，了解作者的情感傾向，因此，語(yǔ)言的精讀品味就變得十分重要，同時(shí)這也是學(xué)生的發(fā)展需要。

（二）《羚羊木雕》的“主問題”設(shè)計(jì)

見于以下的文本分析，我認(rèn)為在本文教學(xué)時(shí)學(xué)生的整體感知，要達(dá)到了解內(nèi)容，梳理思路，并通過追問讓學(xué)生了解插敘方法的目的。“主問題”設(shè)置為：（1）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出時(shí)間段內(nèi)所發(fā)生的事情，只要學(xué)生能答出父母逼問羚羊木雕的下落——回顧與萬芳的友誼——討回羚羊木雕，此時(shí)，即可追問，“回顧友誼”的作者把它放在中間位置，像這種寫法在順序上叫“插敘”，這樣寫有什么好處？（若太難，則直接由教師解說）。

第二個(gè)主問題放在深入文本階段，目的是了解本文的思想內(nèi)涵，達(dá)到品德熏陶的目的，宜設(shè)置為（2）“我”的父母做法好嗎？為什么？還可以追問出奶奶的做法，萬芳母親的做法，借此來找到正確處理家庭沖突的辦法。

第三個(gè)主問題在精讀品味階段，目的是在品味中了解到文章中的描寫方法，人物形象及思想感情?？梢赃@樣設(shè)置：我們剛才了解了父母的做法不太好，（3）那請(qǐng)你找出文章中對(duì)人物刻畫最好的地方，并談?wù)劺碛?，如果有必要，你還可以表演一下。

第四個(gè)主問題是拓展延伸階段時(shí)用的，目的是培養(yǎng)學(xué)生正確處理矛盾的能力以及口頭表達(dá)能力，可以這樣設(shè)置：（4）對(duì)“我”送羚羊木雕給萬芳的事，你能不能替“我”設(shè)想一下，怎樣做才可以既送禮物，又不影響一家人的親情？

八、集體醞釀、研討（略）

九、商定并結(jié)論（李屹梅）

問題1：請(qǐng)說說發(fā)生在“羚羊木雕”身上的故事。

主問題2：談?wù)勀銖氖裁吹胤娇闯鲞@是一個(gè)什么樣的人？

主問題3：假如你是其中的一個(gè)人物，你認(rèn)為怎樣做才能更好地處理這件事？

（錄入：李建新）

第五篇：高一語(yǔ)文聽課記錄

項(xiàng)鏈

授課人：XXX 導(dǎo)語(yǔ)：有沒有夢(mèng)想。馬蒂爾德也有夢(mèng)想。感受馬蒂爾德的悲喜人生。

1、展示自學(xué)中的收獲。（按組：學(xué)案設(shè)計(jì)有字音字形填空+自主字音字形。生1字詞積累。生2線索。生3、4主旨時(shí)諷刺。生5樂觀任勞任怨生6勞動(dòng)者的偉大。生7情節(jié)：需—借—用—丟—找—賠—識(shí)。教師歸類：情節(jié)人物主題。）

2、教師追問：最欣賞的情節(jié)。讀文本，說明原因。借項(xiàng)鏈（讀文本）識(shí)項(xiàng)鏈（）（找出假項(xiàng)鏈的伏筆）如果沒有假項(xiàng)鏈的結(jié)果是什么？（學(xué)生答得還是不錯(cuò)的。主旨，回味無窮。教師板書虛榮 純樸善良）教師指出“賠項(xiàng)鏈”也顯示出了虛榮？應(yīng)該值得推敲。是虛榮還是守信？

3、學(xué)生討論一個(gè)人既虛榮又善良是否符合現(xiàn)實(shí)？（生：本質(zhì)純樸善良，社會(huì)環(huán)境讓人虛榮）

4、一夜風(fēng)頭出盡，項(xiàng)鏈成鎖鏈（學(xué)生對(duì)下聯(lián)：半生光陰熬完，靚女變丑女/十年光陰耗完，朱顏?zhàn)兓?十年滄桑終結(jié)，嬌顏?zhàn)冃︻?十年青春全失，佳人變婦人）問，喜歡哪一幅對(duì)聯(lián)。

馬蒂爾德變還是沒變，不能一概而論。

5、描寫人物的方法（語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、對(duì)比、神態(tài)）（描寫人物的方法屬于預(yù)設(shè)）

6、主題（同情、諷刺、贊頌、揭示）

人生啟示（生答）關(guān)于夢(mèng)想。夢(mèng)想決定高度，高度決定態(tài)度。

7、留作業(yè)，續(xù)寫結(jié)尾 小組活動(dòng)不足。

教學(xué)中沒有抓住重點(diǎn)。作為情節(jié)來說主要是結(jié)尾的妙處以及鋪墊照應(yīng)。教師應(yīng)該盡快地導(dǎo)入此中來。

通過學(xué)生對(duì)情節(jié)的分析說明人物性格。結(jié)論不是在分析人物中得出的，二是分析情節(jié)的副產(chǎn)品。

對(duì)文本不能從整體上關(guān)照。

課程的設(shè)置上應(yīng)該從一個(gè)比較高的高度進(jìn)行把握。只見樹葉不見泰山的現(xiàn)象還普遍存在。對(duì)教學(xué)過程的把握還有比較大的欠缺。

項(xiàng)脊軒志 授課人：XXX 導(dǎo)語(yǔ)：游子吟（投影）語(yǔ)言淺近，選的小事兒，無窮魅力

1、朗讀課文（4個(gè)學(xué)生，分工提出讀的要求，字音停頓。沒有提出聽眾應(yīng)該注意的方面。其他學(xué)生指誤）

2、展示自學(xué)成果（分小組展示。生1名作狀、詞類活用等，生2古今異義生3重點(diǎn)詞語(yǔ)歸制等重要實(shí)詞，生4特殊句式——教師展示，運(yùn)用試題的形式，再妣殆歸歸寧/詞類活用）

3、根據(jù)導(dǎo)學(xué)材料，用1、2、3填空（一間書齋，兩種情感，三個(gè)親人）（學(xué)生找出“多可喜，亦多可悲”）預(yù)設(shè)性

4、感受最深的句子及原因（生a“亭亭如蓋”）學(xué)生的感悟是從助學(xué)材料上得來的。b余扃牖而居;_讀書刻苦 c借書滿架；悠然自得

5、小組交流困惑的問題，歸納最值得探索的問題。A如何理解“何為閣子也”？ B對(duì)母親、祖母的“泣”“長(zhǎng)號(hào)”？ C“喜和悲”通過什么展示出來的？

（研討三個(gè)問題，各抒己見）展示問題后應(yīng)該讓學(xué)生研討。

6、歸有光散文的特點(diǎn)。環(huán)節(jié)安排比較合理，注意學(xué)生的合作和探究，注意關(guān)注學(xué)生。學(xué)生感受不充分。展示中注意感動(dòng)的原因、感動(dòng)的方式（寫作方法）。

項(xiàng)脊軒志

明 分家 雅 喜 悲 憶母親 憶祖母 靜 憶亡妻 收獲和質(zhì)疑的問題未能緊緊地圍繞“悲和喜”這個(gè)中心，顯得有些散。

琵琶行

授課人：XXX 導(dǎo)語(yǔ)：一千多年前，潯陽(yáng)江??不朽的夜晚

1、小組內(nèi)交流積累字詞（預(yù)習(xí)檢測(cè)：左遷/出官/因?yàn)?命/——四學(xué)生讀詩(shī)注意語(yǔ)音、整體感知本首詩(shī)講了怎樣的故事——教師更正字音）能夠注意詩(shī)歌的誦讀。

2、整體感知（學(xué)生敘述故事）

3、選出最值得探究的問題（小組到黑板寫）A景物描寫的作用 B為什么發(fā)出“同是天涯淪落人”的感慨 C 探討景物描寫的作用（一切靜語(yǔ)皆情語(yǔ)）

學(xué)生約提出八個(gè)問題，教師讓學(xué)生選擇三個(gè)問題。依據(jù)不能僅僅是學(xué)生選的。教師的指導(dǎo)作用此時(shí)未能體現(xiàn)出。在學(xué)生選擇最值得探究的問題時(shí)，教師應(yīng)該起到指導(dǎo)作用。

4、自主合作

這些描寫音樂的句子，你最喜歡哪一句？為什么？（學(xué)生選擇一處進(jìn)行賞析、小組討論）

展示a“大弦嘈嘈如急雨??” b c“大珠小珠落玉盤??”為后面做鋪墊 d“銀瓶乍破??”

e“惟見江心秋月白??”側(cè)面描寫

教師點(diǎn)明鑒賞句子應(yīng)該注意的事項(xiàng)，進(jìn)行方法指導(dǎo)（手法、內(nèi)容、感情）。此處能進(jìn)行非法方法指導(dǎo)較好。指導(dǎo)結(jié)束后讓學(xué)生再次鑒賞較好。教師指出彈奏的幾個(gè)階段。

5、找出琵琶女為什么會(huì)發(fā)出“同是天涯淪落人”的感嘆（學(xué)生在文本中找、小組討論）

教師明確三四段

齊讀這兩段。分析二人相似之處。經(jīng)歷/感受==相似 教師點(diǎn)評(píng)成為千古名句的原因。再度“我聞琵琶已嘆息”段。

6、作者和琵琶女抒發(fā)的感情是否完全一致（小組討論）教師明確琵琶女為自己，白居易為天下?！丛谖谋局姓掖鸢?。

7、本節(jié)課的收獲。（談自己的收獲生1：三個(gè)方面/寫文章結(jié)合景物描寫。手法注意正面?zhèn)让婷鑼懀?/p>

8、白居易是怎樣寫這篇文章的（用筆、淚、心）

能從詩(shī)歌的基本教學(xué)規(guī)律出發(fā)，注意文本的整體誦讀。整體環(huán)節(jié)較清晰。為完成環(huán)節(jié)而推進(jìn)進(jìn)程的現(xiàn)象比較明顯。能夠在學(xué)法方面給予學(xué)生一定的指導(dǎo)。能對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行研讀。

質(zhì)疑環(huán)節(jié)的處理上應(yīng)該更加精致化。教師的點(diǎn)撥多了些，尤其是后期，教師的點(diǎn)撥冗余。最后的常春藤葉 授課人：XXX 導(dǎo)語(yǔ)：汶川地震，愛的光芒

1、展示自學(xué)成果，讀字音（生讀、齊讀/教師更正誤音）字形字義

2、展示小組收獲，情節(jié)、內(nèi)容等（生1情節(jié)瓊珊和貝爾曼聯(lián)系起來的是什么？生2不落的藤葉 生3貝爾曼畫葉 生病住院去世 教師要求按貝爾曼的形式以瓊珊為線索。生4??）

3、小組再讀文本，找出最值得探究的問題。（小組討論）

a為什么文章結(jié)尾才揭開謎底？（自行解答+另外二生回答。若是詳寫會(huì)有怎樣的結(jié)果）齊讀結(jié)尾，看是否有新的發(fā)現(xiàn)?！處熆偨Y(jié)：情節(jié)曲折，出人意料的 結(jié)果，主旨。想象。

b主人公是誰(shuí)？（貝爾曼，根據(jù)主題解答，瓊珊是線索人物）教師：如果瓊珊是主人公？追問到底誰(shuí)是主人公。教師明確確立主人公個(gè)原則。

C貝爾曼畫的藤葉是不是杰作？（看不出來/冒著生命危險(xiǎn)畫出來的/給了生的希望）追問，對(duì)我們會(huì)帶來怎樣的啟示？

d本文的前三段是否可以刪去（環(huán)境鋪墊，生活條件的貧窮、升華主旨）教師：典型環(huán)境塑造典型人物。

e寫貝爾曼的暴躁（欲揚(yáng)先抑、人格升華）教師追問，用哪些手法塑造人物形象。（外貌和語(yǔ)言）

教師疑問：貝爾曼為什么要去救瓊珊？（對(duì)藝術(shù)的熱愛，希望青年人有個(gè)好的未來）追問，假設(shè)是陌生人會(huì)不會(huì)去救？（討論）大多認(rèn)為回去。舉例孟祥斌 長(zhǎng)江大學(xué)學(xué)生 是否救人都符合人性的精神。教師點(diǎn)明主旨：全人類的關(guān)愛。

4、對(duì)瓊珊和貝爾曼說句什么（拓展）質(zhì)疑方式逐一說出并解決。是收獲還是質(zhì)疑？ 學(xué)生的思考比較深入。對(duì)文本的挖掘比較深。重點(diǎn)在文章思想和人物的挖掘。對(duì)文本研究的層次性較差。