第一篇：《歸園田居》(其三)教案

《歸園田居》（其三）教學(xué)設(shè)計(jì)

瓊中民族思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校 周 錦

教學(xué)目標(biāo)：

1．能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》。2．品味語言，體味詩歌的內(nèi)涵。教學(xué)重點(diǎn)：朗讀成誦，體會(huì)詩歌的韻律美。教學(xué)難點(diǎn)：品味詩歌的語言，領(lǐng)悟詩歌的意境。教學(xué)方法：朗讀法、自主、合作探究法

課前預(yù)習(xí)：回顧之前學(xué)過的陶淵明的作品，進(jìn)一步了解陶淵明。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)

同學(xué)們，在進(jìn)入新課學(xué)習(xí)之前，我想請同學(xué)們先來做一道選擇題。在你們面前有兩條路：

官服加身，名利雙收； 朝九晚五，平淡恬靜。

你們會(huì)怎樣選擇呢？請一兩位同學(xué)說說自己的看法。（教師不予點(diǎn)評(píng)）

大家的選擇都有各自的理由，但其實(shí)我們都在做同一件事：舍與得。舍與得之間充滿人的一生，東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過這樣的選擇。他選擇的是做一個(gè)日出而作，日落而息的農(nóng)夫。今天，我們就來學(xué)習(xí)其中的一首，學(xué)習(xí)陶淵明精神的舍與得。（板書課題作者）

二、作家簡介：

陶淵明我們并不陌生，之前我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了他的散文——《桃花源記》，現(xiàn)在我們來回顧一下他的個(gè)人資料。

陶淵明（約365-427），名潛，字元亮，東晉著名詩人、散文家，世稱 “靖節(jié)先生”，又因?yàn)樗恼叿N有五棵柳樹，所以又號(hào)“五柳先生”?！稓w園田居》共五首，該詩是其中的第三首，作于詩人辭官歸隱的第二年，選自《陶淵明集》。

三、解讀題目

文章和詩歌的題目就好像是一個(gè)人的眉毛和眼睛，俗話說：眉目傳情。文章的標(biāo)題往往能夠向我們傳達(dá)或暗示許多的有效信息。

提問：“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字？大家從這個(gè)字想到了什么？

明確：“歸”

從何而歸？

官場

（2）詩人到田間去干什么?鋤了多長時(shí)間?

解析：鋤草。從“晨興”到“帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。

（3）“但使愿無違”中的“愿”具體指的是什么？

解析：這里的“愿”具體指要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場上“為五斗米折腰”強(qiáng)。

（4)這首詩流露了作者怎樣的情感？（主旨）

解析：田園生活雖然辛苦，但平靜，充實(shí)，質(zhì)樸，自然，和諧，幽美，整首詩都流露出了作者對(duì)田園生活的喜愛，享受田園生活的愜意，閑適的心情。同時(shí)也表現(xiàn)作者摒棄塵俗、厭惡官場生活。

(5)從陶淵明身上學(xué)到了哪些做人的道理？

解析：人總是在不斷舍和得，舍的同時(shí)有失也有得，陶舍棄眾人羨慕的榮華富貴，得到了身心的自由，這是一種勇氣。正確的看待得失。

六、課堂小結(jié)

陶淵明的歸隱是出于自己的意愿。田園生活讓他疲憊、煩躁的心得到放松和平靜，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。人的一生就是一舍一得的過程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時(shí)候該舍，什么時(shí)候該得。最后，讓我們帶著崇敬的心情，來背誦陶淵明的詩歌，體驗(yàn)詩人超脫的境界。

七、布置作業(yè)

1、課堂檢測：背誦并默寫詩歌。

（1）表明隱居之地和勞動(dòng)結(jié)果的詩句是： 種豆南山下，草盛豆苗稀。

（2）詩中最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗，躬耕自食，歸返自然志愿的詩句是：

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

（3）詩人勞作歸途中的景物描寫和感受的詩句是： 道狹草木長，夕露沾我衣。

（4）本詩的點(diǎn)睛之筆，作者按照自己愿望生活的詩句是： 衣沾不足惜，但使愿無違。

2、課后作業(yè)：把《歸園田居》（其三）改寫為一篇記敘文，注重景物描寫和心理描寫。

八、板書設(shè)計(jì)

歸園田居（其三）

陶淵明

首聯(lián)：種豆地點(diǎn)、草多苗稀 頷聯(lián)：早起晚歸、忙碌耕耘 頸聯(lián)：山道難走、露濕衣服 尾聯(lián)：不惜辛苦、心愿無違

第二篇：《歸園田居其三》教案

《歸園田居 其三》教案

教學(xué)目標(biāo)

1，有感情地朗讀并熟練地背誦詩歌。2，品味語言，體味詩歌的內(nèi)涵。

3，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)

品味語言，體味詩歌的內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)

品味詩歌，領(lǐng)會(huì)詩歌的意境 教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。”每當(dāng)讀到《紅樓夢》中瀟湘妃子（也就是林黛玉）這句贊美菊花的詩句，我便不由地想到一位愛菊的隱士——陶淵明，想到他和菊花一樣“不媚流俗，高潔傲岸”的品性。今天，我們就借他的詩作《歸園田居》和大家一同走進(jìn)他的內(nèi)心，去品讀他的內(nèi)心世界。

二、介紹作者生平及 寫作背景

陶淵明，又名陶潛，字元亮，潯陽柴桑人，生于東晉末期一個(gè)沒落的官僚地主家庭。他的祖父，父親均做過太守一類官職，但到了陶淵明這一代，家境早已敗落，因?yàn)橛羞@樣的家世背景，陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng)，有大濟(jì)蒼生的宏愿，又厭惡世俗黑暗，他熱愛純凈的大自然，他自29歲入仕，作過祭酒，參軍一類的小官，因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)，又不愿為五斗米折腰，陶淵明于41歲毅然辭去在任僅僅80余天的彭澤縣令，從此躬耕自娛，直至63歲在貧病交加中死去?！稓w園田居》共五首，是陶淵明辭去彭澤縣令的第二年寫下的一組組詩，分別從辭官場，聚親朋，樂農(nóng)事，訪故舊，歡夜飲這幾個(gè)側(cè)面描繪了詩人豐富充實(shí)的隱居生活。這一年他42歲，課文所選是其三，因其一是對(duì)其三很好的注釋，所以我們這一節(jié)課共同來學(xué)習(xí)他的這兩首詩，也就是內(nèi)容側(cè)重表現(xiàn)樂農(nóng)事，辭官場的這兩首詩。其三我們來共同學(xué)習(xí)，其一由同學(xué)們自主學(xué)習(xí)。

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三、聽錄音朗讀，請同學(xué)們仔細(xì)聆聽，并標(biāo)出節(jié)奏及押韻的字。1，請同學(xué)們自己試著朗讀。

2，請生找出押韻的字，如何讀出押韻的字呢？讀出韻腳的延長音，這樣才能讀出吟誦的味道來。

3，分別請男女生兩個(gè)同學(xué)讀，當(dāng)場對(duì)決，PK一下，并請生點(diǎn)評(píng)。4，請大家?guī)е约旱睦斫猓懈星榈乩首x一遍，讀出詩歌的情味來。

四、詩歌離不開聯(lián)想和想象，聯(lián)想和想象，是心靈的翅膀，有了聯(lián)想和想象，心靈便能自由地飛翔。在剛才的朗讀中，哪些詩句悄悄撥動(dòng)了你的心弦，請你展開聯(lián)想和想象，用最美的語言加以描述。

五、通過剛才的創(chuàng)作，是哪些詩句或詞語激發(fā)了你的聯(lián)想和想象，你還能讀出詩句的言外之意嗎？請大家反復(fù)地品一品，把你獨(dú)特的感謝受與大家分享。

示例：同學(xué)們剛才表現(xiàn)得不錯(cuò)，我也按捺不住了，下面就由我來拋磚引玉吧?！笆ⅰ迸c “稀”對(duì)舉，草長得很茂盛，豆苗卻很稀疏，可見詩人不善農(nóng)事，可是詩人有沒有因此而放棄呢？他勞作的心情如何？好，后面的精彩就留給大家吧。

由詩句“衣沾不足惜，但使愿無違”的品析引出對(duì)第一首的學(xué)習(xí)。

六、詩人曾經(jīng)違背自己的意愿生活過嗎？讀了第一首，你定會(huì)豁然開朗的。同學(xué)們己經(jīng)初步預(yù)習(xí)了這首詩，我有一個(gè)提議，有這三種學(xué)習(xí)方式，供大家選擇。

1，如果你善長朗讀，你就用你聲情并茂地朗讀來感染大家。

2，如果你感情豐富細(xì)膩，你不妨對(duì)詩中的詩句展開聯(lián)想和想象，用你如花的妙筆來打動(dòng)大家。

3，如果你很理性，你就用你理性地分析，寫法也好，詞句也好，修辭也罷。去和大家碰撞出智慧的火花。

請大家盡快做出抉擇。

示例：詩句品析：如此恬靜，優(yōu)美的田園風(fēng)光。作者是如何描繪出來的？ A，既有視覺上的欣賞，又有聽覺上的愉悅。

/ 3 B，以動(dòng)寫靜，就是古人所說的“鳥鳴山更幽 ”的意境了。

C，拓展延伸，由這里的"狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔“的描寫，還會(huì)聯(lián)想到：“阡陌交通，雞犬相聞”也是寫生活環(huán)境的寧靜的；還有“戶庭無塵雜，虛室有余閑”還會(huì)讓人聯(lián)想到“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，二者有異曲同工之妙。

七、田園風(fēng)光如此美妙，不難看出詩人充滿了喜悅之情，那么詩人不喜歡什么呢？你讀出來了嗎？

提示：詩人厭惡官場生活，他把官場比作樊籠，比作塵網(wǎng)，把為官的自己比作羈鳥，池魚從而道出了他的人生志向。

小結(jié)板書

景 其三 其一

農(nóng)村生活 田園風(fēng)光

情 愿無違 厭惡官場

/ 3

第三篇：《歸園田居(其三)》教案

30課 詩五首·《歸園田居》（其三）

教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：了解陶淵明生平及思想；朗讀成誦，體會(huì)詩歌的韻律美。

情感態(tài)度價(jià)值觀：感受詩人返樸歸真的人生志趣。過程與方法：通過意象品味詩歌的情味，領(lǐng)悟詩歌的意境。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：品味詩歌的語言，體味詩歌的情味，領(lǐng)悟詩歌的意境

學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解作者不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污，熱愛田園生活的精神，學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

學(xué)習(xí)方法： 誦讀法、討論探究法 教具：多媒體 教學(xué)步驟：

導(dǎo)入

1、陶淵明，又名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉最杰出的詩人。開創(chuàng)田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界。陶淵明可算是我國詩歌史上第一位田園詩人，因?yàn)樗麑懗隽舜罅扛桧炋飯@風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩篇。他做過幾任小官，41歲那年辭官而歸，從此住在農(nóng)村，親自參加田間勞動(dòng)，直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫的，詩題的意思是回到園田居住。附帶說一下，在封建時(shí)代，皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個(gè)謚號(hào)；陶淵明不是大臣，“靖節(jié)”這個(gè)謚號(hào)是他死后朋友和門人私下給的，為的是表彰他高尚的節(jié)操，可以叫“私謚”

明確：陶淵明，有《愛蓮說》中“晉陶淵明獨(dú)愛菊”的句子為證。

2、今天我們來學(xué)習(xí)他的一首詩《歸園田居（其三）》（板書課題）

二、讀課題

1、齊讀課題，問，你從課題中獲取了一些什么信息？

明確：(1)這是一首田園詩，描繪的是田園生活或田園風(fēng)光。

(2)（其三）說明這個(gè)題目的詩不止一首，是一組詩，一共有五首。(3)“歸”可理解為“回歸”，“歸隱”。

三、讀詩文

1、指名學(xué)生讀詩。（幻燈出示詩句）師生點(diǎn)評(píng)。

2、正音 穢huì 荷hè 長cháng

3、齊讀。（教師點(diǎn)評(píng)）

4、分組朗讀。結(jié)合注釋，理解詩歌的主要內(nèi)容，想一想：我們甚至可以帶著怎樣的動(dòng)作、表情來讀這首詩？

5、指名學(xué)生朗讀。學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

6、剛才同學(xué)們的朗讀和點(diǎn)評(píng)是不是傳神到位呢？先讓我們一起分析一下詩歌。(1)詩的1、2句交代了什么？（明確并板書：種豆 地點(diǎn) 結(jié)果）

(2)高高興興來種田，結(jié)果遭遇草比苗旺的尷尬，那是因?yàn)樵娙说膽卸琛⒄沼问趾瞄e嗎？你從哪句詩可看出來的？

明確：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，從清早去耕作到頂著月亮而歸，詩人的勞作是勤奮的，一個(gè)“帶月歸”而非“月照歸”可知詩人趁興而去，盡興而歸。

（板書：勞作 勤奮 盡興）

(3)詩人披星戴月而歸的路上遭遇了什么？

(4)辛苦了一天，回家時(shí)衣服還被露水打濕了，詩人自己覺得苦嗎？

明確：詩人不覺得苦，只要不違背自己的意愿生活，這些辛苦不值一提，因?yàn)樗玫搅颂飯@生活之樂，并愉快地享受著。（板書：享受 田園 之樂）

8、小結(jié)：詩人歸隱后，“種豆南山下”，結(jié)果“草盛豆苗稀”，我們應(yīng)讀出一種無奈的語氣，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！彪m辛苦，但內(nèi)心是輕松的，“道狹草木長，夕露沾我衣?！辈灰o，詩人我高興、樂意呀?！耙抡床蛔阆В乖笩o違?！边@兩句應(yīng)讀出愉悅之情。

9、請同學(xué)們練習(xí)一下，待會(huì)請一位同學(xué)有感情的背誦一下這首詩。

四、讀詩人

1、在這首描繪田園生活的詩中，從“草盛豆苗稀”中，我們可知詩人的收成很少，作為一名農(nóng)夫，這樣的日子一定是一貧如洗的，可詩中隱去了現(xiàn)實(shí)生活的艱難和貧窮，將歸隱后的田園生活寫得很美好，這是為什么呢？想知道原因嗎？讓我們從陶淵明的仕途經(jīng)歷和詩歌中去尋找答案吧。

2、讀作者簡介：陶淵明（３６５？～４２７），又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，尋陽柴桑（今江西九江附近）人。死后，友人私謚“靖節(jié)”，世稱“靖節(jié)先生”。生活在晉宋易代之際十分復(fù)雜的政治環(huán)境之中。他的曾祖父陶侃曾任晉朝的大司馬；祖父做過太守，父親大概官職更低一些，而且在陶淵明幼年就去世了。陶淵明在柴桑的農(nóng)村里度過少年時(shí)代。因家貧而不得不出仕謀生。陶淵明29歲曾任江州祭酒，不久即辭職。后召為江州主簿，他未就任。后來先后做過一些小官。最后任彭澤縣令，在官八十余日，十一月就辭官歸隱了。此后他堅(jiān)定了隱居的決心，一直過著隱居躬耕的生活，在后期他并非沒有再度出仕的機(jī)會(huì)，但是他拒絕了。

從簡介中你知道詩人從何而歸，歸向何處嗎？ 明確：官場

田園

3、歸去后詩人心情怎樣？

明確:輕松、愉快，正如周敦頤所說，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。盡管勞作辛苦，收成不怎么樣，但心是自由、寧靜的。所以在《歸園田居》（其三）中他通過“衣沾不足惜，但使愿無違?！眮肀磉_(dá)他對(duì)這種田園生活的喜愛之情。

欣賞歌曲：《走在鄉(xiāng)間的小路上》。

4、從這首詩中你讀到一個(gè)怎樣的陶淵明呢？請以“我讀到一個(gè)

的陶淵明”說一句話。

五、總結(jié)，作業(yè)

1、總結(jié)：陶淵明是中古時(shí)代的大思想家。他的文學(xué)思想是魏晉南北朝文學(xué)思想的重要組成部分。他對(duì)真的理解，既注重歷史與生活的真實(shí)，更注重思想情感和襟懷抱負(fù)的真實(shí)，是較完美的藝術(shù)真實(shí)。同時(shí)，他對(duì)自然的理解也表現(xiàn)其文學(xué)思想的獨(dú)特性。他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發(fā),注重詩文的自然天成,這是一種非常高的境界。然而，無論是提倡藝術(shù)真實(shí)，還是推崇文學(xué)的自然，都是為了酣暢淋離地表現(xiàn)人生。這是陶淵明文學(xué)思想的靈魂。陶淵明對(duì)社會(huì)人事的虛偽黑暗有極清醒的認(rèn)識(shí)，因而他的隱逸不是消極的逃避現(xiàn)實(shí)，而是具有深刻的批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的積極意義。當(dāng)他在漫長的隱居生活中陷入饑寒交迫的困境時(shí)，盡管也彷徨過，動(dòng)搖過，但最終還是沒有向現(xiàn)實(shí)屈服，寧固窮終生也要堅(jiān)守清節(jié)。據(jù)說郡官派督郵來見他，縣吏就叫他穿好衣冠迎接。他嘆息說：“我豈能為五斗米，向鄉(xiāng)里小兒折腰！”從此，不為五斗米折腰傳為佳談。陶淵明喜歡喝酒，“寄酒為跡”抒發(fā)自己不愿和腐朽的統(tǒng)治集團(tuán)同流合污的心愿，表現(xiàn)出詩人恬淡曠遠(yuǎn)的襟懷、孤傲高潔的品格，也正是因?yàn)槿绱怂淖髌凡烹m平淡質(zhì)樸卻詩意盎然。

2、作業(yè)，任選一題：1）用散文的手法改寫《歸田園居》（其三），注重景物描寫和心理描寫。2）背誦和默寫《歸田園居》（其三），朗讀《歸田園居》組詩。

第四篇：歸園田居其三教案

《歸園田居

其三》微課

一、導(dǎo)入新課：（幻燈1）

同學(xué)們，有這樣一位詩人，他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源；有這樣一位隱士，他淡泊名利，陶然于耕種；有這樣一位耕者，他一生種菊、愛菊，活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過，我們還在回味那菊花的清香，品讀那高潔的靈魂。這位詩人是誰呢？（——學(xué)生答：陶淵明。）我們以前學(xué)過陶淵明的哪篇文章呢？（學(xué)生回答《桃花源記》)今天我們學(xué)習(xí)他的詩歌《歸園田居 其三》。

二、出示標(biāo)題（幻燈2）

三、明確目標(biāo)（我們先明確一下學(xué)習(xí)目標(biāo)）（幻燈3）師：我們常常說鑒賞詩歌首先要知人論世，那么大家對(duì)陶淵明的生平經(jīng)歷還記得嗎？

四、作者簡及背景

1、陶淵明：（365—427），又名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人。東晉最杰出的詩人。世稱“靖節(jié)先生” “五柳先生”。（幻燈4）

出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司馬，祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。陶淵明少年時(shí)代大有“大濟(jì)蒼生”之壯志。但是政治腐敗、爭權(quán)奪利、結(jié)黨營私等惡濁世風(fēng)卻對(duì)他不利。陶曾祖是高官，尚被當(dāng)時(shí)之人譏罵為“小人”、“溪狗”。到了陶淵明時(shí)，父親早逝，家世沒落，家境貧寒。自然更得不到社會(huì)的重視。陶29歲時(shí)出任江洲祭酒，不久就辭官歸隱。后又時(shí)隱時(shí)仕。到39歲時(shí)他曾親自參加勞動(dòng)，后來又出任彭澤令,在官八十余日，逢郡里督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”即日，他便解職而歸，這時(shí)他41歲。從此，他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走上了歸田的道路。陶淵明把自己參加勞動(dòng)后的感受和對(duì)農(nóng)事豐欠的喜憂，都反映在他的詩中。在人們面前呈現(xiàn)出一幅幅恬靜幽美的村居圖，揭開了中國詩歌史上新的一頁，因而被后人尊稱為我國田園詩的始祖。有“百世田園之主，千古隱逸之宗”的美譽(yù)。他的詩歌對(duì)南朝山水詩人謝靈運(yùn)和唐代田園詩人王維、孟浩然產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2、背景：（幻燈5）

五、朗讀詩文：了解了陶淵明的的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景，下面，讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居 其三》，感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光，領(lǐng)略詩人閑適恬淡的生活情趣吧。先請大家聽一遍配樂朗誦，聽的時(shí)候注意字音和節(jié)奏。（幻燈6）這幾個(gè)字是怎么讀的？對(duì)——好，大家隨音頻跟讀一遍吧。

自己再讀一遍。

六、賞析詩歌：

一）第一環(huán)節(jié)，感受詩意美

1、這首詩的語言質(zhì)樸無華，容易理解。我們用生動(dòng)的語言描繪詩歌的畫面吧。（幻燈7）

我如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以野草茂盛豆苗稀少。只好一大早起來就扛著鋤頭去除野草，一直到晚上伴著明月才扛著鋤頭回家。走在長滿野草的狹窄小道上，夕露沾濕了衣衫，解脫了身心束縛，所以我不以為苦，希望不違背自己的意愿而深深地享受其中的樂趣就好。

2、（幻燈8）剛才通過聽讀、跟讀、自由讀和畫面描繪，我們感受了詩意美，現(xiàn)在我們來搜尋信息，再感受詩意美。

（1.）從第一句中你讀出了什么信息？——從“草盛豆苗稀”可見詩人不善管理田地，耕作技術(shù)不高。

（2）.第二句中可以看出作者的什么品質(zhì)？——僅從時(shí)間上看，就足以見出詩人決心之大，用力之勤，勞動(dòng)勁頭之高。真是起早貪黑、披星戴月啊?！皫г潞射z歸”一句，讓我們看到詩人心情傲然；舉頭仰望，皓月當(dāng)空，詩人多么像是一個(gè)凱旋的士兵。

（3.）第三、四句表達(dá)了詩人什么樣的心情？——“但使愿無違”，只希望不違背自己的意愿就好?？梢?，“我”還是那個(gè)性本愛丘山的“我”，辛苦是有的，但正是這辛苦的勞作，使他獲得了心靈的極大滿足。

二）第二環(huán)節(jié)，體會(huì)詩歌的意境美

俄國著名的文學(xué)評(píng)論家別林斯基說：“詩人是用形象和圖畫說話的，大凡一首好的詩或詞，都是詩中有畫，具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格?！保ɑ脽?）

陶詩淳樸自然、恬靜淡遠(yuǎn)、寧靜閑適，“帶月荷鋤歸”一句為后世詩評(píng)家稱道，你覺得此句妙在何處？

詩人把明月當(dāng)作自己的親密伙伴，在勞動(dòng)結(jié)束后帶著一同回家。既寫出了詩人勞動(dòng)的愉悅心情，又描繪出了一幅鄉(xiāng)村月光如紗靜謐美麗的夜景圖畫。這是一幅多么動(dòng)人的月夜歸耕圖?。?/p>

平淡的口語與醇美的詩意和諧的統(tǒng)一起來，看似質(zhì)樸而實(shí)是綺麗，凸顯了陶詩的藝術(shù)特點(diǎn)。

三）第三環(huán)節(jié)，品析詩歌的情感美

我們常常說文如其人，那么從詩中你感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人？詩文中哪個(gè)詩句最能體現(xiàn)他的思想情感？（幻燈10）從詩中可以感受到詩人是一個(gè) 潔身自好、安貧樂道

向往田園、淡泊名利的人。

“衣沾不足惜，但使愿無違”最能體現(xiàn)詩人的思想感情。“愿”指的是什么？

“愿”指的是按照自己的意愿生活：歸隱田園，與黑暗的官場決裂，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。此句點(diǎn)明了全詩的主旨。

（幻燈10）主題：好的詩歌都能做到情景交融，景由情生。這首詩通過記敘歸耕田園農(nóng)事勞作的場景，表達(dá)了詩人閑適的田園情趣、憎惡黑暗官場的思想情感，反映了詩人高潔傲岸、淡泊名利的精神品質(zhì)。

到這里，我們賞析了詩歌的詩意美、意境美和情感美。下面我們做個(gè)拓展延伸。

七、拓展延伸（幻燈11）

有人說陶淵明棄官歸隱是一種消極避世的選擇，也有人說他的選擇是勇敢高潔的，那么你怎么看？ 【幻燈片12】我們來看看專家的看法：

“在古今詩人之中，能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀，而且真正找到了一個(gè)解決辦法的，只有陶淵明。當(dāng)然，他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)?！?/p>

——葉嘉瑩：《漢魏六朝詩講錄》

【幻燈片13】 陶淵明的一生表面上過得那么平淡，但卻是一個(gè)深刻的、豪壯的悲劇。陶淵明的悲劇是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾，是偉大的詩人和渺小的社會(huì)的矛盾，是美與丑的矛盾。

——張銓錫《陶淵明的悲劇及其詩的思想和風(fēng)格》

【幻燈片14】 我的看法是：陶淵明的歸田是對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望后所采取的一條潔身守志的道路，他選擇歸隱田園，遠(yuǎn)離污濁官場，獨(dú)善其身，始終保持自身純潔，是他人生中最勇敢最高尚最痛苦也是最無悔的選擇。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的陶淵明面對(duì)的是腐敗透頂?shù)墓賵觯镉麢M流的世俗，我相信如果在政治清明的時(shí)代，陶淵明一定會(huì)堅(jiān)持他少年時(shí)“大濟(jì)蒼生”的理想，造福一方吧。

八、【幻燈片15】結(jié)束語：（最后，我想用這樣的話作結(jié)束語）

他是真隱，是一種人生的選擇，是一種對(duì)“舉世皆濁”，“眾人皆醉”的厭惡。是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不同流合污的一種反抗，和逃避現(xiàn)實(shí)不一樣。

陶淵明先生的作法不一定值得效仿，但是他點(diǎn)明了一種人生態(tài)度，引起我們的思考。這已經(jīng)足夠了！

第五篇：陶淵明《歸園田居_其三》教案

陶淵明《歸園田居 其三》教案

歸園田居 陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解詩歌的背景知識(shí)及作者陶淵明的的生平。2.初步了解陶淵明詩歌的藝術(shù)特色。3.解古詩思想內(nèi)容，學(xué)會(huì)做人。

4.引導(dǎo)同學(xué)體會(huì)詩歌意境美；背誦并能默寫古詩。

教學(xué)重點(diǎn)：感受、品味詩歌的意境，掌握陶淵明的詩歌的藝術(shù)特征。

教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象力，再現(xiàn)詩歌畫面，理解詩歌寓意，在詩的藝術(shù)境界中

提升自己的人格，在現(xiàn)實(shí)生活中尋找到正確的人生道路。課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

古往今來，為了爭名奪利，為了升官發(fā)財(cái)，有人不惜泯滅自己的良心，打擊迫害他人，甚至殘害親人，如李林甫、秦檜、武則天等。但也有人厭惡官場，辭官遠(yuǎn)居田園，如陶淵明。陶淵明是中國士大夫精神的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后或厭倦了官場的時(shí)候，往往會(huì)回歸到陶淵明，從他身上尋找到新的人生價(jià)值以安慰自己。今天我們就來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》，看他是怎樣做到在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中過上理想的生活的。

二、作者簡介：

陶淵明（約365-427），名潛，字元亮，世稱“靖節(jié)先生”，號(hào)五柳先生（因 宅邊種植五棵柳樹，所以號(hào)五柳先生），東晉著名詩人。

陶淵明可算是我國詩歌史上第一位田園詩人，因?yàn)樗麑懗隽舜罅扛桧炋飯@風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩篇。陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性。這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場格格不入，處處受到排擠。在徹底覺悟到世俗與自己崇尚自然的本性是相違背的，他不能改變本性以適應(yīng)世俗，再加上對(duì)政局的失望，于是堅(jiān)決辭官隱居了。主要作品有：《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

二、整體感知

自己先朗誦一遍，讓學(xué)生注意到詩歌中的停頓，然后推薦同學(xué)起來朗誦

三、對(duì)詩歌進(jìn)行整體的翻譯

我在南山山坡下種了些豆子，雜草長得很茂盛，豆苗卻長得很稀少。早晨起來到田里清除野草，星月下扛著鋤頭回到住的地方。道路很狹窄而草木叢生，夜露打濕了我的衣服。衣服被打濕了不足以可惜，只要能夠違背自己的意愿。

四、詩歌主旨及藝術(shù)特色

這首詩是一個(gè)仕途歸隱田園從事躬耕者的切實(shí)感受，帶月荷鋤、夕露沾衣，實(shí)景實(shí)情生動(dòng)逼人。在農(nóng)耕生活的背后，隱然含有農(nóng)耕與為官兩種生活的對(duì)比，以及對(duì)理想人生的追求。全詩用白描的手法描寫了詩人的農(nóng)事生活，通過描寫自己的親身體驗(yàn)，表現(xiàn)了自己悠然自得的心境和對(duì)田園生活的熱愛，表達(dá)了詩人淡泊名利，不與世俗同流合污的思想感情。詩人將日常生活詩化，生活體驗(yàn)真切深刻，達(dá)到了情景事理的融合。詩歌語言平淡自然，在平淡中見警策，在樸素中見綺麗。正如元好問所說：“一語天成萬古新，豪華落盡見真淳。”

五、課后作業(yè)：

背誦該首詩，并能默寫下來。