第一篇：現(xiàn)代文閱讀之散文類經(jīng)典題例教師版

現(xiàn)代文閱讀之散文類經(jīng)典題例

閱讀下面的文字，完成13~15題

走進(jìn)騰格里（節(jié)選）

學(xué)群

①這是我第三次走進(jìn)沙漠。每一次，沙漠總是讓我變得跟一個(gè)小孩子似的。

②先是騎在駱駝上往沙漠里走。就這樣，沿著沙地的起伏一路走下去，把身后的．．．一匹駱駝。我只能回到剛剛詛咒過的物資中去。不能留下，就把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進(jìn)胸間，帶回去，讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方。

（摘自《生命的海拔》，有刪節(jié)）

【注】騰格里：位于內(nèi)蒙古西南部和甘肅中部邊境交界處，面積4.27萬平方公里，為我國第四大沙漠。

13.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）．．．A.第②段?身后的那個(gè)世界?是指喧囂的物質(zhì)世界，不包括被扭曲的精神世界，因此，?一切多余的東西?指的是物質(zhì)的東西。

那個(gè)世界．．．．遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在沙漠以外，甩掉人身上一切多余的東西．．．．．．．。

③晚餐就在沙地上進(jìn)行。兩只饅頭，一瓶水，再加上一點(diǎn)取自沙漠的野菜，就這樣幾樣?xùn)|西。面包、水和鹽，人的生活，最基本德無非就這幾樣?xùn)|西。幾千年幾萬年，真正支撐起人類歷史的，也就是這幾樣。

④晚飯之后，夜色漸漸從沙地的低凹處爬．上來，漫．過沙丘，將天空也浸．入其中。這不是一般涂抹在物體上的黑色，這是幽邃深遠(yuǎn)的晦暗，是億萬光年的未知領(lǐng)域。滿天星光在閃爍。多少年不曾見過如此繁浩的星光，仿佛天空把這么多年的星光一齊拿到這里來閃耀。

⑤暗黑中，身子下面的沙丘仿佛在不斷隆起，直到接近天空的高度。我仿佛是在地球的最高處，靜靜地、靜靜地面對(duì)浩瀚的星空。幽邃的夜空下，整張大地剩下來的就只有寧靜，原來這寧靜中有著永恒的東西。、⑥月亮升起來。這曾在千里之外照亮過童年的月亮，在李白的吟詠里傳遞千年的月光，有著嫦娥和桂花樹的月亮。我們大老遠(yuǎn)地趕來，來到沙漠中間，就是為了這輪月亮！

⑦就像沙漠一樣簡(jiǎn)單地面對(duì)，面對(duì)月亮，面對(duì)天空，很多年不曾 這樣靜靜地面對(duì)。天空是靈魂一樣的藍(lán)色，一輪明月就懸在靈魂中央。與身后無垠的宇宙相比，它是多么渺小?？墒菑哪抢飩鬟^來的光輝，卻把大地照亮——對(duì)于我們來說，是這么遼闊的大地。月光就像濃情的乳汁，在地面上流淌。這喂養(yǎng)靈魂的乳汁！

⑧月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西。早在生命出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮；早在我們出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液?，F(xiàn)在，它是如此深刻地牽動(dòng)我。我感到，我所要表達(dá)的，全都在那月亮上。你沒法把你心里的東西說出來，月亮靜靜地把你要說的全部都鋪在你面前。你一動(dòng)，就有一道道逶迤的線條跟著你。你每走一步，都把沙漠、把大地的起伏、把遍地月光牽動(dòng)。

⑨在我駐足的沙丘上，月光顯得特別明亮。明晃晃的沙地上，一只甲蟲爬過的痕跡顯得格外醒目，六條腿，每一條都拖著一道帶痕。在我的眼里這就是一部沙之書，一部自然的圣經(jīng)。在這里，一只蟲子的吟詠，一縷風(fēng)，一一株草，還有這充騫天地間的寧靜，都帶著哲人的意味。

?沿著沙地的起伏往回走，人類的世界在地平線以下閃爍。城市就像大地上吵鬧的星群。我知道，我還得會(huì)到那個(gè)世界里去，用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒，然后把襪子和鞋穿上，用漢堡包、用啤酒填滿腸胃，用燈光和電視照耀空余的生命。我沒有辦法像那些蟲一樣一直生活在這里，不能像一根駱駝刺把根扎在這里，甚至不能像

B.第④段連用?爬?、?漫?、?浸?三個(gè)動(dòng)詞來寫沙漠夜色漸漸加深的過程和個(gè)人的個(gè)人的感受，形象生動(dòng)，讓人有親臨其境的感覺。

C.第⑦段寫月亮與無限的宇宙相比雖然渺小，但它的光輝卻可以照亮大地。作者借此暗示，人和大自然相比雖然渺小，但可以創(chuàng)造世界。

D.作者用大量的筆墨寫月光，突出了在寧靜中，對(duì)大自然的永恒、人類歷史文化的悠久以及生命意義的思考，內(nèi)涵豐富。

E.文章以時(shí)間為順序，依次寫了作者進(jìn)入騰格里沙漠、沙地晚餐、月夜靜觀、從沙漠返回等片段，每個(gè)片段都寫出了作者獨(dú)特的感悟。

【命題立意】本題考查考生對(duì)文學(xué)類作品的分析綜合能力，重點(diǎn)是對(duì)文章的理解?！窘馕觥繌淖詈笠欢?用燈光和電視照耀空余的生命?，?讓它照亮我的精神，讓靈魂有一個(gè)呼吸的地方。?等句子可以看出第②段?身后的那個(gè)世界?既指喧囂的物質(zhì)世界，也包括被扭曲的精神世界。?一切多余的東西?指的不僅僅物質(zhì)的東西，也指對(duì)人的精神無益的東西。故A選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。C選項(xiàng)顯然曲解文意。作者寫?月亮與無限的宇宙相比雖然渺小，它的光輝卻可以照亮大地。?暗示的是月亮能積淀民族的歷史文化，給人們帶來精神寄托。【答案】AC

14.文章第⑧段劃線的句子?月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西?這?最深處最悠遠(yuǎn)的東西?有哪些？請(qǐng)聯(lián)系上下文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

答： 【命題立意】本題考查篩選并整合信息的能力。

【解析】解答本題，首先要找準(zhǔn)題目的關(guān)鍵點(diǎn)。劃線句子?月光牽動(dòng)人最深處最悠遠(yuǎn)的東西?，關(guān)鍵點(diǎn)無疑是?深處?與?悠遠(yuǎn)?。什么才是?深處?與?悠遠(yuǎn)?的東西？那就是童年、歷史、等。順著這個(gè)思路在文中尋找有關(guān)信息，然后結(jié)合文章用自己的話歸納概括即可。

【答案】①我的童年記憶（?曾在千里之外照亮過童年的月亮?）；②民族的歷史文化積淀（?在李白的吟詠里傳遞千年的月亮，有著嫦娥與桂花樹的月亮?）；③宇宙意識(shí)（?早在生命出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)海潮?）；④生命感受（?早在我們出現(xiàn)之前，月光就已經(jīng)牽動(dòng)母性的血液?）

15.文章第?段表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

答：

【命題立意】本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

【解析】這是一個(gè)探究性的，很開放的題目，理解可以是多元性的。答題時(shí)要立足表現(xiàn)作者行為的句子，如?用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒?，?用漢堡包、用啤酒填塞腸胃?，?用 【答案】①對(duì)城市?物資?生活的不滿和批判（?用自來水沖洗身上的汗?jié)n和沙粒?，?用漢堡包、用啤酒填塞腸胃?，?用燈光和電視照耀空余的生活?，?詛咒過的物資?）；②對(duì)沙漠的不舍和不得不離開的無奈（?像一根駱駝刺把根扎在這里?，?像一匹駱駝?，?把這里的天空，這里的沙漠，這里的夜裝進(jìn)胸間，帶回去?，?我還得回到那個(gè)世界里去?，無意，鳥類卻感覺我有心，有意。剎那平常行為竟變成相續(xù)肆虐，罪過罪過。

我立馬產(chǎn)生一種負(fù)疚感，在徹悟中摸索盤道退下塔去，這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)所有的磴石都積有多少不一的鳥糞，有些還粘連這羽毛，就在我縮著腿弓下身退下時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)塔壁的縫隙里鼓冒一束樹根，死死地 ①（扎、長、嵌）在青苔之中，再環(huán)顧四周，依然見著攀附于石壁上的根蔓，或粗壯或瘦削，宛若蛇虬，相互 ②（連、纏、擰）在一起。有些樹根還伸展綠瑩瑩的卷須，成為根上之根，亮晶晶的水珠 ③（掛、沾、滴）在上面，塔內(nèi)如閃著點(diǎn)點(diǎn)星光，我越是向下摸索，那須蔓越見龐雜，登塔時(shí)為一覽頂端風(fēng)景之快，不曾留意身邊之奇，現(xiàn)在才覺得忽略的風(fēng)景身邊也有。?我沒有辦法……一匹駱駝?，?我只能回到剛剛詛咒過的物資中去?）；③對(duì)未來生活的希望（?讓他照亮我的精神?，?讓靈魂有個(gè)呼吸的地方?）

五、（21分）閱讀下面的文章，完成16~21題。

塔上的樹

易云武

乘船而行，每每靠近城鎮(zhèn)，常常能發(fā)現(xiàn)一座塔。眼下泛舟武水到沈從文故鄉(xiāng)鳳凰去，果然看見有座古塔突兀于小鎮(zhèn)的高坡之上。那塔頂上長著一棵壯碩的樹，正面看像一團(tuán)綠色的云，側(cè)面看像老人的頭。

船泊碼頭，便要去仔細(xì)看這幅山水潑墨，它是一座七層古塔，雖然已老態(tài)龍鐘，（老態(tài)龍鐘的體現(xiàn)）不單磚石風(fēng)蝕斑駁，而且所有的塔角翹檐都已破損殘缺，僅僅剩下三只寂寞的風(fēng)鈴，但已啞然失聲，惟有被香燭熏烤得髹[xiū]黑的塔門及殘存于地縫里的灰燼，才表明也還有人來此祭祀，因此我想，它的存在不過是一個(gè)凝固了的歷史故事罷了，在湘西山區(qū)，這樣的故事也還多著呢。

然而我執(zhí)意要弄清除那塔上的樹為什么如此蓊郁如蓋，它如何得以生存。于是，便匍匐著攀援石梯而上。（中途而返原因1）塔內(nèi)盤道狹窄，因?yàn)榭諝獬睗袷诓紳M青苔的緣故，為防止滑倒，爬至第四層即不敢再貿(mào)然上去了。好在這一層有四個(gè)拱門可供旅人瞭望，且石板清涼，所以趁著休息之機(jī)欲和古塔作無聲的溝通。

這是有陣陣涼風(fēng)吹來，冥冥之中，但聽見塔內(nèi)塔外眾多鳥雀的鳴叫。那生靈的叫喚涌動(dòng)著，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的聲顯得分外急促，充滿焦慮之情。（中途而返原因2）我起初只是詫異，后來才理解到，原來那些飛鳥似乎發(fā)現(xiàn)我騷擾了它們的地盤，急欲驅(qū)逐我這個(gè)不速之客。我甚至感覺盤旋于塔外的鳥雀全部都死勁地扇動(dòng)翅膀向我撲將而來，呼呼生風(fēng)。其中竟然有幾只勇猛者穿越空蕩的拱門，俯沖于我的頭頂之上。

我從來沒有見過如此充滿靈性的飛鳥。（中途而返原因3）就在我急欲逃遁而下時(shí)，忽然又聽得塔的上面三層鳥類的聒噪一片慌亂，但音量比較微弱，仔細(xì)辨析，我想，那也許是棲息于塔內(nèi)的幼鳥和昏老之雀盼求食物或乞望愛憐之鳴，其嚶嚶之聲令人不勝惻然，想象它們渴求布施張大尖嘴或鼓動(dòng)羽翼的艱難情狀，我后悔不該爬上塔來尋密探奇，侵犯了它們的家園，擾亂了烏亦家族的和平與寧靜。鳥亦有情，他們的互相關(guān)心和對(duì)挑釁者的警覺，已從那個(gè)塔外憤怒的拍翅和塔內(nèi)的哀鳴體現(xiàn)出來，我本無心，可見人在進(jìn)退時(shí)都萬萬馬虎不得。果然，待我最后鉆出塔門，那一叢叢裸露的根須全都展示于塔基周圍。

這是一幅多么不屈不撓、元?dú)怙w動(dòng)的自然景象啊，圍繞古塔轉(zhuǎn)了一圈，終于覺察古塔是被樹根湊用著、裹纏著，你中有我，我中有你，的古塔完全被樹根抬舉起來。倘若沒有眾多的樹根以其頑強(qiáng)之力護(hù)衛(wèi)這座僵物，這本無生命的石頭恐怕早已瓦解坍塌于荒野下。

我為這一發(fā)現(xiàn)而感動(dòng)。但是，當(dāng)我在琢磨中復(fù)又抬起頭時(shí)，仰望高聳于塔上的一團(tuán)綠蔭以及翱翔在它周圍的鳥兒，我的心頭更為之一亮，我分明感覺飛鳥才是給這樹、這塔以生存的施與者?；厥孜以谒?nèi)的整個(gè)過程，下在是因?yàn)樗?nèi)堆各的鳥糞給盤根錯(cuò)節(jié)的根蔓提供了必要的養(yǎng)分，使細(xì)小的根莖不斷延伸。而且推而遠(yuǎn)之，這存活頂?shù)木G色華蓋，也不知道是依仗何年何月何只鳥雀，就是那只玄冥之鳥銜落于塔頂?shù)臉浞N造就了

這棵樹的最初生命，日復(fù)一日，由于樹的根須不斷滲入塔的縫隙吸取大地的精華，于是又營造了塔內(nèi)濕潤的空間。鳥、樹和塔是如此的相互廝守，依存，南哥難舍，最終在天地之間頂托了一道秾麗的風(fēng)景與和諧統(tǒng)一的煌煌氣象，這是天意？這是緣分？我?guī)缀跻p手合十向這座古塔頂禮膜拜了。

依依不舍告別這座不知名的古塔，我登船飄向鳳凰，問船員，這塔上的樹留下什么傳說，他們也不明白，或說樹鳥連理、相依相偎，（擬人1）像恩愛執(zhí)著的夫妻，或說那塔是守護(hù)鳳凰城的忠誠衛(wèi)士，但有一點(diǎn)是共同的，即他們都為（擬人2）鳥的布施、樹的精誠、塔的圓融而心懷崇敬，船員的說法雖極為簡(jiǎn)單，但給我的思索卻很多，（升華主題）因?yàn)檠矍爸暗莱隽俗匀蝗f物的親切默契，它向人們展示的是一個(gè)隨順自然，一切皆真，物我通融，寧靜致遠(yuǎn)的生命畫面，（呼應(yīng)開頭）于是，我忽然覺得這塔，這樹，這鳥，這山，這水，這舟，都留著沈從文筆下的萬種風(fēng)情。

——選自《中華散文百人百篇》.略有刪節(jié)

16.本文第2自然段中古塔的?老態(tài)龍鐘?體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)加以概括。作者這樣寫的用意是什么？（4分）題目分析：

題干明顯提示第一問的答題區(qū)間在文中第二自然段，所以要在第二自然段中找出所有體現(xiàn)古塔?老態(tài)龍鐘?的語句。第一問屬于?抓?題。第二問問用意，屬于?夸?題，從結(jié)構(gòu)、手法、內(nèi)容三個(gè)方面來夸。

答題思路：

第一問：在第二自然段找到體現(xiàn)古塔老態(tài)龍鐘的語句（見橙色字），可以總結(jié)成三點(diǎn)：磚石斑駁、塔角翹檐破損殘缺、風(fēng)鈴失聲。

第二問：第二段屬于開頭段，腦子里浮現(xiàn)首段的作用：開門見山、開篇點(diǎn)題、渲染氣氛、奠定全文感情基調(diào)、為下文做鋪墊、與后文形成對(duì)照、引出下文、統(tǒng)領(lǐng)全文。而其中開門見山、開篇點(diǎn)題、奠定全文感情基調(diào)、統(tǒng)領(lǐng)全文這四個(gè)作用只出現(xiàn)在首段，所以，我們要考慮的只有剩下四個(gè)作用。通讀全文后，不難發(fā)現(xiàn)，此處的?老態(tài)龍鐘?19.請(qǐng)細(xì)讀最后一的自然段，寫一段80字以內(nèi)的賞析性文字。（5分）題目分析：

不要一看有字?jǐn)?shù)限制就以為是?發(fā)?題，這是一道赤裸裸的?夸?題，并且要求你?拼命地‘夸’?，?夸?到80個(gè)字。要從結(jié)構(gòu)、手法、內(nèi)容三方面考慮。答題思路：

先考慮結(jié)構(gòu)——尾段的作用：點(diǎn)明中心、升華主題、呼應(yīng)開頭、收束全文、引人深思，耐人尋味。從橙色字體中可知應(yīng)答：升華主題、呼應(yīng)開頭、收束全文、引人深為后文塔、樹、鳥的和諧共生內(nèi)容作了鋪墊，并與之形成對(duì)照。這是從結(jié)構(gòu)上來考慮的。手法上來看，這段話沒有運(yùn)用特殊寫作手法。最后考慮內(nèi)容，內(nèi)容就是在寫古塔的?老態(tài)龍鐘?，沒有可深挖的地方。標(biāo)準(zhǔn)答案：

第一問：磚石斑駁、塔角翹檐破損殘缺、風(fēng)鈴失聲。第二問：為后文寫塔、樹、鳥和諧共生作鋪墊。點(diǎn)撥：

有些考生在答第二問的時(shí)候會(huì)答上?引出下文?，這是錯(cuò)誤的。原文這段?老態(tài)龍鐘?的描寫后寫到?因此我想，它的存在不過是一個(gè)凝固了的歷史故事罷了，在湘西山區(qū)，這樣的故事也還多著呢?，這看上去是要收束全文的，下文的引出靠的是第三自然段的?然而?二字。

17．作者原本打算登到塔頂，為什么中途而返？（3分）題目分析：

問?為什么?，答原因，屬于?抓?題，局部找。要找到所有有關(guān)作者中途而返的語句。分值是三分，看看能不能恰好找到三點(diǎn)。答題思路：

找出文中所有有關(guān)作者中途而返的語句（見紫體字）。原因1可概括為因有青苔，防滑倒；原因2可概括為躲避鳥的襲擊；原因3可概括為避免再擾亂鳥的和平與安靜。標(biāo)準(zhǔn)答案：

1、因有青苔，防滑倒；

2、躲避鳥的襲擊；

3、避免再擾亂鳥的和平與安靜。18.請(qǐng)為第六自然段空缺處分別選擇一個(gè)最為恰當(dāng)?shù)脑~。（3分）題目分析：

這題猛地一看，覺得應(yīng)該放在語基里邊考，但是仔細(xì)品味，才發(fā)現(xiàn)出題人放在閱讀里考的用意。做題時(shí)考生不光要明確這幾個(gè)字字義的區(qū)別，還要從文章中找到信息點(diǎn)，來幫助自己選擇答案。答題思路：

第一個(gè)空應(yīng)填?嵌?，因?yàn)?嵌?字比另外兩個(gè)字更好地呼應(yīng)了文中的?鼓冒?一詞。第二個(gè)空應(yīng)填?纏?，?纏?能呼應(yīng)?糾結(jié)盤繞?一詞，且比?擰?分寸要得當(dāng)。第三個(gè)空應(yīng)填?掛?，這是在描寫水滴欲滴未滴的樣子。標(biāo)準(zhǔn)答案：

嵌、纏、掛。

思，耐人尋味。再考慮手法，從綠體字和批注可以看出做作者運(yùn)用了比喻、擬人的手法，形象生動(dòng)地寫出了塔、樹、鳥的和諧共生，突出了世間萬物和諧共生的主題（手、作、情、中）。最后看內(nèi)容，你會(huì)發(fā)現(xiàn)作者引進(jìn)了傳說，加上船員的回答，使文章顯出了浪漫色彩。標(biāo)準(zhǔn)答案（示例）：

這段文字借助傳說，彰顯了世間萬物和諧共生的道理，升華了主題。船員的回答增添了浪漫色彩，比喻、擬人手法的運(yùn)用生動(dòng)形象地突顯了和諧共生的主題。聯(lián)想到了沈從文，首尾呼應(yīng)，言約而意豐。

20.根據(jù)本文內(nèi)容，你認(rèn)為是否有必要更換文章題目？若無必要，請(qǐng)說明理由。若有必要，請(qǐng)你出新的題目。（2分）題目分析：

這是?發(fā)?題，首先要表明觀點(diǎn)，然后再闡述你的理由。不要忘記如果要換題目就要給出新題目。建議考生答?沒有必要?，這樣可以省去擬題的步驟，否則萬一題目擬得不合適，容易失分。標(biāo)準(zhǔn)答案（示例）：

無必要。

理由：

1、以?塔上的樹?為題，激發(fā)讀者的閱讀興趣；

2、樹是引起作者登塔和發(fā)現(xiàn)塔、樹、鳥三者和諧相容的起因。21.下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確．．．的兩項(xiàng)是（4分）A.本文敘寫了作者探訪路上的樹的所見所感，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，蘊(yùn)含了一定的哲理。

B.作者在第2自然段中用?這幅山水潑墨?比喻塔和樹構(gòu)成的風(fēng)景。C.第5自然段中?剎那平常行為竟變成相續(xù)肆虐?，表明人類屢屢冒犯自然，揭示了要保護(hù)生態(tài)平衡的文章主旨。

D.本文從視覺、聽覺角度，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，描寫了富于靈性的鳥雀，表現(xiàn)了作者它們的理解和尊重。

E.本文和沈從文的《邊城》一樣,描繪了?世外桃源?一般的湘西生活和自然風(fēng)光，語言平實(shí)簡(jiǎn)明。答案：

CE 答案解析：

C選項(xiàng)說?揭示了要保護(hù)生態(tài)平衡的文章主旨。?有誤，文章主旨是世間萬物和諧共生。E選項(xiàng)?描繪了?世外桃源?一般的湘西生活和自然風(fēng)光，?有誤，文章描寫的是塔、樹、鳥和諧共生的景象。

閱讀下面的文字，完成16一19題。

飲一口汨羅江

熊召政

汨羅一水，迤迤邐邐，在中國的詩史中，已經(jīng)流了，兩千多年。詩人如我輩，視之為憤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢飲者，更是大有人在。當(dāng)然，飲的不是玉液瓊漿，而是在漫長的春秋中濁了又清，清了又濁的苦澀。這苦澀，比秋茶更釅。

這會(huì)兒，我正在汨羅江的岸邊，掬起一杯渾黃得叫人失望的江水。為了在端午節(jié)這一天，飲一口汨羅江的水，我可是千里奔馳特意趕來的啊!脖子一揚(yáng)，我，飲了一口汨羅。

立刻，我感覺到，就像有一條吐著芯子的蛇竄入我的喉管，冰涼而滑溜，在我肝膽心肺間穿行，如同在煙雨迷蒙的天氣里穿過三峽的蛟龍。

憤世嫉俗的味道真苦啊!同行人大概看出我臉色難堪，埋怨說：?叫你不要喝你偏要喝，這水太臟了。?我報(bào)以苦笑。

朋友繼續(xù)說：?你們?cè)娙硕际钳傋?，不過，也像圣徒。恒河的水污染那么嚴(yán)重，圣徒們也是長途跋涉，非得跑到那里去喝一口。?

我得承認(rèn)，朋友這么說，并不是譏笑我，他只是不理解。我的行囊中，帶有青島啤酒和可口可樂，為什么，我非得飲這渾黃的汨羅? 這小小的隔閡，讓我想起禪家的一段公案。一次，著名禪師藥山椎儼看到一個(gè)和尚，問：?你從哪里來??和尚答：?我從湖南來。?藥山又問：?湖水是不是在泛濫??答：?湖水還沒有泛濫。?藥山接著說：?奇怪，下那么多雨，湖水為什么沒有泛濫??和尚對(duì)此沒有滿意的回答。因而藥山的弟子云巖說：?是在泛濫。?同時(shí)，藥山另一個(gè)弟子?xùn)|山大叫道：?何劫中不曾泛濫!?細(xì)細(xì)品味這句話，不得不佩服禪家獨(dú)特的思維品質(zhì)。何水不臟?我想對(duì)朋友當(dāng)頭棒喝的這四個(gè)字，本源于何劫中不曾泛濫的追問。不過，那四個(gè)字我終究沒有問出口。然而由禪家推及詩家，我想得更多了。

汛期湖水泛濫，每個(gè)人都看得到。可是，干旱季節(jié)的湖水泛濫，又有幾個(gè)人能感覺到呢?屈原淹死在汨羅江，這是大家都知道的。但汨羅不只是湘北的這一條，也不盡然是由波濤組成，知道這一點(diǎn)的，恐怕更是微乎其微了。

何劫中不曾泛濫!還可以推補(bǔ)一句，何處沒有汨羅江? 嵇康的汨羅江，是一曲裂人心魄的《廣陵散》；李白的汨羅江，是一片明月；蘇東坡的汨羅江，是一條走不到盡頭的貶謫之駱；秋瑾的汨羅江，是一把砍頭的大刀；聞一多的汨羅江，是一顆穿胸的子彈……到這里，我禁不住問自己：

你的汨羅江會(huì)是什么呢?

據(jù)考證，屈原本姓熊，是我的同宗。從知道他的那一天起，他就是我寫詩做人的坐標(biāo)。每當(dāng)災(zāi)難來臨，我就想到那形形色色的汨羅江。好多次，當(dāng)我的憤怒無法宣泄，我就想跑到這里來，跳進(jìn)去，讓汨羅再汨羅一回。今天，我真的站到了這汨羅江的岸邊，飲了一口渾黃后，我的憤怒被淹滅了，浮起的是從來也沒有經(jīng)歷過的惆悵。

江面上，二三漁舟以一種?與爾同銷萬古愁?的悠然，從我眼前飄過。不知道屈原為何許人也的漁翁，一網(wǎng)撒去，撈回來的是最為奢侈的五月的陽光。偶爾有幾條魚苗，看上去像二月的柳葉，也被漁翁扔進(jìn)了魚簍。那也是他的收獲啊!醉翁之意不在酒，而漁翁之意，卻是肯定在于魚的。

中國的漁翁形象，從勸屈原?何不隨其流而逐其波?的那一位，到?慣看秋月春風(fēng)?的那一位，都是明哲保身的遁世者，權(quán)力更迭，人間興廢，與他們毫不相干。船頭上一坐，就著明月，兩三條小魚，一壺酒，他們活的好逍遙啊!你看這條因屈原而名垂千古的汨羅江上，屈原早就不見了，而漁翁仍在。

這就是我的惆悵所在。一位清代的湖南詩人寫過這么一首詩

蕭瑟寒塘垂竹枝，長橋屈曲帶漣漪。持竿不是因魴鯉，要斫青光寫楚辭。

看來，這位詩人的心態(tài)和我差不多，又及想當(dāng)屈子，又想當(dāng)漁翁，結(jié)果是兩樣都當(dāng)不好，魚和熊掌不可兼得，古人早就這么說過。

既如此，我的飲一口汨羅的朝圣心情，到此也就索然了。歸去罷，歸去來兮，說不定東湖邊上的小書齋，就是我明日的汨羅。

(選自《問花笑誰：熊召政美文精選》，有刪改)

16．結(jié)合文意，概括?汨羅江?的兩種主要含義。(每種不超過15個(gè)字)(6分)答：①

②

答案：

1、憂國憂民者的精神寄托；

2、憂國憂民者苦難的象征；

3、屈原殉國之處。17．從文中看；作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化?(6分)

答： 答案：憤世嫉俗（憤怒）、惆悵、索然（失望）

解析：此題難度不大，這些表情感的詞均能在文中找到。18．?漁翁?在文中有何寓意?其作用是什么?(5分)

答：

答案：寓意①指只關(guān)注眼前物質(zhì)利益的人； ②指明哲保身的遁世者。

作用：與憤世嫉俗的屈原形成對(duì)比，以凸顯屈原的高尚，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨。

19．下列對(duì)這篇散文的理解和賞析，不正確．．．的兩項(xiàng)是(4分)A．作者認(rèn)為，汨羅一水，迤迤邐邐，在中國已經(jīng)流了兩千多年，渾黃而不清澈，因此，它的味道是苦澀的。

B．在作者朋友眼中，詩人的追求是崇高的，但行為是怪異的，所以他們是?圣徒?與?瘋子?的矛盾集合體。

C．文中?禪家公案?一段，在結(jié)構(gòu)上起過渡作用，承上啟下，拓展了文章的表現(xiàn)空間。

D．?嵇康的汨羅江?一段，作者巧用比喻、排比等修辭手法，使文章形象生動(dòng)，語勢(shì)增強(qiáng)。

E．作者又想當(dāng)屈子，又想當(dāng)漁翁，但慮及魚和熊掌不可兼得，因而決定躲進(jìn)書齋，不見河流。漸漸天熱了．陽光照透了霧，才看見平素黃河的雄姿。那黃河太漂亮了．襯著一面被它在古時(shí)劈開的紅石頭山，襯著被它滋潤得沖天的茂盛青揚(yáng)林．一川狂怒狂歡的黃河水，不顧性命地盡管奔流。

我住在韓三十八家里是第幾次了．現(xiàn)在回想著已經(jīng)數(shù)不清楚。此刻從異國歸來．仿佛中我又住進(jìn)了他那院里。韓三十八今年盤是八十歲。他也喜歡看河。黎明時(shí)，霧罩做一個(gè)明哲保身的人。答案：A、E 解析：A、汨羅江水的味道是苦澀的并不僅是因?yàn)榻?渾黃而不清澈?，更是因?yàn)樗饲?憤世嫉俗的味道?。E、?因而決定?錯(cuò)了。作者結(jié)尾說?說不定東湖邊上的小書齋，就是我明日的汨羅?只是牢騷話。注意文中的?說不定?。

大河家 張承志

大河家是一處黃河渡口。

年年放浪在大西北的黃土高原之家，大河家便漸漸地成了自己的必經(jīng)之地。它恰像那種地理老師不懂得、暗中的地理樞紐；雖然偏書貧窮，不為人知，卻比交通干線的名聲更自然更原始。不露痕跡地溝通著中國。

這些地點(diǎn)，一旦了解多了，去熟了，就使人開始依戀。像我此次離開祖國兩年之久．從歸國那一瞬起便覺得它們?cè)谝宦暵暫魡?。真是呼喚，聽不見卻感覺得到，在尚未立穩(wěn)腳跟放下行李前，在尚不能馬上去看望它們之前，該先在紙上與它們神交。

大河家是甘肅南緣邊界上的一個(gè)回民小鎮(zhèn)。密集的、土夯的農(nóng)家參差不齊地排成幾條街巷，街頭處有一塊塵土飛揚(yáng)的空?qǐng)?，那就是著名的大河家集。店鋪簇堆，人馬擁擠．集上半數(shù)以上都是頭成白帽的回民。清真寺的塔尖高出青楊樹的梢頭，遠(yuǎn)近能看見十幾座之多。

出集百步．便是咆哮黃河。

在這里等擺渡，一眼可以看見甘青兩省，又能同時(shí)見識(shí)回藏兩族。傍大河家集一側(cè)是甘肅．黃土綠樹，戴白帽的回民們終日在坡地里忙碌。大河彼岸是青海．紅石嶙峋．服色尚黑的藏人們隱約在山道里出沒。大河家，它把青海的柴禾和藥材，把平特角的藏羊和甘肅的大蔥白萊．把味濃葉大的茶——在轟鳴滾翻的黃河水上傳遞。

河上懸空吊著一條胳膊般粗的大鐵索。一條大木船挽在這懸索上．借黃河水的沖力．用一支舵往返兩岸。船入中流時(shí)，那景色十分壯觀。在顫籃如葉的渡船上，船客子扳牢大舵，把黃河的千鈞水力，分成了橫渡的巧勁。

此地指行業(yè)為客。割麥人稱走客子，船把式稱船客予，淘金人稱金客子。船撞入漩渦時(shí)。水濺起來，岸上船上的人都怔怔地看。使船時(shí)的吆聲是聽不見的，在大河家．永遠(yuǎn)地充斥著河谷的，只有黃河跌撞而下的轟轟濤聲。

清晨時(shí)分，因?yàn)辄S河走得太急．過水太多吧，整個(gè)河谷白摹津地罩著濃霧．聽得水響，河．他一聲不響地凝望著那一川霧。水氣滲在他臉上的皺紋里，我猜不出他在看河時(shí)想些什么。

他從死地里掙著命回來了。五十年前他做過護(hù)兵．在喀什以南的戈壁灘上．捏著步槍瘋跑．天上的飛機(jī)追著他們剿殺。那是沒有邊的大戈壁灘吶．不知道人怎么能跑過飛機(jī)．隊(duì)伍散了，他和幾個(gè)大河家同鄉(xiāng)鉆進(jìn)了昆侖山。

沿著昆侖山北緣．沿著塔里木沙漠南緣。他們幾個(gè)大河家男子逃回了家—— 世界上著書立說的探險(xiǎn)家誰走過這樣的路線?韓三十八老漢和我看河．總是默默無浯。他從來不提當(dāng)年，也不講他見識(shí)過的血腥沙場(chǎng)。這對(duì)我這個(gè)求學(xué)者不免可惜，因由我只有憑自己猜想了。

返回大河家以后．他干盡了渡口遠(yuǎn)近的一切營生：船客、金客、麥客．賣過茶葉，闖過藏人地方。黃河是他的家路；他說過，只要掙上了錢．就找河。在任何一個(gè)渡口搭上個(gè)筏子．或是再當(dāng)個(gè)筏客子再掙幾個(gè)錢，不多久就能與他的婦人相遇。這真是一種準(zhǔn)確的地理；任世界再大也不難找到黃河，河水一直流向家門．正因此韓三十八老漢穩(wěn)如泰山．任世事浮沉總那么胸有成竹。壯游無止，這是中國的古風(fēng)。與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。去看甘青兩省，去看黃土高原和積石山脈的分界，去看那造霧的滔滔大河，和真的經(jīng)過險(xiǎn)境的人一塊。

14．結(jié)合全文來看，開頭三段在文章中有哪些作用？（6分）答：________________________________________________

14、解析：本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路?？炊温涞淖饔?，要看本身的作用，與標(biāo)題、開頭、上文、下文、結(jié)尾的作用，看它在文章中的地位。本文前三段，第一段點(diǎn)出題目含義；第二段介紹大河家的基本情況，點(diǎn)出主題，預(yù)示下文；第三段寫出寫作緣由，抒發(fā)情感。故答案總結(jié)為：①開門見山，點(diǎn)出文章的主題；②挑明寫作緣由，激發(fā)讀者的閱讀興趣；③奠定文章的抒情基調(diào)，展現(xiàn)思想深沉、情感飽滿的特點(diǎn)；④總領(lǐng)下文，預(yù)示行文的內(nèi)在機(jī)構(gòu)，當(dāng)下的感念與往昔的情景相互交織。15．解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）（1）不露痕跡地溝通著中國。

答：_____________________________________________（2）與其隨波逐流，不如先去大河家住一陣。

答：______________________________________________

15、解析：本題考查理解文中重要句子的含意。理解句子重在理解關(guān)鍵詞語，把握句子結(jié)構(gòu)特征和情感內(nèi)涵。第一句是一個(gè)高度概括的句子，要從文章中找出答案，還要結(jié)合全文主旨理解。第二句要理解?隨波逐流?和?去大河家住一陣?的深層含義，還要明確作者的情感態(tài)度。故答案總結(jié)為：（1）①大河家雖然偏疏、原始，不為認(rèn)知，卻是連接中國的一個(gè)地理樞紐；②在大河家，可以看見甘肅、青海兩省，又能同時(shí)見識(shí)回藏兩族；③大河家更在精神和心靈上溝通了中國。（2）①我們不能在世俗生活中放任自流；②要深入到大河家這樣的底層民間，才能找到中國文化的根以及人生的真諦；③這既是作者的自我鞭策，更是對(duì)讀者的期待。

16．文中說：?此地指行業(yè)為客。割麥人稱麥客子，船把式稱船客子，淘金人稱金克子。?綜觀全篇，這兩句話有哪些作用？（6分）

答：____________________________________________

16、解析：本題考查把握文章思路?？炊温涞淖饔?，要看本身的作用，與標(biāo)題、開頭、上文、下文、結(jié)尾的作用，看它在文章中的地位。故答案總結(jié)為：①上承前文作補(bǔ)充，指明了上一段中?船客子?的含義；②為后文作鋪墊，解釋下文?金客?、?麥客?等的含義；③使文章節(jié)奏有了變化。

17．（1）韓三十八老漢?喜歡看河?又?總是默默無語?，這是為什么？（2）作者這樣寫的目的有是什么？談?wù)勀愕目捶?。?分）答：（1）__________________________________（2）___________________________________

17、解析：本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。韓三十八老漢喜歡看河是因?yàn)槔蠞h與河的關(guān)系，?默默無語?是坎坷人生后的醒悟。作者寫韓老漢，是將他當(dāng)作了底層人的代表，寫韓老漢的動(dòng)作，就是寫意韓老漢為代表的大河家人、底層人與河的關(guān)系以及作者的思考。故答案總結(jié)為：第一問：①黃河是韓三十八老漢的母親河，是他生命的安全港灣；②壯觀的黃河讓韓三十八老漢百看不厭，讓他想起了自己坎坷的人生；③韓三十八老漢歷經(jīng)險(xiǎn)境，已經(jīng)胸有成竹，波瀾不驚。

第二問：①揭示黃河與大河家人之間命運(yùn)與共的關(guān)系：②傳達(dá)作者對(duì)自己與黃河、黃土地以及底層人民關(guān)系的感悟．

五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16-19題。

祁連雪

千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那里是黃塵彌漫、闃[qù]寂荒涼的，顯然是受了古詩的浸染，?千山空皓雪，萬里盡黃沙?之類的詩句，已經(jīng)在腦海里扎了根，這次實(shí)地一看，才了解到真相。原來，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū)，這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)，如今已被國家劃定為重要的商品糧基地。當(dāng)你駐足武威、張掖，一定會(huì)為那里的依依楊柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的?江南秀色?所傾倒。

當(dāng)然也不是說，整個(gè)河西走廊盡是良疇沃野，它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門、敦煌平原。

（?雪?1）這篇膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水來維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清冽的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農(nóng)田、牧場(chǎng)、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。

祁連山古稱天山，西漢時(shí)匈奴人呼?天?為?祁連?，故又名祁連山，一過烏鞘嶺，那靜絕人世、復(fù)列天南的一脈巒疊峰，就投影在我們游騁的深眸里，映著淡青色的天光，（?雪?2）雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完整的晴空。面對(duì)著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景，領(lǐng)略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺涼生襟腋，情愫高潔，它使人的內(nèi)心境界趨向于寧靜、明朗、凈化。

大自然的魅力固然使人動(dòng)情，但平心而論，祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計(jì)數(shù)的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山、涂飾了祁連山，豐富了祁連山。在那云做夢(mèng)的少年時(shí)代，一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡，曉夜神馳于荒山瀚海，景慕周天子駕入駿馬巡行西北三萬五千里，也想著要去西王母那里做客。當(dāng)時(shí)把其中的故事都當(dāng)成了信史。真正知道它?恍惚無征，夸言寡實(shí)?，是后來的事，但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發(fā)強(qiáng)化了，四十余年的渴慕，近照終于得償，其歡忭之情是難以形容的。

旅途中我喜歡把記憶中的有關(guān)故事與眼前的自然景觀相疊合，車過山丹河（即古弱水）時(shí)，我想到了周穆王曾渡弱水會(huì)西王母于酒泉南山?！痘茨献印防镆灿泻篝噙^弱水向西王母?請(qǐng)不死之藥?的記載，神話傳說匯集著一個(gè)民族關(guān)于遠(yuǎn)古的一切記憶，我們可以通過這種思維、情感、體驗(yàn)以至行動(dòng)的載體，深入的窺察一個(gè)民族以至人類史前的發(fā)展軌跡。

觀山如讀史，馳車河西走廊，眺望那籠罩南山的一派空濛，仿佛能諦聽到自然、社會(huì)、歷史的無聲傾訴，一種源遠(yuǎn)流長的歷史的激動(dòng)和沉甸甸的時(shí)間感被呼喚出來，覺得有許多世事已經(jīng)倏[shū]然遠(yuǎn)逝，又有多少天涯過客正在匆匆走來，我們這些河西走廊的過客，與祁連雪玲朝夕相對(duì)，自然就把它當(dāng)做了熱門話題，有人形容它像一位儀表堂堂，銀發(fā)飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護(hù)著千里沃野；（?雪?3）有人說祁連雪嶺像一尊圣潔的神祗，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可及的隔膜感，可是在我的心目中，它卻是戀人、摯友般親切，千里長行，依依相伴、神之所游，意之所注，無往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷，一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象征世界。

也許正是這種類似的情感使然，150年前的秋日，林則徐充軍西北路過河西走廊時(shí)，曾寫下詩句：?天山萬笏聳瓊瑤，導(dǎo)我西行伴寂寥，我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消。?甘、青路上，（?雪?4）我也即興賦詩，寄情于祁連雪：?依依只有祁連雪，千里相隨照眼明.?

（取材于王充[lǘ]的同名散文，有刪

改）

16．下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A.文章旁征博引，大量引用神話傳說，并觸及了當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，把河西走廊的精華所在與江南相提并論。

B.神話傳聞和歷史積淀?壓低?、?涂飾?了祁連山，反映了歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負(fù)擔(dān)。

C.河西走廊的過客對(duì)祁連山的形容之所以見仁見智，是因?yàn)檠X常被一派空蒙籠罩，真相難以認(rèn)清。

D作者在游歷河西走廊的同時(shí)，也以戀人、摯友般的心態(tài)去貼近祁連山，試圖體驗(yàn)祁連山的?心史?。

E.本文即從空間的視野描述祁連山特有的自然美景，也從時(shí)間的角度傳達(dá)一種綿長凝重的歷史感。答案：

BC 答案解析：

B選項(xiàng)答題區(qū)間在第四自然段，選項(xiàng)中?歷史帶給祁連山以無法擺脫的沉重負(fù)擔(dān)?錯(cuò)誤，文中說的是?但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發(fā)強(qiáng)化了?，與選項(xiàng)意義不符。

C選項(xiàng)答題區(qū)間在倒數(shù)第二段，選項(xiàng)中?是因?yàn)檠X常被一派空蒙籠罩，真相難以認(rèn)清。?的說法無中生有。

17.作者在文章的開頭和結(jié)尾均引用了古人的詩句，請(qǐng)分別說明其用意是什么。（5分）題目分析：

答案至少應(yīng)包括兩部分：句段作用和寫作手法中引用的作用，屬于典型的?夸?題。另外，首段和尾段一起問，特別要注意有沒有首尾呼應(yīng)。的作用有：開門見山、開篇點(diǎn)題、統(tǒng)領(lǐng)全篇、渲染氣氛、奠定全文感情基調(diào)、引出下文、為后文做鋪墊、與后文形成對(duì)照、設(shè)臵懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。

尾段的作用有：點(diǎn)明中心、深化主題、照應(yīng)開頭、引人深思，耐人尋味、收束全文。引用的作用：

1、使文章具有權(quán)威性、說服力、哲理性；

2、證明前文某種觀點(diǎn)；

3、豐富文章敘述手段；

4、若引用的是詩句，則增加文采、內(nèi)蘊(yùn)，使表達(dá)更加***（豪放、婉約）。解題思路：

先考慮首段的作用：渲染了作者從前對(duì)河西走廊的印象，引出下文寫作者親眼見到的實(shí)景，形成強(qiáng)烈的對(duì)照。透出文章有書卷氣（奠定全文感情基調(diào)）。再考慮尾段的作用：點(diǎn)明中心——作者的情緒是明朗向上的，與開頭的詩句形式上形成呼應(yīng)。接著答引用的作用（可按照手作情中的步驟）：開頭引用的詩句是為了和后文作者見到的河西走廊的真正景象形成鮮明的對(duì)比，突出河西走廊的富庶。結(jié)尾引用的詩句證明前文?自然景物與生命情感交融互滲?的說法，豐富文章敘述手段，使文章更有文采、內(nèi)蘊(yùn)。同時(shí)引發(fā)作者的詩句來收束文章，以林則徐無奈的心境來和作者的心境作對(duì)比。標(biāo)準(zhǔn)答案：

開頭以古詩渲染作者從前的印象，在強(qiáng)烈對(duì)比中反襯現(xiàn)實(shí)真相；起筆大氣，在引起

下文的同時(shí)，也透出文章特有的書卷氣。結(jié)尾的引用既印證了前文自然景物與生命情感交融互滲的關(guān)系，引發(fā)作者的詩句來收束文章，同時(shí)又以林則徐寂寥無奈的心境映襯作者明朗向上的情緒。點(diǎn)撥：

?答題思路?中的斜體字不占答分點(diǎn)，這表示按照?答題公式?去答題，可能會(huì)多答，多答不扣分，不要因?yàn)檫@個(gè)懷疑?答題公式?。另外，在考慮手法作用時(shí)，不要只考慮一點(diǎn)就完了，一定要在上下文多找一找，把作用答全。例如結(jié)尾引用詩句的作用有：1引出作者的詩句；2用林則徐無奈的心境來映襯作者的明朗心境；3證明前文4豐富文章敘述手段，使文章更有文采、內(nèi)蘊(yùn)。這四點(diǎn)都要答上。18.作者曾說：?雪?是《祁連雪》的?文眼?，其有重要的作用，請(qǐng)通讀全文，談?wù)勎闹?雪?的重要作用具體表現(xiàn)在哪些方面。（6分）題目分析：

題目中?請(qǐng)通讀全文?明顯在提示此題的答題區(qū)間是全文，這是典型的?抓?題，屬于全文找。題目最后說?具體表現(xiàn)在哪些方面?，要警惕考慮結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面，不要丟項(xiàng)。另外，若提問詞是貫穿全文的詞語特別是跟題目掛鉤的詞語一定要答線索作用。

解題思路：

首先，把最不用動(dòng)腦子的點(diǎn)寫上?‘雪’是貫穿全文的線索?。第二，在文中找出所有出現(xiàn)?雪?的語句（見綠體字）。?‘雪’1?說明?雪?化水匯成了河流，哺育著河西走廊世世代代的子孫；?‘雪’2&3?說明?雪?賦予祁連山壯麗景觀，圣靈神韻，使人生親切之感；?‘雪’4?說明?雪?充當(dāng)?shù)氖亲髡呤惆l(fā)思想感情和表達(dá)歷史感悟的載體。標(biāo)準(zhǔn)答案：

?雪?是貫穿全文的線索；?雪?化水匯成了河流，哺育著河西走廊世世代代的子孫；?雪?賦予祁連山壯麗景觀，圣靈神韻，使人生親切之感；?雪?充當(dāng)?shù)氖亲髡呤惆l(fā)思想感情和表達(dá)歷史感悟的載體；?雪?作為生動(dòng)鮮明的感性意象，使文章富于藝術(shù)感染力。點(diǎn)撥：

不要一看見問?作用?就以為是夸題，要分析題目的內(nèi)涵。在找出所有描寫雪的場(chǎng)景以后，可能有些考生會(huì)針對(duì)?‘雪’2?寫出?‘雪’會(huì)讓人內(nèi)心寧靜、明朗、凈化?，這一點(diǎn)是沒有錯(cuò)誤的，可以答上，只是出題人沒有在這點(diǎn)設(shè)為得分點(diǎn)。關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)答案的最后一條?‘雪’作為生動(dòng)鮮明的感性意象，使文章富于藝術(shù)感染力。?考生很難在標(biāo)準(zhǔn)的?公式化?答題中答出，此點(diǎn)屬于拔高。19.文中說?觀山如讀史?，作者為什么這樣說？請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，說說從?觀山如讀史?中獲得的啟示。（不少于200字）（10分）題目分析：

此題包括兩問，第一問要回答?觀山如讀史?作者為什么這樣說，第二問回答啟示，答題時(shí)不要混為一談。第一問屬于?抓?，局部找，答案在上下文中。第二問屬于

?發(fā)?題，在?發(fā)?的時(shí)候不要忘記要聯(lián)系?生活經(jīng)歷?或?閱讀體驗(yàn)?。解題思路：

第一問見粉紅色背景字以及批注。

第二問可以用固定的答題公式：第1句：這句話給了我啟示。（類似這樣的呼應(yīng)題目的廢話）第2句：我們生活中……（舉事例）第3句：這使我明白……（事例分析）人類在精神上的回溯，不能只憑本能上的感受，而須通過歷史、藝文、習(xí)俗，甚

至生活記憶的文化潛流，去匯合命脈中的遠(yuǎn)源。鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。這種寂寞原也是驅(qū)促一個(gè)漂泊者反省回顧的基本力量。沒有那種驅(qū)促的力量，一種文化，一個(gè)種族，會(huì)很快在浩瀚人世汪洋中消失。

曾經(jīng)在一個(gè)宴會(huì)里，聽一個(gè)朋友高談她游訪俄國，為一位俄國老太太帶回一份禮第4句：一句話總結(jié)。（新瓶舊酒，語言避免和第一句重復(fù)）這道題要注意的是要談生活經(jīng)歷或者閱讀體驗(yàn)。標(biāo)準(zhǔn)答案：

第一問：祁連山為當(dāng)?shù)毓磐駚淼臍v史提供了自然條件，歷史文獻(xiàn)中的積淀也賦予祁連山以豐厚的人文內(nèi)涵，史中有山，山中蘊(yùn)史；眼前的自然山景也觸發(fā)作者的歷史記憶,喚醒了作者的歷史感。

第二問：（示例）?觀山如讀史?，這句話讓我想了很多。

我國領(lǐng)土遼闊，地形復(fù)雜多樣：有雄偉的喜馬拉雅山，也有遼闊的東海；有雄踞亞洲的青藏高原，也有浩蕩東去的長江黃河。我們的祖先世世代代生于斯，長于斯，創(chuàng)造了燦爛的文明，演繹出一幕幕的可歌可泣的歷史故事，遂使我國的山山水水，呈現(xiàn)出自然與人文的雙重景觀。所以我們的古人教育他們的子弟：讀萬卷書，行萬里路。因?yàn)闀锏臍v史是死的，而寄托在山水之上的歷史是鮮活的。蘇軾來到長江邊上，看到三國故壘，眼前涌起赤壁之戰(zhàn)的煙云，腦中浮現(xiàn)一個(gè)個(gè)叱咤風(fēng)云的英雄豪杰。

所以，游歷也是一種學(xué)習(xí)。行走在中華大地上可以領(lǐng)略我們民族歷史之悠久，文化之深厚。暑假寒假，?五一??十一?，讓我們背起行囊，去昆侖山拜訪西王母，去曲阜叩問孔夫子，去汨羅江邊祭拜屈原，去泰山領(lǐng)略秦皇漢武封禪的壯觀……

于是我們明白：山不僅是山，它還是歷史；水不僅是水，它還是人文。

溯源

有一種鮭魚，幼小時(shí)，成群游出河源地帶，順流而下出海，成熟之后，又成群溯流而上還歸河源，在那里交配、產(chǎn)卵，力竭而亡。在回溯源流的行程中，不管有多大的阻撓，鮭魚總是舍命克服。有時(shí)溯至斷巖，便從水中騰躍 入空，直到躍越巖上的河段，繼續(xù)溯流歸源，回到原產(chǎn)地，完成生命之旅，也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后，幼魚又重復(fù)著同樣的出海、溯源和回歸。

我從電視上看到有關(guān)鮭魚的報(bào)導(dǎo)，真是看得我驚心動(dòng)魄。到底是什么促使鮭魚回歸呢？我只能想到，那是生命本能的根源感。記得古詩上有兩句：?胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。?胡馬來自北地，不管身在哪里，也能從風(fēng)里去辨別來處方向。越鳥來自南疆，不管棲于何枝，也能從光熱中感任原鄉(xiāng)。

人呢？人又何嘗不然? 人類文明中的考古、史學(xué)、族譜、傳說……不也都是溯源尋根的措舉嗎? 人的形體，不管在地球上遷徙流離得多遠(yuǎn)，人的心靈，總要回溯時(shí)間長流，讓精神歸本還原。

物的情誼。她在俄國買到這份小禮物后，用一張日常俄文舊報(bào)包裹起來，回到美國后，送到俄國老太太手中。八十高齡的俄裔老婦人，一眼看到數(shù)十年也不曾見到的俄文報(bào)頁，禮物尚未見到，先哽咽啜泣起來。俄文報(bào)對(duì)她而言，代表的是鄉(xiāng)土信息，沖擊著她命脈中的文化根源，封裝了數(shù)十年的鄉(xiāng)愁，一下子崩潰泛濫起來。

我自己也曾經(jīng)有過那樣感情泛濫的經(jīng)歷，那年，在重慶乘船渡三峽去宜昌。汽笛鳴起，船起碇開航了。船速漸緊，但見山城倒馳，青山后移，江風(fēng)呼嘯中，歷史山川，浮沉眼底。一時(shí)，詩的長江，歷史教科書的長江，民族文化的長江，全都在血脈中匯流。那樣一種渾濁浩圓的情感，將我淹沒。我伏在船欄上，久久哽咽，不能自已。那一刻，我是長江，我是中國，我是那鮭魚，躍萬里河海關(guān)山，回溯了本源。

有一個(gè)朋友，去大陸旅游，游山玩水，看古跡，沒有什么特殊的感觸。他很奇怪自己的冷漠。直到有一天，他在故鄉(xiāng)一座花園中，沿一條石徑獨(dú)行，踩著轉(zhuǎn)折處一道月門時(shí)，一陣桂花香，隱約撲鼻。忽然間，他雙眼含淚。當(dāng)年，桂子飄香的季節(jié)，老祖父，肥蟹一碟，老酒一壺，燈下獨(dú)酌。幼小的他，站在桌邊，踮起腳，為祖父斟酒，聽祖父說些掌故。海外數(shù)十年汲汲，他不乏物質(zhì)上的豐盈，事業(yè)上的成績，就是無法體驗(yàn)什么是滿足與寧靜。故園小徑，一陣桂香，勾起兒時(shí)往事，勾起文化的失落感。

海外的僑民，從中國帶來宗祠的傳統(tǒng)，自身的命脈便和宗親遠(yuǎn)源相續(xù)，透過文化長流，便超越時(shí)空，連系故土，僑鄉(xiāng)也就是故鄉(xiāng)了。

我們這一代呢？東遷西徙，移居西土，已無宗祠的歸屬，就像脫離大海的魚，沒有河源可溯了，只有相濡以沫。

我們的下一代呢？

（文章有刪改）

6.文章用鮭魚的溯源開頭，這樣寫有什么好處？人類的歸本還源跟鮭魚的?回歸?有什么相同和不同之處？

7.概括說明文章第6、7、8自然段寫的是人類從哪幾個(gè)方面尋根溯源。

8.請(qǐng)分別說明以下句子在文中的含義。

⑴鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。

⑵詩的長江，歷史教科書的長江，民族文化的長江，全都在血脈中匯流.9.下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是 A本文的兩句古詩?胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝?，很容易使人聯(lián)想到陶淵明筆下的?羈鳥戀舊林，池魚思故淵?，因?yàn)閮烧弑磉_(dá)的主旨是相同的。

B文章第3自然段以設(shè)問和反問在文意的遞進(jìn)中完成了過渡，結(jié)尾又以發(fā)問的方式收束，使文章意味深長。

C文章內(nèi)容豐富，線索分明，結(jié)尾表達(dá)了作者對(duì)失落文化根源的隱憂。

D文章情景并茂，以小見大，細(xì)節(jié)豐盈、精當(dāng)，成功的營造出了濃郁的文化認(rèn)同感。像是從河里蒸騰地上升，又像是備不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發(fā)在天上。腦子里一片空白，什么也不敢想，只看著山被水層層劈開，天也被這股黃流斬?cái)唷Ｋ畯奶於?，拍打在谷底，響遏在云里?/p>

想黃河從巴顏喀拉山流下的時(shí)候，水也該是清的吧?畢竟是雪水的匯集，是上天的洗禮；下游也會(huì)清些，因?yàn)榈貏?shì)漸平，流速漸緩，黃沙也會(huì)慢慢沉在河底?？赡憧纯船F(xiàn)在的黃河，剛剛從黃土高原的千溝萬壑流過，厚重得帶著大地的表皮，圣水也染上了中國的顏色，水里一定還有與大地摩擦而生的余熱，當(dāng)然還有陜北的信天游溶在里E文章第8自然段說?……就是無法體驗(yàn)什么是滿足與寧靜?，是說?他?雖不乏物質(zhì)上的豐盈，事業(yè)上的成績，但因再也無法回到童年，所以體驗(yàn)不到滿足與寧靜。

6.好處：通過比較引出下文。

相同：不管遷徙多遠(yuǎn)，都要溯源尋根。

不同：①鮭魚的回歸只是一種生命的本能（或：那是生命本能的根源感）

②人的回歸是指精神上的回溯，通過歷史、藝文、習(xí)俗、生活記憶等在文化上尋根溯源。（或：人的回歸是指人的心靈，回溯時(shí)間長流，讓精神歸本還源）7.人類通過祖國的文字（或：母語）、故土的山川（或：風(fēng)景）、故鄉(xiāng)生活記憶（兒時(shí)往事、往事記憶）三個(gè)方面尋根溯源。

8.⑴故土文化的失落會(huì)造成人類心靈的寂寞，鄉(xiāng)愁由此而生。

⑵因?yàn)閭鹘y(tǒng)中，長江就是中華民族的一種象征，所以當(dāng)?我?臵身長江后，長江所負(fù)載的各種意義（地理的、文學(xué)的、民族文化的）都喚起了?我?的文化認(rèn)同感。

9、.A E

閱讀下面的文字，完成16-20題。壺口的黃河 肖鐵

在中國看水，看中國的水，最好到黃河。九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有點(diǎn)小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。也許，中國的水應(yīng)是黃色的，和我們中國人的皮膚一樣；而黃河也只有到了這兒，才成了真正的黃河!車行山谷中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動(dòng)，未見

其影，先聞其聲，知道壺口到了。

天漸漸成了黃色，水汽豐富得似乎憑空能捏出一擔(dān)汗來。

等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了：地竟陷下一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁酒，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢(shì)，充溢胸口，心跳得能蹦出來，耳朵漸漸聾了，只能看見對(duì)方開口，卻聽不見聲音；眼也花了，彌漫著的皆是黃色的旋渦，面，歌曲帶著水旋轉(zhuǎn)。黃河在這里最黃，金黃得如同太陽也落在里面。

黃河之水天上來，如果說往前往后的黃河都是平面的話，到了壺口，黃河一下子像憤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起來。這時(shí)的黃河。是立體的黃河了，像猴子站立起來是人進(jìn)化的重要標(biāo)志，黃河站立起來也是一個(gè)飛躍，就像個(gè)頂天立地的人活了?；盍吮阋f話，那浪濤卷起雷鳴般的吼聲，便是她第一聲啼哭，第一聲就不同凡響。注視著從上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫無羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱。那啪啪的水擊之聲便是歡笑，真正的快感，真正的淋漓盡致?？淳昧耍囊矔?huì)溶進(jìn)那飛濺的黃色水流里。

抬起頭，極目四望，北方，陽光打過去，一片白色，水和天連在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水會(huì)漸漸寬闊，畢竟快到海了，快到生命的終結(jié)抑或是升華的地方了；便也心平氣和。只有在這里，給予黃河的天地竟僅僅小到一個(gè)壺口，考驗(yàn)也就在這里了。過去了，黃河便拐了一直角，再往后便沒有什么能擋住她的了，一瀉千里，奔流到海不復(fù)還?？纯纯罩械乃犅牬蟮氐幕匾?，便會(huì)知道黃河的自信和決心。躍過去，一躍就是五千年，或七十萬年，或是一百七十萬年，肯定還有久遠(yuǎn)。司馬遷會(huì)不會(huì)從這里受到了鼓舞，而將那漢代的竹簡(jiǎn)寫盡寫穿？易水該是黃河的分支吧，要不荊軻怎么會(huì)有壯士一去不復(fù)還的氣概和性格?

這才是中國的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的豐鎬，就是大秦的咸陽，就是盛唐的長安。半坡人該是在這兒舀過水吧?秦嬴政該是從這里出過兵飲過馬吧；有這樣的水，還有什么可怕的呢?還有什么不可征服的呢？

路德維希為尼羅河作傳，也該有人為黃河作傳的，那應(yīng)是中國人的自傳。（選自《散文選刊》1997年第12期，有改動(dòng)）注：①埃米爾o路德維希（Emil Ludwig,1881-1948，德國著名傳記作家，著有《地中海傳》、《尼羅河傳》等。

16．文章開頭從“中國的水”寫到黃河，再寫到“壺口的黃河”，這樣安排有什么作用？（3分）

詳解：本題從文章的結(jié)構(gòu)安排發(fā)問，落腳點(diǎn)則是文章的表現(xiàn)手法的分析。從“中國的水”到黃

河再到“壺口的黃河”，是把壺口黃河放到一個(gè)更廣闊的背景上去觀照。答案：通過對(duì)比、層遞等手法的運(yùn)用，突出壺口的黃河最有“中國味”，凸現(xiàn)主題，總領(lǐng)全文。

17．第四段中通過主觀感受來寫壺口的黃河；運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？這樣寫有什么

好處?（4分）

詳解：本題考查對(duì)文學(xué)作品表現(xiàn)手法的理解與運(yùn)用能力。從題干入手，很易找出答作傳來表現(xiàn)中國人的歷史和精神，所以是“中國人的自傳”。

案。主觀上寫人的感受，實(shí)際上是為了表現(xiàn)出黃河氣勢(shì)，這叫側(cè)面烘托。再圍繞側(cè)面描寫的一般性作用常識(shí)，結(jié)合本段表現(xiàn)的情感，答案就出來了。答案：（1）主要是運(yùn)用側(cè)面烘托（或襯托）的手法。（2）此處通過渲染主觀感受（如心跳、耳聾、眼光、腦子空白等）來寫壺口的黃河，好處主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是給人如臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感，二是從側(cè)面烘托壺口黃河的氣勢(shì)與生命力。

18．怎樣理解第六段“黃河站立起來也是-個(gè)飛躍”這句話的含義?（4分）詳解：此題考查的是對(duì)抽象語句的理解能力。“黃河站立起來也是一個(gè)飛躍”用了擬人修辭。

分析題干，“也是一個(gè)飛躍”是說現(xiàn)在的黃河與以前不同。文中有“這時(shí)的黃河……是一個(gè)飛躍”的句子，怎么“飛躍”，答案肯定藏在后面。第6段講了一層意思：這時(shí)的黃河活了，有了毫無羈絆的興奮和放縱。再往下搜索到了第7自然段“考驗(yàn)也就在這里……”，是說黃河到這里有了奔流到海不復(fù)回的氣勢(shì)。按照這兩點(diǎn)組織語言做答。答案：（1）站起來的黃河“像人一樣活了”，體現(xiàn)出由生命的淋漓盡致的活力（或表現(xiàn)出“生命在毫無羈絆的狀態(tài)下的興奮和放縱”）；（2）經(jīng)受壺口的考驗(yàn)后，黃河從此便無法阻擋，一往無前（或“從此便沒有什么能擋住她的了，一瀉千里，奔流到海不復(fù)還”）。19．為什么說壺口的黃河“才是中國的河”?請(qǐng)聯(lián)系全文作答。(6分)詳解：本題考查對(duì)文學(xué)作品結(jié)構(gòu)的分析概括能力及作者的思想態(tài)度的把握能力。凡聯(lián)系全文作答的題，都要梳理全文，分條作答，從本題分值看，應(yīng)該答出至少3個(gè)要點(diǎn)。做這樣的題必須先對(duì)全文進(jìn)行層次劃分，結(jié)構(gòu)層次清楚了，答案也就清晰了。第1段為一部分，通過比較襯托，點(diǎn)出具有中國人皮膚的黃河到了壺口這兒，才成了真正的黃河。2-8段為第二部分，寫親臨壺口所見，從聲響（2-4）、流勢(shì)（5-6）、年代久遠(yuǎn)的歷史（7-8）三方面描寫了壺口黃河的宏大氣勢(shì)。這里，歷史與現(xiàn)實(shí)交織，情感與勝景交融，時(shí)間與空間交替，筆力雄健、大開大閡，極富藝術(shù)的美感。9段為第三部分，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該有人為黃河作傳。本題可以換成另外一種問法：為什么壺口黃河是中國所獨(dú)有的？現(xiàn)在就很好概括了。4點(diǎn)寫出3點(diǎn)就可以得滿分了。答案：（1）有中國人的膚色；（2）有中國人的強(qiáng)大生命力；（3）有中國人的自信與決心；（4）聯(lián)系著中國悠久的歷史和文化。

20．文章結(jié)尾強(qiáng)凋“該有人為黃河作傳的，那應(yīng)是中國人的自傳”，這句話有什么含義?（4分）

詳解：本題考查對(duì)全文思想感情的理解及推斷能力。結(jié)尾句“跳出”了壺口黃河這個(gè)中心，它是從另外的角度對(duì)黃河的一種贊美，為什么要贊美它？上一題對(duì)文意的梳理為回答本題打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。再分析本句子，“該有人”與“應(yīng)是中國人”是從不同角度強(qiáng)調(diào)的。答案：（1）“該有人為黃河立傳”，因?yàn)辄S河體現(xiàn)了中國的歷史與中國人的精神（或因?yàn)辄S河哺育了中華文明）。（2）“應(yīng)是中國人的自傳”，是指應(yīng)該有中國人自己為黃河作傳，而不是像非洲的尼羅河那樣由歐洲入來作傳。（3）中國人通過為黃河

燈火的溫情

不知是不是每個(gè)人都會(huì)有這么一段經(jīng)歷，在記憶中留下一段對(duì)黑暗很深的、難以忘懷的感觸，我把這種感觸叫做：?荒野無燈?。小時(shí)候怕黑，怕一個(gè)人呆在家里，怕窗外那些與神怪故事相連的響動(dòng)。這種恐懼不是對(duì)黑暗本身，而是對(duì)藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。長大了，常走夜路，在鄉(xiāng)間，在大山里，一次又一次地強(qiáng)化了我對(duì)黑暗的印象。天地渾然于漆黑的夜幕之中，天上無星無月，有時(shí)飄灑一些無端的雨絲，黑影憧憧，或是濃云或是山影或是樹陰，黑暗在你面前悄然分開，又在你背后迅速合攏，只有路面上的水洼是亮的。這時(shí)候，我往往疾走如飛，目光朝著前方茫然地摸索，直至一盞燈像螢飛進(jìn)心田，猛地點(diǎn)燃溫暖全身的火——一種熱愛和感激之情。

人生之旅，總會(huì)經(jīng)常穿行于荒野無燈的境界，如火車會(huì)鉆進(jìn)漆黑的隧洞。當(dāng)列車在長長的隧洞中穿行時(shí)，雖然身處險(xiǎn)境，但作為乘車人，我們處之泰然，泰然是因?yàn)橐环N信任感和依賴感。是的，我們處于這個(gè)鬧哄哄的世界，常常身處黑暗而不驚，有時(shí)來自一種盲目依賴和盲目信任。我讀高中時(shí)正值?文革?，深夜值班站崗，四周萬籟俱寂，心頭還是害怕的，但回頭看一眼同伴的眼睛，便相信這兩個(gè)小時(shí)不會(huì)出事?，F(xiàn)在回想起來，因?yàn)闊o知，反而坦然。

孤絕是一種人生境界，它對(duì)我們所產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了獨(dú)行夜路所給我們的刺激。有時(shí)我身處鬧市，四周是熙熙攘攘的人群，兩旁是紅紅綠綠的彩燈，而我卻如處荒野，心里刮著凄冷的風(fēng)。誰都可能產(chǎn)生這種體驗(yàn)，你明明被這個(gè)世界緊緊摟著，然而內(nèi)心卻感到自己是無人理睬的棄兒。不僅在鬧市里，甚至在熟悉的人群中，也會(huì)有這種孤絕感。那些熟悉的臉一下子變得陌生了，沒有一張嘴向你說真話，沒有一雙眼睛使你感到溫暖，無靠無助的感覺緊緊攫住你的心，從環(huán)境到心境，都真是：荒野無燈。乞助和尋求憐憫是常被人采取的解脫方法，可惜這種解脫是以出賣或出讓尊嚴(yán)與自信為代價(jià)的。

人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗，它對(duì)每個(gè)人都同樣嚴(yán)酷。這種黑暗也許是一個(gè)大時(shí)代的國家民族的浩劫，個(gè)人只分擔(dān)了其中的一份。這種黑暗也許只是個(gè)人命運(yùn)中的小插曲，諸如失戀、被誣、疾病等等，對(duì)其他人而言是微不足道的瑣事。然而每個(gè)人在通過這段黑暗時(shí)所產(chǎn)生的心境是不同的，解脫的方式也會(huì)各異。

說到這里，我可以認(rèn)為人是有靈魂的，因?yàn)槲覀兤剿乜床坏降膬?nèi)心世界，在這個(gè)時(shí)候往往會(huì)顯影，會(huì)左右我們的言行。柳宗元的《江雪》一詩，應(yīng)該是孤絕心境的最美描繪。?千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅?——在此絕滅之境，能心平氣和地垂釣，是一

境界。能夠不與人伍的獨(dú)釣又是一境界，而能在絕滅孤獨(dú)之中釣寒江之雪，乃是最高境界。以前老師講課總說這是詩人失意心態(tài)的寫照。

其實(shí)，人難免不失意，失意時(shí)不失人格，不失風(fēng)骨，不失高潔，才可獨(dú)居寒冷的江峽中，成為高天銀雪世界的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位臵，會(huì)如何呢？我曾問自己。我說，我不如他，我不會(huì)怕冷，卻會(huì)怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈……

（散文選刊2006年8月）

參考答案：在作者看來，人生路上的孤絕（困難和艱苦）環(huán)境并不可怕，可怕的是感受不到真情和溫暖，沒有自我救贖的靈魂。這表達(dá)了作者對(duì)人間真情和溫暖的渴望與向往，對(duì)人生信念和人格尊嚴(yán)的呼喚與堅(jiān)守。

4．作者說人在孤絕的環(huán)境中，往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來解脫自己。你怎樣看待這種人生態(tài)度？假期你處在這樣的環(huán)境又會(huì)如何？請(qǐng)聯(lián)系全文談你的看法。（5分）

1、作者在文章開頭詳細(xì)敘述了自己走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這樣寫有什么好處？（4分）

解析：本題考查對(duì)表現(xiàn)手法的分析綜合能力。從內(nèi)容上來看，作者敘述自己走鄉(xiāng)間夜路的經(jīng)歷，這來自生活經(jīng)歷對(duì)黑暗的感觸，親切自然，而又令讀者感到熟悉，正是為下文寫人生之旅中的黑暗、人生的孤絕境界作鋪墊。

參考答案：從自己的生活經(jīng)歷談起，行文自然，為下文談人生的孤絕境界作了鋪墊。

2、第一、三段都出現(xiàn)了?荒野無燈?，請(qǐng)分別指出它們?cè)谖闹械木唧w含義。（4分）

解析：本題考查理解并解釋文中重要句子的能力。結(jié)合文章語境中不難看出，第一段中的?荒野無燈?寫的是生活經(jīng)歷對(duì)黑暗的感觸，而第三段中的?荒野無燈?乃是身居繁華鬧市甚至在熟悉的人群中，?心里刮著凄冷的風(fēng)?，有著一種?孤絕感?，一種?無靠無助的感覺?，這正是一種孤絕的心境。

參考答案：第一個(gè)指記憶中留下的對(duì)野外黑暗很深的難以忘懷的感觸。第二個(gè)指身居鬧市與朋友之中卻感到無靠無助的心境。

3、作者最后說：?我不會(huì)怕冷，卻會(huì)怕這荒野沒有一盞喚我歸云的燈……?你怎樣理解這句話在文中的深刻含意？（5分）

解析：本題考查體會(huì)重要語句豐富含意的能力。本語句理解關(guān)鍵在于?冷?和?燈?的含義，從上文第四段?人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗?可看出，?冷?是指人生路上的孤絕環(huán)境，人生路上遇到的一些困難和挫折。而第三段中通過理解?荒野無燈?是?心里刮著凄冷的風(fēng)?，?感到自己是無人理睬的棄兒?，?無靠無助的感覺?，可以理解?喚我歸去的燈?實(shí)際上是孤絕人生中所缺少的真情和溫暖，是?通過這段黑暗時(shí)?的解脫的方式。至此，也就把握作品的深層內(nèi)涵。

解析：本題考查對(duì)文學(xué)作品的探究能力，要求考生就人在孤絕環(huán)境中所采取的人生態(tài)度談看法?？梢越Y(jié)合全文，聯(lián)系自己的實(shí)際加以綜合發(fā)揮。由于此題的答案不具有確定性，因而對(duì)考生有較大的挑戰(zhàn)性，對(duì)素質(zhì)好的考生有極大的鼓舞作用?？忌灰芸圩∩硖幠婢?，也要?保持自我，勇于進(jìn)取?這個(gè)要點(diǎn)，言之成理即可。

參考答案：這都不是積極的做法。身處逆境，至少要保持平和的心態(tài)，更重要的是在逆境中能在心中點(diǎn)一盞溫情的燈，保持自我，不失人格，不失風(fēng)骨，勇于進(jìn)取。

5、文章第一節(jié)作者為什么說對(duì)荒野無燈的感觸難以忘懷？（6分）

①因?yàn)閷?duì)黑暗的恐懼和想象中對(duì)藏在黑暗中的鬼怪的敬畏。②對(duì)溫情燈火的熱愛和感激。③沉淀于人生的經(jīng)歷令作者作出反思。

6、?你明明被這個(gè)世界緊緊摟著，然而內(nèi)心卻感到自己是無人理睬的棄兒。?這句話的含義是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。（4分）

參考答案：在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，人與人相處由于缺少真誠和信任，充滿普遍的冷漠，沒有溫暖和熱情，人的內(nèi)心沒有值得信任和依賴的對(duì)象，雖然共同存在于這個(gè)世界，卻感受不到彼此的溫情和關(guān)愛，因而心理上覺得自己是被世界遺棄的孩子。

7、文中說柳宗元的《江雪》一詩揭示了孤絕處境下的三種人生境界，為什么說?能在絕滅孤獨(dú)之中釣寒江之雪，乃是最高境界?？（4分）

參考答案：作者認(rèn)為，人生難免失意，關(guān)鍵在于失意不失人格，不失風(fēng)骨，不失高潔，于孤絕之際靈魂不沉淪，成為自我孤獨(dú)高潔靈魂的持有者，這是沉淪乞憐求助者所不能達(dá)到的，因此說是荒野無燈的處境下最高的境界。

8、怎樣理解作者筆下的?荒野無燈?和?燈火的溫情?？（6分）

參考答案：①人生追求的路上難免遇到荒野無燈的處境，希望人世間充滿溫暖，熱情和感激，而不是互相冷漠以對(duì)。②沒有燈火的孤絕境界里，要不失風(fēng)骨和尊嚴(yán)，保持獨(dú)立高潔的人格。③作者含蓄地批判了現(xiàn)實(shí)的冷漠，表達(dá)了對(duì)人世間溫情和關(guān)愛的渴望。

閱讀下面的文字，完成16-18題。

嚴(yán)冬海獵

陳秉漢

①風(fēng)靜了，天空像碩大無朋的冰塊銀晃晃閃著寒光。嚴(yán)寒的海面彌漫著乳白色的霧氣。海肚天腳一片胭紅。怕憐的夕陽像喝多了酒，醉醺醺地投入暮靄中。這是霜凍的征兆。幾十年未遇的寒流襲來，往日鬧市般的海灣冷冷清清。

（海龍父親描寫1）?海龍—— ?海灘那邊傳來渺遠(yuǎn)的呼喚聲。

?哎——?礁石上赤條條地爬上一個(gè)十四五歲的少年。他迅速穿上一件赤褐色的舊衣服。衣服又寬又長，過了膝蓋，袖口還卷了幾卷，（原因1）分明是他爸爸穿過的。

一年四季，海龍喜歡在這里洗澡、潛水，即使這樣的鬼天氣也不例外?，F(xiàn)在正是尖頭魚最肥最值錢的季節(jié)，（海龍父親描寫2）海龍的爸爸有一種祖?zhèn)鞑遏~絕招，越是天寒地凍效果越好；深夜走到沙灘，仰頭喝幾口燒酒，脫下衣服，跳進(jìn)海里，尖頭魚便迎著熱氣游過來┅┅可是爸爸出海，媽媽就心跳。（海龍父親描寫3）所以爸爸不讓海龍學(xué)這種原始的捕魚法。（原因2）但是聰明的海龍知道爸爸是怎樣捕魚的，覺得很過癮，很刺激。他幾次要跟爸爸下海，都被爸爸罵了回來。

一家人正圍著低矮的桌子吃晚飯。桌上放著一竹簍瘦小的番薯，一缽清得照見人影的稀飯。還有一碟咸蝦子和一碟咸蘿卜。小屋里響起單調(diào)乏味的蠶吃桑葉般的咀嚼聲。媽媽撈一碗稠的稀飯放在爸爸的面前。（海龍父親描寫4）爸爸把稀飯倒進(jìn)缽里，舀了一碗粥湯，弓著腰埋頭就著番薯連皮帶根艱難地咀嚼吞咽，不時(shí)停下來咳嗽。有時(shí)咳嗽得喘不過氣來，妹妹便給他捶捶腰背。

海風(fēng)穿過破屋石縫兒，像吹簫一樣嗚嗚響。（海龍父親描寫5）爸爸頭也不抬地說：?阿龍，天氣這么冷，你別去耍海水了，弄出病來怎么辦！?

?浸浸海水少生病，鄰居老叔說的。?海龍抓了一個(gè)番薯端著碗到屋外吃，看看海邊的天色變化。他把一塊番薯連皮帶根吞咽下去。今晚他毫不客氣，只顧填飽自己的肚子。今晚他要干大事業(yè)。

天黑下來，破漏的小石屋冷冷清清，爸爸咳嗽著躺下了。媽媽和妹妹也上床睡覺了。海龍心中有事，裝作睡著了的樣子發(fā)出做作的鼾聲。不知什么時(shí)候了，爸爸的咳嗽和呻吟聲漸漸輕了。海龍這才躡手躡腳溜下床，溜到門外。

大海一片漆黑。墨藍(lán)的蒼穹綴滿星星，灑下淡淡的星光。海灘像一片蒙蒙輕霧。大海平潮了，遠(yuǎn)處傳來嘩嘩的濤聲，像大海沉睡時(shí)的均勻鼻息。海龍覺得那地方非常美麗，非常遙遠(yuǎn)，好像一個(gè)幻境。那里有星星點(diǎn)點(diǎn)的漁火，像醉人的眼睛，此刻可能

都睡著了。他深情地望望小石屋。冬夜的小石屋像夢(mèng)一般靜寂，此刻被一種凄涼而又溫暖的氣氛所籠罩。門前木麻黃紋絲不動(dòng)，斑駁的樹影爬上西墻，漸漸拉長，淡了。屋里格外昏暗，偶爾傳來爸爸的咳嗽和妹妹睡夢(mèng)中磨牙的聲音。

海龍已經(jīng)學(xué)會(huì)看星星辨早晚了。俗話說：冬潮漲子午。遠(yuǎn)處起大潮了。一會(huì)兒轟轟潮聲鋪天蓋地而來。大海瞬息萬變。海龍心里激動(dòng)，仿佛已經(jīng)長大成人。他那稚嫩的臉蛋此刻十分凝重黯淡，和夜色融成一體。他不會(huì)喝酒，也不知道爸爸的酒放在哪里。他悄悄掏出兩個(gè)埋在熱灶灰里的番薯，還有些燙手。他拍掉草木灰，連皮吞進(jìn)肚里，全副武裝，肩挑尖擔(dān)，挑著魚簍、干柴捆，快步向海灘走去。他把尖擔(dān)插在潮水線上，爬上礁嶼，解開柴捆，劃了幾根火柴才把柴枝點(diǎn)燃，柴枝熊熊燃燒起來，照得周圍海面紅光閃閃爍爍。他脫下衣服，渾身一陣哆嗦，急忙用水布包好衣服盤在頭上，迅速溜下海里。深夜的海水不同白天，像冰窖一樣。海龍感受到裂肌砭骨的寒冷。他沒有后悔，沒有退縮。爸爸忍受得了，自己為什么忍受不了。他咬咬牙，揮動(dòng)雙臂，撈水擦擦身體。敏感的尖頭魚已經(jīng)感受到一團(tuán)熱氣，它們笨拙地迎著熱氣游過來。

海龍的周圍已經(jīng)簇?fù)碇S多尖頭魚。它們笨拙地向海龍的腋下、胯下鉆來，尋找最理想的去處。海龍激動(dòng)得心怦怦跳，忘記了寒冷，牙齒叼著魚簍，雙手左右開弓，左一條右一條，像撈漂浮在水里的蘿卜，一一把它們丟進(jìn)簍里。

海潮不斷上漲。海龍隨海水不斷上浮。到插尖擔(dān)的地方，魚簍滿了。（原因3）要是爸爸便立即拔起尖擔(dān)挑起魚簍上岸來，腳一蹬穿上褲子，手一伸穿好衣服，弓著腰小跑回家，鉆進(jìn)孩子們用體溫焐熱的被窩……不！此刻礁嶼附近的尖頭魚還很多，放著鈔票不撿才是傻子?？墒囚~簍滿了，沒地方放呀！得想想辦法。他爬上礁石，添了柴火，解下盤在頭上的衣服，拿石頭把褲帶砸成兩段，一段褲帶把褲角扎牢，把簍里的魚倒進(jìn)去，再用另一段褲帶扎了口。海龍帶著魚簍再次溜下海里，身子接觸到密密麻麻滑滑溜溜的尖頭魚。（原因4）現(xiàn)在簡(jiǎn)直像大把大把撿鈔票。他激動(dòng)得熱血沸騰，忘記了寒冷，忘記了饑餓，忘記了困乏。他干狂了，干傻了，干邪性了，恨不得把海里的尖頭魚都抓進(jìn)自己的魚簍里。

潮水開始撤退了。海龍穿好上衣，拴好水布，光著屁股，拔起尖擔(dān)，肩挑沉甸甸一擔(dān)尖頭魚迅速爬上岸來，這才感到寒風(fēng)刺骨，渾身哆嗦，牙齒打戰(zhàn)，嘴巴發(fā)出呼呼怪叫，雙腳已全麻木了。

（海龍父親描寫6）后半夜，爸爸連連咳嗽，醒了過來，用手一摸不見海龍，急了，忙找到媽媽床前，也不見海龍影子，魚簍和尖擔(dān)也不見了。他心里明白，急忙穿上破裘跑出門外，遙見礁嶼那邊還有篝火明明滅滅地燃燒，急忙用手合成話筒呼喚海龍。

媽媽被驚醒了，點(diǎn)亮船燈和爸爸一起向海灘走來。船燈被海風(fēng)吹熄了。爸爸媽媽一腳深一腳淺，跌跌撞撞呼喚著兒子的名字，一點(diǎn)回應(yīng)都沒有。爸爸媽媽好不著急。媽媽一個(gè)踉蹌，腳下好像絆著什么，軟綿綿的。她低頭一看，這不是孩子嗎？媽媽雙腳一軟，跪了下來，只見海龍光著屁股，肩上的擔(dān)子一頭是魚簍一頭是用褲子改裝的袋子，都盛滿了銀晃晃的尖頭魚。爸爸媽媽驚呆了，趕忙背起海龍，爸爸挑起擔(dān)子一步一步走回家里。

海龍清醒過來，喝下一碗熱水，鉆進(jìn)妹妹的暖被窩，冰冷的身子接觸到妹妹，把妹妹驚醒了，?哇?的一聲大哭起來。媽媽忙哄妹妹：?哥哥給你撿來好多好多的魚哩！?妹妹揉揉惺忪睡眼見地上許多尖頭魚，不禁破涕為笑。媽媽鉆進(jìn)被窩用力擠。題目分析：

問原因，又是典型的?抓?題，全文找。第二問屬于挖題，深挖兩個(gè)原因的內(nèi)涵，挖出?原因的原因?。（海龍父親描寫7）爸爸搬過來自己的破棉被蓋上去，鉆進(jìn)去，把海龍夾在中間，用力擠，擠出熱氣來。小石屋格外溫馨。刺骨的寒風(fēng)發(fā)出尖厲的哨音，穿過石縫兒溜走了，黎明前的大海靜了，靜得像守著搖籃的母親……

（選自《2004年廣東散文精選》，有刪減）16.閱讀文中兩處畫線部分的景物描寫，請(qǐng)分別說明作者的描寫意圖。（4分）題目分析：

這是?夸?題，?夸?景物描寫的作用，要從結(jié)構(gòu)、手法、內(nèi)容三方面來夸。答題思路：

先看第一處劃線語句，處于文章的首段。先考慮能不能從?交代了……?、?渲染了……?、?提示了……?三方面作答，然后再思考小說首段的其他作用：引出下文、作鋪墊、設(shè)臵懸念，激發(fā)讀者閱讀興趣。最后有內(nèi)涵挖內(nèi)涵，有手法答手法。捋清思路，開始作答：交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)是在海邊，時(shí)間是?霜凍?季節(jié)。渲染了寒流襲來前的寒冷、冷清的氣氛。為下文海龍深夜下海捕魚艱苦異常的情節(jié)作鋪墊。再看第二處劃線語句，處于尾段。尾段作用有：點(diǎn)明中心、升華主旨、收束全文、引人深思耐人尋味、照應(yīng)開頭。然后還是有手法答手法，有內(nèi)涵挖內(nèi)涵。作答：升華主旨，暗示了讀者故事美好的結(jié)局，隱含了對(duì)海龍一家戰(zhàn)勝困難的美好祝愿。照應(yīng)開頭的景物描寫。標(biāo)準(zhǔn)答案：

1、開頭景物描寫描繪了寒流襲來前的寒冷、冷清的景象，渲染氣氛，為下文海龍深夜下海捕魚艱苦異常的情節(jié)作鋪墊。

2、文章最后一段尾句的景物描寫，照應(yīng)開頭，暗示故事的結(jié)局，同時(shí)隱含了對(duì)海龍一家戰(zhàn)勝困境的美好祝愿。17.文中海龍的父親是一個(gè)什么樣的人物形象？（4分）題目分析：

屬于?抓?題，全文找，找出所有對(duì)于海龍父親的描寫，分條概括。答題思路：

找出所有跟海龍父親有關(guān)的描寫（見紅體字），描寫1、3、5、6、7寫出了父親對(duì)兒子的疼愛，描寫4寫出父親富有家庭責(zé)任感，描寫2寫出父親身懷捕魚絕技，描寫4、6寫出父親因艱辛勞作病倒。標(biāo)準(zhǔn)答案：

父親是一個(gè)身懷捕魚絕技，富有家庭責(zé)任感，為生計(jì)不畏勞苦，疼愛兒子，但終因艱辛勞作而病倒的漁民形象。點(diǎn)撥：

答小說中人物形象的時(shí)候最好在最后扣身份，如?漁民形象?。

18.海龍捕魚時(shí)經(jīng)受了考驗(yàn)，使他堅(jiān)持下去的原因有哪些？（3分）請(qǐng)結(jié)合全文分析其中的兩個(gè)原因。（4分）

答題思路：

找出能說明原因的語句（見藍(lán)體字），原因1、2可總結(jié)為父親對(duì)海龍的影響。原因3可概括為他想多捕魚，決心超過父親。原因4可概括為想幫助家庭戰(zhàn)勝困境。多抓魚，多賺錢。分析時(shí)只要結(jié)合藍(lán)體字即可。標(biāo)準(zhǔn)答案：

原因：

1、父親對(duì)海龍的影響。

2、想幫助家庭戰(zhàn)勝困境。多抓魚，多賺錢。

3、他想多捕魚，決心超過父親。

分析：

1、文中多次寫到父親對(duì)海龍的影響。從對(duì)父親捕魚絕技的羨慕，到模仿，在寒冷的海水中不退縮，其原因都是深受父親的影響。

2、他決心超過父親的信念，讓他經(jīng)受住了寒冷對(duì)他的考驗(yàn)。?要是爸爸便立即……不！此刻礁嶼……他太舍不得離開了。?這些心理活動(dòng)的描寫暗示了海龍想多捕魚，要超過父親的強(qiáng)烈愿望。

第二篇：散文類

散文

1.《遠(yuǎn)古的呼喚》

你淡淡的微笑，讓我張開幸福的尊嚴(yán)，追隨你的氣息忘記努力的辛酸。你不露身色裹著無法猜透的神秘，戲弄我赤裸裸地期盼。當(dāng)那份真誠從心底寫在田野，我的影子已經(jīng)寫下不朽的誓言。伴隨你的箏韻唱望情的歌。歌聲響起，靈魂飛翔，去感動(dòng)自己無悔的期待。

春寒即將迎來一場(chǎng)瑞雪覆蓋，你把箏韻的聲色調(diào)和，有意放緩，韻律撫慰，像深邃的老翁告知，那是冷香憐玉，瑞象贈(zèng)語。多情善感的我又一次把緊鎖的眉間舒展，相信你傳說里的吉祥。一切來的那樣突然，去的那樣傷感，我不存在一點(diǎn)怨言，只因?yàn)槟愕暮魡居悬c(diǎn)遙遠(yuǎn)，讓我期待的雙眼在光里追尋在夜里思念。如果不經(jīng)意染上寂寞的憂癥，還會(huì)重新背上墮落的誓言。

2.《我期待走進(jìn)你的心里》

今宵懷春，或許一抹綠盈是一座溫暖的大棚，是活力和生命的象征。我愛戴春天的美景，希望把自己的精力全部消耗在這個(gè)季節(jié)?？墒俏也恢烙檬裁捶绞椒瞰I(xiàn)不留遺憾。你在所有生命里都隱藏著神秘感。綠影纏天，讓枯色與腐朽一夜之間長出青春的笑臉，換一身春裝行走在大江南北，任嬌陽追捧和煦拂面，你把最亮麗的一面帶給人間。我們都感動(dòng)你的美麗，都追隨你的腳步瀟灑自己的舞姿。我知道，春姑娘已經(jīng)頻頻來訪，是希望把一切夢(mèng)境趕跑，讓自己的心感動(dòng)在綠色的田野?；蛟S生生不息的力量能把我懷春的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)。

一切都是那樣的自然，了望過后都會(huì)走進(jìn)實(shí)踐的田園。夢(mèng)從這里飛出，又悄悄地在這里降落。一年四季欣賞著我的變化，我用汗水和熱淚撫摸著一點(diǎn)點(diǎn)變換的顏色。風(fēng)柔進(jìn)了我的理想，雨澆滅了我的冷漠，我的生命蓬勃旺盛，心中有無限的向往想對(duì)你講。

3《媽媽的一封信》——三毛

我的女兒，在逝去的歲月中，雖有太多的坎坷，但我們已用盡愛的金線，一針一針經(jīng)緯地織補(bǔ)起來，希望父母的巧手神工能織得像當(dāng)初上帝賜給你的一樣，天衣無縫，重度你快樂健康的人生。孩子，請(qǐng)接受父母的祝福和祈禱，愿主賜恩。

你車禍的消息，一直等你出院后，你姐姐才告訴我們（瞞得好緊）。當(dāng)時(shí)我腦中一片茫然，整個(gè)世界仿佛都在旋轉(zhuǎn)，淚含滿眶，默默無語，心碎片片，千水萬山，無法親臨照顧。孩子，你怕我們傷心難受，教姐姐慢慢再講，這是你的孝心，但你可想到，我們知道了一樣地神傷，擔(dān)憂焦急，一直到收到你的錄音帶與照片后，仍未能釋然?？吹侥阆轃o力的樣子，更耿耿于懷；每次午夜夢(mèng)回，你可曾聽到母親依依的呼喚？天涯海角，不論離我們有多么遙遠(yuǎn)，我們的心靈總是彼此相通。

4.《黃昏的故事》——三毛

我喜歡漫游，也喜歡黃昏和黑夜交接的那一段時(shí)光。

我們現(xiàn)在的家，座落在一個(gè)斜斜山坡的頂上。前面的大玻璃窗看出去，星羅棋布的小白房在一脈青山上迤邐著筑到海邊。

廚房的后窗根本是一幅畫框，微鳳吹拂著美麗的山谷，落日在海水上緩緩轉(zhuǎn)紅，遠(yuǎn)方低低的天邊，第一顆星總像是大海里升上來的，更奇怪的是，墻下的金銀花，一定要開始黃昏了，才發(fā)出淡淡的沁香來。這時(shí)候，一天的家務(wù)差不多都做完了，咖啡熱著，蛋糕烘烤得恰到好處。荷西已經(jīng)下工回來，電視機(jī)也開始唱廣告歌。

我換上舒服的涼鞋，把荷西的茶點(diǎn)小心的用托盤搬出來，這才摸摸他的頭，對(duì)他說∶“我走了?！?/p>

這時(shí)候的荷西，也許在看報(bào)，也可能盯著電視，也可能開始吃東西，他照例含糊的說一句∶“旅途愉快！”便將我打發(fā)去了。

5.《荷塘月色》——朱自清

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

荷塘的四面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍??；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。

6.《歌聲》——朱自清

昨晚中西音樂歌舞大會(huì)里“中西絲竹和唱”的三曲清歌，真令我神迷心醉了。

仿佛一個(gè)暮春的早晨，霏霏的毛雨①默然灑在我臉上，引起潤澤、輕松的感覺。新鮮的微風(fēng)吹動(dòng)我的衣袂，像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上，經(jīng)了那細(xì)雨，正如涂了一層薄薄的乳油，踏著只覺越發(fā)滑膩可愛了。

這是在花園里。群花都還做她們的清夢(mèng)。那微雨偷偷洗去她們的塵垢，她們的甜軟的光澤便自煥發(fā)了。在那被洗去的浮艷下，我能看到她們?cè)谟腥展鈺r(shí)所深藏著的恬靜的紅，冷落的紫，和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的，現(xiàn)有都帶了黯淡的顏色。——是愁著芳春的銷歇么？是感著芳春的困倦么？

7.《四月，在古戰(zhàn)場(chǎng)》——余光中

熄了引擎，旋下左側(cè)的玻璃窗，早春的空氣遂漫進(jìn)窗來。岑寂中，前面的橡樹林傳來低沉而嘶啞的鳥聲，在這一帶的山里，蕩起幽幽的回聲。是老鴉呢，他想。他將頭向后靠去，閉起眼睛，仔細(xì)聽了一會(huì)，直到他感到自己已經(jīng)屬于這片荒廢。然后他推開車門，跨出駕駛座，投入四月的料峭之中。

水仙花的四月啊，殘酷的四月。已經(jīng)是四月了，怎么還是這樣冷峻，他想，同時(shí)翻起大衣的領(lǐng)子。濕甸甸陰凄凄的天氣，風(fēng)向飄忽不定，但風(fēng)自東南吹來時(shí)，潮潮的，嗅得到黛青翻白的海水氣味。他果然站定，嗅了一陣，像一頭臨風(fēng)昂首的海豹，直到他幻想，海藻的腥氣翻動(dòng)了他的胃。

8.《聽聽那冷雨》——余光中

驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢(mèng)里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個(gè)雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風(fēng)里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的臺(tái)北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個(gè)中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從安東尼奧尼那里來的。不過那—塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀(jì)，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。

9.《記憶像鐵軌一樣長》——余光中

我的中學(xué)時(shí)代在四川的鄉(xiāng)下度過。那時(shí)正當(dāng)抗戰(zhàn)，號(hào)稱天府之國的四川，一寸鐵路也沒有。不知道為什么，年幼的我，在千山萬嶺的重圍之中，總愛對(duì)著外國地圖，向往去遠(yuǎn)方游歷，而且見到月歷上有火車在曠野奔馳，曳著長煙，便心隨煙飄，悠然神往，幻想自己正在那一排長窗的某一扇窗口，無窮的風(fēng)景為我展開，目的地呢，則遠(yuǎn)在千里外等我，最好是永不到達(dá)，好讓我永不下車。那平行的雙軌從天邊疾射而來，像遠(yuǎn)方伸來的雙手，要把我接去未知；不可久視，久視便受它催眠。

鄉(xiāng)居的少年那么神往于火車，大概是因?yàn)樗蹅ザ揲L，軒昂的車頭一聲高嘯，一節(jié)節(jié)的車廂鏗鏗跟進(jìn)，那氣派真是懾人，繼續(xù)單調(diào)而催眠，也另有一番情韻。過橋是俯瞰深谷，真若下臨無地，躡虛而行，一顆心，也忐忐忑忑呆災(zāi)半空。

10.《自剖》——徐志摩

我是個(gè)好動(dòng)的人；每回我身體行動(dòng)的時(shí)候，我的思想也仿佛就跟著跳蕩。我做的詩，不論它們是怎樣的“無聊”，有不少是在行旅期中想起的。我愛動(dòng)，愛看動(dòng)的事物，愛活潑的人，愛水，愛空中的飛鳥，愛車窗外掣過的日野山水。星光的閃動(dòng)，草葉上露珠的顫動(dòng)，花須在微風(fēng)車的搖動(dòng)，雷雨時(shí)云空的變動(dòng)，大海中波濤的洶涌，都是茬在觸動(dòng)我感興的情景。

是動(dòng)，不論是什么性質(zhì)，就是我的興趣，我的靈感。是動(dòng)就會(huì)催快我的呼吸，加添我的生命。

近來卻大大的變樣了。第一我自身的肢體，已不如原先靈活；我的心也同樣的感受了不知是年歲還是什么的拘縶。

11.《印度洋上的秋思》——徐志摩

月光有一種神秘的引力，她能使海波咆哮，她能使悲緒生潮。月下的喟息可以結(jié)聚成山，月下的情淚可以培￥百畝的畹蘭，千莖的紫琳耿。我疑悲哀是人類先天的遺傳，否則，何以我們兒年不知悲感的時(shí)期，有時(shí)對(duì)著一瀉的清輝，也往往凄心滴淚呢？

但我今夜卻不曾流淚。不是無淚可滴，也不是文明教育將我最純潔的本能鋤凈，卻為是感覺了神圣的悲哀，將我理解的好奇心激動(dòng)，想學(xué)契古特白登來解剖這神秘的“眸冷骨累”。冷的智永遠(yuǎn)是熱的情的死敵仇。他們不能相容的。

12.《想飛》——徐志摩

??！你能不能把一種急震的樂音想象成一陣光明的細(xì)雨，從藍(lán)天里沖著這平鋪著青綠的地面不住的下？不，那雨點(diǎn)都是跳舞的小腳，安琪兒的。云雀?jìng)円策^了飯，離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。上帝給它們的工作，替上帝做的工作。瞧著，這兒一只，那邊又起了兩！一起就沖著天頂飛，小翅膀活動(dòng)的多快活，圓圓的，不躊躇的飛，──它們就認(rèn)識(shí)青大。一起就開口唱，小嗓子活動(dòng)的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，──它們贊美的是青天。瞧著，這飛得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直頂著無底的天頂細(xì)細(xì)的搖，──這全看不見了，影子都沒了！但這光明的細(xì)雨還是不住的下著??

13.《延安街市記》——賈平凹

街市開得很早，天亮的時(shí)候，趕市的就陸陸續(xù)續(xù)來了。才下過一場(chǎng)雨，山川河谷有了靈氣，草木綠的深，有了黑青，生出一種呈藍(lán)的氣靄。東川里河畔，原是作機(jī)場(chǎng)用的，如今機(jī)場(chǎng)遷移了，還留下條道路來，人們喜歡的是那水泥道兩邊的小路，草萋萋的，一尺來高，夾出的路面平而干凈無塵，螞蚱常常從腳下濺起，逗人情性，走十里八里，腳腿不會(huì)打硬了。山峁上，路瘦而白，有人下來，躡手躡腳地走那河邊的一片泥沼地，泥起了蓋兒，恰好負(fù)起腳，稀而并不沾鞋底。一頭小毛驢，快活地跑著。突然一個(gè)騰躍，身子扭得象一張弓。

14.《月下》——沈從文

你的眼睛還沒掉轉(zhuǎn)來望我，只起了一個(gè)勢(shì)，我早驚亂得同一只聽到彈弓弦子響中的小雀了。我是這樣怕與你靈魂接觸，因?yàn)槟闾利惲说木壒省?/p>

但這只小雀它愿意常常在弓弦響聲下驚驚烽惶亂竄，從驚亂中它已找到更多的舒適快活了。

在青玉色的天里，那些閃閃爍爍底星群，有你底眼睛存在：因你底眼睛也正是這樣閃爍不定，且不要風(fēng)吹。

在山谷中的溪澗里，那些清瑩透明底出山泉，也有你底眼睛存在：你眼睛我記著比這水還清瑩透明，流動(dòng)不止。

15.《新年抒懷》——季羨林

小的時(shí)候，總希望時(shí)光快快流逝，盼過節(jié)，盼過年，盼迅速長大成人。然而，時(shí)光卻偏偏好像停滯不前，小小的心靈里溢滿了忿忿不平之氣。

但是，一過中年，人生之車好像是從高坡上滑下，時(shí)光流逝得像電光一般。它不饒人，不了解人的心情，愣是狂奔不已。一轉(zhuǎn)眼間，“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，滑過了花甲，滑過了古稀，少數(shù)幸運(yùn)者或者什么者，滑到了耄耋之年。人到了這個(gè)境界，對(duì)時(shí)光的流逝更加敏感。年輕的時(shí)候考慮問題是以年計(jì)，以月計(jì)。到了此時(shí)，是以日計(jì)，以小時(shí)計(jì)了。

16.《新年抒懷》——季羨林

現(xiàn)在正是嚴(yán)冬。室內(nèi)春意融融，窗外萬里冰封。正對(duì)著窗子的那一棵玉蘭花，現(xiàn)在枝干光禿禿的一點(diǎn)生氣都沒有。但是枯枝上長出的骨朵兒卻象征著生命，蘊(yùn)含著希望?；ǘ湔榭s在骨朵兒內(nèi)心里，春天一到，東風(fēng)一吹，會(huì)立即能綻開白玉似的花。池塘里，眼前只有殘留的枯葉在寒風(fēng)中在層冰上搖曳。但是，我也知道，只等春天一到，堅(jiān)冰立即化為粼粼的春水?，F(xiàn)在蜷縮在黑泥中的葉子和花朵，在春天和夏天里都會(huì)躥出水面。在春天里，“蓮葉何田田”。到了夏天，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，那將是何等光華爛漫的景色啊?！凹热欢斓搅?，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”

17.《聽雨》——季羨林

我靜靜地坐在那里，聽到頭頂上的雨滴聲，此時(shí)有聲勝無聲，我心里感到無量的喜悅，仿佛飲了仙露，吸了醍醐，大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來，我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界，更難為外人道也。

18.《二月蘭》——季羨林

我在迷離恍惚中，忽然發(fā)現(xiàn)二月蘭爬上了樹，有的已經(jīng)爬上了樹頂，有的正在努力攀登，連喘氣的聲音似乎都能聽到。我這一驚可真不?。耗嵌绿m真成了精了嗎？再定睛一看，原來是二月蘭叢中的一些藤蘿，也正在開著花，花的顏色同二月蘭一模一樣，所差的就僅僅只缺少那一團(tuán)白霧。我實(shí)在覺得我這個(gè)幻覺非常有趣。帶著清醒的意識(shí)，我仔細(xì)觀察起來：除了花形之外，顏色真是一般無二。反正我知道了這是兩種植物，心里有了底，然而再一轉(zhuǎn)眼，我仍然看到二月蘭往枝頭爬。這是真的呢？還是幻覺？一由它去吧。

19.《清塘荷韻》——季羨林

前年和去年，每當(dāng)夏月塘荷盛開時(shí)，我每天至少有幾次徘徊在塘邊，坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香。“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！蔽掖_實(shí)覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花綠肥、紅肥。倒影映入水中，風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那里。我曾在某一本詩話上讀到兩句詩：“池花對(duì)影落，沙鳥帶聲飛。”作者深惜第二句對(duì)仗不工。這也難怪，像“池花對(duì)影落”這樣的境界究竟有幾個(gè)人能參悟透呢？

20.《清塘荷韻》——季羨林

光長荷葉，當(dāng)然是不能滿足的。荷花接踵而至，而且據(jù)了解荷花的行家說，我門前池塘里的荷花，同燕園其他池塘里的，都不一樣。其他地方的荷花，顏色淺紅；而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開出十六個(gè)復(fù)瓣，看上去當(dāng)然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風(fēng)弄姿，似乎在睥睨一切。幼時(shí)讀舊詩：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！?/p>

21.《你是怎樣一個(gè)女子》

你是怎樣一個(gè)女子，就如紫色煙云里的一只青鳥，孤單的翱翔。臨風(fēng)而泣那兩行香雨，是茫茫云海里隕落的冰帝，寧靜的思緒，正是你嬌柔地梨花帶雨！輕輕地來啊，夢(mèng)般的女子，揚(yáng)起紅袖，撒落心怡，就如竹林月下晚唱般悠揚(yáng)，不經(jīng)意的回首間，面似桃花啊，嘴角掛起甜甜心語！那定是你最真的痕跡吧！

你是怎樣一個(gè)女子?是追風(fēng)的奇跡嗎？是弦間舞袂的音符嗎？就如溪邊潺潺濺起清涼的水滴，潤進(jìn)心田，與你同舞吧，微笑的臉卻漸漸遠(yuǎn)去！似影無別離，與你同醉吧，雙舉杯盞，卻聞香伏案，醒與夢(mèng)間，是你淡淡的留戀嗎！

22.《陽光漫過夢(mèng)境》

每當(dāng)抬頭遙望星空，深深凝望那高遠(yuǎn)飄渺的北斗星，想象這北方星空下人們的一顰一笑，仿佛就在眼前，又似乎很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

就在我想伸手觸及北方那滄桑的臉頰時(shí)，卻在一剎那支離破碎，我突然惶恐，不知道北方是不是我靈魂的歸宿，抑或只是短暫的停留。

昨夜，一個(gè)人讀書晚歸，行走在那樹影婆娑的幽徑，路燈透過樹葉灑下斑駁昏黃的燈光，仰望空靈浩瀚的夜空，唯有一彎殘?jiān)码[于蒼穹，浸出淡淡的月光，如流水般傾瀉而來。

23.《忘秋》

早晨七八點(diǎn)過后，群群的村人陸陸續(xù)續(xù)的來了。他們鋪開麻袋毯，抬上脫谷機(jī)往中間一壓，就成了他們的谷場(chǎng)。有的割稻子，有的抱稻穗，有的脫谷；有的裝谷子，割穗的拿著鐮刀割的吱吱直響；抱穗的也是沖沖的往來往去；脫穗的更是把那抬脫谷機(jī)踩的咯咯直響。不一會(huì)兒，好大的一片稻田消失了，脫谷機(jī)后面就堆起了一小丘像山一樣的稻桿。抱穗的小孩他的速度沒有大人快，出于爭(zhēng)強(qiáng)好勝，他們抱的更大把，跑的更飛快，丟的滿田埂都是稻穗；跑來跑去一踩空，身子一斜，連人帶穗一起往下丘倒，弄的一身泥水不說，還把未割的稻棵踐踏的一個(gè)大窟窿。惹的大人們又是哭又是笑的。

24.《菊花黃》

各色的蝴蝶，煽動(dòng)著翅膀，在滿目凄涼中翩翩飛舞，它們感覺到秋風(fēng)的涼意，但未曾體味到秋風(fēng)的蕭殺，看到滿天飄舞的落葉，在秋日燦爛的陽光下無聲地飄落在地上，它們有些不解，便扇起翅膀和枯葉一起飄舞。像一片花瓣，像一片落葉，像秋日陽光下一縷墜落的羽毛，沒有風(fēng)，隨意飄落。它有些乏力了，停在有些枯萎的花上，久久不動(dòng)。在花兒的冷香里體味昔日的浪漫。

25.《菊花黃》

菊花自然是秋天的驕子，它們盡情地開著，絲絲縷縷的瓣，迎著金色的陽光伸展開來，熱情擁抱明朗的秋天。身邊的花草們?cè)谇镲L(fēng)里凋零飄落了，有的在秋風(fēng)中瑟縮著，含著惜別的淚，為自己年華已失而嘆惋。菊花簇起一團(tuán)嫩黃的希望，在滿目凋零中蓬勃著生命，在漸涼漸蕭的秋天里，弄風(fēng)惹雨，銜霜飲露，碩大的花朵絲毫看不出風(fēng)霜的痕跡，披一身霞光，展開金燦燦的笑靨，秋風(fēng)冷雨中，留一個(gè)靚麗的身影給明凈蔚藍(lán)的天。

第三篇：散文類

一、2007年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試適應(yīng)性試卷

①十年前的一天，也不知是什么觸動(dòng)了我，讓我將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng)──三江平原。在這里，我欣賞到了濕地的美麗，感受到了生命的真諦。十年來，與濕地的零距離接觸，也讓我在不知不覺中迷戀上了這片神奇誘人的黑土地。濕地的美恬靜而淡泊、空曠而幽遠(yuǎn)，不身臨其境，是很難領(lǐng)略到它那攝人心魄的魅力的。藍(lán)天和白云涂抹它永恒的底色，野花和芳草帶給它盎然的生機(jī)，湖泊和溪流又賦予它飄動(dòng)的靈性??所有這一切景象，都構(gòu)成了濕地綠色之洲的生命主題。這里四季分明，風(fēng)景迥異，每一個(gè)季節(jié)都給人們帶來不同的美的享受。春天，那一碧如洗的澄澈天空，悠閃飄逸的朵朵白云，迂回環(huán)繞的潺潺溪水，宛如一幅寧靜的山水圖畫；夏日，那荒原里怒放奪目的簇簇野花，蘆叢中鳴叫歡快的水禽珍鳥，展示了大自然生命的勃勃生機(jī)；秋季，那滿眼金黃的落葉，漸行漸遠(yuǎn)的雁陣，昭示了四季更替的自然規(guī)律；隆冬，那銀妝素裹的塔頭，凝霜掛雪的垂柳，述說著一個(gè)冬天童話的秘密。

②小船沿江逆流而上，沿岸青山秀水，連綿不斷。當(dāng)小船駛進(jìn)荒島時(shí)，我被眼前的情景驚呆了，這里簡(jiǎn)直就是鳥的天堂！鴛鴦成對(duì)，水鳥成雙。不時(shí)有許多水鴨子頻頻飛起，沖向藍(lán)天；一只只江鷗浮在水面，待船兒靠近，便群起追逐浪花，聲聲歡叫，令人驚嘆不已。此時(shí)，一只披著潔白羽毛的東方白鸛閃進(jìn)了我的視野，它悠閑地踱著步，覓尋食物。為了少打擾這寧靜的家園，我迅速按動(dòng)著快門，拍下了一個(gè)個(gè)精彩的瞬間。

③在濕地里生活的鳥類和獸類還有紫貂、白尾海雕、大天鵝、蒼鷹、柳雷鳥、東北虎、梅花鹿、棕熊等。它們?cè)谶@自由的王國里無憂無慮，不需有戒備之心，卻常有棲居之意，只是冬去春來，南飛北往，世世代代，繁衍不息。

④黑龍江和烏蘇里江又是一個(gè)巨大的天然魚庫，盛產(chǎn)野鯉、白魚、草魚等，尤以鰉魚最出名，歷史上它曾是專門給皇帝進(jìn)貢的魚。這里還有一種大馬哈魚，每年秋天白露前后，滿山樹葉紅遍的時(shí)候，大馬哈魚便從鄂霍茨克海游入黑龍江和烏蘇里江，逆江而上，一躍數(shù)尺，勇往直前，等到產(chǎn)卵后耗盡體力死去，它一生的使命也即告終。

⑤這就是三江濕地。我無數(shù)次找尋它的蹤影，想見它的容顏，投入它的懷抱，感受它的溫暖。在碧水藍(lán)天之間，我的心靈變得恬淡，它那回歸本色的從容，又總讓我淚流滿面。

14.從文體的角度看，該短文屬于哪一類文體？（2分）

答：散文

15.請(qǐng)用兩個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z描述自己對(duì)三江濕地的印象或感受。（不能用原文中．．的成語）（2分)答： 美不勝收、美輪美奐、心馳神往

16.選擇填空。（2分）

備選答案：山清水秀 自然美景 珍禽走獸 盎然生機(jī) 冬天童話 天然魚庫 短文主要寫了三江濕地的 自然美景 和 盎然生機(jī) 這兩方面的內(nèi)容。．．

17.依照段①中劃線句句式，結(jié)合自己的感悟，在下面橫線上填寫合適的內(nèi)容。（2分）

貴州大山的美 高遠(yuǎn)而深邃、綿長而秀麗，不身臨其境，是很難領(lǐng)略到它那攝人心魄的魅力的。

18.短文在語言的運(yùn)用方面有哪些特點(diǎn)值得學(xué)習(xí)和借鑒？請(qǐng)任選一點(diǎn)談?wù)勛约旱母惺?。?分）

答：略

二、2008年適應(yīng)性考試

①我懷念那條河流。

②遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，它就像一根孤獨(dú)的琴弦繃在原野上，任風(fēng)雨和歲月彈撥。

③我是生長在它旁邊的一雙耳朵。當(dāng)時(shí)我不覺得幸運(yùn)，以為這音樂、這波濤的訴說、這不盡激情的灌注，都是理所當(dāng)然的。以為這柳蔭是理所當(dāng)然的，洋槐潔白、芳香的花絮是理所當(dāng)然的，竹林里布谷鳥、黃鷗鳥的啼鳴是理所當(dāng)然的，兩岸濕潤的炊煙是理所當(dāng)然的。當(dāng)時(shí)幼稚的心里，卻有一個(gè)與生俱來的念頭：這河流以及與它有關(guān)的一切，理所當(dāng)然屬于我們。

④我在河灣里學(xué)會(huì)了游泳。我把蝴蝶的姿勢(shì)、青蛙的姿勢(shì)展示給水中的魚；我仰躺在水床上，看天，在天藍(lán)和水藍(lán)之間，我是漂浮的夢(mèng)。我捉螃蟹，石縫里小小的反抗弄疼了我的手，而它 并沒有多余的惡，小小的身體上全是武器，一生都在戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼里度過，最大的成功僅僅是防止過分的傷害。在橫渡河灣的時(shí)候，我遭遇過一條水蛇，小小的頭昂著，更小的眼睛圓睜著打量陌生的天空，它也在不測(cè)的水里橫渡它的命運(yùn)。

⑤我在竹林里制作了第一管竹笛，摹仿北斗的指法（它也是七個(gè)音孔），我在靜夜里向身后的村莊和遠(yuǎn)方的歲月吹奏。

⑥當(dāng)時(shí)，我不覺得這一切都是奇跡，我不覺得我內(nèi)心的水域，有一多半來自這河流的灌溉。我那浮淺、單純、蒙昧的心里，以為這一切都是理所當(dāng)然。我沒有想過這河流會(huì)有斷流的時(shí)候，我沒有想過它似乎源遠(yuǎn)流長的水，是來自哪里？它的溫柔碧波和浩然激流，是怎樣一點(diǎn)一滴匯成？

⑦帶著它的濤聲和波光，我濕淋淋地走了。我走到哪里，就把它帶到哪里，我是它站起來行走的一部分，我的記憶里流淌著它的乳汁。

⑧我仍然覺得它理所當(dāng)然存在于那里，理所當(dāng)然屬于我，屬于我們，而且永遠(yuǎn)??

⑨二十年后回家，我愕然了，我再也看不到那條河流，橫臥在面前的，是它干涸的遺體，橫七豎八的石頭，無言訴說著滄桑；岸上的柳林、竹林、槐林、蘆葦蕩都已消失，荒灘上，有人在埋頭挖坑淘金；三五個(gè)小孩，在放一只風(fēng)箏，幾雙眼睛一齊向上，望著空蕩蕩的天空和那只搖搖晃晃的風(fēng)箏。

○10我已找不到當(dāng)年游泳的地方，那讓我感到河水深度、照過我少年倒影、用藍(lán)色的漩渦激起我最詩意想象的地方，已被高大的垃圾堆覆蓋。

○11多想，我多想找到死去的源頭，去大哭一場(chǎng)，讓淚水復(fù)活這條夢(mèng)中的河

流。

○12這時(shí)候，我才痛徹心肺地明白：天地間沒有理所當(dāng)然永遠(yuǎn)屬于我們的事物。

○13理所當(dāng)然，理所當(dāng)然地去珍惜——這才是唯一屬于我們的理所當(dāng)然。

○14我們不過也是游蕩于河流中的另一種魚。我們不愿成為干魚，但我們很可能要把自己折騰成干魚。許多河流枯竭了，污染了。愛，枯竭了；我們內(nèi)心的河床，不再碧波倒影，而是注滿了污水，堆滿了垃圾。

15我該怎樣打開內(nèi)心的純潔水源，復(fù)活那死去的河流??？ ○14.文中“我”二十年后回家的感情，隨河流的變化而變化，經(jīng)歷了： 愕然 感傷 明白

珍惜 憂慮 期盼的過程。（3分）

15.段③劃線的部分表現(xiàn)了我的什么心情？（2分）

答：對(duì)自己當(dāng)初不懂珍惜的懊悔之情。16.請(qǐng)?jiān)谖闹姓页龈嬲]自己的最具有哲理性的一個(gè)句子。（2分）．．．．．17.第（14）段中，劃線的句子“我們可能要把自己折騰成干魚”的深刻含義是什么？（3分）

答：人類正在破壞自己生存的環(huán)境，長此以往，我們最終將自食其果，遭到懲罰而成為一條條沒有愛、沒有純潔心靈、沒有幸福的“干魚”。

18.從③④自然段中可以看出，那條河在作者的少年時(shí)代，曾給他留下哪些美好的回憶？（3分）

答：那條河有美麗的風(fēng)景、有美妙的音樂、有生活中無窮的樂趣，還有作者當(dāng)時(shí)愜意的心情和漂浮的夢(mèng)想，它用自己的乳汁哺育和滋潤了作者少年的人生。

19.全文主要運(yùn)用了哪一種寫作手法？表現(xiàn)了作者什么樣的思想感情？（3分）

答：對(duì)比。希望人類要好好地保護(hù)自然環(huán)境，珍惜自己的幸福生活。

三、2009年適應(yīng)性考試

讓心靈去旅行

①一條湍急的河流怒吼著，向遠(yuǎn)方奔流，形成一條蜿蜒的巨龍，盤在古老的土地上，發(fā)出熊咆虎嘯的聲音，讓人顫栗驚悸；一片湛藍(lán)的海洋呼號(hào)著，卷起雪白的浪花，沖出洶涌的波濤，拍打著岸邊的礁石，刷洗白色的沙灘，令人折腰嘆服；一座高峻的雪山沉睡著，托起娉婷的雪蓮，吹出迷幻的煙霧，灑下宛若鵝絨的雪花，營造出 銀裝素裹的天地，使人愜意滿足。世界之美，美在它的瑰麗雄奇，多彩多姿變化萬千。若是能夠游歷四海，浪跡天涯，賞寒山瘦水，覽飛瀑流泉，觀蒼山鏡湖，游密 林深澗，實(shí)在是讓人心曠神怡，快然自足。然而每個(gè)人為了生計(jì)而奔波勞頓，可以遍訪名山的人畢竟不多。而塵世中的瑣碎與喧囂早已讓我們身心疲憊，那么我們既 然無法離開自己現(xiàn)有的工作與生活去旅行，何不讓心靈去旅行呢？

②讓心靈去旅行，你可以讀一本書，或吟幾首詩，仿佛置身于書中的蒼原林

海，又或是徜徉在詩中的古鎮(zhèn)老街，你可以是站在高高的山巔凝視風(fēng)雨中的閃電，也可以是坐在輕快的烏篷船上欣賞五彩斑斕的彩虹，還可以是騎在舒適的馬背上張望四周一望無際的大草原。你可以想像自是個(gè)詩人，隱居在山林或田野，也可以把 自己想像成一只鷹，擁抱白云和藍(lán)天，你甚至可以是一眼泉，噴涌著低吟和嗚咽。

③讓心靈去旅行，你可以賞一幅畫，你可以看到牧場(chǎng)和村莊，農(nóng)舍和梯田，你也可以看到大漠的孤煙，江南的小雨，和海邊的紅樹林，你還可以看到鈣化的灘 流，巍巍的山峰，初升的紅日，你甚至可以感受到沙鷗的鳴叫長風(fēng)的呼嘯，猿猴的悲鳴，你能感受到纖夫肩上的繩索勒住你的肩膀，感受到飛紅入泥后殘留下來的一 絲馨香，感受到陰霾之下那穿透烏云射下來的幾縷陽光??

④心靈去旅行，你可以回想一段歷史或暢想一個(gè)未曾到過的國度，你可以想像易水之湄的壯士漸行漸遠(yuǎn)的背影，烏江岸邊英雄悲壯的自刎，赤壁之戰(zhàn)的熊熊烈 火，你還可以想像自己是站在巴黎圣母院的鐘樓上，比薩斜塔上，或是布拉格壯美的佩特林山上，心靈的旅行可以不受地域與時(shí)空的限制，讓你領(lǐng)略別樣的景致。

⑤心靈的旅行，是意識(shí)中的自我逍遙地神游，不論時(shí)間和地點(diǎn)，讓自己放松下來。煙霞的幻滅，燕子的呢喃，融化的雪花，破土的種子，甚至蛋殼中一個(gè)即將 出生的生命的跳動(dòng)，你都可以感知。也許有人會(huì)說那不過是空想家無聊時(shí)的白日夢(mèng)，的確，我們的幻想終究是幻想，不能成真。但虛幻的天堂勝于實(shí)在的地獄，讓心 靈去旅行不是沉湎于臆想無法自拔，更不是喪失面對(duì)生活挑戰(zhàn)的勇氣和信心，相反，它是一種靈魂的蕩滌，是讓我們的心靈得到慰藉的法寶，失去它，忙碌的生活壓 的人喘不過氣，擁有它，在面對(duì)挑戰(zhàn)與壓力時(shí)，則多了一分寧靜，淡泊與從容。

11.請(qǐng)?jiān)诙微僦懈鶕?jù)文意填入合適的內(nèi)容。（2分）

答：竹海濤聲、密林深澗

12.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容說說：什么是“心靈的旅行”？（3分）

答：人的精神和意識(shí)自我逍遙地神游 13.段①主要說了哪三層意思？（3分）

答：第一層：鋪陳渲染了天下瑰麗雄奇、多姿多彩，令人心馳神往的美景。

第二層：敘述了由于工作和生活所限，大多數(shù)人不能“游歷四海，浪跡天涯”的現(xiàn)實(shí)。

第三層：鼓勵(lì)人們?nèi)L試心靈的旅行。

14.就表達(dá)方式而言，段②——段④中運(yùn)用最多的是哪兩種？（2分）

答：描寫 抒情

15.從語言欣賞的角度來看，本文的句式有哪些特點(diǎn)？（3分）

答：多以描寫抒情為主，講究駢散句結(jié)合，長短句結(jié)合，大量并列，偏正短語，動(dòng)賓短語的精妙組合。在表現(xiàn)上還融入了排比，反復(fù)，想象的手法，使文章的語言更顯靈動(dòng)、暢達(dá)，意境開闊，文采紛呈，讓人既美不勝收、又感到

余味無窮。

四、2010年適應(yīng)性考試

光陰 趙麗宏

誰也無法描繪出他的面目，但世界上處處能聽到他的腳步聲。當(dāng)旭日驅(qū)散夜的殘幕時(shí)，當(dāng)夕陽被朦朧的地平線吞噬時(shí)，他不慌不忙地走著，光明和黑暗都無法改變他行進(jìn)的節(jié)奏。

當(dāng)蓓蕾在春風(fēng)中燦然綻開濕潤的花瓣時(shí)，當(dāng)嬰兒在產(chǎn)房里以響亮的哭聲向世人報(bào)到時(shí)，他悄無聲息地走著，歡笑不能挽留他的腳步。

當(dāng)枯黃的樹葉在寒風(fēng)中飄飄墜落時(shí)，當(dāng)垂危的老人以留戀的目光掃視周圍的天地時(shí)，他還是沉著而又默然地走著，嘆息也不能使他停步。

他從你的手指縫里流過去； 從你的腳底下滑過去；

從你的視野和你的思想里飛過去??

他是一把神奇而又無情的雕刻刀，在天地之間創(chuàng)造著種種奇跡。他能把巨石分裂成塵土，把幼苗雕成大樹，把荒漠變成城市和園林。當(dāng)然，他也能使繁華之都衰敗成荒涼的廢墟，使锃亮的金屬爬滿綠銹、失去光澤。老人額頭的皺紋是他刻出來的，少女臉上的紅暈也是他描繪出來的。生命的繁衍和世界的運(yùn)動(dòng)正是由他精心指揮著。

他按時(shí)撕下一張又一張日歷，把將來變成現(xiàn)在，把現(xiàn)在變成過去，把過去變成越來越遠(yuǎn)的歷史。

他慷慨，你不必乞求，屬于你的，他總是如數(shù)奉獻(xiàn)。

他公正，不管你權(quán)重如山、腰纏萬貫，還是一介布衣、兩袖清風(fēng)，他都一視同仁。沒有人能將他占為己有，哪怕你一擲千金，他也絕不會(huì)因此施舍一分一秒。

你珍重他，他便在你的身后長出綠陰，結(jié)出沉甸甸的果實(shí)。你漠視他，他就化為輕煙，消散得無影無蹤。

有時(shí)，短暫的一瞬會(huì)化成永恒，這是因?yàn)樗涯愕哪_印深深地留在了人們的心里。

有時(shí)，漫長的歲月會(huì)變成一瞬，這是因?yàn)闈忪F和風(fēng)沙湮沒了他的腳印。11.請(qǐng)任意寫出“光陰”的三個(gè)近義詞。（3分）

答： 時(shí)光 歲月 時(shí)間

12.劃線句寫出來光陰的什么特點(diǎn)？（2分）

答：悄無聲息 一往無前 永不停步

13.語段中主要運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式？（2分）．． 答: 議論 抒情 14.全文主要運(yùn)用了哪一種寫作手法？（2分）．．

答： 擬人化

15.“你珍重他，他便在你的身后長出綠蔭，結(jié)出沉甸甸的果實(shí)?！边@個(gè)句子給我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹荆浚?分）

答：人們要加倍珍惜時(shí)間，充分利用好時(shí)間，這樣才有可能攀上成功的頂峰。

夜晚 韓少功 ①月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。

②城里人能夠看到什么月亮？即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白，但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。

③由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷；鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的記時(shí)之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么———他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上 ① C 的月光，溪流上② D 的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步③ A 的月光，還有月光④ B 下的蟲鳴和蛙鳴，無時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺。

④相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個(gè)真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù)；聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過了漫長而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地?fù)浯蛑焉?，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動(dòng)。

⑤盛夏之夜，只要太陽一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎星織女星也在這時(shí)候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺(tái)上嗎？也許我是一個(gè)無依無靠的太空人在失重地翻騰？也許我是一個(gè)無知無識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路？也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入口，正在接受上帝的召見和盤問？??我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。

⑥山谷里有一聲長叫，大概是一只鳥被月光驚飛了。?? 16.段⑥能夠使我們聯(lián)想到王維《鳥鳴澗》中的哪兩句詩？（2分）

答：月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

17.請(qǐng)選擇恰當(dāng)詞語填在段③的橫線上。（3分）

C D A B

備選答案：

A 輕移 B 牽動(dòng) C 飄搖 D 跳動(dòng) 18.作者在文中表現(xiàn)出了對(duì)月光怎樣的思想感情？（3分）

答： 依戀 跳動(dòng) 贊美

19.下面摘錄的這一段寫景的句子，美在哪里?請(qǐng)結(jié)合聯(lián)想，談?wù)勛约旱拈喿x感悟。（3分）

答： 月光是活的，是有生命和動(dòng)感的，月光是有聲音和靈性的；它能夠帶給人美的遐思，使人享受到生命的和諧與安寧。（意思相近即可）

看月亮透過樹蔭篩下的滿地光斑，閃閃爍爍，飄忽不定；聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。20.請(qǐng)調(diào)動(dòng)自己的生活積累，以“月夜”為題，寫一段120字左右的景物描寫。（4分）

五、2011年適應(yīng)性考試 回望青春的感懷

① 時(shí)光之河悠長而又荒涼，一生的年華竟也濺不起一絲波紋蕩漾。

②曾記得，執(zhí)守于分離的那個(gè)渡口，誰也不許回頭，就這樣一直向前走，直到落日樓頭，殘雁孤鳴，驀然回首，唯余孤守。歲月抹去了童稚，沖散了聚侯，此刻，你我只好做別，或近在咫尺，或天各一方。素衣勝雪，白了那些年的純真;殘紅遍野，美了曾經(jīng)的年華。念去去，千里煙波，暮靄沉沉，煙靄渺渺，朦朧了雙眸，是誰，用青春譜寫一曲華麗的孤奏，合歡未已，而離愁相繼。

③獨(dú)自憑欄，清風(fēng)羈絆思緒，時(shí)間分開叨擾。一個(gè)人的路卻忘了怎么繼續(xù)，春去秋來，歲月幾載，也許該停駐些許，也許該沉淪幾分，可是我知道 歲不我與，青春的列車已鳴笛，沒有人會(huì)停歇腳步等你，奔波勞累，風(fēng)塵仆仆，不考慮那里是終點(diǎn)，那里是路口。合起心緒，昂首向前哪怕風(fēng)雨兼程，哪怕塵滿客袍，我有一雙翅膀，等待飛翔，所以不計(jì)較匆匆洪流中翩躚的落花，不計(jì)較遺失的童夢(mèng)，我們都是飄絮身在其中，也身不由己。于茫茫人海中期盼未來，憧憬精彩，卻不知道，未來，不來。我們虔誠甚至畏懼的面對(duì)未知，但也依然不能停下前行的腳步，為此甘愿賭上青春，最終，或滿載而歸，或潦倒一生，但畢竟是瀟灑走了一回，路上我已努力過，拼搏過，而結(jié)局卻不是我所能預(yù)料的，且從某種角度上說，結(jié)局是留給外人看的，我們?cè)谝獾闹皇沁^程。悲也罷，樂也罷，喜也罷，苦也罷，我已有過，便不再后悔。也許貧瘠的土地上一時(shí)難以開出希望的花，但是時(shí)間的魔力會(huì)讓一切虛實(shí)清楚，只要心中依然有花的種子，總有一天，身后便是繁花似海。

④此刻月影人雙，思緒萬千，朦朧間，我似乎看見青春絢麗的身影漸漸模糊，隨之而來的是成年的穩(wěn)重與成熟，自己竟隱隱有一種莫名的失落感。不得不承認(rèn)自己活得太輕率，不得不承認(rèn)，青春是一段忘不掉的歲月，因?yàn)樗利?，因?/p>

人們總是在駐足觀賞或措手不及中慢慢失去，這是何等的悲哀！

⑤繁蕪落盡人散場(chǎng)，我在那一角徜徉，望你眉宇盛氣如霜，難思量。青春的舞臺(tái)，沒有謝幕，自古至今，一幕幕劇，從不歇場(chǎng)。也許對(duì)你來說是傾其所有的付出，但在濺落歷史畫卷里卻是漫不經(jīng)心隨手勾勒一筆，可有可無，無足輕重。時(shí)間不會(huì)給你停下來欣賞任何一個(gè)片場(chǎng)，換句話說，我們都是時(shí)間的奴隸，在實(shí)踐的追趕里老了一生。馬不停蹄的你，是否已經(jīng)心力交瘁?舟車勞頓的你是否在淺吟胡不歸去?生命是我們的，但我們卻常常把生命的所有權(quán)交給了別人，任由外物支配自己，紅塵一世，幾人談笑風(fēng)生幾人失意敗北，重新審視，只不過南柯一夢(mèng)，到頭來，空惹一身塵埃。紅了櫻桃，綠了芭蕉。但即使這樣，仍然沒有幾個(gè)人敢停滯不前，因?yàn)闆]有人知道，現(xiàn)在的所作所為是對(duì)是錯(cuò)，當(dāng)你老了，會(huì)不會(huì)后悔。所以可以說，人生其實(shí) 是一把極大的賭注，賭資就是一生 的年華，我們，輸不起。

11.段④表現(xiàn)了作者

感嘆 和 自責(zé) 的思想感情。（2分）12.本文主要運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式？（2分）

答： 議論 抒情

13.本文的語言很有特點(diǎn)，賞析感受。（2分）

答：雋永優(yōu)美，富有哲理，文學(xué)色彩濃，讓人警醒，給人啟迪。尤其是能將宋國的一些精美詞句巧妙而自然地融入其中。

14.仿寫：請(qǐng)請(qǐng)參照例句，任選內(nèi)容，完成下面的句子。（4分）例句：也許貧瘠的土地上一時(shí)難以開出怒放的花，但是我們的努力總會(huì)讓奇跡出現(xiàn)。只要心中依然有花的種子，總有一天，身后便會(huì)是繁華似海。也許，但是。只要。15.讀完短文后，請(qǐng)結(jié)合自己的感受和體驗(yàn)寫一段青春的感悟。（3分）

答：（只要能扣住“珍惜青春的年華，演繹人生的精彩”、“青春沒有彩排，失去了就不會(huì)重來”、“莫等閑白了少年頭，空悲切”等來談，觀點(diǎn)先鮮明，內(nèi)容具體，語言暢達(dá)即可。）

六、2008年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試

半畝方塘

①有田的地方，就會(huì)有塘。像一面掉在田野里的鏡子，照映著四季的時(shí)光。鳥從田野的上空飛過，它就照出鳥的影子。牛在塘堤上啃草，它就照出牛的模樣。鳥從空中望見了自己俊巧的身影，斜斜地飛下來，掠過水面，用飛翔的微風(fēng)輕輕地扇出幾道漣漪，算是一番謝意；而那走上堤來的牛，并沒有領(lǐng)會(huì)塘的美意，只是低了頭一味地啃食著草，不停地甩轉(zhuǎn)著尾，驅(qū)趕身上的蚊蠅。塘知道，還有更多的田等著吃了草的牛去耕耘。鳥從上空飛走了，水中仍是一方藍(lán)天白云；牛從堤壩走過去了，一片落葉飄舞而下，像一只蝴蝶撲浮在水面上，那是告訴她春夏的逝去，秋冬的來臨。

②下雨的時(shí)候，鳥也會(huì)躲進(jìn)堤上的稻草垛里，對(duì)著瀟瀟幕雨怨聲嘰嘰。但是塘卻開放自己，擁抱每一顆雨滴。那帶泥的雨水流下堤來，污染了塘，清亮的

一塘水一時(shí)渾濁不堪。但是塘知道，要獲得就會(huì)有犧牲。不過不要緊，幾天的風(fēng)吹草動(dòng)，波瀾微驚，那一塘的水又會(huì)澄明如鏡。她將污泥埋進(jìn)心底，而將明凈奉獻(xiàn)田野。如果秋天的雨水還不能讓她蓄滿，還有悄悄溶進(jìn)的潔凈雪水。

③春天到了，她就讓人們抽取一年的積蓄。清亮的塘水就會(huì)一路歌聲順著溝渠流進(jìn)田野，一塊塊水田就如一方方明鏡，照映著人們一年之計(jì)的春耘。在干旱的日子里，天空中無一絲雨，禾苗枯焦，農(nóng)人的心一如那枯卷的草帽，塘也不惜流從干裂的塘底里流著的最后一脈水，就像她的血。

④ 她不知道灌溉了多少莊稼，也不知養(yǎng)活了多少人，她只記得那挑了一擔(dān)谷的人在塘邊洗過幾次臉，耕田的人來洗過幾次腳，如果人們?cè)诙鞛樗谝淮斡倌?，她更?huì)感激不盡，春天那淤泥會(huì)催青一堤的青草，夏天塘里會(huì)長出美味的菱角，冬天也會(huì)奉獻(xiàn)出玉臂似的藕。

⑤ 只有這半畝方塘，有著日的光亮，月的清陰。在那如夢(mèng)的星辰里，晚風(fēng)送來的蛙聲是它為疲憊的人們準(zhǔn)備的夜眠曲似的唱吟。

⑥只要有田野，就會(huì)有塘，長著幾朵青青的荷葉，映著一片明凈的光影。如果有人路過，不可隨意舉一塊泥土丟進(jìn)方塘，因?yàn)槟鞘翘镆暗囊活w明亮的心。、段② 寫了塘的哪些特點(diǎn)？(3 分）

答：寬廣的胸懷、忍辱負(fù)重和包容的性格、積極樂觀的態(tài)度、無私奉獻(xiàn)的精神

20．簡(jiǎn)答。（4 分）.(l)段① 寫了塘的哪種美？段②——段（4）又寫了塘的哪種美？

答：景美（自然美）神美（精神美、人格美、心靈美）

(2)作者主要運(yùn)用了哪一種寫作手法將方塘寫得栩栩如生、靈性四溢？

答：擬人化

21．段⑥ 作者深情的勸誡，表明了他對(duì)這半畝方塘怎樣的思想感情？(2 分）

答：表明了作者對(duì)方塘的喜愛和珍惜之情。

七、2009年中考

①七月，盛夏，銀杏還是青翠的綠色，而我的心痛已經(jīng)漸漸彌散開去。．．②最后一堂課，是和老師告別；考完最后一場(chǎng)試，是和學(xué)業(yè)告別；通過畢業(yè)論文答辯，是和學(xué)生生涯告別。然后，知道一個(gè)個(gè)朋友離去的日期，開始一場(chǎng)場(chǎng)告別。告別朋友，告別同窗，告別四年已經(jīng)習(xí)慣的大學(xué)生活。

③已經(jīng)習(xí)慣了晚飯后在校園竹林中漫步，習(xí)慣了晚上的臥談會(huì)，習(xí)慣了下雨時(shí)有人把衣服一起收回，吃飯前嘗兩口別人的飯萊，幾個(gè)室友像一家人似的相濡以沫。離別的日子將近，學(xué)校周圍的飯館總是擠得滿滿的。所有的朋友在那里舉杯，為過去的日子和情感，為今天的惜別與感傷。

④還記得入學(xué)第一天我們的自我介紹么？

⑤還記得我們的“新生杯”籃球賽么？ ⑥還記得“小剛”的夢(mèng)話，“魯漢”的鼾聲么？

⑦還記得我們一起讀書，一起辯論，一起賦詩，一起唱歌么？

⑧那些有趣的、飛揚(yáng)的，色彩鮮明、動(dòng)人心弦、無比快樂的時(shí)光將要一去不復(fù)返了。我會(huì)永遠(yuǎn)記住那些和善可愛的面龐，記住你們每個(gè)人青春的風(fēng)采，記住那星光下曾經(jīng)相伴的蛙吟蟲鳴，記住朋友們?cè)谙囊估锬禽p柔如風(fēng)的人生暢想??每一個(gè)畫面，每一種聲音，每一個(gè)瞬間都會(huì)因那里有我生命中最美好的回憶而被永恒地懷念。

⑨再見了，我的老師、我的慈母、我的恩人！你們那淵博的學(xué)識(shí)、崇高的人格，真讓我由衷敬佩；你們那、，真讓我。在這臨別之際，我披著月光，獨(dú)上西樓，憑欄眺望著你們住處的燈光，依戀著一個(gè)個(gè)熟悉的身影，耳畔又響起了你們深情的寄語。面對(duì)著浩瀚的夜空，我思緒萬千，百感交集，除了頻頻回味外，更多的卻是感恩和祝福。

⑩再見了，我們呆過的這間寢室，四年來，你如同一個(gè)好兄弟，默默地為我們透風(fēng)擋雨，無私地為我們?nèi)母冻?。?duì)著空無一人的寢室依依道了一聲：“兄弟，我走了！”然后輕輕掩上門??

11.再見了，我的恩師； ○12.再見了，我的朋友； ○13.再見了，我的青春； ○14.永別了，我的學(xué)生時(shí)代！○15.青春散場(chǎng)，一幕幕的場(chǎng)景，就像一張張絢麗的剪貼畫，串連成一部即將○謝幕的電影，播放著我們的快樂和憂傷，記錄著我們的青春和過往，也見證著我們的友誼和感情。

16我們等待下一場(chǎng)開幕。我們將會(huì)在前面的旅途上，迎著燦爛的陽光，乘○著青春的翅膀，勇敢地飛向夢(mèng)想的天堂。

15．段①中的“心痛”具體是指“我”什么樣的心情？（2分）答：指畢業(yè)將至，離別在即，“我”心中自然地滋生出一種難以言表的依戀、惆悵、憂愁和感傷等復(fù)雜而苦痛的心情。

16．文段主要抒發(fā)了作者的哪三種思想感情？（3分）

答：懷念（依戀、惜別）感恩（贊美）勵(lì)志（憧憬理想）

17．請(qǐng)?jiān)诙微嶂械臋M線處根據(jù)劃線句的文意和結(jié)構(gòu)形式續(xù)寫出恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（3分）答：諄諄的教誨、無盡的關(guān)愛，難以忘懷；深情的話語、鼓勵(lì)的眼神，萬分感動(dòng)；動(dòng)情的敘述、精彩的分析，心潮澎湃；（所寫內(nèi)容只要文意貼切，結(jié)構(gòu)句式與劃線句相符即可）

18．請(qǐng)為文段擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。（2分）

答：畢業(yè)抒懷 青春感懷 畢業(yè)之歌 惜別 懷念*感恩*憧憬 謝幕與開幕（標(biāo)題只要能高度概括文段的思路內(nèi)容，語言精練即可）

19．讀完文段，相信你一定會(huì)心有所感，情有所動(dòng)：請(qǐng)為自己初中的某位老師寫一段臨別留言。（要求：感情真摯，語言優(yōu)美，不能出現(xiàn)校名和人名。60字左右。）（4分）答：略（“留言”在內(nèi)容上要表現(xiàn)出對(duì)老師的懷念和感恩、贊美或祝福；情感真摯，語言優(yōu)美）八、九上期末測(cè)試題

飛揚(yáng)的青春

①獨(dú)自坐在窗前，我望著天上靜靜的月亮，記憶的花瓣隨著涼爽的風(fēng)飄落在我的心湖之上。在這寧靜的夜晚，學(xué)習(xí)了一天的我本應(yīng)安然入睡了，可此時(shí)卻心神蕩漾——我總是這樣忍不住細(xì)細(xì)品嘗我的初中生活。

②怎么能忘記，帶著依然稚氣的笑臉，我們相識(shí)在整潔的教室中?！澳闶悄膫€(gè)小學(xué)畢業(yè)的？”“你叫什么名字？”“試卷中的最后一道數(shù)學(xué)題做出來了嗎？”??就這樣，中學(xué)的樂章開始了。

③在晨風(fēng)中我們步入校園，幽香撲面，書聲朗朗。傍晚我們離開學(xué)校也是充滿了歡聲笑語，每個(gè)同學(xué)的身上都飛揚(yáng)著青春的活力！初中的各種知識(shí)讓我們學(xué)得津津有味，豐富多彩的課外活動(dòng)培養(yǎng)了我們的能力，外人看來是“小大人”的我們已經(jīng)開始以“小諸葛”自居。時(shí)間的車輪在我們的人生旅途中留下了痕跡。知道這便是我們青春的開始。不知不覺時(shí)光飛逝，我們長大了。

④初中的生活緊張而充實(shí)，即使課余時(shí)間同學(xué)們也常常圍坐一團(tuán)，攻克難關(guān)。當(dāng)困擾已久的難題被解開時(shí)，大家都綻開了笑臉，仿佛清風(fēng)吹走了烏云。有位同學(xué)的《江城子》填得好：“少年自有少年狂，渺昆侖，笑呂梁，磨劍數(shù)年，今將試鋒芒??”這樣的豪言壯語，也令我心潮澎湃，信心倍增。

⑤我們也曾流淚。當(dāng)聽到老師用沙啞的聲音為我們答疑，當(dāng)看到老師拖著疲憊的身軀為我們加油，當(dāng)望著老師恨鐵不成鋼而又充滿希望的眼神時(shí)，我們不能自已，澀澀的淚水流過雙頰。這淚凝聚了萬千感動(dòng)，老師，相信我們！我們一定不辜負(fù)您的教導(dǎo)與期望，我們要用優(yōu)異的成績來回報(bào)您，回報(bào)母校。

⑥漫步在熟悉的校園，眼中多了一份凝重，肩上多了一份責(zé)任，心中多了一份不舍。菁菁校園，留下我們多少美好的記憶，這里有課堂上的筆硯相親，這里有晨昏相伴的同學(xué)，這里有賽場(chǎng)上飛揚(yáng)的歡呼和吶喊，這里有伏案工作的辛勤園丁，這里有緊張的學(xué)業(yè)，更有青春放歌的朝氣。寫下它，寫下這充滿活力的青春，寫下這難以忘懷的初中生活吧！生命因青春而精彩，讓我們的青春從此刻飛揚(yáng)！15.本文的文體是什么？它主要運(yùn)用了哪兩種表達(dá)方式？ 答：散文

16.本文主要表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？ ．．

17.段④中那位同學(xué)用《江城子》填詞，你認(rèn)為是模仿誰的豪放之情？你最喜歡這位同學(xué)所填詞的哪一句？為什么？

18.請(qǐng)寫出文中“我”欲將感恩的語句。

第四篇：散文類答題技巧

一、散文的概念

散文是一種篇幅短小、題材廣泛、寫作自由，情文并茂的文學(xué)體裁。表達(dá)方式一般是記敘、描寫、抒情和議論融合在一起。

二、散文的分類

散文具有記敘、議論、抒情三種功能，與此相應(yīng)，散文可分為記敘散文、抒情散文和議論散文三種。㈠ 記敘散文

以記敘人物、事件、景物為主的散文，稱為記敘散文。記敘散文敘事較完整，寫人人物形象鮮明，㈡ 抒情散文

抒情散文是注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。其基本特征是寓情于景，寓情于物，借物抒情，托物言志。㈢ 議論散文

以發(fā)表議論為主的散文稱為議論散文。它與抒情散文一樣注重情感的抒發(fā)，不同的是議論散文重

1、原因歸納類（關(guān)鍵詞：為什么、原因、理由）出題規(guī)律：直接從文本中摘取關(guān)鍵詞句，追問原因。

解題思路：圈定答題區(qū)域，原因準(zhǔn)在前后，篩選答案要點(diǎn)，少數(shù)自己歸納。

2、句意理解類（關(guān)鍵詞：含意、如何理解）

出題規(guī)律：句意考查一般針對(duì)文中重要的句子設(shè)題。重要句子包括昭示全文或段落中心、主要傾向的語句，體現(xiàn)文章思路的總領(lǐng)、總結(jié)或過渡的語句，文中反復(fù)出現(xiàn)的語句，使用了修辭、內(nèi)涵較為豐富的語句等。解題思路：聯(lián)系上下語境，（位置決定內(nèi)涵），抓住關(guān)鍵詞語，分析修辭手法，把握情感內(nèi)涵，扣住文章中心，要點(diǎn)定在文中，有時(shí)談?wù)勛饔?。作用分析類（關(guān)鍵詞：作用、為什么寫某物某事）答題要領(lǐng)：

開頭的作用—— 開篇點(diǎn)題，統(tǒng)領(lǐng)全文；設(shè)置懸念，吸引讀者；引出下文，巧妙鋪墊；渲染氣氛，奠定基調(diào)。

結(jié)尾的作用—— 總結(jié)全文，歸結(jié)主旨；呼應(yīng)開頭，渾然一體；卒章顯志，點(diǎn)明題旨；強(qiáng)化情感，深化（升華）主旨；言盡意無窮，引發(fā)思考。

內(nèi)容上的作用——點(diǎn)明主旨、抒發(fā)情感、表達(dá)觀點(diǎn)、揭示特征、概括事理、強(qiáng)調(diào)突出。藝術(shù)上的作用——升華中心，渲染（烘托）氣氛。

整體結(jié)構(gòu)上的作用——總領(lǐng)鋪墊、推動(dòng)情節(jié)、總結(jié)上文、承上啟下、標(biāo)志思路、欲揚(yáng)先抑。從結(jié)構(gòu)上明確不同位置的句子在文中所起的作用：

1、轉(zhuǎn)承句——承上啟下，過渡，承接上文，引出下文；

2、中心句——點(diǎn)明中心、揭示主旨；

3、點(diǎn)睛句——點(diǎn)明全文中心，統(tǒng)領(lǐng)全文；句子含義深刻，耐人尋味，讀后能給人以啟迪。記敘文中的議論往往起畫龍點(diǎn)睛、揭示記敘目的和意義的作用；

4、情感句——抒發(fā)強(qiáng)烈內(nèi)在情感，直抒胸臆；

5、矛盾句——從字面上看自相矛盾，但作者卻寄寓了深刻的用意。揭示深刻內(nèi)涵，表達(dá)深刻見解。

人、物的作用——行文線索、組織材料、貫穿全文、情感載體、側(cè)面襯托、對(duì)比、象征。“我”的作用——見證者、講述者，增強(qiáng)真實(shí)感，敘述人稱的作用 ： 1.第一人稱：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。并更能引起讀者情感的共鳴！

2.第二人稱：增強(qiáng)文章的抒情性和親切感，便于感情交流。

3.第三人稱：能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由

敘述方式的作用： 1.順敘：能按某一順序(時(shí)間或空間)較清楚地進(jìn)行記敘。2.倒敘：造成懸念，引人入勝。3.插敘：對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。4.補(bǔ)敘：對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋，對(duì)下文做某些交代。

描寫的作用： 總體來說，描寫有以下一些作用：①再現(xiàn)自然風(fēng)光。②描繪人物的外貌及內(nèi)心世界。③交代人物活動(dòng)的自然及社會(huì)環(huán)境。

1.人物肖像、動(dòng)作描寫、心理描寫：更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。2.景物描寫：具體描寫自然風(fēng)光，營造一種氣氛，烘托人物的情感和思想。

3.環(huán)境、場(chǎng)面描寫：交代人物活動(dòng)的背景，寫明事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，渲染氣氛，更好地表現(xiàn)人物。

散文閱讀答題技巧散文閱讀答題技巧4.人物對(duì)話描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫：刻畫人物性格，反映人物心理活動(dòng)，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語態(tài)，收到一種特殊的效果。5．正面描寫、側(cè)面描寫：正面直接表現(xiàn)人物、事物；側(cè)面烘托突出人物、事物 修辭的作用： 1.比喻：化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體。2.比擬：人格化，描寫生動(dòng)形象，表達(dá)親切，有情趣。3.借代：以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛。

4.夸張：烘托氣氛，增強(qiáng)感染力，增強(qiáng)聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛，揭示本質(zhì)，給人以啟示。5.對(duì)偶：句式整齊，有節(jié)奏感；表意凝練，抒情酣暢。

6.排比：節(jié)奏鮮明，內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢(shì)；敘事透辟，條分縷析；長于抒情。

7.反復(fù)：寫景抒情感染力強(qiáng)；承上啟下，分清層次；多次強(qiáng)調(diào)，給人以深刻的印象。8.對(duì)比：使所表現(xiàn)的事物特征或所闡述的道理觀點(diǎn)更鮮明、更突出。9.設(shè)問：自問自答，提出問題，引發(fā)讀者的思考。10.反問：強(qiáng)調(diào)語氣，語氣強(qiáng)烈，強(qiáng)化情感 語言賞析：

1、語言是否準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、形象；

2、具有怎樣獨(dú)特的語言風(fēng)格（幽默、辛辣、平實(shí)、自然、簡(jiǎn)潔明快、含蓄深沉等）；

3、運(yùn)用了什么獨(dú)特的修辭手法（比喻、擬人、排比、夸張、通感等）。表現(xiàn)手法的作用：

1、象征，借助某一具體事物來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情，特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某一特點(diǎn)（內(nèi)容）得到含蓄而形象的表現(xiàn)，增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，象征手法的“托義于物”也就是“借此言彼”，主旨含而不露，隱而不晦。

2、襯托，是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景、與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出，這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外，還會(huì)使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。

3、先抑后揚(yáng)，引發(fā)好奇，感情鋪墊，引發(fā)好奇。

4、托物言志，對(duì)事物的進(jìn)行描繪的過程中，非常巧妙地寄托作者個(gè)人的情感和理念，把自己的感情融入到事物中，來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，含蓄、哲理和暗示性，使讀者在欣賞中獲得獨(dú)特的美感享受。

5、借景抒情，通過景物的描寫，來襯托作者或喜或悲的情感。

6、虛實(shí)結(jié)合，可以抓住重點(diǎn)，突出事物的本質(zhì)特征，從而更鮮明的刻畫人物的性格，凸現(xiàn)事物、景物的特點(diǎn)，更集中地揭示題旨。結(jié)構(gòu)緊湊，筆墨集中。

7、動(dòng)靜相襯，動(dòng)襯靜，靜襯動(dòng)，生動(dòng)的烘托作用，相得益彰。

8、以小見大，由平凡細(xì)微的事情反映重大的主題，突出表現(xiàn)中心，更有震撼力。

9、渲染烘托，渲染，是指作者通過對(duì)人物的外形、行為、心理、語言或事件、環(huán)境、景物等作多方面的揮灑鋪陳，集中描寫，突出人或事物的本質(zhì)特點(diǎn)，用以加深主題的一種表現(xiàn)手法。襯托是指不直接地對(duì)主要的人物或事物進(jìn)行描寫，而是對(duì)其背景，與之相關(guān)的人或事物加以描繪，使其形象突出。這種寫法除了利用反差對(duì)比使主要形象更加鮮明外，還會(huì)使文章曲折含蓄，獨(dú)具風(fēng)格。比較一下，我們就可以發(fā)現(xiàn)二者的不同點(diǎn)：渲染在于對(duì)某種事物的有意重彩潑墨式的描寫；襯托卻是通過與之有關(guān)的其他事物的描寫，對(duì)該事物起到映襯作用。二者也有相交叉的地方，那就是作者有時(shí)用渲染的方法意在起到烘托的作用；對(duì)用來襯托的其他事物也可以用渲染的手法來描寫。

10、聯(lián)想想象，所謂聯(lián)想，就是由一事物想到另一事物的心理過程，所謂想象，就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。聯(lián)想想象經(jīng)常在一起使用，可以使文章內(nèi)容更為豐富，形象更豐滿、生動(dòng)，增添文章的藝術(shù)表現(xiàn)力。答題技巧：

1、高考對(duì)表達(dá)技巧題的考查多是主觀題，需要組織文字準(zhǔn)確的表述。表述可采用三段式：技巧、內(nèi)容、效果。也就是運(yùn)用了什么技巧，表達(dá)了什么內(nèi)容，達(dá)到了什么效果。

2、多角度：條分縷析。有些文段所顯示的表達(dá)技巧不只一個(gè)，所起的作用（效果）也不是一兩句話就能說盡的，在時(shí)間允許的情況下，我們完全可以從多個(gè)角度出發(fā)，條分縷析，答得更全面更詳盡一些。特別是在答賦分較高的概括性題目時(shí)，一定要設(shè)①②③等序號(hào)回答，這樣清晰明白，顯示了答題的深度和廣度，也讓閱卷老師一目了然。

3、術(shù)語使用注意事項(xiàng)：

一要熟記一些使用頻率較高的表達(dá)技巧的名稱，如動(dòng)靜相襯、以小見大、虛實(shí)結(jié)合、欲揚(yáng)先抑、托物言志、承上啟下、卒章顯志、直抒胸臆、烘托渲染、對(duì)比、象征、反襯等等； 二要了解一些常用技巧的作用，比如比喻的作用是化平淡為生動(dòng)，化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體；排比的作用是節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)氣勢(shì)，便于抒情；第一人稱真實(shí)，第二人稱親切，第三人稱客觀；

三要了解一些常用程式，如體現(xiàn)了什么，強(qiáng)調(diào)了什么，強(qiáng)化了什么，營造了什么，表現(xiàn)了什么，還有深化了主題，點(diǎn)明了題旨等等

三、散文的特點(diǎn)。㈠ 形散而神不散。

“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，神不散”即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，為了做到形散而神不散，散文在選材上非常注意材料與中心思想的內(nèi)在聯(lián)系。在結(jié)構(gòu)上借助一定的線索把材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體，散文中常見的線索有： ⒈ 以含有深刻意義或象征意義的事物為線索； ⒉ 以作品中“我”來作線索，由于寫的都是“我”的所見所聞所思所感，使讀者覺得更加真實(shí)可信、親切感人。

㈡ 意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。

作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想.㈢ 語言優(yōu)美凝練，富于文采。所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗，生動(dòng)活潑，富于音樂感。所謂凝練，是說散文的語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境

㈡ 意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。

作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想.㈢ 語言優(yōu)美凝練，富于文采。

所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗，生動(dòng)活潑，富于音樂感。所謂凝練，是說散文的語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境

⒊ 掌握基本表達(dá)技巧

命題者常常從文章的表現(xiàn)手法和修辭手法方面出題對(duì)考生進(jìn)行考查。另附：

一、敘述人稱：

1.第一人稱：敘述親切自然，能自由地表達(dá)思想感情，給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。2.第二人稱：增強(qiáng)文章的抒情性和親切感，便于感情交流。

3.第三人稱：能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活，不受時(shí)間和空間限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。

二、敘述方式

1.順敘：能按某一順序(時(shí)間或空間)較清楚地進(jìn)行記敘。2.倒敘：造成懸念，引人入勝。

3.插敘：對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。

4.補(bǔ)敘：對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋，對(duì)下文做某些交代。5.平敘：俗稱“花開兩枝，各表一朵”，(指敘述兩件或多件同時(shí)發(fā)生的事)使頭緒清楚，照應(yīng)得體。

三、結(jié)構(gòu)安排

布局謀篇的技巧：開門見山、首尾呼應(yīng)、卒章顯志、伏筆照應(yīng)、層層深入、過度鋪墊、設(shè)置線索；結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，完整勻稱；烘托鋪墊，前后照應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。材料和中心的關(guān)系的處理，主次詳略是否得當(dāng)；材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力 散文閱讀答題技巧書籍讀后感-名著讀后感-小說讀后感-教師讀后感等-中小學(xué)生讀后感散文構(gòu)思的線索，一般常見的有如下幾種：以情為線索；以理為線索；以物為線索；以空間位置為線索

散文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

①按時(shí)間順序或事件發(fā)生、發(fā)展的順序組織材料。②按觀察點(diǎn)的變換安排材料，如《我的空中樓閣》。③按場(chǎng)面的安排安排材料，如《內(nèi)蒙訪古》。④按材料性質(zhì)歸類安排結(jié)構(gòu)，如《瑣憶》。

⑤按作者認(rèn)識(shí)的過程或感情的變化安排材料。如《荔枝蜜》。⑥按作者的所見所聞所感所思作為行文線索安排材料。⒋ 把握好解答技巧

文學(xué)類文本閱讀的考查目的在于把握并理解作者在文中所要傳達(dá)的信息，一般不需要答題者擅自發(fā)揮，因此，要依照作者的思路來理解作品。用原文作答有利于閱卷中形成比較統(tǒng)一的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。在原文中尋找語句答題的方法首先確定題干中的語句在原文中哪個(gè)段落，從而劃定有效區(qū)間，再通過認(rèn)真審讀題目，弄清所問，找準(zhǔn)答題方向，最后結(jié)合上下文（包括上下段落）進(jìn)行分析，找出最切題的語句作答。用文章中現(xiàn)成的詞語或句子作答意思是以文章中的詞或句為基礎(chǔ)略作改寫來作答，綜合連綴文章中的詞或句理解問題。如07年廣東卷的17題，答案基本來源于文章。㈡ 散文考點(diǎn)的梳理和答題技巧

從近年來各大型考試試題看，散文閱讀命題往往在4個(gè)方面設(shè)題：一是理解文章的主旨；二是理解文中重要句子的含義；三是鑒賞作品的語言和表達(dá)技巧；四是評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度。以下內(nèi)容將依據(jù)考試大綱的要求，對(duì)散文的考點(diǎn)進(jìn)行梳理。并講清各種題型的答題步驟。（注意：有些題可能同時(shí)涉及到幾個(gè)考點(diǎn)，本文只介紹最主要的考點(diǎn)）⒈ 對(duì)散文形象的考查

考綱要求：欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力（鑒賞評(píng)價(jià)D）常見提問方式：⑴文章塑造了怎樣的形象，有何個(gè)性特點(diǎn)⑵這個(gè)形象具有怎樣的典型意義或社會(huì)意義。

應(yīng)對(duì)策略：作品的形象主要包括人物形象（散文中涉及的一些人物）、自然景物、動(dòng)物、作者的自我形象等。在文學(xué)作品中，作家往往通過塑造形象來傳達(dá)自己對(duì)社會(huì)、生活的理解。考生在把握作品形象時(shí)，要善于結(jié)合形象的外在特征來分析其蘊(yùn)內(nèi)在的精神和典型意義。先畫出描寫該形象的句子和關(guān)于該形象的議論、抒情的句子，然后加以概括。分析形象具有的典型意義要與文章的主題聯(lián)系起來。⒉ 對(duì)散文結(jié)構(gòu)和主題的考查

考綱要求：分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題（分析綜合C）

常見提問方式：⑴說說作品在材料安排有何特點(diǎn)，分析其好處；⑵這句（段）話在文中結(jié)構(gòu)上起什么作用；⑶聯(lián)系全文，指出某物在文中結(jié)構(gòu)上起什么作用。

應(yīng)對(duì)策略：⑴分析散文的結(jié)構(gòu)，要明確其謀篇布局的技巧和作用。具體見“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”）⑵概括主題要抓住體現(xiàn)作品主要事件、反映作者情感的關(guān)鍵句。關(guān)鍵句具有極大的概括力，包括總起句（往往在篇首）、過渡句（篇中）、抒情句（結(jié)尾）、議論句（結(jié)尾）、哲理句（結(jié)尾）等。散文主題的概括還可以采用理清段落的方法，梳理各段落之間的關(guān)系，從文章標(biāo)題入手，圍繞作者寫什么，為什么寫等問題思考，也能很快概括出文章的主題。

第五篇：散文類文本閱讀

寫人記事散文的閱讀方法

寫人記事的散文，亦稱為記敘文。此類散文是記敘文中的兩種類型，除此之外，還有寫真景和真物的記敘文。

寫人記事的散文有寫人和敘事之分，即一類側(cè)重于寫人，著意于刻畫人物鮮明的思想性格，并以此突現(xiàn)主題。另一類是側(cè)重于記事，并從中發(fā)掘所敘之事的實(shí)質(zhì)，這就是主題。寫人記事的散文，應(yīng)該寫現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事，而不是脫離生活，虛構(gòu)的人和事。

學(xué)習(xí)寫人記事的散文，既要掌握逐篇課文的個(gè)性特征，即寫作特點(diǎn)，又要將每篇課文的個(gè)性特征加以總結(jié)，進(jìn)而歸結(jié)出其共性特征，這就是文體的共同規(guī)律?？梢赃@樣說，只有準(zhǔn)確地把握寫人記事散文的規(guī)律，方可居高臨下地指導(dǎo)每篇此類文章的閱讀。當(dāng)然也可以反向地操作，即從每一個(gè)個(gè)別的篇章中，將其共同的特點(diǎn)加以歸納、總結(jié)，從中發(fā)現(xiàn)其規(guī)律。

一、寫人記事散文的特點(diǎn)

寫人記事散文是學(xué)生常讀常寫的一種記敘文，關(guān)鍵是如何對(duì)他們予以理論性的指導(dǎo)，使他們對(duì)這種文體有所了解。當(dāng)然，這種理論性的指導(dǎo)并非抽象、籠統(tǒng)地講授，而應(yīng)該結(jié)合課文閱讀并結(jié)合學(xué)生的作文，這樣有針對(duì)性地理論聯(lián)系實(shí)際地指導(dǎo)。

1、寫人記事散文的真情實(shí)感

所謂真情實(shí)感，這指的是作者真實(shí)的情感及真實(shí)的感受。就寫人記事散文而言，是對(duì)所寫之人及所敘之事的真情實(shí)感。（1）真情

情，指作者情感的真實(shí)流露，它是針對(duì)所寫之人的感人的品格的抒情，此情因人而發(fā)。其中關(guān)鍵的是，從這個(gè)人物的行為中所顯露出的品格、思想、精神都必須生動(dòng)感人，令人心中為之一震。由于作者所寫的人物的行為頗為動(dòng)人，所以旁觀者的情感會(huì)油然而生，如果對(duì)此無動(dòng)于衷，反而不正常。試想，此刻作者的抒情會(huì)多么的真實(shí)。以上是寫人散文中的情，記事散文中也會(huì)存在著作者情感的表達(dá)，這是在敘事過程中或者敘事之后，作者針對(duì)所敘之事的情感流露。這種情感的產(chǎn)生是因事而發(fā)，即所敘之事本來就能觸發(fā)人們的情感，這時(shí)作者流露出的情感必然會(huì)很真實(shí)。無論是寫人的散文中的抒情，還是記事散文中的抒情，它們都是對(duì)所寫的人和事的感情升華，即通過抒情來強(qiáng)化人和事的實(shí)質(zhì)，進(jìn)而強(qiáng)化主題。抒情的作用不僅如此，它還以其特有的方式使讀者產(chǎn)生感情的共鳴，即以情動(dòng)人，以此增強(qiáng)文章的感染力。

如《記梁任公先生的一次演講》這篇寫人的散文中有這樣一段記敘和抒情： 他走上講臺(tái)，打開他的講稿，眼光向下面一掃，然后是他的極簡(jiǎn)短的開場(chǎng)白，一共只有兩句，頭一句是：“啟超沒有什么學(xué)問……”眼睛向上一翻，輕輕點(diǎn)一下頭：“可是也有一點(diǎn)嘍！” 其中“這樣謙遜同時(shí)又這樣自負(fù)的話是很難聽到的”。從這句淡淡的抒情之中，不難看出作者對(duì)先生的稱贊，這是由前文的記敘內(nèi)容而引發(fā)出的情感?！都o(jì)念劉和珍君》這篇記事散文中的一段抒情：

慘象，已使我目不忍視了；流言，尤時(shí)我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。這是作者得知?jiǎng)⒑驼浔缓Φ南⒑蟮那楦凶匀坏牧髀?，是?duì)反動(dòng)當(dāng)局的極度的憤怒。《小狗包弟》一文中的結(jié)尾當(dāng)中的抒情： 我杯念包弟，我向它表示歉意。

這是作者對(duì)討人喜愛的包弟的深切懷念，同時(shí)又是對(duì)在十年**中無法保護(hù)它的生命的自責(zé)。

寫人記事散文固然重在記敘，但抒情必不可少，作者在表現(xiàn)人物的特征和品質(zhì)的同時(shí)，還要表達(dá)作者對(duì)人物、對(duì)社會(huì)的情感判斷，作者的個(gè)性氣質(zhì)、情感態(tài)度都在文章中充分顯現(xiàn)出來。記事的散文亦如此，它是作者對(duì)所記之事的情感表達(dá)，表達(dá)出作者的情感判斷及其態(tài)度。以上這些課文篇篇都有作者的真“我”，我們能從中看到出離憤怒的魯迅，傷心悔恨的巴金和詼諧幽默的梁實(shí)秋。

我們從中可以發(fā)現(xiàn)散文抒發(fā)真情的一條規(guī)律：為寫作的需要，作家往往將生活情感提升為藝術(shù)化、散文化、審美化的情感，這種情感會(huì)綻放出熠熠光彩。不懂情感之重要的人寫成的不是真正意義上的散文，沒有把生活情感凝練成文學(xué)化藝術(shù)化審美化的情感的作品不是高水平的散文。我們應(yīng)該把這些道理告訴學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生正確地讀散文和嘗試寫小散文。（2）實(shí)感

這是指作者從所寫的人和事中得到的感受，從中領(lǐng)悟出某些真諦。這種感悟應(yīng)該是真實(shí)、自然、可信的。

真實(shí)的感受應(yīng)該從人和事中引發(fā)而出，不是脫離所寫的人和事而節(jié)外生枝的胡思亂想。實(shí)感，既是出之于人和事，又是對(duì)其人和事的評(píng)價(jià)，往往用議論來表達(dá)。但是這種議論必須簡(jiǎn)要，點(diǎn)到為止，不應(yīng)該像議論文那樣大段地分析議論，它是由人和事直接引發(fā)出來的，無需詳盡的判斷、推理，乃至分析、說理。感悟往往是以議論方式表達(dá)，其作用是用來點(diǎn)明主題。如果說寫人記事散文中的抒情是對(duì)人和事的感情升華，那么實(shí)感，即議論則是對(duì)所寫的人和事的理性升華。所謂理性，是通過簡(jiǎn)要的議論，也就是對(duì)人和事的評(píng)價(jià)來點(diǎn)明其實(shí)質(zhì)，以此強(qiáng)化主題。這是由所寫的人和事之現(xiàn)象，轉(zhuǎn)化為其蘊(yùn)含的實(shí)質(zhì)的過程。

如《記梁任公先生的一次演講》的結(jié)尾中的議論：

有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者，求之當(dāng)世能有幾人？

這是作者聽到梁先生的一次演講之后對(duì)他的評(píng)價(jià)，也是作者的感受。再如《紀(jì)念劉和珍君》臨結(jié)尾中的議論：

至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國女子的勇毅。這段議論，是作者對(duì)慘案及劉和珍等被射殺時(shí)的壯烈情景的評(píng)價(jià)。

2、選材廣泛多樣

寫人記事的散文，其人其事來自于現(xiàn)實(shí)生活，其可選擇之處十分廣泛。生活如萬花筒，其中的事是取之不盡，用之不竭的，大至轟轟烈烈的大事件，小至我們身邊的不起眼的小事情。至于寫人也是如此，可以寫英雄模范人物，也可以寫生活中平凡的小人物。這些都可以納入寫人記事散文的選材范圍，只要從中發(fā)掘出其典型意義，即具有現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義的主題。如《紀(jì)念劉和珍君》，這篇記事散文，取材于當(dāng)時(shí)震驚世人的槍殺革命學(xué)生的重大事件，從這個(gè)事件中揭露反動(dòng)當(dāng)局血腥罪行及反人民的伎倆。

《小狗包弟》取材于作者家里曾經(jīng)飼養(yǎng)過的一條小狗，通過幾件記事表現(xiàn)它的真誠、可愛，以及它未能幸免于那場(chǎng)**。作者從這些小事中取材，又從小狗與主人真誠相處，主人卻無力保護(hù)它而終于被扼殺這些敘事中，表現(xiàn)出社會(huì)需要真誠，需要友愛這個(gè)深邃而具有社會(huì)意義的主題。這篇記敘文具有以小示大的特點(diǎn)，即從小事寫起，反映具有社會(huì)意義的深刻的主題。這個(gè)取材角度及表現(xiàn)角度很新穎，很獨(dú)特。

《記梁任公先生的一次演講》一文中，其選材集中，集中寫他在課堂上有別于其他人的一些奇特的表現(xiàn)。文中寫得繪聲繪色，令讀者有身臨其境之感，這確實(shí)是難能可貴的。作者從這些看似不起眼的凡人小事中，發(fā)現(xiàn)梁先生的風(fēng)趣、有學(xué)問、有文采、嚴(yán)以至學(xué)、熱心腸等性格特征，從中表現(xiàn)出熱愛并忠誠于教育事業(yè)這個(gè)具有廣泛意義的主題。時(shí)隔幾十年，但是這篇散文仍然具有現(xiàn)實(shí)教育意義。

3、語言清新優(yōu)美

寫人記事散文也應(yīng)該像抒情散文那樣追求語言的美，語言美，就是語言的清新優(yōu)美。清新優(yōu)美的語言，給人以清新、優(yōu)美之感。語言的清新優(yōu)美，這是散文語言的顯著特點(diǎn)，這種語言令人讀起來朗朗上口，給人以美的享受。寫人記事散文之清新優(yōu)美的語言，這是其獲得成功的一種重要的條件，因?yàn)閮H有作者的真情實(shí)感，以及與此相應(yīng)的引發(fā)真情實(shí)感的內(nèi)容是不夠的，還必須通過語言，尤其是清新優(yōu)美的語言來表達(dá)。

這種清新優(yōu)美的散文語言，其體現(xiàn)為語言的簡(jiǎn)潔而瀟灑美，自然而樸素美。（1）語言的簡(jiǎn)潔而瀟灑美

簡(jiǎn)潔，指語言的精練，高度的概括性。行文中，應(yīng)一句扣一句，一節(jié)跟一節(jié)，句中無贅語，篇中無余言。這樣的語言才稱得上簡(jiǎn)潔的語言，而簡(jiǎn)潔的語言既能夠準(zhǔn)確的表達(dá)文章的內(nèi)容及作者的情思，又能夠令人讀起來感到流暢。

瀟灑，指語言的變幻多姿，不拘一格。也就是行文自如，句式錯(cuò)落有致，句子間相互協(xié)調(diào)。瀟灑的語言，其行文如流水，無阻無擋，十分流暢、灑脫，這是構(gòu)成散文語言美的重要因素。如《紀(jì)念劉和珍君》：

然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，兼職是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。但段政府就有令，說她們是“暴徒”！

但接著就有流言，說她們是受人利用的。

這段記敘語言十分簡(jiǎn)潔、凝練，而且句句相扣，用簡(jiǎn)要的語言概括出兩名女生被殺的事實(shí)及反動(dòng)派的慘暴和卑劣的行徑。這段行文中多用短句，其間又間或地使用長句，使語言的節(jié)奏變化有致。這段記敘中，先概述學(xué)生們被槍殺，接著用兩個(gè)轉(zhuǎn)折詞轉(zhuǎn)入揭露反動(dòng)派的伎倆。這種語言的搭配，使句子之間相互協(xié)調(diào)，不脫節(jié)。句子之間的跳躍性，這是這段記敘中語言表述的特點(diǎn)，這種如詩歌般的跳躍性的語言不僅簡(jiǎn)潔，而且顯得灑脫，給讀者留下聯(lián)想的空間。

（2）語言的自然而樸素美

寫人記事散文的自然而樸素美，這是指語言的華而不俗，樸而不拙?！叭A”，即語言的華美，用詞的講究，從中體現(xiàn)出作者文筆之酣暢，但是語言的這種華美，并非是語言的華而不實(shí)。至于“俗”，這是指語言的平俗，即過分地紛飾語言，表現(xiàn)為濫用詞藻，其言中無物，顯得俗不堪言。所以散文的語言應(yīng)該是既華美，又不平俗，這樣的語言才會(huì)自然。

樸而不拙，指語言樸實(shí)卻不拙劣。樸實(shí)，指質(zhì)樸、素雅，不浮夸，不張揚(yáng)，這是一種平實(shí)、素凈的風(fēng)格美。拙劣，即語言的平庸貧乏，用語晦澀，詞不達(dá)意。這樣的語言缺乏表達(dá)力，讀起來令人費(fèi)解，使人生厭。語言的樸素美，就是語言既樸實(shí)，又不拙劣，給人以實(shí)實(shí)在在的感覺，讓人感覺到言中有物。這種樸實(shí)的語言接近大眾的口味，像嘮家?？δ菢?，喃喃而語，使人感到親切、易懂。語言的瀟灑美與語言的樸素美，這是語言的兩種不同的風(fēng)格，而每位作者的語言風(fēng)格都不盡相同，這需要我們結(jié)合文章內(nèi)容的表述來品味作者的語言風(fēng)格。下面結(jié)合教材來領(lǐng)會(huì)寫人記事散文語言的樸素美，如《小狗包弟》：

1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過了春節(jié)，回到上海，聽妹妹們說，我們?cè)趶V州的時(shí)候，睡房門緊閉，包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣，從不厭倦。它看見我們回來，特別是看到蕭珊，不住地?fù)u頭擺尾，那種高興、親熱的樣子，現(xiàn)在想起來我還很感動(dòng)。這段敘事其語言樸實(shí)無華，作者用大眾化的語言與讀者侃侃而談，使讀者身臨其境地進(jìn)入到作者所敘事情之中。這段敘事中，雖然沒用描寫，只用了敘述的表達(dá)方式，但是敘述的內(nèi)容卻很具體，做到言中有物。可見用樸實(shí)的語言，照樣能夠起到表達(dá)的作用，如果其語言駕馭得好，將會(huì)得到很好的表達(dá)效果。

二、寫人記事散文的閱讀方法

1、要把握散文的基本要素

以寫人記事為主的散文，一般都要包含時(shí)間、地點(diǎn)、事件、人物和事件發(fā)生、發(fā)展的原因和結(jié)果這六個(gè)基本要素。當(dāng)然，這并不是說，每一篇這類文章，對(duì)這六個(gè)要素都務(wù)必寫明，在有的文章中，如果六要素中的某些要素是讀者熟知的，只要不影響表達(dá)效果就不必非寫出來。也就是說：有些要素雖然沒有寫明，文章中也已經(jīng)具備了。閱讀這類文章，把握記敘的基本要素，是了解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。只有把文章所寫的人物的活動(dòng)和事件的來龍去脈搞清楚了，才能由材料出發(fā)準(zhǔn)確把握文章的宗旨。（1）把握時(shí)間和地點(diǎn)要素。

①連續(xù)的時(shí)間和地點(diǎn)要注意整體過程，找出這些時(shí)間和地點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系。如在人教版八年級(jí)語文上冊(cè)第一課《人民解放軍百萬橫渡長江》中，時(shí)間和地點(diǎn)的連續(xù)，使得讀者能夠準(zhǔn)確掌握我軍在什么時(shí)間，到達(dá)什么地點(diǎn)，戰(zhàn)斗情況怎么樣。連續(xù)的時(shí)間和地點(diǎn)在文章起到的作用很明顯，加強(qiáng)了通訊的節(jié)奏感，突出它及時(shí)性的特征。

②注意背景知識(shí)，把時(shí)間、地點(diǎn)要素與時(shí)代背景聯(lián)系起來。如，人教版八年級(jí)語文上冊(cè)第九課《老王》，作品寫到“文化大革命”，那是荒唐的**的年代。學(xué)術(shù)權(quán)威被認(rèn)作“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，被造反派打翻在地，踩在腳下。但是，文章主人公老王沒有被任何邪風(fēng)歪氣影響，照樣尊重作者夫婦，從而上演了作者筆下感人的場(chǎng)景。（2）把握人物要素。

一般的散文，內(nèi)容比較單一，人物要素容易把握。但在復(fù)雜的散文中，作者著墨較多的往往不止一個(gè)。分析人物要素就顯得比較困難。其方法是：①弄清各個(gè)人物之間的主次關(guān)系；②弄清主要人物與次要人物各自在文章中的作用。如，人教版八年級(jí)語文上冊(cè)第二課《蘆花蕩》中，出現(xiàn)的人物比較多，其中塑造的主人公是“老頭子”，他是引導(dǎo)文章的中心人物。（3）把握事件要素。

理解事件的來龍去脈是閱讀散文的基礎(chǔ)。但是，僅僅了解了事件的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，并不能說是把握住了事件這個(gè)基本要素。真正地把握還包括挖掘事件的意義，理解它們與主題的密切關(guān)系。具體方法是：分析文章的選材與材料的詳略安排情況，從中體會(huì)作者的思想和感情傾向。也就是，看看作者為什么要選這個(gè)事來寫，為什么對(duì)此詳寫對(duì)彼略寫，這件事表現(xiàn)了什么等等。值得注意的是，有些文章并非寫了一件事，而是寫了多件事。對(duì)于這類文章可采用：光概括每一件事的內(nèi)容及傾向，然后事事相連，看看總體上寫了那些內(nèi)容，表現(xiàn)了怎樣的中心思想。

總之，散文的各個(gè)要素在文中各有不同的地位和作用，彼此間又有著密切聯(lián)系。閱讀時(shí)，一定要注意這種聯(lián)系，防止片面、孤立地分析某個(gè)要素而忽視其它。同時(shí)還要注意，分析記敘要素應(yīng)當(dāng)同對(duì)主題的理解結(jié)合起來。

2、要理清文章脈絡(luò)

（1）散文以寫人記事為主。為了表達(dá)主題思想的需要，對(duì)記敘的材料必然有一條寫作線索，同時(shí)要對(duì)文章的謀篇布局上要有主次、先后、詳略的安排。記敘人的活動(dòng)和事件的過程，可以按照時(shí)間先后或事件發(fā)展過程采用順序的寫法；也可以打破事物本來的發(fā)展順序，把最后結(jié)局或發(fā)展過程中某一突出事件提到前面先寫，然后再回過頭來按照事件發(fā)生發(fā)展采用倒敘；也可是在敘述過程中，暫時(shí)中斷，插入另一段與中心有關(guān)的內(nèi)容，然后繼續(xù)進(jìn)行原來的敘述運(yùn)用插敘。閱讀寫人記事類的散文，把握住文章記敘的寫作線索和順序，從以下幾方面入手，能獲得較好的閱讀效果：①分析文章記敘的順序類型。仔細(xì)讀課文，看看其中有無時(shí)間上的先后錯(cuò)落現(xiàn)象，或者事件的開端——發(fā)展——高潮——結(jié)局模式的變動(dòng)現(xiàn)象。如果有，那么這些地方就出現(xiàn)了記敘順序的變動(dòng)，可能運(yùn)用了倒敘或插敘方式。②思考文章為什么要運(yùn)用這樣的順序。文章選擇哪種記敘方式，是為了更好地表現(xiàn)內(nèi)容和寫作意圖。這就需要我們?cè)陂喿x時(shí)思考：這種敘述方式對(duì)文章的中心思想的表達(dá)有什么好處？就是說，不僅要知其然，更要知其所以然。這種思考的途徑在于聯(lián)系文中各部分材料之間的關(guān)系，比較其它記敘的方式，看看文中選取的敘述方式的特點(diǎn)，并始終與文章主題的表現(xiàn)相聯(lián)系。如，《背影》開篇一段，“我與父親不相見已二年有余了，我最不能忘記的是他的背影?！本筒捎昧说箶ⅲc(diǎn)明了主題，表明父親的背影在作者心中有著極深刻的印象，同時(shí)思父之情溢于言表。（2）要明確寫作線索。

散文在組織材料時(shí)，無論運(yùn)用哪一種記敘方式，都必須將其構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，因此優(yōu)秀的散文都有一條清晰的線索?；蛘咭詴r(shí)間或事件的發(fā)展（《信客》以信客的一生為線索）、空間的轉(zhuǎn)移（《桃花源記》以漁人的行蹤為線索）、思想感情的變化（《阿長漁<山海經(jīng)>》以作者對(duì)阿長的感情變化為線索）為線索，或以具體的事物（《背影》以父親的背影為線索）貫穿全文。閱讀時(shí)抓住了統(tǒng)領(lǐng)全文的線索，就能對(duì)文章的結(jié)構(gòu)條理有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。要準(zhǔn)確地把握記敘的線索，首先要吃透原文，弄清人物之間的關(guān)系和事件的來龍去脈。在此基礎(chǔ)上，分析各個(gè)材料之間的聯(lián)系，揣測(cè)這些材料是憑借什么聯(lián)系在一起的。弄清了材料的有機(jī)的聯(lián)系，也就是找到了文章的線索。實(shí)際上，線索就其性質(zhì)來講就是聯(lián)結(jié)材料的或明或暗的紐帶，其作用就是使材料統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，便于文章內(nèi)容的表達(dá)。閱讀散文，必須揣測(cè)作者的思路，準(zhǔn)確地把握文章的線索。以《背影》為例，作者以父親的背影為線索組織材料，開篇設(shè)疑——點(diǎn)出背影；回憶往事——引出背影；望父買橘——刻畫背影；惜別尋父——難忘背影；別后思念——再現(xiàn)背影。

3、要對(duì)佳句進(jìn)行欣賞品析

散文的主要表達(dá)方式是記敘，但還常常輔以描寫、議論、抒情。這些語句的出現(xiàn)，使得散文不再單調(diào)，而使得文章文情并茂，人物血肉豐滿，栩栩如生；事件細(xì)致生動(dòng)，文章的思想感情更鮮明突出。閱讀散文，要注意作者怎樣在記敘的基礎(chǔ)上進(jìn)行描寫、議論和抒情。（1）描寫：是對(duì)事物作具體的刻畫和描繪?？坍嬛v求的是逼真，我們常說“惟妙惟肖”“入木三分”；描繪講求的是生動(dòng)，我們常說“栩栩如生”“活靈活現(xiàn)”。描寫的種類很多，常見的有肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、外貌描寫等。不管是那種描寫，其目的在于給讀者以形象鮮明的印象。一篇散文如果不加區(qū)別地處處都開展描寫，讀者的印象反而模糊了，所以，描寫是有側(cè)重點(diǎn)的。文章描寫的重點(diǎn)，總是那些最能表現(xiàn)作品思想感情的地方，起著烘托中心思想的作用。我們?cè)陂喿x時(shí)，不能只著意于作者的用詞和技巧，還必須通過這些描寫體會(huì)作者的意圖和思想感情。如在《阿長漁<山海經(jīng)>》中作者寫阿長“切切察察”的樣子，一寫說話的聲音，一寫說話是的一種習(xí)慣性動(dòng)作，是繪聲繪色。可見描寫不在筆墨的多少，抓住最富有特征的一兩點(diǎn)來寫，就能入木三分，活靈活現(xiàn)。魯迅是以小時(shí)候的眼光去看待，好像個(gè)這窗子單看人物的身影，鮮明異常，像這樣的描寫文中還有很多。

（2）議論和抒情。議論：針對(duì)事例或現(xiàn)象發(fā)表見解，常用以點(diǎn)明主旨。常見的有擺事實(shí)、講道理等。抒情：表達(dá)內(nèi)心感受、情感。常見的有直接抒情、間接抒情。議論和抒情起著“畫龍點(diǎn)睛”的作用，在散文中，作者往往不經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯推理和周密的論述，而針對(duì)大量的生動(dòng)、典型的記敘材料，發(fā)表精辟簡(jiǎn)賅的評(píng)論。又是議論在敘述前面，這種議論起到提示文章內(nèi)容和點(diǎn)明文章中心思想的作用。散文中的抒情，可以寄情于人、寄情于事、寄情于物、寄情于景等，在敘述、描寫的字里行間，滲透著作者的情感。有時(shí)作者直接抒發(fā)感情，引起讀者在思想感情上的共鳴，增強(qiáng)文章的感染力。所有這些，在閱讀中要時(shí)時(shí)留意，把握兩點(diǎn)：①議論和抒情是從作品的思想內(nèi)容中提煉出來的，是對(duì)記敘的材料意蘊(yùn)的概括和情感的升華，是水到渠成之筆而不是空穴之風(fēng)；②議論和抒情表達(dá)了作者的思想傾向，透露著作者的寫作意圖。因此，閱讀時(shí)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)作者的議論、抒情部分，是把握文章中心思想的一條途徑。（3）賞析佳句的同時(shí)還需品味語言。由于文章題材、作者個(gè)性氣質(zhì)及語言習(xí)慣不同等因素就決定了作品不同的語言風(fēng)格。例如，作為學(xué)者的余秋雨，散文風(fēng)格比較典雅，警辟而又暢達(dá)。在《信客》中寫信客，就源于題材的特點(diǎn)，對(duì)于信客這種質(zhì)樸的人物就要用質(zhì)樸的語言來描述?！八x過私塾，年長后外出闖碼頭，碰了幾次壁，窮愁潦倒，無以為生，回來做了信客”一句就兼有質(zhì)樸與典雅的特點(diǎn)?！凹t紅的眼圈里射出疑惑的利劍?！薄白鲂趴偷?，就得挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。”有些句子容量很大，一氣呵成，又有排比成分，氣勢(shì)十分暢達(dá)。我們的詞匯積累，多數(shù)還是日常用語。有點(diǎn)文采，是需要的。賞析佳句，品味語言，就可以揣摩這些句子是怎么表達(dá)一個(gè)意思，怎樣的措辭，怎樣的造句，怎樣的修辭，這樣的句子有什么美感。這樣既可以提高品味語言的能力，又可以悟出提高語言表達(dá)能力的途徑。

總而言之，記敘中的描寫、議論和抒情并不是截然分開的。在閱讀分析時(shí)力求把它們之間的內(nèi)在聯(lián)系揭示出來。同時(shí)，明確描寫、議論和抒情在文章中的從屬地位，這些手法與記敘緊密結(jié)合，深切感悟語言之美，才能更好地為表現(xiàn)文章內(nèi)容服務(wù)。

4、要分析人物形象塑造方法

寫人記事類文章是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映作者所要塑造的人物形象。文章中的人物，是作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活塑造出來的，所以更能集中、更深刻、更有普遍的代表性。人物的性格又是通過故事情節(jié)展示出來的，小說中的人物不能孤立存在，總是生活在一定的環(huán)境里，離開了環(huán)境，人物就沒有活動(dòng)的天地，人物的思想性格就失去了階級(jí)根源和社會(huì)根源。所以，我們閱讀寫人記事類文章時(shí)，要注意分析文中的人物形象，這樣才能比較全面深刻地理解和欣賞作品。探究人物形象，應(yīng)該在通讀的過程中，根據(jù)故事情節(jié)，一一列出人物思想性格的要點(diǎn)，然后整體思考，加以整理，看什么才是性格的核心。還要考慮環(huán)境，要把人物放在具體的環(huán)境中考察他的性格特點(diǎn)。例如《臺(tái)階》一文的學(xué)習(xí)，可以提出三個(gè)問題：父親為什么要造一棟有高階的新屋?父親是怎么造起一棟有高臺(tái)階的新屋的?新屋造好了，父親怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生通過探究這三個(gè)問題來把握全文。全文中有個(gè)文眼：“臺(tái)階高，屋主人的地位就相應(yīng)高。”抓住這個(gè)文眼，就抓住了理解整個(gè)故事的關(guān)鍵，就容易理解父親的思想性格。父親是一個(gè)普普通通的農(nóng)民，這樣的農(nóng)民在我國農(nóng)村何止千萬。我們不妨聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，看看自己的父親，看看同學(xué)的父親，看看周圍的父親，加深對(duì)小說主人公的感受和理解。a