第一篇：《古代文學(xué)與戲曲經(jīng)典》習(xí)題(一)

《古代文學(xué)與戲曲經(jīng)典》習(xí)題

（一）一、填空題：

1、《詩經(jīng)》中的詩歌創(chuàng)作年代是從______________ 至春秋中葉。西周初年

2、“所謂伊人，在水一方”見于《詩經(jīng)·秦風(fēng)》中的《_________》。蒹葭

3、“鯤鵬展翅”的典故出于莊子《__________》一文。逍遙游

4、大力宣揚(yáng)“人性善”的先秦思想家是____________。孟子

二、單項選擇題：

1.我國關(guān)于女媧的遠(yuǎn)古神話，主要敘述其兩大功勛，一是造人，二是(A)A.補(bǔ)天

B.治水 C.填海

D.射日

2．《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三類的依據(jù)是(C)A．內(nèi)容的不同 B．用途的不同 C．音樂的不同 D．作者的不同 3.漢代傳授《詩經(jīng)》的曾有四家，而后來獨行于世的只有（D）

A.魯詩 B.齊詩 C.韓詩

D.毛詩

4.中國第一部詩歌總集是（B）A.《尚書》

B.《詩經(jīng)》 C.《孟子》

D.《楚辭》 5．《詩經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)方法是（B）

A．風(fēng)、賦、比

B．賦、比、興 C．比、興、雅 D．興、雅、頌

6.《論語》屬于（C）A.對話體

B.論辯體 C.語錄體

D.論述體

7．經(jīng)過孔子修訂的魯國編年史是（D）A．《尚書》 B．《逸周書》 C．《論語》

D．《春秋》

8.一般認(rèn)為，修訂《春秋》的是(C)A.老子 B.孟子 C.孔子

D.曾子

9.《春秋》作為史書其體例是（C）A.國別體 C.編年體

10．《左傳》在編纂體例上屬于（C）A．國別體 C．編年體 A.國別史 C.編年史

12.《尚書》是中國第一部(B)A.文學(xué)散文集 C.哲學(xué)散文集 A.《春秋外傳》 C.《春秋內(nèi)傳》

A．上善若水。水善利萬物而不爭 C．冰，水為之而寒于水 A．春秋 C．西漢

B.歷史散文集 D.藝術(shù)散文集

B.《左氏春秋》 D.《春秋公羊傳》

B．秋水時至，百川灌河 D．洪水橫流，泛濫于天下 B．戰(zhàn)國 D．東漢 B．紀(jì)傳體 D．紀(jì)事本末體

B.紀(jì)傳史 D.紀(jì)事本末史 B.紀(jì)傳體 D.紀(jì)事本末體

11.《戰(zhàn)國策》在編纂體例上屬于（A）

13.《國語》又被稱為（A）

14．下列關(guān)于水的文句出自《荀子》的是（A）

15．“楚辭”名稱開始出現(xiàn)的時代是（C）

16.下列寓言出自《孟子》的是（C）。

A 庖丁解牛 莊 B 買櫝還珠 韓 C 揠苗助長 D 唇亡齒寒 左 17．在諸子散文中，以奇幻譎詭的想象著稱的是(B)A．《孟子》 C．《韓非子》

B．《莊子》 D．《呂氏春秋》

18.《老子》一書是 學(xué)派開山的理論著作。(C)A.儒家 C.道家

A.奇幻詭譎，汪洋恣肆 C.質(zhì)木無文，邏輯性強(qiáng)

B.墨家 D.法家

B.篇幅簡短，韻散結(jié)合 D.義正詞嚴(yán)，理直氣壯 19.《莊子》的文風(fēng)特點是（A）

20.司馬遷對《離騷》題義的解釋是（C）

A.離騷者，猶離憂也

B.離騷者，楚古樂曲名也 D.離，別也；騷，愁也 C.離，猶遭也；騷，憂也

21、按照班固的解釋，“離騷”的意思就是（A）A、遭受憂患 B、離別的憂愁 C、發(fā)牢騷 D、被離間騷擾 22．《史記》的作者是（C）A．班固 C．司馬遷

B．范曄 D．司馬光

23.在《史記》的五種編寫體例中，“本紀(jì)”這種體例是（C）A 記述王侯各國的興衰始末 B 記述古今著名人物的事跡 C 記述歷代帝王的興衰更替 D 記述重要人物的家族變遷 24．《漢書》所記載的是（B）A．后漢的歷史 C．東漢的歷史 A.編年史

B．西漢的歷史 D．兩漢的歷史

B.國別史 D.紀(jì)傳體通史 25.《漢書》是我國第一部（C）C.紀(jì)傳體斷代史

26.著名的史論散文《過秦論》的作者是(A)A.賈誼

B.晁錯

D.王充 C.董仲舒

27、代表漢代文人五言詩最高成就的是（B）。

A、漢樂府民歌 B、《古詩十九首》 C、永明體詩歌 D、山水田園詩 28.描寫巾幗英雄的《木蘭詩》屬于（C）A.漢代樂府民歌 C.北朝樂府民歌 A．班固《詠史》 C．辛延年《羽林郎》

30、“建安”這一年號屬于（A）A、漢 B、魏 C、蜀 D、吳

31．曹丕詩歌的代表作之一是(C)A．《蒿里行》 曹操 C．《燕歌行》

B．《薤露行》 曹操 D．《野田黃雀行》 曹植

B.南朝樂府民歌 D.唐代新題樂府

29．以下詩歌中，最早的完整的文人五言詩是(A)

B．張衡《同聲歌》 D．李延年《李夫人歌》

32．建安七子之一王粲的辭賦代表作是(B)

A．《登臺賦》 C．《彈棋賦》

B．《登樓賦》 D．《校獵賦》

33、曹操《短歌行》“青青子衿，悠悠我心”所用典故出自（A）。A、《詩經(jīng)》 B、《楚辭》 C、《論語》 D、《莊子》

34、“建安七子”中，文學(xué)成就最高的是（A）。A、王粲 B、陳琳 C、孔融 D、劉楨

35、王粲《七哀詩》“南登霸陵岸，回首望長安”中的“霸陵”埋葬的是（C）。A、秦始皇 B、漢高祖 C、漢文帝 D、漢武帝

36、著名組詩《詠懷詩》八十二首的作者是（A）。A、阮籍 B、嵇康 C、鮑照 D、庾信

37、詩句“出門無所見，白骨蔽平原”的作者是（D）。A.曹操 B．曹植 C．曹丕 D.王粲 38．《世說新語》屬于(D)A．公案小說 C．志怪小說

A 地理 B 寺廟 C 怪異 D 軼事

40、陶淵明的下列作品中，悲憤豪放之作是（A）

A.《詠荊軻》 B.《飲酒》 C.《歸園田居》 D.《桃花源記》

41、《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，“黃發(fā)”指（D）。A．兒童 B.青年 C.壯年 D.老年 42.陶淵明詩風(fēng)的特點是（A）A.平淡自然，韻味醇厚 C.英雄失路，萬緒悲涼 A.幽婉深沉 C.慷慨激昂

B.筆力雄邁，文典以怨 D.坎壈詠懷，意蘊(yùn)深沉

B.平淡自然 D.豪放雄渾

B．歷史演義 D．志人小說

39劉義慶《世說新語》記載的是（D）

43.陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”(《飲酒》)所代表的詩歌風(fēng)格是（B）

三、多項選擇題：

1.在下列典籍中，保存遠(yuǎn)古神話較多的有(B C)A.《戰(zhàn)國策》

C.《淮南子》

E.《左傳》

B.《山海經(jīng)》 D.《孟子》

2.在下列《詩經(jīng)》篇目中，以愛情以題材的有(AD)A.《邶風(fēng)·靜女》

C.《大雅·大明》

E.《碩鼠》

3.《詩經(jīng)》的分類包括（BCE）A.九章 C.小雅 E.頌

4.孔子是（ADE）A.儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 C.孟子的老師 E.魯國人

5．莊子是（AB）A．戰(zhàn)國時人 C．道家學(xué)派代表 E．道德真人

6．“建安七子”包括孔融、王粲、徐斡和(ACDE)A．陳琳 C．阮瑀 E．劉楨

7.下列詩人屬于建安詩人“三曹”的有（BCD）A.曹髦 C.曹丕 E.曹沖

8.以下關(guān)于酒的詩句屬于陶淵明所作的是（CD）A.何以解憂，唯有杜康 C.置酒高堂，悲歌臨觴

B.對酒當(dāng)歌，人生幾何 D.過門更相呼，有酒斟酌之

B.曹操 D.曹植 B．蔡琰 D．應(yīng)埸

B．《逍遙游》的作者 D．亞圣

B.《論語》的編者 D.春秋時人

B.國風(fēng) D.大雅

B.《鄭風(fēng)·溱洧》 D.《秦風(fēng)·蒹葭》

E.盥濯息簷下，斗酒散襟顏

9．以下作品屬于陶淵明所創(chuàng)作的是(ABC)A．《五柳先生傳》 C．《歸去來兮辭》 E．《閑情賦》

B．《桃花源記》 D．《感士不遇賦》

四、名詞解釋：

1．詩文“六義” 2.“刪詩說”

孔子刪詩說是關(guān)于《詩經(jīng)》的編輯的一種重要的說法。這種說法影響很大，“刪詩”指的是春秋時期，詩歌是很多的，據(jù)司馬遷說有3000多篇，后來孔子十取其一，整理成集，就剩下了305篇?！皠h詩”問題是《詩經(jīng)》學(xué)史上的一大公案。唐代以前沒有什么爭論，但是，從唐代一直到清代大致上爭論了1000多年，直到近當(dāng)代，大家才基本上有了比較一致的看法，認(rèn)為孔子的“刪詩”不能夠成立?！皠h詩說”最初出于司馬遷，后來班固、鄭玄都支持這個說法。到了唐代的孔穎達(dá)編寫《毛詩正義》，為鄭玄的《詩譜》作疏，才開始提出不同的看法。但是孔穎達(dá)只是說孔子不會刪去這樣多的詩。

3．《春秋》

儒家經(jīng)典之一。編年體春秋史。相傳由孔子據(jù)魯國史官所編《春秋》加以整理修訂而成，記載自公元前722年至前481年共二百四十二年間的史事，是中國最早的編年體史書。

4.《戰(zhàn)國策》

戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。宋時已有缺失，由曾鞏作了訂補(bǔ)。

5.楚辭 楚辭又稱“楚詞”，是戰(zhàn)國時代的偉大詩人屈原創(chuàng)造的一種詩體。作品運(yùn)用楚地（今兩湖一帶）的文學(xué)樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風(fēng)情，具有濃厚的地方特色。漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。并成為繼《詩經(jīng)》以后，對我國文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩歌總集。并且是我國第一部浪漫主義詩歌總集。

6．《孔雀東南飛》 《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，因此它也被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡（治舒縣，漢末遷皖縣，均

在今安徽境內(nèi)）的一樁婚姻悲劇。

7.永明體

永明是南朝齊武帝的年號，“永明體”亦稱“新體詩”，這種詩體要求嚴(yán)格四聲八病之說，強(qiáng)調(diào)聲韻格律。這種詩體的出現(xiàn)，對于糾正晉宋以來文人詩的語言過于艱澀的弊病，使創(chuàng)作轉(zhuǎn)向清新通暢起了一定的作用。對“近體詩”的形成產(chǎn)生了重大影響?！薄坝烂黧w”的代表作家，歷來認(rèn)為是沈約、謝朓、王融三人。

8.《文心雕龍》 南朝劉勰(xié)所著《文心雕龍》是部“體大思精”“深得文理”的文章寫作理論巨著。成書于南朝齊和帝中興元﹑二年(501～502)間。它是中國文學(xué)理論批評史上第一部有嚴(yán)密體系的﹐“體大而慮周”(章學(xué)誠《文史通義?詩話篇》)的文學(xué)理論專著。全書分五十篇，內(nèi)容豐富，見解卓越，皆“言為文之用心”，全面而系統(tǒng)地論述了寫作上的各種問題。魏晉時期﹐中國的文學(xué)理論有了很大的發(fā)展。到南北朝﹐逐漸形成繁榮的局面。文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論批評在其歷史發(fā)展中所積累起來的豐富經(jīng)驗﹐既為《文心雕龍》的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件﹐也在《文心雕龍》中得到了反映。

9.“建安風(fēng)骨” 建安為漢獻(xiàn)帝年號（196-220），以曹操三父子為代表的創(chuàng)作 漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，反映了社會的**和民生的疾苦的同時，又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，有著鮮明的時代特色。政治理想的高揚(yáng)、人生短暫的哀嘆、強(qiáng)烈的個性、濃郁的悲劇色彩、這些特點構(gòu)成了“ 建安風(fēng)骨 ”（也叫 “ 魏晉風(fēng)骨 ”）這一時代風(fēng)格，被后人尊為典范。

10.四書五經(jīng) 四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》；而五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》。

五、簡答題：

1.中國古代神話的主要特征。2.神話的性質(zhì)是什么？

3.略說春秋戰(zhàn)國時期散文發(fā)展的特點。

先秦歷史散文發(fā)展的總的趨勢是，由簡到繁，由質(zhì)而文，由片斷的文辭到較詳細(xì)生動的記言、記事、寫人?，F(xiàn)存先秦的幾部重要史籍看，主要成書于春秋戰(zhàn)國

時期，都帶有極強(qiáng)的文學(xué)特色，大都注意將神話、傳說滲入史籍，使歷史事件故事化，注重描寫與人物特征刻劃，使歷史人物形象化，對事件進(jìn)行褒貶評價，記事記言聲情并茂。

4.簡述先秦諸子散文發(fā)展的三個階段及其特點。

先秦歷史散文的發(fā)展，大致可分三個階段：第一階段從夏到春秋時期，以《尚書》和《春秋》為代表，此期史官分司，言、事不混，如《尚書》記言，《春秋》記事，文字古樸簡潔。第二階段從春秋末到戰(zhàn)國初期，代表作是《左傳》和《國語》，此時的創(chuàng)作，既記言又記事，言事相融，篇幅加長，內(nèi)容祥贍，記事曲折，寫人生動，富于文采。第三階段是戰(zhàn)國中后期，以《戰(zhàn)國策》為代表，它采取國別體，吸取《左傳》、《國語》的創(chuàng)作技巧并加以發(fā)展，使歷史散文發(fā)展到新的高峰。

5.《韓非子》寓言的特點是什么?其與《莊子》寓言有何不同? 從思想內(nèi)容看，《莊子》寓言體現(xiàn)了道家學(xué)派的主張，《韓非子》寓言表現(xiàn)了法家學(xué)派的觀點。從題材來源看，《莊子》寓言題材比較廣泛，來自自然的、歷史的、現(xiàn)實的，應(yīng)有盡有；《韓非子》寓言題材比較單一，多來自歷史故事。從組織形式看，《莊子》寓言夾雜文中，沒有獨立地位；《韓非子》首創(chuàng)結(jié)構(gòu)宏大而又相對獨立的寓言群落體制。從形象塑造看，《莊子》寓言既有人物，又有動物、植物乃至無生物，而《韓非子》寓言絕大多數(shù)是人物。就人物形象說，《莊子》寓言多為下層民眾，《韓非子》寓言多為上層人士。

6.簡述《孟子》的散文特色

（一）長于論辯，辭鋒犀利，氣勢磅礴

（二）善抓典型，長于譬喻，寓言說理

（三）語言明暢，平實淺近，精煉簡潔。

7.簡述屈原《離騷》的主要思想內(nèi)容

①．“美政”理想和深沉的愛國情感。屈原向往“前圣”治國君明臣賢、君臣和諧的境界，提出“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”的具體治國方略。

②．追求理想九死不悔的堅韌品和疾惡如仇的批判精神。貴族大臣群起而攻，迫

害屈原，但屈原仍不放棄他的政治理想而苦苦追求，《離騷》寫他上天入地，尋求出路，就是他追求理想實現(xiàn)的形象描繪。批判精神在于他堅定不移地追求光明理想的同時，也直接揭批黑暗、指斥奸佞。

8.簡述《史記》人物塑造中心理描寫的特點。

一、人物置于矛盾沖突的旋渦之中，通過行為動作顯示性格特征

二、善于選取富有表現(xiàn)力的生活細(xì)節(jié)，出色的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫，刻畫人物的性格及內(nèi)心世界。

三、通過人物的對話、獨白，以個性化的語言表現(xiàn)人物性格，顯示人物的性格和聲音笑貌。

四、精巧的剪裁和安排，人物之間的對比襯托，多角度、多方面地烘托突出人物的性格。

9.對魯迅評價《史記》為“無韻之離騷”的理解。

“無韻之離騷”是從文學(xué)的方面對《史記》的評價：

首先，《史記》中人物形象的豐富飽滿、生動鮮明，不僅得力于司馬遷對材料的取舍和安排，而且也得力于他運(yùn)用了多種方法去表現(xiàn)人物的思想性格和特 征。其次，史記》在語言運(yùn)用上也有極大的創(chuàng)造。從文學(xué)角度看，其最大的特色就是善于用符合人物身分的口語來表現(xiàn)人物的神情態(tài)度和性格特點。再其次，《史記》在敘事和記言中還常常引用民謠、諺語和俗語。

10.簡述《史記》人物描寫的特點。數(shù)量眾多 類型豐富 個性鮮明

11.簡述漢樂府民歌的思想內(nèi)容。

一、對于階級壓迫的反抗和控訴。

二、對戰(zhàn)爭和徭役的怨憤。

三、對上層社會淫侈、丑惡、腐朽生活的揭露與批判。

四、更多的是以婦女的愛情與婚姻為題材的，其中 有不少是反應(yīng)她們受封建禮教和封建婚姻制度的束縛壓迫，對那個社會提出了血淚的 控訴。

12.簡述漢樂府民歌的形式和語言方面的特點。13．簡述南朝民歌的藝術(shù)特點。

14．簡述曹植詩歌的藝術(shù)成就。

曹植的五言詩創(chuàng)作在文學(xué)史上有很高的地位和成就，是建安詩壇上最杰出的詩人。

一．他的詩歌內(nèi)容豐富充實。舉凡軍旅政事，宴游送別，詠史游仙，抒情抒志，無不發(fā)之于詩。曹植用他的筆描繪了廣闊的社會人生，表達(dá)了自己豐富的思想感情。

二．曹植的詩歌被譽(yù)為“骨氣齊高，辭彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)。”就是說他的詩歌內(nèi)容充實豐富，多慷慨悲憤之氣，在藝術(shù)表現(xiàn)上又生動形象，注意辭藻華美、對仗工整和音韻流暢，達(dá)到了建安詩歌的最高峰。

三．曹植詩歌語言華美主要表現(xiàn)在濃烈的感情色彩和鮮明的聲色。如《盤石篇》生動再現(xiàn)了大海的宏闊氣象。曹植在文人有意為詩方面，有一個大跨度質(zhì)的飛躍。四．注重對稱回環(huán)之美，注意語言錘煉方面。如《贈丁儀》均是對偶工整、聲韻對稱和諧的精工之句?！顿浶旄伞贰绑@風(fēng)飄白日，忽然歸西山”寫時光易逝。他還善于起調(diào)，工于發(fā)端，往往在全篇之首用一警策之語，振起全詩。如《野田黃雀行》開頭用驚風(fēng)險浪的情景和畫面預(yù)示了環(huán)境的險惡，起到強(qiáng)烈的烘托作用。五．曹植的詩歌對后世影響很大，博得極高的評價，被謝靈運(yùn)譽(yù)為“天下才共有一石，曹子建獨得八斗”。

15．簡述陶淵明詩平淡自然之美的形成原因。16.簡述陶淵明田園詩的主要內(nèi)容及藝術(shù)成就。

一、平淡樸素的躬耕生活

二、真摯淳樸的友誼

三、艱難潦倒的守窮生活

四、理想田園的浪漫憧憬

17.詩經(jīng)的主要內(nèi)容。

《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉，也就是前1100年到前600年，約五百多年間的詩歌305篇。

1、農(nóng)事詩，反映了周代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，有較高的認(rèn)識價值。如《豳風(fēng)·七月》、《周頌·臣工》、《周頌·噫嘻》、《周頌·豐年》、《周頌·載芟》、《周頌·良耜》等。

2、征役詩，即大量反映徭役和兵役問題的詩歌。如《唐風(fēng)·鴇羽》、《魏風(fēng)·陟岵》、《邶風(fēng)·式微》、《王風(fēng)·君子于役》、《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》、《豳風(fēng)·東山》、《采薇》等。

3、婚戀詩，即篇幅眾多的愛情、婚姻、家庭生活和婦女命運(yùn)的作品。風(fēng)詩里這類作品尤其多，約占風(fēng)詩的三分之一。

《詩經(jīng)》中的愛情詩，從不同的角度生動地反映了戀愛關(guān)系中的各種情景和具體矛盾，揭示了人們在愛情生活中的各種微妙復(fù)雜的心理。

不少作品反映了青年男女對愛情的渴望與追求，如《周南·關(guān)雎》、《周南·漢廣》、《召南·摽有梅》、《秦風(fēng)·蒹葭》等；還有的作品描寫了戀愛者成功的喜悅和幽期密約的甜蜜，如《召南·野有死麕》、《邶風(fēng)·靜女》、《鄘風(fēng)·桑中》、《鄭風(fēng)·野有蔓草》等；有的作品則抒發(fā)失戀的痛苦和對干涉戀愛婚姻者的不滿和反抗，如《鄘風(fēng)·柏舟》、《鄭風(fēng)·將仲子》、《鄭風(fēng)·狡童》等；有的則表現(xiàn)了忠貞不渝的生死之戀，如《鄭風(fēng)·出其東門》、《王風(fēng)·大車》等。

至于那些直接反映婚姻家庭生活的作品，雖不如愛情詩那樣豐富多彩，卻也展示了比較充實的內(nèi)容。這類作品主要有兩方面，有的寫夫妻兩情篤厚，描寫了家庭生活的和美，如《鄭風(fēng)·女曰雞鳴》、《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》、《齊風(fēng)·雞鳴》；有的則恰好相反，以夫妻反目和女子被棄為主題，通常稱為棄婦詩，如《鄭風(fēng)·谷風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)·氓》。

4、燕饗詩，又稱燕飲詩或宴飲詩。以君臣、親朋歡聚宴享為主要內(nèi)容，是周人重禮樂、尚親情、篤友誼的體現(xiàn)，是中華民族禮樂文明的產(chǎn)物。如《小雅·鹿鳴》、《小雅·常棣》、《小雅·伐木》、《小雅·賓之初筵》、《大雅·行葦》等。

5、怨刺詩，其中民歌里的怨刺詩，以辛辣的筆調(diào)嘲諷了統(tǒng)治階級的行徑,如《魏風(fēng)·伐檀》、《魏風(fēng)·碩鼠》、《邶風(fēng)·新臺》等；還有一些貴族文人的作品，產(chǎn)生于西周末期春秋前期，多為感時傷世，切中時弊之作，《小雅·北山》、《小雅·十月之交》、《小雅·大東》、《大雅·民勞》、《大雅·板》、《大雅·蕩》等，盡管從統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾命筆，但依然可以看到當(dāng)時政治生活的情景。

6、周族史詩，主要指大雅中的《生民》、《公劉》等反映周部族祖先形象和周部族遷徙、發(fā)展、壯大等內(nèi)容的詩歌。是《詩經(jīng)》中描寫一個部落早期發(fā)祥歷史的作品。這些史詩，形象地反映了周人從野蠻向文明（即階級社會）過渡的歷史。反映了周建國前和建國初期的歷史，合在一起，是一部很完整的敘述早周歷史的史詩，對早周歷史轉(zhuǎn)折事件的記載尤為詳細(xì)，不僅有文學(xué)價值，而且彌補(bǔ)了史料的不足，具有文獻(xiàn)價值。

六、論述題：

1..參照下列作品及其相關(guān)《詩經(jīng)》名作，試論《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)特色。作品舉例：

《詩經(jīng)·相鼠》： 相鼠有皮，人而無儀； 人而無儀，不死何為！相鼠有齒，人而無止；人而無止，不死何俟！

相鼠有體，人而無禮； 人而無禮，胡不遄死！

《詩經(jīng)·伐檀》： 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

《詩經(jīng)·溱洧》： 溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。女曰：“觀乎？”士曰“既且。”“且往觀乎！”洧之外，洵

且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。

《詩經(jīng)·采葛》： 彼采葛兮，一日不見，如三月兮。

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

于讠 2.明代胡應(yīng)麟在《詩藪》中說，陶淵明“開千古平淡之宗”。試以下列各詩為例，說明陶淵明田園詩的平淡自然之美。

《歸園田居》其一：少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無雜塵，虛室有余閑。久有樊籠里，復(fù)得返自然。

《歸園田居》其三：種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒廢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

《飲酒》其五：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。

第二篇：《古代文學(xué)與戲曲經(jīng)典》習(xí)題(一)

《古代文學(xué)與戲曲經(jīng)典》習(xí)題

（一）一、填空題：

1、《詩經(jīng)》中的詩歌創(chuàng)作年代是從_____西周_____ 至春秋中葉。

2、“所謂伊人，在水一方”見于《詩經(jīng)·秦風(fēng)》中的《___蒹葭__》。

3、“鯤鵬展翅”的典故出于莊子《__逍遙游_____》一文。

4、大力宣揚(yáng)“人性善”的先秦思想家是___孟子_____。

二、單項選擇題：

1.我國關(guān)于女媧的遠(yuǎn)古神話，主要敘述其兩大功勛，一是造人，二是(A)A.補(bǔ)天

B.治水 C.填海

D.射日

2．《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三類的依據(jù)是(A)A．內(nèi)容的不同 B．用途的不同 C．音樂的不同

D．作者的不同

3.漢代傳授《詩經(jīng)》的曾有四家，而后來獨行于世的只有（D）A.魯詩 B.齊詩 C.韓詩

D.毛詩

4.中國第一部詩歌總集是（B）A.《尚書》

B.《詩經(jīng)》 C.《孟子》

D.《楚辭》

5．《詩經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)方法是（B）A．風(fēng)、賦、比

B．賦、比、興 C．比、興、雅 D．興、雅、頌

6.《論語》屬于（C）A.對話體

B.論辯體 C.語錄體

D.論述體 7．經(jīng)過孔子修訂的魯國編年史是（D）A．《尚書》 B．《逸周書》 C．《論語》

D．《春秋》

8.一般認(rèn)為，修訂《春秋》的是(C)A.老子 B.孟子 C.孔子

D.曾子

9.《春秋》作為史書其體例是（C）A.國別體 C.編年體

10．《左傳》在編纂體例上屬于（C）A．國別體 C．編年體

B．紀(jì)傳體 D．紀(jì)事本末體

B.紀(jì)傳體 D.紀(jì)事本末體

11.《戰(zhàn)國策》在編纂體例上屬于（A）A.國別史 C.編年史

12.《尚書》是中國第一部(C)A.文學(xué)散文集 C.哲學(xué)散文集

B.歷史散文集 D.藝術(shù)散文集

B.紀(jì)傳史 D.紀(jì)事本末史

13.《國語》又被稱為（A）A.《春秋外傳》 C.《春秋內(nèi)傳》

B.《左氏春秋》 D.《春秋公羊傳》

14．下列關(guān)于水的文句出自《荀子》的是（C）A．上善若水。水善利萬物而不爭 C．冰，水為之而寒于水

B．秋水時至，百川灌河 D．洪水橫流，泛濫于天下

15．“楚辭”名稱開始出現(xiàn)的時代是（C）A．春秋 C．西漢

B．戰(zhàn)國 D．東漢

16.下列寓言出自《孟子》的是（C）。

A 庖丁解牛 B 買櫝還珠 C 揠苗助長 D 唇亡齒寒 17．在諸子散文中，以奇幻譎詭的想象著稱的是(B)A．《孟子》 C．《韓非子》

B．《莊子》 D．《呂氏春秋》

18.《老子》一書是 學(xué)派開山的理論著作。(C)A.儒家 C.道家

B.墨家 D.法家

19.《莊子》的文風(fēng)特點是（A）A.奇幻詭譎，汪洋恣肆 C.質(zhì)木無文，邏輯性強(qiáng)

B.篇幅簡短，韻散結(jié)合 D.義正詞嚴(yán)，理直氣壯

20.司馬遷對《離騷》題義的解釋是（A）

A.離騷者，猶離憂也

B.離騷者，楚古樂曲名也 D.離，別也；騷，愁也 C.離，猶遭也；騷，憂也

21、按照班固的解釋，“離騷”的意思就是（）A、遭受憂患 B、離別的憂愁 C、發(fā)牢騷 D、被離間騷擾 22．《史記》的作者是（C）A．班固 C．司馬遷

B．范曄 D．司馬光

23.在《史記》的五種編寫體例中，“本紀(jì)”這種體例是（c）A 記述王侯各國的興衰始末 B 記述古今著名人物的事跡 C 記述歷代帝王的興衰更替 D 記述重要人物的家族變遷 24．《漢書》所記載的是（B）A．后漢的歷史 C．東漢的歷史

B．西漢的歷史 D．兩漢的歷史

25.《漢書》是我國第一部（C）A.編年史

B.國別史 D.紀(jì)傳體通史 C.紀(jì)傳體斷代史

26.著名的史論散文《過秦論》的作者是(A)A.賈誼

B.晁錯

D.王充 C.董仲舒

27、代表漢代文人五言詩最高成就的是（B）。

A、漢樂府民歌 B、《古詩十九首》 C、永明體詩歌 D、山水田園詩 28.描寫巾幗英雄的《木蘭詩》屬于（C）A.漢代樂府民歌 C.北朝樂府民歌

B.南朝樂府民歌 D.唐代新題樂府

29．以下詩歌中，最早的完整的文人五言詩是(A)A．班固《詠史》 C．辛延年《羽林郎》

30、“建安”這一年號屬于（B）A、漢 B、魏 C、蜀 D、吳

31．曹丕詩歌的代表作之一是(C)A．《蒿里行》 C．《燕歌行》

B．《薤露行》 D．《野田黃雀行》 B．張衡《同聲歌》 D．李延年《李夫人歌》

32．建安七子之一王粲的辭賦代表作是(B)

A．《登臺賦》 C．《彈棋賦》

B．《登樓賦》 D．《校獵賦》

33、曹操《短歌行》“青青子衿，悠悠我心”所用典故出自（A）。A、《詩經(jīng)》 B、《楚辭》 C、《論語》 D、《莊子》

34、“建安七子”中，文學(xué)成就最高的是（A）。A、王粲 B、陳琳 C、孔融 D、劉楨

35、王粲《七哀詩》“南登霸陵岸，回首望長安”中的“霸陵”埋葬的是（C）。A、秦始皇 B、漢高祖 C、漢文帝 D、漢武帝

36、著名組詩《詠懷詩》八十二首的作者是（A）。A、阮籍 B、嵇康 C、鮑照 D、庾信

37、詩句“出門無所見，白骨蔽平原”的作者是（D）。A.曹操 B．曹植 C．曹丕 D.王粲 38．《世說新語》屬于(D)A．公案小說 C．志怪小說

B．歷史演義 D．志人小說

39劉義慶《世說新語》記載的是（D）A 地理 B 寺廟 C 怪異 D 軼事

40、陶淵明的下列作品中，悲憤豪放之作是（A）

A.《詠荊軻》 B.《飲酒》 C.《歸園田居》 D.《桃花源記》

41、《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，“黃發(fā)”指（D）。A．兒童 B.青年 C.壯年 D.老年 42.陶淵明詩風(fēng)的特點是（A）A.平淡自然，韻味醇厚 C.英雄失路，萬緒悲涼

B.筆力雄邁，文典以怨 D.坎壈詠懷，意蘊(yùn)深沉

43.陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”(《飲酒》)所代表的詩歌風(fēng)格是（B）A.幽婉深沉 C.慷慨激昂

B.平淡自然 D.豪放雄渾

三、多項選擇題：

1.在下列典籍中，保存遠(yuǎn)古神話較多的有(BC)A.《戰(zhàn)國策》

C.《淮南子》

E.《左傳》

B.《山海經(jīng)》 D.《孟子》

2.在下列《詩經(jīng)》篇目中，以愛情以題材的有(AD)A.《邶風(fēng)·靜女》

C.《大雅·大明》

E.《碩鼠》

3.《詩經(jīng)》的分類包括（BCD）A.九章 C.小雅 E.頌

4.孔子是（AD）A.儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 C.孟子的老師 E.魯國人

5．莊子是（ABC）A．戰(zhàn)國時人 C．道家學(xué)派代表 E．道德真人

6．“建安七子”包括孔融、王粲、徐斡和(ACD)A．陳琳 C．阮瑀 E．劉楨

7.下列詩人屬于建安詩人“三曹”的有（BCD）A.曹髦 C.曹丕 E.曹沖

8.以下關(guān)于酒的詩句屬于陶淵明所作的是（D）A.何以解憂，唯有杜康 C.置酒高堂，悲歌臨觴

B.對酒當(dāng)歌，人生幾何 D.過門更相呼，有酒斟酌之

B.曹操 D.曹植

B．蔡琰 D．應(yīng)埸

B．《逍遙游》的作者 D．亞圣

B.《論語》的編者 D.春秋時人

B.國風(fēng) D.大雅

B.《鄭風(fēng)·溱洧》 D.《秦風(fēng)·蒹葭》

E.盥濯息簷下，斗酒散襟顏

9．以下作品屬于陶淵明所創(chuàng)作的是(ABC)A．《五柳先生傳》 C．《歸去來兮辭》 E．《閑情賦》

B．《桃花源記》 D．《感士不遇賦》

四、名詞解釋：

1．詩文“六義” 答：禮、樂、射、御、書、數(shù) 2.“刪詩說” 3．《春秋》 4.《戰(zhàn)國策》 5.楚辭

6．《孔雀東南飛》 7.永明體 8.《文心雕龍》 9.“建安風(fēng)骨”

五、簡答題：

1.中國古代神話的主要特征。2.神話的性質(zhì)是什么？

3.略說春秋戰(zhàn)國時期散文發(fā)展的特點。

4.簡述先秦諸子散文發(fā)展的三個階段及其特點。

5.《韓非子》寓言的特點是什么?其與《莊子》寓言有何不同? 6.簡述《孟子》的散文特色。7.簡述屈原《離騷》的主要思想內(nèi)容

8.簡述《史記》人物塑造中心理描寫的特點。9.對魯迅評價《史記》為“無韻之離騷”的理解。10.簡述《史記》人物描寫的特點。11.簡述漢樂府民歌的思想內(nèi)容。

12.簡述漢樂府民歌的形式和語言方面的特點。13．簡述南朝民歌的藝術(shù)特點。14．簡述曹植詩歌的藝術(shù)成就。

15．簡述陶淵明詩平淡自然之美的形成原因。16.簡述陶淵明田園詩的主要內(nèi)容。

六、論述題：

1..參照下列作品及其相關(guān)《詩經(jīng)》名作，試論《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)特色。作品舉例：

《詩經(jīng)·相鼠》： 相鼠有皮，人而無儀； 人而無儀，不死何為！相鼠有齒，人而無止；人而無止，不死何俟！

相鼠有體，人而無禮； 人而無禮，胡不遄死！

《詩經(jīng)·伐檀》： 坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

《詩經(jīng)·溱洧》： 溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。女曰：“觀乎？”士曰“既且?！薄扒彝^乎！”洧之外，洵

且樂。維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。

《詩經(jīng)·采葛》： 彼采葛兮，一日不見，如三月兮。

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

讠 于2.明代胡應(yīng)麟在《詩藪》中說，陶淵明“開千古平淡之宗”。試以下列各詩為例，說明陶淵明田園詩的平淡自然之美。

《歸園田居》其一：少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無雜塵，虛室有余閑。久有樊籠里，復(fù)得返自然。

《歸園田居》其三：種豆南山下，草盛豆苗稀，晨興理荒廢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

《飲酒》其五：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。

第三篇：古代文學(xué)知識點一

1.遠(yuǎn)古時期的（歌謠）和（神話）是中國文學(xué)的源頭，原始勞動歌謠是最早出現(xiàn)的樣式，他們是原始人在生產(chǎn)勞動過程中的集體的（口頭創(chuàng)作）。

2.文學(xué)是語言的藝術(shù)，在文字產(chǎn)生之前最早的文學(xué)樣式當(dāng)時原始人類口吟的歌謠和口頭流傳帶有藝術(shù)意味的幻想故事即神話。3.藝術(shù)起源于（生產(chǎn)勞動）

4.原始詩歌的特點：原始詩歌謳歌的主題1 勞動生活是2帶有相當(dāng)程度的宗教意識3詩舞樂三位一體。

5.我國原始文學(xué)（美術(shù)音樂）開始走向獨立在“仰韶文化”“龍山文化”時期。

6.神話起源于遠(yuǎn)古人們對自然現(xiàn)象的解釋 7.神話故事：海）（夸父逐日）《山海經(jīng)》《淮南子》中（精衛(wèi)填（后羿射日）還有《楚辭》和《莊子》。8.神話不發(fā)達(dá)的原因：祖居黃河流域2先民受儒家思想1中華民族的影響大

9.詩經(jīng)：是我國第一部詩歌總集，在春秋時稱詩或詩三百，到漢武帝時罷黜百家，獨尊儒術(shù)，才有了詩經(jīng)之稱

10.《詩經(jīng)》按音樂的不同，分編為“風(fēng)”“雅”“頌”三類1“風(fēng)”是帶有地方色彩的音樂，也稱“國風(fēng)”，是詩經(jīng)的精華。2“雅”是周王朝直接統(tǒng)治的音樂，即王畿之樂3頌是宗廟祭祀的樂歌。11.按內(nèi)容劃分，（《詩經(jīng)》）分：祭祀詩，頌贊詩，怨刺詩，婚戀詩 12.《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點：實生活，干預(yù)現(xiàn)實政治的創(chuàng)作傾1反映現(xiàn)向2運(yùn)用賦比興的表現(xiàn)手法——賦直接描繪抒情和鋪敘。比比方比喻，使形象更鮮明。興借助其它的事物作為詩歌的發(fā)端3借景言情的抒情方式

13.《詩經(jīng)》的影響，由于內(nèi)容豐富，思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國以致世界文化史上占有重要地位1開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，歷代民歌體現(xiàn)了關(guān)心國家命運(yùn)和人民疾苦2賦比興成為后世詩文最基本的表現(xiàn)手法，賦的鋪排，直敘和白描得到了繼承和發(fā)展3推動了后代詩人向民歌學(xué)習(xí)，從民間汲取營養(yǎng) 14.前秦歷史散文1《尚書》2《春秋》《國語》《左傳》3《戰(zhàn)國策》 15.《國語》是我國古代第一部國別史，《左傳》是我國第一部編年體史書，《戰(zhàn)國策》是第一部雜編性質(zhì)的史書

16.先秦諸子散文——開山之作——《論語》1《論語》《老子》2《墨子》《孟子》《莊子》3《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》《諫逐客書》 17.孟子在人性問題上提出了“性善說”，荀子“性惡說”

18.莊子是莊子和他的后學(xué)的文集，莊子是繼老子之后道家學(xué)派的重要人物，繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點。比如《逍遙游》中做到“無己”，“無功”，“無名”才能達(dá)到逍遙至樂的精神境界。《莊子》成為我國古典浪漫主義文學(xué)的奠基之作。

19.韓非是先秦法家思想的集大成者，申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”建立了法治思想體系 20.楚辭一詞最早見于司馬遷《史記，酷吏列傳》，有三重含義1詩體，指出現(xiàn)在戰(zhàn)國時代楚國地區(qū)的一種新詩體2作品，指戰(zhàn)國時代的楚國人及漢代用上述詩體創(chuàng)作的一品作品3書名，指漢代人對楚國人，漢代人所寫詩歌輯選而成的一部書

21.22.詩歌發(fā)展的高峰——《楚辭》離騷是屈原的代表作，屬于長篇

自傳性政治抒情詩。思想內(nèi)容：1提出“美政”思想，要求政治革新2詩中充滿熱愛祖國關(guān)心人民疾苦的激情3堅持正義，表現(xiàn)出“九死不悔”的斗爭精神。藝術(shù)成就：1塑造了憂國憂民的愛國形象2帶有濃厚浪漫主義色彩3發(fā)展了比興藝術(shù)表現(xiàn)手法4創(chuàng)作出新的詩體形式

23.《古詩十九首》代表了文人五言詩的最高成就

24.秦代散文——李斯——《諫逐客書》

25.漢賦四家：司馬相如，班固《漢書》《兩都賦》，張衡《二京賦》，司馬相如《子虛賦》揚(yáng)雄《甘泉賦》

26.西漢散文——賈宜——騷體賦《吊屈原賦》《過秦論》《治安策》《（服加個鳥字不認(rèn)得自己寫）鳥賦》，晁錯《論貴粟疏》，桓寬《鹽鐵論》。東漢散文：王充《論衡》 27.司馬遷是中國杰出的史傳散文作家，司馬遷兼收并蓄的寬廣胸懷和博大精深的思想培養(yǎng)了他對史學(xué)的熱愛。司馬遷出身世代史官之家，青年時代的漫游和遭受李陵之禍?zhǔn)顾瓿闪酥袊谝徊考o(jì)傳體史書《史記》

28.賦，經(jīng)歷了從騷體賦——散體大賦——詠物抒情小賦（東漢末年）標(biāo)志著賦風(fēng)轉(zhuǎn)變的最早作品是枚乘的《七發(fā)》——形成了散體大賦的風(fēng)貌和特點。張衡的《歸田賦》標(biāo)志著由散體大賦向抒情小賦轉(zhuǎn)變的重要作品

29.班固的《詠史》詩是中國五言詩的最早作品

30.建安七子最早見于曹丕的《典論。論文》，指孔融，陳琳，王粲，徐干，阮禹，應(yīng)錫，劉楨。建安文學(xué)是以曹氏父子為代表的文學(xué)集團(tuán)，建安文學(xué)1繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)2抒發(fā)了作家們建國立業(yè)的豪情壯志，也流露出悲涼幽怨的情緒，形成了慷慨悲涼，剛健沉雄的風(fēng)格

31.曹丕的《燕歌行》是第一首七言詩。秋風(fēng)蕭瑟 天氣涼。。思斷腸 32.曹植的《白馬篇》——仰手接飛糅，俯身散馬蹄

33.王粲的《登樓賦》蔡琰的《悲憤詩》諸葛亮《出師表》

34.嵇康的《與山巨源絕交書》 《贈兄秀才入軍》——目送歸鴻，手揮五弦 35.三張：（載，協(xié)，亢）二陸（機(jī)，云）兩潘（岳，尼）一左（思）36.郭璞的都賦》——洛陽紙貴《游仙詩》

左思的《三37.陶淵明的詩歌體裁比較豐富，主題多有創(chuàng)新。他的詩1描寫出優(yōu)美恬靜的田園風(fēng)光，如《歸園田居》抒發(fā)了回到田園生活的愉悅心情2描寫“躬耕自資”的田園勞動，表達(dá)了怡然自得的感情3描繪“桃花源”的社會理想，表達(dá)平等社會的愿望4還有寫閑居交游，飲酒賦詩等生活內(nèi)容。藝術(shù)成就1平淡自然，親切純真2渾融完整，意境高遠(yuǎn)3寓言自然而精工4風(fēng)格多樣，如《雜詩》有“大濟(jì)蒼生“的壯志

38.憶我少壯時，無樂自欣豫——雜詩——陶淵明

39.謝靈運(yùn)開創(chuàng)了山水詩派——“池塘生春草，園柳變鳴禽“——《登池上樓》

40.元嘉三大家：鮑照，謝靈運(yùn)，顏延之

41.永明體：齊梁時代我國詩歌產(chǎn)生了一種講求聲律的新詩體——永明體。特點是，講究對偶和聲律。永明年間，發(fā)現(xiàn)了平，上，去，入四種聲調(diào)，沈約又指出平頭，上尾等八種弊病，經(jīng)過沈約等人的提倡形成了永明體

42.謝（月兆）——“天際識歸舟，云中辨江樹。大江流日夜，客心悲未央”。

43.南北朝樂府民歌主要保存于宋人

郭茂倩的《樂府詩集》

44.西洲曲標(biāo)志著南朝樂府民歌的最

高成就

45.北朝樂府民歌主要保存于樂府詩

集“梁鼓角橫吹曲”

46.庾信的《哀江南賦》是南北朝的詞賦中的壓卷之作。47.丘遲——《與陳伯之書》。孔稚

珪——《北山移文》。范縝——《神滅論》。酈道元——《水經(jīng)注》

48.魏晉南北朝小說興盛的原因1社

會動蕩不安，人民生活疾苦2佛道思想盛行3漢末到魏晉形成的士大夫清談和品評人物的風(fēng)氣4以前的敘事文學(xué)的發(fā)展給南北朝小說以直接影響

49.志怪小說：干寶——《搜神記》。

志人小說:劉義慶——《世說新語》

50.世說新語1反映了豪門士族的奢

侈和兇殘2反映了知識分子的處事態(tài)度和文化情趣3通過生動的事件和細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的性格4用對比和襯托的手法突出人物性格5語言簡約含蓄，玄遠(yuǎn)冷雋，樸素生動，優(yōu)美傳神 51.《論文》曹丕在論文中提出了“文氣說是我國第一篇文學(xué)專論，’ 52.陸機(jī)的《文賦》是我國第一部創(chuàng)

作論——“精鶩八極，心游萬仞” 53.李白 ： 內(nèi)容：1關(guān)懷祖國2批

判現(xiàn)實3藐視豪門4追求個人自由5贊美祖國山川。特點：1寄自我于詩的形象中2豐富奇特的想象3大膽夸張和新奇比喻4清新率直。成就：1繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人2完成了陳子昂所開創(chuàng)詩歌革新偉業(yè)3對當(dāng)代和后代詩人產(chǎn)生了廣泛影響

54.杜甫 ： 內(nèi)容1反映民心疾苦，憂國憂民2揭露統(tǒng)治階級荒淫腐朽3歌詠自然景物成就：1在我國現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展史上占有承上啟下，繼往開來的重要地位，拓寬了詩歌題材范圍和反映現(xiàn)實深廣度，把現(xiàn)實主義詩歌推向新的高峰2對后世影響巨大而深遠(yuǎn)

55.唐傳奇：是唐代流行的文言短篇

小說。興盛的原因：1社會原因2自身發(fā)展原因。發(fā)展階段：1初唐興起2中唐鼎盛3晚唐衰微。主要作品：《李娃傳》《 霍小玉傳》 《 柳毅傳》 56.寓言一詞最早見于莊子

57.山水田園詩派：代表人物孟浩然。特點：1 擅于捕捉形 王維，象，然后加以細(xì)致刻畫構(gòu)成一幅生動畫面2捕捉自然界色彩和聲音，使畫面有聲有色，有動有靜3以簡筆勾勒的方法追求瀟疏，清淡的水墨畫意境

第四篇：古代文學(xué)復(fù)習(xí)資料(一)

? 神話

是古代人民以不自覺的藝術(shù)方式口頭創(chuàng)作的神異故事，是對自然現(xiàn)象和社會生活的曲折反映和超現(xiàn)實的形象描述，表現(xiàn)了古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的原始理解。它是古代人民運(yùn)用想象和借助想象以征服自然力并使之形象化的藝術(shù)結(jié)晶。

中國神話大多保存在《山海經(jīng)》、《淮南子》、《楚辭》。

神話的分類：自然神話、創(chuàng)始神話、英雄神話、傳奇神話。

? 《詩經(jīng)》

是我國第一步詩歌總集。收錄了西周初年到春秋中葉，大約500年間的305篇詩歌。原本名《經(jīng)》，或“詩三百”，為儒家“六經(jīng)”之一。漢代崇儒尊經(jīng)，乃稱之為《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》產(chǎn)生于漫長的時代和遼闊的地域，反映了寬宏博大的社會生活面。

《詩經(jīng)》的思想內(nèi)容：周民族的史詩、頌歌、怨刺詩、婚戀詩、農(nóng)事詩、征役詩等，內(nèi)容豐富，博大深厚。

《詩經(jīng)》的分類：風(fēng)、雅、頌（按照音樂的特點。）

《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法：賦、比、興——概括總結(jié)了《詩經(jīng)》的藝術(shù)技巧，揭示出古代詩歌藝術(shù)表現(xiàn)手法的基本特點。

《詩經(jīng)》的句式：4言為主，每句2拍——有優(yōu)美和諧的韻律和聯(lián)章復(fù)沓的章法?！对娊?jīng)》的流傳：

漢代傳《詩經(jīng)》的有魯、齊、韓、毛；魯、齊、韓為今文經(jīng)學(xué)，盛行于漢武帝后百余年?！睹姟窞楣盼慕?jīng)學(xué)，東漢以后，《毛詩》代“三家詩”而興，盛行天下。今所傳《詩經(jīng)》，就是《毛詩》

▲ 《風(fēng)》

又稱《國風(fēng)》，包括“十五國風(fēng)”，共160篇?！帮L(fēng)”指音樂曲調(diào)，《國風(fēng)》即諸侯所轄地域樂曲，猶如后世地方樂調(diào)。

? 《君子于役》寫一位山村農(nóng)婦深切懷念久役不歸的丈夫，揭露了征役不息給民眾帶來的無限痛苦，表達(dá)了渴望過和平勞動生活的美好愿望。它用白描的手法直接寫山村黃昏之景，勾畫出一幅山村黃昏思婦懷人圖。

? 《溱洧》采用對話形式，別致生動地描述了鄭國三月上巳節(jié)，青年男女相邀游春的歡樂盛況。全詩氣氛熱烈，讀來如聞其聲，如見其情。? 《伐檀》怨刺詩；以委婉曲折的反語，諷刺了不勞而獲的剝削者。全詩三章，復(fù)沓重唱，唱出人們心中的不平與憤懣。? 《碩鼠》堪稱《伐檀》的姊妹篇；詩中直呼統(tǒng)治者、剝削者為碩鼠，表達(dá)了其不堪忍受剝削、壓迫，誓將另覓生路、遠(yuǎn)尋“樂土”的愿望。盡管“樂土”只是虛幻的空想，但它唱出了被壓迫者內(nèi)心的痛苦、憎惡、反抗和追求。

▲ 《雅》

即：“正”，王畿是政治文化中心，其言稱“正言”、“雅言”，即：標(biāo)準(zhǔn)音。是宮廷、貴族所享樂歌。其名是尊王觀念的反應(yīng)。《雅》的分類：《大雅》31篇、《小雅》74篇；共105篇。區(qū)別：音樂不同；產(chǎn)生時代不同 ? 《采薇》；“遣戍役之詩”；敘寫遠(yuǎn)征士兵歸鄉(xiāng)途中對戰(zhàn)事的回憶以及百感交集的心里；一方面抒發(fā)怨憤，另一方面也有愛國之情流露。

▲ 《頌》

廟堂樂章。表現(xiàn)了對上帝、祖宗神的崇拜，是奴隸社會神權(quán)至上的反映。包括《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。《頌》的特點：

內(nèi)容上：祭祀祖先、祈禱神明、贊頌王侯功德

形式上：詩、樂、舞合一 ? 《尚書》

又稱《書》、《書經(jīng)》，儒家經(jīng)典，是我國最早的歷史文獻(xiàn)匯編，保有商、周、西漢初期的重要史料。它不僅是研究我國古代文、史、哲的重要文獻(xiàn)資料，也是我國古代散文成形的標(biāo)志。其文結(jié)構(gòu)趨于完整，有記敘、描寫、議論、抒情等表達(dá)方式；文字古樸質(zhì)實，部分文字有一定文采和形象性。為后世散文的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，在散文發(fā)展史上有重要地位。

? 《國語》

是我國最早的一部國別體史料匯編，全書21卷，分別記述西周至春秋時期八國史實；以記言為主；形成年代大約在戰(zhàn)國初年或稍后。它保存的史料較豐富，反映的思想也較復(fù)雜，但書中“重民”、“尚禮”、“崇德”的思想比較突出，基本體現(xiàn)了儒家思想的傾向。

其記言精煉、生動、真切，且能于記言中刻畫人物形象，富于文學(xué)色彩。

? 《左傳》

《春秋左氏傳》的簡稱，又稱《左氏春秋》或《春秋古文》；此書約是戰(zhàn)國初年或稍后的人根據(jù)各國史料整理潤色編纂而成，與《國語》之成書同時或稍后。

它是一部以《春秋》為綱的編年史，相當(dāng)詳細(xì)完整地記錄了春秋列國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等方面的事件及有關(guān)人物的言論、活動，展現(xiàn)了當(dāng)時的社會生活面。它表達(dá)了民本思想，主要體現(xiàn)儒家思想傾向。重民意，輕君位，反映了社會大變革時期的進(jìn)步思潮。書中既表達(dá)了進(jìn)步的哲學(xué)觀點和政治觀點，也有儒家的保守觀點和宿命論等消極、落后成分。

《左傳》敘事簡明生動，富于故事性，有文采，特別擅長于描寫戰(zhàn)爭，刻畫人物形象也有一定特色，在文學(xué)和史學(xué)上都對后代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

? 《戰(zhàn)國策》

《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國時期各國史料的匯編。是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國末年的縱橫家著作整理編輯而成。原有《國策》、《國事》等名號，劉向認(rèn)為此書乃“戰(zhàn)國時游士輔所用之國，為之策謀”，故定名為《戰(zhàn)國策》。它共33篇。

《戰(zhàn)國策》雖為縱橫家言，但它記載了戰(zhàn)國時期重要的歷史事件，反映了當(dāng)時的斗爭形勢、社會面貌和形形色色的眾生相，內(nèi)容駁雜，傾向鮮明。所記人物大多為活躍在各國政治舞臺的謀臣策士、說客游士的言行計謀。

其文氣勢恢宏，鋪張揚(yáng)厲，生動明暢，具有辯麗橫肆的風(fēng)格特征。

? 《論語》

是孔子及其門人的言行記錄。大約成書于戰(zhàn)國初年，由孔子的弟子編纂而成。

它共20篇。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、教育禮儀、文化等各個方面，是研究孔子生活、思想及儒家學(xué)說的重要文獻(xiàn)。它不僅是儒家崇奉的經(jīng)典，也是一部優(yōu)秀的語錄體散文集。其章節(jié)簡短，語法精煉、形象，含蓄雋永，富有哲理。

? 孔子：

名丘，字：仲尼。春秋末期魯國人?？鬃拥乃枷牒诵氖恰岸Y”“仁”，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是中國歷史上影響極大的思想家和教育家。

? 《老子》

薈萃了老子的有關(guān)語言。大約成書于戰(zhàn)國前期，由道家后學(xué)編輯、整理、加工而成。現(xiàn)存81章，分上下兩篇。上篇37章，又稱《道經(jīng)》，下篇44章，又稱《得經(jīng)》，合成道德經(jīng)。

《老子》之文韻散結(jié)合，凝練明暢，寓理于形，啟人深思。

? 老子：

老子即李耳，字耽，又稱老聃。春秋時期楚國人。是我國杰出的思想家，也是道家學(xué)派創(chuàng)始人。他的哲學(xué)思想以“道”為核心，認(rèn)為“道”是天地萬物的本源，是超越時間、空間、感覺的精神實體。他在政治上主張“小國寡民”、“無為而治”。

? 《莊子》

是莊子和他的門人后學(xué)所著文章的纂輯?，F(xiàn)存33篇。其文善于運(yùn)用形象說理，文采繁復(fù)，儀態(tài)萬千。

? 莊子：

名：周。戰(zhàn)國時期宋國人。是戰(zhàn)國時期道家的主要代表人物。后世將其與老子并稱為“老莊”。主張：自然而不為。他認(rèn)為“道”是萬物本源，認(rèn)識到事物的變化發(fā)展，但又否認(rèn)事物的穩(wěn)定性和差別性。他消極逃避現(xiàn)實政治，追求個人精神上的絕對自由。

? 《孟子》

共7篇。全書基本為對話體。行文自然流暢，雄辯犀利；引譬設(shè)喻，富于形象；放言無憚，氣勢逼人。

? 孟子：

名：軻，字：子輿。戰(zhàn)國時期鄒人。儒家學(xué)派代表人。政治主張：“仁政”、“王道”，主要包括：省刑罰、薄稅斂、致命之產(chǎn)等具體措施。

? 韓非子：

? 《五蠹》

“五蠹”即：五種蛀蟲。韓非認(rèn)為：學(xué)者、言談?wù)摺φ摺⒒加?、工商之民是實行耕?zhàn)政策以富國強(qiáng)兵的破壞力量，是國家的五種蛀蟲。

? 《離騷》

來歷的說法：①“離憂”即“遭憂”“別愁”——用訓(xùn)詁方法作出解釋。

②“離騷”如“騷離”，后人認(rèn)為是“牢騷”——從方言角度解釋。

③“離騷”即“勞商”，為古曲之名。

《離騷》是屈原在懷王時代遭讒被疏時作的，全長373句，2490字，開創(chuàng)了個體主人公抒情的先河，是中國古代史上第一首由詩人自覺創(chuàng)作、獨立完成的長篇抒情詩。

詩歌在形象塑造、創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和形式、語言等方面都有開拓和創(chuàng)新，其思想藝術(shù)成就輝煌。

? 屈原：

名：平，字：原。出身楚國貴族。曾任“左徒”“三閭大夫”。初得懷王信任，后因懷王聽信讒言而疏遠(yuǎn)，被流放。其作品有《離騷》、《天問》、《九章》、《九歌》、《招魂》等。

? 《國殤》——選自《九歌》

國殤：指為國戰(zhàn)死的將士。本篇禮贊為國捐軀者之神，描寫了悲壯激越的戰(zhàn)斗場面，歌頌了楚國衛(wèi)國將士的英雄氣概。

? 《詩經(jīng)》VS《楚辭》

《詩經(jīng)》中作品多是發(fā)泄或給戀人聽，無目的性；傳遞中原文化；是現(xiàn)實主義詩歌源頭?！冻o》是屈原在內(nèi)憂外患下有意識地寫的，目的性強(qiáng)；傳遞江南風(fēng)情。彌補(bǔ)長江中下游信息；為我們開創(chuàng)了一種新詩歌風(fēng)范；是浪漫主義詩歌源頭。《詩經(jīng)》+《楚辭》=中國詩歌源頭。? 司馬相如：

字：長卿。四川成都人。西漢著名辭賦家。景帝時為武騎常侍，因病免官。所作《子虛賦》、《上林賦》為武帝所重被任為郎，后又任中郎將，奉武帝之命，先后兩次出使巴蜀，晚年任孝文園令。

相如有賦29篇，大都失傳。今存《子虛賦》、《上林賦》、《大人賦》、《長門賦》、《哀秦二世賦》等；散文有《喻巴蜀檄》、《難蜀父老》等文。

? 司馬遷：

字：子長。西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。其思想兼采各家，著有《論六家要指》。司馬遷幼承父訓(xùn)，習(xí)古文經(jīng)傳。10歲隨父親來到長安，曾受業(yè)于董仲舒、孔安國；青壯年數(shù)次出游，對山川地理、人文風(fēng)俗、社會政治多有了解‘約27歲仕為郎中；38歲作太史令，繼父志撰寫《史記》。數(shù)年后因李凌事件入獄。次年出獄，任中書令，續(xù)撰《史記》。

? 班固：

字：孟堅。幼承父教，博學(xué)好文，以著作為郎，數(shù)上賦頌。章帝詔諸儒于白虎觀講論五經(jīng)，班固受命撰集其事，作《白虎通義》。后隨竇憲出擊匈奴，后竇憲被畢令自殺，班固被免官。后因教諸子、家奴不嚴(yán)，入獄死。當(dāng)時《漢書》尚未寫完，又讓其妹班昭及馬續(xù)完成。班固又有《西都賦》、《詠史》詩，在詩賦發(fā)展史上皆有重要地位。

? 《漢書》

是我國第一部紀(jì)傳體斷代體史。記錄西漢歷史。分紀(jì)、表、志、列傳共100卷。其敘事詳密嚴(yán)謹(jǐn)，語言整飭贍麗，自有特點。

? 《古詩十九首》

《古詩十九首》最初載于《文選》。蕭統(tǒng)時選入《文選》，泛題為“古詩”?，F(xiàn)認(rèn)為《古詩十九首》非一人一時一地所作，產(chǎn)生于東漢順帝—獻(xiàn)帝間，作者是中下層失意知識分子。

? 漢代樂府民歌：

漢代民歌大多保存在《樂府詩集》中。

樂府，原意指國家設(shè)立的詩、樂、舞相結(jié)合的音樂機(jī)構(gòu)。秦設(shè)樂府，官署少府，所制之樂供郊廟朝會用。樂府之制，始于秦代。樂府民歌的采集，是從漢代開始的。漢初設(shè)樂府令，掌宗廟祭祀之樂，漢武帝時，樂府除由文人制作的雅樂外，兼采各地民歌。六朝時，樂府由音樂機(jī)構(gòu)名稱演變?yōu)樵姼杳Q。

漢代樂府詩歌可分為民間詩歌和文人詩歌。

宋朝郭茂倩的《樂府詩集》編輯了從陶唐氏到五代的樂府詩歌，并把它們分為12類，所分概括而不繁瑣，較符合樂府詩歌發(fā)展實際。

《樂府詩集》最重要的價值在于：①保存了極豐富的樂府詩歌。到目前為止，它仍是收錄樂府詩歌最完備的詩歌總集。②把樂府古辭列在每類之前，把文人的擬作依時序列在其后。這樣可觀反映了文人學(xué)習(xí)民歌。豐富自己創(chuàng)作的實際情況，也利于后來學(xué)者研究古代詩歌發(fā)展歷史。

漢代樂府詩歌主要保存在《鼓吹曲辭》、《相和歌辭》、《雜曲歌辭》、《雜歌謠辭》之中。漢代史傳散文和《玉臺新詠》中也保留有部分漢代民歌。

第五篇：中國古代文學(xué)一

1．第16題

《詩經(jīng)》作品的創(chuàng)作時期是（）。A.春秋戰(zhàn)國時期 B.西周初至春秋中葉C.上古至春秋中葉 D.西周初至戰(zhàn)國時期答案:B 2．第23題

（）寫有《悼亡詩》三首，敘喪妻之悲。A.張華 B.陸機(jī) C.潘岳答案:C 3．第29題

李斯《諫逐客書》寫作時間是____________.。A.戰(zhàn)國末年 B.秦王朝已建立 C.秦王朝將亡之時 D.春秋未期 答案:A 4．第30題

郭璞的代表作是（）十九首。A.《詠懷詩》 B.《詠史詩》C.《游仙詩》 答案:C 5．第56題

李白詩句“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”中小謝是指（）。A.謝靈運(yùn) B.謝眺 C.謝莊 D.謝惠連 答案:B 6．第57題

《洛神賦》的作者是（）。A.曹操B.曹植C.張衡 答案:B

7．第58題

純記人物軼事的小說，最早的是（）。A.西京雜記》 B.《世說新語》 C.《語林》 D.《小說》 答案:C 8．第59題

謝朓詩作的特點是（）。A.清新明麗，流轉(zhuǎn)圓美 B.發(fā)唱驚挺，操調(diào)險急 C.經(jīng)營慘談，刻意雕飾 答案:A 9．第6題

下列描寫愛情和婚姻問題的詩篇的有（？？？？？）。A.《周南·關(guān)雎》 B.《邶風(fēng)·靜女》 C.《衛(wèi)風(fēng)·氓》 D.《周南·芣苢》 E.《秦風(fēng)·無衣》 答案:A,B,C 10．第7題

下面作品中屬于《古詩十九首》的有（）。A.《十五從軍行》 B.《去者日已疏》 C.《明月何皎皎》 D.《步出夏門行》 E.《迢迢牽牛星》 答案:A,B,D,E 11．第8題

東漢著名的抒情小賦包括（）。A.《歸田賦》 B.《吊屈原賦》C.《刺世疾邪賦》 D.《述行賦》 E.《七發(fā)》 答案:A,C 12．第28題

屬于西晉時期的作家有________。A.張協(xié)

B.潘岳 C.劉楨 D.陳琳 E.劉琨 答案:A,B,E 13．第38題

下列屬于國別體的著作有（）。A.《國語》 B.《春秋》 C.《左傳》 D.《論語》 E.《戰(zhàn)國策》 答案:A,E 14．第39題

陶淵明的辭賦《歸去來兮辭》_________。A.反映了作者的歸隱生活 B.文中多用駢偶 C.寫出了躬耕的體驗

D.贊美了農(nóng)村的自然景物與勞動生活 E.表達(dá)了作者與仕宦生活徹底決裂的感情 答案:B,D,E 15．第40題

《漢書》中由班昭、馬續(xù)參與續(xù)寫的部分是（）。A.紀(jì) B.表 C.志 D.傳 E.書 答案:B,C 16．第41題

（）被譽(yù)為“元嘉三大家”。A.謝靈運(yùn) B.江淹C.顏延之D.鮑照 E.謝朓 答案:A,C,D 17．第24題

《文選》的編者解釋說：“《七發(fā)》者，說七事以起發(fā)太子也?！?答案:正確

18．第25題

《陌上?！返呐鹘橇_敷對于太守的逼婚以死相抗。答案:錯誤 19．第26題

魯迅曾把《世說新語》的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡瑰奇”。（）答案:正確 20．第27題

“池塘生春草，園柳變鳴禽”是謝朓《登池上樓》詩中的句子。（）答案:錯誤 21．第35題

在《史記》列傳中包括了沒有侯爵的孔子和自立為王的陳勝。答案:錯誤 22．第36題

“被褐出閶闔，高步追許由。振衣千仞岡，濯足萬里流”出自左思的作品。（）答案:正確

23．第37題

《九歌》中寫山神之戀的作品是《山鬼》。（）答案:正確 24．第60題

《詩經(jīng)》中的“大雅”和“頌”是宮廷祭祀時演奏的樂曲。答案:錯誤 25．第1題

左思最著名的賦是《__________ 》，他以此而顯名。答案: 三都賦 26．第2題

陶淵明的辭賦有三篇：《》、《閑情賦》和《歸去來兮辭》。答案: 悲士不遇賦 27．第3題

保存中國古代神話最多古籍是《 》。

28．第4題

在上古神話中鯀禹父子的主要英雄業(yè)績是治理。答案: 洪水 29．第11題

班固將漢樂府創(chuàng)作精神上的特點歸結(jié)為“感于哀樂，（）”。答案: 緣事而發(fā) 30．第12題

《史記》全書共一百三十篇。由十二____、十表、八書、三十____、七十列傳五個部分組成。答案: 本紀(jì)、世家 31．第13題

謝靈運(yùn)的山水詩大部分作于他出任之后。答案: 永嘉太守 32．第14題

《曹劌論戰(zhàn)》出自《 》一書。答案: 左傳 33．第15題

現(xiàn)保存樂府詩最完備的集子是宋人（）的《樂府詩集》。答案: 郭茂倩 34．第17題

《詩經(jīng)》在漢代出現(xiàn)了今文的魯、齊、韓三家詩，魯人毛亨和趙人的古文“毛詩”最終壓倒了三家詩。答案: 毛萇 35．第18題

集南北朝詩歌之大成的詩人是_____。答案: 庾信 36．第19題

《古詩十九首》的作者是東漢時的 _______。答案: 無名氏 37．第20題

現(xiàn)存東漢文人最早的完整五言詩是班固的《》。答案: 詠史 38．第21題

駢文最主要的特征是通篇句式幾乎全用構(gòu)成。答案: 對偶句 39．第22題

建安文壇上著名詩人“曹劉”是指曹植和（）。答案: 劉楨 40．第31題

在上代神話傳說中，周民族始祖是其母姜嫄踏天帝足跡而懷孕的。答案: 稷 41．第32題

司馬相如在《子虛賦》和《上林賦》中虛構(gòu)了子虛、_______和______三個人物，以他們的對話展開描寫和說理。

答案: 烏有先生、亡是公 42．第33題

《詩經(jīng)》四字句為主，韻律靈活，篇章結(jié)構(gòu)則采用（）的章法。答案: 重章疊詠 43．第34題

陶淵明的散文最著名的有《五柳先生傳》和《____》。答案: 桃花源記 44．第45題

最早將自己文章命名為賦的是____。答案: 荀子 45．第46題

齊梁時代，沈約將四聲的知識運(yùn)用到詩歌的聲律，提出_____ 之說。答案: 四聲八病 46．第47題

《國風(fēng)》中描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最全面最色的作品是《》。

47．第48題

漢樂府詩中的《上邪》、《有所思》和《白頭吟》屬于___________題材。答案: 婚戀 48．第49題

蔡邕的《》是亂世文人全身遠(yuǎn)害心態(tài)的寫照。答案: 翠鳥 49．第50題

北朝民歌中最杰出的長篇敘事詩是《》。答案: 木蘭詩 50．第51題

《道德經(jīng)》是《》的別稱。答案: 老子 51．第52題

《恨賦》和《別賦》的作者是南朝詩人（）。答案: 江淹 52．第53題

莊周的著作是《莊子》，分內(nèi)篇、外篇和篇。答案: 雜 53．第54題

司馬遷除《史記》之外，還有《悲士不遇賦》和《 》傳世。答案: 報任安書 54．第55題

《文賦》是我國最早采用“賦”的體裁寫成的文學(xué)理論專著，其作者為（）。答案: 陸機(jī) 55．第5題 春秋筆法答案:

又稱“皮里陽秋”。①即微言大義；②語言高度概括；③通過一些字句暗寓褒貶。56．第9題 《世說新語》

答案: 《世說新語》又稱《世說》、《世說新書》，編撰者劉義慶，梁劉孝標(biāo)為之作注。其內(nèi)容主要是記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄虛清談。語言簡

世有著十分深刻的影響。57．第10題 玄言詩 答案:

①中國西晉末年興起的以闡釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容的詩歌。；②是社會動蕩、玄學(xué)盛行、文人逃避現(xiàn)實的產(chǎn)物。；③“理過其辭，淡乎寡味”，藝術(shù)價值不高。；④一此好的作品有體現(xiàn)了一種理趣。；⑤代表人物是孫綽和許詢 58．第42題 建安風(fēng)骨 答案:

①反映社會**和民生疾苦及拯世濟(jì)民的愿望；②慷慨悲涼、剛健有力的風(fēng)格；參見“建安文學(xué)”和教材P158第5段 59．第43題 永明體 答案:

①齊永明年間出現(xiàn)的一種新格律詩體；②依據(jù)在漢字四聲基礎(chǔ)上產(chǎn)生的詩歌聲律理論；③對詩歌字聲配合作了嚴(yán)格而明確的規(guī)定；④與詩歌的對偶形式相結(jié)合；⑤清王闿運(yùn)《八代詩選》中專選當(dāng)時新體詩，并予以命名；⑥代表作家有沈約、謝朓等 60．第44題 駢文 答案:

1、駢文與散文相對而言。駢文在形式上講究對偶，因其多偶句似兩馬并行而稱之為駢文。在聲律上雖不如詩歌嚴(yán)格，但追求平仄配合、音韻諧和。

2、還有講究文采華美，講究用典等等。

3、駢文因其多用四六句式，所以也稱“四六文”。