第一篇：故鄉(xiāng)的婚禮講義

故鄉(xiāng)的婚禮

琦君

一、教學目標：

1.了解故鄉(xiāng)的婚禮的習俗。

2.體會作者以女性的獨特的視角，表現(xiàn)對母親的懷念。

二、教學重難點：

1.文中寫了哪些故鄉(xiāng)婚禮的習俗與母親的哪些事？ 2.體會新娘母女的復雜感情。

3.選取普通的日常小事，懷念母親，感受親情。

三、教學課時：一課時

四、教學過程與內(nèi)容

（一）簡介“琦君”

臺灣現(xiàn)代作家，在大陸，琦君的名氣或許不比瓊瑤、三毛，但作為近30年來臺灣地區(qū)作品最暢銷的女作家，她的文字影響了臺灣幾代人，被譽為“臺灣文壇上閃亮的恒星”。

臺灣著名女作家琦君女士于2006年6月7日凌晨，在臺北過世，她一生中出版的散文集、小說集及兒童文學作品共30余種，根據(jù)其同名小說改編的電視劇《橘子紅了》于近年風靡海峽兩岸。她的主要作品還包括：《細紗燈》、《讀書與生活》、《千里懷人月在峰》、《琦君寄小讀者》…… 作家風格與作品取材： 母親與故鄉(xiāng)。琦君寫母親的那一篇一篇的文字，更是字字珠璣。作者以精致細膩的筆觸，描繪了看似平凡的母親，那總是難怪文壇公認琦君是華文世界里寫母親的第一高手。

（二）默讀課文，整體感知： 1.寫了“故鄉(xiāng)的婚禮”的哪些習俗？ 2.找出表現(xiàn)新娘母女的復雜心情。

這是一篇回憶性散文，有著濃厚的懷念意味。文章敘述了故鄉(xiāng)婚禮的過程，從女方的“請辭嫁”到男方的“坐筵”，從新娘母女復雜的淚水到其他人的喜氣洋洋，整個婚禮就像那道母親親手給女兒做的菜，味道“咸咸甜甜”的。琦君的作品，大多具有較強的性別特征，本文也不例外。綜觀全篇，整個婚禮是以女性的視角進行敘述的，作者更為關注的是女性的心理活動：嫁為他人婦的新娘對娘家生活、對母親的依念，對未來生活不確定性的擔心；母親對女兒的難舍難分以及對女兒未來生活的衷心祝福等。作者以女性獨有的細膩，刻畫出新娘母女復雜的心情。

（三）精讀文本、感受親情

1.勾畫關鍵詞語，找出表現(xiàn)新娘母女復雜心情的語句。

“做母親的為女兒做這道菜，一邊抹眼淚，一邊嘴里念念有詞，說的都是‘早生貴子’‘五世其昌’等的吉利話……祝福女兒早生貴子。做著做著，一滴滴淚珠兒都落在那碟菜里，真是咸咸甜甜。”“花轎一出大門，立刻把大門關上，要把風水關住，不要讓新娘帶走。媽媽再疼女兒，風水門仍舊不能不關。這真是：‘嫁出去的女兒，潑出去的水?！迸畠阂黾蘖?，做母親的一方面欣慰女兒長大成人，另一方面卻為不能天天看見自己的女兒而傷心難過；期待著女兒能吉祥幸福，又擔心她遇到不好的夫家。這種復雜的心情都體現(xiàn)在最后一頓飯菜上了，真是五味雜陳。然而，再疼女兒，長期流傳下來的風俗還得遵守，所以，又有了看似絕情的關風水門的舉動。人是社會的人，得服從一定的規(guī)則，作為新娘的母親，無力也不愿打破這種規(guī)則，心情的復雜，可想而知。

“做女兒的，還沒吃到嘴里，淚珠兒也滴落下來了……離開母親，到一個陌生人家對一個陌生婦人喊媽媽，當然是非常傷心，也非常害怕的，所以母女兩人的眼淚就流個沒完?！薄靶履镄睦锉星?，根本吃不下”，“客人們埋頭吃菜，新娘子低頭淌眼淚”。“新娘剛到一個陌生家庭，眼淚得忍著，不能像在娘家時可以撒開地流，哪里還吃得下東西呢？”婚筵的菜很豐盛，然而新娘子卻無心品嘗，離開娘家的護佑，到了一個陌生的環(huán)境，面對未知的將來，心里充滿了擔憂。這是新娘嫁到了完全陌生的家庭，就是今天，即使嫁到了已經(jīng)去過很多次的夫家，現(xiàn)代新娘子的心情又何嘗不是一樣呢？

鏈接：白先勇（臺灣當代著名作家，中國國民黨高級將領白崇禧之子）說：“看琦君的文章就好像翻閱一本舊像簿，一張張泛濫黃的照片都承載著如許沉重的記憶與懷念。”

2.欣賞作者獨特的寫作手法：欲揚先抑、反襯 欲揚先抑： 反襯：

引導學生體會文章所運用的反襯手法。除了上面提到的“我”對母親的感情之外，其他像以參加婚筵的人的喜氣洋洋反襯新娘的傷心，以別的姑娘穿戴的時髦反襯“我”的“傻氣”等都是典型例子。

（四）合作交流，聯(lián)系生活：

婚姻是人生的大事，所以人們對婚禮向來十分重視，力求辦得體面、隆重，其中重要的一項就是婚筵?；轶凼欠浅Ｖv究的，其宗旨是喜慶、豐盛?；轶鄣牟耸礁鞯夭煌?，城市和農(nóng)村也有差異，極具地方特色。聯(lián)系當?shù)亓曀?，談談現(xiàn)在你身邊的婚禮是什么樣的？ 1.婚嫁的婚禮的環(huán)節(jié)/習俗？

接親車隊：排場，穿金戴銀的/彩禮、禮金，可以附上照片或小視頻。2.你怎么看你身邊的婚禮習俗，比較琦君筆下的“故鄉(xiāng)的婚禮”的習俗，你覺得如何？

3.如今生活水平提高了，富足了，但不能奢華拜金攀比，金錢至上，應在乎珍惜無價純真的親情，（五）寫作技法（品味語言）

“因為我的媽媽非常儉省，給我穿的是一件不發(fā)光的紫紅鐵機緞單旗袍，不鑲不滾，那是她的嫁衣改的。改得又長又大，套在舊棉袍外面，像蒼蠅套在豆殼兒里，硬邦邦稀里晃浪的，看去就是個十足的傻丫頭。”

不發(fā)光，鐵機緞單旗袍，不鑲不滾，嫁衣改的，又長又大，真是讓人失望、讓人委屈，與后文的“但我更懷念母親用嫁衣改的紫紅鐵機緞罩袍，和那頂法蘭西帽子”形成反照，愈顯得對母親懷念之情之深?！疤自谂f棉袍外面，像蒼蠅套在豆殼兒里，硬邦邦稀里晃浪的”，這個比喻十分新奇、形象。蒼蠅小且丑，像童年的自己，豆殼對蒼蠅而言大而硬，像那件紫紅鐵機緞罩袍；小小而傻氣的“我”套在又大又長的鐵機緞罩袍里，不就是“硬邦邦稀里晃浪的”嗎？

婚禮，我們都見過或參加過，但能把普通的婚禮寫得如此美的并不多見。宋代黃庭堅說：“文章的成就，更無斧鑿痕，乃為佳作耳。”琦君所追求的，正是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的藝術(shù)美，在人們司空見慣、不以為意的尋常事物中寫出獨特的見解和新意，善于從日常生活、常見事物、人之常情中，寫出人人心中所有、人人筆下所無的獨特的感受和體驗。而這一切，是用最樸素最自然的文字寫出來的，難怪托爾斯泰說：“如果世界上有優(yōu)點的話，那么樸質(zhì)就是最重大最難達到的一種優(yōu)點”?！豆枢l(xiāng)的婚禮》這篇散文，正是這樣的佳作。

鏈接：

樓肇明評說：“盡管說不上是氣魄宏大的散文大家，但她卻是一位擁有深邃的愛心，在一個不大的題材領域里挖了一口深井的卓異不凡的藝術(shù)家”。

總結(jié)：民俗（民俗風俗人情）

作業(yè)布置：

1.閱讀琦君《母親的金手表》

第二篇：13、《故鄉(xiāng)》課文講義

13、《故鄉(xiāng)》課文講義

一、小說基礎知識回顧

1、小說定義：以塑造人物為中心，通過完整的故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活。

2、小說分類：長篇、中篇、短篇、小小說。（篇幅長度）

3、人物塑造方法：外貌、語言、動作、心理。（神態(tài)）

4、小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。

5、小說的故事情節(jié)分開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局 四部分。（序幕、尾聲）

6、小說的環(huán)境包括自然環(huán)境、社會環(huán)境。

二、課文基礎梳理的時間和原因。（開端）

第二部分（第6自然段到第77自然段）：敘述“我”在故鄉(xiāng)的見聞、感受。第一層（6--8）老屋寂寥，增我悲涼；與母敘話，與侄交談。第二層（9--33）“我” 憶兒時閏土，思念往昔情義。第三層（34--52）“我”見楊二嫂，平白受欺凌。第四層（53--77）寫“我” 中年

閏土，倍感隔膜之痛。（發(fā)展高潮）第三部分（第78自然段到結(jié)尾）：寫“我”離開故鄉(xiāng)的心情、感想，表達了“我”對新生活的向往。（結(jié)局）

四、問題導入：

1、故鄉(xiāng)除了景物的變化外，還有什么變化？記憶中：明朗、美麗，1、秕谷（bǐ）祭祀（sì）瓦楞（l?ng）陰晦（huì）：“好的多”令人向往；現(xiàn)實：灰暗、蕭條，令人傷感。

陰沉，昏暗恣睢（zì）（suī）：任意胡為裝弶（jiàng）

2、看看那些主要人物到底有哪些變化？閏土、楊二嫂、“我的心情” 寒噤（jìn）惘然（wǎng）：心里好象失去了什么東西的樣子。猹（chá）隔膜（mó）：思想感情不相通腳踝（huái）胯（kuà）下獾（huān）鵓鴣（bó）（gū）髀（bì）嗤（chī）笑絮絮（xù）瑟（sa）索蜷（quán）縮折（sh?）本潺潺（chán）黛（dài）色愕（a）然五行（xíng）顴（quán）骨伶（líng）仃蕭索：缺乏生機，不熱鬧。展轉(zhuǎn)：生活不安定，四處奔波。

2、《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》，作者 魯迅，寫于1921年，在這十年前，中國爆發(fā)了辛亥革命。

3、小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索，按時間 順序安排情節(jié)。全文可分為三部分，即 回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)。

4、魯迅（1881-1936)，我國偉大的文學家、思想家和革命家,中國新文化運動的旗手，本名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月開始用“魯迅”筆名創(chuàng)作，發(fā)表了中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。魯迅的小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文詩集有《野草》，散文集有《朝花夕拾》，雜文集有《墳》，《華蓋集》等二十余集。1936年病逝于上海?！渡鐟颉愤x自《吶喊》，《雪》選自《野草》，《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《阿長與《山海經(jīng)》選自《朝花夕拾》，《風箏》選自《華蓋集》。

5、課文主題：小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受為線索，深切地感觸到故鄉(xiāng)的衰敗，并以此作為小說的情節(jié)基礎，描寫了以閏土為代表的舊中國農(nóng)民的悲慘生活，表達了“我”對貧苦農(nóng)民的深切同情，反映了農(nóng)村經(jīng)濟的日益破產(chǎn)，揭示了農(nóng)民日益貧困的社會根源，抒發(fā)了熱切向往新生活的愿望。①人的生命和活力被扼殺；②純真的人性被扭曲了；③愚昧、落后、貧窮的輪回；④渴望理想的人與人關系。

6、背景：辛亥革命后，封建王朝的專制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國主義不但操縱了中國的財政和經(jīng)濟命脈，而且操縱了中國的政治和軍事力量。由于這雙重的壓迫，中國的廣大人民，日益貧困化。

這篇小說是魯迅在1919年12月初，回故鄉(xiāng)接母親時親眼看到故鄉(xiāng)的破舊不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬千，一年后就以這次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說：《故鄉(xiāng)》。

1919年12月，魯迅回故鄉(xiāng)紹興，接母親到北京。在故鄉(xiāng)，他目睹了故鄉(xiāng)的冷漠、麻木、市儈和猥瑣，“希望”的破滅，心中感到無比的悲哀。1921年，作者依據(jù)這次回家的經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說。

文章是用第一人稱來寫的，我是作者所塑造的一個人物形象，不能指作者自己。

三、結(jié)構(gòu)分析：第一部分（開頭到第5自然段）：寫“我”漸近故鄉(xiāng)時的悲涼心情和眼前故鄉(xiāng)破敗蕭條的景象，交代了“我”回故鄉(xiāng)

五、人物命運分析 A

整理編排：仝曉勇

★小結(jié)：閏土的遭遇正是當時廣大受壓迫、受剝削農(nóng)民的具體寫照。作者塑造這一形象的目的，也就在于揭示帝國主義、封建社會雙重壓迫給中國人民帶來的災害。B

★總結(jié)：從她的變化中，可以看出，楊二嫂曾是一個被稱作“豆腐西施”，端莊文靜的人物。由于長期艱辛生活的磨難，她變得尖酸、刻薄、庸俗、勢利。她是一個貪小便宜、自私的小市民，辛苦恣睢的典型。楊二嫂的變化說明，在軍閥勢力的統(tǒng)治下，城鎮(zhèn)小市民的貧困化，從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟的破敗，反映了當時社會的弊病。C

★亥革命的不徹底性造成的農(nóng)村破產(chǎn)人民生活痛苦的現(xiàn)實，表達作者對現(xiàn)實社會的不滿，對新生活的渴望。

回故鄉(xiāng)——急切 見故鄉(xiāng)——悲涼 憶故鄉(xiāng)——令人向往

憶閏土——高興、佩服、依依不舍 見楊二嫂——驚嚇、困窘

見閏土——興奮、驚異、悲哀

離故鄉(xiāng)——失望、氣悶、悲哀、憧憬未來

▲人物分析小結(jié)：

1、閏土：是一個勤勞善良，質(zhì)樸老實，痛苦麻木，但不覺悟的農(nóng)民形象。作者對其態(tài)度：哀其不幸，怒其不爭。塑造其目的：揭示帝國主義、封建社會給中國人民帶來的災害。

2、楊二嫂：是一個貪婪、尖刻、鄙俗，自私庸俗的小市民典型。作者對其態(tài)度：既可恨、可鄙又可憐。塑造其目的：在三座大山壓榨下鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民也逃不了日益貧困的厄運。

3、“我”：是一個同情、熱愛勞動人民的、追求新生活，心懷希望的、具有民主進步思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子形象。作者對其態(tài)度：寄希望于未來，卻又對前途感到渺茫。塑造其目的：串聯(lián)全文。（故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)人的變化都是通過“我”的觀察與感受表現(xiàn)出來的。）

▲作者描寫這些人物的變化，其作用是：

1、反映中國人的精神，表現(xiàn)中國普通民眾的生命是怎樣被扼殺的。整理編排：仝曉勇

2、表現(xiàn)中國社會的愚昧落后貧窮輪回。如，閏土：少年——中年；水生：少年——中年

3、渴望純真的人與人之間的關系，如：中年閏土對“我”的態(tài)度，楊二嫂對“我”的態(tài)度，說明了孩提時那種真誠友善的關系完全消失。表現(xiàn)了“我”渴望打破封建社會的尊卑秩序，渴望建立新型的人與人之間的關系。

六、問題探究

1、作者回到闊別20余年的故鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)呆了大約多長時間？是如何推算出來的？明確： 約半個月左右。依據(jù)：“第二日”（P75第二自然段），“這樣的過了三、四天”（P81第四自然段），“又過了九日”（P85第一自然段）等。

2、這么長的時間，作者對每天都作了介紹嗎？著重寫了哪些天的事情？明確：著重寫了這些日子的事情：①“第二日”；②“一日是天氣很冷的午后”；③“又過了九日”

3、作者又著重寫了這些天的哪些人、哪些事？用了哪些方法刻劃人物？明確：①“第二日”：母子見面；回憶少年閏土（回憶瓜地刺猹、初見印象、講雪地捕鳥和瓜地刺猹、離別贈物）；見到楊二嫂（聲音、視覺、語言、動作）②“一日是天氣很冷的午后”：會見閏土（肖像、神態(tài)、語言、動作等）③“又過了九日”：動身啟程。

4、第1段中的“冒了嚴寒”說明什么？“冒著嚴寒”寫回故鄉(xiāng)的季節(jié)，寫出我回故鄉(xiāng)急切心情。

5、第2段描寫了哪些景物，起什么作用？天氣陰晦、冷風嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫出衰敗荒涼的農(nóng)村景象，襯托“我”悲涼的心情。

6、如何理解第3段的含義？本段在文中起什么作用？先用一個感嘆句“阿！”再用一個否定的疑問句。這樣寫是因為故鄉(xiāng)的景象出乎“我”的意料，因而產(chǎn)生懷疑，但又的確是“我”的故鄉(xiāng)。對懷疑加以否定，反映“我”的復雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。

7、怎樣理解“故鄉(xiāng)本也如此，——雖然沒有進步，也未必有我所感的悲涼”？ 眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實則流露出一種憂憤之情。

8、文中又一次提到“眼前展開一片??金黃的圓月，其作用是什么？（形象地突出“我”對美好新生活的憧憬。）

9、下列句子各用了什么修辭方法？①然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，（借代）②我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，（比喻）

10、點出哪三種舊的生活態(tài)度？新的生活又該是怎樣的呢？（辛苦展轉(zhuǎn)、辛苦麻木、辛苦恣睢。新的生活是不同于以上三種的安寧、幸福、和平的生活。）

11、鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀”這是為什么？因為“我”對故鄉(xiāng)的現(xiàn)實（即人與事）感到失望，故鄉(xiāng)沒有給“我”留下好印象。

12、86段的三種生活：辛苦展轉(zhuǎn)、辛苦麻木、辛苦恣睢。“辛苦輾轉(zhuǎn)”的意思是像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定。“辛苦麻木”的意思是像閏土那樣在社會的重壓下貧困艱辛，精神萎靡而麻木。“辛苦恣睢”的意思是像楊二嫂那樣生活每況愈下而尖刻、潑辣、放肆、自私自利。

13、該有新的生活”是指？自由、平等、幸福的生活。

14、竟與閏土隔絕到這地步了”一句如去掉“竟”，句子的含義有什么不同？（“竟”字表現(xiàn)“我”對與閏土的隔膜之深，感到驚愕。如去掉“竟”字，表現(xiàn)不出“驚愕”的意思，同時也削弱了文章譴責舊社會的意義。）

15、“我”就是魯迅嗎？通過對全文的分析，用一句話概括出“我”是怎樣一個形象？“我”有作者的影子，但不等同于作者?！拔摇逼丛谕?，對故鄉(xiāng)一直懷著美好的回憶，看到故鄉(xiāng)衰敗、冷漠的現(xiàn)實，深感悲哀、失望，但內(nèi)心深處，還有對故鄉(xiāng)美好未來的憧憬?！拔摇睂﹂c土懷有深厚的感情，表現(xiàn)了“我”對勞苦人民的同情與

愛，對等級觀念的否定?！拔摇笔亲非笮律睿膽严Ｍ闹R分子的形象。

16、結(jié)尾充滿了哲理，怎樣理解？它告訴人們：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無所謂有”。有了希望并始終不渝地斗爭、實踐，希望便“無所謂無”。人們都向著希望之路迅跑，就會迎來新生活。

七、重要語段理解

1、他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有做聲。他的態(tài)度終于恭敬起來，分明的叫道“老爺！??”（歡喜：見到童年好友。凄涼：二十幾年的世態(tài)炎涼使他感到痛苦、難堪。恭敬、老爺：寫出閏土在封建等級制度下所受的精神壓迫和痛苦，也刻畫出了農(nóng)民閏土與知識分子“我”之間關系的隔膜。）

2、我似乎打了一個寒噤；我就知道我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。（打了一個寒噤：閏土居然叫我“老爺”使“我”感到驚異，少年時的純真友情，完全被封建等級制度觀念所代替。厚障壁：比喻因等級觀念而產(chǎn)生的深深的思想隔閡。）

3、“??這成什么規(guī)矩。那時是孩子，不懂事??”（事：中國傳統(tǒng)的一套封建禮法關系，以及這種禮法關系所維系著的封建等級觀念。人與人平等相待就不成規(guī)矩，可見受封建思想、等級觀念毒害之深。不僅經(jīng)濟生活上困苦不堪，精神上也被嚴重摧殘。）

4、“冬天沒有什么東西了。這點干青豆倒是自家曬在那里的??”（缺吃少穿的情況下還送來干青豆體現(xiàn)他的善良和淳樸。）

5、“種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本??”（說明官稅繁重。）

6、我問問他的景況。他只是搖頭。（對現(xiàn)實生活的不滿和無奈。）

7、臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，仿佛石像一般。他大約只是覺得苦，卻又形容不出，沉默了片時，便拿起煙管來默默的吸煙了。（表現(xiàn)他內(nèi)心不平，又無力反抗，更不知如何改變現(xiàn)狀。）

8、下午，他揀好了幾件東西：兩條長桌，四個椅子，一副香爐和燭臺，一桿抬秤。（反映出閏土的麻木與遲鈍，把改變現(xiàn)實的希望寄托在對神靈的祈求、禱告上。）

10、那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影象，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。（“我”相信故鄉(xiāng)會好的，但總覺得美好的未來很渺茫，以至于眼前曾有的影象模糊起來了。）

11、希望本無所謂有??也便成了路。（作者把希望比做地上的路，意思是：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便“無所謂有”；有了希望并不斷斗爭、實踐，希望便“無所謂無”。人們都滿懷希望奮斗，就會迎來新生活。）

12、我希望他們不再象我，又大家隔膜起來? 然而我又不愿意他們因為要一氣，都如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。（辛苦展轉(zhuǎn)，像“我”那樣異地謀生，到處奔波，生活不安定。辛苦麻木，像閏土那樣在社會的重壓下貧困艱辛，精神麻木。辛苦恣睢，像楊二嫂那樣生活每況愈下而自私、尖刻、貪婪。全句表達了作者希望“應該有新生活”的強烈愿望。）

13、老屋離我愈遠了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻。（比喻。指當時社會造成的人們之間思想感情上的隔膜。）

14、我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。（A 離開故鄉(xiāng)的路B 人生的路）

15、我想到希望，忽然害怕起來了。（魯迅當時還不是階級論者，美好的希望、新的生活是什么，魯迅不能明確地回答，因此作品中的“我”當然也不能回答。想到希望，自然便害怕起來了。）

16、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。（再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表明“我”對希望的實現(xiàn)、新生活的到來充滿了堅定的信心。）

17、希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。（“無所謂有”,意在說明光有“希望”,空懷“希望”而不去追求,奮斗,“希望”就不成其為“希望”;“無所謂無”意在說明即使“希望”只有一點點,但只要

整理編排：仝曉勇

為了“希望”而不懈追求,始終不渝地去奮斗,“希望”就會成為現(xiàn)

實。這句話還運用了比喻的修辭方法，它的喻意是：要實現(xiàn)美好的愿望,就要努力去實踐。這段話強調(diào)了實踐的意義。有了希望不去實踐，這種希望是無所謂有的；有了希望 并為之奮斗，希望定會實現(xiàn)。希望 需要經(jīng)過不懈的努力才 能實現(xiàn)。這個比喻，表達了“我”追求新生活的堅定信念。）

18、現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。（相對來說，閏土的改善生活的愿望實現(xiàn)起來容易，而我的愿望是改變社會。反映我一方面有追求新生活的堅定信念，另一方面也感到希望的渺茫。當時的魯迅并沒有找到解決中國問題的具體的“路”，因而“我”對路的憧憬不免迷茫。）

19、閏土在海邊時，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀圈的小英雄的影像我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。（第一個“高墻”是實寫。第二個“高墻”是虛寫，是比喻用法，指“我”與閏土之間隔著“厚障壁”，即封建意識、封建等級觀念造成的隔膜。）

八、寫作特點分析

1、對比：①少年閏土和中年閏土：農(nóng)民命運的日益悲慘。②楊二嫂前后對比：反映黑暗社會病入膏肓。③“我”與閏土前后關系：等級觀念的鴻溝難以逾越。④閏土和楊二嫂：對閏土的崇敬與同情。⑤故鄉(xiāng)情景前后對比：每況愈下的中國農(nóng)村經(jīng)濟。⑥“我”、閏土和水生、宏兒：對未來生活的向往。通過對比描寫要突出故鄉(xiāng)前后的變化。

2、運用景物描寫渲染氣氛，烘托人物感情。①開頭景物：反映農(nóng)村的衰敗和“我”的悲涼心情。（第2、6段）②神異圖畫：創(chuàng)造明朗愉快的氣氛，烘托“我”對少年閏土的熱愛。（第12段）③離鄉(xiāng)景物：創(chuàng)造靜溢氣氛，形成情景交融的深遠意境。（第78、84、88段）（景物描寫主要是為了顯示人物活動的環(huán)境，使讀者身臨其境。初步分析主要有以下幾個作用：

1、交代故事發(fā)生的時間、地點，揭示作品的時代背景。

2、渲染氣氛，烘托人物心情。

3、展示人物性格，推動情節(jié)的發(fā)展。

4、借景抒情，情景交融。）

3、運用準確的性格語言表現(xiàn)人物。楊二嫂。

4、巧妙地運用第一人稱敘述手法，行文自然流暢。

九、課文趣味拓展——爭鳴：“碗碟”到底是誰埋的？

魯迅的小說《故鄉(xiāng)》一文中有這么一段：“??母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)現(xiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快?！?/p>

這段有一處有爭議的問題引起學生們的濃厚興趣，那就是：“我”搬家時的“碗碟到底是誰埋在灰堆里的？”

學生們在教師的引導下，反復讀課文，認真探究問題，結(jié)果全班同學議論之后就出現(xiàn)兩種觀點：一種認為是“楊二嫂埋的”；另一種認為是“閏土埋的”。

認為是“楊二嫂埋的”理由是：

1、這是由那個時期的楊二嫂性格特點決定的。她自私、貪婪、愛貪小便宜，通過“嫁禍別人”去撈取資本。

2、第74段“母親對我說，凡是不必搬走的東西，盡可以送他，可以聽他自己去揀擇?！彼?，閏土不必埋在灰堆里，應正大光明的去揀擇。沒有必要把碗碟藏起來。

3、楊二嫂怎么知道灰堆里有碗碟呢？她也不用草灰，他為什么徑直的到灰堆去掏呢？她怎么知道灰堆里有碗碟呢？分明是她干的。

4、“前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的”中的“議論、定說”是指楊二嫂無憑無據(jù)，栽贓嫁禍于閏土。

5、從閏土的善良性格和“迅哥”的感情來分析：確定他不會偷碗碟的。

認為是“閏土埋的”理由是：

1、“埋的”不一定就是“偷”，二者概念不同，這是前提。

2、“自從我家收拾行李以來，（楊二嫂）本是每日必到的”，從“每日必到”可以看出：對搬家的情形楊二嫂幾乎是了如指掌，那閏土往灰堆里埋碗碟，楊二嫂也會盡收眼底。所以她才徑直地去灰堆里掏它，并想嫁禍閏土。

3、楊二嫂是個貪婪的人，她看到碗碟應該直接拿回家，而不必埋在灰堆里。

4、也許是閏土在選擇物品中選中了碗碟，只是怕放在外面人們搬家容易碰碎，所以放在了灰里，待拉草灰時一并拉回去。不存在偷不偷的問題。

十、《故鄉(xiāng)》讀后感——安徽省桐城市鐵鋪中學吳龍本老師 話題一：變化——“無可奈何花落去”

《故鄉(xiāng)》是魯迅取材于親身經(jīng)歷的小說，文章給人印象最深的是人物的“變化”。少年閏土，月夜看瓜刺猹，裝逮鳥，心里“有無窮無盡的希奇的事”，是兒時“我”羨慕向往的英雄。二十年后，苦難的生活使他變得呆滯麻木，他“先前紫色的圓臉”已經(jīng)變作“灰黃”；他那“紅活圓實的手”，已變得“又粗又笨，而且開裂，像是松樹皮了?！备杀氖撬麅?nèi)心的變化：見了久違的“我”，竟以“老爺”稱呼。面對苦難的現(xiàn)實，沒有了少年時的聰明能干，只是寄希望于神佛保佑。二十年前的楊二嫂年輕美麗，因而她的豆腐店的買賣也非常好，人稱“豆腐西施”。二十年后，她成了“凸顴骨，薄嘴唇”的“細腳伶仃的圓規(guī)”，變得自私、尖刻、貪婪、勢利、愛搬弄是非，目的只在于想從“我”的搬家中多撈點好處。話題二：色彩——“東邊日出西邊雨”

《故鄉(xiāng)》中交織著冷暖兩種色調(diào)。記憶中的故鄉(xiāng)是美麗溫暖，不只是正月盛大祭祀的熱鬧，更因為它是一個五彩繽紛的世界。這里有“深藍的天空”，有“金黃的圓月”波浪翻滾的大海為背景的海邊沙地，還有那一望無際的碧綠的西瓜。小英雄紫色的圓臉，明晃晃的銀項圈，海邊五色貝殼?！凹t的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色鳥類：稻雞、角雞、勃雞、藍背??在這個世界里，一切都那么鮮艷、明麗，構(gòu)成幅“神異”的圖畫。而現(xiàn)實中故鄉(xiāng)色調(diào)是昏暗的、陰冷的、低沉的，時候是“深冬”，天氣是“嚴寒的”“陰晦的”。刮著“冷風”，聲音是“嗚嗚的”，看到的是“蕭索的荒村”，整體給人以壓抑沉郁之感。

話題三：活動——“天空沒有留下痕跡，但鳥兒已飛過”一部《故鄉(xiāng)》涉及諸多活動，其意義也迥然不同。小說整體寫的是一次搬家告別活動，并由此牽涉不同時空諸多人物。記憶中兒時過年的盛大祭祀活動，兒時小伙伴少年閏土雪地捕鳥、月夜看瓜、海邊拾貝等一系列充滿神奇色彩親近大自然的活動。還有在故鄉(xiāng)的會見中年閏土，撞見揚二嫂，拜訪親戚本家詳略安排，各各不同，各色人等以其獨有活動，展示其充實豐滿形象。話題四：交往——“你看云時很近；你看我時很遠”

小說《故鄉(xiāng)》中有不同人物，主要寫“我”與他們的交往，記憶中少年閏土與迅哥兒的交往，少年閏土是信息交流發(fā)布者：雪地捕鳥、月夜刺猹、海邊拾貝、潮汛看跳魚兒神異的故事，至今記憶猶新。“他還送我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛”，更是難得的紀念品。現(xiàn)實中“中年閏土帶來一包干青豆”，“我”讓他自己揀幾件留用的東西：長桌、椅子、香爐、燭臺、抬秤還有全部草灰。曾經(jīng)的兒時伙伴分手時大哭不肯出門，現(xiàn)到中年隔膜加深，成了“老爺”與“下人”。難道是時空的阻隔改變了遠近？眾鄰居在“我”搬家時的表現(xiàn)，更讓人弄不清“是遠還是近”。

話題五：愿望——“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”《故鄉(xiāng)》中人們生活不同，愿望不一。中年閏土的愿望是世道太平?jīng)]有兵匪、官、紳、饑荒、苛稅，這些愿望的實現(xiàn)全求神佛保

整理編排：仝曉勇

佑了。楊二嫂年老色衰，生活困窘，她的愿望是能盡量多的撈點好

處，哪怕是一副手套，一只狗氣殺。“我”的愿望則是尋求人與人之間的平等關系，后輩們“應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的”。閏土楊二嫂們的愿望在于滿足困乏的物質(zhì)利益，“我”作為覺悟的知識分子則苦苦思考探求更高層次的精神境界。

整理編排：仝曉勇

第三篇：如何做好婚禮督導重點講義資料

如何做好婚禮督導--婚禮督導起到的重要性

婚禮督導的重要性 【崗位概述】

1，彩排。告訴新人儀式過程中的注意事項。

2，貼身引導。雖然有彩排，但新人上場后往往會忘記細節(jié)，督導在旁邊就可以隨時提醒。這種貼身引導貫穿整場婚禮。

3，禮儀服務。諸如開香檳、遞話筒、送交杯酒、為新娘整理裙擺等，使新人盡享尊貴與榮耀。

4，儀式準備工作。為儀式先作準備，包含物品和人員。物品比如交杯酒儀式中，先準備好杯子并倒好飲料；人員比如下一場需要父母上舞臺的，那先要和父母打好招呼，不要到時人走開了

5，協(xié)調(diào)。督導作為現(xiàn)場的總指揮，必要時向DJ、燈光等工作人員發(fā)布指令，協(xié)調(diào)各工作人員的工作。

當然，婚禮的順利進行光靠督導是不夠的，由督導、巡場、DJ、燈光等組成的團隊才是有力保證，再加上司儀的烘托，就能呈現(xiàn)一場不錯的婚禮了。

【工作流程】

婚禮前職責：

? 與新人確認服務項目；

? 確認婚禮形式和詳細策劃書；

? 與新人確定和婚禮服務人員各項事宜（時間、地點）； ? 根據(jù)合同內(nèi)容與各供貨商銜接服務內(nèi)容；

婚禮前確定酒店配合項目：

? 燈光、音響、舞臺、背景板； ? 桌子尺寸、桌布顏色、地毯顏色；

? 簽到臺、蛋糕臺、香檳臺、香檳塔及裝飾； ? 布置現(xiàn)場時間及酒店負責人；

婚禮前一天職責：

? 提醒新人酒店所需物品準備到位

? 負責與公司資源部統(tǒng)一協(xié)調(diào)各項服務是否到位；

? 負責監(jiān)督酒店特效安裝（燈光、音響、投影、舞臺、背板、及現(xiàn)場各種裝飾）； ? 安排確認現(xiàn)場禮賓人員（撒花瓣、禮花、禮儀、花童）； ? 與新人確定簽到臺負責人、（安排來賓人員名單是否準確，與酒店協(xié)調(diào)酒水擺放）； ? 確認 VIP準確位置；

婚禮當天職責：

? 負責檢查儀式用品（托盤、口布、茶杯、茶水、交杯酒酒杯、蛋糕、香檳塔及香檳酒??）； ? 安排確定禮賓人員的確切時間和位置； ? 與音響師確認音樂播放程序； ? 與主持人確認儀式程序及時間； ? 協(xié)助來賓就坐等候儀式開始； ? 安排來賓候場迎接新人；

? 負責協(xié)調(diào)儀式中各項工作人員的配合； ? 提示新人準備候場； ? 指揮燈光、音響到位； ? 安排禮儀程式用品到位； ? 確認特效環(huán)節(jié)程序； ? 安排新人儀式程序； ? 配合主持人協(xié)調(diào)入場程序

婚禮督導師的工作

幾年前，“婚禮督導” 還是個新名詞，可現(xiàn)在，你的婚禮如果沒有督導，那就落伍了?，F(xiàn)代人越發(fā)隆重的婚禮逐漸催生了“督導”一職。

從前，這些由新郎新娘一眾好友完成的項目，正在漸漸走向“專業(yè)”，新人希望專業(yè)的人才出現(xiàn)，讓他們的婚姻儀式更加完美，還有人則可能覺得，朋友是自己的貴賓，人家出了那么大筆禮金，再要勞動他們?yōu)樽约骸按螂s”，是不是有點不禮貌？

22件督導需要做的事

如果把司儀看成是一場婚禮的導演，那么督導就是現(xiàn)場的執(zhí)行導演。司儀控制的是臺上的一切，督導則負責場下的所有事，一場婚禮下來，督導需要完成的工作一共有22件。

基礎：

負責婚禮前的彩排工作（必須教會新人儀式禮儀）；

在婚禮上提示新人各項步驟；在婚禮中引領現(xiàn)場氣氛（比如引掌、帶頭喝彩等）；

傳遞道具也是一項，這其中包含了“蛋糕刀、點火桿、香檳杯、交杯酒、話筒、誓言本等準備物件。

更細致的還有：

聯(lián)系開婚車的師傅什么時候到；

婚禮開始前，檢查背景板是否安裝牢固，音響、燈光是否正常，電壓是否穩(wěn)定，并排除因自然因素影響婚禮； 從儀式開始后，應始終不遠離新人3米左右，以便及時提醒新人所做事項； 不能擋住攝影、攝像視線，所有的照片里必須看不到督導的身影；

迎賓結(jié)束后，及時聯(lián)絡司儀，控制開始時間；在儀式中控制酒店服務員，禁止上菜，避免影響儀式； 負責在儀式進行時疏散孩子，并告之孩子家長； 提醒新人家長分發(fā)喜糖；

在適當時間提醒酒店分發(fā)蛋糕等。

還有督導團現(xiàn)在的婚禮場子普遍都很大，一頭在交接道具，另一頭要負責拉門和引導嘉賓上臺，所以一般除了主督導外，還有副督導；

如果婚禮有T臺，還必須有左督導和右督導，各人分管一邊。

跪下來是專業(yè)

與婚禮司儀不同，督導更像是位默默無聞的幕后英雄。在婚禮現(xiàn)場，督導要做的，就是完成所有工作并且不能引起來賓的注意。

為了當好這個“隱形人”，他們不僅要避開攝影師和攝像師的鏡頭，并且一旦儀式開始，就不能再發(fā)出任何聲音，所有的交流和溝通都只能通過手勢和眼神來進行。

目前，婚禮督導大多采取“半蹲式服務”，而在至有些團隊中，所有的督導甚至必須采用“跪式服務”，“還價”沒有的余地。

所謂“跪式”服務，是指督導在遞送道具、酒杯等物品時，在舞臺上單膝跪地。

據(jù)說督導一詞最先從日本傳來，日本督導都是跪式服務，目的是不能遮擋新人和來賓的視線，標準是必須矮于新郎身體的一半。

婚禮督導的“標準行頭”是黑西裝、白手套。黑西裝是為了在全場燈光暗下來時，在黑暗中默默隱藏自己的行蹤；白手套則是為了表示對新人的尊重、同時也是為了讓新人和司儀能夠看清他們的手勢。

目前，在督導屆的“老法師”級人物，做一場婚禮價格在1200元。業(yè)內(nèi)偏貴，不過據(jù)說，日本督導的出場費平均在5800元左右，有的甚至貴過司儀。不過，5800元人家可是有“真功夫”的，“所有的日本督導都受過專業(yè)訓練，每個動作都能做到大氣無比，一出場就能完美控制現(xiàn)場氣氛。”

在日本這個婚禮業(yè)超發(fā)達的國度，很多督導占主角，司儀和他們比，只是個配角。

好督導都是“完美控”

好的督導到底有啥本事？往小里說，是經(jīng)驗，比如：交杯酒里到底應該配點啥才能和真的酒是一樣的？有人放可樂，有人放紅糖水，有人放鮮橙多加雪碧，有人放可樂配雪碧。好的督導的標配是康師傅茉莉蜜茶，因為他做過研究，這樣倒出來的清香和顏色最像香檳。小本事好學，大本事可不容易，督導的最高境界是“壓得住”，這需要多年的錘煉以及天生的氣質(zhì)?！胺駝t，你怎么應付隨完美婚禮中隨時可能出現(xiàn)的紕漏呢”

聽聽一個優(yōu)秀督導的親身經(jīng)歷：有一次，新郎剛剛上臺，新娘和父親正等著走紅地毯，司儀因為激動，說錯了話：“有請新郎入席”。這下好了，新娘和父親面面相覷。督導見狀趕緊先指揮燈光暗下，然后把新郎拽入場，再補上一支追光燈，這才把儀式莊嚴地進行下去。還有一次，DJ放錯了新人的成長視頻，第一張照片出來，居然不是新郎。督導趕緊跑到DJ那里，先讓他停止播放，再將新人父母請上臺，隨后打圓場說：“剛才你們看到了一張照片，相信你們的孩子與那照片上的人更帥。”

所有小小的錯誤在督導這里都是不被允許的，因而一個好的督導必然有點“完美強迫癥”，他們要確保這一生一世的儀式完美無缺。

督導師的職責：

A?；槎Y保障 即保障各個環(huán)節(jié)的順暢進行。

1。各環(huán)節(jié)所用道具的準備：如交杯酒，改口茶，戒指，信物，蛋糕刀，用電設備是否打開，功率負荷是否在允許范圍內(nèi)等等。

2。道具的遞送：要熟悉各環(huán)節(jié)的 流程，提前將各道具的順序準備好，及時遞送和收回道具。

3。檢查各道具的安全性：婚禮開始之前檢查香檳塔是否擺放安全平整；香檳是否已打開；燭臺是否可以順利點燃）。4。按主持人的要求布置燈光師、音響師在必要的時候配合環(huán)節(jié)作出操作。如開燈和關燈，音響音量的大小等。在環(huán)節(jié)進行當中控制提示和協(xié)調(diào)各工種的操作。

5。環(huán)節(jié)中的突發(fā)事件的適時適當處理：如主持人的話筒沒聲音或斷音時，適時遞送備用話筒；各種情況時的香檳塔環(huán)節(jié)出現(xiàn)意外的適當補就；新人在環(huán)節(jié)中新娘的裙子不方便或被新郎踩到等情況的補就；場地用電負荷過大導致設備斷電的補就等等。B。婚禮指導

1。督導手勢。如：行走，預停止，停止，行禮，向左走，向右走，下臺等等。原則上這一系列動作由現(xiàn)場主持人發(fā)出指令，在督導的帶領下做出動作。如新人未聽到主持人的話，督導手勢也起到領位和指令的作用。

2。開場前再次讓新人熟悉環(huán)節(jié)中的動作和在各環(huán)節(jié)中的注意事項。如：入場及各環(huán)節(jié)中新人的走位，行走的速度，動作的要領，面部表情等。在環(huán)節(jié)中如有新人動作或表情需要調(diào)整時及時提醒。

3。開場前確認來賓數(shù)量，主要來賓是否已入席等，確認新人的狀態(tài)，緩解新人的壓力，爭求新人的意見是否可以準時開始等。

總之，婚禮督導的工作不像一般人想象的那么簡單。它需要良好的溝通能力、優(yōu)秀的個人氣質(zhì)、細心的工作態(tài)度、靈活的現(xiàn)場應變能力等等?；槎Y督導師已經(jīng)成為時尚婚禮的越來越普遍和必須的人員了。

婚禮督導是隨著時代的改變，人們在婚禮上的需求不斷的提高，應運而生的新型職業(yè)?，F(xiàn)在人們的婚禮已經(jīng)慢慢演變成為一場小型的演出。隨著演出的復雜化，細節(jié)化。產(chǎn)生了新的人員，就是婚禮督導。他的職責不同于婚禮策劃師，不同于婚禮主持人??

督導的意思，就是督促和指導。而婚禮督導，就是督促和指導婚禮中的每一個小的細節(jié)。也可以說是一場完美婚禮的導演，管家，總調(diào)度師，所以婚禮督導師貫穿于整個婚禮。一場完美的婚禮離不開調(diào)節(jié)氣氛的主持人更離不開督導師和策劃師。

策劃師是在婚禮前和新人洽談婚禮創(chuàng)意和流程的人。而婚禮督導就是創(chuàng)意的執(zhí)行者。一個好的婚禮策劃公司都會有一個或者更多個好的婚禮督導，而一個好的婚禮督導要有很強的溝通協(xié)調(diào)能力，更要有豐富的婚禮經(jīng)驗。

督導的職責其實有很多。在整場婚禮上的服務工作。酒店的協(xié)調(diào)。與新人做婚禮前的彩排工作?；槎Y上每個人的位置等等??最重要的一點，就是婚禮督導要在婚禮中把所有的服務環(huán)節(jié)做的更加的藝術(shù)、浪漫。而且要有極強的應急能力??而在每場婚禮中所有參加婚禮服務的工作人員都是一個團隊。

說白了??婚禮督導就是幫助新人排憂解難。幫助新人在婚禮當天解決所有操心勞累的問題。告訴新人如何進入狀態(tài)。如何在婚禮中展現(xiàn)最美的一刻。與大家團結(jié)一致打造完美的婚禮的人。

作為一名好的婚禮督導要有很好的形象以及個人氣質(zhì)。和個人修養(yǎng)。如果個人氣質(zhì)不夠的話很難勝任此工作。婚禮督導師職責規(guī)范：

工作內(nèi)容（典禮開始前）

1）大約在典禮開始前1個半小時到達酒店；換好工作服裝（白色裙裝或褲 裝，視季節(jié)而定）2）與主持人溝通典禮程序，并做好記錄。

3）與新人做好典禮前的彩排工作，并向新人告知必要的禮儀（整個過程耐 心、專業(yè)、微笑、周到）4）與酒店工作人員協(xié)調(diào)： a:燈光的開關 b:交杯酒、共同舉杯酒 5）與所服務婚禮公司協(xié)調(diào)： a:燈光(追光燈搖頭燈)的使用 b:話筒的使用(數(shù)量及開關方法)c：與攝像師、攝影師溝通典禮流程

6）確認致辭嘉賓的姓名、職務、單位及所坐位置，征求其上場方式（從所 坐處還是從上場的路）、告知其話筒的遞送方式

7）典禮開始前在合適的時間提醒新娘更換典禮禮服

8）典禮即將開始時請所有參與典禮的人員就位并再次與新人確認流程及致 辭嘉賓情況 9）確認話筒放置位置及是否打開，新人的戒指是否放在戒枕之上，酒是否 安排好

工作內(nèi)容（典禮中）

1）進入指定位置，面帶微笑、統(tǒng)一站姿、手勢

2）典禮中與主持人做好配合（關注支持人的眼神及動作），為新人做好 典禮環(huán)節(jié)中的引導工作 3）為新娘整理好裙擺

4）站在新郎一方的督導師單膝跪地為新人呈送結(jié)婚戒指（此時要從觀眾 一側(cè)做這個動作）5）請出致辭嘉賓時面帶微笑，手勢專業(yè) 6）遞送話筒時雙手呈上，并略彎腰

7）嘉賓致辭完畢雙手接過話筒并請其退場

8）督導師上臺為臺上人做完服務后盡量是后退，在確認走出鏡頭后再轉(zhuǎn) 身退場 9）隨時注意打到臺上的燈光（追光、搖頭），不要擋燈光 10）隨時注意可能發(fā)生的意外情況，及時處理，防患于未然 11）典禮中注意酒店的燈光打開時間，并根據(jù)情況做好提醒 12）提醒酒店的服務人員及時端酒

工作內(nèi)容（典禮結(jié)束）

1）歸還物品 a:話筒、花籃、戒枕酒杯等，并感謝婚禮公司及酒店相關服務人員。b：整理好隨身攜帶物品，及時離開會場，不做逗留，不留聯(lián)系電話。2）保持自己的專業(yè)形象

工作規(guī)范 1）有責任心，明白自己所做的是新人一生僅有的一次婚禮，所有人都寄希 望于自己身上，要對婚禮負責、對自己負責。2）統(tǒng)一著裝（保持服裝無折痕）、戴胸卡、白手套、工作中不留披肩發(fā)。

3）與新人及嘉賓交流時做自我介紹“您好，我是本次婚禮的督導師”使用 禮貌用語，進入會場全神貫注、保持良好的精神面貌。

4）工作規(guī)范符合團隊要求

5）婚禮督導師只與主持人配合工作，不對外。

開場之前：（三個5分鐘）

第一個5分鐘：

（1）婚禮慶典正式開始前15分鐘左右提醒新人結(jié)束迎賓活動，簽到臺結(jié)束活動，所有人員整理物品準備入場就座。（2）通知現(xiàn)場所有工作人員到位（婚禮主持人；攝影師；攝像師；投影儀操作員；追光燈操作員；音樂DJ；婚禮現(xiàn)場擔當；婚宴大廳燈光操控員；泡泡機、焰火控制員）。（3）確定新人雙方父母座位及重要嘉賓座位，（主婚人、證婚人、介紹人、致詞領導）（4）通知酒店大堂經(jīng)理或領班，婚禮慶典即將開始。第二個5分鐘：

（1）集合所有協(xié)助婚禮人員再次核對婚禮流程及細節(jié)，明確婚禮協(xié)助人員位置及工作內(nèi)容 第三個5分鐘：

（1）依次巡視所有人員到位情況（外場擔當、花童、戒童、開門人員、酒店燈光控制人員、攝影師、攝像師、追光燈操作員、拋灑花瓣及噴花人員、父母入座情況、證婚人、主婚人、重要嘉賓入座情況、現(xiàn)場效果操控人員、伴郎、伴娘、DJ、婚禮主持人）

（2）再次檢查地毯、路引燈光、舞臺臺階、香檳酒塔、香檳酒（或者熒光液）、交杯酒、蛋糕刀、點火棒、蠟燭燭芯、拋花、誓言冊、新人送父母禮物、互贈禮物、手印泥、餐巾紙（干、濕）、發(fā)言稿夾、敬茶茶碗、話筒。（結(jié)婚證）

婚禮督導是什么意思？督導督導,顧名思義是督又導。督的含義是——現(xiàn)場一切蛛絲馬跡中他應該預見到變化,導的含義是——及時采取應變手段。

好督導能在現(xiàn)場每一個崗位工作,他善于換位思考,知道每個人此時此刻需要什么,將會發(fā)生什么。需要采取什么措施。他會做DJ,他會做司儀,他會開香檳酒,打燭光燈等等樣樣拿得起。所有流程牢記在他心里,甚至當司儀腦子混亂出錯時他已經(jīng)為司儀想準備好彌補的手段,兩個人一使眼色又理順了,而讓來賓毫不知覺。

他是一個善于打補丁的人。如果證婚人的嘴唇在動而喇叭里沒聲音,他會及時遞上備用話筒，不讓場面露出破綻以至不可收拾。當新人激動得語無倫次,聲音顫抖時他是第一個領掌的人。當司儀話鋒一轉(zhuǎn)他就知道對方要干什么了,后一個應變動作已經(jīng)反應過來了。你剛看見他在臺口遞上交杯酒杯,幾秒鐘后新人退場時他又瀟灑地為他們開門啦！當飯店服務生把音樂開得太大時他又及時沖進音控室，一切都沒有人去告訴他,更不需要急喉喉對他擠眉弄眼半天都沒個結(jié)果。所以他不需要誰去督導他,他只會督促和指導別人。

婚禮督導的職責有哪些？

1.婚禮前職責：確認婚禮形式列出婚禮策劃書；根據(jù)合同內(nèi)容與各供貨商銜接服務內(nèi)容； 2.婚禮前確定酒店配合項目：布置現(xiàn)場時間及酒店協(xié)調(diào)負責人； 3.婚禮前一天職責：

-提醒新人酒店所需物品準備到位；

-負責與公司資源部統(tǒng)一協(xié)調(diào)各項服務是否到位；

-負責監(jiān)督酒店特效安裝（燈光、音響、投影、舞臺、背板、及現(xiàn)場各種裝飾）；安排確定迎賓人員的確切時間和位置；與主持人確認儀式程序及時間；安排來賓候場迎接新人；

-負責協(xié)調(diào)儀式中各項工作人員的配合；指揮燈光、音響到位；確認特效環(huán)節(jié)程序；-安排新人儀式程序；

-和主持人協(xié)調(diào)再次入場程序。

婚禮籌備全攻略

婚禮前

1、提前12個月的計劃

做好結(jié)婚的思想準備，開始籌備婚禮

預約參加展會，參觀會場，了解婚宴相關知識

聽取家長所期望的婚禮形式，結(jié)婚日期和來賓人數(shù)的建議 挑選中意會場并索取相關資料

預約中意會場，邀父母一同前往看場地 對候選的會場進行比較，確認檔期和預算 和父母商量關于婚禮費用的分擔問題

邀父母一同參加試吃，對菜品和飲品做出評價和探討

決定菜品及飲品(過敏體質(zhì)的客人及兒童用餐的菜單也要進行討論)與商家商討婚禮當天所能提供的配套服務及設施（停車位、婚房、化妝間、音響設備等）拿到會場方最終的預算和報價 決定會場，并和會場方簽訂正式合同。（根據(jù)會場的不同，暫時預約和定金的體制會不一樣，要事先確認）最后確認婚禮費用的支付方法和支付日期

2、提前10個月的計劃

收集婚禮策劃的相關資料，選擇婚慶公司 向中意的婚慶公司索要資料和報價

預約婚慶公司，根據(jù)新人對婚禮的構(gòu)想，申請婚慶公司出具婚禮策劃方案 決定最終婚慶公司并簽約

婚慶公司根據(jù)會場風格及婚禮主題，構(gòu)思會場花藝布置 與婚慶公司一同制定婚禮流程及婚禮節(jié)目單 預約并決定婚禮主持

與攝影攝像溝通，做好準備工作 決定攝影攝像的拍攝風格及后期制作

制作婚禮播放短片（成長經(jīng)歷或美好回憶等）通知朋友和同事舉行婚禮的消息

與父母商量一同制作想要邀請客人的名單 挑選并書寫發(fā)送婚禮請柬

拜托父母和親戚們?nèi)〉寐?lián)系，確認是否出席婚禮 統(tǒng)計確定賓客人數(shù) 預約留宿客人的住宿

安排好遠方客人的車票或接送車

和會場方的負責人對于流程表、菜品、演出節(jié)目、人數(shù)、禮品的最終數(shù)量等事項進行最終確認 禮品·用于迎賓的小物件·小禮物·演出節(jié)目用的道具等自帶品的到場時間·設置方法等和負責人做最終確認 告知負責簽到和其它的負責人集合的時間和地點 構(gòu)思新娘致父母的感謝信·新郎的致謝詞（準確的記住在致詞中將會出現(xiàn)的人名等名稱）

座次表中出現(xiàn)了錯誤是一件很失禮的事情，所以和父母、會場的工作人員進行確認是很有必要的 確認婚禮當天要攜帶的東西

告知婚禮致詞、節(jié)目表演的人出場的大概時間

3、提前8個月的計劃

查找學習珠寶鉆戒相關知識 逛珠寶店，選擇心儀款式 向珠寶店申請結(jié)婚戒指的資料 決定購買款式并向商家索要報價 申請戒托相關資料，索取商家報價 訂做戒托或者DIY 向商家提供戒指尺寸及需刻錄文字，訂做戒指并付定金 預約取婚戒的日期

到店領取定制好的結(jié)婚戒指

4、提前7個月的計劃

做結(jié)婚所穿服裝的預算，決定服裝的套數(shù)及風格 向中意的婚紗禮服店索取關于婚紗禮服的資料 聽取父母對服裝相關事宜的意見 逛婚紗禮服店，試穿服裝

挑選中意款式，邀父母一同前往聽取父母意見和建議 購買婚紗禮服，如需定制，提供尺寸并預約取服裝的日期 結(jié)合婚紗禮服的款式風格，選擇飾品、頭紗等小配件 給父母、親戚選購或租賃婚禮當天的服裝

5、提前6個月的計劃

查找搜集影樓工作室相關資料，篩選拍攝商家

到店查看商家規(guī)模（拍攝場地、服裝道具及人員配備等）綜合比較，選擇合適的拍攝商家

與商家洽談拍攝詳情（套餐內(nèi)容、贈送項目、自費項目等）選擇外景拍攝地及攝影師，預約拍攝日期 與商家簽約，交付定金

拍攝前到店選擇試穿挑選拍照所需服裝

了解拍攝注意事項，做好拍攝前的基本護膚準備 準備好拍攝時個人所需自帶物品

拍攝婚紗照（拍攝期間與攝影師多加溝通）拍攝完成，預約日期看樣片

"選擇心儀的照片進行排版入冊或縮放，如果用于婚禮迎賓道 取婚紗照，如果贈送婚禮當天化妝及跟妝并提前預定好時間

6、提前4個月的計劃

查找收集蜜月旅游相關資料 選擇并確定蜜月目的地

挑選中意旅行社并索要旅游資料 與旅行社簽訂旅游合同，交付旅游款 如需辦理簽證，準備好護照及所需資料

了解旅游目的地概況及注意事項，做好蜜月前的準備工作

7、提前3個月的計劃

準備給家長的禮物

選購婚禮紙品（簽到臺、簽到簿、喜糖盒、請柬、桌卡等）申請婚禮紙品資料，向商家索要報價 決定婚禮紙品并下訂單 確認好需要準備的花束·胸花的數(shù)量，并決定訂做的商家 訂購花束·胸花

與父母商量回贈來賓的禮物及數(shù)量 申請回禮資料，向商家索要報價 決定好回禮的禮物下訂單 選購婚禮當天的糖果及小點心

收集婚禮蛋糕的資料，向商家索要資料和報價 決定好婚禮蛋糕的口味和款式，下訂單 準備新鈔作為謝禮·車費

8、提前2個月的計劃

收集美容美體的相關資訊，逛商家店鋪 對美容美體的店鋪進行比較，選擇合適商家 預約心儀商家，并參加體驗活動

決定美容美體商家并制定婚前美容美體計劃 開始做美容美體

邀新郎一起做美容，讓這件事成為結(jié)婚準備的美好回憶。收集美甲資料，構(gòu)思期望的美甲的種類·造型 使用美甲片的話先去美甲店試用 開始做美甲

修理好眉毛，臉和頸部的汗毛、雜毛。(臉和頸部在婚禮前進行。如有皮膚過敏的情況，提前幾天試剃)進行婚前美發(fā)試裝，決定婚禮當天造型

9、提前0個月的計劃

確認婚禮工作人員是否到位

督促工作人員檢查婚禮各個環(huán)節(jié)的準備情況

確認自己要攜帶進入會場的物品是否已經(jīng)送到目的地 準備好婚禮上的發(fā)言致辭

交付回禮、租車費用（拜托父母或簽到臺負責人）清算并支付婚禮所需費用

婚禮中

1.新娘早起做發(fā)型及妝容 2.準備婚紗，并配合攝影 3.迎親

4.準時到達婚禮場地 5.婚禮儀式流程 6.婚宴

7.結(jié)束清點所有物品

婚禮后

1.統(tǒng)計禮金制作答謝卡 2.婚紗清洗保管

2.婚禮攝影攝像攝像交付

3.享受二人蜜月，給父母、賓客寫感謝信

第四篇：《故鄉(xiāng)的婚禮》閱讀練習及答案

我故鄉(xiāng)風俗淳厚，生活簡樸。只有在結(jié)婚典禮上，儀式的隆重，排場的講究，真是和過新年一般無二。無論窮家富戶，平時省吃儉用，遇到嫁女兒，娶兒媳婦，那就有多少，花多少，一點也不心疼。

嫁女兒當晚的酒席，稱作“請辭嫁”。是做女兒的最后一頓在娘家吃飯。所以酒菜非常豐富，而且有一道菜必定是母親親手做的。（事實上，鄉(xiāng)下人家的飯菜，都是母親做的，只是辦喜事的日子，忙不過來，才請短工幫忙。）做母親的為女兒做這道菜，一邊抹眼淚，一邊嘴里念念有辭，說的都是“早生貴子”，“五世其昌”等的吉利話。最后把一對用紅綠絲線扎的，生花生和幾粒紅棗、桂圓放在盤邊，祝福女兒早生貴子。做著做著，一滴滴淚珠兒都落在那碟菜里，真是咸咸甜甜。做女兒的，還沒吃到嘴里，淚珠兒也滴落下來了。在那個時代，我故鄉(xiāng)的女孩子，十六、十七歲就是出嫁的年齡，離開母親，到一個陌生人家對一個陌生婦人喊媽媽，當然是非常傷心，也非常害怕的，所以母女二人的眼淚就流個沒完。有支歌兒是這樣唱的：“媽媽呀，今夜和你共被單，明天和你隔重山。左條嶺，右條嶺，條條山嶺透天頂喲。媽媽呀，娘邊的女兒骨邊的肉，您怎么舍得這塊肉?。　?/p>

新娘子打扮定當，被伴娘扶到喜筵的首席上。這一晚，她是貴賓，父母都得坐在兩旁次席相陪。伴娘坐在新娘旁邊，每上一道菜，伴娘都得高唱：“請吹打先生奏樂。新娘舉筷啦！”舉酒杯時也一樣要喊。其實新娘心里悲悲切切，根本吃不下?？鞓返氖菨M桌的少女陪客，真是得吃得喝。尤其快樂的是伴娘，她從緞襖里取出個大口袋，把所有不帶湯湯鹵鹵的菜全裝進去，帶回家可以吃好幾天了。我家鄉(xiāng)酒席最講究的是八盤八，其次是八盤五。四周八樣冷盤，四角是山查糕、煬熟的蝦或蛤子、剝開的桔子、油炸甜點心，另四樣是白切肉、豬肝、鰻魚鮝、筍片，中間八道或五道熟菜，最后一道一定是蓮子紅棗湯。家家如此，千篇一律，卻是百吃不厭?？腿藗兟耦^吃菜，新娘子低頭淌眼淚。伴娘說這叫做“多子多孫的風流淚”。是一定得流的。

辭嫁時，新娘穿的不是鳳冠霞帔，而是像戲臺上演貂蟬、紅娘那種打扮。因為那是少女裝。一嫁到夫家，脫下鳳冠霞帔以后，就得穿短襖長裙的少婦裝了。

新娘上花轎由弟弟妹妹或子侄扶進轎門?；ㄞI一出大門，立刻把大門關上，要把風水開住，不要讓新娘帶走。媽媽再疼女兒，風水門仍舊不能不關。這真是：“嫁出去的女兒，潑出去的水。”

娶兒媳婦的喜宴叫做“坐筵”。一坐起碼兩小時，這是為了要訓練新娘子的忍耐心?；ㄞI進了門，先在大廳里停上足足一小時，堂上高燒起紅燭。然后新郎才開始理發(fā)、洗澡、換新衣。讓新娘悶在花轎中苦等，也是為了要訓練她的忍耐心。這段時間，孩子們都紛紛從花轎縫中伸手進去向新娘討喜果，新娘的喜果必須準備得很豐富。給的時候，紅棗、桂元，每樣起碼得有一粒，否則人家就會譏諷新娘“小氣鬼”。

坐筵的酒席也非常豐富，被請作“坐筵”客的一半是長輩，一半是年輕姑媳，姑娘必須長得十分標致。年齡十五、六歲左右，已經(jīng)訂了親，在半年內(nèi)就要做新娘的最合適。我當時才十一、二歲，長得明明是個塌鼻子斗雞眼的丑小鴨，但因為是媽媽的獨生女，她每次總是帶我同去作“坐筵”席上的小貴賓。

我看其它姑娘們穿的最時髦的五彩閃花緞（在當年，閃花緞是一種最名貴的緞）。烏亮的辮子，扎上兩寸長嵌金銀絲的桃紅或綠水絲線。有的兩耳邊盤兩個髻，戴上珠翠，衣扣綴的是小電珠泡，電池放在口袋里，用手控制，一閃一聞的，看得我好羨慕。因為我的媽媽非常儉省，給我穿的是一件不發(fā)光的紫紅鐵機緞單旗袍，不鑲不滾，那是她的嫁衣改的。改得又長又大，套在舊棉袍外面，像蒼蠅套在豆殼兒里，碩幫幫稀里晃浪的，看去就是個十足的傻丫頭。媽媽還說：“鐵機緞堅實。軟扒扒的閃花緞那比得上呢?”另外，媽媽又給我戴上一頂紫紅色法蘭西絨帽，是爸爸托人從北平帶回來的。媽媽得意地說：“剛好配上，再漂亮也沒有了?！笨墒俏覜]有閃光的絲帶扎辮子，胸前沒有珠花。我說法蘭西帽子應當歪戴，媽媽說歪戴帽子不像個大家閨秀，要我把帽子端端正正項在頭上，我心里好委屈?？墒菬o論如何，能夠有資格“坐筵”，總是體面的。

在坐筵席上，新娘是不能動筷子的，說實在話，新娘剛剛到一個陌生家庭，眼淚得忍著，不能像在娘家時可以撒開的流，那里還吃得下東西呢。陪新娘的姑娘們也不能多吃，尤其是兩三個月內(nèi)就要做新娘的，更得做出斯斯文文的樣子，以免婆家親友看了笑話。

拜堂當然也是一項重要節(jié)目，新郎新娘拜完天地、祖先、公婆以后，就要拜見長親、賓客。一位位被司儀請了上去，新人雙雙跪拜，平輩的就是鞠躬。這個拜見禮，也足足要折騰上兩小時，大廳外天井里熱著柴火，愈旺愈好。鞭炮聲此起彼落。禮堂上是雪亮如白晝的煤氣燈。樂隊不斷地吹打各種喜樂。每個人臉上都笑得跟盛開的牡丹花似的，到處喜氣洋洋。

父親從北平回來以后，給我?guī)Щ匾患拙劺C紫紅梅花的長旗袍。我穿了去參加喜宴，每個人的眼光都向我投來，我心里好得意。直到如今，我仍不勝懷念那件軟緞的梅花旗袍，但我更懷念母親用嫁衣改的紫紅鐵機緞罩袍，和那頂法蘭西帽子。因為，那套行頭，正象征我又憨又傻的童年，尤足以紀念節(jié)儉簡樸的母親。

第五篇：2017高中語文《故鄉(xiāng)的婚禮》教案.doc

故鄉(xiāng)的婚禮 課文研討

整體把握

這是一篇回憶性散文，有著濃厚的懷念意味。文章敘述了故鄉(xiāng)婚禮的過程，從女方的“請辭嫁”到男方的“坐筵”，從新娘母女復雜的淚水到其他人的喜氣洋洋，整個婚禮就像那道母親親手給女兒做的菜，味道“咸咸甜甜”的。琦君的作品，大多具有較強的性別特征，本文也不例外。綜觀全篇，整個婚禮是以女性的視角進行敘述的，作者更為關注的是女性的心理活動：嫁為他人婦的新娘對娘家生活、對母親的依念，對未來生活不確定性的擔心；母親對女兒的難舍難分以及對女兒未來生活的衷心祝福等。作者以女性獨有的細膩，刻畫出新娘母女復雜的心情。

更讓人心動的是，作者透過參加坐筵表達出來的對童年生活和母親的深深懷念。正如《煙愁》后記中寫的：“每回我寫到我的父母家人與師友，我都禁不住熱淚盈眶。我忘不了他們對我的關愛，我也珍惜自己對他們的這一份情。像樹木花草似的，誰能沒有根呢？我常常想，我若能忘掉親人師友，忘掉童年，忘掉故鄉(xiāng)，我若能不再哭，我寧愿擱下筆，此生永不再寫，然而，這怎么可能呢？”作品在抒發(fā)這種情感時，不是平鋪直敘地端將出來，而是用了欲揚先抑的手法，婉曲地娓娓道來。作者寫參加婚筵的姑娘穿著最時髦的五彩閃花緞，梳著漂亮的發(fā)型，戴著珠翠，衣扣綴著小電珠泡，這讓自己非常羨慕。而媽媽給“我”穿戴的，既不時髦，也不俏皮。紫紅鐵機緞單旗袍，非但不新，而且樣式也土，“不鑲不滾”，還又長又大，很不合身。就連法蘭西帽子，也得規(guī)規(guī)矩矩、端端正正地頂在頭上，讓“我心里好委屈”。但正是母親的簡樸成為成年后琦君懷念母親的重要方面（當然更重要的是母親的仁慈善良、勤勞等美德），她說，“父親??給我?guī)Щ匾患拙劺C紫紅梅花的長旗袍。我穿了去參加喜筵，每個人的眼光都向我投來，我心里好得意??但我更懷念母親用嫁衣改的紫紅鐵機緞罩

袍，和那頂法蘭西帽子。”因為，“那套行頭，正象征我又憨又傻的童年，尤足以紀念節(jié)儉簡樸的母親”。

婚禮，我們都見過或參加過，但能把普通的婚禮寫得如此美的并不多見。宋代黃庭堅說：“文章的成就，更無斧鑿痕，乃為佳作耳?！辩非蟮?，正是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的藝術(shù)美，在人們司空見慣、不以為意的尋常事物中寫出獨特的見解和新意，善于從日常生活、常見事物、人之常情中，寫出人人心中所有、人人筆下所無的獨特的感受和體驗。而這一切，是用最樸素最自然的文字寫出來的，難怪托爾斯泰說：“如果世界上有優(yōu)點的話，那么樸質(zhì)就是最重大最難達到的一種優(yōu)點”。《故鄉(xiāng)的婚禮》這篇散文，正是這樣的佳作。

問題探究

文章哪些地方表現(xiàn)了新娘母女復雜的心情？

“做母親的為女兒做這道菜，一邊抹眼淚，一邊嘴里念念有詞，說的都是‘早生貴子’‘五世其昌’等的吉利話??祝福女兒早生貴子。做著做著，一滴滴淚珠兒都落在那碟菜里，真是咸咸甜甜。”“花轎一出大門，立刻把大門關上，要把風水關住，不要讓新娘帶走。媽媽再疼女兒，風水門仍舊不能不關。這真是：‘嫁出去的女兒，潑出去的水。’”女兒要出嫁了，做母親的一方面欣慰女兒長大成人，另一方面卻為不能天天看見自己的女兒而傷心難過；期待著女兒能吉祥幸福，又擔心她遇到不好的夫家。這種復雜的心情都體現(xiàn)在最后一頓飯菜上了，真是五味雜陳。然而，再疼女兒，長期流傳下來的風俗還得遵守，所以，又有了看似絕情的關風水門的舉動。人是社會的人，得服從一定的規(guī)則，作為新娘的母親，無力也不愿打破這種規(guī)則，心情的復雜，可想而知。

“做女兒的，還沒吃到嘴里，淚珠兒也滴落下來了??離開母親，到一個陌生人家對一個陌生婦人喊媽媽，當然是非常傷心，也非常害怕的，所以母女兩人的眼淚就流個沒完?！薄靶履镄睦锉星?，根本吃不下”，“客人們埋頭吃菜，新娘子低頭淌眼淚”?！靶履飫偟揭粋€陌生家庭，眼淚得忍著，不能像在娘家時可以撒開地流，哪里還吃得下東西呢？”婚

筵的菜很豐盛，然而新娘子卻無心品嘗，離開娘家的護佑，到了一個陌生的環(huán)境，面對未知的將來，心里充滿了擔憂。這是新娘嫁到了完全陌生的家庭，就是今天，即使嫁到了已經(jīng)去過很多次的夫家，現(xiàn)代新娘子的心情又何嘗不是一樣呢？

語言品味

“因為我的媽媽非常儉省，給我穿的是一件不發(fā)光的紫紅鐵機緞單旗袍，不鑲不滾，那是她的嫁衣改的。改得又長又大，套在舊棉袍外面，像蒼蠅套在豆殼兒里，硬邦邦稀里晃浪的，看去就是個十足的傻丫頭?！?/p>

不發(fā)光，鐵機緞單旗袍，不鑲不滾，嫁衣改的，又長又大，真是讓人失望、讓人委屈，與后文的“但我更懷念母親用嫁衣改的紫紅鐵機緞罩袍，和那頂法蘭西帽子”形成反照，愈顯得對母親懷念之情之深?！疤自谂f棉袍外面，像蒼蠅套在豆殼兒里，硬邦邦稀里晃浪的”，這個比喻十分新奇、形象。蒼蠅小且丑，像童年的自己，豆殼對蒼蠅而言大而硬，像那件紫紅鐵機緞罩袍；小小而傻氣的“我”套在又大又長的鐵機緞罩袍里，不就是“硬邦邦稀里晃浪的”嗎？

教學建議

一、勾畫關鍵詞語，是閱讀理解的一個重要技巧。通讀課文，注意找出表現(xiàn)新娘母女復雜心情的語句。

二、引導學生體會文章所運用的反襯手法。除了上面提到的“我”對母親的感情之外，其他像以參加婚筵的人的喜氣洋洋反襯新娘的傷心，以別的姑娘穿戴的時髦反襯“我”的“傻氣”等都是典型例子。

三、婚姻是人生的大事，所以人們對婚禮向來十分重視，力求辦得體面、隆重，其中重要的一項就是婚筵。婚筵是非常講究的，其宗旨是喜慶、豐盛?；轶鄣牟耸礁鞯夭煌?，城市和農(nóng)村也有差異，比如四川農(nóng)村的喜筵要求雞鴨魚豬肉齊全，喜丸子、喜砂肉、酥肉湯（四川話“酥”諧音“舒”，象征生活舒心如意）等極具地方特色。可以請學生回憶自己參加過的婚筵，看看與普通筵席有什么不同。

參考資料

娶婦（孟元老）

凡娶媳婦，先起草帖子，兩家允許，然后起細帖子，序三代名諱，議親人有服親田產(chǎn)官職之類。次檐許口酒，以絡盛酒瓶，裝以大花八朵、羅絹生色或銀勝八枚，又以花紅繳檐上，謂之“繳檐紅”，與女家。女家以淡水二瓶，活魚三五個，箸一雙，悉送在元酒瓶內(nèi)，謂之“回魚箸”?；蛳滦《?、大定，或相媳婦與不相。若相媳婦，即男家親人或婆往女家看中，即以釵子插冠中，謂之“插釵子”；或不入意，即留一兩端彩段，與之壓驚，則此親不諧矣。其媒人有數(shù)等，上等戴蓋頭，著紫背子，說官親宮院恩澤；中等戴冠子，黃包髻背子，或只系裙，手把青涼傘兒，皆兩人同行。下定了，即旦望媒人傳語。遇節(jié)序，即以節(jié)物頭面羊酒之類追女家，隨家豐儉。女家多回巧作之類。次下財禮，次報成結(jié)日子。次過大禮，先一日，或是日早，下催妝冠帔花粉，女家回公裳花袱頭之類。前一日，女家先來掛帳，鋪設房臥，謂之“鋪房”。女家親人有茶酒利市之類。至迎娶日，兒家以車子或花檐子發(fā)迎客引至女家門，女家管待迎客，與之彩段，作樂催妝上車，檐從人未肯起，炒咬利市，謂之“起檐子”，與了然后行。迎客先回至兒家門，從人及兒家人乞覓利市錢物花紅等，謂之“欄門”。新婦下車子，有陰陽人執(zhí)斗，內(nèi)盛谷豆錢果草節(jié)等，咒祝望門而撒，小兒輩爭拾之，謂之“撒谷豆”，俗云厭青羊等殺神也。新人下車檐，踏青布條或氈席，不得踏地，一人捧鏡倒行，引新人跨鞍驀草及秤上過，入門于一室內(nèi)，當中懸?guī)ぃ^之“坐虛帳”；或只徑入房中，坐于床上，亦謂之“坐富貴”。其送女客急三盞而退，謂之“走送”。眾客就筵三杯之后，婿具公裳，花勝簇面，于中堂升一榻，上置椅子，謂之“高坐”，先媒氏請，次姨氏或妗氏請，各斟一杯飲之，次丈母請，方下坐。新人門額，用彩一段，碎裂其下，橫抹掛之，婿入房即眾爭扯小片而去，謂之“利市繳門紅”。婿于床前請新婦出，二家各出彩段，綰一同心，謂之“牽巾”，男掛于笏，女搭于手，男倒行出，面皆相向，至家廟前參拜畢，女復倒行，扶入房講拜，男女各爭先后。對拜畢，就床，女向左，男向右坐，婦女以金錢彩果散擲，謂之“撒帳”。男左女右，留少頭發(fā)，二家出匹段、釵子、木梳、頭須之類，謂之“合髻”。然后用兩盞以彩結(jié)連之，互飲一盞，謂之“交杯酒”。飲訖，擲盞并花冠子于床下，盞一仰一

合，俗云“大吉”，則眾喜賀。然后掩帳訖。宮院中即親隨人抱女婿去，已下人家即行出房，參謝諸親，復就坐飲酒。散后。次日五更，用一卓，盛鏡臺鏡子于其上，望上展拜，謂之“新婦拜堂”。次拜尊長親戚，各有彩段巧作鞋枕等為獻，謂之“賞賀”。尊長則復換一匹回之，謂之“答賀”。婿往參婦家，謂之“拜門”。有力能趣辦，次日即往，謂之“復面拜門”，不然，三日七日皆可，賞賀亦如女家之禮。酒散，女家具鼓吹從物迎婿還家。三日，女家送彩段油蜜蒸餅，謂之“蜜和油蒸餅”。其女家來作會，謂之“暖女”。七日則取女歸，盛送彩段頭面與之，謂之“洗頭”。一月則大會相慶，謂之“滿月”。自此以后，禮數(shù)簡矣。