第一篇:走自己的道路,活自己的活法╭
走自己的道路,活自己的活法
在這個(gè)世界上,總有那么一些人,他們智商不高,卻總是傻傻地努力,笨笨地堅(jiān)持。現(xiàn)實(shí)從不偏愛這樣的笨小孩,但因?yàn)樗麄兛偸窃阱浂簧岬厍瞄T,成功也就不得不把大門敞開。沒有失敗,只是暫時(shí)沒有成功。找方法,而不是找借口。成功是因?yàn)閼B(tài)度。命運(yùn)在自己手里,而不是在別人嘴里。不改變壞習(xí)慣,壞習(xí)慣將控制我們一生。越努力,運(yùn)氣就越好。如果事情無法改變,就改變自己。
你想過普通的生活,就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活,就一定會遇上最強(qiáng)的傷害。這世界很公平,你想要最好,就一定會給你最痛。能闖過去,你就是贏家,闖不過去,那就乖乖退回去做個(gè)普通人吧。所謂成功,并不是看你有多聰明,也不是要你出賣自己,而是看你能否笑著渡過難關(guān)。
成功的愉悅不在于成功本身,而在于追求成功的過程。就好比登山,山頂?shù)娘L(fēng)景是否美麗并不重要,重要的是自己有登上山頂?shù)膲粝?,然后沿著心靈的指引出發(fā),一路上無論遇到什么艱難險(xiǎn)阻也絕不退縮,一直堅(jiān)持走到自己所能達(dá)到的極限高度。這樣,就已經(jīng)足夠。至于結(jié)果,已經(jīng)不再重要。真正成功的人生,不在于成就的大小,不在于地位的高低,不在于金錢的多少,不在于名氣的有無。而在于,是否努力地完成自我,喊出屬于自己的聲音,活出屬于自己的活法,走出屬于自己的道路。努力是成功的唯一捷徑,失敗人生的思維;我不想做,懶散和懈怠是生活毒藥也是失敗人生的基因。我沒想到,成功者總是留意任何情況下的每一種可能。
我盡力了,盡力不等于盡心竭力。這不可能,如果相信美妙,美妙生活就在眼前;如果自我設(shè)限,限制就會無處不在。沒人幫我,成功者本身都是一個(gè)巨大磁場。人性最可憐的是:我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園,而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。失敗是什么?沒有什么,只是更走近成功一步。成功是什么?就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。[/B][/B] [/B]你愿意放棄什么,決定上帝會給你帶來什么,所有的人都會跌倒,偉大的人會再站起來。如果你想得到你從沒有得到過的東西,你就必須做一些你從來就沒有做過的事情。只有執(zhí)著,才能成功。人們失敗的唯一原因就是專注被打破了,你尊重什么就會吸引什么。我們永遠(yuǎn)都是學(xué)徒,因?yàn)槲覀儾恢赖臇|西實(shí)在太多。不要以為自己讀了多少書,走了多少路,閱過多少人,其實(shí)你的眼前也就是這么一點(diǎn)局限。
過分的估量會障礙著自己眼光;浮華的習(xí)慣讓腳下的路時(shí)時(shí)渺茫。放下自己永遠(yuǎn)就是學(xué)徒,你會一步步走在夯實(shí)的路上。學(xué)徒的姿態(tài)才是成功者的形象。[/B]最容易成功的人,一般不是才華橫溢的人,而是最能以親切和藹的態(tài)度給人以好感的人。一個(gè)人不能改變自己的形象,卻能改變自己的氣質(zhì);一個(gè)人不能達(dá)到理想的高度,卻能提高自己的水平。人際交往中,善良熱情更容易給人以好感。發(fā)自內(nèi)心的微笑比禮貌更親切,會給人陽光般的溫暖。許多人爬到了梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯(cuò)了墻。偶然的成功比失敗更可怕,才華就是把與人相同的聰明用到與眾不同的地方。狀態(tài)是干出來的,而不是等出來的??奁?,并不代表我屈服,微笑,并不意味我快樂。退步,并不象征我認(rèn)輸,放手,并不表示我放棄。
如果別人看不出你的虛偽,你就不虛偽了。當(dāng)有人到處議論你不如他的時(shí)候,那你就一定在某些方面比他更成功。每個(gè)組織中都會有人清楚地知道該組織的底細(xì),這個(gè)人應(yīng)當(dāng)被開除。交一個(gè)朋友,需要千言萬語,和一個(gè)朋友斷交,只需要三言兩語。]這一輩子你可以不成功,但是不能不成長。成長是一個(gè)不斷發(fā)展的,無止境的動態(tài)過程,生活中很多東西都是難以把握的,甚至愛情。[/B] 在這個(gè)過程中,你會改變,每個(gè)人都會改變,但是成長是可以把握的,這是對自己的承諾。也許,終其一生的努力,我們也成為不了劉翔,但我們?nèi)匀荒芟硎鼙寂?。人在成功的道路上,都會遇到形形色色的誘惑,而顯現(xiàn)出本能的貪欲,想消除貪欲之心,免去貪欲之苦,必須做到克制、忍耐。佛家云;一寸適九寸魔,一念之欲不能制,而禍流于滔天。
學(xué)會忍耐,以律己之心克制自己,常思貪欲之害,才能抵制欲望的侵?jǐn)_,心胸坦蕩地走好人生之路。犯下的錯(cuò)誤會積累,獲得的成功會消失,須常調(diào)整狀態(tài),方能應(yīng)付不同挑戰(zhàn)。有時(shí)沉下身心,是為了飛的更高,永遠(yuǎn)別覺得時(shí)間還多,可以浪費(fèi),機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。[/B][/B] 學(xué)別人,無論學(xué)得多像,也只能成為別人第二。走別人走過的路,將會迷失自己的腳印。生活中的我們太習(xí)慣于走別人走過的路,偏執(zhí)地認(rèn)為走大多數(shù)人走過的路不會錯(cuò),但是我們從未發(fā)現(xiàn),當(dāng)自己這么想的時(shí)候,總是忽略了一個(gè)重要的事實(shí),那就是:走別人沒有走過的路,往往更容易成功。總是失敗和總是成功的人最大的區(qū)別,就是遇到失敗的時(shí)候,是把責(zé)任都推到別人身上,還是痛定思痛自省己身呢。
人生之路是由成功與挫敗、得志與失意、輝煌與黯淡、平坦與曲折拼湊而成的,連接著我們的淚與笑,承載著我們的悲與歡。無論置身成功,抑或處于逆境,都只是一個(gè)過程,路依舊在向前方延伸。要相信,梅雨季節(jié)再長,也澆不滅陽光的熾熱,艱難困苦再多,也遏不住我們飛騰的夢想。[/B][/B] 努力是支撐成功大廈的基石,沒有努力,再美好的夢想都只能是幻想。努力是人生的一種精神狀態(tài),是對生命最崇高的禮遇。與其規(guī)定自己一定要成為一個(gè)什么樣的人,獲得什么東西,不如磨練自己做一個(gè)努力的人??梢哉f,做一個(gè)努力的人,是人生最切實(shí)際的目標(biāo),也是人生最大的意義所在。
沒有一個(gè)人,能夠一輩子享受幸??鞓?。人生要想一輩子,永遠(yuǎn)都保證自己都是快樂的,那是不可能的。只有經(jīng)歷過,才會懂得;只有痛苦過,才知道快樂時(shí)刻是多么開心;只有愛過了,才知道心痛的感覺;只有付出了,才能獲得回報(bào);只有辛苦過,才知道快樂其實(shí)是那么不易;只有失敗過,才知道成功是那么艱難。幸福與貧富無關(guān),與內(nèi)心相連。那么他的成功秘訣,總結(jié)起來是八個(gè)字,忍辱負(fù)重,順其自然。人生的成功不過是在緊要處多一份堅(jiān)持,人生的失敗往往是在關(guān)鍵時(shí)刻少了堅(jiān)持。如果你希望成功,以恒心為良友,以經(jīng)驗(yàn)為參謀,以小心為兄弟,以希望為哨兵。別人可以替你開車,但不能替你走路;可以替你做事,但不能替你感受。人生的路要靠自己行走,成功要靠自己去爭取。成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續(xù)累積而成。因美麗而成功的人很少,因成功而美麗的人比比皆是。
成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續(xù)累積而成。在成功面前沒有男人和女人之分,只有堅(jiān)強(qiáng)和脆弱之別。被人嘲笑并譏諷是人生難得的發(fā)展機(jī)遇,因?yàn)樗羌铀倌愠晒Φ拇呋瘎?。失敗與成功都是人生的必修課,但如果沒有經(jīng)歷過失敗的人,就永遠(yuǎn)也不會知道成功的意義有多重要。
成功的時(shí)候不要忘記過去,失敗的時(shí)候不要忘記還有未來。奮斗是每個(gè)人成功的必經(jīng)之路,我們既然無法選擇出身、名分,那就讓我們選擇奮斗吧,因?yàn)樗鼤屇銚碛斜忍撁鎸?shí)的東西。每個(gè)人都可以因?yàn)閴粝攵淖儯魏问虑槎际菑狞c(diǎn)滴做起的,只要敢于努力和奮斗,總會有成功的廣闊天地在等著你。一個(gè)女人的成功之處,就是把自己的男人塑造得讓更多女人喜歡。一個(gè)男人的成功之處,就是把自己的女人呵護(hù)得讓更多異性稱贊。
命運(yùn)一半掌握在上帝手中,另一半掌握在自己手中,成功就是用自己手中的一半去贏得上帝手中的另一半。別人可以替你做事,但不能替你感受。人生的路要靠自己行走,成功要靠自己去爭取。天助自助者,成功者自救。失敗的時(shí)候,一只拭去你淚痕的手,要比成功的時(shí)候,無數(shù)雙只向你祝賀的手重要。
如果想要出人頭地,首先就要耐得住寂寞,因?yàn)槌晒Φ蔫€匙往往就藏在寂寞的口袋里。成功的有兩種人,一種人是傻子,一種人是瘋子。傻子是會吃虧的人,瘋子是會行動的人。當(dāng)一個(gè)人熬過了苦難的底線,對于世間的冷暖毫無知覺,并且韶華已逝,逼迫她不能再在無用的事情上浪費(fèi)哪怕一分鐘時(shí)間的時(shí)候,就真的只剩下所謂成功了。你的每個(gè)夢都已經(jīng)存在了,它是真實(shí)的,你只要有信念和追求就一定能把它帶來身邊,去做夢吧,但更要相信和追求。所以,做人要走自己的道路,活自己的活法。
第二篇:天道下活自己
天道下活自己
——讀《明朝那些事兒》有感
作者:東日寫詩
用了大概一個(gè)月的時(shí)間,終于把《明朝那些事兒》從頭至尾看了一遍。一直以來我看歷史的眼光都是嚴(yán)肅而敬畏的,所以當(dāng)看到第一頁的幽默調(diào)侃時(shí)我險(xiǎn)些放下。鑒于同學(xué)的強(qiáng)烈推薦,我選擇了繼續(xù)。后來的一切證明了我絕對不會為這個(gè)選擇有一絲后悔。正如作者在書中說的一樣,“一直以來,幽默的只是我,而不是歷史!”。因此作者只是以幽默的文字書寫著殘酷而精彩的歷史。
關(guān)于《明朝那些事兒》的主要內(nèi)容,我想只有當(dāng)年明月自己的概括最為準(zhǔn)確和精煉。它主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明朝的一些事情,以史料為基礎(chǔ),以年代和具體人物為主線,并加入了小說的筆法,對明朝十七帝和其他王宮權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示,尤其對官場政治、戰(zhàn)爭、帝王心術(shù)著墨最多,并加入對當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。
毫無疑問,無論在這本書前有多少修飾語,它的中心詞依舊是“史書”。從這個(gè)層面上講,作者是成功的。歷史本身很精彩,硝煙烽火,兒女情長,奇異怪誕,權(quán)謀詭譎??而真正優(yōu)秀的史書就是能夠把這些很好地展示給讀者?!睹鞒切┦聝骸纷龅搅?,它將明朝三百年的風(fēng)云際會,跌宕起伏描寫的淋漓盡致,讓人目不暇接,欲罷不能。值得一提的是,不僅如此,作者還從人性的角度去揣摩,從心理的層面去剖析,從而塑造出一個(gè)個(gè)有血
有肉的人物,也更接近歷史的真相。開創(chuàng)心靈歷史,寫史,更是寫人,更是寫心。
但是,我以為這本書最大的成功在“讀史明智”這個(gè)層面上。正由于上文提到的對歷史人物心靈的剖析和對靈魂的挖掘,才讓讀者從中去思考,去感悟,去領(lǐng)會。而我所得到的最大的感觸就是:天道下活自己,活出成功的自己!
“曾有一人,不求錢財(cái),不求富貴,不求青史留名,有慨然雄渾之氣,萬仞加身不改之志。楊漣,千年之下,終究不朽?!?/p>
楊漣是萬歷年間的進(jìn)士。出任常熟知縣,因考選清官第一,入朝任給事中。明神宗病危,力主太子進(jìn)攻服侍皇帝。明光宗即位,極力反對鄭貴妃求封皇太后。光宗并重,召見大臣,他不屬大臣,亦在召見之列,臨危顧命;光宗逝世,李選侍居乾清宮挾太子欲把持朝政,他說服朝臣,挺身而出,闖進(jìn)乾清宮,擁太子即位,并逼李選侍移出乾清宮,安定了朝局,升兵科都給事中。天啟五年(公元1625年)任左副都御使,因彈動魏忠賢24大罪,被誣陷,慘死獄中。楊漣終生致力于爭“梃擊案”、“紅丸案”、“移宮案”三案以正宮闈,反閹黨以遏止魏忠賢,為挽救混亂的政局獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。楊漣是相信天道的,為了他的道統(tǒng),他可以犧牲一切。在牢房里先后被“土囊壓身,鐵釘貫耳”,楊漣也并未身亡,后來許顯純以一枚大鐵釘釘入楊漣頭部,終將其害死,臨行前,楊漣咬破手指,寫下血書一封。稱“欲以性命歸之朝廷,不圖妻子一環(huán)泣耳!”寫完便仰天大笑,奔赴刑場——死時(shí)慘不忍睹。毫無人性的酷刑,制服了他的身體,卻沒有征服他的意志。
這是一條正確的道路,幾千年來,一直有人在這條孤獨(dú)的道路上,無論經(jīng)過多少折磨,他們始終相信規(guī)則,相信每個(gè)人都有著自己的尊嚴(yán)和價(jià)值,相信這個(gè)世界上,存在著公理與正義,相信千年之后,正氣必定長存。
“他告訴我們,最偉大的人是沒有派系的,最偉大的愛是沒有分別的。所以,在我國漫長的你死我活的斗爭史中,我寫下了這一節(jié),以不朽命名,紀(jì)念這個(gè)醫(yī)生,這個(gè)超越信仰與差別,以一己之力挽救無數(shù)生命的偉大人物。偉大的李時(shí)珍永垂不朽?!?/p>
李時(shí)珍和他的《本草綱目》可謂家喻戶曉。我不想再言其成書之艱難,意志之堅(jiān)韌。只想和你們一起看一看他的人生哲學(xué)以及由此指導(dǎo)下那條成功的路。在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代,李時(shí)珍曾因?yàn)樨?fù)傷與醫(yī)治的周而復(fù)始而丟掉藥箱隱居起來。但是后來他又回來,繼續(xù)他的工作。有人問他為什么的時(shí)候,他的回答是“因?yàn)槲冶揪褪轻t(yī)生??!”對,就是這樣一句話。戰(zhàn)爭,他不能制止,政治,他無以把握,可是沒有關(guān)系,因?yàn)樗鼈兒退麤]有關(guān)系。他始終都記得,自己是一個(gè)醫(yī)生。這就是一個(gè)明代醫(yī)生的覺悟,這就是他一生追求的理想。
這也是一條正確的道路。一個(gè)人,堅(jiān)守自我,從未放棄。不必理會周遭的環(huán)境,不必在意身處的時(shí)代,只堅(jiān)定地站在自己的位置,不違天道,努力做自己的事。成功,就這么簡單,天道下活出純粹的自己!
“是的,這就是我想說的,這就是我想通過徐霞客所表達(dá)的,足以藐視所有王侯將相,最完美的結(jié)束語——成功只有一個(gè),按自己的方式去度過人生。”
這是《明朝那些事兒》的結(jié)局,以一個(gè)別樣成功的人作結(jié)。徐宏祖,號霞客。受耕讀世家的文化熏陶,幼年好學(xué),博覽群書,尤鐘情于地經(jīng)圖志。少年即立下了“大丈夫當(dāng)朝游碧海而暮宿蒼梧”的旅行大志。徐霞客的偉大并不只是因?yàn)樗挠螝v和游記,更多的是他成功地在天道下活了自己。在那個(gè)時(shí)代,知識分子考取功名,為官治國是“正路”。可是徐霞客卻決心進(jìn)行自己感興趣的地理考察事業(yè),這一抉擇是很了不起的,它意味著與當(dāng)時(shí)流行的社會風(fēng)習(xí)的決裂。在那個(gè)時(shí)代,“父母在,不遠(yuǎn)游”是道德規(guī)范??墒切煜伎驮趥ゴ竽赣H的鼓勵(lì)下毅然決定出游,這需要很大的勇氣和決心。徐霞客在那個(gè)年代去游歷,不會出人頭地,不能青史留名,他卻愿意放棄一切,追求一生,究竟是為了什么?答案是,什么都不為,只是想——活自己!
這條路無所謂正確與否,只是一種活著的方式。徐霞客很簡單,他只想游,只想玩,所以他這么做了,做了一輩子。千年之后,我們看到一個(gè)偉大的旅行家,看到了一部偉大的游記,更看到了一種精神,選擇自我的信念和精神!
我本也想給自己的文章寫一個(gè)經(jīng)典的結(jié)束語,現(xiàn)在我沒寫,因?yàn)槲乙獙懙臇|西都在里面,我找不到精煉的句子一語道破。所有的精神實(shí)質(zhì)都在上面的故事里。如果非要我說一句,那只能是:天道下活自己!
第三篇:要為自己而活
要為自己而活(50分)
陳偉恩
人生,本就是一場艱難而又奇妙的旅行。旅途中必定存在著許多的坎坷,同時(shí),也會有各式值得我們?nèi)バ蕾p的地方。然而,我們的人生應(yīng)不為其而改動,因?yàn)槲覀兊慕K極目標(biāo)就是要活出自己的人生。我想,每個(gè)人都應(yīng)該為自己而活。
為自己而活,讓別人說去吧!
在NBA里,我想最委屈的那個(gè)人或許是詹姆斯了。身為超級巨星的他,在聯(lián)盟里整整打了九個(gè)年頭才獲得了一枚總冠軍戒指。這明顯與他的能力是不相符的。為此,他屢次受到來自各方面的質(zhì)疑。這么多年來,他已慢慢地知道,人生是屬于自己的,要為自己而活。而正是因?yàn)橛辛诉@種信念,他學(xué)會了擺脫別人對他的評論的束縛。最后,他終于成就了他自己。的確,別人再有怎樣過激的評論,我們也沒有權(quán)利去閉上別人的嘴。反而,我們應(yīng)做到不跟隨別人的意愿而生活,應(yīng)創(chuàng)造屬于自己的人生。總之,為自己而活,讓別人說去吧!
為自己而活,堅(jiān)持自己的理想。
有人說,陳光標(biāo)簡直就是一個(gè)“暴力”慈善家。那是因?yàn)?,?dāng)他做善事的時(shí)候,他總要做出一番極其高調(diào)的行為。所以,當(dāng)他猶如石子般的慈善行為一投入水中,必然會極其千層浪。各樣輿論將隨之蜂擁而至。大部分的人認(rèn)為他肯定是在炒作自己,這必定將對他的慈善事業(yè)予以重大的打擊。然而,他心中的那份理想是不會改變的。更讓我欣喜地看到的是,他并不因這樣而去改變自己的生活方式。反而,他更熱衷于投身慈善事業(yè)中去。他將用更多的行動來證明,他并非只是想在一時(shí)炒作自己,同樣,也去更好地封堵別人對他的質(zhì)疑。這時(shí)的他漸漸地明白了為自己而活,堅(jiān)持自己的理想才是他的人生準(zhǔn)則。
人生本來就是屬于自己的。被別人去掌控的人生是悲催的人生。正如喬布斯所說:“不要為別人而活。”就因這句話,使他很好地?cái)[脫了世俗的束縛,創(chuàng)造出了他傳奇的蘋果王國??梢?,為自己而活是那么的重要。我想,這也應(yīng)該是每個(gè)人的人生方向標(biāo)吧!
第四篇:讓孩子自己走
讓孩子自己走
【摘要】 所謂責(zé)任心:是指個(gè)人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會所負(fù)的責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念,以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范,承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。馬卡連科曾指出:“兒童的責(zé)任感,對父母、家庭懷有感激之情等等,隨著時(shí)間的推移擴(kuò)大起來,將會擴(kuò)展到對國家和人民的態(tài)度上來,擴(kuò)展到對人民的熱愛和關(guān)心上來,并且擴(kuò)展到使我們國家的公民得以幸福生活的一切工作上來。”良好的責(zé)任心是社會合作精神的基本體現(xiàn),也是個(gè)人健全人格的基本要素。作為幼兒教師應(yīng)該早早將責(zé)任心播種在孩子的心田,講究科學(xué)性,講究藝術(shù)性,逐步培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心,在幼兒園日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行滲透,鍛煉他們承擔(dān)責(zé)任的能力,使幼兒在潛移默化中形成良好的責(zé)任心和個(gè)性,在不久的將來收獲一生一世的幸福?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中在對社會目標(biāo)的制定中,也有這樣一條:能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感。只有具備一定的責(zé)任感,人才能自覺、勤奮地學(xué)習(xí)、工作,做各種有益的事情,掌握各種技能。也只有從小培養(yǎng)責(zé)任感,長大以后才能適應(yīng)社會,才能照顧家庭,盡自己的義務(wù)完成本職工作,從而成為優(yōu)秀的人才。
【關(guān)鍵詞】責(zé)任心 自理能力家園共育
目前,幼兒大多是獨(dú)生子女,在家飯來張口衣來伸手,一切都有家長包辦。久而久之,幼兒缺乏責(zé)任心的現(xiàn)象非常嚴(yán)重,很多孩子不知道自己的事情應(yīng)該自己做,而認(rèn)為應(yīng)該父母幫他做。自己做錯(cuò)了事把責(zé)任推到父母身上,上幼兒園忘了帶東西,也怪爸爸媽媽忘記給他拿。教師是孩子社會行為習(xí)慣的楷模,幼兒與老師每天朝夕相處,老師的言行舉止?jié)撘颇挠绊懼變?。因此,要培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心,教師要注意自己的責(zé)任心及行為習(xí)慣,以身教創(chuàng)造和諧的氣氛,處處表現(xiàn)出責(zé)任心很強(qiáng)的樣子,用強(qiáng)烈的責(zé)任心意識直接影響幼兒。在我班,我也常常發(fā)現(xiàn)小朋友自己用的水杯放在哪里總也記不住;別人的東西掉在地上也不知道幫助撿起來;答應(yīng)老師的事不一會兒就忘到腦后;犯了錯(cuò)誤不僅不承認(rèn)還往別的幼兒身上推??總之,從生活、學(xué)習(xí)、游戲等活動過程中,幼兒的語言、行為、態(tài)度等種種表現(xiàn)并不令人樂觀,自私、破壞、攻擊、懶惰的心理狀態(tài)及行為都有不同程度的體現(xiàn)。這些情形反映出幼兒沒有養(yǎng)成自我負(fù)責(zé)的習(xí)慣,其實(shí)這就是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。幼兒園的一日生活蘊(yùn)藏著許多培養(yǎng)幼兒責(zé)任心的契機(jī),我們要充分利用這一教育資源,針對幼兒一些不負(fù)責(zé)任的行為及時(shí)進(jìn)行教育,培養(yǎng)他們養(yǎng)成對自己的行為負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。如讓幼兒自己收拾玩具就是培養(yǎng)孩子具有責(zé)任心的重要舉措之一;老師可以把收拾玩具當(dāng)作游戲,滿懷熱情地教他們?nèi)绾螖[放玩具;平時(shí)讓幼兒學(xué)會自己疊被子、衣服、系鞋帶、檢查鞋子是否反穿、種植
—1—
小植物、養(yǎng)殖小動物等使他們知道自己應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)任。所以,我們把班里所有的區(qū)域進(jìn)行了劃分,使每組幼兒都有一個(gè)責(zé)任區(qū)。如有的負(fù)責(zé)管理自然角,有的負(fù)責(zé)檢查床鋪等等。為了讓幼兒體驗(yàn)不同區(qū)域的不同的責(zé)任,責(zé)任區(qū)每周更換一次,并且每天下午對幼兒一天的責(zé)任區(qū)管理情況進(jìn)行講評。對責(zé)任心強(qiáng),負(fù)責(zé)得好的幼兒進(jìn)行表揚(yáng),并在“我最捧”欄里獎(jiǎng)五角星,到星期五誰累計(jì)的五角星最多,誰就是本周的“責(zé)任小明星”,并獲得一份小禮物。在此過程中,幼兒為了爭得榮譽(yù),就必須時(shí)刻關(guān)注自己的責(zé)任,并要盡心盡責(zé),當(dāng)責(zé)任區(qū)出現(xiàn)了什么問題,他就必須利用自由活動時(shí)間馬上進(jìn)行處理。久而久之,不僅培養(yǎng)了幼兒的責(zé)任心,同時(shí)還實(shí)現(xiàn)了幼兒自己管理班級的目標(biāo),培養(yǎng)了幼兒的主人翁精神。可是責(zé)任心也不是與生俱來的,不是在一定的年齡會自動出現(xiàn)的,它需要個(gè)人在常年累月的生活中去經(jīng)歷和體會不同的情境才能慢慢獲得的。通過多年的幼兒教育實(shí)踐,我覺得以下幾點(diǎn)做法值得探討:
一、讓孩子明白自己的責(zé)任,并為自己的行為過失負(fù)責(zé)
首先要讓孩子明白什么是責(zé)任。家長和教師要教育孩子:每個(gè)人來到世上,都有自己的權(quán)利和責(zé)任,大人有大人的責(zé)任,小孩也有小孩的責(zé)任。比如說:教好小朋友是教師的責(zé)任,種好地是農(nóng)民的責(zé)任,保衛(wèi)祖國、站崗放哨是解放軍的責(zé)任,救死扶傷是醫(yī)生的責(zé)任?? 那么,我們小朋友有什么責(zé)任呢?孩子回答:“自己的事情自己做。”“那么具體應(yīng)該怎么做呢?比如小朋友將玩具帶到班上,學(xué)會收拾。每周五放學(xué)后,記得把玩具帶回家,在路上保管好。如果輪到值日,應(yīng)該牢牢記住給花草澆水、擺放桌椅,報(bào)菜譜??如果這些小朋友們都做到了就是一個(gè)有責(zé)任心的人?!睆哪且院?,在圖書角孩子們能把圖書的大小分開,看完后能封面朝上整齊地放在書架上;在自然角中幼兒學(xué)會澆花、照顧小的動植物、整齊地?cái)[放物品;(娃娃家是幼兒模仿成人勞動的最好地方,)在娃娃家幼兒學(xué)會整理餐桌、學(xué)會整齊的擺放物品等;在益知角、語言角等活動角中幼兒學(xué)會整理操作材料。
讓孩子明白自己的責(zé)任是第一步,更重要的是應(yīng)該讓孩子勇敢地承擔(dān)責(zé)任。不要緊認(rèn)為孩子還小,還不懂事,做錯(cuò)了事沒關(guān)系,對孩子行為的結(jié)果姑息遷就,而應(yīng)該讓孩子為自己的過失行為負(fù)責(zé)。如:幾個(gè)孩子在一起看圖書,大家都想把書放在自己的前面,大家拉著書角,就把書扯破了,老師就要要求幼兒把圖書補(bǔ)好后再看。再如:在玩玩具之前,我們先和幼兒商量玩玩具的規(guī)則以及違反規(guī)則后的處罰辦法。如:玩玩具時(shí)輕輕拿,輕輕放,不摔不扔要愛惜,不大聲喧嘩,不四處亂跑,玩好以后要把玩具送回家,否則教師就要收走玩具。在幼兒意識到違反規(guī)則將會付出代價(jià)時(shí),幼兒就會自覺的遵守規(guī)則,這種自覺會從頭保持到結(jié)束,這種自覺也反映了幼兒的責(zé)任心,認(rèn)為自己有責(zé)任維護(hù)游戲規(guī)則。
—2—
二、讓孩子做一些力所能及的事情。
在幼兒園可以讓孩子做一些力所能及的事情,使他在勞動的過程中形成對家庭的責(zé)任意識,珍惜老師的勞動成果。教師和幼兒園應(yīng)該抓住日常生活中的每一個(gè)教育契機(jī),培養(yǎng)幼兒的生活自理能力,從而達(dá)到培養(yǎng)責(zé)任心的目的。
1、幼兒自己的事情自己做。
要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,必須給孩子自己一個(gè)小天地,讓他能行使自己的權(quán)利,盡自己的義務(wù),負(fù)自己的責(zé)任。不過,分配給勞動應(yīng)當(dāng)符合幼兒的年齡特點(diǎn)。比如分配給小班的幼兒把餐巾紙放進(jìn)垃圾箱,自己取放毛巾,自己用小壺倒牛奶等;分配給中班的幼兒收拾玩具,自己整理書包,自己取食物吃等;分配給大班的幼兒分碗筷,接待客人,整理玩具角等任務(wù)。還要教育孩子不論做什么事情都要有始有終,遇到困難也能想辦法克服。孩子只有從自身做起,懂得什么是自己的責(zé)任,慢慢地才能形成“自己的事情自己做”的責(zé)任意識和責(zé)任行為。
2、讓幼兒做老師的小助手。
幼兒的責(zé)任感是從具體事物產(chǎn)生喜愛開始的,表現(xiàn)為對他所敬愛的人交給的任務(wù)有責(zé)任感。當(dāng)孩子順利地完成了老師交給的任務(wù)后,他會表現(xiàn)出非常高興的樣子,如果此時(shí)老師再表揚(yáng)他,那么他就會在表揚(yáng)中產(chǎn)生滿足和愉快的感覺,進(jìn)而培養(yǎng)起了責(zé)任情感,也鞏固了責(zé)任行為。在幼兒園,孩子們特喜歡為老師做事,撿一個(gè)垃圾,拿一本圖書都會讓他們高興個(gè)半天。我們老師可以利用這一特點(diǎn)多分配一些任務(wù)給孩子,在他們順利完成時(shí)用表揚(yáng)、鼓勵(lì)的方法加以強(qiáng)化。老師對責(zé)任心強(qiáng)的幼兒給予積極地評價(jià)和鼓勵(lì),會激發(fā)其他幼兒向他學(xué)習(xí)的動機(jī)。
三、在角色游戲中,讓幼兒明白角色的任務(wù)。
在個(gè)性化發(fā)展的今天,游戲是孩子們最喜歡的活動,是幼兒最容易接受、最感興趣的活動,在游戲中,幼兒為了把游戲玩好,在與同伴交往,與材料交互作用過程中樂意抑制自己的行為,特別是角色游戲。幼兒在扮演角色過程中要實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,進(jìn)入角色并體驗(yàn)他人情感和經(jīng)驗(yàn),從而學(xué)習(xí)該角色的行為。幼兒所扮演的角色,事實(shí)上是對現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)和模仿。每一種角色都有它具體的任務(wù)和責(zé)任,如扮演售貨員的角色,就是為顧客服務(wù),讓幼兒清楚地知道了角色的任務(wù)后,不僅讓幼兒遵守了游戲規(guī)則。同時(shí),在認(rèn)真感受、模仿、練習(xí)中,培養(yǎng)了他的一種責(zé)任情感和責(zé)任行為。如在“醫(yī)院”的游戲中,我讓一個(gè)小朋友當(dāng)“醫(yī)生”。開始的時(shí)候,大家都抱著娃娃等“醫(yī)生”看病,“醫(yī)生”也很認(rèn)真給病人看病。玩了一會兒,圖書角的小朋友大聲喊:“嗨,快來看奧特曼??”“醫(yī)生”就跑去看書了,活動結(jié)束時(shí)我就抱著生病的娃娃問大家說“今天小寶寶生病了,可是小醫(yī)院里都沒有醫(yī)生啊”大家一聽也覺得這個(gè)醫(yī)生很不負(fù)責(zé)任。
從這個(gè)案例中我們不難看出,小朋友對自己承擔(dān)的任務(wù)缺乏責(zé)任心。他只是—3—
隨著自己的興趣做事,沒有真正意識到醫(yī)生該做些什么,醫(yī)生對病人會帶來怎樣的影響。于是游戲評價(jià)時(shí),我安排了一場“手受傷,鮮血流”的情景表演,讓幼兒討論為什么會發(fā)生這種情況。接著我們討論“醫(yī)生”的工作與作用,讓幼兒明白監(jiān)守崗位的重要性。使幼兒知道對待任務(wù)必須認(rèn)真負(fù)責(zé),從而在認(rèn)識上發(fā)生改變,在以后能把認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。
四、教師應(yīng)為孩子做表率。
教師是孩子社會行為習(xí)得的楷模,宋代思想家張載曾說:“勿謂小兒無記性,所歷事皆能不忘。”教師對孩子的影響不僅是深刻的,而且是終身的。教師與幼兒每天朝夕相處,老師的言行舉止?jié)撘颇赜绊懼變骸R虼?,老師處處都?yīng)表現(xiàn)出責(zé)任心很強(qiáng)的樣子,用強(qiáng)烈的責(zé)任心意識直接影響幼兒。例如有一天很多小朋友小便后都沒有沖水,有一個(gè)小朋友跑過來對我說:“陳老師,廁所怎么那么臭?”我走過去一看,說:“那是因?yàn)楸愫鬀]沖水?!闭f完,我馬上跑過去把每個(gè)便池沖了一遍,在場的小朋友似乎都心領(lǐng)神會。緊接著又有別的幼兒來小便,他們便大聲說:“便后要沖水的!”
還有一次午餐后幼兒正在大型玩具旁玩兒,我忽然發(fā)現(xiàn)場地上的水泥板縫里有很多碎紙屑,雖然這個(gè)場地不是我們班的衛(wèi)生區(qū),但強(qiáng)烈的責(zé)任心使我不由自主地蹲下就撿。這時(shí)小朋友好奇地圍了過來,問我干什么,我說地上有臟東西,我要把它們撿了。話音剛落,正在游戲的孩子也四散開到處撿廢紙,直到我叫他們回教室時(shí),孩子們還在四處跑著找廢紙。
基于這一點(diǎn),我時(shí)刻注意嚴(yán)格要求自己,使自己的言行保持一致,并以身作則:熱愛班集體、團(tuán)結(jié)同事、尊重孩子、愛護(hù)公物等等。我在有目的地教育教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)并珍愛孩子寶貴的責(zé)任意識的萌芽,循循善誘,培育這種高尚的品質(zhì)其實(shí),責(zé)任心和其他道德準(zhǔn)則一樣,都不能單單靠口頭說教,應(yīng)該讓孩子從外界的吸收中取得。孩子在生活的各種環(huán)境中,對自己喜歡的人進(jìn)行模仿,從而塑造自己的品質(zhì)。在孩子眼中,老師具有絕對的權(quán)威作用,教師的言行會對孩子產(chǎn)生不可估量的影響。如果老師做事總是丟三落
四、推卸責(zé)任、不守諾言,那孩子就會“看在眼里,記在心上”。時(shí)間長了,孩子也會悄悄模仿,想怎么說就怎么說,對自己的話不承擔(dān)責(zé)任。因此老師一定要加強(qiáng)自身修養(yǎng),做一個(gè)有責(zé)任心的人。
五、家園共育、持之以恒
歷史車輪雖已跨入了一個(gè)被稱之為“信息時(shí)代”的21世紀(jì),但不可否認(rèn),家庭永遠(yuǎn)是孩子們的第一所學(xué)校,它對孩子的成長與成材所產(chǎn)生的影響及其作用是無法低估的。正因如此,“21世紀(jì)的家庭要成為學(xué)習(xí)型家庭”成了時(shí)代倡導(dǎo)的家庭建設(shè)方向。
隨著孩子走進(jìn)幼兒園,幼兒園的教育生活自然成為他們成長中特別重要的一—4—
部分。如何讓幼兒園與家庭教育緊密聯(lián)系、相互配合,促進(jìn)幼兒家庭建設(shè)成“學(xué)習(xí)型家庭”,成了我們幼兒園工作中一個(gè)十分關(guān)注的議題。我們根據(jù)自己幼兒園的實(shí)際,在調(diào)查的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了家園互動,共同營造學(xué)習(xí)型家庭的工作,緊跟時(shí)代發(fā)展的需求,積極開展“學(xué)習(xí)型家庭”的講座,組織家長參加與學(xué)習(xí),與家長共同商議、研究,在構(gòu)建“學(xué)習(xí)型家庭”上做了一些有意義的探索與實(shí)踐。
1、通過開家長會,舉辦家長學(xué)校,使家長認(rèn)識到培養(yǎng)孩子責(zé)任感的重要性,使他們認(rèn)識到孩子的責(zé)任感是必須由教養(yǎng)者教育、培養(yǎng)而形成的,引起家長重視達(dá)成家園同步。
2、出版家庭教育小報(bào)、黑板報(bào)專輯,讓家長了解到最新的教育理念,給家長提供培養(yǎng)幼兒責(zé)任心的科學(xué)知識及經(jīng)驗(yàn)。
3、充分利用家長園地,讓家長進(jìn)一步了解幼兒在幼兒園里責(zé)任心的表現(xiàn),有了進(jìn)步教師及時(shí)地表揚(yáng),這樣更能激起幼兒培養(yǎng)責(zé)任心的興趣。
4、開展咨詢活動,讓家長把自己在教育孩子過程中碰到的疑惑可以面對面地進(jìn)行交流,找出問題的答案,以便讓家長更好地培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心。
5、在園內(nèi)經(jīng)常開展各類親子活動,讓家長和幼兒一起參與,在活動中來培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心。并且通過家長的來稿征文,把好的經(jīng)驗(yàn)介紹給其他的家長,使他們共同提高。
6、通過發(fā)放各類有關(guān)培養(yǎng)幼兒責(zé)任心的資料,讓家長進(jìn)一步地了解,并且能更好地對幼兒進(jìn)行教育。
但是,孩子責(zé)任心的培養(yǎng)是一個(gè)漫長而系統(tǒng)的工程,不可能一蹴而就,需要成人“精心”培養(yǎng)的。作為一名幼兒教師,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn),個(gè)性差異,結(jié)合日常生活實(shí)際,因材施教,循循善誘,持之以恒,以期達(dá)到對幼兒責(zé)任意識培養(yǎng)的目的。有責(zé)任意識的人長大后必定會受到社會的歡迎。培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心,對于全面提高幼兒的素質(zhì),將來做一個(gè)有利于社會的人都具有深遠(yuǎn)的意義。
參考文獻(xiàn):
1、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要解讀》,江蘇教育出版社
2、《我國幼兒園德育方法研究新進(jìn)展》李輝,幼兒教育
3、《幼兒園班級管理》,虞永平、唐淑
南京師范大學(xué)出版社
4、《怎樣糾正壞習(xí)慣》,王秋虎、時(shí)遂營主編
天津社會科學(xué)院出版社
—5—
5、《心理學(xué)大語典》――北京師范大學(xué)出版社――朱智賢
6、《中班幼兒責(zé)任心水平影響因素的協(xié)方差結(jié)構(gòu)模型分析》――心理發(fā)展與教育――姜勇、陳琴
7、《品德心理研究》――華東華工學(xué)院出版社――李伯黍
8、《幼兒園班級管理》――南京師范大學(xué)出版社――唐淑、虞永平
—6— 橫港幼兒園:薛飛 2011.3
第五篇:走自己的路
走自己的路高考過后,無論成績好壞,最關(guān)心就是自身未來選擇,擺在眼前的是選擇什么專業(yè),將來又該從事什么行業(yè)?如今選專業(yè)已經(jīng)不是簡單衡量是否熱門這各指標(biāo)了,事實(shí)證明專業(yè)熱門,就業(yè)時(shí)候很可能就是冷門,選專業(yè)看準(zhǔn)行業(yè)最重要。
選擇那些蘊(yùn)含巨大潛力的行業(yè),是很多考生的目標(biāo)。2011年教育部文件:汽車行業(yè)作為12個(gè)符合國家產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃要求產(chǎn)業(yè)之一,將進(jìn)行重點(diǎn)人才指導(dǎo)和支持行業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前車市利潤至少有8成來自汽車后期維護(hù)、保養(yǎng),由此帶來的是一個(gè)永不凋零的“朝陽市場”。權(quán)威媒體預(yù)測:2025年,中國汽車市場將超過美國,成為世界第一大汽車市場,蘊(yùn)含的財(cái)富可想而知。
汽車行業(yè)包括的專業(yè)很多,但是在伴隨著汽車行業(yè)發(fā)展起來的龐大的汽車后服務(wù)市場來看,對汽修人才的需求不言而喻。并且汽修人才的培養(yǎng),也成為促使汽車行業(yè)良性發(fā)展的重要方面。
汽車行業(yè)屬于中國國民經(jīng)濟(jì)的重要支柱,是工業(yè)產(chǎn)值和國家稅收的主要貢獻(xiàn)力量,汽車后服務(wù)市場汽修人才的培養(yǎng)也顯得尤為重要。
據(jù)學(xué)校創(chuàng)就業(yè)指導(dǎo)中心負(fù)責(zé)人介紹,用人單位的電話一個(gè)接一個(gè)的打來,有的企業(yè)甚至?xí)惶齑騼纱?,不是不給他們學(xué)生,畢業(yè)生往往都是其他企業(yè)提前預(yù)定的,那些急著用人但沒有經(jīng)過提前預(yù)定的企業(yè),我們也很難保證為他們輸送畢業(yè)生。
為什么山東萬通汽修學(xué)校的畢業(yè)生如此受歡迎?這源于學(xué)校的教學(xué)水平和多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),該校隸屬于新華教育集團(tuán),是國家汽修技術(shù)人才定點(diǎn)培養(yǎng)基地、中國著名的汽修教育院校。24年的辦學(xué)積累了一整套先進(jìn)科學(xué)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),為汽修行業(yè)培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀的畢業(yè)生,得到了業(yè)界的一直好評。