第一篇：宗教知識(shí)

25、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作怎樣做到先行先試？

答：堅(jiān)持已經(jīng)形成并經(jīng)實(shí)踐證明行之有效的政策和措施，針對(duì)新形勢(shì)，研究新情況，解決新問題，在堅(jiān)持依法依規(guī)的前提下，通過先行先試，正確處理宗教領(lǐng)域復(fù)雜敏感問題以及與當(dāng)前社會(huì)管理不相適應(yīng)的問題，解決不敢管、不愿管、不會(huì)管的問題，探索“合法、有效、責(zé)任到人”的治理模式。要鼓勵(lì)基層干部緊密結(jié)合本地實(shí)際，積極創(chuàng)新，不斷摸索管用的實(shí)招、硬招；要加強(qiáng)對(duì)基層工作的指導(dǎo)，及時(shí)總結(jié)、肯定成效、推廣先行先試的經(jīng)驗(yàn)做法，固化機(jī)制。

26、什么是民族風(fēng)俗習(xí)慣？

答：民族風(fēng)俗習(xí)慣是一個(gè)民族在其長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中逐漸形成的共同的喜好、風(fēng)尚、習(xí)俗和禁忌，主要表現(xiàn)在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮節(jié)和生產(chǎn)等諸方面。風(fēng)俗習(xí)慣是民族特點(diǎn)的重要組成部分，也是一個(gè)民族區(qū)別于另一個(gè)民族的重要標(biāo)志之一。

27、為什么要充分尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣？

答：充分尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，是關(guān)系到尊重民族感情，民族平等，民族團(tuán)結(jié)，正確執(zhí)行黨和國(guó)家的民族政策的大問題。

28、如何正確處理民族風(fēng)俗習(xí)慣與宗教禮儀的關(guān)系？

答：在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，宗教雖將教義教規(guī)與信教群眾的衣食住行、文化節(jié)慶、婚喪嫁娶等風(fēng)俗習(xí)慣相融合，但是風(fēng)俗習(xí)慣與宗教禮儀仍然有所不同。要正確處理兩者的關(guān)系，對(duì)已經(jīng)約定俗成的婚喪嫁娶儀式，例如起名、割禮、給亡人站禮、送葬、過乃孜爾等，雖然含有某些宗教色彩和宗教傳統(tǒng)，但實(shí)質(zhì)上已經(jīng)演變?yōu)槊褡屣L(fēng)俗習(xí)慣的組成部分，應(yīng)予以尊重。

29、公職人員、學(xué)校師生著裝要求是什么？

答：公職人員、學(xué)校師生等要遵守職業(yè)、行業(yè)和校園基本著裝要求。30、共產(chǎn)黨員為什么不能信教？

答：中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝起來(lái)的，由中國(guó)工人階級(jí)中具有共產(chǎn)主義覺悟的先進(jìn)分子組成的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是徹底的無(wú)神論者。共產(chǎn)黨員信仰宗教、參加宗教活動(dòng)，違背了黨的性質(zhì)，破壞了黨的純潔性，削弱了黨的戰(zhàn)斗力，降低了黨在群眾中的威信，也不利于全面正確的貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策。

31、如何處理違紀(jì)信教黨員？

答：對(duì)違紀(jì)人員區(qū)分不同情況，慎重對(duì)待，妥善處理：對(duì)于共產(chǎn)主義信念動(dòng)搖，熱衷于組織或參加宗教活動(dòng)，但經(jīng)過批評(píng)教育，有轉(zhuǎn)變決心和實(shí)際表現(xiàn)，本人要求留在黨內(nèi)的，可作限期改正處理；經(jīng)批評(píng)教育仍不改正的，勸其退黨、退出公職；對(duì)于極少數(shù)煽動(dòng)宗教狂熱、利用宗教反對(duì)黨的路線、方針、政策，破壞祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的，堅(jiān)決開除黨籍、公職，并追究法律責(zé)任。

32、為什么要堅(jiān)決制止在公共場(chǎng)所做禮拜？

答：在公共場(chǎng)所做禮拜，妨礙了其他公民正常生產(chǎn)生活秩序，損害了公共秩序和公共利益。

33、哪些公共場(chǎng)所禁止做禮拜？

答：黨政機(jī)關(guān)、公共事業(yè)單位、企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所、商場(chǎng)（含商品批發(fā)市場(chǎng)）、學(xué)校、醫(yī)院、交通運(yùn)輸工具、交通站點(diǎn)、街道道路、休閑娛樂廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所。

34、為什么禁止穿戴“吉里巴甫”等服飾？

答：穿戴“吉里巴甫”等服飾，與非法宗教活動(dòng)和宗教極端思想滲透密切相關(guān)，不僅有違風(fēng)序良俗、民族文化傳統(tǒng)，也影響妨礙廣大人民群眾的正常生產(chǎn)生活，要綜合施策，堅(jiān)決治理。

35、如何治理穿戴“吉里巴甫”等服飾行為？

答：要查清背景，對(duì)煽動(dòng)、教唆、脅迫者，依法嚴(yán)肅處理。要堅(jiān)決禁止制作、銷售“吉里巴甫”服裝，充分運(yùn)用各種手段加強(qiáng)整頓，嚴(yán)查制作、銷售服飾的窩點(diǎn)。

36、如何對(duì)待婦女蒙面、年輕人留大胡須？

答：對(duì)婦女蒙面、年輕人留大胡須的，要采取耐心細(xì)致說(shuō)服教育引導(dǎo)的方法，促其主動(dòng)改正。禁止當(dāng)街摘面紗、剪袍子、剃胡子等簡(jiǎn)單粗暴的方法。

37、如何處理出于樸素宗教感情而組織、參與的一般地下教學(xué)經(jīng)等活動(dòng)？

答：要通過教育、批評(píng)、疏導(dǎo)的辦法予以制止，不進(jìn)行經(jīng)濟(jì)處罰，一般不采取強(qiáng)制措施。

38、處理情節(jié)較為嚴(yán)重、尚不構(gòu)成犯罪的非法宗教活動(dòng)的依據(jù)是什么？

答：由有關(guān)部門依照《宗教事務(wù)條例》、《治安管理處罰法》等有關(guān)規(guī)定進(jìn)行行政處罰，嚴(yán)禁利用鄉(xiāng)規(guī)民約進(jìn)行罰款。

39、引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的基本內(nèi)涵是什么？答：概括起來(lái)就是“兩個(gè)要求”和“兩個(gè)支持”?！皟蓚€(gè)要求”，即：要求宗教界人士和信教群眾熱愛祖國(guó)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策；要求宗教界人士和信教群眾從事的宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益和民族的整體利益。“兩個(gè)支持”，即：支持宗教界人士和信教群眾努力對(duì)宗教教義做出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋；支持宗教界人士和信教群眾與全國(guó)人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義社會(huì)、人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一多做貢獻(xiàn)。

40、對(duì)組織非法宗教活動(dòng)的首要分子、罪行重大人員應(yīng)如何處理？ 答：應(yīng)始終把首要分子、罪行重大人員作為打擊重點(diǎn)。對(duì)宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)”等宗教極端思想、預(yù)謀實(shí)施暴恐犯罪的，幕后組織、策劃、教唆以及利用互聯(lián)網(wǎng)和各類媒體等宣傳暴力恐怖、“圣戰(zhàn)”思想的，受宗教極端思想影響、直接實(shí)施暴力恐怖犯罪造成嚴(yán)重后果的，要按照《刑法》的有關(guān)規(guī)定，依法從重懲處。

41、如何做好對(duì)宗教極端團(tuán)伙組織一般參與人員的教育轉(zhuǎn)化工作？

答：將其列入重點(diǎn)管控教育對(duì)象，貫徹“教育為先、管教結(jié)合”理念，以“去極端化”為目標(biāo)，多種教育方式相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)其法制教育、職業(yè)技能教育、雙語(yǔ)教育等，采取積極有效措施防止他們?cè)俅螐氖伦诮虡O端、暴力恐怖、民族分裂活動(dòng)。對(duì)于初次參與宗教極端團(tuán)伙活動(dòng)，主觀惡性不深、涉案行為較輕、可能判處較輕刑罰的，原則上不作犯罪處理，做好日常幫教管理工作。

42、利用非法宣傳品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播宗教的行為有哪些？

答：利用非法宣傳品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播宗教的行為主要有：擅自出版、印刷、復(fù)制、制作、發(fā)行、銷售和傳播宗教類出版物和音像制品（包括引進(jìn)境外宣揚(yáng)宗教的影視作品）；利用數(shù)字出版和互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)等宣揚(yáng)、傳播宗教；非法使用衛(wèi)星地面接收設(shè)施，收聽、收看、傳播境外宗教廣播電視節(jié)目等行為。

43、對(duì)利用非法宣傳品、互聯(lián)網(wǎng)等媒介傳播宗教的行為如何處理？

答：各有關(guān)部門要綜合運(yùn)用教育、行政、法律等手段，發(fā)揮對(duì)涉及宗教方面出版物進(jìn)行審讀、鑒定機(jī)制的作用，下大力氣加強(qiáng)文化市場(chǎng)稽查機(jī)構(gòu)的執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，做好對(duì)文化市場(chǎng)的常態(tài)化監(jiān)管，切實(shí)加強(qiáng)查繳沒收、刪除封堵工作；嚴(yán)查編印制作及物流渠道，堵住源頭，防止傳播蔓延；對(duì)于制作、販賣、傳播非法宣傳品甚至宣傳宗教極端主張構(gòu)成犯罪的，要依法嚴(yán)厲打擊。

44、對(duì)強(qiáng)迫他人在齋月期間封齋、停止生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等正常生產(chǎn)生活活動(dòng)的行為應(yīng)怎樣處理？ 答：任何組織、個(gè)人不得強(qiáng)迫他人在齋月期間封齋、停止生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等正常生產(chǎn)生活活動(dòng)。對(duì)情節(jié)輕微的，批評(píng)、教育。對(duì)于以毆打、體罰、虐待及其他暴力手段實(shí)施強(qiáng)行干涉的，依法嚴(yán)肅處理。

45、對(duì)于利用宗教破壞法律實(shí)施的行為應(yīng)如何處理？

答：對(duì)于利用宗教破壞法律實(shí)施的，要依法處理。這些行為主要包括：以宗教教義妨礙國(guó)家教育制度、干預(yù)行政、司法、計(jì)劃生育政策和遺產(chǎn)分配的；違反《婚姻法》、《婚姻登記條例》重婚的，給未領(lǐng)結(jié)婚證者以念“尼卡”等宗教儀式結(jié)婚的，未依法辦理離婚手續(xù)而以宗教方式離婚的等。

46、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的宣傳教育重點(diǎn)區(qū)域有哪些？ 答：要突出宣傳教育重點(diǎn)，將宣傳教育工作重心更多地放在農(nóng)村、社區(qū)、城鄉(xiāng)結(jié)合部。

47、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的重點(diǎn)人群有哪些？

答：流動(dòng)人口、重點(diǎn)人員、特殊群體、危安類服刑在教人員。

48、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作應(yīng)采取什么樣的宣傳教育方式？

答：要突出“面對(duì)面”、“草根化”方式，使用貼近群眾、通俗易懂的語(yǔ)言，以圖文、廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等為宣傳傳播渠道，努力做到宣傳教育活動(dòng)入腦入心。

49、在依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作中如何增強(qiáng)群眾的免疫力？ 答：要緊緊圍繞“反暴力、講法治、講秩序”主題，突出“去極端化”內(nèi)涵，豐富宣傳教育內(nèi)容，著力宣傳馬克思主義宗教觀、黨和國(guó)家宗教政策以及新疆宗教演變史，強(qiáng)調(diào)宗教與社會(huì)發(fā)展相

適應(yīng)是客觀規(guī)律，崇尚現(xiàn)代文明生活是必然要求；宣傳宗教活動(dòng)必須在憲法、法律、政策允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，講明正常宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的區(qū)分界限，強(qiáng)調(diào)各族群眾必須自覺抵御宗教極端思想滲透、抵制和檢舉揭露暴力恐怖活動(dòng)。50、對(duì)宗教極端勢(shì)力及其實(shí)施的違法犯罪活動(dòng)應(yīng)采取什么政策？

答：對(duì)于宗教極端勢(shì)力及其實(shí)施的違法犯罪活動(dòng)，要認(rèn)真落實(shí)國(guó)家、自治區(qū)的有關(guān)法律法規(guī)和公檢法司安等部門的有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)持寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策，進(jìn)一步提高依法打擊處理水平。

51、如何加強(qiáng)對(duì)愛國(guó)宗教人士的管理？

答：要加強(qiáng)對(duì)宗教人士的聘用、培養(yǎng)、培訓(xùn)、激勵(lì)考核管理，不斷完善宗教人士管理、生活照顧及生活補(bǔ)助發(fā)放制度。

52、如何處理參與非法宗教活動(dòng)的宗教人士？

答：對(duì)一時(shí)糊涂偶爾組織參與非法宗教活動(dòng)，但已有悔改表現(xiàn)的宗教人士，要注意其一貫表現(xiàn)，重在教育管理，不輕易撤銷職務(wù)；對(duì)宗教極端活動(dòng)采取不報(bào)告、不抵制、包庇縱容等消極態(tài)度的宗教人士，嚴(yán)肅批評(píng)、嚴(yán)格管理；對(duì)參與宗教極端活動(dòng)、組織參與非法宗教活動(dòng)情節(jié)嚴(yán)重的宗教人士要嚴(yán)格依法處理。

53、如何深入揭批宗教極端活動(dòng)的反動(dòng)本質(zhì)？

答：要抓住典型案例，采取公開審判方式，及時(shí)在各種媒體上發(fā)布信息，公開處理、大力揭批。及時(shí)編寫貼近實(shí)際、靈活生動(dòng)的典型案例，向群眾深刻揭露宗教極端勢(shì)力破壞正常生產(chǎn)生活秩序、破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定的違法犯罪事實(shí)，使群眾擦亮眼睛、避免上當(dāng)，形成對(duì)宗教極端、暴力恐怖、民族分裂活動(dòng)圍打掘根的強(qiáng)大社會(huì)氛圍。

54、講經(jīng)、解經(jīng)工作的基本要求是什么？

答：按照國(guó)家宗教局、全國(guó)伊協(xié)、自治區(qū)民宗委（宗教局）、伊協(xié)規(guī)范解經(jīng)要求，嚴(yán)格按照新編《臥爾茲》進(jìn)行講經(jīng)、解經(jīng)，把伊斯蘭教的“兩世吉慶”、倡導(dǎo)和平、熱愛祖國(guó)、服從秩序、團(tuán)結(jié)友善的理念融匯到解經(jīng)、講經(jīng)工作之中，對(duì)宗教教義作出符合時(shí)代發(fā)展、適應(yīng)現(xiàn)代文化的闡釋，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，增強(qiáng)新疆宗教文化的時(shí)代性和包容性。

55、如何堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)新疆一體多元文化優(yōu)勢(shì)，遏制宗教極端思想的滲透？

答：堅(jiān)持尊重差異、包容多樣、相互欣賞，以開放包容的態(tài)度對(duì)待各民族文化傳統(tǒng)，在傳承民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上大力發(fā)展一體多元、融合開放、具有新疆特色的現(xiàn)代文化。把以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為基本內(nèi)涵，在全社會(huì)形成廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不斷增強(qiáng)向心力和凝聚力。

56、如何引導(dǎo)信教群眾積極適應(yīng)現(xiàn)代文明生產(chǎn)生活方式？答：要堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，培育科學(xué)精神，強(qiáng)化廣大群眾學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的意識(shí)。加強(qiáng)惠民富民政策的宣傳，樹立勤勞致富典型尤其是信教群眾、宗教人士勤勞致富、科技致富的典型，培養(yǎng)愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取的新疆精神，鼓勵(lì)、引導(dǎo)各族群眾積極創(chuàng)業(yè)致富、勤勞致富、建設(shè)美好家園。

57、加強(qiáng)對(duì)愛國(guó)宗教人士和信教群眾開展法治教育的目的是什么？

答：通過法治教育，使宗教人士、信教群眾充分認(rèn)識(shí)到自己首先是公民，其次才是教民，既享有憲法賦予的公民權(quán)利，又要履行憲法規(guī)定的公民義務(wù)；任何行為包括宗教活動(dòng)都要符合國(guó)家憲法、法律、法規(guī)和相關(guān)政策要求，不能從事非法宗教活動(dòng)，更不能參與宗教極端活動(dòng)。

58、為什么禁止宗教人士未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外開辦宗教知識(shí)講座？

答：宗教人士未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外開辦宗教知識(shí)講座，不利于職能部門監(jiān)督管理，也不利于宗教知識(shí)正常傳播，還可能助長(zhǎng)非法宗教活動(dòng)、甚至引發(fā)宗教狂熱，危害未成年人。

59、如何進(jìn)一步加強(qiáng)文化建設(shè)，有力壓縮宗教極端思想傳播空間？

答：著力構(gòu)建覆蓋全疆、比較完備的公共文化服務(wù)體系，全方位發(fā)揮文化活動(dòng)載體的作用。突出抓好重大文化惠民工程落實(shí)，推動(dòng)群眾文化活動(dòng)常態(tài)化，提高基層文化陣地、文化產(chǎn)品供給的數(shù)量和質(zhì)量，提高廣播電視戶戶通工程的覆蓋面和優(yōu)秀影視作品的創(chuàng)作和譯制能力，進(jìn)一步推動(dòng)少數(shù)民族語(yǔ)言類文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。推進(jìn)新型網(wǎng)絡(luò)傳播服務(wù)，延伸到基層和農(nóng)村，用好群眾樂于參加、便于參加的新媒體傳播手段。圍繞各民族傳統(tǒng)文化活動(dòng)，發(fā)掘優(yōu)勢(shì)、豐富內(nèi)容，有組織地開展好群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)。（下轉(zhuǎn)7版）

民民主不斷擴(kuò)大、文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)、人民生活水平全面提高、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安兩大歷史任務(wù)，早日把喀什建成中國(guó)西部明珠。

81、喀什地區(qū)依法管理宗教事務(wù)的工作要求是什么？

答：是提高“一個(gè)認(rèn)識(shí)”，研究“兩個(gè)規(guī)律”，處理好“三個(gè)關(guān)系”，解決“三個(gè)問題”，做到“三個(gè)心中有數(shù)”。

82、提高“一個(gè)認(rèn)識(shí)”的內(nèi)容是什么？

答：提高對(duì)暴恐團(tuán)伙幾乎都從非法宗教活動(dòng)開始，利用宗教極端思想傳播分裂理念，發(fā)展組織成員，引發(fā)“圣戰(zhàn)”共鳴，最終實(shí)施暴恐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。83、研究“兩個(gè)規(guī)律”的內(nèi)容是什么？

答：從宗教問題氛圍濃厚→非法宗教活動(dòng)頻發(fā)→暴力恐怖案件發(fā)生的演變規(guī)律，從虔誠(chéng)的教徒→狂熱的信徒→兇殘的暴徒的演變規(guī)律。84、處理好“三個(gè)關(guān)系”內(nèi)容是什么？

答：一是處理好為了誰(shuí)與依靠誰(shuí)的關(guān)系。二是處理好治標(biāo)與治本的關(guān)系。三是處理好依法治區(qū)與先行先試的關(guān)系。

85、解決“三個(gè)問題”的內(nèi)容是什么？

答：在抓宗教管理時(shí)，尤其是發(fā)現(xiàn)問題方面，要解決村里清楚但往往裝不清楚，鄉(xiāng)里不清楚但往往裝清楚，縣市想弄清楚但往往弄不清楚的問題。86、做到“三個(gè)心中有數(shù)”內(nèi)容是什么？

答：各級(jí)干部要對(duì)當(dāng)?shù)厥欠裼蟹亲诮探搪毴藛T講經(jīng)，是否有地下教經(jīng)點(diǎn)，是否有人組織非法“臺(tái)比力克”活動(dòng)做到心中有數(shù)。

87、喀什地區(qū)“萬(wàn)名黨員干部抵制‘三非’公開承諾活動(dòng)”中“四不”內(nèi)容是什么？ 答：一是保證家庭成員和親屬不穿著“吉里巴甫”服飾、不戴面紗、年輕人不留大胡須；二是保證家庭成員和親屬不參與非法宗教活動(dòng)、不接觸宗教極端思想；三是保證家庭成員和親屬不收聽、收看和傳播非法反動(dòng)宣傳品，不在互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體上下載、制作、傳播有害信息和非法反動(dòng)內(nèi)容；四是保證家庭成員和親屬不報(bào)名朝覲、不參加朝覲活動(dòng)。88、什么是“三非”活動(dòng)？

答：非法宗教活動(dòng)，非法宗教宣傳品，非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。89、什么是“三股勢(shì)力”？

答：暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力。90、新疆精神是什么？ 答：愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取。91、“三愛一守”的內(nèi)容是什么？ 答：愛國(guó)、愛社會(huì)主義、愛教和遵紀(jì)守法。92、“一反兩講”的內(nèi)容是什么？答：反暴力、講法治、講秩序。93、愛國(guó)宗教人士隊(duì)伍培養(yǎng)目標(biāo)是什么？

答：培養(yǎng)一批政治上靠得住、宗教上有造詣、群眾中有威信、關(guān)鍵時(shí)刻起作用的愛國(guó)宗教人士隊(duì)伍。

94、新疆“三史”是什么？

答：新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史。95、民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)中“三個(gè)離不開”是什么？

答：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。96、民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)中“四個(gè)人人”是什么？

答：人人講民族團(tuán)結(jié)、人人有民族團(tuán)結(jié)的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。

97、民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一對(duì)維護(hù)新疆穩(wěn)定的“四個(gè)有利于”是什么？

答：①有利于民族凝聚力的提升和國(guó)家綜合國(guó)力的增強(qiáng)。②有利于社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。③有利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一。④有利于邊防和國(guó)家政權(quán)的鞏固。98、什么是“四個(gè)認(rèn)同”？

答：對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。

99、“四維護(hù)兩反對(duì)”的內(nèi)容是什么？

答：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，維護(hù)法律尊嚴(yán)，反對(duì)民族分裂，反對(duì)非法宗教活動(dòng)。

100、馬克思主義“五觀”是什么？

答：馬克思主義“五觀”是指國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。72、對(duì)向未成年人進(jìn)行宗教滲透的行為如何處理？

答：要嚴(yán)格落實(shí)《未成年人保護(hù)法》、《新疆維吾爾自治區(qū)未成年人保護(hù)條例》要求，任何組織或者個(gè)人不得引誘、強(qiáng)迫未成年人參加宗教活動(dòng)，對(duì)違法行為堅(jiān)決依法處理。對(duì)強(qiáng)迫、唆使、縱容未成年人封齋的，要嚴(yán)肅批評(píng)教育，對(duì)未成年人身心造成嚴(yán)重受損的要依法處理。對(duì)參加宗教活動(dòng)、封齋的未成年人，加強(qiáng)教育引導(dǎo)。

73、如何加強(qiáng)對(duì)參與過非法宗教活動(dòng)人員和非宗教教職人員的教育管理？ 答：由各級(jí)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）和有關(guān)單位各負(fù)其責(zé)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）綜治工作中心具體組織實(shí)施這項(xiàng)重要工作。要全面摸排掌握參與過非法宗教活動(dòng)人員和非宗教教職人員情況，按照“四知四清四掌握”的工作要求，做到信息全部掌握、活動(dòng)基本清楚。要科學(xué)劃分工作對(duì)象類別，以“去極端化”為目標(biāo)，有針對(duì)性地實(shí)施分類教育管理。對(duì)一般工作對(duì)象，要定期或不定期對(duì)其采取集中辦班或一對(duì)

一、多對(duì)一等方式，加強(qiáng)教育、管理、幫扶，掌握其思想動(dòng)態(tài)，提高其謀生技能，防范其再次從事非法宗教活動(dòng)。對(duì)重點(diǎn)人員和可能造成現(xiàn)實(shí)危害的人員，在做好幫教工作的同時(shí)，嚴(yán)格管控，不出視線，防止形成現(xiàn)實(shí)危害。

74、各級(jí)黨政干部如何正確認(rèn)識(shí)依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作？ 答：要把依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透作為事關(guān)全局的工作，作為“一把手”工程，列入重要議事日程。各級(jí)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)履行第一責(zé)任，定期分析研判本地宗教工作形勢(shì)，準(zhǔn)確把握黨的宗教政策，研究解決工作中存在的突出問題。75、依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的格局是什么？

答：要充分發(fā)揮各級(jí)宗教工作領(lǐng)導(dǎo)小組作用，完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、各部門各司其責(zé)、相互配合、齊抓共管，社會(huì)各界廣泛參與的工作格局。

76、如何強(qiáng)化依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的基層力量？

答：各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）是依法管理宗教事務(wù)、治理非法宗教活動(dòng)的前沿陣地，是遏制宗教極端思想滲透的第一道防線。村（社區(qū)）黨組織具體負(fù)責(zé)，黨支部書記是第一責(zé)任人，要敢抓敢管、善抓會(huì)管，要確定一名村（社區(qū)）干部，專職負(fù)責(zé)宗教事務(wù)管理，會(huì)同綜治工作站（警務(wù)室）做好依法治理非法宗教活動(dòng)工作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）黨委、政府要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，綜治中心統(tǒng)籌各種基層力量，充分發(fā)揮宗教事務(wù)管理專干的作用，加強(qiáng)宗教事務(wù)管理、治理非法宗教活動(dòng)工作。各級(jí)黨委政府要進(jìn)一步加強(qiáng)基層統(tǒng)戰(zhàn)、民宗干部隊(duì)伍建設(shè)，配強(qiáng)班子，充實(shí)隊(duì)伍，切實(shí)把政治立場(chǎng)堅(jiān)定、作風(fēng)正派、年富力強(qiáng)的干部配備到統(tǒng)戰(zhàn)、民宗部門。77、如何加強(qiáng)依法治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作的督查考核？

答：各級(jí)黨委、政府要建立健全督導(dǎo)考核制度，加大統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、督促指導(dǎo)和檢查考核工作力度，將治理非法宗教活動(dòng)、遏制宗教極端思想滲透工作納入目標(biāo)管理考核體系，把鄉(xiāng)村宗教事務(wù)管理狀況作為考核基層組織和基層干部工作實(shí)績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)，考核結(jié)果作為社會(huì)管理綜合治理、精神文明建設(shè)、績(jī)效考核和干部政績(jī)考核內(nèi)容之一。78、全國(guó)都有哪些省市援助喀什？

答：2010年3月，全國(guó)對(duì)口支援新疆工作會(huì)議在北京召開，中央啟動(dòng)了最大規(guī)模的對(duì)口援疆工作，上海、廣東、山東、深圳4個(gè)省市對(duì)口支援喀什地區(qū)。79、“中國(guó)夢(mèng)”在喀什的具體體現(xiàn)？

答：對(duì)喀什而言，全面建成小康社會(huì)，推進(jìn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，加快喀什經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)建設(shè)，早日把喀什打造成中國(guó)西部明珠，建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的幸?？κ?，這就是我們喀什人的“中國(guó)夢(mèng)”。

80、喀什實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的目標(biāo)和任務(wù)是什么？

答：到2015年全面完成中央新疆工作座談會(huì)和自治區(qū)第八次黨代會(huì)確定的階段性戰(zhàn)略目標(biāo)，力爭(zhēng)地區(qū)生產(chǎn)總值比2010年翻一番以上，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯加快、各族群眾生活明顯改善、城鄉(xiāng)面貌明顯改觀、公共服務(wù)水平明顯提高、基層組織建設(shè)明顯加強(qiáng)；再經(jīng)過全區(qū)上下的共同艱苦努力，到2020年確保與全國(guó)、同步全面建成小康社會(huì)。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人（上接6版）

60、如何加強(qiáng)中小學(xué)生公民意識(shí)教育？

答：青少年和在校學(xué)生是非法宗教活動(dòng)侵蝕的主要對(duì)象，要在中小學(xué)校德育教育中增設(shè)公民教育內(nèi)容，把培養(yǎng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)貫穿學(xué)校德育教育全過程，融入學(xué)生日常教育之中。61、防止宗教向教育領(lǐng)域滲透的“兩個(gè)不得”、“五個(gè)嚴(yán)禁”的內(nèi)容是什么？

答：“兩個(gè)不得”：任何人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)，任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)?！拔鍌€(gè)嚴(yán)禁”：嚴(yán)禁在學(xué)校傳播宗教思想、發(fā)展教徒；嚴(yán)禁在學(xué)校設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所、舉行宗教活動(dòng)；嚴(yán)禁師生建立宗教團(tuán)體和組織；嚴(yán)禁師生在校內(nèi)外參加或組織參加宗教活動(dòng)；嚴(yán)禁穿戴宗教服飾、佩戴宗教標(biāo)志。62、零散朝覲活動(dòng)有哪些危害？

答：零散朝覲組織者以牟利為目的，私自組織穆斯林出境朝覲，損害了穆斯林的切身利益。零散朝覲者人身安全沒有保障，甚至被扣留為人質(zhì)、露宿街頭、生病沒錢治療、被偷被搶、搶飯吃、搶帳篷、搶車坐，嚴(yán)重影響我國(guó)穆斯林的形象和國(guó)家的形象，嚴(yán)重影響正常的朝覲秩序。特別是零散朝覲者在國(guó)外處于無(wú)政府、無(wú)組織的狀態(tài)，極易成為“三股勢(shì)力”等敵對(duì)勢(shì)力滲透、拉攏的對(duì)象，嚴(yán)重危及我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家安全。63、如何正確對(duì)待朝覲？

答：朝覲是一項(xiàng)有條件的宗教功課，那些不具備條件的和條件還不成熟的，朝覲報(bào)名排隊(duì)還沒有輪到的人，要平靜正常地處理朝覲問題，不要互相攀比、爭(zhēng)相朝覲，甚至有人不顧家人生活，花掉全部或大部分積蓄，以至于影響了自己和家人的生產(chǎn)生活，這既不符合伊斯蘭教教義教規(guī)，也不利于穆斯林地區(qū)的社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不符合穆斯林的根本利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。

64、對(duì)零散朝覲人員如何處理？

答：對(duì)參與過零散朝覲的人員納入“參與過非法宗教活動(dòng)人員”范圍加強(qiáng)教育管理，杜絕隱患。65、如何鞏固制止零散朝覲工作成果？

答：要堅(jiān)持行之有效地制止零散朝覲的制度和措施，強(qiáng)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）工作責(zé)任，強(qiáng)化各相關(guān)部門協(xié)作配合，加大對(duì)零散朝覲組織者的打擊力度。

66、如何認(rèn)識(shí)愛國(guó)宗教人士在抵制非法宗教活動(dòng)、宗教極端思想滲透工作中的重要作用？ 答：要充分認(rèn)識(shí)愛國(guó)宗教人士是團(tuán)結(jié)信教群眾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要力量，他們的作用發(fā)揮越充分，越有利于黨和政府依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，越有利于團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)信教群眾，越有利于遏制非法宗教活動(dòng)和宗教極端思想滲透。

67、如何做好基層離退休黨員干部抵御宗教觀念的工作？答：要經(jīng)常關(guān)心基層退休黨員干部的思想和生活，做好“厚待、厚養(yǎng)、厚愛、厚葬”工作，使他們切實(shí)感受到黨的溫暖，自覺抵制宗教觀念的影響。

68、對(duì)去世的少數(shù)民族干部應(yīng)如何對(duì)待？

答：由基層黨組織安排干部、宗教人士等，為去世的少數(shù)民族干部舉辦符合習(xí)俗的遺體告別和送葬站禮儀式。

69、為什么必須堅(jiān)決依法取締地下講學(xué)經(jīng)活動(dòng)？

答：任何形式的地下講學(xué)經(jīng)都不符合我國(guó)法律法規(guī)和宗教管理政策，而且地下講學(xué)經(jīng)極易被不法分子控制利用，成為宣揚(yáng)宗教極端和暴力恐怖思想的手段。凡是組織地下講學(xué)經(jīng)都是非法宗教活動(dòng)，要堅(jiān)決依法取締。

70、利用互聯(lián)網(wǎng)等新型媒體從事非法宗教活動(dòng)有哪些表現(xiàn)？

答：要高度重視互聯(lián)網(wǎng)新型媒體對(duì)依法管理宗教事務(wù)帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，對(duì)利用聊天室、微信、QQ群等各類網(wǎng)絡(luò)傳播工具開展宗教活動(dòng)的，一律視為非法宗教活動(dòng)，必須依法查禁。71、如何抵御宗教向未成年人群體的滲透？

答：對(duì)于在校未成年人，要按照抵御宗教向教育領(lǐng)域滲透的要求做好工作。對(duì)于不在校未成年人，要發(fā)揮好家庭管理教育的作用，教育子女不參與宗教活動(dòng)，使家庭擔(dān)負(fù)起對(duì)下一代負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的重任。要發(fā)揮村（社區(qū)）黨組織、共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織的作用，有組織地開展形式多樣、符合未成年人心理特征的技能培訓(xùn)、法制培訓(xùn)及文化活動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)未成年人的無(wú)神論教育，最大限度減少宗教尤其非法宗教活動(dòng)對(duì)未成年人的侵

第二篇：大學(xué)生宗教知識(shí)

《大學(xué)生宗教知識(shí)手冊(cè)》

目錄

一、馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策 1.什么是宗教

2.馬克思主義總好覺觀的主要內(nèi)容

3.黨關(guān)于宗教問題的基本觀點(diǎn)和基本政策

4.黨關(guān)于宗教工作的基本方針

5.為什么不允許強(qiáng)迫十八歲以下少年兒童入教 6.共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員不能信仰宗教

7.為什么要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行科學(xué)無(wú)神論的宣傳 8.什么是合法的宗教活動(dòng)

9.我國(guó)對(duì)宗教活動(dòng)的具體規(guī)定

10.基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)與家庭聚會(huì)的區(qū)別

11.什么是邪教

12.邪教的危害性

13.如何識(shí)別邪教

別 14.宗教信仰和封建迷信的區(qū)

15.宗教與科學(xué)的關(guān)系

系 16.在宗教信仰與名族習(xí)俗的關(guān)

二、有關(guān)法律法規(guī) 17.《憲法》對(duì)宗教信仰的規(guī)定

18.我國(guó)對(duì)宗教教育的規(guī)定

19.外國(guó)人在我國(guó)宗教活動(dòng)場(chǎng)所講經(jīng)、講道的規(guī)定 20.外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行宗教活動(dòng)的規(guī)定

21.外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)不得進(jìn)行傳教活動(dòng)

22.國(guó)家對(duì)邪教和封建迷信的規(guī)定

23.《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》等涉及宗教的規(guī)定 24.《教育法》中涉及宗教的規(guī)定

25.《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中涉及宗教的規(guī)定

26.《民辦教育促進(jìn)法》中涉及中交的規(guī)定

27.《中外合作辦學(xué)條例》中涉及宗教的規(guī)定

28.加強(qiáng)高校教育管理，決不允許利用宗教干預(yù)教育教 學(xué)工作

29.禁止在校園內(nèi)開展各種形式的宗教活動(dòng)

30.如何警惕境內(nèi)外反動(dòng)、非法宗教的滲透

一、馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策

1.什么是宗教

馬克思主義認(rèn)為，宗教就本質(zhì)而言，是一種支配人們?nèi)粘Ｉ畹漠惣毫α炕孟氲胤从碁槌碎g的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。宗教雖然是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的一種反應(yīng)，但其反應(yīng)是顛倒的、扭曲的、虛幻的。宗教的本質(zhì)是宗教學(xué)最基本的理論問題，古往今來(lái)，不同宗教學(xué)學(xué)派都對(duì)這個(gè)問題作出過自己的回答。恩格斯在《反杜林論》一書中科學(xué)的回答了這個(gè)問題。恩格斯指出：“一切宗教都不過是支配著人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中幻想的反映，在這種反映中，人間的力量采取了超人間的力量的形式?！?/p>

2.馬克思主義宗教觀的基本內(nèi)容

馬克思主義宗教觀是建立在爭(zhēng)辯唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論的基礎(chǔ)上的。其基本內(nèi)容包括：一是從理論上揭示了宗教的本質(zhì)和宗教產(chǎn)生、發(fā)展甚至消亡的客觀規(guī)律。宗教的本質(zhì)是對(duì)支配人們?nèi)粘Ｉ畹耐獠苛α炕孟氲胤从?，它的產(chǎn)生和存在有其深刻的自認(rèn)根源、社會(huì)根源、認(rèn)識(shí)根源和心理根源，它的消亡需要一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。二是分析了宗教的社會(huì)作用。在階級(jí)社會(huì)，宗教的社會(huì)作用主要表現(xiàn)在它為剝削階級(jí)所利用。成為麻醉人們精神的工具，單在一定歷史條件下也能起到積極的作用。三是表明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)待宗教的態(tài)度，并提出了一系列處理宗教問題的方針政策。強(qiáng)調(diào)宗教和科學(xué)社會(huì)主義世界觀是對(duì)立的，不能讓宗教思想影響和侵蝕黨的肌膚，反對(duì)用行政命令去消滅宗教。解決宗教問題要服從爭(zhēng)取社會(huì)主義斗爭(zhēng)的總?cè)蝿?wù)，提出了要向共產(chǎn)黨員和人民群眾進(jìn)行無(wú)神論教育。

3.黨關(guān)于宗教問題的基本觀點(diǎn)和基本政策

（1）宗教尤其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程，在社會(huì)主義社會(huì)將長(zhǎng)期存在，不能用行政力量去消滅宗教，也不能用行政力量去發(fā)展宗教。

（2）宗教信仰自由受憲法保護(hù)，公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由。

（3）要宣傳無(wú)神論，單不能把有神論和無(wú)神論的區(qū)別等同于政治上的對(duì)立。要堅(jiān)持政治上的團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重。

（4）國(guó)家依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理，保護(hù)正常的宗教活動(dòng)和宗教界的合法權(quán)益，制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)。

（5）我國(guó)宗教方面的矛盾主要是人們內(nèi)部矛盾，但在一定條件下也可能出現(xiàn)對(duì)抗性的問題，要嚴(yán)格區(qū)分、妥善處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。

（6）堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，在平等的基礎(chǔ)上開展宗教對(duì)外友好交談，抵御進(jìn)外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透，不允許境外任何組織、團(tuán)體和個(gè)人干預(yù)我國(guó)總監(jiān)事務(wù)。

（7）愛國(guó)宗教團(tuán)體是黨和政府聯(lián)系信教群眾的橋梁，要支持他們他們加強(qiáng)自身建設(shè)，自主開展活動(dòng)，充分發(fā)揮作用。

（8）愛國(guó)宗教團(tuán)體是黨和政府聯(lián)系新教群眾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要力量。要有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)愛國(guó)宗教教職人員。

（9）積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)想適應(yīng)。宗教界人士和信教群眾要樹立公民意識(shí)，把愛國(guó)與愛教結(jié)合起來(lái)，在國(guó)家法律、法規(guī)和政策允許的范圍內(nèi)活動(dòng)

（10）所以宗教團(tuán)體和宗教界人士都必須維護(hù)法律尊嚴(yán)，維護(hù)人民利益，維護(hù)名族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

4.黨關(guān)于宗教工作的基本方針

全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)想適應(yīng)，是黨的宗教工作的基本方針，這一方針是一個(gè)有機(jī)的整體，要正確理解，全面把握，不可偏廢。

尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是我們黨對(duì)宗教問題的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本政策，是我們黨基于馬克思主義總好覺觀，基于我國(guó)人民民主政權(quán)的性質(zhì)，基于我們?cè)谥袊?guó)革命和建設(shè)的長(zhǎng)期過程中處理宗教問題的經(jīng)驗(yàn)提出來(lái)的，符合我國(guó)國(guó)情，符合全體人民的根本利益。宗教信仰自由的主要內(nèi)容是：每個(gè)公民既有信仰總好覺的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，自由。也有信仰那種宗教的自由，在同一宗教里。有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由；有過去不信教的自由而現(xiàn)在信教的自由。也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。公民的宗教信仰自由權(quán)利受法律保護(hù)，同時(shí)又受法律的制約。國(guó)家的任何組織和個(gè)人，都不能強(qiáng)制干預(yù)或施加壓力，既不能用行政手段壓制宗教，也不能放棄對(duì)宗教事物的管理，宗教信仰是公民個(gè)人的私事。任何強(qiáng)制都是不允許的。無(wú)論信教的公民，還是不信教的公民。在法律面前一律平等。享有和承擔(dān)憲法賦予的同等權(quán)利和義務(wù)，任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得加以歧視。在多數(shù)群眾不信教的地方要注意尊重和保護(hù)少數(shù)信教群眾的權(quán)利，在多數(shù)群眾信教的地方要注意尊重和保護(hù)少數(shù)不信教群眾的權(quán)利。這是宗教信仰自由政策不可分割的兩個(gè)方面。同時(shí)必須指出，貫徹宗教信仰自由政策。并不是鼓勵(lì)和支持發(fā)展宗教。

依法管理宗教事物是我們黨和政府在宗教工作上的一個(gè)重要指導(dǎo)思想，是實(shí)行依法治國(guó)方略的必然要求。依法管理宗教事物，是指政府對(duì)有關(guān)宗教的法律、法規(guī)和政策的貫徹落實(shí)進(jìn)行行政管理和監(jiān)督。其基本內(nèi)容是：切實(shí)保障宗教信仰自由，保障正常宗教活動(dòng)的有序進(jìn)行，保障宗教團(tuán)體的合法權(quán)益；實(shí)行政教分離的原則。任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國(guó)家行政、司法和教育等國(guó)家職能的實(shí)施；絕不允許利用宗教許利用宗教反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，破壞國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)內(nèi)各民族之間的團(tuán)結(jié)：絕不允許利用宗教損害國(guó)家和社會(huì)的利益，妨礙其他公民的合法權(quán)利。依法管理宗教事務(wù)的要旨是保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪。

堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則是基于我國(guó)曾經(jīng)長(zhǎng)期遭受帝國(guó)主義侵略和掠奪，有的宗教被帝國(guó)主義控制和利用的歷史事實(shí)，我國(guó)信教群眾作出的自主選擇。堅(jiān)持這一原則，就是要充分認(rèn)識(shí)境外利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透的現(xiàn)實(shí)危害性和做好抵御滲透工作的復(fù)雜性、迫切性和極端重要性，越是擴(kuò)大開放，越是堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則不動(dòng)搖，越要做好抵御滲透的工作。絕不允許任何境外宗教勢(shì)力重新控制我國(guó)宗教事務(wù)，決不允許任何境外宗教組織用任何方式在我國(guó)傳教。要切實(shí)加強(qiáng)愛國(guó)宗教團(tuán)體和宗教教職人員隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)自養(yǎng)能力，形成一支政治上靠得住、學(xué)識(shí)上有造詣、品德上能服眾的宗教教職人員隊(duì)伍，保證宗教組織領(lǐng)導(dǎo)牢牢掌握在愛國(guó)愛教人士手中。要把滲透和正常交往區(qū)別開來(lái)，支持和鼓勵(lì)我國(guó)宗教皆在平等友好的基礎(chǔ)上積極開展對(duì)外交往，增進(jìn)同各國(guó)人民包括宗教界之間的了解和友誼。要善于到國(guó)際社會(huì)宣傳自己，主動(dòng)開展人權(quán)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，積極營(yíng)造對(duì)我有利的國(guó)際輿論環(huán)境。

積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)是我們黨從社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情出發(fā)，總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)宗教工作的成功經(jīng)驗(yàn)做出的科學(xué)論斷，是我國(guó)宗教發(fā)展的正確方向。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適宜，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛祖國(guó)。擁護(hù)社會(huì)主義制度，擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，遵循國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策；要求他們從事的宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最該利益和民族的整體利益；支持他們努力對(duì)宗教教義做出符合社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的要求；支持他們與個(gè)民族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行威海社會(huì)主義國(guó)家和人民利益的非法活動(dòng)。要鼓勵(lì)和支持宗教界繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛國(guó)愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，在積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)方面不斷邁出新步伐。

5.為什么不允許強(qiáng)迫十八歲以下少年兒童入教

十八歲以下少年兒童正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，他們認(rèn)識(shí)世界的能力和人生觀海不成熟，對(duì)于宗教信仰這樣一個(gè)比較復(fù)雜的問題，還很難自主地做出選擇，如果強(qiáng)迫他們?nèi)虢?，不但?huì)影響他們的滲透健康，而且還會(huì)耽誤和影響他們正常的學(xué)業(yè)。對(duì)于未滿十八歲少年兒童參加宗教活動(dòng)的，政府宗教工作部門要通過宗教界人士及教徒家長(zhǎng)做好規(guī)勸工作。對(duì)強(qiáng)迫少年兒童入教，影響正常教育的行為要堅(jiān)決予以制止。

6.共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員不能信仰宗教

宗教信仰自由是憲法賦予公民的權(quán)利，但不是說(shuō)共產(chǎn)黨員就可以信仰宗教。共產(chǎn)黨員不同于普通公民，信仰的是馬克思列寧主義，堅(jiān)持辯證唯物主義世界觀，主張無(wú)神論，毫無(wú)疑問共產(chǎn)黨員不應(yīng)該信仰宗教和參加宗教活動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動(dòng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持不改的要?jiǎng)衿渫它h?！秷F(tuán)章》規(guī)定，共青團(tuán)員是黨的助手和后備軍，堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想為行動(dòng)指南，共青團(tuán)員在加入組織時(shí)就已經(jīng)做出了信仰的選擇，成為無(wú)神論者，因此，共青團(tuán)員同樣不得信仰宗教和參加宗教活動(dòng)。學(xué)生黨員和共青團(tuán)員要樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，不信教、不傳教。

7.為什么要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行科學(xué)無(wú)神論的宣傳

馬克思、恩格斯特別是列寧反復(fù)強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行科學(xué)無(wú)神論的宣傳，向群眾說(shuō)明有神論的荒謬，說(shuō)明宗教存在的根源。列寧強(qiáng)調(diào)，不能抽象地進(jìn)行科學(xué)無(wú)神論的宣傳，這種宣傳如果脫離了消除宗教根源的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)或者突出到不適當(dāng)?shù)氖滓匚?，不僅是毫無(wú)意義的，而且是十分有害的。科學(xué)無(wú)神論宣傳絕不能傷害信教群眾的宗教感情，一定要避免加劇宗教狂熱。我們要加強(qiáng)向干部群眾和青少年進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀的教育，宣傳唯物論和無(wú)神論，加強(qiáng)有關(guān)自然現(xiàn)象、社會(huì)進(jìn)化和人的生老病死、吉兇禍福等科學(xué)文化知識(shí)的宣傳教育。在宣傳教育中，不要違背宗教政策，不要把宗教與封建迷信混為一談，不要在凝聚到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中來(lái)。

8.合法的宗教活動(dòng)

合法的宗教活動(dòng)指宗教人士和信教群眾在國(guó)家憲法、法律、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理法規(guī)、條例、規(guī)章允許的范圍內(nèi)所進(jìn)行的宗教活動(dòng)。即在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)或按宗教習(xí)慣在自己家里進(jìn)行的一切正常宗教活動(dòng)，如禮拜、封齋、燒香、拜佛、誦經(jīng)、講經(jīng)、祈禱、講道、受洗、受戒、過宗教節(jié)日、終傅、追思等。通俗的將就是合法的教職人員在合法的宗教活動(dòng)場(chǎng)所從事合法的宗教活動(dòng)。合法的宗教活動(dòng)必須符合三個(gè)條件：一是場(chǎng)所合法，宗教活動(dòng)應(yīng)當(dāng)在經(jīng)過政府核準(zhǔn)登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所或經(jīng)政府宗教事務(wù)所部門認(rèn)可的場(chǎng)所進(jìn)行；二是主持活動(dòng)的人員身份合法，宗教活動(dòng)必須有宗教團(tuán)體認(rèn)定的教職人員或符合規(guī)定條件的人員主持；三是宗教活動(dòng)內(nèi)容合法，不得影響社會(huì)秩序、生產(chǎn)秩序、生活秩序，不得損害公民身心健康。

9.我國(guó)對(duì)宗教活動(dòng)的具體規(guī)定

按照我國(guó)的有關(guān)規(guī)定，任何宗教組織和教徒不應(yīng)當(dāng)在宗教場(chǎng)所以外的地方進(jìn)行宗教活動(dòng)和布道、傳教、宣傳有神論或者散發(fā)宗教傳單和其他未經(jīng)政府主管部門批準(zhǔn)出版發(fā)行的宗教書刊。特別是在大學(xué)校園中，更不允許宗教活動(dòng)（神學(xué)院除外），其具體規(guī)定是“四嚴(yán)禁”、“兩不得”，即：要認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的宗教政策和方針，嚴(yán)禁在教學(xué)活動(dòng)中傳播宗教，嚴(yán)禁在學(xué)院舉辦宗教活動(dòng)嚴(yán)禁在學(xué)校成立宗教團(tuán)體和組織，嚴(yán)禁學(xué)生參加非法的宗教組織和宗教聚會(huì)活動(dòng)；不得開設(shè)帶有傳教性質(zhì)的課程，不得組織學(xué)生到宗教活動(dòng)場(chǎng)所開展教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)等。

10.基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)與叫家庭聚會(huì)的區(qū)別

家庭聚會(huì)，是指基督教徒按基督教的傳統(tǒng)習(xí)慣，在自己家里過宗教生活，參加的人以自己家庭成員為主，有時(shí)候少數(shù)親戚、鄰居參加，活動(dòng)的內(nèi)容和形式比較簡(jiǎn)單，一班只作經(jīng)禱告。

基督教四射聚會(huì)點(diǎn)，是指未依法向政府宗教事務(wù)部門申請(qǐng)籌備設(shè)立和登記，自發(fā)性的有一定數(shù)量的信教群眾參加、有固定的主持人、固定的時(shí)間和固定的地點(diǎn)的基督教會(huì)點(diǎn)?；浇碳彝ゾ蹠?huì)，是基督教的傳統(tǒng)習(xí)慣，國(guó)家予以尊重，但要防止其演變?yōu)樗皆O(shè)聚會(huì)點(diǎn)。私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)是違法的，必須依法進(jìn)行處理。作為在校大學(xué)生，應(yīng)自覺拒絕參加校園周邊的基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)。

11.什么是邪教

邪教是冒用宗教，氣功或其他名義的標(biāo)榜、神話首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。世界上的邪教五花八門，名稱各異，但它們卻有著共同的特點(diǎn)：借用宗教的一些名詞術(shù)語(yǔ)來(lái)編造歪理邪說(shuō)，散布迷信思想；在宣傳世界末日、制造恐怖氣氛的基礎(chǔ)上，神話教主，鼓吹只有忠誠(chéng)于教主才能在世界末日來(lái)臨時(shí)獲得拯救或成神成仙，推行狂熱的教主崇拜；對(duì)信教徒通過洗腦、恐嚇、誘騙等手段實(shí)施嚴(yán)酷的精神控制；建立嚴(yán)密的組織并進(jìn)行秘密的結(jié)社活動(dòng)；不擇手段瘋狂斂取錢財(cái)?shù)鹊?。這些特點(diǎn)決定了邪教的邪惡本質(zhì)，使邪教成為地地道道的社會(huì)邪惡勢(shì)力。

12.邪教的危害性

邪教是一種“社會(huì)毒瘤”，其危害是多方面的：邪教教主多有政治野心，對(duì)抗社會(huì)，對(duì)抗政府，妄圖推倒國(guó)家政權(quán)，破壞國(guó)家統(tǒng)一；邪教組織視生命如兒戲，有的挑唆、暗示其信徒自戕生命，有的吹噓教主如何神奇、包治百病，使眾多信徒有病不就醫(yī)，最終貽誤病情，導(dǎo)致死亡；邪教組織以出售學(xué)習(xí)資料、要求成員“奉獻(xiàn)”等各種名義騙取錢財(cái)，用于自身?yè)]霍和從事邪教活動(dòng)；邪教組織多數(shù)頭目借著“神”的名義奸淫玩弄女性，嚴(yán)重摧殘女性身心健康等。當(dāng)代大學(xué)生要準(zhǔn)確識(shí)別邪教，提高防范能力，了解邪教危害，增強(qiáng)防范意識(shí)，自覺遠(yuǎn)離邪教，做到不聽、不信、不傳，檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)，堅(jiān)決運(yùn)用法律武器抵制邪教。

13.如何識(shí)別邪教

（1）看歷史。宗教有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，邪教則都是迅速冒出來(lái)的極端功利化的社會(huì)組織，往往會(huì)對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生極為嚴(yán)重的破會(huì)作用，他們與宗教根本不能相提并論。

（2）看對(duì)國(guó)家和人民的態(tài)度。宗教有愛國(guó)利民的傳統(tǒng)，號(hào)召信教群眾熱愛國(guó)家，擁護(hù)政府，提倡平等博愛，濟(jì)世助人、同情弱者等。邪教則對(duì)抗政府、危害社會(huì)、蒙騙坑害群眾、教唆人們消極厭世、不事生產(chǎn)，具有明顯的政治目的。

（3）看與信徒之間的關(guān)系。宗教對(duì)信徒參加活動(dòng)的時(shí)間和次數(shù)等均沒有嚴(yán)格的要求，信與不信比較自由。邪教則對(duì)教徒實(shí)施精神控制，教主與教徒之間絕對(duì)是服從與被服從、控制與被控制的關(guān)系，以這種關(guān)系維系邪教存在的組織基礎(chǔ)和精神紐帶，帶有明顯的強(qiáng)制性。（4）看崇拜的對(duì)象。宗教崇拜的是遠(yuǎn)離信徒的精神存在、是一種精神領(lǐng)域內(nèi)的最高信仰。邪教則崇拜一個(gè)活著的、具有強(qiáng)烈功利目的和政治目的的教主。

（5）看組織形式和活動(dòng)方式。宗教有組織但其活動(dòng)是公開的，是接受政府依法管理的，集體宗教活動(dòng)一般在依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所及。邪教則是秘密結(jié)社組織，活動(dòng)方式是隱蔽詭秘，行為方式偏激怪癖。

14.宗教信仰和封建迷信的區(qū)別 所謂封建迷信，泛指對(duì)人或事物的盲目信仰和崇拜。我國(guó)歷史上長(zhǎng)期存在的卜筮、相術(shù)、風(fēng)水、算命、拆字、招魂、圓夢(mèng)等，大多產(chǎn)生流行于封建社會(huì)，這些習(xí)慣上成稱之為封建迷信活動(dòng)。封建迷信活動(dòng)與宗教信仰，從認(rèn)識(shí)論上講確有共同之處，它們都相信和崇拜超自然的神秘力量，但是封建迷信不屬于宗教范圍，他們有著很大的區(qū)別，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

（1）宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，宗教在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中形成了自己的一套特有宗教信仰、宗教感情和與此信仰感情相適應(yīng)的宗教理論，教義教規(guī)，有程序化的宗教儀式，有嚴(yán)密的宗教組織和宗教制度。而封建迷信根本談不上有一套完成系統(tǒng)的東西，迷信職業(yè)者不過是利用這些活動(dòng)騙人騙財(cái)，作為一種謀生的手段。

（2）宗教是一種文化現(xiàn)象。宗教在其發(fā)展過程中不斷吸收人類的各種思想文化，與文學(xué)、詩(shī)歌、建筑、藝術(shù)、道德等意識(shí)形態(tài)相互滲透，相互包容，成為一種文化的混合體，其中含有豐富的優(yōu)秀文化成分，封建迷信無(wú)法與之相比擬。

（3）宗教有依法成立的社會(huì)組織，開展規(guī)范的宗教活動(dòng)。宗教可以發(fā)揚(yáng)各自的優(yōu)良傳統(tǒng)和積極因素，與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。封建迷信不具有這些特點(diǎn)，它只是少數(shù)迷信職業(yè)者圖財(cái)害命的騙術(shù)，某些迷信組織已成為進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的滋生源。

15.宗教與科學(xué)的關(guān)系

科學(xué)是反映客觀規(guī)律的知識(shí)體系，科學(xué)不承認(rèn)任何超自然的力量，反對(duì)用超自然的原因和力量去證明任何自然現(xiàn)象及其發(fā)展過程。宗教就其本質(zhì)就是對(duì)超自然力量的崇拜。相信超自然的上帝和神靈主宰世界。在認(rèn)識(shí)方法上，宗教與科學(xué)也是根本不同的，自然科學(xué)從物質(zhì)的各種實(shí)在形式和運(yùn)動(dòng)形式出發(fā)，去認(rèn)識(shí)事物的各種聯(lián)系并盡可能地用經(jīng)驗(yàn)去證明。宗教認(rèn)識(shí)其信仰對(duì)象的基本方法是信仰主義、依靠超經(jīng)驗(yàn)、超理性的啟示或神秘主義的直覺。在社會(huì)作用方面，宗教與科學(xué)也是大相徑庭的?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展造成巨大的社會(huì)生產(chǎn)力，從而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。馬克思主義把科學(xué)看作是最高意義的革命力量。雖然宗教在特定的歷史條件下也通過宗教運(yùn)動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展起過特殊的推動(dòng)作用，但一般說(shuō)來(lái)，宗教在歷史發(fā)展中是一種保守的因素，因?yàn)樽诮掏熏F(xiàn)存的社會(huì)制度當(dāng)成神意的體現(xiàn)，看成神圣不可侵犯的東西。

16.宗教信仰與民族習(xí)俗的關(guān)系

宗教信仰從本質(zhì)上說(shuō)屬于意識(shí)形態(tài)范疇，反映的是人們精神世界的問題，使人們的一種思想認(rèn)識(shí)；民族習(xí)俗屬于某種社會(huì)群體的行為方式和生活方式，因此，不能把宗教信仰與民族習(xí)俗混為一談。但二者又有密切的聯(lián)系：一是二者都以特定的民族為載體，離開了一定的民族，二者均無(wú)從表現(xiàn)；二是宗教信仰最終必將外化為宗教行為，即通過參加一定的宗教活動(dòng)使宗教信仰本身得以實(shí)現(xiàn)，這樣二者在行為上有所統(tǒng)一；三是一些直接來(lái)源于宗教的帶有明顯宗教色彩的民族習(xí)俗，或叫宗教性民俗，成為整個(gè)民族習(xí)俗的重要組成部分。

有關(guān)法律法規(guī) 17.《憲法》對(duì)宗教信仰的規(guī)定

第三十四條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?！?/p>

第三十六條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。”

不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)，主要有兩層含義：一是不得利用宗教妨礙公民接受學(xué)校教育和社會(huì)公共教育，不得利用宗教妨礙義務(wù)教育的實(shí)施；二是不得利用宗教妨礙學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行，具體是指除經(jīng)政府批準(zhǔn)設(shè)立的宗教院校外，在各級(jí)各類學(xué)校中：(1)不得進(jìn)行宗教活動(dòng)；(2)不得開設(shè)宗教課或向?qū)W生傳播宗教，不得組織學(xué)生到宗教活動(dòng)場(chǎng)所開展教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，干擾、阻撓學(xué)校向?qū)W生進(jìn)行思想品德和科學(xué)文化教育；(3)不得強(qiáng)迫、誘使學(xué)生信仰宗教，更不得在學(xué)校內(nèi)從事任何發(fā)展教徒、成立宗教團(tuán)體和組織的活動(dòng)；(4)中等和中等以下學(xué)校的教材不得有宣傳宗教思想的內(nèi)容，大學(xué)某些學(xué)科采用有宗教內(nèi)容的教材應(yīng)經(jīng)省級(jí)以上教育行政主管部門審批；(5)學(xué)生不得參加非法的宗教組織和宗教聚會(huì)活動(dòng)；(6)教師不得利用工作之便，在教學(xué)中進(jìn)行宗教宣傳和帶領(lǐng)學(xué)生參加宗教活動(dòng)，嚴(yán)禁外籍教師在學(xué)校從事傳播宗教的活動(dòng)。

18.我國(guó)對(duì)宗教教育的規(guī)定

我國(guó)實(shí)行宗教與教育相分離的原則，在普通學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)不得進(jìn)行宗教教育。但宗教界內(nèi)部實(shí)施宗教教育，培養(yǎng)宗教教職人員，是其合法權(quán)益，應(yīng)當(dāng)予以保護(hù)和支持。宗教學(xué)校教育未納入國(guó)民教育體系，是一種特殊教育，《教育法》第八十二條作出規(guī)定:“宗教學(xué)校教育由國(guó)務(wù)院另行規(guī)定?！睋?jù)此，《宗教事物條例》專門作出特別規(guī)定。

19.外國(guó)人在我國(guó)宗教活動(dòng)場(chǎng)所講經(jīng)、講道的規(guī)定

《中華人民共和國(guó)境內(nèi)外國(guó)人宗教活動(dòng)管理規(guī)定》及實(shí)施細(xì)則規(guī)定，以宗教教職人員身份來(lái)訪的外國(guó)人，經(jīng)省、自治區(qū)、, 直轄市以上宗教社會(huì)團(tuán)體邀請(qǐng)，可以在依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所講經(jīng)、講道。以其他身份入境的外國(guó)宗教教職人員，經(jīng)省、自治區(qū)、直轄市以上宗教社會(huì)團(tuán)體邀請(qǐng)，并經(jīng)省級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門同意，可以在依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所講經(jīng)、講道。

20.外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行宗教活動(dòng)的規(guī)定

外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)可以根據(jù)自己的宗教信仰在依法登記的寺院、宮觀、清真寺、教堂參加宗教活動(dòng)?！吨腥A人民共和國(guó)境內(nèi)外國(guó)人宗教活動(dòng)管理規(guī)定實(shí)施細(xì)則》第七條規(guī)定

第七條

境內(nèi)外國(guó)人集體進(jìn)行宗教活動(dòng)要在由縣級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門認(rèn)可的經(jīng)依法登記的寺院、宮觀、清真寺、教堂，或在由省、自治區(qū)、直轄市人民政府宗教事務(wù)部門指定的臨時(shí)地點(diǎn)舉行。境內(nèi)外國(guó)人在臨時(shí)地點(diǎn)集體進(jìn)行宗教活動(dòng)時(shí)，應(yīng)由縣級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門負(fù)責(zé)管理。

第十六條 外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行宗教活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵守中國(guó)的法律、法規(guī)。外國(guó)人不得干涉中國(guó)宗教社會(huì)團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所的設(shè)立和變更，不得干涉中國(guó)宗教社會(huì)團(tuán)體對(duì)宗教教職人員的選任和變更，不得干涉和支配中國(guó)宗教社會(huì)團(tuán)體的其他內(nèi)部事務(wù)。外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)不得以任何名義或形式成立宗教組織、設(shè)立宗教辦事機(jī)構(gòu)、設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所或者開辦宗教院校、舉辦宗教培訓(xùn)班。

21.外國(guó)人在中國(guó)境內(nèi)不得進(jìn)行的傳教活動(dòng)

《中華人民共和國(guó)境內(nèi)外國(guó)人宗教活動(dòng)管理規(guī)定實(shí)施細(xì)則》第十七條規(guī)定，外國(guó)人不得在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行下列傳教活動(dòng)：

（一）在中國(guó)公民中委任宗教教職人員；

（二）在中國(guó)公民中發(fā)展宗教教徒；

（三）擅自在宗教活動(dòng)場(chǎng)所講經(jīng)、講道；

（四）未經(jīng)批準(zhǔn)在依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外的處所講經(jīng)、講道，進(jìn)行宗教聚會(huì)活動(dòng)；

（五）在宗教活動(dòng)臨時(shí)地點(diǎn)舉行有中國(guó)公民參加的宗教活動(dòng)，被邀請(qǐng)主持宗教活動(dòng)的中國(guó)宗教教職人員除外；

（六）制作或銷售宗教書刊、宗教音像制品、宗教電子出版物等宗教用品；

（七）散發(fā)宗教宣傳品；

（八）其他形式的傳教活動(dòng)。

22.國(guó)家對(duì)邪教和封建迷信的規(guī)定

國(guó)家實(shí)行宗教信仰自由政策，保障一切正常的宗教活動(dòng)。堅(jiān)決打擊一切利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)，以及各種不屬于宗教范圍的、危害國(guó)家利益和人民生命財(cái)產(chǎn)安全的封建迷信活動(dòng)?！缎谭ā芬?guī)定:“組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑?！睂?duì)于那些利用封建迷信，進(jìn)行危害國(guó)家利益、社會(huì)穩(wěn)定和人民生命財(cái)產(chǎn)安全，構(gòu)成違法犯罪的人，要堅(jiān)決打擊。對(duì)印刷、傳播看相算命、抽簽卜卦一類書籍、印刷品的，要嚴(yán)肅查處。

23.《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理方法》等涉及宗教的規(guī)定

《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理方法》、《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所管理方法》、《中華人民共和國(guó)電信條例》中涉及宗教的規(guī)定是:互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)提供者、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)者和上網(wǎng)用戶、任何組織或者個(gè)人不得利用電信網(wǎng)絡(luò)制作、復(fù)制、發(fā)布、傳播含有下列內(nèi)容的信息:破壞國(guó)家宗教政策，宣揚(yáng)邪教和宗教迷信。違反規(guī)定的，將給予特定的處罰；構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責(zé)任，并由發(fā)證機(jī)關(guān)責(zé)令停業(yè)整頓直至掉銷經(jīng)營(yíng)許可證。

24.《教育法》中涉及宗教的規(guī)定

第八條 教育活動(dòng)必須符合國(guó)家和社會(huì)公共利益。國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。《教育法》第九條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)?！薄肮癫环置褡?、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。

25.《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中涉及宗教的規(guī)定 教育部21號(hào)令《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》第四章第四十三條 任何組織和個(gè)人不得在學(xué)校進(jìn)行宗教活動(dòng)。

26.《民辦教育促進(jìn)法》中涉及宗教的規(guī)定

第四條規(guī)定，民辦學(xué)校應(yīng)當(dāng)貫徹教育與宗教相分離的原則。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。

27.《中外合作辦學(xué)條例》中涉及宗教的規(guī)定

第七條 外國(guó)宗教組織、宗教機(jī)構(gòu)。宗教院校和宗教教職人員不得在中國(guó)境內(nèi)從事合作辦學(xué)活動(dòng)。

教學(xué)工作 中外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)不得進(jìn)行宗教教育和開展宗教活動(dòng)。28.加強(qiáng)高校教育管理，絕不允許利用宗教干預(yù)高校教育

根據(jù)中央有關(guān)規(guī)定，各高校黨委在組織大學(xué)生思想政治理論課及其他課程教學(xué)過程中，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用，不斷強(qiáng)化辯證唯物主義、歷史唯物主義教育，讓大學(xué)生接受正面教育、無(wú)神論教育。要堅(jiān)持把理想信念教育有機(jī)融入健康向上的校園文化建設(shè)，用優(yōu)秀文化和科學(xué)精神占領(lǐng)校園文化陣地，避免大學(xué)生受到宗教誘惑。要加強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的管理，嚴(yán)禁在教育教學(xué)活動(dòng)中散布和宣揚(yáng)有神論，嚴(yán)禁散布對(duì)社會(huì)主義制度以及黨和國(guó)家宗教政策、法規(guī)的懷疑和不滿。要進(jìn)一步規(guī)范在河南省舉辦的國(guó)際會(huì)議管理工作，堅(jiān)決拒絕、依法制止附加宗教條件的境外資助。

29.禁止在校園內(nèi)開展各種形式的宗教活動(dòng)

根據(jù)有關(guān)規(guī)定，除經(jīng)批準(zhǔn)的宗教院校外，各級(jí)各類學(xué)校一律不得進(jìn)行宗教活動(dòng)，不得在學(xué)校成立帶有宗教背景或宗教意圖的社團(tuán)組織，不得強(qiáng)迫、引誘學(xué)生信仰宗教，更不得在學(xué)校內(nèi)從事任何發(fā)展教徒的活動(dòng)。在校學(xué)生不準(zhǔn)參加任何宗教團(tuán)體組織的宗教活動(dòng)和培訓(xùn)班，不得拉攏引誘其他不信教學(xué)生信仰宗教，不得開展各種包含宗教內(nèi)容的集會(huì)活動(dòng)，不得利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)，QQ群等現(xiàn)代通訊手段進(jìn)行宗教傳播活動(dòng)。

要進(jìn)一步做好外籍專家和教師、外國(guó)留學(xué)生以及港澳臺(tái)僑學(xué)生的管理工作。嚴(yán)禁外籍教師、外籍留學(xué)生在學(xué)校從事傳播宗教思想，發(fā)展教徒的活動(dòng)。外籍教師不得利用上課之機(jī)向?qū)W生灌輸宗教思想，進(jìn)行有神論宣傳，不得帶領(lǐng)學(xué)生參加宗教活動(dòng)。一旦發(fā)現(xiàn)有傳教行為的，要依據(jù)有關(guān)管理規(guī)定，及時(shí)勸阻、制止，對(duì)于頑固堅(jiān)持的，要堅(jiān)決做出解聘、退學(xué)處理。

30.如何警惕境內(nèi)外反動(dòng)、非法宗教的滲透

宗教作為一種帶有歷史延續(xù)性的文化傳統(tǒng)模式，具有非常強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)滲透力。隨著改革開放的深入，對(duì)外交往的擴(kuò)大，境內(nèi)外反動(dòng)、非法宗教組織千方百計(jì)通過各種渠道向我國(guó)特別是大學(xué)生進(jìn)行宗教滲透。對(duì)披著宗教外衣的人進(jìn)行的違法犯罪和反動(dòng)破壞活動(dòng)，要引起我們的特別注意。同學(xué)們千萬(wàn)要提高警惕，切不可因一時(shí)好奇陷入反動(dòng)宗教組織的陷阱。即使是合法的宗教，在校園內(nèi)也是嚴(yán)禁成立任何宗教組織、舉辦任何宗教活動(dòng)和布道、傳教、宣傳有神論、散發(fā)宗教傳單和其它未經(jīng)政府主管部門批準(zhǔn)出版發(fā)行的宗教書刊的；在社會(huì)上，一定不要參加任何宗教組織和教徒在宗教場(chǎng)所以外的地方進(jìn)行的宗教活動(dòng)和布道、傳教、宣傳有神論、散發(fā)宗教傳單和其它未經(jīng)政府主管部門批準(zhǔn)出版發(fā)行的宗教書刊；你如果接到了散發(fā)或郵寄的宗教宣傳品或參加宗教組織活動(dòng)的邀請(qǐng)信，切不可輕易參加或?qū)⒆诮绦麄髌吩谕瑢W(xué)、朋友中散發(fā)，而應(yīng)主動(dòng)報(bào)告老師或?qū)W校保衛(wèi)部門，并配合學(xué)校進(jìn)行工作；我國(guó)原則上不允許教徒在家里聚會(huì)舉行宗教活動(dòng)，如果有人邀請(qǐng)你參加家庭宗教聚會(huì)，你應(yīng)婉言謝絕。如果做到了以上幾點(diǎn)，相信在大學(xué)期間你能夠避開宗教問題對(duì)你學(xué)習(xí)的干擾，順利完成大學(xué)學(xué)業(yè)。

第三篇：宗教知識(shí)題

宗教知識(shí)試題

姓名 學(xué)號(hào)導(dǎo)師簽名

一、選擇題

1.我國(guó)實(shí)行（）的原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)國(guó)家行政、司法、教育等國(guó)家職能的實(shí)施。

A.獨(dú)立自主自辦教會(huì)B.宗教自由C.政教分離

2.現(xiàn)代邪教一般打著（）、氣功、傳統(tǒng)文化等旗號(hào)招攬信眾，對(duì)此，人們要保持清醒的認(rèn)識(shí)。

A.宗教B.政治C.經(jīng)濟(jì)D.旅游

3.任何組織和個(gè)人不得在以下場(chǎng)所()進(jìn)行宗教活動(dòng)。

A.寺廟B、道觀C、教會(huì)D、學(xué)校

4.邪教通常利用各種（），引誘信徒消極厭世，挑動(dòng)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)和政府的不滿情緒。

A.社會(huì)矛盾B.家庭問題C.人際關(guān)系問題D.環(huán)境問題

5.邪教“教主”在群眾面前神化自己，鼓吹自己是無(wú)所不能的“神”，號(hào)稱擁有許多超自然的（）。

A.神力和權(quán)力B.能力和義務(wù)C.功夫和力氣D.物質(zhì)和能量

6.我國(guó)《宗教事務(wù)條例》規(guī)定，信教公民的集體宗教活動(dòng)，一般應(yīng)當(dāng)在（）舉行。

A.經(jīng)登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)B.商業(yè)場(chǎng)所C.中小學(xué)內(nèi)D.公開場(chǎng)所

7.上網(wǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)邪教宣傳內(nèi)容，正確的做法是（）。

A.仔細(xì)閱讀相關(guān)內(nèi)容B.向別人傳播C.不聽、不看、不信、不傳 D.下載并保存

8.發(fā)現(xiàn)有人散發(fā)邪教宣傳品，正確的做法是（）。

A.立即制止，并在第一時(shí)間報(bào)警B.接受宣傳品

C.不管不問D.閱讀宣傳品上的相關(guān)信息

9.以下說(shuō)法不正確的是（）

A、在校學(xué)生參加宗教組織和教徒在宗教場(chǎng)所以外的地方進(jìn)行的宗教活動(dòng)。

B、合法的宗教在校園內(nèi)不得成立任何宗教組織。

C、合法的宗教在校園內(nèi)不得舉辦任何宗教活動(dòng)。

D、合法的宗教在校園內(nèi)不得布道、傳教和宣傳有神論、散發(fā)宗教傳單和其他未經(jīng)政府主管部門批準(zhǔn)出版發(fā)行的宗教書刊。

10.除經(jīng)政府（）部門依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所外，其他場(chǎng)所一律不得組織、舉行宗教活動(dòng)，不得接受宗教性捐獻(xiàn)。

A.宗教事務(wù)B.民政C.旅游D.文物

二、判斷題(請(qǐng)打√或者×)

1.基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)是非法的，必須依法進(jìn)行處理。作為在校大學(xué)生，應(yīng)自覺拒絕參加校園周邊的基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)。（）

2.刑法規(guī)定：“組織和利用會(huì)道門、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。（）

3.當(dāng)代大學(xué)生要準(zhǔn)確識(shí)別邪教，提高防范能力，了解邪教危害，增強(qiáng)防范意識(shí)，自覺遠(yuǎn)離邪教，做到不聽、不信、不傳，檢舉邪教的違法活動(dòng)，堅(jiān)決運(yùn)用法律武器抵制邪教。（）

4.在校學(xué)生不準(zhǔn)參加任何宗教團(tuán)體組織的宗教活動(dòng)和培訓(xùn)班，不得拉攏引誘其他不信教學(xué)生信仰宗教，不得開展各種包括宗教內(nèi)容的集會(huì)活動(dòng)，不得利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、QQ群等現(xiàn)代通訊手段進(jìn)行宗教傳播活動(dòng)。（）

5.一些邪教組織打著宗教的旗號(hào)進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，司法機(jī)關(guān)對(duì)這類違法犯罪分子依法懲處，是為了更好地保護(hù)公民宗教信仰自由的權(quán)利和正常的宗教活動(dòng)。（）

三、問答題

1.合法的宗教活動(dòng)必須符合的三個(gè)條件？

2.如何理解禁止在校園內(nèi)開展各種形式的宗教活動(dòng)？

3.結(jié)合自身實(shí)際談?wù)勀銓?duì)邪教組織的認(rèn)識(shí)。

第四篇：學(xué)習(xí)宗教知識(shí)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)宗教知識(shí)心得體會(huì)

《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由?！薄叭魏螄?guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民?！薄皣?guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)?！蓖瑫r(shí)也規(guī)定“任何人不得利用宗教破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)”，“宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配?！?/p>

在我黨歷史上，對(duì)于宗教問題的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺入深、曲折發(fā)展的過程。中國(guó)共產(chǎn)黨的最終奮斗目標(biāo)當(dāng)然是消滅階級(jí)和剝削，建立無(wú)階級(jí)、無(wú)宗教的共產(chǎn)主義社會(huì)。但是我黨對(duì)于宗教的長(zhǎng)期性、群眾性、民族性、國(guó)際性、復(fù)雜性等特征從一開始就有著比較深刻地認(rèn)識(shí)，在社會(huì)主義低級(jí)階段保護(hù)人民宗教信仰自由、團(tuán)結(jié)宗教界愛國(guó)人士和廣大信教群眾，是我黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本宗教政策在新的時(shí)期，我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)要全面、正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

在教育與宗教的關(guān)系問題上，我黨一貫堅(jiān)持教育與宗教相分離的原則，這既是由我黨的本質(zhì)及我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)這一國(guó)家性質(zhì)決定的，也符合世界教育現(xiàn)代化發(fā)展的潮流。如果借口“宗教自由”而放棄這一原則，那就是開歷史的倒車。何況，宗教自由是指人們有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由。如果在學(xué)校中強(qiáng)行進(jìn)行宗教信仰教育，在一時(shí)一地必然只能向?qū)W生灌輸某一種宗教信仰，而剝奪了學(xué)生信仰其他宗教的自由或者不信仰宗教的自由。這與宗教自由的原則顯然是相違背的。我國(guó)憲法規(guī)定公民有信仰宗教的自由。就是說(shuō)，公民可以信仰宗教，也可以不信仰宗教，既有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由。我國(guó)宗教堅(jiān)持實(shí)行獨(dú)立辦教的原則，無(wú)論哪一種宗教都沒有超越國(guó)家憲法和法律的特權(quán)，都不允許干預(yù)行政、司法、教育等國(guó)家職能的實(shí)施。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。

在我國(guó)，學(xué)校是傳播現(xiàn)代化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)主義精神文明的場(chǎng)所，禁止任何形式的宗教活動(dòng)，更不允許學(xué)生從事任何形式的宗教活動(dòng)。“宗教信仰自由是公民的權(quán)利，為什么學(xué)生在學(xué)校不能從事宗教活動(dòng)呢？”。這是少數(shù)別有用心的人煽動(dòng)學(xué)生從事宗教活動(dòng)的理由之一，也是許多青少年思想認(rèn)識(shí)最模糊的問題之一。在我國(guó)《憲法》和有關(guān)法律、法規(guī)中，都規(guī)定我國(guó)“公民有宗教信仰自由”的權(quán)利，學(xué)生也是公民，為什么禁止學(xué)生在學(xué)校從事宗教活動(dòng)呢？

學(xué)校是傳播科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人的場(chǎng)所，不允許宗教人士和信教群眾在學(xué)校傳播宗教意識(shí)，從事宗教活動(dòng)，干預(yù)正常的教育教學(xué)活動(dòng)。在《憲法》第36條和《民族區(qū)域自治法》第11條都在規(guī)定“公民有宗教信仰自由”的同時(shí)，又規(guī)定“任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)”。

我們必須懂得，我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)，國(guó)家在各級(jí)各類學(xué)校推行社會(huì)主義教育制度和教育方針，培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者和接班人，而不是培養(yǎng)宗教信徒和宗教教職人員，要求每個(gè)學(xué)生必須按照社會(huì)主義學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)方針、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)要求約束自己，履行自己的義務(wù)?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》第八條規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)?！?；第五條規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”；第六條規(guī)定：“國(guó)家在受教育者當(dāng)中進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國(guó)防和民族團(tuán)結(jié)的教育”；《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十六條規(guī)定：“不得利用宗教進(jìn)行妨礙義務(wù)教育實(shí)施的活動(dòng)”。

教師作為一個(gè)普通公民雖然同樣具有宗教信仰自由的權(quán)利，但教師不同于一般群眾。作為人民教師既不應(yīng)信仰宗教，更不應(yīng)參加宗教活動(dòng)?！吨腥A人民共和國(guó)教師法》第一章第三條規(guī)定：“教師是履行教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠于人民的教育事業(yè)”；第二章第八條還規(guī)定：教師有“對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng)”的義務(wù)。教師的職責(zé)要求教師必須是社會(huì)主義精神文明和科學(xué)知識(shí)的傳播者，教師在教書育人過程中起著主導(dǎo)性的關(guān)鍵作用。教師要教育學(xué)生不信仰宗教，不參加宗教活動(dòng)，教師本人要不信仰宗教和不參加宗教活動(dòng)，這是一項(xiàng)基本的教育原則，是教師職業(yè)對(duì)教師的基本要求。

2013-04-26

第五篇：宗教知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)

1.我國(guó)共有(A)個(gè)少數(shù)民族?

A.55 B.56 C.57

2.據(jù)全國(guó)第六次人口普查，我國(guó)現(xiàn)有(B)少數(shù)民族人口。

A.1.05億 B.1.14億 C.1.23億

3.我國(guó)省級(jí)建制的五個(gè)自治區(qū)是以(A)命名的。

A.回族、藏族、壯族、維吾爾族、蒙古族

B.苗族、高山族、哈薩克族、回族、土家族

C.漢族、壯族、蒙古族、東鄉(xiāng)族、傣族

4.我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，各民族逐漸形成了(B)的分布局面，你中有我、我中有你、密不可分。

A.高度聚居 B.大雜居、小聚居 C.小集中、大分散

5.我國(guó)世居少數(shù)民族分布最多的省份是(C)，共有25個(gè)世居少數(shù)民族。

A.廣西 B.西藏 C.云南

6.新中國(guó)最早成立的縣一級(jí)自治地方是(C)。

A.大廠回族自治縣 B.循化撒拉族自治縣 C.天祝藏族自治縣

7.截至目前，我國(guó)建立了(B)個(gè)民族鄉(xiāng)，作為民族區(qū)域自治的重要補(bǔ)充形式。

A.1700 B.1173 C.1713

8.在我國(guó)，除了回族和滿族通用漢語(yǔ)外，其他少數(shù)民族都有本民族的語(yǔ)言。黨和國(guó)家對(duì)民族語(yǔ)言文字的基本政策是各民族(A)。

A.語(yǔ)言文字一律平等

B.一律使用漢語(yǔ)

C.只能使用本民族語(yǔ)言

9.(C)是解決我國(guó)民族問題的基本政策，是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度。

A.民族平等團(tuán)結(jié) B.各民族共同繁榮 C.民族區(qū)域自治

10.?民族宗教無(wú)小事?重要論斷是(B)提出的。

A.鄧小平B.江澤民 C.胡錦濤

11.在?平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧?的社會(huì)主義民族關(guān)系中，平等是社會(huì)主義民族關(guān)系的(C)。

A.主線 B.本質(zhì) C.基石

12.黨和國(guó)家對(duì)待少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣問題的基本政策是：尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，各民族都有保持或者改革本民族風(fēng)俗習(xí)慣的(C)。

A.方法 B.理由 C.自由

13.《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》規(guī)定：上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示，如有不適合民族自治地方實(shí)際情況的，自治機(jī)關(guān)可以報(bào)經(jīng)該上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，(C)；該上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在收到報(bào)告之日起60日內(nèi)給予答復(fù)。

A.暫緩執(zhí)行 B.拒絕執(zhí)行 C.變通執(zhí)行或者停止執(zhí)行

14.《全國(guó)人民代表大會(huì)組織法》規(guī)定：全國(guó)人民代表大會(huì)舉行會(huì)議時(shí)，應(yīng)當(dāng)為少數(shù)民族代表準(zhǔn)備必要的(B)。

A.通訊工具 B.翻譯 C.書籍

15.《國(guó)務(wù)院實(shí)施<中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》指出：經(jīng)(C)批準(zhǔn)，可以在與外國(guó)接壤的民族自治地方邊境地區(qū)設(shè)立邊境貿(mào)易區(qū)。

A.上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān) B.上級(jí)人民政府 C.國(guó)務(wù)院

16.《國(guó)務(wù)院實(shí)施<中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》指出：高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生(B)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口較少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。

A.應(yīng)當(dāng) B.適當(dāng) C.必須

17.《刑法》規(guī)定：煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，情節(jié)特別嚴(yán)重的，處(A)有期徒刑。

A.三年以上十年以下 B.五年 C.八年

18.《中華人民共和國(guó)廣告法》規(guī)定：廣告不得含有(B)的內(nèi)容。

A.種族、性別歧視

B.民族、種族、宗教、性別歧視

C.種族、宗教歧視

19.《城市民族工作條例》規(guī)定：城市人民政府應(yīng)當(dāng)教育各民族干部、群眾相互(A)民族風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和民族感情。

A.尊重 B.了解 C.注意

20.《城市民族工作條例》規(guī)定：城市人民政府應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，對(duì)(B)具有特殊喪葬習(xí)俗的少數(shù)民族妥善安排墓地。

A.回族 B.回族等10個(gè) C.藏族

21.個(gè)人民族成份的確定，可依據(jù)(A)的民族成份來(lái)確定。

A.父親或母親 B.祖父、祖母 C.外祖父、外祖母

22.《黨和國(guó)家民族政策宣傳教育提綱》是(B)正式公開發(fā)布的。

A.2008年9月 B.2009年2月 C.2010年1月

23.《黨和國(guó)家民族政策宣傳教育提綱》指出:(C)是解決我國(guó)民族問題的重大原則。

A.和諧發(fā)展 B.尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣 C.民族團(tuán)結(jié)

52.在我國(guó)，政府承認(rèn)的五大宗教是(C)。

A.佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、東正教

B.佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、東正教

C.佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教

53.中國(guó)佛教的四大名山是(A)。

A.五臺(tái)山、峨眉山、九華山、普陀山

B.五臺(tái)山、峨眉山、黃山、普陀山

C.五臺(tái)山、峨眉山、華山、普陀山

54.伊斯蘭教的三大節(jié)日是(A)。

A.開齋節(jié)、宰牲節(jié)、古爾邦節(jié)

B.開齋節(jié)、宰牲節(jié)、圣紀(jì)

C.開齋節(jié)、宰牲節(jié)、姑太節(jié)

55.道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，分(C)兩大宗派。

A.太平道和五斗米道 B.乾道和坤道 C.正一派和全真派

56.(B)是黨和國(guó)家對(duì)宗教問題的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本政策。

A.國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)

B.尊重和保護(hù)宗教信仰自由

C.尊重和保護(hù)公民

57.鞏固和發(fā)展黨同宗教界的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線堅(jiān)持的基本原則是(C)。

A.長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督

B.相互尊重、互相信任

C.政治上團(tuán)結(jié)合作、信仰上互相尊重

58.(A)是宗教工作的根本任務(wù)。

A.貫徹宗教信仰自由政策

B.依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理

C.做好信教群眾工作

59.在處理民族宗教問題時(shí)，通常所說(shuō)的?四個(gè)維護(hù)?是指：必須堅(jiān)持維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)(C)的原則。

A.政治安定 B.社會(huì)穩(wěn)定 C.祖國(guó)統(tǒng)一

60.對(duì)于涉及國(guó)家利益和(B)的宗教事務(wù)，必須依法予以管理。

A.信教群眾利益 B.社會(huì)公共利益 C.人民群眾利益

61.黨的(A)明確了新時(shí)期、新階段宗教工作的基本方針。

A.十六大 B.十七大 C.十八大

62.《宗教事務(wù)條例》的立法宗旨是：保障公民宗教信仰自由，維護(hù)宗教和睦與社會(huì)和諧，(B)。

A.保護(hù)公民合法權(quán)利

B.規(guī)范宗教事務(wù)管理

C.保障少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

63.依法管理宗教事務(wù)的要旨是:?保護(hù)合法，(A)，抵御滲透，打擊犯罪?。

A.制止非法 B.禁止非法 C.打擊非法

64.黨和國(guó)家貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，處理一切宗教問題的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是(A)。

A.使全體信教和不信教群眾聯(lián)合起來(lái)，把他們的意志和力量凝聚到全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)奮斗目標(biāo)上來(lái)

B.積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

C.發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用

65.《憲法》規(guī)定：國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，正常的宗教活動(dòng)是指(B)。

A.教徒在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)所進(jìn)行的各種活動(dòng)

B.在憲法、法律和政策范圍內(nèi)進(jìn)行的宗教活動(dòng)

C.宗教團(tuán)體所進(jìn)行的一切活動(dòng)

66.宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教教職人員在(B)的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往。

A.友好、合作 B.友好、平等 C.團(tuán)結(jié)、互助

67.地方性宗教團(tuán)體由所在地相應(yīng)的(A)負(fù)責(zé)登記管理。

A.宗教事務(wù)部門 B.人民政府民政部門 C.統(tǒng)戰(zhàn)部門

68.宗教教職人員經(jīng)(C)認(rèn)定，報(bào)縣級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門備案，可以從事宗教教務(wù)活動(dòng)。

A.宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理組織

B.所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)政府

C.宗教團(tuán)體

69.宗教活動(dòng)場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)成立管理組織，實(shí)行(C)。

A.科學(xué)管理 B.內(nèi)部管理 C.民主管理

70.(A)宗教事務(wù)部門是籌備設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所申請(qǐng)的受理機(jī)關(guān)。

A.縣級(jí)人民政府 B.市級(jí)人民政府 C.省級(jí)人民政府

71.信仰伊斯蘭教的中國(guó)公民前往國(guó)外朝覲，由(A)負(fù)責(zé)組織。

A.伊斯蘭教全國(guó)性宗教團(tuán)體

B.政府宗教事務(wù)部門

C.其他社會(huì)組織或中介組織

72.宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)執(zhí)行國(guó)家的財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)、稅收管理制度，按照國(guó)家有關(guān)稅收的規(guī)定享受稅收(C)優(yōu)惠。

A.同等 B.減少 C.減免

73.宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)向所在地的縣級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門報(bào)告財(cái)務(wù)收支情況和接受、使用捐贈(zèng)情況，并以適當(dāng)方式向(C)公布。

A.社會(huì) B.捐贈(zèng)者 C.信教公民

74.土地管理部門在確定和變更宗教團(tuán)體或者宗教活動(dòng)場(chǎng)所土地使用權(quán)時(shí)，應(yīng)當(dāng)征求(C)的意見。

A.當(dāng)?shù)厝嗣裾?/p>

B.上一級(jí)土地管理部門

C.本級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門

75.宗教團(tuán)體的成立、變更、注銷，應(yīng)當(dāng)依照(B)規(guī)定辦理登記。

A.《宗教事務(wù)條例》

B.《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》

C.《宗教社會(huì)團(tuán)體登記管理實(shí)施辦法》

76.宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所注銷或者終止的，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行財(cái)產(chǎn)()。

A.注銷 B.清算 C.凍結(jié)

77.宗教公益慈善活動(dòng)的資金來(lái)源和使用等情況，要定期以適當(dāng)方式向社會(huì)和捐贈(zèng)者公布，接受()的監(jiān)督。

A.宗教事務(wù)部門和宗教團(tuán)體

B.有關(guān)部門、捐贈(zèng)人和社會(huì)各界

C.信教群眾和捐贈(zèng)人

78.宗教活動(dòng)場(chǎng)所合并、分立、終止或者變更登記內(nèi)容的，應(yīng)該到()辦理相應(yīng)的變更登記手續(xù)。

A.民政部門 B.宗教團(tuán)體 C.原登記管理機(jī)關(guān)

79.宗教活動(dòng)場(chǎng)所用于宗教活動(dòng)的房屋、構(gòu)筑物及其附屬的宗教教職人員生活用房()。

A.可以轉(zhuǎn)讓、抵押或者作為實(shí)物投資

B.不得轉(zhuǎn)讓抵押或者作為實(shí)物投資

C.不得轉(zhuǎn)讓、抵押但可以作為實(shí)物投資

80.國(guó)家宗教局決定，?六五?普法期間，每年()月在宗教界開展?宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月?活動(dòng)。

A.5 B.6 C.7 81.強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，或者干擾宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所正常的宗教活動(dòng)的，由()責(zé)令改正。

A.宗教事務(wù)部門 B.司法部門 C.公安部門

82.擅自舉行大型宗教活動(dòng)的，由宗教事務(wù)部門責(zé)令停止活動(dòng)；有違法所得的，沒收違法所得，可以并處違法所得的()罰款。

A.1倍以上2倍以下

B.2倍以上3倍以下

C.1倍以上3倍以下

83.利用宗教進(jìn)行危害國(guó)家安全、公共安全，侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利，妨礙社會(huì)管理秩序，侵犯公私財(cái)產(chǎn)等違法活動(dòng)，構(gòu)成犯罪的，依法()。

A.治安管理處罰 B.追究民事責(zé)任 C.追究刑事責(zé)任

84.藏傳佛教**傳承繼位，應(yīng)按照有關(guān)規(guī)定履行申報(bào)和備案手續(xù)，由()佛教協(xié)會(huì)頒發(fā)**證書。

A.縣級(jí)以上 B.市級(jí)以上 C.省級(jí)以上

85.宗教活動(dòng)場(chǎng)所()對(duì)本場(chǎng)所的會(huì)計(jì)工作和會(huì)計(jì)資料的真實(shí)性和完整性負(fù)責(zé)。

A.主要教職人員 B.管理組織主要負(fù)責(zé)人 C.會(huì)計(jì)人員

86.對(duì)宗教事務(wù)部門的具體行政行為不服的，可以依法申請(qǐng)行政復(fù)議；對(duì)行政復(fù)議決定不服的，可以依法提起()。

A.民事訴訟 B.行政訴訟 C.刑事訴訟

87.按照規(guī)定，宗教教職人員一般只能擔(dān)任()宗教活動(dòng)場(chǎng)所的主要教職。

A.一個(gè) B.一個(gè)至兩個(gè) C.一個(gè)至三個(gè)

88.()可以根據(jù)本宗教的需要，按照規(guī)定選派和接受宗教留學(xué)人員。

A.全國(guó)性宗教團(tuán)體 B.省級(jí)宗教團(tuán)體 C.市級(jí)宗教團(tuán)體

89.我國(guó)宗教堅(jiān)持的?三自?方針指的是()。

A.自治、自養(yǎng)、自傳

B.自治、自辦、自養(yǎng)

C.自傳、自辦、自治

90.《甘肅省宗教事務(wù)條例》由甘肅省第十一屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)通過，自()起施行，是我省第一部宗教方面的綜合性地方法規(guī)。

A.2011年9月29日

B.2011年12月1日

C.2012年1月1日

91.宗教教職人員符合當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠗l件的，應(yīng)納入城鄉(xiāng)最低生活保障范圍。在核定救助對(duì)象時(shí)，對(duì)連續(xù)()脫離家庭獨(dú)立生活的宗教教職人員，可按獨(dú)立家庭核算。

A.一年以上(含一年)

B.兩年以上(含兩年)

C.三年以上(含三年)

92.宗教教職人員享受基本養(yǎng)老金的年齡是()。

A.年滿50周歲 B.年滿60周歲 C.年滿70周歲

93.風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的宗教活動(dòng)場(chǎng)所所屬宗教教職人員和工作人員，或者舉行過入教儀式并持有有效證件的同一宗教信教群眾，進(jìn)入景區(qū)內(nèi)宗教活動(dòng)場(chǎng)所()。

A.門票費(fèi)用減半 B.免收門票 C.正常收取門票

94.宗教院校招生，應(yīng)當(dāng)由完成義務(wù)教育的信仰宗教的公民自愿報(bào)名，經(jīng)()推薦，通過考試，擇優(yōu)錄取。

A.所在地宗教事務(wù)部門 B.所在學(xué)校 C.宗教團(tuán)體

95.宗教團(tuán)體可以按照國(guó)家的有關(guān)規(guī)定舉辦以(A)為目的的經(jīng)濟(jì)實(shí)體和社會(huì)公益事業(yè)。

A.自養(yǎng) B.營(yíng)利 C.創(chuàng)收

96.在宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)改建、新建建筑物，改變宗教活動(dòng)場(chǎng)所現(xiàn)有布局和功能的，屬寺觀教堂的由()審批。

A.縣區(qū)宗教事務(wù)部門

B.市州宗教事務(wù)部門

C.省級(jí)宗教事務(wù)部門

97.任何組織和個(gè)人不得饋贈(zèng)、轉(zhuǎn)讓或者侵占宗教活動(dòng)場(chǎng)所的文物，確需在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外使用宗教活動(dòng)場(chǎng)所文物的，應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定報(bào)()批準(zhǔn)。

A.文物部門

B.宗教團(tuán)體和該宗教活動(dòng)場(chǎng)所管委會(huì)

C.宗教事務(wù)部門

98.宗教教職人員跨縣(市、區(qū))主持宗教活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)()宗教團(tuán)體同意，并由該宗教團(tuán)體報(bào)相應(yīng)的宗教事務(wù)部門備案。

A.所在地 B.前往地 C.所在地和前往地

99.跨省舉行超過宗教活動(dòng)場(chǎng)所容納規(guī)模的大型宗教活動(dòng)，或者在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外舉行的大型宗教活動(dòng)，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定由()審批。

A.省級(jí)宗教事務(wù)部門

B.市州人民政府

C.市州宗教事務(wù)部門

100.《宗教事務(wù)條例》將宗教活動(dòng)場(chǎng)所分為寺院、宮觀、清真寺、教堂和()兩類。

A.其他固定宗教活動(dòng)處所

B.其他固定宗教活動(dòng)場(chǎng)所

C.聚會(huì)點(diǎn)

1、在我國(guó)，漢族人口較多，其他55個(gè)民族人口相對(duì)較少，習(xí)慣上把這55個(gè)民族稱為“少數(shù)民族”。據(jù)2000年第五次全國(guó)人口普查，少數(shù)民族總?cè)丝跒?.04億，占全國(guó)總?cè)丝诘模ǎ?/p>

A．7.33% B．9.74% C．8.41%

2、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，各民族逐漸形成了（）的分布局面，你中有我、我中有你、密不可分。

A．大雜居、小聚居B．小集中、大分散C．高度聚居

3、我國(guó)邊疆絕大部分是少數(shù)民族聚居區(qū)，22000公里的陸地邊境線有()多公里在民族地區(qū)。A．15000 B．17000 C．19000

4、我國(guó)解決民族問題的基本制度為()。A．民族自決 B．聯(lián)邦制 C．民族區(qū)域自治

5、目前，我國(guó)各少數(shù)民族中，共有44個(gè)建立了自治地方，實(shí)行區(qū)域自治的少數(shù)民族人口占少數(shù)民族總?cè)丝诘?1％，民族自治地方的面積約占全國(guó)國(guó)土總面積的（）左右。

A．50％ B．54％ C．64％

6、目前，我國(guó)建立的民族自治地方包括5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治州、（）個(gè)自治縣（旗）。A．120 B．119 C．155

7、我國(guó)最早建立的省一級(jí)民族自治地方是1947年5月1日成立的()；最早建立的自治州是1950年11月24日成立的四川省甘孜藏族自治州；最早建立的自治縣是1950年5月6日成立的甘肅省天祝藏族自治縣。

A．西藏自治區(qū) B．廣西壯族自治區(qū) C．內(nèi)蒙古自治區(qū)

8、我市有（）個(gè)少數(shù)民族成份。A.30 B.32 C.28

9、在全國(guó)扶貧工作重點(diǎn)縣中，民族自治地方有267個(gè)，約占全國(guó)貧困縣總數(shù)的（）。A.50% B.40% C.45%

10、我國(guó)世居少數(shù)民族分布最多的省份是()，共有25個(gè)世居少數(shù)民族。A．云南B．西藏 C．廣西

11、我國(guó)信仰伊斯蘭教的有回、維吾爾等（）個(gè)少數(shù)民族。A.10 B.9 C.8

17、《憲法》規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使（）。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分”。

A.自治權(quán)B.自決權(quán) C.自主權(quán)

18、《憲法》規(guī)定：“各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由，都有（）自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由?！?A．維持或者改變 B．發(fā)展或者創(chuàng)新 C．保持或者改革

19、《民族區(qū)域自治法》于1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過，自1984年（）起施行。A．10月1日 B．8月1日 C．7月1日

20、（）2月28日，第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十次會(huì)議通過《關(guān)于修改<中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法>的決定》。

A．2005年B．2003年 C．2001年

21、《民族區(qū)域自治法》是實(shí)施憲法規(guī)定的民族區(qū)域自治制度的（）。A．根本大法 B．行政法規(guī) C．基本法律

22、高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生（）放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口較少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。

A．適當(dāng)B．應(yīng)當(dāng) C．必須

23、《刑法》規(guī)定，煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，情節(jié)特別嚴(yán)重的，處()有期徒刑。A．三年以下 B．十年以上 C．三年以上十年以下

24、《刑法》規(guī)定：“在出版物中刊載歧視、侮辱少數(shù)民族的內(nèi)容，情節(jié)惡劣，造成嚴(yán)重后果的，對(duì)直接責(zé)任人員，處（）年以下有期徒刑、拘役或者管制”。

A．三年 B．五年 C．八年

25、《刑法》規(guī)定：“國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，情節(jié)嚴(yán)重的，處二年以下（）。” A.有期徒刑 B.有期徒刑、拘役或者管制C.有期徒刑或者拘役

26、《義務(wù)教育法》規(guī)定：“在（）和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助津貼?！?A.民族地區(qū) B.農(nóng)村 C.基層

27、《婚姻法》規(guī)定，“民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)結(jié)合當(dāng)?shù)孛褡寤橐黾彝サ木唧w情況，制定（）。” A.單行條例 B.暫行規(guī)定 C.變通規(guī)定

28、《消費(fèi)者權(quán)益保障法》規(guī)定，“消費(fèi)者在購(gòu)買、使用商品和接受服務(wù)時(shí)，享有其人格尊嚴(yán)、（）得到尊重的權(quán)利。” A.民族風(fēng)俗習(xí)慣 B.民族宗教信仰 C.個(gè)人隱私

29、《勞動(dòng)法》規(guī)定，“在勞動(dòng)就業(yè)上（）?！?A.要優(yōu)先照顧少數(shù)民族 B.少數(shù)民族與漢族一視同仁，同工同酬C.不因民族、種族、性別、宗教信仰不同而受歧視 30、《畜牧法》規(guī)定：“國(guó)家?guī)椭头龀郑ǎ┑貐^(qū)、貧困地區(qū)畜牧業(yè)的發(fā)展，保護(hù)和合理利用草原，改善畜牧業(yè)生產(chǎn)條件?！?A.少數(shù)民族 B.邊境 C.偏遠(yuǎn)

31、《治安管理處罰法》規(guī)定：“煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視，或者在出版物、計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)中刊載民族歧視、侮辱內(nèi)容的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處（）以下罰款?！?A.一千元 B.二千元 C.三千元

32、《公務(wù)員法》規(guī)定：“錄用擔(dān)任主任科員以下及其他相當(dāng)職務(wù)層次的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員，采取公開考試、嚴(yán)格考察、平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取的辦法。民族自治地方依照前款規(guī)定錄用公務(wù)員時(shí)，依照法律和有關(guān)規(guī)定對(duì)少數(shù)民族報(bào)考者予以（）?！?A．放寬標(biāo)準(zhǔn) B．優(yōu)先錄取 C．適當(dāng)照顧

33、《公務(wù)員法》規(guī)定：“公務(wù)員或者公務(wù)員集體為（）、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定做出突出貢獻(xiàn)的，給予獎(jiǎng)勵(lì)?！?A．增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)B．促進(jìn)民族平等 C．促進(jìn)社會(huì)和諧

34、《選舉法》規(guī)定，“全國(guó)少數(shù)民族應(yīng)選全國(guó)人民代表大會(huì)代表，由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)參照各少數(shù)民族的人口數(shù)和分布等情況，分配給各省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)選出。人口特少的民族，至少應(yīng)有代表（）?！?A.3人 B.2人 C.1人

35、《選舉法》規(guī)定，“自治區(qū)、聚居的少數(shù)民族多的省，經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定，代表名額可以另加（）?！?A.百分之五B.百分之一 C.百分之十

36、《國(guó)旗法》規(guī)定：“不以春節(jié)為傳統(tǒng)節(jié)日的少數(shù)民族地區(qū)，春節(jié)是否升掛國(guó)旗，由民族自治地方的（）規(guī)定。” A.人民代表大會(huì) B.人民政府 C.自治機(jī)關(guān)

37、《就業(yè)促進(jìn)法》規(guī)定：“用人單位招用人員，應(yīng)當(dāng)依法對(duì)少數(shù)民族勞動(dòng)者（）?！?A.給予適當(dāng)照顧B.預(yù)留一定名額 C.同等對(duì)待

38、《看守所條例》規(guī)定：“對(duì)少數(shù)民族人犯和外國(guó)籍人犯，應(yīng)當(dāng)考慮到他們的（），在生活上予以適當(dāng)照顧?！?A．收入狀況 B．消費(fèi)方式 C．民族風(fēng)俗習(xí)慣

39、《城市民族工作條例》和《民族鄉(xiāng)行政工作條例》于()由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，國(guó)家民委發(fā)布實(shí)施。A．1993年B．1992年 C．1994年

40、國(guó)家加快建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，根據(jù)（）的原則，從國(guó)家、區(qū)域、產(chǎn)業(yè)三個(gè)層面，通過財(cái)政轉(zhuǎn)移支付、項(xiàng)目支持等措施，對(duì)在野生動(dòng)植物保護(hù)和自然保護(hù)區(qū)建設(shè)等生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面作出貢獻(xiàn)的民族自治地方，給予合理補(bǔ)償。

A．開發(fā)者付費(fèi) B．開發(fā)者付費(fèi)、受益者補(bǔ)償 C．開發(fā)者付費(fèi)、受益者補(bǔ)償、破壞者賠償

41、目前，我國(guó)已初步形成了一個(gè)以《憲法》為基礎(chǔ)，以（）為主要內(nèi)容，包括相關(guān)法律法規(guī)中關(guān)于民族方面的規(guī)定、自治條例、單行條例等在內(nèi)的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義民族法律法規(guī)體系。

A.《國(guó)務(wù)院實(shí)施<民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》 B.《民族區(qū)域自治法》及其實(shí)施細(xì)則 C.《民族區(qū)域自治法》

42、我國(guó)加入關(guān)于民族和種族問題的三個(gè)國(guó)際公約是：（）、《禁止并懲治種族隔離罪行國(guó)際公約》、《防止及懲治滅絕種族罪公約》。

A.《消除一切形式種族歧視國(guó)際公約》B.《消除對(duì)婦女一切形式歧視公約》 C.《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》

43、新時(shí)期新階段我國(guó)民族工作的主題是()。

A．團(tuán)結(jié)互助 B．加快發(fā)展 C．共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展

44、平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的()。A．本質(zhì)特征 B．一般性質(zhì) C．具體表現(xiàn)

45、現(xiàn)階段解決我國(guó)民族問題的根本途徑是()。

A．抓好民族地區(qū)的教育 B．增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié) C．加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

46、培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部是解決民族問題、做好民族工作的()，是管長(zhǎng)遠(yuǎn)、管根本的大事。A．關(guān)鍵B．原則 C．手段

47、平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，體現(xiàn)了()的基本格局，體現(xiàn)了中華民族大家庭的根本利益。A．民族融合 B．祖國(guó)統(tǒng)一 C．中華民族多元一體

48、我國(guó)民族關(guān)系中的“三個(gè)離不開”是指()。

A．漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開 B．民族關(guān)系的和諧離不開經(jīng)濟(jì)發(fā)展、離不開民族政策教育、離不開法制建設(shè) C．少數(shù)民族發(fā)展離不開自身的努力，離不開發(fā)達(dá)地區(qū)的幫助，離不開國(guó)家的政策支持

49、在處理民族宗教問題時(shí)，我們通常所說(shuō)的“四個(gè)維護(hù)”是指，必須堅(jiān)持維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)()的原則。

A．邊疆穩(wěn)定 B．社會(huì)安定 C．國(guó)家統(tǒng)一 50、2005年召開的中央民族工作會(huì)議指出，民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體。一般來(lái)說(shuō)，民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣以及心理認(rèn)同等方面具有共同的特征。有的民族在形成和發(fā)展的過程中，（）起著重要作用。

A.宗教 B.本民族領(lǐng)袖人物 C.其他民族的幫助 51、2005年召開的中央民族工作會(huì)議指出，發(fā)展我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，就是要在鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的基礎(chǔ)上，全國(guó)各族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、（）。

A.和諧發(fā)展B.和睦同心 C.和諧包容 52、2005年召開的中央民族工作會(huì)議指出，民族區(qū)域自治作為黨解決我國(guó)民族問題的一條基本經(jīng)驗(yàn)不容置疑，作為我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度不容動(dòng)搖，作為我國(guó)社會(huì)主義的（）不容削弱。

A.一大歷史成就 B.一大基本原則 C.一大政治優(yōu)勢(shì) 53、2005年召開的中央民族工作會(huì)議指出，國(guó)家（）少數(shù)民族文化，支持少數(shù)民族優(yōu)秀文化的傳承、發(fā)展、創(chuàng)新，鼓勵(lì)各民族加強(qiáng)文化交流。

A.尊重和保護(hù) B.優(yōu)先保護(hù) C.積極發(fā)展 54、2005年召開的中央民族工作會(huì)議指出，各民族不分人口多少、歷史長(zhǎng)短、（），一律平等。A.整體素質(zhì)高低 B.教育程度高低 C.發(fā)展程度高低 55、2005年3月以來(lái)，國(guó)家相繼編制和發(fā)布了?扶持人口較少民族發(fā)展規(guī)劃（2005-2010年）?、?（）、‘十一五’規(guī)劃?、?少數(shù)民族事業(yè)‘十一五’規(guī)劃?。

A.興邊富民行動(dòng)B.邊疆開發(fā)工程 C.繁榮邊境貿(mào)易

56、經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)發(fā)布的《扶持人口較少民族發(fā)展規(guī)劃（2005-2010年）》，對(duì)（）個(gè)人口較少民族采取特殊政策措施，集中力量幫助這些民族加快發(fā)展。

A．30 B．20 C． 22 57、2005年，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布了（）白皮書，這是我國(guó)第一部有關(guān)這方面的白皮書。A.《中國(guó)的民族區(qū)域自治》B.《中國(guó)少數(shù)民族發(fā)展》 C.《中國(guó)少數(shù)民族人權(quán)》

58、按照《少數(shù)民族事業(yè)“十一五”規(guī)劃》，國(guó)家對(duì)缺乏基本生存條件、自然災(zāi)害多發(fā)區(qū)、自然保護(hù)區(qū)、重要生態(tài)功能保護(hù)區(qū)、地方病高發(fā)區(qū)的特困少數(shù)民族群眾，將穩(wěn)步推進(jìn)（）和易地扶貧。

A.直接幫扶 B.整體移民 C.生態(tài)移民

59、根據(jù)《少數(shù)民族事業(yè)“十一五”規(guī)劃》的預(yù)期指標(biāo)，到2010年民族自治地方城鎮(zhèn)化率將比2005年提高（）。A.5% B.3％ C.10％

60、（）以上不同的民族交錯(cuò)居住的地區(qū)叫民族雜居區(qū)。A、四個(gè)或四個(gè)B、三個(gè)或三個(gè)C、兩個(gè)或兩個(gè)

61、宗教活動(dòng)場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)成立管理組織，實(shí)行（）管理。A、科學(xué)管理 B、內(nèi)部管理 C、民主管理

62、宗教教職人員擔(dān)任或離任宗教活動(dòng)場(chǎng)所教職經(jīng)（）的同意，報(bào)縣級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門備案。A、宗教團(tuán)體B、宗教活動(dòng)場(chǎng)所C、宗教部門

63、土地管理部門在確定和變更宗教團(tuán)體或者宗教活動(dòng)場(chǎng)所土地使用權(quán)時(shí)，應(yīng)當(dāng)征求（）的意見。A、上一級(jí)土地管理部門B、當(dāng)?shù)厝嗣裾瓹、本級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門 64、宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所可以依法興辦（）。A、社會(huì)公益事業(yè) B、工商企業(yè)C、服務(wù)業(yè)

65、擅自舉行大型宗教活動(dòng)的，由宗教事務(wù)部門責(zé)令停止活動(dòng)；有違法所得的，沒收違法所得，可以并處違法所得的（）罰款。

A、1倍以上2倍以下 B、2倍以上3倍以下C、1倍以上3倍以下

66、跨省、自治區(qū)、直轄市舉行超過宗教活動(dòng)場(chǎng)所容納規(guī)模的大型宗教活動(dòng)，或者在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外舉行大型宗教活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)由主辦的宗教團(tuán)體、寺觀教堂在擬舉行日的（）日前，向大型宗教活動(dòng)舉辦地的省、自治區(qū)、直轄市人民政府宗教事務(wù)部門提出申請(qǐng)。

A、30日B、15日C、45日

67、宗教活動(dòng)場(chǎng)所經(jīng)批準(zhǔn)籌備并建設(shè)完工后，應(yīng)當(dāng)向（）申請(qǐng)登記。

A、省、自治區(qū)、直轄市人民政府宗教事務(wù)部門 B、設(shè)區(qū)的市級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門 C、所在地的縣級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門

68、非宗教團(tuán)體、非宗教活動(dòng)場(chǎng)所組織、舉行宗教活動(dòng)，接受宗教性捐獻(xiàn)的，由（）責(zé)令停止活動(dòng)；有違法所得的，沒收違法所得；情節(jié)嚴(yán)重的，可以并處違法所得1倍以上3倍以下的罰款。

A、宗教事務(wù)部門B、人民政府、C、公安部門

69、宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)向所在地的縣級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門報(bào)告財(cái)務(wù)收支情況和接受、使用捐贈(zèng)情況，并以適當(dāng)方式向（）公布。

A、社會(huì)B、捐贈(zèng)者C、信教公民

70、經(jīng)國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)部門批準(zhǔn)，（）可以在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外修建大型露天宗教造像。A、宗教團(tuán)體和寺觀教堂 B、政府機(jī)關(guān)C、宗教界人士

71、信仰伊斯蘭教的中國(guó)公民前往國(guó)外朝覲，由（）負(fù)責(zé)組織。A、伊斯蘭教全國(guó)性宗教團(tuán)體B、各地宗教事務(wù)部門 C、各地伊斯蘭教協(xié)會(huì) 72、下列內(nèi)容屬于國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》第13條的是（）。

A、宗教活動(dòng)場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)成立管理組織，實(shí)行民主管理。B、各宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。C、宗教團(tuán)體在宗教活動(dòng)場(chǎng)所的設(shè)立申請(qǐng)獲批準(zhǔn)后，方可辦理該宗教活動(dòng)場(chǎng)所的籌建事項(xiàng)。

73、利用宗教進(jìn)行危害國(guó)家安全、公共安全，侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利，妨礙社會(huì)管理秩序，侵犯公私財(cái)產(chǎn)等違法活動(dòng)，構(gòu)成犯罪的，依法（）；尚不構(gòu)成犯罪的，由有關(guān)主管部門依法給予行政處罰；對(duì)公民、法人或者其他組織造成損失的，依法承擔(dān)民事責(zé)任。

A、追究刑事責(zé)任B、治安管理處罰C、追究民事責(zé)任

74、（）是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我們黨對(duì)宗教問題的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本政策。A、國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)B、尊重和保護(hù)公民 C、宗教信仰自由 75、宗教教職人員一般只能擔(dān)任（）宗教活動(dòng)場(chǎng)所的主要教職。A、一個(gè)或者兩個(gè)B、兩個(gè)或三個(gè)C、一個(gè)

76、擅自舉辦宗教培訓(xùn)班的，由（）責(zé)令停止活動(dòng)。A、宗教團(tuán)體 B、公安機(jī)關(guān)C、宗教事務(wù)部門

77、籌備設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所，由宗教團(tuán)體向擬設(shè)立的宗教活動(dòng)場(chǎng)所所在地的縣級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門提出申請(qǐng)?？h級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門應(yīng)當(dāng)自收到申請(qǐng)之日起（）日內(nèi)，對(duì)擬同意的，報(bào)設(shè)區(qū)的市級(jí)人民政府宗教事務(wù)部門審核上報(bào)。A、30 B、20 C、15

78、宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所應(yīng)當(dāng)執(zhí)行國(guó)家的財(cái)務(wù)、會(huì)計(jì)、稅收管理制度，按照國(guó)家有關(guān)稅收的規(guī)定享受稅收（）優(yōu)惠。

A、減輕 B、減少、C、減免

79、國(guó)家工作人員在宗教事務(wù)管理工作中濫用職權(quán)、玩忽職守、徇私舞弊，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任；尚不構(gòu)成犯罪的，依法給予（）。

A、行政處分B、警告處分C、降級(jí)處分

80、定西市于（）年起將每年的5月份定為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳月。A．1996 B．1998 C． 1997 81、民族是人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、（）以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。

A.共同血緣 B.共同習(xí)俗 C.共同經(jīng)濟(jì)生活

82、《關(guān)于中國(guó)公民確定民族成份的規(guī)定》規(guī)定，?個(gè)人的民族成份，只能依據(jù)（）的民族成份確定。? A．父或母B．母親 C．父親

83、《關(guān)于中國(guó)公民確定民族成份的規(guī)定》規(guī)定，不同民族的公民結(jié)婚所生子女，或收養(yǎng)其它民族的幼兒，其民族成份在滿十八周歲以前由父母或養(yǎng)父母商定，滿十八周歲者由本人決定，年滿（）者不再更改民族成份。

A．十九周歲 B．二十二周歲 C．二十周歲

84、《甘肅省清真食品管理?xiàng)l例》規(guī)定：生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)清真食品的個(gè)人必須是有清真飲食習(xí)慣的（）。A、少數(shù)民族公民 B、公民 C、回族公民

85、《甘肅省清真食品管理?xiàng)l例》規(guī)定：生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)清真食品的單位和個(gè)人，不得生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)（）禁食的食品，不得制售假冒偽劣清真食品。

A、有清真飲食習(xí)慣少數(shù)民族 B、各民族 C、少數(shù)民族

86、清真食品的專用包裝物和清真標(biāo)志應(yīng)當(dāng)經(jīng)縣級(jí)以上人民政府（）統(tǒng)一審核后印制。A、民族行政主管部門 B、工商行政主管部門 C、民政行政主管部門

87、在非專營(yíng)清真食品區(qū)域內(nèi)，清真食品的攤位、柜臺(tái)，應(yīng)當(dāng)與非清真食品的攤位、柜臺(tái)（）或者設(shè)置明顯的隔離措施。A、保持較大距離 B、保持一定距離 C、保持適當(dāng)距離

88、未取得清真食品標(biāo)志牌的，（）生產(chǎn)、加工、經(jīng)營(yíng)清真食品。A、不得 B、可以

Ｃ、暫時(shí)可以

89、定西市《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族工作 加快少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意見》中規(guī)定，?在高中招生時(shí)，對(duì)少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)的少數(shù)民族考生加（）分錄取。?

A、20 B、1

5Ｃ、10 90、定西市《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族工作 加快少數(shù)民族和民族鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意見》中規(guī)定，?在事業(yè)單位招考工作人員時(shí)，對(duì)少數(shù)民族報(bào)考者加（）分錄用。?

A、5 B、10 C、15 91、民族宗教行政執(zhí)法人員必須是（）。A、國(guó)家公務(wù)員 B、一般工作人員 Ｃ、干部 92、世界性的三大宗教是指（）。

A、佛教、基督教、伊斯蘭教 B、道教、佛教、伊斯蘭教。Ｃ、天主教、基督教、佛教

93、定西市有（）種宗教。A、五B、四 C、三

94、《城市民族工作條例》規(guī)定：“清真飲食服務(wù)企業(yè)和食品生產(chǎn)、加工企業(yè)必須配備（）的食用清真食品的少數(shù)民族職工和管理干部?！?A．一定比例

B．不少于20％比例

C．不少于30％比例

95、()是各族人民的最高利益，各族人民都要繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，自覺維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益。A．國(guó)家統(tǒng)一 B．發(fā)展教育 C．提高教育水平96、2005年召開的中央民族工作會(huì)議指出，要在全社會(huì)堅(jiān)持不懈地開展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)以及（）的教育。

A.民族基本知識(shí)

B.民族發(fā)展史

C.民族歷史

97、《教育法》規(guī)定，?國(guó)務(wù)院及縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)設(shè)立（），重點(diǎn)扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施義務(wù)教育?。

A.教育專項(xiàng)資金B(yǎng).民族教育經(jīng)費(fèi) C.教育基金

98、《教育法》規(guī)定，?凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法（）接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。?

A、享有平等 B、享有不同 C、享有特殊

99、《中華人民共和國(guó)禁毒法》自（）6月1日起施行。A、2008 B、2007 C、2006 100、《禁毒法》規(guī)定，?禁毒是（）的共同責(zé)任。? A、全社會(huì) B、政法單位 C、公安部門