第一篇：美術(shù)《齊白石》說(shuō)課稿 王雅蘋(píng)

常山中學(xué) 王雅蘋(píng)

《齊白石》說(shuō)課稿

今天我說(shuō)課的課題是七年級(jí)上冊(cè)第十課《齊白石》。

下面我將從教材分析、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

一、教材分析

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的階段性目標(biāo)，確立本課屬于“欣賞。評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)了解齊白石老人一生不斷追求藝術(shù)探索之路，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他觀察生活，熱愛(ài)生活，不斷創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

結(jié)合教材內(nèi)容分析，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)：

1、了解齊白石的生平，代表作品和藝術(shù)特色，認(rèn)識(shí)和了解齊白石的藝術(shù)成就及人格魅力。

2、能夠從不同角度欣賞齊白石的藝術(shù)作品并表達(dá)自己的看法。

3、培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，使學(xué)生更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)藝術(shù)創(chuàng)作，熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。本課的重點(diǎn)是：了解并學(xué)習(xí)欣賞齊白石作品的獨(dú)特藝術(shù)魅力。難點(diǎn)是：以文字表達(dá)的方式，表達(dá)自己對(duì)作品的觀后感。

教具學(xué)具準(zhǔn)備：課件，紙筆等。

二、教法學(xué)法

根據(jù)初中七年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和年齡特點(diǎn)，我采用多媒體展示法，觀察法，啟發(fā)談話法，小組討論法，引導(dǎo)學(xué)生自主探究合作的學(xué)習(xí)。

三、教學(xué)過(guò)程

我進(jìn)行的教學(xué)流程分為導(dǎo)入新課、講授新課、學(xué)生作業(yè)、作品展評(píng)、小結(jié)和拓展延伸六個(gè)環(huán)節(jié)。

1、導(dǎo)入新課：

我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)‘猜猜他是誰(shuí)’的游戲：提問(wèn)：①.他被稱(chēng)為人民藝術(shù)家；②.他的代表作是《群蝦》，大家猜猜是哪位藝術(shù)家？學(xué)生根據(jù)這些條件猜出是齊白石老人，下面我們一起進(jìn)入第十課的學(xué)習(xí)：齊白石（板書(shū)）

2、講授新課：

①、課件出示齊白石的肖像，我給學(xué)生講解齊白石老人的生平和藝術(shù)創(chuàng)作歷程。齊白石老人出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，成年時(shí)做過(guò)木匠，他熱愛(ài)藝術(shù)，善于觀察生活，后來(lái)通過(guò)刻苦努力，終于成為現(xiàn)代繪畫(huà)史上非常有影響的中國(guó)畫(huà)大師，最終獲得了人民藝術(shù)家的稱(chēng)號(hào)。

②、引導(dǎo)學(xué)生欣賞齊白石的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，提出問(wèn)題：這些作品給我們什么樣的感覺(jué)？學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)這些作品生動(dòng)有趣，栩栩如生。緊接著我再提問(wèn)：你認(rèn)為這樣栩栩如生的效果是怎樣達(dá)到的呢？學(xué)生討論發(fā)現(xiàn)：這些作品之所以栩栩如生，是齊白石長(zhǎng)期觀察寫(xiě)生的結(jié)果。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)藝術(shù)來(lái)源于生活，要養(yǎng)成平日多觀察的習(xí)慣。

③、課件展示現(xiàn)實(shí)中的蝦和齊白石的作品《群蝦》，在欣賞的過(guò)程中我為學(xué)生講解齊白石晚年畫(huà)蝦的故事，然后提出問(wèn)題：畫(huà)中的蝦和現(xiàn)實(shí)中的蝦有什么不同？并用語(yǔ)言表達(dá)一下看到這幅作品的感受。學(xué)生通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，齊白石的蝦自然靈動(dòng)，栩栩如生，雖然沒(méi)有水卻能讓我們感覺(jué)到水，引導(dǎo)學(xué)生感受藝術(shù)源于生活又高于生活。

④、課件展示欣賞齊白石的畫(huà)作《蛙聲十里出山泉》，提出問(wèn)題：這幅作品表現(xiàn)了什么樣的意境？有什么藝術(shù)特色？學(xué)生以小組為單位討論交流，得出結(jié)論：這幅作品未見(jiàn)青蛙先

常山中學(xué) 王雅蘋(píng)

問(wèn)其聲，將蛙聲隱沒(méi)于山石，流水之中，意境深遠(yuǎn)，富有創(chuàng)意。且淋漓盡致的運(yùn)用了點(diǎn)線面結(jié)合，表現(xiàn)出極富節(jié)奏感的畫(huà)面。接下來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自主欣賞《荷花蜻蜓》《竹樓荷塘》，最后我和學(xué)生一起分析總結(jié)：《荷花蜻蜓》是工筆與寫(xiě)意相結(jié)合的代表作，《竹樓荷塘》富有詩(shī)情畫(huà)意，齊白石的繪畫(huà)作品都蘊(yùn)含了一種意境美。

⑤、課件介紹齊白石老人的篆刻印章，書(shū)法，和詩(shī)文作品，提出問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生思考：這些作品給你怎樣的感受？學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)：齊白石的篆刻肆意自然，書(shū)法遒勁有力，詩(shī)文意境優(yōu)美。使學(xué)生了解齊白石是一位詩(shī)書(shū)畫(huà)印全能的藝術(shù)家，進(jìn)一步感受他的藝術(shù)特色和人格魅力。

3、小結(jié)：

在本課即將結(jié)束時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課進(jìn)行簡(jiǎn)單的回顧小結(jié)。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到藝術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，引導(dǎo)學(xué)生平日要多觀察，堅(jiān)持不懈，不斷創(chuàng)新。

4、拓展延伸：

①選擇一幅你喜歡的詩(shī)句，“以詩(shī)配畫(huà)”的形式進(jìn)行創(chuàng)作。②課件展示相關(guān)網(wǎng)址和書(shū)籍，引導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間，自主欣賞齊白石老人更多的生平事跡和藝術(shù)作品，感悟他的藝術(shù)特色和人格魅力。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)：

10、齊白石

生平

詩(shī)書(shū)畫(huà)印

我的說(shuō)課完畢，謝謝各位老師~

第二篇：美術(shù)《齊白石》教學(xué)反思

常山中學(xué) 王雅蘋(píng)

教學(xué)反思

傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的傳授，把學(xué)習(xí)僅僅局限在書(shū)本上，課改后初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)多種形式的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言；鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中，開(kāi)展探究性的學(xué)習(xí)，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解.以下是我對(duì)本節(jié)課教學(xué)的反思： 一． 對(duì)自身的教學(xué)狀況的評(píng)價(jià)的反思：

本節(jié)課我授課的課型是欣賞課，課程內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)較多，歸納整理不甚清晰，側(cè)重點(diǎn)沒(méi)有明確。講話音調(diào)適中，有起伏，能讓學(xué)生適時(shí)提高注意力，教態(tài)較為親切自然。在授課過(guò)程中，利用學(xué)生討論問(wèn)題的過(guò)程中在教室走動(dòng)，了解學(xué)生的語(yǔ)言組織以及理解畫(huà)家情況，并對(duì)個(gè)別有疑問(wèn)的學(xué)生進(jìn)行提示。黑板與多媒體的運(yùn)用合理。針對(duì)學(xué)生的情況，對(duì)課后拓展進(jìn)行了稍微的調(diào)整，以達(dá)到更好的三維目標(biāo)。二． 對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況的反思：

學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課，并積極參與互動(dòng)。由于本節(jié)內(nèi)容欣賞評(píng)述課，較為難以掌握，學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)很好，但是掌握情況還是較為不理想。但學(xué)生在整節(jié)課中，能夠積極配合，參與回答與討論，這是一個(gè)難能可貴的品質(zhì)。

三． 對(duì)授課內(nèi)容、方式、技能技巧的反思：

通過(guò)本節(jié)課的展開(kāi)以及教務(wù)處老師們的評(píng)課，我認(rèn)識(shí)到：（1）教材只是為教師提供最基本的教學(xué)素材，在素材處理方面還

常山中學(xué) 王雅蘋(píng)

需要一些大膽的創(chuàng)新，目的是讓學(xué)生能夠有效且高效的完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

（2）學(xué)生上課有時(shí)注意力不夠集中，可以通過(guò)讓學(xué)生集體討論的方式來(lái)吸引學(xué)生的注意力，也達(dá)到欣賞評(píng)述的目的。

（3）要明確學(xué)生在什么地方是模糊的，什么地方是需要加強(qiáng)鞏固的，重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)適當(dāng)放慢語(yǔ)速，強(qiáng)調(diào)主要性。

（4）美術(shù)學(xué)習(xí)要從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化內(nèi)涵,使學(xué)生通過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)，加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí)，加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀，涵養(yǎng)人文精神。

（5）鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。美術(shù)所涉獵的范圍很大，像歷史、地理、生物、音樂(lè)、語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等各學(xué)科，尤其是歷史，每次我在講美術(shù)作品欣賞課時(shí)，我都要讓學(xué)生好好學(xué)歷史，讓學(xué)生了解不同歷史時(shí)期畫(huà)家們的繪畫(huà)特點(diǎn)、繪畫(huà)風(fēng)格及當(dāng)時(shí)時(shí)代的背景。

（6）以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、錄像、范畫(huà),甚至故事、游戲、等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

第三篇：西下心得王曉蘋(píng)

參觀西下池小學(xué)高效課堂、校園文化建設(shè)心得體會(huì)

王 曉 蘋(píng)

去年9月，我有幸和同仁們到河南省洛陽(yáng)西下池小學(xué)一道參觀了該校的課堂教學(xué)和校園文化建設(shè)。近距離的了解了該校的高效課堂模式、大課間和其獨(dú)特的校園文化建設(shè)。

走進(jìn)校園，與其他學(xué)校不同的是，在該校光滑、平展的校園主干道上，只見(jiàn)地上每隔兩三步便印有供學(xué)生練字的田字格和四線三格，一個(gè)個(gè)剛勁有力、頗具功底的漢字及具有藝術(shù)魅力的英文字母令人贊嘆；道路左側(cè)的兩棵石榴樹(shù)----西下池小學(xué)的校樹(shù)，樹(shù)上一個(gè)個(gè)快要成熟的石榴果讓人們聯(lián)想甚多；特意放置的鳥(niǎo)巢，無(wú)不勾起人們無(wú)限的遐想，令人肅然起敬；校園的沙池、秋千、純木構(gòu)造的月光長(zhǎng)廊、地棋游戲、成語(yǔ)樂(lè)園、民間童謠吟唱以及古老的少兒游戲和現(xiàn)代兒童游戲派對(duì)等等，整個(gè)校園好似一個(gè)兒童的樂(lè)園！

順著樓梯上了教學(xué)樓。樓梯臺(tái)階上的小腳印圖案引起了大家的注意，仔細(xì)一看，只畫(huà)了前腳掌和四個(gè)腳趾。聽(tīng)校園小導(dǎo)游介紹后才知道，這是在提醒人們上下樓梯時(shí)要用前腳掌的四個(gè)腳趾著地，輕聲漫步！管理者的細(xì)心、及在細(xì)節(jié)方面的注重不得不令人敬佩！

早晨由于我們一行動(dòng)身遲了點(diǎn)，當(dāng)我們趕到學(xué)校時(shí)第一節(jié)課已近尾聲，我們就在外面等了一會(huì)。8:50分，第二節(jié)課開(kāi)始上課。走進(jìn)教室，和其他常規(guī)教室不同的是，講臺(tái)上沒(méi)有老師，老師走到了學(xué)生中間；黑板上只寫(xiě)上了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒(méi)有長(zhǎng)篇板書(shū)；課桌按面對(duì)面擺放，有橫有豎，錯(cuò)落有致；學(xué)生有坐有站有臥，他們有話就說(shuō)，不必經(jīng)誰(shuí)的同意，放松自然；課堂上有老師引導(dǎo)，有學(xué)生思考與討論，有學(xué)生發(fā)言，有學(xué)生走上講臺(tái)講解，也有學(xué)生對(duì)學(xué)生的發(fā)言點(diǎn)評(píng)。呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)活潑、簡(jiǎn)單、真實(shí)的生態(tài)課堂！

9:30分，第二節(jié)課下，大課間活動(dòng)開(kāi)始。我們觀摩了有學(xué)生指揮、點(diǎn)評(píng)的課間三操，領(lǐng)略了西下池小學(xué)師生積極向上、快樂(lè)活潑的精神面貌！魯迅先生曾對(duì)其侄女說(shuō)過(guò)：學(xué)就學(xué)個(gè)扎實(shí)，玩就玩?zhèn)€痛快。這句話讓我在西下池的校園里真正領(lǐng)略了。學(xué)生經(jīng)過(guò)兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，這個(gè)大課間讓他們?nèi)硇亩嫉玫搅朔潘桑耗憧匆欢昙?jí)小同學(xué)玩丟沙包，開(kāi)火車(chē)、老鷹捉小雞、指星星等開(kāi)心不已；三四年級(jí)同學(xué)玩丟手巾、踢健子接龍、背娃娃等歡呼雀躍；五六年級(jí)的大同學(xué)則有他們的專(zhuān)項(xiàng)游戲盤(pán)腳盤(pán)、接力比賽、野雞翎、打瞎驢等孩子們都癡迷其間。西下池小學(xué)把游戲作為學(xué)生校園生活的重要組成部分進(jìn)行開(kāi)發(fā)。除了依托地面文化開(kāi)發(fā)的數(shù)陣游戲、地棋游戲等傳統(tǒng)游戲外，西下池小學(xué)還將當(dāng)?shù)孛耖g游藝中的少兒游戲引入校園，作為一種文化遺產(chǎn)加以保護(hù)和傳承。這些少兒游戲很多是父輩甚至祖父輩們玩的游戲，學(xué)校選取了其中的一些根據(jù)玩法的難易程度分別推廣給不同年齡段的學(xué)生，深受他們的喜愛(ài)。

10:10分，7個(gè)校園小導(dǎo)游帶領(lǐng)我們仔細(xì)游覽了整個(gè)校園，向我們介紹了西下池小學(xué)的概

短短兩天的觀摩活動(dòng)結(jié)束了，洛陽(yáng)之行，確實(shí)讓我們這些會(huì)寧的老師們大開(kāi)眼界，同是也受益匪淺，這里沒(méi)有古往今來(lái)傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，學(xué)生沒(méi)有繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有框框條條限定的。

思之良久我們的小學(xué)教育“缺”什么？而我們的孩子成長(zhǎng)的密碼又是什么？誰(shuí)又來(lái)保衛(wèi)孩子的童年？西下之行無(wú)不讓此行的每一位教育工作者自嘆不已。

有人說(shuō)“教育應(yīng)從兒童出發(fā)，從兒童的需要出發(fā)，我們要做的就是為孩子的成長(zhǎng)預(yù)留空間”。當(dāng)教育者真正把兒童的世界還給了兒童，兒童便會(huì)按照自己的方式成長(zhǎng)。

我們所關(guān)注的就是這樣一所追求孩子“自然生長(zhǎng)”的學(xué)校，一所充滿“愛(ài)與自由”的學(xué)校，一所充滿詩(shī)意的“故事校園”。在這里，尊重與平等、規(guī)則與界限、傾聽(tīng)與接納、自然與人文，實(shí)現(xiàn)了期待中的平衡。

有一偉大的教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：沒(méi)有愛(ài)的教育不成教育。從西下池的教育中我們見(jiàn)證到愛(ài)不是塑造，愛(ài)是深深地理解和接受，就是承認(rèn)每一個(gè)孩子都具有人的全部尊嚴(yán)和價(jià)值。自由就是遵循生命成長(zhǎng)的法則，讓孩子通過(guò)自我體驗(yàn)、自我感覺(jué)、自我創(chuàng)造、自我實(shí)現(xiàn)，自然成長(zhǎng)為一個(gè)完整的、獨(dú)立的、自我完善的人。

“愛(ài)和自由”是一種教育理念，同時(shí)也是一種科學(xué)的教育方法。這一科學(xué)的教育方法，就是讓兒童生活在愛(ài)的語(yǔ)言、行為和氛圍中，生活在愛(ài)的意念、信任和理解中，不是溺愛(ài)，不是有條件的愛(ài)，更不是盲目的愛(ài)；心靈的自由在于，你是否可以做自己身體、行為、意志、情感的主人。在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中，成人唯一可做的就是給孩子自由，而不是將他變成你期望他變成的那個(gè)樣子。

正如李艷麗校長(zhǎng)說(shuō)的“真正的教育，不過(guò)是兒童天性的自然發(fā)展，只要給兒童感覺(jué)，他就能創(chuàng)造自己；每一個(gè)生命都是值得敬畏的，都有著無(wú)限可能，只要教育者能給予他們真正的‘愛(ài)和自由’”。

其實(shí)在我們平常的課堂中，我早已感覺(jué)到單

一、呆板的教學(xué)方法根本無(wú)法提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更不能體現(xiàn)語(yǔ)言的生動(dòng)性。而這種高效課堂的教學(xué)法恰恰刺激了學(xué)生的不同興奮點(diǎn)，抑制人的大腦疲勞。無(wú)論哪種教法，其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了討論法在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的特殊意義。英語(yǔ)課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氣氛，不但可以討論本課的問(wèn)題，而且可以用英語(yǔ)發(fā)表自己的見(jiàn)解，縱論國(guó)內(nèi)國(guó)際的是是非非。而討論課是在考驗(yàn)老師對(duì)整個(gè)課堂的駕權(quán)能力，在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時(shí)不用英語(yǔ)，或者是說(shuō)與本堂課毫無(wú)聯(lián)系的話題，這需要我們通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自學(xué)與合作學(xué)習(xí)來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題來(lái)獲取知識(shí)。

第四篇：王玉蘋(píng)讀書(shū)計(jì)劃

教師個(gè)人讀書(shū)計(jì)劃

王玉蘋(píng)

作為教師，首先要使自己具有終身學(xué)習(xí)的能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展，對(duì)教師自身學(xué)習(xí)能力提出越來(lái)越高的要求，教師不僅要具有專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，還要具有教師專(zhuān)業(yè)技能和教師專(zhuān)業(yè)情意，所有這一切都要求教師要加快自身學(xué)習(xí)的速度。而讀書(shū)是最快捷、最方便的學(xué)習(xí)形式之一，為讓讀書(shū)成為我們文化生活中不可缺少的一部分，所以特制定如下讀書(shū)計(jì)劃：

一、指導(dǎo)思想：

以“三個(gè)代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī)，以端正教育思想、豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)、提高專(zhuān)業(yè)技能為重點(diǎn)，創(chuàng)建有效促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方式方法，努力提高自己的教書(shū)育人水平，不斷挑戰(zhàn)現(xiàn)實(shí)，為推進(jìn)素質(zhì)教育作貢獻(xiàn)。通過(guò)讀書(shū)鍛煉思維能力和對(duì)教育問(wèn)題的批評(píng)性思考能力，努力轉(zhuǎn)變思想觀念、思維模式，進(jìn)行教育創(chuàng)新；通過(guò)閱讀經(jīng)典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩！

二、讀書(shū)專(zhuān)題：培養(yǎng)學(xué)生的有意注意

三、我的讀書(shū)目標(biāo)：

1、用新思想新理念指導(dǎo)與反思自己的教育教學(xué)行為，不斷更新教育理念，提高教育教學(xué)創(chuàng)新能力和教育科研能力，以更加適應(yīng)景小發(fā)展的需要。

2、通過(guò)讀書(shū)活動(dòng)不斷提升自己的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)，提高自己運(yùn)用科學(xué)觀點(diǎn)看待問(wèn)題的能力。

3、提高自身學(xué)習(xí)的興趣，讓自己與好書(shū)作伴，與大師對(duì)話，在讀書(shū)中成長(zhǎng)，使自己融到我校學(xué)習(xí)型學(xué)校的建設(shè)之中。

四、我的讀書(shū)口號(hào)

我的讀書(shū)口號(hào)是：讓閱讀成為一種習(xí)慣。

五、我的讀書(shū)措施：

1、根據(jù)學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)方案，制定個(gè)人切實(shí)可行的讀書(shū)計(jì)劃。

2、每天要保證至少半小時(shí)的讀書(shū)時(shí)間，讓閱讀成為一種習(xí)慣。真正做到靜心靜神，沉溺于書(shū)中，讀出意味、讀出情趣。

3、讀書(shū)要與思考有機(jī)結(jié)合。要能邊讀邊想，緊密聯(lián)系自己教育教學(xué)實(shí)踐，讀出自己的思考與見(jiàn)解，提高認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)自己獨(dú)特的思維與創(chuàng)新意識(shí)。做到在讀書(shū)過(guò)程中，認(rèn)真做好讀書(shū)筆記，及時(shí)批注、摘錄優(yōu)秀語(yǔ)段，提出質(zhì)疑，積極思考，及時(shí)寫(xiě)下心得

體會(huì)，努力尋求讀書(shū)成效的最大化，不斷提高自己的各方面素質(zhì)與綜合能力。

4、將讀書(shū)活動(dòng)與當(dāng)前教育和教學(xué)改革的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，與自己日常教育和教學(xué)工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在反思中實(shí)踐，不斷提高自己的理論水平、科研能力和運(yùn)用理論處理教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的能力，做到“讀”有所悟，“悟”有所用，“用”有所得。

5、積極和組內(nèi)教師相互交流，相互啟發(fā)，共同發(fā)展，并參與網(wǎng)絡(luò)論壇交流。借此，提高個(gè)人人文素養(yǎng)，培養(yǎng)完善的讀書(shū)人格，使自己不斷成長(zhǎng)，成為有知識(shí)、更有文化底蘊(yùn)的教師。

6、每學(xué)期末認(rèn)真撰寫(xiě)一份讀書(shū)心得或經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

六、讀書(shū)安排：

1、閱讀《給教師的建議》

2、閱讀《高效課堂的理念與實(shí)踐》

3、閱讀《教育心理學(xué)(小學(xué)最新版)》

4、閱讀《小學(xué)生心理健康》

5、《陶行知教育名篇》

6、《給教師的一百條新建議》

相信通過(guò)自己不斷地學(xué)習(xí),書(shū)中的陽(yáng)光會(huì)照亮我的心靈,指引我前進(jìn)的道路。

第五篇：齊白石美術(shù)鑒賞論文

齊白石美術(shù)鑒賞論文

齊白石作品收藏與鑒賞論及近現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)，假如讓您只說(shuō)出一個(gè)人的名字作為代表，筆者想人們都會(huì)不約而同地想到一個(gè)人，那就是——齊白石。曾幾何時(shí)，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)十年來(lái)的發(fā)生、發(fā)展，幾乎就是以齊白石的作品為先導(dǎo)的。從嘉德楊永德收藏齊白石作品拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)的滑鐵盧到2003年中貿(mào)圣佳白石山水冊(cè)頁(yè)1650萬(wàn)元的天價(jià)成交，齊白石的作品像是一架天平，衡量導(dǎo)引著中國(guó)近現(xiàn)代畫(huà)作的市場(chǎng)走勢(shì)，也標(biāo)榜著收藏家與投資人的趣味和取向一直沒(méi)有離開(kāi)這位集書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)、詩(shī)歌為一身的通才、大才。因?yàn)樗驱R白石，也只有齊白石才會(huì)有著如此大的感召力，而這種感召力之大正是基于白石老人藝術(shù)創(chuàng)作的偉大。這種偉大是一種至“簡(jiǎn)”至“樸”、至“拙”至“厚”的，尤其是他的山水畫(huà)，構(gòu)圖出奇出新，無(wú)常法而又合法，貌似平淡的筆調(diào)，大氣磅礴、純凈明麗。在似與不似之間，把山水靈性的本質(zhì)，或輕或重、或明或暗地表現(xiàn)出來(lái)，大開(kāi)大合中又見(jiàn)細(xì)膩、樸素的善良與樂(lè)觀的堅(jiān)強(qiáng)。在白石老人的山水畫(huà)中，每一筆似乎都含著家鄉(xiāng)的泥土氣息，每一根線條似乎都凝結(jié)著大自然的露珠，清新而華滋、深厚而通俗。白石老人的書(shū)法之好，在中國(guó)近現(xiàn)代畫(huà)家中是少有的，好得讓我再看白石以后“畫(huà)家”們的字款簡(jiǎn)直不好恭維。白石老人專(zhuān)臨“爨龍顏碑”，后學(xué)“鄭文石碑”，五出五歸后又學(xué)李北海、何紹基、金農(nóng)和“天發(fā)神讖碑”。他的繪畫(huà)成就如此之高是與他的書(shū)法水平高密不可分的。古往今來(lái)，大畫(huà)家沒(méi)有一個(gè)不是大書(shū)家，董其昌、八大山人、齊白石無(wú)不是這樣的人物。他的字，氣魄雄強(qiáng)而峻朗、舒峭，但不失拙意。他擅使長(zhǎng)鋒，故可以充分利用筆鋒吸水墨多的特點(diǎn)，氣貫而神完，一氣呵成。由于有好的書(shū)法根底，在白石老人的作品中，幾乎沒(méi)有經(jīng)不住推敲的線條，他的線條質(zhì)量表現(xiàn)在：綿而挺?！懊蘩锕槨?、細(xì)中寓柔、柔中見(jiàn)剛。潤(rùn)而滿。不滯、不滑，骨力洞達(dá)卻將霸悍之氣藏于水墨之間不露痕跡。雄而強(qiáng)。他的字款在所有的轉(zhuǎn)折處都是留得住筆、留得住墨的，特別是他書(shū)法線條的過(guò)渡，如錐畫(huà)沙般的筆鋒似乎能把紙切開(kāi)。他的飛白也極有個(gè)人氣質(zhì)，特別是他的“撩筆”，峭拔中雖然略帶習(xí)氣。論及齊白石對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)的貢獻(xiàn)，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，無(wú)論是美術(shù)史學(xué)界的專(zhuān)家，還是畫(huà)家、收藏家，甚至普通的百姓，齊白石的藝術(shù)成就是公認(rèn)的。齊白石就像一座高峰，就像一把標(biāo)尺，他的繪畫(huà)是中國(guó)畫(huà)筆墨情趣的絕對(duì)體現(xiàn)，更是中國(guó)文人繪畫(huà)近現(xiàn)代的高峰。他的繪畫(huà)在走進(jìn)市場(chǎng)后，更是當(dāng)今中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的晴雨表、風(fēng)向標(biāo)。