第一篇:《唐詩宋詞選讀》教學(xué)十法
《唐詩宋詞選讀》教學(xué)十法
《唐詩宋詞選讀》是高中生的一門選修課程,但依據(jù)其富瞻的文化價值和文學(xué)品位,應(yīng)該稱得上是主干課程和標(biāo)志性課程。這門課因?yàn)樗S富的審美性、飄蕩的客觀性而令教師、學(xué)生感到難教、難學(xué)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中嘗試采用活動法,精心設(shè)計(jì)活動,靈活處理內(nèi)容,既減輕了教師的負(fù)擔(dān),也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情;既體現(xiàn)了教師在該課程教學(xué)中進(jìn)行合作教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)的教改理念,也提高了學(xué)生主動學(xué)習(xí)、普恩肯鉆的學(xué)習(xí)效益。歸納起來,方法有十:
1.運(yùn)用“問題教學(xué)法”。在開課伊始,因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)較薄。此時教師要多講授一些,但講授不代表就是滿堂灌,精彩的講授事實(shí)上是在引導(dǎo)、在啟發(fā)。怎樣使自己的講授“出彩”呢?筆者在教學(xué)中采用了“問題教學(xué)法”,其主要操作環(huán)節(jié)是:(1)布置預(yù)習(xí),觸發(fā)問題;(2)檢查梳理,交流問題;(3)意見撞擊,篩選問題;(4)遞進(jìn)思考,解剖問題;(5)拓寬閱讀。深化問題。問題是思維的種子,但不同的學(xué)生提出的問題質(zhì)量是參差不齊的。教師要幫助學(xué)生篩選那些有價值的問題來思考、來研究。這樣有利于他們對唐詩宋詞的深刻領(lǐng)悟。因此第三個環(huán)節(jié)是問題教學(xué)法的核心。如在講解李白《月下獨(dú)酌?花間一壺酒》時,課前硬性布置學(xué)生讀有所思,必須提出至少一個問題,結(jié)果全班匯集起來,上課時就充滿了思維的歷險(xiǎn),而我們在課上又“篩選”出“李白是怎樣建構(gòu)他的詩化人生觀的”這一核心問題,在具體的教學(xué)過程中一以貫之。突出重點(diǎn)。
2.建構(gòu)“自學(xué)、試教、答疑、檢測”教學(xué)模式。我校生物學(xué)科組申報(bào)了“自學(xué)、試教、答疑、檢測”教學(xué)模式研究,筆者在《唐詩宋詞選讀》教學(xué)中,對于一些相對簡單的教學(xué)內(nèi)容,也采用了這種模式。需要注意的是,在“自學(xué)”階段,要發(fā)動學(xué)生搜集資料、鉆研教材、合理分工、合作學(xué)習(xí),可以小組為學(xué)習(xí)單位,分頭學(xué)習(xí)一個知識點(diǎn),這樣有利于學(xué)生作深入的研究;在“試教”階段,要指導(dǎo)學(xué)生精心制作教具,如重要的引文可以制作成幻燈片,典型的例證可以印發(fā)材料,這樣可以減輕上課的背、講負(fù)擔(dān);在“答疑”階段,教師不要急于說出答案,要引導(dǎo)學(xué)生互相辯論、爭論,形成“腦風(fēng)暴”,要以學(xué)生的“學(xué)”為中心,不要“好為人師”,要以“少講”甚至“不講”為最高境界;在“檢測”階段。要發(fā)動學(xué)生自己出題,因?yàn)槌鲱}也是一種學(xué)習(xí)。“自學(xué)、試教、答疑、檢測”教學(xué)模式的施行,讓學(xué)生轉(zhuǎn)換了角色,凸現(xiàn)其主體地位,成為學(xué)習(xí)活動的主人。
3.組織專題教學(xué)沙龍。一個專題講授結(jié)束之后,可以利用一堂課時間,將講臺撤去,將桌椅圍成圓形,由學(xué)生主持。師生對話。搞一個專題教學(xué)沙龍。主要任務(wù)是對這一個專題的教學(xué)情況進(jìn)行交流。包括教師的講課方法、學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)生的聽課體會、學(xué)習(xí)疑問等等。凡是與這一專題的學(xué)習(xí)有關(guān)的都可以談。如“豪放飄逸的李白詩”專題講完之后,我們可以組織“漫談復(fù)制李白?拜李白為師寫好作文”的單元教學(xué)沙龍。為了防止學(xué)生一時思考不成熟,提不出有質(zhì)量的問題,可以叫學(xué)生提前思考,預(yù)先準(zhǔn)備了小紙條,屆時交給教師,由教師現(xiàn)場“答記者問”。也可以現(xiàn)問現(xiàn)答,鼓勵學(xué)生大膽地向教師“進(jìn)攻”!教師要認(rèn)真聽、認(rèn)真記。對那些合理的建議與批評要做到從善如流;學(xué)生要認(rèn)真準(zhǔn)備、大膽提問,力爭做到有的放矢、滿載而歸。
4.召開文學(xué)作品閱讀筆會。任何作品的產(chǎn)生都是建立在作家創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的,理解作品也必須具備一定的閱讀量,所以定期召開文學(xué)作品閱讀筆會,或者一個月專門拿出一節(jié)課作為閱讀指導(dǎo)課,指導(dǎo)學(xué)生閱讀,讓學(xué)生交流閱讀體會,是非常有益的。筆會內(nèi)容可以先從單篇文章開始,接著是選文,再是作品原著、理論原著??梢詫⑵涓愠梢粋€個系列,如中國古代、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué),外國文學(xué),語言學(xué)等,或詩、詞、曲、散文、小說等。如講完唐詩部分時,可以組織學(xué)生在閱讀古今中外詩歌的基礎(chǔ)上,召開“如何欣賞詩美”閱讀筆會。教師要引導(dǎo)學(xué)生思考如何讀書、如何讀出東西來、如何把自己讀到的東西寫成文章,要循循善誘,持之以恒。
5.組織唐詩宋詞知識競賽。根據(jù)唐詩宋詞的體裁特點(diǎn)。學(xué)生必須背誦積累,為此我們可以定期組織知識競賽,形式可以模仿央視幸運(yùn)52或三星智力快車那樣,背的形式靈活一些,要讓學(xué)生在輕松快樂之中積淀語文素養(yǎng),提高學(xué)習(xí)興趣。我們組織老師編寫了一個簡單的程序,可以為每一屆學(xué)生使用,長期堅(jiān)持下去,還可以作為學(xué)校語文教學(xué)的一個特色呢。另外我們也與時俱進(jìn),增加了一些新的比賽形式:如出示一首英譯唐詩,要求學(xué)生背誦其中文原版;給選手提供一臺寬帶上網(wǎng)的電腦,要求他用最短的時間在網(wǎng)上找到一首詩的音頻或視頻朗讀;給學(xué)生提供一首詩,要求他們在電腦上用最快的速度輸入并進(jìn)行美化編輯。
6.引進(jìn)對話性作業(yè)。筆者借鑒康南海先生當(dāng)年草堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),解開學(xué)生作業(yè)時的桎梏,不再通過記憶、模仿而是通過創(chuàng)新來鞏固課堂所學(xué)知識。主要做法是:教師每上完一次課,課后要求學(xué)生就此前所講的新宋詩詞內(nèi)容,聯(lián)系自己的聽課體會,聯(lián)想、疑問、課外閱讀心得。通過作業(yè)與教師進(jìn)行廣泛地交流,可以提問,可以討論,可以褒揚(yáng)教師講解的精彩之處,也可以批評其不當(dāng)之處,包括糾正教師的錯誤、失誤,還可以向教師推薦好文章、新信息等。不少學(xué)生通過作業(yè),提高了思辨能力。經(jīng)常有神來之筆,一位學(xué)生寫道:“殘缺的東西不一定美,但美的東西一定有殘缺,關(guān)鍵就在于你是先發(fā)現(xiàn)殘缺,還是先發(fā)現(xiàn)美?!蓖ㄟ^引進(jìn)對話性作業(yè),加強(qiáng)課內(nèi)外銜接,融洽師生對話,開放作業(yè)空間,調(diào)動學(xué)習(xí)興趣,提高作業(yè)質(zhì)量。
7.編輯研究論文索引。對于一些研究熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn),可以鼓勵學(xué)生課外分成學(xué)習(xí)小組,分頭搜集資料,編輯研究論文索引,達(dá)到“研究小問題學(xué)習(xí)大語文”的目的。學(xué)生在編輯研究論文索引的過程中,同時也在學(xué)習(xí)別人的論文寫作方法,也可以發(fā)現(xiàn)問題、研究問題。最終激勵其寫作、發(fā)表小論文。還可以引導(dǎo)學(xué)生對老師的教學(xué)提出建議,如中學(xué)詩歌教學(xué)就大有文章可做:詩歌怎樣教、怎樣讓中學(xué)生能夠欣賞到詩美?那種先解決字詞、再讀順、翻譯、背誦的老一套或干脆什么都別講,就讓學(xué)生自己“狠狠地讀,默默地悟”的新思維,是否可行?至于如何指導(dǎo)學(xué)生寫詩,更是教學(xué)的盲區(qū)。我們要發(fā)動學(xué)生多讀書、多思考、多寫作,在盡可能透徹地理解唐詩宋詞知識和盡可能全面地搜集資料的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地解決一些實(shí)際問題。
8.加強(qiáng)比較閱讀。聞一多先生曾指出。學(xué)習(xí)文學(xué)要注意兩種比較:一是與外國文學(xué)比較,二是與其他藝術(shù)形式如美術(shù)、音樂比較。在文學(xué)理論學(xué)習(xí)中,加強(qiáng)比較閱讀,可以拓寬視野,增長見識。如有人將《回鄉(xiāng)偶書>翻譯成(coming Home》就欠妥,一是中國文化中的家與鄉(xiāng)是有區(qū)別的,家僅指一人之家,而鄉(xiāng)卻是指家族,回鄉(xiāng)是以衣錦還鄉(xiāng)為榮的,這里有一種光宗耀祖的封建家族觀念;二是“偶”傳神地道出文學(xué)創(chuàng)作中的靈感機(jī)制,所謂“文章本天成,妙手偶得之”,英譯未能凸現(xiàn)出來。再比如講解文學(xué)作品的結(jié)構(gòu),將美術(shù)中的構(gòu)圖思想引過來,可以讓學(xué)生更為直觀地了解結(jié)構(gòu)的意圖和功能。此外,在不同文藝?yán)碚撝g進(jìn)行比較,如中國文論中有“詩中有畫”“詩畫同源”之說。而西方文論中萊辛在《拉奧孔》中極力強(qiáng)調(diào)詩畫之不同,要以此刺激學(xué)生深入思考、全面掌握詩歌欣賞的知識,深刻領(lǐng)悟詩情詩味詩美。
9.定期與名師交流。這里的“名師”主要是指學(xué)校里較受學(xué)生歡迎、較有學(xué)養(yǎng)的教師。在《唐詩宋詞選讀》學(xué)習(xí)中,我們要充分利用這一校園資源,組織學(xué)生定期與他們交流。一是讓學(xué)生參加教師的教研活動,二是建立健全導(dǎo)師制,加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí),三是邀請其開設(shè)講座,主要講授他們自身的讀書方法、論文寫作方法、教學(xué)方法等。學(xué)生經(jīng)常是小叩發(fā)大鳴,不少學(xué)生的文章經(jīng)教師修改、潤飾后得以發(fā)表,加上教師再在考核標(biāo)準(zhǔn)中加上“文章發(fā)表”一項(xiàng),學(xué)生學(xué)習(xí)與研究唐詩宋詞的興趣被空前調(diào)動起來了。
10.充分利用網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,如果運(yùn)用得好,可以成為教學(xué)的良師益友。如語文知識的積累方面,我們從網(wǎng)上下載了《漢語大辭典》,安裝到班級電腦里,上課時發(fā)現(xiàn)問題,當(dāng)即查找,非常方便。學(xué)習(xí)古文時,可以上網(wǎng)在線查找《康熙字典》《說文解字段注》等工具書,也能立等可取。再如學(xué)到“沉郁頓挫的杜甫詩”,我們可以在線播放“子午書簡?杜甫”和“唐之韻?杜甫”。寓教于樂,形象直觀,學(xué)生看起來非常帶勁。學(xué)到具體的杜詩《兵車行》時,又可以在線播放或下載課文朗讀的視頻音頻,學(xué)生可以摹仿或嘗試背誦,甚至可以將那些音頻拷貝到手機(jī)上,像隨聲聽那樣,很快就能倒背如流。更厲害的是,學(xué)完一課后要研究某個感興趣的問題,又可以上網(wǎng)查資料。用百度一搜,成千上萬條信息就來了,可以說“足不出戶而知天下”。課上完后,師生還可以通過QQ聊天提問、輔導(dǎo)交流,或相邀到某個論壇的上發(fā)貼,把課堂搬到了網(wǎng)上。
第二篇:唐詩宋詞選讀填空
《唐詩宋詞選讀》名句默寫
班級:
姓名:
一、唐詩部分
1、獨(dú)有宦游人。(杜審言《和晉陵陸丞早春游望》)
2、忽聞歌古調(diào)。(杜審言《和晉陵陸丞早春游望》)
3、,鐵騎繞龍城。(楊炯《從軍行》)
4、,風(fēng)多雜鼓聲。(楊炯《從軍行》)
5、畫棟朝飛南浦云。(王勃《滕王閣》)
6、閑云潭影日悠悠。(王勃《滕王閣》)
7、春江潮水連海平。(張若虛《春江花月夜》)
8、江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸。(張若虛《春江花月夜》)
9、人生代代無窮已。(張若虛《春江花月夜》)
10、此時相望不相聞。(張若虛《春江花月夜》)
11、斜月沈沈藏海霧。(張若虛《春江花月夜》)
12、,天涯共此時。(張九齡《望月懷送》)
13、不堪盈手贈。(張九齡《望月懷送》)
14、,清泉石上流。(王維《山居秋暝》)
15、竹喧歸浣女。(王維《山居秋暝》)
唐詩宋詞名句背誦 1
16、,往來成古今。(孟浩然《與諸子登峴山》)
17、水落魚梁淺。(孟浩然《與諸子登峴山》)
18、,天子非常賜顏色。(高適《燕歌行》)
19、摐金伐鼓下榆關(guān)。(高適《燕歌行》)20、戰(zhàn)士軍前半死生。(高適《燕歌行》)
21、,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
22、邊庭飄搖那可度。(高適《燕歌行》)23
,寒聲一夜傳刁斗。(高適《燕歌行》)
24、,至今猶憶李將軍。(高適《燕歌行》)
25、,使我不得開心顏!(李白《夢游天姥吟留別》)
26、天姥連天向天橫。(李白《夢游天姥吟留別》)
27、世間行樂亦如此。(李白《夢游天姥吟留別》)
28、,白水繞東城。(李白《送友人》)
29、浮云游子意。(李白《送友人》)30、人生得意須盡歡。(李白《將進(jìn)酒》)
31、,千金散盡還復(fù)來。(李白《將進(jìn)酒》)
32、古來圣賢皆寂寞。(李白《將進(jìn)酒》)
33、星垂平野闊。(杜甫《旅夜書懷》)
唐詩宋詞名句背誦 2
34、,密雨斜侵薜荔墻。(柳宗元《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》)
35、欲為圣明除弊事。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)
36、人世幾回傷往事。(劉禹錫《西塞山懷古》)
37、,東風(fēng)無力百花殘。(李商隱《無題》)
38、,蠟炬成灰淚始干。(李商隱《無題》)
39、塵世難逢開口笑。(杜牧《九日齊山登高》)40、,長笛一聲人倚樓。(趙嘏《長安晚秋》)
41、,客行悲故鄉(xiāng)。(溫庭筠《商山早行》)
42、雞聲茅店月。(溫庭筠《商山早行》)
唐詩宋詞名句背誦 3
二、宋詞部分
43、日日花前常病酒。(馮延巳《鵲踏枝》)
44、,小樓吹徹玉笙寒。(李景《浣溪沙》)
45、獨(dú)自莫憑闌,無限江山。(李煜《浪淘沙令》)
46、,葉底黃鸝一兩聲。(晏珠《破陣子》)
47、,亂紅飛過秋千去。(歐陽修《蝶戀花》)
48、是處紅衰翠減。(柳永《八聲甘州》)
49、誰怕?
。(蘇軾《定**》)50、。不思量,自難忘。(蘇軾《江城子》)
51、相顧無言、。(蘇軾《江城子》)
52、落花人獨(dú)立。(晏幾道《臨江仙》)
53、,酒醒簾幕低垂。(晏幾道《臨江仙》)
54、春無蹤跡誰知。(黃庭堅(jiān)《清平樂》)
55、若有人知春去處。(黃庭堅(jiān)《清平樂》)
56、霧失樓臺。
。(秦觀《踏莎行》)
57、驛寄梅花。
。(秦觀《踏莎行》)
58、,杜鵑聲里斜陽暮。(秦觀《踏莎行》)
59、,彩筆新題斷腸句。(賀鑄《橫塘路》)
唐詩宋詞名句背誦 4 60、?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。(賀鑄《橫塘路》)61、、,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)62、,瑞腦銷金獸。(李清照《醉花陰》)63、,有暗香盈袖。(李清照《醉花陰》)64、三十功名塵與土。(岳飛《滿江紅》)65、、,空悲切。(岳飛《滿江紅》)66、,笑談渴飲匈奴血。(岳飛《滿江紅》)67、,只有香如故。(陸游《卜算子》)68、無意苦爭春。(陸游《卜算子》)69、念橋邊紅藥。(姜夔《揚(yáng)州慢》)70、二十四橋仍在。
。(姜夔《揚(yáng)州慢》)71、舉杯邀明月。(李白《月下獨(dú)酌四首》)72、小山重疊金明滅。(溫庭筠《菩薩蠻》)73、,中間多少行人淚。(辛棄疾《菩薩蠻》)74、青山遮不住。(辛棄疾《菩薩蠻》)75、蛾八雪柳黃金縷。(辛棄疾《青玉案》)76、眾里尋他千度,。(辛
棄疾《青玉案》)
唐詩宋詞名句背誦 5
第三篇:唐詩宋詞選讀教案
唐詩宋詞選讀教案
展苞初放的唐五代詞
[教學(xué)目標(biāo)]、能夠通過對溫庭筠、韋莊詞的鑒賞,初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。
2、能通過對馮延巳、李璟、李煜詞的鑒賞,初步了解南唐詞的藝術(shù)特色。
3、能用淺近的文言文擬寫一兩則詞話。
(第一課時)
一、詞的簡介
詞最初作為配合歌唱的音樂文學(xué),對它起決定作用的主要是音樂。詞在唐五代時期通常稱為“曲子”或“曲子詞”,它在體制上,與近體詩最明顯的區(qū)別是:有詞調(diào);多數(shù)分片;句式基本上為長短不齊的雜言。詞與詩不同,它必須是配樂吟唱的。唐五代詞與漢魏樂府所不同的是:漢魏樂府一般先有歌詞,后配樂;而唐五代詞是先有樂,后填詞。
詞的發(fā)展經(jīng)歷了一個較長的過程。從隋唐到初盛唐,傳世作品有限。到中唐,有張志和、韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等較多詞人從事填詞,詞的寫作才從偶發(fā)走向自覺。晚唐五代衰亂,一般文化學(xué)術(shù)日漸萎弱,但適合女樂聲伎的詞,在部分地區(qū)城市商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,卻獲得了繁衍的機(jī)運(yùn)。到了五代十國,在西蜀和南唐形成了兩個詞的中心。
二、、簡介花間詞和南唐詞
唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。
(一)花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征的詞派,溫韋外尚有薛昭蘊(yùn)、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟(jì)、歐陽炯等共18人,后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》,故名。亦稱作“西蜀詞派”。
溫詞秾艷華美,韋詞疏淡明麗,代表該派的兩種風(fēng)格,其他人的詞作多蹈襲溫韋余風(fēng)。
(二)南唐詞以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳)為代表,他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣,以及獨(dú)特的個性稟賦和情感體驗(yàn),賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開闊的詞境,確立了他們結(jié)束“花間”開啟北宋的承上啟下的詞史地位。
(三)花間詞派,向來是“溫韋”并稱。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女,簇金結(jié)綠,韋詞如吳道子筆下的淡妝美人,疏朗清秀;溫詞如富麗堂皇之牡丹,韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多“密而隱”,富于美感的聯(lián)想;韋詞多“顯而疏”,易于直接觸發(fā)情感的感動。
同學(xué)們可以通過對溫庭筠《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)和韋莊《菩薩蠻》(人人盡說江南好)的學(xué)習(xí),用心體會溫詞和韋詞以上兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。
三、學(xué)習(xí)下列幾首詞。
(一)誦讀《菩薩蠻》,依次解釋劃線的詞句;揣摩詞意。
菩薩蠻
溫庭筠
小山①重疊金明滅②,屏風(fēng)上的小山重重疊疊,晨陽閃閃或明或滅,鬢云③欲度④香腮雪⑤
鬢邊發(fā)絲飄過雪白的香腮。
懶起畫蛾眉⑥。
懶懶地起來畫一畫細(xì)長彎曲的美眉,弄妝⑦梳洗遲。
遲遲地修飾儀容,梳洗打扮。
照花前后鏡,對前鏡、后鏡照一照新插的花朵,花面⑧交相映。
紅花與容顏交相輝映。
新帖⑨繡羅襦⑩,穿上的剛熨平(或“貼繡”)的綾羅短襖上,雙雙金鷓鴣⑾。
繡著一雙雙的金鷓鴣。
[品讀與探討]、誦讀這首詞,試圈出各詞句的韻腳,想一想,詞作是如何構(gòu)成聽覺之美的?
明確:這首詞的韻腳前后分別是“滅”、“雪”、“眉”、“遲”、“鏡”、“映”、“襦”、“鴣”,兩仄兩平,相互交錯,既有整飭之美,又有變化之美,讀來瑯瑯上口,富于聽覺之美。
2、試找出全詞中的物象,想一想:作品又是如何營造視覺之美的?
明確:詞篇中的“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“畫”、“鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象,錯彩鏤金,精艷絕人,構(gòu)筑了一個富于視覺之美的境界。
3、你從作品美妙的聲音和美好的形象中體會到了抒情女主人公什么樣的情懷?
明確:作品中女主人公的感情深藏不露,但可以從“懶”、“遲”的動作中窺探出,又可從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中發(fā)現(xiàn)——原來她是一個孤獨(dú)寂寞的女子。此詞正是通過描寫一個女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,表現(xiàn)了她慵散無聊的心緒,自矜自憐的情懷。
[布置作業(yè)]、熟讀成誦。
2、完成《學(xué)習(xí)與評價》第1、2兩題;完成作業(yè)紙上1-7題。
3、預(yù)習(xí)韋莊《菩薩蠻》(人人盡說江南好)詞,體會《菩薩蠻》詞兩仄兩平的韻律特點(diǎn)。
(第二課時)
(二)誦讀韋莊《菩薩蠻》詞。
菩薩蠻
韋莊
人人盡說江南①好,游人只合②江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。
壚邊③人似月,皓腕凝霜雪④。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須⑤斷腸。
[作者簡介]
韋莊(約836-910)五代前蜀詩人、詞人。字端己。長安杜陵(今陜西西安東南)人,韋應(yīng)物四世孫。廣明二年(881)在長安應(yīng)舉,適值黃巢起義軍占領(lǐng)長安,未能脫走,第二年春逃至洛陽,后流落江南。12年后再試及第,任校書郎。天佑四年(907)作為西蜀王建掌書記的韋莊勸王建稱帝建西蜀,官至吏部侍郎平章事。終于蜀,謚文清。曾居成都浣花溪畔杜甫草堂舊址,后人又稱“韋浣花”。詩多憂時傷亂之作,懷古感舊,緣情而發(fā)。長篇敘事詩《秦婦吟》為其代表作,人稱“秦婦吟秀才”。其詞尤具特色,內(nèi)容雖不外男女歡愛、離愁別恨,然能注入作者平生漂泊亂離、思鄉(xiāng)懷舊之感,感情真摯,筆調(diào)清新,多用白描手法,是“花間詞人”中的代表作家。與溫庭筠齊名。
[學(xué)習(xí)與探討]、反復(fù)誦讀這首詞;逐條解釋劃線的語句。
2、請畫出全篇直抒胸臆的詞句。
3、詞中“人”、“江南”、“老”、“還鄉(xiāng)”諸語反復(fù)出現(xiàn),具有怎樣的表達(dá)效果?
[明確]這樣寫,既強(qiáng)調(diào)了“江南好”、“江南的生活太值得游子留戀”之意,更突出了“游子思故鄉(xiāng)”的主題。
4、《菩薩蠻》從哪些方面寫出了《江南好》?
[明確]作者描寫江南美麗如畫的風(fēng)物人情,用以反襯“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”的憂時傷亂之痛、思鄉(xiāng)懷歸之情?!按核倍鋵懡厦谰?,點(diǎn)染勾勒,歷歷如畫;“壚邊”二句寫江南美人,比擬描狀,栩栩如生。加之“人人盡說江南好”的贊賞與勸慰之辭,直令詞人產(chǎn)生“游人只合江南老”的終老還鄉(xiāng)之意。然而這一切的美景皆從“游人”眼中寫來,最終仍然難以消弭根深蒂固的“還鄉(xiāng)”之意。在寫足了江南游樂之景后,詞的結(jié)尾反跌出“還鄉(xiāng)須斷腸”的沉痛悲哀。詞人以樂景寫哀情,更覺沉郁深摯。
5、比較溫庭筠詞與韋莊詞各自的特色。(略)
[布置作業(yè)]、背誦這首詞。
(第三課時)
背誦兩首《菩薩蠻》詞。講解已批閱的作業(yè),強(qiáng)調(diào)要點(diǎn)。略。
(三)誦讀馮延巳《鵲踏枝》詞,解釋劃線的詞句。
鵲踏枝①
馮延巳
誰道閑情②拋擲久,每到春來,惆悵還依舊。日日花前常病酒③,敢辭④鏡里朱顏瘦。
河畔青蕪⑤堤上柳,為問新愁,何事⑥年年有?獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖,平林新月⑦人歸后。
[作者簡介]
馮延巳(903-960)又名延嗣,字正中,廣陵(今江蘇揚(yáng)州)人。南唐烈祖李昪時為李璟帥府掌書記。中主李璟保大初,拜諫議大夫、翰林學(xué)士,遷戶部侍郎、翰林學(xué)士承旨,官至左仆射同中書門下平章事。宋建隆元年卒,年五十八。
馮延巳是五代詞人中詞作流傳下來最多的人。其詞多寫離情別恨,感情委婉深沉,語言清新,使婉約詞有進(jìn)一步的發(fā)展,對當(dāng)時和后世詞都有一定影響。劉熙載《藝概》說:“馮延巳詞,晏同叔得其俊,歐陽永叔得其深。”王國維稱“馮正中詞不失五代風(fēng)格,而堂廡特大,開北宋一代風(fēng)氣”。
[簡介“閑愁詞”]
馮延巳的《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久)寫的是春日懷人,詞的核心字眼是“閑情”二字。對此二字,可作多種聯(lián)想?!伴e情”既可以指愛情的苦悶,也可以指人生的失意、理想的失落。詞人以“閑情”為核心,采用層進(jìn)手法,寫出了閑愁的連續(xù)性?!伴e愁詞”是唐宋詞的一個重大門類,有著獨(dú)特的類型特征、美學(xué)價值。閑愁詞的基本內(nèi)涵——憂生之嗟與無涯的企羨——都是對人生最根本問題反思的產(chǎn)物。憂生之嗟源于對死亡問題的觀照。經(jīng)歷了人類進(jìn)化史上對死亡的本能的恐懼、長生的幻想、及時行樂的自我排遣等階段之后,詞人們達(dá)到了感性與知性的統(tǒng)一,形成了悲涼而曠達(dá)、自尊而又自傷的心態(tài)和觀照方式。無涯的企羨起于對生存意義的觀照。詞人們感到了人生的缺憾欲求安身立命之處而未得,因而在沉靜幽邃的詞境中,表現(xiàn)為一種徒勞的掙扎與渺茫的希冀。這種心態(tài)與主題自然帶有時代的印記,然而時代的氣候氛圍只是外因。通古今而觀之,由于這種主題觸及到了人性心理結(jié)構(gòu)中比較穩(wěn)定的深層意識,對于千百年后的讀者,仍可以激起感發(fā)與共鳴,因而具有較為長久的生命力。
[問題探究]、你是如何理解《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久)中“閑情”一詞的內(nèi)涵的?
[明確]這首詞寫的是春日懷人,詞的核心是“閑情”二字,對此,我們可作多種聯(lián)想?!伴e情”既可以指愛情的苦悶,也可以指人生的失意、理想的失落等。
2、詞的最后兩句“獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖,平林新月人歸后”描繪了怎樣的優(yōu)美意境?
[明確]這首詞的結(jié)句最為人贊賞,有畫意,又有雕塑造型之美。月上柳梢頭,人歸黃昏后,可抒情主人公仍獨(dú)立小橋,一任晚風(fēng)吹拂,似在翹首等待,又仿佛在俯首沉思,韻味無窮。
3、想一想,詞人是如何高明地寫出閑愁的連續(xù)性的。
[明確]這首詞妙在寫出了閑愁的連續(xù)性。年年日日,閑愁都揮之不去。天天在花前飲酒,應(yīng)該是非??鞓峰羞b,可每飲必醉,連美酒都無法消解,足見閑愁的沉重。鏡子里朱顏消瘦,面容憔悴,也是閑愁所致,進(jìn)一步寫出閑愁的沉重。過片宕開,將畫面移向河畔草地、堤上楊柳,境界為之開闊,思緒也隨之轉(zhuǎn)移。但輕松的情緒稍縱即逝,“新愁”又襲上心頭。上片說“日日”,下片說“年年”,各有側(cè)重:“日日”強(qiáng)調(diào)了閑愁的連續(xù)性,“年年”則強(qiáng)調(diào)了愁苦的持久性。
[布置作業(yè)]、背誦這首詞。
2、完成作業(yè)紙11-13題;完成《解讀》1-6題。
(第四課時)
先強(qiáng)調(diào)前三首詞各自的寫作特色;背誦;然后導(dǎo)入新課。
(四)誦讀李璟詞《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)。
浣
溪
沙
李璟
菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴,不堪看。
細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,倚闌干。、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。
[作者簡介]
李璟(916-961)字伯玉,徐州(今屬江蘇)人,一說湖州(今屬浙江)人,李昪長子,史稱南唐中主。璟多才藝,好讀書,文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右,相與講論文學(xué)。《江南野史》說他“時時作為歌詩,皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來的作品,只有一首律詩和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄,深沉動人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”,王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”。
[品讀與探討]、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象,抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來人們都稱頌“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn),小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合,寄托深遠(yuǎn):“夢回雞塞遠(yuǎn)”是虛景,在睡夢中見到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來后的實(shí)景,細(xì)雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí),“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛,渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。
[明確]詞眼可以是“愁”,也可以是“恨”;但南京大學(xué)傅庚生先生卻別有會心地以“殘”字為詞眼。他說:“意以為全詞固脈注于一‘殘’字耳?!蛰滔沅N翠葉殘’是荷殘也,‘西風(fēng)愁起綠波間’是秋殘也,‘還與韶光共憔悴,不堪看’,是人在殘年對殘景,誠然其不堪看也。王氏(王國維)之所云有美人遲暮之感者蓋如此?!?xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)’是夢殘也,‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也,人在殘年感已多,‘多少淚珠無限恨’,矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通,若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬,似亦并不宜摘句以欣賞之耳?!?/p>
4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意,初步整體理解詞意。
[又:講析已經(jīng)批閱的作業(yè),強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。]
[布置作業(yè)]、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆,下片情景交融的藝術(shù)特色,體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。
第四篇:唐詩宋詞選讀練習(xí)
《唐詩宋詞選讀》100名句 江蘇省宿豫中學(xué)
曹雨
“風(fēng)神初振”的初唐詩
1、云霞出海曙。(杜審言《和晉陵早春游望》)
2、閑云潭影日悠悠。閣中帝子今何在?。
3、雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。
。(楊炯《從軍行》)
4、春江潮水連海平。(《春江花月夜》)
5、江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸。(《春江花月夜》)
6、人生代代無窮已。不知江月待何人。
7、昨夜閑潭夢落花。(《春江花月夜》)
8、古人無復(fù)洛城東,今人還對落花風(fēng)。
。(《代悲白頭翁》)
聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?/p>
9、。情人怨遙夜,竟夕起相思。(《望月懷遠(yuǎn)》)
10、鴻雁不堪愁里聽。
11、莫見長安行樂處。(《送魏萬之京》)
12、。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。(《與諸子登峴山》)
13、空山新雨后,天氣晚來秋。
。
14、。隨意春芳歇,王孫自可留?!渡骄忧镪浴?/p>
15、戰(zhàn)士軍前半死生。
16、君不見沙場征戰(zhàn)苦。高適《燕歌行》
豪放飄逸的李白詩
17、千巖萬轉(zhuǎn)路不定,熊咆龍吟殷巖泉。
18、惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
。
19、,使我不得開心顏。20、花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。
。
21、醒時同交歡,醉后各分散。
。
22、浮云游子意。揮手自茲去。
23、君不見,黃河之水天上來。
24、君不見,高堂明鏡悲白發(fā)。
25、人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
。
26、,但愿長醉不復(fù)醒。
沉郁頓挫的杜甫詩
27、去時里正與裹頭,邊庭流血成海水。
28、生女猶得嫁比鄰。
29、細(xì)草微風(fēng)岸。星垂平野闊。30、名豈文章著,官應(yīng)老病休。
。
31、一去紫臺連朔漠。
,環(huán)珮空歸月夜魂。
32、舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來。
。
創(chuàng)新求變的中唐詩
33、聞道欲來相問訊。
34、欲為圣明除弊事。云橫秦嶺家何在?。
35、驚風(fēng)亂飐芙蓉水。嶺樹重遮千里目。
36、人世幾回傷往事。今逢四海為家日。
37、吊影分為千里雁。共看明月應(yīng)垂淚。
38、朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。(劉禹錫)
詩國余暉中唐詩
39、江涵秋影雁初飛。
,菊花須插滿頭歸。40、青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。
,?
41、相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
。
42、曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
。
43、殘星幾點(diǎn)雁橫塞。紫艷半開籬菊靜。
44、晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。
。
45、槲葉落山路。因思杜陵夢。
46、昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼。(李商隱)
展苞初放的唐五代詞
47、小山重疊金明滅。懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。
48、人人盡說江南好,游人只合江南老。
。
49、壚邊人似月,皓腕凝霜雪。
。
50、獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖。(馮延巳《鵲踏枝》)
51、菡萏香銷翠葉殘。(李璟《浣溪沙》)
52、細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)。(李璟《浣溪沙》)
53、林花謝了春紅,太匆匆!
。胭脂淚,相留醉,幾時重?
。(李煜《烏夜啼》)
54、羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客。
55、獨(dú)自莫憑闌,無限江山。流水落花春去也。
格高韻遠(yuǎn)的北宋詞
(一)56、池上碧苔三四點(diǎn)?!晒肿蛳簤艉?,元是今朝斗草贏。
57、離愁漸遠(yuǎn)漸無窮。
58、寸寸柔腸,盈盈粉淚。樓高莫近危闌倚。平蕪近處是春山。
59、。楊柳堆煙,簾幕無重?cái)?shù)。60、門掩黃昏,無計(jì)留春住。
。61、碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。
。
62、明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸。(范仲淹《蘇幕遮》)
63、沙上并禽池上暝。64、對瀟瀟、暮雨灑江天。漸霜風(fēng)凄慘。
65、是處紅衰翠減。惟有長江水,無語東流。66、過盡千帆皆不是。(溫庭筠《夢江南》)
新天下耳目的東坡詞
67、莫聽穿林打葉聲。何妨吟嘯且徐行。
,誰怕?。
68、_____________ ___,歸去也,也無風(fēng)雨也無晴。(蘇軾《定**》)69、十年生死兩茫茫。
。
70、縱使相逢應(yīng)不識。71、料得年年腸斷處。
72、似花還似非花。拋家傍路,思量卻是,無情有思。
73、春色三分。細(xì)看來,不是楊花,是離人淚。(《水龍吟》)
74、,漏斷人初靜。時見幽人獨(dú)往來。
75、揀盡寒枝不肯棲。
格高韻遠(yuǎn)的北宋詞
(二)76、夢后樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。
。
77、琵琶弦上說相思。當(dāng)時明月在。(晏幾道《臨江仙》)
78、舞低楊柳樓心月。(晏幾道《鷓鴣天》)
79、今宵剩把銀釭照。(晏幾道《鷓鴣天》)
80、若有人知春去處。
81、春無蹤跡誰知。百囀無人能解。
82、霧失樓臺。桃源望斷無尋處。
83、可堪孤館閉春寒。84、郴江幸自繞郴山,?(秦觀《踏莎行》)85、若問閑情都幾許?一川煙草。(賀鑄《橫塘路》)86、葉上初陽干宿雨。
極其工極其變的南宋詞
87、試問卷簾人,卻道海棠依舊。
?
。88、東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。
。
89、抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。
。莫等閑。90、壯志饑餐胡虜肉。(岳飛《滿江紅》)
91、驛外斷橋邊,寂寞開無主。
。
92、無意苦爭春,一任群芳妒。
?!对伱贰?/p>
93、二十四橋仍在。念橋邊紅藥。
龍騰虎擲的稼軒詞
94、青山遮不住。江晚正愁余,山深聞鷓鴣?!镀兴_蠻》
95、把吳鉤看了,無人會,登臨意?!端堃鳌?96、倩何人喚取,搵英雄淚 97、東風(fēng)夜放花千樹。寶馬雕車香滿路。
98、眾里尋他千百度,那人卻在。99、少年不識愁滋味,愛上層樓。
。
100、醉里挑燈看劍。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。
第五篇:《唐詩宋詞選讀》教學(xué)案例分析
《唐詩宋詞選讀》教學(xué)案例分析
袁翩翩
[案例背景]
一:筆者正任教高二兩個班的語文課,在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),學(xué)生對古典詩詞的學(xué)習(xí)興趣和教師想像的相差甚遠(yuǎn)。早些年的高中生們對古詩詞喜歡得顛來倒去地背,許多學(xué)生書或筆記本的扉頁上都認(rèn)真地寫著最喜歡的詩句,而現(xiàn)在這種現(xiàn)象已經(jīng)很少看到了,大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)古典詩詞已提不起太大的興趣。有時,在課堂上聽完聲情并茂的課文配樂朗誦后,望著學(xué)生一臉冷漠,筆者心中塞滿了無助與無奈。有時,筆者在課堂上提到一句詩,很少有同學(xué)能接到下一句。還有一部分同學(xué)對背誦古詩是應(yīng)付檢查。
二:我們學(xué)校規(guī)定禁止學(xué)生把手機(jī)、Mp3、Mp4等各種通訊和娛樂工具帶入校園,可是我班上有同學(xué)自習(xí)時聽Mp3,我非常生氣,拿到辦公室一聽,里面有黃安的《新鴛鴦蝴蝶夢》、周傳雄的《寂寞沙洲冷》、鄧麗君的《但愿人長久》《芳草無情》、周杰倫的《東風(fēng)破》《青花瓷》等等,她說是為了學(xué)習(xí)古詩詞,我想她不是狡辯,這些流行歌曲的確都與古典詩詞有關(guān),心中怒氣消解了許多??
我陷入了思考:我們的語文課是不是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活?學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒有?然而,這些問題卻往往被我們有意無意地忽略了。那在古詩詞教學(xué)方面能否迎合學(xué)生達(dá)到一種默契,或許古典與流行之間就有一種默契。
[案例原因探尋]
經(jīng)調(diào)查了解,這種現(xiàn)象并非筆者所教的學(xué)生如此,而具有一定的普遍性。于是,筆者想:現(xiàn)在從小學(xué)甚至幼兒園就已興起了讀背古詩之風(fēng),為何到了高中階段學(xué)生的古典文學(xué)底蘊(yùn)反而變得如此貧乏?到底是誰傷害了我們的學(xué)生?到底是什么導(dǎo)致了高中生對古典詩詞學(xué)習(xí)興趣的減退?如何才能重新喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣呢?
由此,在教學(xué)實(shí)踐中筆者開始了深一層地思考。
(一)造成現(xiàn)狀的客觀原因
1、在流行文化和快餐文化的沖擊下,學(xué)生的閱讀空間狹小,閱讀品位降低。
現(xiàn)在的高中生課業(yè)負(fù)擔(dān)都非常重,再加上網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播和流行音樂的沖擊,學(xué)生課外花在閱讀上的時間可謂少之又少。在這么有限的時間里,我們的學(xué)生都在看些什么書呢?我們經(jīng)??吹接欣蠋煆膶W(xué)生那里沒收到動漫、武俠或者言情一類的書。我的學(xué)生是理科班,整天忙于數(shù)理化,他們沒有太大的興趣也沒有大塊的時間來讀長篇名著,所以有相當(dāng)一部分同學(xué)的閱讀局限在這類書中。這些書在學(xué)生眼中可謂圖文并茂,情節(jié)引人入勝,通俗易懂,攜帶方便,便于隱藏,而且一個中午就能讀上一本,所以在學(xué)生中有一定的市場。
經(jīng)常性的閱讀這些書,使得學(xué)生的語言水平深受其害,千篇一律的說話方式阻礙了他們思維的發(fā)展,學(xué)生的閱讀興趣、閱讀品位難以提高,拿到高雅的古詩詞就沒精打采,無興趣去讀。
2、課本中所選的某些詩篇確實(shí)與學(xué)生有一定距離,不能吸引學(xué)生。
如《離騷》,就有不少學(xué)生反映這首詩古奧難懂,提不起興趣?!峨x騷》雖然是我國古典詩歌浪漫主義風(fēng)格的源頭,距離學(xué)生的時代比較久遠(yuǎn)。雖然前面學(xué)生已經(jīng)接觸了《詩經(jīng)》,但對于楚辭,無論是形式上還是內(nèi)容上仍然是陌生的。從字面上看,障礙特別多,學(xué)生也就沒有了讀下去的欲望。
3、呆板的教學(xué)方式一定程度上槍殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩詞的激情。
不少教師平時教上古典詩詞,篇篇逐字逐句串講,老師講的多,學(xué)生自己體驗(yàn)的時間反而少;或者似乎把一堂古典詩詞鑒賞課上成了一般的文言文教讀課。而事實(shí)上古典詩歌不同于文言文,把教文言文常用的方法放到欣賞古典詩歌的課堂上來,這不能不說是一種失敗,也難怪學(xué)生不喜歡。古典詩詞鑒賞課要充分考慮文體的特點(diǎn),既要有利于學(xué)生理解詩歌內(nèi)容,又要有利于學(xué)生鑒賞能力審美能力的培養(yǎng)。
(二)造成現(xiàn)狀的主觀原因
現(xiàn)在有一部分高中生對古典詩詞學(xué)習(xí)的認(rèn)識本身就存在著一定的偏差:
1、“長一點(diǎn)的詩歌,學(xué)起來費(fèi)時費(fèi)力,又難懂,學(xué)了就忘”
這是一種畏難心理。學(xué)生生性好動,從心理學(xué)的角度講,他們注意力保持集中的時間比較短,記憶深度不夠。許多同學(xué)看到課后“背誦”兩個大字就頓生反感,讓他們自覺靜心背背古典詩歌是不容易。而實(shí)際上要想在嘻嘻哈哈的笑鬧中學(xué)好語文也是不太現(xiàn)實(shí)的,要想在學(xué)習(xí)中取得成效,需要投入大量的時間和精力。
2、“學(xué)古典詩詞落伍了,不夠現(xiàn)代”
古典詩詞不是外語,而是我們民族古代的語言形式。學(xué)習(xí)古典詩詞就是回望我們民族文化的血脈源頭,沒有它,我們就找不到“回家”的路。不好好學(xué)習(xí)我國古代的優(yōu)秀文學(xué)作品,我們就愧對于祖先,愧對于血管里流動的中華民族的熱血。但學(xué)生主觀上沒有認(rèn)識到這些,他們受流行文化的影響喜歡流行歌曲,卻不知有許多歌詞都是由古典詩詞改編而來的。所以他們會覺得學(xué)古典詩詞是“落伍”,跟不上時代。
3、“為了考試,我愿意在語文課堂上讀讀古典詩詞,在課外我從來不讀這些詩詞”
這些學(xué)生很實(shí)際也很純粹,他們學(xué)習(xí)古典詩詞就是為了考試時的得分。抱著這種應(yīng)試心理,學(xué)生就變得功利、浮躁,不肯靜下心來多讀多背,至多背幾句“名句”“考點(diǎn)句”。
但是古典詩詞是我們祖先留給我們寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的瑰寶。學(xué)習(xí)古典詩詞,從語言的范例中學(xué)習(xí)語言,能豐富語文素養(yǎng),培養(yǎng)語文能力?!镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》閱讀與鑒賞中明確指出:“學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)?!?/p>
古典詩詞教學(xué)在高中語文教學(xué)中占有的地位,在教材中所占的比重大。人教版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(必修)語文》五冊一共安排了三個單元學(xué)習(xí)中國古代詩詞,作為選修教材蘇教版《唐宋詩詞選讀》專題的詩詞有助于學(xué)生進(jìn)一步加深對古詩詞的理解,增進(jìn)文學(xué)素養(yǎng),豐富文化底蘊(yùn),充實(shí)語文知識,增強(qiáng)語文能力,從而更有利于學(xué)生個性和特長的發(fā)展。
在《課程標(biāo)準(zhǔn)》)誦讀篇目中所占的數(shù)量多。《課程標(biāo)準(zhǔn)》附錄“關(guān)于誦讀篇目的建議”中要求會背誦一定數(shù)量的古典詩詞:《詩經(jīng)》,如《氓》等;楚辭,如《離騷》等;唐宋詞,如李煜《虞美人》、蘇軾《念奴嬌》、辛棄疾《永遇樂》等。同時,高考作為一種選拔和導(dǎo)向,一定程度上也體現(xiàn)了對古詩詞的重視。詩歌鑒賞題加上名句默寫,在整張?jiān)嚲矸种导s占8—15分。[案例素材整理]
教學(xué)古典詩詞不應(yīng)該是機(jī)械的、生硬的,而是要讓學(xué)生知道到底學(xué)什么,怎么學(xué),教師應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中養(yǎng)成能力。
興趣,是最好的老師。因此,只有深入到學(xué)生中去分析外在的和內(nèi)在的原因,找到癥結(jié)所在,才能找到解決的方法,對癥下藥。
我想讓學(xué)生產(chǎn)生并保持學(xué)習(xí)古典詩詞的熱情,進(jìn)而養(yǎng)成基本的欣賞能力,在古典詩詞課堂教學(xué)中,就要實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與作者思想與思想的碰撞、情與情的交融。
與音樂的融合。在現(xiàn)代作品中,作曲者并不拘泥于古曲,而更多的是根據(jù)今人的審美趣味進(jìn)行再創(chuàng)作,在古典與現(xiàn)代之間尋找結(jié)合點(diǎn)。就是說,既有意識地吸收中國古典音樂,同時又引入現(xiàn)代音樂元素,在曲式、配器、演唱等諸多方面都能給人一種現(xiàn)代感,但又有別于一般的流行歌曲。一些傳唱較廣的古典詩詞歌曲,如《別亦難》(李商隱《無題·相見時難別亦難》)、《月滿西樓》(李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》)、《枉凝眉》、《葬花吟》(電視劇《紅樓夢》插曲,曹雪芹原詞)、《滾滾東逝水》(電視劇〈三國演義〉插曲,楊慎《臨江仙》詞)等,也都具有上述特點(diǎn)。
除了音樂的融合之外,文字,也就是歌詞的融合恐怕更值得我們關(guān)注。由于古今語言、音樂的差異,情感表現(xiàn)方式的差異,很多歌詞作者往往不拘泥于古典詩詞的原來的字句,而將其作為一種據(jù)以再創(chuàng)作的素材,或者整句地沿襲,或釋其大意,或用其意象,或取其情境,使之與新創(chuàng)作的歌詞有機(jī)地融合起來,從而成為當(dāng)代流行歌壇上的一道特殊的景觀。[案例描述]
具體古詩詞的教學(xué)操作中我選擇以下幾個方面實(shí)踐:
一、導(dǎo)入新課:
借助流行歌曲來營造氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在音樂中展開想象,感受作品的魅力。
教讀李商隱的《無題(相見時難別亦難)》聽聽徐小鳳演唱的《別亦難》,教讀李煜的《虞美人·春花秋月何時了》《烏夜啼·林花謝了春紅》,教師可以播放鄧麗君演唱的《幾多愁》《胭脂淚》;教讀蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》,教師可以讓學(xué)生聽聽王菲演唱的現(xiàn)代版的《明月幾時有》;通過“聽”的形式,在悠揚(yáng)旋律的伴奏下,誘導(dǎo)學(xué)生不再拒絕古典詩詞,沉浸于詩詞,牢牢抓住了學(xué)生的心。
二、比較鑒賞:
在鑒別中,借助流行歌曲有效做到了學(xué)生與詩人和作品的感性溝通,加強(qiáng)了詩詞的理性體悟。
1、學(xué)習(xí)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,利用多媒體課件播放并且展示了電視劇《三國演義》的插曲《滾滾長江東逝水》(楊慎《臨江仙》)歌曲和歌詞,借助音樂體味和感受這首詞和蘇軾的詞異曲同工,同為詠史懷古,也各有千秋。
2、學(xué)習(xí)蘇軾的的《卜算子·缺月掛疏桐》利用多媒體課件播放并且展示了臺灣的周傳雄演唱的《寂寞沙洲冷》比較不同意境,蘇軾的詞所要傳達(dá)的是經(jīng)歷烏臺詩案之后、貶居黃州,抒發(fā)其個人幽憤寂苦之情;而周傳雄化用詞中一句的意境表達(dá)的卻是詠嘆愛情的緣分,人世德悲歡,在愛與愁之間的傷痛。
三、作業(yè)設(shè)置:
這種作業(yè)設(shè)置較以往作業(yè)的設(shè)置學(xué)生愿意做、主動做、想著做。
學(xué)習(xí)完李商隱的《無題(相見時難別亦難)》后,播放并展示了《還珠格格》中的主題曲《當(dāng)》的歌曲和歌詞,告訴同學(xué)們化用古樂府詩《上邪》,和我們剛學(xué)過的作品都表現(xiàn)了愛情永恒這一主題,模仿《當(dāng)》的歌詞,把《無題》擴(kuò)寫稱一篇抒情散文
總之,在這些教學(xué)情境的設(shè)計(jì)和嘗試中,有效培養(yǎng)了學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀,因而時常在教學(xué)中,在動聽的音樂聲和學(xué)生意猶未盡的討論中,伴隨著陣陣掌聲,鈴聲響起。
[案例思考]
這些案例說明,教師一定要具備課堂開發(fā)的意識與能力,增加課本知識容量和密度。只有具備了這種意識與能力,以往那些充斥我們耳膜的被我們忽視的流行歌曲,才會被拿來當(dāng)作語文教學(xué)的素材,從而為語文教學(xué)開辟出一片新天地。
同時,我認(rèn)為語文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個性化的活動,也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn),更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n,把握重、難點(diǎn),完成教學(xué)目標(biāo)固然很重要,但我認(rèn)為更重要的是把詩詞教“活”、讓學(xué)生學(xué)“活”,這才是語文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守教材,那么最好的教材也會成為束縛教學(xué)的桎梏。課堂靈活地放開一些,反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,更能活躍思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,收到意想不到的效果。
以上是在古詩詞教學(xué)實(shí)踐中的點(diǎn)滴感受,或許在正確理解并踐行新課標(biāo)之后這些問題會迎刃而解。不可否認(rèn),這也正是解決問題的源泉所在,源活則水清,只有深刻地吃透新課標(biāo)精神,才能解決好語文教學(xué)中教師教無成就、學(xué)生學(xué)無興趣的問題。