第一篇:百善孝為先(提綱)課件
百善孝為先
(提綱)
引言:令人堪憂的空巢老人
2014年10月27日,在上海工作的陳先生風(fēng)塵仆仆趕回老家嘉興,推開家門后聞到一股惡臭,父母一個(gè)趴在地上,一個(gè)躺在床上……
2016年8月24日,昆明市一名六旬空巢老人獨(dú)自死在家里,一周后才被鄰居發(fā)現(xiàn)。
…………
有數(shù)據(jù)顯示,2000至2010年十年間,中國城鎮(zhèn)空巢老人比例由42%上升到54%,農(nóng)村由37.9%升到45.6%。2013年已有老齡人口1.69億,占總?cè)丝跀?shù)的12%,有近一半的老人屬于城鄉(xiāng)空巢家庭。隨著第一代獨(dú)生子女的父母陸續(xù)進(jìn)入老年,2030年中國老人數(shù)將增加到兩億多,2050年達(dá)到峰值4.83億。
空巢老人從何而來
1、白發(fā)人送黑發(fā)人;
2、沒有結(jié)婚或結(jié)婚無后;
3、在外工作,無暇回家;
4、一切向“錢”看,外出打工;
5、分家另過,長(zhǎng)期不相往來;
6、家庭傳統(tǒng)倫理道德缺失!
如何解決空巢老人問題?
首先,要盡早建立和健全養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。
其次,要讓老年人融入充滿活力的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活。再次,積極發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè),開拓老年消費(fèi)市場(chǎng)。
第四、重視家庭倫理道德建設(shè):
《至要莫若教子》《家和萬事興》《有禮走遍天下》 《做個(gè)有福人》 《百善孝為先》……
百善孝為先
一、習(xí)總書記談家庭
中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等,都體現(xiàn)了中國人的這種觀念。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。
——在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話
二、農(nóng)村孝道現(xiàn)狀
2005年11月初,黑龍江省人大代表翟玉和發(fā)起并組織了中國農(nóng)村養(yǎng)老調(diào)查活動(dòng),三個(gè)調(diào)查小組,用50天時(shí)間,對(duì)全國31個(gè)省區(qū)(臺(tái)灣除外)的46個(gè)縣(市、區(qū))72個(gè)村的60歲以上(與子女分居)老人的養(yǎng)老現(xiàn)狀進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查,行程5.2萬公里,調(diào)查涉及人員10401人。于2005年12月底圓滿結(jié)束。
結(jié)論:農(nóng)村養(yǎng)老問題觸目驚心
在受訪的10401名調(diào)查對(duì)象中,與兒女分居的比例是45.3%,三餐不保的占5%,年節(jié)飲食與平日無別的達(dá)16%,93%的老人一年添不上一件新衣,69%無替換衣服,8%的老人有一臺(tái)老舊電視機(jī),小病吃不起藥的占67%,大病住不起醫(yī)院的高達(dá)86%,人均年收入(含糧、菜)650元;種養(yǎng)業(yè)農(nóng)活85%自己干,家務(wù)活97%自己做。對(duì)父母如同對(duì)兒女的視為孝,占18%,對(duì)父母視同路人不管不問的為不孝,占30%;精神狀態(tài)好的老人占8%,22%的老人以看電視或聊天為唯一的精神文化生活。
翟玉和:孝道失傳后果很嚴(yán)重
“百善孝為先”。孝,是一切人倫道德的根本,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來,因?yàn)樾⒌赖拇笮刑煜?,敬親睦鄰,才使中國的家庭有了和諧,社會(huì)有了秩序,民族有了強(qiáng)大的凝聚力。翟玉和說:“中國的經(jīng)濟(jì)雖然在快速持續(xù)發(fā)展,但我們依然是農(nóng)業(yè)大國,我們要站在農(nóng)民的角度考慮問題。中國農(nóng)村老人群體十分龐大,根據(jù)現(xiàn)階段農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,他們的養(yǎng)老問題應(yīng)該是一個(gè)很嚴(yán)重的社會(huì)問題。孝道的失傳會(huì)使本應(yīng)由萬千個(gè)家庭負(fù)擔(dān)的農(nóng)民養(yǎng)老問題變得更加沉重。”
2006年,翟玉和向人代會(huì)提交了《構(gòu)建和諧社會(huì)應(yīng)大力弘揚(yáng)孝道,以解決好農(nóng)民老有所養(yǎng)問題》的建議。
2007年3月11日,《人民日?qǐng)?bào)》首次發(fā)表孝道文章《弘揚(yáng)孝道
共建和諧》――對(duì)孝道式微現(xiàn)象的調(diào)查!
2010年8月10日,有“孝官”之稱的老部長(zhǎng)李寶庫老師以一場(chǎng)名為《一顆閃耀人倫之光的璀璨明珠》的講座揭開了云南省首屆中華傳統(tǒng)美德大講壇的序幕。
《弘揚(yáng)孝道 共建和諧》
――對(duì)孝道式微現(xiàn)象的調(diào)查!
本報(bào)記者 鄧曉霞 2007年03月11日
孝道缺失的表現(xiàn):
1、對(duì)老人情感冷漠 ;
2、遺棄老人 ;
3、虐待老人 ;
4、干涉老人婚姻 ;
5、爭(zhēng)奪老人財(cái)產(chǎn) 等。
孝道衰落的原因:
1、老人在家庭中的權(quán)威地位動(dòng)搖 ;
2、價(jià)值觀的改變;
3、社會(huì)轉(zhuǎn)型和家庭結(jié)構(gòu)的變化 ;
4、傳統(tǒng)美德教育的缺位。
挽救孝道靠教育 孝部長(zhǎng)李寶庫《一顆閃耀人倫之光的璀璨明珠》
1、孝是人類萬古長(zhǎng)存的美德;
2、中華孝道的傳承;
3、當(dāng)今時(shí)代需要孝;
4、弘揚(yáng)孝道要廣做宣傳;
5、弘揚(yáng)孝道要多做實(shí)事。
《墻頭記》弘揚(yáng)孝道成為一個(gè)永恒不變的主題
三、什么是“教育”?
《說文解字》:“教,上所施,下所效也”;“育,養(yǎng)子使作善也”。
教育的根本是什么?第一個(gè)是孝,第二個(gè)是敬。孝,以父母做代表;敬,以老師做代表。把孝順父母的心行轉(zhuǎn)變?yōu)樾㈨樢磺斜娚?,?duì)老師的恭敬心轉(zhuǎn)移成對(duì)一切眾生的恭敬,一切眾生都是我的父母、都是我的老師,這大孝大敬。
孝與11件精神禮物
我們倡導(dǎo)的父母送給孩子的11件精神禮物是一個(gè)整體,猶如一棵大樹,孝順是根,恭敬是本,其余是這棵樹的枝葉花果!
父母送給孩子的11件精神禮物:1.孝順、2.恭敬、3.感恩、4.禮貌、5.勤勞、6.節(jié)儉、7.環(huán)保、8.存好心、9.說好話、10.行好事、11.讀經(jīng)典。
正確處理好家庭關(guān)系
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
四、什么是孝?
“孝”是上邊一個(gè)“老”字頭,代表父一輩;下邊一個(gè)“子”字,表示子一代。子敬老,老護(hù)小,二者是一體,這個(gè)才是“孝”。
更深的意思,父輩上面還有父輩,一直追溯到炎帝和黃帝,我們跟炎帝黃帝,也是一體。兒女下面還有兒女,我們要把老祖宗的道統(tǒng)傳給下一代。
再深一層,老一代上面還有老一代,過去無始;下一代還有下一代,未來無終。從時(shí)間上說,孝無終始,上下一體;在空間上說也是一樣,整個(gè)宇宙就是一體。
讀盡天下書,無非一個(gè)孝字。
孝與教
夫孝,德之本也,教之所由生也。《孝經(jīng)·開宗明義》 “教”是左邊一個(gè)孝,右邊一個(gè)文,告訴我們教孩子首先要教“孝”,教孩子做人,然后才學(xué)“文”,學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)。
孝與校
學(xué)校作為專門進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu),主要教學(xué)生學(xué)些什么?學(xué)孝!教育學(xué)生學(xué)做人!
孝與小
行孝,要從小事細(xì)處著手。
“父母呼 應(yīng)勿緩”“晨則省 昏則定” “出必告 反必面”“親有疾 藥先嘗”
孝與曉
《說文》:曉,明也。明白孝道,通曉宇宙人生真相,就是一個(gè)明白人。
曾國藩說:讀盡天下書,無非一個(gè)孝字。
孝與笑
教孝、學(xué)孝、行孝、通孝,一個(gè)“孝”字全家安,安才樂,快快樂樂,歡歡喜喜,笑口常開,這是踐行孝道的受用!
孝道源自父子有親之親情
有男女,然后有夫婦;有夫婦,然后有父子;“人生百日,體露真?!薄:⒆右话偬爝€不認(rèn)生,他沒有分別、沒有執(zhí)著,任何一個(gè)人去逗他,他都非常開心、非常歡喜,他是無緣大慈,同體大悲。這種純真無妄的親情就是孝道的具體表現(xiàn)。
最好的教育就是要把這份純凈純善的真情永遠(yuǎn)保持不變,并發(fā)揚(yáng)光大,惠及一切眾生。凡是人,皆須愛!孝順子弟必明賢
孝的實(shí)質(zhì)是“恭敬”,稱孝敬;外在表現(xiàn)是“順從”,叫孝順。孝是人道第一步,一個(gè)孝字全家安。諸事不順因不孝,孝順之人最有福。福祿皆由孝字得,孝敬父母如敬天。孝子能把父母孝,下輩兒孫照樣還。處世惟有孝力大,孝能感動(dòng)地合天。為人子女應(yīng)孝順,不孝之人罪滔天。
大孝村官——付宏偉
付宏偉是河北省威縣孫家寨人,本來在省會(huì)石家莊做藥品銷售,年薪百萬。為了回鄉(xiāng)孝敬父母,并立志解決農(nóng)村空巢老人養(yǎng)老問題,他毅然放棄了高薪工作,回村擔(dān)任副支書。拿出自己所有積蓄在家鄉(xiāng)弘揚(yáng)孝道,把孫家寨建成了遠(yuǎn)近聞名的“孝道村”。
大孝之舉:建設(shè)農(nóng)村沒有圍墻的養(yǎng)老院2011年回鄉(xiāng)后,付宏偉帶領(lǐng)幾名義工開始給全村7名孤寡及貧困老人每天送去可口的三餐,4年來風(fēng)雨無阻。他還在每個(gè)月的初一、十五中午為村里100多位65歲以上的老人免費(fèi)做孝道午餐,讓他們享受相聚的快樂和被尊重、被關(guān)懷的溫暖。來就餐的老人,從最初村里的十幾人發(fā)展到現(xiàn)在的七八百人。
《天下父母》
《天下父母》是山東電視臺(tái)品牌欄目,也是全國唯一一個(gè)以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化----“孝道和親情”為宗旨的電視欄目。于2004年7月創(chuàng)辦,每周日17點(diǎn)38分在山東衛(wèi)視播出。
“真誠、真心、真情”是欄目始終堅(jiān)持的特色;“以情感人、以德育人”是欄目的主題詞;“讓家庭更和睦、讓社會(huì)更和諧”是欄目不變的追求?!缎⑿刑煜隆?/p>
《孝行天下》活動(dòng)是由中國共青團(tuán)中央、中國教育部高管司、中華全國青年聯(lián)合會(huì)、中國老齡事業(yè)發(fā)展基金會(huì)、中國嵩山大法王寺、北京金石丹青文化投資有限公司按照黨的十八大精神聯(lián)合舉辦的《全國十大孝賢頒獎(jiǎng)典禮》的活動(dòng)之一,每年一屆,頒獎(jiǎng)對(duì)象來自全國各地各個(gè)行業(yè),活動(dòng)自2003年開始舉辦,至2016年已經(jīng)第十三屆。
天地國親師位
供奉目的是時(shí)時(shí)提醒不忘感恩,見賢思齊;
如何感恩?就是做到“四好”:存好心、說好話、行好事、做好人——身心和諧
“中華民族萬姓先祖之香位”——家庭和諧、鄰里和諧、社會(huì)和諧;
“仁義禮智信”,代表修學(xué)的主要課程:五倫、五常、四維、八德——修學(xué)內(nèi)容;
“溫良恭儉讓”,溫文爾雅、慈祥善良、真誠恭敬、勤儉節(jié)約、謙和禮讓——修學(xué)成果。
五、如何行孝?
“善事父母者也”!《說文解字》
1、養(yǎng)父母之身——小孝
養(yǎng)兒防老,到父母年老時(shí),體弱多病,此時(shí),就需要做兒女的倍加關(guān)心體貼,讓他們吃飽、穿暖、住好,不讓他們餓著、冷著、沒地方住,是為小孝!
小時(shí)候,父母為我洗澡、剪指甲,讓我吃飽、穿暖、健康快樂成長(zhǎng)!父母老啦!一報(bào)還一報(bào),我們也應(yīng)該…… 02 親嘗湯藥
04 百里負(fù)米 11 懷橘遺親扇枕溫衾 14 拾葚異器乳姑不怠
2、養(yǎng)父母之心——中孝
?;丶铱纯矗愀改赋灶D飯。讓父母安心、放心、順心、開心; 小時(shí)候,父母讓我…… 父母老啦,我也要讓父母…… 07 戲彩娛親
老萊子,春秋時(shí)期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓,如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次,為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母?jìng)模餍蕴稍诘厣蠈W(xué)小孩子哭,二老大笑。
《弟子規(guī)》選讀
父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定
出必告 反必面 居有常 業(yè)無變
3、養(yǎng)父母之志——大孝
承其志(三年無改于父之志,可謂孝矣),幫助父母實(shí)現(xiàn)其理想,并使之承傳下去;揚(yáng)其志,在父母的基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)光大,光宗耀祖。
無臂高考少年用腳考出603分好成績(jī)
6歲時(shí)因觸電失去雙臂,然而,苦難并沒有擊垮彭超,他通過艱辛訓(xùn)練學(xué)會(huì)了用腳穿衣、寫字、上網(wǎng)……日常生活起居基本能夠自理。
2014年高考,彭超用腳執(zhí)筆,因用腳書寫速度慢,導(dǎo)致語文及理綜部分試題未能做完,即便如此總成績(jī)也超過一本線3分。今年,彭超第二次參加高考,雖然他獲得45分鐘的語文延時(shí),但他是用腳答卷并按時(shí)交卷,成績(jī)發(fā)布,他得了603分!超過一本線60分!已被四川大學(xué)法學(xué)院錄取。
2012年7月13日,北大校長(zhǎng)周其鳳回湖南瀏陽為母親慶祝90大壽,拜壽時(shí)當(dāng)場(chǎng)跪在母親膝前,說:“母親,您80歲的時(shí)候,由于工作原因,我沒能回來陪您,對(duì)不起!您90大壽,我一定要回來陪您!”母子二人抱頭流淚,周其鳳還跪著為母親擦去淚水。
4、養(yǎng)父母之慧——至孝
“親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲” “諫不入,悅復(fù)諫。號(hào)泣隨,撻無怨”
幫父母改過;和父母一起學(xué)習(xí),共同探究宇宙人生真相,做一個(gè)明白人!
鼓勵(lì)父母參加健康有益的運(yùn)動(dòng) 陪著父母參加弘揚(yáng)孝道的培訓(xùn)班學(xué)習(xí)01 孝感動(dòng)天
05 蘆衣順母
百善孝為先,世界上最不能等的事——孝順
百善孝為先,此語有二意,第一為孝為百善之首;第二為孝心一開,百善皆開。
歡迎批評(píng)指導(dǎo)
謝謝!
第二篇:中國夢(mèng)學(xué)習(xí)提綱課件資料
“共筑中國夢(mèng)”學(xué)習(xí)提綱
2012年11月29日,總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次深情闡述“中國夢(mèng)”,他指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想?!?013年3月17日,在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平主席再次系統(tǒng)論述“中國夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵。在其他場(chǎng)合,總書記也多次提及和論述“中國夢(mèng)”。總書記關(guān)于中國夢(mèng)的一系列重要講話,視野寬廣、思想深刻、內(nèi)涵豐富,升華了我們黨的執(zhí)政理念,是當(dāng)今中國的高昂旋律和精神旗幟。深刻理解和全面把握“中國夢(mèng)”的重大意義、基本內(nèi)涵、本質(zhì)屬性、重要遵循和根本保障,對(duì)引導(dǎo)全省人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”和廣東“三個(gè)定位、兩個(gè)率先”的總目標(biāo)而不懈奮斗具有重要的指導(dǎo)意義。
一、“中國夢(mèng)”的重大意義
自“中國夢(mèng)”提出以來,從報(bào)紙熒屏到街頭巷尾,從QQ群到微博客,有關(guān)“中國夢(mèng)”的議論一再升溫?!爸袊鴫?mèng)”為什么會(huì)如此打動(dòng)人心?為什么會(huì)引起如此強(qiáng)烈的共鳴?這是因?yàn)?,“中國?mèng)”道出了中國近代以來歷史發(fā)展的主題主線,描繪了近代以來中華民族生生不息、不斷求索、不懈 奮斗的歷史,極大地激發(fā)了人民群眾實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的內(nèi)心渴望和高漲熱情。
第一,“中國夢(mèng)”全景展現(xiàn)了中國近現(xiàn)代史發(fā)展變遷,喚醒了人們深沉的歷史記憶,具有極強(qiáng)的感召力。中國是世界上少有的歷史文化從未間斷、一直延續(xù)至今的國家。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中華民族曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)期走在世界前列,對(duì)人類文明發(fā)展作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。然而近代以來,中華民族卻屢遭屈辱、磨難。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,西方侵略者多次發(fā)動(dòng)對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng),把中國一步步推入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。面對(duì)瓜分豆剖的危險(xiǎn)、亡國滅種的陰霾,一代又一代中國仁人志士,進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的抗?fàn)?,他們敢于在閉關(guān)鎖國的困境中向往“開放中國”,敢于在風(fēng)雨如磐的舊社會(huì)呼喚“少年中國”,更敢于在救亡圖存的奮斗中為“可愛的中國”流血犧牲……從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法,再到清末新政;從義和團(tuán)到辛亥革命,再到新文化運(yùn)動(dòng),中國人民為實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立和民族復(fù)興進(jìn)行了種種探索,但都一次次歸于失敗。直到中國共產(chǎn)黨誕生,中華民族的逐夢(mèng)史才發(fā)生了根本轉(zhuǎn)折。中國夢(mèng),正是從沉淀了我們?nèi)褡寮w記憶的歷史中孕育生長(zhǎng)的,屈辱和苦難是它的土壤,所以它才如此地撼人心魂。
第二,“中國夢(mèng)”照亮了人們奮發(fā)進(jìn)取的宏偉藍(lán)圖,傳達(dá)了強(qiáng)大的“正能量”,具有極強(qiáng)的凝聚力。社會(huì)主義初級(jí) 階段是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程,發(fā)展中國特色社會(huì)主義更尚未成功仍需努力。要在這樣一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中始終不灰心喪氣,不松懈動(dòng)搖,理想與藍(lán)圖尤為可貴。從上世紀(jì)80年代我們黨提出現(xiàn)代化發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略,到黨的十五大上將其具體化為兩個(gè)百年目標(biāo),從“翻一番實(shí)現(xiàn)溫飽”到“翻一番達(dá)到小康”,從“21世紀(jì)中葉達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平”到“本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”,從“建設(shè)小康”到“建成小康”……正是這些理想目標(biāo)為中國社會(huì)和中國人民賦予了奮斗的意義?!爸袊鴫?mèng)”就是在新時(shí)期新階段,我們黨為中國社會(huì)和中國人民確立的一個(gè)新目標(biāo),它在保持中國特色社會(huì)主義精神實(shí)質(zhì)與科學(xué)價(jià)值的同時(shí),從話語體系上對(duì)其進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換,給當(dāng)代中國社會(huì)和中國人一個(gè)既能有憧憬有超越又能看得見摸得著的目標(biāo),一個(gè)既科學(xué)崇高又喜聞樂見的理想,讓中國特色社會(huì)主義更加親和、更加清晰、更加具體,更能凝聚廣大干部群眾為發(fā)展中國特色社會(huì)主義而不懈奮斗。
第三,“中國夢(mèng)”開辟了人類探索文明多樣化發(fā)展道路的光明前景,體現(xiàn)了中國與世界的進(jìn)一步交集,具有極強(qiáng)的影響力。歷史表明,迄今為止的西方大國崛起,無一不是通過殖民擴(kuò)張和掠奪為基本實(shí)現(xiàn)形式,戰(zhàn)爭(zhēng)通常是大國崛起的基本手段。中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),不同于以往的大國崛起,而是基于中華民族愛好和平、珍惜和平、維護(hù)和平的優(yōu)良傳統(tǒng)、美 好愿望和堅(jiān)定意志,以和平發(fā)展、科學(xué)發(fā)展為基本路徑和基本方式,與其他國家和民族攜手發(fā)展、和諧發(fā)展、共同發(fā)展、共享繁榮。成就“中國夢(mèng)”,既是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程,也是中國人民開拓、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的偉大歷程。中國特色社會(huì)主義道路是人類文明發(fā)展進(jìn)程中具有中國風(fēng)格、中國氣派的一條康莊大道,不同于其他國家的現(xiàn)代化道路,是中華民族的“人間正道”。近年來,中國既成功抵御國際金融危機(jī)沖擊,又在推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)擺脫危機(jī)、走出低谷中發(fā)揮了重要作用。事實(shí)證明,實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”也是世界的重大“利好”。在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的過程中,中國將以與國際社會(huì)互利共贏、和平發(fā)展的嶄新實(shí)踐,為人類社會(huì)向更高級(jí)的文明形式演進(jìn)提供新范式和有益借鑒。
二、“中國夢(mèng)”的基本內(nèi)涵
總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!?。習(xí)總書記的話清晰地告訴我們,“中國夢(mèng)”的基本內(nèi)涵是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。
第一,“中國夢(mèng)”是強(qiáng)國夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”,前提是國家富強(qiáng)。新中國成立60多年來特別是改革開放30多年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民成功開辟出中國特色社會(huì)主義道路,中國發(fā)展取得了歷史性進(jìn)步,經(jīng) 濟(jì)總量已經(jīng)躍升到世界第二位,綜合國力顯著增強(qiáng),人民生活明顯改善。今天,我們的人民共和國正以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立在世界東方,中華民族偉大復(fù)興正日益展現(xiàn)出光明前景。與此同時(shí),我們還必須清醒地看到,在我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前進(jìn)道路上的困難和問題仍然不少,人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變?!爸袊鴫?mèng)”實(shí)際上為“國家富強(qiáng)”勾勒了一個(gè)新的“三步走戰(zhàn)略”,即:第一步,到中國共產(chǎn)黨成立一百年(2020年)的時(shí)候,全面建成小康社會(huì);第二步,到新中國成立100周年(2049年)的時(shí)候,建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家;第三步,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,把中國建設(shè)一個(gè)強(qiáng)盛的中國、文明的中國、和諧的中國、美麗的中國。
第二,“中國夢(mèng)”是復(fù)興夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)民族振興。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是對(duì)我們古老民族歷史命運(yùn)的主動(dòng)把握。中華民族具有五千多年延綿不絕的璀璨文明歷史,在五千多年的文明發(fā)展歷程中,中華文明曾經(jīng)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,以四大發(fā)明為代表的許多優(yōu)秀科技文化成果,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),成為推動(dòng)世界歷史發(fā)展的巨大力量。然而,近世以來,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火擊碎了這個(gè)東方文明古國的尊嚴(yán),我們的民族從此歷經(jīng)磨難,中華民族一度到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,面臨著 亡國滅種的危險(xiǎn)。民族的尊嚴(yán),復(fù)興的夢(mèng)想,吸引著一代又一代仁人志士奮起抗?fàn)?。無論是洋務(wù)派的“富強(qiáng)夢(mèng)”、維新派的“憲政夢(mèng)”,抑或是革命派的“共和夢(mèng)”,都凝聚和寄托了中國人追求民族復(fù)興的夢(mèng)想和希望。“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。歷經(jīng)千辛萬苦,中華民族終于在中國共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下,以巨大的犧牲和代價(jià),找到了民族復(fù)興的正確道路,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),關(guān)鍵是民族振興。民族振興是國家富強(qiáng)的根本標(biāo)志,是人民幸福的重要保障。
第三,“中國夢(mèng)”是幸福夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)人民幸福?!爸袊鴫?mèng)”里有“強(qiáng)國”也有“富民”。我們的人民是偉大的人民,在漫長(zhǎng)的文明傳承和歷史發(fā)展進(jìn)程中,中國人民依靠自己的勤勞、勇敢和智慧,建設(shè)美好家園,培育優(yōu)秀文化,為人類社會(huì)作出過巨大貢獻(xiàn)。在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中,人民群眾期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境。這既是我們黨和政府的重大責(zé)任,也是“中國夢(mèng)”這棵大樹枝繁葉茂的營養(yǎng)土壤?!爸袊鴫?mèng)”不僅表現(xiàn)為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興,更表現(xiàn)為人民幸福,要將個(gè)人的奮斗與民族的發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來,充分尊重人民群眾的主體地位,充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,讓 人民群眾充分分享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)成果和精神成果,暢通社會(huì)階層向上流動(dòng)的渠道,逐步消除城鄉(xiāng)居民在戶籍、社會(huì)保障、基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等方面事實(shí)存在的差別,讓每個(gè)人都享有人生出彩的機(jī)會(huì),享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),享有同祖國和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì),真正實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),目的是人民幸福。以民生為本,順應(yīng)民心,尊重民意,凝聚民智,讓人民群眾過上美好幸福生活,這樣的國家富強(qiáng)才有精神寄托,這樣的民族復(fù)興才有根本希望。
國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,這三者相互聯(lián)系、相輔相成,從整體上講,它既包含著全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),也包含著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo),還包括了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo);從個(gè)體上講,它包含著生活幸福、人生出彩。
三、“中國夢(mèng)”的本質(zhì)屬性
總書記強(qiáng)調(diào),“中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。”這鮮明地表明了“中國夢(mèng)”蘊(yùn)涵的人民主體本質(zhì)屬性,深刻揭示了實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的根本目的和價(jià)值歸宿,是“中國夢(mèng)”的深厚底蘊(yùn)。
第一,“中國夢(mèng)”凝聚著中國人民共同堅(jiān)守的理想信念。歷史告訴人們,每個(gè)人的前途命運(yùn)與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國家好,民族好,大家才會(huì)好。正因?yàn)槿绱耍瓮麌液?、民族好,成為普遍的愛國主義情懷,成為共同的理想信念;同仇敵愾、抗擊侵略、寧死不屈,成為民族精神的生動(dòng)寫照,成為千古傳唱的民族楷模。即使是海外華人,無論走到哪里,都忘不了自己的中國心。中國夢(mèng)的源泉就是以愛國主義為核心的民族精神,世世代代中華兒女堅(jiān)守傳承的愛國基因生成了中國夢(mèng)。近代以來170多年的中華民族發(fā)展歷程,是為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這一最偉大夢(mèng)想而奮斗的發(fā)展歷程,是中國夢(mèng)愈益強(qiáng)烈、愈益清晰、愈益接近的發(fā)展歷程。中國人民的共同理想信念,集中凝聚在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)上。中國夢(mèng),人民的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。中國夢(mèng)的動(dòng)力來自廣大人民。生活在一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的中國,是廣大人民的國家理想和社會(huì)信念,是一代代中國人的畢生愿望和追求。
第二,“中國夢(mèng)”包含著每個(gè)中國人的夢(mèng)。民為邦本,本固邦寧。國家的強(qiáng)盛、民族的興旺,都要以人民的權(quán)利得到保障、利益得到實(shí)現(xiàn)、幸福得到滿足為條件和目的。人民是由無數(shù)個(gè)體構(gòu)成的整體,每個(gè)個(gè)人的發(fā)展和命運(yùn)既是社會(huì)發(fā)展和歷史命運(yùn)的映照,同時(shí)也匯成了社會(huì)發(fā)展的主流,構(gòu)成了歷史命運(yùn)的基調(diào)。正因?yàn)槿绱耍倳洀?qiáng)調(diào),中 國夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。民族夢(mèng)必須同個(gè)人夢(mèng)融合起來、統(tǒng)一起來,夢(mèng)想才有生命,夢(mèng)想才有根基,夢(mèng)想才有力量。每個(gè)中國人都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員,都是中國夢(mèng)的參與者、書寫者。要像習(xí)近平同志指出的那樣,所有人共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。對(duì)于廣大人民來說,個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),依賴走共同富裕道路的中國特色社會(huì)主義,依賴公平的社會(huì)環(huán)境。在這個(gè)意義上說,個(gè)人夢(mèng)也是中國夢(mèng)。
第三,“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)依靠人民的力量。中國夢(mèng)是億萬人民的夢(mèng),沒有全社會(huì)的共同參與、各階層的同心同德,任何夢(mèng)想都是不能實(shí)現(xiàn)的。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。我國廣大工人、農(nóng)民、知識(shí)分子,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主力軍和生力軍,是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的基石。黨和政府的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,是黨和國家的骨干力量,是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的領(lǐng)頭人,為中國夢(mèng)揚(yáng)起風(fēng)帆。人民軍隊(duì)是國家安全的堅(jiān)強(qiáng)柱石,為中國夢(mèng)筑牢屏障。一切非公有制經(jīng)濟(jì)人士和其他新的社會(huì)階層人士,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,是中國夢(mèng)的重要力量。廣大青少年是祖國的未來、民族的希望,為中國夢(mèng)續(xù)寫輝煌??傊?,只要13億中國人緊密團(tuán)結(jié),萬眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無比強(qiáng)大。
四、實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的重要遵循
夢(mèng)想連接路徑,路徑?jīng)Q定命運(yùn)。堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的重要遵循,是指引全黨和全國各族人民凝心聚力、共同實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的指南。
第一,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路。中國道路就是中國特色社會(huì)主義道路,是具有實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色的社會(huì)主義道路。道路選擇攸關(guān)黨和國家事業(yè)興衰成敗,是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的首要問題。中國特色社會(huì)主義道路為“中國夢(mèng)”確立了根本方向和基本價(jià)值,九十余年來的中國道路又奠定了“中國夢(mèng)”堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。把“中國夢(mèng)”、中國道路、中國特色社會(huì)主義有機(jī)統(tǒng)一起來,對(duì)我們堅(jiān)定地走自己的路、發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。正因?yàn)槿绱?,總書記講:“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路。這就是中國特色社會(huì)主義道路。這條道路來之不易,它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的,是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的,是在對(duì)近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”它凝 聚了幾代中國共產(chǎn)黨人的集體智慧,總結(jié)了人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐,既超越了傳統(tǒng)社會(huì)主義的發(fā)展模式,又超越了西方資本主義的發(fā)展道路,是我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的獨(dú)特道路。只要我們保持清醒頭腦,增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,進(jìn)一步深化改革開放,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持并持之以恒拓展中國特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”就一定能實(shí)現(xiàn)。
第二,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國精神。中國精神就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種民族精神和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成了凝聚中華民族團(tuán)結(jié)一心、促進(jìn)中華民族發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。我國是一個(gè)多民族的統(tǒng)一國家,民族精神是由各個(gè)民族文化交流融合而成的。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。愛國主義是民族精神的核心,它貫穿于團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息精神之中,表現(xiàn)為對(duì)祖國的深厚感情,對(duì)人民的深切熱愛,對(duì)民族文化的深層認(rèn)同;表現(xiàn)為堅(jiān)決維護(hù)國家利益,盡心盡力為國貢獻(xiàn),甘灑熱血保衛(wèi)祖國;表現(xiàn)為共向中國夢(mèng)、共圓中國夢(mèng)、共享中國夢(mèng)。新中國成立60多年、尤其是改革開放30多年來,中國 共產(chǎn)黨人和中國人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,為中國精神注入了新的時(shí)代元素,這就是以改革創(chuàng)新為核心的解放思想、開拓進(jìn)取、攻堅(jiān)克難、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。中國夢(mèng)是百年夢(mèng),更是時(shí)代夢(mèng)。時(shí)代精神為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了不竭的精神動(dòng)力。
第三,實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須凝聚中國力量。中國力量就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。力量是一個(gè)國家生存發(fā)展的基礎(chǔ),是一個(gè)民族屹立于世界之林的根本,而凝聚力量首要的是各族人民的大團(tuán)結(jié)。中華民族的興衰史、復(fù)興史告訴我們,當(dāng)人民群眾處在一盤散沙的狀態(tài)時(shí),是沒有力量的,只能任人宰割、任人奴役。一切與人民為敵的勢(shì)力,最害怕的就是人民的團(tuán)結(jié)。人民只有組織起來、團(tuán)結(jié)起來才有力量,才能在爭(zhēng)取自身利益的斗爭(zhēng)中取得勝利。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,在毅然肩負(fù)起民族復(fù)興的重任的同時(shí),十分明白僅僅依靠工人階級(jí)的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須凝聚全民族的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,才能完成偉大的歷史使命。雖然幾經(jīng)曲折和苦難,但最終領(lǐng)導(dǎo)人民贏得了新民主主義革命的勝利,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,開啟了中華民族偉大復(fù)興的征程。全國各族人民一定要牢記使命,心往一處想,勁往一處 使,用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)還有賴于黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的核心力量,中國夢(mèng)能否實(shí)現(xiàn),人民夢(mèng)能否圓滿,關(guān)鍵在黨,在黨能不能肩負(fù)起歷史重任、經(jīng)受住時(shí)代考驗(yàn)。黨必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,始終把人民放在心中最高的位置,不斷為人民造福,中國夢(mèng)、人民夢(mèng)才能夢(mèng)想成真。全體共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,都要堅(jiān)定理想信念,弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),隨時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待,永葆共產(chǎn)黨人政治本色,帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而奮斗。為人民造福,激發(fā)人民實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的動(dòng)力,最根本的是堅(jiān)持人民主體地位,發(fā)揮人民主人翁精神,更好保障人民權(quán)益。黨要始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民,堅(jiān)持實(shí)干富民、實(shí)干興邦,多干讓人民滿意的好事實(shí)事。牢固確立人民的主體地位,極大煥發(fā)人民的主人翁精神,就能形成實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的強(qiáng)大中國力量。
五、實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的根本保障
“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,這是千百年來人們從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)出來的治國理政的一個(gè)重要結(jié)論??倳浽陉U述偉大的“中國夢(mèng)”時(shí)特別強(qiáng)調(diào)這8個(gè)字,意味深長(zhǎng),即要把“中國夢(mèng)”變成現(xiàn)實(shí),還有很長(zhǎng)的路,需要付出長(zhǎng)期 艱巨的努力,必須以扎扎實(shí)實(shí)、腳踏實(shí)地的態(tài)度,以勤勞的雙手托起偉大的“中國夢(mèng)”。
實(shí)干精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。鄧小平同志曾講過,“不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒有”。新中國的紅色江山,是無數(shù)革命先輩一槍一彈、一城一池打下來的;社會(huì)主義的宏偉大廈,也是無數(shù)勞動(dòng)者一鍬一鏟、一磚一瓦壘起來的。正是因?yàn)橐淮说穆耦^苦干和接力奮斗,中華民族的偉大復(fù)興才展現(xiàn)出如此光明的前景,偉大的“中國夢(mèng)”才越來越接近現(xiàn)實(shí)??偨Y(jié)中國改革開放成功的原因,鄧小平認(rèn)為,“不是靠本本,而是靠實(shí)踐,靠實(shí)事求是”,強(qiáng)調(diào)“從現(xiàn)在起到下世紀(jì)中葉,將是很要緊的時(shí)期,我們要埋頭苦干”。正因?yàn)槿绱?,?shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”,迫切需要真抓實(shí)干,只有行動(dòng)第一、實(shí)干第一,才能為“中國夢(mèng)”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供根本保障。
第一,實(shí)干要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。行百里者半九十。中國特色社會(huì)主義的發(fā)展,讓我們今天比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。同時(shí),我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這就要求我們牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國情和最大實(shí) 際,既不好高騖遠(yuǎn),也不妄自菲??;既不謹(jǐn)小慎微,也不頭腦發(fā)熱,出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事,像總書記所要求的“夙夜在公,勤勉工作”,堅(jiān)決制止各種追求表面文章,不講實(shí)際效果、實(shí)際效率、實(shí)際速度、實(shí)際質(zhì)量、實(shí)際成本的形式主義,堅(jiān)決杜絕說空話,說大話,說假話的惡習(xí),一步一個(gè)腳印地描繪藍(lán)圖、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
第二,實(shí)干要勇于攻堅(jiān)克難?!爸袊鴫?mèng)”的實(shí)現(xiàn)不會(huì)一蹴而就,也不可能一帆風(fēng)順。用十八大報(bào)告的話講,甚至還 “必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”。在這一過程中可能會(huì)遇到巨大的阻力,遭受巨大的壓力,需要趟過深水區(qū),踏過地雷陣,甚至還可能革命“革”到我們自己的頭上,讓我們已經(jīng)習(xí)慣了的行為模式不再管用、不再能用,讓我們把已經(jīng)裝到口袋的利益再掏出來。這就要求我們要以更大的政治勇氣和智慧,更大的政治覺悟和感情,突破制約“中國夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的利益固化的藩籬,消除阻礙“中國夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的不正當(dāng)行為,為“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)掃清障礙,鋪平道路。
第三,實(shí)干要善于開拓創(chuàng)新。從很大程度上說,“中國夢(mèng)”是以開拓創(chuàng)新為支撐的夢(mèng)想。在社會(huì)主義初級(jí)階段的背景下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,在發(fā)展中國家的基礎(chǔ)上建設(shè)現(xiàn)代化,在13億多人口的國度中實(shí)現(xiàn)共同富裕,在為西方主導(dǎo)的世界格局中實(shí)現(xiàn)大國的和平發(fā)展等等,所有這些都是過去從來沒有過的全新事物、全新探索、全新實(shí)踐。在這個(gè)意 義上,“中國夢(mèng)”也是人類社會(huì)前所未有的一個(gè)嶄新的夢(mèng)。這就要求我們不能滿足于尋常的做法,更不能因循守舊,而要以開拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗(yàn)、采取新舉措,用創(chuàng)新走出新路,用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)。
第三篇:百善孝為先
百善孝為先
人們都說:“百善孝為先?!毙?,是中華兒女必不可少的美德。它,代表著無怨無悔付出的情感和大愛。古時(shí),有二十四孝;今日,更有孝之事跡?!度纸?jīng)》中說:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!敝v的是黃香在九歲時(shí)就知道孝敬父親,替父親暖被窩,這是每個(gè)人都應(yīng)該做的孝順。
春節(jié)前夕,某鄉(xiāng)舉辦了一項(xiàng)特殊的寒假作業(yè):讓孩子們回家給父母洗腳,雖然這是一件小事,但真心關(guān)愛父母長(zhǎng)輩,沒有大事和小事的區(qū)分,有一顆心就好。這件微不足道的小事,體現(xiàn)出子女對(duì)父母的一片孝心。在天津日?qǐng)?bào)中的一個(gè)專欄里,平凡的人們用自己的行動(dòng)詮釋著中華傳統(tǒng)美德——孝。就是這千千萬萬的他們,讓社會(huì)充滿愛。其中,那篇名叫《百里挑一的好媳婦》的文章在我心目中脫穎而出。在我眼前,浮現(xiàn)出這樣一幅畫面:于洪英于阿姨26年如一日,無微不至地細(xì)心照料4位老人和殘疾大哥。20多年,她把老人的臥室總是收拾得干凈又整潔,被褥總是新的。一年四季,總會(huì)衣物齊全,常備老人愛吃的水果。冬季,不吝嗇電費(fèi)為老人開電褥,生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)都考慮到了。老人咬不動(dòng)硬物,她就變著法的包餃子、搟面條、煮粥。夏天給老人添置新的單衣褲,冬季提前準(zhǔn)備好棉衣。老人生病了,于阿姨四處尋醫(yī)買藥,從不吝嗇錢。她一直堅(jiān)持著。
她不但把老人的生活照顧得快快樂樂,還承擔(dān)著教育孩子,洗
衣做飯的所有家務(wù),無論再苦再累,也不抱怨一絲一毫。偉人毛澤東說過:一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,于阿姨做到了。她以孝為先的美德,讓我感到震撼。她,身上肩負(fù)著這么多人的責(zé)任;她,為了家庭,付出了那么多。她,是這個(gè)家里的頂梁柱,她撐不住了,還有誰能撐起這個(gè)家呢!保持著這樣一個(gè)信念,她愣是咬牙直上。是的,她不是孝心的網(wǎng)絡(luò)名人;也不是背母上學(xué)、為父捐器官的大孝子,她平平淡淡地孝敬老人,她不求回報(bào)地孝順父母。
在這世界上,還有幾個(gè)人,能不為名利,好好孝上一回?那些事跡讓我感動(dòng),同時(shí)也引發(fā)我的思考。孝,到底是什么?也許,它是一種對(duì)父母的孝心的承諾;也許,它是一種信念,當(dāng)你遇到困難,支撐著你,不讓你被生活的困難打到。這時(shí),我想到了那首膾炙人口的歌曲: 《?;丶铱纯础贰J前?,父母為我們默默奉獻(xiàn)了一輩子,我們是不是也要為他們做些事呢?烏鴉都會(huì)反哺,那我們呢?孝心是每個(gè)人必備的基本素質(zhì),連父母都不愛的人,怎么會(huì)愛他人呢?心中沒有他人的人,又怎么會(huì)得到幸福呢?不幸福的人生又有什么意義呢?所以,百善孝為先,孝是華夏子孫不可或缺的優(yōu)秀品德。它代表著子女對(duì)父母深沉而強(qiáng)烈的愛。
指導(dǎo)教師:張曉梅
濟(jì)寧市東門大街小學(xué) 五年級(jí)二班
孫雅溪
第四篇:百善孝為先
百善孝為先
三17班 張麗萍 輔導(dǎo)教師 孟軍強(qiáng)
孝是一股涓涓細(xì)流,給心田帶來甜甜的滋潤(rùn);孝是一縷柔柔的陽光,溫暖彼此的心;孝是一個(gè)靜靜的港灣,讓親情的船只在這里靠岸。
瀏覽整個(gè)校園,用心感受著校園文化浸染。在校園一角,“中華孝文化”讓我在這里駐足沉思。
孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,以孝聞名的名人不勝枚舉。周朝時(shí)候,有一個(gè)賢人,叫做郯子,是魯國里的人。他的天性非常孝順,父親母親年紀(jì)老了,都有些病,所以心里常常想吃鹿的乳。他就打定主意,穿著了鹿皮的衣服,扮著鹿,走到深山里,夾在群鹿的里面,找些鹿的奶來,預(yù)備做醫(yī)治雙親眼病的物品。不料有幾個(gè)獵人見了他披著鹿皮,當(dāng)他真?zhèn)€是只鹿。就想射中了這只鹿。郯子便慌忙立起身來,趕忙告訴獵人道,他不是鹿,他穿著鹿皮,是到這里找些鹿的奶乳,去醫(yī)治父親母親眼睛的。獵人聽到這話,都非常感動(dòng)郯子的孝心,以后誰上山獵鹿,都會(huì)記得幫郯子取些鹿乳回來。
劉邦的兒子劉恒,貴為皇帝,他的母親患了重病,一病就是三年,臥床不起。劉恒日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會(huì)兒。劉恒天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。劉恒孝順母親的事,在朝野廣為流傳。
我不禁想起,在我們這個(gè)時(shí)代,也有很多孝敬父母的表率。陜西姑娘孟佩杰,被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取,不放心癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母,她決定“帶著母親上大學(xué)”,在學(xué)校附近租了房子,繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。2009年,臨汾市委授予孟佩杰母女文明和諧家庭榮譽(yù)稱號(hào),2010年,孟佩杰成為臨汾市年齡最小的十佳道德模范。2011年孟佩杰當(dāng)選為感動(dòng)中國十大人物。
“首孝悌,次謹(jǐn)信; 泛愛眾,而親仁”。“孝”乃是首要。老萊子戲采娛親是孝,蔡順拾葚供親是孝,江革行傭供母是孝,孝文化在中華民族根深蒂固,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
那么,作為新一代的高中生,我們應(yīng)該如何繼承這一光榮傳統(tǒng)呢?
你不用“臥冰求鯉”,你不用“舍身救母”,你只需在平凡的日子里盡上你的孝心。
那么,我們應(yīng)盡的孝心是什么呢?
孝心就是父母疲憊時(shí)你端上的一杯茶,孝心就是幫父母做的每一件家務(wù),孝心就是對(duì)父母柔柔的一絲微笑??
【評(píng)語】二十四孝里的每一件事都是轟轟烈烈的事,每個(gè)人都是了不起的偉大之人,我們要繼承前人的傳統(tǒng)美德,但我們不能只求做大事而忽略日常的細(xì)小行為,古人說:“一屋不掃何以掃天下。”孝敬父母就從身邊的小事做起吧,就像文中所寫:“孝心是父母疲憊時(shí)你端上的一杯茶,孝心是幫父母做的每一件家務(wù)……”
第五篇:百善孝為先
百善孝為先(第六周國旗下講話)
老師、同學(xué)們,大家早上好!再過幾天我們將迎來一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日,那就是清明節(jié),清明節(jié)是祭祖、掃墓、追思親人的日子。
我國大教育家孔子說對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度應(yīng)該是“生,事之以禮;死,祭之以禮?!币馑季褪钦f,父母活著的時(shí)候,兒女要按禮節(jié)侍奉他們;父母去世后,兒女要按禮儀埋葬他們、祭祀他們。這就是孝道。百善孝為先,“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大,付出了所有的心血和汗水,我們應(yīng)該心存感激,更應(yīng)該孝敬父母。那么怎么做才是孝敬父母呢?這些都反應(yīng)在我們?nèi)粘I睢W(xué)習(xí)的規(guī)矩和習(xí)慣上。比如:聽父母說話要專心,父母招呼要立刻答應(yīng);出門要告訴父母,回家要先向父母打招呼;對(duì)父母說話要恭敬,要聽從父母的正確管教;自己在家外的情況要常對(duì)父母匯報(bào),不要隱瞞;珍惜父母的勞動(dòng),不隨便弄臟衣服,逐步做些力所能及的家務(wù);不影響父母的學(xué)習(xí)、工作和休息,關(guān)心父母健康等等。總之,真正的孝心要體現(xiàn)在言行上,體現(xiàn)在細(xì)節(jié)處。
今天,我想借清明節(jié)到來之際,對(duì)同學(xué)們提出如下幾點(diǎn)要求:
1.學(xué)會(huì)自我保護(hù)。保證自己的人身安全將是每一個(gè)兒女最大的孝順,每天早上父母看見你們高興地上學(xué)去,他們很開心,放學(xué)后當(dāng)他們看到你們平平安安回到家,他們會(huì)陪感幸福。因此老師希望每一位同學(xué)都要時(shí)刻注意生活中的安全事項(xiàng),過馬路時(shí)學(xué)會(huì)看來往車輛,走斑馬線,不讓父母擔(dān)心;按時(shí)上學(xué)、放學(xué),路上不逗留,不進(jìn)網(wǎng)吧、游戲廳,不隨意攀爬圍墻,欄桿,不讓父母擔(dān)心;行走時(shí)不橫沖直撞,上下樓不推拉,不擁擠,不讓父母擔(dān)心;不私自下水游泳或擅自結(jié)伴去游泳,不讓父母擔(dān)心;不擅自結(jié)伴騎車外出或搞同學(xué)生日聚會(huì),更不能在外過夜,不讓父母擔(dān)心;不玩火,不攜帶火種,不讓父母擔(dān)心。一句話:你安全了,你所做的事不用父母擔(dān)心,你就是最大的孝順。
2.生活自理,學(xué)習(xí)自己負(fù)責(zé),養(yǎng)成衛(wèi)生好習(xí)慣,個(gè)人衛(wèi)生,房間衛(wèi)生能夠保持清潔,不給父母增加負(fù)擔(dān),主動(dòng)與父母交流溝通。對(duì)父母有禮貌,上學(xué)、放學(xué),都同父母打招呼,以免他們掛念。
3.父母下班回家,能迎上前去,主動(dòng)幫忙接?xùn)|西,或遞上一杯熱水。
4.能聽父母的話,接受勸告,不任性、不頂嘴,有事征求父母的意見,遇事與父母商量,做錯(cuò)了事主動(dòng)認(rèn)錯(cuò),取得諒解。
5.體貼父母,能主動(dòng)幫助做一些力所能及的家務(wù)事,如:擦桌、拖地、盛飯、收拾碗筷等等,以減輕父母的負(fù)擔(dān),使父母歡心。
6.父母生病時(shí),能細(xì)心照顧,端水送藥。吃東西時(shí),能先想著父母。
7.能珍惜父母的勞動(dòng)成果,買東西事先征得父母的同意,不亂花錢,少吃零食。這些力所能及的事我想大家一定都能做到。同學(xué)們,在我們?nèi)松L(zhǎng)的旅途里,是誰將你養(yǎng)大?是誰送你走向成功?是父母啊!羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng),小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,我們更應(yīng)該把孝順父母牢記心間。
實(shí)驗(yàn)小學(xué)2013清明節(jié)假前安全教育 老師們、同學(xué)們:
明天就是一年一度的清明節(jié)了,今年的清明節(jié)放假時(shí)間為4月4日至6日。4月7日回校上課。清明節(jié)是我們中華民族緬懷先人、祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日,但這段時(shí)間也是安全事故的高發(fā)期。安全問題不容忽視,需要大家一同關(guān)注,高度重視,為此,我們?nèi)熒岢鲆韵掳踩⒁庖c(diǎn):
一、要注意交通安全:注意遵守相關(guān)交通法規(guī)。乘車注意乘車安全,不要乘坐三無車輛,特別要提醒家人不能酒后駕車,不能超載、超速駕駛;步行要牢記“一停、二看、三通過”,注意行路文明,牢記“人讓車,讓出一份文明?!?/p>
二、防溺水事故發(fā)生。清明期間,大家會(huì)回到老家過清明,每位同學(xué)都要牢記,不能私自或擅自結(jié)伴到河邊、水塘邊、水庫邊玩耍和游泳。預(yù)防溺水事故的發(fā)生。
三、注意人身安全。不和陌生人打交道,防止被壞人拐騙,現(xiàn)在的社會(huì)比較復(fù)雜,我們要提高警惕性,凡事不貪、不饞、不輕信,多動(dòng)腦筋學(xué)會(huì)自我保護(hù)。如遇歹徒時(shí),牢記撥打110或家長(zhǎng)的電話,并利用自己的智慧巧妙地與歹徒周旋,找機(jī)會(huì)向大人求救,確保自己盡快脫離險(xiǎn)境。
四、預(yù)防春季傳染病。春季是多種傳染病流行的季節(jié),要養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,勤洗手、勤洗澡、勤剪指甲、飯前便后要洗手等,堅(jiān)決不去購買路邊小吃,流動(dòng)攤販的食品,不暴飲暴食,以免發(fā)生食物中毒和誘發(fā)腸道傳染?。ㄔ谡劦绞澄镏卸緯r(shí)老師還要特別提醒同學(xué)們,在與父母回鄉(xiāng)下過清明時(shí),野外時(shí)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有些果子、蘑菇或菌類等,同學(xué)們千萬別隨意采摘和食用,以免發(fā)生食物中毒)。同學(xué)在家期間要注意,盡量不到人員密集的地方。如有發(fā)燒、咳嗽、感冒或其他癥狀,要及時(shí)讓父母帶自己到醫(yī)院就診。
五、關(guān)于清明節(jié)祭祀活動(dòng)及森林防火的幾點(diǎn)要求:
1.請(qǐng)全體同學(xué)盡可能同家長(zhǎng)一道參加清明節(jié)祭祀祖先活動(dòng)。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動(dòng),而是家人對(duì)已經(jīng)逝去祖先的懷念,緬懷他們對(duì)后人、家庭及社會(huì)所做的貢獻(xiàn),激勵(lì)后輩向他們學(xué)習(xí),努力去做好更多有意義的事。它是中國的傳統(tǒng)文化活動(dòng),值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)!
2.同學(xué)們可利用這次清明節(jié)祭祀活動(dòng),走進(jìn)廣闊大自然,親切擁抱大自然,去仔細(xì)觀察、用心思考、不恥下問、勇于探索,一定會(huì)學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識(shí),同時(shí)去用心感受陽光的溫暖、清風(fēng)拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
3.請(qǐng)同學(xué)們參加野外活動(dòng)時(shí)不要擅自帶火種(打火機(jī)、火柴等),到墳前墓地掃墓燒錢的更要注意,掃墓掃墓,顧名思義先要打掃墓地,把墓地及墓地周圍清掃得干干凈凈之后再進(jìn)行祭祀活動(dòng),一個(gè)鞠躬一束鮮花就能表達(dá)我們對(duì)逝去親人的懷念,如果采取燒紙錢方式的一定要等到香燭紙錢等燃盡之后方可離開墓地、以防止發(fā)生火災(zāi),釀成大錯(cuò)。
4.請(qǐng)所有同學(xué)回家告知家長(zhǎng),森林防火,人人有責(zé),如果有誰不小心引燃了森林,誰將會(huì)負(fù)法律責(zé)任和經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任。
5.如果有森林失火,請(qǐng)同學(xué)們不要參加救火行動(dòng),因?yàn)槟銈冃?,無自救能力,很容易出現(xiàn)傷亡事故,這樣就造成了更大的損失,所以不允許小學(xué)生救火。發(fā)現(xiàn)失火要盡快在大人指引下遠(yuǎn)離火場(chǎng),并及時(shí)報(bào)警?;鹁娫捠?19。
6.如果條件允許,請(qǐng)同學(xué)們?cè)诩议L(zhǎng)的陪同下參加“網(wǎng)上祭奠英烈”祭祀活動(dòng),祭奠那些為了我們幸福而付出畢生精力的先烈們,緬懷他們?yōu)槲覀兒笫浪龅木薮筘暙I(xiàn)。
六、關(guān)于學(xué)習(xí):三天時(shí)間要認(rèn)真完成各科作業(yè),并做好相應(yīng)的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)工作。特別是開學(xué)以來你認(rèn)為學(xué)習(xí)狀況還不夠好的同學(xué),更應(yīng)抽出一定的時(shí)間,給自己補(bǔ)補(bǔ)課。同時(shí),在家中要講文明,講禮貌,孝敬父母和長(zhǎng)輩,能幫助家里做些力所能及的家務(wù)活。外出時(shí)自覺遵守公共秩序,愛護(hù)一切公共設(shè)施,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí),做文明小市民。
愿每位同學(xué)都能合理地安排自己的時(shí)間,做到學(xué)習(xí)休息兩不誤,共祝老師、同學(xué)們過一個(gè)有意義的清明節(jié)!請(qǐng)記住“安全無小事,防范保平安!”只有安全了,才能更快樂!