第一篇：【關(guān)于詩(shī)詞的承句和轉(zhuǎn)句】

【關(guān)于詩(shī)詞的承句和轉(zhuǎn)句】

【一】關(guān)于承句和轉(zhuǎn)句：

承--就是承接。承句不單要承接，還要擴(kuò)展。承接和擴(kuò)展都很重要，缺一不可。擴(kuò)展到一個(gè)什么度呢？不能不擴(kuò)，也不能無(wú)邊無(wú)際的擴(kuò)，擴(kuò)的自己都收不住了，擴(kuò)展的時(shí)候要考慮著這個(gè)擴(kuò)是為了和轉(zhuǎn)之間有個(gè)過(guò)渡的，讓轉(zhuǎn)不要來(lái)的那么突然，那么出人意料，那么突兀。

當(dāng)然，我們目前是要求的上景下情的章法，但實(shí)際上，大家都知道情景是不可能完全分割開(kāi)的。在氣脈上，在意氣上要在承接起句的基礎(chǔ)上做到層層遞進(jìn)。構(gòu)思布局時(shí)，要從邏輯的角度，考慮事物的內(nèi)在聯(lián)系，氣不中斷，意不偏離。但是大家別忘了，寫(xiě)詩(shī)是個(gè)整體的過(guò)程，整體美才是最重要的。轉(zhuǎn)——轉(zhuǎn)折 深入：

先景后情是近體詩(shī)所最常見(jiàn)的章法。先表情，然后再將自己的情融入景，對(duì)于我們初學(xué)的來(lái)說(shuō)比較難。相反，從景中衍生出情會(huì)容易許多。叫什么，叫由情入景難，觸景生情易。當(dāng)然，這不是對(duì)所有人來(lái)說(shuō)的哈，只對(duì)于我們現(xiàn)在初學(xué)寫(xiě)律詩(shī)的朋友而言。之于這個(gè)緣故，我們才以上景下情的章法來(lái)交流的。當(dāng)你熟練掌握了上景下情后，就基本掌握了起承轉(zhuǎn)合，那時(shí)候再情景交融，上情下景就順手很多啦。

對(duì)于景+情來(lái)說(shuō)，上章為景，下章為情。上章就是起句和承句，下章就是轉(zhuǎn)句和合句。那么轉(zhuǎn)句前分句就是上章和下章的分水嶺了。轉(zhuǎn)句的要求是：

1、轉(zhuǎn)的干脆利落，不拖泥帶水：這就要求到轉(zhuǎn)句的時(shí)候就不能繼續(xù)停留在景語(yǔ)上面，而要從景語(yǔ)干脆利落的轉(zhuǎn)入情語(yǔ)，不可拖泥帶水，不可還在景語(yǔ)上徘徊不前。以我們目前的水平尚不能熟練的駕馭好景語(yǔ)情語(yǔ)之間的各種關(guān)系，最簡(jiǎn)單也最快捷的方法就是先掌握好從景到情的寫(xiě)法。如果現(xiàn)在就都講景，那么起承轉(zhuǎn)合更難一下子搞的明白的。當(dāng)然，等以后大家通過(guò)不斷的練習(xí)熟練了這個(gè)章法之后，就要注意不要被這個(gè)景情給局限住，在讀詩(shī)的時(shí)候要注意學(xué)習(xí)古人是怎么駕馭景語(yǔ)和情語(yǔ)的，特別是情景是如何交融的。

如果承句是寫(xiě)景的，轉(zhuǎn)句就是對(duì)起句和承句所產(chǎn)生的思考或者感受；前者是直觀的，客觀的，后者是一種主觀上的反應(yīng)，然后結(jié)句再概括一下整個(gè)詩(shī)的主題，全詩(shī)就這樣的下來(lái)了。

如果說(shuō)起句是見(jiàn)，承句是看，這是一個(gè)從外到內(nèi)的過(guò)程，通過(guò)眼睛獲得的，再進(jìn)入內(nèi)心。那么轉(zhuǎn)句便是由內(nèi)向外的過(guò)程，通過(guò)內(nèi)心去解讀這些景。一外一內(nèi)。一外：由內(nèi)向外；

一內(nèi)：由外向內(nèi)

2、不斷裂：這一點(diǎn)要求大家不要光顧著轉(zhuǎn)，而不顧銜接性了。這一點(diǎn)也是轉(zhuǎn)句中最難的一點(diǎn)了。起承轉(zhuǎn)合一般有兩個(gè)難點(diǎn)，一是轉(zhuǎn)的斷裂了，而是合的無(wú)力。3.形轉(zhuǎn)而意不轉(zhuǎn)：這里的轉(zhuǎn)，只是形上的轉(zhuǎn)，并不是指意上的轉(zhuǎn)啊，不是說(shuō)從這個(gè)主題轉(zhuǎn)到另一個(gè)主題。

有個(gè)最笨的方法是，當(dāng)你實(shí)在不知道怎么轉(zhuǎn)的時(shí)候，可以從字面上來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)。

當(dāng)然，這是在實(shí)在不得已的時(shí)候才采取的笨方法。前面我們講了詩(shī)脈，如果你立意過(guò)后，謀篇工作做得好的話，那就會(huì)有一條脈絡(luò)，你嚴(yán)格按照這個(gè)脈絡(luò)去安排，那么轉(zhuǎn)的時(shí)候你想斷裂都不會(huì)斷裂。下面，我們分別從字面上和脈絡(luò)上來(lái)進(jìn)行舉例。《五律 無(wú)題》 上平：八齊

鹽城逢二月，春色遍長(zhǎng)堤。戲蝶聞香逐，垂楊傍水棲。流波無(wú)可待，孤燕莫相啼。自此心成冢，東風(fēng)一任西。

這首詩(shī)是一位老師寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)她寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，是想著樂(lè)景寫(xiě)哀，用大好的春光來(lái)反襯她的孤寂心情。孤燕那里其實(shí)有比的成分在，燕自己可能沒(méi)覺(jué)得孤，孤的是看燕看春的人才是。起句承句很快的寫(xiě)出來(lái)，合句也是一下子出來(lái)的。到轉(zhuǎn)句那開(kāi)始卡殼了，又不想扔掉這首詩(shī)，因?yàn)楹暇涫撬氡磉_(dá)的感情，真的舍不得丟掉。怎么辦，就只有從字面來(lái)進(jìn)行了。水，不是有波么？就出來(lái)了開(kāi)始的“流波”兩個(gè)字。注意下承句后分句，垂楊傍水棲，不只是描寫(xiě)景而已。垂楊可傍水，而我呢？可依誰(shuí)，可傍誰(shuí)？不是說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的多好，只是想告訴朋友們一下景，不是隨便選取的，選取的景要盡量的能夠符合你的主題，要能為表你的情服務(wù)?！径咳绾芜x七律跟五律：

我們想寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候 首先要考慮 你是寫(xiě)五律還是寫(xiě)七律呢？這個(gè)問(wèn)題說(shuō)明一下：五律適合寫(xiě)景，七律適合抒情。五律不適合抒情，七律不適合純寫(xiě)景。大家可以查證一下：

凡寫(xiě)田野詩(shī)、山水詩(shī)的大都是五律。五個(gè)字好寫(xiě)景，如果你用七個(gè)字寫(xiě)景的話，里面名詞肯定羅列。抒情的詩(shī)五個(gè)字又不夠用，一般用七律?！救咳绾螌?xiě)好八句都是景的起承轉(zhuǎn)合：

這個(gè)是難度很大。但是也是每位學(xué)五律詩(shī)的人必須過(guò)的一關(guān)。關(guān)鍵有幾點(diǎn)：

景中暗暗含情，為情寫(xiě)景這情包括內(nèi)容很寬：心情、人情、對(duì)大自然的陶醉之情、對(duì)風(fēng)花雪月的感慨之情。

八句景中表達(dá)這些，表達(dá)出來(lái)很不容易，因?yàn)椴皇敲黠@的景轉(zhuǎn)情。要暗暗的含情，又不可無(wú)情。這就給大家一個(gè)方法來(lái)寫(xiě)了，那就是《收放結(jié)合》《虛實(shí)相間》收放，這是為了步步吸引讀者的目光，吸引讀者的內(nèi)心。所謂放：

象放飛風(fēng)箏一樣，從眼前，到遠(yuǎn)處（思維放出去或者目光放出去）收： 反之。收放沒(méi)有固定的地方 哪句收 哪句放 沒(méi)有規(guī)定。我體會(huì)收放分兩類：一類是思維的收放一類是景物的收放。重要的是要把這兩類結(jié)合起來(lái)融為一體。【四】舉例： 《五律·松花江霧淞》 下平六麻

江寒縈曉霧，柏古漫瓊裟。

銜露舒晶野，瀉銀飛串花。

疑為虛境喚，當(dāng)悟惠風(fēng)賒。

誰(shuí)著清淳賦，九天何處瑕。名詞少，就清爽。銜露舒晶野，瀉銀飛串花。

承句，名詞的位置2、5 ；疑為虛境喚，當(dāng)悟惠風(fēng)賒。轉(zhuǎn)句，名詞位置4 ；這句用了虛詞；

解釋一下收放：

江寒縈曉霧，柏古漫瓊裟。

收在一個(gè)地方 就是當(dāng)前的景色里。我這個(gè)是八句都寫(xiě)景的暗含情。銜露舒晶野，瀉銀飛串花。

放開(kāi)前分句是橫著放，后分句是豎著放、舒野；橫著放，瀉花、豎著放。你的思維眼界、放飛了。但是你還是站在原地沒(méi)動(dòng)。還在觀察當(dāng)前的景物疑為虛境喚，當(dāng)悟惠風(fēng)賒。思維的收起、放開(kāi)。這里雖然說(shuō)的是景，其實(shí)是含有內(nèi)心的情緒感受；注意這個(gè)地方是轉(zhuǎn)了，但是以景中含情含蓄的方式轉(zhuǎn)了，記住暗含著情來(lái)轉(zhuǎn)，而不是直接寫(xiě)情，對(duì)大自然的美的贊嘆，對(duì)虛無(wú)世界的幻夢(mèng)，都用收放的方法，描寫(xiě)了出來(lái)。下面的第七第八句誰(shuí)著清淳賦，九天何處瑕。先收：誰(shuí)來(lái)制造了這樣的美景呢 ？

然后放出去，放到九天；讀者自己去找找，九天哪有瑕疵呀。誰(shuí)著清淳賦，九天何處瑕。

九天何處瑕 句號(hào)并沒(méi)結(jié)束讀者的思維...延續(xù)在句號(hào)之后......去遐想

大自然太完美了 無(wú)瑕疵這首就寫(xiě)完了....但是留有余香.....換句話 這里的收放 是兩個(gè)方面的一是思維的收放，一是景物的遠(yuǎn)近收放

換句話說(shuō)景不可就在一個(gè)地方打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。思維也不可停留在一個(gè)地方

另外情要含在景色里。收放結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合。注意這首詩(shī)前面四句寫(xiě)純景轉(zhuǎn)的時(shí)候?qū)懥私咏U語(yǔ)....提醒大家有人把詩(shī)寫(xiě)成：第一句寫(xiě)江邊，第二句寫(xiě)家中窗前，第三句跳到山上，第四句灰到老家。這就是亂寫(xiě)，跟收放不沾邊。例二： 漁舟寫(xiě)

《五律陶然亭》 下平十二侵

半畝蓮紅榭，梁間彩繪淋。

飛檐迎慧意，幽剎漾梵音。過(guò)往皆賢士，沉浮寄淡心。一堂香硯在，古月?lián)嵬そ瘛?/p>

這首的收放 很明顯的大家自己都可以看的出來(lái)了半畝蓮紅榭，梁間彩繪淋。放

收

飛檐迎慧意，幽剎漾梵音。

往高放

往遠(yuǎn)放

注意這里有想象：有聲音，你看到，飛檐，的美。聽(tīng)到，幽剎蕩出的梵音傳到很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)?，F(xiàn)在要轉(zhuǎn)了；這首，是懷古了，過(guò)往皆賢士，沉浮寄淡心。放、收、過(guò)往皆賢士、千古.....沉浮寄淡心...一種雅靜的心態(tài)....一堂香硯在，古月?lián)嵬そ瘛Ｊ?、放、一堂香硯?是誰(shuí)留下的墨跡 過(guò)往的賢士?！段迓商杖煌ぁ?/p>

半畝蓮紅榭，梁間彩繪淋。-----放 收 飛檐迎慧意，幽剎漾梵音。-----高放 遠(yuǎn)放 過(guò)往皆賢士，沉浮寄淡心。------放

收 一堂香硯在，古月?lián)嵬そ瘛?------收 放

對(duì)偶的時(shí)候要注意；虛對(duì)實(shí)最好，比如這里的、賢士對(duì)淡心，你不要鳥(niǎo)對(duì)鳥(niǎo)，樹(shù)對(duì)樹(shù)。對(duì)偶的時(shí)候要注意，虛對(duì)實(shí)最好。讀起來(lái)有味道。寫(xiě)的就是這個(gè)景色。但是讀景，有懷古的心，都寫(xiě)了出來(lái)。再一個(gè)例子

《五律麗江閑釣》 上平一東

素處神龍臥，清心瑞雪融。

泉音穿古院，婉月做家翁。

一櫓漁歌去，長(zhǎng)天悠騖鴻。

甩竿千翠影，閑釣麗江風(fēng)。素處神龍臥，清心瑞雪融。這兩句是說(shuō)麗江上游的來(lái)源，放遠(yuǎn)了，再收回來(lái)泉音穿古院，婉月做家翁。

收到麗江兩岸的家家戶戶，如果你繼續(xù)在家戶里轉(zhuǎn)，就寫(xiě)不出來(lái)了，咋辦呀？放出去！一櫓漁歌去，長(zhǎng)天悠騖鴻。把水里的漁歌放出江外去，把天上的飛鴻放到遙遠(yuǎn)的長(zhǎng)空去…其實(shí)你的人，并沒(méi)離開(kāi)那個(gè)地方。你的目光你的耳聽(tīng).....隨之而遠(yuǎn)

然后收回到岸邊的你自己，然后放到無(wú)限無(wú)界的一個(gè)你內(nèi)在感情的自由自在的閑情里...讀者肯定在句號(hào)外面....繼續(xù)遐想了吧！甩竿千翠影，閑釣麗江風(fēng)。

這句收回來(lái)，并且給第八句做了鋪墊。如果你不甩桿的話，無(wú)從說(shuō)起釣字，甩了桿，就可以釣了....釣的是啥呢？釣的是魚(yú)的話，就死在畫(huà)面里了。我釣的是麗江的風(fēng)，還是閑釣.....讀者的想象就跟著你的心，繼續(xù)思考...并享受著...第八句 要下足了功夫 第七句 要為第八句做好鋪墊。第四個(gè)例子：

《五律 奔?！?上平一東

耳沸蹄聲緊，奔牛勁帶風(fēng)。

瞬間攢力滿，疾速卷泥沖。

嘯起云穿裂，眸張血貫紅。

途行皆踏碎，勢(shì)猛過(guò)江東。我們分析一下 咋寫(xiě)的 《五律 奔?！?/p>

耳沸蹄聲緊，奔牛勁帶風(fēng)。收

瞬間攢力滿，疾速卷泥沖。放

嘯起云穿裂，眸張血貫紅。豎放 橫放

途行皆踏碎，勢(shì)猛過(guò)江東。大放 放到句號(hào)以后 接著放....注意：

一聯(lián)比一聯(lián)強(qiáng)勢(shì)....最后叫你跟著這牛走出畫(huà)面...你繼續(xù)關(guān)注著后面的事情去想象吧 ….【五】拿來(lái)一個(gè)題目后咋辦呢？

1、到網(wǎng)上查資料；比如：松花江霧凇，你要積累很多這題目的內(nèi)容。才寫(xiě)的出來(lái)呀。

2、盡量找到相應(yīng)的圖片；

3、搜集一下；古人在這里做的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)(有的有 有的沒(méi)有)看看古人是咋寫(xiě)這個(gè)地方的，可以化他們的句子

4、根據(jù)你選的材料；確定你要寫(xiě)的情調(diào)，或悲或喜，在心里劃一個(gè)起承轉(zhuǎn)合；

5、選韻，比如你要寫(xiě)一個(gè)，悲傷的，那選的韻；要韻母是 o或者 u 的；這種韻母的，韻部我們叫他，羽；你讀羽；這字的時(shí)候，對(duì)鏡子看看，表情不會(huì)是笑；

6、寫(xiě)完初稿；要修改，一天；修改內(nèi)容按照講過(guò)的來(lái)?！玖抗旁?shī)中的幾個(gè)例子：

如李白之“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲”。雖寫(xiě)景，而孤棲懷遠(yuǎn)，獨(dú)夜難堪之情，照人心曲矣。又如溫庭筠之“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。雖寫(xiě)景，而羈泊他鄉(xiāng)，旅況艱辛之狀，溢然如在目前矣。而言情處須有景，因其情而見(jiàn)景之狀況。如杜甫之“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”。則寫(xiě)情于滿目悲涼之中，總之若有景無(wú)情，只是圖畫(huà)；有情無(wú)景，亦唯記事耳！若有景無(wú)情，只是圖畫(huà)。有情無(wú)景，亦唯記事耳！“寫(xiě)景宜于顯，顯則輪廓分明；寫(xiě)情宜于隱，隱則含蓄淵永”。是以能夠情景交融之詩(shī)，方足以稱之為好詩(shī)。如杜甫之“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，則是情景兼?zhèn)涠蝗谝?。酬虞部蘇員外過(guò)藍(lán)田別業(yè)不見(jiàn)留之作

上平十三元

王維

貧居依谷口，喬木帶荒村。

石路枉回駕，山家誰(shuí)候門(mén)。

漁舟膠凍浦，獵火燒寒原。

唯有白云外，疏鐘聞夜猿。王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”

唯有白云外，疏鐘聞夜猿。放的很遠(yuǎn)….讀者的思維到句號(hào)后面很遠(yuǎn)的地方..寫(xiě)的多好呀 作業(yè)： 新年《元旦》為意，寫(xiě)一首絕句，韻不限。風(fēng)雅頌課件/鈴歌編輯

第二篇：廉潔自律 · 詩(shī)詞金句

廉潔自律 · 詩(shī)詞金句

1.多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。2.水不流則腐，官不廉則敗。

3.修身養(yǎng)性心如玉，縱欲貪色形成魔。

4.勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身。5.身有正氣，不言自威。

6.水清不納污垢，政廉不迷財(cái)色。7.范公典范在，后樂(lè)而先憂。

8.靜心超然，守一分寧?kù)o；少私寡欲，保一生平安。9.擋不住今天的誘惑，將失去明天的幸福。10.以誠(chéng)為人，以勤為政，以廉為官。11.固本清源，反腐倡廉。

12.樹(shù)若正直，能參天成偉材；人若正直，可明理識(shí)大局。13.欲雖不可去，求應(yīng)有所節(jié)。

14.歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。

15.一心為公自會(huì)寵辱不驚，兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。16.一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。17.勁松立險(xiǎn)處，正氣顯人格。18.管好自己的腦，不該想的不想；管好自己的嘴，不該吃的不吃；管好自己的手，不該拿的不拿；管好自己的腳，不該去的地方不去。

19.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。20.公生明，廉生威。

21.風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。

22.用一賢人，則群賢畢至；用一小人，則小人齊趨。23.要守得住清貧，耐得住寂寞，心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑，任憑紅塵翻滾，我自風(fēng)清月明。24.不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。25.松是害，嚴(yán)是愛(ài)，廉潔自律做表率。26.在其位，謀其事，盡其責(zé)，廉其政。

27.廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風(fēng)。

28.智者不惑，勇者不懼，勤者不貧，廉者不腐。

29.職權(quán)對(duì)廉潔者是一把人生的拐杖，對(duì)貪婪者是一把自刎的利劍。

30.清正在德，廉潔在志。31.興廉政之風(fēng)，樹(shù)浩然正氣。

32.嚴(yán)格自律出廉政，服務(wù)創(chuàng)新謀發(fā)展。33.欲多則心散，心散則意衰。34.壁立千仞，無(wú)欲則剛。

35.廉潔乃干部之魂，勤政是公仆之本。36.位不在高，廉潔則名；權(quán)不在大，唯公則靈。37.廉不言貧，勤不言苦。

38.人心如秤，稱量誰(shuí)輕誰(shuí)重；民意似鏡，照出孰貪孰廉。39.不怕法律無(wú)情，就怕自身不清。

40.領(lǐng)導(dǎo)有正氣，職工有士氣，單位有朝氣。41.一身正氣兩袖清風(fēng)，一塵不染克己奉公。42.清廉則無(wú)畏，秉公則無(wú)私。

43.鏡不蒙塵可照人，人無(wú)貪賄可正氣。44.仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心。45.樂(lè)自清中出，煩從貪里來(lái)。

46.做事當(dāng)以勤為先，為官當(dāng)以廉為鑒。47.為官以廉為先，從政以勤為本。

48.清廉是進(jìn)步的階梯，腐敗是滅亡的快車。

49.一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)長(zhǎng)思百姓冷暖。50.執(zhí)法如山方顯凜然正氣，清正廉潔自會(huì)寵辱不驚。51.蓮，因潔而尊；人，因廉而正。

52.一絲不茍勤于政務(wù)，一生為民樂(lè)在其中。53.為政清廉留美譽(yù)，家人走路腰板直。54.甘守清廉報(bào)國(guó)家，不為貪贓羞兒孫。

55.蕩兩袖清風(fēng)，拂去心塵坦然，樹(shù)一身正氣，留下口碑偉岸。56.反腐倡廉，警鐘長(zhǎng)鳴。57.黨風(fēng)正則人心向，政風(fēng)正則令暢通，民風(fēng)正則富思進(jìn)，家風(fēng)正則萬(wàn)事興。

58.慎言慎行一身正氣，清正廉潔兩袖清風(fēng)。59.處事公平，平似水；為官清廉，潔如冰。60.廉則年如一日，好過(guò)；貪則日似一年，難熬。61.花以芳香而美好，官以清廉而高貴。62.立志言為本，修身行乃先。

63.松竹梅，歲寒三友，廉正清，為官三要。64.位卑未泯濟(jì)民志，權(quán)重不移公仆心。

65.千里之堤，潰于蟻穴；只有防微杜漸，才能廉潔從政。66.誠(chéng)信做人清白為官，踏實(shí)做事勤政為民。67.寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。68.百代興盛依清正，千秋基業(yè)仗民心。

69.貪似火，無(wú)制則燎原；欲如水，不遏必滔天。

70.貪一滴，占一點(diǎn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴是深淵；留份白，留份清，清清白白在人間。

71.草生峰巔不顯偉岸，松長(zhǎng)谷底不失高潔。72.“貪”字近乎“貧”，“婪”字近乎“焚”。

73.以銅為鏡可以正衣冠，以古為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失。

74.廉潔自律三個(gè)我：從我做起，對(duì)我監(jiān)督，向我看齊。75.魚(yú)為誘餌而吞鉤，人為貪婪而落網(wǎng)。76.陽(yáng)光是最好的“防腐劑”，監(jiān)督是最好的“防火墻”。77.要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，始終保持清正廉潔。

第三篇：2017隨州市詩(shī)詞續(xù)句資料

2017隨州市詩(shī)詞續(xù)句資料 一、七年級(jí)上冊(cè)

（一）課內(nèi)古詩(shī)背誦 【觀滄?！浚|漢·曹操）

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！敬伪惫躺较隆浚ㄌ啤ね鯙常┛吐非嗌酵?，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)? 歸雁洛陽(yáng)邊。

【錢(qián)塘湖春行】（唐·白居易）

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！咎靸羯?秋思】（元·馬致遠(yuǎn)）

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

（二）課外古詩(shī)詞背誦

【使至塞上】（唐·王維）

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。三、八年級(jí)下冊(cè)

（一）課內(nèi)部分

【酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)】（唐·劉禹錫）

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

【赤壁】（唐·杜牧）

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

【過(guò)零丁洋】（南宋·文天祥）

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。

【水調(diào)歌頭】（蘇軾·北宋）

（丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。）

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

【己亥雜詩(shī)】（清·龔自珍）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

（二）課外部分

【送杜少府之任蜀州】（唐·王勃）

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

【早春呈水部張十八員外】（唐·韓愈）天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

【無(wú)題】（唐·李商隱）

相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。

【相見(jiàn)歡】（五代南唐·李煜）

（二）課外古詩(shī)詞

【觀刈麥】（唐·白居易）田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。

（一）課內(nèi)古詩(shī)

足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。五、九年級(jí)下冊(cè)

【關(guān)雎】（詩(shī)經(jīng)）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?/p>

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！?《為政》)子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”——《雍也》

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”——《雍也》 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。?《述而》)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄?子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄?/p>

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺?/p>

【魚(yú)我所欲也】（戰(zhàn)國(guó)·孟子）

魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼(jiān)，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為（w?i）茍（gǒu）得也；死亦我所惡（wù），所惡（wù）有甚于死者，故患有所不辟（bì）也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡（wù）莫甚于死者，則凡可以辟（bì）患者何不為（w?i）也？由是則生而有不用也，由是則可以避（bì）患而有不為（w?i）也。是故所欲有甚于生者，所惡（wù）有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞（dān）食（shí），一豆羹（gēng），得之則生，弗（fú）得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴（cù）爾而與之，乞人不屑（xia）也。

萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為（wai）宮室之美，妻妾（qia）之奉，所識(shí)窮乏者得（d?）我歟（yú）？鄉(xiāng)（xiàng）為（wai）身死而不受，今為（wai）宮室之美為（w?i）之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾（qia）之奉為（w?i）之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為（wai）所識(shí)窮乏（fá）者得（d?）我而為（w?i）之；是亦不可以已乎？此之謂（wai）失其本心。

【生于憂患，死于安樂(lè)】（戰(zhàn)國(guó)·孟子）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

【曹劌論戰(zhàn)】（春秋·左丘明）

十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未徧，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！保◤?同：遍)公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

【鄒忌諷齊王納諫】（戰(zhàn)國(guó)·《戰(zhàn)國(guó)策》）

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

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于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(謗譏 一作：謗議)

【出師表】(三國(guó)·諸葛亮)

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、棉、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察

納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

【桃花源記】(東晉·陶淵明)

夾（ji?。┌稊?shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（hu?）然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍（sha）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（m?）交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種（zh?ng）作，男女衣著（zhu?），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸（xián）來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)（yù）云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

【三峽】(東晉·陶淵明)自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘（yǎn）多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”

【馬說(shuō)】(唐·柳宗元)

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祇（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石(dàn)。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見(jiàn)（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪（y?）？其真不知馬也。

【陋室銘】(唐·劉禹錫)

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?/p>

【小石潭記】(唐·柳宗元)

從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩（pai）環(huán)，心樂(lè)（la)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽（lia)。全石以為底，近岸，卷（quán）石底以出，為坻（chí），為嶼（yǔ），為嵁（kān），為巖。青樹(shù)翠蔓（màn），蒙絡(luò)（lu?）搖綴（zhuì)，參（cēn）差（cī）披拂。

潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈（cha），影布石上，佁（yǐ）然不動(dòng)；俶（chù）爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕（xī）忽，似與游者相樂(lè)。

潭西南而望，斗(dǒu)折（zh?）蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差（cī）互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥（liáo）無(wú)人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì）。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔（gōng）古，余弟宗玄。隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。

【岳陽(yáng)樓記】(北宋·范仲淹)

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎? 若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀；霪雨 通：淫雨)至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎?！编?！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

【醉翁亭記】(北宋·歐陽(yáng)修)

環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。

【愛(ài)蓮說(shuō)】(北宋·周敦頤)

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人? 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

【記承天寺夜游】(北宋·蘇軾)

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（h?ng），蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

【送東陽(yáng)馬生序】(明·宋濂)

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，譔長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣！其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！

第四篇：擬人句和比喻句

比喻句和擬人句是我們常常會(huì)區(qū)別不開(kāi)的兩種寫(xiě)作句型，下面幫助大家找到擬人句和比喻句區(qū)別。

比喻和擬人盡管是兩種不同的修辭手法，但它們之間的關(guān)系卻十分密切。看下面兩個(gè)例句：

①每條嶺都是那么溫柔……(《林海》)

②興安嶺多么會(huì)打扮自己呀……(同上)

例①②是用描寫(xiě)人的詞語(yǔ)(“溫柔”和“會(huì)打扮自己”)寫(xiě)興安嶺，因此都是擬人。如果把上面兩例改寫(xiě)一下，就可變成比喻：

③每條嶺都像慈母那樣的溫柔……

④興安嶺多么像少女那樣會(huì)打扮自己呀……

從例①～④我們可以清楚地看出比喻和擬人的關(guān)系。擬人實(shí)際上暗含著一個(gè)比喻，比喻略去了比喻詞和喻體，讓描寫(xiě)喻體的詞語(yǔ)直接同本體發(fā)生關(guān)系，就成了擬人。反過(guò)來(lái)說(shuō)，擬人補(bǔ)上比喻詞和喻體之后，也就轉(zhuǎn)換成了比喻。

但是，比喻和擬人又是有著明顯區(qū)別的，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

其一，比喻是用喻體同本體作比(明喻和暗喻)，或用喻體替換本體(借喻);擬人用描寫(xiě)擬體(實(shí)際上是暗含的喻體)的詞語(yǔ)去直接描寫(xiě)本體。

其二，(如借喻);在擬人里，本體必須出現(xiàn)，擬體并不出現(xiàn)，只是拿適用于描寫(xiě)擬體的詞語(yǔ)(即適用于描寫(xiě)人的詞語(yǔ))來(lái)描寫(xiě)本體(即事物)。

其三，在比喻中，喻體是確定的：在擬人中擬體(人)沒(méi)有出現(xiàn)，是虛指，可據(jù)描寫(xiě)擬體的詞語(yǔ)去推斷，所以擬體往往是不確定的。如性情“溫柔”的，不一定是慈母，還可以是別的人。又如，“會(huì)打扮自己”的，不一定是少女，還可以是年輕婦女或小伙子或其他什么人。

現(xiàn)在我們回到剛才那個(gè)句子上來(lái)。學(xué)生把“小魚(yú)在湖里游來(lái)游去?！备某伞靶◆~(yú)在湖里游來(lái)游去，好像頑皮的孩子。”或“小魚(yú)在湖里游來(lái)游去，游泳運(yùn)動(dòng)員”。很顯然 “小魚(yú)在湖里游來(lái)游去”是本體，“好像頑皮的孩子”或“游泳運(yùn)動(dòng)員”是喻體，比喻詞是“好像”，這是小魚(yú)的比喻(明喻)。用上述比喻和擬人的三點(diǎn)區(qū)別來(lái)審視，它在表現(xiàn)形式和表達(dá)方式上，都符合比喻的條件，而沒(méi)有哪一點(diǎn)符合構(gòu)成擬人的條件。因此這無(wú)疑是比喻句了。

當(dāng)然，在一句句子中也不能排除有兩種修辭手法，既是比喻又有擬人手法，如：“老牛儀態(tài)端莊，好似牛群的家長(zhǎng)”、“古井像溫情的母親，用那甜美的乳汁哺育著平原上的兒女”。如果只是讓學(xué)生用是否有類似“像”、“好像”、“仿佛”、“宛如”來(lái)辨識(shí)比喻句和擬人句也是欠妥的。

下面是各年級(jí)的比喻句和擬人句的例句。

比喻句：

一年級(jí)：

1.不是蝴蝶，不是小鳥(niǎo)，是紅葉舞，黃葉飄，像秋姑娘發(fā)來(lái)的電報(bào)。2.陽(yáng)光像金子，灑遍田野、高山和小河。(79)3.河面閃著陽(yáng)光笑，小河就像長(zhǎng)長(zhǎng)的錦緞了(79)。4.松樹(shù)的尾巴好像一把傘。(83)

5.春雨，像春姑娘紡出的線。(6)6.小柏樹(shù)就像戰(zhàn)士一樣筆直的站在那里。

7.美麗的衣裳，像朵朵花兒開(kāi)放。

8.我們像小鳥(niǎo)一樣。

9.一座架在水里的橋，很像一棟長(zhǎng)長(zhǎng)的房子。10.小小竹排畫(huà)中游。(64)

11.彎彎的月兒小小的船。(76)

12.影子在前，影子在后，影子常常跟著我，就像一條小黑狗。(81)

13.誰(shuí)的尾巴好像一把傘?(83)

二年級(jí)：

1.看，藍(lán)天上的大雁作出了回答，它們排成一個(gè)大大的“人”字，好像在說(shuō)勤勞人們畫(huà)出秋天的圖畫(huà)。(4)

2.就說(shuō)“仙桃石”吧，它好像從天上飛下來(lái)的一個(gè)大桃子，落在山頂?shù)氖P(pán)上。(7)

3.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那巨石真像一位仙人站在高高的山峰上，伸著手臂指向前方。(8)

4.立交橋的四周有綠毯似的草坪和拼成圖案的花壇。(47)

5.喜訊傳來(lái)，人們不約而同的涌上街頭，北京立刻變成了歡樂(lè)的海洋。(49)

6.中華世紀(jì)壇人如海，歌如潮。(50)

7.冬天，天上飄著雪花，地上鋪著雪毯，樹(shù)上披著銀裝，到處一片潔白。(53)

8.看，那邊的山石像一只正要跳起的青蛙，這邊的山石像一只展翅欲飛的雄鷹，半山腰的石兔，石龜，好像正在賽跑呢。(129)

9.湖水像一面鏡子，映出了藍(lán)天，白云，還有變幻的山巒。(130)

10.半圓的橋洞和水里的倒影連起來(lái)，好像一個(gè)大月亮。(148)

11.春天像個(gè)害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。(1)

12.要是下起細(xì)雨，日月潭好像披上輕紗，周圍的景物一片朦朧，就像童話中的仙境。(41)

13.茂密的枝葉向四面展開(kāi)，就像搭起了一個(gè)個(gè)綠色的涼棚。(43)

14.為了歡迎周總理，人們?cè)诘厣仙M了鳳凰花的花瓣，好像鋪上了鮮紅的地毯。(46)

15.燈光閃爍，像銀河從天而降。(50)

16.環(huán)形路上，一座座立交橋猶如道道彩虹。(51)

17.我們看著石頭像子彈一樣射出，又像流星一樣從天而降。(100)

18.一個(gè)孩子翻著跟頭，像車輪在轉(zhuǎn)，真好看!(105)

三年級(jí)：

1.原來(lái)，蒲公英的花就像我們的手掌，可以張開(kāi)，合上。(7)

2.再看看筆陡的石級(jí)，石級(jí)邊上的鐵鏈，似乎是從天上掛下來(lái)的，真叫人發(fā)顫。(9)

3.我?jiàn)^力向峰頂爬去，一會(huì)兒攀著鐵鏈上，一會(huì)兒手腳并用向上爬，像小猴子一樣……(10)

4.有的往籃里塞著槐米，頭一點(diǎn)一點(diǎn)的，像覓食的小鴨子。(13)

5.女孩有的彎腰撿著，兩條辮子像蜻蜓的翅膀，上下飛舞著。(13)

6.你看，它把黃色給了銀杏樹(shù)，黃黃的葉子像一把把小扇子，扇那扇那，扇走了夏天的炎熱。它把紅色給了楓樹(shù)，紅紅的楓葉像一枚枚郵票，飄哇飄哇，郵來(lái)了秋天的涼爽。金黃色是給田野的，看，田野像金色的海洋。(43)

7.海底的巖石長(zhǎng)著各種各樣的珊瑚，有的像綻開(kāi)的花朵，有的像分枝的鹿角。(87)

8.有的周身像插著好些扇子，游動(dòng)起來(lái)飄飄搖搖;有的眼睛圓溜溜的，身上長(zhǎng)滿了刺，鼓起氣來(lái)像皮球一樣圓。(88)

9.我國(guó)東北的小興安嶺，有數(shù)不清的紅松、白樺、櫟樹(shù)……幾百里連成一片，就像綠色的海洋。太陽(yáng)出來(lái)了，千萬(wàn)縷像利劍一樣的金光，穿過(guò)樹(shù)梢，照射在工人宿舍門(mén)前的草地上。草地上盛開(kāi)著各種各樣的野花，紅的、白的、黃的、紫的，真像個(gè)美麗的大花壇。(91)

10.對(duì)方的矛如雨點(diǎn)般向他刺來(lái)，發(fā)明家用盾左抵右擋，還是難以招架。(101)

11.他不著急離開(kāi)了，對(duì)著池水欣賞自己的美麗：“啊!我的身段多么勻稱，我的角多么精美別致，好像兩束美麗的珊瑚!”(111)

12.夏天的山也是綠色的，那綠色濃濃的，一片片樹(shù)葉，不管是大的還是小的，都像被綠油彩涂過(guò)，連雨點(diǎn)落上去，都給染綠的。(137)

13.有的樹(shù)林變成了杏黃色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像枝頭掛滿了熟透的杏和梨;(好詞好句 www.)有的樹(shù)林變成了火紅色，風(fēng)一吹，樹(shù)林跳起舞來(lái)，就像一簇簇火苗在跳躍;還有的樹(shù)林變得紫紅紫紅，跟劇場(chǎng)里紫絨幕布的顏色一樣。(138)(上冊(cè))14.一身烏黑光亮的羽毛，一對(duì)俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，湊成了活潑機(jī)靈的小燕子。(2)

15.青的草，綠的葉，各色鮮艷的花，都像趕集似的聚攏來(lái)，形成了光彩奪目的春天。(2)

16.藍(lán)藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線，多么像五線譜啊!停著的燕子成了音符，譜成了一支正待演奏的春天的贊歌。(3)

17.荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。(8)

18.我忽然覺(jué)得自己仿佛是一朵荷花，穿著雪白的衣裳站在陽(yáng)光里。(9)

19.我們村子前面的小山包，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去真像一個(gè)綠色的大絨團(tuán)。(11)

20.水面和潭底，金色的光斑和銀色的光斑交錯(cuò)著;水泡閃亮閃亮的，射出紅的光、黃的光、綠的光、紫的光……多么像串串彩色的珍珠啊。(12)

21.頭上的毛像橄欖色的頭巾，繡滿了翠綠色的花紋。背上的羽毛像淺綠色的外衣。腹部的羽毛，像赤褐色的襯衫。(18)

22.燕子在車廂里嘰嘰喳喳，仿佛在向人類致謝。(23)

23.在這條路應(yīng)該伸延過(guò)去的地方，挺立著一顆高高的橡樹(shù)，他是那么粗壯結(jié)實(shí)、挺拔，像草原的哨兵一樣。(28)

四年級(jí)：

1.浪潮越來(lái)越近，猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。(3)

2.同高度的自然帶呈現(xiàn)出的自然景觀，猶如凌空展開(kāi)的一幅神奇美麗的畫(huà)卷。(8)

3.一部分樹(shù)枝垂到水面，從遠(yuǎn)處看，就像一株大樹(shù)臥在水面上。(11)

4.那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。(11)

5.天上的云從西邊一直燒到東邊，紅彤彤的，好象是天空著了火。(14)

6.微斜的門(mén)口，經(jīng)過(guò)仔細(xì)耙掃，收拾得很平坦。這就是蟋蟀的平臺(tái)。(29)

7.的叫聲，音調(diào)嚴(yán)肅鄭重，似厲聲呵斥。(63)

8.每根細(xì)絲嫌蝸牛的觸角。(26)

9.遠(yuǎn)看長(zhǎng)城它像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。(82)

10.城墻頂上鋪著方磚，十分平整，像是很寬的馬路，五六匹馬可以并行。(82)

11.正面，昆明湖靜的像一面鏡子，綠的像一塊碧玉。(88)

12.排成了一個(gè)巨大的長(zhǎng)方形軍陣，真像是秦始皇當(dāng)年統(tǒng)率的一支南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍。(91)

13.我雖未見(jiàn)葉老先生，卻從他的批改中感受到了他的認(rèn)真、平和以及溫暖，如春風(fēng)拂面。(127)

14.陽(yáng)光都變成綠的，像溫柔的小精靈一樣在上面跳躍著，閃爍著迷離的光點(diǎn)。(127)

15.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(143)

五年級(jí)：

1.急忙打開(kāi)書(shū)，一頁(yè)，兩頁(yè)，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。(2)

2.我和上書(shū)，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書(shū)放回書(shū)架。(4)

3.你喜愛(ài)的書(shū)就像一個(gè)朋友，就像你的家。(9)

4.書(shū)被人們稱為人類文明的‘‘長(zhǎng)生果’。(12)

5.像蜂蝶飛過(guò)花叢，像泉水流經(jīng)山谷，我每憶及少年時(shí)代，就禁不住涌起愉悅之情。(12)

6.我又發(fā)現(xiàn)了一塊‘‘綠洲’----小鎮(zhèn)的文化站有幾百冊(cè)圖書(shū)。(13)

7.學(xué)校圖書(shū)館那豐富的圖書(shū)，又像磁石一樣吸引著我。(14)

8.平常積累的那些描寫(xiě)苦惱心境的詞語(yǔ)，像酵母似的發(fā)揮了作用。(15)

9.月亮像一輪玉盤(pán)嵌在藍(lán)色的夜幕中。(15)

10.祖國(guó)就是那地圖上像一只金雞的地方嗎?(26)

11.從鼻孔里噴出來(lái)的氣形成一股水柱，就像花園里的噴泉一樣。(41)

12.它們常常直豎著身子坐著，像人們用手一樣，用前爪往嘴里送東西吃。(44)

13.噪音像一個(gè)來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤的“隱身人”。(48)

14.它們就像躲進(jìn)深幽的叢林一樣安全。(68)

15.這樣，它完全放心了，索性用那涂了蠟似的小紅嘴，“嗒嗒”啄我觸動(dòng)的筆尖。(70)

16.她摟住了我，贊揚(yáng)聲雨點(diǎn)般落到我身上。(101)

17.它們像兩股風(fēng)不斷地向我吹來(lái)。(103)

18.時(shí)間艱澀地流著，像沙漏墜入我忐忑不安的 心房。(107-108)

19.頓時(shí)，石頭像雹子一樣帶著五位戰(zhàn)士的決心，帶著中國(guó)人民的仇恨，向敵人頭上砸去。(119)

20.“嘩嘩”的瀑布聲在山谷間震蕩著，回響著，似千百架低音提琴在奏鳴，在轟響。(157)

21.蒲公英有一蓬金黃色的頭發(fā)，當(dāng)起風(fēng)的時(shí)候，頭發(fā)互相輕觸著，像磨砂紙那樣沙沙地一陣細(xì)響，轉(zhuǎn)眼間，它的頭發(fā)，全被風(fēng)兒梳掉了。(168)

22.羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走到哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。(2)

23.在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。(2-3)

24.走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了一條迂回的明如玻璃的帶子---河!(3)

25.忽然像被一陣風(fēng)吹來(lái)似的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。(3)

26.蜜蜂則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖乎乎，圓滾滾，就像一個(gè)小毛球，停在上面一動(dòng)不動(dòng)了。(31)

27.山溪像綠玉帶一樣平靜。(41)

28.山洪咆哮著，像一群受驚的野馬，從山谷里狂奔而來(lái)，勢(shì)不可當(dāng)。(78)

29.我們坐在船艙里，皮墊子軟軟的像沙發(fā)一般。(153)

六年級(jí)：

1.啊，老橋，你如一位的德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧?

2.突然，雷陣雨來(lái)了，像有一千個(gè)俠客在天上吼叫，又像有一千個(gè)醉酒的詩(shī)人在云頭吟詠。

3.窗外是參天的楊柳。院子在溝里，山上全是樹(shù)，所以我們盤(pán)腿坐在土炕上談話就如坐在船上，四圍全是綠色的波浪，風(fēng)一吹，樹(shù)梢卷過(guò)濤聲，葉間閃著粼粼的波。

4.一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤(pán)盂

不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。

5.那時(shí)候，雅魯藏布江上沒(méi)有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，別掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過(guò)江的老百姓，別咆哮的江水吞噬。

6.有些維吾爾人喜歡把洗過(guò)的衣服直接鋪在沙漠上晾曬。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色的衣服像一幅巨大的抽象畫(huà)，給寂靜的沙漠平添了幾分韻味

7.巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過(guò)的“艾得來(lái)斯”，猶如天幕上朵朵亮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收。

8.別人在海灘上撿到一塊貝殼，她卻要研究一下這貝殼是怎樣生、怎樣長(zhǎng)，怎樣沖到海灘上來(lái)的。別人摸瓜她尋藤，別人摘葉她問(wèn)根。是她提出了放射性這個(gè)詞。

9.期待的日子一轉(zhuǎn)眼就來(lái)了。元旦那天早上，天還未亮，女室一帶頭，每一間牢房同時(shí)響應(yīng)，像一陣閃電，爆發(fā)了洪亮的歌聲。

10.小蒼蠅不能撣翅膀了，蜘蛛也不再想什么美餐了。兩只小蟲(chóng)都淹沒(méi)在老松樹(shù)的黃色的淚珠里。

擬人句：

二年級(jí)：

1.小柳樹(shù)的腰細(xì)細(xì)的，樹(shù)枝綠綠的，真好看。(66)

2.過(guò)了幾天，小柳樹(shù)的芽?jī)鹤兂尚∪~子，她穿上一身淺綠色的衣服，真美!(67)

3.小柳樹(shù)在微風(fēng)里得意的跳起舞來(lái)。(67)

4.小柳樹(shù)聽(tīng)了，不好意思的笑了。(68)

5.小草從地下探出頭來(lái)，那是春天的眉毛吧?(2)

6.春天在柳枝上蕩秋千，在風(fēng)箏尾巴上搖啊搖;她在喜鵲，杜鵑嘴里叫，在桃花，杏花枝頭笑……

7.筍芽?jī)喝嗔巳嘌劬Γ炝松鞈醒?8)

8.桃花笑紅了臉，柳樹(shù)搖著綠色的長(zhǎng)辮子。(10)

9.叮咚，叮咚，歡快的泉水彈著琴跑下山去。(21)

三年級(jí)：

1.從那時(shí)起，蒲公英成了我們最喜愛(ài)的一種花。他和我們一起睡覺(jué)，和我們一起起床。(7)

2.他們?cè)跇?shù)枝間來(lái)回跳動(dòng)，婉轉(zhuǎn)的歌唱，非常惹人喜愛(ài)。(18)

3.風(fēng)箏越飛越高，在空中翩翩飛舞著，我們快活的喊叫著，在田野里拼命的奔跑。(39)

4.橙紅色是給果樹(shù)的，橘子、柿子你擠我碰，爭(zhēng)著要人們?nèi)フ?菊花仙子得到的顏色就更多了，紫紅的、淡黃的、雪白的……美麗的菊花在秋雨里頻頻點(diǎn)頭。(43)

5.小喜鵲銜來(lái)樹(shù)枝造房子，小松鼠找來(lái)松果當(dāng)糧食，小青蛙在加緊挖洞，準(zhǔn)備舒舒服服的睡大覺(jué)。松柏穿上厚厚的、油亮亮的衣裳，楊樹(shù)、柳樹(shù)的葉子飄到樹(shù)媽媽的腳下。(44)

6.凌晨四點(diǎn)，牽牛花吹起了紫色的小喇叭;五點(diǎn)左右，艷麗的薔薇展開(kāi)了笑臉;下午三點(diǎn)，萬(wàn)壽菊欣然怒放;傍晚六點(diǎn)，煙草花在暮色中蘇醒;月光花在七點(diǎn)左右舒展開(kāi)自己的花瓣;夜來(lái)香在晚上八點(diǎn)開(kāi)花;曇花卻在九點(diǎn)左右含笑一現(xiàn)……(52)

7.長(zhǎng)期以來(lái)，它適應(yīng)了晚上九點(diǎn)左右的溫度和濕度，到了那時(shí)，便悄悄綻開(kāi)淡雅的花蕾，向人們展示美麗的笑臉。(53)

8.海參到處都是，在海底懶洋洋的蠕動(dòng)。大龍蝦全身披甲，劃過(guò)來(lái)，劃過(guò)去，樣子挺威武。(8788)

9.這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)。(8)

10.不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。(9)

11.開(kāi)始，水泡很小，搖晃著越升越高，越來(lái)越大，最后在水面綻開(kāi)了，在撲哧一笑中，消失了。(12)

12.細(xì)雨如絲，一顆顆楊梅樹(shù)貪婪地吮吸著春天里的甘露。(141)

13.它們伸展著四季常綠的枝條，一片片狹長(zhǎng)的葉子在雨霧中歡笑著。(141)

14.到第六天黎明，雨才停下來(lái)。可是，小村莊，卻被咆哮的洪水不知卷到何處了。(26)

15.然而，不知過(guò)了多少年，多少代，在一個(gè)雨水奇多的八月，大雨沒(méi)喘氣兒，一連下了五天五夜。(26)

四年級(jí)：

1.畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái)，被我們的掌聲一嚇，又飛進(jìn)了葉叢，站在一根小枝上興奮的叫著，那歌聲真好聽(tīng)。(12)

2.當(dāng)四周很安靜的時(shí)候，蟋蟀就在這平臺(tái)上彈琴。(29)

3.蟋蟀蓋房子大多是在十月，秋天初寒的時(shí)候。(29)

4.它伸長(zhǎng)了頭頸，左顧右盼。(63)

5.鵝的步態(tài)，更是傲慢了。(63)

6.它走起路來(lái)慢條斯理，仔細(xì)掂量著每一步。(64)

7.要不它就于鄰近的鵝群來(lái)上一場(chǎng)廝打。(68)

8.生物真是人類的好老師啊!(47)

9.月明人靜的夜里，它們便唱起歌來(lái)，“織，織，織，織呀!織，織，織，織呀!”

那歌聲真好聽(tīng)。賽過(guò)催眠曲。(102)

10.牛群吃草是非常專注，有時(shí)站立不動(dòng)，仿佛在思考著什么。(105)

11.老牛好似牛群的家長(zhǎng)，無(wú)比尊嚴(yán)。(105)

五年級(jí)：

1.在記憶的心扉中，少年時(shí)代的讀書(shū)生活恰似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè)，也似一闋跳躍著歡快音符的樂(lè)章。(12)

2.柳樹(shù)那婀娜的舞姿，是那么美，那么自然。(33)

3.當(dāng)水鳥(niǎo)站在它腰上唱歌時(shí)，流水也唱和著，發(fā)出悅耳的聲音。(33)

4.村莊驚醒了。

5.靜寂籠罩著這座水上城市，古老的威尼斯又沉沉地入睡了。(154)

六年級(jí)：

1.走出門(mén)，就與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷，風(fēng)中含著露水和梔子花的氣息。(2)

2.走進(jìn)這片樹(shù)林，鳥(niǎo)兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。(3)

3.不知在什么時(shí)候，雨，悄悄地停了。風(fēng)，也屏住了呼吸，山中一下變得非常幽靜。遠(yuǎn)處，一只不知名的鳥(niǎo)兒開(kāi)始啼囀起來(lái)，仿佛在傾吐著浴后的歡悅。(6)

4.我悠悠忽忽的漫游了一個(gè)下午，直至夕陽(yáng)親吻著西山的時(shí)候，紅鳩鳥(niǎo)的歌聲才把我的心靈喚回來(lái)。(9)

5.索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒纏繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。它尤其愛(ài)跟山路哥哥鬧著玩：一會(huì)兒手牽手，并肩同行;一會(huì)兒橫鏟一腳，將山路攔腰截?cái)唷?11)

6.地球是無(wú)私的，他慷慨地向人流提供礦產(chǎn)資源。(59)

7.天氣真好，晴朗，一絲風(fēng)也沒(méi)有，干冷干冷的。那是個(gè)沒(méi)有月亮的夜晚，可是整個(gè)村子白房頂啦，煙囪里冒出來(lái)的一縷縷的煙啦，披著濃霜一身銀白的樹(shù)木啦，雪堆啦，全看得見(jiàn)。天空撒滿了快活地眨著眼的星星，天河顯得很清楚，仿佛為了過(guò)節(jié)，有人拿雪把它擦亮了似的……(74)

8.砍圣誕樹(shù)了，爺爺先抽一斗煙，再吸一陣子鼻煙，還跟凍僵的小凡卡逗笑一會(huì)兒?！S多小樅樹(shù)披著濃霜，一動(dòng)不動(dòng)地站在那兒，等著看哪一棵該死。(76)

第五篇：絕 句

絕

句

唐 – 杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

臧桐

臧桐 – 攝于2011年