第一篇:《習(xí)近平的七年知青歲月》選載(四)讀書學(xué)習(xí):“炕頭上的書總是堆得滿滿的”
《習(xí)近平的七年知青歲月》選載
(四)讀書學(xué)習(xí):“炕頭上的書總是堆得滿滿的”
那個(gè)時(shí)候,我們社員經(jīng)常和知青在一起學(xué)習(xí)。我記得當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)毛主席的文章比較多,《為人民服務(wù)》《愚公移山》《紀(jì)念白求恩》等等。我是大隊(duì)黨支部書記,組織給他們上課,但是實(shí)際上,我也是和他們一起學(xué)習(xí)。
我印象比較深刻的是《為人民服務(wù)》這篇文章。毛主席在這篇文章中有一句話:?只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來。?這句話的核心思想就是:衡量對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該從人民的利益出發(fā)。我們始終要堅(jiān)持好的,堅(jiān)持對(duì)人民有益的,改正那些錯(cuò)的,那些對(duì)人民無益的。這篇文章不咋長(zhǎng)(陜北方言,不怎么長(zhǎng)),我見近平反復(fù)地看,反復(fù)地讀,愛不釋手。我當(dāng)時(shí)還在心里想:這個(gè)娃娃咋這么愛學(xué)習(xí)呢!
在梁家河插隊(duì)的這段時(shí)間,近平還閱讀了大量書籍。政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文學(xué)方面的書,他看得真是太多了!只要有一點(diǎn)點(diǎn)空閑時(shí)間,近平坐下來就看書,有時(shí)候一直看到深夜才睡。那時(shí)候在我們黃土高原的窯洞里,近平吃不飽穿不暖,每天要上山勞動(dòng),想學(xué)習(xí)只能硬擠出一點(diǎn)時(shí)間,晚上看書只能就著昏暗的煤油燈,但是在這種惡劣的環(huán)境下,他卻對(duì)學(xué)習(xí)有著濃厚的熱情。我們都說,社員抽煙有?煙癮?,近平讀書有?書癮?。
我喜歡到知青窯洞去玩,其中一個(gè)很重要的原因,就是可以看近平帶來的很多書??谎厣稀伾w上、枕頭邊上,全都是書?,F(xiàn)在回憶起來,近平他們住的那個(gè)窯洞特別溫暖,也特別神奇,就像是知識(shí)的寶庫。
有時(shí)候上山干活,近平也在兜里裝一本書,中間休息的時(shí)候,大家在拉話,他就拿出一本書來看。晌午回窯洞歇一會(huì)兒,近平也要抓緊時(shí)間看一會(huì)兒書。我覺得,一方面是近平對(duì)讀書有著濃厚的興趣,另一方面是讀書也帶給近平無限的力量。書里有更廣闊的世界,有更豐富的知識(shí),通過學(xué)習(xí),人增長(zhǎng)了見識(shí),汲取了知識(shí),就會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)、更強(qiáng)大。
我家里很窮,從小到大,身上沒有過一分錢零花錢,更沒有錢買書。所以,我很羨慕近平有那么多書,我在他們窯洞里的時(shí)候,很想看看那些書里寫的都是什么,一開始不敢多翻,只是小心翼翼地翻兩頁。后來熟悉了,我就拿起來翻翻看看。近平見我對(duì)書有興趣,就跟我說:?鐵鎖,你喜歡看什么書就拿去看。?我連忙點(diǎn)頭,心里非常高興。
我最先看的是一本《十萬個(gè)為什么》,對(duì)這本書我有特別濃厚的興趣。我想,一個(gè)?為什么?我都不知道,學(xué)會(huì)了十萬個(gè)?為什么?該有多了不起。書中有很多自然科學(xué)方面的知識(shí),都深深地吸引著我。我從小生活在山溝里,對(duì)外邊的世界根本不了解。出家門最遠(yuǎn)就是到文安驛,連縣城都沒去過?!妒f個(gè)為什么》是有插圖的科普讀物,我在書上看到飛機(jī)、看到汽車、看到輪船,就高興得不得了。
我還從近平那里借過物理、化學(xué)課本。此外,他那里還有很多古典文學(xué)和歷史名著。我看過《三國志》,因?yàn)槭俏难晕模锩娴暮枚嘧治叶疾欢?,遇到不懂的,我就問他,無論問什么,近平都很耐心地教給我。我還看過高爾基的《母親》和肖洛霍夫的《靜靜的頓河》。這些書都是近平從北京帶來的,他都借給我看。
很快,一兩年的時(shí)間過去了,知青有的返城,有的招工,有的當(dāng)兵,大部分都走了。我晚上跑到近平那里去,他還保持著看書的習(xí)慣,只要有時(shí)間,他都捧著一本書看,看到很晚才睡。
——武暉《“近平既一心為民辦事又善于為民辦事”》
學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷豐富自我、提升自我的過程。近平思路寬廣,思想活躍,分析問題能力很強(qiáng),這同他刻苦讀書學(xué)習(xí)分不開。他在陜北農(nóng)村勞動(dòng)期間,數(shù)年如一日保持著刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣。據(jù)我了解,近平讀書學(xué)習(xí)有幾個(gè)方面的特點(diǎn)。
第一,他勤奮好學(xué),到了夜以繼日的程度。正如有些老鄉(xiāng)所講的——有個(gè)針縫的時(shí)間都要讀書,抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。白天去山上勞動(dòng),晚上回家一有空就看書。后來,大部分知青離開了,窯洞里只剩下我們兩個(gè)人。我們?cè)诳簧嫌懈髯缘拇参唬虚g隔著一個(gè)炕桌,炕桌上有盞煤油燈。白天干了一天活就已經(jīng)很累了,晚上吃過飯,我如果覺得累,就睡覺了。而近平吃過晚飯總是拿起書本,開始學(xué)習(xí)。他怕影響我睡覺,就把燈移
近平讀哲學(xué)書籍,主要還是讀馬列主義哲學(xué)。他下了很大功夫去閱讀研究辯證唯物主義和歷史唯物主義。前不久,我在電視上看到近平在一個(gè)場(chǎng)合講解辯證唯物主義,講到主要矛盾和矛盾的主要方面。當(dāng)年在窯洞里近平學(xué)習(xí)辯證法的時(shí)候,也曾談起過這個(gè)問題,即不要把辯證法簡(jiǎn)單化。矛盾的不同側(cè)面是不可分離緊密聯(lián)系的,互相作為存在的依據(jù)。辯證法的精髓固然是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,但實(shí)際上,對(duì)立統(tǒng)一除了對(duì)立還應(yīng)考慮統(tǒng)一,唯物辯證法本身就包含事物的互相關(guān)聯(lián)與事物的發(fā)展,還包括否定之否定、質(zhì)量互變等規(guī)律。簡(jiǎn)單孤立地談問題一個(gè)方面而不顧及其他方面的因素,肯定是有片面性的。如果認(rèn)為辯證法的內(nèi)容僅僅就是一個(gè)?斗?字,就把整個(gè)問題簡(jiǎn)單化了。
——雷榕生、雷平生《“近平把自己看作黃土地的一部分”》
我們初到梁家河時(shí),還只有初中生的文化程度。初中課程里并沒有講過世界史。近平在閱讀很多馬克思主義經(jīng)典著作的時(shí)候,涉及不少名詞和事件,都與歐洲歷史相關(guān),看到以后覺得很生疏。近平就找到蘇聯(lián)出版的《中世紀(jì)史》來看。這部書他好像是從當(dāng)?shù)匾晃唤虇T家里借到的。在這本著作中,從東、西羅馬帝國,從查理大帝,到法國、德國、英國的近代雛形,都有相對(duì)完整的講述,這本著作也講到了東方各國歷史的演進(jìn)和變化過程。通過對(duì)這部書的學(xué)習(xí),近平對(duì)歐洲諸國的發(fā)展史有了初步認(rèn)識(shí)。
近平還有一本常用的工具書《新編新知識(shí)辭典》,1952年出版的,這是一本非常厚的工具書。辭典里面收錄了大量重要詞條,并有簡(jiǎn)要清晰的介紹。像?神圣羅馬帝國??蘇沃洛夫??二月革命?等,都可以在這里找到。近平在閱讀其他著作時(shí),經(jīng)常拿這本書作參考。
——雷榕生、雷平生《“近平把自己看作黃土地的一部分”》
近平非常喜歡中國古典詩詞,他讀過《離騷》,讀過《古詩源》,讀過《李白詩選》《三曹詩選》等。他很喜歡曹孟德作品的悲壯蒼涼,喜歡建安樂府感情真摯、樸實(shí)無華、氣勢(shì)雄渾的風(fēng)格。對(duì)于詞作,他更喜歡讀辛棄疾。有時(shí)他讀古典詩詞讀得興奮了,就跑到院子里大聲朗誦,有時(shí)在山上勞動(dòng)的時(shí)候也會(huì)朗誦。他的記憶力很強(qiáng),讀過后喜歡的詩詞大多都要背下來。若前一天晚上讀到了他喜歡的詩詞,第二天他就會(huì)背給我聽。一方面是他確實(shí)喜歡詩詞的韻律,另一方面也是為了考驗(yàn)自己的記憶力。我作為聽眾聽他背誦,心情也是非常愉悅的??傮w上看,他比較偏愛慷慨激昂、豪放自信的詩詞。當(dāng)然,像李白那種飄逸浪漫型的,他也很喜歡,李白那首《將進(jìn)酒》我就聽他背誦了多遍。
近平讀過的外國名著也非常多。近幾年他在訪問俄羅斯、法國、德國、英國等國家時(shí),都曾提到過他所讀過的這些國家的優(yōu)秀文學(xué)作品。他所列舉的,都是他認(rèn)真讀過的作品。我印象中,巴爾扎克和莫泊桑的小說、莎士比亞的戲劇,他都很喜
10劉伯承、葉劍英等,都對(duì)《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中的精辟論述了如指掌??箲?zhàn)時(shí)期,毛澤東更是要求全軍認(rèn)真研讀,并要求對(duì)《戰(zhàn)爭(zhēng)論》虛心求教,不得有絲毫懈怠?!稇?zhàn)爭(zhēng)論》在中國的知名度不亞于《孫子兵法》??藙谌S茨所說的?慧眼?,是指?在茫茫的黑暗中仍能發(fā)出內(nèi)在的微光以照亮真理的智力,以及敢于跟隨這種微光前進(jìn)的勇氣。前者被稱為眼力或慧眼,后者就是果斷?。一個(gè)具有?慧眼?素質(zhì)的軍事指揮家,有能力在復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事諸條件下高瞻遠(yuǎn)矚看待問題、分析局勢(shì),帶領(lǐng)國家與軍隊(duì)取勝。當(dāng)然,那個(gè)時(shí)候的近平,還只是一名身在農(nóng)村的普通知青。然而,那時(shí)涉獵這些著作,對(duì)他的啟蒙、對(duì)他以后的成長(zhǎng),無疑打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
——雷榕生、雷平生《“近平把自己看作黃土地的一部分”》
閱讀《羅斯福見聞秘錄》一書時(shí),近平饒有興致地注意到當(dāng)時(shí)的后起大國美國如何在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)鋒芒內(nèi)斂,積蓄力量,最終利用矛盾,因勢(shì)利導(dǎo),平穩(wěn)過渡,從守成大國英國手中順利得到世界霸主地位的過程。書中詳細(xì)記錄了在這個(gè)過程中,羅斯??偨y(tǒng)深謀遠(yuǎn)慮,有序有為,外交手腕運(yùn)用得有聲有色。在一連串的重要國際會(huì)議中,他一方面堅(jiān)決支持同盟國英國、蘇聯(lián)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),提供物質(zhì)和軍力支持;另一方面利用雙邊與多邊會(huì)議場(chǎng)合,宣揚(yáng)新的世界政治經(jīng)濟(jì)規(guī)則,不為盟友英國恢復(fù)舊制,只為美國開創(chuàng)新篇。外交手腕上,借承認(rèn)蘇聯(lián)斯大林在東歐與亞洲的勢(shì)力范圍拉攏?斯老伯伯?,使?得道多助?的美國始終處于對(duì)英國外交的主動(dòng)地位。充分運(yùn)用經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力,占據(jù)道德高地縱橫捭闔的美國總統(tǒng)羅斯福一句?同盟者就是競(jìng)爭(zhēng)者?,闡明了國際政治和大國博弈的真諦。近平還讀了《太平洋戰(zhàn)爭(zhēng):島嶼戰(zhàn)爭(zhēng)》。這部書展示的是1943年后太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)美日雙方的苦斗過程。在閱讀中,他仔細(xì)推敲了解太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前日美兩國對(duì)即將到來的大戰(zhàn)所做的戰(zhàn)略決策預(yù)案,比較與估量了雙方戰(zhàn)略決策的得失。應(yīng)該說,在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中,無論是在決策、戰(zhàn)爭(zhēng)資源的擁有和戰(zhàn)爭(zhēng)資源運(yùn)用能力諸方面,日方劣勢(shì)明顯。特別是對(duì)當(dāng)時(shí)大規(guī)模海空戰(zhàn)爭(zhēng)形式和戰(zhàn)法的認(rèn)識(shí),日方明顯落伍很多。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)中的??战粦?zhàn),不能簡(jiǎn)單看作是一個(gè)運(yùn)用航空母艦和兵艦進(jìn)行海戰(zhàn)的問題。美軍通過科學(xué)的運(yùn)籌、比較和分析,在戰(zhàn)爭(zhēng)資源運(yùn)用能力等方面技高一籌,正確運(yùn)用了?蛙跳戰(zhàn)術(shù)?和攻擊日方大規(guī)模運(yùn)輸船隊(duì)等行之有效的戰(zhàn)略和策略,最終取得了事半功倍的戰(zhàn)果。
還值得提到的是,近平還讀了美國著名學(xué)者亨利〃基辛格早年的論文,如《核武器與對(duì)外政策》(1957年)、《選擇的必要:美國外交政策展望》(1961年)等。通過研習(xí)這些論文,近平深刻感覺到:美國這個(gè)國家是一個(gè)學(xué)習(xí)型、研究型國家,美國軍隊(duì)也是一支學(xué)習(xí)型、研究型軍隊(duì),美國的智囊政治家也是密切關(guān)注實(shí)際的研究型政治家。在國際政治軍事風(fēng)云變幻的大環(huán)境下,在美國政治經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力發(fā)生明顯變化的情況下,美國都會(huì)有具有世界眼光的智囊和研究型人物考慮和提出如何應(yīng)對(duì)新形勢(shì)、提出新對(duì)策,及時(shí)轉(zhuǎn)變?cè)姓?。如果低估美?/p>
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去峨眉山、都江堰,包括二郎廟的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)習(xí)近平有一個(gè)特點(diǎn):凡是那里門上的對(duì)聯(lián),不管是峨眉山寺廟里的,還是青城山的,他幾乎都很認(rèn)真地抄寫下來,然后細(xì)細(xì)品味。我們?cè)诙朊忌缴献×巳?,還見到了大學(xué)生畢業(yè)來當(dāng)尼姑的,近平還和她們聊,你們?yōu)槭裁床簧蠈W(xué)而來當(dāng)尼姑?原來有的是厭世了,有的是家里逼婚,還有的是想通過這個(gè)考一個(gè)宗教學(xué)院,也是一個(gè)出路。在寺廟借住的時(shí)候,我們還遇到一些僧人,近平也和他們聊:你們?cè)谶@兒守著這個(gè)寺廟怎么解決生活問題?你們每天想的是什么?等等。
近平老早就是一個(gè)愛學(xué)習(xí)、愛思考的人,從他見了好對(duì)聯(lián)就抄下來、遇到新鮮事就刨根問底,再聯(lián)系他插隊(duì)期間如饑似渴地堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí),都說明近平是一個(gè)崇學(xué)尚讀的人,是一個(gè)有精神追求的人。
——黑蔭貴《“我和近平一起到四川學(xué)習(xí)辦沼氣”》
第二篇:學(xué)習(xí)《習(xí)近平七年知青歲月》心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》
心得體會(huì)
閱讀了《總書記的七年知青歲月》一書,讓我深切感受到了習(xí)總書記成長(zhǎng)的艱辛與不易,偉大祖國領(lǐng)袖的形象一下子變得親切具體、可觸可感。細(xì)思當(dāng)下,回望歷史,書中都能清楚找到習(xí)總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的邏輯起點(diǎn)與實(shí)踐來源。群眾需要什么,總書記干什么,時(shí)時(shí)刻刻將解決群眾困苦作為工作的出發(fā)點(diǎn)。在梁家河村,他帶領(lǐng)村民克服一切困難,建沼氣池、打井、辦鐵業(yè)社、代銷店、縫紉社、磨坊等,用實(shí)際行動(dòng)將中國共產(chǎn)黨的根本宗旨——全心全意為人民服務(wù),詮釋到了極致。他不喊苦不喊累,敢想敢干,靠著腳踏實(shí)地的干勁,讓當(dāng)時(shí)的梁家河村面貌得到很大改變。習(xí)總書記在梁家河插隊(duì)的這七年,是踏踏實(shí)實(shí)干出來的七年。在這七年里,他用每一滴汗水和每一份付出詮釋了他說的那句話:“干在實(shí)處,走在前列?!?/p>
生活在和平年代的我,真切感受到了在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,偉大祖國發(fā)生的翻天覆地變化,國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等方面的發(fā)展邁向了新階段,許多與百姓生活切身利益相關(guān)的問題得到切實(shí)改善。
作為一名農(nóng)村小學(xué)教師,我要腳踏實(shí)地干好本職工作,全心全意為學(xué)生服務(wù),真正走進(jìn)學(xué)生中間,了解學(xué)生的所思所想所惑,并給予他們及時(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和幫助,同時(shí)向他們多講一些當(dāng)前的國家政治,讓孩子們從小就知道“有國才有家”這一根本,努力做一名忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表的人民教師。
第三篇:學(xué)習(xí)《習(xí)近平七年知青歲月》心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《習(xí)近平的七年知青歲月》心得體會(huì)
近期通過對(duì)《習(xí)近平的七年知青歲月》的學(xué)習(xí),讓我感慨萬千,它既是一部青蔥少年的成長(zhǎng)史,又是一部干事創(chuàng)業(yè)的奮斗史,書中通過訪談實(shí)錄的形式再現(xiàn)了總書記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程,展示了青年時(shí)期的習(xí)近平堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)、堅(jiān)定不移的理想信念、堅(jiān)強(qiáng)不屈的奮斗精神、給人以深刻啟發(fā)。從“知青說”這一篇章來看,我們知道偉人的青春歲月必然是一段激情燃燒又五味雜陳的歷程,有苦、有甜、有淚、有辛酸、有仿徨、也有人生的歷練和厚重。只有經(jīng)歷這些,才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無悔的青春,才能為以后的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作為一名新時(shí)期的年輕干部,我們雖然沒有經(jīng)歷過那段上山下鄉(xiāng)的特殊時(shí)期,但身處新時(shí)期的我們也時(shí)刻面臨時(shí)代給我們帶來的挑戰(zhàn)。特別成為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作既是各項(xiàng)工作的組織實(shí)施者又是國家各項(xiàng)政策的最終落實(shí)者;鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部能力素質(zhì)的好壞,往大的方面說決定了一方的經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展水平,對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言就是覺得了老百姓對(duì)政府工作能力的滿意程度,這就需要我們要從實(shí)際出發(fā)主動(dòng)適應(yīng)工作需求;努力提高自身素質(zhì)。
一、勤學(xué)習(xí)。要做學(xué)習(xí)型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。當(dāng)今時(shí)代發(fā)展迅猛,各種新知識(shí)、新事物、新情況、新問題層出不窮、更新?lián)Q代快,就拿現(xiàn)在來說,各項(xiàng)惠農(nóng)政策層出不窮,扶持農(nóng)民發(fā)展優(yōu)惠政策也跟隨時(shí)代不斷在變,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不知道、不清楚、不精通的東西越來越多,如果僅僅停留在當(dāng)前,必將被社會(huì)淘汰。因此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部必須樹立終身學(xué)習(xí)觀念,大力提高學(xué)習(xí)力,不斷強(qiáng)化“學(xué)習(xí)力就是競(jìng)爭(zhēng)力”的新觀念。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,只有重視學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí),才能跟上時(shí)代發(fā)展的腳步,更好地引領(lǐng)農(nóng)村改革發(fā)展、助農(nóng)增收致富。一是要有危機(jī)感和緊迫感,牢固樹立“不進(jìn)是退、慢進(jìn)也是退”的新觀念;不做“自以為是、夜郎自大”的干部,要做充滿激情、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的干部。二是要學(xué)習(xí)總書記熱愛學(xué)習(xí)、隨處學(xué)習(xí)的精神,不僅重視思想政治理論學(xué)習(xí),還要有針對(duì)性地學(xué)習(xí)多方面知識(shí),靜下心來研究各種方針政策,努力成為涉農(nóng)政策的“活字典”、“百事通”。
二、善謀劃。謀劃就是籌劃、想辦法、定計(jì)劃。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,要增強(qiáng)工作的預(yù)見性,掌握工作的主動(dòng)權(quán)。要謀劃好自己負(fù)責(zé)的工作應(yīng)重點(diǎn)在哪里?怎么去做?每個(gè)階段工作需要達(dá)到什么程度?要在心中提前構(gòu)思、琢磨醞釀。就正如有句話說“身在兵位,敢為將謀”以前黨委政府也提出過,謀劃工作要提高兩個(gè)層次,不能拘于當(dāng)前,只有在謀劃中不斷鍛煉自己,才能提高自己的工作能力,提升綜合素質(zhì)。
三、有擔(dān)當(dāng)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部擔(dān)當(dāng)在哪里體現(xiàn),當(dāng)你面對(duì)辦事群眾的詢問,能熱情周到的接待,并幫助群眾辦事,這就是當(dāng)擔(dān)?,F(xiàn)在我們有些干部,缺乏群眾工作經(jīng)驗(yàn),與群眾感情不深,在有些工作中不敢進(jìn)群眾門,不敢和群眾說話。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的價(jià)值就是體現(xiàn)在為百姓服務(wù)上,百姓的需要就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的服務(wù)方向。適應(yīng)發(fā)展需,創(chuàng)新服務(wù)方式,是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)。特別是當(dāng)前處于全面建成小康社會(huì)的攻堅(jiān)之年,怎么給在自己的工作崗位上為全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)力量使我們所思考的,俗話講“既來之則安之”,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部既然選擇了這個(gè)行業(yè),就要對(duì)自己的選擇付出責(zé)任。愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn),也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)。
四、樹形象。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作說到底就是群眾工作,做群眾工作,最重要的就是以心交心,才能取得好的效果。對(duì)待群眾工作真心,以滿意贏民心。做群眾工作,為群眾服務(wù),我覺得要與群眾說好“五種話”:以心換心說家常話,上情下達(dá)說大白話,實(shí)事求是說真話,對(duì)癥下藥說內(nèi)行話,出謀劃策說鼓勁話。把群眾的需求作為第一選擇,把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),用實(shí)際行動(dòng)贏得群眾滿意,就是要辦好群眾的事。因此,在工作中,我們要始終堅(jiān)持群眾利益無小事,經(jīng)常深入農(nóng)戶,走進(jìn)田間地頭,傾聽群眾呼聲和意見,幫助群眾解決實(shí)際困難和問題,時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上,急群眾之所急,想群眾之所想,竭盡全力地為老百姓謀利益。以實(shí)際行動(dòng)取信于民,樹立基層干部的良好形象。
五、多奉獻(xiàn)。農(nóng)村工作任務(wù)繁雜,難度大,工作條件艱苦,因此,作為一名基層干部,首先要能吃若。要有奉獻(xiàn)精神,能耐得住寂寞,安心在基層工作,始終保持積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài),高質(zhì)量、高水平地完成好組織安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。要努力做到“三勤”,一是腿勤,不怕多跑路,不怕多流汗,舍得花力氣,把工作做實(shí)做細(xì);二是腦勤,勤學(xué)善思,注重研究剖析矛盾,解決工作中的難點(diǎn)問題;三是嘴勤,多向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況,多與同志們交流,團(tuán)結(jié)共事,密切協(xié)作。
當(dāng)聽到“知青”一詞,有過親身經(jīng)歷的人都有著難以忘懷的情感,對(duì)那個(gè)時(shí)代有著或苦或甜的回憶。最近閱讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》,讓我感觸頗深。這本書采用了口述歷史的方式,通過受訪者的親身經(jīng)歷,再現(xiàn)了總書記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程。這本書將我重新帶回了那段難忘的青春歲月,也讓我深刻感受到了榜樣的力量。這本書是真實(shí)反映總書記青年歲月扎根基層、服務(wù)群眾的專題實(shí)錄。七年的知青歲月不僅僅見證了總書記的成長(zhǎng),也是治國理政新理念新思想的歷史起點(diǎn)和邏輯起點(diǎn)。
“他貼近黃土地,貼近農(nóng)民,下決心扎根農(nóng)村,立志改變梁家河的面貌?!鼻嗄陼r(shí)期的習(xí)近平從心底里熱愛著這片土地,將自己看作是這片土地中的一部分,他一心想讓老百姓們過上更好的生活。總書記勉勵(lì)當(dāng)代青年“讓青春之花綻放在祖國最需要的地方?!边@句話在我閱讀完《習(xí)近平的七年知青歲月》之后感受更加深刻。讀完整本書,我主要有以下兩點(diǎn)體會(huì)。去輕浮化,這個(gè)不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人身上,也體現(xiàn)在我們平時(shí)的工作中。青年時(shí)期的習(xí)近平將自己的青春貢獻(xiàn)給了黃土地,貢獻(xiàn)給了農(nóng)村。作為當(dāng)代青年的我們,享受著優(yōu)越的物質(zhì)條件,但是卻缺失了最重要的理想信念,身上多了一分輕浮和虛榮,我們應(yīng)該將心沉下來,將腳步慢下來,扎根人民,貼近現(xiàn)實(shí),將自己的青春貢獻(xiàn)給祖國最需要的地方。在工作中,我們更要穩(wěn)扎穩(wěn)打,不要想著走捷徑,而是從一點(diǎn)一滴做起。
磨煉耐性,主動(dòng)學(xué)習(xí)。總書記的思想和價(jià)值觀不是扁平化的標(biāo)語或是口號(hào)所造就的,而是與農(nóng)民們朝夕相處的兩千四百多個(gè)日夜和讀了萬卷書后所潛移默化的影響下形成的。在這兩千四百多個(gè)日夜中,有歡笑有淚水,一起吃過玉米團(tuán)子,一起建過沼氣池。在精神和物質(zhì)都極度貧乏的環(huán)境下,總書記鍛造了自己不怕困難、有耐性的堅(jiān)韌品質(zhì)。在閉塞而荒涼的黃土高原,青年習(xí)近平從來沒有放下過書本,放棄過思考?!芭龅讲欢氖虑?,就要仔細(xì)研究透徹;碰到自己喜歡看的書,就要把書看完。”總書記認(rèn)為七年時(shí)間是他打基礎(chǔ)的最重要的時(shí)光,他也將這種勤奮好學(xué)的精神貫徹到了他的一生之中,當(dāng)成一種人生態(tài)度和精神追求。
從這本書中,我們感受到只有拼搏的青春,為人民作出奉獻(xiàn)的青春,才是溫暖、持久的青春。作為一名普通的青年學(xué)生,我們沒有經(jīng)歷過那段特殊的時(shí)期,但同樣面臨著各種各樣的考驗(yàn)。總書記為我們青年學(xué)生樹立了榜樣,我們要積極實(shí)踐,接受磨煉,敢于吃苦,勇挑重?fù)?dān)。作為學(xué)生要踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí),不追求虛榮和浮華的事物。多讀書,讀好書,充實(shí)完善自己的精神世界,傳播青春的正能量,我們要樹立與黨和人民同心同向的理想信念和價(jià)值追求,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗終身。
第四篇:習(xí)近平七年知青歲月學(xué)習(xí)心得體會(huì)
習(xí)近平七年知青歲月學(xué)習(xí)心得體會(huì)
廣河縣教育局
馬樹前
黨的十八大以來,在領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)進(jìn)程中,總書記圍繞治國理政一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,發(fā)表了富有創(chuàng)見的講話, 提出了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略。系列講話是中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果,是馬克思主義中國化最新成果。深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神,是當(dāng)前全黨一項(xiàng)重大政治任務(wù)。讀習(xí)近平在原陜西省延安地區(qū)延川縣梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶的人生經(jīng)歷及其思想感悟的訪談錄,是我們理解總書記系列重要講話精神的一把鑰匙。
青春是形成信仰的佳期。青少年時(shí)期是一個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀形成的最重要時(shí)期之一,也是形成終生為之奮斗的信仰的黃金時(shí)期。毛澤東、周恩來、劉少奇、鄧小平等無產(chǎn)階級(jí)革命家都是在青少年時(shí)期形成了自己的革命理想和共產(chǎn)主義信仰。1969年年初,15歲的習(xí)近平來到黃土高原的延川縣文安驛公社梁家河村插隊(duì)落戶,直到1975年10月離開。從15歲到22歲離開,人生的第一步,風(fēng)華正茂的年紀(jì),就是在這里度過的。在延川的7年知青歲月,是習(xí)近平同志基本信仰、基本觀念和“人生目標(biāo)”形成時(shí)期。習(xí)近平回憶他這段歲月的時(shí)候就說過:“15歲來到黃土地時(shí),我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時(shí),我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信?!薄安灰】戳杭液?,這是有大學(xué)問的地方?!薄拔椰F(xiàn)在所形成的很多基本觀念,形成的很多的基本特點(diǎn),也是在延安形成的?!薄瓣儽备咴o了我一個(gè)信念,也可以說是注定了我人生過后的軌跡。經(jīng)過了陜北這一堂人生課堂,就注定了我今后要做什么,它教了我做什么”。正是在這個(gè)意義上,習(xí)近平總是強(qiáng)調(diào)說:“我是黃土地的兒子”,“我確實(shí)把自己當(dāng)作是一個(gè)延安人”,“陜北高原是我的根”,“陜西是我的根,延安是我的魂。”…… 應(yīng)該說,在延川的知青歲月這個(gè)“人生的第一步”、“人生的一個(gè)啟承點(diǎn)”中,習(xí)近平形成了他堅(jiān)信并愿意為之終生奮斗、矢志不渝的理想信念和價(jià)值追求。在這里,他對(duì)黨對(duì)國家對(duì)人民的忠誠和熱愛的思想感情得到升華,他為黨為國家為人民服務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)那閼延呻鼥V到清晰、強(qiáng)烈。在這里,培養(yǎng)了他艱苦奮斗和自強(qiáng)不息的精神,鍛煉了他的工作能力和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),形成了他人生道路的“既定不變的目標(biāo)”和“基本觀念”:他“既定不變的目標(biāo)”就是“為人民做實(shí)事”,“讓人民過上好日子”。而他形成的基本觀念主要是懂得了“什么叫實(shí)際”、“什么是群眾”、“什么是艱苦奮斗精神”、“共產(chǎn)黨干部應(yīng)該怎么樣”,以及對(duì)“法治和制度的崇尚”,等等。這些是他擔(dān)任黨的總書記后治國理政思想與實(shí)踐的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
艱難是鍛造堅(jiān)強(qiáng)的熔爐?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”!在習(xí)近平插隊(duì)落戶前后時(shí)期,陜北一帶的經(jīng)濟(jì)條件和生活條件是非常艱苦的。當(dāng)時(shí)下放知青后來回憶說:“在那個(gè)時(shí)候,我們更深刻地了解到:陜北很苦,延安更苦,延川極苦,梁家河最苦?!绷?xí)近平的父親習(xí)仲勛是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,陜甘寧根據(jù)地主要?jiǎng)?chuàng)建人之一,新中國成立后,曾經(jīng)擔(dān)任中共中央宣傳部部長(zhǎng)、國務(wù)院副總理等重要職務(wù)。不難想象,習(xí)近平所處的家庭環(huán)境與延川縣梁家河插隊(duì)落戶的生活環(huán)境比起來,會(huì)有多么大的不同。也就是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)延川縣的知青家庭里面,習(xí)近平父親的級(jí)別最高,家庭遭遇的沖擊最大,習(xí)近平插隊(duì)當(dāng)農(nóng)民以后,在入黨、上大學(xué)方面遇到了比別人更多的困難和挫折,他所承受的心理壓力比其他的知青都大得多。但是,他從來不訴苦,不抱怨什么,從不向困難低頭,而是憑著超常的堅(jiān)韌和苦干精神,適應(yīng)了這里的生活,贏得了老鄉(xiāng)們的信任。在這里,他先后經(jīng)歷了“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“生活關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”和“思想關(guān)”等“五關(guān)”。常言說,刀在石上磨,人在難中練,艱難困苦能夠磨練一個(gè)人的意志。經(jīng)歷了這些困難后,習(xí)近平實(shí)現(xiàn)了精神上的升華,正如他自己回憶所說的:“插隊(duì)本身是一個(gè)標(biāo)志界定的一個(gè)階段,在插隊(duì)之前,如果我們有所知所獲,我總感覺到了插隊(duì)以后,是獲得了一個(gè)升華和凈化。
基層是孕育偉大的土壤?;鶎与x群眾最近,最能磨煉人,正是在“文革”那個(gè)動(dòng)蕩年代,在延川縣日復(fù)一日艱苦的生活和勞動(dòng)中,在同農(nóng)民兄弟朝夕相處的2400多個(gè)日日夜夜,培養(yǎng)了習(xí)近平堅(jiān)定的理想信念、堅(jiān)忍不拔的意志、艱苦奮斗的精神、處變不驚和樂觀自信的品質(zhì)、不畏艱難和勇于挑戰(zhàn)的勇氣,以及敢于擔(dān)當(dāng)、腳踏實(shí)地,自強(qiáng)不息、吃苦耐勞的品格。習(xí)近平后來說過:“上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷對(duì)我們影響是相當(dāng)深的,形成了一種情結(jié)叫“黃土情結(jié)”。人生的道路要靠自己來選擇,如何選擇一條正確的道路,關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念。否則,環(huán)境再好照樣會(huì)走錯(cuò)路?!彼€說:“后來遇到什么困難,就想起那個(gè)時(shí)候在那樣的困難條件下還可以干事,現(xiàn)在干嘛不干?你再難都沒有難到那個(gè)程度。這個(gè)對(duì)人的作用很大。一個(gè)人要有一股氣,遇到任何事情都有挑戰(zhàn)的勇氣,什么事都不信邪,就能處變不驚、知難而進(jìn)?!?黨的十八大以來,總書記以非凡的政治勇氣、強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感、深沉的使命憂患感、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、堅(jiān)如磐石般的沉穩(wěn)、樂觀和自信、高超的政治智慧,把握時(shí)代大勢(shì),回應(yīng)實(shí)踐要求,順應(yīng)人民新期待, 攻堅(jiān)克難,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民同心協(xié)力、苦干實(shí)干,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等方面取得了一系列具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的成就。特別是敢于動(dòng)硬、敢于出招,集中整飭黨風(fēng),嚴(yán)厲懲治腐敗,凈化黨內(nèi)政治生態(tài),黨風(fēng)黨貌為之煥然一新。從總書記這些意志、氣度和精神上,可以看到他年輕時(shí)拼搏奮斗的經(jīng)歷,特別是知青生活磨練對(duì)他的影響。
為民是黨員干部的信念。我們黨來自人民、服務(wù)人民,對(duì)我們共產(chǎn)黨人來說,老百姓是我們的衣食父母,黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。在延安的知青歲月,習(xí)近平和當(dāng)?shù)氐睦习傩照嬲跒榱艘惑w,真正懂得了什么是群眾,樹立了群眾觀念,培養(yǎng)出一個(gè)不變的信念,那就是要多為老百姓,多為群眾辦實(shí)事!眾所周知,“文革”時(shí)期,習(xí)近平的父親被迫害,他也被扣帽子、被歧視。1969年1月,他是作為所謂的“黑幫子弟”,從北京來到陜西延川縣插隊(duì)落戶。延川的鄉(xiāng)親們把習(xí)近平看作他們中的一分子,教他生活、教他干活,并且以他們淳厚樸實(shí)的品質(zhì)熏陶著年輕的習(xí)近平的心
靈?!拔胰松婢持小⒆钚枰鞣矫鎺椭臅r(shí)候,延安人民向我伸出了無私的幫助之手。”當(dāng)?shù)氐母刹亢屠相l(xiāng)們,一直都在幫他擺脫種種不利局面,也就是在梁家河的這些年,他先后摘掉了“黑幫子弟”的帽子,成為“可以教育好的子女”,后來入團(tuán)、入黨,當(dāng)村支書,被清華大學(xué)錄取。習(xí)近平同這里的群眾結(jié)下了深厚的情誼,“我生活在他們中間,勞作在他們中間,已經(jīng)不分彼此,他們對(duì)我坦誠相待?!钡人蔀榇箨?duì)黨支部書記后,他帶領(lǐng)社員一道辛勤勞動(dòng),發(fā)展生產(chǎn),改變家鄉(xiāng)的面貌。1975年,習(xí)近平同志被推薦上清華大學(xué)深造,臨走時(shí)大家舍不得他走,依依惜別。習(xí)近平也哭了,說:“你們對(duì)我這么好,我不想走,就在這里扎根農(nóng)村一輩子吧。”在7年的知青生活中,習(xí)近平受過那么多委屈和苦難,他都堅(jiān)強(qiáng)地挺過來了,這是習(xí)近平知青歲月中唯一一次當(dāng)著眾人的面流眼淚。男兒有淚不輕彈,流淚是舍不得鄉(xiāng)親們,這其中更多的是情感上的融合,是精神上融為一體后的難舍難分!“當(dāng)年,我人走了,但我把心留在了這里!”——習(xí)近平人雖然離開了梁家河,但對(duì)人民群眾的深厚感情卻沒有離開,心里留下了對(duì)人民群眾的關(guān)切和牽掛。習(xí)近平把他與延川梁家河群眾的魚水之情,升華為他人生中“不變的信念”——要為人民做實(shí)事!
作為一名黨員教育工作者,我在總書記的人生經(jīng)歷尤其是他7年的知青生活悟到了很多,扎根教育基層,服務(wù)責(zé)任學(xué)校,履行工作職責(zé),促進(jìn)學(xué)校發(fā)展,是督學(xué)的神圣使命和光榮職責(zé),用心做事,開拓思路,讓自己的人生價(jià)值的到延伸是我的夙愿。
2017年10月19日
第五篇:學(xué)習(xí)《習(xí)近平七年知青歲月》心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《習(xí)近平七年知青歲月》心得體會(huì) 王東平
人都有自己的青春時(shí)代。之后,人生歷程中拉開的差距,除了所處的不同客觀環(huán)境、客觀條件影響外,很大程度上與青年時(shí)代的主觀世界、主體努力與人格狀態(tài)不同直接相關(guān)。習(xí)近平同志之所以在今天能擔(dān)任我們黨的總書記,并明確為全黨的核心,應(yīng)當(dāng)說,與他在陜北延安梁家河七年知青歲月的艱辛磨煉、積極努力,有追求
大部分人不同程度上都會(huì)有艱難困苦的人生歷程。艱難困苦可以成就一個(gè)人,它可以鍛造你的心智和心志,也可以毀害一個(gè)人,它可以成為摧毀你的借口,究竟如何,關(guān)鍵看你的人生態(tài)度。要么在困境中崛起,要么在困境中毀滅。習(xí)近平是在困境中崛起的人。之所以如此,關(guān)鍵在于他有追求,志存高遠(yuǎn)。曾任延川縣文安公社知青專干的劉明升說:“近平立志辦大事,不搞形式主義?!?7年知青歲月,是習(xí)近平人生道路上最重要的階段,這個(gè)階段對(duì)他整個(gè)成長(zhǎng)、成熟、成功,起到了至關(guān)重要的作用。習(xí)近平之所以能扣好人生的第一粒扣子,走好人生的第一步,一是與他這7年努力拼搏、自強(qiáng)不息、刻苦鍛煉有關(guān),他不甘于平淡生活,認(rèn)為人活一世,要做一番事業(yè),要在“修齊治平”方面有所作為,這是他成長(zhǎng)的內(nèi)因;二是外部因素。如黨組織的培養(yǎng),家庭與環(huán)境的影響,陜北老鄉(xiāng)的關(guān)懷教育,等等。今天,總書記的“有追求”,主要體現(xiàn)在“為民族擔(dān)當(dāng)”“為人民擔(dān)當(dāng)”“為黨擔(dān)當(dāng)”。
能吃苦
在困境中生存和生活,首先意味著要經(jīng)受苦難。能吃苦者,就能經(jīng)受苦難的考驗(yàn),能磨其心志,苦難會(huì)成為他人生成長(zhǎng)的教科書和難得的精神財(cái)富。怕吃苦者,會(huì)整天處在抱怨之中而不可自拔。孟子曾說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!本褪钦f,上天將要下達(dá)重大責(zé)任和擔(dān)子給這樣的人,一定要先使他們的內(nèi)心痛苦,使他們的筋骨勞累,使他們經(jīng)受饑餓,使他們受到貧困,通過這些來使他們內(nèi)心警覺,使他們的性格堅(jiān)定,增加他們?cè)瓉硭痪邆涞牟拍堋V醒朦h校常務(wù)副校長(zhǎng)何毅亭在書中提到,習(xí)近平是“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”。習(xí)近平把7年最珍貴的青春歲月,留在梁家河這個(gè)山溝里。7年艱難困苦的知青歲月,為習(xí)近平擔(dān)當(dāng)黨和國家大任,奠定了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ)。
愛學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯,學(xué)習(xí)能改變命運(yùn)。這是不爭(zhēng)的事實(shí)。與習(xí)近平一起到延川縣梁家河插隊(duì)的知青戴明說:“近平在梁家河從來沒有放棄讀書和思考?!绷硗鈨蓚€(gè)與習(xí)近平一起到梁家河插隊(duì)的知青趙華安、張春富也說:“近平很喜歡讀書學(xué)習(xí),也喜歡寫東西?!绷?xí)近平到梁家河插隊(duì)期間,裝滿了兩個(gè)箱子的書。他在田間地頭休息間隙抓緊讀書,干了一天活再累,晚上也要看書到深夜。他勤奮好學(xué),到了夜以繼日的程度。他讀的書有政治、歷史,有文學(xué)、哲學(xué)、軍事,他還注重研讀馬克思主義經(jīng)典著作和中國經(jīng)典古籍。政治能幫助他明確政治方向,哲學(xué)能幫助他抓住事物的矛盾、本質(zhì)、問題、重點(diǎn),歷史能使他看到事物發(fā)展的來龍去脈,并從中汲取歷史智慧,文學(xué)能豐富他的精神世界,了解五彩繽紛的人生。他讀書注重分析對(duì)比,力求知其所以然。
辦實(shí)事
只有心里想著、裝著群眾,才會(huì)想著為群眾辦實(shí)事,進(jìn)而才能真正贏得群眾的信賴和擁護(hù)。習(xí)近平在梁家河插隊(duì)期間,一心想著為當(dāng)?shù)厝罕娹k實(shí)事,試圖改變當(dāng)?shù)芈浜竺婷?。為群眾做?shí)事,是他矢志不渝的信念。無論是在當(dāng)知青的時(shí)候,還是在當(dāng)大隊(duì)書記的時(shí)候,習(xí)近平的目標(biāo)很明確,就是為人民服務(wù)。要為群眾辦實(shí)事,就要先調(diào)查研究,實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),了解當(dāng)?shù)貙?shí)際情況。一個(gè)黨的工作者,只有真切了解基層群眾的疾苦和貧困地區(qū)群眾生活的艱難,才能想百姓之所想,急百姓之所急,才能夠有正確的工作方法,才能真正為老百姓做實(shí)事、做好事。
重辯證
習(xí)近平所讀的書,最多還是馬克思主義哲學(xué),尤其是唯物辯證法。習(xí)近平認(rèn)為,簡(jiǎn)單孤立地談?wù)搯栴}的一個(gè)方面而不顧其他方面,是片面的。如果認(rèn)為辯證法僅僅是一個(gè)“斗”字,就把整個(gè)問題簡(jiǎn)單化了。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),既要看到矛盾雙方的對(duì)立,還要看到矛盾雙方的統(tǒng)一。習(xí)近平善于運(yùn)用辯證思維處理各種矛盾,做各種細(xì)致的工作。他做群眾工作很注意方法,也很人性化,從不采取強(qiáng)勢(shì)、高壓的做法,總是盡量做思想工作,認(rèn)為把人的思想做通了,心理疙瘩解開了,事情也就順理成章做好了。習(xí)近平看問題,習(xí)慣從多方面考慮,善于運(yùn)用辯證思維方式,針對(duì)一個(gè)問題進(jìn)行多角度反復(fù)推敲,互相印證,而不是簡(jiǎn)單地只從一個(gè)方面刻板地考慮問題,更不自以為是。這使他找到了解決問題的辦法。雷平生說,習(xí)近平對(duì)主要矛盾和矛盾的主要方面有較多思考。當(dāng)今,總書記特別強(qiáng)調(diào)要樹立辯證思維,提高辯證思維能力,就與他當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)注重學(xué)習(xí)唯物辯證法有關(guān)。
敢擔(dān)當(dāng)
敢擔(dān)當(dāng)才能辦大事,敢擔(dān)當(dāng)才能成偉業(yè),敢擔(dān)當(dāng)才能為人民。十八大以來,總書記之所以能解決過去長(zhǎng)期想解決但沒有解決好的難題,辦成許多過去想辦但沒有辦成的大事,就與他這種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木窈蜌飧畔嚓P(guān)。
敢于擔(dān)當(dāng)與具有戰(zhàn)略定力有關(guān)。不論大事小事,習(xí)近平遇事總是沉著淡定,始終保持情緒上的冷靜,因?yàn)樗J(rèn)為,做大事者要具備冷靜的心態(tài)和自控能力,這樣即使事務(wù)再緊急,也可以條分縷析找到解決問題的最佳方案。當(dāng)今,總書記治國理政,具有敢于擔(dān)當(dāng)和戰(zhàn)略定力的品格,就與他在梁家河7年知青歲月所養(yǎng)成的擔(dān)當(dāng)精神和戰(zhàn)略定力是直接相關(guān)的。