第一篇:醫(yī)學(xué)生大學(xué)語文情境教學(xué)之我見
醫(yī)學(xué)生大學(xué)語文情境教學(xué)之我見
【摘要】作為醫(yī)學(xué)院校難得一見的人文課程,《大學(xué)語文》激發(fā)了醫(yī)學(xué)生們潛藏于心中對于美好浪漫情境的追憶與懷想,勾起了他們在中學(xué)階段乃至在大學(xué)階段對于文學(xué)的一種源自內(nèi)心深處的虔誠與向往,以此來培養(yǎng)并提高醫(yī)學(xué)生的審美素養(yǎng)及綜合素質(zhì)。而情境教學(xué)中教師通過采用多種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)一種與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的形象鮮明、富有感情色彩的教學(xué)意境,主要是某種富有感情色彩的活動而產(chǎn)生的一種特有的心理氛圍,以生動形象的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒為手段的一種教學(xué)方法。它充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使他們自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力,進一步達到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一,以期達到最佳教學(xué)效果的一種教學(xué)方法。
【關(guān)鍵詞】情境教學(xué) 大學(xué)語文 醫(yī)學(xué)生
一、什么是情境教學(xué)法
情境教學(xué)法是指教員通過采用多種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)一種與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的形象鮮明、富有感情色彩的教學(xué)意境,激發(fā)和吸引學(xué)員主動學(xué)習(xí),以期達到最佳教學(xué)效果的一種教學(xué)方法。
情境教學(xué)法必需具備下列兩個基本條件:一是要造境。造境是情境教學(xué)法的基本手段。造境的方法很多,如音樂渲染、圖畫再現(xiàn)、語言描繪、實物演示、扮演體會等是最常用的。造境的目的在于模擬教材情境,將教材情境直觀化、具體化、形象化,以利于學(xué)員體會教學(xué)內(nèi)容或順利進入教學(xué)氛圍。因為上述造境方法的原因,情境教學(xué)法又有明顯的直觀性、形象性的特征。情境教學(xué)法的另一個必要的條件是重情。即在教學(xué)過程中注重通過情緒反應(yīng)和情感體驗加強教學(xué)效果。
情境教學(xué)法的這兩大基本特點決定了它在人才培養(yǎng)觀、教學(xué)的方式和效果方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方法,因而近年來在教育教學(xué)改革呼聲漸高的背景下備受關(guān)注,深受教師的青睞,在教改中獨領(lǐng)風(fēng)騷。
二、大學(xué)語文與醫(yī)學(xué)生的聯(lián)系
醫(yī)學(xué)生自身專業(yè)的特殊性使其接受美育教育成為必要。醫(yī)學(xué)生作為未來的建設(shè)者和接班人,必將義無反顧地承擔(dān)起救死扶傷的社會重任,也將高舉先進文化的擎天大旗,唯有如此,才能算是合格的人才。因此,通過《大學(xué)語文》的學(xué)習(xí),是醫(yī)學(xué)生完善自我、實現(xiàn)自我、超越自我的一種現(xiàn)實需要。首先是完善知識結(jié)構(gòu)的需要。醫(yī)學(xué)生的主要任務(wù)是醫(yī)學(xué)技能的學(xué)習(xí),常年浸淫于醫(yī)學(xué)解剖、生物醫(yī)學(xué)、生理學(xué)、病理學(xué)、遺傳學(xué)等課程以及相關(guān)的醫(yī)學(xué)實驗之中,無暇分身去關(guān)注外界的精彩,使許多生活中充滿美和質(zhì)感的事物在眼前熟視無睹。在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里可以駕輕就熟、游刃有余,面對其他的學(xué)科領(lǐng)域卻是懵懵懂懂、渾然不知,這與我們當(dāng)代的大學(xué)教育目的——人的全面發(fā)展觀顯然是背道而馳的。因此,應(yīng)該是專業(yè)教育與人文教育同時進行,在豐富自己的專業(yè)素養(yǎng)的同時,不斷地提升自己的文化品位和審美能力。
醫(yī)學(xué)生接受大學(xué)語文教育,對于其自身知識結(jié)構(gòu)的合理化、學(xué)科領(lǐng)域的擴展化不無裨益。其次是完善自我人格的需要。技術(shù)固然是推動社會前進最有效的因素,但是完全迷信于技術(shù)的能量,漠視醫(yī)學(xué)生美育的培養(yǎng),可能會引發(fā)精神上的空虛與困惑,造成思想上的虛無與迷茫,人格的健康發(fā)展有可能會成為問題。據(jù)有關(guān)資料表明:精神病學(xué)專家多年研究證實,某省醫(yī)學(xué)院校20%的大學(xué)生有心理問題,其中15%屬于一般心理問題,需要學(xué)校、親友進行疏導(dǎo);3.5%有心理障礙,出現(xiàn)失眠、消瘦等癥狀;1.5%的人患有程度不一的精神病。這與他們長期接受單一的醫(yī)學(xué)教育,缺乏其它學(xué)科的適時調(diào)劑,從而導(dǎo)致心理失衡,品行異化。著名教育家、北京師范大學(xué)教授顧明遠(yuǎn)先生指出:“一個受過高等教育的人,不論他學(xué)的專業(yè)是什么,都應(yīng)該在哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史等領(lǐng)域有較豐富的知識有較正確的世界觀和人生觀,有高尚的思想情操和對社會的責(zé)任感?!笨梢姡ㄟ^一系列人文課程的熏陶,激發(fā)學(xué)生對于美的向往和追求,對完善醫(yī)學(xué)生的人格、培養(yǎng)高尚的道德情操也是十分必要的。第三,適應(yīng)社會發(fā)展的需要。當(dāng)代社會對于人才的需求已經(jīng)開始向其綜合素養(yǎng)傾斜,擁有單一技能的人才生存的空間越來越狹小,“一技之長”有可能蛻變成“一技之短”。實質(zhì)上,美育不僅能培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,促進智力的開發(fā),培養(yǎng)創(chuàng)造能力,使學(xué)生在充分受美、品味美、體驗美的同時,也能進一步深化自身對于專業(yè)知識的認(rèn)識和理解,從而進一步夯實自己以適應(yīng)日益發(fā)展的社會的多樣性的人才訴求。
作為醫(yī)學(xué)院校難得一見的人文課程,《大學(xué)語文》激發(fā)了醫(yī)學(xué)生們潛藏于心中對于美好浪漫情境的追憶與懷想,勾起了他們在中學(xué)階段乃至在大學(xué)階段對于文學(xué)的一種源自內(nèi)心深處的虔誠與向往,因而,可成為對學(xué)生進行美育教育的有效手段,以此來培養(yǎng)并提高醫(yī)學(xué)生的審美素養(yǎng)及綜合素質(zhì)。審美是當(dāng)代大學(xué)生(自然也包括醫(yī)學(xué)生在內(nèi))所應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)和基本素養(yǎng),由于《大學(xué)語文》不僅包含了有關(guān)文學(xué)的基本常識,還精選了古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品,而這些不同體裁的藝術(shù)作品都是審美文體,如詩歌、散文、小說、戲劇等,都有著美的語言、美的形象、美的生活、美的意境、美的情感、美的思想。教師要能從從審美、邏輯性、哲理性等多個角度去分析這些作品,并將其當(dāng)作藝術(shù)品來鑒賞與講授,就能使學(xué)生激發(fā)起心靈中美好情感的浪花,受到藝術(shù)的感染,得到美的享受,并可幫助學(xué)生分辨真善美與假惡丑,建立健康良好的審美情趣、優(yōu)雅的人生情操、富有思想和哲理性的思維,以提高他們的綜合素質(zhì)和人生道德情操,為他們現(xiàn)在和將來作為一名醫(yī)療工作者,在救死扶傷和幫助他人擺脫痛苦等方面奠定良好的精神基礎(chǔ)。
而大學(xué)語文又不是醫(yī)學(xué)院校的主干課程,很多專業(yè)沒開這門課即使有開課,課時也較少,這對其課堂教學(xué)方式的選擇就比較重要,再加上醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生主要是理工科類的,所以情境教學(xué)在大學(xué)語文教學(xué)中的運用就顯得尤為至關(guān)重要了。情境教學(xué)主要是某種富有感情色彩的活動而產(chǎn)生的一種特有的心理氛圍,就是以生動形象的情境激起學(xué)生學(xué)習(xí)情緒為手段的一種教學(xué)方法。目前,情境教學(xué)也正符合了新課程的要求,它充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使他們自主學(xué)習(xí)和自主探究的能力,進一步達到教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。
在教學(xué)中,只要根據(jù)學(xué)生的年齡特點和心理特征,設(shè)置適當(dāng)?shù)那榫?,引起學(xué)生的情感共鳴,從而獲得最佳的教學(xué)效果。
三、情境教學(xué)法在大學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)注意的問題
大學(xué)語文以古今經(jīng)典的文學(xué)作品為教學(xué)文本,蘊涵著豐富的形象和情感資源,有利于創(chuàng)設(shè)生動感人的教學(xué)情境,從理論上講是適應(yīng)進行情境教學(xué)的。目前大學(xué)語文運用情境教學(xué)法還處于嘗試階段,還不很成熟,因而在運用時應(yīng)注意以下問題:
(一)正確地理解情境
教學(xué)情境一般可以分為直接情境和間接情境兩大類。直接情境是由現(xiàn)實生活提供的直接形象為主體構(gòu)成的情境,如自然景象、現(xiàn)實生活情境等。間接情境是由教師根據(jù)講課的內(nèi)容所創(chuàng)造的以間接形象為主體構(gòu)成的情境,如教師用語言、繪畫、音樂等手段所描繪、再現(xiàn)的教材中的場景、氛圍。因此大學(xué)語文教學(xué)所運用的情境創(chuàng)設(shè)至關(guān)重要。
首先,情境要與教學(xué)內(nèi)容相符。因為情境畢竟是一種教學(xué)手段,是一種表現(xiàn)形式,而形式是要為內(nèi)容服務(wù)的,手段要服從目的。所以,情境的創(chuàng)設(shè)要為學(xué)員正確地理解教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。比如悲壯的作品不適宜用輕松的音樂或幽默圖畫來創(chuàng)設(shè)情境;反之,較清雅的作品也不適宜用過于凝重的音樂和繪畫作品來表現(xiàn)情境。情境應(yīng)當(dāng)以作品、教學(xué)內(nèi)容為中心,為表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。
其次,切忌簡單化地理解情境。不能將“情境”簡單地理解為某種非常具體化的實物或場景。清代學(xué)者王國維在《人間詞話》中對“境”的解釋相當(dāng)精辟,他說:“境,非獨景物也。喜怒哀樂,亦人心中一境界?!惫P者以為情境教學(xué)法中的“情境”應(yīng)當(dāng)是一種意境,是實中有虛、虛實相生的。我國的古典文學(xué)作品是善于寫意的,雖然經(jīng)常運用諸如借景抒情、情景交融等手法,好像處處離不開景物描寫,但這些景物往往并非完全的實景,而是虛實融合,是作者為了達到抒情的目的而創(chuàng)設(shè)的。因此,在進行這類古典詩詞的教學(xué)時,創(chuàng)設(shè)情境不能把作品中的物象看得過實,即不能講花就用花、講草就用草,而是要結(jié)合作品的思想內(nèi)涵,創(chuàng)設(shè)出一種與整部作品的情、景、理都相和諧的教學(xué)意境。
(二)把握好運用的“度”
教學(xué)中運用情境要適度,主要是不能用的過多、過濫,以免形式?jīng)_淡內(nèi)容,喧賓奪主。俗話說:“好鋼要用在刀刃上”,情境教學(xué)法也要在教學(xué)的關(guān)鍵之處使用。這些關(guān)鍵之處主要是指:
一是教學(xué)開始之處?!傲己玫拈_端是成功的一半”。創(chuàng)設(shè)某種特定的情境迅速、自然地將學(xué)員帶入到教學(xué)氛圍中去,就是一種良好的教學(xué)開端。如講《春江花月夜》就可以通過播放同名古典樂曲所創(chuàng)設(shè)的情境自然而然地將學(xué)員帶入詩歌的意境講解。
二是教學(xué)中需要強調(diào)的地方。教學(xué)中需要強調(diào)的重點問題,當(dāng)然是給學(xué)員留下的印象越深刻越長久越好,這種理想的教學(xué)效果可以通過運用相似性情境提供的信息暗示作用來實現(xiàn)。如柳永的《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天),雖然上片全是寫景,不涉一個情字,但是透過一幅幅衰煞的自然景象所傳達出的作者內(nèi)心的悲涼的意緒,卻是這篇課文的一個講授重點。在進行情境設(shè)計的時候,這部分內(nèi)容可以從不同方面多準(zhǔn)備幾組相似性的情境,在心理上給他們施以一種強制攝取、強化記憶的影響。如可以利用系列秋景圖來渲染意境,通過山水草木江天物人等不同景色、遠(yuǎn)近高低等不同角度、風(fēng)雨陰晴等不同氣象條件的反復(fù)渲染,再配上哀怨低沉的古典音樂和感情色彩濃郁的朗讀,就可以在學(xué)員心中起到一種反復(fù)刺激、強制攝取記憶的心理暗示作用。
三是學(xué)生難以理解之處。由于情境教學(xué)具有形象性直觀性的特征,所以教學(xué)中一些不夠直觀、晦澀難解之處,可以通過創(chuàng)設(shè)情境以直觀的方式呈現(xiàn)出來,以輔助教學(xué)講解。如李商隱的《錦瑟》詩一向以旨意朦朧著稱,被詩家嘆為“一篇錦瑟解人難”。其中頷、頸兩聯(lián)“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”,由于運用了一系列指意不明的象征性典故,更成為該詩的難解之處。在進行情境設(shè)計的時候,背景可以運用一些毫無規(guī)律可循的、錯落交織的線條和小圖案來暗示作者內(nèi)心的迷蒙,用純凈的湖藍(lán)色來傳達作者內(nèi)心深處的寂寞和悲涼。這樣運用帶有圖案和色彩暗示作用的情境背景,把詩歌中不宜言傳的意緒進行了形象化、直觀化的處理,對學(xué)員理解該詩起到了一定的提示作用,對教學(xué)講解起到了很好的輔助作用。
四、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué) 由于學(xué)生受中學(xué)階段語文教學(xué)的影響,對大學(xué)語文課也往往少有興趣,因此,培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣是當(dāng)務(wù)之急,要把大學(xué)語文課堂變成一個熱烈、專注、輕松、愉快的學(xué)習(xí)場所,創(chuàng)設(shè)情境,激起學(xué)生的情緒,才能有效地調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,在輕松愉快的氛圍中,接受和掌握知識,陶冶情感,從而取得良好的教學(xué)效果。
(一)創(chuàng)設(shè)嘗試情境
在教學(xué)中,我充分發(fā)揮媒體功能,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個鮮明、生動、充滿詩情畫意的情境,強化學(xué)生的感知過程。例如:在講授《水經(jīng)注——<江水>》篇章時,我先用電子教案演示一幅幅色彩絢麗的三峽圖,使學(xué)生親自感受到巫峽的巍峨險峻,江水的湍急奔涌和三峽四季的奇異風(fēng)光,學(xué)生如同身臨其境;講授《都江堰》游記散文時,為學(xué)生放映都江堰短片,學(xué)生感受到氣勢恢宏的偉大工程,學(xué)生隨著作者一起走近了都江堰,有如臨其境的感覺,領(lǐng)會詩情,回味畫意,深刻理解文章的意思。
(二)創(chuàng)設(shè)故事情境
創(chuàng)設(shè)故事情境,就是將教學(xué)內(nèi)容,通過各種教學(xué)資源,以“故事”的形式展現(xiàn)給學(xué)生。創(chuàng)設(shè)故事情境就是要利用豐富的信息資源,調(diào)動學(xué)生視聽覺等盡可能多的感官理解和建構(gòu)知識。采用適當(dāng)媒體創(chuàng)設(shè)能夠引起學(xué)生積極情緒反應(yīng)的形象整體。
如在學(xué)習(xí)《關(guān)漢卿》、《哈姆雷特》時,運用多媒體教學(xué)軟件,播放劇情片斷,位使學(xué)生進入了故事情境,按照劇本的情節(jié),同學(xué)們以學(xué)習(xí)小組為單位,進行排練表演,整個堂課氣氛層層推進,學(xué)生情趣交融,由“被動型”學(xué)習(xí)變?yōu)椤爸鲃有汀睂W(xué)習(xí)。
(三)創(chuàng)設(shè)問題情境
創(chuàng)設(shè)問題情境,就是在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間設(shè)障立疑,將學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境。創(chuàng)設(shè)情境主要是通過情境激發(fā)學(xué)生的情感,引起學(xué)生對知識、對人生的興趣,激發(fā)學(xué)生的探求欲望,引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位地對情境內(nèi)容進行分析、比較、綜合,學(xué)生不斷地完成“同化”和“順應(yīng)”,建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。如在學(xué)習(xí)《晉靈公不君》課文時,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境:針對課文的內(nèi)容,向?qū)W生提出問提,如何理解儒家思想?趙盾這個人怎樣?他按臣道“敬”做到了嗎?既然晉靈公是無道之君,殺了他,為什么還要討伐趙穿?設(shè)計了問題情境,調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望,激起了學(xué)生的創(chuàng)新意識。在這種氛圍中,學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑,培養(yǎng)了學(xué)生大膽想象勇于創(chuàng)新的能力。
(四)創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境
《大學(xué)語文》中有很多優(yōu)美的詩歌、散文篇章,我注重從教學(xué)內(nèi)容中挖掘和捕捉美,并努力把它升華為美的形態(tài),引導(dǎo)學(xué)生從中得到美的熏陶,如《蘇州園林》是一篇介紹人造園林的說明文章,通過幻燈片放了大量的蘇州園林圖片,學(xué)生不僅了解了蘇州園林的總體特征,而且呈現(xiàn)在學(xué)生眼前的是一幅自然美與圖畫美結(jié)合完美的圖畫;徐志摩的《再別康橋》這首詩,詞清韻幽,秀美流暢,景物優(yōu)美寧靜,通過課件演示使學(xué)生沉醉清幽的畫意之中;郁達夫《故都的秋》學(xué)生通過聽課文朗誦錄音,想象北國秋天的“清”與“靜”通過觀看課件,學(xué)生感受到了陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。學(xué)生仿佛在美不勝收的景觀中徜徉,甚至于陶醉期中,流連忘返。
(五)創(chuàng)設(shè)參與情境
在教學(xué)中,要創(chuàng)設(shè)一種參與情景,把學(xué)生真正當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人,鼓勵他們自主、合作、探究,不迷信權(quán)威,發(fā)表自己獨特的見解,這樣,學(xué)生對教材不再是被動地接受,而是積極地探究,勇敢地超越
作為教師要引導(dǎo)學(xué)生多方位、多渠道的搜集、整理資料。要采取多樣化的教學(xué)手段,如經(jīng)典影視作品賞析、情景模擬訓(xùn)練有助于學(xué)生切身體會到語文學(xué)習(xí)的樂趣;小型辨論會、演講比賽有助于學(xué)生認(rèn)識到學(xué)以致用的妙處;現(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù)的運用能直觀而有效地豐富教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生興趣;甚至帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂領(lǐng)略自然美景的意境,或置身相關(guān)的社會實踐亦不失為有效的教學(xué)形式。
【參考文獻】
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第二篇:大學(xué)語文活動課教學(xué)之我見
大學(xué)語文活動課教學(xué)之我見
內(nèi)容摘要:語文是實踐性很強的課程,語文能力的提高和語文素養(yǎng)的形成,不是靠老師的“言說”所能奏效的,它必須在學(xué)生充分的“活動中”得到提高和發(fā)展。活動課是提高學(xué)生語文能力和素養(yǎng)的有效途徑。
關(guān)鍵詞:活動課 提高能力素養(yǎng) 途徑
大學(xué)語文課堂應(yīng)是學(xué)生進行語文實踐的重要場所。教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情景,營造良好的氛圍,讓學(xué)生在富有活動和創(chuàng)意的課堂上自主性學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。筆者根據(jù)學(xué)生的語文水平,結(jié)合教材內(nèi)容,設(shè)計了形式多樣、內(nèi)容豐富的活動課,教學(xué)實踐證明,活動課是提高學(xué)生語文能力和素養(yǎng)的有效途徑。
一.鞏固語文基礎(chǔ)知識的活動課
強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力和素養(yǎng),并不是否定知識的重要性。扎實的知識功底是提高能力的基礎(chǔ)。針對我校學(xué)生醫(yī)用語誤讀誤用現(xiàn)狀,我采?。鹤寣W(xué)生上臺在黑板上對醫(yī)用語注音、填詞、釋義,并讓學(xué)生評判對、錯;請學(xué)生摘抄自己喜歡的成語、句子和段落,讀給大家欣賞。教育心理學(xué)家認(rèn)為:機械的記憶遺忘很快,而富有動作、情景的記憶長久。這些活動不僅加深了學(xué)生的記憶,而且促進了他們對基礎(chǔ)知識的掌握。
二.讀書活動課
閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能為。為提高學(xué)生的閱讀能力,我設(shè)計了以下活動課。
1.博覽。指導(dǎo)學(xué)生廣泛地閱讀文章和書籍,讓學(xué)生用自己的話概括其基本內(nèi)容,寫下讀后體會,寫出閱讀遇到的疑難問題,然后在小組內(nèi)與同學(xué)交流。老師幫助他們解決問題,引導(dǎo)學(xué)生有選擇的閱讀。這樣廣博地閱讀可拓寬學(xué)生的視野,讓學(xué)生在閱讀中積累,擴大其儲存量。
2.朗讀。朗讀是一種重要的語言訓(xùn)練,讀書朗朗上口,有助于培養(yǎng)語感,把握語境,提高口頭語言表達能力。教學(xué)中我常給學(xué)生搭好朗讀的平臺,激勵學(xué)生上臺朗讀自己喜歡的作品,使無聲文字變成有聲語言。學(xué)生利用語言、語調(diào)、語速、語氣的變化,加上適當(dāng)?shù)谋砬楹褪謩荩鰪娏苏Z言的感染力。
3.思考與表達。對所讀之物進行思考是一個消化吸收的過程,只有經(jīng)過這個過程才能轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱闹R和財富,“內(nèi)化”為自身的素質(zhì)。但到此還不夠,還要指導(dǎo)學(xué)生對思考的內(nèi)容進行欣賞、評價,表達出來與同學(xué)、老師交流。
三.角色扮演活動課
角色扮演活動課是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,師生扮演不同的角色進行教學(xué)活動。在學(xué)完求職信、會議記錄等應(yīng)用文后,我設(shè)計了綜合性的活動課。由6-8人扮演招聘人員;2人扮演這次招聘面試會的主持人;其他學(xué)生既充當(dāng)應(yīng)聘人員又當(dāng)記錄人的角色。活動課結(jié)束后,學(xué)生說:象這樣的“實戰(zhàn)演習(xí)”,我們才能把書本上的知識變?yōu)樽砸训哪芰Α?/p>
四.考試活動課
傳統(tǒng)的語文考試,多是教師出題考學(xué)生,評價多是重結(jié)果輕過程;重量化評價,輕形成性評價。在這樣的考試中,學(xué)生只能被動地接受考試,為分而考試。常出現(xiàn)考試時會做的題,考完就忘了。為了改變這種評價方式,把考試作為一種加深記憶,促進學(xué)生語文能力提高的手段,我設(shè)計了考試活動課,包括有:師生共評、自評、小組互評等形式。師生共評,體現(xiàn)了一種師生之間平等的精神交流,使師生共同開發(fā)課程、共同成長。通過自評,讓學(xué)生客觀認(rèn)識自己的優(yōu)點,樹立自信,查找不足,努力改進。小組同學(xué)互評,彌補自評時的不足,有效提高學(xué)生的自我認(rèn)識水平,同時培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神。
除以上四種活動課外,幾年來我與學(xué)生一起進行了討論、演講、辯論、名言名著欣賞活動課,還針對醫(yī)學(xué)生今后在工作中使用較多的說明性語言,專門設(shè)計了“看我來說明”的活動課,要求學(xué)生有條理、清楚地介紹某一事物的特征。這一系列的活動課,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了民主、寬松、自主、共振的平臺,使學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮。
五.進行活動課教學(xué)要解決好以下幾方面的問題
1.教師首先進行角色轉(zhuǎn)換。教師要從過去傳授知識這一角色解放出來?!敖處煂⒃絹碓匠蔀橐晃活檰枴⒁晃唤粨Q意見的參加者.....”(聯(lián)合國教科文組織,向全世界教師提出“角色”轉(zhuǎn)換口號)教師在活動課中要成為組織者、促進者、參加者,這就意味老師和學(xué)生是平等的。在整個活動中,需人人參與、平等對話、合作建構(gòu)。
2.創(chuàng)設(shè)情景,激勵學(xué)生積極參與。要激發(fā)學(xué)生積極參與活動,首先,要講明活動課的目的和意義,使學(xué)生認(rèn)識到它的重要性。其次,活動課設(shè)計要活潑、新穎、有趣味。再次,對一些不善言語、性格內(nèi)向的學(xué)生要多鼓勵,讓他們相信自己通過鍛煉能取得成功。
3.安排好活動的各個環(huán)節(jié)。(1)要重視教學(xué)前的準(zhǔn)備工作,如活動課的設(shè)計;對“角色”進行指導(dǎo),幫助他們作好心理、材料等的準(zhǔn)備。(2)在活動課過程中,老師可用眼神、語言、動作等及時給學(xué)生幫助。如:有的學(xué)生說完上句,說不出下句時,教師要及時接下句為其“解圍”;教師可用眼神給發(fā)言者以鼓勵;用掌聲、語言來活躍課堂氣氛。
4.要遵循循序漸進的原則?;顒诱n的內(nèi)容設(shè)計要由易到難,使學(xué)生逐步提高。
總之,活動課的目的,就是讓課堂活起來,讓學(xué)生動起來,學(xué)生在活動中提高其語文能力和語文素養(yǎng)。
(作者介紹:彭莉,重慶三峽醫(yī)藥高等??茖W(xué)校副教授)
第三篇:大學(xué)語文之我見
大學(xué)課程、大學(xué)課堂、大學(xué)教師之我見
—大學(xué)語文課程的重新定位及教學(xué)原則
文學(xué)與新聞傳播學(xué)院李清
我一直從事的是大學(xué)語文公共課的教學(xué)工作,在大學(xué)的課堂教學(xué)中,我常聽
到學(xué)生抱怨教師講課乏味,不想聽;有的學(xué)生提出聽課還不如自己看書;還有的學(xué)生聽課效果不好,自己看書又看不懂,更感困難,這些情況都給我們大學(xué)教師提出了這樣一個問題:應(yīng)該如何認(rèn)識教師在大學(xué)課程的課堂教學(xué)中的作用,如何發(fā)揮教師的作用,提高課堂教學(xué)的效果?本人從多年基礎(chǔ)課教學(xué)實踐中,深感這個問題有認(rèn)真探討的必要。我對自己教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)的問題重新進行了思考和梳理,形成了下面的文字,與同行們共同探討如何有效地把握課堂教學(xué)。
大學(xué)中文專業(yè)的任務(wù)有四個方面:第一是培養(yǎng)具有高度漢語言文學(xué)素質(zhì)及實際應(yīng)用能力的高級專門人才;第二是在傳承漢語言文學(xué)研究成果基礎(chǔ)上實施學(xué)術(shù)創(chuàng)新研究;第三是為國家政府部門、地方政府、社會團體等提供漢語言文學(xué)領(lǐng)域的服務(wù);第四是傳承本民族文化傳統(tǒng),創(chuàng)構(gòu)新時代文化精神,普及和提升民族文化素質(zhì)。這四個方面的任務(wù)和當(dāng)今的大學(xué)語文課程要實現(xiàn)的目的高度一致。此外,文學(xué)的重要作用之一就是,文學(xué)通過訴諸感覺和心靈而影響人的生存。因此,大學(xué)語文應(yīng)該改變以往“高四”語文的狀態(tài),而重新定位在:大學(xué)語文是大學(xué)生精神成人的指引者,是對學(xué)生實施素質(zhì)教育的主渠道。
以往的大學(xué)語文教學(xué),要么和高中語文一樣講授一些語文基礎(chǔ)知識,要么如同中文系專業(yè)課程一樣講授文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò),但這都不是面向所有本科生的公共基礎(chǔ)課,都不是大學(xué)語文應(yīng)該有的樣子。目前權(quán)威的大學(xué)語文教材,既不側(cè)重語文基礎(chǔ)知識,也不側(cè)重文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò),淡化了其知識性和工具性的特點,而是把古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品通過一定的人文思想進行歸類,教師在課堂上所做的就是把這些優(yōu)秀的文學(xué)作品給學(xué)生進行分析講解,并以各種優(yōu)秀的人文思想影響學(xué)生。在這種情況下,大學(xué)語文課程必須定位在文化素質(zhì)教育這一宗旨之下。
大學(xué)語文課程既然是大學(xué)生精神成人的指引者,既然是對大學(xué)生進行文化素質(zhì)教育的重要途徑,那么,在教學(xué)過程中,必須注重以下幾個方面的教學(xué)原則:
第一,大學(xué)語文應(yīng)該以古今中外優(yōu)美的文學(xué)作品陶冶學(xué)生情操,努力塑造完美的性格,塑造有高雅情趣和完美性情的人。
我們所使用的《新編大學(xué)語文》(朱恒夫主編,北京師范大學(xué)出版社出版)選文的確非常精彩,作品對于陶冶學(xué)生的性情有著很大的積極作用。比如屈原“余心所善,九死未誨”的人格魅力;比如張岱“更定”時分,“擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”的優(yōu)雅情懷;比如蘇軾“月色入戶,欣然起行”的性情人生。這一切都給學(xué)生留下了非常深刻的印象,對于陶冶學(xué)生性情,完善詩意地棲居的人生態(tài)度有著很大的影響。
第二,大學(xué)語文教學(xué)應(yīng)承擔(dān)起傳播人類文化精髓的任務(wù)。大學(xué)語文不但以優(yōu)美的文學(xué)作品感染人的性情,更應(yīng)該以優(yōu)秀的文化豐富人的頭腦,努力使學(xué)生成為一個學(xué)問上的“博者”。
大學(xué)語文從來都不是單純欣賞文學(xué)作品的課程,人類所有的文明成果都應(yīng)包含在其中,所以對教材中涉及到的各種文化現(xiàn)象,各種思想流派都應(yīng)有所介紹。比如教材中選了張若虛的《春江花月夜》,文章雖短,但是包含了一些哲學(xué)的基本思想,教師在講授這部分內(nèi)容時,絕不可單純就文說文,對于哲學(xué)也應(yīng)該作簡要介紹,雖然是哲學(xué)領(lǐng)域的問題,一些對此感興趣的同學(xué)卻可以以此為起點,進一步去研究這一哲學(xué)流派。
第三,大學(xué)語文應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起學(xué)生精神成人指引者的重任,使得學(xué)生在大學(xué)語文課堂上實現(xiàn)其精神成人的飛躍。
各高校的大學(xué)語文一般安排在新生入學(xué)的第一個學(xué)期,這時候,學(xué)生剛剛進入大學(xué),有的甚至還沒有實現(xiàn)從中學(xué)生到大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,抓住這一關(guān)鍵時機對大學(xué)生進行入學(xué)教育至關(guān)重要。大學(xué)語文就是從這一起點入手,從明確大學(xué)生的自身角色和自身應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任入手,培養(yǎng)學(xué)生個方面的優(yōu)良品質(zhì),使他們正確認(rèn)識青春和愛情,使他們始終懷有仁愛和良知,使他們充滿希望和敬畏,使他們向往自由和星空,使他們懂得幽默和反諷,使他們始終懷有成就英雄的夢想??通過一系列的美文熏陶,通過一系列的人文思想的陶冶,逐步成就完美的人格,實現(xiàn)大學(xué)生的精神成人。
第四,教師通過大學(xué)語文教學(xué)本身可以向?qū)W生傳達一種學(xué)習(xí)的方法和學(xué)習(xí)的態(tài)度:廣涉博覽,重點關(guān)注。
大學(xué)語文教師除了用教材上的美文及其包含的人文思想教育人,其自身關(guān)注問題的態(tài)度,傳授知識的方式方法,無形中也會給學(xué)生以很大的影響。教材中的選文總共百十篇而已,如果單純局限于教材,一學(xué)期結(jié)束,學(xué)生也只是知道了這一些文章而已,不能給學(xué)生留下繼續(xù)學(xué)習(xí)的空間和興趣。實際上,教材選文所涉及的作家作品眾多,思
想流派眾多,人文情懷眾多,如果在教授每一篇目時,能夠?qū)退嚓P(guān)的作家作品、思想流派、人文情懷都作充分的聯(lián)想和介紹,既可以開拓學(xué)生的視野,又可以為學(xué)生的進一步學(xué)習(xí)拋出一塊引玉之磚。
結(jié)語
應(yīng)該說,當(dāng)今我國迅速騰飛的社會經(jīng)濟急需有一技之長的各種專業(yè)人才,這就不可避免地使大學(xué)教育側(cè)重各種專業(yè)課的教授和學(xué)習(xí),而大學(xué)語文以文化素質(zhì)教育為目的的教學(xué)原則難以使人看到具有現(xiàn)實價值的效果,所以說,功用性的大學(xué)教育思想和大學(xué)語文注重人文教化的特點始終是一個無法解決的矛盾。而從長遠(yuǎn)來看,一個人可以得到全面發(fā)展,一個社會能夠形成和諧的良性循環(huán),又必須依靠每一個社會個體的完美人格,所以,我們必須把以提升人文素養(yǎng)為宗旨的大學(xué)語文教育提到一個相當(dāng)?shù)母叨?,唯其如此,才能為未來社會培養(yǎng)思想健康、人性完美的社會人。
2001年9月26日
第四篇:大學(xué)語文之我見
大學(xué)語文之我見
語文從我們?nèi)雽W(xué)開始便是必修課程,從漢語拼音到散文,到詩詞駢文,語文給了我們太多的不可思議與文學(xué)魅力。似乎每一任的語文老師都給了我不同的感受。從一年級到大學(xué)三年級,語文老師都給了我太多的人生啟示和文學(xué)概念。
不過,大學(xué)語文確實給了我不一樣的感受。沒有了高考的束縛,大學(xué)語文開始回歸了最本真的意思,有著一種特殊的魅力。老師每一節(jié)課都像是跟我們的一次探討而不是一種教授。我們不需要太多地去考慮高考題中的標(biāo)準(zhǔn)答案,更多地是自己對這一首詩,這一闕詞,這一篇文章的理解。這樣的形式給了我們太多的思想空間,我們甚至能大膽地說出自己天馬行空的想法和驚世駭俗的觀點。這樣的方式對于我們來說是及其新鮮而有吸引力的。所以我覺得,老師能給與我們更多的空間是語文課的一個突破口,是大學(xué)語文與其他年級的語文最不同的地方。我們都被壓抑地太久,語文課更像是一個暢所欲言的平臺,讓我們的思想在文學(xué)的氛圍中相互碰撞然后在得出新的東西,這樣的語文課的效果想必是極好的。
第五篇:小學(xué)語文情境教學(xué)之我見
小學(xué)語文情境教學(xué)之我見
臨河區(qū)古城學(xué)校石寶玲 2011/6/20
小學(xué)語文情境教學(xué)之我見
情境教學(xué)的最主要功能就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣,是人們積極認(rèn)識事物或關(guān)心某種活動的心理傾向??鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥?好之者不如樂之者。”皮亞杰指出:“所有智力方面的工作都依賴于興趣?!毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的能力,要求從學(xué)生的實際需求和興趣出發(fā)有效組織教學(xué)。
一、根據(jù)教材重、難點來設(shè)計情境。
小學(xué)生天性好玩、好動,注意力很容易分散,自制力也不夠強,對新事物有強烈的好奇心。要想使學(xué)生保持學(xué)習(xí)語文的興趣,教學(xué)就不能只以單一形式進行,不然就會把學(xué)生剛剛點燃的興趣火花熄滅。引導(dǎo)學(xué)生變換學(xué)習(xí)形式,不斷滿足學(xué)生的好奇心,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的重要措施。如果教師在教學(xué)中抓住兒童的這種心理特點,變換情境激趣方式,創(chuàng)造一種輕松愉快、和諧風(fēng)趣的課堂氣氛,就會激發(fā)學(xué)生的求知欲望,逐步引起并加強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
1.情境導(dǎo)入
良好的開頭是成功的一半。教者如能抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié),迅速地吸引學(xué)生的注意力,就能誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高整堂課的效果。通常的導(dǎo)入方法有:插圖導(dǎo)入、對聯(lián)導(dǎo)入、謎語導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、影視導(dǎo)入、實物導(dǎo)入、音樂導(dǎo)入、對比導(dǎo)入等。如教學(xué)《北京的春節(jié)》(人教版小學(xué)語文六年級下冊)一課的時候,我首先讓學(xué)生自由說一說本地春節(jié)的熱鬧景象、自己的心情等等,然后用多媒體春節(jié)的情境,讓學(xué)生這是什么地方的春節(jié),看過之后的感覺是什么?最后告訴學(xué)生這是北京的春節(jié),這樣就引起了學(xué)生濃厚的興趣,從而引出新課文的學(xué)習(xí)。試想,如果一開始就在黑板上寫出這篇課文有哪幾個生字,應(yīng)該怎么讀、怎么寫,然后就讓他們練習(xí)朗讀課文,這樣肯定不會引起他們對課文的興趣,收到好的教學(xué)效果。
2.設(shè)疑情境
課堂設(shè)疑是開啟學(xué)生心智,激發(fā)學(xué)習(xí)動機,推動學(xué)生到達知識彼岸的一種有效方法?!耙伞痹O(shè)得好、設(shè)得精、設(shè)得巧、設(shè)到點子上就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生的思維。一些平時不善發(fā)言的學(xué)生不是不會發(fā)言,而是老師未能撥動他們的心弦。只要“疑”設(shè)到學(xué)生的“動情點”、“興奮點”上,他們便會不由而發(fā),不能不發(fā),發(fā)而后快。在這一思維流程中,求異、創(chuàng)新的思維火花.也會隨之迸發(fā)。
3.游戲情境
游戲是孩子樂意為之的活動。在課堂中,教師要找準(zhǔn)游戲與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點,有效開展。游戲?qū)W習(xí)能讓學(xué)生忘記自己在學(xué)習(xí),而恰恰在這種無意識或潛意識的忘我投入狀態(tài)中,學(xué)生記憶、領(lǐng)會或創(chuàng)造了大量的知識。如教學(xué)《手指》這課時,可讓學(xué)生進行角色扮演,把學(xué)生帶進童話故事情節(jié),從而調(diào)動學(xué)生情感參與認(rèn)知活動,使學(xué)生真正“動”起來,做到在玩中學(xué)習(xí),玩中思考,玩中創(chuàng)新,教學(xué)效果也就不言而喻。此外,還可開展其它多種形式的活動:可以說與課文的作者或人物有關(guān)的小故事;可以辯論課堂上有爭議的問題;可以唱一些文學(xué)作品相通的經(jīng)典歌曲;更可以讓學(xué)生編演課本劇,共同探討一下戲劇表演,感受故事情節(jié),體會作者的思想感情。
二、聯(lián)系實際,激發(fā)語感。
葉圣陶說:“不了解一個字一個辭的意義和情味,單靠翻字典、詞典是不夠的,必須在日常生活中隨時留意,得到真實的經(jīng)驗,對于語言文字,才會有正確豐富的了解力?!鄙钣卸嗝磳拸V,語文就有多么寬廣。語文作為一門得天獨厚的課程,為學(xué)生提供了貼近生活的最大可能?;谡Z文與生活有著這樣密切的聯(lián)系,我們認(rèn)為語感的培養(yǎng),離不開豐富的生活體驗,每個人必須通過自己的生命活動獲得某種對生活的體驗,才能去掌握言語所標(biāo)示的東西及其背后潛藏的思想與情感。研究證明,人們對語言的敏銳感受和對生活的敏銳感受緊密相連。教學(xué)時,教師若能引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活積累,設(shè)身處地地體驗課文所描繪的情境,就會使語言文字在頭腦中形成的圖象逐漸鮮明具體,進而入情入境。
如《匆匆》一文是朱自清的一篇刻畫時間流逝的散文,表達了作者對虛度時光的無奈和惋惜。小學(xué)生大多數(shù)都無法體會時光的匆匆和作者的彷徨。于是,在教學(xué)中,我讓學(xué)生抓住開頭和結(jié)尾的設(shè)問句,引導(dǎo)學(xué)生從課文的內(nèi)容想開去,先讓學(xué)生朗讀全文,思考一下,課文提出了一個什么問題?作者回答了嗎?你從中感受到什么?然后,讓學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上與別人交流:自己的日子是怎樣過的?你的每一天都做了些什么有意的事?身邊的人的日子是怎么過的……,以學(xué)生的生活實例來領(lǐng)會感受作者的思想感情,激發(fā)學(xué)生有語感。
三、創(chuàng)設(shè)情景,獲得語感。
作者總是通過一定的語言文字去表達胸中的某一情境的,反之,一旦學(xué)生看到了作者所描寫的那個情境,也會豁然領(lǐng)悟用以表達這一情境的語言文字。由此可見,創(chuàng)設(shè)情境是促使學(xué)生感悟的催化劑。在教學(xué)中,我們可以憑借多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境:可感的生活場景、生動的畫面、音樂的旋律、實物的演示等,這些都可以激發(fā)學(xué)生的情感體驗,使語言文字變成鮮明形象印在腦海中,使學(xué)生在身臨其境中感悟語言,在潛移默化中得到語感訓(xùn)練。
如筆者在教學(xué)《石榴》一課的最后一自然段,描寫了石榴子兒的顏色、光澤、樣子、味道。其中,“瑪瑙般”、“晶瑩透亮”、“清爽無比”等詞語,惟妙惟肖地描摹了石榴子兒的特征,沒有嘗過石榴的人是很難深刻體會的。課上,我們可讓學(xué)生帶個石榴,剝一剝,看一看,嘗一嘗,這樣就強化了學(xué)生的感受,學(xué)生也就容易理解書中的遣詞用句了。通過操作,也可以讓學(xué)生親身體驗,達到領(lǐng)悟。
小學(xué)生抽象思維能力較弱,理解事物比較直觀,要領(lǐng)悟語言文字所表達的內(nèi)涵,應(yīng)充分調(diào)動他們的形象思維。通過形象思維的“引路”,把語言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動的“圖像”材料,讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感,感悟課文的意境,獲得豐富的語感。
情境教學(xué)是以“情”為“點”,將傳統(tǒng)教學(xué)所淡化的情感、意志、品質(zhì)、興趣、價值觀等人的因素的重要方面重新確定為語文教學(xué)的有機構(gòu)成;以景為“線”,編織教學(xué)中的景和物,使之得到有機的融合;以“境”為“面”,通過創(chuàng)設(shè)各種生動、具體、形象的語言環(huán)境,拉近學(xué)生語言學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活的距離,為學(xué)生的主動參與、主動發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。
情境教學(xué)就是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個立體的教與學(xué)的環(huán)境,使學(xué)生在“真實”的環(huán)境中得到知識素養(yǎng)和生活素養(yǎng)的提高。
對小學(xué)語文情境教學(xué)的反思
新課程中所倡導(dǎo)的“情境設(shè)置”作用,是提供富有兒童情趣的素材和活動來激起學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性;提供學(xué)生熟悉的問題情景或認(rèn)知矛盾,引起學(xué)生關(guān)注的興趣和探究熱情,并體會語文源于生活、用于生活的意義。呂叔湘先生曾經(jīng)說過:“成功的教師之所以成功,是因為他們把課教活了?!闭Z文課堂情境的創(chuàng)設(shè)主要在于教師充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,使之主動積極去探索語文的奧秘。幫助學(xué)生認(rèn)識如何從愿意學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到善于學(xué)習(xí),引領(lǐng)他們?nèi)硇牡赝度虢虒W(xué)情境中體驗、領(lǐng)悟、把握,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我樂學(xué)”,甚至“我會學(xué)”。那么,在小學(xué)語文教學(xué)中如何進行“情境設(shè)置”呢?下面是我的幾點反思:
一、設(shè)疑引入設(shè)置情境
在進行語文教學(xué)中,教師通過指令性的信息,設(shè)計一些牽一發(fā)而動全身的思考題,給學(xué)生造成懸念,使課堂上蕩起一種情感的“小浪花”,創(chuàng)設(shè)積極思考的氛圍。無論是導(dǎo)語,還是內(nèi)容的挖掘,只要教師做到這一點,課堂上就會出現(xiàn)既緊張又活潑愉快的課堂氣氛。例如在進行《別了,我愛的中國》一文的講讀課時,我首先創(chuàng)設(shè)這樣的氛圍:“同學(xué)們,在舊中國,有多少仁人志士為了取得新中國的勝利,被迫離開祖國,他們在異國他鄉(xiāng),多么盼望新中國早日成立?。∪缃?,又有多少愛國華僑、港澳同胞,他們多么渴望祖國早日統(tǒng)一?。〗裉?,我們來分析一下《別了,我愛的中國》一文,看看作者是怎樣依戀自己祖國的,作者的愛國之情是怎樣來表達的?!边@樣的幾句話,使學(xué)生從心理上激起一種情感,帶著這種情感進入分析文章之中,從文中捕捉作者的愛國熱情。
二、多種手段營造情境
其一是巧用板書設(shè)計。清晰、合理、新穎而富有創(chuàng)意的板書是情境創(chuàng)設(shè)的一種簡便易行的常規(guī)手段,它能很好地激發(fā)學(xué)生的興趣,集中學(xué)生的注意力,更好地輔助教學(xué),同時還能給學(xué)生一種視覺上的審美享受,使學(xué)生的心理過程在極短的時間內(nèi)與教師的授課過程冰水消融、產(chǎn)生共鳴,而彩筆的運用更有畫龍點睛之妙。其二是善用畫面和音樂?!队^潮》一課描寫了錢塘江大潮的壯麗與雄奇,學(xué)生基本上沒有親眼目睹過這種罕見的壯觀景象。在學(xué)習(xí)“潮來之時”一段時,我讓學(xué)生先觀看錄象,再閉上眼睛,聽潮水奔騰、沖擊的錄音,想象潮來時的氣勢,然后讓學(xué)生默讀課文中的描寫,最后談自己的體會。讓學(xué)生在這樣的情景中熏陶,使他們?nèi)缏勂渎暎缫娖湫?,如臨其境。
三、感情美讀渲染情境
語文教學(xué)課堂與其他學(xué)科課堂教學(xué)區(qū)別的標(biāo)志,就是書聲朗朗、朗朗書聲,如果沒有讀書聲,就不是語文課堂教學(xué)。所以朗讀是語文教學(xué)的重點,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的第一技法,葉圣陶先生稱之為“美讀”。美讀把教材無聲的文字變成有聲的語言,把文字中靜止的感情變?yōu)樘鴦拥那楦?,既能了解作者說了什么,又能把課文中的人物、情景展現(xiàn)出來,把自己帶進課文的情境中去,毫無障礙地接受課文內(nèi)容的感情熏陶,因此,美讀是感知教材的主要方式,是獲得課文內(nèi)容的主要途徑。
四、調(diào)動想象拓展情境
新課標(biāo)要求,閱讀教學(xué)在發(fā)展語言能力的同時,要發(fā)展學(xué)生的思維能力,激活想象力和創(chuàng)造潛能。在課堂上,教師可根據(jù)教材的內(nèi)容可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個多維的想象空間,鼓勵學(xué)生在活動情境中展開想象,說出自己心里的話。如教學(xué)《春光染綠我們雙腳》一課,為了讓學(xué)生感受“植樹造林給小動物帶來了好處”,我摒棄了詩歌讀讀講講的一貫方法,而是創(chuàng)設(shè)了一個具體的說話情境:“如果你就是動物家族的一員,你會怎樣生活呀?”學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動起來了,展開豐富的想象,說出了自己的心愿?!凹偃缥沂且恢恍▲B,我要飛到大樹上快樂地歌唱。”“假如我是一只小猴,我最喜歡在樹林里蕩秋千。”“假如我是一只小鹿,我要盡情地在樹林里飛奔。”……孩子們張開了一雙雙想象的翅膀,似乎來到了茂密的叢林,與小動物們?yōu)榘椋ンw驗綠樹給我們帶來的快樂。
五、合作學(xué)習(xí)感受情境
讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí),互相啟發(fā),共同探索,建立師生、生生之間的多向交流的教學(xué)氛圍,將學(xué)生的個體差異作為一種積極的教育資源加以利用。為保證教學(xué)的有趣性,每次活動,教師都要提出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),并返回輔導(dǎo)。在課堂上,學(xué)生自主體溫。學(xué)生自己思考,討論并得出結(jié)論,培養(yǎng)自由地表達自己的思想觀點,把“發(fā)現(xiàn)問題——提出問題——解決問題”的權(quán)利還給學(xué)生,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。教師作為發(fā)展道路上的合作者、鼓勵者、指導(dǎo)者,與學(xué)生一起分享探索的喜悅。
六、態(tài)勢語言制造情境
一方面,教師隨教材內(nèi)容自然流露出的喜怒哀樂等表情變化和恰到好處的手勢與動作,有助于喚起學(xué)生對教材感情的共鳴,另一方面,教師也要關(guān)注學(xué)生表情、動作的反應(yīng),并據(jù)此判斷學(xué)生感知和理解的程度,及時調(diào)整情境,改變手法,推進課堂教學(xué)。
總之,語文課堂教學(xué)中的各種情境創(chuàng)設(shè),為實現(xiàn)師生間的平等合作與良好互動提供了理想的平臺。俗言道:“行者常至,為者常成!”筆者相信只要廣大語文教師善于思考,勇于實踐,努力創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,激活語文課堂,就能讓學(xué)生在活動中有效地學(xué)習(xí),就能更好地促進他們自主學(xué)習(xí)意識和能力的發(fā)展,從而賦予語文課堂真正的開放性。
淺談小學(xué)語文情境教學(xué)
一、運用多種手段創(chuàng)設(shè)情境巧用板書設(shè)計。清晰、合理、新穎而富有創(chuàng)意的板書是情境創(chuàng)設(shè)的一種簡便易行的常規(guī)手段,它能很好地激發(fā)學(xué)生的興趣,集中學(xué)生的注意力,更好地輔助教學(xué),同時還能給學(xué)生一種視覺上的審美享受,使學(xué)生的心理過程在極短的時間內(nèi)與教師的授課過程冰水消融、產(chǎn)生共鳴,而彩筆的運用更有畫龍點睛之妙。善用畫面和音樂?!队^潮》一課描寫了錢塘江大潮的壯麗與雄奇,學(xué)生基本上沒有親眼目睹過這種罕見的壯觀景象。在學(xué)習(xí)“潮來之時”一段時,我讓學(xué)生先觀看錄象,再閉上眼睛,聽潮水奔騰、沖擊的錄音,想像潮來時的氣勢,然后讓學(xué)生默讀課文中的描寫,最后談自己的體會。讓學(xué)生在這樣的情景中去熏陶,使他們?nèi)缏勂渎暎缫娖湫?,如臨其境。
二、通過語言描述渲染情境首先充分發(fā)揮口頭語言的魅力?,F(xiàn)在的小學(xué)語文課文大多文質(zhì)兼美、朗朗上口,本身就極富有感染力,為教師用語言創(chuàng)設(shè)美的課堂教學(xué)情境提供了得天獨厚的條件。在教學(xué)中我們可以大膽運用朗讀,以此來渲染課堂教學(xué)情境。古人云“讀得好,則不待解說,自曉其義”。其次巧妙運用態(tài)勢語言。一方面,教師隨教材內(nèi)容自然流露出的喜怒哀樂等表情變化和恰到好處的手勢與動作,有助于喚起學(xué)生對教材感情的共鳴;另一方面,教師也要關(guān)注學(xué)生表情、動作的反應(yīng),并據(jù)此判斷學(xué)生感知和理解的程度,及時調(diào)整情境,改變手法,推進課堂教學(xué)。
三、憑借主體情感和角色效應(yīng)體驗情境調(diào)動主體情感。以情動情是教育的共同規(guī)律,情境教學(xué)自然要以“情”為紐帶,以教師自己真切的感受去引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。一方面,教師要善于以己之“情”去撥動學(xué)生心靈的情弦,以情激情,以情動人。另一方面,要從調(diào)動學(xué)生主體情感的角度出發(fā),創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生感悟的情境,使教材描寫的客觀世界內(nèi)化為學(xué)生自己的主觀感受,從而縮短學(xué)生與教材之間的時空距離,最終實現(xiàn)情境教學(xué)。發(fā)揮角色效應(yīng)。如果說電教媒體是一種創(chuàng)設(shè)情境的工具,那么角色活動則是一個體驗情境的過程。根據(jù)小學(xué)語文教材的特點和兒童喜好表現(xiàn)的特征,教師要善于設(shè)計活動,讓兒童在活動中充當(dāng)一定的角色去體驗情境。當(dāng)然,在教學(xué)過程中,教師除了考慮采用生動活潑的形式以激發(fā)學(xué)生興趣,還要注意突出教材重點,要善于挖掘教材的語言內(nèi)涵,巧妙指導(dǎo)學(xué)生進入作者所描繪的情境之中,順利地達到理解語言美與感受情境美相統(tǒng)一的目的,但不能讓活動游離于教學(xué)內(nèi)容之外。小學(xué)語文課堂教學(xué)真正誘人的魅力在于教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的那種如癡如醉的情境,因文制宜、因時而設(shè),積極創(chuàng)設(shè)出審美的情境,誘發(fā)學(xué)生情感共鳴,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)內(nèi)動力,充分張揚他們的鮮明個性,真正成為學(xué)習(xí)的主人。