第一篇：羅布泊教案

《羅布泊，消逝的仙湖》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：

了解報告文學(xué)的特點，體會語言的形象性、抒情性；了解羅布泊消逝的原因，感受作者強烈的憂患意識。

2、能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)搜集和整理資料以及概括要點的能力。

3、情感目標(biāo)：

培養(yǎng)科學(xué)理性和人文情懷。使學(xué)生樹立生態(tài)、環(huán)境意識，可持續(xù)發(fā)展觀念，增強社會責(zé)任感。教學(xué)重點、難點：

1、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化原因。

2、理解造成羅布泊消逝的深層原因，明確我們在西部開發(fā)中該吸取那些教訓(xùn)。

3、探究文本，品味語言，感受作者強烈的環(huán)保憂患意識。教學(xué)方法：

圈點勾畫法

情境創(chuàng)設(shè)法

朗讀法

合作探究法

教具準(zhǔn)備：

多媒體

課時安排：

一課時

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入設(shè)計

有這樣一句公益廣告：珍惜地球水資源，否則最后一滴水將是我們的眼淚。有這樣一首印第安歌謠：只有當(dāng)最后一棵樹被刨 最后一條河中毒 最后一條魚被捕 你們才發(fā)覺 錢財不能吃。

同學(xué)們，人類破壞生態(tài)環(huán)境，浪費地球資源，最后遭殃的還是我們?nèi)祟愖约喊?！今天我們就來學(xué)習(xí)一篇報告文學(xué)，一起走進受到人類破壞的地方《羅布泊，消逝的仙湖》。板書：羅布泊，消逝的仙湖

吳崗

二、朗讀課文，整體感知

1、羅布泊資料介紹：

資料簡介：羅布泊位于塔里木盆地東面，若羌縣北部，原是新疆最大的湖泊，也是中國第二大內(nèi)陸咸水湖，因地處塔里木盆地東部“絲綢之路”要沖而著稱于世。

羅布泊蒙古語中有“匯入多水之湖”之意，歷史上羅布泊最大面積為5350平方公里，最后干涸時為450平方公里。

2．正確識讀、理解文中生字：

蕭瑟（sè）

和煦（xù）

干涸（hé）

吞噬（shì）

裸露（luǒ）戈壁灘（gē）庇護所（bì）近在咫尺（zhǐ）

3、解題：

（1）、“泊”是什么意思？你認(rèn)為“泊”應(yīng)是什么樣子的？

（2）、課文題目給我們提供了哪些必要的信息？（3）、針對題目你還能提出哪些問題？學(xué)生根據(jù)課題提出問題。

大家提出的問題可能有：

（1）、羅布泊曾是一個怎樣的仙湖？（2）、它是什么時候消逝的？（3）、它為什么會消逝？（4）、現(xiàn)在的羅布泊是什么樣子？（5）、羅布泊的消逝帶來怎樣的惡果？（6）、同樣的悲劇還有哪些？

（7）、再讀題目，這篇文章的感情基調(diào)應(yīng)是怎樣的？

4、朗讀課文，整體感知

5、圖片欣賞（出示一些畫面）

6、合作探究：

造成羅布泊消逝的深層原因是什么？應(yīng)吸取怎樣的教訓(xùn)？對西部大開發(fā)應(yīng)提出哪些忠告？（齊讀12、13段）

7、研讀賞析（美讀法）

找出文中你認(rèn)為最有感染力的語句在組內(nèi)朗誦，并說說這些語句有怎樣的表達效果？學(xué)生分組朗誦，組內(nèi)發(fā)言，小組代表在班內(nèi)發(fā)言。

8、拓展延伸

（1）如果你是這位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向你的子孫后代或伴隨你成長的羅布泊訴說些什么呢？

（2）課文最后提到青海湖和月牙泉，說明悲劇仍在繼續(xù)。你還知道哪些類似的例子？說給大家聽聽。

9、教師寄語：

地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么？請看看我們的雙手，是創(chuàng)造，還是毀

滅？請看看我們的雙眼，是熱切的盼望，還是無助與茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會變得更藍(lán)，樹會變得更綠，水會變得更清??

三、布置作業(yè)：

試寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)惡化。

四、板書設(shè)計：

12、羅布泊，消逝的仙湖

過去————原因————現(xiàn)在“仙湖”――“改道”――“荒漠”

“綠洲” “四盲” “神秘”

悲劇

沒有可持續(xù)發(fā)展觀念

五、教后感：

假如和諧成為一種信仰；假如呵護成為一種自覺；假如有一天燕子北歸樓蘭。激動的淚水，會溢滿月牙泉的胸膛；久違的微笑，會綠遍羅布泊的高崗。同學(xué)們：保護環(huán)境就是捍衛(wèi)我們自己的生存空間，保護環(huán)境就是呵護我們自己的生命。讓我們都成為地球的綠色使者吧！

八年級語文教案

羅布泊，消逝的仙湖

開發(fā)區(qū)二中馬 愛 華

第二篇：羅布泊教案

《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)設(shè)計】

一、請學(xué)生設(shè)計導(dǎo)入語

師：同學(xué)們，我們預(yù)習(xí)了這篇課文后，應(yīng)該從中有所受益。如果你有所感觸，就推薦給別人吧！現(xiàn) 在請你為學(xué)習(xí)這篇文章設(shè)計一個導(dǎo)入語。

二、梳理學(xué)生的導(dǎo)入語

學(xué)生設(shè)計的導(dǎo)入語一般有以下幾種：

1.羅布泊消逝之前到底是怎樣一個仙湖呢？ 帶著這個問題我們一起走進這篇文章吧！2.你想知道羅布泊在什么地方嗎？ 請跟我一起去看看吧！

3.書中說羅布泊現(xiàn)在是荒漠，曾有幾個人想揭開它神秘的面紗都一去不返，現(xiàn)在你想不想感受一下它的神秘？ 請跟我來！

4.羅布泊以前是一個仙湖，那么現(xiàn)在它是什么樣的呢？ 帶著這樣的疑問我們一起走進課文吧！5.羅布泊以前是一個仙湖，令人神往；現(xiàn)在卻是一片荒漠，令人恐怖，到底是什么原因呢？……

師（總結(jié)）： 你們都很會動腦筋，我們來梳理一下，先來解決它在哪兒（照應(yīng)2）；然后感受一下它的神秘（照應(yīng)3）；再看看它以前是什么樣的（照應(yīng)1）；接著我們一起去看看它的現(xiàn)在（照應(yīng)4）；最后我們一起來分析造成這種現(xiàn)象的原 因（照應(yīng)5）。

三、進入課文，解決問題

1.師：羅布泊在哪兒？ 書上有嗎？誰找到了？為我們讀一下好嗎？討論后明確：塔克拉瑪干沙漠邊緣。2.師：書中第2 段說羅布泊神秘，誰能說說它神秘在哪兒？討論后明確：羅布泊，曾吞噬了著名科學(xué)家彭加木和探險家余純順。

3.師：過去的羅布泊是怎樣的呢？誰找到了？告訴我們在哪兒？為我們讀一下好嗎？討論后明確：牛馬成群、綠樹環(huán)繞、充滿生機、生命綠洲。

4.師：現(xiàn)在的羅布泊是怎樣的呢？誰找到了？告訴我們在哪兒？為我們讀一下好嗎？討論后明確：寸草不生、不見飛鳥、令人恐怖、死亡荒漠。

5.師：羅布泊發(fā)生了這樣大的變化，誰能告訴大家是怎樣造成的？討論后明確：一是20 世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水；二是盲目增加耕地用水、盲目修建水庫截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水。這一切都是人造成的。

四、欣賞文章的美

美讀：請同學(xué)們自由朗讀自己最喜歡的文字。

美析：請同學(xué)們說說為什么喜歡這段文字。鑒賞：請同學(xué)們說說他們所讀的部分字里行間洋溢著作者怎樣的感情。討論后明確：對過去仙湖的驚訝之情； 對現(xiàn)在荒漠的遺憾之情、譴責(zé)之情。

五、總結(jié)全文

師： 我們通過學(xué)習(xí)不難看出，全文充滿了作者的痛惜之情，為羅布泊的生態(tài)遭到破壞而痛惜，為人們的盲目用水、截水、引水、抽水造成的悲劇而痛惜。作者的寫作目的就是警醒世人，希望人們樹立環(huán)保意識，保護生態(tài)平衡。文章中還指出像這樣的還很多，作者列舉了哪些例子？討論后明確：青海湖、月牙泉。

六、在音樂聲中講故事，播放音樂

師：有一個女孩，曾經(jīng)從月牙泉邊走過，那美麗的月牙泉，就像天的鏡子，沙漠的眼，星星沐浴的樂園。從此以后她就魂繞夢牽，想呀，念呀，每當(dāng)太陽落向西邊的山，她就會想起月牙泉；每當(dāng)駝鈴聲聲掠過耳邊，她就仿佛看到月牙泉……如今世界上每個地方都在改變，她的心里藏著無限憂郁，她想知道月牙泉是否依然，是否也換了容顏……

七、布置作業(yè)，學(xué)以致用

師：在音樂欣賞中，我們這節(jié)課就要結(jié)束了，請同學(xué)們回顧這節(jié)課所學(xué)的知識，借鑒這篇文章的寫法，以月牙泉為調(diào)查對象，完成一篇習(xí)作。

第三篇：羅布泊教案

《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計

鳳咀中學(xué)周田菊 【教學(xué)目標(biāo)】

知識與能力了解報告文學(xué)的文體特征，學(xué)習(xí)對比和引用數(shù)據(jù)的方法

了解羅布泊消逝的原因，感受并理解作者強烈的憂患意識；

過程與方法搜集資料和篩選信息，合作探究

情感與態(tài)度體會課文的基本理念（生態(tài)意識、環(huán)保意識、可持續(xù)發(fā)展意識）。

【教學(xué)重 難點】

重 點：

1．了解羅布泊消逝的原因，感受并理解作者強烈的憂患意識；

2．了解報告文學(xué)的文體特征，理解本文運用對比、擬人、列數(shù)據(jù)等寫作方法。

3．體會課文的基本理念（生態(tài)意識、環(huán)保意識、可持續(xù)發(fā)展意識）。

難 點：

①培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性和人文關(guān)懷。

②體會作者強烈的憂患意識。

【教學(xué)方法】

1、學(xué)生預(yù)習(xí)，教師引導(dǎo)，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

2、多媒體課件演示法、討論法、點撥法。

【教具準(zhǔn)備】多媒體課件

【教學(xué)內(nèi)容設(shè)計】

一、課前預(yù)習(xí)

1、閱讀課文，了解文章的寫作思路。

2、完成“讀──讀，寫──寫”。

3、查找并搜集有關(guān)“羅布泊”“青海湖”“月牙泉”等的資料。將發(fā)現(xiàn)的問題整理到學(xué)習(xí)筆記上。

二、課堂教學(xué)內(nèi)容

（一）創(chuàng)設(shè)情境 導(dǎo)入新課

（二）說說今昔羅布泊

1、說說由題目想到的問題學(xué)生自由讀課文，掃清字詞障礙。

3、羅布泊過去是什么樣，現(xiàn)在又變成了什么樣子？”

男女生分組概括

（三）探探變化的原因

學(xué)生自由選讀文中揭示羅布泊變化原因的句子或段落。

請從課文中探尋的變化原因整理后發(fā)布給同學(xué)們。小組合作，推薦人選，原因發(fā)布，看誰說得又準(zhǔn)又全。

（四）思思變化的教訓(xùn)

1.作者對羅布泊的消逝懷著怎樣的感情？精讀文中相關(guān)句子，指導(dǎo)朗讀

點撥文章體裁及報告文學(xué)的特點

2.羅布泊的變化給了我們什么教訓(xùn)？

三．拓展延伸

1.書中還介紹了哪些同樣的悲劇？

2.（1）如果你是這位世紀(jì)老人，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向你的子孫后代或伴隨你成長的羅布泊訴說些什么呢？

（2）假如你就是羅布泊或者是羅布泊邊上的最后一株草，最后一朵小花，最后一棵樹，最后一滴水，最后一條小溪??你將代表你失去的同伴向人們訴說些什么呢？

四、課堂小結(jié)布置作業(yè)

試寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)惡化，讓我們攜手共同建設(shè)美麗的家園 ——地球！

五、板書設(shè)計

第四篇：羅布泊教案

【教學(xué)重點】

１、了解羅布泊的過去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。

２、理解造成生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因，明確我們在西部開發(fā)中該吸取哪些教訓(xùn)。

【教學(xué)難點】

１、品讀課文，揣測語言，體味其真實性、形象性、抒情性。

２、探究造成羅布泊消逝的深層原因，總結(jié)教訓(xùn)。

【教學(xué)方法】

１、文獻法：

課前收集并整理有關(guān)羅布泊、青海湖、月牙泉的資料，上課初始全班交流，圖示投影顯示，文字資料或朗讀或投影，增強對課文的感性認(rèn)識。

２、合作探究法：

引導(dǎo)同學(xué)參與教學(xué)各個環(huán)節(jié)，充沛調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

３、體驗法：

角色虛擬，“假如你是１０８歲高齡的羅布老人熱合曼，見證了羅布泊的百年滄桑，你將向人們訴說什么？”要求同學(xué)展開想象，拓展思維，憧憬表達。

二、教學(xué)課題 知識與能力目標(biāo)：

1、整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培養(yǎng)概括能力。

2、掌握羅布泊消逝的原因，感悟作者強烈的憂患意識。過程與方法目標(biāo)：

1、學(xué)生預(yù)習(xí)，教師引導(dǎo)，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

2、揣摩語言，體會課文語言的真實性、形象性、抒情性，豐富語言積累。情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：

1、把握文章感情，理解本文強烈的憂患意識和痛惜之情。

2、探究生態(tài)環(huán)境遭破壞的深沉原因，汲取歷史教訓(xùn)，愛護生態(tài)環(huán)境，樹立良好的環(huán)保意識。重 點：①了解報告文學(xué)的特點。②理解本文運用對比、擬人、列數(shù)據(jù)等方法表現(xiàn)主旨的寫作方法。③體會課文的基本理念（生態(tài)意識、環(huán)保意識、可持續(xù)發(fā)展意識）。難 點：①培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性和人文關(guān)懷。②感受并體會作者強烈的憂患意識。

三、教材分析《羅布泊，消逝的仙湖》是人教版八年級語文下冊第三單元“生態(tài)自然”中的第二課。本單元的五篇文章均是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系，關(guān)注自然，保護自然是每個人的責(zé)任，21世紀(jì)的接班人更要具有這種意識，因而，本單元的思想教育、情感教育比知識教育更為重要。本文屬于報告文學(xué)，在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點：一是在對比羅布泊過去和現(xiàn)在的過程中總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上樹立正確的生態(tài)意識，為保護和改善生態(tài)環(huán)境建言獻策。在表現(xiàn)形式上要求把握三點：一是對比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法；二是多種表現(xiàn)方式的運用；三是報告文學(xué)的基本特點。本文教學(xué)可結(jié)合課文，進行拓展性學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生從不同角度感受保護環(huán)境的重要性，激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境的主人翁意識。

四、教學(xué)方法：課件演示法、合作探究法、點撥法、拓展延伸法。學(xué)生課前準(zhǔn)備：

1、讀課文，掃除文字障礙。

2、課前布置學(xué)生查閱有關(guān)作者的介紹以及關(guān)于羅布泊的歷史資料。

五、教學(xué)過程 第一環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課導(dǎo)入語：同學(xué)們，大家喜歡欣賞風(fēng)景圖片嗎？下面，老師就給大家放映兩組風(fēng)景圖片，大家在欣賞的時候，可以自由地討論和交流自己的看法和感受。（圖片放映完后）大家知道嗎？其實，這兩級圖片都是羅布泊的景象，只不過一個羅布泊是牛馬成群、綠樹環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲，一個是一望無際、了無生氣的茫茫荒漠。那么，羅布泊為什么會發(fā)生如此巨大的變化呢？我們今天要學(xué)習(xí)的課文《羅布泊，消逝的仙湖》中將會告訴我們這其中的原因。下面請大家翻開課本。第二環(huán)節(jié)：課內(nèi)求知

一、檢查預(yù)習(xí)效果：請一位同學(xué)介紹昨天在網(wǎng)絡(luò)中查找到的關(guān)于報告文學(xué)的知識。（明確：報告文

學(xué)的特點：新聞性和文學(xué)性。）

二、朗讀課文，初步感知分別從文中找出羅布泊青春亮麗和恐怖凄涼景象的句子。（學(xué)生自由勾畫并朗讀）齊讀文段（投影顯示文段）

三、追溯原因

1、生動的描繪，準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)讓我們覺得綠洲與沙漠，天堂與地獄，滄海與桑田般的變化，沒有千年的洗禮，僅是幾十年的瞬息。天壤之別，原因何在？請聯(lián)系你生活的經(jīng)驗推測這其間的原因。學(xué)生思考后回答（濫砍濫伐、破壞森林、過度放牧等）

2、下面我們來看看作者通過科學(xué)的考察后尋得羅布泊消逝的根本原因又是什么？請根據(jù)課文內(nèi)容歸納總結(jié)。

3、造成羅布泊消逝的罪魁禍?zhǔn)资钦l？

4、胡楊訴衷腸（1、出示圖片

2、討論設(shè)計臺詞

3、渲泄悲情控訴人的貪婪。）由于人們的貪婪與盲目，仙湖般的羅布泊消逝了。羅布泊上生長著一種號稱千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽的樹，那就是生命力極強的胡楊樹，請看他的勃勃生機。（百度圖片搜索：昔日的胡楊）可就是這樣的樹，面對人們無知和無盡的對水的掠奪，今天他成了什么樣兒了？再看。（播放視頻：今日胡楊）它衰敗死亡，樹干扭曲，樹皮全無，僵硬的身軀支撐在沙漠之上。千年不死的胡楊啊，在忍受了20余年的干涸后終于成了干枯的“木乃伊”，整天以沙漠為伴，尷尬的面對人類。

四、小組討論，再品報告文學(xué)特點：本文從體裁看是一篇報告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點。新聞要求真實；文學(xué)要求形象性、抒情性。下面我們就來探究學(xué)習(xí)本文是怎樣把羅布泊的今昔情景寫得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說得明明白白的，為什么能使讀者對羅布泊的消失痛惜不已。（多媒體課件、板書相結(jié)合）①體味真實性。文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實真實可靠。如：《漢書 西域傳》記載了?? 另據(jù)史書記載?? ②感受形象性。（1）對比手法集中表現(xiàn)在對羅布泊今昔情況進行對比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。（2）擬人手法如寫胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。如寫羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈?！蓖瑯淤x予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心？如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。（3）排比如“四盲”：遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。③體會抒情性A此時此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。（直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強化了生態(tài)被破壞的悲劇。）B這出悲劇的制造者又是人?。ㄒ会樢娧刂赋隽_布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧）C救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方?。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強烈呼聲，表達了強烈的環(huán)保意識、憂患意識 第三環(huán)節(jié)：課內(nèi)拓展

一、青海湖和月牙泉正在上演著和羅布泊同樣的悲劇。

1、青海湖：50年湖水下降了8.8米，平均每6年下降1米，陸地已經(jīng)向湖中延伸了10多公里；水位下降，普式原羚、獵隼等物種瀕危，湟魚數(shù)量驟減以及隨之而來的鳥類生存危機??幸運的是，青海省政府已經(jīng)洞察這些隱患，科學(xué)家們經(jīng)過科考，對青海湖目前的生態(tài)現(xiàn)狀治理提出了一些建議。

2、月牙泉：數(shù)千年未能被風(fēng)沙淹沒的月牙泉，卻在近年由于人類的過渡地開采地下水，泉水面積劇減，水深只剩尺余，大有干涸之勢。莫高窟、月牙泉是敦煌舉世聞名的兩大景觀，此時它們面臨怎樣的危機？請同學(xué)們課后上網(wǎng)去搜集整理，互相交流。（百度圖片搜索：月牙泉）

二、除此之外，同學(xué)們還知道哪些河流湖泊因為人為的破壞而導(dǎo)致同樣的悲?。浚▽W(xué)生討論，交換資料）1．黃河斷流2．洞庭湖水域面積的減少3.洪湖湖面面積銳減，野鴨難覓蹤影第四環(huán)節(jié)：實踐探索任選一題，說一說

1、你親眼看到我們這里的河流被污染，如果你是建設(shè)規(guī)劃者，你會如何治理河流呢？

2、請你根據(jù)課文學(xué)習(xí)和你所掌握的其它知識，談

談我們應(yīng)當(dāng)如何保護我們開原的生態(tài)環(huán)境。第五環(huán)節(jié)：課堂小結(jié)今天，我們喝的是自然甘露。明天，我們喝的將是人類的最后一滴眼淚。地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么？請看看我們自己的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅？請看看我們自己的雙眼，是熱切的盼望，還是無助與茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會變得更藍(lán)，樹會變得更綠，水會變得更清??同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開始，從自我做起，維護生態(tài)平衡，保護環(huán)境，保護我們自己的家園。第六環(huán)節(jié)：布置作業(yè)西部大開發(fā)之際，應(yīng)如何避免悲劇的再次發(fā)生？請寫一封公開信，呼吁人們保護環(huán)境。（借鑒本文的寫法）

【板書】過去：熱鬧繁華原因：四個“盲目”（吸水鬼）現(xiàn)在：死寂消亡都是人為！列數(shù)據(jù)對比表達強烈的憂患意識 擬人

六、教學(xué)反思教學(xué)設(shè)計中運用課文的理念，聯(lián)系現(xiàn)實，以學(xué)生自主探究為主，教師點撥為輔，更多地考慮營造課堂氣氛，通過觀看羅布泊的命運的圖片，感性資料的觸動、抒情語句的感染，讓學(xué)生的心靈受到震動，讓我們一起關(guān)心、保護我們的環(huán)境，真正培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)、環(huán)境意識，幫助其樹立社會責(zé)任感。

第五篇：羅布泊教案

《羅布泊，消逝的仙湖》

【二】教學(xué)目標(biāo)

知識與能力目標(biāo)：

1、整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路，培養(yǎng)概括能力。

2、掌握羅布泊消逝的原因，感悟作者強烈的憂患意識。

過程與方法：

1、學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)，教師引導(dǎo)，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

2、CAI課件演示法、討論法、點撥法。

情感態(tài)度價值觀：

1、把握文章感情，理解本文強烈的憂患意識和痛惜之情。

2、探究生態(tài)環(huán)境遭破壞的深沉原因，汲取歷史教訓(xùn)，愛護生態(tài)環(huán)境，樹立良好的環(huán)保意識。

【三】教學(xué)重點、難點及教學(xué)法突破

重 點：

①了解報告文學(xué)的特點。

②理解本文運用對比、擬人、列數(shù)據(jù)等方法表現(xiàn)詣的寫作方法。

③體會課文的基本理念（生態(tài)意識、環(huán)保意識、可持續(xù)發(fā)展意識）。

難 點：

①培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)理性和人文關(guān)懷。

②感受并體會作者強烈的憂患意識。

【四】教學(xué)突破

全篇強烈的憂患意識和痛惜之情，為了表達這種感情，作者運用了多種表現(xiàn)手法，引導(dǎo)學(xué)生對對比、擬人、客觀數(shù)據(jù)的分析、體會、從而整體把握該篇文章內(nèi)容。

【五】教具準(zhǔn)備：自制CAI課件

【六】教學(xué)過程：

一、情境導(dǎo)入

課前播放歌曲《神奇的九寨》（配有九寨風(fēng)光圖片），聽到這首非常熟悉的歌曲，想必大家早已神游于以高原湖泊眾多、瀑布雄偉壯觀、植物景觀奇妙的人間仙境——九寨溝。其實，除了這個美麗的地方外，今天教師也準(zhǔn)備帶領(lǐng)大家去另一個人間天堂。

二 整體感知 激發(fā)興趣

1、（播放CAI課件:昔日羅布泊圖片）

那是一個牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲；那是西北地區(qū)一個曾經(jīng)非常美麗的仙湖；

2、訴慘狀聯(lián)想。

我這兒還有幾張更為美妙的獨特的圖片，大家想看嗎。（播放CAI課件：今日羅布泊圖片）那是一個充滿神秘的地方，我國科學(xué)家彭家木、探險家余純順先后在那里失蹤、遇難；

那是一個寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖的地方；一望無際的戈壁灘，沒有一棵草、沒有一條溪，夏季氣溫高達70攝氏度。天空中沒有一只鳥，沒有任何飛鳥敢于穿越，它是一個神秘而又令人恐怖的地方。（板書：沙漠）

剛才我們看到的兩組圖片，一組是綠樹村邊合，青山郭外斜，一組是大漠沙若浪，寂寞無人家。一邊是天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊，一邊是戈壁灘，狂風(fēng)卷，鳥不拉屎馬不前。你們可曾想，這天壤之別的兩處景，竟是同一地方——那就是神秘的羅布泊。（板書：羅布泊）

。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢？下面就讓我們一同走進曾經(jīng)的仙湖——羅布泊。（板書）

請同學(xué)們翻開12課，朗讀課文

1、準(zhǔn)備的朗讀

分別從文中找出羅布泊青春亮麗和恐怖凄涼景象的句子。（學(xué)生自由勾畫并朗讀）

齊讀文段（投影顯示文段）

三、追溯原因（1、聯(lián)系生活漫談天堂走進地獄的橋；

2、回頭看作者的科學(xué)分析借助地圖分析。）

1、生動的描繪，準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)讓我們覺得綠洲與沙漠，天堂與地獄，滄海與桑田般的變化，沒有千年的洗禮，僅是幾十年的瞬息。天壤之別，原因何在？請聯(lián)系你生活的經(jīng)驗推測這其間的原因。

學(xué)生思考后回答（濫砍濫伐、破壞森林、過度放牧等）

2、下面我們來看看作者通過科學(xué)的考察后尋得羅布泊消逝的根本原因又是什么？請根據(jù)課文內(nèi)容歸納總結(jié)。

3、造成羅布泊消逝的罪魁禍?zhǔn)资钦l？

四、胡楊訴衷腸（1、出示圖片

2、討論設(shè)計臺詞

3、渲泄悲情控訴人的貪婪。）

由于人們的貪婪與盲目，仙湖般的羅布泊消逝了。羅布泊上生長著一種號稱千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽的樹，那就是生命力極強的胡楊樹，請看他的勃勃生機。（播放CAI課件：昔日的胡楊）

可就是這樣的樹，面對人們無知和無盡的對水的掠奪，今天他成了什么樣兒了？再看。（播放CAI課件：今日胡楊）

它衰敗死亡，樹干扭曲，樹皮全無，僵硬的身軀支撐在沙漠之上。千年不死的胡楊啊，在忍受了20余年的干涸后終于成了干枯的“木乃伊”，整天以沙漠為伴，尷尬的面對人類。

五、本文從體裁看是一篇報告文學(xué)，它兼有新聞和文學(xué)兩種特點。新聞要求真實；文學(xué)要求形象性、抒情性。下面我們就來探究學(xué)習(xí)本文是怎樣把羅布泊的今昔情景寫得歷歷在目，把羅布泊消逝的原因說得明明白白的，為什么能使讀者對羅布泊的消失痛惜不已。（小組討論）

并板書

1、體味真實性。

文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實真實可靠。

如：《漢書 西域傳》記載了??

另據(jù)史書記載??

2、感受形象性。

（1）對比手法

集中表現(xiàn)在對羅布泊今昔情況進行對比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。

（2）擬人手法

如寫胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦，又像在向誰伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。

如寫羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈?！蓖瑯淤x予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心？如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。

（3）排比

如“四盲”：遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。

3、體會抒情性

A此時此刻，我們停止了說笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個個心情沉重。（直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強化了生態(tài)被破壞的悲劇。）

B這出悲劇的制造者又是人?。ㄒ会樢娧刂赋隽_布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧）

C救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方?。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強烈呼聲，表達了強烈的環(huán)保意識、憂患意識

六、設(shè)置情景讓學(xué)生探討并提示本文的主題。

1、角色獨白、情景對話表演。（胡楊、沙漠、人類）

2、千年不死的胡楊在干渴中枯死，我們可以想像在胡楊林中生活的動物在瀕臨死亡的時刻他們有何感想，假設(shè)自己就是胡楊中的一類動物，站在他們的角度說一說心理話。

3、假設(shè)當(dāng)年探險的斯文·赫定同作者站在羅布泊邊緣看到此情此景會有何感嘆？請選擇其中一個情景，組內(nèi)合作表演。

六、月牙泉美景不在，悲劇仍在重演。希望依然存在，我們都攜手共勉。

胡楊干枯，羅布泊的消逝，他們的慘狀令人痛心疾首。類似這樣的悲劇終止了嗎？（沒有）仍在其他地方上演著。（播放悲劇重演畫面）

昔日的月牙泉：碧波蕩漾，綠林環(huán)繞。

今日的月牙泉：人們盲目的采集地下水，現(xiàn)水深只剩尺余，大有干涸之勢。

青海湖湖水下降顯著，陸地已向湖中延伸10多公里。真令人痛心啊！

浙江部分地區(qū)非法挖沙取土數(shù)畝導(dǎo)致農(nóng)田被毀，河床干涸；農(nóng)田干涸小孩的腳都可以放進去；四川冶煉廠排出的毒液把原本清澈見底的河流給污染了??

水資源短缺和污染；臭氧層破壞；土壤沙漠化；森林面積銳減；部分珍稀動物和礦物瀕臨枯竭；生態(tài)環(huán)境屢遭破壞，它們的慘狀實在令人震驚。你們?nèi)绦目吹竭@樣的悲劇再延續(xù)嗎？

結(jié)束語：今天，我們喝的是自然甘露

明天，我們喝的將是人類的最后一滴眼淚。

地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個溫馨的字眼，是靈魂的棲息地，是幸福的源泉。如果家沒有了，那我們還能剩下什么？請看看我們自己的雙手，是創(chuàng)造，還是毀滅？請看看我們自己的雙眼，是熱切的盼望，還是無助與茫然？讓理性回歸吧，我們有理由相信：天會變得更藍(lán)，樹會變得更綠，水會變得更清??同學(xué)們：讓我們從現(xiàn)在開始，從自我做起，維護生態(tài)平衡，保護環(huán)境，保護我們自己的家園。

C從出生到20歲，斯文 赫定發(fā)現(xiàn)仙湖，想象要豐富，用擬人化的口吻最好。

【七】板書

12、羅布泊，消逝的仙湖

列數(shù)據(jù)

對

比

表達強烈的憂患意識

擬

人