第一篇：2.7新的實驗

開場白

各位評委老師下午好，我今天說課的課題是 《新的實驗》。下面我將從說教材，說目標，說教法和學(xué)法，說教學(xué)過程，設(shè)計板書等五個方面來闡述說明我的教學(xué)構(gòu)思和設(shè)計。

說教材

《新的實驗》 這一課時選自湘版美術(shù)教材選修模塊《美術(shù)鑒賞》第 二 單元第 七 課，該單元主要講述了 美術(shù)發(fā)展的歷程，本課的教學(xué)了解20世紀50年代以來藝術(shù)發(fā)展的新動向，特別是要了解藝術(shù)家在對藝術(shù)的看法、藝術(shù)作品的創(chuàng)作方法、材料、技巧等方面的變化。在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生初步嘗試思考20世紀現(xiàn)代主義藝術(shù)實驗的價值以及自己從中取得的收獲。

教學(xué)重點與難點

1．現(xiàn)代藝術(shù)實驗的探索角度與方法；

2．現(xiàn)代藝術(shù)實驗的價值。

根據(jù)教學(xué)進度，教學(xué)容量和課時安排的需要，我將采用 一 個課時完成教學(xué)任務(wù)，以下我將向各位評委老師闡述說明這個課時的教學(xué)設(shè)計。

說目標

綜合單元教學(xué)要求和本課特點，依據(jù)新課標中“知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”三個維度的要求，我將本課的教學(xué)目標確定為：

1：知識與技能：了解近現(xiàn)代藝術(shù)作品的創(chuàng)作方法、材料、技巧等方面的變化,近現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的新動向，藝術(shù)家的藝術(shù)看法

2：過程與方法：學(xué)生使用發(fā)現(xiàn)與收集、構(gòu)思與創(chuàng)作、討論與分析、總結(jié)與鞏固等學(xué)習方法，按感受——分析研究——理解接受——審美獲取——主動表現(xiàn)的學(xué)習過程，完成主動 的學(xué)習過程。

3：情感態(tài)度與價值觀：通過自己的感受評價藝術(shù)作品

說教法和學(xué)法

科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)設(shè)計具備可操作性，能達到教學(xué)的實效性，有效促進教與學(xué)的完美統(tǒng)一。基于此，我準備采用的教學(xué)方法是 展示法，講授法，對話法，設(shè)問法等。學(xué)法上，我的知道思想是把“學(xué)習的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主，合作，探究”的學(xué)習方式，具體的學(xué)法有 資料收集，閱讀法，討論交流法等，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)的興趣愛好，同時為以后高中的美術(shù)欣賞課做好鋪墊。

說教學(xué)過程

1．導(dǎo)入教學(xué)：教師提問，傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念是怎樣形成的？

2．學(xué)生結(jié)合前面所學(xué)的內(nèi)容，分小組討論并回答。

3．教師總結(jié)：從最早的原始美術(shù)，到用于“禮儀與教化”的美術(shù)作品，以及宗教美術(shù)、表現(xiàn)世俗生活的美術(shù)乃至中國的文人畫等等，都是在特定的歷史時期出現(xiàn)的，這說明美術(shù)的觀念與形式在不斷拓展。也就是說，傳統(tǒng)的美術(shù)觀念也是出現(xiàn)于某一個歷史時期。

4．展示作品：教師展示教材中的一些現(xiàn)代美術(shù)作品，請同學(xué)們欣賞，問同學(xué)們能否接受？如果接受，為什么？如果不能接受，為什么？

5．同學(xué)們分小組討論、思考并回答。

6．教師繼續(xù)提問：這些我們覺得不能接受的作品，有沒有它獨特的價值？

7．同學(xué)們分小組討論、思考并回答。

8．教師總結(jié)：現(xiàn)代主義藝術(shù)也被稱之為“實驗藝術(shù)”，也就是說藝術(shù)家嘗試著突破傳統(tǒng)的美術(shù)觀念，不斷實驗新的觀念與技巧。既然是實驗，那么就意味著創(chuàng)新，就意味著改變。這實際上大大拓展了我們的經(jīng)驗。如果美術(shù)藝術(shù)家不去實驗這些因素，那么我們可能也看不到這些有趣的變化。

9．教師要求學(xué)生閱讀教材第50、51、52頁，并且將內(nèi)容填寫在作業(yè)紙上。在這個過程中教師要引導(dǎo)學(xué)生思考：

①在我們的現(xiàn)代生活中充滿了各種明星、廣告等題材，美術(shù)可不可以把這些內(nèi)容納入到它表現(xiàn)的范圍之內(nèi)？為什么？

②美術(shù)作品的創(chuàng)作方法上可不可以有所變化？為什么？

③現(xiàn)代藝術(shù)家對形體的認識有哪些變化？舉例說明。

④現(xiàn)代藝術(shù)家對空間的認識有哪些變化？舉例說明。

⑤可不可以將新的技術(shù)和材料用于美術(shù)創(chuàng)作。（在我們今天，照相機、影像技術(shù)、電腦技術(shù)不斷發(fā)展的情況下，應(yīng)不應(yīng)該把這些技術(shù)納入到美術(shù)創(chuàng)作中。）

⑥你對教材第51頁“思考與交流”中所列舉的說法怎么看？

10．學(xué)生分小組討論并回答，鼓勵發(fā)表不同意見。

11．教師進行總結(jié)，指出20世紀的“藝術(shù)實驗”試圖將我們社會生活的方方面面都納入到美術(shù)領(lǐng)域中。它們的出現(xiàn)都是有一定原因的。同學(xué)們能不能夠結(jié)合自己的閱讀，按照某一位藝術(shù)家的方法來創(chuàng)作一幅作品（只談作品構(gòu)想即可），你在思考這個作品的時候，體會到了什么？

12．教師進行總結(jié)，對一些觀念進行具體分析。例如，大地藝術(shù)將藝術(shù)創(chuàng)作與展示的空間置于廣闊的自然之中，改變了過去美術(shù)作品只能在美術(shù)館中展示的狀況。也有人把中國的長城也稱之為一個偉大的大地藝術(shù)。（在這一部分，教師對每一類型的作品盡量分析得細致一些，特別是作品對傳統(tǒng)觀念的突破方面。）

13．請同學(xué)們分小組準備并完成“活動建議二”。

教師在組織這個活動時要先讓學(xué)生進行比較充分的準備才能夠有的放矢。對于辯論的正方，傳統(tǒng)藝術(shù)的審美規(guī)則不能評價現(xiàn)代實驗性藝術(shù)，教師可以從幾個方面引導(dǎo)學(xué)生進行思考：

1．傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)生的社會背景是什么？（如農(nóng)業(yè)社會，人們憑借手工業(yè)來制造物品、人與自然關(guān)系密切、宗教對人們的影響等等）現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生的社會背景又是什么？（機械化生產(chǎn)，記錄、復(fù)制形象的方法層出不窮、人與自然的關(guān)系較為緊張、尋求自我、張揚個性等等）2．藝術(shù)是否只能比較客觀地記錄物象？（不一定，像中國的書法就是一種抽象性的藝術(shù)，而中國明清時期的文人畫也擺脫了對物象的客觀描?。┱障鄼C、錄像設(shè)備出現(xiàn)之后，人們是否也可以將這些因素納入到藝術(shù)領(lǐng)域？

3．藝術(shù)是否應(yīng)當反映現(xiàn)代社會的生存經(jīng)驗，比如新材料、新的生活環(huán)境、新的社會經(jīng)濟文化問題？

4．改變過去藝術(shù)由手工制作的定義，將生活中的一些普通的物品納入到藝術(shù)領(lǐng)域是否對我們的生活有益？（有一定幫助，拓展我們的審美視野和審美思維）

而對于反方，傳統(tǒng)藝術(shù)的審美規(guī)則可以評價現(xiàn)代實驗性藝術(shù)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從如下問題入手思考：

1．從歷史角度來看，傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的歷史有多久，而現(xiàn)代主義發(fā)展的歷史有多久？ 2．從藝術(shù)標準角度來看，藝術(shù)標準的喪失會帶來什么問題？（魚龍混雜，信息量增大）3．從人們的內(nèi)在感受來看，傳統(tǒng)藝術(shù)的標準是否已經(jīng)內(nèi)化成為人們潛在的評價標準？ 4．從接受的角度來看，如果不遵循已經(jīng)被公眾所接受的傳統(tǒng)藝術(shù)的標準，藝術(shù)家會不會變

成“自言自語”、“自行其是”？

這個活動不求最終取得什么一致的意見，關(guān)鍵是要求學(xué)生思考并參與其中。14．教師總結(jié)。

板書設(shè)計

為了讓學(xué)生清晰明了地掌握本課所學(xué)知識，我把黑板劃分為三個部分，一部分板書課題和主要知識點，一部分板書關(guān)鍵詞，一部分準備張貼一些美術(shù)作品和學(xué)生課前收集的一些資料。

結(jié)束語

以上，從教材，目標，教法學(xué)法，教學(xué)過程和板書設(shè)計等五個環(huán)節(jié)，我就湘版美術(shù)教材之美術(shù)鑒賞第 二 單元第 七 課《新的實驗》的說課至此結(jié)束，請各位評委老師批評指正，謝謝。

第二篇：新教育實驗

新教育實驗，是一個以教師發(fā)展為起點，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。充分相信學(xué)生和教師的潛力，教給學(xué)生有用的東西，重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗，強調(diào)個性發(fā)展、注重特色教育，讓師生與人類崇高精神對話是其5 個基本觀點。實驗圍繞“只要行動，就有收獲的價值取向，實施“六大行動”,即營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)及構(gòu)筑理想課堂。

第三篇：新教育實驗工作計劃

新教育實驗工作計劃

為規(guī)范全鄉(xiāng)新教育實驗工作，做好新教育實驗與日常工作的結(jié)合文章，讓新教育實驗盡快與學(xué)校教育教學(xué)工作融為一體，根據(jù)我校實際，制訂本工作計劃。

一、指導(dǎo)思想

努力餞行新教育實驗的“十大行動”，找準實驗與學(xué)校工作的結(jié)合點，開發(fā)學(xué)校卓越課程，帶動我校的教育教學(xué)工作向更高層次發(fā)展。

二、工作目標

1．營造書香校園。創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開展多彩的讀書活動，讓閱讀成為最日常的生活方式，進而推動書香社會的形成。

2．師生共寫隨筆。通過日記、教育故事、教育案例分析等形式，記錄、反思師生的日常教育、學(xué)習生活。

3．推進每月一事。通過系列主題活動，實現(xiàn)新教育與德育的有效整合。

三、工作措施

（一）深化“共讀共寫，共同生活” 研究。

為了穩(wěn)妥有效的推進我校新教育實驗工作，使“營造書香校園”和“師生共寫隨筆”兩大行動的研究不斷深入，取得顯著成效，將啟動“共讀共寫，共同生活” 研究項目，改變學(xué)生生存狀態(tài)和教師行走方式。

第一部分關(guān)于共讀

1．加強圖書建設(shè)，豐富閱讀資源

關(guān)于教師：每兩個月必須讀一本書，本學(xué)期，全縣中小學(xué)教師要讀完兩本書：《給教師的建議》（蘇霍姆林斯基）、《新教育》（朱永新），下學(xué)期讀完《陶行知教育名篇》和《愛心與教育》（李鎮(zhèn)西），各教師自主選擇兩本（已經(jīng)讀過上述指定書目的學(xué)校，可以自由選擇閱讀其他圖書）。另外，所有語文教師都要提前通讀學(xué)生的讀物。

關(guān)于學(xué)生：學(xué)生根據(jù)教育局規(guī)定的必讀書目和推薦書目自購圖書或開展圖書漂流，學(xué)校開放圖書室與閱覽室，供學(xué)生閱讀。

2．合理計劃安排，保證讀書時間

關(guān)于教師：要善于利用時間，見縫插針，或用晨誦和午讀的時間與學(xué)生共讀，或用其他時間，保證閱讀時間。

關(guān)于學(xué)生：學(xué)校要加強課程管理，執(zhí)行課程計劃，要把學(xué)生閱讀時間排入課表。重點要做到兩個落實：第一，落實晨誦和午讀時間。晨誦不少于20分鐘，每天讀書不少于1小時。第二，落實每周一節(jié)閱讀課。第三，充分利用課外空閑時間。要嚴格控制作業(yè)量，杜絕擠占學(xué)生自由閱讀時間。

3．優(yōu)化閱讀方法，提高閱讀質(zhì)量

（1）積極開展“毛蟲與蝴蝶”項目研究。老師要認真用好新教育實驗《兒童階梯閱讀叢書導(dǎo)讀手冊》，要根據(jù)年級段制定閱讀目標，采用不同的指導(dǎo)方法。重在培養(yǎng)閱讀興趣和習慣，要講究閱讀效率和閱讀效果。

（2）開展共讀活動。共讀一本書，就是創(chuàng)造并擁有共同的語言與密碼。通過開展學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師共讀、師生共讀、生生共讀、親子共讀等多種方法，共寫心靈真誠的話語，實現(xiàn)師生之間、親子之間、同學(xué)之間乃自老師和家長之間真正的共同生活。①領(lǐng)導(dǎo)和教師共讀。領(lǐng)導(dǎo)帶頭，和教師一起讀完前面指定的4本書讀書。努力喚起全體師生的讀書意識，讓讀書成為時尚，使校園里少一些浮躁喧囂，多一些筆墨書香，讓學(xué)校充滿思想的活力，充滿知識的動力，充滿文化的魅力。②師生共讀。優(yōu)化閱讀氛圍，營造書香校園，建設(shè)一支熱愛讀書、酷愛學(xué)習、善于寫作的教師隊伍。每個教師人人都要做學(xué)生讀書寫作的指導(dǎo)者，各科教師都能結(jié)合自己所教學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生和自己一起共讀一本書，同寫一篇文章，堅持“讀好書，好讀書”、“好寫作，寫好作”。③親子共讀。要積極倡導(dǎo)親子共讀共寫，內(nèi)容包括父母與孩子一起讀書、與孩子交流讀書心得、與孩子一起練習寫作等活動。每學(xué)期召開一次以“讀書與孩子成長”為主題的家長會，倡導(dǎo)“親子共讀一本好書”的活動，并組織培訓(xùn)和現(xiàn)場指導(dǎo)活動。有條件的家長要堅持與孩子一起讀書，一起交流探討讀書收獲，一起動筆寫作。一般家庭的家長也要積極創(chuàng)造共讀條件，起碼要和孩子共讀2本書。

（3）構(gòu)建閱讀指導(dǎo)課模式。教師要不斷探索課外閱讀指導(dǎo)的方法，逐步形成課外閱讀指導(dǎo)的基本課型。要根據(jù)年級、閱讀材料、閱讀要求等采用不同的課型指導(dǎo)閱讀。比如：以教給閱讀方法為主的閱讀指導(dǎo)課，以推薦讀物為主的讀物推薦課，以引導(dǎo)學(xué)生欣賞閱讀材料為主的閱讀欣賞課，以匯報閱讀感受為主的閱讀匯報課等。

（4）改革課堂閱讀教學(xué)。語文課堂閱讀教學(xué)提倡“以一帶一”，即學(xué)習一篇課文，補充一篇與此類似的課文，既可以擴大閱讀量，又可以作為閱讀訓(xùn)練的材料。

（5）開展豐富多彩活動。下半年舉辦第五屆“讀書節(jié)”系列活動，有計劃地舉辦讀書故事會、佳作欣賞會、人物評論會、讀書看報心得交流會、優(yōu)秀詩文朗誦賽、讀書辯論賽、讀書筆記展評等課外閱讀活動，在活動中感受閱讀的快樂和幸福。

4．強化考核評比，促進共同發(fā)展。

（1）開展書香班級、書香個人創(chuàng)建活動。以創(chuàng)帶評，實施獎勵和處罰。

（2）將課外閱讀納入語文學(xué)科評價。在語文考試試卷中，課外閱讀內(nèi)容所占比例低年級10-1

5﹪、中高年級不低于20﹪，內(nèi)容主要包括課程標準推薦的古詩詞、教材推薦的課外閱讀內(nèi)容，教育局振興閱讀行動推薦的必讀篇目以及一定比例的學(xué)校推薦閱讀書目及報刊內(nèi)容等。

第二部分關(guān)于共寫

1．教師方面：教師通過日記、教育故事、教育案例分析等形式，記錄、反思師生的日常教育、學(xué)習生活，促進教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長。研究日常教育敘事與教師專業(yè)發(fā)展成長的關(guān)系；研究如何對典型教育案例進行多角度的理解和解釋；日漸積累成典型教育案例庫。鼓勵教師建立個人教育博客，五月份開展“2013年我最滿意的教育隨筆”征文。要求35周歲以下青年教師、骨干教師，每年閱讀圖書不少于8本，閱讀專業(yè)期刊2種以上，讀書筆記2.5萬字，每年發(fā)表1篇讀書類文章；其他教師每人每年讀書不少于6本，閱讀專業(yè)期刊1種以上，讀書筆記2萬字。各校要按照不同群體，組成閱讀團隊，提出目標要求，分類制定計劃。

2．學(xué)生方面：新教育實驗認為：隨筆不是作文，它不要求過分地追求文學(xué)的經(jīng)典與完美，它需要教師與學(xué)生心連心的溝通。新教育把“師生共寫隨筆”稱之為“暮省”，“暮省，指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。暮省不僅僅能提升學(xué)生的寫作素養(yǎng)，而且通過“師生共寫”，教師潤物細無聲地塑造學(xué)生的健全人格，從而使師生的精神同生共長。為此，我們提出，從一年級下學(xué)期開始，所有學(xué)生都要堅持寫日記，日記不是作文，不拘形式，不在乎長短，關(guān)鍵要能表達自己的真實生活、真實情感、真實思想。

3.工作措施。根據(jù)新教育實驗的理念，結(jié)合我校情況，為了把“共寫”落到實處，我們采取把共讀隨筆和學(xué)科作文有機結(jié)合的方法，主要采取以下措施：

（1）強化訓(xùn)練。①提早起步。一年級下學(xué)期開始寫話，要有寫話本。造句、聽寫、抄寫等形式的練習篇目每學(xué)期不得超過4篇。②強化訓(xùn)練。課內(nèi)作文：低年級每學(xué)期寫話不少于10篇；高年級大小作隔周進行，每學(xué)期總量不少于20次篇。大小作都要在課內(nèi)完成。課外作文。一年級下學(xué)期課外隨筆每學(xué)期不少于10篇，二年級每學(xué)期不少于15篇，三、四年級每學(xué)期不少于30篇，五、六年級每學(xué)期不少于40篇。

（2）科學(xué)指導(dǎo)。①準確領(lǐng)會蘇教版小學(xué)語文教科書的作文訓(xùn)練思想。首先強調(diào)“低定位”。要求不能太高；作文教材應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達；要重視培養(yǎng)寫作興趣和自信心，引導(dǎo)學(xué)生放膽作文，寫自己的事，寫喜歡的事，寫自己想說的話；要求學(xué)生把話說明白，把句子寫通順，把字寫工整。其次，注意“讀寫結(jié)合”。充分解讀教材“長短結(jié)合”、“大小結(jié)合”的編寫策略?！伴L線”貫穿始終，“短線”相機滲透；既有專項的習作訓(xùn)練(大作文)，也有隨課文安排的“小練筆”(小作文)。大作文自成系列，小練筆機動靈活，從而構(gòu)成整套教材的作文體系。第三，提出“從模仿起步”。實踐證明，從模仿起步能在理解與表達、學(xué)習與運用之間架設(shè)起一座橋梁，從而大大降低起步作文的難度。兒童作文，須要經(jīng)歷一個由扶到放的過程。

（3）強化考核。開展書香班級創(chuàng)建活動。以創(chuàng)帶評，實施獎勵和處罰。組織 “博覽之星”、“誦讀大王”評比。各對學(xué)生實行課外閱讀“學(xué)分制”評估，學(xué)分達到一定分值的可以申報不同級別的稱號，定期對個人申報的學(xué)生組織評定，發(fā)給 “博覽之星”、“誦讀大王”等證

書，激發(fā)學(xué)生讀書熱情，提升學(xué)生讀書質(zhì)量。

(二)推進每月一事，實現(xiàn)與德育的有效整合。

1.每月一事主題活動要與學(xué)校日常教育教學(xué)工作融為一體，做到“五個結(jié)合”，關(guān)注“四個層面”。五個結(jié)合，即：與校風和學(xué)風教師相結(jié)合；與高效課堂建設(shè)相結(jié)合，與“晨誦午讀相暮省”讀書活動相結(jié)合，與學(xué)生法制安全教育相結(jié)合，與校園文化建設(shè)相結(jié)合。四個層面，即：關(guān)注學(xué)生、班主任、學(xué)校和家長這四個層面。因為開展“每月一事”，學(xué)生是主體，學(xué)校是基礎(chǔ)，班主任是關(guān)鍵，家長是保障。

以“每月一事”為載體，著力推動教育教學(xué)工作的深入開展；以“交給學(xué)生一生有用的好習慣”出發(fā)點和落腳點，著力開展養(yǎng)成教育；以“環(huán)境美、語言美、行為美”為切入點，著力把德育真正融入學(xué)生日常學(xué)習、生活的細節(jié)之中。

2.工作步驟

第一步：宣傳發(fā)動。學(xué)校利用周一國旗下演講，宣讀主題教育倡議書，小廣播站等形式渲染活動氣氛，宣傳發(fā)動。

第二步：收集資料。根據(jù)每月一事主題活動內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生實際情況，開展活動，收集有關(guān)資料，并上傳新教育在線主題帖。

第三步：實踐活動。在學(xué)校統(tǒng)一安排和要求下，組織本班學(xué)生親身體驗一系列活動，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生某方面的才藝，潛移默化地對學(xué)生進行傳統(tǒng)道德教育、社會公德教育，使學(xué)生在實踐的過程中養(yǎng)成良好習慣，終生受益。

第四步：總結(jié)展示。要以班級為單位，通過多種形式，展示原始資料，各班級可采用召開主題班會，主題演講，組織學(xué)生交流自己的活動收獲等形式，展示主題教育成果。學(xué)校以平時檢查及總結(jié)展示為依據(jù)進行量化考評，記入學(xué)年總評。

第四篇：新教育實驗心得體會

新教育實驗心得體會

胡慶霞

新教育實驗，是一個教育行動，它是由朱永新教授提出來的。新教育核心理念：過一種幸福完整的教育生活。以前總認為教育里的角色只有學(xué)生和老師，是學(xué)生和老師的雙邊活動組成了教育，現(xiàn)在想想那些想法真的是很幼稚的，自己考慮的太浮淺了。當今時代的教育一定關(guān)注孩子的全面發(fā)展，不僅是在學(xué)校的，更要有家庭的和社會的，要符合新教育的理念。

新教育倡導(dǎo)師生、家校、親子間“共讀共寫共同生活”，學(xué)生、老師、家長共同配合，做好家校共育的教學(xué)工作，讓孩子的教育生活不要僅僅局限在學(xué)校這個小小的場合里，真正的教育應(yīng)該走出校園，走進家庭，走進社會，從小讓孩子體會教育無處不在，活到老學(xué)到老，這樣學(xué)生是不易產(chǎn)生厭學(xué)心理的。同時新教育還倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)有“晨讀、午讀、暮省”的生活方式，讓學(xué)生體會閱讀的重要性和閱讀的樂趣，在閱讀中記錄自己的所思所想，快樂的成長，體驗人生真諦，同時促進孩子智力的發(fā)展。

“一個人走進學(xué)校并不意味著接受教育，只有當他面對一本書沉浸不已的時候，教育才剛剛開始?！蔽覀円谶@條教育之路上走的更遠，在道路上不斷追求我們的理想，全身心的投入到我們的教育生涯里，在與別人合作的同時，演繹最精彩的教育教學(xué)，過一種幸福完整的教育生活。

教師首先應(yīng)該是熱愛生活的、關(guān)懷生命的，對待生活應(yīng)該是積極向上、充滿希望的；我們接觸的是最富有朝氣，最具活力的孩子，所以我們教師應(yīng)具有前瞻的、發(fā)展的眼光；我們參與著未來的建設(shè)者和接班者的成長過程，所以我們應(yīng)該增強自己的責任感和完善自己的人格。使我們的學(xué)生通過接受教育更好地完善自己的人格，使我們的學(xué)生具有刻苦、自信、堅韌、進取、探索等品格，使我們的學(xué)生形成良好的思維習慣、良好的認識論和方法論的基礎(chǔ)，使我們的學(xué)生具備先進的道德意識和積極的人生觀。理想看著總是美好的，也是遙遠的。然而只要我們心中追求這理想，那么理想就會在追求的過程中接近。教育的理想是我們要對學(xué)生的成長埋下些積極的伏筆。教育的成果并不是現(xiàn)在檢驗的，并不是依靠現(xiàn)在的所謂的考評和考試來檢驗的，教育的成果是在發(fā)展的延伸的，最好的檢驗是在未來。新教育實驗的核心理念是：為了一切人，為了人的一切。這里的“人”，不僅僅指學(xué)生，也包括教師和家長。記得作家峻青說過一句意味深長的話：人的一生是漫長的，但在關(guān)鍵處常常只有幾步，特別是在你年輕的時候。

成長是我們生命中永恒的主題。成長是什么？成長需要動力，可以是來自外在的力，更需要內(nèi)在的動力----一種激勵思考和改變自我的動力。我認為，成長的動力之源就是學(xué)習。所以，學(xué)生要讀書，教師更要讀書。讓反思成為習慣。成長過程反思，在成長過程中體驗到的成功經(jīng)驗，失敗教訓(xùn)引發(fā)的思考；工作過程反思，一個學(xué)生、一個教案、一堂課、處理一件事情、開展一次活動的體驗與思考，帶來哪些認識上的變化,教育理想等等?？梢哉f這次的報告引導(dǎo)我們堅定了這樣的信念：只要行動，就有收獲！真正的行動，本身就是收獲！

第五篇：《新的實驗》（范文）

《新的實驗》

教材版本：湘版高中《美術(shù)鑒賞》

教學(xué)課型：欣賞·評述 教學(xué)對象：高一學(xué)生 課時：1課時

教學(xué)內(nèi)容分析：自第二次世界大戰(zhàn)以來，現(xiàn)代實驗性藝術(shù)的發(fā)展步伐明顯加快。在各個領(lǐng)域都出現(xiàn)了很多新的藝術(shù)現(xiàn)象。大致從三個方面進行分析：

1、新的創(chuàng)作主題——美國藝術(shù)家安迪·沃霍爾為代表的波普藝術(shù)

2、新的創(chuàng)作方法——對古典主義繪畫的挪用和修改

3、新的材料載體——蔡國強的火藥爆破藝術(shù)

這些藝術(shù)家從不同的角度對傳統(tǒng)的繪畫創(chuàng)作方法進行了突破。

教育功能分析：美術(shù)的教育功能不同于理論的說服，而主要在于通過形象的感染與激發(fā)效能，啟發(fā)觀者的意識與情感活動，從而達到提高思想、品德和情操的目的。我們的美術(shù)教育正是通過充滿情感的藝術(shù)形象，從感情上打動學(xué)生，使之感之以形，動之以情。然后曉之以理，達到提高學(xué)生審美能力的目的。使學(xué)生樹立正確健康的審美情趣、審美標準、審美理想，讓學(xué)生熱愛美、發(fā)現(xiàn)美、保衛(wèi)美、創(chuàng)造美。

教學(xué)目標：

知識與技能：了解二十世紀以來藝術(shù)發(fā)展的新動向，特別是藝術(shù)家在對藝術(shù)的看法、藝術(shù)作品的創(chuàng)作方法、材料、技巧等方面的變化；能分析一些現(xiàn)代藝術(shù)作品的構(gòu)思及其表達的內(nèi)涵。

過程與方法：通過自主學(xué)習、視頻圖像、集體探究和小組討論相結(jié)合的方法，使學(xué)生積極參與到課堂活動中來，培養(yǎng)探究學(xué)習的自主、互助意識。

情感態(tài)度與價值觀：理解二十世紀實驗性藝術(shù)不同的表現(xiàn)形式及藝術(shù)風格，形成尊重世界多元文化的情感和態(tài)度，樹立理性對待現(xiàn)當代實驗藝術(shù)的態(tài)度。

教學(xué)重點、難點及解決措施：

重點：現(xiàn)代實驗性藝術(shù)的探索角度與材料方法 難點：現(xiàn)代實驗性藝術(shù)的價值

解決措施：在學(xué)生鑒賞過程中，教師應(yīng)大膽放手讓學(xué)生自主地談主觀感受，要讓學(xué)生感覺自己是美術(shù)鑒賞的主人，盡量營造寬松的學(xué)習環(huán)境，這樣學(xué)生才能敢想、敢問、敢說、敢做。教師的講解要與藝術(shù)家個人情感過程經(jīng)驗相結(jié)合，精心設(shè)計問題和實踐內(nèi)容，依次層層突破教學(xué)難點。

教學(xué)過程概

述：本課的教學(xué)設(shè)計主要分為四個部分：實驗導(dǎo)入，揭示課題。通過欣賞世界名畫并對其進行實驗引入課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。

（一）“感受篇”通過欣賞視頻以及各種類型的現(xiàn)代藝術(shù)作品，使學(xué)生初步感受現(xiàn)代實驗性藝術(shù)。

（二）“鑒賞篇”主要體現(xiàn)在三個方面通過學(xué)生自我鑒賞、發(fā)言，教師適時點撥、引領(lǐng)，使學(xué)生能正確的理解并能分析一些現(xiàn)代實驗性作品的構(gòu)思及其表達的內(nèi)涵。重點分析新的創(chuàng)作方法，體會對傳統(tǒng)繪畫的挪用和修改，通過表格的形式總結(jié)傳統(tǒng)和現(xiàn)代實驗性藝術(shù)作品的區(qū)別。然后通過學(xué)生動手實踐，運用所學(xué)的方法自由“改畫”安格爾《侍女》，進一步切身理解現(xiàn)代實驗性藝術(shù)的特點，樹立正確的審美觀念，體會現(xiàn)代實驗性藝術(shù)的創(chuàng)新價值。

（三）“評價篇”分組討論：如何看待現(xiàn)代實驗性藝術(shù)？樹立理性對待現(xiàn)當代實驗藝術(shù)的態(tài)度。并認識其創(chuàng)新的價值。

（四）“拓展篇” 嘗試用新的方法為你印象中最深刻的一個人作一幅肖像，并與同學(xué)交流自己的感受；上網(wǎng)或到圖書館查閱相關(guān)資料全面地了解現(xiàn)代實驗性作品，并作出你的評價。

教法學(xué)法：

1、實驗法、問題法、對比法、引導(dǎo)暗示法、多元互動評價法

2、自主學(xué)習、小組合作探究學(xué)習教學(xué)準備：

1、教具：視頻、多媒體課件、古典美術(shù)名作范圖。

2、學(xué)具：水彩筆、油畫棒、鉛筆或黑色水筆、橡皮等繪畫工具。教學(xué)過程： 導(dǎo)入(實驗導(dǎo)入)出示經(jīng)典名畫《蒙娜麗莎》

提問：(這件作品的名稱是什么)——《蒙娜麗莎》

教師在掛圖上貼胡須

再問：和剛才看到的《蒙娜麗莎》比較，同學(xué)們有什么不同的感受，請大家隨意說說。

教師簡明概括：我們應(yīng)該怎樣看待這種藝術(shù)作品的新實驗？杜尚、達利都做過類似這樣的實驗—課件展示杜尚、達利版蒙娜麗莎（圖1、2），藝術(shù)家這樣對形象的探索可以說是一種新的嘗試。這種新的理念、新的藝術(shù)形象拓展了藝術(shù)的范圍，為藝術(shù)創(chuàng)造了更多的發(fā)展空間。這就是老師今天要和同學(xué)們共同探討的課題?！碌膶嶒?/p>

【設(shè)計意圖】利用名畫進行實驗導(dǎo)入，既能在第一時間引起學(xué)生的興趣，同時可以鍛煉學(xué)生的想象力。

一、“感受篇”

進入20世紀中西方美術(shù)都發(fā)生了前所未有的變化，20世紀的中西美術(shù)史是新的實驗層出不窮的時期，出現(xiàn)了各種美術(shù)思潮和流派，向著多元化的方向發(fā)展，藝術(shù)家嘗試突破傳統(tǒng)的美術(shù)觀念，不斷實驗新的觀念和技巧。

視頻播放：超級繪畫藝術(shù)（圖3）

作品欣賞：大地藝術(shù) 抽象藝術(shù)

觀念藝術(shù)

裝置藝術(shù)

媒體藝術(shù)

等作品（圖4~10）

教師小結(jié)：剛才欣賞的視頻和圖片都是二十世紀后實驗藝術(shù)最有代表性的典型的藝術(shù)種類，這些作品無論從藝術(shù)的觀念還是創(chuàng)作方法、作品的風格都給了我們?nèi)碌囊曈X感受。

【設(shè)計意圖】本小節(jié)通過大量的、直接的圖片和視頻讓學(xué)生對實驗性藝術(shù)品先有一個感性的認識，從感性的認識當中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。為學(xué)生進一步探索現(xiàn)代實驗性藝術(shù)的材料方法做好準備和鋪墊。

二、“鑒賞篇”

1、新的創(chuàng)作主題

[思考]在我們現(xiàn)代生活中充滿了各種明星、廣告等題材這些能

不能納入藝術(shù)創(chuàng)作的范圍內(nèi)？你是怎樣認為的？

欣賞：(1)安迪·沃霍爾《二百一十個可口可樂瓶子》（圖11）

(2)《瑪麗蓮·夢露》（圖12）[思考]作品是怎樣被制作出來的？ ——采用絲網(wǎng)印刷技術(shù)制作的

絲網(wǎng)印刷的使用可以使同一幅作品被成百次地加以復(fù)制，完全取消藝術(shù)創(chuàng)作中手工操作的因素。

欣賞：(3)《毛澤東》（圖13）

教師小結(jié)：這是一種將符號、商標、廣告、明星等具象的大眾文化作為藝術(shù)創(chuàng)作的主題，其實這些色彩簡單、整齊單調(diào)的一個個圖像，反映了高度發(fā)達的商業(yè)文明社會人們內(nèi)在的感情。也是對當時機械刻板的現(xiàn)代生活的一種客觀評價。

2、新的創(chuàng)作方法

欣賞：委拉斯貴支

《宮娥》 1656年（圖14）[思考]畫面描述了什么內(nèi)容？畫家是怎樣創(chuàng)作的？

古典的創(chuàng)作方法——畫家對著對象進行寫生，每一個形象都很真實(包括場景)[思考]：(1)藝術(shù)是否只能比較客觀地記錄物象？(2)這種創(chuàng)作方法我們能否改變一下？

比較：畢加索《宮娥》（圖15）和委拉斯貴支《宮娥》

[思考]：藝術(shù)的創(chuàng)作方法發(fā)生了怎樣的變化？ ——對古典主義繪畫的挪用和修改 其它作品欣賞：

圖16

圖17

圖18

圖19 試歸納你理解的傳統(tǒng)、現(xiàn)代實驗性作品的區(qū)別：

【設(shè)計意圖】由感性到理性，由形式到內(nèi)涵，由表及里的探究性學(xué)習是高中生美術(shù)鑒賞需要掌握的方法，通過比較鑒賞，讓學(xué)生加深對現(xiàn)代實驗性藝術(shù)特征的理解。為學(xué)生下一步進行實踐從知識上做好準備。

動動手：學(xué)生自由“改畫”

將準備好的安格爾《侍女》（圖20）復(fù)印件發(fā)給學(xué)生 要求：

1、可以單獨或小組合作完成2、反映健康思想

將課前設(shè)計好的幾幅作品給同學(xué)們欣賞一下（圖21~24）

圖21

圖22

圖23

圖24

【設(shè)計意圖】學(xué)生欣賞教師作品，傾聽教師的創(chuàng)作構(gòu)思，豐富學(xué)生的創(chuàng)作思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望和深入探究的興趣。

(學(xué)生開始作業(yè)，課件播放音樂)教師巡回指導(dǎo)

【設(shè)計意圖】通過學(xué)生動手實踐，進一步切身感受、理解現(xiàn)代實驗性藝術(shù)的創(chuàng)新思維?？尚〗M合作、探究學(xué)習，鼓勵學(xué)生求異創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生審美能力、團結(jié)協(xié)作意識及動手能力。

學(xué)生實驗性作品評價：開展學(xué)生自評、互評或教師評價

展示幾幅較好的學(xué)生作品，對學(xué)生創(chuàng)造性的表現(xiàn)予以鼓勵，并啟發(fā)學(xué)生課后進行更多的嘗試。

對比欣賞：畢加索《侍女》（圖25）

教師小結(jié)：畢加索以完全迥異的手法扭曲了人物的身形，極大地豐富了現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的“操作手段”讓我們有機會重新解讀這些經(jīng)典畫作。

教學(xué)延伸：比較下列哪種繪畫風格更能融入現(xiàn)代家庭裝飾當中？（圖26、27）

圖26

圖27

學(xué)生小組闡述：第二種更能融入現(xiàn)代家庭裝飾中。前者寫實，與現(xiàn)代家裝的簡潔、大方不太統(tǒng)一；而后者采用夸張、變形、移位等藝術(shù)手法更能體現(xiàn)現(xiàn)代家庭裝飾的設(shè)計理念。

【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)是教學(xué)的重點，通過欣賞—實踐—再欣賞—運用等教學(xué)活動，層層深入，層層推進，創(chuàng)設(shè)了一個自由、寬松、開放、平等的課堂情境，激起學(xué)生的參與興趣，進一步活躍課堂氣氛，從而將教學(xué)推向高潮。

3、新的材料載體

火藥是中國的四大發(fā)明之一，其產(chǎn)生的“爆破”藝術(shù)也被納入到美術(shù)創(chuàng)作中，請大家?guī)е鴨栴}欣賞一段視頻：（圖28）

[思考]①蔡國強的作品運用了哪些新技術(shù)、新材料？ ②這件作品與我們傳統(tǒng)中的美術(shù)作品有哪些不同？ 作品欣賞：《龍卷風》 《黑彩虹》

《歷史的足跡》

圖29

圖30

圖31 高科技成分的加入，使藝術(shù)品變得更加新奇 播放視頻：創(chuàng)意無窮看藝術(shù)

【設(shè)計意圖】通過視頻介紹帶領(lǐng)學(xué)生再一次走進創(chuàng)意無窮的現(xiàn)代藝術(shù)，加深感受。進一步體會現(xiàn)代實驗性藝術(shù)的創(chuàng)新價值。理解實驗性藝術(shù)不同的表現(xiàn)形式及藝術(shù)風格，形成尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。

三、“評價篇”

今天，老師和同學(xué)們一起對現(xiàn)代實驗性作品從三個方面進行了探討，請大家談一談你是如何看待現(xiàn)代實驗性藝術(shù)？

學(xué)生分組討論，可把討論結(jié)果寫下來

教師總結(jié)：現(xiàn)代實驗性藝術(shù)最重要的就是創(chuàng)新?！皩嶒灐北旧砭鸵馕吨兏铩?chuàng)新。它的出現(xiàn)，拓展了人們的審美意識和觀念，使藝術(shù)的概念大大拓寬。我們要采取寬容的態(tài)度對待藝術(shù)的變革和創(chuàng)新，要尊重文化的多元性，既要認識到它們的創(chuàng)新之處，也要保留我們評價的權(quán)利。

當然，在這個多元的時代里，藝術(shù)是一個不斷擴展的概念，現(xiàn)代實驗性藝術(shù)能否真正成為藝術(shù)品還需經(jīng)過時間的考驗，讓我們一起拭目以待吧!【設(shè)計意圖】通過討論，總結(jié)點明現(xiàn)代實驗性作品的價值更重要的在于認識創(chuàng)新的價值，突出教學(xué)難點。

四、“拓展篇”

1、嘗試用新的方法為你印象中最深刻的一個人作一幅肖像，并與同學(xué)交流自己的感受

2、上網(wǎng)或到圖書館查閱相關(guān)資料全面地了解現(xiàn)代實驗性作品，并作出你的評價。教學(xué)反思：

由于二十世紀以來的實驗性藝術(shù)涉及科技、社會、歷史、宗教等各方面因素的知識比較多，內(nèi)容繁而雜，因此本課教學(xué)有一定難度。在教學(xué)中我采用談話式教學(xué)，努力做到內(nèi)容簡練、要點明確。采用范圖實驗、作品解讀、小組合作、多媒體輔助、多元互動評價等教學(xué)手段和教學(xué)方法，使本課的知識變得直觀、形象、生動，使學(xué)生易懂易會。不奢求學(xué)生深刻理解現(xiàn)代主義藝術(shù)，只要求他們初步了解現(xiàn)代主義藝術(shù)有別于傳統(tǒng)藝術(shù)的實驗性、反叛性的特點，及其因此呈現(xiàn)出來的豐富的藝術(shù)形式、手法、材料等，并引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗創(chuàng)新的快樂。

課堂教學(xué)中，學(xué)生的參與很重要。教師要特別注意引導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與教學(xué)過程，勇于提出問題，掌握分析問題和解決問題的方法，注重自主、合作、探究式學(xué)習，讓他們在學(xué)習中學(xué)會主動發(fā)展。