第一篇：鑫星小學(xué)中華大家庭5-7課教案

中華大家庭5-7課教案

第五課 布依族 朝鮮族

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生從服飾、建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等方面去了解布依族、朝鮮族。

2、使學(xué)生懂得尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感，愿意為各族人民團(tuán)結(jié)和睦盡自己的責(zé)任。

一、導(dǎo)入。

觀看圖片：漂亮的苗族銀飾品。猜一猜：這是哪個(gè) 民族呢？ 學(xué)生回答。教師給予解答。

二、講授新課

1、布依族：布依族，中國(guó)少數(shù)民族之一。現(xiàn)有2545059人，其中貴州省有200多萬人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南兩個(gè)布依族苗族自治州，以及貴州的都勻、荔波、獨(dú)山、平塘、鎮(zhèn)寧等10個(gè)縣（市）。其余散居于云南、四川、廣西等?。▍^(qū)）。布依語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，沒有本民族文字。20世紀(jì)50年代創(chuàng)制了布依文，但未能普遍推廣，現(xiàn)在通用漢文的較多。布依族以農(nóng)業(yè)為主，種植水稻的歷史較為悠久。享有“水稻民族”之稱。紅水河流域還是中國(guó)最重要的林區(qū)之一。

民族建筑 石板房

依山傍水石板房 布依族居住的顯著特點(diǎn)是依山傍水聚族而居。民居多為干欄式樓房或半邊樓（前半部正面是樓，后半部背面看是平房）式的石板房。貴州的鎮(zhèn)寧、安順等布依族地區(qū)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)石料，而且還有可一層層揭開的薄厚基本均勻的平整的大石板，這種薄片石來源于水成頁巖。當(dāng)?shù)夭家雷逡虻刂埔?，就地取材，用石料修造出一幢幢頗具民族特色的石板房。石板房以石條或石塊砌墻，墻可壘至五六米高；以石板蓋頂，鋪成整齊的菱形或隨料鋪成鱗紋，石頭民居不僅不透風(fēng)雨，而且古樸美觀，屋頂舉重若輕，安居而不壓抑?？傊?，除檀條椽子是木料外，其余全是石料，甚至家庭日常用的桌、凳、灶、缽、碓、磨、槽、缸、盆等，都是石頭鑿的。一切都樸實(shí)淳厚。這種房屋冬暖夏涼，防潮防火，只是采光較差。石樓

鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣縣府所在地城關(guān)鎮(zhèn)，絕大多數(shù)房屋都是石頭建造，三四層的石樓就有幾十棟。由于石料是淺灰白色，加工后更顯晶潔，所以白天看鎮(zhèn)寧，銀光閃爍；月夜看鎮(zhèn)寧，凝霜蓋雪。為此，古有“銀鎮(zhèn)寧”、俗有“銀色鎮(zhèn)寧”之美譽(yù)。該鎮(zhèn)的石建筑，歷史悠久的已有600多年的風(fēng)雨歷程，所以既堪稱為凝固的音樂，又可當(dāng)作不朽的史詩。建筑講究 布依族建造房屋有很多講究。首先要請(qǐng)陰陽先生看“風(fēng)水”，選擇依山傍水處作宅基，不僅要背靠青山，而且要面朝碧峰?？可阶詈檬恰芭P獅拱衛(wèi)”、“青龍環(huán)護(hù)”、“貴人座騎”等山勢(shì)；向山要選“二龍搶寶”、“雙龍戲珠”、“萬馬歸槽”、“壽星高照”等形態(tài)。好在布依族地區(qū)多為石灰?guī)r山地，這種蒼山翠嶺并不難尋。起房造屋要選吉日，吉日前一個(gè)月請(qǐng)木匠破料做房架。豎房架的吉日要供祭魯班師傅。房架豎好，岳父家送來大梁，大梁上拴有紅綢扎的大花朵，并有樂隊(duì)和舞獅隊(duì)鳴鞭炮伴送。上梁時(shí)又要舉行歌舞祭禮和宴飲。最后是接祖宗牌位和灶神（炭火）到新居。建新房的整個(gè)過程，在布依族村寨里都充滿喜慶與互助的氣氛。

朝鮮族：朝鮮族（???）又稱高麗族，是東亞主要民族之一。朝鮮族主要分布在朝鮮半島的朝鮮、中國(guó)和俄羅斯遠(yuǎn)東地區(qū)及其他原屬蘇聯(lián)的加盟共和國(guó)。其余散居美國(guó)、日本等世界各地。

在中華人民共和國(guó)境內(nèi)的朝鮮族是中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族。

朝鮮族婦女

2、朝鮮族，英文名：the Korean nationality；主要分布在黑龍江、吉林、遼寧三省。其余則散居在內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)和北京、上海、杭州、廣州、成都、濟(jì)南、西安、武漢等內(nèi)地大中城市。吉林省延邊朝鮮族自治州的朝鮮族居民使用朝鮮語及其文字（現(xiàn)在絕大多數(shù)朝鮮族人都會(huì)使用朝漢雙語）。雜居地區(qū)的朝鮮族通用朝鮮語和漢語雙語。

根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，中國(guó)朝鮮族總?cè)丝跒?,923,842人。

2008年末延邊朝鮮族自治州全州戶籍總?cè)丝跒?18.88萬人，其中朝鮮族人口80.6萬人，占總?cè)丝诘?6.8%。

朝鮮族通用語言為朝鮮語，一般認(rèn)為屬阿爾泰語系。朝鮮語屬音位文字類型，有40個(gè)字母，是音素字母。拼寫時(shí)，把同一音節(jié)的音素迭成字塊構(gòu)成方塊形文字。

朝鮮族主要從事農(nóng)業(yè)，以擅長(zhǎng)在寒冷的北方種植水稻著稱，生產(chǎn)的大米潔白、油性大，營(yíng)養(yǎng)豐富，延邊朝鮮族自治州被稱譽(yù)為“北方水稻之鄉(xiāng)”。延邊地區(qū)還是中國(guó)主要的烤煙產(chǎn)區(qū)之一。延邊黃牛是中國(guó)五大地方良種黃牛之一。長(zhǎng)白山林區(qū)的特產(chǎn)人參、貂皮、鹿茸，被譽(yù)為“東北三寶”。

朝鮮族是中國(guó)具有代表性的少數(shù)民族之一，中國(guó)人民銀行自1987年4月27日開始發(fā)行的第四套人民幣中，紙幣貳角的正面圖案就是土家族和朝鮮族。

三、學(xué)生活動(dòng)：

同學(xué)相互交流自己的認(rèn)識(shí)。

四、總結(jié)：

第六課 滿族 侗族

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生從服飾、建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等方面去了解滿族、侗族。

2、使學(xué)生懂得尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感，愿意為各族人民團(tuán)結(jié)和睦盡自己的責(zé)任。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

本課我們一起來認(rèn)識(shí)滿族、侗族。

二、新授

1、滿族：滿族，全稱滿洲族，辛亥革命后被稱為滿人、滿族，是中國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族。滿族散居中國(guó)各地，以居住在遼寧的為最多，其他散居在吉林、黑龍江、河北、內(nèi)蒙古、新疆、甘肅、山東等省區(qū)和北京、天津、成都、西安、廣州、銀川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特點(diǎn)。現(xiàn)在的主要聚居區(qū)已建立岫巖、鳳城、新賓、青龍、豐寧等滿族自治縣，還有若干個(gè)滿族鄉(xiāng)。2000年統(tǒng)計(jì)的滿族人口數(shù)為1,068萬。滿族是惟一在中國(guó)歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數(shù)民族。滿族歷史悠久，其淵源可上溯到公元前商周時(shí)的肅慎、漢至兩晉時(shí)的挹婁、北魏時(shí)的勿吉、隋唐時(shí)的靺鞨、北宋至明時(shí)的女真?！鞍咨胶谒薄L(zhǎng)白山以北、黑龍江中下游、烏蘇里江流域的廣闊地區(qū)是滿族先民的發(fā)祥地。

史書上關(guān)于滿族的祖先和中原往來最早的記載見于周代，周武王時(shí)，肅慎人貢獻(xiàn)過“楷矢石奢”。成王時(shí)，肅慎又派使來貢。成王命大臣榮伯作“賄息慎之命”。周人在列舉其疆土四至?xí)r，稱:“肅慎、燕、毫，吾北土也?！?漢代以后，不同朝代的史書上分別記載的挹婁(漢、三國(guó))、勿吉(北朝)、靺鞨(隋、唐)、女真(遼、宋、元、明)，是肅慎的后裔，也是滿族的先人。滿族人初無文字，受契丹政權(quán)節(jié)制初期亦鮮通契丹語文。大致從完顏阿骨打祖輩頗剌淑（金肅宗）起始習(xí)契丹語；完顏阿骨打本人已擅契丹語；在其破遼獲俘后始識(shí)契丹文及漢文；遂令子弟主習(xí)契丹文。金立國(guó)后的內(nèi)外公文交往幾乎全用契丹文，這與金人女真語畢竟頗有距離，完顏阿骨打即 令曾習(xí)契丹字和漢字的臣僚完顏希尹和葉魯仿依契丹大字和漢字為基礎(chǔ)試制女真文字并于1119年（金天輔三年）詔令頒行，此即后世所謂女真大字。

2、服飾

滿族先民生活在白山黑水之間，為長(zhǎng)期適應(yīng)寒冷氣候而選擇了保暖性較好的袍裝作為日常服飾。在明朝中期滿族吸收中原漢族的襖式服裝，改進(jìn)成具有其民族特色的“旗裝”。清朝建立后由于滿族貴族統(tǒng)治者的強(qiáng)制性推廣，旗裝在全國(guó)通行。到民國(guó)時(shí)期又加入了現(xiàn)代西方時(shí)裝成分，形成了以西式審美觀念的現(xiàn)代旗袍。二十世紀(jì)以來，滿洲族經(jīng)濟(jì)、文化都發(fā)生了巨大變化，許多傳統(tǒng)的服飾已十分鮮見了。滿族先民是游獵民族，在理發(fā)技術(shù)尚不發(fā)達(dá)的時(shí)代，為了適應(yīng)長(zhǎng)期游獵跋涉的生活，滿族男子選擇了辮發(fā)作為發(fā)式。其做法是先將額前部的頭發(fā)剃光，以避免遮擋視線，便于射箭或格斗。后部的頭發(fā)不作發(fā)籍而是梳成發(fā)辮，以適應(yīng)騎馬顛簸。這種發(fā)式曾在清國(guó)為統(tǒng)治者利用政治手段在全國(guó)強(qiáng)制推行。

歷史上滿族男子多穿帶馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長(zhǎng)袍外罩對(duì)襟馬褂，夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。衣服喜用青、藍(lán)、棕等色的棉、絲、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。

3、傳統(tǒng)節(jié)日

滿族許多節(jié)日均與漢族相同。主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二月

二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行珍珠球、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動(dòng)。

頒金節(jié)：是滿族“族慶”之日。1635年農(nóng)歷10月13日，皇太極發(fā)布諭旨，正式改族名“女真”為“滿洲”，這標(biāo)志著一個(gè)新的民族共同體形成。1989年10月，在丹東“首屆滿族文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。各地滿族同胞在農(nóng)歷十月十三日滿族命名日自發(fā)地舉行紀(jì)念活動(dòng)，以示紀(jì)念滿族的誕生。但活動(dòng)時(shí)使用的名稱不盡相同，或稱“命名日”，或稱“誕生日”，或稱“紀(jì)念日”等。

上元節(jié)：即正月十五日，俗稱“元宵節(jié)”。同漢族一樣，滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習(xí)俗。

走百?。簼M族婦女的節(jié)日。一般在正月二十日。當(dāng)晚，婦女們?nèi)宄扇海Y(jié)伴遠(yuǎn)洲，或走沙滾冰，或嬉

滿族

戲歡鬧，叫做“走百病”。

添倉節(jié)：每年正月二十五，滿族農(nóng)村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一只小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至今在東北農(nóng)村保留著。

二月二：俗稱“龍?zhí)ь^日”。當(dāng)日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱“引龍”。然后在院中舉行儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順。全家人還要吃“龍須面”和“龍鱗餅”。婦女們這天不能做針線活。

蟲王節(jié)：六月天，易鬧蟲災(zāi)。居住在遼寧省岫巖、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出一人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災(zāi)，保證地里的收成好。如今不搞蟲王節(jié)祭祀掃活動(dòng)，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。

中元節(jié)：滿族以七月十五為中元節(jié)，也視為超度亡靈的“鬼節(jié)”。屆時(shí)，各處寺院設(shè)立道場(chǎng)，燃燈念經(jīng)，要舉行各種超度儀式。院內(nèi)西側(cè)向東擺一架木屏風(fēng)，屏風(fēng)上掛有雞冠花、毛豆枝、鮮藕等，為供月兔之用。屏風(fēng)前擺一張八仙桌，桌上供一大月餅。祭時(shí)，焚香磕頭，婦女先拜，男人后拜。

開山節(jié)：滿族人民在每年秋季中秋以后，或農(nóng)歷9月中旬（具體時(shí)間不定）為采集草藥獲得豐收而進(jìn)行的祝福活動(dòng)。在過去東北滿族村落中每年開山節(jié)都要面對(duì)長(zhǎng)白山，進(jìn)行祝福禱告，感謝山神給予采藥人的豐富恩賜，再這一時(shí)期采到的人參則要供奉在自家的神龕中。

臘八節(jié)：滿族人家臘月初八要泡“臘八醋”和煮“臘八肉”。除全家人吃外還要分送親友。

小年：滿族過小年的習(xí)俗與漢族相同。臘月二十三日為“小年”。屆時(shí)家家戶戶要祭祀灶神，俗稱“送灶王爺”。

滿族：掛旗過年

滿族分“紅、鑲紅、黃、鑲黃、藍(lán)、鑲藍(lán)、白、鑲白”八旗人。春節(jié)時(shí)，每個(gè)旗的人都分別在門上掛上自己的旗。這些掛旗圖案優(yōu)美，色彩鮮艷，象征著一年的吉祥開端。

侗族：侗族（侗語作 Gaeml）是中華人民共和國(guó)的一個(gè)少數(shù)民族。居住區(qū)主要在貴州、湖南和廣西的交界處，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口總數(shù)為296萬人（2000年第5次人口普查）。侗族在老撾也有一個(gè)分支，叫“康族”。侗族（The Kam People）主要分布在貴州省、湖南省及廣西省交匯處。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，侗族人口數(shù)為2960293。侗族自稱Gaeml（發(fā)音近似于漢語的“干”、“佄”或“更”字）

侗族少年

依據(jù)聯(lián)合國(guó)倡導(dǎo)的“名從主人”原則，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)譯名為“Kam”、“Kam People”。侗族的名稱，最早以“仡伶”，見于宋代文獻(xiàn)。明、清 兩代曾出現(xiàn)“峒蠻”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他稱。新中國(guó)成立后統(tǒng)稱侗族。民間多稱“侗家”。

侗族使用侗語，屬壯侗語系，分南、北部?jī)蓚€(gè)方言。原無文字，沿用漢文，1958年設(shè)立了拉丁字母形式的侗文方案?，F(xiàn)在大部分通用漢文。主要從事農(nóng)業(yè)，兼營(yíng)林木。林業(yè)以產(chǎn)杉木著稱。以生產(chǎn)魚粳稻為主，選育栽培有本民族獨(dú)特優(yōu)質(zhì)的水稻品系——“香禾糯”（Kam Sweet Rice)；善用稻田養(yǎng)魚，創(chuàng)造和傳承了以“稻魚鴨共生”為特點(diǎn)的侗鄉(xiāng)有機(jī)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。有自己的民間戲曲——侗戲。鼓樓、風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭是侗族的主要標(biāo)志。風(fēng)雨橋因橋上建有長(zhǎng)廊式，可遮蔽風(fēng)雨的橋屋而得名。三江著名的程陽風(fēng)雨橋，被定為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物。橋上建有五座多腳寶塔，通道兩側(cè)有欄桿，形如游廊。橋梁結(jié)構(gòu)不用一根鐵釘，只在柱子上鑿穿洞眼銜接，斜穿直套，結(jié)構(gòu)精巧，十分堅(jiān)固，令人嘆為觀止。

侗族的簫與笛是中國(guó)傳統(tǒng)的樂器之一。侗族還以建筑藝術(shù)見長(zhǎng)。每個(gè)寨子都有造型別致的木樓。這種不用一釘一鉚的木結(jié)構(gòu)建筑吸收了中國(guó)古代亭臺(tái)、樓閣建筑的部分精髓。

三、學(xué)生活動(dòng)：

同學(xué)相互交流自己的認(rèn)識(shí)。

四、總結(jié)：

第七課 瑤族 白族 土家族

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生從服飾、建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等方面去了解瑤族、白族、土家族。

2、使學(xué)生懂得尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感，愿意為各族人民團(tuán)結(jié)和睦盡自己的責(zé)任。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

本課我們一起來認(rèn)識(shí)瑤族、白族、土家族這三個(gè)民族。

二、新授

1、瑤族：瑤族是我國(guó)的少數(shù)民族之一，人口為2637421人。主要從事山地農(nóng)業(yè)。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等?，幾寰幼〉貐^(qū)多為亞熱帶，海拔一般多在1000至2000米之間，村寨坐落周圍，竹木疊翠，風(fēng)景秀麗。因其生產(chǎn)方式、居住,服飾 和經(jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異，又有“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別。中華人民共和國(guó)成立后，統(tǒng)稱為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區(qū)和湖南、云南、廣東、貴州等省。瑤族分布的特點(diǎn)是大分散、小聚居，主要居住在山區(qū)。瑤族有自己的語言，但支系比較復(fù)雜，各地差別很大，有的甚至互相不能通話。通用漢語或壯語。歷史上沒有本民族文字，一般通用漢文，1982年中央民族學(xué)院語言研究所苗瑤語教研室盤承乾、鄧方貴、劉保元等以拉丁字母為基礎(chǔ)，并根據(jù)1957年12月，國(guó)務(wù)院討論通過的《關(guān)于少數(shù)民族文字方案設(shè)計(jì)字母的五項(xiàng)原則》，設(shè)計(jì)了一套瑤族勉語的文字方案（草案）。美國(guó)等一些國(guó)家的瑤族，在1983年也以拉丁字母形式創(chuàng)造了瑤文。但與我國(guó)的瑤文字母略有些不同，于是在1984年4月底5月初，美國(guó)、泰國(guó)瑤族曾經(jīng)派了一個(gè)代表團(tuán)來華，與我國(guó)瑤語文工作者商討統(tǒng)一瑤文字母問題，并取得了一致意見?，F(xiàn)在中國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、加拿大、泰國(guó)等有不少瑤族會(huì)使用統(tǒng)一的瑤文互相通信往來，進(jìn)行文化交流。于是瑤文已成為世界性的瑤族（勉語）文字了。但瑤文還處于試驗(yàn)階段，還有待于普及和推廣。瑤族語言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。由于長(zhǎng)期與漢、壯、苗等族接觸，各地瑤族一般又兼通漢語，部分兼通壯語和苗語。

2、白族：白族是我國(guó)西南邊疆一個(gè)少數(shù)民族。主要分布在云南省大理白族自治州，麗江、碧江、保山、南華、元江、昆明、安寧等地和貴州畢節(jié)、四川涼山、湖南桑植縣等地亦有分布。2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，白族人口數(shù)1858063。使用白語，屬漢藏語系藏緬語族，還有說法主張白語（白族的語言）、土家語也屬于漢語族。絕大部分操本族語，通用漢語文。元明時(shí)使用過“僰文”（白文），即“漢字白讀”。使用漢字書寫，有自己的語言，文學(xué)藝術(shù)豐富多彩。善經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)、鹽漬杜鵑花。三道茶是云南白族招待貴賓時(shí)的傳統(tǒng)飲茶方式。

白族是中國(guó)南方少數(shù)民族，列中國(guó)第15大民族。云南、貴州、四川、湖南和湖北五省是現(xiàn)代白族世居地。根據(jù)2000年人口普查，中國(guó)大陸有白族人口1,861,895人，占少數(shù)民族人口的1.77%，其中云南有1,505,644人，占白族人口的80.87%；貴州有187,362人，占10.06%；湖南有125,597人，占6.75%；湖北有7,173人，占0.39%。除世居地外，因工作、婚姻遷徙，32個(gè)省市區(qū)及現(xiàn)役軍人中均有白族人口分布。

白族自稱“白和”(白語：Baipho，白族）、“白子”（劍川，大理，白族男人）、“白尼”（劍川，大理，白族女人），或者說白語的人（劍川，大理），是中國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的少數(shù)民族，史書上稱為“僰人”、“白人”，明代以后稱為“民家”。歷史上白族曾經(jīng)是云南最大的民族。

白族歷史悠久，文化豐富多彩。白族有本民族語言白語，屬漢藏語系藏緬語族白語支（也有人主張屬彝語支）。許多白族人通曉漢語，白族在歷史上曾經(jīng)仿造漢字創(chuàng)制過方塊白文，并用方塊白文編撰過大量的書籍。云南歷史上著名的史書《白古通記》原本即用白文寫成，后經(jīng)四川人楊慎翻譯為漢文流傳至今。元末明初傅友德、沐英平云南后錯(cuò)誤地對(duì)白族實(shí)行殘酷的文化滅族政策，焚毀了所有官方和民間的藏書，以致于后世無法系統(tǒng)了解當(dāng)時(shí)的歷史和文字系統(tǒng)。從此白文基本上滅絕。流傳于民間的白曲歌譜尚用漢字白讀的方法來記錄白語唱詞，但是因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)性和統(tǒng)一性而不能流傳到其他領(lǐng)域。中原漢文化早于唐朝傳播到南中地區(qū)，白族人民積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的漢文化，漢字很早就在白族上層社會(huì)中通行。

3、土家族：土家族是中國(guó)的少數(shù)民族之一，漢族人大量遷入后，“土家”做為族稱開始出現(xiàn)。土家族人自稱為“畢茲卡”，意思是“本地人”。中共建政后，通過民族識(shí)別，長(zhǎng)期不被承認(rèn)的土家族被確定為單一民族，并且在1957年成立了湖南省湘西土家族苗族自治州。1983年又成立了湖北省恩施土家族苗族自治州，其后還成立了酉陽、秀山、石柱、長(zhǎng)陽、五峰、印江、沿河等民族自治縣。土家族人今天主要從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)北支土家族（湖南省湘西州的永順、龍山、保靖、吉首、古丈，張家界市以及湖北省恩施州、湖北省宜昌市的五峰、長(zhǎng)陽，渝東南，黔東北）自稱“畢茲卡、密茲卡或畢基卡等等”，土家語消失的地區(qū)隨漢族稱呼自己為“土人”“人家（nin ga）”等。南支土家族（瀘溪一帶）自稱未明，南支土家語與北部土家語差別極大，完全不能通話，不是什么土漢混合語，現(xiàn)只有瀘溪的九百余人使用。苗族稱鳳凰及麻陽一帶的土家族為“ka ga”，當(dāng)?shù)亓碛幸恢ё苑Q稟卡的人也被歸為土家族，但兩者之間的文化等各方面有著諸多差異與矛盾的地方，且稟卡人已經(jīng)被基本漢化，因此稟卡究竟是被漢化的畢茲卡還是另一個(gè)民族有待爭(zhēng)議。有自己的語言，土家語屬漢藏語系藏緬語族，土家語支，有人認(rèn)為其也可歸入緬彝語群，是藏緬語族內(nèi)一種十分古老獨(dú)特的語言。絕大多數(shù)人通漢語，目前只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語。沒有本民族文字，通用漢文。崇拜祖先，信仰多神。

三、總結(jié)

本節(jié)課同學(xué)們認(rèn)識(shí)了3個(gè)民族，和他們各自的風(fēng)俗、習(xí)慣等等。希望同學(xué)們回去后在條件允許的情況下感受各個(gè)民族的特點(diǎn)和風(fēng)情。

第二篇：中華大家庭10-12課教案

第十課 塔吉克族 怒族 烏孜別克族 俄羅斯族 鄂溫克族

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生圍繞主題進(jìn)行搜集、整理資料的能力。重點(diǎn)學(xué)習(xí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的方法。

2、使學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，了解一些常見的民族佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族，他們的民族服飾和生活習(xí)慣等。

3、培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，體驗(yàn)各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。教學(xué)重難點(diǎn)：

學(xué)生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。課時(shí)安排：二課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

觀察書中圖片，你對(duì)什么內(nèi)容感興趣？說一說你的看法。

二、新授課。

1、塔吉克族：

塔吉克族屬歐羅巴人種印度地中海類型。“塔吉克”是本民族的自稱，意即“王冠”塔吉克族有自己的語言，屬于印歐語系伊朗語族帕米爾語支。根據(jù)2000年第五次

塔吉克族青年

全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，塔吉克族人口數(shù)為41528。主要從事畜牧業(yè)，兼營(yíng)農(nóng)業(yè)。使用塔吉克語。普遍使用維吾爾文。

2、怒族：

怒族是中國(guó)人口較少、使用語種較多的民族之一。我國(guó)的怒族主 要分布在云南省怒江傈僳族自治州的瀘水、福貢、貢山、蘭坪縣，迪慶藏族自治州的維西縣和西藏自治區(qū)的察隅縣等地。與傈僳族、獨(dú)龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯(cuò)雜居。主要從事山地農(nóng)業(yè)。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，怒族人口數(shù)為28759。怒族有自己的語言，無文字，大都使用漢文。多數(shù)人會(huì)講傈僳語。怒族人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，創(chuàng)造了絢麗多彩的文化藝術(shù)。

3、烏孜別克族：

烏孜別克族是一個(gè)具有悠久歷史的民族。中國(guó)的烏孜別克族地區(qū)普遍說維吾爾語，使用維吾爾文。但無論是樓房，還是平房，都喜歡在屋頂上修建一層帶阿拉伯、伊斯蘭風(fēng)格的圓形拱式頂樓。全國(guó)烏孜別克族共有1.4萬多人，分布在新疆維吾爾自治區(qū)伊寧、塔城、喀什、莎東、葉城、烏魯木齊等地，與漢族、維吾爾族和哈薩克族等民族和睦相處。主要從事畜牧業(yè)。烏孜別克族有自己的語言，現(xiàn)一般通用維吾爾文或哈薩克文。

三、課堂總結(jié)。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生圍繞主題進(jìn)行搜集、整理資料的能力。重點(diǎn)學(xué)習(xí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的方法。

2、使學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，了解一些常見的民族佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族，他們的民族服飾和生活習(xí)慣等。

3、培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，體驗(yàn)各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。教學(xué)重難點(diǎn)：

學(xué)生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

觀察書中圖片，你對(duì)什么內(nèi)容感興趣？說一說你的看法。

二、新授課。

4、俄羅斯族：

俄羅斯族是俄羅斯移民的后裔，屬于東斯拉夫人中的一個(gè)族群。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，俄羅斯族總?cè)丝跒?5609人。主要集中聚居在新疆維吾爾自治區(qū)西北部、黑龍江北部和內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部的呼倫貝爾市等地。

5、鄂溫克族

鄂溫克族人主要分布在中國(guó)東北黑龍江省訥河縣和內(nèi)蒙古自治區(qū)。鄂溫克是民族自稱，意思是“住在大山林里的人們”。人口30505人（2000年）。鄂溫克族有自己的語言但無文字。鄂溫克語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族通古斯語支。鄂溫克牧民大多使用蒙古文，農(nóng)民則 廣泛使用漢文。大部分鄂溫克人以放牧為生，其余從事農(nóng)耕。馴鹿曾是鄂溫克人唯一的交通工具，被譽(yù)為“森林之舟”。鄂溫克族信奉薩滿教和喇嘛教。主要節(jié)日有祭敖包、陰歷年和米闊勒節(jié)。

主要分布在中國(guó)東北黑龍江省訥河市和內(nèi)蒙古自治區(qū)。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，鄂溫克族人口數(shù)為3050人，現(xiàn)在（2011年）只有243人了。

三、課堂總結(jié)。

第十一課 德昂族 保安族 裕固族 京族 塔塔爾族

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生圍繞主題進(jìn)行搜集、整理資料的能力。重點(diǎn)學(xué)習(xí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的方法。

2、使學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，了解一些常見的民族德昂族 保安族 裕固族 京族 塔塔爾族，他們的民族服飾和生活習(xí)慣等。

3、培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，體驗(yàn)各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。教學(xué)重難點(diǎn)：

學(xué)生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。課時(shí)安排：二課時(shí)

一、教學(xué)過程：

今天我們繼續(xù)揭開5個(gè)民族的面紗 大家想知道都是什么民族么？

1、德昂族：德昂族（又名崩龍族），中國(guó)少數(shù)民族之一?，F(xiàn)有人口15462人。主要散居在云南省德宏傣族景頗族自治州的潞西縣和臨滄地區(qū)鎮(zhèn)康縣，其他分布在盈江、瑞麗、隴川、保山、梁河、龍陵、耿馬等縣。與傣族、景頗族、傈僳族、佤族、漢族等民族交錯(cuò)而居。

德昂族的文學(xué)主要是民間文學(xué)，形式多樣，主要有神話、傳說、史詩、寓言、笑話、詩歌等。

德昂族大部分信奉小乘佛教，其宗教信仰及生活習(xí)俗受傣族影響較大。

2、保安族。聚居區(qū)的保安族使用保安語，屬于阿爾泰語系蒙古語族。大多數(shù)人兼通漢語，通用漢文。保安族主要聚居在積石山保安族 東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣境內(nèi)，少數(shù)散居在臨夏回族自治州各縣和青海省的循化縣。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，保安族人口數(shù)約為16505。保安族主要從事農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，以打刀為主，“保安刀”十分著名。居住保安族一般是整村連房密集居住，一家一院，房屋多是土木結(jié)構(gòu)的土平房。

3、裕固族自稱“堯呼爾”。據(jù)史籍記載，宋代裕固族先民被稱為“ 黃頭回紇”，元稱“撒里畏吾，明稱”撒里畏兀兒“，清稱”錫喇偉古爾"。新中國(guó)成立后，根據(jù)本民族的意愿，統(tǒng)稱裕固族。元、明時(shí)稱 “撒里畏?！?、“撤里畏兀兒”，現(xiàn)代稱“錫喇偉古爾”、“西喇古兒黃番”。在中華人民共和國(guó)建國(guó)之初，曾稱“撒里維吾爾”。1953年經(jīng)本族代表協(xié)商，確定以同“堯呼爾”音相近的“裕固”（也取漢文富裕鞏固之意）為族稱。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，裕固族人口數(shù)為13719。裕固族主要從事畜牧業(yè)，信奉喇嘛教。在風(fēng)俗習(xí)慣 上近似藏族。喝奶茶是裕固族人的重要習(xí)慣。按照裕固族的傳統(tǒng)禮俗，老人會(huì)在門口把你讓進(jìn)帳篷，安排客人坐在左側(cè)面朝門口的貼地板床上，這是貴賓席。最好按他們的習(xí)俗，先用雙膝跪坐，然后盤腿坐下。一般是按男左女右分坐。當(dāng)主人請(qǐng)你用餐時(shí),不要站起來，更不得走動(dòng)，也無須過謙，盡管吃好了。

二、課堂總結(jié)。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生圍繞主題進(jìn)行搜集、整理資料的能力。重點(diǎn)學(xué)習(xí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的方法。

2、使學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，了解一些常見的民族德昂族 保安族 裕固族 京族 塔塔爾族，他們的民族服飾和生活習(xí)慣等。

3、培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，體驗(yàn)各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。教學(xué)重難點(diǎn)：

學(xué)生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。課時(shí)安排：二課時(shí)

一、教學(xué)過程：

今天我們繼續(xù)揭開5個(gè)民族的面紗 大家想知道都是什么民族么？

4、京族 主要分布在廣西壯族自治區(qū)防城港市下屬的東興市境內(nèi)，主要聚居在江平鎮(zhèn)的“京族三島”——巫頭島、山心島、萬尾島以及恒望、潭吉、紅坎、竹山等地區(qū)，其他一小部分京族人散居在北部灣陸地上。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，京族人口數(shù)為22517人，2007年人口為2.1萬人。京族在越南有廣泛的分布，占越南總?cè)丝诘慕?0%（約7800萬）。京族使用京語，京語與越南語基本相同。沒有文字，現(xiàn)在京族通用廣州方言和漢文。

京族主要信仰道教、佛教，少數(shù)人信仰天主教。京族住房大多為磚瓦房，為防海風(fēng)，建筑較為堅(jiān)固。飲食以大米為主，食魚蝦較多，喜歡用魚汁調(diào)味。

5、塔塔爾族 是我國(guó)少數(shù)民族之一，屬于白色人種。塔塔爾族主要散居在新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)，根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，塔塔爾族人口數(shù)為5 0 0 0人。塔塔爾族使用塔塔爾語，屬于阿爾泰語系突厥語族西匈奴語支。由于塔塔爾族與維吾爾族、哈薩克族等族人民雜居，聯(lián)系密切，因而這兩個(gè)民族的語言、文字也逐漸成為塔塔爾族的日常用語和通用文字。

二、課堂總結(jié)。

第十二課

獨(dú)龍族 鄂倫春族 赫哲族 門巴族 珞巴族 基諾族

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生圍繞主題進(jìn)行搜集、整理資料的能力。重點(diǎn)學(xué)習(xí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的方法。

2、使學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，了解一些常見的民族獨(dú)龍族 鄂倫春族 赫哲族 門巴族 珞巴族 基諾族，他們的民族服飾和生活習(xí)慣等。

3、培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，體驗(yàn)各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。教學(xué)重難點(diǎn)：

學(xué)生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。課時(shí)安排：二課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

今天我們學(xué)習(xí)本冊(cè)書最后6個(gè)民族的概況。

1、獨(dú)龍族，目前人口約7000人（2010普查數(shù)據(jù)），主要分布在云南省西北部怒江傈

僳族自治州的貢山獨(dú)龍族自治縣西部的獨(dú)龍江峽谷兩岸，北部的怒江兩岸，以及相鄰的維西傈僳族自治縣齊樂鄉(xiāng)和西藏自治區(qū)察隅縣察瓦洛等地。過去，獨(dú)龍人沒有統(tǒng)一 的族稱，新中國(guó)成立后，根據(jù)獨(dú)龍人民自己的特點(diǎn)和意愿，正式定名獨(dú)龍族。獨(dú)龍族有自己的語言，無文字。過去多靠刻木結(jié)繩記事、傳遞信息。獨(dú)龍族自古生活在崇山峻嶺 之中，條件惡劣，交通閉塞，所以社會(huì)發(fā)展較為遲緩，生產(chǎn)力水平低下，新中國(guó)成立前后仍保留著濃厚的原始公社制殘余。獨(dú)龍族主食玉米、蕎麥，喜歡飲水酒、吃烤肉、喝茶、抽旱煙?，F(xiàn)有四分之一獨(dú)龍族信仰天主教。

2、“鄂倫春”這一名稱于清初始見文獻(xiàn)記載。鄂倫春一詞有兩種含義。一為使用訓(xùn)鹿的人，一為山嶺上的人。根據(jù)2000年全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，鄂倫春族人口數(shù)為8196。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗、布特哈旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗，以及黑龍江省呼瑪、愛輝、遜克、嘉蔭等縣。使用鄂倫春語，屬阿爾泰語系滿一通古斯語族通古斯語友。沒有本民族文字，一般通用漢語、有部分鄂倫春族用蒙古文。鄂倫春族服裝以袍式為主。

3、赫哲族是中國(guó)東北地區(qū)一個(gè)歷史悠久的民族。主要分布在黑龍江省同江縣、饒河縣、撫遠(yuǎn)縣。根據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，赫哲族人口數(shù)為4640。使用赫哲語，屬阿爾泰語系滿一通古斯語族滿語支。無文字。早年削木、裂革、結(jié)革記事。因長(zhǎng)期與漢族交錯(cuò)雜居，通用漢語文。

赫哲族的圖案藝術(shù)非常發(fā)達(dá)，他們常常在用魚皮、獸皮制作的衣服、鞋、帽、被褥上，繡制各種云紋、花草、蝴蝶及幾何形圖案等。赫哲族傳統(tǒng)跳神.赫哲人在飲第一口酒前，要用筷頭蘸少許酒甩向空中和灑向大地，以示敬祖先和諸神。但不喜歡喝茶。

二、課堂總結(jié)。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生圍繞主題進(jìn)行搜集、整理資料的能力。重點(diǎn)學(xué)習(xí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的方法。

2、使學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，了解一些常見的民族獨(dú)龍族 鄂倫春族 赫哲族 門巴族 珞巴族 基諾族，他們的民族服飾和生活習(xí)慣等。

3、培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，體驗(yàn)各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。教學(xué)重難點(diǎn)：

學(xué)生能感受到民族之間的平等，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。課時(shí)安排：二課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

今天我們學(xué)習(xí)本冊(cè)書最后6個(gè)民族的概況。

4、門巴族——與藏族水乳交融的民族，中國(guó)少數(shù)民族之一。現(xiàn)共有5萬人，在我國(guó)控制區(qū)僅有7475人，其余的生活在印控區(qū)。主要聚居在西藏墨脫縣和錯(cuò)那縣，林芝、察隅等縣亦有分布。主要從事農(nóng)業(yè)。擅長(zhǎng)編制竹藤器。有自己的語言。農(nóng)作物有水稻、旱稻、玉米、蕎麥、青稞、雞爪谷、小麥、大豆、棉花、芝麻等，一年可收獲兩、三次。

由于長(zhǎng)期與藏族共居雜處，服飾和生活習(xí)俗與藏族接近。

5、珞巴族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最少的一個(gè)民族，僅有3000人。主要分布在西藏東起察隅，西至門隅之間的珞渝地區(qū)。新中國(guó)成立后，根據(jù)實(shí)際情況和本民族意愿，正式定名為珞巴族。主要從事農(nóng)業(yè)和狩獵。有自己的語言。食物于藏族相差不多。

6、基諾族自稱“基諾”，意為“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西雙版納傣族自治州景洪市基諾鄉(xiāng)，其余散居于基諾鄉(xiāng)四鄰山區(qū)。據(jù)2000年人口普查統(tǒng)計(jì)，基諾族人口數(shù)約為2.5萬人。主要從事農(nóng)業(yè)，善于種普洱茶?；Z族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。由于無文字，過去多靠刻竹木記事。無本民族文字。

基諾族民間音樂也相當(dāng)豐富。民歌有敘事歌、山歌、賀新房歌、哄娃娃歌、兒歌等。主要樂器有口弦、“畢吐魯”——二洞簫和二胡等?；Z族喜吃野菜、喜吃酸、辣味，制作多以煮、包燒、為主，而且喜歡用竹筒和芭蕉葉當(dāng)鍋燒飯菜。

二、課題總結(jié)。

第三篇：中華大家庭1-4課教案

中華大家庭1-4課教案

第一課：偉大的中華民族

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知道祖國(guó)的全稱，知道祖國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。

2、了解祖國(guó)面積和人口及在世界的位置。

3、了解少數(shù)民族的集聚地。

4、感受祖國(guó)的地大物博。

二、教學(xué)重點(diǎn)：少數(shù)民族人民在保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)中的作用。

三、教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)、政區(qū)圖

四、教學(xué)過程：

一、情景導(dǎo)入：

播放《愛我中華》學(xué)生聆聽。歌中唱到了什么？你知道些什么？（愛我中華）那么你了解我們的國(guó)家嗎？好，這幾課老師就和同學(xué)們一起了解一下我們的祖國(guó)——偉大的中華民族。

二、指導(dǎo)閱讀，了解祖國(guó)。

同學(xué)們，我們的祖國(guó)，在世界的東方，太平洋的西岸，她的陸地面積960萬平方公里，海洋面積300萬平方公里。其中的陸地面積居世界第三位。（俄羅斯、加拿大）

1、中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。由56個(gè)民族組成。其中，漢族人口最多，（11.6億），其他55個(gè)民族人口較少（1億多），由于這些民族相對(duì)于漢族來說，人口較少，所以稱這些民族為少數(shù)民族。（漢族占全國(guó)總數(shù)的91.59%，少數(shù)民族占全國(guó)總數(shù)的

2、少數(shù)民族人口分布：

分布在：新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、青海省、云南省、貴州省、四川省。其他省份也有數(shù)量不等的少數(shù)民族居住。

3、各民族使用的語言文字

中國(guó)不僅是一個(gè)多民族的國(guó)家，也是一個(gè)多語言、多為主的國(guó)家、少數(shù)民族都有自己的語言?；刈?、滿族通用漢語和漢文。

三、教師展示圖片

引導(dǎo)觀察人民幣：圖案

領(lǐng)會(huì)祖國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，地大物博，風(fēng)景優(yōu)美。民族間的平等。

四、學(xué)生自學(xué)

五、教師：同學(xué)們通過學(xué)習(xí)，我們初步了解了偉大的祖國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家、祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展需要各民族人民的共同奮斗。為了更好的加強(qiáng)各民族之間的團(tuán)結(jié)，了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣是十分必要的。下一節(jié)我們就分民族的了解一下。

1、填空

*我國(guó)人口最多的少數(shù)民族是（）。*我國(guó)人口最少的少數(shù)民族是（）。

*我國(guó)世居民族數(shù)量最多的是（）省（自治區(qū)、市），有（）個(gè)民族。

2、回家把你所學(xué)到的知識(shí)講給你的父母親屬聽。

第二課

漢族、蒙古族、回族

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生從服飾、建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等方面去了解漢族、蒙古族、回族。

2、使學(xué)生懂得尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感，愿意為各族人民團(tuán)結(jié)和睦盡自己的責(zé)任。

教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生收集與漢族、蒙古族、回族有關(guān)的資料(文字資料、圖片資料等)，教師準(zhǔn)備相關(guān)民族風(fēng)情視頻

教學(xué)過程：

一、引入新課播放歌曲《愛我中華》

師：歌中唱得多么好啊!五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，在我們中華大家庭中有五十六族兄弟姐妹，大家團(tuán)結(jié)互助、和睦相處，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，今天我們就來認(rèn)識(shí)這個(gè)大家庭中的三個(gè)成員，漢族、蒙古族、回族。

板書課題：中華大家庭漢族、蒙古族、回族

二、講授新課 1.漢族、蒙古族 師：這兩個(gè)民族都是生活在我們身邊的民族，同學(xué)們對(duì)這兩個(gè)民族了解嗎？我們先來了解一下蒙古族，對(duì)于蒙古族你們都有哪些了解？

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生從服飾、飲食、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面來介紹蒙古族。教師活動(dòng)：

（1）學(xué)生介紹服飾時(shí)可用實(shí)物展示的方式。

（2）學(xué)生介紹飲食時(shí)，可挑1-2個(gè)具有民族特色的食物，介紹其做法。（3）介紹歌舞及民族體育活動(dòng)時(shí)，可采用現(xiàn)場(chǎng)表演的形式。（4）介紹建筑時(shí)，要強(qiáng)調(diào)氈房的特點(diǎn)。

2、回族

回族主要分布在寧夏回族自治區(qū)和甘肅、青海、河南、新疆、云南、河北、安徽、遼寧、吉林、山東等省及北京、天津等城市。中國(guó)最早的回民是公元七世紀(jì)時(shí)阿拉伯人和波斯人來華經(jīng)商者的后裔。十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國(guó)，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，形成了回族。

回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經(jīng)信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動(dòng)物的血等；忌諱別人在自己家里吸煙、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；忌諱在背后誹謗和議論他人短處；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、洗澡或洗衣服?；刈逍叛鲆了固m教，生活習(xí)俗各方面受伊斯蘭教影響較大，主要節(jié)日有“開齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”、“圣紀(jì)節(jié)”等三大節(jié)日。

三、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)一條廣告語，向人們介紹一下漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族?；顒?dòng)說明：

1.學(xué)生以小組為單位設(shè)計(jì)一條簡(jiǎn)明易懂的廣告語來介紹漢族、蒙古族、回族。

2．廣告語的內(nèi)容要體現(xiàn)出漢族、蒙古族、回族的特點(diǎn)。

3.設(shè)計(jì)完成后，各小組派代表展示自己的作品并自評(píng)、互評(píng)。4.教師適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛中華大家庭的思想道德教育。

四、總結(jié)

師：通過同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的廣告語，老師感受到了漢族、蒙古族、回族人民的熱情。漢族、蒙古族、回族都是生活在我們身邊的民族，他們都有著悠久的歷史，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量，我們美好的生活離不開各民族同胞的共同努力！

第三課

藏族、維吾爾族

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生從服飾、建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等方面去了解藏族、維吾爾族。

2、使學(xué)生懂得尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感，愿意為各族人民團(tuán)結(jié)和睦盡自己的責(zé)任。

教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生收集與藏族、維吾爾族有關(guān)的資料(文字資料、圖片資料等)，教師準(zhǔn)備相關(guān)民族風(fēng)情視頻

教學(xué)過程：

一、引入新課播放歌曲《愛我中華》

師：歌中唱得多么好啊!五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，在我們中華大家庭中有五十六族兄弟姐妹，大家團(tuán)結(jié)互助、和睦相處，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，今天我們就來認(rèn)識(shí)這個(gè)大家庭中的兩個(gè)成員藏族、維吾爾族。

板書課題：中華大家庭 藏族、維吾爾族

二、講授新課

1、藏族、師：同學(xué)們對(duì)這藏族了解嗎？我們先來了解一下藏族，對(duì)于藏族你們都有哪些了解？ 學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生從服飾、飲食、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面來介紹藏族。教師活動(dòng)：

（1）學(xué)生介紹服飾時(shí)可用實(shí)物展示的方式。

（2）學(xué)生介紹飲食時(shí)，可挑1-2個(gè)具有民族特色的食物，介紹其做法。（3）介紹歌舞及民族體育活動(dòng)時(shí)，可采用現(xiàn)場(chǎng)表演的形式。（4）介紹建筑時(shí)，要強(qiáng)調(diào)氈房的特點(diǎn)。

2、維吾爾族

（1）學(xué)生觀看視頻《維吾爾風(fēng)情》。

（2）學(xué)生回答問題：視頻從哪些方面介紹了維吾爾族？ 師：（小結(jié)）藏族和維吾爾族人民都樸實(shí)、勤勞，能歌善舞，他們都有自己的語言和文字，信仰伊斯蘭教，有許多禁忌，以后咱們與民族小朋友交往時(shí)，一定要記得尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣。

三、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)一條廣告語，向人們介紹一下維吾爾族?；顒?dòng)說明：

1.學(xué)生以小組為單位設(shè)計(jì)一條簡(jiǎn)明易懂的廣告語來介紹藏族、維吾爾族。2．廣告語的內(nèi)容要體現(xiàn)出漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族的特點(diǎn)。3.設(shè)計(jì)完成后，各小組派代表展示自己的作品并自評(píng)、互評(píng)。4.教師適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛中華大家庭的思想道德教育。

四、總結(jié)

師：通過同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的廣告語，老師感受到了藏族、維吾爾族人民的熱情。藏族、維吾爾族都是生活在我們身邊的民族，他們都有著悠久的歷史，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量，我們美好的生活離不開各民族同胞的共同努力！

第四課 苗族 彝族 壯族

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生從服飾、建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等方面去了解苗族、彝族、壯族。

2、使學(xué)生懂得尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感，愿意為各族人民團(tuán)結(jié)和睦盡自己的責(zé)任。

一、導(dǎo)入。

觀看圖片：漂亮的苗族銀飾品。猜一猜：這是哪個(gè)民族呢？ 學(xué)生回答。教師給予解答。

二、講授新課

1、苗族：主要分布在我國(guó)貴州、湖南、湖北、云南、廣西等省，人口數(shù)量約為894萬，主要從事農(nóng)業(yè)。

苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點(diǎn)綴其間。

苗族服飾特點(diǎn)：苗族的衣服又叫苗服，黔東南苗族不下200種，是我國(guó)和世界上苗族服飾種類最多、保存最好的區(qū)域，被稱為“苗族服飾博物館”。苗族服飾從總體來看，保持著中國(guó)民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法，往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí)，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結(jié)合，從而使這些花團(tuán)錦簇，流光溢彩，顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從內(nèi)容上看，服飾圖案大多取材于日常生活中各種活生生的物象，有表意和識(shí)別族類、支系及語言的重要作用，這些形象記錄被專家學(xué)者稱為“穿在身上的史詩”。從造型上看，采用中國(guó)傳統(tǒng)的線描式或近乎線描式的、以單線為紋樣輪廓的造型手法。從制作技藝看，服飾發(fā)展史上的五種形制，即編制型、織制型、縫制型、拼合型和剪裁型，在黔東南苗族服飾中均有范例，歷史層級(jí)關(guān)系清晰，堪稱服飾制作史陳列館。從用色上看，她們善于選用多種強(qiáng)烈的對(duì)比色彩，努力追求顏色的濃郁和厚重的艷麗感，一般均為紅、黑、白、黃、藍(lán)五種。從構(gòu)圖上看，它并不強(qiáng)調(diào)突出主題，只注重適應(yīng)服裝的整體感的要求。從形式上看，分為盛裝和便裝。盛裝，為節(jié)日禮賓和婚嫁時(shí)穿著的服裝，繁復(fù)華麗，集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡(jiǎn)潔，用料少，費(fèi)工少，供日常穿著之用。除盛裝與便裝之分外，苗族服飾還有年齡和地區(qū)差別。

2、彝族：彝族是中國(guó)具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區(qū)的西北部。彝族歷史悠久，文化豐富多彩，古時(shí)候就對(duì)歷法和宗教信仰有著深刻的研究，在常年的發(fā)展中形成了自己的飲食和服裝文化，經(jīng)濟(jì)也得到了發(fā)展。

彝族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長(zhǎng)褲，有的地區(qū)穿小褲腳長(zhǎng)褲，并在頭前部正中蓄小綹長(zhǎng)發(fā)頭帕，右方扎一鉗形結(jié)。婦女較多地保留民族特點(diǎn)，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長(zhǎng)裙的習(xí)慣。男女外出時(shí)身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等，多用金銀及玉石做成。

彝族喜歡喝酒，酒分甜、辣兩種，過去都是在自己家中釀造。甜酒用糯米、辣酒用高粱或玉米釀制。有“客人到家無酒不成敬意”的傳統(tǒng)。

彝族在過年過節(jié)時(shí)都要椎牛打羊，宰豬宰雞，而平時(shí)一般很少動(dòng)牲，除非款待客人。彝族有殺年豬的食俗，一半留給自己吃，另一半送給岳父岳母。年豬多用來腌制，掛起來，陰干后成為臘肉或火腿。過年節(jié)時(shí)還要吃砣砣肉、糍粑，喝壇壇酒、泡水酒、酒茶。

農(nóng)歷六月二十四日火把節(jié)時(shí)，家家戶戶宰羊殺雞，煮新蕎麥飯。用羊肉拌和，向四周潑撒，表示祭祀，祈求莊稼好，無災(zāi)無病。晚上，點(diǎn)燃火把，載歌載舞以驅(qū)散蟲蛇和害蟲。廣西彝族在九月初一過打粑節(jié)時(shí)有“嘗新”習(xí)俗，即吃新稻谷。這些都是節(jié)日喜慶的食俗。

彝族有一套社交禮儀食俗。彝家好客，凡家中來客皆先要以酒相待。宴客規(guī)格或大或小，以椎牛為大禮，打羊、殺豬、宰雞漸次之。打牲時(shí)，要將牲口牽至客前以示尊敬。以牛、羊待客皆不用刀，用手捏死或捶死，故稱打牲，其手法極敏捷，往往牲未死而皮已剝。

宴客時(shí)的座次順序有一定的慣制，一般圍鍋莊席地而食，客人一般讓坐于鍋莊之上首，彝稱“呷爾果”處；評(píng)價(jià)陪坐于鍋莊之右首，彝稱“尼木”處；幫忙者、婦女和親友則坐于鍋莊下首，彝稱“呷基果”處?？腿硕鄷r(shí)，順延至右側(cè)。

行酒的次序依據(jù)彝諺“耕地由下而上，端酒以上而下”。先上座而后下座，“酒是老年人的，肉是年輕人的”，端酒給貴賓后，要先老年人或長(zhǎng)輩，次給年輕人，人人有份。

在農(nóng)村無論婚喪嫁娶，都有“早六晚八”的習(xí)俗。即早上六碗萊，如水豆腐、紅燒豬肉、回鍋肉、白菜粉條、豬血和花生米。晚上八碗萊，如黃條、紅燒肉、，縐沙（炒肉皮）、千張肉、涼白肉、燴臘腸、花生等，經(jīng)濟(jì)寬裕的還要燉上一碗雞。彝族擅長(zhǎng)烤、炸、煮、拌等烹調(diào)技法，口味嗜咸、香、辣、麻，尤以制作乳餅而聞名。

彝族日常飲料有酒、有茶，以酒待客，民間有“漢人貴茶，彝人貴酒”之說。飲茶之習(xí)在老年人中比較普遍，以烤茶為主，彝族飲茶每次只斟淺淺的半杯，徐徐而飲。

3、“姑娘房”

彝族男女的婚戀：“姑娘房”是楚雄彝族特有的風(fēng)俗。姑娘年滿16歲，父母就為她另蓋一間小草樓，讓其單獨(dú)在其中過夜，而年滿20歲的男青年，可以在夜晚爬上心愛姑娘的草樓談情說愛。他們?cè)谝黄鸫淀懨?，?duì)調(diào)子，互訴愛戀之情。即使同時(shí)有幾對(duì)青年男女也是如此，大家并無拘束。一旦愛情成熟，男女雙方只要征得父母同意就可以結(jié)婚，雙方父母一般不會(huì)干涉兒女們的選擇。

云南小涼山彝族的婚禮相當(dāng)別致。結(jié)婚時(shí)，男方要備馬，攜帶酒、布、肉、養(yǎng)面等禮物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出渾身本事向迎親的客人潑水，捉住拼命戲樂。送親的人全要男子，新娘至男方門前，要到太陽落山方可進(jìn)門。進(jìn)門前，由一人托著裝有羊肉、養(yǎng)把把和酒的木碗，在新娘頭上繞一圈，以示婚后生活富裕。然后，新娘由表兄弟背進(jìn)屋去。

4、壯族：

壯族（舊稱僮族，壯文：Bouxcuengh），是中國(guó)人口最多的少數(shù)民族，主要分布在廣西、云南、廣東和貴州等省區(qū)。秦以來，壯族先人歷代分別稱為西甌、駱越（雒越）、南越、濮、僚、俚、溪峒蠻、烏滸，在宋代史籍中始稱為“撞”、“僮”、“仲”，明清時(shí)也有稱為僮人、良人、土人的。1949年中華人民共和國(guó)成立后統(tǒng)稱“僮族”（“僮”與“壯”同音），直到周恩來倡議在1965年改“僮”為“壯”。

駱越與西甌是構(gòu)成今天壯族的主要兩個(gè)支系，他們存在了一千多年，創(chuàng)造了燦爛的稻作文明。今天壯族傳承的古代文化，在很多方面是西甌、駱越人創(chuàng)造的。駱越方國(guó)創(chuàng)造的稻作文化、大石鏟文化、龍母文化、青銅文化、青銅文化中的銅鼓文化、花山文化等等，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。駱越人和蒼梧人、西甌人一起，在我國(guó)最先發(fā)明了水稻人工栽培法，為中華民族也為全人類做出了巨大貢獻(xiàn)。在今南寧市范圍，發(fā)掘出了駱越人祖先留下的十四處貝丘遺址，從中出土了一萬年前原始石磨盤、石杵、石磨棒等稻谷的脫殼工具，其中南寧市亭子圩遺址出土的這類工具，經(jīng)C14測(cè)定為11000年。年代僅次于湖南道縣。壯族蒼梧部祖先留下的 12000—20000年前的炭化稻粒，比江西萬年縣的一萬年稻谷遺址早1000年。到了駱田時(shí)代，駱越人對(duì)境內(nèi)的田疇整治已經(jīng)卓有成效，已經(jīng)會(huì)根據(jù)潮水的漲縮選擇田塊。今天，整個(gè)華南無論哪個(gè)民族，都以大米為貴，餐桌上的主食主要是大米飯，以大米為原料的食品系列有米飯系列、米粉系列、粽粑系列、糍粑系列、米粥系列、湯圓系列、米糕系列、米餅系列、米花系列、飲料系列、米肉系列、灌腸系列等12個(gè)系列，大大豐富了人們的生活。副食的豬雞鴨鵝，也是大米的轉(zhuǎn)化物。從旱地農(nóng)業(yè)地區(qū)移居嶺南的漢族等民族，也都放棄了麥類的種植，和壯人一起在餐桌上享受壯族祖先創(chuàng)造的稻作文化。駱越人的這一大貢獻(xiàn)，與日月齊光。創(chuàng)造和打破了多項(xiàng)中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界之最、中國(guó)之最。

衣著方面的世界之最 在古黔中地區(qū)的道縣玉蟾巖(古代壯族蒼梧部活動(dòng)區(qū)域），發(fā)現(xiàn)了人類在15000年前用來作陶器“墊布”的植物纖維編織紋，不管這植物纖維編織紋是如何地簡(jiǎn)陋粗糙和幼稚，它卻是到目前為止，我們所見到的人類自己用勞動(dòng)創(chuàng)造出來的第一件手工紡織品，是全世界紡織工業(yè)的萌芽。

飲食方面的世界之最 在古黔中地區(qū)的道縣玉蟾巖遺址中，發(fā)現(xiàn)了15000年前的人工栽培稻，盡管它還只具備了人工馴化的一些痕跡，它卻是到目前為止，我們所見到的人類自己用勞動(dòng)創(chuàng)造出來的第一個(gè)農(nóng)作物品種，是全世界耕作農(nóng)業(yè)的萌芽。而陶器的出現(xiàn)，又是人類告別“茹毛飲血”的野蠻時(shí)代，進(jìn)入“熟食烹飪”的文明時(shí)代的第一個(gè)標(biāo)志。

壯族

住房方面的世界之最 在古黔中地區(qū)的臨澧竹馬村舊石器時(shí)代晚期遺址（距今約18000年）中，發(fā)現(xiàn)了帶甬道的“丅”字形“高臺(tái)式土木建筑”，它不僅是中國(guó)“高臺(tái)式宮殿建筑”的源頭，而且是全世界第一座“高臺(tái)式土木建筑”。布依族：布依族，中國(guó)少數(shù)民族之一?，F(xiàn)有2545059人，其中貴州省有200多萬人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南兩個(gè)布依族苗族自治州，以及貴州的都勻、荔波、獨(dú)山、平塘、鎮(zhèn)寧等10個(gè)縣（市）。其余散居于云南、四川、廣西等?。▍^(qū)）。布依語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支，沒有本民族文字。20世紀(jì)50年代創(chuàng)制了布依文，但未能普遍推廣，現(xiàn)在通用漢文的較多。布依族以農(nóng)業(yè)為主，種植水稻的歷史較為悠久。享有“水稻民族”之稱。紅水河流域還是中國(guó)最重要的林區(qū)之一。

民族建筑 石板房

依山傍水石板房 布依族居住的顯著特點(diǎn)是依山傍水聚族而居。民居多為干欄式樓房或半邊樓（前半部正面是樓，后半部背面看是平房）式的石板房。貴州的鎮(zhèn)寧、安順等布依族地區(qū)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)石料，而且還有可一層層揭開的薄厚基本均勻的平整的大石板，這種薄片石來源于水成頁巖。當(dāng)?shù)夭家雷逡虻刂埔?，就地取材，用石料修造出一幢幢頗具民族特色的石板房。石板房以石條或石塊砌墻，墻可壘至五六米高；以石板蓋頂，鋪成整齊的菱形或隨料鋪成鱗紋，石頭民居不僅不透風(fēng)雨，而且古樸美觀，屋頂舉重若輕，安居而不壓抑?？傊礂l椽子是木料外，其余全是石料，甚至家庭日常用的桌、凳、灶、缽、碓、磨、槽、缸、盆等，都是石頭鑿的。一切都樸實(shí)淳厚。這種房屋冬暖夏涼，防潮防火，只是采光較差。石樓

鎮(zhèn)寧布依族苗族自治縣縣府所在地城關(guān)鎮(zhèn)，絕大多數(shù)房屋都是石頭建造，三四層的石樓就有幾十棟。由于石料是淺灰白色，加工后更顯晶潔，所以白天看鎮(zhèn)寧，銀光閃爍；月夜看鎮(zhèn)寧，凝霜蓋雪。為此，古有“銀鎮(zhèn)寧”、俗有“銀色鎮(zhèn)寧”之美譽(yù)。該鎮(zhèn)的石建筑，歷史悠久的已有600多年的風(fēng)雨歷程，所以既堪稱為凝固的音樂，又可當(dāng)作不朽的史詩。建筑講究

布依族建造房屋有很多講究。首先要請(qǐng)陰陽先生看“風(fēng)水”，選擇依山傍水處作宅基，不僅要背靠青山，而且要面朝碧峰?？可阶詈檬恰芭P獅拱衛(wèi)”、“青龍環(huán)護(hù)”、“貴人座騎”等山勢(shì)；向山要選“二龍搶寶”、“雙龍戲珠”、“萬馬歸槽”、“壽星高照”等形態(tài)。好在布依族地區(qū)多為石灰?guī)r山地，這種蒼山翠嶺并不難尋。起房造屋要選吉日，吉日前一個(gè)月請(qǐng)木匠破料做房架。豎房架的吉日要供祭魯班師傅。房架豎好，岳父家送來大梁，大梁上拴有紅綢扎的大花朵，并有樂隊(duì)和舞獅隊(duì)鳴鞭炮伴送。上梁時(shí)又要舉行歌舞祭禮和宴飲。最后是接祖宗牌位和灶神（炭火）到新居。建新房的整個(gè)過程，在布依族村寨里都充滿喜慶與互助的氣氛。

三、學(xué)生活動(dòng)：

同學(xué)相互交流自己的認(rèn)識(shí)。

四、總結(jié)：

第四篇：中華大家庭教案

第一課 中華大家庭

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：

1、知道我國(guó)是統(tǒng)一的多民族大家庭，在這個(gè)大家庭中有56個(gè)民族，知道民族分布特點(diǎn)。

2、知道在黨的民族政策的指引下，各民族不分大小，一律平等，都是國(guó)家的主人。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感，愿意為各族人民團(tuán)結(jié)和睦盡自己的責(zé)任。

過程與方法：通過形式多樣的競(jìng)賽、游戲、探究、采訪、討論、講授等活動(dòng)，給學(xué)生以啟發(fā)和思考，將重點(diǎn)知識(shí)與問題分析清晰，掌握牢固。

教學(xué)重點(diǎn)：

我國(guó)是團(tuán)結(jié)友愛的統(tǒng)一多民族大家庭，共有56個(gè)民族，各民族不分大小一律平等，各民族和睦相處、平等與共。

教學(xué)難點(diǎn)：

如何理解各民族不分大小，一律平等，都是國(guó)家的主人。教學(xué)材料：

師：各民族的資料，掛圖，課件。

生：收集有關(guān)少數(shù)民族資料，初步了解少數(shù)民族聚集的地方；觀察了解身邊同學(xué)中民族同胞情況，調(diào)查各班中民族情況；查閱資料了解各民族是怎樣享有民族權(quán)利當(dāng)家做主人的。新華字典，一元人民幣。

教學(xué)過程

活動(dòng)一：歌曲導(dǎo)入

（教學(xué)意圖 初步了解我國(guó)是多民族的大家庭）

教師活動(dòng)

1揭示、板書課題： 1 中華民族大家庭

2我們中國(guó)全稱是什么？

《愛我中華》這首歌你會(huì)唱嗎？播放歌曲。3從這首歌曲中你了解到哪些信息？ 板書：56個(gè)民族 學(xué)生活動(dòng) 書寫課題。

齊答：中華人民共和國(guó)！

欣賞并學(xué)唱歌曲，回答了解到的信息。

活動(dòng)二 ：56個(gè)民族是一家

（知道我國(guó)是團(tuán)結(jié)友愛的多民族大家庭，在這個(gè)大家庭中有56個(gè)民族。）教師活動(dòng) 1 民族構(gòu)成。

56個(gè)民族中你知道哪些民族？你是怎么知道的？ 2 認(rèn)識(shí)少數(shù)民族含義，出示少數(shù)民族名稱。

我國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族，你知道為什么把他們稱作少數(shù)民族嗎？ 人口

多

漢族

92% 少數(shù)民族

8% 3 民族分布

投影出示民族分布圖，引導(dǎo)觀察。

總結(jié)特點(diǎn)：大雜居，小聚居，相互交錯(cuò)居住。大雜居：漢族遍全國(guó)；沒有單一民族的縣或

少數(shù)民族人口在全國(guó)總?cè)丝谥兴急壤m小，但他們分布的地方卻很遼闊。引導(dǎo)閱讀，做游戲。

自己所在區(qū)域有哪些少數(shù)族？ 少數(shù)民族主要分布在哪些區(qū)域 總結(jié)

小聚居：漢 集中 東、中部；少~ 東北、西北、西南 4 小結(jié)，引導(dǎo)看書畫知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生活動(dòng) 說一說

回答：因?yàn)槿藬?shù)比較少。

匯報(bào)調(diào)查情況每班學(xué)生民族構(gòu)成——漢族人數(shù)多 競(jìng)賽：看誰記住的民族多。說一說，寫一寫。

討論民族分布特點(diǎn)。觀察民族主要分布地區(qū)?？偨Y(jié)民族分布狀況特點(diǎn)。

聯(lián)系實(shí)際說說大雜居，小聚居的含義。

看中國(guó)行政區(qū)劃和字典民族分布，找到自己代表的少數(shù)民族主要集中分布區(qū)域。

游戲：找家鄉(xiāng)。

走到自己代表的少數(shù)民族主要集中的地區(qū)?；ハ嗫匆豢词悄男┟褡?。筆記。

活動(dòng)三： 民族平等做主人

（知道在黨的民族政策的指引下，各民族不分大小，一律平等，都是國(guó)家的主人。他們開創(chuàng)了共同發(fā)展、共同繁榮的新局面。）教師活動(dòng) 在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，各民族人民是怎樣享有民族權(quán)利當(dāng)家做主人的？ 引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，教師巡視。2交流平等做主人事例。

出示政治上參與國(guó)家事務(wù) ——人大代表圖片 使用發(fā)展本民族語言文字——出示《憲法》規(guī)定 補(bǔ)充人民幣文字常識(shí)。

經(jīng)濟(jì)上——西部大開發(fā)幫扶少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展。平等受教育——民族學(xué)校

補(bǔ)充有關(guān)內(nèi)容：潞河中學(xué)新疆班；本地區(qū)民族小學(xué)、中學(xué)等。

互動(dòng)：請(qǐng)聽課校長(zhǎng)介紹，本地區(qū)少數(shù)民族學(xué)校及師生教育學(xué)習(xí)、生活情況；回民主任現(xiàn)身介紹平等做主人的情況。3 民族政策。體現(xiàn)了什么？

4民族區(qū)域自治的含義是什么？ 你知道有哪些民族自治區(qū)？ 出示《中國(guó)政區(qū)圖》 指名做貼圖練習(xí)。

你還聽說過哪些自治州、自治鄉(xiāng)？ 課件出示有關(guān)數(shù)據(jù)。

學(xué)生活動(dòng)

自學(xué)課文，探究。

討論。

各民族當(dāng)選人大代表 看圖片，談體會(huì)。

文化——發(fā)展民族文字；

看人民幣，了解有關(guān)知識(shí)。西部大開發(fā)，少數(shù)民族得到幫扶；

接受同樣的教育——民族大學(xué)；

互動(dòng)：采訪校長(zhǎng)、主任；

本班少數(shù)民族同學(xué)講和同學(xué)在一起快樂生活、學(xué)習(xí)等。

說說：黨制定了具體的民族政策，體現(xiàn)了各民族一律平等，平等行使當(dāng)家做主的權(quán)利。

說一說。

看圖，找到自治區(qū)。

貼圖，介紹五個(gè)自治區(qū)。

活動(dòng)四總結(jié)提升（鞏固拓展延伸）教師活動(dòng) 今天我們學(xué)習(xí)了《多民族的大家庭》這一課，對(duì)中華民族的構(gòu)成、分布等有了初步的了解，燦爛的民族文化綻放在祖國(guó)的大江南北，我們?yōu)橛羞@樣優(yōu)秀的團(tuán)結(jié)的民族而自豪！出一期《愛我中華》為主題的小報(bào)，表達(dá)愛國(guó)之情。3 我們要了解更多的民族文化知識(shí)，可以怎么辦？

——登錄民族文化網(wǎng)，還可以參觀中華民族博物館?? 活動(dòng)五唱歌曲 升華感情 播放歌曲《愛我中華》，齊唱歌曲，體會(huì)含義。板書設(shè)計(jì)：

中華民族大家庭

56個(gè)民族

漢 壯 回 土家 苗 滿 維吾爾蒙古 藏 彝布侗??

人口

多

漢族

92%-

少數(shù)民族（55）

8%

分布

大雜居小聚居

漢族

遍全國(guó) 集中東、中部

少數(shù)民族 分布東北 西北與西南

平等做主人

平等

團(tuán)結(jié)

互助

民族區(qū)域自治（64%）

第二課 偉大的中華民族

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過活動(dòng)，讓學(xué)生初步了解中國(guó)版圖的基礎(chǔ)知識(shí)。

2、通過活動(dòng)，讓學(xué)生了解一些中國(guó)文化。

3、激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)版圖、中國(guó)文化的求知欲，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入新課：說說自己知道的民族。

二、活動(dòng)過程：

男：老師們！

女：同學(xué)們！男、女：大家下午好！女：三年級(jí)聯(lián)合中隊(duì)“中華大家庭”主題班會(huì)活動(dòng) 男、女：現(xiàn)在開始！

男：我們是炎黃子孫，我們是龍的傳人。

女：“中國(guó)”，兩個(gè)多么令人肅然起敬的字眼，它凝聚著全人類所有深摯的愛。男：在圓圓的地球儀上，我找到了雄雞似的中國(guó)版圖，她光彩閃爍，溫暖了我的心窩。

女：在中國(guó)的版圖上，江河湖海碧波蕩漾，匯聚了我們對(duì)祖國(guó)無限的愛。男：在中國(guó)的版圖上，三山五岳峰巒聳峙，凝聚成中國(guó)前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力。

女：在中國(guó)的版圖上，五十六個(gè)民族緊密團(tuán)結(jié)，打拼著中國(guó)地圖、中國(guó)文化的燦爛。男：它用甘甜的乳汁哺育著13億中華兒女健康成長(zhǎng)，我們可愛的家鄉(xiāng)——浙江就在其中。

女：下面，讓我們用熱烈的掌聲請(qǐng)出這次活動(dòng)的東道主——浙江??！

浙江省：大家好，我就是你們的家鄉(xiāng)——浙江省?！敖虾?風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”同學(xué)們，你們還記得這首詩嗎？我就是“江南”地區(qū)的其中之一。今天，我們歡聚一堂，在這里舉行“中華大家庭”聯(lián)歡會(huì)，聽說我的不少兄弟姐妹也應(yīng)邀來參加，他們就坐在我們中間，待會(huì)兒請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽聽他們的自我介紹，猜猜他們的名字，猜對(duì)的同學(xué)還能得到他們從家鄉(xiāng)帶來的禮物呢！下面，讓我們用熱烈的掌聲歡迎第一位特邀佳賓！

江蘇?。和瑢W(xué)們好！我是你們的鄰居，我歷史悠久，經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)，是山水園林、名勝古跡和旅游城市高度集中的地區(qū)，歷史名城南京市、風(fēng)景秀麗的揚(yáng)州瘦西湖可都在我們家呢！你能猜出我是誰嗎？

山東?。和瑢W(xué)們，你們愛吃大棗、蘋果嗎？那可是我家的特產(chǎn)呢！我家不光盛產(chǎn)水果，還“盛產(chǎn)”歷史名人呢，孔子就是其中最著名的一位。至今，他的諄諄教誨還在我們耳邊回響！你們知道我是誰嗎？

福建?。涸谥袊?guó)的東南沿海,有一片神奇的土地,被譽(yù)為無山不奇、無水不秀的“東海仙境”，那就是我。我位于臺(tái)灣海峽西岸，毗鄰港澳，南承珠江三角洲，北接長(zhǎng)江三角洲，是中國(guó)大陸距離東南亞和大洋洲海上距離最近的省份之一,也是中國(guó)與世界交往的重要窗口和基地。你能叫出我的名字嗎？

新疆：同學(xué)們，從我的衣著上你能猜出我是誰嗎？我是新疆維吾爾族自治區(qū)，我們的老鄉(xiāng)不僅熱情好客，而且能歌擅舞，今天，我給大家?guī)淼亩Y物是一段新疆舞蹈——《青春舞曲》，請(qǐng)大家欣賞！

新疆舞蹈：《青春舞曲》

內(nèi)蒙古：嗨，大家好！說到我的遼闊，也許你難以置信，當(dāng)太陽從東方升起的時(shí)候，我的西端還沉睡在夢(mèng)鄉(xiāng)中，大約兩小時(shí)后才初露晨曦；當(dāng)南端已是春風(fēng)送暖的季節(jié)時(shí)，北端還是一片白雪皚皚的世界。你能猜出我是誰嗎？

西藏：同學(xué)們好，我地處世界上面積最大，海拔最高的高原上，全區(qū)平均海拔4000米以上，與南極、北極并稱為“地球三級(jí)”。我有獨(dú)一無二的雪域風(fēng)光，古老的傳統(tǒng)文化——藏傳佛教，這一切使我成為了極具神秘感和誘惑力的地方。現(xiàn)在你知道我是誰了嗎？

云南省：同學(xué)們，你們知道我國(guó)少數(shù)民族最多的省份是誰嗎？那就是我。我的旅游資源極為豐富和美麗，眾多的民族和絢麗的民族風(fēng)情是我的一大特色，滇池、蒼山洱海、大理風(fēng)花雪月、麗江古城、梅里雪山、石林、瀘沽湖、香格里拉、西雙版納等都是人們向往的旅游勝地。你能猜出我的名字嗎？

天津市：大家好！我是中國(guó)四大中央直轄城市之一。我景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富、文化薈萃，同時(shí)具有濃厚的地方民風(fēng)民俗，豐富生動(dòng)的近代歷史遺跡，是座頗富旅游價(jià)值的歷史悠久的文化名城，也是座充滿現(xiàn)代活力的國(guó)際港口都市。你知道我是誰嗎？（天津）我們天津有一種聞名中外的曲藝種類,知道是什么嗎？對(duì)了，今天，我給大家?guī)淼亩Y物就是天津快板——《騰飛吧，祖國(guó)》，讓我們用熱烈的掌聲歡迎我們的小演員上場(chǎng)！

天津快板：《騰飛吧，祖國(guó)》

廣西：同學(xué)們你們還記得這樣一篇文章嗎？——《桂林山水甲天下》，美麗的桂林就在我家，在這片南疆的土地上，到處都是山清水秀的美景，這里的樹四季常青，這里的海湛藍(lán)澄清，這里的少數(shù)民族風(fēng)情獨(dú)具??你能猜到我是誰嗎？

廣東?。亨?！大家好！我是中國(guó)的南大門，與香港、澳門接壤，臨近東南亞諸國(guó)。優(yōu)越的地理位置使我很自然地成為一個(gè)“窗口”。中國(guó)透過這個(gè)“窗口”看世界，而世界也通過這個(gè)“窗口”看中國(guó)。我有個(gè)小名叫做“粵”，現(xiàn)在你知道我是誰了嗎？海南?。涸谧鎳?guó)浩淼的南海上，浮著一個(gè)風(fēng)光旖旎的熱帶島嶼，那里有遼闊廣袤的天空、澄清透明的海域、平坦柔軟的沙灘，樹影婆娑的椰林，還有著長(zhǎng)達(dá)1580多公里的海岸線。你能猜到我是誰嗎？

臺(tái)灣?。和瑢W(xué)們，你們認(rèn)識(shí)我嗎？我就是與祖國(guó)失散多年的游子——臺(tái)灣。多少年來，我與大陸只能隔海相望，有多少游子，飄零無根，含恨離世！由于歷史的原因，我至今還未回歸祖國(guó)的懷抱，我是多么期待能像香港、澳門同胞一樣早日回家呀！請(qǐng)大家一起聽聽我們臺(tái)灣游子的心聲吧！

詩朗誦：《鄉(xiāng)愁》

香港：同學(xué)們，你們認(rèn)識(shí)我嗎？我就是香港呀?。保梗梗纺辏吩拢比帐俏易铍y以忘懷的日子，因?yàn)樵谀且惶?，我終于結(jié)束了一百多年的流浪生活，回到了祖國(guó)媽媽的懷抱。我堅(jiān)信，在我們的共同努力下，臺(tái)灣妹妹一定能像我和澳門一樣早日回家！我們希望這低沉的鄉(xiāng)愁聲是最后的絕唱。我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)。兄弟姐妹都很多，景色也不錯(cuò)。讓我們一起來歌唱我們美麗而可愛的祖國(guó)吧！

齊唱：《大中國(guó)》

三、活動(dòng)總結(jié)：

同學(xué)們，泱泱中國(guó)，960萬平方公里，豈是短短40分鐘能夠看得遍、說得完。今天的主題班會(huì)，為我們打開了認(rèn)識(shí)中國(guó)版圖、中國(guó)文化的大門，希望今后你們能努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后共同打造中國(guó)版圖、中國(guó)文化的燦爛明天！

第三課

漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生從服飾、建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等方面去了解漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。

2、使學(xué)生懂得尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)的情感，愿意為各族人民團(tuán)結(jié)和睦盡自己的責(zé)任。教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生收集與漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族有關(guān)的資料(文字資料、圖片資料等)，教師準(zhǔn)備相關(guān)民族風(fēng)情視頻 教學(xué)過程：

一、引入新課播放歌曲《愛我中華》

師：歌中唱得多么好啊!五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，在我們中華大家庭中有五十六族兄弟姐妹，大家團(tuán)結(jié)互助、和睦相處，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，今天我們就來認(rèn)識(shí)這個(gè)大家庭中的五個(gè)成員，漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。

板書課題：中華大家庭漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族

二、講授新課

1.漢族、蒙古族

師：這兩個(gè)民族都是生活在我們身邊的民族，同學(xué)們對(duì)這兩個(gè)民族了解嗎？我們先來了解一下蒙古族，對(duì)于蒙古族你們都有哪些了解？

學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生從服飾、飲食、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面來介紹蒙古族。教師活動(dòng)：

（1）學(xué)生介紹服飾時(shí)可用實(shí)物展示的方式。

（2）學(xué)生介紹飲食時(shí)，可挑1~2個(gè)具有民族特色的食物，介紹其做法。（3）介紹歌舞及民族體育活動(dòng)時(shí)，可采用現(xiàn)場(chǎng)表演的形式。

（4）介紹建筑時(shí)，要強(qiáng)調(diào)氈房的特點(diǎn)。

2、回族

回族主要分布在寧夏回族自治區(qū)和甘肅、青海、河南、新疆、云南、河北、安徽、遼寧、吉林、山東等省及北京、天津等城市。中國(guó)最早的回民是公元七世紀(jì)時(shí)阿拉伯人和波斯人來華經(jīng)商者的后裔。十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國(guó)，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，形成了回族。

回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經(jīng)信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動(dòng)物的血等；忌諱別人在自己家里吸煙、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；忌諱在背后誹謗和議論他人短處；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、洗澡或洗衣服。回族信仰伊斯蘭教，生活習(xí)俗各方面受伊斯蘭教影響較大，主要節(jié)日有“開齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”、“圣紀(jì)節(jié)”等三大節(jié)日。

3、藏族、.維吾爾族

（1）學(xué)生觀看視頻《維吾爾風(fēng)情》。

(2)學(xué)生回答問題：視頻從哪些方面介紹了維吾爾族？

師：（小結(jié)）藏族和維吾爾族人民都樸實(shí)、勤勞，能歌善舞，他們都有自己的語言和文字，信仰伊斯蘭教，有許多禁忌，以后咱們與民族小朋友交往時(shí)，一定要記得尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣。

三、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)一條廣告語，向人們介紹一下漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。

活動(dòng)說明：

1.學(xué)生以小組為單位設(shè)計(jì)一條簡(jiǎn)明易懂的廣告語來介紹漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族。

2．廣告語的內(nèi)容要體現(xiàn)出漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族的特點(diǎn)。

3.設(shè)計(jì)完成后，各小組派代表展示自己的作品并自評(píng)、互評(píng)。

4.教師適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛中華大家庭的思想道德教育。

四、總結(jié)

師：通過同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的廣告語，老師感受到了漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族人民的熱情。漢族、蒙古族、回族、藏族、維吾爾族都是生活在我們身邊的民族，他們都有著悠久的歷史，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量，我們美好的生活離不開各民族同胞的共同努力！

第四課、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族

教學(xué)目標(biāo)：

1、培養(yǎng)學(xué)生圍繞主題進(jìn)行搜集、整理資料的能力。重點(diǎn)學(xué)習(xí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的方法。

2、使學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，了解一些常見的民族佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族，他們的民族服飾和生活習(xí)慣等。

3、培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，體驗(yàn)各民族之間平等、和諧的幸福感，加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛。教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入，揭題，初步了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。

1、同學(xué)們，今天老師帶來了一首好聽的歌曲，它唱遍了祖國(guó)的大江南北，唱出了億萬中國(guó)人的共同心聲，你們想知道是什么歌嗎？（視頻播放歌曲《愛我中華》）

2、聽完這首歌你想說什么？（學(xué)生自由說）

3、對(duì)，今天我們學(xué)習(xí)佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族（出示課題）

二、學(xué)習(xí)民族花園，了解佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族。

1、佤族

佤族主要分布在云南省，人口數(shù)量約為39。7萬，主要從事農(nóng)業(yè)

2、畬族

主要分布在福建、浙江等省，人口約為71萬，主要從事農(nóng)業(yè)等。

3、高山族

主要分布在臺(tái)灣、福建等省，中國(guó)大陸地區(qū)的高山族人約為4461人主要從事農(nóng)業(yè)和漁獵業(yè)。

4、拉祜族

主要分布在云南省，人口數(shù)量約為45.4萬，主要從事農(nóng)業(yè)

5、水族

主要分布在貴州省、廣西壯族自治區(qū)等地，人口數(shù)量約為40.7萬，主要從事農(nóng)業(yè)等?？偨Y(jié)資料的形式: 各名族 的 文字（書籍、報(bào)紙、雜志??）和非文字(圖片、實(shí)物、歌舞??）

6、學(xué)生嘗試在圖書館里運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找資料的方法。

三、交流搜集到的資料，了解民族知識(shí)。

1、看著你們個(gè)個(gè)笑逐顏開的笑臉，聽著你們熱烈的討論，老師就知道你們的收獲不小，想和大家交流嗎？（想）那么老師先考考你們吧。

（利用多媒體課件出示一些有關(guān)各民族的圖片或視頻，讓學(xué)生猜是哪個(gè)民族，并說一說所知道的該民族的知識(shí)。）

2、除了這些民族的知識(shí)，你還知道哪些民族的知識(shí)。（讓學(xué)生暢所欲言，盡情展示）

四、總結(jié)談話，激勵(lì)學(xué)生共建和諧、幸福的中華大家庭。

1、同學(xué)們！不管我們身穿哪種顏色哪種款式的衣服，不管我們居住在祖國(guó)的哪個(gè)角落，我們永遠(yuǎn)都是相親相愛的一家人，祖國(guó)永遠(yuǎn)都是我們共同的家！讓我們共同祝愿：祖國(guó)萬歲！中華大家庭永遠(yuǎn)和諧、幸福。

2、課后同學(xué)們自由結(jié)組，自己動(dòng)手創(chuàng)作一期以中華大家庭為主題的手抄報(bào)，下節(jié)閱讀指導(dǎo)課我們繼續(xù)交流。

第五篇：中華大家庭教案

第一課 偉大的中華民族

教學(xué)目標(biāo)：

1、知道祖國(guó)的全稱，知道祖國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。

2、了解祖國(guó)面積和人口及在世界的位置。

3、了解少數(shù)民族的集聚地。

4、感受祖國(guó)的地大物博。

教學(xué)重點(diǎn)：少數(shù)民族人民在保衛(wèi)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)中的作用。教學(xué)過程：

一、情景導(dǎo)入：

播放《愛我中華》學(xué)生聆聽。歌中唱到了什么？你知道些什么？

那么你了解我們的國(guó)家嗎？好，這幾課老師就和同學(xué)們一起了解一下我們的祖國(guó)——偉大的中華民族。

二、指導(dǎo)閱讀，了解祖國(guó)。

同學(xué)們，我們的祖國(guó)，在世界的東方，太平洋的西岸，她的陸地面積960萬平方公里，海洋面積300萬平方公里。其中的陸地面積居世界第三位。（俄羅斯、加拿大）

1、中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。由56個(gè)民族組成。其中，漢族人口最多，（11.6億），其他55個(gè)民族人口較少（1億多），由于這些民族相對(duì)于漢族來說，人口較少，所以稱這些民族為少數(shù)民族。（漢族占全國(guó)總數(shù)的91.59%，少數(shù)民族占全國(guó)總數(shù)的8.41%）

2、少數(shù)民族人口分布：

分布在：新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、青海省、云南省、貴州省、四川省。其他省份也有數(shù)量不等的少數(shù)民族居住。

3、各民族使用的語言文字

中國(guó)不僅是一個(gè)多民族的國(guó)家，也是一個(gè)多語言、多為主的國(guó)家、少數(shù)民族都有自己的語言?；刈濉M族通用漢語和漢文。

三、教師展示圖片

引導(dǎo)觀察人民幣：圖案

領(lǐng)會(huì)祖國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，地大物博，風(fēng)景優(yōu)美，民族間的平等。

四、學(xué)生自學(xué)

第4頁 測(cè)一測(cè) 第5頁 查一查

五、教師：同學(xué)們通過學(xué)習(xí)，我們初步了解了偉大的祖國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家、祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展需要各民族人民的共同奮斗。為了更好的加強(qiáng)各民族之間的團(tuán)結(jié)，了解各民族的風(fēng)俗習(xí)慣是十分必要的。下一節(jié)我們就分民族的了解一下。

六、作業(yè)

2、回家把你所學(xué)到的知識(shí)講給你的父母親屬聽。

第二課 漢族 蒙古族 回族 藏族 維吾爾族

教學(xué)目標(biāo)：

1、初步了解生活中比較熟悉的漢族、回族、蒙古族、維吾爾族、藏族等民族在飲食、服飾等方面特有風(fēng)俗。

2、在生活中調(diào)查、收集、整理主要少數(shù)民族風(fēng)俗圖片等資料，提高識(shí)圖能力和收集整理資料的能力。

3、在生活中自覺形成民族間和睦共處，互相尊重的情感和態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

在生活中了解回族、蒙古族、維吾爾族、藏族在飲食服飾等方面的特有風(fēng)俗。教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：同學(xué)們，現(xiàn)在就讓我們一起來認(rèn)識(shí)一下中華大家庭的每個(gè)成員。本課介紹漢族、蒙古族、回族、藏族和維吾爾族。

二、走進(jìn)民族花園

1、漢族；

你對(duì)漢族有多少了解？

（學(xué)生討論）

漢族廣泛的分布在我國(guó)各省、市、自治區(qū)，人口約為11.6億。不僅是中國(guó)，而且也是世界上人口最多的民族。

語言文字、習(xí)俗：

漢字是世界上最古老的文字。

漢族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，還有元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。（你能說出幾個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗嗎？

2、蒙古族：

蒙古族分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾族自治區(qū)、遼寧省、青海省、甘肅省到呢個(gè)等地。（581.4萬人），傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)以畜牧業(yè)為主，兼營(yíng)農(nóng)業(yè)。語言文字、習(xí)俗：

蒙古族有自己的語言文字。

蒙古族是一個(gè)游牧民族。被稱為“馬背上的民族” 傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)（白節(jié)）、“那達(dá)慕”大會(huì)、馬奶節(jié)等。

3、回族

回族主要分布在寧夏、甘肅、青海、新疆等省、自治區(qū)。并散居在全國(guó)各地。過去主要從事農(nóng)業(yè)，兼營(yíng)手工業(yè)和商業(yè)。語言文字、習(xí)俗：

回族通用漢語和漢文。

回族女性普遍戴蓋頭，蓋頭顏色有綠、黑、白三種顏色 開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)是回族的三大節(jié)日

4、藏族

藏族主要分布在西藏自治區(qū)和青海、四川、甘肅、云南等省、人口約為541.6萬人。主要從事畜牧業(yè)，兼營(yíng)農(nóng)業(yè)。語言文字、習(xí)俗：

藏族有自己的語言和文字。

獻(xiàn)“哈達(dá)”是藏族人民最普遍的一種禮節(jié)，象征想對(duì)方表達(dá)自己純潔、誠(chéng)心、忠誠(chéng)和尊敬。

藏歷年是藏族民間最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

5、維吾爾族

維吾爾族主要分布在新疆，湖南省也有少量的分布，人口數(shù)量約為839.9萬人。善于種植糧、棉和瓜果。

語言文字、習(xí)俗：

維吾爾族有自己的語言和文字。

傳統(tǒng)節(jié)日有古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)（開齋節(jié)）、諾若孜節(jié)（類似漢族的春節(jié)）。

6、其他介紹：

這幾個(gè)少數(shù)民族是能歌善舞的民族，在舞蹈表演方面，維吾爾族的手鼓舞、蒙古族的馬頭琴演奏、藏族的卓舞都各具特色。

三、學(xué)生閱讀課文

回族的號(hào)帽

四、思考：

1、回族男子通常會(huì)戴什么顏色的號(hào)帽？

2、蒙古族的“馬頭琴”的名稱的由來，是否與馬的頭部有關(guān)？

3、你還知道哪些少數(shù)民族節(jié)日？

五、小結(jié)：

這幾課我們了解了漢族及幾個(gè)少數(shù)民族，領(lǐng)略了少數(shù)民族的風(fēng)采。我們要尊重少數(shù)民族人民的風(fēng)俗習(xí)慣。課后我們調(diào)查一下我們的家鄉(xiāng)都有哪些少數(shù)民族。

第三課 苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族

教學(xué)目標(biāo)：

1、初步了解苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族等在我國(guó)的分布范圍和飲食、服飾等方面特有風(fēng)俗。

2、在生活中調(diào)查、收集、整理主要少數(shù)民族風(fēng)俗圖片等資料，提高識(shí)圖能力和收集整理資料的能力。

3、在生活中自覺形成民族間和睦共處，互相尊重的情感和態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：在生活中了解苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族等飲食、服飾等方面特有風(fēng)俗。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了中華大家庭中的漢族、回族、蒙古族、維吾爾族、藏族，現(xiàn)在就讓我們一起來認(rèn)識(shí)幾個(gè)新成員。本課介紹苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族。

二、走進(jìn)民族花園

1、苗族；

你對(duì)苗族有多少了解？（學(xué)生討論）

苗族主要分布在我國(guó)的貴州、湖南、湖北、云南、廣西等省、自治區(qū)，人口數(shù)量約為894萬，主要從事農(nóng)業(yè)。語言文字、習(xí)俗：

苗族有自己的語言和新創(chuàng)苗文。苗年是苗族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

2、彝族：

彝族分布在四川省、云南省、貴州省、青海省、廣西壯族自治區(qū)等地。人口數(shù)量約776.2萬，主要從事農(nóng)業(yè)。語言文字、習(xí)俗：

彝族有自己的語言文字。民族舞蹈和音樂獨(dú)具特色?；鸢压?jié)、彝族年是彝族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

3、壯族

壯族主要分布在廣西壯族自治區(qū)和云南、廣東、貴州等省，人口數(shù)量約為1617.9萬，以農(nóng)耕為主，是我國(guó)人口數(shù)量最多的少數(shù)民族。語言文字、習(xí)俗：

壯族有自己的語言和新創(chuàng)壯文?！皦彦\”享譽(yù)海內(nèi)外。春節(jié)是壯族最隆重的節(jié)日

4、布依族

布依族主要分布在貴州、云南等省、人口約為297.1萬人。主要從事農(nóng)業(yè)。語言文字、習(xí)俗：

布依族有自己的語言和新創(chuàng)文字。布依族享有“水稻民族”之稱。春節(jié)是不一族最盛大的節(jié)日。

5、朝鮮族

朝鮮族主要分布在吉林、遼寧、黑龍江等省，人口數(shù)量約為192.4萬人。主要從事農(nóng)業(yè)，以擅種水稻而聞名。語言文字、習(xí)俗：

朝鮮族有自己的語言和文字。

朝鮮族喜歡穿素白服裝，能歌善舞。

朝鮮族主要傳統(tǒng)節(jié)日：元日、燃燈節(jié)、秋夕等。

三、學(xué)生閱讀課文

苗族傳統(tǒng)

四、思考：

1、苗族人民居住的吊腳樓一般分為幾層？

2、他們主要住在哪一層？

3、你還知道哪些少數(shù)民族傳統(tǒng)？

五、小結(jié)：

這幾課我們又了解了幾個(gè)少數(shù)民族，領(lǐng)略了這些少數(shù)民族的風(fēng)采。我們要尊重少數(shù)民族人民的風(fēng)俗習(xí)慣。

第四課 滿族、侗族、瑤族、白族、土家族

教學(xué)目標(biāo)：

1、從服飾、建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等方面去了解滿族、侗族、瑤族、白族、土家族。

2、懂得尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

3、熱愛祖國(guó)，愿意為各族人民團(tuán)結(jié)和睦盡自己的責(zé)任。

教學(xué)重點(diǎn)：在生活中了解滿族、侗族、瑤族、白族、土家族等飲食、服飾等方面特有風(fēng)俗。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了中華大家庭中的苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族，現(xiàn)在就讓我們一起來認(rèn)識(shí)幾個(gè)新成員。本課介紹滿族、侗族、瑤族、白族、土家族。

二、走進(jìn)民族花園

1、滿族；

你對(duì)滿族有多少了解？（學(xué)生討論）

滿族主要分布在我國(guó)的遼寧、北京、河北、吉林、黑龍江等地，人口數(shù)量約為1068.2萬，過去主要從事農(nóng)業(yè)，兼營(yíng)漁牧業(yè)。語言文字、習(xí)俗：

滿族有自己的語言和文字。

滿族的節(jié)日有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。

2、侗族：

侗族分布在貴州省、湖南省、廣西壯族自治區(qū)等地。人口數(shù)量約296萬，主要從事農(nóng)業(yè)。

語言文字、習(xí)俗：

侗族有自己的語言文字。

春節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)是侗族的傳統(tǒng)節(jié)日。

3、同樣的方法學(xué)習(xí)瑤族、白族、土家族。

三、學(xué)生閱讀課文

朝鮮族傳統(tǒng)

四、思考：

1、第22頁想一想。

2、第23頁數(shù)一數(shù)。

3、第23頁看一看。

五、實(shí)踐園地： 25頁我來品茶。

六、小結(jié)：這幾課我們又了解了幾個(gè)少數(shù)民族，領(lǐng)略了這些少數(shù)民族的風(fēng)采。我們要尊重少數(shù)民族人民的風(fēng)俗習(xí)慣。

第五課 哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族

教學(xué)目標(biāo)：

1、從服飾、建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等方面去了解哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族。

2、懂得尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。

3、熱愛祖國(guó)，愿意為各族人民團(tuán)結(jié)和睦盡自己的責(zé)任。

教學(xué)重點(diǎn)：在生活中了解哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族等飲食、服飾等方面特有風(fēng)俗。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：同學(xué)們，上節(jié)課我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了中華大家庭中的滿族、侗族、瑤族、白族、土家族，現(xiàn)在就讓我們一起來認(rèn)識(shí)幾個(gè)新成員。本課介紹哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族。

二、走進(jìn)民族花園

1、哈尼族；

你對(duì)哈尼族有多少了解？（學(xué)生討論）

哈尼族主要分布在我國(guó)的云南省，人口數(shù)量約為144萬，主要從事農(nóng)業(yè)，善于開墾梯田。

語言文字、習(xí)俗：

哈尼族有自己的語言和新創(chuàng)哈尼文。

哈尼族的節(jié)日有十月節(jié)、六月節(jié)、嘗新節(jié)等。

2、哈薩克族：

哈薩克族分布在新疆維吾爾自治區(qū)、甘肅省、青海省等地。人口數(shù)量約125萬，主要從事畜牧業(yè)，善刺繡。

語言文字、習(xí)俗：

哈薩克族有自己的語言文字。

傳統(tǒng)節(jié)日除古爾邦節(jié)和肉孜節(jié)外，辭舊迎新的諾肉孜節(jié)也十分隆重。

3、同樣的方法學(xué)習(xí)傣族、黎族、僳僳族。

三、學(xué)生閱讀課文

僳僳族傳統(tǒng)

四、思考：

1、第29頁想一想。

2、第30頁連一連。第30頁猜一猜。3、31頁認(rèn)一認(rèn)。

五、實(shí)踐園地： 31頁我來找找。

六、小結(jié)：這幾課我們又了解了幾個(gè)少數(shù)民族，領(lǐng)略了這些少數(shù)民族的風(fēng)采。我們要尊重少數(shù)民族人民的風(fēng)俗習(xí)慣。

第六課 佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，了解一些常見的民族佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族，他們的民族服飾和生活習(xí)慣等。

2、增強(qiáng)民族自豪感，體驗(yàn)各民族之間平等、和諧的幸福感，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛。教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入，揭題，初步了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。

1、同學(xué)們，今天老師帶來了一首好聽的歌曲，它唱遍了祖國(guó)的大江南北，唱出了億萬中國(guó)人的共同心聲，你們想知道是什么歌嗎？（視頻播放歌曲《愛我中華》）

2、聽完這首歌你想說什么？（學(xué)生自由說）

3、對(duì)，今天我們學(xué)習(xí)佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族（出示課題）

二、學(xué)習(xí)民族花園，了解佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族。

1、佤族

佤族主要分布在云南省，人口數(shù)量約為39。7萬，主要從事農(nóng)業(yè)

2、畬族

主要分布在福建、浙江等省，人口約為71萬，主要從事農(nóng)業(yè)等。

3、高山族

主要分布在臺(tái)灣、福建等省，中國(guó)大陸地區(qū)的高山族人約為4461人主要從事農(nóng)業(yè)和漁獵業(yè)。

4、拉祜族

主要分布在云南省，人口數(shù)量約為45.4萬，主要從事農(nóng)業(yè)

5、水族

主要分布在貴州省、廣西壯族自治區(qū)等地，人口數(shù)量約為40.7萬，主要從事農(nóng)業(yè)等。

總結(jié)資料的形式: 各名族 的 文字（書籍、報(bào)紙、雜志??）和非文字(圖片、實(shí)物、歌舞??）

6、學(xué)生嘗試在圖書館里運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找資料的方法。

三、交流搜集到的資料，了解民族知識(shí)。

1、看著你們個(gè)個(gè)笑逐顏開的笑臉，聽著你們熱烈的討論，老師就知道你們的收獲不小，想和大家交流嗎？（想）那么老師先考考你們吧。

（利用多媒體課件出示一些有關(guān)各民族的圖片或視頻，讓學(xué)生猜是哪個(gè)民族，并說一說所知道的該民族的知識(shí)。）

2、除了這些民族的知識(shí)，你還知道哪些民族的知識(shí)。（讓學(xué)生暢所欲言，盡情展示）

四、總結(jié)談話，激勵(lì)學(xué)生共建和諧、幸福的中華大家庭。

1、同學(xué)們！不管我們居住在祖國(guó)的哪個(gè)角落，我們永遠(yuǎn)都是相親相愛的一家人，祖國(guó)永遠(yuǎn)都是我們共同的家！讓我們共同祝愿：祖國(guó)萬歲！中華大家庭永遠(yuǎn)和諧、幸福。

2、課后同學(xué)們自由結(jié)組，自己動(dòng)手創(chuàng)作一期以中華大家庭為主題的手抄報(bào)，下節(jié)閱讀指導(dǎo)課我們繼續(xù)交流。