第一篇：家庭幸福生活的起點(diǎn)

家庭幸福生活的起點(diǎn)

人生最難的不是奮斗，而是抉擇。只有選對(duì)了方向，才能走向成功之路。而選擇生活、工作的方向需要智慧。這智慧來(lái)源于我們中華五千年傳統(tǒng)文化的積累。閱讀，踐行《弟子規(guī)》便是終南捷徑。

我們都知道，觀念左右行為，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。所以正確的價(jià)值觀、世界觀的形成至關(guān)重要。如何培養(yǎng)孩子的正知正見(jiàn)？父母是孩子第一任老師。成功的家庭教育不是告誡、訓(xùn)導(dǎo)，也不是成套的理論、成體系的課程。家庭教育的成就過(guò)程就在父母的行為、舉止、言談乃至禮儀風(fēng)范中，在看似隨意的表達(dá)行為中，潛移默化地影響著孩子。因此要讓孩子具有良好的品質(zhì)，在孩子的認(rèn)知中樹(shù)立正確的觀念，父母的“教”是次要的，“做”才是主要的。倡導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子一起讀誦五千年文化結(jié)晶《弟子規(guī)》，不僅有利于融洽親子關(guān)系，更有利于生活實(shí)踐。這一過(guò)程對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是終生享用的財(cái)富，將指導(dǎo)他人生路該怎樣做抉擇，怎么走，對(duì)父母來(lái)說(shuō)，也是為人父母人生的第二次成長(zhǎng)。父母會(huì)背能做，孩子會(huì)背能做，父母子女之間一輩子的共同語(yǔ)言就建立了，親子的基石也就奠定了。從孩子心靈出發(fā)，智慧成了有源之水。

子女成人成才、人生幸福，是天下父母的共同心愿，人生當(dāng)中，沒(méi)有任何的成功能夠彌補(bǔ)婚姻、家庭教育的失敗。沒(méi)有幸福的家庭生活，就不可能擁有真正快樂(lè)與光明的愿景。人生就好像下一盤(pán)棋，假如我們思考的都是下一步該怎么走，那你每一步都會(huì)走的舉棋不定，假如我下棋可以看到一百步怎么走、兩百步以后怎么樣規(guī)劃，那你的人生會(huì)走的很從容，你的孩子的人生也會(huì)走的高瞻遠(yuǎn)矚。作為孩子的第一任老師的父母必須從我做起、從現(xiàn)在做起，要時(shí)時(shí)處處以身作則，做出表率?！吧斫虅儆谘越獭保徽撃膫€(gè)方面，凡是要求孩子做到底，父母一定要先做到。孩子成為棟梁之材，還是平庸之輩，主要是取決于后天的教育。年輕的父母?jìng)?，為了我們的孩子有一個(gè)光輝燦爛的明天，讓我們共同重視家庭倫理道德教育，共同提高和完善自己的人格吧！

愿天下所有的父母都負(fù)起責(zé)任來(lái)，所有的子女都成人成才，都能獲得幸福美滿的人生！

《易經(jīng)》里面有一句重要的話“蒙以養(yǎng)正，圣功也”，意思就是在孩子小時(shí)候就要給他很好的良善教育，給他培植道德的理念、正確處事待人的態(tài)度，養(yǎng)他的浩然正氣，讓他奠定德行的根基。你把小孩教養(yǎng)好了，這個(gè)功德最神圣。為什么呢？因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)就在孩子的手里，如果孩子沒(méi)有德行，縱然他有科學(xué)知識(shí)，那么將來(lái)必定會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量，他越有科學(xué)知識(shí)而沒(méi)有品行越是危險(xiǎn)，在學(xué)校里就流傳著一句話，說(shuō)孩子如果是有才無(wú)德那是危險(xiǎn)品、毒品。所以，我們一定要培養(yǎng)有德有才的真正的好孩子?！度纸?jīng)》里第一句就說(shuō)：“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。”人本來(lái)就是良善的，就是因?yàn)閺男](méi)有受到良好的教育，長(zhǎng)大后受社會(huì)的污染才學(xué)壞了。本性都是一樣的，而習(xí)性人與人之間就不一樣了。因?yàn)槭艿慕逃煌?、受的熏染不同，在社?huì)里受不良風(fēng)氣的熏染，他就變成壞人了，如果受到良好的教育，它就變成好人了。所以，我們要堅(jiān)信品學(xué)兼優(yōu)的孩子是教出來(lái)的。

我們都知道，一個(gè)人的幸福、成功是要以道德、品行作為根基的，所以有見(jiàn)識(shí)有智慧的父母，一定是以圣賢之道來(lái)作為教育孩子的指導(dǎo)方針，通過(guò)學(xué)習(xí)、落實(shí)圣賢的教誨，讓小孩能在一生獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。當(dāng)孩子從小就接受良好的道德教育、形成優(yōu)良的品德時(shí)，他走到哪里都能受到別人的喜歡和尊敬，自然就能招感貴人的相助，促使他事業(yè)成功、人生幸福美滿。

入 則 孝

這一篇講的是為人子之道，子女的本分就是一個(gè)孝子。古人云：“百善孝為先”。孝敬父母是中華民族幾千年來(lái)人們所自覺(jué)奉行的一條道德準(zhǔn)則，人人皆知父母養(yǎng)育兒女之辛苦，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)滅泯滅掉。不知不覺(jué)中，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，就會(huì)認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事；至于我也要疼愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，乃漸漸遺忘于腦后。如果在幼童時(shí)期沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒(méi)有使孝敬父母成為孩子的自覺(jué)行為，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道、對(duì)他人沒(méi)有愛(ài)心，豈非是緣木而求魚(yú)！所以，從小就要培養(yǎng)孩子的孝道精神，這是最關(guān)鍵也是最容易見(jiàn)成效的。當(dāng)他在家知道孝敬父母后，在外面才知道尊敬老師、長(zhǎng)輩及一切人；在家里吧孝道行好了，在社會(huì)上才會(huì)做人做事。一個(gè)人只有對(duì)父母有了這份知恩報(bào)恩的心后，他才能進(jìn)一步把這份愛(ài)心擴(kuò)展到周邊的一切人。所以圣人提倡以孝治理天下，以孝治理天下必定能得到和睦家庭、和諧社會(huì)、和諧世界。

出 則 第

這一篇說(shuō)的是家中兄弟相處之道以及與長(zhǎng)輩在一起的規(guī)矩，教導(dǎo)孩子對(duì)待長(zhǎng)輩要有恭順的態(tài)度和行為，要懂得尊重別人。當(dāng)我們?cè)诩依镆呀?jīng)養(yǎng)成了對(duì)父母、師長(zhǎng)、兄弟的一種恭敬承順的態(tài)度后，長(zhǎng)大踏入社會(huì)，自然對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩及一切人都有一種恭敬地存心，表現(xiàn)在外面就是以禮待人。我們要知道，很多為人處事的行為，確確實(shí)實(shí)是在家里養(yǎng)成的，所以說(shuō)家教為什么如此重要！一個(gè)懂禮貌的人，他走到哪里都能贏得眾人的喜歡、獲得貴人的幫助。相反，假如沒(méi)有禮貌，他不止不會(huì)遇到貴人、不會(huì)有很多助力，在言語(yǔ)、行為當(dāng)中還會(huì)形成很多的阻力。他自己還會(huì)覺(jué)得莫名其妙，他們?cè)趺炊伎次也豁樠?，搞不清楚?wèn)題到底發(fā)生在那里。所以，為人父母者果真為你的孩子前途著想，一定要慎重思考，在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，到底是考試分?jǐn)?shù)重要還是教孩子做人做事的態(tài)度重要？既然我們都希望自己的孩子將來(lái)能遇到貴人、事業(yè)有成，那么從小就要重視這些影響孩子一輩子的重要的德性教育，這才是他人生美滿幸福的根源！不然，等孩子長(zhǎng)大以后習(xí)慣成自然，就很難改變了，這才是我們教育的當(dāng)務(wù)之急啊！

謹(jǐn)

所謂“謹(jǐn)”，就是一種生活態(tài)度，我們做人要謹(jǐn)慎小心才不至于犯錯(cuò)誤?！爸?jǐn)”這部分的教誨可以培養(yǎng)一個(gè)人三方面的能力：第一是自制力，第二是獨(dú)立生活的能力，第三是做事的能力?，F(xiàn)在孩子大部分都缺乏這三方面的能力，也就是《論語(yǔ)》中所說(shuō)的“灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退”這種生活規(guī)范教育。可不要小看這六個(gè)字，它既是生活教育也是人品教育，這是中國(guó)文化教育一貫的傳統(tǒng)?，F(xiàn)在孩子大部分都是嬌生慣養(yǎng)，從小就飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，家長(zhǎng)都不肯讓小孩去吃苦。這樣就連最基本的灑掃庭除都不會(huì)，試想他們將如何面對(duì)生活呢？要知道“責(zé)任的承擔(dān)是成長(zhǎng)的開(kāi)始”，一個(gè)孩子有責(zé)任心，他才能有所擔(dān)當(dāng)。所以，如果愛(ài)你的孩子，一定要讓他們多承擔(dān)一些家務(wù)。所謂“習(xí)勞知感恩”，只有通過(guò)親身實(shí)踐，他們才能真正體會(huì)到父母的辛勞、人生的艱苦，才會(huì)懂得尊重別人的勞動(dòng)成果。這樣他們自然也就養(yǎng)成了忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品格，培養(yǎng)出了堅(jiān)強(qiáng)的意志力，長(zhǎng)大以后才能經(jīng)受住人生的艱難困苦，才能在逆境中奮起，才能挑重?fù)?dān)、成大器。

信

“信”是會(huì)意字，代表人言，也就是說(shuō)話要算數(shù)，說(shuō)到做到?？桌戏蜃诱f(shuō)：“人無(wú)信不立”。一個(gè)人假如沒(méi)有信用，很難在社會(huì)上立足。當(dāng)人人對(duì)你說(shuō)的話、辦的事都產(chǎn)生懷疑時(shí)，你就無(wú)法在社會(huì)、人群當(dāng)中立足。因?yàn)樯鐣?huì)是一個(gè)團(tuán)體生活，假如大家都不信任你，就會(huì)離你而去，你就很難發(fā)展。所以，信用跟一個(gè)人的生命同等重要。因此，說(shuō)話、做事都要以誠(chéng)信為原則。特別是在生意場(chǎng)上，做生意最關(guān)鍵的就是信用，真正把誠(chéng)信做到了，大家跟你合作會(huì)很歡喜，都會(huì)很愿意幫你，你的事也必定成功。所以，誠(chéng)信的人可以在社會(huì)上立于不敗之地。

“信”引申來(lái)講還包括信念的意思，一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)國(guó)家都要有信念，就是我們講的志向。如果人沒(méi)有了信念、沒(méi)有了志向，人生也就沒(méi)有了方向、目標(biāo)，哪怕是吃得飽、穿得暖，奢華享受，那叫做混日子，一天到晚是“飽食終日，無(wú)所用心”。孟子說(shuō)：“人之異于禽獸者幾希?！澳菢拥纳?，是禽獸生，不是人生，人與禽獸的區(qū)別是在道德上。所以人要立志，立志做什么呢？立志做圣賢。圣賢人的生活一定幸福、圣賢人的事業(yè)一定成功。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我們也要有一個(gè)正確的信念，要學(xué)做圣賢，那么幸福成功就是自然而然的。

泛 愛(ài) 眾

“泛愛(ài)眾”就是已廣泛的愛(ài)心對(duì)待社會(huì)大眾。人類(lèi)生活是以愛(ài)心為紐帶，沒(méi)有愛(ài)心，人類(lèi)生活就太痛苦不堪了。這個(gè)愛(ài)心從哪里來(lái)的？這個(gè)愛(ài)心就是孝心。孝道，正是培養(yǎng)愛(ài)心的第一步，一個(gè)連父母都不愛(ài)的人絕不會(huì)真心愛(ài)他人，所以只有孩子懂得了對(duì)父母盡孝道，他才能把這份愛(ài)心繼續(xù)向外延伸出來(lái)愛(ài)一切人。這樣由近及遠(yuǎn)，使他的愛(ài)心和責(zé)任感日擴(kuò)日大，進(jìn)而推衍到愛(ài)護(hù)別人的父母跟孩子，再繼續(xù)擴(kuò)展到愛(ài)護(hù)一切萬(wàn)物，包括動(dòng)物、植物、礦物。因此，孝道絕不是培養(yǎng)孩子對(duì)家庭的自私，恰恰相反，是要最終養(yǎng)成孩子大公無(wú)私的品德。

現(xiàn)在很多人都是為了一己的目的在生活，他的人生追求和價(jià)值都是在為自己能考個(gè)好大學(xué)、找個(gè)好工作、掙錢(qián)多、有小車(chē)洋房等等，追求的都是個(gè)人相關(guān)的利益，只顧自己而遺忘了整個(gè)天下國(guó)家個(gè)蕓蕓眾生。這樣的心胸是不會(huì)有真正的快樂(lè)的，因?yàn)樗目鞓?lè)是建構(gòu)在成敗得失之上的，有得失就會(huì)生憂喜，而真正的快樂(lè)是不以成敗榮辱、稱(chēng)譏毀譽(yù)為原則的，那種快樂(lè)是超乎于喜怒哀樂(lè)之上的樂(lè)。所謂“獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)”，所以要想擁有真正的幸?？鞓?lè)，就需要培養(yǎng)一點(diǎn)天下的精神，不是小我，而應(yīng)該有一個(gè)大我，要能夠使自己的心與天地萬(wàn)物同體。如果每一個(gè)人在為自己的時(shí)候都能夠兼顧到他人、兼顧到家國(guó)天下，那么整個(gè)中華民族的偉大復(fù)興、世界的和平、人類(lèi)的共處都是指日可待的事情。

親 仁

“親仁”，親是親近、學(xué)習(xí)的意思，親近那些有道德、有學(xué)問(wèn)、有人生境界、有情操的人，這是講擇師。一個(gè)人的學(xué)問(wèn)要有成就，有兩個(gè)先決要素：一個(gè)是好老師，一個(gè)是好同學(xué)。好老師幫我們指路，把很重要的教誨告訴我們，使我們的人生少走很多彎路；好同學(xué)能夠彼此互相提攜、互相提醒。只有這樣，我們一生才能夠得到幸福的人生、成功的事業(yè)，乃至敬德修業(yè)成就圣賢的人品。

我們時(shí)時(shí)親近仁德之人，就能夠提升自己的道德學(xué)問(wèn)，所謂“人芝蘭之室，久而不聞其香”，你每天接觸的都是善人，我們無(wú)形當(dāng)中德行都會(huì)提升。但是“人鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭”，假如每天身旁都是狐群狗黨，自己的言語(yǔ)、行為就會(huì)變得愈來(lái)愈粗俗、低級(jí)、下流。“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，在學(xué)習(xí)的道路上，必須要有良師益友的提攜。只有親近仁德之人才

能增長(zhǎng)我們的智慧，人生有智慧才會(huì)下對(duì)抉擇，人生才會(huì)愈走愈輕松，假如沒(méi)有做對(duì)抉擇，那人生會(huì)愈走愈沉重，所以“親仁”非常重要。中國(guó)古人說(shuō)：“天地君親師”。這是因?yàn)槿藗惔蟮?，必靠師而傳承，無(wú)師則人道衰，故師的作用等同于天地。友以輔仁，親近良師益友，才能學(xué)有所成。人應(yīng)當(dāng)有博愛(ài)之心，愛(ài)一切人，但首先是親近有仁德之人。

余 力 學(xué) 文

《弟子規(guī)》一共講了七個(gè)方面內(nèi)容，前六個(gè)方面講孝悌謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、親仁，這些都是讓我們努力去落實(shí)而提升自己的品德修養(yǎng)的，是說(shuō)力行這方面，而學(xué)文就是要學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，通過(guò)學(xué)習(xí)能幫助我們力行，這樣力行就有了正確的方向，所以學(xué)文很重要，文不可不學(xué)。文化文化，就是要用文來(lái)教化我們，學(xué)問(wèn)就是要來(lái)化我們自己，變化自己的氣質(zhì)，把文化到我們的一舉手一投足，化到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中去。所以學(xué)文和力行是相輔相成，缺一不可的，力行幫助我們學(xué)文，學(xué)文指導(dǎo)我們更好地去力行。我們學(xué)到了圣賢教育，幫助指導(dǎo)我們?nèi)ド?、工作、處事、待人、接物，這是在力行；真正力行了，對(duì)于圣賢的教誨，就會(huì)有心的悟處，就會(huì)有更深入的體驗(yàn)。力行是行門(mén)，學(xué)文是解門(mén)，解行要并重。

勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致

所謂“至要莫若子”，人生第一件大事是要把孩子教好。假如我們的孩子沒(méi)有教好，你這一生會(huì)不會(huì)幸福？一個(gè)人有沒(méi)有福報(bào)，一個(gè)人的人生能不能夠過(guò)的自在，他的中、晚年取決于孩子懂不懂事，孝不孝順。假如養(yǎng)育出來(lái)的孩子不懂事，我們的后半輩子會(huì)很難熬！不知道孩子今天又會(huì)上演哪一出戲，來(lái)讓我們來(lái)收拾殘局？

試想想，一個(gè)孩子如果沒(méi)有受過(guò)弟子規(guī)的教育，任由自己的習(xí)氣來(lái)成長(zhǎng)，長(zhǎng)大以后，這習(xí)氣已經(jīng)變得根深蒂固了。所以，當(dāng)他走入社會(huì)，在工作里面跟領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)系不可能處的好，結(jié)婚以后跟另一半結(jié)合在一起，常常都是看到別人的毛病，又怎么可能有幸福快樂(lè)呢？以后如果又生了孩子，這個(gè)孩子能教的好嗎？因此，要知道一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，如果沒(méi)有這種良善的教育，吃虧的絕對(duì)不只是這一個(gè)孩子??！他會(huì)影響身邊的所有人，甚至影響到孩子的下一代。所以，一定要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》！

第二篇：創(chuàng)建和諧家庭打造幸福生活

更新時(shí)間：2006-11-1

創(chuàng)建和諧家庭打造幸福生活

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是在新形勢(shì)下提高黨的執(zhí)政能力、貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、更好地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略舉措。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，要構(gòu)建和諧社會(huì)，就要構(gòu)建和諧家庭，打造幸福生活。

就家庭現(xiàn)狀而言，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)上取得舉世矚目的成就，家庭經(jīng)濟(jì)生活如收入、住房、教育等物質(zhì)條件也相應(yīng)得到改善，但家庭成員的思想觀念和價(jià)值取向日趨多元化，有的在基本的家庭道德價(jià)值判斷上出現(xiàn)混亂，價(jià)值觀念扭曲、道德行為失范、子女教育有誤、婚姻穩(wěn)定性下降、家庭暴力加重等等，這些都是家庭的不和諧因素，處理不好也勢(shì)必影響家庭的幸福生活。因此，家庭的和諧與家庭的幸福生活息息相關(guān)，只有家庭的和諧，才有家庭的幸福生活,正所謂“家和萬(wàn)事興”。

和諧家庭是以家庭成員的全面發(fā)展為基礎(chǔ)，家庭成員之間、家庭與社會(huì)之間、家庭與自然之間相互和諧的家庭模式；是民主平等、學(xué)習(xí)求知、創(chuàng)業(yè)致富、道德高尚、環(huán)保節(jié)約的家庭追求。那么我們應(yīng)如何創(chuàng)建和諧家庭，打造幸福生活呢？

一、樹(shù)立民主平等的家庭氛圍。建設(shè)和諧家庭，關(guān)鍵在于建立民主平等的家庭關(guān)系，它主要包括四方面內(nèi)容，一是夫妻關(guān)系的民主平等化。夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的根本，一切

家庭關(guān)系都是以夫妻關(guān)系為中心展開(kāi)的。因此，建設(shè)和諧家庭，首先要建立男女平等、兩性和諧的夫妻關(guān)系，要樹(shù)立正確的婚姻觀，要認(rèn)真行使權(quán)利，切實(shí)履行義務(wù)，要正確處理家庭生活中的矛盾，在家庭生活中夫妻應(yīng)遵循互敬互愛(ài)，互信互幫，互慰互勉，互讓互諒的原則，在增強(qiáng)法制觀念的同時(shí)加強(qiáng)思想和道德修養(yǎng)，時(shí)刻以良好的道德規(guī)范來(lái)約束自己，彼此忠誠(chéng)，互相愛(ài)護(hù)，同甘共苦。二是親子關(guān)系的民主平等化。父母與子女之間的關(guān)系，是家庭關(guān)系的重要組成部分，包括父母撫養(yǎng)教育子女，子女贍養(yǎng)、尊敬老人兩方面內(nèi)容。親子關(guān)系的和諧關(guān)系到整個(gè)家庭關(guān)系的和諧，父母與子女之間是平等的，應(yīng)該相互了解、相互接納、相互學(xué)習(xí)、相互愛(ài)護(hù)，履行各自的義務(wù)，營(yíng)造尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)和睦、助人為樂(lè)的家庭氛圍，共同創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境。三是家庭其他關(guān)系的民主平等化。處理好兄弟姐妹、婆媳、姑嫂等其他家庭關(guān)系，也是構(gòu)建和諧家庭的重要內(nèi)容。四是鄰里之間要相識(shí)相知，互幫互助，團(tuán)結(jié)友善，相互尊重，相互體諒，做到鄰里一家親，架起溫馨和睦的鄰里之橋。要在家庭中大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)相互理解、相互支持、團(tuán)結(jié)奮斗、榮辱與共的家庭關(guān)系，引導(dǎo)每個(gè)家庭成員在經(jīng)濟(jì)上、生活上互相關(guān)心、提供方便，情感上加強(qiáng)交流，社會(huì)事務(wù)上相互支持，正確處理相互間的矛盾，共同構(gòu)建和諧的大家庭關(guān)系，為和諧家庭的建立奠定平等進(jìn)步的基調(diào)。

二、愛(ài)崗敬業(yè)、勤勞致富，建設(shè)富裕家庭?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。和諧的家庭關(guān)系必然建立在一

定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上。因此，家庭成員應(yīng)干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，要在平凡的工作崗位作出不平凡的業(yè)績(jī)。在當(dāng)今時(shí)代，還應(yīng)樹(shù)立創(chuàng)業(yè)意識(shí)，在創(chuàng)家業(yè)、創(chuàng)事業(yè)、創(chuàng)企業(yè)的時(shí)代熱潮中爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、有所作為，創(chuàng)業(yè)是家庭和諧發(fā)展的動(dòng)力。摩爾根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“家庭，是一個(gè)能動(dòng)的要素，它從來(lái)不是靜止不動(dòng)的，而是隨著社會(huì)從較低階段向較高階段的發(fā)展，從較高的形式進(jìn)到較高的形式?！币龑?dǎo)家庭成員樹(shù)立不斷創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的觀念，為和諧家庭的發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)動(dòng)力和物質(zhì)保障，三、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，提高家庭素養(yǎng)。學(xué)習(xí)進(jìn)取是提高家庭成員素質(zhì)的可靠保證，家庭成員素質(zhì)的提高是實(shí)現(xiàn)家庭和諧的重要前提。為此，家庭成員應(yīng)樹(shù)立“知識(shí)立家、知識(shí)興家、知識(shí)富家”的讀書(shū)學(xué)習(xí)理念。引導(dǎo)家庭成員圍繞“重家教、以德立家；學(xué)法律、以法護(hù)家；用電腦、信息富家；讀好書(shū)、文化興家”的內(nèi)容，發(fā)揮學(xué)習(xí)的靈活、互動(dòng)性，增強(qiáng)終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，探索科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，倡導(dǎo)家庭成員全員參與學(xué)習(xí)、父母帶頭學(xué)習(xí)、互動(dòng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)，形成“生活學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)生活化”、“家家是學(xué)習(xí)之家、人人是學(xué)習(xí)之人”的家庭學(xué)習(xí)理念，創(chuàng)造“民主、溫馨、相互尊重"的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力做到”三多三少“（即少吃一包煙，多買(mǎi)一本書(shū)，少打一回牌，多讀一本書(shū)，少一點(diǎn)應(yīng)酬，多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)）。

四、養(yǎng)成良好淳厚的家風(fēng)。家庭，是一個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃，營(yíng)造溫馨、和諧、健康、文明、向上的家庭環(huán)境是每個(gè)家長(zhǎng)的責(zé)任與義。家風(fēng)是一種由父母（或祖輩）所提倡并能身體

力行和言傳身教、用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)。家風(fēng)是一個(gè)家庭所長(zhǎng)期培育和形成一種文化和道德氛圍，有一種強(qiáng)大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。家風(fēng)一經(jīng)形成，就能不斷地繼承發(fā)展，并有著日積月累、潛移默化、前后相繼、陶冶家庭成員性情的作用。家風(fēng)作為一種精神力量，它既能在思想道德上約束其成員，又能促使家庭成員在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中不斷發(fā)展。家風(fēng)問(wèn)題，事關(guān)家庭生活質(zhì)量和工作環(huán)境。一個(gè)良好的家風(fēng)，必然有利于家庭的和睦，使家庭成員工作學(xué)習(xí)起來(lái)心情更加愉快。家庭成員應(yīng)該共同努力，從而在家庭中形成尊老愛(ài)幼的風(fēng)尚、孝敬父母的風(fēng)尚、勤儉持家的風(fēng)尚、誠(chéng)實(shí)守信的風(fēng)尚、勤奮好學(xué)的風(fēng)尚；應(yīng)模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，共同營(yíng)造熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活、道德高尚、身心健康、團(tuán)結(jié)和諧、蓬勃向上的家庭氛圍；應(yīng)當(dāng)努力把我們的家庭打造成為一個(gè)才藝家庭、學(xué)習(xí)家庭、和諧家庭、愛(ài)心家庭、誠(chéng)信家庭、知識(shí)家庭、書(shū)香家庭。使我們?cè)诩彝サ难障?，我們的思想時(shí)時(shí)得到凈化，處處得到升華。

五、倡導(dǎo)文明、健康、科學(xué)的生活方式。在我國(guó)的家庭生活中存在著很多陋習(xí)，嚴(yán)重影響著家庭成員的身心健康，因此生活在充滿科學(xué)文明社會(huì)里的現(xiàn)代人，應(yīng)該有科學(xué)文明的觀念，建立健康文明的生活方式。家庭成員積極參與健康向上的文化娛樂(lè)活動(dòng)，文化生活豐富多彩；勤儉持家，科學(xué)理財(cái)，理性消費(fèi)，家庭生活質(zhì)量不斷提高；講究生活衛(wèi)生，環(huán)保意識(shí)強(qiáng)，自覺(jué)凈化、綠化、美化生活環(huán)境；調(diào)整心態(tài)，保持良好的心態(tài)、平和的情緒?！爸藶闃?lè)”、“知足常樂(lè)”、“自得其樂(lè)”，能夠正確看待自己、正確看待他人、正確看待社會(huì)；保持家庭與自然的和諧，引導(dǎo)家庭成員強(qiáng)化家庭節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和生態(tài)意識(shí)，倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

古語(yǔ)云“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。因此“知榮辱，樹(shù)新風(fēng)，建立和諧家庭”這是每一個(gè)家庭在共建和諧社會(huì)中必須應(yīng)盡的義務(wù)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該根據(jù)自己家庭的實(shí)際，創(chuàng)建和諧家庭，實(shí)現(xiàn)平等在我家、富裕在我家、知識(shí)在我家、美德在我家、健康在我家、和諧在我家。真正達(dá)到以家庭“小和諧”來(lái)打造社會(huì)“大和諧”，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

第三篇：遵從家庭美德 創(chuàng)造幸福生活

勞動(dòng)橋社區(qū)“五好家庭”創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)

一、尊老愛(ài)幼

尊老愛(ài)幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德，也是社會(huì)主義家庭美德的重要規(guī)范。

首先，尊敬老人是中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)。其次，撫育子女是父母的法律責(zé)任和道德義務(wù)。第三、必須反對(duì)虐待、遺棄老人和兒童的不道德行為。

二、男女平等

男女平等是指男女在政治、經(jīng)濟(jì)文化和社會(huì)生活以及家庭生活等方面享有同等的權(quán)利和旅行同等的義務(wù)。男女平等不僅包括夫妻之間，而且包括子女之間、家庭成員之間以及父系和母系親屬不同性別之間，均應(yīng)有平等的權(quán)利。實(shí)行男女平等既是社會(huì)注意婚姻自由的前提，又是鞏固和發(fā)展社會(huì)注意婚姻家庭制度的核心，也是處理夫妻關(guān)系的重要法律原則和倫理原則；實(shí)行男女平等，有利于調(diào)動(dòng)廣大婦女投身于社會(huì)主義建設(shè)的積極性；實(shí)行男女平等，才能破除男尊女卑、“多子多福”的陳舊觀念，搞好計(jì)劃生育。

三、夫妻和睦

夫妻是家庭關(guān)系中的核心，夫妻和睦、志同道合、共同進(jìn)步，是維護(hù)整個(gè)家庭和諧、融洽的關(guān)鍵，也是家庭中第一位的美德，夫妻之間必須互敬互愛(ài)，才能白頭偕老。要做到夫妻和睦，一要互相尊敬、平等相待。二要寬厚坦城。三要履行義務(wù)。四要交流感情。五要注意不斷更新愛(ài)情內(nèi)容，提高夫妻生活的質(zhì)量。

四、勤儉持家

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約即勤勞節(jié)儉。勤勞是指不要懶惰，要努力勞作，盡力多做事。多做事必然是辛苦，勤勞就包括了不怕辛苦在內(nèi)。節(jié)儉是對(duì)消費(fèi)要加以合理地節(jié)制，不要浪費(fèi)，不要奢侈。把勤儉節(jié)約引入家庭生活，就是勤儉持家，這是中華民族悠久的傳統(tǒng)美德之一，是家庭興旺的保證，今天搞社會(huì)主義精神文明建設(shè)仍要發(fā)揚(yáng)它。

五、鄰里團(tuán)結(jié)

鄰里之間是一種地緣關(guān)系，既無(wú)血緣關(guān)系，又無(wú)法定關(guān)系，但朝夕相處，在日常生活中有廣泛的聯(lián)系。鄰里團(tuán)結(jié)有利于全社會(huì)的精神文明建設(shè)，有利于每個(gè)家庭的安定幸福。要做到鄰里團(tuán)結(jié)，主要應(yīng)注意三個(gè)方面。第一，主動(dòng)關(guān)心，互相幫助。第二，互相諒解，禮讓待鄰。第三、講究言行、舉止文明。

第四篇：創(chuàng)和諧家庭 過(guò)幸福生活

創(chuàng)和諧家庭

過(guò)幸福生活

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：大家好！

于學(xué)剛：我叫于學(xué)剛，任教于新安鎮(zhèn)二中，教九年級(jí)思品，我的妻子叫張文娟，兒子叫于艷帆。

張文娟：大家好！我任教于新安鎮(zhèn)二中，教九年級(jí)語(yǔ)文課。于艷帆：大家好！我在新安鎮(zhèn)二中七年級(jí)上學(xué)。

于學(xué)剛：我演講的題目是創(chuàng)和諧家庭，過(guò)幸福生活。我們一家老少三代，五口人生活在一起，爺爺奶奶疼愛(ài)孫子，我和妻子想用科學(xué)的方法教育好孩子?？目呐雠鲈谒y免。小學(xué)一至五年級(jí)孩子是爺爺奶奶帶大的，我和妻很省心。我父母對(duì)孫子眼看心愛(ài)，父親認(rèn)為他孫子長(zhǎng)大了比我強(qiáng)，母親認(rèn)為樹(shù)大自然直，孩子小時(shí)候不用管。以至于兒子在不知不覺(jué)中養(yǎng)成了許多壞習(xí)慣，母親向?qū)O子許諾只要學(xué)習(xí)，疊被子，洗衣服由她管……兒子的學(xué)習(xí)成績(jī)一般，偶爾也得張學(xué)習(xí)標(biāo)兵的獎(jiǎng)狀。正當(dāng)我和妻子為如何才能更好地避開(kāi)父母的溺愛(ài)教育孩子時(shí)，弟弟添了女兒，請(qǐng)老兩口去北京看孫女，我感覺(jué)爸媽雖然嚴(yán)重地重男輕女，但弟弟需要二老幫助，還是去了北京。真是可憐天下父母心，爸媽臨走時(shí)，把家整理的井井有條，能替我們打算的活都做了，讓我萬(wàn)分感動(dòng)，還真舍不得二老走，但沒(méi)有阻攔，想到把兒子看大了，弟弟在北京的條件比我好，爸媽去北京享清福是好事。兒子一時(shí)失去了依靠，也顯得聽(tīng)話了許多。但也不是想象的那么好，妻子督促兒子學(xué)習(xí)的方式是命令式的，兒子是典型的應(yīng)付式的。那么發(fā)生在母子間的爭(zhēng)吵就在所難免的了，一時(shí)我也束手無(wú)策，但我覺(jué)得家庭教育不該是這樣的。我的指導(dǎo)思想是，要讓孩子明確，自己的事情自己做，家里每個(gè)人都要做好自己的工作，上學(xué)的好好學(xué)習(xí)，上班的好好工作。兒子問(wèn)我問(wèn)題，不是因?yàn)樽约菏抢蠋熑看蟀髷垼?jiǎn)單的，我啟發(fā)他思考，鼓勵(lì)他自己完成。難題，我經(jīng)過(guò)思考，必要的時(shí)候?yàn)樗v解，這在無(wú)形中樹(shù)立自己的權(quán)威。但我也警告兒子，不是每道題我都會(huì)做，以后遇到難題還是要靠自己，靠課前預(yù)習(xí)，靠上課專(zhuān)心聽(tīng)講，課后復(fù)習(xí)，靠向老師請(qǐng)教。我想通過(guò)這樣教給他學(xué)習(xí)的方法。

張文娟：兒子有些壞習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，我認(rèn)為再改，需要時(shí)間。比如：洗了腳，不自己洗襪子，以前是奶奶代洗?，F(xiàn)在，我每次都是提醒，由他自己去辦，雖然洗的不夠好，但絕不越俎代庖。以前兒子放學(xué)到家先玩，催了半天也是最后寫(xiě)作業(yè)，如今作業(yè)不用人催了。

生活上，我繼承了婆婆的做法，只要兒子不聽(tīng)話，就從吃東西上限制孩子。兒子想吃什么想要什么就不給買(mǎi)，以示懲罰。但效果并不好。后來(lái)我適當(dāng)解決孩子食物上的需求和心理上的滿足，孩子身體強(qiáng)壯了，心情好了，大人說(shuō)話自然聽(tīng)，而不是慪氣。有時(shí)手頭緊張，我也向兒子說(shuō)明情況，最讓我感動(dòng)的是，在我缺錢(qián)花的時(shí)候，兒子把他平時(shí)積攢的60塊錢(qián)，給了我，雖然起不了什么作用，但是我高興地發(fā)現(xiàn)兒子懂得幫大人分憂了。

于學(xué)剛：風(fēng)風(fēng)雨雨這多年，驀然回首不禁幡然醒悟，家的和諧不就是親人每次出門(mén)時(shí)一句“路上小心點(diǎn)”的叮嚀？不就是回家時(shí)那句“你回來(lái)了”的簡(jiǎn)單問(wèn)候？不就是口渴時(shí)家人遞上一杯甘甜的清泉，寒冷時(shí)送來(lái)一件暖心的毛衣嗎？周末時(shí)歡歌笑語(yǔ)、談笑風(fēng)生；同甘共苦、風(fēng)雨同舟；平平安安，健健康康就是家庭的和諧。

生活中，無(wú)論面對(duì)任何事情，及時(shí)溝通，相互尊重是我們的出發(fā)點(diǎn)。如果承認(rèn)矛盾是不可避免的，那么就只能讓尊重與理解來(lái)化解它。

隨著時(shí)間的推移，感情的加深，我們每個(gè)人變得越來(lái)越不可分離，不可否認(rèn)的是我們本身作為獨(dú)立的個(gè)體，接觸不同的事物產(chǎn)生不同的思想，走上不一樣的人生道路，但家永遠(yuǎn)是我們心靈的歸屬，所以無(wú)論身在何處，分隔多久彼此之間還需要增添一份信任。猜疑往往成為造成感情破裂的最大的殺手，信任才是維持感情強(qiáng)有力的基礎(chǔ)。

張文娟：美好家庭要時(shí)常保持一個(gè)平和包容的的心態(tài)。平和就是不急不燥、欲望隨和，任何人犯錯(cuò)誤都給他改正的機(jī)會(huì)。對(duì)于丈夫我采用多理解、多關(guān)心的態(tài)度；對(duì)兒子則多耐心、多誘導(dǎo)。雖然有時(shí)會(huì)很麻煩，但還是要耐心堅(jiān)持。

美好家庭是快樂(lè)的源泉。健康、和諧是美好家庭的重要標(biāo)志，也是生活、工作、學(xué)習(xí)的動(dòng)力源泉。多年來(lái)，家庭責(zé)任以及平和包容的心態(tài)讓我享受著三口之家的幸福，讓我全身心地投入到緊張的工作和學(xué)習(xí)中!于艷帆：我的家庭是幸福的，是溫暖的。每次起床后，我第一眼看見(jiàn)的就是媽媽為我準(zhǔn)備好的早餐。吃完熱騰騰的早餐后，我便去上學(xué)了。臨走前，我總能聽(tīng)到媽媽的聲音：“路上騎車(chē)慢著點(diǎn)兒，別騎太快了”。我總會(huì)幸福地笑一笑，眨眨眼睛說(shuō)：“放心吧”!家，是幸福的港灣。當(dāng)我們有困難時(shí)，家能給我?guī)椭?；?dāng)我們失敗時(shí)，家能給我希望；當(dāng)我們心灰意冷時(shí)，家能給我溫暖。

于學(xué)剛：音律和諧，能彈奏出優(yōu)美的樂(lè)章；家庭和諧，能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。在我們的各項(xiàng)工作中，以發(fā)展促進(jìn)和諧，以創(chuàng)新推動(dòng)和諧，以公正求得和諧，以穩(wěn)定保證和諧，以文化孕育和諧，以小家?guī)Т蠹?，著力打造和諧社會(huì)，這將是我們持續(xù)不變的目標(biāo)。在這里我衷心的祝愿大家，家庭幸福，事事順心！謝謝大家。

第五篇：傳遞家庭正能量___構(gòu)筑幸福生活

傳遞家庭正能量構(gòu)筑幸福生活

電視連續(xù)劇《新女婿時(shí)代》、《金太郎的幸福生活》、《誰(shuí)來(lái)伺候媽》、《家的N次方》、《天真遇到現(xiàn)實(shí)》等相繼登上銀幕后，這些反映現(xiàn)代家庭生活的電視劇，在劇情中或許有意見(jiàn)分歧，或許有瑣事煩心，但這些終難掩飾家人之間的信任、理解，傳遞著家庭中的“正能量”。

家是溫馨的港灣，是身心愉悅的所在。辛勞工作的你及家人，下班回家后；身負(fù)學(xué)習(xí)重?fù)?dān)的孩子，放學(xué)回家后，誰(shuí)都想放下一天的疲憊，放松自己，享受一下家庭的溫暖，分享這一天工作、生活、學(xué)習(xí)中的各種事情，不論開(kāi)心的事或是不開(kāi)心的事，都希望得到家人的關(guān)心、關(guān)注、理解和信任支持。所以舒適、溫暖的家庭能給你帶來(lái)無(wú)限的“正能量”。

家庭生活雖然有幸福，有溫馨，卻也難免會(huì)有意見(jiàn)與分歧，但同一屋檐下所構(gòu)筑的愛(ài)與信任最終總會(huì)化解矛盾與紛爭(zhēng)，讓家庭關(guān)系更融洽，感情更親厚。所以對(duì)家人的愛(ài)和信任，是守護(hù)家庭幸福的“正能量”。

作為一名教師，我一直以家庭為重心，努力營(yíng)造一個(gè)積極向上，和睦、溫馨的家庭氛圍，傳遞著家庭美滿溫馨的“正能量”。這里我簡(jiǎn)單總結(jié)幾點(diǎn)，與大家一起共勉：

1、對(duì)待家人，要學(xué)會(huì)尊重和寬容。家庭生活中，每個(gè)人都會(huì)有自己的思想和行動(dòng)，也都會(huì)有出現(xiàn)失誤和錯(cuò)誤的時(shí)候。要學(xué)會(huì)尊重和寬容，用愛(ài)心和信任去關(guān)心他們，尊重他們，鼓勵(lì)他們，讓大家感受到愛(ài)的關(guān)懷，就能有一個(gè)良好的生活空間。

2、對(duì)待孩子，別輕易指責(zé)和批評(píng)。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，多一份鼓勵(lì)，就多一份自信；多一次機(jī)會(huì)，就多一點(diǎn)成長(zhǎng)。所以，對(duì)孩子別輕易批評(píng)教育，在與孩子交流時(shí)，要多用正面事例，多用正能量的心態(tài)去鼓勵(lì)孩子，讓孩子向正能量的方面發(fā)展。

3、對(duì)待父母，別隨意否定和拒絕。我們的父母、特別是年邁的老人，他們的思維習(xí)慣已經(jīng)落后或固化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)代的潮流，但是他們還希望繼續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，其實(shí)他們的心里特別脆弱。他們的一些觀念和做事方法雖然不合時(shí)宜，但千萬(wàn)不要隨意否定和拒絕他們，而要換個(gè)溫和、易接受的方式讓他們轉(zhuǎn)變，讓他們高興。只有老人的快樂(lè)才是我們最大的幸福。

4、對(duì)待愛(ài)人，別任意評(píng)價(jià)和比較。無(wú)論成功與失敗，每個(gè)人最希望得到的就是愛(ài)人的支持和肯定。哪怕他做得再不好，可是出發(fā)點(diǎn)還是好的。因此，對(duì)愛(ài)人的所作所為，不要肆意做出評(píng)價(jià)，更不要和別人比較。而要給予支持和鼓勵(lì)，要用正面的語(yǔ)言給予信心和信任，可以和他共同分擔(dān)生活和工作中的喜悅和憂傷，共同分析事態(tài)的發(fā)展變化；要做一個(gè)通情達(dá)理、善解人意的愛(ài)人；要成為丈夫的心靈按摩師。

總之，作為家庭中的一員，我們都應(yīng)該讓“正能量”的陽(yáng)光傾瀉滿屋，讓整個(gè)家庭充滿快樂(lè)。也只有這樣，我們才能促使家庭中的每一個(gè)成員更好地去學(xué)習(xí)、生活和工作，才能激發(fā)他們積極向上的熱情，從而提高他們的學(xué)習(xí)質(zhì)量、生活質(zhì)量和工作質(zhì)量。