第一篇：小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)知識(shí)點(diǎn)：中國(guó)科技發(fā)展成就

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小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)知識(shí)點(diǎn)：中國(guó)科技發(fā)展成就

(—)古代科技成就

1.古代四大發(fā)明

◇造紙術(shù)。發(fā)明于西漢前期。公元105年，蔡倫造蔡侯紙。

◇印刷術(shù)。雕版印刷術(shù)發(fā)明于隋唐。868年印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品。北宋時(shí)期。平民畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。

◇指南針。指南針前身是“司南”，發(fā)明于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。北宋時(shí)指南針用于航海事業(yè)。

◇火藥。發(fā)明于唐朝中期。唐末開(kāi)始用于軍事，南宋時(shí)制造出世界上最早的管形火器“突火槍”。

2.古代天文歷法

◇《尚書(shū)》記載了公元前2137年的—次日食，為人類最早的日食記錄?！笊檀坠俏囊呀?jīng)記載了日食、月食，并且出現(xiàn)了原始?xì)v法——陰陽(yáng)歷?！蟠呵飸?zhàn)國(guó)之際。二十八宿體系已經(jīng)建立。

◇春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)采用的是古四分歷，采取周年長(zhǎng)度為365又1/4天，采用十九年七閏的方法。

◇《春秋，文公十四年》中記載公元前613年世界上首次關(guān)于哈雷彗星的記錄，比歐洲早600多年。

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◇戰(zhàn)國(guó)《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。石生繪制了人類歷史上第—張星象表。

◇在我國(guó)歷法中占有重要地位的二十四節(jié)氣經(jīng)過(guò)逐步發(fā)展，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)已完備?！鬂h武帝時(shí)編制第—部完整歷書(shū)——《太初歷》。

◇《漢書(shū)，五行志》中有世界最早的太陽(yáng)黑子記錄。

◇東漢張衡對(duì)月食作了最早的科學(xué)解釋，發(fā)明地動(dòng)儀，比歐洲早1700多年。

◇南北朝時(shí)期的祖沖之編制的大民歷取—周年長(zhǎng)度為365.24231481天，和近代科學(xué)測(cè)定的數(shù)值相差僅50余秒。

◇隋唐時(shí)期著名學(xué)者僧—行進(jìn)行了人類歷史上第—次對(duì)子午線長(zhǎng)度的測(cè)定，創(chuàng)制了用于天體測(cè)量的儀器——黃道游儀。他還發(fā)現(xiàn)了恒星位置移動(dòng)現(xiàn)象，比英國(guó)人哈雷提出恒星自行早了—千多年?！笤茖W(xué)家郭守敬編制的恒星多達(dá)2500顆。1280年他完成《授時(shí)歷》，以365.2425日為—年，比公歷早300年。

3.古代醫(yī)學(xué)衛(wèi)生成就

◇戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲，采用“望聞問(wèn)切”四診法診斷疾病，后世尊為“脈學(xué)之宗”。

◇東漢末年張仲景，后人尊為“醫(yī)圣”，著有《傷寒雜病論》，其確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。

◇東漢末年，華佗發(fā)明的麻醉藥劑“麻沸散”，比西方早1600多年，被人譽(yù)為“神醫(yī)”。◇唐代孫思邈著有《千金方》。

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◇唐高宗時(shí)編《唐本草》，是世界上最早由國(guó)家編定和頒布的藥典?！竺鞔顣r(shí)珍編著了中醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》。

◇中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》。

4.古代數(shù)學(xué)成就

◇中國(guó)古代數(shù)學(xué)成就非常突出。有很多項(xiàng)世界之最。

◇中國(guó)是世界上最早采用了十進(jìn)位制的國(guó)家，距今4000年左右的陜西、山東、上海的出土文物中除表示個(gè)位的數(shù)字外，已經(jīng)有10、20、30這樣的記號(hào)，比古埃及早1000多年。

◇殷商時(shí)已經(jīng)有了四則運(yùn)算，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)正整數(shù)乘法口訣“九九歌”已形成，從此“九九歌”成為普及數(shù)學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)之—，—直延續(xù)至今。

◇在計(jì)算工具方面，殷商時(shí)就發(fā)明了“算籌”，算籌是圓形小竹棍，以后有了骨制、鐵制的。以算籌表示數(shù)目，有縱、橫兩種形式，如“2”可表示為“=”或“Ⅱ”。

◇勾股定理相傳是在商代由商高發(fā)現(xiàn)，比畢達(dá)哥拉斯早500多年。

◇公元前1世紀(jì)的《周髀算經(jīng)》和東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是最著名的中國(guó)古代數(shù)學(xué)著作。

◇算盤(pán)的最早記載是公元190年。明清兩代，算盤(pán)成為當(dāng)時(shí)工商業(yè)貿(mào)易中不可缺少的工具。算盤(pán)攜帶方便，運(yùn)算準(zhǔn)確迅速，即便是現(xiàn)在，仍發(fā)揮著巨大作用。

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◇三國(guó)時(shí)期，劉徽運(yùn)用割圓術(shù)求圓周率π=3.1416。

◇南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家祖沖之又將圓周率進(jìn)—步精確到3.1415926—3.1415927之間。

◇唐代僧—行創(chuàng)立了不等間距二次內(nèi)插法，王孝通過(guò)求解三次方程的方法;宋元時(shí)期得到關(guān)于高次方程組的求解法—次同余式解法。這些成果都處于當(dāng)時(shí)的領(lǐng)先地位。

(二)新中國(guó)科技成就

1.20世紀(jì)50年代

1956年7月，沈陽(yáng)飛機(jī)廠試制成功我國(guó)第-架噴氣式飛機(jī)。

1958年6月，在前蘇聯(lián)的幫助下，我國(guó)建成第-座實(shí)驗(yàn)性原子反應(yīng)堆。

1958年6月，長(zhǎng)春第-汽車制造廠試制成功中國(guó)第—輛國(guó)產(chǎn)高級(jí)轎車——紅旗轎車。

1959年9月26日，黑龍江-名為“松基三井”的油井里噴射出的黑色油流改寫(xiě)了中國(guó)石油工業(yè)的歷史，松遼盆地發(fā)現(xiàn)了世界級(jí)的特大砂巖油田——大慶油田。

2.20世紀(jì)60年代

1960年，中國(guó)第-枚近程導(dǎo)彈研制成功。

1964年，10月16日，我國(guó)第—顆原子彈爆炸成功，全世界為之震驚。

1965年，中國(guó)科學(xué)家人工合成胰島素，這是世界上第—次人工合成的具有生物活力的結(jié)晶蛋白質(zhì)。1966年，中國(guó)陳景潤(rùn)證明哥德巴赫猜想中的“1+2”。

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1966年10月，中國(guó)首次發(fā)射導(dǎo)彈核武器實(shí)驗(yàn)成功。

1967年，我國(guó)第-顆氫彈爆炸成功。

3.20世紀(jì)70年代

1970年4月24日，我國(guó)第-顆人造衛(wèi)星唱著《東方紅》飛出地球，進(jìn)入了太空。

1971年8月，中國(guó)自己制造的第-課核潛艇下水。

1972年3月3日，我國(guó)又發(fā)射了第二顆科學(xué)技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星。

1973年，被世界稱為“雜交水稻之父”的袁隆平在世界上首次培育成功秈型雜交水稻。

1975年11月16日，中國(guó)第-顆返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功。

4.20世紀(jì)80年代

1980年，中國(guó)向太平洋發(fā)射火箭試驗(yàn)成功。

1981年9月20日，我國(guó)首次使用-枚大型火箭將3顆不同用途的衛(wèi)星送入地球軌道，成功地實(shí)現(xiàn)了—箭多星的壯舉。

1983年，中國(guó)第—臺(tái)億次電子計(jì)算機(jī)系統(tǒng)銀河計(jì)算機(jī)研制成功。

1983年10月，中國(guó)王永民發(fā)明了五筆字型漢字輸入法，計(jì)算機(jī)漢字輸入問(wèn)題得到根本性解決。

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1984年12月30日，中國(guó)第-支南極考察隊(duì)登上喬治島，建立中國(guó)南極長(zhǎng)城站，1985年2月20日落成。1989年9月26日，中國(guó)南極中山站在南極大陸落成。

1984年，大亞灣核電站開(kāi)始動(dòng)工興建。1994年2月1日和5月1日兩臺(tái)機(jī)組分別投入商業(yè)運(yùn)行。這是我國(guó)引進(jìn)技術(shù)、設(shè)備和資金建設(shè)的第-座大型商業(yè)用核電站。

1984--1995年。我國(guó)科學(xué)家在云南澄江發(fā)現(xiàn)大批寒武紀(jì)動(dòng)物群化石。澄江古生物化石群是目前世界上所發(fā)現(xiàn)的最古老、保存最好的—個(gè)多門類動(dòng)物化石群：為研究地球早期生命起源、演化、生態(tài)等理論提供了珍貴證據(jù)。

1988年10月16日上午5時(shí)56分，中國(guó)第-座高能加速器——北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)(BEPC)，首次對(duì)撞成功。10月22日，大型探測(cè)器首次得到了宇宙線徑跡。至此，北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)宣告建成。80年代，我國(guó)陸續(xù)建設(shè)了三大高能物理研究裝置——北京正負(fù)電子對(duì)撞機(jī)、蘭州重離子加速器和合肥同步輻射裝置。

1989年，中科院化學(xué)所研制丙丙綸級(jí)聚丙烯樹(shù)脂。在化學(xué)纖維5個(gè)品種滌綸、錦綸、丙綸、腈綸和維綸中，丙綸是中國(guó)自行研究開(kāi)發(fā)成功的。

5.20世紀(jì)90年代

1993年10月，“曙光—號(hào)”大型并行計(jì)算機(jī)研制成功，達(dá)到當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)水平。1994年。長(zhǎng)江三峽實(shí)現(xiàn)大江截流，三峽工程開(kāi)工建設(shè)。

1999年6月，我國(guó)首次赴北極考察。

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第二篇：小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)知識(shí)點(diǎn)：古典文學(xué)

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小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)知識(shí)點(diǎn)：古典文學(xué)

(一)世界文學(xué)的最早源頭

亞洲、非洲歷史悠久，是古代世界文明的搖籃，是世界文學(xué)的最早源頭。

公元前3000年-公元前2000年間，在尼羅河流域產(chǎn)生了古代埃及文學(xué)：在兩河流域產(chǎn)生了古代巴比倫文學(xué);在伊朗高原產(chǎn)生了古代伊朗(又稱波斯)文學(xué);在印度河、恒河流域產(chǎn)生了古代印度文學(xué)：在黃河、長(zhǎng)江流域產(chǎn)生了古代中國(guó)文學(xué);在巴勒斯坦產(chǎn)生了古代希伯來(lái)文學(xué)。

古埃及文學(xué)是世界上最古老的文學(xué)之-，它保留至今的各種詩(shī)歌文集《亡靈書(shū)》，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了較大的影響。古代巴比倫史詩(shī)《吉爾伽美什》是巴比倫文學(xué)的光輝代表。古代印度文學(xué)如詩(shī)集《吠陀》、史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》、故事集《佛本生故事》、寓言集《五卷書(shū)》等，都是膾炙人口的作品。古代伊朗的《阿維斯塔》不只是-部宗教經(jīng)典，也是-部珍貴的文化和文學(xué)典籍，保存了不少伊朗古老的傳說(shuō)、詩(shī)歌、散文等。

(二)古希臘羅馬文學(xué)

古希臘羅馬是歐洲文化的發(fā)祥地，古希臘羅馬文學(xué)和早期基督教文學(xué)是西方文學(xué)的兩個(gè)源頭。

古希臘文學(xué)持續(xù)了1000年左右，主要成就體現(xiàn)在神話、史詩(shī)、寓言和抒情詩(shī)上。

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古希臘神話具有鮮明的人本色彩和命運(yùn)觀念，包括神的故事和英雄傳說(shuō)，是世界神話中保存最完整、內(nèi)容量豐富的神話。寓言《伊索寓言》具有很高的哲理性。抒情詩(shī)起源于民間歌謠，詩(shī)人們?cè)谒囆g(shù)上都有較高的成就，對(duì)后世歐洲抒情詩(shī)的發(fā)展有較大的影響。

古希臘文學(xué)的最高成就是荷馬史詩(shī)。傳說(shuō)盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作了《伊利亞特》、《奧德賽》。《伊利亞特》敘述了十年特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，《奧德賽》寫(xiě)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，希臘英雄奧德賽歷險(xiǎn)回鄉(xiāng)的故事。

在文藝?yán)碚撋先〉幂^高成就的重要作家是柏拉圖和亞里士多德。

柏拉圖(約前427-前347)，古希臘偉大的哲學(xué)家。他和其老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。

亞里士多德(前384-前322)，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家，-生勤奮治學(xué)。寫(xiě)下了大量的著作，對(duì)人類產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他創(chuàng)作的《詩(shī)學(xué)》對(duì)希臘文學(xué)作出了理論性的總結(jié)。為西方文藝?yán)碚撌飞系默F(xiàn)實(shí)主義奠定了基礎(chǔ)。

公元前2世紀(jì)中葉，羅馬發(fā)展成為-個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。它在向外擴(kuò)張的過(guò)程中，羅馬人接受到先進(jìn)的希臘文化，在其影響下，約公元前3世紀(jì)形成了自己的文學(xué)。早期羅馬文學(xué)的主要成就是戲劇。其代表人物是喜劇作家普勞圖斯和泰倫斯。

普勞圖斯的代表作品有《吹牛的軍人》、《-壇黃金》、《孿生兄弟》等，他的創(chuàng)作對(duì)后世的歐洲戲劇家如莎士比亞、莫里哀等產(chǎn)生了較大的影響。

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泰倫斯是-位獲釋的奴隸，他的作品具有文雅嚴(yán)肅的藝術(shù)風(fēng)格，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言精練，人物形象鮮明。《婆母》是他的代表作。在文藝復(fù)興和古典主義時(shí)期，許多戲劇家都奉泰倫斯的作品為典范。

古希臘的戲劇起源于酒神祭祀，悲劇的前身是酒神頌歌，戲劇的前身是民間的祭神歌舞和滑稽性表演。希臘悲劇大多取材于神話，其往往帶有迷信色彩，反映的是當(dāng)代社會(huì)生活情景。在藝術(shù)上繼承了史詩(shī)和抒情詩(shī)的傳統(tǒng)，演員朗誦對(duì)白，歌對(duì)歌唱抒情詩(shī)。

公元前5世紀(jì)是希臘悲劇的繁榮時(shí)期。這-時(shí)期涌現(xiàn)出大批悲劇詩(shī)人，上演了許多悲劇作品，流傳至今的有埃斯庫(kù)羅斯、索?？死账购蜌W里庇得斯三大悲劇詩(shī)人的作品。他們的創(chuàng)作反映了奴隸主民主制發(fā)展不同階段的社會(huì)生活，也顯示出希臘悲劇在不同時(shí)期的思想和藝術(shù)特點(diǎn)。

埃斯庫(kù)羅斯(約公元前525-前456)，是希臘悲劇的創(chuàng)始人，在悲劇劇史上最大的貢獻(xiàn)是在劇中增加了第二名演員，使對(duì)話成為戲劇的主要成分，戲劇結(jié)構(gòu)程式基本形成，被人們譽(yù)為“悲劇之父”。希臘喜劇出現(xiàn)于悲劇之后，它的繁榮是在雅典城邦發(fā)生危機(jī)的時(shí)代。希臘早期喜劇多為政治諷刺和社會(huì)問(wèn)題劇。它取材于當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)生活。對(duì)人們普遍關(guān)心的重大政治社會(huì)問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)。因而，比之希臘悲劇具有更為強(qiáng)烈的政治性。

阿里斯托芬(約公元前446～前385)，被譽(yù)為“喜劇之父”。他的喜劇藝術(shù)屬于現(xiàn)實(shí)主義，但表現(xiàn)手法極其夸張，喜劇的語(yǔ)言來(lái)自民間，樸實(shí)、自然、詼諧、生動(dòng)，他的創(chuàng)作對(duì)后世的喜劇和小說(shuō)都產(chǎn)生了影響。

(三)早期基督教文學(xué)

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公元-二世紀(jì)，產(chǎn)生了早期基督教文學(xué)?；浇涛膶W(xué)是希臘和希伯來(lái)這兩個(gè)上古文學(xué)融合的結(jié)晶。古希伯來(lái)文學(xué)屬于西亞文化圈，古希臘文學(xué)屬于歐洲文化圈，公元前4世紀(jì)末，馬其頓國(guó)王亞歷山大長(zhǎng)驅(qū)直人西亞將希臘的文化開(kāi)始融入希伯來(lái)的文化之中，經(jīng)過(guò)30年的“希臘化”運(yùn)動(dòng)，終于使歐洲的基督教文化和文學(xué)產(chǎn)生。

早期的基督教文學(xué)作品很多，到3世紀(jì)，出現(xiàn)了經(jīng)典之作《新約》。《新約》既有希伯來(lái)文學(xué)的象征性和斗爭(zhēng)性，又有希臘文學(xué)的現(xiàn)實(shí)性和戲劇性。

(四)中世紀(jì)文學(xué)

中世紀(jì)文學(xué)是指歐洲封建社會(huì)早期和中期的文學(xué)，即公元5世紀(jì)至15世紀(jì)時(shí)期的歐洲文學(xué)。它的突出特征是宗教色彩、神秘色彩和民問(wèn)文學(xué)色彩較濃。主要包括教會(huì)文學(xué)、騎士文學(xué)、英雄史詩(shī)、城市文學(xué)等。教會(huì)文學(xué)在中世紀(jì)是受到官方和教會(huì)扶持的正統(tǒng)文學(xué)，占有統(tǒng)治地位，創(chuàng)作者主要是教會(huì)的僧侶。教會(huì)文學(xué)的內(nèi)容主要取材于《圣經(jīng)》，是贊美上帝的和歌頌圣徒的德行，宣揚(yáng)禁欲主義和來(lái)世思想，缺乏真實(shí)性和藝術(shù)價(jià)值，因而，流傳下來(lái)的作品很少。

中世紀(jì)文學(xué)最為著名的是出生于意大利佛羅倫薩的但丁創(chuàng)作的《神曲》。

但丁(1265--1321)，意大利詩(shī)人?！渡袂?1307--1321)是但丁在放逐期間寫(xiě)的-部長(zhǎng)詩(shī)，是他嘔心瀝血、歷經(jīng)十四年之久的憂憤之作，是詩(shī)人的代表作。

《神曲》分為三部《地獄》、《煉獄》、《天堂》。詩(shī)人采用中世紀(jì)流行的夢(mèng)幻文學(xué)的形式，描寫(xiě)了-個(gè)幻游地獄、煉獄、天堂三界的故事。

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《神曲》的結(jié)構(gòu)巧妙而嚴(yán)整。全詩(shī)分為三部，三行分節(jié)，奇偶連韻，每部33篇，加上序詩(shī)共100篇。各部的詩(shī)行大致相等，看起來(lái)勻稱、工整，-直為文學(xué)史家所稱道。

(五)古典主義文學(xué)

古典主義文學(xué)是17世紀(jì)歐洲文學(xué)的主流，最早出現(xiàn)于法國(guó)，進(jìn)而影響到歐洲其他國(guó)家。古典主義文學(xué)在文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作實(shí)踐上以希臘羅馬為典范，故稱“古典主義”。莫里哀是這個(gè)時(shí)期最杰出的喜劇作家。其主要作品有《冒失鬼》、《婦人學(xué)堂》、《偽君子》、《恨世者》、《吝嗇鬼》等。這些作品鞭撻封建制度和丑惡勢(shì)力，是世界喜劇中最出色的作品。

(六)文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)

文藝復(fù)興是指從14世紀(jì)到17世紀(jì)初的-場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)，它最先在意大利產(chǎn)生，而后又發(fā)展到歐洲其他國(guó)家。它是在歐洲封建社會(huì)解體和資本主義萌芽產(chǎn)生的歷史條件下出現(xiàn)的，打著復(fù)興古代文化的旗號(hào)，所以被稱為文藝復(fù)興。

1.意大利文學(xué)

意大利文學(xué)是人文主義發(fā)祥地，彼特拉克被稱為“人文主義之父”，代表作《歌集》。薄伽丘以反對(duì)腐敗的羅馬教廷、反禁欲主義為主題，創(chuàng)作了《十日談》。但丁、彼特拉克和薄伽丘被稱為意大利人文主義“三杰”。

佛蘭奇斯科?彼特拉克(1304—1374)，學(xué)識(shí)淵博。他的抒情名作《歌集》，以“十四行詩(shī)”形式為主。達(dá)到了藝術(shù)上的高度成就，為后來(lái)歐洲抒情詩(shī)開(kāi)辟了新的道路。

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喬萬(wàn)尼?薄伽丘(1313—1375)，是-位多產(chǎn)的作家，著有長(zhǎng)篇傳奇、史詩(shī)、敘事詩(shī)、十四行詩(shī)、短片故事集、論文等，代表作是短篇小說(shuō)《十日談》。作品開(kāi)端寫(xiě)十個(gè)青年男女，為逃避黑死病在鄉(xiāng)間住了十天，每人每天講-個(gè)故事，十天共講了-百個(gè)故事。通過(guò)這些故事，作者揭露了封建貴族的罪惡，抨擊了教會(huì)的腐化和教士的荒淫，否定了中世紀(jì)的宗教世界觀及禁欲主義道德觀。

《十日談》文筆精煉，語(yǔ)言豐富，善于刻畫(huà)心理，描繪自然，奠定了意大利散文的基礎(chǔ)，并對(duì)西歐現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

2.英國(guó)文學(xué)

英國(guó)文學(xué)是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的頂峰。

英國(guó)人文主義文學(xué)最早的代表是杰佛利?喬叟(1340—1400)，其代表作《坎特伯雷故事集》利用-群從倫敦去坎特伯雷朝圣的香客，在路上為解悶而輪流講故事的方式，寫(xiě)了24個(gè)短篇故事，真實(shí)地反映出了14世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

16世紀(jì)后期，英國(guó)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮，人文主義文學(xué)空前高漲。詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等方面都得到了很大發(fā)展。詩(shī)歌以斯賓塞(1552--1599)的成就最高，代表作《仙后》描寫(xiě)仙后格羅麗亞娜派遣12位騎士去解除災(zāi)難的冒險(xiǎn)事跡。

莎士比亞是這個(gè)時(shí)期最偉大的劇作家和詩(shī)人，-生創(chuàng)作了37部劇本、2首長(zhǎng)詩(shī)、154首十四行詩(shī)。主要作品有《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》等。莎士比亞的作品情節(jié)生動(dòng)豐富、人物個(gè)性鮮明、具有廣闊的社會(huì)背景和豐富多彩的個(gè)性化語(yǔ)言，被馬克思稱為“人類最偉大的戲劇天才”。

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3.法國(guó)文學(xué)

法國(guó)人文主義作家的代表主要是沙龍等七人組成的七星社和拉伯雷。

沙龍(1524--1585)，七星社的最杰出的詩(shī)人，法國(guó)近代第-位抒情詩(shī)人。他謳歌生活，謳歌愛(ài)情，代表作《十四行?致海倫》構(gòu)思新穎，想象豐富，是其愛(ài)情詩(shī)中的珍品。

佛朗索瓦?拉伯雷(1494--1553)，法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期重要的代表作家。其代表作《巨人傳》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的-部杰作，法國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的發(fā)端。

該小說(shuō)以神話般的人物形象，荒誕不經(jīng)的故事情節(jié)，妙趣橫生、有時(shí)不免流于油滑粗俗的獨(dú)特風(fēng)格，表現(xiàn)了反封建、反教會(huì)的嚴(yán)肅主題，歌頌了新興資產(chǎn)階級(jí)“巨人”般的力量，描繪了人文主義的烏托邦理想，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和豐富的思想內(nèi)容。

4.西班牙文學(xué)

16世紀(jì)到17世紀(jì)是西班牙文學(xué)的“黃金時(shí)代”，在小說(shuō)、戲劇方面都取得了很大成就。

米蓋爾?臺(tái)?塞萬(wàn)提斯(1547-1616)，是西班牙文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家。他50多歲開(kāi)始寫(xiě)作。其著名代表作《堂吉訶德》。

長(zhǎng)篇小說(shuō)《堂吉訶德》的主人公堂吉訶德是蟄居在拉曼卻的-個(gè)窮鄉(xiāng)紳。他讀騎士小說(shuō)入迷，決心模仿古代騎士去周游天下，打抱不平。小說(shuō)以堂吉詞德企圖效仿騎士到來(lái)掃盡人間不平等的主觀幻想與西班牙社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)之間的矛盾作為情節(jié)的基礎(chǔ)，巧妙地把堂吉訶德荒誕離奇的游俠與16世紀(jì)末17世紀(jì)初的西班牙社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合了起來(lái)。

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《堂吉訶德》問(wèn)世以來(lái)，經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn)，堂吉訶德的名字在不同的歷史年代，在不同的國(guó)家都流傳著。堂吉訶德的名字已經(jīng)變成了脫離實(shí)際，耽于幻想、主觀主義的同義語(yǔ)。堂吉訶德的形象也已成為世界文學(xué)寶庫(kù)中最卓越的典型人物之一。

5.啟蒙文學(xué)

啟蒙文學(xué)是18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要組成部分，啟蒙文學(xué)猛烈抨擊社會(huì)制度，積極宣傳革命理想，宣傳自由、平等、博愛(ài)和“天賦人權(quán)”的思想，帶有鮮明的哲理性和政治傾向性，在啟迪人們的革命意識(shí)，推進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)革命方面，發(fā)揮了積極作用。

啟蒙文學(xué)家在繼承傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了新的文學(xué)形式，如哲理小說(shuō)、書(shū)信體小說(shuō)等。啟蒙文學(xué)是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是18世紀(jì)歐洲文學(xué)的主流。

18世紀(jì)的啟蒙文學(xué)，主要包括法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)和德國(guó)民族文學(xué)。

(1)法國(guó)啟蒙文學(xué)

從18世紀(jì)20年代開(kāi)始，啟蒙文學(xué)逐漸成為當(dāng)時(shí)法國(guó)文學(xué)的主流。早期的啟蒙文學(xué)作家主要是孟德斯鳩和伏爾泰。盧梭作為法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家、文學(xué)家。為法國(guó)大革命提供了理論武器。

孟德斯鳩(1689---1755)，法國(guó)第-個(gè)啟蒙作家，主要文學(xué)作品是書(shū)信體諷刺小說(shuō)。其代表作《波斯人信札》以路易十四和奧爾良公爵攝政時(shí)期兩個(gè)旅法的波斯青年與家人通信的形式，評(píng)述法國(guó)的政治、宗教、社會(huì)問(wèn)題。這是-部揭露性、諷刺性很強(qiáng)的作品。

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伏爾泰(1694—1778)，18世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”。他在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)自然科學(xué)和政治等方面寫(xiě)了大量著作，-生熱愛(ài)戲劇，主要從事戲劇創(chuàng)作，劇本達(dá)50多部。

哲理小說(shuō)是伏爾泰開(kāi)創(chuàng)的新的-種寫(xiě)作體裁，他-生創(chuàng)作了近30部哲理小說(shuō)，這是他對(duì)世界文學(xué)最重要的貢獻(xiàn)。

讓?雅克?盧梭(1712—1778)，法國(guó)杰出的啟蒙思想家、文學(xué)家。

1749年，盧梭為第戎學(xué)院寫(xiě)了-篇應(yīng)征論文《論科學(xué)和藝術(shù)》獲得極大成功。1755年第戎學(xué)院再次征文，盧梭以《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》-文應(yīng)征，引起了更大的反響。他以辯證的方法論述了人類不平等起源于私有觀念的產(chǎn)生和私有制的出現(xiàn)。這兩篇文章表現(xiàn)了盧梭驚世駭俗的叛逆思想，因而震驚了歐洲。奠定了他在歐洲思想史上的崇高地位。

盧梭的代表作《新愛(ài)洛伊絲》、《社會(huì)契約論》、《愛(ài)彌爾》及《懺悔錄》等對(duì)后世產(chǎn)生了重要影響。

(2)德國(guó)民族文學(xué)

18世紀(jì)七八十年代，德國(guó)啟蒙主義文學(xué)進(jìn)入了高潮，歌德、席勒-起把德國(guó)的古典文學(xué)推向高峰，不但為德國(guó)民族文學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，并且為歐洲文學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

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約翰?沃爾夫?qū)?歌德(1749--1832)，18世紀(jì)末19世紀(jì)初德國(guó)偉大詩(shī)人、作家和思想家。青年時(shí)期的歌德最重要的作品是小說(shuō)《少年維特之煩惱》，對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)的丑惡現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的批判，向封建的德國(guó)社會(huì)進(jìn)行了公開(kāi)挑戰(zhàn)。

《浮土德》是歌德以畢生心血完成的-部杰作。它與《荷馬史詩(shī)》、《神曲》等齊名，被文學(xué)史家認(rèn)為是史詩(shī)性的巨著。

《浮士德》取材于德國(guó)16世紀(jì)的民間傳說(shuō)，創(chuàng)作時(shí)間長(zhǎng)達(dá)60年之久，以詩(shī)劇的形式寫(xiě)成，全劇沒(méi)有首尾連貫的情節(jié)，以主人公浮士德的思想發(fā)展為線索，寫(xiě)他探索真理的-生。

約翰?克里斯托佛?席勒(1759—1805)，18世紀(jì)德國(guó)杰出的詩(shī)人和戲劇家。其代表作《陰謀與愛(ài)情》、《奧爾良的姑娘》、《威廉?退爾》等。

《陰謀與愛(ài)情》發(fā)表于1782年，是席勒青年時(shí)期的代表作。它直接取材于德國(guó)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建精神，是德國(guó)“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的最作品之-。

《奧爾良的姑娘》寫(xiě)法國(guó)民族女英雄貞德的故事。劇本的愛(ài)國(guó)精神對(duì)1813—1815年的德國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)起到了積極作用，因而被稱為德國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏曲。

《威廉?退爾》是席勒的最后-部劇作，也是他后期創(chuàng)作中最好的作品，描寫(xiě)瑞士人民不能忍受種種壓迫，秘密地組織聯(lián)盟，高呼“不自由，毋寧死”“禍福相共，生死與同”的誓言。走上了斗爭(zhēng)的道路。

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第三篇：2019年小學(xué)教師資格考試筆試《綜合素質(zhì)》知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)匯總

2019年小學(xué)教師資格考試筆試《綜合素質(zhì)》知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)匯總

一、教育觀

(一)素質(zhì)教育觀

(1)

素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨

(2)

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

(3)

素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育

(4)

素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育

(5)

素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育

（二）我國(guó)教育目的的基本精神

(1)

要培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；

(2)

要求學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展；

(3)

適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

(二)新課改的教學(xué)觀

(1)

教學(xué)從“教育者為中心”

轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”

(2)

教學(xué)從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”

轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”

(3)

教學(xué)從“重結(jié)論輕過(guò)程”

轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過(guò)程”

(4)

教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”

轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”

二、學(xué)生觀

(1)

學(xué)生是發(fā)展的人

(2)

學(xué)生是獨(dú)特的人

(3)

學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

三、教師觀

(一)教師角色的轉(zhuǎn)變

(1)

從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者

(2)

從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者

(3)

從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者

(4)

從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師新課改教師角色的轉(zhuǎn)變（即教師職業(yè)的責(zé)任）

a

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

b

教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者

c

教師是課程的開(kāi)發(fā)者和研究者

d

教師應(yīng)是社區(qū)型的開(kāi)放教師

e

教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的踐行者

五者一社區(qū)

記憶技巧：

學(xué)生不僅要在課上接受教育，還要去社區(qū)終身學(xué)。

教師職業(yè)的價(jià)值

對(duì)教師個(gè)人：

可以滿足教師作為個(gè)體自我生存和發(fā)展的需要

對(duì)他人：

對(duì)國(guó)家，社會(huì)，集體和人類都有著巨大的貢獻(xiàn)，為社會(huì)和進(jìn)步提供精神財(cái)富，培養(yǎng)全面發(fā)展的接班人和建設(shè)者

（或者①教師是文化傳遞者②教師是文明促進(jìn)者③教師是智慧開(kāi)啟者④教師是道德塑造者）

(二)教師行為轉(zhuǎn)變

(1)

在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重與贊賞

(2)

在對(duì)待教學(xué)上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)

(3)

在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思

(4)

在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作

四、教師職業(yè)道德

(1)

愛(ài)國(guó)守法——基本要求(教師要以身作則，知法懂法守法用法，用法律來(lái)規(guī)范自己的行為，從而為學(xué)生做出示范和榜樣。

(2)

愛(ài)崗敬業(yè)——本質(zhì)要求(教師應(yīng)有“鞠躬盡瘁”的決心和“蓬勃向上”的工作熱情，不斷挑戰(zhàn)自己，超越自己。

(3)

關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂(沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。

教師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)其“閃光點(diǎn)”，采取發(fā)展性評(píng)價(jià)方式，培養(yǎng)學(xué)生全的人格。

(4)

教書(shū)育人——教師天職和道德核心(這是素質(zhì)教育全面發(fā)展人的要求，教師不僅應(yīng)給予更多知識(shí)的傳授，更重要的是培養(yǎng)一個(gè)“全人”。

(5)

為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求(學(xué)生的向師性與教師的示范性，要求教師時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德。

(6)

終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力(要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，在學(xué)習(xí)中博覽群書(shū)，厚積薄發(fā)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“源頭水”。

總之，作為一名教師，我認(rèn)為“三愛(ài)兩人一終身”

方顯教師本色，也會(huì)時(shí)刻用教師職業(yè)道德規(guī)范來(lái)鞭策自己，精心培育桃李滿園春。

愛(ài)國(guó)守法——基本要求。

熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義。

全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。

不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。

愛(ài)崗敬業(yè)——本質(zhì)要求。

忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。

不得敷衍塞責(zé)。

關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂。

關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。

對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。

保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

教書(shū)育人——教師天職和道德核心。

遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。

循循善誘，誨人不倦，因材施教。

培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。

衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。

自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。

潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

了解教師專業(yè)發(fā)展的要求（重點(diǎn)）

（1）

必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力

（2）

培養(yǎng)和發(fā)展自己的反思能力，成為反思型教師

（3）

培養(yǎng)和強(qiáng)化創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力

（4）

重視交往與合作能力的培養(yǎng)

（5）

要成為課程教育教學(xué)的研究者具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)

（1）

為什么要終身學(xué)習(xí)

①新課程要求教師必須終身學(xué)習(xí)

②教師自我實(shí)現(xiàn)必須終身學(xué)習(xí)

③提升教學(xué)水平須堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)

④提高教育創(chuàng)新精神須終身學(xué)習(xí)

⑤終身學(xué)習(xí)是教師的職業(yè)責(zé)任

⑥教材改革要求教師必須終身學(xué)習(xí)

（2）

教師終身學(xué)習(xí)的可行性

教師學(xué)習(xí)的內(nèi)容：

①學(xué)習(xí)能力學(xué)習(xí)

②專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)

③教育理論學(xué)習(xí)④信息技術(shù)學(xué)習(xí)

教師終身學(xué)習(xí)的方法

①系統(tǒng)的終身學(xué)習(xí)

②校本學(xué)習(xí)

③成人教育

④媒體學(xué)習(xí)

教師終身學(xué)習(xí)在教學(xué)中的作用

①提高課堂教學(xué)效率

②學(xué)校教育發(fā)展的需要

③傳播終身學(xué)習(xí)觀念

在教育教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用各種方式和手段促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展

要求：

（1）

培育學(xué)習(xí)能力，做學(xué)習(xí)型教師

（2）

培養(yǎng)反思能力，做反思型教師

（3）

培育創(chuàng)新精神，做創(chuàng)新型教師

（4）

培養(yǎng)合作能力，做伙伴型教師；

（5）

培育科研能力，做研究型教師。

具備豐富的教育心理學(xué)知識(shí)，情深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)，廣博的知識(shí)視野

要獲得專業(yè)的終身發(fā)展就要終身學(xué)習(xí)，可通過(guò)正規(guī)，非正規(guī)，校本專業(yè)教育發(fā)展

方法有：

專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)，教育反思，教育研究

六、教學(xué)原則

直觀性、啟發(fā)性、循序漸進(jìn)性、因材施教、理論聯(lián)系實(shí)際、量力性原則、鞏固性

七、內(nèi)發(fā)論代表人物

孟子、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、高爾頓、霍爾、董仲舒的兩個(gè)兒子（高爾頓、霍爾）

干嘛要微服私訪

八、教育目的個(gè)人本位論代表人物

盧梭、洛克、夸美紐斯、福祿倍爾、裴斯泰洛齊、孟軻（孟子）

九、教育目的社會(huì)本位論代表人物

孔子、斯賓塞、涂爾干、孔德、赫爾巴特

口訣

：

雙孔（孔子、孔德）特（赫爾巴特）

干（涂爾干）

澀（斯賓塞）

十、教學(xué)方法

a.語(yǔ)言性教學(xué)方法：

講授法、談話法、讀書(shū)指導(dǎo)法

b.直觀性教學(xué)方法

：

演示法、參觀法

c.研究性教學(xué)方法

：

討論法、發(fā)現(xiàn)法

d.實(shí)踐性教學(xué)方法：

練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)法

動(dòng)嘴：

教授在講（講授）

壇（談話）

讀書(shū)（讀書(shū)指導(dǎo)）；

動(dòng)眼：

眼（演示）

饞（參觀）；

動(dòng)腦：

武王思考如何討（討論）

伐（發(fā)現(xiàn)）

紂；

動(dòng)手：

二次實(shí)（實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)）

戰(zhàn)演練（練習(xí)）

十一、德育原則

教育的一致性與連貫性、因材施教、長(zhǎng)善救失、導(dǎo)向性、疏導(dǎo)性、課堂與生活相結(jié)合、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合十二、德育方法

說(shuō)服教育法、榜樣示范法、鍛煉法、陶冶法、品德評(píng)價(jià)法。

十三、布盧姆與布魯納布盧姆

布盧姆：

掌握學(xué)習(xí)理論、教育目標(biāo)分類學(xué)：

認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能

布魯納：

認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

布盧姆記憶技巧：母親用手掌握著剛出生的BABY，想象著將來(lái)會(huì)叫爸爸媽媽（認(rèn)知）、會(huì)對(duì)人微笑（情感）、會(huì)跑會(huì)跳（動(dòng)作技能）

布魯納記憶技巧：

納米結(jié)構(gòu)是科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的。

外鑠論代表人物：

荀子、洛克、華生

記憶技巧：

外出尋找落花生

內(nèi)發(fā)論代表人物：

孟子、弗洛伊德、威爾遜、格塞爾、高爾頓、霍爾、董仲舒

記憶技巧

1：

很多人不懂，格格的兩個(gè)兒子（高爾頓、霍爾）

為什么要微服私訪。

記憶技巧

2：

內(nèi)（內(nèi)發(fā)論）

服威（威爾遜）

力大格（格塞爾）

外愛(ài)做夢(mèng)（孟子）

——今夜

HI

不停

十四、現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢(shì)（簡(jiǎn)答）

時(shí)間線索記憶學(xué)制趨勢(shì)有

點(diǎn)

a.加強(qiáng)學(xué)前教育及其與小學(xué)教育的銜接；

b.提早入學(xué)年齡，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；

c.普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展；

d.高等教育的類型日益多樣化；

e.終身教育受到普遍重視。

十五、如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

a.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，維持好奇心；

b.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；

c.充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；

d.正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

十六、如何建立良好的師生關(guān)系

a.了解和研究學(xué)生；

b.樹(shù)立正確的學(xué)生觀；

c.提高教師自身的素質(zhì)；

d.樹(shù)立教師威信；

e.發(fā)揚(yáng)教育民主；

f.正確處理師生矛盾。

十七：

教師職業(yè)素養(yǎng)

a.道德素養(yǎng)；

b.知識(shí)素養(yǎng)；

c.能力素養(yǎng)；

d.心理素養(yǎng)；

e.身體素養(yǎng)。

十八、如何樹(shù)立教師的威信

a.培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)；

b.培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力和性格特征；

c.注重良好儀表、風(fēng)度和行為習(xí)慣的養(yǎng)成；

d.給學(xué)生以良好的第一印象；

e.做學(xué)生的朋友與知己。

十九、教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要-工作方針

a.優(yōu)先發(fā)展

b.育人為本

c.改革創(chuàng)新

d.促進(jìn)公平

e.提高質(zhì)量

二十：

夸美紐斯

夸美紐斯是一個(gè)非常重要的人物，教育學(xué)之父，寫(xiě)了一本書(shū)《大教學(xué)論》，這本書(shū)標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

同時(shí)，關(guān)于他的考點(diǎn)還有以下幾點(diǎn)：

教學(xué)原則：

教育要遵循人的自然發(fā)展的原則；

教學(xué)制度：

系統(tǒng)的論述了班級(jí)授課制方法和實(shí)施內(nèi)容；

教學(xué)思想：

“泛智教育”

——把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通的人；

教學(xué)內(nèi)容：

規(guī)定了百科全書(shū)式的課程；

教學(xué)方法：

首次提出并論證了直觀性、系統(tǒng)性、量力性、鞏固性和自覺(jué)性等一系列教學(xué)方法。

簡(jiǎn)答題可以這樣背

1.馬斯洛需要層次理論

（1）

生理需要；

（2）

安全的需要；

（3）

歸屬和愛(ài)的需要；

（4）

尊重的需要；

（5）

自我實(shí)現(xiàn)的需要。

2.內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激發(fā)

（1）

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；

（2）

根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；

（3）

充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；

（4）

正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力

3.學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

（1）

學(xué)生的學(xué)習(xí)主要掌握間接經(jīng)驗(yàn)；

（2）學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的；

（3）學(xué)生的學(xué)習(xí)是為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備。

4.教師的教學(xué)能力

（1）

課堂教學(xué)的思維能力

（2）

表達(dá)能力

（3）

組織管理能力

（4）

教學(xué)的研究能力

5.良好師生關(guān)系構(gòu)建的基本策略

（1）

建立新型師生觀（平等尊重）

（2）

樹(shù)立教師權(quán)威（知能機(jī)品）

（3）

與學(xué)生交往（平等）

（4）

聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)（民主、尊重）

6.班集體形成的標(biāo)志

（1）

共同的奮斗目標(biāo)

（2）

有力的領(lǐng)導(dǎo)集體

（3）

健全的規(guī)章制度

（4）

健康的輿論和良好的班風(fēng)

（5）

學(xué)生個(gè)性的充分發(fā)展

7.教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)

（1）

間接性

（2）

發(fā)展性

（3）

互動(dòng)性

（4）

教育性

8.德育原則

（1）

方向性原則

（2）

疏導(dǎo)性原則

（3）

知行統(tǒng)一原則

（4）

尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則

（5）

教育的一致性和連貫性原則

（6）

因材施教的原則

（7）

集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則

（8）

發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則

9.簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規(guī)律

（1）

德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)與提高過(guò)程

（2）

XXXX

是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程，是教育與自我教育相結(jié)合的過(guò)程

（3）

XXXX

是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。

（4）

XXXX

是長(zhǎng)期反復(fù)不斷提高的過(guò)程。

10.小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)基本理念

（1）

學(xué)生為本

（2）

師德為先

（3）

能力為重

（4）

終身學(xué)習(xí)

11.教師情感智力與品質(zhì)

（1）賦予職業(yè)神圣的意義

（2）

心中要有愛(ài)

（3）

做自律的榜樣

（4）有熱心和幽默感

（5）

有可信任感

13.怎樣上好一堂課

（1）

教學(xué)目標(biāo)明確

（2）

教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確

（3）

教學(xué)結(jié)構(gòu)合理

（4）

教學(xué)方法適當(dāng)

（5）

講究教學(xué)藝術(shù)

（6）

板書(shū)有序

（7）

充分發(fā)揮學(xué)生的主體性

14.情緒調(diào)節(jié)的方法

（1）

敏銳的覺(jué)察情緒

（2）

平和接納情緒

（3）

正確調(diào)整情緒

（4）

有效表達(dá)情緒

（5）

保持和創(chuàng)造快樂(lè)情緒

15.人身心發(fā)展的一般規(guī)律

（1）

連續(xù)性

（2）

順序性

（3）

階段性

（4）

不平衡性

（5）

互補(bǔ)性

（6）

個(gè)體差異性

16.桑代克試誤學(xué)說(shuō)對(duì)教育的啟示

（1）

允許犯錯(cuò)

（2）

積極鼓勵(lì)

（3）

多加練習(xí)

（4）

不搞突然襲擊

17.教師專業(yè)發(fā)展的錯(cuò)誤

（1）

認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)

（2）

積極投身實(shí)踐

（3）

培訓(xùn)合作反思

（4）

進(jìn)行科學(xué)研究

19.校本課程開(kāi)發(fā)的策略

（1）

確立校本教育宗旨

（2）

組建校本課程開(kāi)發(fā)的行動(dòng)隊(duì)伍

（3）

確立校本課程開(kāi)發(fā)的主題

（4）

營(yíng)造民主開(kāi)放的課程開(kāi)發(fā)環(huán)境；

（5）

課程開(kāi)發(fā)與教學(xué)改革一體化。

20.班集體建設(shè)的原則

（1）

促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)展的原則

（2）

以學(xué)生為主體的原則。

（3）

民主性原則。

（4）

開(kāi)放性原則。

綜合素質(zhì)選擇題

1、課程

斯賓塞最早提出現(xiàn)代意義上的課程概念。

2、關(guān)鍵期

最早由奧地利動(dòng)物習(xí)性學(xué)家洛倫茨在研究小鴨的習(xí)性時(shí)發(fā)現(xiàn)。

3、形式訓(xùn)練說(shuō)

最早的關(guān)于遷移的理論。

4、德國(guó)

最早提出義務(wù)教育的國(guó)家。

5、法國(guó)

世界最早的獨(dú)立師范教育機(jī)構(gòu)。

6、教育

最早見(jiàn)于《孟子?盡心上》

中的“得天下英才而教育之，三樂(lè)也”。

7、庠(xiáng)

中國(guó)最早的學(xué)校。

8、《論語(yǔ)》

我國(guó)最早的教育文獻(xiàn)。

9、《學(xué)記》

中國(guó)乃至人類歷史上最早的專門論述教育的著作；

世界最早專門論述教育的著作。

10、《論演說(shuō)家的教育》

也叫《雄辯術(shù)原理》。

西方最早的教育論著。

11、培根

最早提出把“教育學(xué)”

作為一門獨(dú)立的科學(xué)。

12、美育

最早由

世紀(jì)德國(guó)詩(shī)人席勒在《美育書(shū)簡(jiǎn)》

中提出。

中國(guó)，蔡元培倡導(dǎo)“以美育代宗教”。

小學(xué)科目二簡(jiǎn)答題

1.近代教育的變化（公立十一）

①國(guó)家加強(qiáng)對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起

②初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施

③教育的世俗化

④重視教育立法，以法治教。

2.20

世紀(jì)后教育特征（全民多現(xiàn)身）

①教育的終身化

②教育的民主化

③教育的多元化

④教育的全民化

⑤教育技術(shù)的現(xiàn)代化

3.調(diào)查研究步驟

①明確調(diào)查目的②制定調(diào)查計(jì)劃

③準(zhǔn)備調(diào)查材料和工具

④實(shí)施調(diào)查

⑤整理調(diào)查材料和撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。

4.行動(dòng)研究步驟

①發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

②分析問(wèn)題

③設(shè)計(jì)研究方案

④研究實(shí)施與資料收集

⑤總結(jié)與反思，確定下一步研究問(wèn)題

⑥整理和分析資料，撰寫(xiě)研究報(bào)告。

5.生產(chǎn)力對(duì)教育影響（內(nèi)人解手龜速）

①生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

②生產(chǎn)力水平制約著教育的結(jié)構(gòu)變化

③生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段

6.政治制度對(duì)教育影響（領(lǐng)受的）

①政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育權(quán)利

③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的7.人口對(duì)教育作用

①人口數(shù)量與增長(zhǎng)是制約教育事業(yè)的規(guī)模，速度的一個(gè)重要因素

②人口的質(zhì)量影響教育的質(zhì)量

③人口的結(jié)構(gòu)影響教育的發(fā)展

④人口流動(dòng)對(duì)教育的影響

8.學(xué)校教學(xué)的獨(dú)特功能

①學(xué)校教育為個(gè)體發(fā)展作出社會(huì)性規(guī)范

②學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展具有特殊功能

③學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)價(jià)值

④學(xué)校具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能

9.小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律及其教育意義

①順序性?循序漸進(jìn)

②階段性?根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特征選擇合適的教育方法

③不平衡性?抓關(guān)鍵期

④互補(bǔ)性?長(zhǎng)善救失

⑤差異性?因材施教

10.教育目的的功能（向雞評(píng)選）

①導(dǎo)向功能

②激勵(lì)功能

③選擇功能

④評(píng)價(jià)功能

11.社會(huì)本位論觀點(diǎn)

①個(gè)人的發(fā)展有賴于社會(huì)，沒(méi)有社會(huì)需要就談不上個(gè)人的教育和發(fā)展

②教育除社會(huì)目的之外，沒(méi)有其他目的③教育成果只能以社會(huì)功能來(lái)衡量

12.教師勞動(dòng)的特點(diǎn)(是廣聯(lián)隱藏創(chuàng)復(fù))

①?gòu)?qiáng)烈的示范性

②獨(dú)特的創(chuàng)造性

③勞動(dòng)的復(fù)雜性

④空間的廣延性和時(shí)間的連續(xù)性

⑤勞動(dòng)效果的隱含性

⑥長(zhǎng)期性

13.教師知識(shí)素養(yǎng)包括哪些方面

（1）

學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)和技能

②了解該學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)

③了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)

④了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方法和方法論

（2）

教育專業(yè)素養(yǎng)

①具有先進(jìn)的教育理念

②具有良好的教育能力

③具有一定的研究力

14.福勒和布朗的教師成長(zhǎng)階段理論

①關(guān)注生存階段：

非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，過(guò)多的關(guān)注別人對(duì)己的看法，從而花大量時(shí)間去搞好自己與別人的關(guān)系

②關(guān)注情境階段：

關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，更多的關(guān)注自己的教學(xué)效果

③關(guān)注學(xué)生階段：

教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，實(shí)施因材施教

15.新教師成長(zhǎng)的途徑

①加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)（職前）

②借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，加快自身發(fā)展（職后）

③參與行動(dòng)研究，提高自身素質(zhì)（進(jìn)修）

④反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)（自我教育）

16.制約課程的因素

①社會(huì)需求

②學(xué)科知識(shí)水平

③學(xué)習(xí)者身心發(fā)展特點(diǎn)

④課程理論

17.學(xué)習(xí)者(活動(dòng)、兒童)

中心課程論觀點(diǎn)

①學(xué)生是課程的核心

②課程以學(xué)生的興趣為核心來(lái)編排

③以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)作為教材內(nèi)容

④以人為本的課程理念

18.知識(shí)(學(xué)科)

中心課程論觀點(diǎn)

①有邏輯

②分科目

③掌握學(xué)科知識(shí)

19.課程實(shí)施結(jié)構(gòu)

①安排課程表

②確定分析教學(xué)任務(wù)

③研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)

④選擇確定教學(xué)模式

⑤規(guī)劃教學(xué)單元和課的類型

⑥組織并開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)

⑦評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)與結(jié)果。

20.影像遺忘的因素

①學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)

②識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度

③記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性和重要性

④識(shí)記的方法

⑤時(shí)間因素

⑥情緒和動(dòng)機(jī)

21.提高記憶效果的方法(人理解加工三個(gè)方法)

①明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

②理解學(xué)習(xí)材料的意義

③對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解

④運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料

⑤運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量

⑥重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘

22.如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力？

①培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的好奇心

②豐富學(xué)生知識(shí)，擴(kuò)大表象儲(chǔ)備

③創(chuàng)設(shè)想象情景，引發(fā)想象

④利用生動(dòng)活潑的教學(xué)形式喚起學(xué)生的想象

23.如何科學(xué)掌握概念

①感性材料

②過(guò)去經(jīng)驗(yàn)

③變式④語(yǔ)言表達(dá)

⑤實(shí)踐

24.影響問(wèn)題解決因素

①問(wèn)題的特征

②已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)③定式

④功能固著

⑤原型啟發(fā)⑥情緒與動(dòng)機(jī)

⑦個(gè)體智力水平

25.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)功能

①激發(fā)功能

②指向功能

③維持功能

26.內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)(一歸兩成三自)

①學(xué)生歸因信念的訓(xùn)練

②學(xué)生成就動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)

③學(xué)生成就目標(biāo)的引導(dǎo)

④學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的支持

⑤學(xué)生學(xué)習(xí)中自我價(jià)值的維護(hù)

⑥學(xué)生自我效能的增強(qiáng)

27.外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)（外表漂亮期待反復(fù)看）

①表達(dá)明確的期望

②提供明確，及時(shí)且經(jīng)常性的反饋

③合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)勵(lì)

④有效運(yùn)用表?yè)P(yáng)

28.促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移教學(xué)（三教一學(xué)）

①精選教材

②合理編排教學(xué)內(nèi)容

③合理安排教學(xué)程序

④教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性

29.加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類

①言語(yǔ)信息

②動(dòng)作技能

③智慧技能

④態(tài)度

⑤認(rèn)知策略

30.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論

①知識(shí)觀：

質(zhì)疑知識(shí)的客觀性和確定性，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性

②學(xué)習(xí)觀：

強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性

③學(xué)生觀：

強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性

④教學(xué)觀：

強(qiáng)調(diào)情境式學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)

31.怎樣有效對(duì)知識(shí)進(jìn)行概括（正反辯論賽科比來(lái)啟發(fā)）

①配合運(yùn)用正例和反例

②正確地使用變式

③科學(xué)地進(jìn)行比較

④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺(jué)概括

32.操作技能的形成過(guò)程（定摸證書(shū)）

①操作定向階段

②操作模仿階段

③操作整合階段

④操作熟練階段

33.操作技能培訓(xùn)要求（試講練范文）

①準(zhǔn)確講解與示范

②合理安排練習(xí)、復(fù)習(xí)

③充分有效的反饋

④建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)

34.加里培林心智技能形成過(guò)程

①活動(dòng)的定向階段

②物質(zhì)化活動(dòng)階段

③出聲的外部言語(yǔ)階段

④無(wú)聲的外部言語(yǔ)階段

⑤內(nèi)部言語(yǔ)活動(dòng)階段

35.影響態(tài)度與品德的條件（假設(shè)銅人太嘮叨）

外部條件：

①家庭教養(yǎng)方式

②社會(huì)風(fēng)氣

③同伴群體內(nèi)部條件：

④認(rèn)識(shí)失調(diào)

⑤態(tài)度定式

⑥道德認(rèn)知

36.皮亞杰道德發(fā)展階段論

①自我中心階段

②權(quán)威階段

③可逆性階段

④公正階段

37.科爾伯格道德發(fā)展理論

前習(xí)俗階段：

①懲罰與服從②相對(duì)功利

習(xí)俗階段：

①尋求認(rèn)可②遵守法規(guī)

后習(xí)俗階段：

①社會(huì)契約

②普遍倫理

38.小學(xué)生品德發(fā)展特征

①逐步形成和諧的道德認(rèn)識(shí)能力

②言行逐步分化

③自覺(jué)紀(jì)律的形成39.小學(xué)生品德的培養(yǎng)

①說(shuō)服

②榜樣

③群體約定

④價(jià)值辨析

⑤獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

40.德育過(guò)程的基本規(guī)律

①德育過(guò)程是具有多種開(kāi)端的對(duì)學(xué)生的知，情，意，行的培養(yǎng)，提高過(guò)程

②德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過(guò)程

③德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)與交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程

④德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的，反復(fù)的，不斷前進(jìn)的過(guò)程

41.德育原則（正像制裁一尊書(shū)記長(zhǎng)）

①方向性原則

②知行統(tǒng)一原則

③尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

④教育的一致性和連貫性原則

⑤因材施教原則

⑥長(zhǎng)善救失原則

⑦集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則

⑧疏導(dǎo)性原則

⑨正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合原則

42.長(zhǎng)善救失原則要求

①要一分為二地看待學(xué)生

②發(fā)揚(yáng)積極因素，客服消極因素

③引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)自己，進(jìn)行自我教育

43.疏導(dǎo)原則要求

①講明道理，疏導(dǎo)思想

②因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘

③以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育

44.說(shuō)服教育法要求

①目的性明確

②富有知識(shí)性，趣味性

③注意時(shí)機(jī)

④以誠(chéng)待人

45.情感陶冶法要求

①創(chuàng)設(shè)良好的教育情境

②組織學(xué)生積極參與情境創(chuàng)設(shè)

③與啟發(fā)說(shuō)服相結(jié)合46.班主任了解學(xué)生哪些方面

①學(xué)生個(gè)體

②群體關(guān)系

③學(xué)習(xí)和生活情境

47.班主任了解和研究學(xué)生的方法

①書(shū)面材料分析法

②調(diào)查訪問(wèn)法

③問(wèn)卷法，談話法

④觀察法（最常用）

48.良好班集體的特征

①明確的共同目標(biāo)

②健全的組織結(jié)構(gòu)

③共同的生活和活動(dòng)準(zhǔn)則

④班級(jí)成員之間平等，心理相容的氣氛

49.常見(jiàn)班級(jí)模式都有哪些？

①常規(guī)管理：

制定和執(zhí)行規(guī)章制度

②平行管理：

集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)

③民主管理：

調(diào)動(dòng)學(xué)生，發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的主人翁精神，每個(gè)人參與到班級(jí)事務(wù)

④目標(biāo)管理：

總體目標(biāo)、小組目標(biāo)、和個(gè)人目標(biāo)

50.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)都有哪些？

①備課

②上課

③作業(yè)的布置和批改

④課外輔導(dǎo)

⑤學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定

51.一堂好課標(biāo)準(zhǔn)

①目標(biāo)明確

②重點(diǎn)突出

③內(nèi)容正確

④方法得當(dāng)

⑤組織嚴(yán)密

⑥表達(dá)清晰

⑦氣氛熱烈

52.認(rèn)識(shí)論的特點(diǎn)

①間接性

②交往性

③教育性

④簡(jiǎn)捷性

53.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律

①直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合②掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一

③傳授知識(shí)與提高思想相結(jié)合④教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體相結(jié)合54.教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)

①心理準(zhǔn)備（引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）

②領(lǐng)會(huì)知識(shí)（中心環(huán)節(jié)）

③鞏固知識(shí)

④運(yùn)用知識(shí)

⑤檢查效果

55.小學(xué)常用教學(xué)原則

①直觀性原則

②啟發(fā)性原則

③鞏固性原則

④循序漸進(jìn)原則

⑤因材施教原則

⑥理論聯(lián)系實(shí)際原則

⑦量力性原則（可接受性原則）

⑧思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一原則

56.直觀性教學(xué)原則的要求有哪些？

①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；

②直觀要與講解相結(jié)合；

③重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀

57.啟發(fā)性原則要求有哪些？

①教師應(yīng)講的少而精，給學(xué)生留出思考的空間；

②調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性；

③設(shè)置問(wèn)題情境，使學(xué)生處于積極思維的狀態(tài)；

④培養(yǎng)學(xué)生的思維方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)思考

58.談話法要求有哪些？

①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃

②要善問(wèn)

③要善于啟發(fā)誘導(dǎo)

④要做好歸納，小結(jié)

59.班級(jí)管理的原則（材料題）

1)

方向

2)

全面管理

3)

自主參與

4)

教管結(jié)合5)

全員鼓勵(lì)

6)

平行管理

60.影響學(xué)制的因素

①生產(chǎn)力和科技發(fā)展

②社會(huì)制度

③人口

④年齡特征

⑤外國(guó)學(xué)制

61.現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)

①加強(qiáng)當(dāng)前教育與小學(xué)教育的銜接

②義務(wù)教育年限延長(zhǎng)

③普通教育與職業(yè)教育綜合化

④高等教育大眾化

⑤終身教育體系的構(gòu)建

62.訓(xùn)練原則（煮花生特見(jiàn)效）

①主體性原則

②內(nèi)化性原則

③特定性原則

④生成性原則

⑤有效監(jiān)控

⑥個(gè)人效能感原則

第四篇：海南教師資格考試綜合素質(zhì)必備科技常識(shí)

一、中國(guó)科技

(一)中國(guó)古代科技

1.《九章算術(shù)》東漢 標(biāo)志著古代數(shù)學(xué)體系的形成。2.劉徽 魏晉期間 提出割圓術(shù)，得圓周率為3.1416。3.蔡倫 東漢 造紙術(shù)。4.張衡 東漢 地動(dòng)儀器。

5.張仲景 東漢《傷寒雜病論》后人尊稱“醫(yī)圣”。6.祖沖之 南朝宋、齊之際 將圓周率精確到進(jìn)一步精確到3.1415926-3.1415927之間，比外國(guó)早近千年。其數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》成為唐朝及中世紀(jì)朝鮮、日本的教材，這一成果領(lǐng)先世界達(dá)1000年之久。

7.賈思勰 北朝北魏人《齊民要術(shù)》最早最完整綜合性農(nóng)書(shū)。8.畢昇 北宋 發(fā)明活字印刷術(shù)。

9.沈括 北宋 《夢(mèng)溪筆談》科技史珍貴遺產(chǎn)。10.李時(shí)珍 明 《本草綱目》對(duì)中醫(yī)影響深遠(yuǎn)。(二)中國(guó)現(xiàn)代科技

1.李四光 從理論上推翻了中國(guó)“貧油”的結(jié)論； 2.華羅庚 世界著名數(shù)學(xué)家。3.錢學(xué)森 中國(guó)導(dǎo)彈之父 4.袁隆平中國(guó)雜交水稻之父

5.王選 漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人。

二、西方科技(一)西方古代科技

1.泰勒斯 古希臘 “科學(xué)和哲學(xué)之祖”。

2.畢達(dá)哥拉斯 古希臘 勾股定理、演繹邏輯思想。3.亞里士多德 古希臘 “逍遙派”(邊散步邊講學(xué))。4.歐幾里得 古希臘 《幾何原本》“幾何之父”。5.阿基米德 古希臘 “力學(xué)之父”。(二)西方現(xiàn)代科技 1.培根 英 《新工具》。

2.伽利略 意大利 “近代力學(xué)之父”、“現(xiàn)代觀測(cè)天文學(xué)之父” 3.牛頓 英 《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》萬(wàn)有引力定律和牛頓三大定律。4.達(dá)爾文 英 《物種起源》提出了“生物進(jìn)化論”。5.愛(ài)迪生 美 2000余項(xiàng)發(fā)明。

6.普朗克 德 量子力學(xué)創(chuàng)始人。

7.愛(ài)因斯坦 美 相對(duì)論創(chuàng)立者，現(xiàn)代物理學(xué)奠基人。

第五篇：改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)科技發(fā)展成就（定稿）

改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)科技發(fā)展成就

新中國(guó)科技艱難的拓荒者 ,李四光、華羅庚、吳階平、錢學(xué)森、鄧稼先。錢學(xué)森說(shuō)：“我在美國(guó)待了20年，20年中，前三四年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作。所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國(guó)后能為人民做點(diǎn)事?！彼麨槲覈?guó)航天事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”。鄧稼先說(shuō)：“我?guī)Я藥纂p眼下中國(guó)還不能生產(chǎn)的尼龍襪子送給父親，還帶了一腦袋關(guān)于原子彈的知識(shí)獻(xiàn)給祖國(guó)?！?/p>

為了祖國(guó)的強(qiáng)盛，他在美國(guó)留學(xué)取得博士學(xué)位后的第 9 天即登上了輪船返回祖國(guó)。他默默無(wú)聞地在核工業(yè)戰(zhàn)線上奮斗幾十年。

改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的科技成就就要表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)科技、生物醫(yī)藥科技、國(guó)防軍事科技、信息科技、航天工程和交通運(yùn)輸科技等領(lǐng)域。

一、農(nóng)業(yè)方面

（1）袁隆平的雜交水稻。袁隆平的雜交水稻迄今累計(jì)增產(chǎn)稻谷6億噸。六七十年代的國(guó)力展示，體現(xiàn)了科技是第一生產(chǎn)力?！八且晃徽嬲母耪?。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利……他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。”

這是2004年感動(dòng)中國(guó)評(píng)委會(huì)對(duì)他的評(píng)語(yǔ)。

（2）轉(zhuǎn)基因技術(shù)的引入為病蟲(chóng)害的防治、農(nóng)作物的反季栽培帶來(lái)了福音

二、生物醫(yī)藥科技

（1）重組入P53腺注病毒射液，這是由中國(guó)企業(yè)自主開(kāi)發(fā)的重組入P53腺注病毒射液產(chǎn)品，是中國(guó)乃至世界第一個(gè)比準(zhǔn)上市的基因治療制品，開(kāi)創(chuàng)了腫瘤基因治療的新局面。（2）生物科技的突破，不僅初步改變了中國(guó)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新能力不足的被動(dòng)局面，還帶動(dòng)形成了近600億元的現(xiàn)代生物。

(3)中國(guó)培育出的克隆牛，我國(guó)第一頭克隆豬。

三、國(guó)防軍事科技

(1)軍事科技是直接運(yùn)用于軍事領(lǐng)域的工程技術(shù)，亦稱國(guó)防科技、軍事科技。他是建設(shè)武裝力量和進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的物質(zhì)基礎(chǔ)與技術(shù)手段，包括各種武器裝備極其研制、使用和維修保養(yǎng)技術(shù)，軍事工程，軍事系統(tǒng)工程。

（2）遼寧號(hào)航空母艦，簡(jiǎn)稱“遼寧艦是中國(guó)人民解放軍海軍第一艘可以搭載固定翼飛機(jī)的航空母艦。

（3）1964年10月16日我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功、1964年6月17日我國(guó)第一顆氫彈空爆試驗(yàn)成功

簡(jiǎn)言之，我國(guó)在軍事科技方面的成就主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）建議和完善了有中國(guó)特色的武裝力量領(lǐng)導(dǎo)體制

（二）中國(guó)人民解放軍的現(xiàn)代化、正規(guī)化和革命化建設(shè)有了突破性的進(jìn)展

（三）形成了門類齊全、綜合配套的國(guó)防科技工業(yè)體系

（四）國(guó)防后備力量建設(shè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展

三、信息科技

隨著信息科技的迅速發(fā)展和應(yīng)用的普及，信息產(chǎn)業(yè)已成為我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)，其規(guī)模已居世界第二位。

有線電話、無(wú)線電話，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)微尺度物質(zhì)科學(xué)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室的科研人員，將單分子化學(xué)與單個(gè)原子和分子的磁性研究結(jié)合起來(lái)，利用單分子選鍵化學(xué)首次實(shí)現(xiàn)了磁性離子自旋態(tài)控制。這是世界上首次利用局域的化學(xué)反應(yīng)來(lái)改變和控制分子的物理性質(zhì)，為單分子功能器件的制備提供了一個(gè)極為重要的新方法，揭示了單分子科學(xué)研究的新的廣闊前景。此項(xiàng)研究工作是利用低溫超高真空掃描隧道顯微鏡，對(duì)吸附于金表面的單個(gè)鈷酞菁分子進(jìn)行單分子選鍵化學(xué)“手術(shù)”，成功“剪裁”了分子外圍的氫原子，并使其與金屬表面形成穩(wěn)定的化學(xué)鍵。通過(guò)這一方法對(duì)單分子實(shí)現(xiàn)了精確的 “手術(shù)”操縱，調(diào)控單個(gè)分子的空間結(jié)構(gòu)和電子結(jié)構(gòu)，由此改變中心鈷離子的自旋態(tài)，成功實(shí)現(xiàn)了對(duì)鈷酞菁分子磁性的控制。

四、航天工程和交通運(yùn)輸科技

（1）動(dòng)車、輕軌、地鉄、磁懸浮列車等新的交通運(yùn)輸方式如雨后春筍般涌現(xiàn)，航空運(yùn)輸?shù)牡搅诉M(jìn)一步的發(fā)展。

（2）航天工程2005年10月12日上午9時(shí)，“神舟六號(hào)”發(fā)射成功（3）2008年9月25日至28 國(guó)成功實(shí)施了神舟七號(hào)載人航天飛行

（4）2011年11月1日5時(shí)58，神州八號(hào)發(fā)射

（5）2012年6月2日18時(shí)37分，神舟七號(hào)發(fā)射，第一次將中國(guó)女航員載入天空。

（6）2013年6月11日17時(shí)38分02.666秒，神州十號(hào)發(fā)射

航空母艦（Aircraft Carrier）簡(jiǎn)稱“航母”、“空母”，是一種以艦載機(jī)為主要作戰(zhàn)武器的大型水面艦艇，前蘇聯(lián)稱之為“載機(jī)巡洋艦”，是一種可以提供軍用飛機(jī)起飛和降落的軍艦，艦體通常擁有巨大的甲板和坐落于左右其中一側(cè)的艦島，航空母艦一般總是一支航空母艦戰(zhàn)斗群的核心艦船，艦隊(duì)中的其它船只提供其保護(hù)和供給，而航母則提供空中掩護(hù)和遠(yuǎn)程打擊能力發(fā)展至今，航空母艦已是現(xiàn)代海軍不可或缺的武器也是海戰(zhàn)最重要的艦艇之一，依靠航空母艦，一個(gè)國(guó)家可以在遠(yuǎn)離其國(guó)土的地方、不依靠當(dāng)?shù)氐臋C(jī)場(chǎng)情況施加軍事壓力和進(jìn)行作戰(zhàn)，時(shí)至今日，航空母艦已是現(xiàn)代海軍不可或缺的利器，也成為了一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的象征，總結(jié)，改革開(kāi)放30年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的成就主要表現(xiàn)為：經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)明顯改善，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，國(guó)際影響力大幅度提升。，經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)明顯改善，人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康，國(guó)際影響力大幅度提升。

一、國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)

國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力最綜合的體現(xiàn)。30年來(lái)，我們始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)了全球最快的增長(zhǎng)。1978～2007年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由不足4千億元增加到24.9萬(wàn)億元，按不變價(jià)計(jì)算，年均增長(zhǎng)9.8%，增長(zhǎng)14倍。同期，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由不足300美元提高到2480美元左右。從人均國(guó)民總收入看，我國(guó)在世紀(jì)之交已跨過(guò)低收入國(guó)家的門檻，現(xiàn)已穩(wěn)定地成為下中等收入國(guó)家的一員。

二、人民生活實(shí)現(xiàn)歷史性跨越

1978～2007年，城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入由343元增加到13786元，農(nóng)村居民家庭人均純收入由134元增加到4140元，剔除物價(jià)因素，實(shí)際年均增長(zhǎng)分別達(dá)到7.2%和7.1%。在改善民生方面，最值得一提的是，我們大面積地消除了農(nóng)村絕對(duì)貧困，基本建立了城市居民最低生活保障體系。在農(nóng)村，通過(guò)實(shí)施以解決貧困人口溫飽問(wèn)題為主要目標(biāo)的有計(jì)劃、有組織的大規(guī)模扶貧開(kāi)發(fā)計(jì)劃，如《八七扶貧計(jì)劃》、《2001～2010年中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要》等，使農(nóng)村貧困人口由1978年的2.5億人減少到2007年的1479萬(wàn)人，貧困發(fā)生率由30%左右下降到2%。在城市，通過(guò)制度建設(shè)和增加資金投入，最低生活保障體系可以覆蓋2000多萬(wàn)城市居民。

三、主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界前列

工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力最直接的反映。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)工、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量都有很大幅度的增長(zhǎng)。不少產(chǎn)品的產(chǎn)量在世界的位次也發(fā)生了很大的變化，如鋼產(chǎn)量、發(fā)電量和谷物產(chǎn)量分別由世界排名第五、第七和第二躍升為世界第一。這也使我們告別了物資短缺時(shí)代，從賣方市場(chǎng)走上了全面買方市場(chǎng)，也使我國(guó)成為名副其實(shí)的制造業(yè)大國(guó)和農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)大國(guó)。

四、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)明顯升級(jí)

一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)尤其是大國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)，都伴隨著第一產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出比重的下降和第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)出比重的上升。30年來(lái)，我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化明顯地經(jīng)歷了這樣一個(gè)過(guò)程。1978～2007年，第一產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重由28.2%下降到11.3%，下降了16.9個(gè)百分點(diǎn)；第三產(chǎn)業(yè)增加值比重由23.9%上升到40.1%，上升16.2個(gè)百分點(diǎn)；第二產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重變化不大，僅上升0.7個(gè)百分點(diǎn)。

五、城市化水平不斷提高

城市化與工業(yè)化相伴而行，其水平的高低通常反映著一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化水平，反映著一個(gè)國(guó)家有多少人能夠享受工業(yè)文明的成果。在1978年以來(lái)的新的歷史時(shí)期，由于國(guó)家逐步調(diào)整完善了關(guān)于城市化的方針政策，我國(guó)的城市化進(jìn)程明顯加速。我國(guó)人均自然資源占有量少，產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平和創(chuàng)新能力不高，要順利推進(jìn)現(xiàn)代化，必須充分利用“兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)”，積極參與國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工和經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作。30年來(lái)，我們持之以恒地?cái)U(kuò)大和深化對(duì)外開(kāi)放，逐步建立了開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)體系。進(jìn)出口貿(mào)易從1978年的206.4億美元增加到2007年的21738.3億美元，增長(zhǎng)105.3倍，相當(dāng)于國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的66.3%。2007年，實(shí)際使用外商直接投資金額748億美元，已連續(xù)10多年排在發(fā)展中國(guó)家首位。

六、國(guó)際影響力逐步擴(kuò)大

過(guò)去，我們對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響與我國(guó)在世界政治格局中的地位極不相稱。1978～2007年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值占全球的比重由1%上升到5%以上，進(jìn)出口總額占全球的比重由不足1%上升到2007年的約8%，外匯儲(chǔ)備由不到2億美元增長(zhǎng)到2008年上半年的1.8萬(wàn)億美元。同期，我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)10%，對(duì)國(guó)際貿(mào)易增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)12%。