第一篇：陳志軍：用生命綻放出美麗光芒

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陳志軍：用生命綻放出美麗光芒

http://wmf.fjsen.com 2012-06-04 18:06 來源：漳州市委文明辦 我來說兩句

人物介紹： 08年10月1日晚，陳志軍的同學鄭宏平載陳志軍在舊鎮(zhèn)港務碼頭不慎連人帶摩托車沖進海里，站在岸上的陳志軍看到鄭宏平不會游泳在水中掙扎，毅然從離海面約為四五米高的岸上跳進海里救人。在他的奮力營救下，同學獲救了，而陳志軍卻因體力不支，沉落水底。他的死，換來了同學的生。在生還者鄭宏平的心里，永遠涌動著對好同學、好朋友陳志軍的深切呼喚。2008年12月，福建省見義勇為基金會追授陳志軍“見義勇為先進個人”榮譽稱號。2010年8月9日，中華人民共和國授予陳志軍“革命烈士”榮譽稱號。陳志軍，一個樸實的青年學生，義無反顧，舍己救人，在他18歲的青春時刻，讓自己的生命綻放出美麗耀眼的光芒！主要事跡：陳志軍，男，1990年10月出生，福建省漳浦縣舊鎮(zhèn)鎮(zhèn)城內(nèi)村人，生前是漳浦三中2009屆高三（2）班的學生、共青團員、班級宣傳委員。

2008年10月1日晚九點鐘左右，同校高三（4）班學生鄭宏平載陳志軍到舊鎮(zhèn)港務碼頭，九點半左右，鄭宏平發(fā)動摩托車要離開，不小心將油門加得過大，致使車子失控，連人帶車沖進海里，站在岸上的陳志軍看到鄭宏平不會游泳在水中掙扎，毅然從離海面約為四五米高的岸上跳進海里救人。在他的奮力營救下，同學獲救了，而陳志軍卻因體力不支，沉落水底。如驕陽般意氣奮發(fā)，青春年少的生命，永別了心如刀絞、哭干淚水的親人，在2008年的這一天，永遠定格。

舊鎮(zhèn)的云和風永遠記得這位勤奮好學，樂于助人的好學生。教室的課桌椅上擺放著陳志軍還未完成高考的書本，勵志的口號里依然擱淺著陳志軍還未完成的大學夢。一朵即將怒放的青春之花，在成長的生命軌跡上，瞬間停止，一切都是那么的突然。

在志軍家里，床上依然整齊排放著陳志軍換洗的衣服，記載著歲月的房屋家具，一樣記載著這位少年青春燦爛的人生印記。熟悉的巷道依然傳頌著這位年輕烈士的光輝的故事，他的死，換來了同學的生。在生還者鄭宏平的心里，永遠涌動著對好同學、好朋友陳志軍的深切呼喚。

2008年12月，福建省見義勇為基金會追授陳志軍“見義勇為先進個人”榮譽稱號。

2010年8月9日，中華人民共和國授予陳志軍“革命烈士”榮譽稱號。生命是寶貴的。陳志軍，一個樸實的青年學生，義無反顧，舍己救人，在他18歲的青春時刻，讓自己的生命綻放出美麗耀眼的光芒！

獲獎情況：2008年12月，福建省見義勇為基金會追授陳志軍“見義勇為先進個人”榮譽稱號。

2010年8月9日，中華人民共和國授予陳志軍“革命烈士”榮譽稱號。

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責任編輯:金婷

第二篇：讓生命綻放出美麗的光彩國旗下的演講稿

同學們：

看到同學們一張張幼稚可愛充滿朝氣的笑臉，我不禁油然而生一種感情:年輕真好，生命真好！我為你們祝福！

大家知道，世上最寶貴的是生命。人的生命主要有以下三個特點：

第一、人的生命的不可代替性。生命是至高無上的，極其尊嚴的,它沒有任何的等價物，任何東西都不能代替它。

第二、人的生命的不可逆性。生命對于每個人來說只有一次,失去了就不可復得。

第三、人的生命的基礎性。只有生命存在才會有人的其他價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)。沒有了生命的存在，就不會有社會的發(fā)展及人類所有的活動。生命的價值要求我們必須熱愛生命、珍惜生命，愛護和尊重自己及他人的生命,與我們周圍的自然環(huán)境和諧相處。

初一的同學打開新課標的語文教科書，就可以發(fā)現(xiàn)，語文書的第一單元的五篇課文都是引導我們要體驗人生，關愛生命的。

同學們，在我們成長的道路上,難免會遇到許多困難、挫折和不幸，有遠離父母的孤寂，有不被人重視的失落,有考試的失敗，有做事情的失利，有心理平衡的失常,有對外部環(huán)境的失望。我們有可能會碰到許多不如意，會失去許多一但我要對你們說:“你可以失去其他的許多，但絕對不能失去生命。這也是我們對自己、對父母、對學校、對社會負責任的嚴肅態(tài)度。

同學們，活著,是生命的一種形式;珍惜,才是對生命最有價值的修飾。既然父母賦予我們血肉之軀，我們就要好好地珍愛，活著,不單單為自己，更重要的是為別人，為所有關心和愛我們的人。在我們的生命還沒有發(fā)出耀眼的光彩之前，我們就絕不能輕言放棄生命。

珍愛生命，就是要好好地使用生命，讓它做出對社會最有價值的最有意義的事情。珍愛生命，就是要有百折不撓的精神,無論環(huán)境怎樣，挫折多大，都要勇往直前，樂觀面對，堅持不懈,決不畏縮后退，逃避人生。

珍愛生命，就是要珍惜時間，在人生的春天，決不渾渾噩噩，虛度年華,而要扎扎實實地學好文化科學知識，來武裝自己的頭腦。

珍愛生命,就要學會寬容和理解，懂得付出，關心身邊需要你關心的人，用自己真誠去澆灌友誼之花。

珍愛生命，就要做好身邊的每一件小事，騎好車，行好路，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，學會自我保護，平平安安過好每一天。

同學們，珍惜生命，我們應該是這樣的：

回首昨天，我是問心無愧！

面對今天，我是倍加珍惜！

展望明天，我是信心百倍！

相信同學們,通過自己的不懈努力，一定能夠成為我們丹城中學優(yōu)秀的一份子！

第三篇：平凡中綻放出美麗

平凡中綻放出美麗

盈盈月光，掬一杯最清的，落落余暉，擁一縷最暖的，灼灼紅葉，拾一片最熱的；萋萋芳草摘一束最燦的；這樣的人生是最輝煌，在平凡中創(chuàng)造奇跡，在平凡中綻放的光彩。每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個美麗的人生，每一條清澈的小溪都閃爍著嘴美麗的光輝，在平凡中渡過，用最美麗的心情看待人世的繁華多彩，細心品味人生的美麗。

李白的平凡，在干狂傲不羈灑脫，他不寄托與高堂的莊嚴，不艷慕那官場的利祿，站在大唐江山，站在詩人位置上，任清風滌蕩的心胸隨月輝起舞弄影，在平凡中創(chuàng)造奇跡，用他平凡創(chuàng)造輝煌的詩句，“天生我材必有用，千金散盡還復來”他吟出好大的斗志；俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！八鞒龊么蟮臍馄?。在平凡的崗位吟出不平凡的詩句，在江山史冊上又多了幾分厚重，靈動的神氣，他在平凡中創(chuàng)造奇跡，在平凡中創(chuàng)造輝煌，體現(xiàn)平凡的美麗。

歲月固流，生活中會有種種不平凡和磨難，但是，只要你心里充滿陽光所有流淌淚的日子也會燦爛生花，種種苦澀，就會化為唇邊云淡風輕一朵微笑，抱著一份虞城美好的信念，守著一顆淡薄寧靜之心，在平凡中，做出不平凡的事。

用輪椅劃出平凡中的軌跡，用愛心挽回多少躍落懸崖下的人，用溫暖給他們譯釋人生的真諦，她在平凡崗位中，做出不平凡的事，平凡的生命帶給迷茫的奮斗動力，在她坎坷生命的影響，更加說明生活的美好，艱難困苦在他面前只是腳下一顆碩石，她用堅強和毅力勾勒出完美的弧線。陽光總在風雨后，不經(jīng)風雨，怎能見彩虹，平凡中顯示平凡的美麗，人生變數(shù)很多，沒有人承諾我們的一生永遠是晴天，沒有能預測草莽中是否藏著毒蛇猛獸，沒有人能勾勒出命還的風霜??然而，我們腳踏實地，堅守自己的崗位，在平凡崗位中創(chuàng)造人生奇跡，在平凡中放呈出光彩，創(chuàng)造人生的輝煌。

只有啟程，才會達到理想和目的地，只有拼搏，才能獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲，只有堅守平凡，才會綻放出平凡的美麗。

第四篇：張爽：用馬拉松精神綻放出美麗的花_1_

張爽：用馬拉松精神綻放出美麗的花

作者 張秋易

在4月29日結束的第十三屆全運會馬拉松賽暨2017天津（武清）國際馬拉松賽上，代表海南隊參賽的海南政法職業(yè)學院法學老師張爽奪得女子群眾組第七名，這是海南隊在全運會上獲得的最好成績。張爽，一位對馬拉松執(zhí)著且熱愛的跑者。

她與馬拉松的故事

提起馬拉松，張爽面上總是帶著燦爛的笑容。張爽與馬拉松結緣是在2013年，最初是為了減肥，想要跑步運動，在學校操場上跑步，因緣際會加入了?？谂馨?，最開始跑十公里，漸漸地便堅持了下來。馬拉松讓她擁有了健康的身體和矯健的身姿。2014年，張爽參加海口半程馬拉松，獲得了她馬拉松的第一個冠軍，給了她極大的鼓勵，讓她下決心挑戰(zhàn)全馬，至此，她便與馬拉松結下了根深蒂固的情感。

“跑步的時候心情很愉悅?！闭l都沒有想到，張爽會對馬拉松如此地熱愛，跑友說，和一般馬拉松愛好者不同，張爽的馬拉松訓練接近自虐，但她依舊樂此不疲。對張爽來說，跑馬拉松就是一次次挑戰(zhàn)自己的過程，挑戰(zhàn)成功的成就感帶給她巨大的快樂。

挑戰(zhàn)自己永不止步

張爽稱，最初進行馬拉松訓練時不得章法，就一昧苦練，從15公里、20公里、30公里到42公里的全馬訓練，嚴重時曾突發(fā)急性血尿，還曾被蛇咬致昏迷，就這樣，2014年，張爽參加北京馬拉松，跑成了海南省唯一的國家女子馬拉松一級運動員，當時成績3小時15分。而后張爽給自己定了跑進3小時10分的目標，但連她自己都沒想到，這個目標的達成，花了2年多的時間。2017年，在?？隈R拉松，張爽跑進了3小時10分，在隨后的第十三屆全運會暨2017天津（武清）國際馬拉松賽，勇奪女子群眾組第七名?；貞浧鹑\會這場比賽，張爽稱這是她跑的最艱苦的一次，那一個月她跑了三場全馬，一個半馬，身體其實沒有恢復過來。當時張爽在跑到18公里時就跑崩了，身體已經(jīng)到了極限，幾次都想癱地不起，“感覺身體已經(jīng)不是自己的了，要不是想著為海南爭光，我當時是真不想跑了”張爽說，咬著牙，25公里、28公里、32公里。。?？恐饺沼柧毞e累下來形成的卓絕的毅力，就這樣一路的堅持與不放棄，張爽完成了比賽并載譽而歸。

榮譽并沒有讓張爽停下挑戰(zhàn)自己的步伐，至今為止，張爽已經(jīng)跑了25場全馬3場半馬。最遠跑過雅典馬拉松，拿過韓國濟州島馬拉松全程冠軍。目前全馬最好成績是3小時零3分零5秒，她說，我給自己定了下一個目標：跑進3小時。在40多歲這個年齡段還沒有女子全馬跑進3小時，我想做這第一人。

努力、拼搏、堅持

“努力拼搏和堅持”是張爽對馬拉松精神的理解，也是自己的人生信念。當初為了減肥而加入了馬拉松，最后卻成長為一個了不起的馬拉松運動員，期間的痛苦外人不能體會。“只要你想，沒有什么不可能。”這是她做事的態(tài)度。

張爽是海南政法職業(yè)學院法學老師，早上8點要上課，她依舊堅持每天4點半起床跑步訓練。幾年的馬拉松，張爽的腳底結了厚厚的繭，每一個腳趾甲都曾翻了又長，皮膚曬黑長斑，這些張爽都不在意，“因為喜歡！”、“想做什么就要把它做好?！睆埶瑘远ǖ卣f。就這樣，一個個目標的設定，一次次的堅持不放棄，張爽用實際行動詮釋了馬拉松精神。她表示，馬拉松讓她變得更加勇敢和堅強，用馬拉松的精神面對任何困難，你都不會覺得有什么困難是不可戰(zhàn)勝的，不論做什么事，如果一直堅持、努力、拼搏，沒有什么做不好的。?？谖ⅠR賽即將舉行，張爽希望通過這個比賽，能有更多的人認識和了解馬拉松，加入到跑步這項運動的行列中來，在鍛煉身體的同時還可以獲得積極的正能量。

第五篇：讓班主任事業(yè)綻放出燦爛的光芒-班主任工作藝術（范文）

讓班主任事業(yè)綻放出燦爛的光芒

文/胡金波

“丹桂飄香秋色爽”，這是因為不是春光，勝似春光?！叭朔晗彩戮袼?，這是因為不是節(jié)日，勝似節(jié)日。期盼已久、渴望多時的中國教育學會班主任專業(yè)委員會今天在揚州正式成立了，真是天隨人愿、事由人成，可喜可賀、可歌可頌。值此機會，我由衷地向中國教育學會班主任專業(yè)委員會的成立表示熱烈的祝賀，向辛勤耕耘在班主任工作第一線的老師們致以崇高的敬意和親切的問候。

班主任工作隨著現(xiàn)代教育的誕生而生，班主任老師伴著現(xiàn)代教育的發(fā)展而長，班主任事業(yè)跟著教育現(xiàn)代化的推進步伐而興。班主任既是學生教學班的組織者和領導者，也是服務學生教學班全體任課老師的溝通者和協(xié)調(diào)者?？倳洀娬{(diào)“我們?nèi)嗣衿谂斡懈玫慕逃?，而“更好的教育”呼喚著更?yōu)秀班主任的成批涌現(xiàn)。這就要求班主任老師在明白“何為班主任”上用心力，增強光榮感；在明晰“班主任何為”上下功夫，增強使命感；在明確“班主任為何”上做文章，增強緊迫感，從而讓班主任事業(yè)綻放出燦爛的光芒，照亮一代又一代學生健康成長的道路。

一、在明白“何為班主任”上用心力，增強光榮感，讓班主任事業(yè)綻放出“德性”的燦爛光芒。

“自知者明”。作為一名班主任只有清醒地認識自己的使命，才能準確地定位自己的角色，繼而達到“知人者智”的境界。具有“德性”的班主任不僅是一名教師，還是一名優(yōu)秀的教師，更是一名立志走向未來的教育家。

班主任是一名教師。對教師最質(zhì)樸無華的褒稱是“園丁”，最溫馨動人的稱謂是“蠟燭”，最真情感人的愛稱是“慈母”，最純摯崇高的稱謂是“春蠶”，最生動形象的默稱是“春雨”，最實在評價的專稱是“人梯”。韓愈熱情地謳歌“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，總書記深情地說道“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望”，“教師是打造中華民族夢之隊的筑夢人”。因此，作為教師隊伍隊伍中重要一員的班主任老師必須“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心”，不忘“理論自信、道路自信、制度自信”，不忘“學高為師，身正為范”，不忘“學問是心靈的慧眼”、“為了使學生獲得一點知識的亮光，教師應吸進整個光的海洋”，不忘蘇霍姆林斯基所說“沒有愛就沒有教育”、“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛”。

班主任是一名優(yōu)秀的教師。優(yōu)秀的教師不一定是優(yōu)秀的班主任，但優(yōu)秀的班主任一定是優(yōu)秀的教師。作為優(yōu)秀教師的班主任，一是更有責任。特級教師于漪老師曾說：“我們肩負的擔子很重，一個肩膀擔負著孩子的今天，一個肩膀擔負著國家和民族的未來?！笨涿兰~斯在《致昆體良書》中稱贊昆體良時說：“你所完成不是一把刀子的職責，而是一塊磨刀石的職責。……我承認，你是一位偉大的人物，但你的最偉大的卓越之處是你不忘責任，給偉大人物以基礎的訓練，塑造其能力，提升其境界?！边@境界就如馮友蘭先生在《新原人》一書中所闡述的“自然境界、功利境界、道德境界、天地境界”。那么，班主任的責任就是要引導學生越過自然境界、跨過功利境界、進入道德境界、向往天地境界，讓每名學生真正地成為自己的自己、更高大的自己、對國家民族和人類有更大貢獻的自己。二是更具智慧。智慧借助知識，但最終卻在超越知識。教育家夏丏尊非常推崇李叔同，他曾說：“李先生教圖畫、音樂，學生對圖畫、音樂，看得比國文、數(shù)學等更重。這除有人格作為背景的緣故外，還因為他的詩文比國文先生更好，他的書法比習字先生更好，他的英文比英文先生更好……”孔子認為教學生只有“視其所以，觀其所由，察其所安”，才能“知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也”。班主任的“更具智慧”體現(xiàn)在善于觀察和把握學生的心理變化、情緒起伏、思維流向之中，讓教育更可愛、更可親、更有效。三是更為“紳士”。莊壽倉在《永遠的榮老板》一書中稱贊榮毅仁先生“紳士”而非“土豪”。他認為：紳士既自尊，又尊他人，還被他人所尊。紳士總是舉止得體，盡量讓每個人自在，和藹地對待害羞者，溫和地對待弱勢人，仁慈地對待“可笑之人”。紳士就是一個從來不會給別人帶來痛苦和麻煩的人。這意味著紳士不僅包括自身修養(yǎng)，還包括對外界的態(tài)度。班主任老師正是以學生的生命存在為本、以尊重學生的人格尊嚴為本、以奠基絕大多數(shù)學生終身可持續(xù)發(fā)展為本、最大限度開發(fā)學生創(chuàng)造性潛能、提供適合學生教育的“坤士”。

班主任是一名立志走向未來的教育家。熱愛教育是教育家根植于心的修養(yǎng)，獻身教育是教育家無須提醒的自覺，建樹教育是教育家深入骨髓的追求。這就要求每一位班主任，努力體悟梁啟超先生所言“教育家特別便宜處”就是“快樂就藏于職業(yè)本身”、“這種快樂任憑你盡量享用不會出現(xiàn)后患”、“拿被教育人的快樂來助成自己的快樂”，所以能“繼續(xù)、徹底、圓滿”的豐富內(nèi)涵；仔細品味陳垣先生在80歲時所言“假如我現(xiàn)在還是青年，正在選擇學習志愿的時候，我將會毫不猶豫的告訴我的老師：我仍將選擇教師工作作為我的終身事業(yè)”的執(zhí)著追求；認真解讀夸美紐斯在《大教學論》所提醒我們“就我們對國家貢獻而言，還有什么比教導青年和教育青年更好、更偉大呢？”，不懈探究蘇格拉底的“開創(chuàng)性業(yè)績”、蔡元培的“革命性業(yè)績”、嚴復的“守護性業(yè)績”等給我們的現(xiàn)實啟示，進而從黃進興在《哈佛瑣記》所述的羅爾斯教授在走出教室以后許久“在遙遠的地方還可以聽到學生經(jīng)久不息掌聲”中感受“捧著一顆心來，不帶半根草去”建樹教育所結出的“親其師，信其道”的豐碩成果。

二、在明晰“班主任何為”上下功夫，增強使命感，讓班主任事業(yè)綻放出“理性”的燦爛光芒。

“萬山磅礴必有主峰，龍袞九章但摯一領”。在明晰“班主任何為”上下功夫，只有抓住重點，才能綱舉目張；只有理清思路，才能事半功倍。

明晰“班主任何為”的“理性”路徑，從走進學生的心靈切入，讓“班”成為產(chǎn)生美好故事的地方。美好的故事一定是向上的，既追求更高，又能擁有崇高；美好的故事一定是向善的，既向往更快，又能激勵加快；美好的故事一定是向美的，既期待更強，又能促進變強。美好的故事是通過雅斯貝爾斯所說的“個體之間富有生命的交往”而產(chǎn)生的，這就是“心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話”。在許多學生的成長軌跡中，總會潤物無聲地打下老師循循善誘的烙印所產(chǎn)生的“美好故事”；在許多學生的內(nèi)心世界里，總會當然不讓地保留老師春風化雨的溫馨所創(chuàng)造的“美好故事”。錢穆晚年回憶起在常州中學讀高中時，一次歷史考試三道題他只做出一道，結果呂思勉老師卻給了他100分，呂老師寫下的評語字數(shù)竟然比他答題字數(shù)還多時，流下感激的眼淚，此事改變了他的人生，影響了他的終身。居里夫人曾兩次榮獲諾貝爾獎，仍不忘少年時代的老師歐班，在華沙鐳研究所開幕儀式上，她在社會名流的簇擁中把歐班老師推向主席臺。這既是滴水之恩、涌泉相報的樸素情感，更是歐班老師真正地走進了居里夫人內(nèi)心、打動了居里夫人心靈的生動寫照，成為珍藏于居里夫人心中一目難忘、一次難忘、一生難忘的“美好故事”。

明晰“班主任何為”的“理性”通道，從營造和諧的環(huán)境切入，讓“班”成為提供外界自由的地方。著名的“泡菜理論”告訴我們：泡出來的白菜、蘿卜的味道，取決于泡菜汁的味道；同理，學校育人的氛圍與環(huán)境決定所培養(yǎng)出來的學生的素質(zhì)。明代張大復在《梅花草堂筆談》說到：“茶性必發(fā)于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣，八分之水，試十分之茶，茶只八分耳。”這就是杭州的“龍井茶，虎跑水”被稱“雙絕”、“蒙頂山上茶，揚子江心水”名揚遐邇的原因所在。愛因斯坦認為“一切偉大的精神創(chuàng)造者身上，都鮮明地保留著兩種特質(zhì)，一種是神圣的好奇心，一種是內(nèi)在的自由。這種神圣的好奇心和內(nèi)豐的自由需要外在的自由來保證”。那什么是“外在的自由”呢？著名心理學家馬斯洛認為“一是良好的師生關系；二是和諧輕松的氛圍”。班級的學習環(huán)境、生活環(huán)境等都是重要的教育資源，具有陶冶人、啟示人、激勵人、塑造人的巨大作用。班主任老師在釀造“泡菜汁”時，應時刻不忘“一切為了學生”，提供全面的教育；在遞上“泡茶水”時，應時刻不忘“為了一切學生”，提供公平的教育；在獲得“外在自由”時，應時刻不忘“為了學生一切”，提供合適的教育，尊重學生的個性，包容學生的不足，讓每個學生都感受到教育的溫暖，讓每個學生都享有人生出彩的機會。

明晰“班主任何為”的“理性”載體，從自身的榜樣示范切入，讓“班”成為滋潤學生成長的地方。古人云“經(jīng)師易得，人師難求”。班主任不僅是“學高為師”“經(jīng)師”，也是“身正為范”的“人師”。班主任是努力體悟孔子“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”意蘊的人，是努力踐行盧梭“在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務以前，自己就必須要造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范”要求的人，是努力記取烏申斯基“教師個人的范例，對于學生的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光”教誨的人，是“使人繼其志”的“善教者”，處處為學生之表率，堅持行勝于言，用自己的學識、閱歷、經(jīng)驗點燃學生對真善美的向往，使核心價值觀浸潤學生的心田、轉(zhuǎn)化為學生的日常行為。魯迅在《關于太炎先生二三事》中說道：“先生的音容笑貌，還在目前，而所講的《說文解字》，卻一句也不記得了。”其實，對于很多學生來說，走出校門，獲益無窮、終身難忘的不是具體的專業(yè)知識，而是“先生的音容笑貌”，是那些課堂內(nèi)外的朗朗笑聲，是那些師生間真誠的精神對話。班主任要善于通過營造“課堂內(nèi)外的朗朗笑聲”、建立“師生間真誠的精神對話”，滋潤學生自然成長，促進學生自己成長，推動學生自由成長，實現(xiàn)學生自覺成長。在大愛無言、大德無痕、大責無疆、大智無價的氛圍和環(huán)境中，引領學生學會求知、學會做事、學會共處、學會做人，幫助學生追夢、筑夢、圓夢。

三、在明確“班主任為何”上做文章，增強緊迫感，讓班主任事業(yè)綻放出“靈性”的燦爛光芒。

“打鐵必須自身硬”。在明確“班主任為何”上做文章，必須在提高班主任“靈性”上下功夫，使其真正地成為能夠?qū)ⅰ巴庠诘呐既换蓛?nèi)在必然”的人，成為具有“思想力量”的“實踐著的人”。

“靈性”需要班主任老師最大限度地接近教育的至高本質(zhì)。雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂?！彼槍Ξ敃r一些學校采用填鴨式的教學方式，在痛斥這種削弱學生“反思能力”和“反復思考的習慣”的基礎上，強調(diào)“所有外在強迫都不具有教育作用，相反，對學生精神害處極大”，“只有導向教育的自我強迫，才會對教育產(chǎn)生效用”，由此道出教育既不是“教訓”，也不是“塑造”，更不是“改造”，“教育的過程首先是一個精神成長過程，然后才成為科學獲知的一部分”，“創(chuàng)建學校的目的，是將歷史上人類的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為當下生氣勃勃的精神，并通過這一精神引導學生掌握知識和技術”。教育的目的就是要“讓每個人都成為真正意義的人”，真實而善良，健康而快樂。古希臘神話中，塞浦路斯國王皮格馬利翁在雕刻一座少女雕像時，投入了他的全部精力和所有愛戀。最終，愛神被他打動了，賦予雕像以生命?！捌じ耨R利翁效應”正是對班主任工作真諦的生動詮釋。就如夏丏尊先生曾說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！卑嘀魅坞m然不是雕塑家，卻塑造著世界上最珍貴的藝術品，從事著“仁者愛人”的事業(yè)。名師才能出高徒，興趣才能出高分，激勵才能出高興。當下要防止“條件越來越好”，但“離教育越來越遠”的現(xiàn)象，防止忘記陶行知先生“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”的提醒?？鬃咏o我們樹立了學習的榜樣。顏淵問仁，子曰：“克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。……”。樊遲資質(zhì)比較愚鈍，因此孔子對他就只講“仁”的最基本概念，即“仁者愛人”；司馬牛“多言而躁”，孔子就告誡他“仁”就是謹言慎行、勿急表態(tài)；仲弓欠謙恭、不諒人，孔子就教導他“仁”就是“忠恕”，將心比心，推己及人。在當下的班主任工作實踐中，我們應從孔子的智慧中吸取營養(yǎng)，堅持德育為先、能力為重、全面發(fā)展，貼近學生、貼近實際、貼近生活，有教無類、因材施教、尊重個性，引導學生“人之為人”、“為好人”、“為完人”。

“靈性”需要班主任老師最大限度地接近方法應用的崇高境界。德國教育家第斯多惠認為“凡是能夠引起學生的思想、工作和智力上的最具精神的方法，是最好的方法”，強調(diào)“教學的藝術不在于傳授本領，而在善于激勵喚醒和鼓舞”，“一個壞的教師奉送真理，一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。班主任老師要善于引導學生“與其臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)”，實現(xiàn)“授人以魚，不如授之以漁”。盧梭在《愛彌兒》中曾自問自答地說：“什么是最好的教育？最好的教育就是無所作為的教育?！本腿缋献釉唬骸疤師o為之事，行不言之教”，就如葉圣陶曰“教是為了不教”，在潛移默化之中，讓學生看不到教育的發(fā)生，卻無時無處不受到教育的熏陶，達到“春風放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花”的境界。衛(wèi)夫人在教授王羲之的書法時，強調(diào)“點”如“高峰墜石”，“一”如“千里陣云”，“豎”如“萬歲枯藤”，讓王羲之從“高峰墜石”中理解物體的“重量與速度”；從“千里陣云”中讓王羲之理解事物的“中心與邊緣”，從“萬歲枯藤”中讓王羲之理解精神的“強韌和堅持”。衛(wèi)夫人不愧為既是王羲之的書法老師，更是王羲之的人生導師。

“靈性”需要班主任老師最大限度地接近科學治理的最高準則。老子認為治理有四個境界，即不知有之、親而譽之、恐而畏之，辱而侮之。班主任工作要達到“不知有之”，不僅需要班主任老師足夠時間和精力的付出，更需要有一種迷戀至深的態(tài)度。只有真心熱愛，才會對班主任工作產(chǎn)生濃厚興趣；只有迷戀至深，才能使班主任工作常干常新、歷久彌堅。“工貴其久，業(yè)貴其專?！卑嘀魅喂ぷ魇且婚T科學，有著自身的獨特的規(guī)律，政治性、政策性和專業(yè)性都很強。班主任只有心懷責任，才能專心致志；只有專心致志，才能成為“行家里手”。班主任工作若要“走得對”，必須敬畏教育規(guī)律；若要“走得快”，必須尊重學生個性。從“才”的視角，班主任只有關注親和力、示范力、領導力，才能“教”有成績、“育”有成效、“教”與“育”方有成就；從“人”的角度，班主任只有確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能獲得自由、贏得快樂、擁抱幸福，堅信馬克思曾說“面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚”。美國第三任總統(tǒng)托馬斯·杰弗遜自撰的墓志銘中寫道：“此處安息著托馬斯·杰弗遜，美國《獨立宣言》的作者，弗吉尼亞州宗教自由法作者，弗吉尼亞大學創(chuàng)始人”。他沒有把自己曾是美利堅合眾國總統(tǒng)寫入墓志銘，他認為所寫的這三條均是思想性、開創(chuàng)性、育人性的工作。每一項工作均可穿透歷史，遠遠超過他擔任美國總統(tǒng)所作出的貢獻。晚唐詩人羅隱曾就蜜蜂留下“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”的感嘆，作為一名為作為的班主任應留下“‘應知’辛苦為誰甜”的豪邁。

北宋著名詩人楊萬里曾寫下“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的名句。如果說班主任事業(yè)就如同“接天蓮葉”，正在走向“無窮碧”，那么每一位班主任老師就要成為“映日荷花”，努力爭取“別樣紅”。愛因斯坦曾說“假如居里夫人的品格與獻身精神所具有的力量能有一小部分活在歐洲知識分子的心中，歐洲將會擁有一個更加光明的未來”。有志成為未來教育家的班主任老師們，應自覺地從居里夫人的“品格與獻身精神”中體悟人生、增添力量吧，為班主任事業(yè)“更加光明的未來”作出各自應有的貢獻！