第一篇：學(xué)術(shù)誠(chéng)信 從我做起

學(xué)術(shù)誠(chéng)信 從我做起

眾所周知，研究生是國(guó)家科學(xué)研究和技術(shù)創(chuàng)新的未來，肩負(fù)著繁榮學(xué)術(shù)、促進(jìn)科技發(fā)展的歷史使命，其學(xué)術(shù)誠(chéng)信是國(guó)家科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新茁壯成長(zhǎng)、有所作為的重要保證。然而，在諸多負(fù)面因素的影響下，我們現(xiàn)在研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信面臨著種種危機(jī)。

近年來，關(guān)于科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題始終處于風(fēng)口浪尖上，通過最近在學(xué)校參加有關(guān)的課題講座，我深深的認(rèn)識(shí)到作為一名在校研究生，我們不僅要做好科研，更要做到誠(chéng)信科研，不弄虛作假，誠(chéng)實(shí)篤信。因?yàn)檎\(chéng)信是做人的基本原則之一，沒有了誠(chéng)信的人根本談不上做好科研。科研活動(dòng)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，對(duì)科技事業(yè)而言，科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)問題直接影響到科學(xué)的繁榮發(fā)展。近年來科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)問題已成為社會(huì)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)問題。我們有責(zé)任有權(quán)利對(duì)科學(xué)道德與學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解，這不僅對(duì)于我們今后的學(xué)術(shù)生涯有重要意義，也對(duì)整個(gè)國(guó)家的整體科研素質(zhì)、科研水平的一個(gè)保證。

其實(shí)，學(xué)術(shù)誠(chéng)信問題之前也有發(fā)生，而近幾年卻呈現(xiàn)愈演愈烈的趨勢(shì)。出現(xiàn)這種現(xiàn)象，主要是由于當(dāng)前我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)教育發(fā)展提供了很好的契機(jī)，科學(xué)工作者很多急功近利，鮮有安心做研究者。同時(shí)，隨著教育改革的不斷推進(jìn)，我國(guó)的大學(xué)的教育規(guī)模也在不斷的擴(kuò)大，但隨之相對(duì)應(yīng)的教育隊(duì)伍卻增長(zhǎng)緩慢，于是教學(xué)質(zhì)量不可避免的產(chǎn)生下滑現(xiàn)象。特別是近年來社會(huì)上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)等誠(chéng)信造假之風(fēng)盛行，帶動(dòng)著校園內(nèi)的老師學(xué)生也開始躁動(dòng)不安，紛紛沾染上社會(huì)的這種不良習(xí)氣。

經(jīng)過學(xué)習(xí)我了解到，造成研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失的原因是多樣的，現(xiàn)階段誠(chéng)信缺失的原因主要源于兩方面，一方面是由外部環(huán)境的影響，另一方面是由于研究生自身的價(jià)值觀和素養(yǎng)的缺失。這兩方面都在一定程度上影響著科學(xué)誠(chéng)信的缺失。

外部環(huán)境的影響主要包括社會(huì)環(huán)境、教育體制和家庭組成的影響。我國(guó)現(xiàn)階段處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，道德體質(zhì)和法律體制不健全，功利主義和實(shí)用主義之風(fēng)盛行，在經(jīng)濟(jì)生活中，充斥著很多假冒偽劣的產(chǎn)品，等等一些社會(huì)上的各種成型缺失的現(xiàn)象的誤導(dǎo)，同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)的興起，為研究生提供大量的信息和資源的同時(shí)，也讓一批人看到了剽竊和抄襲文章的方便，助長(zhǎng)了學(xué)術(shù)道德缺失者的不道德行為。我國(guó)的教育是造成研究生學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育偏差的主要原因，我國(guó)一直把培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)放在首位，忽視了學(xué)生的德育培養(yǎng)。少數(shù)教師的不誠(chéng)信行為也在一定程度上誤導(dǎo)了學(xué)生，他們剽竊、抄襲他 人成果并發(fā)表，或者采用欺騙的方法處理學(xué)生不誠(chéng)信的行為，在學(xué)生中產(chǎn)生不良影響。研究生的不誠(chéng)信與家庭教育也有一定的關(guān)系，許多家長(zhǎng)在對(duì)子女的誠(chéng)信教育問題上，沒有起到應(yīng)有的引導(dǎo)和約束作用，導(dǎo)致子女在誠(chéng)信特別是學(xué)術(shù)誠(chéng)信上出現(xiàn)偏差。還有一些家長(zhǎng)的不誠(chéng)信行為對(duì)孩子產(chǎn)生了很不好的影響。

對(duì)于研究生自身來說，造成學(xué)術(shù)誠(chéng)信缺失的內(nèi)部原因主要還是源于自身，是由于自身的學(xué)術(shù)道德理念的淡薄導(dǎo)致行為逐漸出現(xiàn)偏差。在接受教育過程中，因?yàn)槿鄙僖?guī)范、系統(tǒng)的學(xué)術(shù)誠(chéng)意道德教育，致使自身學(xué)術(shù)道德意識(shí)不夠強(qiáng)，對(duì)學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)肅性認(rèn)識(shí)不足，等等一些原因都是導(dǎo)致研究生誠(chéng)信缺失的內(nèi)在因素。

對(duì)于研究生，我們的主要任務(wù)就是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，如果不能盡早樹立學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)范意識(shí)，那么對(duì)將來的學(xué)術(shù)研究的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生非常不利的影響。因此在研究生階段加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。不僅如此，作為我國(guó)未來科學(xué)發(fā)展的希望和接班人，研究生的學(xué)術(shù)誠(chéng)信成為整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信的指向標(biāo)。加強(qiáng)研究生誠(chéng)信教育，也會(huì)促進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信體制的發(fā)展。注重研究生誠(chéng)信教育，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高隨即成為新時(shí)期一個(gè)重要的議題。

研究生的科學(xué)誠(chéng)信提高，不僅需要自身誠(chéng)信的提高，也需要大環(huán)境的支持。誠(chéng)信，是道德的基石，是成才的基礎(chǔ)。良好的誠(chéng)信品質(zhì)，能夠促使研究生在參加工作后能夠堅(jiān)持正確的政治方向和道德方向。一名合格的人才，不但需要較強(qiáng)的能力，更要有較高的道德修養(yǎng)。在當(dāng)前形勢(shì)下，只有加強(qiáng)誠(chéng)信教育，提高研究生的誠(chéng)信品質(zhì)和誠(chéng)信水平，才能更好的為社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出自己的努力。當(dāng)今研究生在學(xué)術(shù)誠(chéng)信方面存在著許多的問題，特別是學(xué)術(shù)誠(chéng)信道德的缺失深深阻礙著研究生素質(zhì)的發(fā)展以及個(gè)人水平的提升，這就要求我們必須建立一個(gè)完善的學(xué)術(shù)誠(chéng)信體系，在社會(huì)各方面共同努力下，以促進(jìn)研究生自身更好地發(fā)展。

首先，需要在學(xué)校里就開設(shè)學(xué)術(shù)誠(chéng)信的相關(guān)課程，創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)術(shù)氛圍。校園是研究生接觸最多的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境，不僅能夠激發(fā)研究生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與自主性，使他們不斷提高自身素質(zhì)和文化修養(yǎng)，更以一種潛移默化的作用影響著研究生的內(nèi)心，塑造著他們的人格、情操，改造者他們的道德水平和思想情感水平，促進(jìn)他們?nèi)松^、價(jià)值現(xiàn)的形成。因此，高校應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到校園文化對(duì)于研究生培養(yǎng)的重要性，在學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育的過程中要加強(qiáng)對(duì)于校園誠(chéng)信文化的建設(shè)，使得他們能夠在誠(chéng)信的校園氛圍中成長(zhǎng)，促進(jìn)其誠(chéng)信品質(zhì)的升華。

其次，應(yīng)該構(gòu)建完善的社會(huì)信用體系。研究生的誠(chéng)信教育，主要依賴于大環(huán)境的支 持。良好的社會(huì)環(huán)境、完善的信用體制，不僅能夠促進(jìn)研究生的誠(chéng)信培養(yǎng)工作的順利進(jìn)行，還有利于社會(huì)風(fēng)氣的改良。因此，加強(qiáng)社會(huì)環(huán)境改良勢(shì)在必行。

最后，養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣需要從小抓起。家庭是孩子成長(zhǎng)、生活和學(xué)習(xí)的搖籃，是塑造學(xué)生靈魂的第一場(chǎng)所。家長(zhǎng)則是孩子的第一任老師，對(duì)孩子的成長(zhǎng)和教育有著不可推卸的責(zé)任。每一位社會(huì)成員都有責(zé)任與義務(wù)對(duì)孩子進(jìn)行良好的誠(chéng)信教育。要形成純凈的誠(chéng)信環(huán)境，創(chuàng)建良好的誠(chéng)信機(jī)制，家庭的責(zé)任是不可推卸的。積極構(gòu)建誠(chéng)信的家庭教育機(jī)制也至關(guān)重要。

我們要崇尚科學(xué)道德，堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠(chéng)信，必須堅(jiān)持原創(chuàng)精神，文章絕對(duì)真實(shí)的理念。嚴(yán)格遵守國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德，加強(qiáng)自律。堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護(hù)學(xué)術(shù)精神，反對(duì)投機(jī)取巧的作風(fēng)和行為，要爭(zhēng)做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。我們要一起行動(dòng)起來，繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩科學(xué)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，高舉愛國(guó)主義旗幟，大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，恪守科學(xué)道德和科研倫理，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，著力推進(jìn)學(xué)風(fēng)道德建設(shè)。我們要認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)研究，才能在各自的研究領(lǐng)域有所創(chuàng)新。正所謂“文章千古事，得失寸草知”，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)。

作為一名走在學(xué)術(shù)工作剛剛起步的碩士生，我深深地理解到，提高自身的學(xué)術(shù)道德是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，站在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應(yīng)該告誡自己：學(xué)術(shù)工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅(jiān)持求真求是求實(shí)求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長(zhǎng)學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點(diǎn)滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個(gè)從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。學(xué)術(shù)誠(chéng)信要求我們?cè)谶M(jìn)行知識(shí)積累的過程中，要克服各種不良因素和不良環(huán)境的影響，以踏實(shí)認(rèn)真的精神對(duì)待知識(shí)，戒驕戒躁，才能不斷取得進(jìn)步。同時(shí)學(xué)術(shù)誠(chéng)信還要求我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)術(shù)研究的過程中，能夠獨(dú)立思考，堅(jiān)持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)，尊重他人學(xué)術(shù)成果，并對(duì)他人的科研能夠正確合理的運(yùn)用；用平等、公正的態(tài)度對(duì)待他人的研究成果。要不斷發(fā)展和完善我們的人格，成為一名具有科學(xué)的信念、健康的心理、較強(qiáng)的能力以及完善的知識(shí)的人。要在實(shí)踐中不斷積累和學(xué)習(xí)，不斷獲得新的知識(shí)和能力，不斷升華和提高自己的人格和素養(yǎng)，堅(jiān)持良好的學(xué)術(shù)誠(chéng)信品質(zhì)。只有這樣，才能成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人，才能夠?qū)ι鐣?huì)有更多地貢獻(xiàn)。

第二篇：誠(chéng)信,從我做起

誠(chéng)信從我做起

誠(chéng)信是什么？

我們這群活潑好動(dòng)的孩子一定會(huì)說，誠(chéng)信是兩根纖小的手指拉過鉤就永不后悔；那些風(fēng)華正茂的大人們會(huì)說，誠(chéng)信是一張精制的信用卡，是不能透支的諾言；而耄耋之年的老人則會(huì)說，誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約。

誠(chéng)信是一種美德，從古到今，我國(guó)有許許多多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古代有一位國(guó)王要選擇繼承人，于是他發(fā)給每個(gè)孩子一?；ǚN，約好誰能種出最美麗的花就將被選為未來的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來時(shí)，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來參選，只有一個(gè)叫楊平的孩子端著空無一物的花盆前來，最后他卻被選中了。這是什么原因呢？原來孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過，根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是想要看誰是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。

中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，明代知識(shí)淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因?yàn)榧依镓毨?，只得借書自?xí)，為了能保留好書，又不誤書期，哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>

說到誠(chéng)信，大家一定還會(huì)想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí)，不能說謊。關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多，相信同學(xué)們?cè)谠S多有關(guān)人物書上也看到不少。同學(xué)們，對(duì)于我們來說，講誠(chéng)信就是要履行自己的諾言。學(xué)習(xí)上，家庭作業(yè)按時(shí)獨(dú)立完成，不抄襲別人的作業(yè)，不用虛假的成績(jī)向爸爸媽媽邀功。行為上，做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心。不輕易許諾，答應(yīng)或承諾的事情一定要努力做到。如果做不到，要向別人說明原因，取得別人的原諒。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。借別人的東西按時(shí)歸還，教室里不經(jīng)別人的允許，不隨便拿別人的學(xué)習(xí)用品；同學(xué)之間，以誠(chéng)相待，不以強(qiáng)欺弱，以大欺小。要做一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人。在此，我真誠(chéng)呼吁每位同學(xué)能夠從自身做起，嚴(yán)于律己，并及時(shí)用自己剛正不阿的實(shí)際行動(dòng)影響和感化周邊的同學(xué)，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

同學(xué)們，時(shí)間會(huì)過去，記憶會(huì)過去，但高尚的品質(zhì)會(huì)伴隨我們一生。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事會(huì)顯得自然、沉穩(wěn)。讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過滄山泱水，飛到陽光普照，去編織我們美好的明天吧！

第三篇：誠(chéng)信從我做起

誠(chéng)信從我做起

天使的翅膀碎了，落到人間成了我們的憂傷；誠(chéng)信的諾言丟了，散到世上成了撒旦的魔杖。重承諾、守信用，是一種品德，更是一種習(xí)慣。

小時(shí)候我們追夢(mèng)，心中、口頭或日記里常許下串串諾嚴(yán)，結(jié)果總是諾言如風(fēng)吹過。我們就抱怨不如別人聰明、能干、幸運(yùn)，其實(shí)是自己在原諒自己，換言之，就是對(duì)自己不重承諾、不講誠(chéng)信。

比如答應(yīng)爸媽學(xué)習(xí)要爭(zhēng)先，要養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。結(jié)果幾次沒考好就灰心了，書看一半也不再管，怕累又貪玩。反正學(xué)習(xí)好壞是自己的事，對(duì)爸媽食言也不是外人。其實(shí)這種行為已經(jīng)開始對(duì)自己不講誠(chéng)信了，自己還不覺得。

比如計(jì)劃周末去郊游爬山。結(jié)果，或者忙，或者懶，計(jì)劃一再脫延，將自己欺騙。卻非常大度地原諒自己，覺得這完全是自己的事情。

比如曾想做成一件大事，且這事無人知曉。結(jié)果因?yàn)槭绿y，或耗時(shí)太久，還是半途而廢。對(duì)自己失去誠(chéng)信，卻并不以為然，只因?yàn)闊o人知道。

兒時(shí)的事情似乎不大，也不傷害他人。但這種輕諾隨意沒恒心的習(xí)慣我們不可輕看。若你屢屢失信于自己，走向社會(huì)就無所謂失信于他人，何談人格人品？因此，重承諾、守誠(chéng)信，要從小養(yǎng)成，因?yàn)椤敖揭赘谋拘噪y移”；需要從我做起，因?yàn)椤凹核挥鹗┯谌恕?；需要自覺堅(jiān)守，因?yàn)椤叭站靡娙诵摹薄?/p>

誠(chéng)信的關(guān)鍵是：不輕言承諾、否則說得再多，做不到也是謊言；更不輕易食言，否則言而無信，只會(huì)被利用和欺騙。

一個(gè)人缺乏誠(chéng)信的習(xí)慣，名韁利鎖會(huì)套牢你，坑蒙誘惑會(huì)盯著你。你對(duì)事業(yè)的追求、對(duì)工作的執(zhí)著、對(duì)愛情的忠誠(chéng)、對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛，難免三分鐘的熱度、難免患得患失，到頭來空回首、枉惆悵。

一個(gè)企業(yè)缺乏誠(chéng)信的靈魂，見利忘義、欺客宰人、弄虛作假的本性早晚現(xiàn)出原形。即使僥幸輝煌一時(shí)，難免最終破產(chǎn)關(guān)門，巨無霸安然公司一夜破產(chǎn)就是典型。

一個(gè)政府缺乏誠(chéng)信的規(guī)則，只謀一己之私、一黨之私，執(zhí)政為民就是一個(gè)空話。尼克松政府的“水門丑聞”就是見證。

個(gè)人的誠(chéng)信是高尚的人格力量；企業(yè)的誠(chéng)信是寶貴的無形資產(chǎn)；社會(huì)的誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；國(guó)家的誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。

人是組織的最小單元，讓我們每一個(gè)人重承諾、守誠(chéng)信，從小做起、從我做起吧！

第四篇：誠(chéng)信從我做起

發(fā)帖人：垂楊紫陌發(fā)表時(shí)間：2005-04-30 14:

52一、指導(dǎo)思想

誠(chéng)信應(yīng)該是每個(gè)公民必須具備的基本修養(yǎng)，為此，開展誠(chéng)信教育是新時(shí)期小學(xué)生德育教育的時(shí)代主題。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和當(dāng)今社會(huì)需要大力弘揚(yáng)的道德規(guī)范。從古到今，人們都把誠(chéng)信視作修身養(yǎng)性、立業(yè)交友的根本，只有以誠(chéng)待人，以信立業(yè)，才能贏得他人的尊重和信賴，才能使人與人之間更加和諧相處，才能使社會(huì)處于良性的發(fā)展之中。因此，在全社會(huì)積極弘揚(yáng)誠(chéng)信精神，大力提倡誠(chéng)信教育有著十分重要的意義。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，而誠(chéng)信教育是學(xué)校道德教育中的重要內(nèi)容之一，只有教育孩子從小明禮誠(chéng)信，實(shí)事求是，堅(jiān)持說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展，身心健康的“四有”新人。

二、誠(chéng)信教育的主要內(nèi)容

通過多種形式的教育活動(dòng)，使學(xué)生了解誠(chéng)信的基本內(nèi)容，懂得誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)，提高守法、守規(guī)的自覺性，牢固樹立守信為榮，失信可恥的道德觀念，從小立志做講誠(chéng)信，講道德的人。

（一）、在誠(chéng)實(shí)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人、對(duì)他人富有同情心、樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲，不作弊。

（二）、在守信教育方面：培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信，行必果，遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。

（三）、在誠(chéng)實(shí)守信教育的同時(shí)，還要加強(qiáng)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和法規(guī)意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。

三、途徑和方法

小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn)，一些“唯天下至誠(chéng)，唯能盡其性”之類的道理對(duì)于他們來說實(shí)在晦澀難懂。因此，教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)他們的年齡、心理特點(diǎn)，和認(rèn)知規(guī)律，遵循生動(dòng)活潑，形式多樣，小型為主的原則，既要有聲勢(shì)，影響，又要扎扎實(shí)實(shí)。

（一）、將誠(chéng)信教育作為弘揚(yáng)和培育民族精神教育、思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，納入學(xué)校德育工作。誠(chéng)信教育要與社會(huì)公德教育，法制教育，心理健康教育有機(jī)融合，提高整體教育效果。

（二）、以學(xué)生為主體，組織豐富多彩的教育活動(dòng)。誠(chéng)信教育重點(diǎn)在知行統(tǒng)一，關(guān)鍵在導(dǎo)行。精心安排貼近生活，貼近實(shí)際。貼近學(xué)生的誠(chéng)信教育活動(dòng)。

（三）、將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中。教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將誠(chéng)信教育有機(jī)滲透到教育教學(xué)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

四、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)健全制度

（一）、統(tǒng)籌規(guī)劃，完善制度。樹立以誠(chéng)信立校，以誠(chéng)信立教，以誠(chéng)信育人的思想，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，將誠(chéng)信落實(shí)到學(xué)校教育教學(xué)和學(xué)校管理的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，建立健全誠(chéng)信教育的各項(xiàng)制度?；顒?dòng)由學(xué)校教導(dǎo)處具體落實(shí)負(fù)責(zé)。要將誠(chéng)信作為對(duì)教師的管理和考評(píng)，對(duì)學(xué)生操行評(píng)定的重要內(nèi)容之一。

（二）、為人師表，率先垂范。每位教師要帶頭講誠(chéng)信，做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，為人師表，身體力行，有諾必踐，以教師高尚的品行，人格的魅力，誠(chéng)信的作風(fēng)取信與學(xué)生，家長(zhǎng)和社會(huì)，提高公信力，做誠(chéng)信的表率。要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，通過各項(xiàng)制度的建設(shè)，將誠(chéng)信落實(shí)全體教師的教育行為上。

（三）、走向社會(huì)，進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過多種活動(dòng)形式，將學(xué)校的誠(chéng)信教育與社會(huì)公德教育和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來。社會(huì)和家庭是學(xué)生生活，學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用。學(xué)校要主動(dòng)與家庭緊密配合，擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響，特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。

五、具體安排：

1、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信的認(rèn)知教育。

各學(xué)科結(jié)合教材內(nèi)容，融入誠(chéng)信教育的內(nèi)容，讓學(xué)生明確誠(chéng)信教育的重要性，基本內(nèi)容和要求等，讓學(xué)生了解學(xué)校，社會(huì)誠(chéng)信教育的現(xiàn)狀，找出自己在誠(chéng)信方面表現(xiàn)出來的不良傾向，引導(dǎo)學(xué)生走出誠(chéng)信認(rèn)知的誤區(qū)，并懂得如何去制止與抨擊不講文明誠(chéng)信的行為，如何在學(xué)校營(yíng)造文明誠(chéng)信的良好氛圍。

2、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)的認(rèn)知教育。

積極與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通，使學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。并將各項(xiàng)評(píng)比要求告知家長(zhǎng)，實(shí)行家長(zhǎng)打分制。這樣既把學(xué)校的誠(chéng)信教育和家庭的道德建設(shè)結(jié)合起來，同時(shí)也擴(kuò)大了學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響。

3、開展形式多樣的誠(chéng)信教育活動(dòng)。

（1）、利用黑板報(bào)，繪畫天地，紅領(lǐng)巾廣播站，橫幅標(biāo)語等大力宣傳誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容，要求和重要意義，形成“人人知誠(chéng)信”的良好氛圍，為“人人講誠(chéng)信”打下輿論基礎(chǔ)。

（2）、結(jié)合我校的讀書一刻鐘活動(dòng)，開辟一個(gè)“誠(chéng)信故事天天講”欄目，組織學(xué)生收集誠(chéng)信故事、誠(chéng)信格言，每天上臺(tái)進(jìn)行演講?！安懿贁喟l(fā)”、“曾子殺豬取信”、“開不出花的花籽”??

（3）、開展“尋找誠(chéng)信——小記者手記”的活動(dòng)。

在尋找誠(chéng)信的過程中，學(xué)生們肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)發(fā)生在身邊的故事，感悟到誠(chéng)信原來就在我們身邊。在尋找的過程中，同學(xué)們也找到了一些反面事例。如身邊的家人、同學(xué)存在造假、說謊等不良行為。教師趁勢(shì)對(duì)日常生活中的正反事例進(jìn)行對(duì)比，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。要求大家找出“誠(chéng)信”的敵人，對(duì)它進(jìn)行分析，認(rèn)清其危害性，引以為戒。

（4）、在班級(jí)日志中增添“誠(chéng)信自評(píng)”欄目，用于每天同學(xué)們?cè)谡\(chéng)信方面的獎(jiǎng)懲與每個(gè)同學(xué)在這方面的反省。每周評(píng)選一名“誠(chéng)信之星”，并喜報(bào)家長(zhǎng)。獲兩次“誠(chéng)信之星”并可擔(dān)任下周值周生。

（5）、各班組織一次“我與誠(chéng)信同行”為內(nèi)容的主題班隊(duì)會(huì)。堅(jiān)持誠(chéng)信教育與傳統(tǒng)美德相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言，楷模，典故，故事等，通過誦讀，故事會(huì)，表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂見，寓教娛樂的活動(dòng)中，使學(xué)生感受，體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。

（6）開展一次以誠(chéng)信為主題的師生演講比賽，師生共同參與。

（7）結(jié)合實(shí)際，讓每個(gè)學(xué)生寫一篇有關(guān)誠(chéng)信方面的作文。

（8）在學(xué)校內(nèi)搞一個(gè)誠(chéng)信格言的征集活動(dòng)。將好的格言匯編成小冊(cè)子，作為學(xué)校道德教育內(nèi)容。并每個(gè)教師和學(xué)生分別提出一句自己的誠(chéng)信口號(hào)，并互相監(jiān)督實(shí)施。

第五篇：誠(chéng)信從我做起

誠(chéng)信從我做起

誠(chéng)信，也就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)乃立身之本，守信是做人最基本的要求。只有“誠(chéng)信”，方可“立身”；做到“誠(chéng)信”，才能“成人”。誠(chéng)信是一個(gè)人最有說服力的“名片”，它會(huì)為你帶來信任、友誼、地位和榮譽(yù)。有誠(chéng)信的人，為人處世都給人一種淡淡的，猶如初秋的水，暮春的風(fēng)的感覺，平和，淡雅，給人一種安全感，使人信服。誠(chéng)信乃是我中華民族精髓的一部分，誠(chéng)信為本，這本就是做人應(yīng)有的品質(zhì)?？鬃釉f：“人而無信，不知其可也”，商鞅也曾城門立木，一諾千金，這些難道不讓我們深思嗎？所以，我們要繼承誠(chéng)信這種傳統(tǒng)美德，這是社會(huì)的需要，也是我們自身發(fā)展的需要，從而避免“狼來了”和“烽火戲諸侯”的悲劇。

作為合肥新橋機(jī)場(chǎng)的一名員工，我深切的感受到，民航事業(yè)像一棵參天大樹，沐浴陽光、經(jīng)受風(fēng)雨，始終如一地昂首挺立著。我想，誠(chéng)信就是這棵大樹深入土壤，汲取水分與營(yíng)養(yǎng)的根，它蓬勃地伸展著，使得我們的企業(yè)有一個(gè)很堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而充滿著活力。誠(chéng)信是立國(guó)之本、立業(yè)之本，一個(gè)健全的社會(huì)一刻也離不開誠(chéng)信。人無信不立，商無信不譽(yù)，市無信不興，企業(yè)無信不昌。加強(qiáng)民航文化建設(shè)的主要任務(wù)是培育誠(chéng)信文化，要使誠(chéng)信成為促進(jìn)持續(xù)安全、提升服務(wù)品質(zhì)的重要引擎?；仡櫸覈?guó)民航的發(fā)展歷程，特別是安全工作實(shí)踐，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“誠(chéng)信”、“嚴(yán)實(shí)”是民航安全文化的精髓。作為一個(gè)極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)，“誠(chéng)信”、“嚴(yán)實(shí)”在安全管理體系中得到了全面的體現(xiàn)；作為

一種優(yōu)良的作風(fēng)，“誠(chéng)信”、“嚴(yán)實(shí)”在安全實(shí)踐中也得以廣泛的傳承。

民航近幾年發(fā)展非常迅猛，飛行量突飛猛進(jìn)，自動(dòng)化水平提高，保障設(shè)備升級(jí)更新，人員增加，但員工的職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高是潛移默化的，不可能一蹴而就。因此，我們談安全發(fā)展，不僅要依靠軟硬件設(shè)備的更新升級(jí)和人員配備的增加，還有賴于員工的職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高，這樣的發(fā)展才是扎實(shí)的。

近年來，一些領(lǐng)域誠(chéng)信缺失，這種現(xiàn)象在民航安全生產(chǎn)領(lǐng)域中也有所體現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：安全責(zé)任沒真正落實(shí)，夸大宣傳，培訓(xùn)考核、基礎(chǔ)臺(tái)賬流于形式，安全活動(dòng)虎頭蛇尾，安全檢查走馬觀花等。這些都是一些非常危險(xiǎn)的信號(hào)，反映了行業(yè)內(nèi)一些員工在一定程度上存在誠(chéng)信缺失的問題，必須引起重視。分析以上現(xiàn)象，我覺得一個(gè)很重要的原因，就是在個(gè)別人的安全文化理念中缺少誠(chéng)信等傳統(tǒng)道德的概念，導(dǎo)致他們可以漠視規(guī)章。

因此，我們要推動(dòng)以誠(chéng)信為核心的傳統(tǒng)道德文化建設(shè)，弘揚(yáng)符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的中華傳統(tǒng)美德，積極推進(jìn)職業(yè)誠(chéng)信建設(shè)，促使誠(chéng)信文化成為民航的主流文化。通過加強(qiáng)宣傳教育，以積極的安全文化做推動(dòng)，樹立起全員重視誠(chéng)信文化的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)安全價(jià)值觀誠(chéng)信化；推進(jìn)規(guī)范化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)制度管人，使日常運(yùn)行、安全檢查、規(guī)章程序、教育培訓(xùn)等方面均體現(xiàn)出以契約為基礎(chǔ)的誠(chéng)信文化，實(shí)現(xiàn)運(yùn)行誠(chéng)信化；建立激勵(lì)誠(chéng)信行為的制度體系，使員工意識(shí)到失信的高成本，實(shí)現(xiàn)管理誠(chéng)信化。只有通過誠(chéng)信等傳統(tǒng)道德來規(guī)范每一個(gè)人的行為，并使之逐步成為民航的主流文化，才能讓安全管理體系更好地發(fā)

揮作用。

誠(chéng)信講安全才能真真正正地保證安全！那么，到底怎樣才算誠(chéng)信呢？對(duì)于我們機(jī)場(chǎng)員工來說，遵章規(guī)章制度、保證航班安全生產(chǎn)是對(duì)一名員工最起碼的要求，遵守安全生產(chǎn)的各項(xiàng)規(guī)章制度是確保員工安全的有力保證，這應(yīng)該成為共識(shí)，作為一名員工必須嚴(yán)格遵守，這就是對(duì)自己講誠(chéng)信；在安全工作中，員工之間要做到相互關(guān)心、相互支持。發(fā)現(xiàn)安全問題，特別是關(guān)系到他人、企業(yè)的安全時(shí)更應(yīng)及時(shí)提醒、及時(shí)采取措施，這是一名員工責(zé)無旁貸的事情，這就是對(duì)他人講誠(chéng)信。

“千里之行，始于足下?！眲?chuàng)建誠(chéng)信的社會(huì)，誠(chéng)信的企業(yè)，就應(yīng)從你我的一言一行、一點(diǎn)一滴做起。只有大家共同努力，長(zhǎng)期堅(jiān)持，才會(huì)有我們自己的誠(chéng)信名片。工友們，我們不妨在每天的工作中都問問自己：班前宣誓的內(nèi)容我們都做到了嗎？安全生產(chǎn)的各項(xiàng)規(guī)章制度我們都遵守了嗎？是否誠(chéng)懇地對(duì)待同事，是否按質(zhì)按量完成工作，是否不對(duì)領(lǐng)導(dǎo)作虛假匯報(bào)，是否做任何事情都實(shí)事求是？等等等等。如此，我們便在自己的心中對(duì)自己的誠(chéng)信有一個(gè)評(píng)價(jià)，督促自己做一個(gè)高素質(zhì)，講誠(chéng)信的人，這是對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)家庭和企業(yè)負(fù)責(zé)。

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！蓖緜?，讓我們?cè)谌粘９ぷ髦袕狞c(diǎn)滴做起，從自我做起，講誠(chéng)信、保安全，爭(zhēng)做誠(chéng)信民航人，讓誠(chéng)信之光在我們每個(gè)人的身上閃耀，讓我們的企業(yè)因誠(chéng)信昂然屹立。

楊堯吉