第一篇：白楊說(shuō)課材料

《白楊》說(shuō)課材料

各位評(píng)委老師上（下）午好，我是小學(xué)語(yǔ)文_7___號(hào)，一、說(shuō)教材

我今天說(shuō)課的課文《白楊》是九年義務(wù)教育五年制小學(xué)語(yǔ)文第八冊(cè)第六組課文中的一篇精讀課文。下面我將從說(shuō)教材、說(shuō)教法和學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

這是一篇借物喻人的文章，寫(xiě)了一位在新疆工作的父親回內(nèi)地接將要上小學(xué)的兩個(gè)孩子，在返疆的火車(chē)上，向孩子們介紹戈壁灘上的白楊，以樹(shù)喻人，歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。

本篇課文，一、是激發(fā)學(xué)生對(duì)獻(xiàn)身于西部的建設(shè)者的崇敬之情，學(xué)習(xí)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

二、是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀、思考課文內(nèi)容，理解含義深刻的句子，形成自己見(jiàn)解的能力，并能把自己的見(jiàn)解說(shuō)出來(lái)。因此，我擬定了以下幾個(gè)教學(xué)要求：

1、學(xué)習(xí)本課4個(gè)生字，正確讀寫(xiě)“戈壁、清晰、高大挺秀、介紹、新疆”等詞語(yǔ)。

2、有感情地朗讀課文，背誦從“爸爸的微笑消失了”到課文結(jié)束。

3、初步培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀以及獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的崇高理想。

4、理解含義深刻的句子，能在理解的基礎(chǔ)上說(shuō)出自己的見(jiàn)解。

本課文的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，是要了解白楊有哪些特點(diǎn)，體會(huì)爸爸借白楊表白了自己什么樣的心，領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法。

二、學(xué)情分析

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)第三學(xué)段的閱讀要求已經(jīng)有了一定的了解，而且關(guān)于“借物喻人”的文章，學(xué)生在上個(gè)學(xué)期也已經(jīng)接觸過(guò)了，比如說(shuō)《落花生》，文章就是借花生比喻默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)的人。但是上個(gè)學(xué)期的要求比較簡(jiǎn)單，就是聯(lián)系上下文，理解句子的含義，明白文章深蘊(yùn)的道理，但是這個(gè)學(xué)期的要求提高到“閱讀要有自己的見(jiàn)解”，就是在理解文章的含義之后，還要提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解和看法，并由此延伸開(kāi)去。

二、說(shuō)教法

本文采用了借物喻人的寫(xiě)法，表達(dá)含蓄，意義深刻。在課文里作者抓住了人物的神態(tài)變化描寫(xiě)和人物對(duì)話描寫(xiě)，突出了人物的不同個(gè)性特點(diǎn)。在教學(xué)中主要通過(guò)朗讀幫助理解，并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文內(nèi)容設(shè)計(jì)幻燈投影、放錄像等方法幫助學(xué)生從視覺(jué)上感知理解。

本文的教學(xué)以讀為主，通過(guò)朗讀一理解一朗讀，并結(jié)合多媒體等方法教學(xué)本課。而為了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力，課堂上我大膽放手讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解，我做適當(dāng)?shù)奶崾净螯c(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主體，老師則起主導(dǎo)作用。

三、說(shuō)學(xué)法

因?yàn)榻淌菫閷W(xué)服務(wù)的，教的目的是為了不教，為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生能自己從閱讀中提出問(wèn)題和見(jiàn)解，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，表達(dá)自己見(jiàn)解的欲望，我著重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用朗讀、直觀、自己提問(wèn)題，大家共同研究等方法來(lái)讀懂課文，體會(huì)西部建設(shè)者的博大胸襟和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫(huà)圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好閱讀習(xí)慣。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)

課前交流 教學(xué)開(kāi)始播放閻聞文的《小白楊》音樂(lè)停止。問(wèn)學(xué)生：“這是我們比較熟悉的一首歌，歌里唱的是”學(xué)生會(huì)回答：“白楊”老師問(wèn)：“在我們的生活中，你對(duì)白楊有哪些了解，學(xué)生答。學(xué)生如果答得不完整 老師適時(shí)總結(jié) ：白楊樹(shù)又叫大葉楊，主要生長(zhǎng)在我國(guó)北方平原地區(qū)，問(wèn)學(xué)生：“

?！鞍职种皇窍蚝⒆觽兘榻B白楊樹(shù)嗎不是的，他也在表白著自己的心?！?/p>

原來(lái)爸爸借介紹白楊表白自己的心。作者借爸爸的表白贊美建設(shè)者。這是借物喻人呀！爸爸要表白怎樣的心愿孩子們現(xiàn)在還不知道?？凑n文，（引讀）他們只知道——。他們只知道——。他們只知道——。孩子們不知道什么請(qǐng)同桌討論，用問(wèn)句提出來(lái)。

這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生匯報(bào)閱讀收獲，老師進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考與表達(dá)，這正是學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程。

第二篇：白楊禮贊說(shuō)課

《白楊禮贊》說(shuō)課稿

大家好：

今天我說(shuō)的課題是茅盾的《白楊禮贊》，這篇課文是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的一篇文章，該單元的幾篇課文都是寫(xiě)物的散文單元主題為“詠物抒懷”，但表現(xiàn)手法都各有千秋，《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，茅盾的這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志等手法，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。

我的教學(xué)設(shè)想是本文的教學(xué)將分兩課時(shí)完成。第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)、象征手法。第二課時(shí)重點(diǎn)分析理解白楊樹(shù)的象征意義，以討論和對(duì)比閱讀為輔，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)。該說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。我的教學(xué)對(duì)象是初二學(xué)生，（1）我們已經(jīng)注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)，而《白楊禮贊》這篇文情兼美的優(yōu)美散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感以及陶冶情操等方面都具有很大的幫助。（2）本篇運(yùn)用典型的象征手法，要深刻了解文章主旨就需要了解當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作背景，這就使得學(xué)生的課前學(xué)習(xí)顯得尤為重要。此外，（3）八年級(jí)的學(xué)生在對(duì)某一事物進(jìn)行深入、豐富的聯(lián)想能力尚缺。本篇在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種方式來(lái)學(xué)習(xí)感悟。

根據(jù)以上教材以及學(xué)生的特點(diǎn)，我把第一課的教學(xué)目標(biāo)定位以下三點(diǎn)：

（1）知識(shí)目標(biāo)：了解白楊樹(shù)的生活環(huán)境和形狀姿態(tài)、風(fēng)格品質(zhì)；理解象征手法（2）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生概括、歸納能力；理解文章的思想內(nèi)容。

（3）情感目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，在向?qū)W生傳播知識(shí)的同時(shí)，也要考慮教學(xué)對(duì)象原有知識(shí)儲(chǔ)備，所以設(shè)立了以下重點(diǎn)難點(diǎn)： 教學(xué)重點(diǎn)：（1）體會(huì)文章的語(yǔ)言之美，結(jié)構(gòu)之美

（2）理解文章中的一些表現(xiàn)手法 教學(xué)難點(diǎn)：（1）理解文章中的象征手法

（我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，也準(zhǔn)備由此入手理解文章的思想內(nèi)容）

下面，我將自己設(shè)計(jì)的教學(xué)方法加以呈現(xiàn)。這篇文章是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，以贊美白楊樹(shù)的“美”、“不平凡”作為該文章的切入點(diǎn)，采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)，將文章中展現(xiàn)出的各種“美”貫穿其中，如文章的語(yǔ)言美、情感美等。白楊樹(shù)的景象之美、形神之美與象征之美穿插其中也就讓學(xué)生把握了文章的整體結(jié)構(gòu)。教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境 ：以多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無(wú)邊無(wú)垠和白楊樹(shù)的圖片導(dǎo)入新課，介紹作者和創(chuàng)作背景。

（以圖片導(dǎo)入，使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，并激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為下面理解該文章打下基礎(chǔ)）

二、字詞、作者及創(chuàng)作背景

三、配樂(lè)朗讀：

四、課堂提問(wèn)：初步感受語(yǔ)言之美之后，快速瀏覽課文，解決以下問(wèn)題：

1、思考作者為什么要贊美白楊樹(shù)呢？

（這里引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦?shù)美或不平凡”，也引入了我之前設(shè)想的切入點(diǎn)：白楊樹(shù)的”美”、“不平凡”）

2、請(qǐng)同學(xué)們回答是從哪些方面贊美白楊樹(shù)的？

(在這里，同學(xué)們肯定也會(huì)將文章中的白楊樹(shù)的美讀出來(lái)，而文章中主要就集中在第二段的景象（環(huán)境）之美，第五段的形神之美，第七段的象征之美，這些也是文章的主要段落)

五、指導(dǎo)朗讀

在這里讓學(xué)生朗讀第二自然段，即描寫(xiě)白楊樹(shù)外形美的段落，并讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，老師指導(dǎo)學(xué)生注意基調(diào)、節(jié)奏，再讓學(xué)生齊讀第五自然段。

六、討論分析5、7自然段

1、第五自然段作者是從哪些方面進(jìn)行具體描寫(xiě)來(lái)突出白楊樹(shù)的總特征的？

2、同學(xué)互相討論作者寫(xiě)這篇文章的主旨反映在文章中哪些語(yǔ)句中?又是如何揭示白楊樹(shù)的象征意義的?

七、布置作業(yè)

第三篇：白楊說(shuō)課[最終版]

五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《白楊》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

《白楊》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)第一組課文中的一篇講讀課。這是一篇借物喻人的文章,寫(xiě)了一位在新疆工作的父親回內(nèi)地接將要上小學(xué)的兩個(gè)孩子,在返疆的火車(chē)上,向孩子們介紹戈壁灘上的白楊,以樹(shù)喻人,歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。

本篇課文,一、是激發(fā)學(xué)生對(duì)獻(xiàn)身于西部的建設(shè)者的崇敬之情,學(xué)習(xí)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

二、是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀、思考課文內(nèi)容,理解含義深刻的句子,形成自己見(jiàn)解的能力,并能把自己的見(jiàn)解說(shuō)出來(lái)。

課文重點(diǎn)、難點(diǎn),是要了解白楊有哪些特點(diǎn),體會(huì)爸爸借白楊表白了自己什么樣的心,領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法。

二、說(shuō)教法

本文采用了借物喻人的寫(xiě)法,表達(dá)含蓄,意義深刻。在課文里作者抓住了人物的神態(tài)變化描寫(xiě)和人物對(duì)話描寫(xiě),突出了人物的不同個(gè)性特點(diǎn)。在教學(xué)中主要通過(guò)朗讀幫助理解,并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文內(nèi)容設(shè)計(jì)幻燈投影、放錄像等方法幫助學(xué)生從視覺(jué)上感知理解。

在指導(dǎo)朗讀時(shí),可分角色朗讀,讀書(shū)時(shí)要把人物的心理活動(dòng)揭示出來(lái),如爸爸的神態(tài)變化;兩個(gè)孩子的對(duì)話要讀出天真和稚氣來(lái),要注意哥哥和妹妹的不同個(gè)性特點(diǎn);爸爸說(shuō)的那段話,因?yàn)槭菍?duì)孩子說(shuō)的,嚴(yán)肅中又不失親切和循循善誘。本文的教學(xué)以讀為主,通過(guò)朗讀---理解---朗讀,并結(jié)合多媒體等方法教學(xué)本課

三、說(shuō)學(xué)法

因?yàn)榻淌菫閷W(xué)服務(wù)的,為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生能自己從閱讀中提出問(wèn)題和見(jiàn)解,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,表達(dá)自己見(jiàn)解的欲望,我著重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用朗讀、直觀、自己提問(wèn)題,大家共同研究等方法來(lái)讀懂課文,體會(huì)西部建設(shè)者的博大胸襟。

四、說(shuō)教學(xué)程序

我認(rèn)為鉆研教材,研究教法與學(xué)法是搞好教學(xué)的前提和基礎(chǔ),而合理的安排教學(xué)程序卻是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán)。為了使學(xué)生更好地掌握課文內(nèi)容,體會(huì)中心思想,培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)能力,我計(jì)劃兩課時(shí)授完本課。第一課時(shí)主要讓學(xué)生初步從整體上感知課文內(nèi)容,第二課時(shí)重點(diǎn)精讀課文,讓學(xué)生在朗讀中,在不停的設(shè)疑、釋疑中,了解白楊的特點(diǎn)以及爸爸表白了什么樣的心,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)西部工作者無(wú)私奉獻(xiàn)精神的崇敬之情,培養(yǎng)學(xué)生從小要樹(shù)立個(gè)人要服從祖國(guó)需要的人生觀、價(jià)值觀?，F(xiàn)在我講第二課時(shí)的教學(xué)程序。

(一)復(fù)習(xí)、導(dǎo)入新課,直奔重點(diǎn)。

上課時(shí)首先在課件上展示著兩排高大挺拔的白楊樹(shù)圖片。讓學(xué)生在視覺(jué)上感受白楊樹(shù)的外在美。然后說(shuō)今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第三課《白楊》，大家齊讀課題。

師：我們上節(jié)課已經(jīng)初步了解了這節(jié)課的內(nèi)容，誰(shuí)能概括這篇課文的主要內(nèi)容？（學(xué)生回答）

(二)再讀課文，直奔重點(diǎn)：

1.再讀課文，想一想白楊樹(shù)有什么特點(diǎn)？找出文中的語(yǔ)句。（板書(shū)：“特點(diǎn)”學(xué)生讀書(shū)）

2.（學(xué)生回答“爸爸”說(shuō)的那段話）指名說(shuō)幾句話？寫(xiě)出了白楊的幾個(gè)特點(diǎn)？

3．指名讀第一句，寫(xiě)出了白楊的什么特點(diǎn)？高、直（板書(shū)）課件出示高大挺拔的白楊樹(shù)圖片。從課文的哪些語(yǔ)句看出來(lái)，白楊樹(shù)給你留下了怎樣的印象？用文中一個(gè)詞概括：（高大挺秀）

讀第二句，解釋“哪兒”指的是什么地方？（各個(gè)地方或任何地方）文中描寫(xiě)的白楊樹(shù)是生長(zhǎng)在什么地方的？（戈壁灘上的）課件出示：戈壁灘景象。讓學(xué)生在文中找出這是怎樣的環(huán)境。（第一自然段）。師：這樣的環(huán)境下能生長(zhǎng)高大的白楊樹(shù)，說(shuō)明了什么？學(xué)生：生命力頑強(qiáng)（板書(shū)）

讀第三句，白楊樹(shù)總能頂住任何自然災(zāi)害的襲擊這又反映了白楊的什么特點(diǎn)？學(xué)生回答：堅(jiān)強(qiáng)（板書(shū)）

學(xué)習(xí)了白楊樹(shù)的特點(diǎn)，此時(shí)，你對(duì)白楊產(chǎn)生了怎樣的感情？學(xué)生回答（敬佩）。師：帶著敬佩之情齊讀白楊的特點(diǎn)。

(三)難點(diǎn)突破，引入中心。

1.爸爸只是在向孩子介紹白楊樹(shù)嗎？（自由讀課文）爸爸的心愿是什么？課件出示新疆的建設(shè)過(guò)程圖片，邊看圖片教師邊介紹五、六十年代大批有志青年，他們響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，離開(kāi)了繁華的城市，來(lái)到條件艱苦的大西北，決心扎根邊疆，建設(shè)邊疆。

2.師：爸爸的心思孩子們知道嗎？學(xué)生讀三個(gè)“只知道”那么他們不知道什么？通過(guò)學(xué)習(xí)你知道了嗎？爸爸、媽媽為什么要到那么遙遠(yuǎn)的地方去？（新疆需要他們，他們要去把新疆建設(shè)的更美好。）

3.爸爸還有什么目的呢？（希望孩子們也能像白楊一樣，扎根邊疆，建設(shè)邊疆）

4.爸爸的愿望能實(shí)現(xiàn)嗎？看課文最后一段。

“又陷入了沉思”與前文哪句話相照應(yīng)?(一位旅客??出神地望著車(chē)窗外??)出神是想什么?(出神:想自己,敬佩白楊的特點(diǎn),要向白楊學(xué)習(xí)；沉思：思未來(lái)，思子女。)

5．最后一句是寫(xiě)爸爸神情的變化，高大白楊樹(shù)指的是誰(shuí)？小樹(shù)指的是誰(shuí)？通過(guò)爸爸的笑容可以看出爸爸的心愿一定能實(shí)現(xiàn)。

（四）小結(jié)

爸爸借白楊樹(shù)的特點(diǎn)，抒發(fā)了扎根邊疆，建設(shè)邊疆的志向。爸爸表白的不僅是自己的愿望，也是千千萬(wàn)萬(wàn)邊疆建設(shè)者們的心愿。課文表面是寫(xiě)白楊樹(shù)，實(shí)際寫(xiě)的是像白楊一樣的人，或是具有白楊品格的人。

白楊樹(shù)高大挺秀，能頂住任何自然災(zāi)害，在任何環(huán)境中都能生長(zhǎng)，這正是邊疆建設(shè)者們身上特有的奉獻(xiàn)精神。他們聽(tīng)從祖國(guó)安排，無(wú)怨無(wú)悔地扎根邊疆，建設(shè)邊疆。這種寫(xiě)法叫借物喻人。（板書(shū)）

（五）升華感情，教育學(xué)生

學(xué)到這里你一定受到了深刻的教育，談?wù)勀愕母惺堋＃▽W(xué)生暢談：像白楊樹(shù)那樣；到祖國(guó)需要的地方去；建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大理想；學(xué)習(xí)西部建設(shè)者的博大胸襟等）

（六）拓展延伸。

聯(lián)系生活實(shí)際，除了邊疆建設(shè)者們，生活中還有哪些人像白楊一樣？（志愿者、軍人等）

（七）完成練習(xí):

①白楊不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動(dòng)搖。

爸爸在邊疆不管遇到,還是,他總是那么，也。

②大戈壁需要白楊樹(shù),白楊樹(shù)就在這里扎根。

邊疆需要,就在這里扎根。

（八）作業(yè)：

1．推薦閱讀篇目:茅盾的《白楊禮贊》，楊朔的《荔枝蜜》，陶鑄的《松樹(shù)的風(fēng)格》等文章，進(jìn)一步體會(huì)借物喻人的寫(xiě)作方法。

2．背誦爸爸介紹白楊樹(shù)的那段話，積累詞句。

第四篇：白楊禮贊說(shuō)課

《白楊禮贊》說(shuō)課稿

王瑜

一、說(shuō)教材

《白楊禮贊》是語(yǔ)文版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第一單元的一篇抒情散文。這篇文章運(yùn)用象征手法，托物言志，借白楊樹(shù)的形象來(lái)謳歌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的西北敵后抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌之情。

“義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)綱要”要求，初中階段，學(xué)生閱讀一般記敘文能領(lǐng)會(huì)文章的主要寫(xiě)作方法，體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)，培養(yǎng)語(yǔ)言的感受能力。其中第二學(xué)年要求了解散文的一般知識(shí)。在第二學(xué)年第三冊(cè)的第六單元學(xué)生已初步接觸了散文，學(xué)習(xí)了散文中的記敘和描寫(xiě)。這個(gè)單元是在此基礎(chǔ)上的提高。要求在了解散文中的記敘和描寫(xiě)之后，進(jìn)一步了解散文中的抒情和議論，及它們的特點(diǎn)和作用，品味散文中的抒情和議論之美，進(jìn)而學(xué)會(huì)運(yùn)用這兩種表達(dá)方式，提高欣賞和寫(xiě)作能力。

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)，重難點(diǎn)

基于以上對(duì)教材的認(rèn)識(shí)，本文的教學(xué)目標(biāo)確定為：

一、明確本文的感情線索，感悟其層層深入的抒情手法。

二、理解環(huán)境描寫(xiě)在文中的作用。

三、感悟白楊樹(shù)所象征的質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)和意志。

三、說(shuō)學(xué)法

《白楊禮贊》是這個(gè)單元的第一篇課文，散文中的抒情和議論是學(xué)生初步接觸，課文強(qiáng)烈的抒情色彩，靈活的抒情方式，融情人理，揭示文章的象征意義。因此，可將了解課文記敘、描寫(xiě)與抒情的關(guān)系，初步學(xué)會(huì)分析在記敘中穿插抒情和議論，品味課文的語(yǔ)言之美定為教學(xué)的重點(diǎn)。將理解象征手法作為教學(xué)的難點(diǎn)。

四、說(shuō)教法 本文是一篇散文精品，思想內(nèi)容深刻豐富，遣詞造句精致講究，運(yùn)用象征手法，把作者對(duì)北方人民熾熱的愛(ài)傾注于對(duì)白楊樹(shù)形象的精細(xì)描繪和深情贊美之中?？稍O(shè)想在教學(xué)中運(yùn)用圖示、音樂(lè)等創(chuàng)設(shè)情景，通過(guò)指導(dǎo)朗讀，突破課文記敘中穿插抒情和議論，品味散文的語(yǔ)言之美這個(gè)重點(diǎn)。在朗讀指導(dǎo)過(guò)程中，結(jié)合課文分析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想像和聯(lián)想，激發(fā)情感，加深感悟，營(yíng)造品讀氛圍。提高閱讀效果，完成課文分析、感悟的任務(wù)。在朗讀指導(dǎo)中，要盡量運(yùn)用一些媒體創(chuàng)設(shè)氣氛，變換朗讀的方式，既讓學(xué)生有新鮮感，又達(dá)到感受的目的。如聽(tīng)課文錄音，給學(xué)生的朗讀配樂(lè)。教師聲情并茂的范讀，小組朗讀，集體朗讀，男女聲分讀等。在感受了課文記敘、描寫(xiě)的基礎(chǔ)上，再集中學(xué)習(xí)課文的抒情部分，通過(guò)比較感受它們的不同的抒情，然后聯(lián)系課文的記敘、描寫(xiě)進(jìn)行分析，明確抒情表達(dá)情感，喚起共鳴，增強(qiáng)文章的感染力的作用。象征手法難點(diǎn)的突破?？赏ㄟ^(guò)分析課文的象征手法的運(yùn)用，然后通過(guò)簡(jiǎn)單的舉例，由課文聯(lián)系實(shí)際，給身邊的景物，賦予象征意義，加深學(xué)生對(duì)象征手法的理解，為課后寫(xiě)作作好鋪墊。

五、說(shuō)教學(xué)流程

為了達(dá)到以上的教學(xué)目標(biāo)，我做了這樣的設(shè)計(jì)：

（一）導(dǎo)入新課

1、情境導(dǎo)入

有這樣一種樹(shù)，它樸質(zhì)、嚴(yán)肅、溫和，生長(zhǎng)在環(huán)境惡劣的黃土高原；同樣是這種樹(shù)，它挺拔、正直、倔強(qiáng)挺立，聳立于雄壯廣闊的北方大地。它偉岸的身軀是中華大地的脊梁，這就是白楊樹(shù)。著名文學(xué)家茅盾先生，當(dāng)他第一次看見(jiàn)白楊樹(shù)的時(shí)候，他當(dāng)時(shí)是驚奇的叫了一聲的，并滿懷激情的為此寫(xiě)了一篇文章——白楊禮贊（板書(shū)）

2、釋題

大家請(qǐng)看題目，這個(gè)贊是什么意思？（贊美，贊揚(yáng)）。那么禮呢？（崇敬，尊敬），那這篇文章就表達(dá)了作者對(duì)白楊樹(shù)的崇敬和贊美之情。

（二）感知課文，整體把握

1、感知課文

課下我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，我想同學(xué)們一定都在字里行間感受到了作者濃濃的禮贊之意，那么下面請(qǐng)大家把茅盾先生直接贊美白楊樹(shù)的語(yǔ)句勾畫(huà)出來(lái)。開(kāi)始。找到的同學(xué)舉手說(shuō)。

2、分析情感變化，找出文章線索

這四句話有沒(méi)有感情的變化呢？（有，贊美—高聲贊美）感情由淺入深?？吹?段和第6段，表面看似相同，但卻有細(xì)微的差別，你從中讀出了什么？

由“那”到“這”，從觀察的距離上，漸進(jìn)，看的更加清楚了，白楊樹(shù)的形象更加具體了，更加細(xì)致了，呈現(xiàn)在了我們面前。

再看后半句，“實(shí)在是”——“決不是”哪一個(gè)語(yǔ)氣更重一些呢？說(shuō)明距離漸進(jìn)，語(yǔ)氣加重。

從這些句子來(lái)看，作者對(duì)白楊樹(shù)的贊美，隨著文章的深入，感情是逐層加深的。

剛才同學(xué)們找出了文章中對(duì)白楊樹(shù)直接贊美的句子，但有一個(gè)詞語(yǔ)在這些句子中反復(fù)出現(xiàn)了的，哪一個(gè)詞語(yǔ)啊？——不平凡。（板書(shū)）

所以作者就是用贊美白楊樹(shù)的不平凡把整篇課文的材料串起來(lái)的，這叫做文章的線索。什么事線索呢？線索是作者選擇材料的準(zhǔn)繩，我們形象的稱(chēng)之為線索，是作者選擇材料的脈絡(luò)，或描寫(xiě)、記敘的脈絡(luò)。常見(jiàn)的線索類(lèi)型： 以人物為線索、以物品為線索、以事情為線索，以地點(diǎn)為線索，以時(shí)間為線索，以情感為線索。這篇文章，茅盾先生就是對(duì)白楊樹(shù)的不平凡進(jìn)行高度贊美，從這個(gè)意義上說(shuō)，贊美白楊樹(shù)的不平凡就是這篇文章的一條情感線索（板書(shū)）

（三）細(xì)品研讀

1、第一部分：生長(zhǎng)環(huán)境 ①作用

但是有一個(gè)小小的問(wèn)題，文章在第一段開(kāi)篇點(diǎn)題之后，第二段并沒(méi)有去對(duì)白楊樹(shù)本身進(jìn)行刻畫(huà)，也沒(méi)有寫(xiě)到白楊樹(shù)，他是否偏題了呢？他寫(xiě)的什么內(nèi)容？——西北高原。那么它和白楊樹(shù)有什么關(guān)系呢？這挺拔昂揚(yáng)的白楊樹(shù)就生長(zhǎng)在這黃土高原上。（板書(shū)：生長(zhǎng)環(huán)境）

寫(xiě)黃土高原有什么作用？——襯托。（正襯，反襯）

黃土高原環(huán)境惡劣，惡劣的環(huán)境生長(zhǎng)起來(lái)的白楊樹(shù)更顯得不平凡。②具體分析

我們來(lái)看一下，作者是如何描寫(xiě)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境的。

作者首先用了一個(gè)比喻句來(lái)對(duì)黃土高原進(jìn)行了描繪。哪一句？——是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。這條大氈子有怎樣的特點(diǎn)呢？首先它的色彩是——黃綠錯(cuò)綜。大氈子有多大呀？——無(wú)邊無(wú)垠。大氈子的質(zhì)地如何？——坦蕩如砥。請(qǐng)同學(xué)們把這三個(gè)詞圈點(diǎn)出來(lái)，這三個(gè)詞語(yǔ)高度概括了黃土高原的特點(diǎn)。當(dāng)你置身于這樣黃綠錯(cuò)綜，無(wú)邊無(wú)垠，這樣坦蕩如砥的黃土高原上的時(shí)候，你會(huì)有什么樣的感想？在說(shuō)到感想的時(shí)候，作者用到了一個(gè)動(dòng)詞非常精妙，“涌”，一個(gè)涌字說(shuō)明他的感想很多，很多感想一下子噴薄而出，迸發(fā)出來(lái)了。那么雄壯，那么偉大。當(dāng)然了，在這種雄壯偉大當(dāng)中呢，看久了也會(huì)覺(jué)得少了點(diǎn)什么。有點(diǎn)倦怠了，有點(diǎn)懨懨欲睡了。后來(lái)是什么把作者這種懨懨欲睡的情緒給湮滅了呀？——白楊樹(shù)。這時(shí)我們就明確了，作者之所以寫(xiě)第二段，交代黃土高原，交代它的生長(zhǎng)環(huán)境，也就是說(shuō)在層層鋪墊的基礎(chǔ)之上，把白楊樹(shù)驟然的推到我們讀者面前，給我們以一種極強(qiáng)的視覺(jué)效果。就好像畫(huà)畫(huà)，先把底色畫(huà)好，再來(lái)畫(huà)白楊樹(shù)。這就是作者寫(xiě)作技法的高超之處。

2、第二部分：外部形象

好了，白楊樹(shù)的形象已經(jīng)出現(xiàn)了，文章又在哪一段對(duì)白楊樹(shù)的外形進(jìn)行集中的描繪啊？

——第五自然段。（板書(shū)：外部形態(tài)）①朗讀

第五自然段通過(guò)細(xì)致的描繪，對(duì)白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)進(jìn)行了刻畫(huà)。把挺拔向上，不屈不撓的白楊樹(shù)呈現(xiàn)在我們讀者面前。同學(xué)們，現(xiàn)在讓我們一起飽含禮贊之情把第五段朗讀一遍，讀出氣勢(shì)來(lái)。②具體分析

在這一段中有一句話對(duì)白楊樹(shù)的形象有一個(gè)總的概括，哪一句？第一句，那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)。大家把力爭(zhēng)上游圈出來(lái)，概括了白楊樹(shù)的總的形象。接下來(lái)作者為了突出白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游的特點(diǎn)，又從哪些角度對(duì)白楊樹(shù)的外形進(jìn)行描繪了呢？——干、枝、葉、皮。（板書(shū)）請(qǐng)大家把作者對(duì)干、枝、葉、皮描繪的重點(diǎn)詞語(yǔ)圈出來(lái)。

好了沒(méi)有？干，筆直，丈把高，絕無(wú)旁枝。枝呢？向那個(gè)方向發(fā)展？向上，枝葉不像雨傘，收縮的很籠。（向上，靠攏）再來(lái)看葉子，葉子生長(zhǎng)的方向和椏枝生長(zhǎng)的方向一致，片片向上。皮，銀白色，很樸素的，淡淡的顏色。③總結(jié)

作者為何要如此詳細(xì)的描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形？為下文寫(xiě)內(nèi)在品質(zhì)做鋪墊。白楊樹(shù)的外形特點(diǎn)與哪些內(nèi)在品質(zhì)相照應(yīng)？繪其形是為了傳其神。就如本段最后作者所揭示的，白楊樹(shù)具有倔強(qiáng)挺立，不折不撓，參天聳立等精神品質(zhì)。④背誦

這么精彩的段落，我們?cè)跄茉谖覀冇洃洰?dāng)中把他抹去呢？希望大家在課下把這個(gè)精彩的片段背下來(lái)，印在腦子里。

3、第三部分：內(nèi)在氣質(zhì)

我們知道白楊樹(shù)僅僅是西北高原極普通的一種樹(shù)，但是作者卻對(duì)這種樹(shù)飽含著禮贊之意，那么這篇課文是不是僅僅對(duì)這種樹(shù)進(jìn)行贊美？

同學(xué)都說(shuō)不是，那是什么呢，你憑什么說(shuō)他不是僅贊美白楊呢，請(qǐng)大家從書(shū)上找到你的依據(jù)。找出相應(yīng)的語(yǔ)句。

——四個(gè)反問(wèn)句和第八段的“我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可卻的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神?！?/p>

寫(xiě)作目的，象征意義。用樹(shù)比人，借物喻人。境界更高。北方的軍民。反問(wèn)句的言外之意。7、8兩段就是作者對(duì)白楊樹(shù)內(nèi)在氣質(zhì)的贊美。（板書(shū)）第一個(gè)反問(wèn)句，總說(shuō)，由樹(shù)到人，啟發(fā)提示，引起思考。第二個(gè)反問(wèn)句，明確了，將樹(shù)與農(nóng)民聯(lián)系起來(lái)了。第三個(gè)反問(wèn)句，象征意義進(jìn)一步明確，抗敵的勇士。第四個(gè)反問(wèn)句，抽象的，內(nèi)在的精神和意志。反問(wèn)句的句式可以增強(qiáng)語(yǔ)氣，如果換成陳述句，還能否達(dá)到這個(gè)效果？四個(gè)反問(wèn)句又組成排比句，語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，氣勢(shì)充沛，酣暢淋漓。

句式上的輔助，這四個(gè)反問(wèn)句在遣詞造句上有什么差別。這四個(gè)反問(wèn)句從內(nèi)容到形式上都層層深入的描繪出了白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)。所以，我們?cè)谧x的時(shí)候要注意語(yǔ)氣的強(qiáng)弱和語(yǔ)調(diào)的高低，語(yǔ)氣由弱到強(qiáng)，語(yǔ)調(diào)由低到高。試著讀一讀。

為何不直接贊美？(象征手法的好處)介紹時(shí)代背景：寫(xiě)于1941年3月，處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，作者看到國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日，積極反共的種種事實(shí)，也欣喜的看到了廣大北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極抗日，英勇不屈的表現(xiàn)，看到了民族的希望。但是由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直抒胸臆，所以借贊美白楊樹(shù)來(lái)歌頌抗日軍民堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命主義精神。這種寫(xiě)作手法：象征

象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象，以表現(xiàn)某種抽象的概念，思想和情感的藝術(shù)手法。象征手法的運(yùn)用能使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。

（四）練習(xí)鞏固

作者為何選用白楊樹(shù)作為象征體？

有相似點(diǎn)，形象挺白向上，力爭(zhēng)上游，質(zhì)樸，與北方軍民那種堅(jiān)忍不拔，不屈不撓，頑強(qiáng)抗?fàn)帲椒驳奶攸c(diǎn)達(dá)到統(tǒng)一。本文作者就是借助白楊樹(shù)來(lái)贊美中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方軍民。本體和象征體要有相似性。和比喻的區(qū)別。比喻是外在的相似，象征是整片文章的一個(gè)寫(xiě)作手法，不僅要有相似點(diǎn)，而且要通過(guò)聯(lián)想和想象賦予一些人的品質(zhì)，例如蠟燭，它從從開(kāi)始燃燒就開(kāi)始給大家?guī)?lái)光明，而在這個(gè)過(guò)程中蠟燭也在慢慢燃盡，這就象征了一種默默奉獻(xiàn)，舍己為人的精神。那就不能說(shuō)僅僅是個(gè)比喻了。

從極平凡的事物中，我們挖掘出了許多不平凡的東西來(lái)，靠的是什么？靠的是我們的想象聯(lián)想，這就是象征。

（五）結(jié)束語(yǔ)

這篇課文，作者用了象征、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等多種寫(xiě)作手法，為我們展現(xiàn)了白楊樹(shù)的形象，堅(jiān)強(qiáng)不屈，樸質(zhì)，正直，同時(shí)更重要的是借此贊頌了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，北方軍民的團(tuán)結(jié)抗日，英勇不屈的革命主義精神，給我們留下了非常深刻的印象，希望大家在今后的寫(xiě)作中，也能多多借鑒。

板書(shū)說(shuō)明：設(shè)計(jì)的原則是形象、簡(jiǎn)潔。力求將課文的主要內(nèi)容、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)通過(guò)簡(jiǎn)要的板書(shū)作用于學(xué)生的雙眼，增強(qiáng)教學(xué)效果。

第五篇：白楊禮贊說(shuō)課

1《白楊禮贊》說(shuō)課

尊敬的各位評(píng)委：

大家好！我今天說(shuō)課的題目是《白楊禮贊》，下面我從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)六個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。

一、說(shuō)教材（分四點(diǎn)）

第一點(diǎn)、教材的地位和作用

《白楊禮贊》是初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第一單元的第一篇課文。

本文是茅盾散文的代表作，是散文中的名篇。文章用白楊象征抗日時(shí)期中國(guó)北方不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)勤勞的農(nóng)民，熱情頌揚(yáng)了在艱苦環(huán)境中的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)和人民，并對(duì)那些輕視民眾力量的反動(dòng)勢(shì)力表示嘲笑和諷刺。作為九年級(jí)上冊(cè)的開(kāi)篇課文，它在本冊(cè)教材中具有顯赫的地位和作用。

第二點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)新課標(biāo)“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”的要求，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和課文自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)

了解有關(guān)茅盾的文學(xué)常識(shí)；了解抒情散文的特點(diǎn)；了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)

通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究、教師點(diǎn)撥，感悟文章思想內(nèi)容；學(xué)習(xí)文章運(yùn)用的象征手法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

理解白楊樹(shù)的象征意義；培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。

第三點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

新課標(biāo)指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”。結(jié)合本課教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)

了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。

2、教學(xué)難點(diǎn) 體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美；理解白楊樹(shù)的象征意義。

第四點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容整合１、文本資源：為了充分發(fā)揮文本對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的作用，除利用課文外，我還挑選了楊朔寫(xiě)的《荔枝蜜》給學(xué)生品讀，進(jìn)行拓展訓(xùn)練。

2、媒體資源：課前指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)等搜集、整理信息；教師制作多媒體課件以輔助課堂教學(xué)，擴(kuò)大知識(shí)容量，拓寬學(xué)習(xí)渠道。

二、說(shuō)學(xué)情

九年級(jí)學(xué)生在這以前已經(jīng)多次接觸了寫(xiě)景散文,對(duì)于散文的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，有利于閱讀和理解這篇課文。

三、說(shuō)教法

根據(jù)以上學(xué)情分析，教學(xué)本課，我采用如下教學(xué)方法：

1、情境法：新課標(biāo)教學(xué)建議指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！?/p>

2、朗讀法：新課標(biāo)教學(xué)建議又指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?！?/p>

3、直觀教學(xué)法：制作多媒體課件，讓學(xué)生獲得直觀感受。

四、說(shuō)學(xué)法

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“凡為教者必期于達(dá)到不須教?！币虼耍抑饕M(jìn)行以

下學(xué)法指導(dǎo)：

1、自主學(xué)習(xí)方法：指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)和輔導(dǎo)資料進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

2、小組討論法：指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)小組討論、合作探究，提高解決問(wèn)題的能力。

3、問(wèn)題學(xué)習(xí)法：指導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，并不斷尋找信息，提出解決方案。

五、教學(xué)過(guò)程（分7個(gè)環(huán)節(jié)）

環(huán)節(jié)

1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

方法：用課件播放西北高原單調(diào)而廣闊無(wú)垠的畫(huà)面、白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿，播放背景音樂(lè)《高山流水》。(板書(shū)課題)

環(huán)節(jié)

2、配樂(lè)朗讀，感悟文意

設(shè)計(jì)依據(jù)：新課標(biāo)對(duì)于第四學(xué)段閱讀教學(xué)的要求：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀?！?/p>

環(huán)節(jié)

3、自主學(xué)習(xí)，整體感悟。

思考：

1、作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？

2、白楊樹(shù)的外部形象有哪些特點(diǎn)？

方法：快速閱讀，指名答問(wèn)，課件出示參考答案。

設(shè)計(jì)意圖：根據(jù)新課標(biāo)對(duì)于第四學(xué)段閱讀教學(xué)的要求，“在通讀課文的礎(chǔ)

上，理清思路，理解主要內(nèi)容?！痹O(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，讓學(xué)生理清文章的思路，整體把

握課文內(nèi)容。

環(huán)節(jié)

4、小組討論，合作探究

1、能否把第7自然段中的幾組反問(wèn)句改為陳述句？為什么？

2、文章的題目是《白楊禮贊》，第7自然段卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是離題

了？

3、：課文第５自然段描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？

4、作者是如何抓住白楊樹(shù)的某些特征，來(lái)贊揚(yáng)北方農(nóng)民和我們民族精神的？

5、本文的主題思想是什么？

方法：教師巡視，適當(dāng)點(diǎn)撥。每組推選一位同學(xué)發(fā)言，解答以上問(wèn)題。

環(huán)節(jié)4設(shè)計(jì)說(shuō)明：這一環(huán)節(jié)緊扣本課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)共設(shè)計(jì)了5個(gè)問(wèn)題。

旨在落實(shí)問(wèn)題學(xué)習(xí)法，通過(guò)小組討論，提出解決問(wèn)題的方案。

環(huán)節(jié)

5、再讀課文，理解文意。

設(shè)計(jì)說(shuō)明：俗話說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。只有通過(guò)反復(fù)朗讀，才能更好

地理解文意。

環(huán)節(jié)

6、總結(jié)談話

這是一篇托物言志的散文名篇。文章用白楊樹(shù)象征抗日時(shí)期中國(guó)北方不屈

不撓、堅(jiān)強(qiáng)勤勞的農(nóng)民，熱情頌揚(yáng)了在艱苦環(huán)境中的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)

和人民。通過(guò)學(xué)習(xí)，你獲得了哪些知識(shí)？學(xué)到了學(xué)習(xí)散文的哪些方法？

環(huán)節(jié)

7、拓展延伸

課后，請(qǐng)同學(xué)們閱讀楊朔寫(xiě)的《荔枝蜜》，完成拓展訓(xùn)練題目。

六、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)

本課板書(shū)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求

新、求精。

白楊禮贊

茅盾

抗日軍民

不屈不撓（托物）象征手法（言志）

（三）自主學(xué)習(xí)，整體感悟。

問(wèn)題1：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了??的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話嗎？

例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)?！??學(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出很多

句子，以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：

問(wèn)題2：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？

明確：從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹(shù)。

問(wèn)題 3：白楊樹(shù)的外部形象有哪些特點(diǎn)？

要求：學(xué)生自己揣摩課文第３～５自然段。教師根據(jù)學(xué)生的答問(wèn)教學(xué)板書(shū)。

（四）小組討論，合作探究

問(wèn)題1：能否把第7自然段中的幾組反問(wèn)句改為陳述？為什么？

設(shè)置此問(wèn)，在于讓學(xué)生體會(huì)反問(wèn)句的表達(dá)作用。

問(wèn)題2：文章的題目是《白楊禮贊》，第7自然段卻寫(xiě)了其他內(nèi)容，是不是

離題了？

通過(guò)小組討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫(xiě)法。這里采用了象征手法。

教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。

問(wèn)題3：課文第５自然段描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？

明確，那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書(shū)。

問(wèn)題4：作者是如何抓住白楊樹(shù)的某些特征，來(lái)贊揚(yáng)北方農(nóng)民和我們民族精

神的？

明確：作者采用象征的手法，用西北極普通的筆直、向上、緊密團(tuán)結(jié)、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)來(lái)象征那些正直、樸實(shí)、團(tuán)結(jié)向上、不屈不撓nāo的西北抗日

軍民，正是他們的這種不畏強(qiáng)暴的頑強(qiáng)精神和意志，才戰(zhàn)勝了日本帝國(guó)主義，這

正是我們的民族精神所在。