第一篇：不騙你,得不到奧斯卡只怪讀書(shū)少!

不騙你，得不到奧斯卡只怪讀書(shū)少！

北京時(shí)間1月14日，第88屆奧斯卡公布各獎(jiǎng)項(xiàng)提名名單。曾經(jīng)，中國(guó)電影界有一種難言的“奧斯卡情結(jié)”。而今奧斯卡公布提名名單，瞎激動(dòng)的是影迷，對(duì)這個(gè)行業(yè)而言，很難說(shuō)引起多大漣漪。這份超然的心態(tài)，與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之于中國(guó)文學(xué)界還不同——畢竟，得過(guò)就可以說(shuō)“放下”；這更像是中國(guó)男足對(duì)世界杯的想象——說(shuō)一聲“愛(ài)過(guò)”，請(qǐng)別再有非分之想。因票房春藥無(wú)比堅(jiān)挺的中國(guó)電影，是否真正懂得“初戀情人”的心？

相對(duì)于高冷的戛納，奧斯卡是普羅大眾的。在娛樂(lè)化、商業(yè)性的華麗包裝之下，奧斯卡的文化“內(nèi)涵”常常被人忽視，文學(xué)是電影的母體，滋養(yǎng)了這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的精神世界。在好萊塢，一半以上的商業(yè)電影都有其文學(xué)根源?；仡檴W斯卡歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)小金人之所以在全世界閃閃發(fā)光，那是因?yàn)樗驹诹宋膶W(xué)的肩上——文學(xué)名著的深度決定了改編電影的高度。奧斯卡對(duì)文學(xué)名著改編作品的垂青早已不是秘密，而你不知道的秘密是——左右小金人的兩大神秘家族，一個(gè)叫普利策獎(jiǎng)，一個(gè)叫布克獎(jiǎng)。美國(guó)普利策小說(shuō)獎(jiǎng)從1917年開(kāi)始頒發(fā)，1968年英國(guó)圖書(shū)界設(shè)立布克獎(jiǎng)。這兩大獎(jiǎng)項(xiàng)代表了英文小說(shuō)的最高水準(zhǔn)，名門(mén)世家人才輩出，每年的獲獎(jiǎng)作品讓電影界爭(zhēng)相禮聘，奧斯卡更是其“腦殘粉”。只要是出身這兩大豪門(mén)，只要改編得不算太過(guò)離譜，都能成為奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮的座上賓（一般最佳改編劇本獎(jiǎng)提名跑不了），倘若改編成功，最佳影片獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)??奧斯卡恨不能傾其所有一一奉上，許多你膜拜的奧斯卡經(jīng)典其實(shí)都出自這兩大豪門(mén)——1921年普利策小說(shuō)《純真年代》（伊迪絲·華頓），1993年由馬丁·斯科塞斯搬上銀幕，獲第66屆奧斯卡5項(xiàng)提名，薇諾娜·瑞德的美至今難以磨滅。

1937年普利策小說(shuō)《飄》（瑪格麗特·米切爾），1939年《亂世佳人》在第12屆奧斯卡獎(jiǎng)上獲得最佳影片、最佳導(dǎo)演等8項(xiàng)大獎(jiǎng)，克拉克·蓋博和費(fèi)雯·麗這對(duì)銀幕CP影史無(wú)雙。

1960年普利策小說(shuō)獎(jiǎng)《殺死一只知更鳥(niǎo)》（哈珀·李），1963年同名影片在第35屆奧斯卡金像獎(jiǎng)獲8項(xiàng)提名，這也是男神格里高利·派克問(wèn)鼎奧斯卡影帝之作。

1999普利策小說(shuō)獎(jiǎng)《時(shí)時(shí)刻刻》（邁克爾·坎寧安），2003年同名電影獲得第75屆奧斯卡獎(jiǎng)9項(xiàng)提名，妮可·基德曼最終封后。美國(guó)作家科馬克·麥卡錫一直是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的熱門(mén)人選。2007年，他的《路》獲得普利策小說(shuō)獎(jiǎng)，而其同名小說(shuō)《老無(wú)所依》在2008第80屆奧斯卡金像獎(jiǎng)上獲得8項(xiàng)提名，并拿下了最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本、最佳男配獎(jiǎng)。1994年，第66屆奧斯卡金像獎(jiǎng)也許是史上競(jìng)爭(zhēng)最激烈的一屆。在電影史上最為神奇的這一年，各路神作下凡，當(dāng)年獲得最佳影片獎(jiǎng)提名的5部電影，換在其它任何年份都堪稱(chēng)最佳（《阿甘正傳》、《肖申克的救贖》、《低俗小說(shuō)》至今高居IMDB前20強(qiáng)），但這一年，奧斯卡選擇了布克獎(jiǎng)——

根據(jù)1989年布克獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《長(zhǎng)日留痕》（石黑一雄）改編的《告別有情天》（安東尼·霍普金斯和艾瑪·湯普森主演）獲得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳男主角、最佳女主角、最佳改編劇本等8項(xiàng)提名，而斯皮爾伯格根據(jù)1982年布克獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《辛德勒名單》（托馬斯·基尼利）改編的同名電影成為最終贏家，12項(xiàng)提名中獲得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳改編劇本、最佳攝影、最佳剪輯等7項(xiàng)大獎(jiǎng)。1997年，第69屆奧斯卡金像獎(jiǎng)風(fēng)光再次被布克獎(jiǎng)?wù)急M。根據(jù)1992年布克獎(jiǎng)《英國(guó)病人》（邁克爾·翁達(dá)杰）改編的同名電影獲得最佳改編劇本在內(nèi)的12項(xiàng)提名，最終獲得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳女配角、最佳攝影、最佳剪輯等9項(xiàng)大獎(jiǎng)。遺憾的是，導(dǎo)演安東尼·明格拉在為《朗讀者》擔(dān)任制作人之后，永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們?? 1988年布克獎(jiǎng)《奧斯卡與露辛達(dá)》（彼得·凱里），1998年同名電影獲第70屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳服裝設(shè)計(jì)提名。伊恩·麥克尤恩是當(dāng)代最杰出的英國(guó)作家之一。（小編私心一下，遇到了最喜歡的作家之一，附上一張伊恩自拍照）

他的小說(shuō)四次進(jìn)入布克獎(jiǎng)決選短名單，1998年以《阿姆斯特丹》折桂，而2001年入圍布克獎(jiǎng)決選短名單的《贖罪》也書(shū)寫(xiě)了銀幕傳奇。2008年第80屆奧斯卡金像獎(jiǎng)，伊恩·麥克尤恩參與編劇的同名電影《贖罪》獲得最佳改編劇本在內(nèi)的7項(xiàng)提名，并獲得同年金球獎(jiǎng)電影類(lèi)最佳劇情片。2002年布克獎(jiǎng)《少年P(guān)i的奇幻漂流》（揚(yáng)·馬特爾），國(guó)內(nèi)出版界在奧斯卡獎(jiǎng)后瘋狂再版了這本此前的冷門(mén)小說(shuō)。2013年，該片在第85屆奧斯卡金像獎(jiǎng)獲得包括最佳改編劇本等11項(xiàng)提名，最終拿下最佳導(dǎo)演等4項(xiàng)大獎(jiǎng)，李安離奧斯卡最佳影片又是一步之遙??

今年奧斯卡被普遍看作是“小年”，但在8部最佳影片提名中，也有兩部都來(lái)自“布克家族”—— 約翰·克勞利的《布魯克林》（最佳影片、最佳女主角、最佳改編劇本提名）改編自2009年布克獎(jiǎng)決選短名單同名小說(shuō)《布魯克林》（科爾姆·托賓）倫尼·亞伯拉罕森的《房間》（最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳女主角、最佳改編劇本提名）改編自2010年布克獎(jiǎng)決選短名單同名小說(shuō)《房間》（艾瑪·多諾霍）而2017年的奧斯卡上，我們也許還將看到《維農(nóng)少年》，電影改編自2003年布克獎(jiǎng)《弗農(nóng)·上帝·利特爾》（皮埃爾）。不用再炫耀“大數(shù)據(jù)”了，要拿奧斯卡其實(shí)有捷徑，美國(guó)本土的普利策小說(shuō)獎(jiǎng)和英國(guó)的布克獎(jiǎng)都是敲門(mén)磚。得不到只能怪你讀書(shū)少，因?yàn)樾〗鹑擞幸活w文學(xué)的心。

遺憾的是，形成鮮明對(duì)比的是中國(guó)電影。曾經(jīng)，中國(guó)電影的輝煌同樣有賴(lài)于文學(xué)的力量。比如莫言（《紅高粱》）、余華（《活著》）、蘇童（《大紅燈籠高高掛》改編自《妻妾成群》）、劉恒（《菊豆》改編自《伏羲伏羲》、畢飛宇（《搖啊搖，搖到外婆橋》改編自《上海往事》）之于張藝謀；李碧華（《霸王別姬》）、葉兆言（《風(fēng)月》改編自《花影》）之于陳凱歌；王朔、劉震云（《手機(jī)》《一九四二》）之于馮小剛??然而今天令中國(guó)電影人熱衷并瘋狂的“IP大戰(zhàn)”竟是哄搶各種網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)??年產(chǎn)600部國(guó)產(chǎn)電影，又有幾部是根據(jù)文學(xué)名著改編？

近年來(lái)，在幾千部國(guó)產(chǎn)片中，根據(jù)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)改編的電影只有《白鹿原》和《推拿》，《師父》同名小說(shuō)獲得過(guò)百花文學(xué)獎(jiǎng)，此外？此外就沒(méi)有了，如果不算“改編自《西游記》”的話??

今天，文學(xué)之于中國(guó)電影，已經(jīng)成為一種無(wú)（沒(méi)）用（票房）的奢侈。究竟是文學(xué)，還是我們的電影出了問(wèn)題？衍生閱讀：1992年普利策小說(shuō)獎(jiǎng)《一千英畝》（簡(jiǎn)·斯邁利）1997年電影《陌上伊人》 1994年普利策小說(shuō)獎(jiǎng)《船訊》（安妮·普魯克斯）2001年電影《航運(yùn)新聞》 1975年布克獎(jiǎng)《熱與塵》（賈瓦拉）1983年同名電影入圍第36屆戛納電影節(jié)主競(jìng)賽單元 1981年布克獎(jiǎng)《午夜之子》（拉什迪）（布克獎(jiǎng)25周年特別布克獎(jiǎng)、40周年最佳布克獎(jiǎng)，一本書(shū)三獲布克獎(jiǎng)堪稱(chēng)奇跡）2012年第56屆倫敦電影節(jié)最佳影片提名

1990年布克獎(jiǎng)《隱之書(shū)》（拜亞特）2002年電影《無(wú)可救藥愛(ài)上你》 1996年布克獎(jiǎng)《杯酒留痕》（格雷厄姆·斯威夫特）2001年電影《遺言》

1999年布克獎(jiǎng)《恥》（庫(kù)切）2008年同名電影獲中東電影節(jié)最佳影片獎(jiǎng)以及多倫多電影節(jié)的國(guó)際影評(píng)人聯(lián)盟獎(jiǎng) 2004布克獎(jiǎng)決選短名單《云圖》2013年同名電影獲第70屆金球獎(jiǎng)電影類(lèi)最佳原創(chuàng)配樂(lè)提名，第63屆德國(guó)電影獎(jiǎng)10項(xiàng)提名

2005年布克獎(jiǎng)決選短名單《千萬(wàn)別丟下我》（石黑一雄）2010年電影《別讓我走》 2004年布克獎(jiǎng)《美麗線條》（阿蘭·霍靈赫斯特）2006年同名英劇 2009年布克獎(jiǎng)《狼廳》、2012年布克獎(jiǎng)《提堂》（希拉里·曼特爾“都鐸三部曲”系列）2015年英劇《狼廳》

第二篇：形容讀書(shū)讀少的成語(yǔ)

形容讀書(shū)讀少的成語(yǔ)

形容知識(shí)少的成語(yǔ)

1、愚昧無(wú)知：形容又愚笨又沒(méi)有知識(shí)。

2、少見(jiàn)多怪：見(jiàn)聞少的人遇到不常見(jiàn)的事物就覺(jué)得奇怪。后常用來(lái)嘲笑見(jiàn)識(shí)淺陋的人。

3、多嘴獻(xiàn)淺：指胡亂說(shuō)些沒(méi)見(jiàn)識(shí)、不起好作用的話。

4、坐井觀天：坐在井底看天。比喻眼界小，見(jiàn)識(shí)少。

5、井底蛤?。褐妇椎陌]蛤蟆，比喻沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的人.6、用管窺天：從管子里看天。比喻眼光狹窄，見(jiàn)識(shí)短淺。

7、牖中窺日：牖：窗戶(hù)。隔著窗子看太陽(yáng)。比喻見(jiàn)識(shí)不廣。

8、耳目閉塞：比喻少見(jiàn)寡聞，對(duì)于世事情況了解甚少。

9、以郄視文：從縫隙里看雜色文采。比喻見(jiàn)識(shí)淺陋狹隘。郄，通“隙”。

10、不識(shí)一?。盒稳菀粋€(gè)字也不認(rèn)識(shí)。

11、短見(jiàn)薄識(shí)：指見(jiàn)識(shí)短淺。

12、尺澤之鯢：尺澤：一尺見(jiàn)方的水面；鯢：一種小魚(yú)。小水洼中的小魚(yú)。比喻見(jiàn)識(shí)短淺的人。

13、一般見(jiàn)識(shí)：平常的見(jiàn)識(shí)。表示不要跟知識(shí)低、修養(yǎng)差的人爭(zhēng)論，說(shuō)“不要跟他一般見(jiàn)識(shí)?！?/p>

14、蜀犬吠日：蜀：四川省的簡(jiǎn)稱(chēng)；吠：狗叫。原意是四川多雨，那里的狗不常見(jiàn)太陽(yáng)，出太陽(yáng)就要叫。比喻少見(jiàn)多怪。

15、管見(jiàn)所及：管見(jiàn)：從管子里看東西，指見(jiàn)識(shí)淺陋。謙虛的說(shuō)法，表示自己見(jiàn)識(shí)不廣，意見(jiàn)未必正確。

16、獨(dú)學(xué)寡聞：獨(dú)學(xué)：指自學(xué)而無(wú)以指導(dǎo)切磋。獨(dú)自學(xué)習(xí)，無(wú)人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見(jiàn)聞不多。

17、井蛙醯雞：醯雞：昆蟲(chóng)名，即蠛蠓，常用以形容細(xì)小的東西。比喻眼界不廣，見(jiàn)識(shí)淺薄。

18、凡夫肉眼：比喻缺乏觀察人的眼光。也比喻平凡的見(jiàn)識(shí)。

19、不識(shí)大體：大體：關(guān)系全局的道理。不懂得從大局考慮。

20、不學(xué)無(wú)識(shí)：指沒(méi)有學(xué)問(wèn)，缺乏見(jiàn)識(shí)。

21、蠡測(cè)管窺：蠡：瓢；管：竹管；窺：人小孔縫隙里觀看。用瓢來(lái)量大海，從竹管的小孔看天空。比喻見(jiàn)識(shí)片面狹窄，看不到事物的整體。

22、膚見(jiàn)谫識(shí)：淺陋的見(jiàn)識(shí)。

23、以管窺豹：用竹管看豹，只能見(jiàn)其身上的一斑。比喻目光狹隘，見(jiàn)識(shí)短淺。

24、不文不武：既不能文，又不能武。

25、才疏學(xué)淺：疏：淺薄。才學(xué)不高，學(xué)識(shí)不深。

26、斗筲之人：斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗兩升。形容人的氣量狹小，見(jiàn)識(shí)短淺。

27、目不識(shí)丁：連最普通的“丁”字也不認(rèn)識(shí)。形容一個(gè)字也不認(rèn)得。

28、觀場(chǎng)矮人：指見(jiàn)識(shí)淺鄙者。

29、不識(shí)時(shí)務(wù)：時(shí)務(wù)：當(dāng)前的形勢(shì)和潮流。指不認(rèn)識(shí)當(dāng)前重要的事態(tài)和時(shí)代的潮流?，F(xiàn)也指待人接物不知趣。

30、杜默為詩(shī)：杜：杜撰、臆造。杜默：指孤陋寡聞。孤陋寡聞，隨意杜撰之詩(shī)。

31、挈瓶之知：挈瓶：汲水用的瓶，它裝不了多少水。比喻知識(shí)淺薄，不能深明事理。

32、肉眼愚眉：比喻見(jiàn)識(shí)淺陋。

33、燕雀之見(jiàn)：比喻淺薄的見(jiàn)識(shí)。

34、矮人觀場(chǎng)：比喻只知道附和別人，自己沒(méi)有主見(jiàn)。也比喻見(jiàn)識(shí)不廣。

35、晉惠聞蛙：比喻愚昧寡聞。

36、目不知書(shū)：指讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū)；不甚識(shí)字或不識(shí)字。同“目不識(shí)書(shū)”。

37、孤陋寡聞：陋：淺陋；寡：少。形容學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。

38、浮而不實(shí)：形容知識(shí)淺薄，基礎(chǔ)不扎實(shí)；形容作風(fēng)浮泛，不深入不踏實(shí)。

39、井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見(jiàn)識(shí)狹窄的人。

40、寒腹短識(shí)：形容人知識(shí)貧乏，見(jiàn)識(shí)短淺。

41、遼東白豕：遼東：地名，在今遼寧省東南遼河以東；豕：豬。比喻少見(jiàn)多怪。

42、胸?zé)o點(diǎn)墨：肚子里沒(méi)有一點(diǎn)墨水。指人沒(méi)有文化。

43、蠡酌管窺：用瓢量海水，從竹管里看天。比喻見(jiàn)識(shí)淺薄，對(duì)事物的觀察和了解很片面。

44、淺見(jiàn)寡聞：淺見(jiàn)：膚淺的見(jiàn)解；寡聞：聽(tīng)到的很少。形容見(jiàn)聞不廣，所知不多。

45、以錐刺地：用錐子刺地來(lái)測(cè)量地的深淺。比喻見(jiàn)識(shí)淺陋，所知甚少。

46、甕天之見(jiàn)：甕天：坐在甕中觀天，見(jiàn)天不大。比喻短淺的見(jiàn)識(shí)。

47、井中視星：從井里看天上的星星。比喻眼光短淺，見(jiàn)識(shí)狹隘。

48、不曉世務(wù)：不知曉當(dāng)前重要的事態(tài)和時(shí)代的潮流。現(xiàn)也指待人接物不知趣。

49、不識(shí)之無(wú)：連“之”字、“無(wú)”字都不認(rèn)識(shí)。形容人不識(shí)字，文化水平很低。

50、單見(jiàn)淺聞：指見(jiàn)識(shí)短淺。

51、款學(xué)寡聞：形容學(xué)問(wèn)淺、見(jiàn)識(shí)少。

第三篇：民辦少農(nóng)小學(xué)讀書(shū)活動(dòng)小記

民辦少農(nóng)小學(xué)讀書(shū)活動(dòng)小記

民辦少農(nóng)小學(xué)教導(dǎo)主任孫恩微

腹有詩(shī)書(shū)氣自華。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，也是人類(lèi)精神文明成果的載體。多讀書(shū)既可以幫助學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，又能陶冶學(xué)生的心性。對(duì)我們民工子弟學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于受家庭等條件的限制，學(xué)生的閱讀量和閱讀能力都令人堪憂，為此我校近年始終在堅(jiān)持開(kāi)展校園讀書(shū)活動(dòng)。以讀書(shū)為契機(jī)，行育人之舉措，打造書(shū)香校園，培養(yǎng)文明學(xué)生也是我們教導(dǎo)處工作的一個(gè)重要目標(biāo)。我們精心設(shè)計(jì)了充滿新意的讀書(shū)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)讀書(shū)的樂(lè)趣；力求提高學(xué)生的自身修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，營(yíng)造清風(fēng)縷縷滿校園的書(shū)香氛圍。具體從以下幾個(gè)方面去做：

一、減少書(shū)面作業(yè)，增加閱讀作業(yè)。

“筆下作業(yè)少，肚里墨水多?！睘榱吮ＷC學(xué)生有充足的讀書(shū)時(shí)間，我校嚴(yán)格規(guī)定了每個(gè)年級(jí)的作業(yè)量，鼓勵(lì)老師多布置讀書(shū)作業(yè)代替書(shū)面作業(yè)。真正做到作業(yè)減負(fù)，知識(shí)豐富。

二、堅(jiān)持每日兩讀，“朝聞道，夕閱典。”

學(xué)校每天特設(shè)“晨起聞道” 時(shí)間（7:30-8:00），在此時(shí)間學(xué)生可以朗誦或吟唱中華古典詩(shī)詞、（論語(yǔ)）、（唐詩(shī)宋詞）等古代文學(xué)書(shū)籍；每周下午各班都安排一節(jié)閱寫(xiě)課為學(xué)生的閱讀時(shí)間，學(xué)生可以隨心所欲的去圖書(shū)室借閱自己想看的書(shū)籍。每天兩次讀書(shū)時(shí)間，既能讓學(xué)生受到經(jīng)典的熏陶，又能讓學(xué)生去看自己愛(ài)看的書(shū)，提高學(xué)生讀書(shū)的積極性。

三、營(yíng)造良好的校園讀書(shū)氛圍，“行走校園里，處處染書(shū)香?！?/p>

讀書(shū)也需要榜樣，需要一種氛圍，需要形成合力。在這個(gè)環(huán)節(jié)上老師的榜樣作用不可或缺，學(xué)高為師，身正為范，老師也要和學(xué)生一起不斷讀書(shū)，不斷提高自己，這樣既充實(shí)了自己，也可以增進(jìn)與學(xué)生的感情，長(zhǎng)期下去，班級(jí)必然會(huì)形成一種積極的讀書(shū)風(fēng)氣。此外，為了營(yíng)造濃厚的書(shū)香氛圍，學(xué)校各班都設(shè)有讀書(shū)角，讀書(shū)窗，讀書(shū)板報(bào)等。我們將讀書(shū)活動(dòng)與學(xué)校的文化建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，力爭(zhēng)使每塊墻壁、每塊草坪、甚至每棵樹(shù)都蘊(yùn)涵著濃濃的書(shū)香，讓書(shū)香浸潤(rùn)師生的心靈，讓濃郁的讀書(shū)氛圍充盈于校園的每個(gè)角落。

四、開(kāi)展多元化讀書(shū)活動(dòng)，提供多層次展示舞臺(tái)。

讀書(shū)活動(dòng)是打造書(shū)香校園的載體。活動(dòng)能夠營(yíng)造一種競(jìng)爭(zhēng)、合作、自主、參與的氣氛，這種氣氛能點(diǎn)燃興趣的火花，同時(shí)，豐富多元的讀書(shū)活動(dòng)也為師生提供了一個(gè)廣闊的展示自我的平臺(tái)，為此學(xué)校結(jié)合我校校報(bào)、教育活動(dòng)月經(jīng)常舉辦讀書(shū)征文、讀書(shū)演講、讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽、“淘書(shū)樂(lè)”、讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、書(shū)香留痕等活動(dòng)。使讀書(shū)的形成更加多樣，讀書(shū)的樂(lè)趣更加雋永、綿長(zhǎng)。

自學(xué)校讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，學(xué)生的積極性始終很高，這讓我們感到非常的欣慰。我們的學(xué)生都很棒，我們堅(jiān)信孩子的成長(zhǎng)之路有書(shū)香相伴一定有質(zhì)量，有生機(jī)；書(shū)香飄溢的校園，一定有內(nèi)涵、有發(fā)展。今后我們要在原有的基礎(chǔ)上，繼續(xù)把讀書(shū)活動(dòng)進(jìn)一步搞好，讓其發(fā)揮更大的育人作用，盛開(kāi)出更艷麗芬芳的花朵，結(jié)出更大更香甜的碩果。

2012-6-15

第四篇：《少有人走的路》讀書(shū)發(fā)言稿

各位老師，下午好！今天我發(fā)言的題目是《少有人走的路》

1、引發(fā)老師們猜測(cè)：少有路走的路到底是怎樣的路途呢？

2、咱們先來(lái)看看媒體對(duì)它的評(píng)價(jià)吧！這是一本震驚世界的名著，出版后雖未作任何宣傳，但經(jīng)人們口耳相傳，迅速暢銷(xiāo)起來(lái)，它曾在美國(guó)最著名的《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜上連續(xù)上榜近二十年，創(chuàng)下了出版史上的一大奇跡！這不僅僅是一本書(shū)；它是一種出自?xún)?nèi)心的慷慨行動(dòng)。

——《華盛頓郵報(bào)》這是一部罕見(jiàn)的心理學(xué)杰作，早在1983年，它便成為有口皆碑的超級(jí)暢銷(xiāo)讀物。作者靈活運(yùn)用傳統(tǒng)心理分析方法去解決人生的沖突和難題。它的有效和實(shí)用，產(chǎn)生了前所未有的轟動(dòng)響應(yīng)。

——《出版者周刊》在人類(lèi)心靈的治療方面，本書(shū)也許是一部開(kāi)山之作。它提出了一系列解決方案，耐人尋味?！秷D書(shū)館雜志》

3、讓我來(lái)揭開(kāi)它的神秘面紗，它是由美國(guó)著名心理醫(yī)生斯科特。派克所著的《少有人走的路：心智成熟的旅程》

●《少有人走的路》出版后雖未作任何宣傳，但經(jīng)人們口耳相傳，迅速暢銷(xiāo)起來(lái)，它曾在美國(guó)最著名的《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜上連續(xù)上榜近二十年，創(chuàng)下了出版史上的一大奇跡?！駜H在北美，其銷(xiāo)售量就超過(guò)七百萬(wàn)冊(cè)；被翻譯成二十三種以上的語(yǔ)言

●在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)榜單上，它停駐了近二十年的時(shí)間。這是出版史上的一大奇跡。

4、“我們長(zhǎng)期以來(lái)的想法和感受，有一天將會(huì)被一個(gè)陌生人一語(yǔ)道破?！?/p>

在本書(shū)中，peck提到了這樣一個(gè)故事：

。。一位青春期少年曾對(duì)peck說(shuō)：“父母整天對(duì)我的頭發(fā)說(shuō)三道四，但是他們從來(lái)就說(shuō)不出留長(zhǎng)發(fā)到底有什么壞處。他們只是不想丟人現(xiàn)眼，不想讓別人看到他們的兒子留長(zhǎng)發(fā)。他們不在乎我的感受，只是在乎他們留給別人的印象?！鼻嗌倌甑谋г?，常常不是空穴來(lái)風(fēng)。有的父母不尊重孩子獨(dú)立的人格，只把子女當(dāng)成自我的延伸。子女就像他們昂貴的衣服、漂亮的首飾、修剪齊整的草坪、擦拭一新的汽車(chē)，而后者代表著他們的社會(huì)地位和生活水平。父母的這種自戀情結(jié)，看上去沒(méi)什么大不了，但其實(shí)有著驚人的破壞力……

什么是愛(ài)？愛(ài)的重要特征之一，在于愛(ài)者與被愛(ài)者都不是對(duì)方的附屬品。付出真愛(ài)的人，應(yīng)該永遠(yuǎn)把愛(ài)的對(duì)象視為獨(dú)立的個(gè)體，永遠(yuǎn)尊重對(duì)方的獨(dú)立和成長(zhǎng)。

5、《少有人走的路》是一本通俗的心理學(xué)著作，由美國(guó)本書(shū)共分四個(gè)部份：自律、愛(ài)、成長(zhǎng)與宗教、以及神奇的力量。本書(shū)開(kāi)篇即說(shuō)：人生苦難重重。人生是一連串的難題。而解決人生問(wèn)題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。

其中推遲滿足感，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸重新設(shè)置人生快樂(lè)與痛苦的次序：首先，面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦;然后，解決問(wèn)題并享受更大的快樂(lè)，這是唯一可行的生活方式。

規(guī)避問(wèn)題和逃避痛苦反映出人們不愿意推遲滿足感的心理。直面問(wèn)題，會(huì)讓人感到痛苦。而問(wèn)題不會(huì)自行消失，若不解決，就會(huì)永遠(yuǎn)存在，而且可能會(huì)衍生出更多的問(wèn)題和更大的痛苦，持續(xù)的時(shí)間也會(huì)更長(zhǎng)。例如：我現(xiàn)在正在寫(xiě)這篇讀后感，其實(shí)已經(jīng)拖了很久，總覺(jué)得有個(gè)事

沒(méi)完，令我心神不安，但是不寫(xiě)永遠(yuǎn)不會(huì)有。當(dāng)我面對(duì)現(xiàn)實(shí)，放下有趣的游戲和小說(shuō)，雖然這個(gè)過(guò)程中做了很多的心理建設(shè)，但是靜下心來(lái)去寫(xiě)的時(shí)候，心理上卻感到很輕松下來(lái)。也許需要絞盡腦汁，沒(méi)有了玩樂(lè)的輕松，當(dāng)我寫(xiě)完之后，感到心情舒暢，好像放下了一個(gè)包袱。又如：在工作中，每次上交的材料、該完成的工作都在最后時(shí)刻，心急火燎地去完成。而這樣的打游擊，經(jīng)常造成書(shū)寫(xiě)潦草，計(jì)劃、總結(jié)不夠深刻，根本達(dá)不到預(yù)期的效果！而類(lèi)似的事情其實(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，有時(shí)候會(huì)我們能夠直面問(wèn)題，以積極的態(tài)度去解決它，而有時(shí)則推三阻四，能拖就拖，得過(guò)且過(guò)。而且越是安逸的時(shí)候，越是不愿意積極面對(duì)，也就是不愿意推遲滿足感，這也許就是古人所說(shuō)的“生于憂患，死于安樂(lè)”吧。

對(duì)于我們幼兒教育工作者來(lái)說(shuō)，工作的責(zé)任感尤為重要。可是現(xiàn)在大家經(jīng)常掛在嘴上的都是：“這不是我的問(wèn)題！”，尤其是孩子的安全或?qū)W習(xí)上出現(xiàn)了問(wèn)題，與家長(zhǎng)常說(shuō)的是：“這不是我們的責(zé)任?！倍S多年輕的教師更會(huì)說(shuō)：“出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題是孩子和家長(zhǎng)自己的原因，主要是家庭教育的問(wèn)題”等等！顯然一點(diǎn)好處也沒(méi)有；指望別人解決，也不是聰明的做法。惟一的辦法———我們應(yīng)該勇敢地說(shuō)：“這是我的問(wèn)題，還是由我來(lái)解決！”

自律是人類(lèi)心靈進(jìn)化的重要手段，自律的原動(dòng)力則是——愛(ài)。本書(shū)的任何一章幾乎都離不開(kāi)愛(ài)這個(gè)神奇的字眼。而愛(ài)的定義也太過(guò)廣泛：愛(ài)包括愛(ài)自己、愛(ài)他人；愛(ài)是自我完善，也是幫助他人完善。作為教師的我們，在一附小古樸的院子每天都在上演一幕幕愛(ài)的情感?。憾蠋熑棠椭驊言卸斐傻纳眢w不適堅(jiān)持為學(xué)生上好每一節(jié)課，一站就是40分鐘；左老師剛在低年級(jí)部上完課又要風(fēng)急火燎的趕到高年級(jí)部為六年級(jí)的孩子們上課，一口茶都顧不上喝；我的師傅吳巧玲老師為了取得更好的教學(xué)效果而精心的制作各種精美課件，時(shí)間通常在平常人休息的午間時(shí)分。。。愛(ài)的內(nèi)容不同，愛(ài)的形式各異，但愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)卻只有一個(gè)——讓孩子成為一個(gè)更好的人！

心智成熟的旅程極為漫長(zhǎng)，但如果你的行囊中裝上愛(ài)和自律，不管你選擇哪條道路，你都將擁有幸福的人生。

5、在發(fā)言的最后，我想跟大家分享一首小詩(shī) 《未選擇的路》

《未選擇的路》羅伯特．弗羅斯特 黃色的樹(shù)林里 分出 兩條路，可惜 我不能同時(shí)去涉足，我在 那路口 久久佇立，我向著一條路 極目望去，直到它 消失在 叢林 深處。

但我 卻選了 另外一條路，它 荒草萋萋，十分幽寂，顯得 更誘人，更美麗；

雖然 在這條小路上，很少留下 旅人的足跡。

那天清晨 落葉滿地，兩條路 都未經(jīng)腳印污染。

啊，留下一條路 等改日再見(jiàn)！

但我知道 路徑延綿無(wú)盡頭，恐怕 我難以 再回返。

也許 多少年后 在 某個(gè)地方，我將輕聲嘆息 將往事回顧：一片樹(shù)林里 分出 兩條路

而我 選擇了 人跡更少的一條，從此 決定了 我 一生的 道 路。

感謝大家的聆聽(tīng)，謝謝！

第五篇：《少有人走的路》讀書(shū)心得

走在少有人走的路上

這是一條少有人走的路，但這卻是一條通向真正心智成熟的道路。

——題記

初讀《少有人走的路》的時(shí)候，我還是一個(gè)剛踏入大學(xué)校園的青蔥少年，只感覺(jué)書(shū)中所述確有幾分道理，但似乎又離我頗有距離，所以隨手翻閱后便將之束之高閣，拋諸腦后。直到幾年后的今天，在一次偶然的機(jī)會(huì)下重新打開(kāi)了這本書(shū)，細(xì)細(xì)閱讀之下又回想這幾年中經(jīng)歷的種種，一時(shí)體悟良多，才認(rèn)識(shí)到本書(shū)不僅是充滿了成熟人生智慧和哲學(xué)的心靈雞湯，更是每一個(gè)希望走在正確人生道路上的人不可或缺的金科玉律。

書(shū)中開(kāi)篇便指明了一點(diǎn)：人生苦難重重。我們也許更熟知這句話：人生不如意十有八九；而佛家也有云：有生皆苦?？梢?jiàn)人生當(dāng)中總會(huì)面對(duì)各種各樣的問(wèn)題，遇到這樣或那樣的困境，但是大部分人卻不愿意正視這一點(diǎn)，反而采取怨天尤人的態(tài)度，而這恰恰是導(dǎo)致更多痛苦、產(chǎn)生更多問(wèn)題的根源。

為了避免這種情況發(fā)生，我們的首要方案便是自律。所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則。書(shū)中更是詳細(xì)地將其分為了四個(gè)方面，分別是：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。

推遲滿足感，意味著不貪圖暫時(shí)的安逸，重新設(shè)置人生快樂(lè)與痛苦的次序：首先，面對(duì)問(wèn)題并感受痛苦；然后，解決問(wèn)題并享受更大的快樂(lè)，這是唯一可行的生活方式。但對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，及時(shí)享樂(lè)、避重就輕是一種天性或是一種本能。這就導(dǎo)致了大部分在面對(duì)各種難題的時(shí)候，總會(huì)下意識(shí)地把困難的事情放一放，先去做簡(jiǎn)單的事情。這就導(dǎo)致了困難的事情越積越多，但剩下解決問(wèn)題的時(shí)間卻越來(lái)越少，這在很大程度上加重了面對(duì)難題時(shí)的壓力，使人的痛苦感加深。越是如此，在人的潛意識(shí)中就越想避開(kāi)這些事情，逐漸形成了惡性循環(huán)。而作為一個(gè)希望心智逐漸成熟的人來(lái)說(shuō)，自我成熟的過(guò)程就是一個(gè)不斷克服各種不利天性的過(guò)程。在學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們都應(yīng)該試著在合理的情況下盡量?jī)?yōu)先解決困難的事情和問(wèn)題，以一種更加積極主動(dòng)的態(tài)度來(lái)面對(duì)這些難題。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來(lái)說(shuō)，無(wú)論是實(shí)際解決問(wèn)題的效果，還是對(duì)于心智成熟的幫助來(lái)說(shuō)，都比避重就輕、先易后難的處事態(tài)度要好上許多。正如上所述，一旦當(dāng)上面提到的惡性循環(huán)形成的時(shí)候，解決的這些難題將會(huì)變得更為困難。少數(shù)人在這樣的壓力下迫使自己加倍努力解決問(wèn)題，但是不少人卻選擇了更為錯(cuò)誤的一條路：逃避責(zé)任，否認(rèn)事實(shí)。他們或是自欺欺人的認(rèn)為這些問(wèn)題會(huì)自己消失，或是自我安慰地認(rèn)為這些不是自己的問(wèn)題，應(yīng)該由別人來(lái)解決。這正反映出很多人缺失了自律中另兩個(gè)要素：承擔(dān)責(zé)任和尊重事實(shí)。

面對(duì)人生的難題的時(shí)候，我們必須面對(duì)屬于自己的問(wèn)題，勇敢承擔(dān)屬于自己的責(zé)任，這是解決問(wèn)題的基本前提。直面問(wèn)題會(huì)使人感覺(jué)痛苦，但我們必須牢記問(wèn)題通常不可能自行消失，若不解決，就會(huì)永遠(yuǎn)存在，阻礙心智的成熟和自我的發(fā)展。而從古至今，無(wú)論社會(huì)發(fā)展處于何種形態(tài)，勇于承擔(dān)責(zé)任都是衡量一個(gè)人是否達(dá)到心智成熟的重要標(biāo)準(zhǔn)。

如果說(shuō)承擔(dān)責(zé)任是解決問(wèn)題的前提，那么尊重事實(shí)則是解決問(wèn)題必不可少的途徑。尊重事實(shí)，意味著如實(shí)看待現(xiàn)實(shí)，杜絕虛假。我們?cè)绞橇私馐聦?shí)，處理問(wèn)題就越是得心應(yīng)手；對(duì)現(xiàn)實(shí)了解得越少，思維就越是混亂。虛假、錯(cuò)覺(jué)和幻覺(jué)，只能讓我們不知所措。書(shū)中將面對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀念比喻成為了繪制一張地圖，只有地圖正確無(wú)誤，我們就能確定自己的位置，知道要到什么地方，怎樣到達(dá)那里；地圖漏洞百出，我們就會(huì)迷失方向。這也表明了尊重事實(shí)不是一蹴而就，而是需要不斷地修正和完善，與其說(shuō)一種認(rèn)知態(tài)度，不如說(shuō)一種自律的常態(tài)表現(xiàn)。

保持平衡，意味著要確立富有彈性的約束機(jī)制。

要使心智成熟，就須在彼此沖突的需要、目標(biāo)、責(zé)任之間，取得微妙的平衡，這就要求我們利用機(jī)遇，不斷自我調(diào)整。保持平衡的最高原則就是“放棄”。

《少有人走的路》本身定位是一本心理叢書(shū)，其中也有著很多基于心理學(xué)內(nèi)容，但我更愿意將其定義為我目標(biāo)人生的行為準(zhǔn)則。也許正是應(yīng)了本書(shū)的書(shū)名《少有人走的路》，我并沒(méi)有在幾年前成為這少數(shù)人中的一份。幸運(yùn)的是若干年后的能夠重讀此書(shū)，其實(shí)書(shū)中還用了很大的篇幅提到了包括愛(ài)、宗教與信仰、神奇的力量等內(nèi)容，但限于閱歷未能有更深層次的體會(huì)。但是我相信再過(guò)若干年后我一定會(huì)再讀此書(shū)，也許那時(shí)會(huì)有更多不同的領(lǐng)悟。也正是因?yàn)槿绱?，我希望能夠?qū)⑽覐臅?shū)中得到種種感悟與更多的人分享，愿更多人與我一起走在這樣一條通往心智成熟的道路上。